摘要：在初中語文教學(xué)中滲透德育，目標(biāo)應(yīng)當(dāng)鎖定在價(jià)值、理想、品德、情操、個(gè)性等方面，需要把握若干關(guān)鍵點(diǎn)：情感激活，是語文教學(xué)中滲透德育的關(guān)鍵前提；信念建立，是語文教學(xué)中滲透德育的關(guān)鍵路徑；學(xué)以致用，是語文教學(xué)中滲透德育的關(guān)鍵保障。語文學(xué)科中滲透德育，要從學(xué)生成長(zhǎng)需要的角度去總結(jié)德育滲透規(guī)律，這樣才能真正收到德育滲透的實(shí)效。關(guān)鍵詞：初中語文；德育滲透；教學(xué)關(guān)鍵在學(xué)科教學(xué)過程中融入德育是當(dāng)前課程改革的核心要求，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵途徑。教師要認(rèn)識(shí)到工具性與人文性統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)，而人文性以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的，強(qiáng)調(diào)語文對(duì)學(xué)生自身完善的關(guān)注與追求，包括人的價(jià)值、理想、品德、情操、個(gè)性等。相應(yīng)地，德育就包括了愛國(guó)主義、理想信念、遵紀(jì)守法、傳統(tǒng)美德、心理健康等元素[1]。因此，在初中語文教學(xué)中滲透德育，目標(biāo)也就應(yīng)當(dāng)鎖定在這些方面。筆者觀察到，在當(dāng)前的語文教學(xué)實(shí)踐中，德育的融入已呈現(xiàn)廣泛認(rèn)同的趨勢(shì)。然而，關(guān)于如何有效地融入德育，教育界存在不同的觀點(diǎn)。基于對(duì)相關(guān)研究的深入學(xué)習(xí)與整理，筆者認(rèn)為，在語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育的有效滲透，必須掌握幾個(gè)核心要素。一、情感激活，是語文教學(xué)中滲透德育的關(guān)鍵前提在探討德育問題時(shí)，我們往往容易陷入理解上的誤區(qū)，誤以為德育僅僅是傳授高尚的理論知識(shí)，是學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容的被動(dòng)接受。然而，真正有效的德育應(yīng)當(dāng)以激發(fā)學(xué)生情感為根本出發(fā)點(diǎn)。這一觀點(diǎn)有著堅(jiān)實(shí)的理論支撐：德育的實(shí)施本質(zhì)上依賴于學(xué)生對(duì)價(jià)值觀、理想等的內(nèi)化認(rèn)同，而這種認(rèn)同必須建立在情感激發(fā)的基礎(chǔ)之上。當(dāng)學(xué)生能夠與教師產(chǎn)生情感共鳴，形成共同的價(jià)值判斷和理想觀念時(shí)，他們才能有效地吸收教師所提供的德育內(nèi)容。因此，激發(fā)學(xué)生情感應(yīng)成為語文教學(xué)中滲透德育的核心前提。例如，教學(xué)部編版義務(wù)教育教科書語文七年級(jí)下冊(cè)《老山界》一文時(shí)，要將課文所描述的中央紅軍翻越“長(zhǎng)征中所過的第一座難走的山”——老山界的偉大長(zhǎng)征精神傳遞給學(xué)生，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到紅軍在翻越老山界時(shí)所面對(duì)的挑戰(zhàn)，要讓學(xué)生對(duì)“山勢(shì)險(xiǎn)峻”和“行程艱難”有形象地認(rèn)識(shí)，這樣才能讓學(xué)生真正讀懂紅軍的勇敢，才能讓學(xué)生在讀懂長(zhǎng)征精神的過程中受到良好的道德品質(zhì)熏陶。此判斷的深層邏輯在于，當(dāng)學(xué)生對(duì)紅軍所面臨的挑戰(zhàn)形成直觀理解時(shí)，他們能夠從情感上領(lǐng)會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的“艱難”以及紅軍克服困難所展現(xiàn)的精神風(fēng)貌。所謂的“艱難”，本質(zhì)上是指人們?cè)谠庥隼щy時(shí)所作出的認(rèn)知評(píng)估，而學(xué)生在閱讀過程中所獲得的直觀認(rèn)識(shí)，能夠從情感層面促成對(duì)紅軍精神的共鳴。一旦這種共鳴得以確立，德育的滲透便得以順利展開。二、信念建立，是語文教學(xué)中滲透德育的關(guān)鍵路徑德育的有效滲透并非僅限于讓學(xué)生記憶既定的道德結(jié)論，亦非單純地背誦德育相關(guān)的內(nèi)容。