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新人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)教學(xué)課件2024年新版教材第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源第1課
遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)
學(xué)習(xí)目標(biāo)1了解元謀人、鄖縣人、藍(lán)田人生活的年代、發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)以及發(fā)現(xiàn)的意義2知道北京人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)過(guò)程、特征和生產(chǎn)、生活狀況3了解化石是研究人類起源的主要依據(jù),理解火的使用在人類進(jìn)化過(guò)程中的重大意義。
新課導(dǎo)入北京人頭蓋骨化石(復(fù)制品)從遠(yuǎn)古人類遺址分布圖來(lái)看他們生活的地方有何共同點(diǎn)?指出最具代表性的遠(yuǎn)古人類。(一)我國(guó)早期人類遺址目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類分布在黃河、長(zhǎng)江、珠江等大江大河流域。代表:元謀人、北京人和山頂洞人。位于長(zhǎng)江流域的是哪些遠(yuǎn)古人類?元謀人、鄖縣人。
鄖縣人(二)元謀人的發(fā)掘1965年在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆人類牙齒的化石結(jié)論:元謀人距今約170萬(wàn)年,是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一。依據(jù):兩顆遠(yuǎn)古人類的門齒化石等
化石:古化生物的遺骸或遺跡埋藏在地層中,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間,被周圍沉積物的礦物質(zhì)所滲入,經(jīng)過(guò)石化變成了石頭。研究化石可以推測(cè)出億萬(wàn)年來(lái)生物發(fā)展的過(guò)程。元謀人想象圖(三)鄖縣人和藍(lán)田人區(qū)分人和動(dòng)物的重要標(biāo)志就是制造和使用工具小結(jié):通過(guò)對(duì)元謀人、藍(lán)田人、鄖縣人遺址的研究可以看出,他們已經(jīng)能夠制作和使用工具。你認(rèn)為人和動(dòng)物最本質(zhì)的區(qū)別是什么?2.鄖縣人:發(fā)現(xiàn)于湖北鄖陽(yáng),目前發(fā)掘出3個(gè)頭骨化石,距今約100萬(wàn)年。1.藍(lán)田人:發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田,距今約160萬(wàn)年。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:北京人(一)北京人的發(fā)現(xiàn)北京周口店博物館:北京猿人時(shí)間人物發(fā)現(xiàn)成果1921年
瑞典的安特生發(fā)現(xiàn)北京人遺址發(fā)現(xiàn)3顆牙齒化石,“北京人”的命名1929年
中國(guó)的裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石、用火遺跡原址出土5個(gè)頭蓋骨化石、40多個(gè)個(gè)體的直立人化石、大量動(dòng)物化石和約10萬(wàn)件石器意義為復(fù)原北京人的體質(zhì)特征和生活狀況提供了重要證據(jù)北京人遺址和北京人的發(fā)現(xiàn)【總結(jié)】(1)北京人遺址——北京西南周口店龍骨山。
(2)測(cè)定:北京人生活在距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年。北京人視頻(二)北京人的體貌、生產(chǎn)、生活北京人復(fù)原頭像“北京人”檔案姓名:生活年代:居住地點(diǎn):面貌特征:發(fā)現(xiàn)時(shí)間/發(fā)現(xiàn)人:生活環(huán)境:生存技能:北京直立人北京市周口店龍骨山1929年裴文中距今70萬(wàn)—20萬(wàn)年前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,嘴部前伸腦容量比現(xiàn)代人小,平均身高157厘米氣候溫暖濕潤(rùn),有大片森林和水域。打制不同用途的石器,會(huì)使用火腦容量/身高:1.北京人的體貌特征猿手北京人手現(xiàn)代人手觀察古猿頭像、北京人復(fù)原頭像和現(xiàn)代人頭像,比較它們有什么不同?結(jié)論:北京人的頭部還保留著許多古猿的特征;上肢與現(xiàn)代人相似,下肢能夠直立行走2.北京人的生產(chǎn)與組織
周口店出土的石器刮削器尖狀器長(zhǎng)尖石錐使用打制石器的時(shí)代,叫作舊時(shí)器時(shí)代。(1)舊石器時(shí)代想一想北京人使用這些工具去做什么?狩獵動(dòng)物采集果實(shí)(2)生產(chǎn)生活(3)社會(huì)組織他們過(guò)著怎樣的生活?群居生活北京人為什么要過(guò)著群居生活?上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇?!俄n非子》遠(yuǎn)古環(huán)境險(xiǎn)惡,而遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)力水平低下,不能獨(dú)自抵抗野獸,必須過(guò)群居生活。歷史·理解3.北京人使用火你認(rèn)為北京人能用火做哪些事?燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸等。
結(jié)論:
學(xué)會(huì)用火是人類演化史上的里程碑。在北京人遺址發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等,這反映出什么?
