教師招聘之《小學(xué)教師招聘》提分評估復(fù)習(xí)第一部分單選題(50題)1、乎昌送何東白詩序

A.本文交代了贈詩給何曉的緣由與目的，表達了作者對何曉的敬重之情

B.何曉原是個行俠仗義的武士，后做了遂昌縣的法醫(yī)和師爺，治病救人，懲惡揚善，深受百姓擁戴

C.何曉不僅醫(yī)術(shù)過人，而且醫(yī)德高尚，每年都要燒毀半數(shù)以上的醫(yī)藥費欠條

D.何曉精研醫(yī)術(shù)，往往能藥到病除，因而獲得“十全”的美譽：后來，遠赴琉球為當?shù)厝丝床?并將海外的藥材帶回吳地

【答案】：B

【解析】本題可通過逐一分析選項內(nèi)容，結(jié)合題干相關(guān)信息來判斷各選項的正誤。選項A該項提及本文交代了贈詩給何曉的緣由與目的，表達了作者對何曉的敬重之情。在正常的文章序文類表述中，交代贈詩緣由與目的，以及表達對相關(guān)人物的敬重是常見的內(nèi)容。所以該項從常理推斷是合理的，沒有錯誤信息。選項B該選項稱何曉原是個行俠仗義的武士，后做了遂昌縣的法醫(yī)和師爺，治病救人，懲惡揚善，深受百姓擁戴。但題干中并沒有任何信息表明何曉曾經(jīng)是行俠仗義的武士，也未提及他擔任過遂昌縣的法醫(yī)和師爺，屬于無中生有，所以該選項表述錯誤。選項C此項表明何曉不僅醫(yī)術(shù)過人，而且醫(yī)德高尚，每年都要燒毀半數(shù)以上的醫(yī)藥費欠條。這體現(xiàn)了何曉在醫(yī)療方面既具備專業(yè)技能又有良好的道德品質(zhì)，燒毀醫(yī)藥費欠條這種行為也是體現(xiàn)其醫(yī)德高尚的常見表述，與題干要求的人物形象相符，該選項正確。選項D該選項指出何曉精研醫(yī)術(shù)，往往能藥到病除，因而獲得“十全”的美譽；后來，遠赴琉球為當?shù)厝丝床?，并將海外的藥材帶回吳地。描述了何曉憑借精湛醫(yī)術(shù)獲得美譽，以及其醫(yī)療活動范圍拓展到海外并帶回藥材等內(nèi)容，在邏輯和情節(jié)上都是合理的，該選項正確。綜上，經(jīng)過對各選項的分析，錯誤的表述是選項B。2、乒乓球擊球動作過程中的第一個環(huán)節(jié)是

A.判斷

B.移動

C.擊球

D.還原

【答案】：A

【解析】本題考查乒乓球擊球動作過程中各環(huán)節(jié)的先后順序。逐一分析各選項：選項A：判斷：在乒乓球擊球過程中，運動員首先要對來球的速度、旋轉(zhuǎn)、落點等信息進行判斷，只有準確判斷來球情況，才能為后續(xù)的移動、擊球等動作做好準備，所以判斷是擊球動作過程中的第一個環(huán)節(jié)，該選項正確。選項B：移動：移動是在判斷好來球情況之后，為了占據(jù)合適的擊球位置而做出的動作，它是在判斷之后進行的，并非第一個環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。選項C：擊球：擊球是在運動員完成判斷、移動到合適位置之后實施的動作，是擊球動作過程中的重要環(huán)節(jié)，但不是第一個環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。選項D：還原：還原是擊球之后，運動員為了準備下一次擊球而恢復(fù)到初始姿勢和位置的動作，是在擊球之后進行的，不是第一個環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。3、加涅的學(xué)習(xí)過程八階段理論里，學(xué)習(xí)最開始的階段是()。

A.概括階段

B.獲取階段

C.反饋階段

D.動機生成階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查加涅的學(xué)習(xí)過程八階段理論中學(xué)習(xí)起始階段的內(nèi)容。加涅將學(xué)習(xí)過程劃分為了八個階段，分別為動機階段、領(lǐng)會階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。選項A概括階段，主要是學(xué)習(xí)者將所學(xué)知識推廣到更廣泛的情境中，并非學(xué)習(xí)開始的階段。選項B獲取階段，也被稱為習(xí)得階段，是對所學(xué)內(nèi)容進行編碼和存儲的過程，它在學(xué)習(xí)過程中處于動機階段、領(lǐng)會階段之后。選項C反饋階段，是學(xué)習(xí)者通過作業(yè)等形式，對學(xué)習(xí)結(jié)果進行驗證和反饋的階段，是學(xué)習(xí)過程的較后階段。選項D動機生成階段，也就是動機階段，在該階段，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機被激發(fā)，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的愿望和動力，這是整個學(xué)習(xí)過程的開端，只有先產(chǎn)生動機，才會引發(fā)后續(xù)的學(xué)習(xí)行為。所以學(xué)習(xí)最開始的階段是動機生成階段，本題正確答案是D。4、他的名言是“建筑是供人居住的機器”，他的代表作是（）。

A.朗香教堂

B.流水別墅

C.包豪斯校舍

D.水晶宮

【答案】：A

【解析】本題主要考查對建筑領(lǐng)域代表人物及其代表作的了解。題干分析題干中提到名言“建筑是供人居住的機器”，這一觀點的提出者是勒·柯布西耶，我們需要從選項中選出其代表作。選項分析A選項：朗香教堂：朗香教堂是勒·柯布西耶晚期的重要代表作，它擺脫了傳統(tǒng)建筑形式的束縛，造型獨特，具有強烈的雕塑感和象征意義，與題干中人物的代表作情況相契合，所以A選項正確。B選項：流水別墅：流水別墅是弗蘭克·勞埃德·賴特的代表作，賴特是美國著名的建筑師，其設(shè)計理念強調(diào)建筑與自然的融合，流水別墅就是這一理念的典型體現(xiàn)，并非勒·柯布西耶的作品，所以B選項錯誤。C選項：包豪斯校舍：包豪斯校舍是沃爾特·格羅皮烏斯設(shè)計的，格羅皮烏斯是現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一，包豪斯校舍體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑的功能主義原則和簡潔的設(shè)計風(fēng)格，不是勒·柯布西耶的代表作，所以C選項錯誤。D選項：水晶宮：水晶宮是由約瑟夫·帕克斯頓為1851年在倫敦舉辦的第一屆世界博覽會而設(shè)計建造的，它采用了鋼鐵和玻璃等新材料，是19世紀建筑技術(shù)的典范，與勒·柯布西耶無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。5、不久前，工信部向多家公司發(fā)放了5G牌照，并在多個城市（包括合肥）進行5G試點，這5G指的是（）

A.第5代移動通信技術(shù)

B.手機存儲容量至少為5G

C.手機處理器主頻為5GH2以上

D.手機上網(wǎng)帶寬帶最少為5G

【答案】：A

【解析】本題主要考查對“5G”概念的準確理解。選項A，“5G”指的是第五代移動通信技術(shù)，這是全球領(lǐng)先的通信技術(shù)標準，它具有高速率、低時延、大容量等特點，能夠極大地提升數(shù)據(jù)傳輸速度和網(wǎng)絡(luò)連接穩(wěn)定性，推動物聯(lián)網(wǎng)、自動駕駛等眾多領(lǐng)域的發(fā)展。隨著科技的進步，5G技術(shù)逐漸成為現(xiàn)代通信領(lǐng)域的核心力量，工信部發(fā)放5G牌照并開展試點工作，正是為了推動5G技術(shù)在國內(nèi)的廣泛應(yīng)用和發(fā)展，所以選項A正確。選項B，手機存儲容量至少為5G，這里的“5G”是指存儲容量的大小，如常見的手機存儲有64GB、128GB等，與作為通信技術(shù)的“5G”概念不同，故選項B錯誤。選項C，手機處理器主頻為5GHz以上，“GHz”是衡量處理器運行速度的單位，它描述的是處理器的工作頻率，與“5G”所代表的移動通信技術(shù)完全是不同的概念，因此選項C錯誤。選項D，手機上網(wǎng)帶寬最少為5G，通常我們會用Mbps（兆比特每秒）等單位來衡量上網(wǎng)帶寬，而且“5G”并非指上網(wǎng)帶寬相關(guān)內(nèi)容，所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。6、元認知監(jiān)控的特征是（）

A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標

B.預(yù)計結(jié)果

C.修正目標

D.檢測認知過程

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來判斷元認知監(jiān)控的特征。選項A設(shè)置學(xué)習(xí)目標屬于元認知計劃策略的范疇。元認知計劃是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動、預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性等。設(shè)置學(xué)習(xí)目標是為后續(xù)的學(xué)習(xí)活動進行預(yù)先規(guī)劃，并非元認知監(jiān)控的特征，所以選項A錯誤。選項B預(yù)計結(jié)果同樣是元認知計劃策略的體現(xiàn)。在開展認知活動前，對可能出現(xiàn)的結(jié)果進行預(yù)估，有助于提前規(guī)劃合適的策略和方法，而不是元認知監(jiān)控的特征，所以選項B錯誤。選項C修正目標更多地涉及到元認知調(diào)節(jié)策略。當學(xué)習(xí)者在認知過程中發(fā)現(xiàn)實際情況與預(yù)期不一致時，會對原先設(shè)定的目標進行調(diào)整和修正，以更好地完成認知任務(wù)，這不屬于元認知監(jiān)控的典型特征，所以選項C錯誤。選項D元認知監(jiān)控是指在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；并且根據(jù)有效性標準評價各種認知行動、策略的效果。檢測認知過程正是在認知活動進行中對自身認知情況的一種監(jiān)督和檢查，屬于元認知監(jiān)控的特征，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。7、小王老師一走進校園，教學(xué)樓墻面上的幾個大字就躍然眼底：堅持立德樹人，實施（），提高教育質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展。

