高考語文現(xiàn)代文閱讀作為考查核心素養(yǎng)的關(guān)鍵板塊，涵蓋論述類、文學(xué)類、實用類三大文本類型，對邏輯思辨、審美鑒賞、信息整合能力的要求逐年深化。2024年命題將更注重文本的時代性與思想性，需結(jié)合考情規(guī)律與訓(xùn)練策略，實現(xiàn)能力的系統(tǒng)性提升。一、2024年考情研判：文本類型與命題趨勢（一）論述類文本：學(xué)術(shù)思辨，邏輯為王命題多選取社科、科技領(lǐng)域的學(xué)術(shù)短文（如文化傳承、人工智能倫理、生態(tài)哲學(xué)等），側(cè)重考查論證分析（論點提煉、論據(jù)作用、論證結(jié)構(gòu)）、概念理解（核心術(shù)語的內(nèi)涵外延）與邏輯推斷（依據(jù)文本合理推導(dǎo)）。陷阱常設(shè)置為“偷換概念”“因果倒置”“絕對化表述”，需強(qiáng)化對邏輯關(guān)聯(lián)詞（如“然而”“換言之”“據(jù)此認(rèn)為”）的敏感度。（二）文學(xué)類文本：審美體驗，人文深耕文本以散文、小說為主，近年新增“跨文體”嘗試（如散文式小說、詩化敘事）?？疾榫劢剐蜗箬b賞（人物心理、景物意象的象征意義）、語言品味（修辭效果、句式節(jié)奏）、主題探究（個體與時代、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系）。需關(guān)注文本的“留白藝術(shù)”與“情感張力”，避免解讀流于表面。（三）實用類文本：信息整合，應(yīng)用導(dǎo)向多采用“非連續(xù)性文本+圖表”組合（如新聞報道、科普材料、調(diào)查報告），考查信息篩選（不同材料的互補與沖突）、圖表轉(zhuǎn)換（數(shù)據(jù)趨勢的概括、結(jié)論推導(dǎo)）、實用寫作（如寫采訪提綱、活動方案）。命題強(qiáng)調(diào)“真實情境中的問題解決”，需訓(xùn)練快速定位關(guān)鍵信息、規(guī)范表達(dá)的能力。二、專項訓(xùn)練策略：分層突破，精準(zhǔn)提分（一）論述類文本：搭建邏輯框架，識破命題陷阱1.文本精讀法：初讀抓“三要素”：標(biāo)注論點（常位于首尾段或段首句）、梳理論據(jù)類型（事實/道理論據(jù)）、分析論證結(jié)構(gòu)（總分/層進(jìn)/對比）。再讀抓“邏輯鏈”：用箭頭標(biāo)注句間關(guān)系（因果、轉(zhuǎn)折、假設(shè)），明確“觀點→論據(jù)→結(jié)論”的推導(dǎo)過程。2.錯題歸因法：將錯誤選項歸類：如“概念類”（偷換主體、擴(kuò)大范圍）、“邏輯類”（強(qiáng)加因果、無中生有）、“推斷類”（過度拔高、違背原意）。針對薄弱點，專項訓(xùn)練同類文本（如連續(xù)3天訓(xùn)練科技類論述文），強(qiáng)化思維嚴(yán)謹(jǐn)性。（二）文學(xué)類文本：激活審美感知，深化文本解讀1.意象脈絡(luò)法：散文中圈畫核心意象（如“老海棠樹”“燈籠”），梳理其在不同段落的情感變化；小說中追蹤人物的“行動線”與“心理線”，挖掘細(xì)節(jié)背后的隱喻（如《百合花》中“被子”的象征意義）。2.答題層次法：模仿高分答案的“多維分析”：如賞析語言時，從“手法（修辭/句式）+內(nèi)容（描繪畫面/情感）+效果（讀者感受/主題呼應(yīng)）”三層作答；探究主題時，結(jié)合“文本內(nèi)容+時代背景+人文思考”，避免單一化解讀。（三）實用類文本：強(qiáng)化信息整合，提升應(yīng)用能力1.材料勾連法：非連續(xù)性文本中，用不同符號標(biāo)注各材料的核心觀點（如材料一：“數(shù)字閱讀的利”；材料二：“數(shù)字閱讀的弊”），對比分析“共識”與“分歧”。圖表解讀時，先抓“表頭→項目→數(shù)據(jù)極值/趨勢”，再用“從……到……，呈現(xiàn)……特點”的句式概括。2.情境寫作法：針對“寫建議”“擬摘要”等題型，訓(xùn)練“問題導(dǎo)向+文本依據(jù)+簡潔表達(dá)”的思維：如根據(jù)“鄉(xiāng)村振興”主題的材料，從“產(chǎn)業(yè)、文化、生態(tài)”三方面提取措施，每條建議對應(yīng)文本中的具體案例。