北京人已經(jīng)會(huì)使用火(三)北京人遺址的意義
周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。
通過(guò)對(duì)北京人在內(nèi)的我國(guó)境內(nèi)直立人遺存的發(fā)現(xiàn),對(duì)研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。北京周口店北京人用火想象圖北京人狩獵想象圖目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:山頂洞人測(cè)定:距今約3萬(wàn)年【圖片展示】山頂洞人生活場(chǎng)景想象圖山頂洞人的裝飾品北京人復(fù)原頭像山頂洞人復(fù)原頭像山頂洞人的模樣已經(jīng)和現(xiàn)代人基本相同現(xiàn)代人(一)山頂洞人——體貌特征、生產(chǎn)生活狀況自我總結(jié)山頂洞人復(fù)原頭像姓名:居住地點(diǎn):生活年代:發(fā)現(xiàn)時(shí)間:面貌特征:生產(chǎn)生活:社會(huì)組織:所處時(shí)代:山頂洞人周口店龍骨山頂部洞穴距今約3萬(wàn)年1930年(裴文中主持發(fā)掘)和現(xiàn)代人相同打制石器,掌握磨光和鉆孔技術(shù),可能已經(jīng)知道人工取火,采集狩獵,捕魚(yú),縫制衣服母系氏族,平均分配,原始民主舊石器時(shí)代(二)山頂洞人——生產(chǎn)與生活的探究材料:如圖1.圖1中是什么物件?是什么人用什么材質(zhì)制成的?說(shuō)明了什么?圖1圖2骨針山頂洞人動(dòng)物骨頭掌握磨光和鉆孔技術(shù)2.圖2中是什么物件?說(shuō)明了什么?裝飾品說(shuō)明山頂洞人有愛(ài)美意識(shí)
課堂小結(jié)遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)我國(guó)境內(nèi)的古人類元謀人鄖縣人藍(lán)田人北京人山頂洞人第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源第2課
原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)
123了解原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。了解河姆渡、半坡等新石器時(shí)代的文化遺存。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù)。學(xué)習(xí)目標(biāo)
請(qǐng)搶答這些農(nóng)作物的名稱?以及它們對(duì)應(yīng)的是哪種糧食?小麥水稻粟(谷子)高梁
小麥
大米
小米
高粱
民以食為天!你認(rèn)識(shí)哪些糧食作物?新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入雜交水稻之父
稻
粟
黍概況:
距今約1萬(wàn)年,我國(guó)的南北方同事出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物。世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)。水稻、粟和黍的人工栽培,是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。玉蟾巖遺址出土的稻谷
北京東胡林遺址
河南賈湖遺址出土炭化稻谷刻符龜甲七孔骨笛目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:農(nóng)業(yè)的起源與定居生活(一)農(nóng)作物的栽培
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具——耒耜圖耒是耒耜的柄,耜是耒耜下端的起土部分。耒耜作為翻土工具,用來(lái)耕種。(骨耜)
裴李崗遺址出土羊頭、豬雕塑家畜的飼養(yǎng)開(kāi)始出現(xiàn)【考古佐證】
江西仙人洞遺址復(fù)原陶罐
這是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的陶器之一。
(二)定居生活隨著農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展,促進(jìn)了人類的定居生活,磨制石器,制作陶器,飼養(yǎng)家畜,原始社會(huì)的生產(chǎn)力水平得到提高。②家畜飼養(yǎng)①農(nóng)作物種植③聚落的發(fā)展④磨制石器
粟和稻陶豬聚落遺址石斧賈湖遺址出土石磨盤和磨棒
意義:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)閱讀教學(xué)圖文信息,用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言文字自主完成任務(wù)河姆渡原始居民原始居民
距今時(shí)間
活動(dòng)區(qū)域
房屋形式原始農(nóng)耕
原始飼養(yǎng)業(yè)
原始手工業(yè)距今約7000年浙江余姚,長(zhǎng)江中下游地區(qū)干欄式建筑(木結(jié)構(gòu)水井)栽培水稻,使用骨耜豬、狗為主制作陶器、玉器和樂(lè)器骨哨。象牙雕刻目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮(一)河姆渡遺址的時(shí)空讀圖回答:河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)在何處?河姆渡遺址所處的地理環(huán)境是什么?距今約7000年;浙江余姚河姆渡村。長(zhǎng)江流域氣候溫暖濕潤(rùn),雨水充沛河姆渡遺址房屋建筑(二)河姆渡人的房屋思考:河姆渡人為什么要建造這種的房子?原因:浙江地區(qū)氣候濕熱。作用:①通風(fēng)防潮;②防蟲(chóng)蛇猛獸;③下層可飼養(yǎng)家禽家畜。干欄式建筑河姆渡木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一河姆渡原始居民已經(jīng)掌握了鑿井的技術(shù)(三)河姆渡人的水井7000年前的水井水井和草棚復(fù)原圖木結(jié)構(gòu)水井河姆渡陶器上的稻穗紋(四)河姆渡人的人工栽培水稻原始農(nóng)業(yè)種植的主要作物:水稻表明長(zhǎng)江下游是亞洲稻的起源地之一骨耜(五)河姆渡人的農(nóng)具農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具骨耜是用偶蹄類動(dòng)物的肩胛骨制成的。河姆渡人農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為典型耒耜豬紋黑陶缽陶豬豬下頜骨(六)河姆渡人的畜牧業(yè)原始畜牧業(yè)表明河姆渡人飼養(yǎng)家畜以豬、狗為主骨器河姆渡陶器上面是陶盆,下面是陶灶。玉器骨哨(七)河姆渡人的手工業(yè)1.說(shuō)明河姆渡人會(huì)制作陶器和玉器,還有簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨。原始手工業(yè)雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)紋牙雕2.河姆渡人運(yùn)用雕刻等技術(shù),用象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)品。原始手工業(yè)(七)河姆渡人的手工業(yè)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:仰韶文化和大汶口文化1.仰韶文化概況:距今約7000—5000年,主要分布在黃河中游地區(qū)。2.典型代表:半坡遺址、靈寶西坡遺址(一)仰韶文化(二)半坡遺址西安半坡博物館是中國(guó)第一座史前遺址博物館1.半坡遺址的時(shí)空讀圖回答:半坡遺址發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)在何處?半坡遺址所處怎樣的地理環(huán)境?陜西西安東部半坡村一帶;距今約6000年;地處黃河流域,氣候溫暖,冬季嚴(yán)寒,干燥少雨。自我探究閱讀教學(xué)圖文信息,用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言文字自主完成任務(wù)半坡原始居民原始居民
