第第頁黑龍江省雙鴨山市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文12月月考試卷一、現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下題。材料一：事物總是在比較中更能夠凸顯自身。散文最為本質(zhì)的屬性，和小說相比更容易看清楚。虛構(gòu)是小說創(chuàng)作的核心，是通過描繪并不存在的人和故事，達(dá)到對生活本質(zhì)的揭示，是“無中生有”，是虛幻中的真實(shí)。相比之下，構(gòu)成一篇散文的基本材料，如時間、地點(diǎn)、人物、事件等，都是客觀存在的，散文是在“有”之上進(jìn)行自己的藝術(shù)開掘。對于散文來說，真實(shí)是最基本的遵循，最明確的尺度，居于其價值譜系的前端。譬如一個年代中不曾存在的人物，一個人不曾經(jīng)歷的事件，一樁事件不曾產(chǎn)生的結(jié)果，一種結(jié)果不曾產(chǎn)生的影響等，這樣的“無”，就不應(yīng)該成為散文作品中的“有”。但這并不意味著堵塞了散文虛構(gòu)的管道。散文的真實(shí)性，其實(shí)有著足夠的開闊空間和彈性，我們沒有理由擔(dān)心它會帶來對想象力的束縛。譬如寫到歷史上的某個人物在面臨重大抉擇時內(nèi)心的矛盾沖突，雖然史料中沒有記載，但基于對人性、人情和具體的時代環(huán)境的認(rèn)識和理解，寫作者完全可以將自己代入進(jìn)去，通過設(shè)身處地的想象，進(jìn)行一些場景的設(shè)置，一些細(xì)節(jié)的編織。這樣的“虛構(gòu)”，是對中斷之處的接續(xù)，是對空白之處的填補(bǔ)，使其殘缺漫濾之處恢復(fù)完整清晰，其本質(zhì)是一種藝術(shù)提煉，當(dāng)然是允許的，甚至是必要的。還有一類描寫，也超越了具體的經(jīng)驗(yàn)世界，如馳騁詩意的想象，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，上天入地，夸張變形，顯然也屬于虛構(gòu)的范疇，但對于這樣的手法，讀者通常也都不會質(zhì)疑其真?zhèn)?，只做穿鑿的理解。?dāng)然，上述種種做法的前提是，這些情感之所依附、思想之所生發(fā)的事物，應(yīng)該是客觀存在的。這種真實(shí)性，便是散文虛構(gòu)的邊界，不能逾越。倘若無視這一點(diǎn)，向前大步邁進(jìn)，放縱想象，置基本的事實(shí)于不顧，作品中關(guān)鍵性的人物、事件等都是缺乏依據(jù)的，那就是明顯的越界，進(jìn)入小說等以虛構(gòu)為主的文學(xué)樣式的領(lǐng)域了。當(dāng)一篇散文中過度地使用這一類的“虛構(gòu)”時，便意味著散文的自我消解。(摘編自《真實(shí)是散文最基本的遵循》)材料二：散文最大的力量在于深刻的、獨(dú)特的思想。一個優(yōu)秀的散文家，一定是一個博覽群書、涉獵廣泛的愛書家；一個優(yōu)秀的散文家，一定是一個睿智的思想家。好的散文應(yīng)該有“識”。有“識”，就是有學(xué)識、有見識。深刻的思想來源于對生活的深入觀察，不僅要善于觀察，還要勤于思考，要見人所未見，言人所末言。心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的。很多人寫散文很隨意，所寫多是我們習(xí)見的生活、共有的經(jīng)驗(yàn)、共同的話題，超不出我們的想象。詩人卞之琳說過一句很有意思的話：“他很善于表達(dá)，可惜沒什么可表達(dá)的?！睕]有思想內(nèi)涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而里面沒有挺拔豐滿的軀體。有人說散文是一種尚未成熟的文體，對此我不敢茍同。正因?yàn)楝F(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟，所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境。傳統(tǒng)的力量格外強(qiáng)大，既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn)，同時在一定程度上對散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏。所以在長期的散文寫作中，自覺或不自覺地形成了新的“八股文”，一些作者習(xí)慣于按照“套路”寫，輕車熟路，四平八穩(wěn)。一些作者錯誤地理解散文“真實(shí)性”的要求，把散文的“真實(shí)性”等同于照搬生活，人為地束縛了自己的想象力，在寫作中過于老實(shí)，不敢越雷池半步。在自媒體時代，散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索。在詩歌寫作中有“口水詩”，在散文寫作中也同樣有“口水散文”。如前所述，一些作者把散文看得過于隨意，沒有經(jīng)過很好的閱讀訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練，他們的語言是蒼白的、貧乏的。也有一些作者刻意追求語言的華麗或怪異，故作高深，佶屈聱牙，云山霧罩，不知所云。散文被稱作“美文”，它的美是通過語言表現(xiàn)出來的，所以它的語言首先應(yīng)該是美的。同時，散文的語言應(yīng)該是明白曉暢的，能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想，營造優(yōu)美之意境。簡言之，好的散文是讓人樂意讀、讀得懂的。我們提倡追求有難度的寫作，但是絕不能制造“有難度的閱讀”。(摘編自《自媒體時代散文的突破與重生》)材料三：進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著敘事的轉(zhuǎn)向，我們應(yīng)注意到散文在寫真實(shí)(書寫個體經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷)的基礎(chǔ)上，大踏步地越過了藩籬，與小說一道進(jìn)入書寫現(xiàn)實(shí)的頻道之中。一些記者出身的作者，諸多打工生活的記錄者，在系列表現(xiàn)鄉(xiāng)土淪陷主題的散文寫作中，不約而同地選擇了客觀型的敘事方法，以進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的深處，提煉出社會學(xué)的多種意義。散文的現(xiàn)實(shí)書寫在實(shí)踐層面，業(yè)已普遍性地生根，更進(jìn)一步說，散文在人的命題之下，必然觸及人的現(xiàn)實(shí)性問題，也回避不了對社會關(guān)系總和的透視，尤其是在系列寫作業(yè)已解決時間跨度和空間寬度的情況之下，散文書寫現(xiàn)實(shí)的合法性理應(yīng)得到體認(rèn)。而在書寫邊界的問題上，散文受限于寫真實(shí)的通則，與小說文體通過虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實(shí)確實(shí)無法比擬。