教師招聘之《小學(xué)教師招聘》自我提分評(píng)估第一部分單選題(50題)1、李老師要求學(xué)生分小組通過(guò)實(shí)驗(yàn)推導(dǎo)出圓柱體積計(jì)算公式，當(dāng)“智慧小組”完成任務(wù)后．李老師讓該小組的成員去幫助其他幾個(gè)很困惑的小組，在“智慧小組”的幫助下，其他小組也順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這說(shuō)明其他小組的學(xué)習(xí)處于（）。

A.最近發(fā)展區(qū)

B.聯(lián)合發(fā)展區(qū)

C.運(yùn)動(dòng)發(fā)展區(qū)

D.感覺(jué)發(fā)展區(qū)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及的發(fā)展區(qū)概念，結(jié)合題干中“智慧小組”幫助其他小組完成學(xué)習(xí)任務(wù)這一情境來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：最近發(fā)展區(qū)維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念，他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡。在本題中，其他小組獨(dú)自完成任務(wù)有困惑，在“智慧小組”的幫助下順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，這說(shuō)明其他小組在他人的幫助下能夠達(dá)到更高的學(xué)習(xí)水平，其學(xué)習(xí)處于最近發(fā)展區(qū)，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：聯(lián)合發(fā)展區(qū)教育心理學(xué)領(lǐng)域中并沒(méi)有“聯(lián)合發(fā)展區(qū)”這一專業(yè)術(shù)語(yǔ)，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C：運(yùn)動(dòng)發(fā)展區(qū)“運(yùn)動(dòng)發(fā)展區(qū)”主要側(cè)重于人體運(yùn)動(dòng)機(jī)能、動(dòng)作技能等方面的發(fā)展區(qū)域，與題干中小組通過(guò)實(shí)驗(yàn)推導(dǎo)圓柱體積計(jì)算公式的學(xué)習(xí)任務(wù)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：感覺(jué)發(fā)展區(qū)“感覺(jué)發(fā)展區(qū)”通常圍繞感覺(jué)器官的發(fā)展以及感覺(jué)能力的提升，比如視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)等方面的發(fā)展，和本題中關(guān)于學(xué)習(xí)圓柱體積計(jì)算公式的學(xué)習(xí)情境不相關(guān)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。2、心理學(xué)的獨(dú)立宣言是（）

A.馮特《生理心理學(xué)原理》

B.弗洛伊德《夢(mèng)的解析》

C.華生《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》

D.奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》

【答案】：A

【解析】本題主要考查心理學(xué)相關(guān)著作與對(duì)應(yīng)地位的知識(shí)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：馮特所著的《生理心理學(xué)原理》被視為心理學(xué)的獨(dú)立宣言。1879年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，而《生理心理學(xué)原理》為心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)奠定了基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》是精神分析學(xué)派的經(jīng)典著作。弗洛伊德通過(guò)對(duì)夢(mèng)的分析，提出了潛意識(shí)等重要概念，開創(chuàng)了精神分析這一心理學(xué)重要流派，但它并非心理學(xué)的獨(dú)立宣言，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：華生的《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》標(biāo)志著行為主義心理學(xué)的誕生。行為主義強(qiáng)調(diào)研究可觀察的行為，反對(duì)研究意識(shí)，它是心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要流派，但此著作與心理學(xué)獨(dú)立宣言無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：奈塞爾的《認(rèn)知心理學(xué)》出版，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)這一學(xué)科的正式誕生。認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究人的認(rèn)知過(guò)程，如感知、記憶、思維等，它是當(dāng)代心理學(xué)的重要發(fā)展方向，但并非心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。3、學(xué)生采用SQ3R閱讀法進(jìn)行閱讀，提高了閱讀效率。依據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，SQ3R閱讀法屬于（）。

A.動(dòng)作技能

B.符號(hào)學(xué)習(xí)

C.認(rèn)知策略

D.言語(yǔ)信息

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類的相關(guān)概念，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷，從而確定SQ3R閱讀法所屬的類別。分析選項(xiàng)A動(dòng)作技能是指通過(guò)身體動(dòng)作的質(zhì)量（如敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等）不斷改善而形成的整體動(dòng)作模式，例如打籃球、騎自行車等。而SQ3R閱讀法主要是關(guān)于閱讀過(guò)程中的一種認(rèn)知方法，并非身體動(dòng)作技能，所以A選項(xiàng)不符合要求。分析選項(xiàng)B符號(hào)學(xué)習(xí)又稱表征學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么，比如對(duì)詞匯、圖標(biāo)等的學(xué)習(xí)。SQ3R閱讀法并非單純對(duì)符號(hào)意義的學(xué)習(xí)，它更側(cè)重于一種閱讀策略和方法，因此B選項(xiàng)不正確。分析選項(xiàng)C認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能。SQ3R閱讀法包括瀏覽（Survey）、提問(wèn)（Question）、閱讀（Read）、背誦（Recite）、復(fù)習(xí)（Review）五個(gè)步驟，是一種有組織、有策略的閱讀方法，能夠幫助學(xué)習(xí)者更好地支配自己的閱讀過(guò)程，提高閱讀效率，屬于認(rèn)知策略的范疇，所以C選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)D言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語(yǔ)信息傳遞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表現(xiàn)出來(lái)的，幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題，比如歷史事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物等。SQ3R閱讀法并不是言語(yǔ)信息本身，而是一種用于處理言語(yǔ)信息的方法，故D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。4、新教材一方面關(guān)注并充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，另一方面也注意及時(shí)恰當(dāng)?shù)胤从晨茖W(xué)技術(shù)新成果，這主要說(shuō)明新教材（）

A.①②

B.③④

C.②④

D.②③④

【答案】：D"

【解析】新教材一方面關(guān)注并充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了教材聯(lián)系生活實(shí)際，注重實(shí)用性，能讓學(xué)生更好地將所學(xué)知識(shí)與生活相結(jié)合，便于理解和運(yùn)用；另一方面注意及時(shí)恰當(dāng)?shù)胤从晨茖W(xué)技術(shù)新成果，這意味著教材具有時(shí)代性，緊跟科技發(fā)展步伐，讓學(xué)生接觸到前沿的知識(shí)內(nèi)容。綜合來(lái)看，該描述體現(xiàn)了新教材具有聯(lián)系生活實(shí)際、體現(xiàn)時(shí)代性等特點(diǎn)。選項(xiàng)②③④能夠涵蓋這些方面，所以答案選D。"5、()是幼兒兩種最基本的肯定情緒。

A.高興和喜悅

B.高興和快樂(lè)

C.喜悅和興趣

D.快樂(lè)和興趣

【答案】：D

【解析】本題考查幼兒最基本的肯定情緒相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，高興和喜悅在語(yǔ)義上較為相近，二者雖都屬于積極情緒，但它們并非幼兒最基本的兩種肯定情緒的準(zhǔn)確表述。選項(xiàng)B，高興和快樂(lè)也有一定的相似性，且不是幼兒最基本的兩種肯定情緒的典型組合。選項(xiàng)C，喜悅是一種常見的積極情緒，但與興趣組合并非幼兒最基本的肯定情緒的正確答案。選項(xiàng)D，快樂(lè)是幼兒情緒體驗(yàn)中較為基礎(chǔ)和常見的肯定情緒，而興趣能夠激發(fā)幼兒主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)的欲望，也是幼兒重要的肯定情緒之一，所以快樂(lè)和興趣是幼兒兩種最基本的肯定情緒，該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。6、下列代稱的指代對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）。

A.桃李——所教的學(xué)生

B.杏壇——中醫(yī)界

C.魚雁——書信

D.梨園弟子——戲曲演員

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的代稱與其指代內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：“桃李”常用來(lái)比喻老師辛勤栽培的學(xué)生。人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱作“桃李”，把老師教育、培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱作“桃李滿天下”，該選項(xiàng)代稱的指代對(duì)應(yīng)正確。B選項(xiàng)：“杏壇”是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”，因此“杏壇”是指教育界；而“杏林”是中醫(yī)界的代稱，相傳三國(guó)時(shí)期閩籍道醫(yī)董奉為人治病，不取報(bào)酬，但求患者于病愈后在其宅旁種杏樹，日久杏樹成林，后世遂以“杏林春暖譽(yù)滿杏林”等來(lái)稱頌醫(yī)家的高尚品質(zhì)和精良醫(yī)術(shù)。所以該選項(xiàng)代稱的指代對(duì)應(yīng)不正確。C選項(xiàng)：“魚雁”在古代常作為書信的代稱。在我國(guó)古代，魚雁和書信有著密切的淵源，古稱信使為“魚雁”，也叫“鴻鱗”，例如“魚書雁書魚雁”等都指代書信，該選項(xiàng)代稱的指代對(duì)應(yīng)正確。D選項(xiàng)：“梨園弟子”原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎，后泛指戲曲演員。唐玄宗選樂(lè)工、宮女在梨園教授樂(lè)曲，親自訂正聲誤，這些樂(lè)工、宮女被稱為“皇帝梨園弟子”，后世就用“梨園弟子”來(lái)稱呼戲曲演員，該選項(xiàng)代稱的指代對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案選B。7、學(xué)生小黃在學(xué)習(xí)了物理老師教的“杠桿原理”的概念后，再學(xué)習(xí)定滑輪的知識(shí)就非常容易理解了。因?yàn)檫@種學(xué)習(xí)屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列學(xué)習(xí)