A.素質(zhì)教育

B.基礎(chǔ)教育

C.均衡教育

D.終生教育

【答案】：A

【解析】本題主要考查對我國教育政策相關(guān)概念的理解。選項A，素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育?！皥猿至⒌聵淙?，實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展”是我國教育改革和發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，素質(zhì)教育強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和個性培養(yǎng)，符合促進學(xué)生全面發(fā)展的要求，所以該選項正確。選項B，基礎(chǔ)教育通常指學(xué)前教育、初等教育和中等教育等，它是整個教育體系的基礎(chǔ)階段，但“實施基礎(chǔ)教育”不能完整涵蓋提高教育質(zhì)量和促進學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)涵，與題干的表達邏輯不符，所以該選項錯誤。選項C，均衡教育主要關(guān)注教育資源的均衡配置，以縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)和學(xué)校之間的差距，雖然均衡教育對教育的公平和發(fā)展很重要，但它并不是題干中所強調(diào)的與促進學(xué)生全面發(fā)展直接對應(yīng)的教育理念，所以該選項錯誤。選項D，終身教育是指人們在一生各階段當中所受各種教育的總和，強調(diào)教育的持續(xù)性和終身性，重點在于貫穿一生的學(xué)習(xí)過程，并非題干所描述語境下要實施的核心教育內(nèi)容，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。8、我們到一個地方去辦事,會事先在頭腦中想出可能到達的道路,經(jīng)過分析與比較，最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是（）

A.直覺動作思維

B.形象思維

C.邏輯思維

D.直覺思維

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同思維類型的定義來判斷題干中所描述的思維屬于哪種類型。選項A：直覺動作思維直覺動作思維是通過實際操作解決直觀具體問題的思維活動，其特點是思維與動作不可分離，離開了動作就不能思維。例如幼兒通過擺弄玩具來認識物體的形狀、大小等屬性。而題干中描述的是在頭腦中想出可能到達的道路并進行分析比較，并非通過實際操作來完成，所以不屬于直覺動作思維，A選項錯誤。選項B：形象思維形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。表象是當事物不在眼前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。題干中提到“在頭腦中想出可能到達的道路”，這里的道路是在頭腦中形成的形象，并且基于這些形象進行分析與比較，最后選擇路線，符合形象思維的特點，所以B選項正確。選項C：邏輯思維邏輯思維是運用概念、判斷、推理等形式進行的思維。它以抽象的概念為基礎(chǔ)，通過分析、綜合、比較、抽象、概括等方法來揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。題干中主要強調(diào)的是在頭腦中呈現(xiàn)道路的形象并進行選擇，并非運用概念、判斷、推理等邏輯形式，所以不屬于邏輯思維，C選項錯誤。選項D：直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干中描述了“經(jīng)過分析與比較”的過程，并非是未經(jīng)分析就迅速得出答案，所以不屬于直覺思維，D選項錯誤。綜上，本題答案選B。9、美國教育家杜威要反對的是（）。

A.兒童中心論的觀點

B.教師中心論的觀點

C.活動中心論的觀點

D.經(jīng)驗中心論的觀點

【答案】：B

【解析】本題可通過了解美國教育家杜威的教育思想，以及各選項所代表的教育觀點，來分析杜威反對的觀點。各選項分析A選項：兒童中心論的觀點兒童中心論強調(diào)以兒童為中心展開教育活動，重視兒童的興趣、需要和經(jīng)驗。杜威是兒童中心論的代表人物之一，他提出“兒童是起點，是中心，而且是目的”，強調(diào)教育要以兒童為中心，尊重兒童的天性和興趣，所以杜威并不反對兒童中心論的觀點，該選項不符合要求。B選項：教師中心論的觀點教師中心論強調(diào)教師在教育過程中的絕對權(quán)威，學(xué)生要服從教師的教導(dǎo)。而杜威主張“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”，強調(diào)學(xué)生的主動參與和經(jīng)驗的獲得，反對傳統(tǒng)教育中以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的“舊三中心論”，倡導(dǎo)以兒童為中心、以活動為中心、以經(jīng)驗為中心的“新三中心論”。因此，杜威反對教師中心論的觀點，該選項符合要求。C選項：活動中心論的觀點活動中心論強調(diào)通過活動來開展教育，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)和成長。這與杜威“從做中學(xué)”的教育思想相契合，杜威認為學(xué)生應(yīng)該在活動中獲得直接經(jīng)驗，所以他并不反對活動中心論的觀點，該選項不符合要求。D選項：經(jīng)驗中心論的觀點經(jīng)驗中心論強調(diào)經(jīng)驗在教育中的重要性，認為教育應(yīng)該基于學(xué)生的經(jīng)驗進行。杜威強調(diào)“教育是經(jīng)驗的改造或改組”，主張通過學(xué)生的親身經(jīng)驗來學(xué)習(xí)知識和技能，所以他并不反對經(jīng)驗中心論的觀點，該選項不符合要求。綜上，本題正確答案是B。10、基于某種特定的標準，來評價學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度的評價方式稱為（）。

A.常模參照評價

B.正式評價

C.標準參照評價

D.非正式評價

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同評價方式的定義。選項A：常模參照評價常模參照評價是以個體的成績與同一團體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當?shù)燃壍脑u價方法。它關(guān)注的是個體在群體中的相對位置，而非學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度，所以A選項不符合題意。選項B：正式評價正式評價指的是教師通過相對規(guī)范的評價程序和測驗（通常是紙筆測驗）工具，或通過一些正式舉行的活動（如知識競賽、演講比賽等）有針對性地了解學(xué)生情況的評價方式。它強調(diào)的是評價的規(guī)范性和正式性，并非基于特定標準對學(xué)生具體知識和技能掌握程度的評價，所以B選項不正確。選項C：標準參照評價標準參照評價是基于某種特定的標準，來評價學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度。它是以事先規(guī)定的目標為標準，來衡量學(xué)生是否達到了該標準以及達到的程度，與題目描述相符，所以C選項正確。選項D：非正式評價非正式評價是指教師在與學(xué)生的日常教學(xué)的接觸、互動過程中，以觀察（包括直接和間接的觀察）和交流為主要方式，不斷地了解學(xué)生，進而在有意或無意之間形成對學(xué)生某種看法和判斷的一種評價方式。它具有隨意性和即時性，不是基于特定標準對學(xué)生具體知識技能掌握程度的評價，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。11、按照加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類主張，“學(xué)習(xí)魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”屬于（）

A.言語信息學(xué)習(xí)

B.智慧技能學(xué)習(xí)

C.認知策略學(xué)習(xí)

D.動作技能學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類的不同類型特點，對題干中描述的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行分析，從而判斷其所屬的學(xué)習(xí)類型。選項A：言語信息學(xué)習(xí)言語信息學(xué)習(xí)是指學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達出來的?！皩W(xué)習(xí)魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”，這些內(nèi)容都是以言語信息的形式存在的，學(xué)生通過學(xué)習(xí)要掌握這些信息并能夠用言語表達出來，所以該學(xué)習(xí)內(nèi)容屬于言語信息學(xué)習(xí)，A選項正確。選項B：智慧技能學(xué)習(xí)智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。而題干中主要是對魯迅相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，并非是學(xué)習(xí)如何去做某件事，所以不屬于智慧技能學(xué)習(xí)，B選項錯誤。選項C：認知策略學(xué)習(xí)認知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。題干中并沒有涉及到對自身學(xué)習(xí)過程進行調(diào)控等認知策略方面的內(nèi)容，所以不屬于認知策略學(xué)習(xí)，C選項錯誤。選項D：動作技能學(xué)習(xí)動作技能又稱運動技能，如體操運動、寫字技能等，它也是能力的一個組成部分。題干中的學(xué)習(xí)內(nèi)容并非是關(guān)于動作技能方面的，所以不屬于動作技能學(xué)習(xí)，D選項錯誤。綜上，本題答案選A。12、（）應(yīng)成為教育教學(xué)改革的排頭兵。

A.教師

B.校長

C.教育行政官員

D.教導(dǎo)主任

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。在教育教學(xué)改革工作中，校長處于學(xué)校管理的核心地位，對學(xué)校的整體發(fā)展和教育教學(xué)方向起著引領(lǐng)作用。校長負責制定學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃、管理教師隊伍以及營造良好的教育教學(xué)氛圍等重要工作。其決策和管理能力直接影響著學(xué)校教育教學(xué)改革的推進和實施，因此校長應(yīng)成為教育教學(xué)改革的排頭兵。而教師主要負責一線的教學(xué)工作，雖然是教育教學(xué)的重要實施者，但在改革的全面引領(lǐng)和推動方面，相較于校長來說，職能范圍相對較窄。教育行政官員側(cè)重于宏觀的教育政策制定和行政管理，難以直接對每一所學(xué)校的教育教學(xué)改革進行具體操作和引領(lǐng)。教導(dǎo)主任主要負責教學(xué)的組織和管理工作，更多是執(zhí)行層面的工作，在改革的引領(lǐng)和決策方面不如校長具有全面性和權(quán)威性。所以本題答案是B選項。13、理標》從數(shù)學(xué)思考方面具體闡述課程總目標時指出，建立數(shù)感、符號意識和空間觀念，初步形成幾何直觀和運算能力，發(fā)展形象思維與（）。