距今時(shí)間
活動(dòng)區(qū)域
房屋形式原始農(nóng)耕
原始飼養(yǎng)業(yè)
原始手工業(yè)距今約6000年陜西西安東部半坡村半地穴式房屋磨制石器;主要種植粟;用弓箭等捕獵;用魚(yú)叉等捕魚(yú)。飼養(yǎng)豬、狗等家畜制作陶器,最具特色為彩陶。樂(lè)器、骨針、紡織、制衣等2.半坡居民的房屋灶坑半坡遺址圖柱洞房屋聚落壕溝半地穴式房屋房屋建筑2.半坡居民的房屋思考:半坡人為什么要建造這種的房子?半地穴式房屋構(gòu)造圖原因:黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比較寒冷。作用:抵擋風(fēng)雨,防寒保暖。房屋建筑骨鏟3.半坡居民的生產(chǎn)工具生產(chǎn)工具石錐
石錛(bēn)石刀
石鑿
半坡遺址角錐(1)半坡人制作磨制石器、還制造骨器和角器等生產(chǎn)工具,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漁獵工具弓箭骨制箭頭(2)用弓箭、長(zhǎng)矛、石球等捕獵斑鹿、獐、兔(狩獵)用漁叉、漁鉤、漁網(wǎng)捕魚(yú)。骨魚(yú)叉石網(wǎng)墜4.半坡居民的農(nóng)業(yè)半坡遺址出土的菜籽和粟粒我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家原始農(nóng)業(yè)史料實(shí)證石刀
石錐
石錛
石鑿
這些半坡遺址出土的實(shí)物史料,說(shuō)明了什么?半坡人可制作精美的磨制石器弓箭骨制箭頭石球
魚(yú)鉤石網(wǎng)墜
半坡人種植的農(nóng)作物是什么?為什么還要進(jìn)行漁獵?說(shuō)明生產(chǎn)力低下,農(nóng)業(yè)收獲不能滿足需求,以漁獵來(lái)補(bǔ)充食物粟豬下頜骨雞肢骨羊下頜骨狗下頜骨5.半坡居民的畜牧業(yè)原始畜牧業(yè)半坡居民會(huì)飼養(yǎng)豬和狗等家畜尖底瓶人面魚(yú)紋盆鹿紋陶盆6.半坡居民的手工業(yè)半坡陶器刻畫的符號(hào)(1)陶器—彩陶思考·探究半坡人面魚(yú)紋彩陶盆
猜一猜這些圖案有什么含義呢?
半坡紋飾的形象可愛(ài),表現(xiàn)了人類童年的天真稚氣和與自然的親切關(guān)系。仔細(xì)體味,有人與自然溶為一體的感覺(jué),可以說(shuō)是半坡人原始生活的記錄。
彩陶
塤(xūn)是我國(guó)古代一種重要的吹奏樂(lè)器。其形狀有管形、橄欖魚(yú)形、圓錐形等多種。它們的頂端都有一個(gè)吹孔,塤體上有的無(wú)按音孔,有的有若干按音孔。多為陶制品,也有骨制品。1956年半坡出土的陶塤(2)樂(lè)器——陶塤6.半坡居民的手工業(yè)紡輪布紋陶缽紡線工具骨針、骨梭我國(guó)最早使用的紡織原料是半坡時(shí)期的麻。半坡原始居民已經(jīng)會(huì)從事簡(jiǎn)單的紡織、制衣。(3)紡輪——紡織制衣麻布印跡6.半坡居民的手工業(yè)【總結(jié)歸納】河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)生活上的異同點(diǎn)①處于相同的社會(huì)發(fā)展時(shí)期;②都以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)形態(tài);③都會(huì)建造房屋,過(guò)定居生活;④都普遍制作和使用磨制石器、陶器等生產(chǎn)力的發(fā)展知識(shí)拓展觀察下列圖片,說(shuō)出它們之間有何關(guān)系?說(shuō)明了什么?打制石器磨制石器骨耜/耒耜
生產(chǎn)工具得到不斷發(fā)展,逐步符合生產(chǎn)生活的需求。剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)出現(xiàn)貧富分化階級(jí)產(chǎn)生
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:仰韶文化和大汶口文化仰韶文化發(fā)現(xiàn)多處公共墓地。距今約6000年的墓地中,墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別。氏族成員之間地位平等,沒(méi)有明顯的貧富分化河南靈寶西坡遺址河南靈寶西坡遺址發(fā)展的面積超過(guò)200平方米的大房子,位于成組房屋的中心位置,可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事務(wù)的場(chǎng)所
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:仰韶文化和大汶口文化(三)大汶口文化1.分布:黃河下游和淮河中下游地區(qū)2.時(shí)間:距今約5900—4400年3.特點(diǎn):出現(xiàn)了貧富分化【課堂小結(jié)】原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)仰韶文化和大汶口文化仰韶文化河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮農(nóng)業(yè)的起源與定居生活大汶口文化:出現(xiàn)貧富分化作物:水稻、粟和黍意義:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)河姆渡遺址代表:半坡遺址、西坡遺址特點(diǎn):氏族成員之間地位平等,沒(méi)有明顯的階級(jí)分化第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源第3課
中華文明的起源
123了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的產(chǎn)生了解良渚、陶寺等新石器時(shí)代的文化遺存通過(guò)古代文獻(xiàn)中記述的黃帝、炎帝等神話傳說(shuō),了解其中蘊(yùn)含的歷史信息學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)入新課
圖中巨型雕像是傳說(shuō)中的炎、黃二帝形象,他們被稱為中華民族的人文初祖??脊虐l(fā)現(xiàn)證實(shí)中華文明有著5000多年的歷史。中華文明的起源及其特征是怎樣的?古老的傳說(shuō)中有炎帝、黃帝、堯、舜、禹的故事,這些傳說(shuō)反映了什么樣的歷史?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:早期國(guó)家和文明的起源牛河梁遺址屬于西遼河流域的紅山文化,距今5800—5000年。遺址中有祭壇、女神廟和埋葬著貴族的積石冢,反映了紅山文化晚期的社會(huì)分化和祭祀禮儀。牛河梁遺址出土的玉豬龍目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:早期國(guó)家和文明的起源1.早期城市的形成:大約5000多年前,我國(guó)原始社會(huì)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展,人口顯著增長(zhǎng)并開(kāi)始向區(qū)域中心集中,早期城市逐步形成。2.早期國(guó)家的形成:以王為首的統(tǒng)治階級(jí)依靠社會(huì)規(guī)范和暴力對(duì)內(nèi)進(jìn)行統(tǒng)治,對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),從而形成了早期國(guó)家。3.進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志:私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:良渚古城與陶寺古城良渚古城及外圍水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)示意圖良渚古城城墻分布示意圖(一)良渚古城目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:良渚古城與陶寺古城(一)良渚古城1.