D.符號(hào)學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來(lái)判斷學(xué)生小黃的學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。例如，先學(xué)習(xí)了“蘋果香蕉”等概念，再學(xué)習(xí)“水果”這個(gè)概念，就是上位學(xué)習(xí)。而在本題中，“定滑輪”并非是比“杠桿原理”更具總括性的概念，所以不屬于上位學(xué)習(xí)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義?！案軛U原理”是一個(gè)相對(duì)寬泛、概括程度較高的概念，定滑輪是杠桿的一種特殊類型，其知識(shí)是“杠桿原理”的具體例子，概括程度相對(duì)較低。學(xué)生小黃在學(xué)習(xí)了“杠桿原理”后再學(xué)習(xí)定滑輪知識(shí)，是將定滑輪這一具體概念歸屬到已有的“杠桿原理”這一上位概念之下，屬于下位學(xué)習(xí)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：并列學(xué)習(xí)并列組合學(xué)習(xí)又稱并列結(jié)合學(xué)習(xí)，是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只能憑借組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。比如，學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積等概念之間的關(guān)系。本題中“定滑輪”和“杠桿原理”存在上下位關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以不屬于并列學(xué)習(xí)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：符號(hào)學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)又稱表征學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么。包括對(duì)歷史事件、歷史人物、地理信息、詞匯、圖標(biāo)等的學(xué)習(xí)。本題并不是學(xué)習(xí)符號(hào)本身的意義，所以不屬于符號(hào)學(xué)習(xí)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。8、“桃李不言，下自成蹊。”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說(shuō)服教育法

B.榜樣示范法

C.陶冶教育法

D.實(shí)際鍛煉法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及德育方法的內(nèi)涵，結(jié)合“桃李不言，下自成蹊”這句話的含義來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：說(shuō)服教育法說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。主要強(qiáng)調(diào)通過(guò)語(yǔ)言等方式向?qū)W生傳達(dá)知識(shí)和道理，以說(shuō)服學(xué)生接受某種觀點(diǎn)或行為準(zhǔn)則。而“桃李不言，下自成蹊”并未體現(xiàn)出通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)教育學(xué)生，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：榜樣示范法“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不主動(dòng)招引人，但人們都來(lái)看它們開出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實(shí)，在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠(chéng)實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。在德育中，榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。“桃李”就好比是榜樣，它們不需要刻意宣揚(yáng)自己，卻吸引了眾人，這與榜樣示范法通過(guò)榜樣的力量來(lái)影響他人的特點(diǎn)相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：陶冶教育法陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境、情感等對(duì)學(xué)生潛移默化的影響，如通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境、藝術(shù)作品等對(duì)學(xué)生進(jìn)行陶冶?！疤依畈谎?，下自成蹊”并沒(méi)有體現(xiàn)出環(huán)境、情感等方面的熏陶作用，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：實(shí)際鍛煉法實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。主要側(cè)重于讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)鍛煉和培養(yǎng)品德，例如參加勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)?！疤依畈谎?，下自成蹊”與學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行品德鍛煉并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)也不合適。綜上，本題答案選B。9、“自我探尋”很重要，因?yàn)榧热粋€(gè)人已經(jīng)成為“單打獨(dú)斗的單元”，他必須知道真正的自己是誰(shuí)，自己要什么，才能不迷失人生的方向。個(gè)性越清晰，也就越有意識(shí)地想從面目模糊的大眾中脫離出來(lái)，個(gè)性越清晰，也就越有意識(shí)地想在真正自我的道路上繼續(xù)塑造?！白晕姨綄ぁ焙汀白晕宜茉臁苯?jīng)常通過(guò)消費(fèi)來(lái)外化。1984年日本就出版了一本《再見，大眾》，作者藤岡和賀夫發(fā)現(xiàn)“以消費(fèi)者的物理屬性”，就是性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)、收入等劃分的大眾，不一定具有“共同的價(jià)值觀和需求”。同樣的情況在中國(guó)也已經(jīng)出現(xiàn)，波士頓咨詢公司和阿里研究院聯(lián)合推出了《中國(guó)消費(fèi)新客群》的報(bào)告，根據(jù)網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)上的數(shù)據(jù)和趨勢(shì)，中國(guó)社會(huì)在年齡、城市、性別、收入之外，細(xì)分出“都市潮流男”“活躍的銀發(fā)老年”“單身貴族”“裝備控”等新人設(shè)。

A.“自我探尋”才能不迷失人生的方向

B.個(gè)性清晰，就能在真正自我的道路上繼續(xù)塑造

C.消費(fèi)往往是“自我探尋”和“自我塑造”的外化

D.以消費(fèi)者的物理屬性劃分大眾，不一定具有“共同的價(jià)值觀和需求”

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)文段內(nèi)容的理解和判斷。選項(xiàng)A分析文段提到“他必須知道真正的自己是誰(shuí)，自己要什么，才能不迷失人生的方向”，強(qiáng)調(diào)了“自我探尋”對(duì)于不迷失人生方向的必要性。但這并不意味著僅僅“自我探尋”就絕對(duì)能保證不迷失方向，因?yàn)椴幻允Х较蚩赡苓€受到其他多種因素的影響。所以該項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不能從文段中合理推出。選項(xiàng)B分析原文表述為“個(gè)性越清晰，也就越有意識(shí)地想在真正自我的道路上繼續(xù)塑造”，這里強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性清晰會(huì)使人更有意識(shí)地去做這件事，但“想做”并不等同于“就能做到”。存在個(gè)性清晰但由于各種其他因素?zé)o法在真正自我的道路上繼續(xù)塑造的可能，該項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合文意。選項(xiàng)C分析文中明確指出“‘自我探尋’和‘自我塑造’經(jīng)常通過(guò)消費(fèi)來(lái)外化”，這表明消費(fèi)在很多情況下是“自我探尋”和“自我塑造”外在表現(xiàn)的一種方式，該項(xiàng)與原文意思相符，是正確的。選項(xiàng)D分析文段指出“以消費(fèi)者的物理屬性，就是性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)、收入等劃分的大眾，不一定具有‘共同的價(jià)值觀和需求’”，但題干強(qiáng)調(diào)的是“往往”，“不一定”和“往往”在語(yǔ)義上有較大差異，“不一定”表示存在不確定性，而“往往”更傾向于一種大概率的情況。所以該項(xiàng)不符合原文意思。綜上，正確答案是C選項(xiàng)。10、在教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果多采用良好的歸因方式，即______。

A.外部、穩(wěn)定、不可控歸因

B.內(nèi)部、穩(wěn)定、可控歸因

C.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控歸因

D.內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控歸因

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同歸因方式的特點(diǎn)，結(jié)合良好歸因方式的相關(guān)知識(shí)來(lái)分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng)外部、穩(wěn)定、不可控歸因是指將學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于外部的、相對(duì)穩(wěn)定且個(gè)人無(wú)法控制的因素。例如，認(rèn)為考試成績(jī)是由考試的難度（外部因素）決定的，且考試難度在一定程度上是穩(wěn)定的，學(xué)生無(wú)法對(duì)其進(jìn)行控制。這種歸因方式會(huì)使學(xué)生將成功或失敗更多地歸結(jié)于外界不可控因素，不利于學(xué)生從自身尋找原因并激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，所以不是良好的歸因方式，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)內(nèi)部、穩(wěn)定、可控歸因一般是指將學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于個(gè)體自身具有的、相對(duì)穩(wěn)定且可控制的特質(zhì)。然而，在學(xué)習(xí)中，像能力這種內(nèi)部穩(wěn)定因素是相對(duì)固定的，在短期內(nèi)難以改變和控制。如果把學(xué)習(xí)結(jié)果都?xì)w因于能力等穩(wěn)定可控因素，當(dāng)遇到困難和挫折時(shí)，學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為自己能力不足，容易產(chǎn)生挫敗感，不利于學(xué)習(xí)的持續(xù)進(jìn)步，因此該選項(xiàng)不符合良好歸因方式的要求，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控歸因是把學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于個(gè)體內(nèi)部但不穩(wěn)定且不可控制的因素。例如，將成績(jī)不佳歸因于自己的心情狀態(tài)不好。心情雖然是內(nèi)部因素，但它不穩(wěn)定且難以完全控制。這樣的歸因方式會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得很多事情是自己無(wú)法掌控的，容易產(chǎn)生無(wú)助感，不利于培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任感，所以不是良好的歸因方式，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控歸因是把學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于個(gè)體內(nèi)部的、不穩(wěn)定但可以控制的因素，例如努力程度。努力是學(xué)生自己可以調(diào)節(jié)和控制的，而且它不是固定不變的。當(dāng)學(xué)生將成功歸因于努力時(shí)，會(huì)增強(qiáng)自信心和成就感，激勵(lì)他們繼續(xù)努力；當(dāng)把失敗歸因于努力不夠時(shí)，會(huì)促使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中更加努力，有利于學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，是良好的歸因方式，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。11、個(gè)別教育是指（）

