1延續(xù)文化血脈同步(共41張)+公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案度道德與法治九年級(jí)上冊(cè)統(tǒng)編版

5.1延續(xù)文化血脈

總議題

從火虎表演讀懂文化血脈的延續(xù)之道

自主學(xué)習(xí)

要求：閱讀教材P58-66，在課本上標(biāo)記問題要點(diǎn)。

1.中華文化的形成、組成、特點(diǎn)、薪火相傳的原因？

2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵？

3.為什么要傳承中華文化？

4.文化自信的內(nèi)涵、重要性、措施？

5.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？

6.中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)及內(nèi)容？

7.青少年應(yīng)怎樣弘揚(yáng)中華美德？

政治認(rèn)同

通過了解火虎表演，體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深，感受中華文化的力量，讓學(xué)生認(rèn)同中華文化，堅(jiān)定文化自信。

道德修養(yǎng)

通過學(xué)習(xí)博主南翔的品德，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的思想品質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。

責(zé)任意識(shí)

通過撰寫火虎表演的宣傳語，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的社會(huì)責(zé)任感。

核心素養(yǎng)目標(biāo)

火虎騰躍間

藏著怎樣的中華文脈密碼？

環(huán)節(jié)一

環(huán)節(jié)一：火虎騰躍間，藏著怎樣的中華文脈密碼？

“人火相融"的舞蹈表演即火虎舞。顧名思義，即渾身?；鹬匣ⅰ；鸹⒈硌菔怯缮綎|鄒城市平陽寺村周家根據(jù)普通的舞獅表演和民間的禮花筋表演綜合演變而發(fā)明的，已有120余年歷史。

其最初為驅(qū)趕虎患，后演變?yōu)槠砀Ｏ麨?zāi)、歡慶節(jié)日的藝術(shù)形式，是春節(jié)、廟會(huì)等重要場(chǎng)合的必備節(jié)目，2009年入選山東省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒械闹匾?hào)。

議一議：請(qǐng)思考火虎表演是如何形成的？

議學(xué)提示：周家先人相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

知識(shí)總結(jié)

1.中華文化的形成P59

長(zhǎng)期以來，中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活。

各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

環(huán)節(jié)一：火虎騰躍間，藏著怎樣的中華文脈密碼？

議學(xué)活動(dòng)

飛花令

1.每個(gè)小組派一位代表參加活動(dòng)。

2.每位代表依次說出一個(gè)中華文化？

環(huán)節(jié)一：火虎騰躍間，藏著怎樣的中華文脈密碼？

2.中華文化的內(nèi)容組成P59

浩如煙海的文化典籍

議一議：結(jié)合議學(xué)情境，請(qǐng)你思考中華文化有什么特點(diǎn)？

名揚(yáng)世界的科技工藝

異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)

議學(xué)提示：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深

獨(dú)具特色的語言文字

知識(shí)總結(jié)

3.中華文化的特點(diǎn)P59

①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（縱向上）

②博大精深（橫向上）

添加標(biāo)題

添加標(biāo)題

添加標(biāo)題

環(huán)節(jié)一：火虎騰躍間，藏著怎樣的中華文脈密碼？

作為第二批國(guó)家級(jí)非遺，“火老虎”由頭、身、尾組成，表演者穿戴特定裝備，通過抖動(dòng)、搔癢打斗等動(dòng)作，帶動(dòng)全身及長(zhǎng)尾火花四濺，形成十幾米的壯觀火花舞，深受觀眾喜愛。因表演環(huán)境嚴(yán)苛、道具工藝復(fù)雜及原材料野生麻稀有，該藝術(shù)曾瀕臨滅絕。

近年鳳臺(tái)縣文化部門經(jīng)搶救性挖掘、鼓勵(lì)多支隊(duì)伍學(xué)習(xí)傳承，使其重現(xiàn)淮河畔，豐富了群眾文化生活。

議一議：結(jié)合議學(xué)情境，請(qǐng)思考為什么火虎表演能夠薪火相傳、歷久彌新？

議學(xué)提示：因?yàn)槠渚哂袘?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。

知識(shí)小結(jié)

