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文檔簡介
2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫試題第一部分單選題(50題)1、面對該女生的情況,班主任給家長最好的建議是()。
A.建議家長對該女生嚴(yán)加管教,幫她順利渡過這一階段
B.建議家長將該女生帶回家,在家進行一定的教育
C.建議家長留心孩子思想等方面的變化,不要太過管束
D.建議家長帶該女生去心理咨詢中心進行心理輔導(dǎo)
【答案】:C
【解析】本題主要考查面對女生特定情況時班主任給家長的最佳建議。解題的關(guān)鍵在于分析每個選項對女生成長和問題解決的合理性。A選項:對女生嚴(yán)加管教并不一定能幫助她順利渡過這一階段。在青少年成長過程中,過度的管束可能會引起逆反心理,讓女生產(chǎn)生抵觸情緒,不利于其身心健康和問題的解決。所以A選項不是最好的建議。B選項:將女生帶回家進行教育這種方式可能會讓女生脫離正常的學(xué)習(xí)和社交環(huán)境,不利于她融入集體,也難以保證在家能得到更有效的教育。而且這種做法沒有充分考慮到女生在學(xué)校的情況和資源,不是一個全面且合適的解決辦法。因此B選項不合適。C選項:留心孩子思想等方面的變化,這體現(xiàn)了對孩子的關(guān)注和尊重。不過分管束則給予了孩子一定的自由空間,有助于培養(yǎng)其自主性和獨立思考能力。在女生成長過程中,這種方式能讓家長及時發(fā)現(xiàn)問題并給予適當(dāng)引導(dǎo),同時避免給孩子造成過大壓力,是一種比較科學(xué)合理的建議。所以C選項正確。D選項:雖然心理咨詢中心可以提供專業(yè)的心理輔導(dǎo),但在沒有充分了解女生具體情況之前,貿(mào)然帶她去心理咨詢中心可能會給女生帶來心理負擔(dān),讓她覺得自己有嚴(yán)重的問題。而且并非所有情況都需要專業(yè)的心理咨詢介入,應(yīng)先通過日常關(guān)注和引導(dǎo)來觀察和解決問題。所以D選項不是首選建議。綜上,答案選C。2、皮亞杰認(rèn)為,兒童在判斷行為對錯時,是()。
A.從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任發(fā)展
B.從主觀責(zé)任到客觀責(zé)任發(fā)展
C.從他律向自律發(fā)展
D.從自律向他律發(fā)展
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展的相關(guān)理論來分析各選項。選項A皮亞杰的研究表明,兒童在判斷行為對錯時,具有從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任發(fā)展的特點。早期兒童往往根據(jù)行為的客觀后果來判斷對錯,隨著認(rèn)知和心理的發(fā)展,逐漸過渡到依據(jù)行為者的主觀意圖來進行判斷。所以選項A正確。選項B與兒童道德判斷發(fā)展的實際過程相悖,兒童不是從主觀責(zé)任到客觀責(zé)任發(fā)展,而是從客觀責(zé)任向主觀責(zé)任發(fā)展,因此選項B錯誤。選項C從他律向自律發(fā)展,這是皮亞杰提出的兒童道德發(fā)展的總體趨勢,描述的是兒童道德發(fā)展階段的特征,并非專門針對兒童判斷行為對錯的過程,所以選項C錯誤。選項D兒童道德發(fā)展是從他律向自律發(fā)展,而不是從自律向他律發(fā)展,該選項表述錯誤,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。3、函數(shù)f(x)在區(qū)間[a,b]上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的().
A.充分條件
B.必要條件
C.充要條件
D.無關(guān)條件
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)函數(shù)連續(xù)與可積的關(guān)系來判斷函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的什么條件。充分性判斷充分性是指如果\(A\)成立,則\(B\)一定成立,此時稱\(A\)是\(B\)的充分條件。若函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù),根據(jù)定積分存在定理可知,函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上一定可積,即由函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)能推出它在該區(qū)間上可積,所以充分性成立。必要性判斷必要性是指如果\(B\)成立,則\(A\)一定成立,此時稱\(A\)是\(B\)的必要條件。若函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上可積,那么函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上一定連續(xù)。因為可積的函數(shù)必須滿足積分區(qū)間上有界且間斷點是有限個,當(dāng)函數(shù)可積時其必然滿足在區(qū)間上連續(xù)的要求,即由函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上可積能推出它在該區(qū)間上連續(xù),所以必要性成立。由于充分性和必要性都成立,所以函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的充要條件,答案選C。4、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形的過程中,知道正方形有四個直角和四條相連接的邊的關(guān)鍵特征,不論它多大,是什么顏色的,只要符合這關(guān)鍵特征的都可以被認(rèn)為是正方形。這屬于奧蘇貝爾提出的有意義學(xué)習(xí)當(dāng)中的()。
A.表征學(xué)習(xí)
B.概念學(xué)習(xí)
C.命題學(xué)習(xí)
D.符號學(xué)習(xí)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)的分類,對各選項進行分析,進而判斷該學(xué)習(xí)情境屬于哪種類型。選項A:表征學(xué)習(xí)表征學(xué)習(xí)是最低層次的一種學(xué)習(xí)方式,指學(xué)習(xí)一個符號或一組符號所代表的事物和意義,主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)單詞代表什么。而題干描述的是學(xué)生對正方形關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí),并非對符號代表事物意義的學(xué)習(xí),所以該選項不符合題意。選項B:概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。在本題中,學(xué)生知道正方形有四個直角和四條相連接的邊這些關(guān)鍵特征,并且能夠依據(jù)這些特征判斷符合條件的圖形為正方形,這正是對正方形這一概念的掌握,屬于概念學(xué)習(xí),所以該選項正確。選項C:命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)以命題形式表達的觀點的新意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系,或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。而題干主要強調(diào)的是對正方形單一概念的學(xué)習(xí),并非概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí),所以該選項不符合題意。選項D:符號學(xué)習(xí)符號學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)它們代表什么,與表征學(xué)習(xí)類似。題干并非在探討符號代表的意義,而是對概念特征的學(xué)習(xí),所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。5、把要背誦的詩文編成口訣進行記憶,屬于()。
A.組織策略
B.復(fù)述策略
C.精細加工策略
D.元認(rèn)知策略
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略類型的理解與區(qū)分。選項A:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。而將詩文編成口訣并非是對知識進行整合形成新的知識結(jié)構(gòu),所以A選項不符合題意。選項B:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述策略有利用無意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。把詩文編成口訣不屬于單純的重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料,因此B選項不正確。選項C:精細加工策略精細加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。將詩文編成口訣,是通過對詩文進行加工,使其變成更容易記憶的口訣形式,與已有知識建立聯(lián)系,加深對詩文的理解和記憶,屬于精細加工策略,所以C選項正確。選項D:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動,預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性;監(jiān)視策略是在認(rèn)知活動進行的實際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補救措施,根據(jù)對認(rèn)知策略的效果的檢查,及時修正、調(diào)整認(rèn)知策略。把詩文編成口訣與對認(rèn)知過程的計劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)無關(guān),故D選項錯誤。綜上,本題答案選C。6、根據(jù)皮亞杰發(fā)生認(rèn)識論觀點,道德發(fā)展第四階段()
A.前道德階段
B.他律階段
C.自律階段
D.公正階段
【答案】:D
【解析】本題考查皮亞杰發(fā)生認(rèn)識論中道德發(fā)展的階段。皮亞杰把兒童的道德發(fā)展劃分為四個階段:前道德階段、他律階段、自律階段和公正階段。A選項前道德階段,這一階段的兒童處于感覺運動時期,行為多與生理本能的滿足有關(guān),兒童在游戲中沒有合作,也沒有規(guī)則,他們不理解、不重視成人或同伴的社會規(guī)則。B選項他律階段,兒童的道德判斷受外在的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約,表現(xiàn)出對外在權(quán)威的絕對尊敬和順從的愿望,他們認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的,是不可更改的。C選項自律階段,兒童開始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進行道德判斷,不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的東西,而是同伴間共同約定的,可以修改的。D選項公正階段,兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等,他們開始傾向于以公道、公正作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),能從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷,因此道德發(fā)展第四階段為公正階段。綜上,答案選D。7、素質(zhì)教育的時代特征是()。