此外，散文僅僅是代個人而立言的，無法確立一個更自由的維度，以點(diǎn)帶面地俯視和勘察整個人間世相，在這種情況下，散文書寫現(xiàn)實(shí)的邊界到底在哪里，就需要批評界群策群力，啟動有效的討論，以明晰內(nèi)容并確立維度。(摘編自《散文中的真實(shí)與現(xiàn)實(shí)》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(輕度改編)A．散文的真實(shí)和虛構(gòu)不矛盾，如果要求散文所有的內(nèi)容都是真實(shí)的，這勢必創(chuàng)作不出好作品。B．散文創(chuàng)作要跨越藩籬，關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，與小說一道書寫現(xiàn)實(shí)，通過虛構(gòu)達(dá)到更高層面的真實(shí)。C．“口水散文”過于隨意，平鋪直敘，語言蒼白貧乏，與故作高深、佶屈聱牙的散文同樣不值得提倡。D．散文創(chuàng)作受制于真實(shí)性要求，所以無法達(dá)到更自由的維度，也不利于全面俯視和勘察人間世相。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（輕度改編）A．小說和散文的區(qū)別在于小說的本質(zhì)屬性是虛構(gòu)，散文的本質(zhì)屬性是真實(shí)，但二者都以反映現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作目的。B．在散文創(chuàng)作中，可以對歷史上某個真實(shí)人物的相關(guān)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行虛構(gòu)，但是這種虛構(gòu)必須合情合理。C．材料二中作者認(rèn)為散文的文體已經(jīng)相當(dāng)成熟，這種成熟束縛了作者的想象力，使散文語言表達(dá)缺乏創(chuàng)新。D．一個散文作者如果能廣泛閱讀和深入觀察、思考生活，就有可能創(chuàng)作出學(xué)識和見識都很高的散文作品。3．下列說法中，違背了材料中有關(guān)散文真實(shí)性說法的一項(xiàng)是A．某作家創(chuàng)作散文《生命的選擇》時，虛構(gòu)了岳飛接到金牌后復(fù)雜的心理過程。B．某作家創(chuàng)作散文《西湖遐想》時，大量敘述了有關(guān)西湖的神話傳說、歷史故事。C．某作家創(chuàng)作散文《永遠(yuǎn)的蘇軾》時，把自己想象成蘇軾，表達(dá)了對蘇軾的敬仰之情。D．某作家創(chuàng)作散文《寬容》時，虛構(gòu)了一個叫“子虛”的人物，借他的話表達(dá)自己的看法。4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。5．優(yōu)秀的散文作品有哪些特點(diǎn)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面下題。文本一：停戰(zhàn)令后（節(jié)選）魏巍板門店，于昨天上午度過了它最繁華的日子之后而冷落下來。昨天上午十時，這個僅有三座茅屋的小小的村莊，在完成它的歷史任務(wù)之前，演出了最后也是最熱鬧的一場，金日成元帥和彭德懷司令員也來到這里，同美軍上將克拉克一起在停戰(zhàn)協(xié)定上簽了字。這是三年半來第一個安靜的夜，沒有槍聲、炮聲、飛機(jī)聲和炸彈聲的夜。彭總情不自禁地走出屋子，不知什么地方已經(jīng)響起了鑼鼓聲。他回到屋里，躺在床上，想睡也睡不成了。從中南海的緊急會議到北京飯店的不眠之夜，從與毛主席的單獨(dú)談話到再跨征鞍，當(dāng)時他覺得肩負(fù)的任務(wù)是何等沉重！可是經(jīng)過三年來的驚濤駭浪，這個任務(wù)總算完成了。這使他感到欣慰。這次他到這里來，本來計劃在簽字之后要到第一線看望看望戰(zhàn)士們，現(xiàn)在這種愿望更強(qiáng)烈了……彭總一行，在先頭師略事休息，隨后就由師長洪川乘吉普車在前引路，繼續(xù)向白巖山進(jìn)發(fā)。中午過后，彭總望見前面一帶山嶺，就像白玉屏風(fēng)一般，就知道白巖山已經(jīng)到了。彭總下車一看，前面十字路口大楊樹下站著兩個軍人，似已等候多時，就立刻不高興地說：“不是叫你不要打電話嗎？”“我怕他們準(zhǔn)備不及……”洪川紅著臉說?！坝惺裁纯蓽?zhǔn)備的？”彭總瞪了他一眼，“都是自家人，搞這一套舊東西干什么？”“彭總，”洪川笑著辯解說，“這也不是對您，別的首長來了也是這樣。”“那也不對！”彭總嚴(yán)厲地說，“不論什么人，都不要搞這一套！”洪川做了介紹。然后大家一起上車，向村里駛?cè)?，在一座茅舍前停了下來。彭總的脾氣和風(fēng)格是全軍都知道的，尤其是在下面吃飯的問題使人為難。如果準(zhǔn)備得好了，那是肯定要挨罵的；如果弄得太不像樣，又使人過意不去。這次倒好，這里剛剛打過仗，許多老百姓還沒有回來，東西很難買，只好打開幾個從祖國運(yùn)來的罐頭，炒了一些雞蛋粉，弄了一個炒辣椒下飯。這個小“宴會”就設(shè)在茅屋里，大家盤膝而坐。吃飯時，大家心里十分不安，而彭總卻特別滿意，吃得滿頭大汗。自始至終，笑容滿面，問這問那，沒完沒了?！坝袀€戰(zhàn)斗英雄郭祥，不是這個部隊(duì)的嗎？”“是，是我們的一營營長?！眻F(tuán)政委周仆連忙答道，“最后這一仗他打得很好，負(fù)傷以后坐在擔(dān)架上還指揮呢?！薄皞夭恢兀俊薄耙粭l腿斷了?！迸砜偼Ｗ】曜?，關(guān)切地問：“還能治好嗎？還能不能回到部隊(duì)？”“已經(jīng)送后方了，還沒有回信。”彭總嘆了口氣，把碗放在小炕桌上：“你們應(yīng)當(dāng)去看看他！”“是的?！敝芷驼f，“這的確是一個好干部。二次戰(zhàn)役起了很大作用。敵人南北兩面夾擊，又是飛機(jī)，又是坦克，他的隊(duì)伍就像釘子一樣釘在那里，硬是一動不動，真有點(diǎn)英雄氣概！”彭總?cè)粲兴械卣f：“選干部就要選這樣的人！對革命忠誠、老實(shí)、勇敢、大公無私。在關(guān)鍵時刻，這種人一個可以頂一百個、一千個?！憋埡?，大家勸彭總休息一下，彭總認(rèn)為時間緊張，還是抓緊時間去看看戰(zhàn)士。于是，去看了幾個連隊(duì)，最后來到三連時，已經(jīng)快要夕陽銜山了。當(dāng)彭總一行來到山下，三連連長和指導(dǎo)員趕快下山來接。附近的十幾個戰(zhàn)士也圍攏過來。彭總看見這些生龍活虎的小伙子，心里著實(shí)高興，就同他們道了辛苦，一個一個都親切握手。人群中有一個年紀(jì)最小的戰(zhàn)士，眨巴著一雙貓眼，望著彭總笑瞇瞇的，圓乎乎的臉上還露出兩個酒窩。彭總同他的眼光相遇，就笑著問道：“你這個小鬼，叫什么名字？”小鬼紅了紅臉，沒有馬上答出來。三連長代他答道：“他叫楊春?！迸砜傆謫枺骸靶」?，這次停戰(zhàn)你覺得怎么樣？高興嗎？”“高興。”楊春答道，“就是有點(diǎn)不夠解氣?！薄拔覀兿麥缌四敲炊鄶橙耍趺茨苷f不解氣呢？”“沒有把敵人趕到大海里嘛！”大伙笑起來。楊春開始還有點(diǎn)膽怯，經(jīng)過一陣談話，好像已經(jīng)同彭總很熟的樣子，兩個貓眼眨巴眨巴地望著彭總，認(rèn)真地問道：“司令員，我提一個問題行嗎？”