4.為什么中華文化能夠薪火相傳、歷久彌新？P59

“創(chuàng)造力"：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《逃出大英博物館》等熱播；文化遺產(chǎn)走出博物館，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)插上“互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)”翅膀。

中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。

“包容力"：在對(duì)待外來文化和不同民族文化上，中華民族敞開博大的胸懷，兼容并包。

知識(shí)小結(jié)

一、中華文化的形成、內(nèi)容和特點(diǎn)？P59

1.形成：各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

2.內(nèi)容：獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等。

3.特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，薪火相傳、歷久彌新。

4.薪火相傳、歷久彌新的原因：具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。

環(huán)節(jié)一：火虎騰躍間，藏著怎樣的中華文脈密碼？

火虎表演造型源于民間虎圖騰崇拜，動(dòng)作脫胎于農(nóng)耕生活，煙火形式承續(xù)驅(qū)邪納福民俗，是民眾集體記憶載體，承載生活智慧與精神寄托。

抗戰(zhàn)時(shí)期，藝人們?nèi)谌牖⒌挠旅鸵庀?，以火花狂舞隱喻軍民抗敵斗志，成為鼓舞士氣的精神號(hào)角，彰顯生命力。

新時(shí)代，火虎表演在傳承創(chuàng)新中煥發(fā)新生，豐富群眾精神生活，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化紐帶。

議一議：結(jié)合議學(xué)情境，請(qǐng)思考材料里體現(xiàn)了幾種文化？它們之間有怎樣的關(guān)系？

議學(xué)提示：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化；三者之間相互影響，相互包容。

知識(shí)拓展

來源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

革命

文化

社會(huì)主義先進(jìn)文化

中國(guó)特色社會(huì)主義文化

在五多年文明歷史中創(chuàng)造的智慧結(jié)晶

黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)和改革中形成的

黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命中創(chuàng)造的

內(nèi)在聯(lián)系：

三者之間相互影響，相互包容。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)道路形成與發(fā)展之根；

革命文化是中國(guó)道路形成與發(fā)展之基；

社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國(guó)道路形成與發(fā)展之魂。

新時(shí)代，延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐

知識(shí)小結(jié)

二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵？P60

中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

知識(shí)拓展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中淘洗出來的智慧結(jié)晶，既呈現(xiàn)于浩如煙海、燦爛輝煌的文化成果，更集中體現(xiàn)為貫穿其中的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

革命文化是近代以來特別是五四新文化運(yùn)動(dòng)以來，在黨和人民的偉大斗爭(zhēng)中培育和創(chuàng)造的思想理論、價(jià)值追求、精神品格，如紅船精神、井岡山精神等，集中體現(xiàn)了馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)近現(xiàn)代文化的發(fā)展及其成果。

革命文化

社會(huì)主義先進(jìn)文化

社會(huì)主義先進(jìn)文化是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，在馬克思主義指導(dǎo)下形成的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，代表著時(shí)代進(jìn)步潮流和發(fā)展要求。

環(huán)節(jié)一：火虎騰躍間，藏著怎樣的中華文脈密碼？

火虎表演前，匠人們需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，精心準(zhǔn)備。他們要用白蠟條編織虎頭虎尾，以帶孔木板拼接虎身，再在虎衣上插滿3600根手工卷制的火藥捻子。每根捻子的火藥配比都需精確至克，稍有偏差便可能影響表演效果，甚至引發(fā)危險(xiǎn)。

議一議：網(wǎng)友說：這個(gè)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代生活中沒有實(shí)用價(jià)值，沒有必要保護(hù)嗎，你認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)嗎？為什么？

議學(xué)提示：不認(rèn)同，因?yàn)槲幕且粋€(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂。

知識(shí)小結(jié)