A.面向全體學(xué)生
B.促進學(xué)生全面發(fā)展
C.促進學(xué)生的個性發(fā)展
D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
【答案】:D
【解析】素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,形成人的健全個性為根本特征的教育。面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展、促進學(xué)生的個性發(fā)展均是素質(zhì)教育的內(nèi)涵體現(xiàn),但它們并非素質(zhì)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育最突出、最核心的時代特征。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的時代特征,是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的本質(zhì)區(qū)別所在,應(yīng)試教育更多側(cè)重于知識的灌輸,而素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力等。所以這道題應(yīng)選D。8、下列關(guān)于詩歌的知識表達有誤的一項是()
A.“詩緣情”,真摯的“情”是詩歌的血液,是詩歌的生命。
B.詩歌強調(diào)音樂性,詩歌的音樂性,集中地表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上。
C.王安石注重錘煉語言,匠心運用,如“……”中的“護田”“排闥”本是《漢書》中的兩個典故,……顯得精煉、貼切、生動、自然。
D.詩歌的基本特點是抒情性、凝練性、知識性、哲理性。
【答案】:D
【解析】本題可通過對各選項進行逐一分析,判斷其關(guān)于詩歌知識的表達是否正確,進而得出答案。A選項:“詩緣情”這一說法強調(diào)了詩歌與情感的緊密聯(lián)系。真摯的情感是詩歌的核心要素,如同血液對于生命的重要性一樣,是詩歌能夠打動讀者、具有感染力的關(guān)鍵所在。因此,該選項關(guān)于詩歌知識的表達是正確的。B選項:音樂性是詩歌的重要特征之一,而節(jié)奏和韻律則是體現(xiàn)詩歌音樂性的集中表現(xiàn)形式。節(jié)奏使詩歌具有一種內(nèi)在的韻律感和流動感,韻律則通過押韻等方式增強了詩歌的音樂美和聽覺效果。所以,該選項的表述也是正確的。C選項:王安石在詩歌創(chuàng)作中確實注重錘煉語言,善于運用典故?!白o田排闥”本是《漢書》中的兩個典故,他將其巧妙地運用到詩歌中,使詩歌更加精煉、貼切、生動、自然,增強了詩歌的表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵。因此,該選項的說法無誤。D選項:詩歌的基本特點通常包括抒情性、凝練性、跳躍性和音樂性等。抒情性是詩歌表達情感的本質(zhì)特征;凝練性體現(xiàn)為詩歌用簡潔的語言表達豐富的內(nèi)涵;跳躍性則使詩歌在時空和意象上具有較大的跨度;音樂性如前文所述,表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上。而知識性和哲理性并非詩歌的基本特點,雖然有些詩歌可能包含知識和哲理,但這并不是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的本質(zhì)屬性。所以該選項關(guān)于詩歌知識的表達有誤。綜上,答案選D。9、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類的觀點,()是指調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。
A.認(rèn)知策略
B.智慧技能
C.言語信息
D.動作技能
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類中各類別的定義來判斷正確選項。選項A:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能,也就是調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力,所以選項A符合題意。選項B:智慧技能智慧技能是指運用概念和規(guī)則辦事的能力,它幫助學(xué)生解決“怎么做”的問題,比如運用數(shù)學(xué)公式解題、運用語法規(guī)則造句等,并非是調(diào)節(jié)和控制自身認(rèn)知過程的能力,所以選項B不符合題意。選項C:言語信息言語信息是指能用言語(或語言)表達的知識,包括符號記憶、事實的知識、有組織的整體知識等,主要側(cè)重于知識的陳述和傳遞,而不是對認(rèn)知過程的調(diào)節(jié)和控制,所以選項C不符合題意。選項D:動作技能動作技能是指通過身體動作的質(zhì)量(如敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等)不斷改善而形成整體動作模式的學(xué)習(xí),比如體操、游泳等技能的學(xué)習(xí),與調(diào)節(jié)認(rèn)知過程的內(nèi)部能力無關(guān),所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。10、()是指各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成。
A.教育類型
B.教育結(jié)構(gòu)
C.教育分類
D.教育組織形式
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同教育相關(guān)概念的理解。選項A,教育類型是按照教育的不同特點和屬性對教育進行的歸類,比如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等,它并非指各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成,所以A選項錯誤。選項B,教育結(jié)構(gòu)是指教育系統(tǒng)中各個組成部分的比例關(guān)系和相互聯(lián)系,具體涵蓋了各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成等內(nèi)容,該選項符合題干描述,所以B選項正確。選項C,教育分類是對教育進行的類別劃分,重點在于將教育按照一定標(biāo)準(zhǔn)分成不同類別,和各級各類學(xué)校的比例關(guān)系、銜接方式以及專業(yè)比例構(gòu)成并無直接關(guān)聯(lián),所以C選項錯誤。選項D,教育組織形式是指為實現(xiàn)一定的教育目的,圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)經(jīng)驗,在一定時空環(huán)境中,通過一定的媒體,教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序,與題干所強調(diào)的比例關(guān)系和專業(yè)構(gòu)成等內(nèi)容不相關(guān),所以D選項錯誤。綜上,答案選B。11、問卷的構(gòu)成成分包括()。
A.指導(dǎo)語
B.問題及其備選答案
C.人口學(xué)記錄
D.結(jié)束語
【答案】:A
【解析】該題正確答案選A。問卷一般由卷首語、問題與回答方式、編碼、結(jié)束語等部分組成。指導(dǎo)語是卷首語的重要內(nèi)容,它能夠向被調(diào)查者介紹和說明調(diào)查的目的、調(diào)查單位或調(diào)查者的身份、調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查對象的選取方式和對結(jié)果保密的措施等,在問卷構(gòu)成中具有重要作用。問題及其備選答案雖然是問卷的核心主體部分,但這道題問的是構(gòu)成成分,從構(gòu)成成分的寬泛概念來講,強調(diào)的是相對獨立的幾個類別內(nèi)容,“問題及其備選答案”只是核心業(yè)務(wù)內(nèi)容方面的概括表述,并非一個標(biāo)準(zhǔn)意義上問卷構(gòu)成成分的規(guī)范類別表述。人口學(xué)記錄是問題中可能涉及收集的一類信息內(nèi)容,并非問卷構(gòu)成成分。結(jié)束語是問卷結(jié)尾處用于感謝被調(diào)查者以及對調(diào)查的補充說明等內(nèi)容,它屬于問卷整體結(jié)構(gòu)中的一部分,但相對而言,指導(dǎo)語在問卷構(gòu)成中是更為典型且相對獨立的構(gòu)成成分。所以綜合判斷,本題應(yīng)選A。12、《采茶撲蝶》屬于哪個地區(qū)的花燈音樂()。
A.四川
B.云南
C.江蘇
D.福建
【答案】:A
【解析】本題主要考查《采茶撲蝶》所屬地區(qū)的花燈音樂相關(guān)知識?!恫刹钃涞肥歉=ǖ貐^(qū)的一首具有代表性的民間歌舞音樂,它生動地表現(xiàn)了茶農(nóng)們歡樂采茶的情景。所以該題正確答案應(yīng)選D,而題目中所給答案A(四川)是錯誤的。四川花燈音樂有其自身獨特的風(fēng)格和代表作品,但《采茶撲蝶》并不屬于四川地區(qū)的花燈音樂;云南花燈音樂也有鮮明特色,是云南民間歌舞的重要組成部分;江蘇有其別具一格的音樂文化類型。綜上所述,正確答案為D福建。13、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征是()
A.主動性
B.獨立性
C.體驗性
D.問題性
【答案】:B
【解析】本題考查現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式涵蓋主動性、獨立性、獨特性、體驗性和問題性等諸多特征。其中,獨立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征。主動性強調(diào)學(xué)習(xí)的積極主動態(tài)度,它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征,但并非核心特征;體驗性強調(diào)學(xué)習(xí)者親身參與實踐并獲得相應(yīng)的認(rèn)識與情感體驗;問題性注重以問題為導(dǎo)向來引導(dǎo)學(xué)習(xí)。而獨立性意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠擺脫對他人的依賴,獨立地開展學(xué)習(xí)活動,獨立思考、獨立探索、獨立解決問題,是學(xué)生學(xué)習(xí)能力形成的關(guān)鍵,所以現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征是獨立性,答案選B。14、備課的要求不包括()
A.鉆研教材
B.了解學(xué)生
C.設(shè)計教法
D.批改作業(yè)
【答案】:D