彭總笑著說：“好好，你提?！睏畲禾蛄颂蚋闪训淖齑?，說：“現(xiàn)在已經(jīng)停戰(zhàn)了，我們呼啦一走行嗎？”“你說呢？”“我說不行?！薄盀槭裁?？”楊春指了指四處荒蕪的土地和倒塌的房舍，說：“你看，帝國主義糟蹋成這個樣子，老百姓可吃什么呀？我們總得幫助他們搞搞建設(shè)再走。”彭總不覺心中一熱，沒有想到這個看去還是個孩子的戰(zhàn)士，竟同自己想的一樣。望了望面前的小山崗，彭總正要舉步上山，三連長上前攔住說：“司令員，上面正在掩埋烈士呢，還是不要去了?！薄霸趺?，人死了就不要去了？”彭總瞪了他一眼，徑自向山上走去。彭總一面走，一面察看著墓前的木牌。那些木牌上都分別寫著烈士的姓名、年齡、職務(wù)和家鄉(xiāng)住處。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有幾座墳前沒有插木牌時，就停住腳步，對三連長說：“這里怎么沒有插木牌呀？”“有一些還沒有查清楚?！比B長面有難色地說?！安灰侣闊　迸砜傉f，“可以找他們連隊(duì)的人來親自辨認(rèn)。不是這些犧牲的同志，我們怎么來的勝利？”彭總默默地脫下軍帽肅立著，站了很久很久……熱淚，從他露出白鬢發(fā)的面頰涔涔而下。那邊，像白玉屏風(fēng)般的白巖山，已被夕陽染成金紅，顯得更加壯麗了。（有刪改）【注】本文節(jié)選自《東方》第六部《凱歌》?！稏|方》是魏巍的小說代表作品，1982年獲第一屆茅盾文學(xué)獎。文本二：在彭德懷司令員身邊的六小時王一鳴1952年7月14日上午9時許，朝鮮戰(zhàn)場，距前沿陣地30多公里，設(shè)在坑道中的四十七軍一四一師司令部作戰(zhàn)室，大家正迎接突然到來的彭德懷司令員一行4人。發(fā)現(xiàn)司令員就站在我身邊注視著掛在壁上的作戰(zhàn)地圖，我趕緊扔掉手中的鉛筆給司令員行軍禮。好一會兒，只聽彭司令員和藹地說道：“你這個小同志敬禮的姿勢不太標(biāo)準(zhǔn)呀，把手放下吧，以后再練習(xí)?！币幌掳言趫龅娜硕级簶妨?，嚴(yán)肅緊張的氣氛一下就緩和了，我的臉也更紅了。這時，葉師長、鄭參謀長等師首長也都來了。我和值班參謀們很自然地都退到外間值班室去了。彭司令員聽匯報和作指示總共只用了40多分鐘。首長們走出值班室時，只聽師首長們用乞求的口吻說：“司令員同志，請您別再往前走了，敵機(jī)頻繁轟炸，太危險了，我們無法保衛(wèi)首長的安全……”彭司令員立即嚴(yán)肅地大聲說：“你們前方的指戰(zhàn)員們都沒有感到危險、不安全，為什么輪到我就感到危險，不安全了呢？放心吧，能炸著我彭德懷的彈還沒造出來呢。走，走，到前沿陣地去看看，去看看我們的英雄們?！睅熓组L都知道彭司令員的脾氣，只好服從命令。就這樣，我便榮幸地成了彭司令員視察前沿陣地的向?qū)?。四二三團(tuán)指揮部也已經(jīng)前移到主陣地后面的山腳下。我們在團(tuán)部作短暫停留之后，就徒步爬山尋近道直插月牙山。一路上，彭司令員的興致很高，不停地贊美朝鮮的自然景色，不時地催我快點(diǎn)爬。我當(dāng)時剛滿18歲，雖年輕力壯，仍累得大口喘氣，可彭大將軍健步攀登，如履平地。途中不時響起敵機(jī)的轟鳴聲，炸彈的爆炸聲，但彭司令員好像根本沒聽見，談笑風(fēng)生。這位常勝大將軍的英勇、從容的英雄氣概給了我們每個同行人很大的感染。一路上，我頻頻回頭，懷著崇敬的心情望著這位具有傳奇色彩的大將軍，這就是《保衛(wèi)延安》一書中的將軍呀！午餐是下午一點(diǎn)多鐘在月牙山陣地上同前方指戰(zhàn)員一起在坑道中吃的。炊事班長老李送來了熱騰騰的小米稀飯和東北大餅，還有油炸花生米和一盆板栗，彭司令員大口大口地吃著，不時夸獎老李的手藝高。我們都被彭司令員的樂觀主義精神感染了，這頓飯，人人都吃得又香又飽。餐后的前沿陣地座談會上，彭司令員與排長、班長、老兵、新兵親切交談，征求他們打好陣地阻擊戰(zhàn)的建議，同時還詢問戰(zhàn)士們現(xiàn)在在想什么，有什么要求和希望，還問他們打完仗后回祖國想去干什么……會上戰(zhàn)士們發(fā)言熱烈、笑聲不斷。我心中默默地想著：同志們都傳說彭司令員是位非常威嚴(yán)的將軍，但我親眼見到的大將軍竟是那么和藹可親、平易近人，多像一位慈父?。。ü?jié)選自2021年1月16日《株洲日報》）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文本一第一段用“最繁華”“最熱鬧”等詞語交代簽字儀式給小村莊增添了光彩和生機(jī)，也暗示板門店將被載人史冊。B．文本一運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法對戰(zhàn)斗英雄郭祥進(jìn)行了較為詳細(xì)的刻畫，突出了他的英雄氣概。C．文本二中“放心吧，能炸著我彭德懷的彈還沒造出來呢。走，走，到前沿陣地去看看，去看看我們的英雄們”，既展現(xiàn)了在惡劣環(huán)境下彭總對士兵的關(guān)心，也展現(xiàn)了彭總作為革命者的樂觀主義精神。D．兩個文本通過寫彭總在朝鮮戰(zhàn)場上的經(jīng)歷，都展現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭的殘酷，讓讀者明白了勝利的來之不易。7．下面對文中劃線部分的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(輕度改編)A．“沒有槍聲、炮聲、飛機(jī)聲和炸彈聲的夜”帶給人們和平的欣慰，也讓讀者聯(lián)想到之前戰(zhàn)爭的激烈與殘酷。B．“從中南海的緊急會議……到再跨征鞍”，既寫了彭總接受任務(wù)、掛帥出征的過程，也突出了責(zé)任重大和時間緊迫。C．”現(xiàn)在這種愿望更強(qiáng)烈了”其原因是彭總擔(dān)心停戰(zhàn)可能會讓戰(zhàn)士們掉以輕心、放松警惕，也引出下文和戰(zhàn)士們交流。D．“經(jīng)過三年來的驚濤駭浪，這個任務(wù)總算完成了”是對抗美援朝取得勝利的總結(jié)，“驚濤駭浪”突出了戰(zhàn)爭的驚險與艱難。8．彭總看望戰(zhàn)士的系列活動，表現(xiàn)了他的哪些性格特征？結(jié)合文本簡要分析9．兩個文本都寫了彭總在朝鮮戰(zhàn)場吃飯的場景，但文本文體不同，藝術(shù)表現(xiàn)也有差異，請比較并簡要分析二、古代詩文文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下題。文本一：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而學(xué)之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏與庸也吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也：不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。