A.具體思維

B.創(chuàng)新思維

C.直覺思維

D.抽象思維

【答案】：D

【解析】本題考查對課程總目標中數(shù)學(xué)思考相關(guān)內(nèi)容的掌握。在課程總目標的數(shù)學(xué)思考方面，《理標》明確指出要建立數(shù)感、符號意識和空間觀念，初步形成幾何直觀和運算能力，并且要發(fā)展形象思維與抽象思維。選項A，具體思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維，它不是課程總目標中與形象思維對應(yīng)的內(nèi)容，所以A選項錯誤。選項B，創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，雖然在教育和學(xué)習(xí)中創(chuàng)新思維很重要，但并非本題所考查的與形象思維一同提及的內(nèi)容，所以B選項錯誤。選項C，直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維，也不是課程總目標中此處強調(diào)的內(nèi)容，所以C選項錯誤。選項D，抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，與形象思維相對應(yīng)，是課程總目標中明確要求發(fā)展的內(nèi)容，所以D選項正確。綜上，答案選D。14、心理咨詢中,……的含義是（）

A.當面質(zhì)問求助者

B.求助者對咨詢師質(zhì)疑

C.指出求助者身上存在的矛盾

D.咨詢雙方當面對質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查心理咨詢中某一概念的含義。選項A“當面質(zhì)問求助者”，這種方式通常帶有較強的攻擊性和指責性，并非該概念在心理咨詢中的準確含義，在心理咨詢中一般不會采取這種簡單直接且可能引起求助者抵觸的方式。選項B“求助者對咨詢師質(zhì)疑”，這描述的是求助者對咨詢師的態(tài)度和行為，而不是題干所要求的概念本身的含義，主體和內(nèi)容都不符合。選項C“指出求助者身上存在的矛盾”，在心理咨詢過程中，咨詢師常常需要敏銳地察覺并指出求助者自身存在的矛盾，這是促進求助者自我認知和成長的重要環(huán)節(jié)，所以該選項符合概念的正確含義。選項D“咨詢雙方當面對質(zhì)”，當面對質(zhì)可能會使咨詢氛圍變得緊張，而且與指出求助者身上存在的矛盾這一核心含義不同，它更強調(diào)雙方的一種對抗性交流，不符合心理咨詢中該概念的本質(zhì)。綜上，正確答案是C。15、體育教學(xué)中最簡單便捷的班級教學(xué)組織形式是（）。

A.行政分班

B.男女分班

C.興趣分班

D.友伴分班

【答案】：A

【解析】本題主要考查體育教學(xué)中班級教學(xué)組織形式的相關(guān)知識。破題點在于分析每個選項所代表的教學(xué)組織形式的特點，并結(jié)合“最簡單便捷”這一關(guān)鍵要求來進行判斷。選項A：行政分班行政分班是按照學(xué)校原有的行政班級進行體育教學(xué)的組織形式。這種形式直接利用了學(xué)?，F(xiàn)有的班級編制，不需要額外進行復(fù)雜的分組操作，教師可以快速開展教學(xué)活動，是體育教學(xué)中最簡單便捷的班級教學(xué)組織形式，所以選項A正確。選項B：男女分班男女分班是根據(jù)學(xué)生的性別進行分班教學(xué)。在實施男女分班時，需要重新打亂原有的班級，將男女生分別進行整合，這涉及到學(xué)生的重新調(diào)配，操作相對復(fù)雜，并非最簡單便捷的形式，所以選項B錯誤。選項C：興趣分班興趣分班是依據(jù)學(xué)生對不同體育項目的興趣愛好來進行分班。要實現(xiàn)興趣分班，需要先了解每個學(xué)生的興趣，然后按照興趣進行分組，這一過程需要進行大量的調(diào)查和統(tǒng)計工作，組織難度較大，不符合“最簡單便捷”的要求，所以選項C錯誤。選項D：友伴分班友伴分班是讓學(xué)生自由選擇自己的朋友組成班級。學(xué)生之間自由組合的過程可能會出現(xiàn)各種情況，比如有的學(xué)生找不到合適的友伴，或者組合后人數(shù)不均衡等問題，需要教師花費時間去協(xié)調(diào)和調(diào)整，也不是最簡單便捷的方式，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。16、作為一個群體，它是社會的細胞，是社會生活的基本單位，這指的是（）。

A.參照群體

B.家庭

C.學(xué)校

D.單位

【答案】：B

【解析】本題主要考查對社會基本單位概念的理解。選項A，參照群體是個體在形成其購買或消費決策時，用以作為參照、比較的個人或群體，它并非社會生活的基本單位，所以A選項錯誤。選項B，家庭是社會的細胞，是社會生活的基本單位，眾多家庭共同構(gòu)成了整個社會，家庭在社會結(jié)構(gòu)中占據(jù)著基礎(chǔ)性的地位，承擔著人口繁衍、經(jīng)濟生活、文化傳承等多方面的重要功能，所以B選項正確。選項C，學(xué)校是有計劃、有組織地進行系統(tǒng)的教育的組織機構(gòu)，它是教育活動開展的重要場所，但并非社會生活的基本單位，所以C選項錯誤。選項D，單位是指能以自己的名義擁有資產(chǎn)、發(fā)生負債、從事經(jīng)濟活動并與其他實體進行交易的經(jīng)濟實體，是社會中進行特定工作和活動的組織，但不是社會生活的基本單位，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。17、對肯定自我價值的他人，個體對其認同和接納，并反過來予以肯定與支持。這是人際關(guān)系的（）。

A.相互性原則

B.交換性原則

C.自我價值保護原則

D.平等性原則

【答案】：C

【解析】本題主要考查人際關(guān)系相關(guān)原則的概念理解，破題點在于準確把握各選項對應(yīng)的人際關(guān)系原則內(nèi)涵，并與題干描述進行匹配分析。選項A：相互性原則相互性原則強調(diào)人際交往中，一方的友好行動會引發(fā)另一方的友好回應(yīng)，雙方表現(xiàn)出相互的接納與支持，更多側(cè)重于行為的相互對應(yīng)，而題干強調(diào)的是對肯定自我價值的他人的認同和接納，并非單純的行為相互性，所以A選項不符合題意。選項B：交換性原則交換性原則指在人際交往中，雙方的付出和回報達到一種平衡狀態(tài)，人們會考慮自己在關(guān)系中的投入與收獲是否相稱，重點在于利益的交換和平衡。題干中并沒有體現(xiàn)出利益交換的內(nèi)容，故B選項不正確。選項C：自我價值保護原則自我價值保護原則是指個體為了維護自我價值，對于肯定自己自我價值的人會給予認同和接納，并反過來予以肯定與支持，以保護和強化自己的自我價值感。這與題干中描述的“對肯定自我價值的他人，個體對其認同和接納，并反過來予以肯定與支持”完全相符，所以C選項正確。選項D：平等性原則平等性原則強調(diào)在人際交往中，雙方的地位、權(quán)利和尊嚴等方面是平等的，不存在一方對另一方的壓迫或歧視。題干內(nèi)容并未涉及到平等方面的信息，所以D選項不符合要求。綜上，本題正確答案是C選項。18、個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的，主要用來解決“做什么”和“怎么做”問題的知識稱為（）。

A.感性知識

B.理性知識

C.描述性知識

D.程序性知識

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各類知識的定義，對選項逐一分析來確定正確答案。選項A：感性知識感性知識是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知和表象兩種水平，它主要側(cè)重于人們通過感官直接獲得的對事物的初步認識，并非用于解決“做什么”和“怎么做”的問題，所以選項A不符合題意。選項B：理性知識理性知識是指對事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映，一般包括概念和命題兩種形式。它更強調(diào)對事物本質(zhì)規(guī)律的理解和把握，與解決具體的“做什么”和“怎么做”的實際操作問題并無直接關(guān)聯(lián)，因此選項B不正確。選項C：描述性知識描述性知識也叫陳述性知識，它主要是關(guān)于“是什么”的知識，是個人能用言語進行直接陳述的知識，比如歷史事實、數(shù)學(xué)定理等，不涉及解決“做什么”和“怎么做”的問題，所以選項C錯誤。選項D：程序性知識程序性知識是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識，它主要用來解決“做什么”和“怎么做”的問題，例如如何進行數(shù)學(xué)運算、如何寫作等，該選項符合題意。綜上，本題正確答案是D。19、下列讀音全部正確的一項是（）。