【解析】本題主要考查備課要求的相關(guān)知識。備課是教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié),對于教學(xué)活動的順利開展和教學(xué)質(zhì)量的提升有著關(guān)鍵作用。選項A,鉆研教材是備課的重要內(nèi)容之一。教師只有深入鉆研教材,把握教材的知識體系、重點難點以及教材的編寫意圖等,才能在教學(xué)過程中準(zhǔn)確地向?qū)W生傳授知識,引導(dǎo)學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)。所以鉆研教材屬于備課的要求。選項B,了解學(xué)生也是備課的必要步驟。教師需要了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、興趣愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的情況,以便根據(jù)學(xué)生的實際情況制定合適的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,使教學(xué)更具有針對性和實效性。因此了解學(xué)生屬于備課的要求。選項C,設(shè)計教法同樣是備課的重要組成部分。不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點需要采用不同的教學(xué)方法,如講授法、討論法、演示法等。教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實際,精心設(shè)計教學(xué)方法,以提高教學(xué)效果。所以設(shè)計教法屬于備課的要求。選項D,批改作業(yè)是教學(xué)評價的環(huán)節(jié),其主要目的是了解學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題,以便教師進行有針對性的輔導(dǎo)和改進教學(xué)。它并非備課階段需要完成的工作,不屬于備課的要求。綜上所述,本題答案選D。15、大腦可以隨意支配的肌肉是()。
A.骨骼肌
B.心肌
C.血管平滑肌
D.子宮平滑肌
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各類肌肉的特性來逐一分析各選項。選項A:骨骼肌骨骼肌又稱橫紋肌,是附著在骨骼上的肌肉。骨骼肌受軀體運動神經(jīng)支配,能夠隨人的意志而收縮和舒張,也就是大腦可以隨意支配骨骼肌的運動,例如我們可以自主地進行抬手、踢腿等動作,這些動作的完成依賴于骨骼肌的收縮與舒張,所以選項A正確。選項B:心肌心肌是構(gòu)成心臟的主要肌肉組織。心肌具有自動節(jié)律性,它能夠按照自身的節(jié)律進行有規(guī)律的收縮和舒張,以維持心臟的泵血功能。心肌的活動不受大腦的隨意支配,我們無法主觀地控制心臟何時收縮、何時舒張,所以選項B錯誤。選項C:血管平滑肌血管平滑肌主要分布在血管壁中,它的收縮和舒張可以調(diào)節(jié)血管的管徑,從而影響血壓和血液的分布。血管平滑肌的活動主要受自主神經(jīng)系統(tǒng)和體液因素的調(diào)節(jié),大腦不能隨意支配其運動,所以選項C錯誤。選項D:子宮平滑肌子宮平滑肌是構(gòu)成子宮壁的主要肌肉成分。在女性的生理周期以及懷孕、分娩等過程中,子宮平滑肌會發(fā)生相應(yīng)的收縮和舒張變化。子宮平滑肌的活動受激素等多種因素的調(diào)節(jié),大腦無法隨意控制它的運動,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A選項。16、兒童容易模仿影視片中反面人物的行為,結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了避免影視片的消極影響,根據(jù)班杜拉社會學(xué)習(xí)理論,適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
A.避免學(xué)生觀看這類影視片
B.對有模仿行為的兒童進行說服教育
C.影片中盡量少描寫反面人物
D.影視片應(yīng)使觀眾體驗到“惡有惡報,善有善報”
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)班杜拉社會學(xué)習(xí)理論對各選項進行分析,進而判斷正確答案。題干分析題干指出兒童容易模仿影視片中反面人物的行為,從而導(dǎo)致不良品德,要依據(jù)班杜拉社會學(xué)習(xí)理論找到避免影視片消極影響的適當(dāng)做法。選項分析A選項:避免學(xué)生觀看這類影視片。這是一種較為消極的做法,在現(xiàn)實生活中難以完全杜絕學(xué)生接觸這類影視片,且僅僅避免觀看并不能從根本上解決兒童可能受到消極影響的問題,也不符合班杜拉社會學(xué)習(xí)理論中積極引導(dǎo)的理念,故A選項錯誤。B選項:對有模仿行為的兒童進行說服教育。這種做法是在兒童已經(jīng)出現(xiàn)模仿行為后采取的措施,而題干強調(diào)的是要避免影視片的消極影響,即應(yīng)在兒童產(chǎn)生模仿行為之前進行預(yù)防,所以該選項不符合題意,故B選項錯誤。C選項:影片中盡量少描寫反面人物。減少反面人物的描寫并不能保證兒童不會受到影視片中其他可能存在的消極因素影響,也沒有從社會學(xué)習(xí)理論的角度去解決兒童模仿反面人物行為的問題,故C選項錯誤。D選項:影視片應(yīng)使觀眾體驗到“惡有惡報,善有善報”。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論強調(diào)觀察學(xué)習(xí)和替代強化,當(dāng)影視片中呈現(xiàn)“惡有惡報,善有善報”的情節(jié)時,兒童在觀看過程中會通過觀察獲得替代性經(jīng)驗,認(rèn)識到不良行為會有不好的后果,而良好行為會得到積極的回報,從而抑制對反面人物不良行為的模仿,起到避免影視片消極影響的作用,故D選項正確。綜上,本題答案為D。17、對0.05019分別按要求取近似值,錯誤的是()。
A.0.1(精確到0.1)
B.0.051(精確到千分位)
C.0.05(精確到百分位)
D.0.0502(精確到0.0001)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)近似數(shù)精確到某一位的取值規(guī)則,對每個選項逐一進行分析。選項A:精確到\(0.1\)精確到\(0.1\)即精確到十分位,需要看百分位上的數(shù)字。根據(jù)四舍五入的原則,若百分位上的數(shù)字大于或等于\(5\),則向十分位進\(1\);若百分位上的數(shù)字小于\(5\),則舍去百分位及其后面的數(shù)。在\(0.05019\)中,百分位是\(5\),則向十分位進\(1\),十分位上的\(0\)變?yōu)閈(0+1=1\),所以\(0.05019\)精確到\(0.1\)的近似值是\(0.1\),該選項正確。選項B:精確到千分位精確到千分位需要看萬分位上的數(shù)字,按照四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中,萬分位是\(1\),\(1\lt5\),則舍去萬分位及其后面的數(shù),所以\(0.05019\)精確到千分位的近似值是\(0.050\),而不是\(0.051\),該選項錯誤。選項C:精確到百分位精確到百分位要看千分位上的數(shù)字,根據(jù)四舍五入規(guī)則進行取值。在\(0.05019\)中,千分位是\(0\),\(0\lt5\),則舍去千分位及其后面的數(shù),所以\(0.05019\)精確到百分位的近似值是\(0.05\),該選項正確。選項D:精確到\(0.0001\)精確到\(0.0001\)即精確到萬分位,需要看十萬分位上的數(shù)字,依據(jù)四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中,十萬分位是\(9\),\(9\gt5\),則向萬分位進\(1\),萬分位上的\(1\)變?yōu)閈(1+1=2\),所以\(0.05019\)精確到\(0.0001\)的近似值是\(0.0502\),該選項正確。綜上,答案選B。18、教師職業(yè)道德的核心成分是教師對教育事業(yè)的()。
A.興趣
B.愛好
C.熱愛
D.忠誠
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心成分。選項A,興趣是個體力求認(rèn)識某種事物或從事某項活動的心理傾向,對教育事業(yè)有興趣并不足以完全體現(xiàn)教師職業(yè)道德的核心內(nèi)涵,教師僅有興趣可能在面對教育工作中的困難和挑戰(zhàn)時,難以始終堅守和全身心投入,所以興趣不是教師職業(yè)道德的核心成分。選項B,愛好通常是指個人在閑暇時喜歡從事的活動,它更側(cè)重于個人的喜好娛樂方面。愛好教育事業(yè)并不等同于能夠在職業(yè)層面上始終如一地履行教師的職責(zé)和使命,不能作為教師職業(yè)道德的核心成分。選項C,熱愛表達了對教育事業(yè)有深厚的感情和積極的態(tài)度,但熱愛相對來說較為寬泛和感性。在教育工作中,僅有熱愛可能還不足以應(yīng)對各種復(fù)雜的情況和長期的責(zé)任,還需要有更堅定、更具約束性的品質(zhì)。選項D,忠誠體現(xiàn)了教師對教育事業(yè)的堅定不移的信念和全身心的投入,意味著無論遇到何種困難和誘惑,教師都能堅守教育崗位,履行教育職責(zé),將學(xué)生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展放在首位。忠誠是一種具有高度責(zé)任感和使命感的體現(xiàn),是教師職業(yè)道德的核心成分。綜上,本題答案選D。19、具體規(guī)定國家各級各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系的是()。
A.學(xué)制
B.培養(yǎng)目標(biāo)
C.教育方針
D.課程計劃
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項概念的內(nèi)涵來判斷具體規(guī)定國家各級各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間關(guān)系的內(nèi)容。選項A:學(xué)制學(xué)制是一個國家各級各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定了各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制是教育制度的核心內(nèi)容,它對于整個教育系統(tǒng)的有序運行和人才培養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)作用。因此,選項A符合題意。選項B:培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級各類學(xué)校教育機構(gòu)的具體化,是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。它主要側(cè)重于規(guī)定人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格,而不是規(guī)定學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限等內(nèi)容。所以,選項B不符合題意。選項C:教育方針教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。它主要包括教育的性質(zhì)和方向、教育目的以及實現(xiàn)教育目的的途徑等內(nèi)容,并不具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系。所以,選項C不符合題意。選項D:課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它主要規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等內(nèi)容,并不涉及學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及學(xué)校之間關(guān)系的規(guī)定。所以,選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。20、社會知覺包括個體對()的知覺。