時(shí)間、地點(diǎn):距今約5300—4300年,位于浙江余杭。2.考古發(fā)現(xiàn)(1)古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。城的北部和西北部又一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng),是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程;內(nèi)城中部的高臺(tái)附近發(fā)現(xiàn)了約20萬(wàn)千克炭化稻谷。這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會(huì)較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力。(2)貴族墓地里,隨葬著數(shù)十件至上百件精美的玉器,這和隨葬品稀少的普通墓葬對(duì)比鮮明,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)
階級(jí)分化
已經(jīng)相當(dāng)明顯。3.意義:良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:良渚古城與陶寺古城(二)陶寺古城遺址1.時(shí)間、地點(diǎn):距今約4300—4000年,位于山西襄汾。2.考古發(fā)現(xiàn)(1)城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城,宮城內(nèi)有多處高等級(jí)建筑基址,以及陶質(zhì)的建筑材料。(2)城內(nèi)有兩處墓地,大型墓葬集中分布,墓中豐富的隨葬器物表明墓主人的尊貴身份。很多小型墓沒(méi)有任何隨葬品,說(shuō)明當(dāng)時(shí)階級(jí)分化嚴(yán)重。(3)大型墓葬的隨葬品來(lái)源十分廣泛,反映出各地文化因素匯聚中原。(4)城內(nèi)還出土了小件青銅器和帶有書寫符號(hào)的陶壺,發(fā)現(xiàn)了有可能是觀象臺(tái)的遺跡。3.意義:陶寺古城遺址的發(fā)現(xiàn),表明當(dāng)時(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:良渚古城與陶寺古城(三)考古發(fā)現(xiàn)的意義1.良渚古城、陶寺古城等考古發(fā)現(xiàn),表明中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征。2.距今5000年左右,黃河、長(zhǎng)江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的早期文明,它們彼此之間不斷地交流和融治,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。3.距今4000多年,中原地區(qū)在廣泛吸收各地文明要素的基礎(chǔ)上迅速崛起,經(jīng)過(guò)持續(xù)的發(fā)展,走向一體,以中原地區(qū)為引領(lǐng)的文明新格局開(kāi)始形成。遠(yuǎn)古的傳說(shuō)盤古開(kāi)天三皇(天皇地皇人皇)
五氏
五帝黃帝顓頊帝嚳帝堯虞舜
有巢燧人
伏羲
女媧神農(nóng)
大禹治水炎黃傳說(shuō)堯舜禹傳說(shuō)黃帝陵目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:遠(yuǎn)古的傳說(shuō)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:遠(yuǎn)古的傳說(shuō)1、五六千年前,我國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期2、黃河流域的主要部落:炎帝、黃帝、蚩尤等部落阪泉涿鹿黃帝炎帝
涿鹿之戰(zhàn)1.結(jié)果:炎帝戰(zhàn)敗歸順黃帝,炎黃部落結(jié)成聯(lián)盟
炎黃部落
蚩尤指南車2.結(jié)果:蚩尤戰(zhàn)敗,黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:遠(yuǎn)古的傳說(shuō)涿鹿之戰(zhàn)后,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟逐漸演化為后來(lái)的華夏族,后人尊崇炎帝和黃帝為人文初祖,近代以來(lái),海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。甲辰年(2024年)清明公祭軒轅黃帝炎帝黃帝阪泉之戰(zhàn)炎黃聯(lián)盟華夏族蚩尤涿鹿之戰(zhàn)其他部落目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:遠(yuǎn)古的傳說(shuō)陜西黃陵縣黃帝陵廟湖南炎陵縣炎帝陵廟從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)?華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞啡A夏族是由眾多民族在不斷的交往、交流過(guò)程中,逐漸融合而成。歷史·探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:遠(yuǎn)古的傳說(shuō)堯帝舜帝你能講一講堯舜禹的故事嗎?禪讓圖原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)。禪讓禪讓制含義:將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人的制度實(shí)質(zhì):民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)(原始民主)傳位傳位堯舜禹
堯帝,姓尹祁,號(hào)放勛。遠(yuǎn)古五帝之一。因封于唐,故稱“唐堯”。他雖是部落聯(lián)盟首領(lǐng),卻生活簡(jiǎn)樸,克己愛(ài)民,得到人民的愛(ài)戴。功績(jī):鼓勵(lì)開(kāi)墾農(nóng)田,發(fā)展歷法,適時(shí)耕種。推舉舜作為繼承人。山西臨汾堯廟背井離鄉(xiāng)堯帝虞舜孝行
舜帝,姓姚名重華,號(hào)稱舜帝,即孝順友愛(ài)的君主。舜嚴(yán)于律己,寬厚待人,處處以身作則。功績(jī):制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢(shì),派禹治水,解除水患。讓位于禹。舜帝陵雕像(湖南)舜帝
1.禹的父親鯀主持治理黃河水患9年卻以失敗告終,被舜處死于羽山。2.禹用疏導(dǎo)的方法,利用水向低處流的趨勢(shì),疏通九河引水入海,
平息了洪水。3.大禹治水精神:創(chuàng)新精神,堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)精神,無(wú)私奉獻(xiàn)和敬業(yè)精神。鯀堵塞失敗大禹疏通成功想一想:從鯀和大禹治水的對(duì)比中你得到了什么啟示?失敗乃成功之母,要堅(jiān)定信念勇于創(chuàng)新,以民為本做事要根據(jù)事物的規(guī)律去做解決問(wèn)題時(shí),治標(biāo)只是一時(shí)得利,治本才是最根本的方法【認(rèn)識(shí)提升】中華文明的起源早期國(guó)家和文明的起源良渚古城與陶寺古城遠(yuǎn)古的傳說(shuō)炎黃部落聯(lián)盟華夏族形成早期城市逐步形成早期國(guó)家形成人類進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志良渚古城遺址陶寺古城遺址
課堂小結(jié)中華文明的起源具有多元一體的特征禪讓制第二單元夏商周時(shí)期:奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡第4課