三、模擬訓(xùn)練題與深度解析（一）論述類文本閱讀文本：《數(shù)字人文：技術(shù)賦能與人文堅守》（節(jié)選）數(shù)字人文的核心并非“技術(shù)炫技”，而是以數(shù)字工具激活人文研究的新可能。從《全唐詩》的大數(shù)據(jù)分析到敦煌壁畫的數(shù)字化修復(fù)，技術(shù)突破了時空限制，卻需警惕“工具理性”對人文精神的消解。真正的數(shù)字人文，應(yīng)是“技術(shù)為體，人文為魂”——算法可統(tǒng)計詩詞意象的出現(xiàn)頻率，卻無法體悟“悠然見南山”的生命哲思；模型能還原古籍的文字形態(tài)，卻難以傳遞“字字看來皆是血”的創(chuàng)作溫度。題目1：下列對“數(shù)字人文”的理解，不符合原文意思的一項是（）A.數(shù)字人文借助技術(shù)手段拓展了人文研究的維度，但不能替代人文精神的核心價值。B.算法統(tǒng)計與模型還原是數(shù)字人文的主要工具，可直接呈現(xiàn)人文研究的深層內(nèi)涵。C.數(shù)字人文的實踐需平衡技術(shù)賦能與人文堅守，避免陷入工具理性的誤區(qū)。D.從唐詩分析到壁畫修復(fù)，數(shù)字人文的應(yīng)用體現(xiàn)了技術(shù)對人文研究的激活作用。解析：本題考查概念理解。原文強(qiáng)調(diào)“算法可統(tǒng)計……卻無法體悟……哲思”“模型能還原……卻難以傳遞……溫度”，說明工具無法“直接呈現(xiàn)深層內(nèi)涵”，B項“直接呈現(xiàn)”與原文“無法體悟/難以傳遞”矛盾，屬于“曲解文意”。（二）文學(xué)類文本閱讀文本：《青瓦上的月光》（散文）青瓦是老屋的鱗甲，月光是歲月的銀紗。祖父總坐在檐下，用舊報紙糊補瓦縫，他的手指爬過青瓦的紋路，像撫摸一段沉默的時光。瓦上的月光會流動，順著瓦當(dāng)?shù)幕《龋谔炀锼槌梢坏劂y箔。我曾問祖父，青瓦為什么總帶著潮氣？他說，那是雨的余溫，是土的呼吸。后來老屋拆了，青瓦被堆在墻角，月光落在上面，卻再也流不到天井里了。題目2：賞析文中畫線句“青瓦是老屋的鱗甲，月光是歲月的銀紗”的表達(dá)效果。解析：本題考查語言品味。從修辭（比喻）、內(nèi)容（青瓦與老屋的關(guān)系，月光的特質(zhì)）、效果（情感與主題）三層分析：比喻：將青瓦比作鱗甲，生動展現(xiàn)青瓦對老屋的保護(hù)作用；將月光比作銀紗，形象描繪月光的柔和朦朧。內(nèi)容：通過兩個比喻，串聯(lián)起“老屋—青瓦—月光—歲月”的意象鏈條，暗含時光的厚重與老屋的滄桑。效果：語言富有詩意，為下文祖父與青瓦的故事鋪墊情感基調(diào)，傳遞出對舊時光的眷戀。（三）實用類文本閱讀文本：非連續(xù)性文本（材料一：《2023年國民閱讀調(diào)查報告》；材料二：某中學(xué)“整本書閱讀”活動方案；圖表：不同年齡段數(shù)字化閱讀接觸率）圖表：年齡段18歲以下18-29歲30-49歲50歲以上----------------------------------------------接觸率85.2%92.1%78.6%56.3%題目3：結(jié)合材料與圖表，為某社區(qū)“推廣全民閱讀”活動提兩條建議，并說明依據(jù)。解析：本題考查信息整合與應(yīng)用寫作。需結(jié)合文本（材料二的“整本書閱讀”經(jīng)驗）與圖表（不同年齡段閱讀習(xí)慣）提建議：建議一：針對50歲以上群體，開展“經(jīng)典誦讀會”（依據(jù)：圖表顯示該群體數(shù)字化閱讀接觸率低，偏好傳統(tǒng)閱讀；材料二的“整本書閱讀”可借鑒為“經(jīng)典文本誦讀”）。建議二：聯(lián)合中學(xué)開展“家庭共讀”活動（依據(jù)：18歲以下群體接觸率高，可通過學(xué)生帶動家庭，材料二的“整本書閱讀”活動模式可延伸為“親子共讀”）。四、訓(xùn)練復(fù)盤與能力進(jìn)階1.建立錯題本：按“文本類型+錯誤類型+反思總結(jié)”分類，如“論述類—邏輯推斷錯誤—未關(guān)注‘可能’‘一定’等限定詞”。2.開展文本互鑒：對比同主題的不同文本（如“鄉(xiāng)村振興”的論述文與報告文學(xué)），分析表達(dá)方式