A.環(huán)境
B.自己
C.群體
D.他人
【答案】:B"
【解析】該題正確答案為B。社會知覺是指個體對社會環(huán)境中有關(guān)個人、他人以及群體特性的知覺。而題目是問個體對什么的知覺屬于社會知覺內(nèi)容。選項A環(huán)境并非特指社會環(huán)境相關(guān)主體,環(huán)境范疇寬泛,不符合社會知覺中個體主要針對人相關(guān)要素的知覺指向,所以A選項錯誤;個體對自己的知覺是社會知覺的重要組成部分,自我知覺是個體對自身特點、行為、情感等方面的認(rèn)知和了解,故B選項正確;群體是多個個體組成的集合,社會知覺強調(diào)對群體特性等的知覺,但本題是從個體角度出發(fā),“群體”表述不符合題目個體對某一對象知覺的考查意圖,C選項不合適;他人是社會知覺的對象之一,但題目強調(diào)個體對自身情況與社會知覺關(guān)系的考查,D選項不準(zhǔn)確。綜上,本題應(yīng)選B。"21、一般來說,學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效率之間呈()
A.正比關(guān)系
B.反比關(guān)系
C.倒U型關(guān)系
D.U型關(guān)系
【答案】:C
【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系。從理論和實際研究來看,學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效率并不呈現(xiàn)簡單的正比或反比關(guān)系。當(dāng)學(xué)習(xí)動機過弱時,個體缺乏學(xué)習(xí)的積極性和動力,難以集中精力投入學(xué)習(xí),進而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率較低;而當(dāng)學(xué)習(xí)動機過強時,個體可能會產(chǎn)生過度的緊張、焦慮等情緒,這些負面情緒會干擾學(xué)習(xí)過程,同樣會使學(xué)習(xí)效率下降。倒U型關(guān)系則準(zhǔn)確地描述了學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效率之間的這種復(fù)雜聯(lián)系,即存在一個最佳的動機水平,在這個水平下,學(xué)習(xí)效率能夠達到最高。當(dāng)動機水平低于或高于這個最佳值時,學(xué)習(xí)效率都會降低。U型關(guān)系與學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)效率的實際關(guān)系不符。因此,學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型關(guān)系,答案選C。22、我國古代社會提出了“在明明德,在親民,在止于至善”的教育目的,這體現(xiàn)了()對教育目的確立的影響。
A.經(jīng)濟
B.政治
C.文化
D.科技
【答案】:C"
【解析】“在明明德,在親民,在止于至善”出自《大學(xué)》,其反映了我國古代的文化理念和價值追求。教育目的的確立會受到多種因素的影響,經(jīng)濟主要影響教育的規(guī)模、速度、結(jié)構(gòu)等;政治主要決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)和教育目的的性質(zhì)等;科技主要影響教育內(nèi)容、方法和手段等。而題干中提到的這句教育目的相關(guān)表述,體現(xiàn)的是文化對教育目的確立的影響,文化會滲透到教育目的中,將特定的價值觀、道德觀念等融入其中,故答案選C。"23、下列不屬于智力技能特點的一項是()。
A.動作對象的觀念性
B.動作執(zhí)行的內(nèi)潛性
C.動作結(jié)構(gòu)的簡縮性
D.動作結(jié)果的意識性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)智力技能的特點,逐一分析選項,判斷出不屬于智力技能特點的一項。智力技能也叫心智技能,是借助內(nèi)部言語在頭腦中進行的認(rèn)知活動方式,具有動作對象的觀念性、動作執(zhí)行的內(nèi)潛性和動作結(jié)構(gòu)的簡縮性等特點。選項A:動作對象的觀念性智力技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映像,是客觀事物的觀念表征,所以動作對象具有觀念性,該項屬于智力技能的特點。選項B:動作執(zhí)行的內(nèi)潛性智力技能借助內(nèi)部言語進行,主要在頭腦內(nèi)部進行,通過內(nèi)部言語在頭腦中默默地完成,不像操作技能那樣以外顯的動作作用于客觀對象,具有內(nèi)潛性,該項屬于智力技能的特點。選項C:動作結(jié)構(gòu)的簡縮性智力技能不像操作技能那樣必須把每一個動作都完整地做出來,也不必用外部言語把每個動作都一一說出,它往往可以省略和簡縮,具有簡縮性,該項屬于智力技能的特點。選項D:動作結(jié)果的意識性動作結(jié)果的意識性并非智力技能的特點,所以該項符合題意。綜上,答案選D。24、籃球運動中,常見的踝關(guān)節(jié)扭傷部位是()
A.外側(cè)
B.內(nèi)側(cè)
C.前側(cè)
D.后側(cè)
【答案】:A
【解析】本題主要考查籃球運動中常見的踝關(guān)節(jié)扭傷部位相關(guān)知識。在籃球運動中,由于人體的解剖結(jié)構(gòu)以及運動特點,當(dāng)進行急停、起跳、落地等動作時,踝關(guān)節(jié)外側(cè)所受的應(yīng)力相對更大。同時,外側(cè)韌帶相對內(nèi)側(cè)更薄弱,因此在運動過程中更容易受到損傷,導(dǎo)致扭傷。而內(nèi)側(cè)、前側(cè)和后側(cè)并非籃球運動中踝關(guān)節(jié)常見的扭傷部位。所以本題正確答案為A選項。25、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況,實行()。
A.國家、地方、校長三級管理
B.國家、地方、教師三級管理
C.國家、校長、教師三級管理
D.國家、地方、學(xué)校三級管理
【答案】:D
【解析】本題主要考查新課程改革中課程管理體制的相關(guān)知識。新課程改革積極致力于改變過往課程管理權(quán)力過度集中的局面,其核心舉措是構(gòu)建更為合理、靈活的課程管理體系。選項A提到國家、地方、校長三級管理,校長主要負責(zé)學(xué)校內(nèi)部的具體管理工作,將其作為課程管理的一級主體并不符合新課程改革構(gòu)建的課程管理框架體系,故A選項錯誤。選項B提出國家、地方、教師三級管理,教師主要承擔(dān)教學(xué)工作,雖在課程實施中有重要作用,但并非課程管理體制中的一級管理主體,所以B選項錯誤。選項C的國家、校長、教師三級管理,同樣存在上述將校長和教師作為課程管理主體的不合理之處,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)新課程改革的課程管理要求,因此C選項錯誤。選項D的國家、地方、學(xué)校三級管理,是新課程改革明確提出的課程管理模式。國家負責(zé)制定課程發(fā)展的總體規(guī)劃和宏觀政策;地方依據(jù)國家的要求,結(jié)合本地實際情況進行課程管理與調(diào)整;學(xué)校則在國家和地方課程的基礎(chǔ)上,開發(fā)校本課程,以滿足本校學(xué)生的具體需求。這種管理體制既保證了國家對課程的宏觀調(diào)控,又充分發(fā)揮了地方和學(xué)校的積極性與主動性,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。26、“近朱者赤,近墨者黑”反映了()因素對人發(fā)展的影響。
A.教育
B.遺傳
C.環(huán)境
D.社會活動
【答案】:C
【解析】“近朱者赤,近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑,比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,強調(diào)的是客觀環(huán)境對人的影響。選項A,教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心發(fā)展施加影響,以把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動,該俗語未主要體現(xiàn)教育因素。選項B,遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點,“近朱者赤,近墨者黑”并非強調(diào)遺傳因素。選項C,環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素,“近朱者赤,近墨者黑”很好地體現(xiàn)了環(huán)境對人發(fā)展的影響,該項正確。選項D,社會活動是指某個人參加的有關(guān)社會上各行各業(yè)或者某一社會性質(zhì)問題調(diào)查或走訪的活動,該俗語與社會活動沒有直接關(guān)聯(lián)。所以本題答案選C。27、周訪字士達,本汝南安城人也。漢末避地江南,至訪四世。吳平,因家廬江尋陽焉。訪少沉毅,謙而能讓,果于斷割,周窮振乏,家無余財。為縣功曹,時陶侃為散吏①,訪薦為主簿.相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。訪察孝廉,除郎中、上甲令,皆不之官。
A.除郎中、上甲令。皆不之官
B.而自歸于帝,帝不之罪
C.訪率軍追之,獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)
D.將士用命,訪何功之有
【答案】:B
【解析】本題主要考查文言文特殊句式中賓語前置的知識點。破題點在于判斷各選項是否為賓語前置句,并與題干要求進行匹配。選項A“除郎中、上甲令,皆不之官”,“之”在這里是動詞,意思是“到……去”,“不之官”即“不去上任”,這是正常的動賓結(jié)構(gòu),并非賓語前置句。選項B“而自歸于帝,帝不之罪”,正常語序應(yīng)為“帝不罪之”,“之”是賓語,前置到了謂語“罪”的前面,屬于賓語前置句,符合題干要求。選項C“訪率軍追之,獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)”,“之”是“追”的賓語,屬于正常的動賓結(jié)構(gòu),不是賓語前置句。選項D“將士用命,訪何功之有”,“何功之有”是賓語前置句,正常語序是“有何功”,但該句與題干所問的賓語前置句類型不同。綜上,正確答案是B。28、屬于人格輔導(dǎo)的是()。
A.情緒輔導(dǎo)
B.矯治注意力障礙
C.災(zāi)后心理干預(yù)
D.以上都是