夏商西周王朝的更替
1.了解夏、商、西周三代更替的基本史實(shí)。2.理解西周分封制的內(nèi)容和作用,初步理清歷史發(fā)展線索。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
三字經(jīng)【宋朝·王應(yīng)麟】夏有禹,商有湯。周武王,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久。BC2070年BC1600年BC1046年BC770年禹建夏建都陽(yáng)城湯建商湯建都亳盤庚遷都殷周武王建西周建都鎬京周平王建東周建都洛邑BC221年秦朝建立東周結(jié)束約400年約600年人文初祖是
,
制度堯舜禹;
建夏屬第一,華夏從此
。新課導(dǎo)入奴隸制黃帝禪讓大禹
約公元前2070年,禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝1、夏朝的建立目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:夏朝的建立與“家天下”啟繼父位是世襲制代替禪讓制,公天下變成“家天下”目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:夏朝的建立與“家天下”2、世襲制3、夏朝的統(tǒng)治(1)都城:(3)國(guó)家機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì):(2)國(guó)家機(jī)器:陽(yáng)城(今河南登封)建立各種制度,建立軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄。奴隸主壓迫平民和奴隸的工具。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:夏朝的建立與“家天下”4、二里頭遺址目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:夏朝的建立與“家天下”(1)位置、時(shí)間:洛陽(yáng)附近相當(dāng)于夏王朝后期的一座都城遺址。(2)遺址構(gòu)成:有大型宮殿建筑群、大型墓葬、手工業(yè)作坊、生活區(qū)、墓葬群(3)出土文物:玉器、樂(lè)器、青銅酒器、鑲嵌綠松石的龍形器銅爵鑲嵌綠松石的銅牌二里頭宮殿復(fù)原圖5、陷入危機(jī)
夏朝前后經(jīng)歷了400多年,到統(tǒng)治后期,各種矛盾開(kāi)始激化,國(guó)勢(shì)走向衰弱。末代君主桀(jié)窮奢極欲,殘暴無(wú)道,導(dǎo)致民怨沸騰,夏朝的統(tǒng)治陷入全面危機(jī)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:夏朝的建立與“家天下”目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:商朝的統(tǒng)治1.公元前1600年,商人的首領(lǐng)湯推翻夏朝的統(tǒng)治,建立商朝,以亳為都城。山東西部陜西西部河北北部長(zhǎng)江流域2.商朝的強(qiáng)盛:湯任用賢才,發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè),使商朝很快走向強(qiáng)盛。3.盤庚遷殷:受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商朝多次遷都,到商王盤庚時(shí)遷到殷,此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。商朝的疆域目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:商湯滅夏軍事上連年征伐,耗費(fèi)國(guó)力經(jīng)濟(jì)上,橫征暴斂,政治上,施行嚴(yán)刑峻法,導(dǎo)致民不聊生目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:商湯滅夏紂的暴政周文王渭水求賢
周文王(前1152-前1056),即殷商西伯(意即西方諸侯之長(zhǎng),《封神演義》演繹為西伯侯),又稱周侯,周季歷(周朝建立后,尊為王季)之子,姬姓,名昌。個(gè)人檔案目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:西周的興衰1.周部族發(fā)展:商朝晚期,周部族以農(nóng)業(yè)立國(guó),不斷拓展疆土,發(fā)展迅速。
周武王姬發(fā),西周王朝開(kāi)國(guó)君主,周文王次子。因其兄伯邑考被商紂王所殺,故得以繼位。他繼承父親遺志,于西元前11世紀(jì)消滅商朝,奪取全國(guó)政權(quán),建立了西周王朝,表現(xiàn)出卓越的軍事、政治才能,成為了中國(guó)歷史上的一代明君。死后謚號(hào)“武”,史稱周武王。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:西周的興衰(1)公元前1046年,雙方在牧野大戰(zhàn)。商軍在陣前紛紛倒戈,引導(dǎo)周軍攻入商都,商紂逃到鹿臺(tái)自焚而死,商朝滅亡。(2)同年,武王建立周朝,定都鎬,又稱鎬京,歷史稱西周。2.武王伐紂——牧野之戰(zhàn)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:西周的興衰①夏桀,商紂的極端殘暴統(tǒng)治激起了平民和奴隸的不滿和反抗;②商湯和武王伐無(wú)道,除暴君,深得人心;③商湯和武王能重用人才,聯(lián)合周邊小國(guó),部落,抓住時(shí)機(jī)一起取勝。想一想啟示:得民心者得天下,失民心者失天下。商湯滅夏與武王伐紂如出一轍,為什么都會(huì)取得勝利?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:西周的興衰夏商周假如你是統(tǒng)治者,面對(duì)廣袤的疆域,在“家天下”的社會(huì),你會(huì)采取什么措施來(lái)鞏固廣闊的疆土?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:西周的興衰普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!对?shī)經(jīng)》(1)目的:為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)(2)對(duì)象:宗親、功臣(3)內(nèi)容:諸侯有管理土地和民眾的權(quán)力,建立諸侯國(guó)。受封的諸侯承擔(dān)向周王進(jìn)獻(xiàn)貢賦的義務(wù),其軍隊(duì)也要服從周王調(diào)遣;同時(shí)具有一定的獨(dú)立性,可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。(4)作用:確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:西周的興衰3.西周的分封制天子諸侯卿大夫士奴隸平民(5)分封制形成的等級(jí)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:西周的興衰(6)分封制形成的主要諸侯國(guó)及其分布圖目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:西周的興衰(1)公元前841年,周厲王與民爭(zhēng)利,引起了“國(guó)人暴動(dòng)”,厲王逃亡。(2)滅亡:公元前771年,周朝西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京,曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周滅亡。4.西周的滅亡目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:西周的興衰