真正的德育滲透，應(yīng)當(dāng)是深入學(xué)生內(nèi)心，對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，并能提升其德育素養(yǎng)的教育。因此，在激發(fā)情感的基礎(chǔ)上，另一個(gè)關(guān)鍵要素在于協(xié)助學(xué)生構(gòu)建與德育內(nèi)容、內(nèi)涵及標(biāo)準(zhǔn)相符的信念體系，并確保這些信念能夠切實(shí)地發(fā)揮其作用。例如，課文最后一段“老山界是我們長(zhǎng)征中所過的第一座難走的山。但是我們走過了金沙江、大渡河、雪山、草地以后，才覺得老山界的困難，比起這些地方來，還是小得很”，內(nèi)涵其實(shí)是非常豐富的。其既可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到紅軍在翻越老山界之后，感受到“難走的山”是什么樣子，同時(shí)更應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到翻越老山界之后還有更大的挑戰(zhàn)。這樣的描寫可以幫助學(xué)生建立起一個(gè)信念：人生中的挑戰(zhàn)無處不在，而且還會(huì)一次比一次大。在應(yīng)對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)時(shí)，必須保持理性態(tài)度。唯有以不斷戰(zhàn)勝困難的決心去面對(duì)挑戰(zhàn)，方能真正克服每一個(gè)難題。此外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生樹立信念：戰(zhàn)勝困難需勇氣，有了勇氣方有可能戰(zhàn)勝困難；需意志堅(jiān)定，方能在與困難抗衡時(shí)擊敗困難；需智慧，方能在解決困難時(shí)找到有效的方法……這些信念的構(gòu)建，有助于學(xué)生塑造個(gè)人的道德認(rèn)知，使他們?cè)诿鎸?duì)現(xiàn)實(shí)問題時(shí)能夠運(yùn)用相應(yīng)的道德準(zhǔn)則來評(píng)判事物，進(jìn)而使自己的行為舉止更加符合德育規(guī)范。三、學(xué)以致用，是語文教學(xué)中滲透德育的關(guān)鍵保障語文教學(xué)中滲透的德育有其最終表現(xiàn)，這一表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是指向?qū)W生的生活。當(dāng)?shù)掠@現(xiàn)“實(shí)用”效應(yīng)時(shí)，德育的價(jià)值也才能充分顯現(xiàn)出來。因此可以得出的基本結(jié)論就是：學(xué)以致用，是語文教學(xué)中滲透德育的關(guān)鍵保障。例如，在探討《老山界》一文時(shí)，學(xué)生所形成的關(guān)于克服困難的理解，本質(zhì)上是指向其內(nèi)心德育世界的。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到困難是不可避免的，克服困難需要勇氣、意志和智慧時(shí)，教師應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身在生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難，去理解這些困難是成長(zhǎng)過程中的必經(jīng)之路。因此，有學(xué)生這樣表述：學(xué)習(xí)《老山界》一文后，我們可以將學(xué)習(xí)過程中遇到的困難視為老山界、雪山，我們應(yīng)像紅軍戰(zhàn)士一樣勇敢地面對(duì)學(xué)習(xí)上的困難，并找到解決它們的方法……當(dāng)學(xué)生展現(xiàn)出這樣的認(rèn)識(shí)后，教師再結(jié)合學(xué)生的日常學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行提醒和督促，便能使課文中的德育元素真正融入學(xué)生的認(rèn)知，深入其學(xué)習(xí)與生活，從而有效地塑造學(xué)生的內(nèi)在精神世界，改善其日常行為。綜上所述，初中語文課程具有綜合性、實(shí)踐性特點(diǎn)，其不僅承擔(dān)著普及語言文字的教學(xué)任務(wù)，在培養(yǎng)學(xué)生思想品德、樹立正確的價(jià)值觀等方面也具有不可替代的作用。因此要充分認(rèn)識(shí)到初中階段是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，教師不僅要重視知識(shí)的傳授，還要重視對(duì)學(xué)生思想的引導(dǎo)，從而做到教育與德育的有機(jī)融合[2]。與此同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到要從學(xué)生成長(zhǎng)需要