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)人格輔導(dǎo)的定義和各選項的內(nèi)容來進行分析判斷。人格輔導(dǎo)主要是關(guān)注個體的情緒、性格、價值觀等人格方面的培養(yǎng)和引導(dǎo),幫助個體形成健康、積極的人格特質(zhì)。選項A:情緒輔導(dǎo)情緒輔導(dǎo)是針對個體的情緒進行引導(dǎo)和調(diào)節(jié),幫助個體更好地認(rèn)識和管理自己的情緒。情緒是人格的重要組成部分,良好的情緒管理能力有助于塑造健康的人格。因此,情緒輔導(dǎo)屬于人格輔導(dǎo)的范疇。選項B:矯治注意力障礙注意力障礙是一種認(rèn)知方面的問題,主要影響個體的學(xué)習(xí)和工作效率。矯治注意力障礙主要側(cè)重于改善個體的認(rèn)知功能,提高注意力集中水平,這屬于學(xué)習(xí)輔導(dǎo)或心理障礙矯治的范疇,而非人格輔導(dǎo)。選項C:災(zāi)后心理干預(yù)災(zāi)后心理干預(yù)是在經(jīng)歷重大災(zāi)難事件后,為受害者提供的一種心理支持和幫助。其主要目的是幫助受害者應(yīng)對災(zāi)難帶來的心理創(chuàng)傷,緩解焦慮、恐懼等情緒反應(yīng),重建心理平衡。雖然心理干預(yù)也會涉及到情緒調(diào)節(jié)等方面,但它更側(cè)重于應(yīng)對突發(fā)事件后的心理恢復(fù),與人格輔導(dǎo)的核心關(guān)注點不同,不屬于人格輔導(dǎo)的范疇。綜上,屬于人格輔導(dǎo)的是情緒輔導(dǎo),本題正確答案選A。29、處理教師與家長關(guān)系時,不正確的做法是()。
A.教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異常或突發(fā)事件,待處理完結(jié)后再向家長通報
B.教師放下“教育權(quán)威”架子,認(rèn)真聽取家長的意見和建議
C.教師要教育學(xué)生尊重自己的父母
D.教師在家長會上不能當(dāng)眾責(zé)備其子女
【答案】:A
【解析】本題主要考查處理教師與家長關(guān)系時的正確做法。選項A,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異?;蛲话l(fā)事件,應(yīng)及時向家長通報情況,這樣有助于家長第一時間了解孩子的狀況,共同參與問題的處理,而待處理完結(jié)后再通報,可能會讓家長在不知情的情況下錯過對孩子進行及時引導(dǎo)和教育的時機,不利于家校之間的溝通與合作,也可能會引發(fā)家長的不滿,所以該做法不正確。選項B,教師放下“教育權(quán)威”架子,認(rèn)真聽取家長的意見和建議,能夠促進教師與家長之間的平等交流,形成良好的家校合作氛圍。家長作為孩子成長過程中的重要參與者,他們對孩子有著更深入的了解,教師聽取家長意見有助于全面了解學(xué)生情況,更好地開展教育工作,這種做法是正確的。選項C,教師教育學(xué)生尊重自己的父母,不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和家庭觀念,也能促進家庭關(guān)系的和諧,進而為學(xué)生創(chuàng)造更有利的成長環(huán)境。同時,這也是學(xué)校教育與家庭教育相互配合的重要體現(xiàn),該做法是正確的。選項D,教師在家長會上不能當(dāng)眾責(zé)備其子女,這是因為當(dāng)眾責(zé)備可能會傷害學(xué)生的自尊心和自信心,也會讓家長感到尷尬和不滿,不利于后續(xù)家校溝通和對學(xué)生的教育。教師應(yīng)該選擇合適的時機和方式與家長溝通學(xué)生的問題,這種做法是正確的。綜上,答案選A。30、尚老師專門找小明談話,告訴他:“你這段時間雖然學(xué)習(xí)成績不太好,但比前期刻苦多了,只要你改進學(xué)習(xí)方法,會有明顯進步的?!鄙欣蠋煹淖龇ǎǎ?/p>
A.有利于增強小明的學(xué)習(xí)動力
B.不利于保護小明的自尊心
C.有利于激發(fā)小明的合作意識
D.不利于發(fā)展小明的個性
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)題干中尚老師對小明說的話,分析其做法所產(chǎn)生的影響,進而判斷各個選項的正確性。選項A:有利于增強小明的學(xué)習(xí)動力尚老師在和小明談話時,既肯定了小明比前期更加刻苦,又給予小明鼓勵,告知其只要改進學(xué)習(xí)方法就會有明顯進步。這種積極的反饋和鼓勵能夠讓小明感受到老師對他的認(rèn)可和期望,從而增強他在學(xué)習(xí)上的自信心和動力,使其更有熱情和信心去努力學(xué)習(xí),所以該選項正確。選項B:不利于保護小明的自尊心尚老師在談話中并沒有批評、指責(zé)小明成績不好,而是先指出小明比之前刻苦這一優(yōu)點,然后給予積極的引導(dǎo)和鼓勵,這種做法是對小明的一種尊重和支持,能夠保護小明的自尊心,而不是不利于保護,所以該選項錯誤。選項C:有利于激發(fā)小明的合作意識題干中尚老師與小明的談話主要圍繞小明的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)方法展開,并沒有涉及到合作相關(guān)的內(nèi)容,因此無法得出尚老師的做法有利于激發(fā)小明合作意識的結(jié)論,所以該選項錯誤。選項D:不利于發(fā)展小明的個性尚老師的談話是從學(xué)習(xí)方面給予小明鼓勵和指導(dǎo),目的是幫助小明提高學(xué)習(xí)成績,并沒有對小明的個性發(fā)展進行限制或產(chǎn)生不利影響,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。31、某地法院在審理案件過程中發(fā)現(xiàn),該省人民代表大會所制定的地方性法規(guī)規(guī)定與國家某部委制定的規(guī)章規(guī)定不一致,不能確定如何適用。在此情形下,根據(jù)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國立法法》,下列哪種處理辦法是正確的()
A.由國務(wù)院決定在該地方適用部門規(guī)章
B.由全國人民代表大會決定在該地方是適用地方性法規(guī)還是適用部門規(guī)章
C.由最高人民法院通過司法解釋加以決定
D.由國務(wù)院決定在該地方適用地方性法規(guī),或者由國務(wù)院提請全國人民代表大會常務(wù)委員會裁決在該地方適用部門規(guī)章
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)《立法法》的相關(guān)規(guī)定,分析比較地方性法規(guī)和部門規(guī)章效力層級,從而判斷各選項是否符合規(guī)定。選項A依據(jù)《立法法》規(guī)定,當(dāng)?shù)胤叫苑ㄒ?guī)與部門規(guī)章之間對同一事項的規(guī)定不一致,不能確定如何適用時,并非簡單由國務(wù)院決定在該地方適用部門規(guī)章。因為國務(wù)院是部門規(guī)章的制定主體上級,若直接決定適用部門規(guī)章,可能會出現(xiàn)維護部門利益而忽視地方性法規(guī)情況,存在不公正,所以該選項錯誤。選項B全國人民代表大會作為我國最高國家權(quán)力機關(guān),主要行使修改憲法、監(jiān)督憲法的實施等重大職權(quán)。對于地方性法規(guī)與部門規(guī)章之間規(guī)定不一致的具體適用問題,并不由全國人民代表大會決定,而是有特定的處理程序,所以該選項錯誤。選項C最高人民法院的司法解釋是對審判工作中具體應(yīng)用法律、法令問題的解釋。當(dāng)?shù)胤叫苑ㄒ?guī)與部門規(guī)章規(guī)定不一致時,這并非是法律適用過程中需要司法解釋解決的問題,而是涉及效力層級和適用規(guī)則問題,所以該選項錯誤。選項D根據(jù)《立法法》,地方性法規(guī)與部門規(guī)章之間對同一事項的規(guī)定不一致,不能確定如何適用時,由國務(wù)院提出意見。國務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用地方性法規(guī)的,應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定;認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門規(guī)章的,應(yīng)當(dāng)提請全國人民代表大會常務(wù)委員會裁決。所以該選項正確。綜上,本題答案選D。32、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。
A.個性全面和諧發(fā)展
B.實用主義
C.人本化
D.終身教育
【答案】:A
【解析】本題可通過分析各選項中教育思想的代表人物,結(jié)合已知信息來判斷正確答案。選項A:個性全面和諧發(fā)展蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作中系統(tǒng)論述了個性全面和諧發(fā)展教育思想。他認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,即把人對社會的需求和貢獻、社會對個人的合理要求與給予,結(jié)合起來的人。所以蘇霍姆林斯基是個性全面和諧發(fā)展教育思想的代表人物,該選項正確。選項B:實用主義實用主義教育思想的代表人物是美國教育家杜威。他強調(diào)教育即生活、教育即生長、學(xué)校即社會,主張以兒童為中心、從做中學(xué)等觀點。因此該選項不符合題意。選項C:人本化人本化教育思想的代表人物是馬斯洛和羅杰斯等。他們強調(diào)教育要以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的情感、需要和價值觀,促進學(xué)生的自我實現(xiàn)。所以該選項也不正確。選項D:終身教育終身教育思想的代表人物是法國教育家保羅·朗格朗。他于1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間正式提出了“終身教育”的概念。故該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。33、與課堂教學(xué)相比,課外、校外教育更有利于()
A.發(fā)展學(xué)生個性
B.促進溫故知新
C.加強“教學(xué)相長”
D.堅持“循序漸進”
【答案】:A
【解析】本題可通過分析各選項內(nèi)容,并結(jié)合課外、校外教育的特點來確定正確答案。選項A:發(fā)展學(xué)生個性課外、校外教育具有活動的自主性、內(nèi)容的多樣性等特點。在課外和校外教育活動中,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好、特長自主選擇參加不同的活動,如繪畫、音樂、體育、科技等社團活動或社會實踐活動。這種自主性和選擇性為學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間,有利于他們充分發(fā)揮自己的個性和潛能,展現(xiàn)獨特的創(chuàng)造力和才能。而課堂教學(xué)往往受教學(xué)大綱、課程安排等限制,更注重知識的系統(tǒng)傳授和統(tǒng)一要求,相對而言在發(fā)展學(xué)生個性方面有一定局限性。所以課外、校外教育更有利于發(fā)展學(xué)生個性,該選項正確。選項B:促進溫故知新溫故知新主要強調(diào)對已學(xué)知識的復(fù)習(xí)和鞏固,以及在此基礎(chǔ)上獲得新的理解和認(rèn)識。課堂教學(xué)通常按照一定的教學(xué)計劃和進度,有針對性地對知識進行講解、復(fù)習(xí)和練習(xí),教師會通過課堂提問、作業(yè)、測試等方式幫助學(xué)生溫故知新。課外、校外教育雖然也可能涉及對知識的運用和拓展,但并非其主要功能,且缺乏課堂教學(xué)那樣系統(tǒng)的知識回顧和鞏固機制。所以該選項不符合題意。選項C:加強“教學(xué)相長教學(xué)相長”是指教師和學(xué)生在教學(xué)過程中相互學(xué)習(xí)、相互促進、共同提高。課堂教學(xué)是教師和學(xué)生之間互動交流的重要場所,教師通過講授知識、引導(dǎo)思考、解答疑問等方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí),同時也能從學(xué)生的反饋中了解自己教學(xué)的不足并加以改進。而課外、校外教育的組織形式和活動內(nèi)容相對較為松散,師生之間的互動可能不如課堂教學(xué)那樣頻繁和深入,不利于發(fā)揮“教學(xué)相長”的作用。所以該選項不正確。選項D:堅持“循序漸進”循序漸進是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。課堂教學(xué)通常會遵循一定的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn),按照由淺入深、由易到難的順序安排教學(xué)內(nèi)容,保證學(xué)生能夠逐步深入地學(xué)習(xí)知識。課外、校外教育活動的內(nèi)容和形式較為靈活多樣,不一定嚴(yán)格遵循循序漸進的原則。所以該選項也不合適。綜上,答案選A。34、下述所列的遷移說中哪一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的?()