三、為什么要傳承中華文化？P60-61

①文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂。

②中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

③中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。

環(huán)節(jié)一：火虎騰躍間，藏著怎樣的中華文脈密碼？

“火虎表演”的火爆離不開這位擁有6000萬粉絲的博主南翔。

他拜師湖南炭花舞傳承人，在千度炭火中舞鐵鏈；還去山東鄒城記錄“火老虎"的極限20秒。他用短視頻“快節(jié)奏”包裝非遺“慢功夫”，讓年輕人感嘆“老祖宗的審美很賽博朋克”。

他說,“非遺不應(yīng)是博物館里的古董，應(yīng)炸裂、熱血、讓人起雞皮疙瘩"。

議一議：結(jié)合議學(xué)情境，請(qǐng)思考：博主南翔為什么要通過鏡頭記錄“火虎表演”呢？你看視頻時(shí)有什么感受？

議學(xué)提示：因?yàn)槟贻p一代可以由此認(rèn)識(shí)火虎表演,文化傳承的種子得以播撒，文化認(rèn)同感與自豪感在此刻凝聚,。我們應(yīng)該為我們的中華文化感到自豪、驕傲，對(duì)我們的文化充滿自信。

知識(shí)小結(jié)

四、文化自信的內(nèi)涵、重要性及措施？P61-62

(1)文化自信的內(nèi)涵：

①文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定；

②是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信；

③是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。

知識(shí)小結(jié)

四、文化自信的內(nèi)涵、重要性及措施？P61-62

(2)文化自信的重要性：

①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂；

②沒有高度文化自信，沒有文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興；

③堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。

環(huán)節(jié)一：火虎騰躍間，藏著怎樣的中華文脈密碼？

關(guān)于火虎傳承，非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)與消防專家合作研發(fā)新型防火材料，替代傳統(tǒng)防護(hù)中用水打濕的單被。AR技術(shù)領(lǐng)域，一位00后UP主成功實(shí)現(xiàn)數(shù)字空間中的火虎復(fù)刻，為活態(tài)傳承提供新路徑。

看到“火老虎"的炸裂美學(xué)，網(wǎng)友說，他們以火驅(qū)邪、以虎喻勇，將戰(zhàn)爭(zhēng)記憶轉(zhuǎn)化為祈福之舞。演員身上的每一顆火星，都是對(duì)苦難的戲謔，對(duì)生命的禮贊。

議一議：結(jié)合議學(xué)情境，請(qǐng)思考：我們應(yīng)該如何堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？

議學(xué)提示：可以從國(guó)家、公民等不同角度回答此問題。

知識(shí)小結(jié)

四、文化自信的內(nèi)涵、重要性及措施？P61-62

(3)文化自信的措施：

國(guó)家：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展、繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄造中華文化新輝煌。

公民：學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化，提高文化認(rèn)同感和民族自豪感。（補(bǔ)充）

博主南翔

藏著怎樣的傳統(tǒng)美德基因？

環(huán)節(jié)二

環(huán)節(jié)二：博主南翔，藏著怎樣的傳統(tǒng)美德基因？

博主南翔說，初聞山東鄒城火虎故事，深受觸動(dòng)，喚醒對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與傳承渴望。

他深知需深入掌握精髓，方能讓火虎重現(xiàn)輝煌，雖遭傳承人黃生花多次拒絕，但其執(zhí)著終打動(dòng)對(duì)方，得以受教?；鸹⒈硌萁Y(jié)束，南翔忘卻后背被火花灼燒的劇痛，騰躍間滿是破繭成蝶的決絕。

議一議：結(jié)合議學(xué)情境，請(qǐng)思考：博主南翔的言行展現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)美德？為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？

議學(xué)提示：堅(jiān)守執(zhí)著、敬畏傳承、不畏艱辛；因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想等。

知識(shí)小結(jié)