本文件嵌入多組隱形文字水?。ㄈ?H7y9&K3m),任何復(fù)制、OCR識(shí)別提取或篡改操作,均會(huì)觸發(fā)溯源追蹤機(jī)制,相關(guān)責(zé)任人將被依法追究法律責(zé)任。本PPT僅允許用于個(gè)人學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究或非商業(yè)性質(zhì)的演示場(chǎng)景,嚴(yán)禁以任何形式復(fù)制傳播或挪作他用。請(qǐng)嚴(yán)格遵守使用授權(quán)范圍,共同維護(hù)數(shù)字版權(quán)安全與合規(guī)使用環(huán)境。陽(yáng)城約公元前2070年約公元前1600年禹桀世襲制代替禪讓制殷約公元前1600年約公元前1046年湯紂鎬京約公元前1046年公元前771年武王幽王盤庚遷殷分封制
知識(shí)小結(jié)
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課堂小結(jié)武王伐紂分封制西周滅亡
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動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期
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學(xué)習(xí)目標(biāo)
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你唱罷我登場(chǎng)上演春秋爭(zhēng)霸
新課導(dǎo)入
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直轄方圓千里
直轄方圓百里
直轄14萬(wàn)人
直轄?zhēng)浊巳丝诒姸啵Y源豐富人口所剩無(wú)幾,財(cái)力減少天子在政治上有最高的地位天子成為傀儡,依靠強(qiáng)大的諸侯王室衰微目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:王室衰微
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鐵器、牛耕的使用,生產(chǎn)工具的變革,說(shuō)明生產(chǎn)力得到大發(fā)展,這就使原有的政治制度不再適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展需求,分封制走向瓦解是歷史的必然趨勢(shì)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系材料研讀
平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。——《史記·周本紀(jì)》春秋時(shí)期諸侯取代周王室操縱了國(guó)家政治,使得整個(gè)國(guó)家處于什么樣的狀態(tài)?諸侯爭(zhēng)霸,國(guó)家處于分裂割據(jù)狀態(tài)。
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齊桓公前685-前643年在位,齊國(guó)第十五位國(guó)君,齊襄公幼子。姜姓,呂氏,名“小白”。宿怨公子小白與管仲的“一箭之仇”拜相法家代表人物葵丘會(huì)盟齊桓公不計(jì)前嫌,聽(tīng)從鮑叔牙建議,拜管仲為相,對(duì)內(nèi)大興改革、富國(guó)強(qiáng)兵。對(duì)外尊王攘夷,號(hào)令諸侯。2.春秋第一個(gè)霸主——齊桓公公元前651年,齊桓公在葵丘大會(huì)諸侯,周襄王也派代表參加,標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰,成為中原的首位霸主。
本文件嵌入多組隱形文字水?。ㄈ?H7y9&K3m),任何復(fù)制、OCR識(shí)別提取或篡改操作,均會(huì)觸發(fā)溯源追蹤機(jī)制,相關(guān)責(zé)任人將被依法追究法律責(zé)任。本PPT僅允許用于個(gè)人學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究或非商業(yè)性質(zhì)的演示場(chǎng)景,嚴(yán)禁以任何形式復(fù)制傳播或挪作他用。請(qǐng)嚴(yán)格遵守使用授權(quán)范圍,共同維護(hù)數(shù)字版權(quán)安全與合規(guī)使用環(huán)境。難點(diǎn)解析3.齊國(guó)率先強(qiáng)大基于哪些因素?地理優(yōu)勢(shì)地處山東,盛產(chǎn)魚(yú)鹽。政治優(yōu)勢(shì)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)外交優(yōu)勢(shì)尊王,賢才管仲執(zhí)掌國(guó)政。發(fā)展生產(chǎn),重視工商業(yè)。親鄰、攘夷。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱山東臨淄春秋殉馬坑反映出齊國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛
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晉文公(前697-前628)姬姓,名重耳,晉國(guó)第22任君主。春秋第二位霸主。逃亡變革晉文公在位期間任用賢才,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),降低賦稅,使晉國(guó)國(guó)力大增。城濮之戰(zhàn)公元前632年,晉、楚兩國(guó)在衛(wèi)國(guó)城濮(山東鄄城)進(jìn)行了爭(zhēng)奪中原霸權(quán)的大戰(zhàn),楚軍大敗。稱霸踐土?xí)耍蔀榇呵锏牡诙话灾鳌?/p>
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本文件嵌入多組隱形文字水?。ㄈ?H7y9&K3m),任何復(fù)制、OCR識(shí)別提取或篡改操作,均會(huì)觸發(fā)溯源追蹤機(jī)制,相關(guān)責(zé)任人將被依法追究法律責(zé)任。本PPT僅允許用于個(gè)人學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究或非商業(yè)性質(zhì)的演示場(chǎng)景,嚴(yán)禁以任何形式復(fù)制傳播或挪作他用。請(qǐng)嚴(yán)格遵守使用授權(quán)范圍,共同維護(hù)數(shù)字版權(quán)安全與合規(guī)使用環(huán)境。春秋初期形勢(shì)圖春秋后期形勢(shì)圖
觀察兩張地圖,春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸有何利弊?有利于國(guó)家走向統(tǒng)一,為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中,這些民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念春秋初有170多諸侯國(guó)春秋末年數(shù)量大幅減少給社會(huì)和人民帶來(lái)巨大災(zāi)難。5.爭(zhēng)霸利弊
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本文件嵌入多組隱形文字水印(如#H7y9&K3m),任何復(fù)制、OCR識(shí)別提取或篡改操作,均會(huì)觸發(fā)溯源追蹤機(jī)制,相關(guān)責(zé)任人將被依法追究法律責(zé)任。本PPT僅允許用于個(gè)人學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究或非商業(yè)性質(zhì)的演示場(chǎng)景,嚴(yán)禁以任何形式復(fù)制傳播或挪作他用。請(qǐng)嚴(yán)格遵守使用授權(quán)范圍,共同維護(hù)數(shù)字版權(quán)安全與合規(guī)使用環(huán)境。春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?材料