A.兩鬢（bìn）風(fēng)霜一蓑（suō）煙雨白叟（sǒu）黃童秦嶺云橫（héng）

B.笠翁（wēng）對韻聲律啟蒙（méng）龍文鞭影（yǐng）哺（pǔ）育成長

C.漫漫朔（shuò）雪結(jié)（jié）草銜環(huán)竹籬茅舍（shè）峰巒（ruán）疊翠

D.叆叇（dài）菡萏（dàn）踟躕（chù）怙惡不悛（quān）

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)所給選項中每個詞語的讀音，結(jié)合正確讀音進行分析判斷，從而得出正確答案。選項A“兩鬢（bìn）風(fēng)霜一蓑（suō）煙雨白叟（sǒu）黃童秦嶺云橫（héng）”，這些詞語中字的讀音全部正確。選項B“哺（pǔ）育成長”讀音錯誤，“哺”字正確讀音應(yīng)為“bǔ”。選項C“峰巒（ruán）疊翠”讀音錯誤，“巒”字正確讀音應(yīng)為“l(fā)uán”。選項D“踟躕（chù）”讀音錯誤，“躕”字正確讀音應(yīng)為“chú”。綜上，讀音全部正確的一項是A。20、吉爾福特認為三個智力維度中，()真正代表智力的高低。

A.產(chǎn)品

B.內(nèi)容

C.操作

D.單元

【答案】：C

【解析】本題主要考查吉爾福特關(guān)于智力維度的理論知識，需明確在其提出的三個智力維度中哪個真正代表智力的高低。吉爾福特認為智力可以區(qū)分為三個維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)品。其中，操作是指智力活動的過程，它代表著智力的高低，人們正是通過各種操作來完成對各類內(nèi)容的處理從而得到相應(yīng)產(chǎn)品。選項A，產(chǎn)品是智力活動的結(jié)果，并非真正代表智力高低的要素。選項B，內(nèi)容是智力活動的對象，是操作作用的客體，它本身不能直接體現(xiàn)智力的高低。選項D，單元屬于產(chǎn)品維度中的一個具體概念，同樣不能代表智力的高低。綜上，本題正確答案是C。21、下列有關(guān)文學(xué)常識的表達，正確的一項是（）。

A.安徒生，丹麥童話作家，創(chuàng)作了《賣火柴的小女孩》和《海的女兒》等作品

B.郭沫若，我國著名詩人，代表詩集有《星空》《春水》等

C.《假如生活欺騙了你》是美國詩人普希金的作品

D.《爸爸的花兒落了》選自中國臺灣作家林海音的自傳體散文《城南舊事》

【答案】：A

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析，以判斷其有關(guān)文學(xué)常識的表達是否正確。選項A安徒生是丹麥著名童話作家，他創(chuàng)作了大量膾炙人口的童話作品，其中就包括《賣火柴的小女孩》和《海的女兒》等。所以選項A的表達是正確的。選項B郭沫若是我國著名詩人，其代表詩集有《女神》《星空》等。而《春水》是冰心的詩集，并非郭沫若的作品。因此選項B表達錯誤。選項C《假如生活欺騙了你》是俄國詩人普希金的作品，并非美國詩人。所以選項C表述有誤。選項D《爸爸的花兒落了》選自中國臺灣作家林海音的小說《城南舊事》，《城南舊事》是小說集，并非自傳體散文。所以選項D表達錯誤。綜上，本題正確答案是A。22、根據(jù)聲音表象和動覺表象進行的思維屬于心智技能的（）。

A.物質(zhì)或物質(zhì)化階段

B.出聲的外部語言階段

C.無聲的外部語言階段

D.內(nèi)部語言階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)心智技能的不同階段特點，對各選項進行分析，從而得出正確答案。選項A：物質(zhì)或物質(zhì)化階段心智技能形成的物質(zhì)或物質(zhì)化階段，該階段主要借助實物或模象、圖表等進行學(xué)習(xí)，學(xué)生通過外部物質(zhì)活動來促進心智技能的形成。例如，學(xué)生通過操作實物模型來理解數(shù)學(xué)概念。而題干中強調(diào)的是根據(jù)聲音表象和動覺表象進行思維，并非借助實物或物質(zhì)化的東西，所以A選項不符合題意。選項B：出聲的外部語言階段出聲的外部語言階段的特點是心智活動不直接依賴物質(zhì)或物質(zhì)化的客體，而是借助出聲語言的形式來完成。也就是說，在這個階段，個體需要通過發(fā)出聲音來表達思維過程。但題干描述的是基于聲音表象和動覺表象進行思維，并非是通過出聲語言來進行心智活動，所以B選項不正確。選項C：無聲的外部語言階段無聲的外部語言階段是在出聲的外部語言的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，此時個體是以不出聲的外部語言來進行心智活動，通過聲音表象和動覺表象來思維。這與題干中根據(jù)聲音表象和動覺表象進行思維的描述相符合，所以C選項正確。選項D：內(nèi)部語言階段內(nèi)部語言階段是心智技能形成的最后階段，這一階段的特點是心智活動完全借助內(nèi)部言語完成，高度簡要、自動化，是很少發(fā)生錯誤的熟練階段。而題干描述的思維方式并非是高度自動化且借助內(nèi)部言語完成的，所以D選項不符合。綜上，答案選C。23、課外教育工作與課堂教學(xué)在（）上是統(tǒng)一的。

A.教育目的

B.教育內(nèi)容

C.教育方法

D.教育組織形式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)課外教育工作與課堂教學(xué)的特點，對各選項進行分析。選項A：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，是教育工作的出發(fā)點和歸宿。課外教育工作與課堂教學(xué)都是為了實現(xiàn)教育目的而開展的活動，二者在教育目的上是統(tǒng)一的。課外教育工作能夠補充課堂教學(xué)的不足，拓展學(xué)生的知識面和視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而更好地實現(xiàn)教育目的。而課堂教學(xué)則是系統(tǒng)地傳授知識和技能的主要途徑，同樣圍繞教育目的展開。所以選項A正確。選項B：教育內(nèi)容課堂教學(xué)的教育內(nèi)容通常是按照學(xué)科課程標準和教材進行系統(tǒng)安排的，具有較強的系統(tǒng)性和邏輯性。而課外教育工作的內(nèi)容則更加豐富多樣，具有靈活性和開放性，可能涉及到科技、文化、藝術(shù)、體育等多個領(lǐng)域。因此，二者在教育內(nèi)容上并不完全統(tǒng)一，選項B錯誤。選項C：教育方法課堂教學(xué)一般采用講授法、討論法、演示法等較為常見的教學(xué)方法，注重知識的傳授和學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，其教學(xué)方法通常與課程的性質(zhì)和教學(xué)目標緊密相關(guān)。而課外教育工作可能會采用參觀、調(diào)查、實驗、競賽等多種活動形式的方法，更強調(diào)學(xué)生的實踐體驗和自主探索。所以，二者在教育方法上存在差異，選項C錯誤。選項D：教育組織形式課堂教學(xué)主要以班級授課制為主，是一種集體教學(xué)形式，具有固定的班級、課程表和教學(xué)時間。而課外教育工作的組織形式則更加靈活多樣，可能是小組活動、個人活動、社團活動等。所以，二者在教育組織形式上并不統(tǒng)一，選項D錯誤。綜上，答案選A。24、上好課最根本的要求是（）

A.板書有序

B.充分發(fā)揮學(xué)生的主體性

C.教學(xué)方法適當

D.教學(xué)結(jié)構(gòu)合理

【答案】：B"

【解析】上好課的基本要求涵蓋板書有序、發(fā)揮學(xué)生主體性、教學(xué)方法適當、教學(xué)結(jié)構(gòu)合理等多個方面。選項A，板書有序是教學(xué)過程中的一個方面，它有助于學(xué)生更好地記錄和理解教學(xué)內(nèi)容，但并非上好課最根本的要求。選項C，教學(xué)方法適當能夠提高教學(xué)效果，不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生群體適用不同的教學(xué)方法，但合適的教學(xué)方法也只是達成良好教學(xué)的一種手段。選項D，教學(xué)結(jié)構(gòu)合理可以使教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊、邏輯清晰，不過這也只是為教學(xué)目標服務(wù)的一個要素。而選項B，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性是上好課最根本的要求。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中來，才能真正實現(xiàn)教學(xué)目的，提高教學(xué)質(zhì)量。因此，本題應(yīng)選B。"25、上課過程中，突然有人推門進來，大家會不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開的方向。這種表現(xiàn)是__________。

A.無意注意

B.有意注意

C.有意后注意

D.觀察注意

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點，對題干中描述的現(xiàn)象進行分析判斷。選項A：無意注意無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。在上課過程中，突然有人推門進來，大家不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開的方向，這是在沒有事先預(yù)定目的，也不需要意志努力的情況下，由外界的突然刺激（推門聲、門被打開這一動作等）引起的注意，符合無意注意的特點，所以該選項正確。選項B：有意注意有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時需要意志努力的注意。題干中大家轉(zhuǎn)頭并不是有預(yù)先目的的，也沒有經(jīng)過意志努力，所以不屬于有意注意，該選項錯誤。選項C：有意后注意有意后注意也稱隨意后注意，它是有著自覺目的，但無需意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達到的。題干中的表現(xiàn)并非是有自覺目的且無需意志努力的注意形式，所以不屬于有意后注意，該選項錯誤。選項D：觀察注意在心理學(xué)中并沒有“觀察注意”這一規(guī)范的注意類型表述，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。26、對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識稱之為（）。