五、為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？P62-64

①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓；（地位）

②蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想；（作用）

③是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量；（重要性）

④中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。（必要性）

環(huán)節(jié)二：博主南翔，藏著怎樣的傳統(tǒng)美德基因？

你還能列舉出哪些中華傳統(tǒng)美德？

憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛國(guó)情懷

勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格

自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范

誠(chéng)實(shí)守信、見利思義的高尚情操

孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范

律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處事規(guī)則

內(nèi)涵豐富

博大精深

知識(shí)小結(jié)

六、中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)及包括的主要內(nèi)容？P63

(1)特點(diǎn)：內(nèi)涵豐富、博大精深

(2)主要內(nèi)容：

有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛國(guó)情懷，

有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，

有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范，

有誠(chéng)信守法、見利思義的高尚情操，

有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范，

有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則。

環(huán)節(jié)二：博主南翔，藏著怎樣的傳統(tǒng)美德基因？

新時(shí)代的青少年，肩負(fù)著傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的時(shí)代使命！

請(qǐng)?zhí)顚憽懊赖滦袆?dòng)卡”，讓中華傳統(tǒng)美德在具體實(shí)踐中落地生根！

美德行動(dòng)記錄卡

在社會(huì)生活中，我要；

在學(xué)校生活中，我要；

在家庭生活中，我要；

...

愛護(hù)公物

幫助同學(xué)

孝順父母

議學(xué)活動(dòng)

知識(shí)小結(jié)

七、我們?nèi)绾魏霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德？P65

①美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸；

②倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行。

烈焰騰躍的光芒里，

藏著非遺傳承的滾燙密碼

環(huán)節(jié)三

環(huán)節(jié)三：烈焰騰躍的光芒里，藏著非遺傳承的滾燙密碼

火虎騰躍的光芒，照亮非遺傳承之路。這路上有表演者的熱血，有文化基因的厚重，也有時(shí)代賦予的新課題。

現(xiàn)請(qǐng)你為“火虎表演"寫一段宣傳語向世人介紹承載著深厚的文化意義的火虎表演，讓千年絕技，永遠(yuǎn)鮮活，永遠(yuǎn)跳動(dòng)著民族的文化脈搏。

議學(xué)延伸

課堂小結(jié)

延續(xù)文化血脈

美德萬年長(zhǎng)

中華文化根

青少年如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德？

中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)涵

中華文化形成、組成、特點(diǎn)（是什么）

傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵是什么？

為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德？

中華文化的作用(為什么）

文化自信的含義、重要性及踐行

隨堂練習(xí)

1.（2025·河南駐馬店·期末）文化類紀(jì)錄片《“字”從遇見你》從最基本的漢字開始，結(jié)合漢字的生活情境與歷史場(chǎng)景，故事化地講述漢字的來源和演變，挖掘漢字背后的文化密碼。觀看該紀(jì)錄片，有利于我們（

）

①豐富精神生活，提升精神境界

②感受中華文化無與倫比的優(yōu)越性

③領(lǐng)略漢字之美，發(fā)現(xiàn)漢字魅力

④增強(qiáng)文化認(rèn)同感，抵制外來文化

A．①②B．①③C．②④D．③④

B

②：“無與倫比"說法過于絕對(duì)，各國(guó)文化都具有獨(dú)特價(jià)值，故②說法錯(cuò)誤；

④：我們要吸收借鑒優(yōu)秀外來文化，故④說法錯(cuò)誤；

2.（2025·四川宜賓·期末）《2024中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》萃取提煉“春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、風(fēng)味、先生、燈火、在路上”十大主題，盡展中華民族歷史之美、山河之美、文化之美?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》歷經(jīng)九載而魅力不減，其秘訣在于（

）

①創(chuàng)造正面情感體驗(yàn)，避免負(fù)面情緒

②傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)前行力量

③只產(chǎn)生正面情緒體驗(yàn)，對(duì)成長(zhǎng)有益

④通過詩(shī)詞傳遞情感，讓生活更美好

A．①③B．①④

C．②③D．②④

D

①：情緒是復(fù)雜多樣的，生活中負(fù)面情緒不可避免，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》不能避免負(fù)面情.