A.學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育

B.中等生的個(gè)別教育

C.后進(jìn)生的個(gè)別教育

D.全體學(xué)生的教育

【答案】：D"

【解析】個(gè)別教育并非僅針對(duì)學(xué)優(yōu)生、中等生或后進(jìn)生中的某一類學(xué)生開展教育。個(gè)別教育強(qiáng)調(diào)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特特點(diǎn)、需求和問(wèn)題，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育，從而使每個(gè)學(xué)生都能在自身基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。因此，個(gè)別教育指的是全體學(xué)生的教育，本題應(yīng)選D。"12、()守尤法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。

A.中國(guó)公民

B.世界公民

C.中國(guó)人民

D.民眾

【答案】：A

【解析】本題考查取得教師資格的主體條件。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，中國(guó)公民遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。選項(xiàng)A“中國(guó)公民”，公民是指具有一國(guó)國(guó)籍，并根據(jù)該國(guó)法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人，只有中國(guó)公民才符合我國(guó)教師資格取得的主體要求，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“世界公民”范圍過(guò)于寬泛，教師資格的取得是基于我國(guó)的法律規(guī)定，面向的是具有中國(guó)國(guó)籍的公民，世界公民并不符合這一條件，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“中國(guó)人民”，人民是一個(gè)政治概念，與公民概念不同，公民側(cè)重于強(qiáng)調(diào)法律上的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，而人民更強(qiáng)調(diào)政治立場(chǎng)和階級(jí)屬性等方面，取得教師資格應(yīng)從公民角度界定主體，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“民眾”是一個(gè)比較寬泛、籠統(tǒng)的稱呼，缺乏明確的法律界定，不能準(zhǔn)確作為取得教師資格的主體表述，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。13、亞里士多德被稱為百科全書式的教育家，其教育思想反映在（）。

A.《理想國(guó)》

B.《政治學(xué)》

C.《論演說(shuō)家的教育》

D.《民本主義與教育》

【答案】：B

【解析】本題考查亞里士多德教育思想的體現(xiàn)著作。選項(xiàng)A：《理想國(guó)》《理想國(guó)》是柏拉圖的代表作，柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家和教育家，他在《理想國(guó)》中系統(tǒng)地闡述了自己的哲學(xué)、政治和教育思想，構(gòu)建了一個(gè)理想的城邦模型，論述了不同階層的教育內(nèi)容和方式等。所以該選項(xiàng)不符合題意，排除。選項(xiàng)B：《政治學(xué)》亞里士多德是古希臘著名哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家，被稱為百科全書式的學(xué)者。他的教育思想在《政治學(xué)》中有充分體現(xiàn)。在《政治學(xué)》中，亞里士多德探討了教育與政治的關(guān)系，認(rèn)為教育應(yīng)服務(wù)于城邦的政治目的，還對(duì)不同年齡階段的教育內(nèi)容和方法進(jìn)行了論述。因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：《論演說(shuō)家的教育》《論演說(shuō)家的教育》又稱《雄辯術(shù)原理》，是古羅馬教育家昆體良的著作。該書是西方最早的教育著作，也是世界上第一部研究教學(xué)法的書，系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問(wèn)題，如教學(xué)原則、教學(xué)方法等。所以該選項(xiàng)不符合題意，排除。選項(xiàng)D：《民本主義與教育》《民本主義與教育》是美國(guó)教育家杜威的代表作。杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他在書中提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想，強(qiáng)調(diào)教育要以兒童為中心，培養(yǎng)兒童的實(shí)際生活能力。所以該選項(xiàng)不符合題意，排除。綜上，答案選B。14、為了保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)，根據(jù)憲法，我國(guó)制定了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，下列描述與《未成年人保護(hù)法》不一致的是（）。

A.保護(hù)未成年人，主要是學(xué)校老師和家長(zhǎng)共同的責(zé)任

B.教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則

C.學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開除未成年學(xué)生

D.未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，保護(hù)未成年人是全社會(huì)共同的責(zé)任，并非僅僅是學(xué)校老師和家長(zhǎng)的共同責(zé)任。社會(huì)、國(guó)家、家庭、學(xué)校等各個(gè)方面都要承擔(dān)起保護(hù)未成年人的職責(zé)。所以選項(xiàng)A的描述與《未成年人保護(hù)法》不一致。選項(xiàng)B《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四條明確規(guī)定，保護(hù)未成年人，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持最有利于未成年人的原則，其中包括教育與保護(hù)相結(jié)合的原則。因此，教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則，選項(xiàng)B描述與《未成年人保護(hù)法》一致。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十八條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開除未成年學(xué)生。所以選項(xiàng)C描述與《未成年人保護(hù)法》一致。選項(xiàng)D《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三條規(guī)定，未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。所以選項(xiàng)D描述與《未成年人保護(hù)法》一致。綜上，答案選A。15、下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.《哈姆雷特》提出了一個(gè)根本問(wèn)題是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，寫出了一個(gè)先進(jìn)分子在面臨理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)艱難抉擇，它不僅是個(gè)人的矛盾，更是時(shí)代的悲劇。

B.《偽君子》揭露了宗教的偽善，是作者創(chuàng)作全勝時(shí)期最重要的作品。

C.《浮士德》通過(guò)主人公努力追求的一生，概括了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期歐洲先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)、極力探索人生意義和理想社會(huì)的過(guò)程。

D.《巴黎圣母院》揭露了中世紀(jì)教會(huì)和貴族統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中所涉及作品的相關(guān)知識(shí)，逐一分析判斷各選項(xiàng)說(shuō)法的正確性。選項(xiàng)A《哈姆雷特》是莎士比亞的經(jīng)典悲劇作品。該劇提出了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾這一根本問(wèn)題，主人公哈姆雷特作為一個(gè)先進(jìn)分子，在面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差時(shí)，經(jīng)歷了艱難的抉擇。這種矛盾不僅是哈姆雷特個(gè)人的困境，更反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代的悲劇，體現(xiàn)了那個(gè)特定歷史時(shí)期社會(huì)的矛盾與沖突。所以選項(xiàng)A說(shuō)法正確。選項(xiàng)B《偽君子》是莫里哀創(chuàng)作的經(jīng)典戲劇。這部作品深刻地揭露了宗教的偽善，在莫里哀的創(chuàng)作生涯中處于全勝時(shí)期，是其最重要的作品之一。它通過(guò)生動(dòng)的戲劇情節(jié)和人物形象，對(duì)當(dāng)時(shí)宗教虛偽現(xiàn)象進(jìn)行了有力批判。因此選項(xiàng)B說(shuō)法正確。選項(xiàng)C《浮士德》是歌德的代表作。作品通過(guò)主人公浮士德不斷努力追求的一生，廣泛地概括了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期歐洲先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)、積極探索人生意義和理想社會(huì)的過(guò)程。浮士德在經(jīng)歷了愛情、政治、美和事業(yè)等多個(gè)階段的追求后，展現(xiàn)了這一時(shí)期知識(shí)分子的精神面貌和探索歷程。所以選項(xiàng)C說(shuō)法正確。選項(xiàng)D《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該作品揭露了中世紀(jì)教會(huì)和貴族統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，但它是浪漫主義文學(xué)的代表作，而非現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀情感、想象和夸張，注重表現(xiàn)理想世界，《巴黎圣母院》通過(guò)離奇的情節(jié)、鮮明的人物形象和強(qiáng)烈的情感表達(dá)，體現(xiàn)了浪漫主義的典型特征。所以選項(xiàng)D說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。16、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說(shuō)明=列哪種質(zhì)量指標(biāo)高？（）

A.效度

B.信度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及的質(zhì)量指標(biāo)概念的理解，來(lái)判斷符合題干描述的質(zhì)量指標(biāo)。選項(xiàng)A：效度效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。主要強(qiáng)調(diào)測(cè)量的結(jié)果與想要測(cè)量的內(nèi)容之間的契合程度，比如一個(gè)數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)是否真的能測(cè)量出學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)和能力水平。而題干描述并非圍繞測(cè)量與目標(biāo)內(nèi)容的契合，故該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。通常以多次測(cè)量結(jié)果的相關(guān)系數(shù)來(lái)表示，比如一個(gè)測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間對(duì)同一組學(xué)生進(jìn)行施測(cè)，兩次結(jié)果的一致性程度。題干未體現(xiàn)測(cè)量結(jié)果的一致性等相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。一般用通過(guò)率來(lái)表示，通過(guò)率越高，難度越低；通過(guò)率越低，難度越高。題干中并沒(méi)有提及測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目本身的難易情況，因此該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，這就說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫貐^(qū)分不同水平的學(xué)生，也就是區(qū)分度高，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。17、下列哪一項(xiàng)不是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)所應(yīng)具有的功能？（）

A.檢查和診斷

B.自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)