A.形式訓(xùn)練遷移說
B.共同要素遷移說
C.經(jīng)驗類化遷移說
D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同遷移說特點的理解。解題關(guān)鍵在于明確各遷移說的具體內(nèi)容及相關(guān)評價。選項A:形式訓(xùn)練遷移說形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為心理固有的官能只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展,遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。然而,它缺乏充分的科學(xué)依據(jù)來支撐其觀點。該理論過于強調(diào)形式的訓(xùn)練,而忽視了學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性以及實際情境對學(xué)習(xí)遷移的影響,沒有從科學(xué)的角度深入探究遷移產(chǎn)生的真正機制,所以被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的。選項B:共同要素遷移說共同要素說認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。該理論是通過桑代克的“形狀知覺”實驗等一系列科學(xué)實驗得出的結(jié)論,有一定的實證研究作為支撐,并非缺乏科學(xué)根據(jù)。選項C:經(jīng)驗類化遷移說經(jīng)驗類化理論強調(diào)概括化的經(jīng)驗或原理在遷移中的作用,認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中,是因為在先前學(xué)習(xí)中獲得了一般原理,這種一般原理可以部分或全部運用于前后兩種學(xué)習(xí)中。該理論由賈德的“水下?lián)舭小睂嶒炈炞C,有實驗依據(jù),具有一定的科學(xué)性。選項D:認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。也就是說,有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化作用必然導(dǎo)致有意義學(xué)習(xí)的遷移。該理論建立在奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上,有其理論依據(jù)和科學(xué)價值。綜上,被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的遷移說是形式訓(xùn)練遷移說,答案選A。35、下列選項屬于班級管理常用的模式有__________。
A.隨機管理
B.權(quán)威管理
C.定性管理
D.目標(biāo)管理
【答案】:D
【解析】本題考查班級管理常用的模式。對各選項進行分析A選項:隨機管理:隨機管理并非班級管理中常用的模式。在班級管理里,若采用隨機管理,意味著缺乏系統(tǒng)性和規(guī)劃性,不能依據(jù)學(xué)生特點、班級目標(biāo)等進行合理安排,難以保證管理的有效性和穩(wěn)定性,無法使班級有序發(fā)展,所以該選項不符合要求。B選項:權(quán)威管理:雖然在班級管理中教師具有一定的權(quán)威性,但“權(quán)威管理”強調(diào)管理者憑借絕對權(quán)威進行管理,較少考慮學(xué)生的主動性和參與性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)新能力。現(xiàn)代班級管理更注重民主、開放和學(xué)生的主體地位,所以“權(quán)威管理”不是常用模式,該選項錯誤。C選項:定性管理:定性管理側(cè)重于對事物性質(zhì)和特征的描述與判斷,在班級管理中單獨使用定性管理較為片面。它缺乏明確的量化指標(biāo)和具體目標(biāo),難以對管理效果進行準(zhǔn)確評估和調(diào)控,不能很好地適應(yīng)班級管理多樣化的需求,因此該選項也不正確。D選項:目標(biāo)管理:目標(biāo)管理是班級管理常用的模式之一。它通過設(shè)定明確的班級目標(biāo),將班級整體目標(biāo)分解為各個具體的子目標(biāo),讓學(xué)生明確努力的方向。這種管理模式可以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性,使班級成員圍繞共同目標(biāo)協(xié)同努力,同時便于對班級管理工作進行評估和調(diào)整,所以該選項正確。綜上,答案選D。36、羅杰斯認(rèn)為,人類精神世界中兩個不可分割的有機組成部分是()。
A.認(rèn)知和情感
B.認(rèn)知和意志
C.情感和意志
D.意志和人格
【答案】:A
【解析】本題主要考查羅杰斯關(guān)于人類精神世界組成部分的觀點。選項A:羅杰斯認(rèn)為認(rèn)知和情感是人類精神世界中兩個不可分割的有機組成部分,該選項符合羅杰斯的理論觀點。選項B:認(rèn)知和意志并非羅杰斯所強調(diào)的人類精神世界不可分割的兩大有機組成部分,故該選項錯誤。選項C:情感和意志同樣不是羅杰斯所提及的人類精神世界不可分割的特定組成部分表述,所以該選項錯誤。選項D:意志和人格也不是羅杰斯所認(rèn)定的人類精神世界中這兩個不可分割的有機組成部分內(nèi)容,因此該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。37、心理學(xué)的主要研究對象是()
A.認(rèn)知
B.情感
C.心理現(xiàn)象及其規(guī)律
D.心理特點
【答案】:C
【解析】本題主要考查心理學(xué)的主要研究對象。逐一分析各選項:-選項A:認(rèn)知是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程,是人的最基本的心理過程,但它只是心理學(xué)研究內(nèi)容的一部分,并非主要研究對象,所以A項錯誤。-選項B:情感是態(tài)度這一整體中的一部分,它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性,是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗,同樣只是心理學(xué)研究的一個方面,不是主要研究對象,所以B項錯誤。-選項C:心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動的科學(xué),其主要研究對象就是心理現(xiàn)象及其規(guī)律,所以C項正確。-選項D:心理特點是個體在心理活動中表現(xiàn)出來的獨特的、穩(wěn)定的特征,它是基于心理現(xiàn)象及其規(guī)律所呈現(xiàn)出的特點,并非主要研究對象,所以D項錯誤。綜上,答案選C。38、中樞神經(jīng)系統(tǒng)由()組成。
A.脊髓和突觸
B.突觸和反射弧
C.腦和反射弧
D.腦和脊髓
【答案】:D
【解析】本題考查中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成。逐一分析各選項:-選項A:脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,但突觸是神經(jīng)元之間傳遞信息的結(jié)構(gòu),并非中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,所以該選項錯誤。-選項B:突觸不是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu),也不屬于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成,所以該選項錯誤。-選項C:腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,但反射弧不是,反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu),所以該選項錯誤。-選項D:中樞神經(jīng)系統(tǒng)由腦和脊髓組成,腦包括大腦、小腦和腦干等部分,脊髓是腦與軀干、內(nèi)臟之間的聯(lián)系通道,所以該選項正確。綜上,答案選D。39、下列屬于京劇梅派是()
A.《貴妃醉酒》
B.《空城計》
C.《梨花記》
D.《出塞》
【答案】:A
【解析】本題主要考查對京劇梅派劇目的了解。分析選項A《貴妃醉酒》又名《百花亭》,是京劇梅派的經(jīng)典代表劇目。梅派創(chuàng)始人梅蘭芳在該劇中通過細膩的表演和獨特的唱腔,將楊貴妃的情感和神態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致,成為了梅派藝術(shù)的典范之作,所以選項A正確。分析選項B《空城計》是京劇老生的傳統(tǒng)劇目,通常為馬派的代表劇目。馬派創(chuàng)始人馬連良在《空城計》中展現(xiàn)了其獨特的表演風(fēng)格和精湛的技藝。因此,選項B錯誤。分析選項C《梨花記》并非京劇梅派的代表劇目,在眾多京劇劇目中與梅派并無直接關(guān)聯(lián),所以選項C錯誤。分析選項D《出塞》不屬于京劇梅派的經(jīng)典作品范疇,它與梅派藝術(shù)特色沒有明顯的對應(yīng)關(guān)系,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。40、對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)的認(rèn)知方式屬于()。
A.沖動型
B.沉思型
C.場獨立型
D.場依存型