③：觀看節(jié)目會(huì)產(chǎn)生多種情緒體驗(yàn)，不只是正面情緒，“只產(chǎn)生正面情緒體驗(yàn)"說法過于絕對(duì).

3.（2025·廣西·中考真題）中華文明歷盡滄桑而薪火相傳，是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，具有突出的連續(xù)性。下列選項(xiàng)能突出體現(xiàn)這一特性的有（

）

①敦煌文化是中華文明同各種文明交流融匯的結(jié)果

②愛國(guó)主義自古以來就流淌在中華民族的血脈之中

③楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞、明清小說等作品代代相傳

④四大發(fā)明是中國(guó)古代最具代表性的科學(xué)技術(shù)成就

A．①③

B．①④C．②③D．②④

C

①：敦煌文化體現(xiàn)的是中外文明交流融合，側(cè)重包容性而非時(shí)間上的延續(xù)，故①不符合題意；

④：四大發(fā)明強(qiáng)調(diào)科技成就的代表性，未直接體現(xiàn)文明延續(xù)過程，故④不符合題意；

4.（2025·福建·中考真題）2024年10月，全國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)利用工作推進(jìn)會(huì)召開。會(huì)議要求加大保護(hù)力度，推動(dòng)將傳統(tǒng)村落納入中華文明標(biāo)識(shí)體系，補(bǔ)足村莊基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施短板，發(fā)展休閑旅游、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)。上述要求旨在（

）

①推動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興

②加大文化創(chuàng)意力度，規(guī)范旅游行業(yè)

③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，消除城鄉(xiāng)差別

④用好傳統(tǒng)村落資源，傳承中華文脈

A．①③B．①④

C．②③D．②④

B

②：題干提到“發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，但未提及“規(guī)范旅游行業(yè)"；

③：“消除城鄉(xiāng)差別”表述絕對(duì)化，政策目標(biāo)為縮小差距而非完全消除；

5．（2025·吉林·中考真題）瀏覽新聞，回答問題。

【新聞一】2024年12月4日，“春節(jié)一中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐"成功列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，對(duì)增進(jìn)海內(nèi)外中華兒女的文化認(rèn)同、踐行全球文明倡議。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義。

【新聞二】2025年1月28日，首個(gè)“非遺版”春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)在中央廣播電視總臺(tái)播出。百余種非遺穿插其間，確山鐵花、咸陽剪紙、傳統(tǒng)植物染料染色技藝等非遺代表性元素至加AR、裸眼3D等技術(shù)，使非遺又煥發(fā)光彩。

(1)新聞一有利于我們堅(jiān)定哪方面自信？

(2)新聞二展現(xiàn)了中華文化的哪些特點(diǎn)？

(3)宣傳我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你為學(xué)校設(shè)計(jì)一種宣傳方式。

【答案】

(1)文化自信。

(2)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，薪火相傳，歷久彌新。

(3)示例：制作板報(bào)或校園廣播宣傳或手抄報(bào)宣傳等。

【分析】考點(diǎn)考查：堅(jiān)持文化自信、中華文化的特點(diǎn)的有關(guān)知識(shí)

能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡述事物，論證和探究問題

核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同5.1延續(xù)文化血脈

1.新課程標(biāo)準(zhǔn)要求

本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“政治認(rèn)同”，具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深；理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，具有強(qiáng)烈的中華民族自豪感；學(xué)習(xí)理解社會(huì)主義先進(jìn)文化和革命文化，堅(jiān)定文化自信?！?/p>

本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“道德修養(yǎng)”，具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“遵守基本的社交禮儀，理性維護(hù)社會(huì)公德?！?/p>

本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“健全人格”，具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“理解個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家和世界的關(guān)系，積極適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化?！?/p>

（參見2022版新課標(biāo)P15）

本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“責(zé)任意識(shí)”，具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“具備國(guó)家利益高于一切的觀念，能夠以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)?！?/p>