C.甄別和選拔

D.反饋和激勵(lì)

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的功能來(lái)逐一分析各選項(xiàng)，從而判斷出正確答案。選項(xiàng)A檢查和診斷是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的重要功能之一。通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、表現(xiàn)等進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，診斷出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足，以便教師有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略和方法，幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。所以選項(xiàng)A是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)B自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)所采用的方式，并非評(píng)價(jià)本身所具有的功能。自我評(píng)價(jià)是學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，相互評(píng)價(jià)則是學(xué)生之間相互進(jìn)行評(píng)價(jià)。它們是實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)的具體手段，而非評(píng)價(jià)的功能。所以選項(xiàng)B不是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)所應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)C甄別和選拔也是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的功能之一。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)評(píng)價(jià)可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力進(jìn)行區(qū)分和鑒別，選拔出表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供機(jī)會(huì)。例如，在升學(xué)考試、競(jìng)賽等活動(dòng)中，評(píng)價(jià)就起到了甄別和選拔的作用。所以選項(xiàng)C是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)D反饋和激勵(lì)同樣是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)不可或缺的功能。教學(xué)評(píng)價(jià)可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋給教師和學(xué)生，使教師了解教學(xué)效果，學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀況。同時(shí)，積極的評(píng)價(jià)結(jié)果可以激勵(lì)學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心；而針對(duì)存在問(wèn)題的評(píng)價(jià)反饋，也能促使學(xué)生反思并改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。所以選項(xiàng)D是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。綜上，答案選B。18、《茶花女》的作者是（）。

A.梅里美

B.斯丹達(dá)爾

C.小仲馬

D.福樓拜

【答案】：C

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要是對(duì)《茶花女》作者的考查。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：梅里美是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家、劇作家、歷史學(xué)家，其代表作品有《卡門》《高龍巴》等，并非《茶花女》的作者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：斯丹達(dá)爾即司湯達(dá)，是19世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他以準(zhǔn)確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名，代表作品有《紅與黑》《帕爾馬修道院》等，不是《茶花女》的創(chuàng)作者，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：小仲馬是法國(guó)小說(shuō)家、劇作家，他是大仲馬的私生子?！恫杌ㄅ肥切≈亳R的代表作，這部作品以細(xì)膩的筆觸描寫了妓女瑪格麗特與青年阿爾芒之間的愛情悲劇，所以《茶花女》的作者是小仲馬，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：福樓拜是19世紀(jì)中葉法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他的創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)真實(shí)、客觀和精確，代表作品有《包法利夫人》《情感教育》等，并非《茶花女》的作者，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。19、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是（）。

A.行為塑造法

B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法

C.自我控制法

D.系統(tǒng)脫敏法

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及的心理輔導(dǎo)方法的特點(diǎn)，結(jié)合題干描述來(lái)判斷教師采用的方法。選項(xiàng)A：行為塑造法行為塑造法是指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。它側(cè)重于引導(dǎo)個(gè)體逐步建立新的行為模式，通常是對(duì)接近目標(biāo)行為的一系列反應(yīng)進(jìn)行強(qiáng)化，以塑造出最終想要的行為。而題干中教師的做法并非是通過(guò)逐步強(qiáng)化趨近目標(biāo)的反應(yīng)來(lái)塑造行為，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：代幣獎(jiǎng)勵(lì)法代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，教師發(fā)給其數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物，學(xué)生可以用代幣兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。題干中教師在學(xué)生出現(xiàn)期待行為后發(fā)給小紅星，學(xué)生能用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)，這完全符合代幣獎(jiǎng)勵(lì)法的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：自我控制法自我控制法是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體自身對(duì)行為的自我管理和控制，而不是借助教師發(fā)放代幣的方式，因此該選項(xiàng)與題干描述不符。選項(xiàng)D：系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等。它通過(guò)誘導(dǎo)求治者緩慢地暴露出導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境，并通過(guò)心理的放松狀態(tài)來(lái)對(duì)抗這種焦慮情緒，從而達(dá)到消除焦慮或恐懼的目的。題干中教師的行為并非是運(yùn)用系統(tǒng)脫敏法來(lái)治療學(xué)生的特定心理問(wèn)題，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。20、師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一門獨(dú)立的社會(huì)職位，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)（）

A.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)出現(xiàn)的早

B.是同時(shí)的

C.師范學(xué)校出現(xiàn)的早

D.不確定

【答案】：A

【解析】本題主要考查師范學(xué)校出現(xiàn)時(shí)間與教師成為獨(dú)立社會(huì)職位時(shí)間的先后順序。在教育發(fā)展的歷史進(jìn)程中，教師職業(yè)的出現(xiàn)是早于師范學(xué)校的。在早期的教育活動(dòng)中，就已經(jīng)存在從事教育教學(xué)工作的人員，他們承擔(dān)著傳授知識(shí)和技能的職責(zé)，成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)。而師范學(xué)校是專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu)，是教育發(fā)展到一定階段，為了提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力而設(shè)立的。所以從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)出現(xiàn)的要早于師范學(xué)校的出現(xiàn)。因此本題正確答案選A。21、提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者是（）。

A.奧蘇伯爾

B.加涅

C.布魯納

D.賽倫

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中人物在教育領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)進(jìn)行分析來(lái)確定提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者。選項(xiàng)A：奧蘇伯爾奧蘇伯爾是美國(guó)心理學(xué)家、學(xué)者，他在教育心理學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)是提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)，即新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。所以?shī)W蘇伯爾并非提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：加涅加涅是美國(guó)教育心理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是信息加工學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)層次與結(jié)果分類理論。他將學(xué)習(xí)過(guò)程看作是信息加工的過(guò)程，并且根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度和學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。因此，加涅不是提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：布魯納布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其主要貢獻(xiàn)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，所以布魯納也不是提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：賽倫賽倫于1954年首先提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”的概念，它是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性化的、一貫的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向。所以提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者是賽倫，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案是D。22、多血質(zhì)對(duì)應(yīng)的神經(jīng)活動(dòng)類型是（）

A.強(qiáng)、不平衡

B.強(qiáng)、平衡、靈活

C.強(qiáng)、平衡、不靈活

D.弱

【答案】：B

【解析】本題考查多血質(zhì)對(duì)應(yīng)的神經(jīng)活動(dòng)類型。在心理學(xué)中，不同氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng)著不同的神經(jīng)活動(dòng)類型。多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說(shuō)會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差、缺少耐心、見異思遷。其神經(jīng)活動(dòng)具有強(qiáng)、平衡、靈活的特點(diǎn)。選項(xiàng)A“強(qiáng)、不平衡”對(duì)應(yīng)的是膽汁質(zhì)，膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng)。選項(xiàng)C“強(qiáng)、平衡、不靈活”對(duì)應(yīng)的是黏液質(zhì)，黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)（性格堅(jiān)韌），話少，適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。選項(xiàng)D“弱”對(duì)應(yīng)的是抑郁質(zhì)，抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。所以本題正確答案選B。23、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)是反對(duì)“四風(fēng)”，即反對(duì)（）、形式主義、官僚主義及享樂(lè)主義。

A.奢靡之風(fēng)

B.攀比之風(fēng)

C.浮夸之風(fēng)

D.空談之風(fēng)

【答案】：A

【解析】本題主要考查黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中反對(duì)“四風(fēng)”的具體內(nèi)容。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)聚焦作風(fēng)建設(shè)，其主要任務(wù)是集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。選項(xiàng)A，奢靡之風(fēng)是“四風(fēng)”之一，主要表現(xiàn)為鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落等，符合題意。選項(xiàng)B，攀比之風(fēng)并非“四風(fēng)”的正式表述內(nèi)容，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，浮夸之風(fēng)也不屬于“四風(fēng)”的范疇，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，空談之風(fēng)同樣不是“四風(fēng)”所包含的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為A。24、下列運(yùn)算結(jié)果等于1的是（）．

A.(-3)+(-3)

B.(-3)-(-3)

C.-3×(-3)

D.(-3)÷(-3)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)的加、減、乘、除運(yùn)算法則分別計(jì)算各選項(xiàng)的結(jié)果，再判斷哪個(gè)選項(xiàng)的結(jié)果等于1。選項(xiàng)A：計(jì)算\((-3)+(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)加法法則：同號(hào)兩數(shù)相加，取相同的符號(hào)，并把絕對(duì)值相加。\(\vert-3\vert=3\)，所以\((-3)+(-3)=-(3+3)=-6eq1\)。選項(xiàng)B：計(jì)算\((-3)-(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)減法法則：減去一個(gè)數(shù)，等于加上這個(gè)數(shù)的相反數(shù)。所以\((-3)-(-3)=(-3)+3=0eq1\)。選項(xiàng)C：計(jì)算\(-3×(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)乘法法則：兩數(shù)相乘，同號(hào)得正，異號(hào)得負(fù)，并把絕對(duì)值相乘。\(\vert-3\vert=3\)，所以\(-3×(-3)=3×3=9eq1\)。選項(xiàng)D：計(jì)算\((-3)÷(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)除法法則：兩數(shù)相除，同號(hào)得正，異號(hào)得負(fù)，并把絕對(duì)值相除。\(\vert-3\vert=3\)，所以\((-3)÷(-3)=3÷3=1\)，該選項(xiàng)符合要求。綜上，答案選D。25、教育生物起源論的代表人物是（）。