(節(jié)選自彭端淑《為學(xué)》)文本二：晉平公問于師曠，曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣注安敢戲君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”(節(jié)選自劉向《說苑·建本》)【注】盲臣：師曠為盲人，故自稱為盲臣。10．下列句子斷句正確的一項(xiàng)是（深度改編）A．旦旦而學(xué)之久/而不怠焉迄乎/成而亦不知/其昏與庸也/B．旦旦而學(xué)之/久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏與庸也/C．旦旦而學(xué)之久/而不怠焉迄乎/成而亦不知/其昏與庸也/D．旦旦而學(xué)之/久而不怠焉/迄乎成而亦不知/其昏與庸也/11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“卒于魯也傳之”與“卒獲有所聞”(《送東陽馬生序》)兩句中的“卒”字含義相同。B．明年，文中是第二年的意思，現(xiàn)在一般表示今年的下一年，二者的意思不同。C．“顧不如蜀鄙之僧哉”與“顧野有麥場”(《狼》)兩句中的“顧”字含義相同。D．“恐已暮矣”與“恐托付不效”(《出師表》兩句中的“恐”字含義相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．富和尚認(rèn)為，窮和尚僅憑一個水瓶和飯缽不能到達(dá)南海，結(jié)果窮和尚成功到了南海，這說明運(yùn)氣是成功的一個條件。B．蜀國距離南海有幾千里路，富和尚沒有到達(dá)而窮和尚到達(dá)了。作者采用對比手法，目的是告訴我們“為學(xué)”的道理。C．文本一先指出在學(xué)習(xí)中“難”與“易”是相對的，又從昏庸和聰敏及其與成敗的關(guān)系立論，說理明白，使讀者信服。D．文本二告訴我們要活到老，學(xué)到老，只要想學(xué)習(xí)，時間永遠(yuǎn)不晚，正如《勸學(xué)》中所說，“學(xué)不可以已”。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語①是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。②老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？14．彭端淑的《為學(xué)》告訴我們什么學(xué)習(xí)的道理？古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下題初出城留別①白居易朝從紫禁歸，暮出青門②去。勿言城東陌，便是江南路。揚(yáng)鞭簇車馬，揮手辭親故。我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處。[注]①長慶二年，詩人上書論當(dāng)時黃河以北的軍事，不被采納，出為杭州刺史。在離開長安去往杭州前，詩人寫下此詩。②青門：又稱青綺門，位于長安城東面，因顏色為青色而得名。大部分入京趕考的舉子落第返鄉(xiāng)要從青門離開，官員外放也要從青門出發(fā)。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫詩人從“朝”到“暮”的起伏人生，時間雖短，但隨著地點(diǎn)轉(zhuǎn)換，人生卻已遭受不幸。B．雖然詩人內(nèi)心郁悶，但他卻用一種輕松的語氣調(diào)侃自己的不幸，那只是“一歸”“一去”罷了。C．頷聯(lián)寫親友勸白居易不要再談城東小路，因?yàn)橐サ氖墙稀４寺?lián)和“天下誰人不識君”意境相同。D．頸聯(lián)運(yùn)用白描手法，寫車馬備齊揚(yáng)起鞭兒上路，詩人揮手告別親人和故鄉(xiāng)，為尾聯(lián)的直抒胸臆張本。16．尾聯(lián)是整首詩最經(jīng)典的兩句，請簡要賞析此聯(lián)蘊(yùn)含的情感。17．名篇名句默寫補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》中用高超的手法描寫動人的音樂，其中側(cè)面描寫的兩句是“，”。（2）《登泰山記》中，寫日出時云彩的色彩變化的句子是“，”（3）在《赤壁賦》中，蘇軾用“，”兩句刻畫出曹操在攻破荊州后春風(fēng)得意、躊躇滿志的英雄形象。（4）在《赤壁賦》中，蘇軾面對月與江水發(fā)出感嘆，闡述了“變”與“不變”的哲理“，”是從“變”的角度來說的。（5）姚鼐《登泰山記》中，“，”兩句，通過云霧障目和冰滑難登突出登山之艱險，進(jìn)一步點(diǎn)明了風(fēng)雪中登山的特點(diǎn)。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下題。今年是DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)70周年。過去70年間，人類逐步了解了書寫“生命天書”的基本“字母”和“書寫”規(guī)則，更在不斷深入“閱讀”其內(nèi)容的基礎(chǔ)上，開啟了全新的“創(chuàng)作”之路。研究者認(rèn)識到，基因含有的4種堿基是記錄生物遺傳信息的“字母”，堿基組成的類似“單詞”的密碼子可以連接成“句子”指導(dǎo)蛋白質(zhì)的合成。而研究者的主要工作通常就是閱讀這些“句子”，揭示他們的含義和可能的生物學(xué)功能。“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞”。生物體與非生物體之根本差異在于，生物體能夠保存和利用信息，①____，人們一直試圖闡明生物體這種承載和傳遞信息的能力。隨著“閱讀”工作的深入，研究者發(fā)現(xiàn)動植物等復(fù)雜生物體擁有大量的“斷裂基因”。研究者還注意到，生命形式越高等，②____。比如，在用于制造面包和啤酒的酵母細(xì)胞里，只有4%的基因擁有內(nèi)含子；而在小鼠或人的基因組內(nèi)，絕大部分基因都擁有內(nèi)含子。人類認(rèn)識自然的一個主要目的是要改造自然，為人類服務(wù)。同樣，人類也不會停留在對生命的“閱讀”階段，③____?；蚬こ陶Q生以來，為人類的福祉做出了巨大貢獻(xiàn)，比如，2013年，中國科學(xué)家高彩霞使編輯后的小麥能夠抵抗小麥白粉病的侵襲。18．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。19．文中劃波浪線的句子語言形象，表達(dá)精妙，請從修辭手法的角度簡要分析。四、基礎(chǔ)知識部分20．從詞類活用的角度看，下列加點(diǎn)詞的活用情況與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．順流而東也 B．舞幽壑之潛蛟C．方其破荊州，下江陵 D．歌窈窕之章21．下列各組加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．七月既望西望夏口B．舉酒屬客舉匏樽以相屬C．飄飄乎如遺世獨(dú)立縱一葦之所如D．當(dāng)其南北分者崖限當(dāng)?shù)勒?2．對下列各組句子中加點(diǎn)的詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A．