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同認(rèn)知方式的特點。下面對各選項進行逐一分析:A選項沖動型:沖動型的特點是個體在解決問題時,往往很快形成自己的看法,在回答問題時,往往根據(jù)問題的部分信息或未對問題作透徹的分析就倉促作出決定,反應(yīng)速度快,但容易發(fā)生錯誤,與以外部參照作為信息加工依據(jù)這一表述不符,所以A選項錯誤。B選項沉思型:沉思型的特點是個體在解決問題時,總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案,這種類型的人反應(yīng)慢,但錯誤率低,并非以外部參照作為信息加工的依據(jù),所以B選項錯誤。C選項場獨立型:場獨立型的人在信息加工中對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時,主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,能獨立對事物作出判斷,而不是以外部參照作為信息加工的依據(jù),所以C選項錯誤。D選項場依存型:場依存型的人在加工信息時,對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,能考慮到他人的感受,符合題目描述,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。41、自然常識課上,教師通過做水的加溫和降溫實驗,讓學(xué)生觀察水的“三態(tài)”變化。這種教學(xué)方法是__________。
A.講授法
B.實驗法
C.演示法
D.談話法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各種教學(xué)方法的定義來判斷該教師所采用的教學(xué)方法。選項A講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法。主要是教師通過講解、講述等方式將知識傳遞給學(xué)生,而題干中教師并非單純用口頭語言講授水的“三態(tài)”變化知識,而是通過實驗展示,所以A選項不符合題意。選項B實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,通過控制條件的操作過程,引起實驗對象的某些變化,從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學(xué)方法。其主體是學(xué)生進行實際操作實驗,而本題中是教師做實驗,并非學(xué)生操作,所以B選項不正確。選項C演示法是教師通過展示各種實物、教具,進行示范性實驗,或通過現(xiàn)代化教學(xué)手段,使學(xué)生獲取知識的教學(xué)方法。題干中教師通過做水的加溫和降溫實驗,向?qū)W生展示水的“三態(tài)”變化,符合演示法的特征,所以C選項正確。選項D談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。題干中未體現(xiàn)教師與學(xué)生之間的問答互動,所以D選項不合適。綜上,答案選C。42、根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,可將課堂紀(jì)律分為四種類型。其中小學(xué)生入學(xué)時的紀(jì)律一般屬于()。
A.教師促成的紀(jì)律
B.集體促成的紀(jì)律
C.自我促成的紀(jì)律
D.任務(wù)促成的紀(jì)律
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)不同類型課堂紀(jì)律的特點,結(jié)合小學(xué)生入學(xué)時的情況來進行分析,從而確定正確答案。對各選項的分析A選項:教師促成的紀(jì)律教師促成的紀(jì)律是指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級行為規(guī)范。小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時,對學(xué)校的規(guī)章制度、課堂要求等都不熟悉,他們主要是在教師的引導(dǎo)、監(jiān)督和幫助下遵守紀(jì)律。比如教師會告訴學(xué)生上課要認(rèn)真聽講、不能隨意講話等,學(xué)生在教師的這種教導(dǎo)下逐漸形成紀(jì)律意識和行為規(guī)范。所以小學(xué)生入學(xué)時的紀(jì)律一般屬于教師促成的紀(jì)律,該選項正確。B選項:集體促成的紀(jì)律集體促成的紀(jì)律主要是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。通常是在學(xué)生融入集體、對集體有了一定的認(rèn)同感之后,為了得到集體的認(rèn)可而遵守紀(jì)律。而小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時,還未完全融入集體,集體輿論和壓力尚未形成,所以此時的紀(jì)律不屬于集體促成的紀(jì)律,該選項錯誤。C選項:自我促成的紀(jì)律自我促成的紀(jì)律也就是自律,是學(xué)生將外部的規(guī)則內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,自覺地遵守紀(jì)律。小學(xué)生入學(xué)時年齡較小,認(rèn)知和自我控制能力有限,很難做到自我約束和自我管理,往往需要外在的引導(dǎo)和監(jiān)督,所以此時的紀(jì)律不屬于自我促成的紀(jì)律,該選項錯誤。D選項:任務(wù)促成的紀(jì)律任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。這種紀(jì)律通常是在學(xué)生為了完成特定任務(wù)時產(chǎn)生的。小學(xué)生入學(xué)初期,更多的是適應(yīng)學(xué)校的日常規(guī)范,并非是因為特定任務(wù)而產(chǎn)生的紀(jì)律,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。43、提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的著名論斷的心理學(xué)家是()
A.皮亞杰
B.埃里克森
C.布魯納
D.維果斯基
【答案】:D
【解析】本題可通過對各選項所涉及心理學(xué)家的主要理論和觀點進行分析,來確定提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”這一著名論斷的心理學(xué)家。選項A:皮亞杰皮亞杰是兒童認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物,他提出了認(rèn)知發(fā)展的階段理論,將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。該理論主要關(guān)注兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力的發(fā)展變化,并未提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的論斷,所以選項A錯誤。選項B:埃里克森埃里克森提出了人格發(fā)展八階段理論,他認(rèn)為個體在不同的年齡階段會面臨不同的心理社會沖突,每個階段的發(fā)展任務(wù)就是解決這些沖突,從而形成良好的人格品質(zhì)。這一理論側(cè)重于個體人格的發(fā)展過程,與“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的觀點無關(guān),所以選項B錯誤。選項C:布魯納布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物,他強調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,主張讓學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)知識。其理論重點在于教學(xué)方法和學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,并非提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”,所以選項C錯誤。選項D:維果斯基維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念,他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)?;诖?,他提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”,教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。所以選項D正確。綜上,答案是D選項。44、小明(15歲)的父母離婚時,法院判決其隨母生活,其父以法院判決為由,對其不管不問。其父的這種行為違反了()
A.《中華人民共和國未成年人保護法》
B.《中華人民共和國婚姻法》
C.《中華人民共和國教育法》
D.《中華人民共和國教師法》
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及法律的主要內(nèi)容,結(jié)合題干中小明父親的行為來進行分析。選項A:《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國未成年人保護法》明確規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的監(jiān)護職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。小明年僅15歲,屬于未成年人,其父以法院判決為由對其不管不問,未履行對小明的監(jiān)護和撫養(yǎng)義務(wù),這種行為顯然違反了《中華人民共和國未成年人保護法》。選項B:《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國婚姻法》主要調(diào)整的是婚姻家庭關(guān)系,包括結(jié)婚、離婚以及夫妻間、父母子女間的權(quán)利和義務(wù)等方面內(nèi)容。本題重點在于父親對未成年子女不管不問這一不履行監(jiān)護和撫養(yǎng)義務(wù)的行為與保護未成年人權(quán)益相關(guān),并非主要涉及婚姻家庭關(guān)系調(diào)整中的其他方面,所以該行為并非主要違反《中華人民共和國婚姻法》。選項C:《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教育法》是為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)而制定的法律,主要規(guī)范的是教育領(lǐng)域的各項活動和關(guān)系。題干中并未體現(xiàn)出該行為與教育活動、教育關(guān)系等方面存在直接關(guān)聯(lián),所以不涉及違反《中華人民共和國教育法》。選項D:《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國教師法》是為了保障教師的合法權(quán)益,建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍,促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展而制定的,主要針對教師的權(quán)利、義務(wù)、資格、任用等方面進行規(guī)范。題干描述的是小明父親的行為,與教師職業(yè)及相關(guān)規(guī)范并無關(guān)聯(lián),所以不存在違反《中華人民共和國教師法》的情況。綜上,小明父親的行為違反了《中華人民共和國未成年人保護法》,答案選A。45、《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,著力提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。這屬于勞動教育的()