A.孟祿

B.霍爾

C.利托爾諾

D.華生

【答案】：C

【解析】本題考查教育生物起源論的代表人物。選項(xiàng)A，孟祿是教育心理起源論的代表人物，他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的一種“無(wú)意識(shí)模仿”，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，霍爾是“復(fù)演說(shuō)”的代表人物，其觀點(diǎn)“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”強(qiáng)調(diào)了遺傳在個(gè)體發(fā)展中的重要作用，并非教育生物起源論的代表人物，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，利托爾諾是教育生物起源論的代表人物。生物起源論認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能，利托爾諾將動(dòng)物界生存競(jìng)爭(zhēng)和天性本能看成是教育的基礎(chǔ)，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，華生是行為主義心理學(xué)派的代表人物，他的觀點(diǎn)“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的決定作用，并非教育生物起源論的代表人物，該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。26、在教學(xué)工作中，通過(guò)“定向一示范一參與性練習(xí)一自主練習(xí)一遷移”的教學(xué)模式屬于（）

A.講解一接受式

B.示范一模仿式

C.探究一發(fā)現(xiàn)D_自學(xué)一指導(dǎo)式

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)，來(lái)判斷“定向—示范—參與性練習(xí)—自主練習(xí)—遷移”屬于哪種教學(xué)模式。選項(xiàng)A：講解—接受式講解—接受式教學(xué)模式通常是以教師的系統(tǒng)講解為主要方式，學(xué)生主要是被動(dòng)地接受知識(shí)。教師會(huì)詳細(xì)地講解知識(shí)內(nèi)容、原理等，學(xué)生通過(guò)傾聽、理解和記憶來(lái)學(xué)習(xí)。而“定向—示范—參與性練習(xí)—自主練習(xí)—遷移”強(qiáng)調(diào)了示范以及學(xué)生的練習(xí)和自主學(xué)習(xí)過(guò)程，并非以教師講解為主、學(xué)生被動(dòng)接受的模式，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：示范—模仿式示范—模仿式教學(xué)模式的基本程序?yàn)槎ㄏ?、示范、參與性練習(xí)、自主練習(xí)和遷移。在這種教學(xué)模式中，教師先明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求（定向），然后進(jìn)行示范操作或展示，學(xué)生在觀察教師示范后進(jìn)行參與性練習(xí)，進(jìn)而開展自主練習(xí)，最后將所學(xué)技能或知識(shí)遷移到新的情境中。與題目中所給的“定向—示范—參與性練習(xí)—自主練習(xí)—遷移”教學(xué)模式相符合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：探究—發(fā)現(xiàn)式探究—發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式側(cè)重于讓學(xué)生通過(guò)自主探究和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題來(lái)獲取知識(shí)。教師會(huì)提出問(wèn)題或創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探索、研究，自行發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的答案和解決方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探究和創(chuàng)新思維。這與題目中以示范和練習(xí)為主的教學(xué)模式不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：自學(xué)—指導(dǎo)式自學(xué)—指導(dǎo)式教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師主要起到指導(dǎo)和輔助的作用。學(xué)生先自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，然后教師針對(duì)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)。該模式重點(diǎn)在于學(xué)生的自學(xué)和教師的指導(dǎo)，與題目中的教學(xué)模式差異較大，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，答案選B。27、孔子“三月不知肉滋味”的原因是（）

A.讀到一本好書

B.聽到一段好樂(lè)曲

C.拜訪到一位高人

D.得到一幅精美的畫作

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)孔子“三月不知肉滋味”這一典故原因的了解。選項(xiàng)A，讀到一本好書通常不會(huì)導(dǎo)致人長(zhǎng)時(shí)間不知肉滋味，這種情況主要是精神上的愉悅，但不至于影響到對(duì)食物滋味的感知，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，孔子在聽到一段好樂(lè)曲時(shí)，沉浸其中，達(dá)到了一種忘我的境界，以至于“三月不知肉滋味”，該選項(xiàng)符合史實(shí)，是正確的。選項(xiàng)C，拜訪到一位高人，更多的是在思想交流、知識(shí)獲取等方面有所收獲，一般不會(huì)引發(fā)對(duì)食物滋味的長(zhǎng)時(shí)間忘卻，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，得到一幅精美的畫作，可能會(huì)讓人欣賞、品鑒，但并不會(huì)直接導(dǎo)致人在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不知肉滋味，D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選B。28、新課程整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段（）

A.以綜合課程為主

B.以分科課程為主

C.分科課程與綜合課程相結(jié)合

D.以分科課程為主，綜合課程為輔

【答案】：A"

【解析】在新課程整體設(shè)計(jì)的九年一貫義務(wù)教育課程體系中，小學(xué)階段的課程設(shè)置特點(diǎn)是以綜合課程為主。綜合課程強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科的知識(shí)有機(jī)融合，能夠更全面、系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和認(rèn)知能力，符合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。而分科課程主要側(cè)重于單一學(xué)科知識(shí)的深入學(xué)習(xí)，更適合知識(shí)體系逐步完善、認(rèn)知能力有所提升的更高學(xué)段學(xué)生。所以在小學(xué)階段應(yīng)選擇以綜合課程為主的課程設(shè)置方式，答案選A。"29、小學(xué)兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)是（）。

A.直覺(jué)行動(dòng)思維

B.具體形象思維

C.抽象邏輯思維

D.具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡

【答案】：D

【解析】本題主要考查小學(xué)兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，直覺(jué)行動(dòng)思維是兒童最初的思維形式，主要依靠感知和動(dòng)作進(jìn)行思維，一般出現(xiàn)在嬰兒期，并非小學(xué)兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，具體形象思維是學(xué)前兒童思維的主要特點(diǎn)，它是依靠表象，即具體形象的聯(lián)想來(lái)進(jìn)行的思維，不符合小學(xué)兒童思維發(fā)展的特征，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，抽象邏輯思維是指運(yùn)用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，雖然小學(xué)兒童的思維開始向抽象邏輯思維過(guò)渡，但在小學(xué)階段，他們的抽象邏輯思維還不夠成熟，不能單純說(shuō)小學(xué)兒童思維發(fā)展特點(diǎn)是抽象邏輯思維，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，小學(xué)階段是兒童思維發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，小學(xué)低年級(jí)兒童的思維以具體形象思維為主，隨著年齡增長(zhǎng)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，逐漸向抽象邏輯思維過(guò)渡，這是小學(xué)兒童思維發(fā)展的典型特點(diǎn)，因此D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。30、個(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí)，其效率比單獨(dú)活動(dòng)時(shí)低的現(xiàn)象，稱為（）。

A.從眾

B.社會(huì)抑制

C.利他

D.社會(huì)促進(jìn)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念，判斷與題干中描述的現(xiàn)象相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：從眾從眾是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象。題干中強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí)效率的變化，并非個(gè)體在群體壓力下行為的改變，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：社會(huì)抑制社會(huì)抑制是指?jìng)€(gè)體在他人在場(chǎng)的情況下，工作效率比自己?jiǎn)为?dú)工作時(shí)低的現(xiàn)象，這與題干中“個(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí)，其效率比單獨(dú)活動(dòng)時(shí)低”的描述完全相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：利他利他是指?jìng)€(gè)體有益于他人、公眾和社會(huì)，不期待回報(bào)的行為。題干說(shuō)的是個(gè)體活動(dòng)效率的問(wèn)題，和利他行為沒(méi)有關(guān)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：社會(huì)促進(jìn)社會(huì)促進(jìn)是指?jìng)€(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí)，其效率比單獨(dú)活動(dòng)時(shí)有所提高的現(xiàn)象，這與題干中描述的效率降低的情況相悖，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選B。31、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是__________。