2.課時(shí)教材分析

《延續(xù)文化血脈》是統(tǒng)編版《道德與法治》九年級(jí)上冊(cè)第三單元第五課的第一框題。主要闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華文化的血脈延續(xù)，中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，我們要堅(jiān)定文化自信。本框題一是引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的來源、特點(diǎn)，理解中華文化的價(jià)值及中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到堅(jiān)定文化自信的原因及做法。二是引導(dǎo)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，理解美德的價(jià)值，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我們應(yīng)如何傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。

3.學(xué)情分析

習(xí)近平總書記曾說過：“人生的扣子從一開始就要扣好"。初中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)學(xué)生打牢中華文化底色，傳承中華美德，弘揚(yáng)民族精神，自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要意義。隨著年齡的增長(zhǎng)以及學(xué)科知識(shí)的積累，九年級(jí)學(xué)生對(duì)中華文化有了一定的認(rèn)識(shí)。但是受其心理發(fā)展水平、認(rèn)知能力及辨別是非能力的限制，在一定程度上會(huì)淡漠對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，從而忽視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

4.教學(xué)重難點(diǎn)

（1）教學(xué)重點(diǎn)：堅(jiān)定文化自信。

（2）教學(xué)難點(diǎn)：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

5.核心素養(yǎng)目標(biāo)

（1）政治認(rèn)同：通過了解火虎表演，體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深，感受中華文化的力量，讓學(xué)生認(rèn)同中華文化，堅(jiān)定文化自信。

（2）道德修養(yǎng)：通過學(xué)習(xí)博主南翔的品德，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的思想品質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。

（3）責(zé)任意識(shí)：通過撰寫火虎表演的宣傳語，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的社會(huì)責(zé)任感。

6.設(shè)計(jì)意圖

“不管會(huì)不會(huì)失傳，都值得被我們銘記。”近日，知名視頻博主南翔發(fā)布的非遺“火虎"表演視頻引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮。視頻里，表演者身披虎型道具，全身插滿3600根火捻，夜色中舞動(dòng)時(shí)火光四射，場(chǎng)面震撼人心。

據(jù)此，本課設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)：環(huán)節(jié)一，火虎騰躍間，藏著怎樣的中華文脈密碼？環(huán)節(jié)二，博主南翔身上，藏著怎樣的傳統(tǒng)美德基因？環(huán)節(jié)三，烈焰騰躍的光芒里，藏著非遺傳承的滾燙密碼。

本節(jié)課將帶領(lǐng)學(xué)生透過“山東非遺火虎”，深入學(xué)習(xí)“延續(xù)文化血脈"的深刻內(nèi)涵。

7.教學(xué)過程：

（1）課堂導(dǎo)入

銅鈸聲撕開夜幕的剎那，一只“浴火之虎”在爆裂光焰中誕生，千年文明的記憶也在這跳動(dòng)的火光中蘇醒。

這節(jié)課，讓我們通過“山東非遺火虎"學(xué)習(xí)《延續(xù)文化血脈》。

（設(shè)計(jì)意圖：此設(shè)計(jì)以“浴火之虎”場(chǎng)景開篇，借強(qiáng)烈感官?zèng)_擊引學(xué)生興趣。點(diǎn)明火虎與千年文明的關(guān)聯(lián)，為探究文脈鋪墊。以其為載體學(xué)“延續(xù)文化血脈”，讓抽象主題具象化，助學(xué)生理解認(rèn)同文化傳承。）

（2）自主學(xué)習(xí)：

（3）新課講授

環(huán)節(jié)一：火虎騰躍間藏著怎樣的中華文脈密碼？

議學(xué)情境：“人火相融”的舞蹈表演即火虎舞。顧名思義，即渾身?；鹬匣??；鸹⒈硌菔怯缮綎|鄒城市平陽寺村周家根據(jù)普通的舞獅表演和民間的禮花筋表演綜合演變而來的，已有120余年歷史。