《鹽鐵論·水旱》中說(shuō):“農(nóng),天下之大業(yè)也;鐵器,民之大用也。器用便利,則用力少而得作多?!?.農(nóng)業(yè)3.手工業(yè)4.商業(yè)鐵鍤(ch?。┐┍黔h(huán)牛尊春秋后期鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高。影響:使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開(kāi)發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備了條件,糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng),人口頁(yè)不斷增多
手工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大,分工更加細(xì)致,鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以和漆器制作等有所發(fā)展。城市出現(xiàn)商品交換市場(chǎng),金屬貨幣廣泛使用。鐵器時(shí)代齊桓公“宮中七市”
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課堂小結(jié)
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前475—前221年
東周
春秋
戰(zhàn)國(guó)
前770—前476年
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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革
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新課導(dǎo)入
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經(jīng)過(guò)春秋近300年的紛爭(zhēng),我國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期。當(dāng)時(shí),維系周王室統(tǒng)治的各種制度走向瓦解(一)社會(huì)背景:目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:戰(zhàn)國(guó)七雄
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權(quán)力下移趙魏韓晉
新興地主階級(jí)崛起
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史書記載西周初年有800多個(gè)諸侯國(guó),到了春秋初年,還剩170多個(gè),而到戰(zhàn)國(guó)初期只有十幾個(gè)諸侯國(guó)了。諸侯并立七雄一雄在爭(zhēng)霸與兼并的過(guò)程中,國(guó)家逐漸走向統(tǒng)一。材料研讀
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合眾勢(shì)以攻一強(qiáng)蘇秦——合縱主張的代表蘇秦游說(shuō)六國(guó)合縱抗秦,身任六國(guó)宰相,蘇秦以一己之力促成山東六國(guó)合縱,使強(qiáng)秦不敢出函谷關(guān)十五年,又配六國(guó)相印,叱咤風(fēng)云。社會(huì)特點(diǎn)3.七雄之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日趨激烈、連綿不斷,各諸侯國(guó)的勢(shì)力此消彼長(zhǎng),魏、楚、齊、秦等先后崛起,在當(dāng)時(shí)的政治格局中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位
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戰(zhàn)國(guó)銅壺壺身有水陸攻戰(zhàn)圖
耗時(shí)3年兵力百萬(wàn)計(jì)孫臏/龐涓齊魏孫臏/龐涓齊魏“爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城。爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野”
——孟子齊勝魏敗魏削弱,齊強(qiáng)大秦國(guó)大勝,加速統(tǒng)一進(jìn)程秦趙
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本文件嵌入多組隱形文字水印(如#H7y9&K3m),任何復(fù)制、OCR識(shí)別提取或篡改操作,均會(huì)觸發(fā)溯源追蹤機(jī)制,相關(guān)責(zé)任人將被依法追究法律責(zé)任。本PPT僅允許用于個(gè)人學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究或非商業(yè)性質(zhì)的演示場(chǎng)景,嚴(yán)禁以任何形式復(fù)制傳播或挪作他用。請(qǐng)嚴(yán)格遵守使用授權(quán)范圍,共同維護(hù)數(shù)字版權(quán)安全與合規(guī)使用環(huán)境。材料解析材料1:據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在戰(zhàn)國(guó)中晚期的墓葬中,河北興隆縣一次出土鐵范87件,大多為農(nóng)具范?!a(chǎn)中普遍使用鐵農(nóng)具材料2:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,生產(chǎn)力的發(fā)展,荒地大量被開(kāi)墾出來(lái),成為私田。而魯國(guó)最早規(guī)定不論公田私田一律繳稅,承認(rèn)了土地私有制,占有土地的人逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂?出現(xiàn)新興地主階級(jí)?!屡d地主階級(jí)出現(xiàn)力求私有土地的合法化,掌握國(guó)家政權(quán)。新興地主階級(jí)有何需求?變法
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商鞅,又稱衛(wèi)鞅,公孫鞅。年輕時(shí)好刑名之學(xué),熟悉變法理論和實(shí)踐,聽(tīng)說(shuō)秦孝公求賢若渴,于是他發(fā)奮圖強(qiáng),投奔秦國(guó),得到秦孝公的賞識(shí),開(kāi)始推行變法。期間率軍大破魏軍,因功受封于商,所以又稱商鞅。商鞅(約公元前390~前338年)法家思想目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:商鞅變法
本文件嵌入多組隱形文字水?。ㄈ?H7y9&K3m),任何復(fù)制、OCR識(shí)別提取或篡改操作,均會(huì)觸發(fā)溯源追蹤機(jī)制,相關(guān)責(zé)任人將被依法追究法律責(zé)任。本PPT僅允許用于個(gè)人學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究或非商業(yè)性質(zhì)的演示場(chǎng)景,嚴(yán)禁以任何形式復(fù)制傳播或挪作他用。請(qǐng)嚴(yán)格遵守使用授權(quán)范圍,共同維護(hù)數(shù)字版權(quán)安全與合規(guī)使用環(huán)境。難點(diǎn)解析奴隸主地主奴隸農(nóng)民生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
如果生產(chǎn)力是雙腳,
那鞋子就是生產(chǎn)關(guān)系。
腳決定鞋子的大小生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系腳大鞋小,腳小鞋大都不行。生產(chǎn)關(guān)系要符合生產(chǎn)力的發(fā)展,兩者必須相適應(yīng)。租種土地封建地主農(nóng)民封建的剝削方式變法到底是要改變什么?