知不可乎驟得驟：多次自京師乘風(fēng)雪乘：冒B．凌萬頃之茫然凌：越過而半山居霧若帶然居：居住C．擊空明兮溯流光溯：逆流而上稍見云中白若標(biāo)樗蒲數(shù)十立者稍：稍微D．蘇子愀然，正襟危坐危：端正蒼山負(fù)雪，明燭天南燭：照23．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．月出于東山之上此非孟德之困于周郎者乎B．扣舷而歌之侶魚蝦而友糜鹿C．浩浩乎如馮虛御風(fēng)相與枕藉乎舟中D．渺滄海之一粟越長城之限24．下列各句中加點(diǎn)的詞意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）A．縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 B．望美人兮天一方C．極天云一線異色，須臾成五采 D．越長城之限，至于泰安25．下列文言句式分類正確的一項(xiàng)是（）①月出于東山之上②凌萬頃之茫然③客有吹洞簫者④何為其然也⑤今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撷抻嗨恢烈并哂嗍佳匀擘啻朔敲系轮в谥芾烧吆酡釀t物與我皆無盡也，而又何羨乎A．①/②③⑤/④⑨/⑥/⑦/⑧B．B．①/②③⑤/④/⑨⑥⑦/⑧C．①/②③⑤⑧/④⑨/⑥/⑦D．①/②③⑤⑧/④/⑨/⑥/⑦26．下列對相關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意義上的聯(lián)系。號，又稱別號、表號。一般用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，對人稱號也是一種尊敬。B．古代城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城”，外邊的一道為“郭”?！兜翘┥接洝贰巴砣照粘枪币痪渲?，“城郭”指城市。C．在古代，人們常用晦，望、既望、朔等表示月相的特稱來紀(jì)日。農(nóng)歷每月第一天叫晦，月中叫望，望后這一天叫既望，每月最后一天叫朔。如姚鼐《登泰山記》中的“戊申晦”，表明作者觀看日出是在月初那一天。D．二十八星宿是中國古代天文學(xué)家為觀測日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個星區(qū)，用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。如“徘徊于斗牛之間”中的“斗?！敝付匪藓团Ｋ蓿际切撬廾?。27．對下列句中加點(diǎn)詞意義的判斷，正確的一項(xiàng)是（）①皆不及往②今所經(jīng)中嶺及山巔③亭東自足下皆云漫④其遠(yuǎn)古刻盡漫失A．①②不同，③④相同。 B．B．①②不同，③④不同。C．①②相同，③④不同。 D．①②相同，③④相同。28．各句翻譯成現(xiàn)代漢語正確的一項(xiàng)是（原創(chuàng)）（）A．相與枕藉乎舟中，不知東方之既白翻譯：在船上互相慰藉著，不知不覺東方已經(jīng)變成白色。B．戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。翻譯：戊申日月初這一天，五更，在日觀亭和子穎坐著，等待日出。C．逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。翻譯：流去的水像這樣不斷流去而不復(fù)返，而并沒有流去；月亮像那樣時圓時缺，卻終究沒有增減的變化。D．泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。翻譯：泰山的北面，汶水向西流；泰山的南面，濟(jì)水向東流。29．下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．泰山，就是所說的東岳，五岳之一，在山東省泰安市。其余為西岳華山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山。B．陰，山南水北為陰；陽，與“陰”相反。陰陽，古代也指有關(guān)日、月等天體運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的學(xué)問。C．乾隆，是清高宗的年號，按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，乾隆皇帝的廟號為“高宗”，向開國君主的廟號一般是“祖”。D．京師。古代指國家的都城。白居易《琵琶行》中“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城”的“帝京”也是此意。五、寫作30．閱讀下面材料，按要求寫作。有一種人格像“牛油果”，當(dāng)你不斷往下挖時，會發(fā)現(xiàn)一顆堅硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅守自我，不管外界如何風(fēng)雨飄搖，也影響不了他們堅定的內(nèi)心。而老子卻說：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能沖開堤壩，隨物賦形，融江入海，讓生命得以進(jìn)一步提升。在繼往開來的新時代，對于想擁有高質(zhì)量青春的高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對待自我？請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．C3．D4．①在論證思路上，先提出中心論點(diǎn)“散文最大的力量在于深刻的、獨(dú)特的思想”然后從三個層面展開論述：“好的散文應(yīng)該有‘識’”“正因?yàn)楝F(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟，所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境”“散文寫作中也同樣有‘口水散文’。②在論證方法上，綜合運(yùn)用了正反對比論證、引用論證和比喻論證等?！昂玫纳⑽膽?yīng)該有“識”……心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的”運(yùn)用了對比論證；“詩人之琳說過一句很有意思的話：‘他很善于表達(dá)，可惜沒什么可表達(dá)的。’”運(yùn)用了引用論證；“在詩歌寫作中有‘口水詩’，在散文寫作中也同樣有‘口水散文’”“沒有思想內(nèi)涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而里面沒有挺拔豐滿的軀體”運(yùn)用了比喻論證5．①遵循真實(shí)原則，能夠反映現(xiàn)實(shí)。②有深刻的、獨(dú)特的思想。③在文體拓展和表達(dá)創(chuàng)新上有所突破。④語言有美感，且明白曉暢，能以平易的文字傳達(dá)深刻的思想，營造優(yōu)美的意境?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】