其最初為驅(qū)趕虎患，后演變?yōu)槠砀Ｏ麨?zāi)、歡慶節(jié)日的藝術(shù)形式，是春節(jié)、廟會(huì)等重要場(chǎng)合的必備節(jié)目，2009年入選山東省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒械闹匾?hào)。

議一議：請(qǐng)思考火虎表演是如何形成的？

學(xué)生：周家先人相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

教師總結(jié)：1.中華文化的形成P59

長(zhǎng)期以來，中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活。各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

議學(xué)活動(dòng)：飛花令

1.每個(gè)小組派一位代表參加活動(dòng)。

2.每位代表依次說出一個(gè)中華文化？

議一議：請(qǐng)從圖中總結(jié)中華傳統(tǒng)文化有什么特點(diǎn)？

教師總結(jié)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

議學(xué)情境：作為第二批國(guó)家級(jí)非遺，“火老虎"由頭、身、尾組成，表演者穿戴特定裝備，通過抖動(dòng)、搔癢打斗等動(dòng)作，帶動(dòng)全身及長(zhǎng)尾火花四濺，形成十幾米的壯觀火花舞，深受觀眾喜愛。

因表演環(huán)境嚴(yán)苛、道具工藝復(fù)雜及原材料野生麻稀有，該藝術(shù)曾瀕臨滅絕。

近年鳳臺(tái)縣文化部門經(jīng)搶救性挖掘、鼓勵(lì)多支隊(duì)伍學(xué)習(xí)傳承，使其重現(xiàn)淮河畔，豐富了群眾文化生活。

議一議：結(jié)合議學(xué)情境，請(qǐng)思考為什么火虎表演能夠薪火相傳、歷久彌新？

學(xué)生：因?yàn)槠渚哂袘?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。

教師總結(jié)：為什么中華文化能夠薪火相傳、歷久彌新？

中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。

議學(xué)情境：

火虎表演造型源于民間虎圖騰崇拜，動(dòng)作脫胎于農(nóng)耕生活，煙火形式承續(xù)驅(qū)邪納福民俗，是民眾集體記憶載體，承載生活智慧與精神寄托。

抗戰(zhàn)時(shí)期，藝人們?nèi)谌牖⒌挠旅鸵庀?，以火花狂舞隱喻軍民抗敵斗志，成為鼓舞士氣的精神號(hào)角，彰顯生命力。

新時(shí)代，火虎表演在傳承創(chuàng)新中煥發(fā)新生，豐富群眾精神生活，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化紐帶。

議一議：結(jié)合議學(xué)情境，請(qǐng)思考材料里體現(xiàn)了幾種文化？它們之間有怎樣的關(guān)系？

學(xué)生：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化；三者之間相互影響，相互包容。

教師總結(jié)：新時(shí)代，延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

內(nèi)在聯(lián)系：

三者之間相互影響，相互包容。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)道路形成與發(fā)展之根；

革命文化是中國(guó)道路形成與發(fā)展之基；

社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國(guó)道路形成與發(fā)展之魂。

議學(xué)情境：火虎表演前，匠人們需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，精心準(zhǔn)備。他們要用白蠟條編織虎頭虎尾，以帶孔木板拼接虎身，再在虎衣上插滿3600根手工卷制的火藥捻子。每根捻子的火藥配比都需精確至克，稍有偏差便可能影響表演效果，甚至引發(fā)危險(xiǎn)。

議一議：網(wǎng)友說：這個(gè)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代生活中沒有實(shí)用價(jià)值，沒有必要保護(hù)嗎，你認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)嗎？為什么？

學(xué)生：不認(rèn)同，因?yàn)槲幕且粋€(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂。

教師總結(jié)：為什么要傳承中華文化？

①文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂。

②中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

③中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。

議學(xué)情境：“火虎表演”的火爆離不開這位擁有6000萬粉絲的博主南翔。

他拜師湖南炭花舞傳承人，在千度炭火中舞鐵鏈；還去山東鄒城記錄“火老虎"的極限20秒。他用短視頻“快節(jié)奏”包裝非遺“慢功夫”，讓年輕人感嘆“老祖宗的審美很賽博朋克”。