A.重大意義
B.指導(dǎo)思想
C.基本原則
D.教育體系
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》中不同內(nèi)容的界定來分析每個選項。選項A:重大意義勞動教育的重大意義主要強調(diào)勞動教育實施后所帶來的積極影響、價值等,比如對個人成長、社會發(fā)展、民族復(fù)興等方面的重要作用。而題干描述圍繞培養(yǎng)特定人才、提升學(xué)生素質(zhì)等并非是在闡述勞動教育實施后的意義,所以A選項不符合。選項B:指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想通常是宏觀的、具有導(dǎo)向性的理論、理念等,是開展勞動教育工作的總體指引。題干內(nèi)容并非是一種具有高度抽象性和導(dǎo)向性的理論表述,不能作為勞動教育的指導(dǎo)思想,故B選項錯誤。選項C:基本原則基本原則是開展某項工作必須遵循的準(zhǔn)則?!皥猿贮h的領(lǐng)導(dǎo),圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,著力提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”明確了勞動教育在實施過程中要堅持的方向和遵循的準(zhǔn)則,是勞動教育的基本原則,C選項正確。選項D:教育體系勞動教育體系是一個包含勞動教育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、評價等多方面要素的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。題干內(nèi)容并沒有涉及到勞動教育體系的具體構(gòu)成要素,不屬于教育體系的范疇,所以D選項不正確。綜上,本題答案選C。46、小剛?cè)ベI東西,人家多找了10塊錢,他一直在猶豫要不要送回去,最后他想如果是別人的話,也應(yīng)該不會送回去的,這屬于()自我防御機制。
A.壓抑
B.轉(zhuǎn)換
C.投射
D.文飾
【答案】:C
【解析】本題考查對自我防御機制類型的理解與判斷。分析題干題干中小剛?cè)ベI東西,商家多找了10塊錢,他猶豫是否送回,最后認(rèn)為別人也不會送回去,這是將自己內(nèi)心可能不想送回去的想法,投射到了別人身上。逐一分析選項A選項壓抑:壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。題干中小剛并沒有將自己關(guān)于是否送回錢的想法抑制到無意識中,不符合壓抑的特征,所以A選項錯誤。B選項轉(zhuǎn)換:轉(zhuǎn)換是指精神上的痛苦、焦慮轉(zhuǎn)化為軀體癥狀表現(xiàn)出來。本題中不存在精神痛苦轉(zhuǎn)化為軀體癥狀的情況,所以B選項錯誤。C選項投射:投射是指個體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。小剛把自己可能不送回錢的想法投射到別人身上,認(rèn)為別人也不會送回去,符合投射的定義,所以C選項正確。D選項文飾:文飾又稱合理化,是指個體無意識地用似乎合理的解釋來為難以接受的情感、行為、動機辯護,以使其可以接受。本題中小剛并沒有為自己不送回錢的行為尋找合理的解釋,所以D選項錯誤。綜上,答案選C。47、當(dāng)學(xué)生的行為合乎道德標(biāo)準(zhǔn)時給予獎賞,當(dāng)學(xué)生的行為不合乎道德標(biāo)準(zhǔn)時給予懲罰,這種運用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德的做法依據(jù)的是()。
A.格式塔的頓悟理論
B.托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論
C.行為主義的聯(lián)結(jié)理論
D.羅特的控制點理論
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)各理論的核心內(nèi)容,分析運用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德這一做法所依據(jù)的理論。選項A:格式塔的頓悟理論格式塔的頓悟理論強調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的,認(rèn)為學(xué)習(xí)是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。該理論重點在于認(rèn)知層面的突然領(lǐng)悟,與運用賞罰來培養(yǎng)學(xué)生品德的做法并無直接關(guān)聯(lián),所以A選項不符合題意。選項B:托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是有目的的行為,是對“符號—完形”的認(rèn)知,學(xué)習(xí)是期待的獲得。該理論強調(diào)學(xué)習(xí)過程中對環(huán)境中的符號和線索的認(rèn)知以及由此形成的期待,并非基于賞罰機制來培養(yǎng)品德,因此B選項不正確。選項C:行為主義的聯(lián)結(jié)理論行為主義的聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,強化在這個過程中起著重要作用。運用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德,就是通過對學(xué)生符合或不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為分別給予獎賞(正強化)和懲罰(負強化),來塑造和矯正學(xué)生的行為,使學(xué)生形成良好的品德習(xí)慣,這與行為主義的聯(lián)結(jié)理論中強化對行為的影響相契合,所以C選項正確。選項D:羅特的控制點理論羅特的控制點理論主要探討的是個體對自己生活中事件的控制源的認(rèn)知,分為內(nèi)控和外控。內(nèi)控者認(rèn)為自己可以控制周圍的環(huán)境,外控者則認(rèn)為外部力量如運氣、命運等控制著自己的生活。該理論側(cè)重于個體對事件控制的認(rèn)知傾向,與運用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德的做法沒有直接聯(lián)系,故D選項不合適。綜上,答案選C。48、高等教育的毛人學(xué)率為()時,高等教育就處于普及化階段。
A.低于15%
B.大于50%
C.大于30%
D.大于15%小于50%
【答案】:B
【解析】本題主要考查高等教育不同階段對應(yīng)的毛入學(xué)率標(biāo)準(zhǔn)。高等教育發(fā)展階段一般根據(jù)毛入學(xué)率來劃分,具體為:當(dāng)高等教育毛入學(xué)率低于15%時,高等教育處于精英化階段;當(dāng)毛入學(xué)率大于15%小于50%時,高等教育處于大眾化階段;而當(dāng)高等教育的毛入學(xué)率大于50%時,高等教育就處于普及化階段。選項A“低于15%”對應(yīng)的是精英化階段,不符合題意;選項C“大于30%”并非明確界定某一特定高等教育階段的標(biāo)準(zhǔn),表述不準(zhǔn)確;選項D“大于15%小于50%”對應(yīng)的是大眾化階段,也不符合題意。選項B“大于50%”符合高等教育處于普及化階段的標(biāo)準(zhǔn)。所以本題正確答案是B。49、校本課程開發(fā)的價值追求是()
A.“以學(xué)生為本”
B.個性化
C.“全員參與”
D.“決策分享”
【答案】:B
【解析】本題主要考查校本課程開發(fā)的價值追求。選項A,“以學(xué)生為本”強調(diào)在教育過程中把學(xué)生作為核心,關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展,但它并非校本課程開發(fā)的核心價值追求。選項B,校本課程開發(fā)強調(diào)學(xué)校根據(jù)自身的辦學(xué)理念、學(xué)生特點和學(xué)校資源等,開發(fā)適合本校學(xué)生的特色課程,體現(xiàn)個性化發(fā)展。個性化能夠滿足不同學(xué)生的興趣和需求,更好地促進學(xué)生的獨特成長和學(xué)校的特色發(fā)展,所以校本課程開發(fā)的價值追求是個性化,該選項正確。選項C,“全員參與”主要側(cè)重于校本課程開發(fā)過程中涉及的人員范圍,包括學(xué)校教師、學(xué)生、家長等共同參與課程的開發(fā)過程,但這不是其價值追求。選項D,“決策分享”通常指在課程開發(fā)等決策過程中,讓不同的利益相關(guān)者共同參與決策,分享決策的權(quán)力和責(zé)任,這也不是校本課程開發(fā)的價值追求。綜上,本題正確答案是B。50、從廣義上講,凡是有意識地形成或改善他人思想品德的主體都是()。
A.受教育者
B.德育內(nèi)容
C.教育者
D.德育手段
【答案】:C
【解析】本題可通過對每個選項的含義進行分析,從而判斷正確答案。選項A:受教育者受教育者指的是在教育過程中接受教育影響的一方,是教育的對象,他們是接受思想品德培養(yǎng)和塑造的人,而不是有意識地形成或改善他人思想品德的主體,所以選項A不符合題意。選項B:德育內(nèi)容德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范,是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體,它本身并不是有意識形成或改善他人思想品德的主體,而是教育者進行品德教育所使用的素材和依據(jù),所以選項B不符合題意。選項C:教育者從廣義上來說,教育者是指凡是有意識地形成或改善他人思想品德的主體。教育者可以通過各種教育活動和方式,將社會所要求的思想觀念、道德規(guī)范等傳遞給受教育者,引導(dǎo)和促進受教育者思想品德的形成和發(fā)展,所以選項C符合題意。選項D:德育手段德育手段是教育者借以對受教育者施加影響的各種工具、媒介及其應(yīng)用程序,是教育者實現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)的物質(zhì)條件和方法措施,并非有意識地形成或改善他人思想品德的主體,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、內(nèi)在學(xué)習(xí)動機是心理結(jié)構(gòu)中自覺、最穩(wěn)定、最高效、最持久的學(xué)習(xí)動機,下列屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的是()。
A.求知欲
B.獲得高分
C.獲得老師表揚
D.興趣
【答案】:AD
【解析】本題可依據(jù)內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的定義來判斷各選項是否屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機。題干明確指出內(nèi)在學(xué)習(xí)動機是心理結(jié)構(gòu)中自覺、最穩(wěn)定、最高效、最持久的學(xué)習(xí)動機,強調(diào)的是源自學(xué)習(xí)者自身內(nèi)部的推動力量。選項A:求知欲求知欲是個體對知識的一種強烈渴望和追求,是由個體內(nèi)在心理需求所引發(fā)的,它促使學(xué)習(xí)者主動去探索和獲取知識,是一種自覺、穩(wěn)定且持久的學(xué)習(xí)動力,屬于內(nèi)在
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