（1）本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（2）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

（3）本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。

（4）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)、分析論證方法的能力。解答本題，需在平時的學(xué)習(xí)中掌握常見的論證方法，答題時根據(jù)文本內(nèi)容，具體判斷運(yùn)用了什么論證手法，再組織語言作答。

（5）本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“這勢必創(chuàng)作不出好作品”說法絕對。文中只說“這（真實(shí)）并不意味著堵塞了散文虛構(gòu)的管道。散文的真實(shí)性，其實(shí)有著足夠的開闊空間和彈性，我們沒有理由擔(dān)心它會帶來對想象力的束縛”，因此“散文所有的內(nèi)容都是真實(shí)”的不一定就不是好作品，所以選項(xiàng)表述太絕對。B.“通過虛構(gòu)達(dá)到更高層面的真實(shí)”錯，依據(jù)原文“而在書寫邊界的問題上，散文受限于寫真實(shí)的通則，與小說文體通過虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實(shí)確實(shí)無法比擬”可知，散文創(chuàng)作是有書寫邊界，“受限于寫真實(shí)的通則”，不能像小說那樣“通過虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實(shí)”。D.“散文創(chuàng)作受制于真實(shí)性要求，所以無法達(dá)到更自由的維度……”強(qiáng)加因果，依據(jù)原文“而在書寫邊界的問題上，散文受限于寫真實(shí)的通則，與小說文體通過虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實(shí)確實(shí)無法比擬。此外，散文僅僅是代個人而立言的，無法確立一個更自由的維度，以點(diǎn)帶面地俯視和勘察整個人間世相”可知，“無法達(dá)到更自由的維度，也不利于全面俯視和勘察人間世相”和“散文創(chuàng)作受制于真實(shí)性要求”沒有任何因果關(guān)系，它的原因應(yīng)是“散文僅僅是代個人而立言的”。故答案為：C。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。C.“這種成熟束縛了作者的想象力，使散文語言表達(dá)缺乏創(chuàng)新”錯，原文說的是“一些作者錯誤地理解散文‘真實(shí)性’的要求，把散文的‘真實(shí)性’等同于照搬生活，人為地束縛了自己的想象力……”，這里說的是“一些作者”“人為地束縛了自己的想象力”，題干擴(kuò)大了范圍。故答案為：C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。本題要求論據(jù)能證明散文真實(shí)性，依據(jù)材料“構(gòu)成一篇散文的基本材料，如時間、地點(diǎn)、人物、事件等，都是客觀存在的”可知，D項(xiàng)中的人物“子虛”完全是虛構(gòu)的，違背了散文的真實(shí)性原則。而ABC是在真實(shí)的基礎(chǔ)上合理想象，原文信息是“散文的真實(shí)性，其實(shí)有著足夠的開闊空間和彈性，我們沒有理由擔(dān)心它會帶來對想象力的束縛。譬如寫到歷史上的某個人物在面臨重大抉擇時內(nèi)心的矛盾沖突，雖然史料中沒有記載，但基于對人性、人情和具體的時代環(huán)境的認(rèn)識和理解，寫作者完全可以將自己代入進(jìn)去，通過設(shè)身處地的想象，進(jìn)行一些場景的設(shè)置，一些細(xì)節(jié)的編織。這樣的‘虛構(gòu)’，是對中斷之處的接續(xù)，是對空白之處的填補(bǔ)，使其殘缺漫漶之處恢復(fù)完整清晰，其本質(zhì)是一種藝術(shù)提煉，當(dāng)然是允許的，甚至是必要的”。故答案為：D。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)、分析論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型。分析材料二，首先提出“散文最大的力量在于深刻的、獨(dú)特的思想”作為中心論點(diǎn)，然后從三個層面展開論述：“好的散文應(yīng)該有‘識’”“正因?yàn)楝F(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟，所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境”“散文寫作中也同樣有‘口水散文’”；在論證方法的使用上，“好的散文應(yīng)該有“識”……心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的”運(yùn)用了對比論證；“詩人之琳說過一句很有意思的話：‘他很善于表達(dá)，可惜沒什么可表達(dá)的?！边\(yùn)用了引用論證；“在詩歌寫作中有‘口水詩’，在散文寫作中也同樣有‘口水散文’”“沒有思想內(nèi)涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而里面沒有挺拔豐滿的軀體”運(yùn)用了比喻論證。