A.元認知計劃

B.元認知能力

C.元認知控制

D.元認知知識

【答案】：D

【解析】本題考查對元認知相關(guān)概念的理解。對各選項的分析A選項：元認知計劃：元認知計劃是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。它主要側(cè)重于對認知活動的預(yù)先規(guī)劃，與題目中對有效完成任務(wù)所需技能、策略及其來源的意識這一描述不符，所以A選項錯誤。B選項：元認知能力：元認知能力是指個體對自己的認知過程進行認知和調(diào)控的能力，它涵蓋了元認知的多個方面，如元認知知識、元認知計劃、元認知監(jiān)控等，是一個較為寬泛的概念，并非直接針對對所需技能、策略及其來源的意識，所以B選項錯誤。C選項：元認知控制：元認知控制是在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；并且根據(jù)有效性標準評價各種認知行動、策略的效果。它主要強調(diào)對認知活動過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，不符合題目所表達的對技能、策略及其來源的意識這一含義，所以C選項錯誤。D選項：元認知知識：元認知知識是指個體關(guān)于自己或他人的認知活動、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識，它包括對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識，符合題目描述，所以D選項正確。綜上，本題答案是D。27、學(xué)生中流傳“大考大玩，小考小玩，不考不玩”是有一定道理的，可以說明這一現(xiàn)象的理論是（）

A.耶克斯一多德森定律

B.動機強化說

C.動機需要論

D.歸因理論

【答案】：A

【解析】本題主要考查各理論與“大考大玩，小考小玩，不考不玩”這一現(xiàn)象的匹配度。選項A：耶克斯-多德森定律該定律表明，動機強度與工作效率之間并不是一種線性關(guān)系，而是呈倒U形曲線關(guān)系。中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成。并且，動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢?！按罂即笸?，小考小玩，不考不玩”體現(xiàn)了面對不同難度的考試（大考難度相對較高，小考難度相對較低，不考則無任務(wù)難度），應(yīng)保持不同的動機水平。大考時不過分緊張，以相對輕松的狀態(tài)（較低動機水平）應(yīng)對；小考時稍微重視（中等動機水平）；不考時則無需特別的動機。所以這一現(xiàn)象可以用耶克斯-多德森定律來解釋，該選項正確。選項B：動機強化說動機強化說強調(diào)行為是由外部刺激控制的，通過強化可以增加行為發(fā)生的概率。它主要側(cè)重于通過獎勵或懲罰等外部手段來塑造行為，而題干中“大考大玩，小考小玩，不考不玩”并非強調(diào)外部強化對行為的影響，所以該選項不符合題意。選項C：動機需要論動機需要論主要探討人類行為背后的各種需要，如馬斯洛的需要層次理論等。該理論重點在于闡述人的需要的種類和層次結(jié)構(gòu)，以及這些需要如何驅(qū)動人的行為。但題干所描述的現(xiàn)象并非直接與需要的種類和層次相關(guān)，所以該選項不正確。選項D：歸因理論歸因理論主要研究人們?nèi)绾螌ψ约夯蛩说男袨樵蜻M行推斷和解釋。它關(guān)注的是個體對行為結(jié)果的歸因方式以及這種歸因?qū)罄m(xù)行為和動機的影響。而“大考大玩，小考小玩，不考不玩”重點不在于對行為結(jié)果的歸因，而是不同考試情境下的行為表現(xiàn)與動機的關(guān)系，所以該選項不符合要求。綜上，本題正確答案為A。28、注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?（）

A.廣度

B.強度

C.時間

D.空間

【答案】：C

【解析】本題考查注意品質(zhì)特性的相關(guān)知識，關(guān)鍵在于明確注意的穩(wěn)定性所對應(yīng)的品質(zhì)特性。選項A分析注意的廣度是指在同一時間內(nèi)一個人能夠清楚地覺察或認識客體的數(shù)量，也叫注意范圍。它強調(diào)的是數(shù)量方面的特性，而不是時間上的穩(wěn)定程度，所以注意的穩(wěn)定性并非體現(xiàn)注意的廣度，A選項不符合。選項B分析注意的強度并不是注意品質(zhì)的常見特性描述，通常我們討論注意品質(zhì)特性主要涉及廣度、穩(wěn)定性、分配和轉(zhuǎn)移等方面，不存在“強度”這一標準特性，B選項不符合。選項C分析注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認識的客體或活動上，它體現(xiàn)的是注意在時間維度上的特性，即能在多長時間內(nèi)集中于某一對象或活動。所以注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在時間方面的特性，C選項符合。選項D分析注意的空間并不是注意品質(zhì)的特性內(nèi)容，注意品質(zhì)主要側(cè)重于從時間、范圍、分配等角度來衡量，與空間并無直接關(guān)聯(lián)，D選項不符合。綜上，答案選C。29、某一測試在多次施測后所得的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為__________。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A：信度信度是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性，一般多以內(nèi)部一致性來加以表示該測驗信度的高低。信度系數(shù)愈高即表示該測驗的結(jié)果愈一致、穩(wěn)定與可靠。題干中提到“某一測試在多次施測后所得的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度”，這與信度的概念相符，所以選項A正確。選項B：效度效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測量結(jié)果與要考察的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。它強調(diào)的是測量的有效性和準確性，而并非分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度，所以選項B錯誤。選項C：難度難度指測驗的難易程度，通常用試題的通過率來表示。它主要關(guān)注的是題目本身的難易水平，與多次施測后分數(shù)的穩(wěn)定性無關(guān)，所以選項C錯誤。選項D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對考生實際水平的區(qū)分程度，也就是測驗對不同水平考生加以區(qū)分的能力。它側(cè)重于衡量測驗是否能有效區(qū)分不同能力的考生，并非強調(diào)分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。30、夫經(jīng)典沉深，載籍浩瀚，實群言之奧區(qū)，而才思之神皋也。揚、班以下，莫不取資，任力耕耨，縱意漁獵，操刀能割，必裂膏腴；是以將贍才力，務(wù)在博見，狐腋非一皮能溫，雞踱必數(shù)十而飽矣。是以綜學(xué)在博，取事貴約，校練務(wù)精，捃理須核，眾關(guān)輻輳，表里發(fā)揮：劉劭《趙都賦》云：“公子之客，叱勁楚令歃盟；管庫隸臣，呵強秦使鼓缶?！庇檬氯缢?，可稱理得而義要矣。故事得其要，雖小成績，譬寸轄制輪，尺樞運關(guān)也。或微言美事，置于閑散，是綴金翠于足脛，靚粉黛于胸臆也。

A.莫不取資莫：同“暮”，傍晚

B.務(wù)在博見務(wù)：務(wù)必

C.取事貴約約：簡要

D.呵強秦使鼓缶鼓：敲打

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對文言實詞含義的理解，逐一分析選項。A選項：“莫不取資”中“莫”并非“同‘暮’，傍晚”之意。在該句語境里，“莫”作副詞，意為“沒有誰”，此句表達自揚雄、班固以下，沒有誰不從中獲取素材，所以A選項解釋錯誤。B選項：“務(wù)在博見”里“務(wù)”解釋為“務(wù)必”是正確的。全句意思是要想增強才力，務(wù)必廣泛地閱讀，該詞解釋符合文意。C選項：“取事貴約”中“約”解釋成“簡要”合理。這句話說在選取事例時以簡要為貴，契合語境。D選項：“呵強秦使鼓缶”中“鼓”是“敲打”的意思。此句描繪呵叱強大的秦國使者讓他敲打缶，該解釋符合語義。綜上，答案選A。31、角色承擔者不得不退出舞臺，放棄原有角色，這是（）。

A.角色沖突

B.角色不清

C.角色中斷

D.角色失敗

【答案】：D

【解析】本題考查對不同角色相關(guān)概念的理解，需要明確每個選項所代表的角色情況，再與題干描述進行對比分析。選項A：角色沖突角色沖突是指在角色扮演過程中，由于不同角色期望和要求的不一致，導(dǎo)致個體在履行角色時面臨矛盾和困境。例如一個人既要承擔工作中的領(lǐng)導(dǎo)角色，又要承擔家庭中的父親角色，當工作和家庭事務(wù)在時間或要求上發(fā)生沖突時，就產(chǎn)生了角色沖突。而題干描述的是角色承擔者退出舞臺、放棄原有角色，并非是面臨角色之間的矛盾和沖突，所以該選項不符合題意。選項B：角色不清角色不清是指個體對自己所扮演的角色的行為標準和要求缺乏清晰的認識，不知道應(yīng)該如何去扮演這個角色。比如新入職的員工可能不清楚自己的工作職責和工作流程，不清楚該以怎樣的行為方式來履行自己的崗位角色。這與題干中角色承擔者退出原有角色的情況不同，所以該選項不正確。選項C：角色中斷角色中斷是指在一個人前后相繼所承擔的兩種角色之間發(fā)生了矛盾的現(xiàn)象，通常是由于突然的原因使個體的角色轉(zhuǎn)換不能順利進行。例如一個人突然失業(yè)，從職業(yè)角色轉(zhuǎn)換為無業(yè)人員角色過程中，由于沒有做好充分準備而出現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換困難。題干強調(diào)的是放棄原有角色，重點在于角色的失敗而非轉(zhuǎn)換過程中的問題，所以該選項不合適。選項D：角色失敗角色失敗是指由于多種原因，角色承擔者無法進行成功的表演，不得不半途終止表演，或者雖然還沒有退出角色，但已經(jīng)困難重重，每前進一步都將遇到更多的矛盾。這與題干中角色承擔者不得不退出舞臺、放棄原有角色的描述相符，所以該選項正確。綜上，答案選D。32、“標準化的教學(xué)很可能束縛學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。”這句話主要體現(xiàn)了教育的（）