A.實(shí)物直觀

B.模像直觀

C.課件直觀

D.言語(yǔ)直觀

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所代表的直觀教學(xué)手段的特點(diǎn)，來(lái)確定最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段。選項(xiàng)A：實(shí)物直觀實(shí)物直觀即通過(guò)直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。例如觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問(wèn)等。實(shí)物直觀能使學(xué)生獲得真實(shí)、生動(dòng)的感性知識(shí)，但存在一定局限性，比如受時(shí)間、空間和感官特性的限制，很多事物難以直接觀察，且實(shí)物的展示和獲取可能需要花費(fèi)較多的時(shí)間、精力和資源，并非最為便利和經(jīng)濟(jì)的手段。選項(xiàng)B：模像直觀模像直觀是對(duì)事物的模擬形象進(jìn)行直接感知的一種直觀方式。例如各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示。模像直觀可以克服實(shí)物直觀的局限，擴(kuò)大直觀的范圍，提高直觀的效果，但制作模像需要一定的技術(shù)和成本，且準(zhǔn)備過(guò)程相對(duì)復(fù)雜，也不是最便利和經(jīng)濟(jì)的。選項(xiàng)C：課件直觀課件直觀一般是指借助電子課件，如PPT等進(jìn)行的教學(xué)展示。制作課件需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力去收集資料、設(shè)計(jì)內(nèi)容和排版等，并且可能需要相應(yīng)的設(shè)備來(lái)展示，存在一定的成本和條件限制，也不符合最為便利和經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。選項(xiàng)D：言語(yǔ)直觀言語(yǔ)直觀是在形象化的語(yǔ)言作用下，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式（語(yǔ)音、字形）的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。教師可以通過(guò)生動(dòng)、形象的口頭語(yǔ)言或書面語(yǔ)言，向?qū)W生描繪事物的形象、闡述事物的原理等。言語(yǔ)直觀不受時(shí)間、空間和設(shè)備條件的限制，只需要教師具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，就可以隨時(shí)隨地進(jìn)行教學(xué)，是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段。綜上，答案選D。32、規(guī)劃、設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)是信息技術(shù)教學(xué)目標(biāo)之一，下列任務(wù)中適合培養(yǎng)學(xué)生規(guī)劃、設(shè)計(jì)能力的是（）

A.構(gòu)思畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)作品

B.設(shè)置Word文檔標(biāo)題的字體、字號(hào)

C.調(diào)整照片亮度和對(duì)比度

D.給演示文稿添加幻燈片

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)適合培養(yǎng)學(xué)生規(guī)劃、設(shè)計(jì)能力任務(wù)的判斷。選項(xiàng)A構(gòu)思畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)作品需要學(xué)生對(duì)整個(gè)紀(jì)念冊(cè)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、版式等進(jìn)行全面的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。學(xué)生要思考收錄哪些照片、文字，如何進(jìn)行排版布局，以達(dá)到紀(jì)念冊(cè)美觀、有意義且符合畢業(yè)主題的效果。這一過(guò)程充分鍛煉了學(xué)生的規(guī)劃和設(shè)計(jì)能力，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B設(shè)置Word文檔標(biāo)題的字體、字號(hào)，這是一個(gè)相對(duì)較為簡(jiǎn)單、固定的操作步驟，只需在軟件中按照相應(yīng)的功能選項(xiàng)進(jìn)行設(shè)置即可。它更多地是對(duì)軟件基本功能的操作運(yùn)用，并沒(méi)有涉及到對(duì)整體內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，不能有效培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)劃、設(shè)計(jì)能力，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C調(diào)整照片亮度和對(duì)比度，同樣是對(duì)照片進(jìn)行簡(jiǎn)單的參數(shù)調(diào)整操作。該操作主要是依據(jù)軟件提供的工具對(duì)圖像進(jìn)行局部的修改，不涉及對(duì)某個(gè)作品或項(xiàng)目從整體上進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)的過(guò)程，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)劃、設(shè)計(jì)能力，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D給演示文稿添加幻燈片，僅僅是在演示文稿中增加一個(gè)空白頁(yè)面的基本操作，只是簡(jiǎn)單地延續(xù)演示文稿的頁(yè)面數(shù)量，沒(méi)有需要學(xué)生進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，不能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)規(guī)劃、設(shè)計(jì)能力的目標(biāo)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。33、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，這句話揭示了教育的重要性和（）。

A.教育與政治的關(guān)系

B.教育與人的關(guān)系

C.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

D.教育與社區(qū)的關(guān)系

【答案】：A"

【解析】“建國(guó)君民，教學(xué)為先”出自《禮記·學(xué)記》，其意思是建設(shè)國(guó)家、管理民眾，要把教育放在優(yōu)先的位置。國(guó)家建設(shè)與政治密切相關(guān)，這句話體現(xiàn)了通過(guò)教育培養(yǎng)人才，以服務(wù)于國(guó)家的建設(shè)和治理，反映出教育對(duì)政治的重要作用，揭示了教育與政治的關(guān)系。而題干中未體現(xiàn)教育與人、教育與經(jīng)濟(jì)、教育與社區(qū)的關(guān)系等內(nèi)容。所以本題答案選A。"34、下列情境中代表內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的情境是（）

A.課間休息時(shí)，小李回到教室里做作業(yè)

B.王老師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意

C.校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單

D.陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫完可以看幾個(gè)小時(shí)電視，所以每天一回家就做功課

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，即學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，學(xué)習(xí)是為了獲得知識(shí)和滿足自身的求知欲等。選項(xiàng)A課間休息時(shí)，小李回到教室里做作業(yè)。這表明小李是主動(dòng)在課間休息時(shí)間去做作業(yè)，沒(méi)有受到外部明顯的獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)或其他外在因素的驅(qū)動(dòng)，更傾向于是對(duì)學(xué)習(xí)本身有內(nèi)在的需求和興趣，所以體現(xiàn)了內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)B王老師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意，張華的學(xué)習(xí)行為更多地可能是為了獲得老師的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)這種外在的激勵(lì)，并非源于自身對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在渴望，所以不屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)C校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單，這是一種公開的外在獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)形式，學(xué)生可能是為了獲得三好學(xué)生這一榮譽(yù)稱號(hào)而努力學(xué)習(xí)，是外在因素促使其學(xué)習(xí)，并非內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)D陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫完可以看幾個(gè)小時(shí)電視，所以每天一回家就做功課。這里陳英做作業(yè)的動(dòng)力是為了能夠看電視這種外在的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，因此也不屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。35、下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）

A.獲得表?yè)P(yáng)

B.獲得高分

C.獲得好名次

D.獲得解答

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而得出正確答案。內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在需要引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)A：獲得表?yè)P(yáng)獲得表?yè)P(yáng)是來(lái)自外部他人的肯定，是由于外界的認(rèn)可和鼓勵(lì)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，并非源自個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的興趣，因此屬于外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：獲得高分獲得高分通常是為了達(dá)到外界設(shè)定的成績(jī)標(biāo)準(zhǔn)，以獲得他人的贊賞、獎(jiǎng)勵(lì)或者滿足某種外在的要求，是一種外部的激勵(lì)因素，所以屬于外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C：獲得好名次獲得好名次也是受到外部競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和他人評(píng)價(jià)的影響，是為了在群體中展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，獲得他人的關(guān)注和認(rèn)可，屬于外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D：獲得解答獲得解答體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)知識(shí)本身的探索和求知欲，是為了滿足自己內(nèi)心對(duì)知識(shí)的渴望，從學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得認(rèn)知和理解，這種動(dòng)機(jī)來(lái)源于個(gè)體內(nèi)部，屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，該選項(xiàng)符合要求。綜上，答案選D。36、新課程改革給教師角色的定位是（）

A.學(xué)習(xí)者

B.定向者

C.主導(dǎo)者

D.定論者

【答案】：A

【解析】本題主要考查新課程改革背景下教師角色的定位。選項(xiàng)A新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要成為學(xué)習(xí)者。在當(dāng)今知識(shí)快速更新、教育理念不斷發(fā)展的時(shí)代，教師需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的教學(xué)方法和教育理念，以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。教師自身不斷學(xué)習(xí)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，所以教師作為學(xué)習(xí)者這一定位是符合新課程改革要求的。選項(xiàng)B“定向者”并非新課程改革對(duì)教師角色的典型定位。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究，不是由教師單一地為學(xué)生確定方向，而是鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和創(chuàng)新精神，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C“主導(dǎo)者”更多體現(xiàn)的是傳統(tǒng)教學(xué)中教師的地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師處于絕對(duì)的主導(dǎo)地位，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而非主導(dǎo)者，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“定論者”意味著教師給出固定的結(jié)論讓學(xué)生接受，這與新課程改革所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力相悖。新課程鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑和探究，而不是直接接受教師給出的定論，所以該選項(xiàng)也不符合新課程改革對(duì)教師角色的定位。綜上，答案選A。37、（）是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。

A.沈周

B.文征明

C.唐寅

D.仇英

【答案】：C

【解析】本題考查文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，沈周是明代繪畫大師，吳門畫派的創(chuàng)始人之一，他屬于文人畫家，主要以詩(shī)書畫自?shī)?，并非由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。選項(xiàng)B，文征明也是明代著名畫家、書法家、文學(xué)家，他同樣是文人身份，在詩(shī)文書畫等方面造詣?lì)H高，創(chuàng)作多出于個(gè)人興趣和表達(dá)，并非典型的從文人畫發(fā)展而來(lái)的職業(yè)畫家。選項(xiàng)C，唐寅早年科場(chǎng)失意后以賣畫為生，成為職業(yè)畫家。他早年曾拜周臣為師學(xué)習(xí)繪畫，后在文人畫方面有很高的成就，是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，仇英是明代著名畫家，出身工匠，后以賣畫為業(yè)，他并非從文人畫發(fā)展而來(lái)，主要擅長(zhǎng)青綠山水、人物故事畫等。綜上，本題答案選C。38、班杜拉認(rèn)為人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷是（）

A.自我期待

B.自我判斷

C.自我評(píng)價(jià)