故答案為：①在論證思路上，先提出中心論點(diǎn)“散文最大的力量在于深刻的、獨(dú)特的思想”然后從三個層面展開論述：“好的散文應(yīng)該有‘識’”“正因?yàn)楝F(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟，所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境”“散文寫作中也同樣有‘口水散文’。②在論證方法上，綜合運(yùn)用了正反對比論證、引用論證和比喻論證等?！昂玫纳⑽膽?yīng)該有“識”……心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的”運(yùn)用了對比論證；“詩人之琳說過一句很有意思的話：‘他很善于表達(dá)，可惜沒什么可表達(dá)的?！边\(yùn)用了引用論證；“在詩歌寫作中有‘口水詩’，在散文寫作中也同樣有‘口水散文’”“沒有思想內(nèi)涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而里面沒有挺拔豐滿的軀體”運(yùn)用了比喻論證5．本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。解答本題，根據(jù)題干意思在文中找到“優(yōu)秀的散文作品”相關(guān)特點(diǎn)，再概括即可。根據(jù)材料一中的“對于散文來說，真實(shí)是最基本的遵循，最明確的尺度，居于其價值譜系的前端”和材料三“進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著敘事的轉(zhuǎn)向，我們應(yīng)注意到散文在寫真實(shí)(書寫個體經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷)的基礎(chǔ)上，大踏步地越過了藩籬，與小說一道進(jìn)入書寫現(xiàn)實(shí)的頻道之中”可以知道，散文創(chuàng)作應(yīng)遵循真實(shí)原則，能夠反映現(xiàn)實(shí)；根據(jù)材料二中的“散文最大的力量在于深刻的、獨(dú)特的思想”可以知道，散文應(yīng)有深刻的、獨(dú)特的思想；根據(jù)材料二中的“散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索”，可以知道，散文創(chuàng)作應(yīng)在文體拓展和表達(dá)創(chuàng)新上有所突破；根據(jù)材料二中的“散文被稱作‘美文’……營造優(yōu)美之意境”，可以知道，散文語言有美感，且明白曉暢，能以平易的文字傳達(dá)深刻的思想，營造優(yōu)美的意境；考生可以根據(jù)這些內(nèi)容從四個方面進(jìn)行概括。故答案為：①遵循真實(shí)原則，能夠反映現(xiàn)實(shí)。②有深刻的、獨(dú)特的思想。③在文體拓展和表達(dá)創(chuàng)新上有所突破。④語言有美感，且明白曉暢，能以平易的文字傳達(dá)深刻的思想，營造優(yōu)美的意境?！敬鸢浮?．B7．C8．①不講排場，反對舊俗套。比如到連隊(duì)時，看到兩個軍人前來迎接就批評說“不論什么人，都不要搞這一套”。②生活儉樸，反對鋪張。在下面吃飯時，準(zhǔn)備得好，就要挨罵；家常便飯，反而特別滿意。③關(guān)愛戰(zhàn)士，坦率真誠。如深情詢問戰(zhàn)斗英雄郭祥的情況，并給予高度評價。④平易近人，善于傾聽意見。與小戰(zhàn)士楊春的談話，和藹可親，毫無架子。9．①文本一是小說，可以虛構(gòu)，重在藝術(shù)性。如通過人物對話，尤其是對戰(zhàn)斗英雄郭祥的評價，展現(xiàn)了彭總的英雄品質(zhì)；文本二是回憶錄，作為記實(shí)作品，講究真實(shí)。②文本一通過動作、語言等多種描寫方式寫吃飯場景，敘述詳細(xì)，語言生動形象；文本二以回憶為基礎(chǔ)表現(xiàn)午餐場景，敘述簡約，無人物對話，語言平實(shí)簡潔。③文本一既有正面描寫，又有側(cè)面描寫，還通過不同的心理描寫，展現(xiàn)了彭總生活儉樸，不講排場。文本二只是簡單地表現(xiàn)了彭總對午餐的滿意?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】

（1）本題考查學(xué)生對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解能力。解答本題時，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語言。

（2）本題考查學(xué)生對文中相關(guān)語段含意的理解與分析能力。小說閱讀選擇題考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。要讀懂文章，主要分析對文意、主旨、情感、人物的表述是否不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。

（3）本題考查學(xué)生鑒賞分析人物形象的能力。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重臺、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。