變法本質(zhì)上改變的是生產(chǎn)關(guān)系舊制度的瓦解新制度的確立
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商鞅變法(一)背景:1.經(jīng)濟(jì):為適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力(鐵制農(nóng)具、牛耕推廣),發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)?!母锏母驹?.政治:新興地主階級(jí)勢(shì)力壯大,要求廢除舊貴族的世襲特權(quán),確立新的政治秩序?!母锏恼卧?.軍事:為在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝,各國(guó)變法以求富國(guó)強(qiáng)兵?!母锏闹苯觿?dòng)力4.思想:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的法家學(xué)說(shuō)成為改革的思想武器。秦孝公公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。
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西周:分封制
秦國(guó):建立縣制諸侯具有較大的獨(dú)立性
加強(qiáng)了對(duì)地方的管理和控制
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使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變,綜合國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。(四)意義:思考探究商鞅變法取得成功的原因有哪些?
商鞅變法順應(yīng)了時(shí)代潮流和歷史發(fā)展趨勢(shì)(根本原因);秦孝公的鼎力支持(客觀原因);商鞅作為改革家的個(gè)人品質(zhì)和得力措施。徙木立信封建制度確立
土地私有合法建立縣制地主階級(jí)參政國(guó)富兵強(qiáng)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上大變革的時(shí)代!
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一場(chǎng)變革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn),不在于實(shí)施變法的人的生與死,而在于變法的目的是否達(dá)到。商鞅被處死,說(shuō)明了守舊勢(shì)力的猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。
商鞅雖死,但因經(jīng)過(guò)變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家?!局芡卣埂可眺弊兓浅晒€是失敗呢?議一議成功!
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目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展(一)農(nóng)業(yè):冶鐵技術(shù)迅速提高,鐵器的種類和數(shù)量大幅增多,鐵器的使用日趨普遍;牛耕得到進(jìn)一步推廣,耕作技術(shù)明顯進(jìn)步。這些都使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展。(二)手工業(yè):分工更加細(xì)密。(三)商業(yè):貨幣流通廣泛,各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市;不少工商業(yè)主聚集了大量錢財(cái)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的雙鐮鐵范戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅冰鑒這是當(dāng)時(shí)貴族使用的青銅冰酒器,中間有夾層,可放冰塊。銅冰鑒表面有非常繁縟的紋飾,堪稱青銅器的杰作
本文件嵌入多組隱形文字水印(如#H7y9&K3m),任何復(fù)制、OCR識(shí)別提取或篡改操作,均會(huì)觸發(fā)溯源追蹤機(jī)制,相關(guān)責(zé)任人將被依法追究法律責(zé)任。本PPT僅允許用于個(gè)人學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究或非商業(yè)性質(zhì)的演示場(chǎng)景,嚴(yán)禁以任何形式復(fù)制傳播或挪作他用。請(qǐng)嚴(yán)格遵守使用授權(quán)范圍,共同維護(hù)數(shù)字版權(quán)安全與合規(guī)使用環(huán)境。都江堰,位于四川省都江堰市。如今被譽(yù)為“天府”的四川成都平原,古時(shí)也曾飽受水患之苦:從川西北雪山中發(fā)源的岷江,經(jīng)過(guò)上游的高山深谷,匯成急流,沖向成都平原。它曾一次次潰決堤岸、泛濫成災(zāi)。
“得蜀則得楚,楚亡則天下并矣”——秦相司馬錯(cuò)語(yǔ))(四)都江堰成都附近岷江上都江堰1.地點(diǎn)
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閱讀課文,對(duì)下列知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自我歸納:(背景、時(shí)間、人物、地點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、功效、作用)李冰石像魚(yú)嘴
分水堤壩把岷江分成內(nèi)江和外江飛沙堰
滾水壩分洪排沙寶瓶口
出水口引水入渠灌溉農(nóng)田內(nèi)江
灌溉外江
分洪
成都平原——天府之國(guó)
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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革
社會(huì)大動(dòng)蕩
政治大變革
經(jīng)濟(jì)大發(fā)展
戰(zhàn)國(guó)七雄
商鞅變法農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展、都江堰
秦國(guó)完成統(tǒng)一
課堂小結(jié)
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百家爭(zhēng)鳴
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學(xué)習(xí)目標(biāo)12知道老子、孔子的生平與思想。理解“百家爭(zhēng)鳴”局面的產(chǎn)生。
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770年
公元前
221年
東周(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)秦朝政治上:諸侯爭(zhēng)霸經(jīng)濟(jì)上:土地私有化思想上:百家爭(zhēng)鳴新課導(dǎo)入
本文件嵌入多組隱形文字水印(如#H7y9&K3m),任何復(fù)制、OCR識(shí)別提取或篡改操作,均會(huì)觸發(fā)溯源追蹤機(jī)制,相關(guān)責(zé)任人將被依法追究法律責(zé)任。本PPT僅允許用于個(gè)人學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究或非商業(yè)性質(zhì)的演示場(chǎng)景,嚴(yán)禁以任何形式復(fù)制傳播或挪作他用。請(qǐng)嚴(yán)格遵守使用授權(quán)范圍,共同維護(hù)數(shù)字版權(quán)安全與合規(guī)使用環(huán)境。時(shí)代背景1生產(chǎn)力的提高春秋之中,弒君三十六,亡國(guó)五十二?!妒酚洝贰鐣?huì)大動(dòng)蕩——社會(huì)大變革
舊有制度逐步消亡,新的社會(huì)制度正在形成戰(zhàn)國(guó)時(shí)一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人,耕種一般土地也能養(yǎng)活五口人?!鐣?huì)大發(fā)展——士的崛起不同階層間掌握文化知識(shí)的人
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老子姓李,名耳,是春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他做過(guò)周朝的史官,管理王室的藏書。他學(xué)識(shí)淵博,據(jù)說(shuō)孔子曾向他請(qǐng)教過(guò)很多問(wèn)題。
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——對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的
——要善于從正反兩方面思考問(wèn)題難——長(zhǎng)——高——強(qiáng)——前——生——易短矮弱后死“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”(二)老子的樸素辯證法思想世間的事物都有其對(duì)立面老子“滿齒不存,舌頭猶在”大道無(wú)形,道在口中。“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!薄康牟粩喾e累可以引發(fā)事物質(zhì)的變化
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