他說，“非遺不應(yīng)是博物館里的古董，應(yīng)炸裂、熱血、讓人起雞皮疙瘩。"

議一議：結(jié)合議學(xué)情境，請(qǐng)思考：博主南翔為什么要通過鏡頭記錄“火虎表演”呢？你看視頻時(shí)有什么感受？

學(xué)生：因?yàn)槟贻p一代可以由此認(rèn)識(shí)火虎表演，文化傳承的種子得以播撒，文化認(rèn)同感與自豪感在此刻凝聚,我們應(yīng)該為我們的中華文化感到自豪、驕傲，對(duì)我們的文化充滿自信。

教師總結(jié)：文化自信的內(nèi)涵、重要性及措施？P61-62

（1）文化自信的內(nèi)涵：

①文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定；

②是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信；

③是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。

（2）文化自信的重要性：

①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂；

②沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興；

③堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。

議學(xué)情境：關(guān)于火虎傳承，非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)與消防專家合作研發(fā)新型防火材料，替代傳統(tǒng)防護(hù)中用水打濕的單被。AR技術(shù)領(lǐng)域，一位00后UP主成功實(shí)現(xiàn)數(shù)字空間中的火虎復(fù)刻，為活態(tài)傳承提供新路徑。

看到“火老虎"的炸裂美學(xué)，網(wǎng)友說，他們以火驅(qū)邪、以虎喻勇，將戰(zhàn)爭(zhēng)記憶轉(zhuǎn)化為祈福之舞。演員身上的每一顆火星，都是對(duì)苦難的戲謔，對(duì)生命的禮贊。

議一議：結(jié)合議學(xué)情境，請(qǐng)思考：我們應(yīng)該如何堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？

學(xué)生：可以從國(guó)家、公民等不同角度回答此問題。

教師總結(jié)：

（3）文化自信的措施：

國(guó)家：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展、繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，不斷鑄造中華文化新輝煌。

公民：學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化，提高文化認(rèn)同感和民族自豪感。（補(bǔ)充）

（設(shè)計(jì)意圖：本設(shè)計(jì)以火虎表演為線索，通過多個(gè)議學(xué)情境和飛花令活動(dòng)，層層引導(dǎo)學(xué)生探究文化形成、特點(diǎn)及傳承。從火虎的起源、發(fā)展到當(dāng)代傳承，結(jié)合具體案例解析文化內(nèi)涵、傳承意義及文化自信，將抽象知識(shí)具象化，助學(xué)生理解并認(rèn)同文化傳承，培養(yǎng)文化自信與責(zé)任感。）

過渡語：火虎表演的傳承密碼藏在技藝?yán)铮膊卦跒槠浔甲叩娜松砩?。?dāng)非遺火虎因博主南翔的鏡頭被更多人看見，這份關(guān)注背后，是怎樣的堅(jiān)守與熱忱？讓我們聚焦南翔，探尋他身上閃耀的傳統(tǒng)美德基因。

環(huán)節(jié)二：博主南翔藏著怎樣的傳統(tǒng)美德基因？

議學(xué)情境：博主南翔說，初聞山東鄒城火虎故事，深受觸動(dòng)，喚醒對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與傳承渴望。

他深知需深入掌握精髓，方能讓火虎重現(xiàn)輝煌，雖遭傳承人黃生花多次拒絕，但其執(zhí)著終打動(dòng)對(duì)方，得以受教。火虎表演結(jié)束，南翔忘卻后背被火花灼燒的劇痛，騰躍間滿是破繭成蝶的決絕。

議一議：結(jié)合議學(xué)情境，請(qǐng)思考：博主南翔的言行展現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)美德？為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？

學(xué)生：堅(jiān)守執(zhí)著、敬畏傳承、不畏艱辛；因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想等。

教師總結(jié)：為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？P62-64

①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓；（地位）

②蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向