D.自我效能感

【答案】：D

【解析】本題主要考查班杜拉提出的關(guān)于人對(duì)自身能否成功從事某一成就行為主觀判斷的概念。選項(xiàng)A分析自我期待通常是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己未來(lái)可能達(dá)到的狀態(tài)或結(jié)果的一種期望，它并不特指對(duì)能否成功從事某一成就行為的主觀判斷，與題干所描述的概念不一致，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析自我判斷是一個(gè)較為寬泛的概念，它可以涵蓋對(duì)自身各個(gè)方面的判斷，沒(méi)有明確指向?qū)Τ晒氖履骋怀删托袨榈闹饔^判定，不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干內(nèi)容，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析自我評(píng)價(jià)是個(gè)體對(duì)自己的思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià)，側(cè)重于對(duì)自身整體或某方面特質(zhì)的評(píng)估，并非針對(duì)能否成功完成某一成就行為的主觀判斷，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析自我效能感是由班杜拉提出的，它指的是人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。該概念與題干描述完全相符，故D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。39、一段時(shí)間以來(lái)，基層干部對(duì)形式主義突出、負(fù)擔(dān)過(guò)重問(wèn)題抱怨不斷，媒體也多有反映?！皟A聽基層干部心聲”充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記心系基層、關(guān)愛干部的深厚情懷。對(duì)基層面臨的形式主義?，對(duì)基層干部遭遇的一些難處，習(xí)近平總書記是見微知著、?，時(shí)時(shí)牽掛于心。

A.干擾一目了然

B.困擾明察秋毫

C.困擾睹始知終

D.干擾明察秋毫

【答案】：B

【解析】本題可從兩個(gè)空分別進(jìn)行分析。第一空“干擾”指擾亂、打擾，強(qiáng)調(diào)外界因素對(duì)正?；顒?dòng)的影響；“困擾”指圍困并攪擾，使處于困境而難以擺脫?；鶎用媾R的形式主義會(huì)讓基層工作陷入困境，給基層帶來(lái)長(zhǎng)期的影響，“困擾”更能體現(xiàn)形式主義對(duì)基層造成的持續(xù)且難以擺脫的影響，所以第一空應(yīng)填“困擾”，由此可排除A、D選項(xiàng)。第二空“明察秋毫”形容人目光敏銳，任何細(xì)小的事物都能看得很清楚；“睹始知終”指看見事物的開始階段就能預(yù)見到它的最終結(jié)果。結(jié)合前文“見微知著”（見到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)）以及“時(shí)時(shí)牽掛于心”，可知此處強(qiáng)調(diào)習(xí)近平總書記對(duì)基層情況觀察細(xì)致、了解透徹，“明察秋毫”更符合文意?！岸檬贾K”側(cè)重于預(yù)測(cè)結(jié)果，與語(yǔ)境不符，所以排除C選項(xiàng)。綜上，答案選B。40、將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過(guò)程稱之為（）。’

A.目標(biāo)分類

B.目標(biāo)表述

C.任務(wù)分析

D.任務(wù)執(zhí)行

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題目描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：目標(biāo)分類目標(biāo)分類是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)或維度，將不同的目標(biāo)劃分到不同的類別中，重點(diǎn)在于對(duì)目標(biāo)進(jìn)行歸類，并非將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成子目標(biāo)的過(guò)程，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：目標(biāo)表述目標(biāo)表述主要側(cè)重于用清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言將目標(biāo)呈現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明目標(biāo)是什么、期望達(dá)成什么樣的結(jié)果等，而不是對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：任務(wù)分析任務(wù)分析是將復(fù)雜的教學(xué)目標(biāo)按照一定的邏輯和順序，逐步分解為相互關(guān)聯(lián)的各種子目標(biāo)的過(guò)程，通過(guò)這種細(xì)分，可以更清晰地了解達(dá)成總體教學(xué)目標(biāo)所需完成的各個(gè)具體步驟和子任務(wù)，與題目中對(duì)教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分的描述相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：任務(wù)執(zhí)行任務(wù)執(zhí)行是按照既定的計(jì)劃和要求去實(shí)際開展行動(dòng)、完成任務(wù)，它是在目標(biāo)確定和分析之后進(jìn)行的操作環(huán)節(jié)，并非對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分的過(guò)程，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。41、下列有關(guān)語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是了解學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本狀況

B.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主體有教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)、專業(yè)人員等

C.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)形式有定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)

D.語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)要注重可行性和有效性，防止片面追求形式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)，而不僅僅是了解學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本狀況。了解學(xué)生學(xué)習(xí)的基本狀況只是評(píng)價(jià)的一個(gè)方面，并非根本目的。所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主體具有多元化的特點(diǎn)，包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)、專業(yè)人員等。不同的評(píng)價(jià)主體可以從不同的角度對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，使得評(píng)價(jià)結(jié)果更加全面、客觀。因此選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)形式豐富多樣，其中包括定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)。定性評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、態(tài)度等進(jìn)行描述和分析；定量評(píng)價(jià)則是通過(guò)具體的數(shù)據(jù)來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。形成性評(píng)價(jià)側(cè)重于在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)反饋和指導(dǎo)；終結(jié)性評(píng)價(jià)則是在學(xué)習(xí)結(jié)束后對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。所以選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)注重可行性和有效性，防止片面追求形式，這是確保課程能夠達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，真正促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升的重要原則。只有注重實(shí)效，才能使課程設(shè)計(jì)更貼合學(xué)生的實(shí)際需求，提高教學(xué)質(zhì)量。因此選項(xiàng)D表述正確。綜上，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A。42、在大腦皮質(zhì)各區(qū)域中，（）是視覺(jué)中樞。

A.頂葉

B.顳葉

C.額葉

D.枕葉

【答案】：D"

【解析】題目考查大腦皮質(zhì)各區(qū)域的功能定位，具體問(wèn)的是視覺(jué)中樞所在區(qū)域。選項(xiàng)A頂葉，主要負(fù)責(zé)軀體感覺(jué)等功能；選項(xiàng)B顳葉，與聽覺(jué)、語(yǔ)言理解等功能有關(guān)；選項(xiàng)C額葉，在運(yùn)動(dòng)、認(rèn)知、情感等方面發(fā)揮重要作用；而選項(xiàng)D枕葉，是大腦皮質(zhì)中專門負(fù)責(zé)處理視覺(jué)信息的區(qū)域，是視覺(jué)中樞。所以本題正確答案為D。"43、下列各組漢字，書寫時(shí)起筆筆順不同的一組是（）。

A.曳歸冀卡曉

B.未丙女焉有

C.登也書習(xí)買

D.丹壬長(zhǎng)乃鳥

【答案】：B

【解析】本題主要考查漢字書寫時(shí)起筆筆順的知識(shí)，需要判斷哪一組漢字起筆筆順不同。選項(xiàng)A“曳歸冀卡曉”這幾個(gè)字起筆筆順均為橫，所以該組漢字起筆筆順相同。選項(xiàng)B-“未”的起筆筆順是橫；-“丙”的起筆筆順是橫；-“女”的起筆筆順是撇點(diǎn)；-“焉”的起筆筆順是橫；-“有”的起筆筆順是橫。可見“女”的起筆筆順與其他字不同，所以該組漢字書寫時(shí)起筆筆順不同。選項(xiàng)C“登也書習(xí)買”起筆筆順均為橫折鉤，因此該組漢字起筆筆順相同。選項(xiàng)D“丹壬長(zhǎng)乃鳥”起筆筆順均為撇，所以該組漢字起筆筆順相同。綜上，答案選B。44、下列（）屬于元認(rèn)知的實(shí)例。

A.學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)自己的分?jǐn)?shù)

B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三

C.學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來(lái)思考，或回到前面重新閱讀

D.利用復(fù)述策略記憶

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)元認(rèn)知概念的理解，以此來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于元認(rèn)知實(shí)例。元認(rèn)知是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，其實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)，包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)方面。元認(rèn)知監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)積極進(jìn)行監(jiān)控，并相應(yīng)地對(duì)其進(jìn)行調(diào)節(jié)，以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)自己的分?jǐn)?shù)，這主要體現(xiàn)的是學(xué)生對(duì)自身知識(shí)掌握程度的一種評(píng)估，但并非在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)，不屬于元認(rèn)知監(jiān)控的范疇，所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)B：學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三，反映的是學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力，即能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用到其他情境中，這與對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，不屬于元認(rèn)知的實(shí)例，該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C：學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來(lái)思考，或回到前面重新閱讀，這表明學(xué)生在閱讀這個(gè)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中，能夠及時(shí)察覺(jué)遇到的問(wèn)題，并主動(dòng)對(duì)自己的閱讀行為進(jìn)行調(diào)節(jié)，符合元認(rèn)知監(jiān)控的特征，屬于元認(rèn)知的實(shí)例，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：利用復(fù)述策略記憶，這是一種具體的認(rèn)知策略，是用于信息編碼和存儲(chǔ)的方法，而不是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)本身的認(rèn)識(shí)和調(diào)控，不屬于元認(rèn)知的范疇，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。45、按照認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)是()。