A.正向功能

B.負向功能

C.社會發(fā)展功能

D.隱性功能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育功能的不同分類來分析題干所體現(xiàn)的教育功能。選項A：正向功能教育的正向功能是指教育有助于社會進步和個體發(fā)展的積極影響和作用。題干中提到標準化教學(xué)束縛學(xué)生想象力和創(chuàng)造力、扼殺創(chuàng)新精神，這顯然不是積極的影響，所以該選項不符合題意。選項B：負向功能教育的負向功能是指教育阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用。標準化的教學(xué)可能會限制學(xué)生的思維，不利于學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)了教育對個體發(fā)展的消極作用，即教育的負向功能，所以該選項正確。選項C：社會發(fā)展功能教育的社會發(fā)展功能主要是指教育對社會政治、經(jīng)濟、文化等方面所起的作用，如促進社會政治民主化、推動經(jīng)濟發(fā)展等。而題干主要強調(diào)的是教育對學(xué)生個體發(fā)展的影響，并非對社會發(fā)展的功能，所以該選項不符合題意。選項D：隱性功能教育的隱性功能是指伴隨顯性功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的、具有較大隱藏性的功能。題干中描述的標準化教學(xué)的影響并不是非預(yù)期的隱藏功能，而是一種較為直接和明顯的負面結(jié)果，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。33、個體發(fā)展過程中壞境影響能起最大作用的時期是（）

A.可塑期

B.發(fā)展期

C.青春期

D.關(guān)鍵期

【答案】：D

【解析】本題主要考查個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。選項A：可塑期可塑期通常是指個體具有一定的可塑造性，在這個時期個體能夠在外界因素的影響下發(fā)生改變，但并沒有明確表明在該時期環(huán)境影響能起到最大作用。它強調(diào)個體具備被塑造的可能性，但這種可能性并不等同于環(huán)境影響達到最大效果，所以A選項不符合題意。選項B：發(fā)展期發(fā)展期是一個較為寬泛的概念，涵蓋了個體在成長過程中的各個階段的發(fā)展。雖然在發(fā)展期環(huán)境會對個體產(chǎn)生影響，但不同階段環(huán)境影響的程度有所不同，并不意味著在整個發(fā)展期環(huán)境影響都能達到最大作用，該選項沒有針對性地指出環(huán)境影響最大的特定時期，所以B選項不正確。選項C：青春期青春期是個體生長發(fā)育的一個重要階段，在這個時期身體和心理會發(fā)生一系列顯著變化。然而，青春期只是個體發(fā)展過程中的一個特定階段，環(huán)境對個體的影響在青春期并非是最大作用的時期，它只是眾多發(fā)展階段之一，所以C選項也不符合要求。選項D：關(guān)鍵期關(guān)鍵期是指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。在關(guān)鍵期內(nèi)，個體對某些環(huán)境刺激特別敏感，某種行為習(xí)得比較容易，心理發(fā)展的速度也比較快。如果在這個時期缺少適當?shù)沫h(huán)境刺激，可能會導(dǎo)致個體某個方面的發(fā)展難以彌補，因此關(guān)鍵期強調(diào)了環(huán)境在特定時間段對個體發(fā)展的最大影響力，所以D選項正確。綜上，答案選D。34、世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生于（）

A.英國

B.法國

C.美國

D.日本

【答案】：B"

【解析】本題考查世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生地的相關(guān)知識。世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生于法國。1681年，法國“基督教兄弟會”神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這是世界上獨立的師范教育的開始。而英國、美國和日本并非世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生地。所以本題正確答案選B。"35、下列關(guān)于詩歌的知識表達有誤的一項是（）

A.“詩緣情”,真摯的“情”是詩歌的血液,是詩歌的生命。

B.詩歌強調(diào)音樂性,詩歌的音樂性,集中地表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上。

C.王安石注重錘煉語言,匠心運用,如“……”中的“護田”“排闥”本是《漢書》中的兩個典故,……顯得精煉、貼切、生動、自然。

D.詩歌的基本特點是抒情性、凝練性、知識性、哲理性。

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項進行逐一分析，判斷其關(guān)于詩歌知識的表達是否正確，進而得出答案。A選項：“詩緣情”這一說法強調(diào)了詩歌與情感的緊密聯(lián)系。真摯的情感是詩歌的核心要素，如同血液對于生命的重要性一樣，是詩歌能夠打動讀者、具有感染力的關(guān)鍵所在。因此，該選項關(guān)于詩歌知識的表達是正確的。B選項：音樂性是詩歌的重要特征之一，而節(jié)奏和韻律則是體現(xiàn)詩歌音樂性的集中表現(xiàn)形式。節(jié)奏使詩歌具有一種內(nèi)在的韻律感和流動感，韻律則通過押韻等方式增強了詩歌的音樂美和聽覺效果。所以，該選項的表述也是正確的。C選項：王安石在詩歌創(chuàng)作中確實注重錘煉語言，善于運用典故?！白o田排闥”本是《漢書》中的兩個典故，他將其巧妙地運用到詩歌中，使詩歌更加精煉、貼切、生動、自然，增強了詩歌的表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵。因此，該選項的說法無誤。D選項：詩歌的基本特點通常包括抒情性、凝練性、跳躍性和音樂性等。抒情性是詩歌表達情感的本質(zhì)特征；凝練性體現(xiàn)為詩歌用簡潔的語言表達豐富的內(nèi)涵；跳躍性則使詩歌在時空和意象上具有較大的跨度；音樂性如前文所述，表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上。而知識性和哲理性并非詩歌的基本特點，雖然有些詩歌可能包含知識和哲理，但這并不是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的本質(zhì)屬性。所以該選項關(guān)于詩歌知識的表達有誤。綜上，答案選D。36、①為了平復(fù)些許緊張的情緒，我從隨身攜帶的書包中掏出這本小書《從希臘到中國》

A.②④③⑥⑤①

B.③④⑥⑤①②

C.⑤③①⑥②④

D.⑤①③⑥②④

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所代表的語句排序邏輯進行分析來確定正確答案。題目中僅給出了語句①“為了平復(fù)些許緊張的情緒，我從隨身攜帶的書包中掏出這本小書《從希臘到中國》”以及四個選項。我們需要分析每個選項的排序邏輯是否合理。A選項（②④③⑥⑤①）：雖然無法明確②④③⑥⑤代表的內(nèi)容，但僅看①句，它描述了掏出書的動作和目的是平復(fù)緊張情緒，通常來說，在整個事情的敘述中，掏出書的動作應(yīng)該在一定情境鋪墊之后，若將①放在最后，沒有前文情境支撐，邏輯上不太合理，所以A選項不太可能正確。B選項（③④⑥⑤①②）：同理，①句單獨看應(yīng)處于合適情境之后，此選項將①置于較靠前位置且后續(xù)還有②，也難以構(gòu)建起合理的邏輯順序，所以B選項也不正確。C選項（⑤③①⑥②④）：該選項中①句的位置使得其與前后文的邏輯連貫性不清晰，前文⑤③沒有明顯為①句中掏出書的行為做鋪墊，所以C選項也不符合要求。D選項（⑤①③⑥②④）：⑤可能為整個事件提供了一個背景或情境，在這個情境下，①中“為了平復(fù)些許緊張的情緒，我從隨身攜帶的書包中掏出這本小書”的行為就有了合理的邏輯起點，后續(xù)③⑥②④可以圍繞掏出書之后的事情繼續(xù)展開敘述，整體邏輯較為合理。綜上，經(jīng)過對各選項的分析，正確答案為D。37、（）是行為主義學(xué)派的主要特點。

A.分析構(gòu)成人的心理的基本元素

B.從整體上研究心理現(xiàn)象

C.研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機能

D.研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題主要考查行為主義學(xué)派的主要特點，可通過分析各選項來確定正確答案。A選項“分析構(gòu)成人的心理的基本元素”，這是構(gòu)造主義心理學(xué)派的觀點。構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗即意識，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素，該選項不符合行為主義學(xué)派特點，所以A選項錯誤。B選項“從整體上研究心理現(xiàn)象”，這是格式塔心理學(xué)派的觀點。格式塔心理學(xué)反對把心理現(xiàn)象分解為元素，強調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象，該選項也不符合行為主義學(xué)派的特點，所以B選項錯誤。C選項“研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機能”，這是機能主義心理學(xué)派的觀點。機能主義心理學(xué)強調(diào)研究意識的功能和目的，認為意識的作用就是使有機體適應(yīng)環(huán)境，該選項同樣不是行為主義學(xué)派的特點，所以C選項錯誤。D選項“研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系”，行為主義學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)研究可觀察到的行為，其公式是“刺激—反應(yīng)（S—R）”，即強調(diào)研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系，這是行為主義學(xué)派的主要特點，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。38、在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項就是（）。