A.新舊知識(shí)間是否建立非人為的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系

B.學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí).反復(fù)練習(xí)

C.要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是教師呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)

D.學(xué)習(xí)的目的是解決問(wèn)題還是獲得知識(shí)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)認(rèn)知心理學(xué)中劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)觀點(diǎn)，有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為的（內(nèi)在的）和實(shí)質(zhì)性的（非字面的）聯(lián)系；而機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。所以新舊知識(shí)間是否建立非人為的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系是劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)、反復(fù)練習(xí)主要涉及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)方法層面，與機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)的核心劃分依據(jù)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。主動(dòng)學(xué)習(xí)、反復(fù)練習(xí)既可能發(fā)生在有意義學(xué)習(xí)過(guò)程中，也可能是單純的機(jī)械重復(fù)，不能作為劃分二者的主要依據(jù)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)習(xí)內(nèi)容是由教師呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)的呈現(xiàn)方式或?qū)W習(xí)的途徑，與知識(shí)是否建立有意義的聯(lián)系沒(méi)有必然聯(lián)系。無(wú)論是教師呈現(xiàn)還是學(xué)生發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，都可能是有意義學(xué)習(xí)或機(jī)械學(xué)習(xí)，因此不能作為劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的依據(jù)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D學(xué)習(xí)的目的是解決問(wèn)題還是獲得知識(shí)，關(guān)注的是學(xué)習(xí)的目標(biāo)方向，而不是知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中是否建立了有意義的聯(lián)系。解決問(wèn)題和獲得知識(shí)都可以通過(guò)機(jī)械學(xué)習(xí)或有意義學(xué)習(xí)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，所以不能以此來(lái)劃分機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。46、教師在校內(nèi)應(yīng)注重自身的形象，其穿著打扮、音行舉止都屬于（）。

A.顯性課程

B.隱性課程

C.學(xué)科課程

D.校本課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各課程類型的定義來(lái)判斷教師的穿著打扮、音行舉止所屬的課程類型。選項(xiàng)A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，主要特征之一是計(jì)劃性。而教師的穿著打扮、音行舉止并非正式列入教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容，不是以直接明顯的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，所以不屬于顯性課程。選項(xiàng)B：隱性課程隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。它常以間接、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)，如學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化氛圍、人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師在校內(nèi)的穿著打扮、音行舉止會(huì)在無(wú)形中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，屬于隱性課程的一部分，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。教師的穿著打扮、音行舉止顯然不符合學(xué)科課程以知識(shí)體系為核心的特點(diǎn)，不屬于學(xué)科課程。選項(xiàng)D：校本課程校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。校本課程通常有明確的開發(fā)主體和實(shí)施計(jì)劃，教師的穿著打扮、音行舉止并非校本課程的范疇。綜上，答案選B。47、將下列6個(gè)句子進(jìn)行排序，正確的一項(xiàng)是（）。

A.⑤⑥④①②③

B.⑤④①③②⑥

C.④①②③⑥⑤

D.④①③②⑤⑥

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中句子的邏輯順序來(lái)得出正確答案。本題要求對(duì)\(6\)個(gè)句子進(jìn)行排序，給出的選項(xiàng)有\(zhòng)(A.⑤⑥④①②③\)、\(B.⑤④①③②⑥\)、\(C.④①②③⑥⑤\)、\(D.④①③②⑤⑥\)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：句子按照\(chéng)(⑤⑥④①②③\)的順序排列，可能存在句子銜接不順暢、邏輯不連貫的問(wèn)題，無(wú)法形成合理的語(yǔ)義表達(dá)，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B：按照\(chéng)(⑤④①③②⑥\)的順序排列句子，各句子之間邏輯清晰、銜接自然，能夠形成合理的語(yǔ)義表達(dá)，符合句子排序的要求，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：句子按\(④①②③⑥⑤\)排列，從邏輯和語(yǔ)義的連貫性上看，不能形成合理的組合，存在邏輯跳躍或銜接不當(dāng)?shù)那闆r，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：以\(④①③②⑤⑥\)的順序排列句子，同樣在邏輯和語(yǔ)義上難以形成流暢合理的表達(dá)，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是B。48、群體規(guī)模影響從眾行為，研究表明，群體規(guī)模一般在（）時(shí)，影響最大。

A.1~3人

B.3~4人

C.4~6人

D.10人以上

【答案】：B"

【解析】本題主要考查群體規(guī)模對(duì)從眾行為影響最大時(shí)的人數(shù)范圍相關(guān)知識(shí)。從眾行為是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。關(guān)于群體規(guī)模對(duì)從眾行為的影響，有相關(guān)研究表明，當(dāng)群體規(guī)模一般在3至4人時(shí)，對(duì)個(gè)體的從眾行為影響最大。選項(xiàng)A中1至3人，范圍的下限和上限整體較低，在這個(gè)規(guī)模下群體對(duì)個(gè)體從眾行為的影響力不及3至4人時(shí)；選項(xiàng)C的4至6人，隨著群體規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，個(gè)體受到的壓力分散，群體對(duì)個(gè)體從眾行為的影響力并非最大；選項(xiàng)D的10人以上，群體規(guī)模過(guò)大，個(gè)體可能會(huì)產(chǎn)生逆反心理等，此時(shí)群體對(duì)個(gè)體從眾行為的影響也不是最大。所以本題正確答案選B。"49、()首創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法。

A.卡爾

B.皮亞杰

C.羅杰斯

D.馮特

【答案】：D

【解析】本題主要考查首創(chuàng)實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法的人物。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)卡爾：卡爾并非首創(chuàng)實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法的人物，他的主要貢獻(xiàn)不在此方面，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)皮亞杰：皮亞杰是著名的兒童心理學(xué)家，他提出了認(rèn)知發(fā)展理論等重要理論，并非實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法的首創(chuàng)者，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)羅杰斯：羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一，強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)等概念，與實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法的首創(chuàng)無(wú)關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)馮特：馮特是心理學(xué)史上的重要人物，他于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，并首創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法，用實(shí)驗(yàn)的方法研究心理現(xiàn)象，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。50、古時(shí)有大巢氏教民穴處巢居、神農(nóng)氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲，這是中國(guó)原始的()。

A.學(xué)校教育

B.素質(zhì)教育

C.社會(huì)教育

D.創(chuàng)新教育

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育類型的定義，結(jié)合題干中描述的古代教民相關(guān)技能的內(nèi)容來(lái)判斷屬于哪種教育類型。選項(xiàng)A：學(xué)校教育學(xué)校教育是指教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。學(xué)校教育通常具有固定的場(chǎng)所、專門的教師和特定的教學(xué)制度等。而題干中僅提及大巢氏、神農(nóng)氏、黃帝教民相關(guān)技能，并未體現(xiàn)出學(xué)校教育所具備的這些要素，所以不屬于學(xué)校教育，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：素質(zhì)教育素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。題干所描述的內(nèi)容與素質(zhì)教育的概念和內(nèi)涵不相符，所以不屬于素質(zhì)教育，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：社會(huì)教育社會(huì)教育是指廣義上的，旨在有意識(shí)地培養(yǎng)人、有益于人的身心發(fā)展的各種社會(huì)活動(dòng)。大巢氏教民穴處巢居、神農(nóng)氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲，這些都是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，對(duì)民眾進(jìn)行的生活技能和生產(chǎn)技能的傳授，屬于社會(huì)教育的范疇，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育是指以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為宗旨，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育活動(dòng)。題干主要強(qiáng)調(diào)的是古代對(duì)民眾進(jìn)行基本生活和生產(chǎn)技能的傳授，沒(méi)有突出創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，所以不屬于創(chuàng)新教育，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。第二部分多選題(20題)1、我國(guó)小學(xué)生德育內(nèi)容的確立依據(jù)有（）。

A.培養(yǎng)計(jì)劃

B.教育規(guī)律

C.教育目的

D.小學(xué)德育目標(biāo)

E.小學(xué)德育任務(wù)

【答案】：CD

【解析】本題主要考查我國(guó)小學(xué)生德育內(nèi)容的確立依據(jù)。選項(xiàng)A：培養(yǎng)計(jì)劃培養(yǎng)計(jì)劃是對(duì)一定階段教育教學(xué)工作的規(guī)劃和安排，它側(cè)重于教學(xué)的內(nèi)容、方法、進(jìn)度等方面的設(shè)計(jì)，主要是為了實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的有序開展和學(xué)生知識(shí)技能的培養(yǎng)，并非小學(xué)生德育內(nèi)容確立的直接依據(jù)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教育規(guī)律教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。它是進(jìn)行教育活動(dòng)需要遵循的一般性原則，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起到宏觀的指導(dǎo)作用，但不是直接用于確立小學(xué)生德育內(nèi)容的依據(jù)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，它規(guī)定了人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)德育是整個(gè)教育體系的重要組成部分，其內(nèi)容的確立必須要符合教育目的的要求，要為實(shí)現(xiàn)教育目的服務(wù)，所以教育目的是我國(guó)小學(xué)生德育內(nèi)容確立的依據(jù)之一，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：小