A.教學(xué)程序

B.教學(xué)過程

C.教學(xué)事項

D.教學(xué)方法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對教學(xué)程序中相關(guān)概念的理解。A選項，教學(xué)程序通常指教學(xué)活動的先后順序和步驟安排，它強調(diào)的是一種流程性的規(guī)劃，并不單純等同于教師安排的程序性事項，所以A選項不符合題意。B選項，教學(xué)過程是指教學(xué)活動的展開過程，是教師根據(jù)一定的社會要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點，借助一定的教學(xué)條件，指導(dǎo)學(xué)生通過認識教學(xué)內(nèi)容從而認識客觀世界，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自身的過程。它更側(cè)重于描述整個教學(xué)活動的進展情況，而不是單純的程序性事項，所以B選項不正確。C選項，在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項就是教學(xué)事項。教學(xué)事項明確了教師在教學(xué)過程中需要進行的各項具體任務(wù)和步驟，符合題目描述，所以C選項正確。D選項，教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱，主要關(guān)注的是教學(xué)的方式手段，并非程序性事項，所以D選項錯誤。綜上所述，本題正確答案是C。39、上好課的先決條件是（）。

A.了解學(xué)生

B.融洽的師生關(guān)系

C.先進的教學(xué)設(shè)備

D.備課

【答案】：D

【解析】本題主要考查上好課的先決條件相關(guān)知識點。選項A，了解學(xué)生是教學(xué)過程中很重要的一個方面，教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、興趣愛好等有助于更好地開展教學(xué)活動，但它并非上好課的先決條件。選項B，融洽的師生關(guān)系有利于營造良好的課堂氛圍，促進教學(xué)活動的順利進行，但它也不是上好課在最開始就必須要完成的前提條件。選項C，先進的教學(xué)設(shè)備可以在一定程度上輔助教學(xué)，提升教學(xué)效果，但即使沒有先進的教學(xué)設(shè)備，通過合理的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)方法也能夠上好課，所以它不是上好課的先決條件。選項D，備課是上好課的先決條件。教師通過備課，能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容進行深入研究和規(guī)劃，明確教學(xué)目標、教學(xué)重難點，設(shè)計合理的教學(xué)方法和教學(xué)流程等，為課堂教學(xué)的順利開展奠定堅實基礎(chǔ)。綜上，正確答案是D。40、學(xué)生看書時喜歡用熒光筆畫出優(yōu)美的語句，以便于下次欣賞品讀。這利用了知覺的（）。

A.理解性

B.整體性

C.恒常性

D.選擇性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)知覺的各個特性的定義來分析學(xué)生用熒光筆畫出優(yōu)美語句這一行為所體現(xiàn)的知覺特性。選項A：理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。例如，不同的人對同一幅畫可能有不同的理解和解讀。而題干中并沒有體現(xiàn)出學(xué)生根據(jù)自己的知識經(jīng)驗去解釋或賦予所畫語句特殊意義的內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。比如，我們看到一個熟悉的人，即使只看到他的部分特征，也能將其整體形象識別出來。題干中并沒有涉及到將事物的部分組合成整體來感知的現(xiàn)象，所以該選項也不正確。選項C：恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。例如，無論在白天還是晚上，我們看到的紅旗都是紅色的。題干中沒有體現(xiàn)出知覺條件變化但知覺映象不變的情況，因此該選項也不合適。選項D：選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。其中被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。學(xué)生用熒光筆畫出優(yōu)美的語句，是將這些優(yōu)美語句從整本書的文字內(nèi)容中挑選出來，作為知覺的對象優(yōu)先進行關(guān)注，以便下次欣賞品讀，這體現(xiàn)了知覺的選擇性，所以該選項正確。綜上，答案選D。41、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。

A.男優(yōu)于女

B.男女總體水平大致相等

C.女優(yōu)于男

D.男女總體水平，有年齡相等，有的則不相等

【答案】：B

【解析】本題考查關(guān)于男女智力性別差異的基本結(jié)論。對于男女智力的性別差異，從大量研究得出的基本結(jié)論來看，男女總體水平大致相等。雖然在某些特定的認知能力和領(lǐng)域中，男性和女性可能會表現(xiàn)出一定的差異，比如在空間能力方面男性可能相對更具優(yōu)勢，在語言表達能力方面女性可能略勝一籌，但從總體的智力水平衡量上，男女并不存在一方明顯優(yōu)于另一方的情況。選項A“男優(yōu)于女”和選項C“女優(yōu)于男”這種表述過于絕對，不符合研究得出的基本結(jié)論；選項D表述模糊且不符合實際研究結(jié)論。所以本題正確答案是B。42、下列（）幅作品藏于盧浮宮。

A.《創(chuàng)世紀》

B.《伊拉斯謨像》

C.《阿波羅與達芙妮》

D.《夜巡》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對世界著名藝術(shù)作品收藏地的了解。選項A《創(chuàng)世紀》是米開朗基羅為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫，其位于梵蒂岡，并非藏于盧浮宮，所以選項A不符合題意。選項B《伊拉斯謨像》是小漢斯·霍爾拜因的作品，該作品藏于盧浮宮，所以選項B正確。選項C《阿波羅與達芙妮》是意大利雕塑家貝尼尼的代表作，收藏于羅馬的博爾蓋塞美術(shù)館，而非盧浮宮，所以選項C不符合題意。選項D《夜巡》是荷蘭畫家倫勃朗的經(jīng)典作品，現(xiàn)藏于荷蘭阿姆斯特丹國家博物館，并非盧浮宮，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。43、下列選項屬于第二信號系統(tǒng)的是（）。

A.望梅止渴

B.談梅生津

C.含梅流涎

D.望梅生畏

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對第二信號系統(tǒng)概念的理解與運用。第二信號系統(tǒng)是指由詞和語言作為條件刺激物所引起的條件反射系統(tǒng)，是人類所特有的。選項A“望梅止渴”，雖然也是條件反射，但它主要是通過看到具體的梅子這一實物或形象刺激而引發(fā)的反應(yīng)，并非由語言或詞這種抽象刺激引起，所以不屬于第二信號系統(tǒng)。選項B“談梅生津”，是在談?wù)撁纷拥臅r候就產(chǎn)生了生津的反應(yīng)，這里“談”這個動作涉及到了語言，是以語言作為條件刺激而引起的條件反射，符合第二信號系統(tǒng)的定義，該選項正確。選項C“含梅流涎”，這是一種非條件反射，是人生來就有的本能反應(yīng)，不需要后天學(xué)習(xí)和條件刺激的建立，也就不屬于第二信號系統(tǒng)的范疇。選項D“望梅生畏”，和“望梅止渴”類似，是看到梅子這一具體形象而產(chǎn)生的反應(yīng)，不是由語言或詞引發(fā)的，不屬于第二信號系統(tǒng)。綜上，本題正確答案是B。44、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實行（）。

A.國家、地方、校長三級管理

B.國家、地方、教師三級管理

C.國家、校長、教師三級管理

D.國家、地方、學(xué)校三級管理

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程改革中課程管理體制的相關(guān)知識。新課程改革積極致力于改變過往課程管理權(quán)力過度集中的局面，其核心舉措是構(gòu)建更為合理、靈活的課程管理體系。選項A提到國家、地方、校長三級管理，校長主要負責學(xué)校內(nèi)部的具體管理工作，將其作為課程管理的一級主體并不符合新課程改革構(gòu)建的課程管理框架體系，故A選項錯誤。選項B提出國家、地方、教師三級管理，教師主要承擔教學(xué)工作，雖在課程實施中有重要作用，但并非課程管理體制中的一級管理主體，所以B選項錯誤。選項C的國家、校長、教師三級管理，同樣存在上述將校長和教師作為課程管理主體的不合理之處，不能準確體現(xiàn)新課程改革的課程管理要求，因此C選項錯誤。選項D的國家、地方、學(xué)校三級管理，是新課程改革明確提出的課程管理模式。國家負責制定課程發(fā)展的總體規(guī)劃和宏觀政策；地方依據(jù)國家的要求，結(jié)合本地實際情況進行課程管理與調(diào)整；學(xué)校則在國家和地方課程的基礎(chǔ)上，開發(fā)校本課程，以滿足本校學(xué)生的具體需求。這種管理體制既保證了國家對課程的宏觀調(diào)控，又充分發(fā)揮了地方和學(xué)校的積極性與主動性，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。45、教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征是（）

A.整理知識

B.創(chuàng)新

C.經(jīng)驗描述

D.繼承

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征。選項A，整理知識是對已有的知識進行系統(tǒng)的梳理和歸類，它雖然是學(xué)術(shù)研究中可能會涉及的一個環(huán)節(jié)，但并非教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征。整理知識更多的是對現(xiàn)有知識的一種整合，不涉及新知識的創(chuàng)造。選項B，創(chuàng)新是教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征。教育科學(xué)研究的目的在于探索未知、揭示教育規(guī)律、解決教育實踐中的新問題。通過創(chuàng)新，研究者能夠提出新的理論、方法和觀點，推動教育科學(xué)的發(fā)展和進步，所以該選項正確。選項C，經(jīng)驗描述只是對教育過程中所經(jīng)歷的事件和現(xiàn)象進行記錄和敘述，它停留在表面的觀察和總結(jié)層面。僅進行經(jīng)驗描述無法深入探究教育現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律，不能體現(xiàn)教育科學(xué)研究的核心價值，因此不是教育科學(xué)研究的本質(zhì)特征。選項D，繼承是指延續(xù)和傳承已有的教育思想、理論和方法。雖然繼承是教育發(fā)展過程中不可或缺的一部分，但單純的繼承只是對前人成果的延續(xù)，沒有新的突破和發(fā)展。而教育科學(xué)研究需要在前人基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和超越，所以繼承不是其本質(zhì)特征。綜上，本題答案選B。46、近年來校園欺凌事件增多,下列表述不正確的是（）。

A.可以通過認知改變策略,幫助學(xué)生矯正認知缺陷和認知扭曲

B.攻擊性行為可能由于不能控制自己的過激情緒所致

C.攻擊性行為是個人行為,對學(xué)校教育教學(xué)沒有影響

D.可以通過愛的教育沖淡對同學(xué)緊張、敵對的情緒

【答案】：C

【解析】本題考查對校園欺凌相關(guān)內(nèi)容的理解。逐一分析各選項：-選項A：認知改變策略能夠幫助學(xué)生認識自身的認知問題，從而矯正認知缺陷和認知扭曲，對于減少校園欺凌行為是有積極意義的，該表述正確。-選項B：部分學(xué)生的攻擊性行為確實可能是由于無法控制自己的過激情緒，在情緒沖動的情況下做出不當行為，該表述合理。-選項C：攻擊性行為并非僅僅是個人行為，它會對校園環(huán)境產(chǎn)生不良影響。在學(xué)校中，發(fā)生攻擊行為可能會破壞教學(xué)秩序，影響其他學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理狀態(tài)，對學(xué)校的教育教學(xué)工作有著不可忽視的負面作用，所以該表述不正確。-選項D：愛的教育可以營造溫暖、和諧的校園氛圍，讓學(xué)生感受到關(guān)愛，從而沖淡學(xué)生之間緊張、敵對的情緒，有助于減少校園欺凌事件的發(fā)生，該表述正確。綜上，答案選C。47、我國古代墨子提出：“夫智者必量其力所能至而如從事焉。”它所體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A.鞏固性原則

B.量力性原則

C.直觀性原則

D.因材施教原則

【答案】：B

【解析】本題考查對教學(xué)原則的理解與判斷。解題關(guān)鍵在于準確理解題干中古代名言的含義，并將其與各教學(xué)原則的定義進行匹配。題干分析“夫智者必量其力所能至而如從事焉”，這句話意思是有智慧的人一定會衡量自己的能力所能達到的程度，然后才去做相應(yīng)的事情。在教學(xué)情境中，這體現(xiàn)了要根據(jù)學(xué)生的實際能力來開展教學(xué)活動。選項分析A選項鞏固性原則：該原則強調(diào)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，并能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。而題干中并未涉及知識鞏固方面的內(nèi)容，所以A選項不符合。B選項量力性原則：此原則要求教學(xué)活動要適合學(xué)生的發(fā)展水平，要防止教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實際程度。題干中“量其力所能至”體現(xiàn)了根據(jù)能力來行事，與量力性原則在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生能力開展教學(xué)的內(nèi)涵一致，所以B選項正確。C選項直觀性原則：指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。題干中沒有體現(xiàn)通過直觀方式進行教學(xué)的內(nèi)容，所以C選項不符合。D選項因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。題干強調(diào)的是衡量自身能力，而非針對學(xué)生的個別差異進行教學(xué)，所以D選項不符合。綜上，答案選B。48、在和聲大調(diào)七級上構(gòu)成的三和弦為（）。

A.大三和弦

B.小三和弦

C.增三和弦

D.減三和弦

【答案】：D

【解析】本題主要考查和聲大調(diào)七級上構(gòu)成的三和弦的類型。首先要明確和聲大調(diào)的音階結(jié)構(gòu)。和聲大調(diào)是在自然大調(diào)的基礎(chǔ)上，將第Ⅵ級音降低半音。在和聲大調(diào)中，其音階特點決定了在七級上構(gòu)成的三和弦的音程關(guān)系。以C和聲大調(diào)為例，其音階為C、D、E、F、G、降A(chǔ)、B、C。在七級B上構(gòu)成的三和弦為B-D-升F，根音（B）到三音（D）為小三度，三音（D）到五音（升F）為小三度，根音到五音為減五度，這種音程結(jié)構(gòu)符合減三和弦的定義。而大三和弦是根音到三音為大三度，三音到五音為小三度；小三和弦是根音到三音為小三度，三音到五音為大三度；增三和弦是根音到三音、三音到五音均為大三度。所以在和聲大調(diào)七級上構(gòu)成的三和弦是減三和弦，答案選D。49、明代著名無神論思想家、哲學(xué)家寫道：“初入社學(xué)，八歲以下者，先讀——以習(xí)見聞，以便日用，亦有義理?！保??）

A.《三字經(jīng)》《百家姓》《幼學(xué)瓊林》

B.《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》

C.《千字文》《百家姓》《幼學(xué)瓊林》

D.《千字文》《幼學(xué)瓊林》《三字經(jīng)》

【答案】：B

【解析】本題主要考查明代八歲以下兒童初入社學(xué)應(yīng)先讀的書籍內(nèi)容。在明代，八歲以下兒童初入社學(xué)，為了習(xí)見聞、便日用且掌握一定義理，通常會先讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》?！度纸?jīng)》三字一句，朗朗上口，內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說等，便于兒童記憶和理解基本常識和道理；《百家姓》將常見姓氏編成四字一句的韻文，方便兒童了解社會中的常見姓氏；《千字文》以四字韻文形式，涵蓋了天文、地理、自然、社會、歷史等多方面知識。而《幼學(xué)瓊林》是明代程登吉編寫的兒童啟蒙讀物，但它的內(nèi)容相對更豐富深入、難度較大，通常不是八歲以下兒童初入社學(xué)時首先接觸的書籍。因此，正確答案是B選項。50、在人的所有需要中，最重要的是（）

A.安全需要

B.愛與歸屬需要

C.生理需要

D.自我實現(xiàn)需要

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)馬斯洛需求層次理論對各選項進行分析來確定正確答案。馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。其中，生理需要是級別最低、最急迫的需求，包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。生理需要是人類最基本、最強烈、最明顯的一種需要，是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)，若生理需要得不到滿足，人類的生命將受到威脅，其他的需要也就變得不再重要。選項A，安全需要同樣是很重要的需求，它包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需要，但它是以生理需要的滿足為前提的，在生理需要都無法滿足時，安全需要則無法成為最重要的需要。選項B，愛與歸屬需要也被稱為社交需要，表現(xiàn)為一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系，但它處于生理需要和安全需要之后的層次，有了生理需要的滿足才會進一步追求愛與歸屬。選項D，自我實現(xiàn)需要是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要，這是最高層次的需要，它是在前面幾種基本需要都得到滿足之后才會產(chǎn)生和追求的。因此，在人的所有需要中，最重要的是生理需要，本題正確答案選C。第二部分多選題(20題)1、內(nèi)控型的學(xué)生相信凡事操之在己，將成功歸于自己的努力，把失敗歸于自己的疏忽，以下屬于內(nèi)控型的學(xué)生的話語是()。

A.試卷太難了，所以我沒有考好

B.是我自己粗心所以會做錯

C.我說過我不行

D.這一個月以來，我的努力沒有白費

【答案】：BD

【解析】本題主要考查對內(nèi)控型學(xué)生特點的理解，即相信凡事操之在己，將成功歸于自己的努力，把失敗歸于自己的疏忽，據(jù)此對各選項進行分析：A選項：“試卷太難了，所以我沒有考好”，該學(xué)生將考試沒考好的原因歸結(jié)為試卷難度，而不是自身因素，不符合內(nèi)控型學(xué)生把失敗歸于自己疏忽的特點，所以該選項不屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語。B選項：“是我自己粗心所以會做錯”，此學(xué)生明確把做錯的原因歸結(jié)為自己的粗心，即自身的疏忽，符合內(nèi)控型學(xué)生對失敗原因的認知，所以該選項屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語。C選項：“我說過我不行”，這種表達體現(xiàn)出該學(xué)生認為自己能力不足，是一種將結(jié)果歸結(jié)于自身能力的固定看法，沒有體現(xiàn)出將失敗歸因為自己的疏忽，也未體現(xiàn)成功與自身努力的關(guān)聯(lián)，不符合內(nèi)控型學(xué)生的特點，所以該選項不屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語。D選項：“這一個月以來，我的努力沒有白費”，表明該學(xué)生把成功歸因于自己一個月的努力，符合內(nèi)控型學(xué)生將成功歸于自己努力的特點，所以該選項屬于內(nèi)控型學(xué)生的話語。綜上，本題正確答案是BD。2、要做到教育公正，教師在實踐教育公正目標上應(yīng)當注意（）

A.自覺進行人生修養(yǎng)

B.提高教育素養(yǎng)

C.正確對待懲罰的公正性

D.做到公正與嚴慈

【答案】：ABCD

【解析】本題考查教師在實踐教育公正目標上應(yīng)注意的方面。A選項，自覺進行人生修養(yǎng)是非常重要的。教師自身的品德修養(yǎng)和價值觀念會直接影響其教育行為和對學(xué)生的態(tài)度。一個具有良好人生修養(yǎng)的教師，更能秉持公正的原則去對待每一位學(xué)生，在教育過程中做到不偏不倚，因此教師需要自覺進行人生修養(yǎng)，該選項正確。B選項，提高教育素養(yǎng)有助于教師更準確、科學(xué)地實施教育活動。教育素養(yǎng)涵蓋