（4）本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。6．本題考查學(xué)生對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解能力。B.“正面描寫”分析錯誤，沒有正面描寫，都是通過別人介紹。故答案為：B。7．本題考查學(xué)生對文中相關(guān)語段含意的理解與分析能力。C“彭總擔(dān)心停戰(zhàn)可能會讓戰(zhàn)士們掉以輕心、放松警惕”理解錯誤，應(yīng)該是關(guān)心體貼戰(zhàn)士們。故答案為：C。8．本題考查學(xué)生理解分析人物形象的能力。結(jié)合“彭總下車一看，前面十字路口大楊樹下站著兩個軍人，似已等候多時，就立刻不高興地說：‘不是叫你不要打電話嗎？’”“‘有什么可準(zhǔn)備的？’彭總瞪了他一眼，‘都是自家人，搞這一套舊東西干什么？’”，可見答案（1）不講排場，反對舊俗套，不高高在上享受官員待遇。結(jié)合“彭總的脾氣和風(fēng)格是全軍都知道的，尤其是在下面吃飯的問題使人為難。如果準(zhǔn)備的好了，那是肯定要挨罵的；如果弄得太不像樣，又使人過意不去。這次倒好，這里剛剛打過仗，許多老百姓還沒有回來，東西很難買，只好打開幾個從祖國運(yùn)來的罐頭，炒了一些雞蛋粉，弄了一個炒辣椒下飯。這個小‘宴會’就設(shè)在茅屋里，大家盤膝而坐。……而彭總卻特別滿意，吃得滿頭大汗”，可見答案（2）生活儉樸，反對鋪張，不搞特殊化，不擺架子，講求官民平等。結(jié)合“當(dāng)彭總一行來到山下，三連連長和指導(dǎo)員趕快下山來接。附近的十幾個戰(zhàn)士也圍攏過來。彭總看見這些生龍活虎的小伙子，心里著實(shí)高興，就同他們道了辛苦，一個一個都親切握手”“楊春開始還有點(diǎn)膽怯，經(jīng)過一陣談話，好像已經(jīng)同彭總很熟的樣子，兩個貓眼眨巴眨巴地望著彭總，認(rèn)真地問道：‘司令員，我提一個問題行嗎？’”“彭總笑著說：‘好好，你提。’”可見答案（3）和（4）平易近人、和藹可親，關(guān)愛戰(zhàn)士，坦率真誠，善于傾聽意見。故答案為：①不講排場，反對舊俗套。比如到連隊(duì)時，看到兩個軍人前來迎接就批評說“不論什么人，都不要搞這一套”。②生活儉樸，反對鋪張。在下面吃飯時，準(zhǔn)備得好，就要挨罵；家常便飯，反而特別滿意。③關(guān)愛戰(zhàn)士，坦率真誠。如深情詢問戰(zhàn)斗英雄郭祥的情況，并給予高度評價。④平易近人，善于傾聽意見。與小戰(zhàn)士楊春的談話，和藹可親，毫無架子。9．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。①文本一是小說，可以虛構(gòu)，重在藝術(shù)性。如“有個戰(zhàn)斗英雄郭祥，不是這個部隊(duì)的嗎？”“彭總?cè)粲兴械卣f：‘選干部就要選這樣的人！對革命忠誠、老實(shí)、勇敢、大公無私。在關(guān)鍵時刻，這種人一個可以頂一百個、一千個’”，通過人物對話，尤其是對戰(zhàn)斗英雄郭祥的評價，展現(xiàn)了彭總的英雄品質(zhì)；文本二是回憶錄，作為記實(shí)作品，講究真實(shí)。②文本一中“有個戰(zhàn)斗英雄郭祥，不是這個部隊(duì)的嗎？”“彭總停住筷子，關(guān)切地問：‘還能治好嗎？還能不能回到部隊(duì)？’”“彭總嘆了口氣，把碗放在小炕桌上：‘你們應(yīng)當(dāng)去看看他’”，通過動作、語言等多種描寫方式寫吃飯場景，敘述詳細(xì)，語言生動形象；文本二中“午餐是下午一點(diǎn)多鐘在月牙山陣地上同前方指戰(zhàn)員一起在坑道中吃的。炊事班長老李送來了熱騰騰的小米稀飯和東北大餅，還有油炸花生米和一盆板栗，彭司令員大口大口地吃著，不時夸獎老李的手藝高。我們都被彭司令員的樂觀主義精神感染了，這頓飯，人人都吃得又香又飽”，以回憶為基礎(chǔ)表現(xiàn)午餐場景，敘述簡約，無人物對話，語言平實(shí)簡潔。③文本一中“彭總的脾氣和風(fēng)格是全軍都知道的，尤其是在下面吃飯的問題使人為難。如果準(zhǔn)備得好了，那是肯定要挨罵的；如果弄得太不像樣，又使人過意不去。這次倒好，這里剛剛打過仗，許多老百姓還沒有回來，東西很難買，只好打開幾個從祖國運(yùn)來的罐頭，炒了一些雞蛋粉，弄了一個炒辣椒下飯。這個小‘宴會’就設(shè)在茅屋里，大家盤膝而坐。吃飯時，大家心里十分不安，而彭總卻特別滿意，吃得滿頭大汗。自始至終，笑容滿面，問這問那，沒完沒了”，既有正面描寫，又有側(cè)面描寫，還通過不同的心理描寫，展現(xiàn)了彭總生活儉樸，不講排場。文本二中“炊事班長老李送來了熱騰騰的小米稀飯和東北大餅，還有油炸花生米和一盆板栗，彭司令員大口大口地吃著，不時夸獎老李的手藝高。我們都被彭司令員的樂觀主義精神感染了，這頓飯，人人都吃得又香又飽”只是簡單地表現(xiàn)了彭總對午餐的滿意。故答案為：①文本一是小說，可以虛構(gòu)，重在藝術(shù)性。如通過人物對話，尤其是對戰(zhàn)斗英雄郭祥的評價，展現(xiàn)了彭總的英雄品質(zhì)；文本二是回憶錄，作為記實(shí)作品，講究真實(shí)。②文本一通過動作、語言等多種描寫方式寫吃飯場景，敘述詳細(xì)，語言生動形象；文本二以回憶為基礎(chǔ)表現(xiàn)午餐場景，敘述簡約，無人物對話，語言平實(shí)簡潔。③文本一既有正面描寫，又有側(cè)面描寫，還通過不同的心理描寫，展現(xiàn)了彭總生活儉樸，不講排場。文本二只是簡單地表現(xiàn)了彭總對午餐的滿意。【答案】10．B11．C12．A13．①因此聰明敏捷，可以依仗而又不可以依仗；(那些)依仗自己聰明敏捷卻不學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己。②老年時好學(xué)、好像點(diǎn)燃蠟燭的光亮。點(diǎn)燃蠟燭的光亮和在黑暗中行走相比，哪個更好呢？14．學(xué)習(xí)貴在堅持。如果一個人有很高的天賦而不學(xué)習(xí)，最后也會一事無成；而一個稟賦一般的人，如果堅持學(xué)習(xí)，最后也會取得不錯的成果【解析】【點(diǎn)評】

（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象及古今異義現(xiàn)象的理解能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

（5）本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

參考譯文：

文本一：

天下的事情有困難和容易的（區(qū)別）嗎？努力去做這件事，那么困難的事也變得容易了；不做這件事，那么容易的事也變得困難了。人們做學(xué)問有困難與容易的（區(qū)別）嗎？（只要）去學(xué)，那么難的學(xué)問也變得容易了；（如果）不學(xué)，那么容易的學(xué)問也變得困難了。

我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。我每天不停地學(xué)習(xí)，長時間不懈怠，等到學(xué)成了，也就不知道自己是真的愚笨還是真的平庸了。我天資聰明，超過別人；我才思敏捷，超過別人。如果摒棄而不用，那跟愚笨和平庸的人就沒有什么區(qū)別了?？鬃拥膶W(xué)問，最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。既然這樣，那么愚笨平庸，聰明敏捷的功用，難道是永遠(yuǎn)不變的嗎？

蜀國的邊境有兩個和尚，其中一個貧窮，一個富有。窮和尚對富和尚說：“我想要去南海，怎么樣？”富和尚說：“你憑借什么前往（南海）？”窮和尚說：“我只要帶一個瓶子和一個飯缽就足夠了。”富和尚說：“我?guī)啄陙恚ㄒ恢保┫胍痛舷?，還沒能夠去成呢，你憑借什么前往（南海）？”到了第二年，窮和尚從南?；貋恚堰@件事告訴了富和尚。富和尚臉上露出了慚愧的表情。

蜀國距離南海，不知道有幾千里的路，富和尚不能到南海，而窮和尚到了。人們立志求學(xué)，難道還不如蜀國邊境的那個窮和尚嗎？因此聰明與有才學(xué)，可以依賴而又不可以依賴；（那些）自以為聰明，有才學(xué)但并不學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己?；栌古c愚鈍，可以限制而又不可以限制：（那些）自己不受昏庸限制而用心學(xué)習(xí)、不倦怠的人，是靠自己努力學(xué)成的。

文本二：

晉平公問宮中的樂師師曠，說：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是恐怕已經(jīng)晚了?！睒穾煄煏缁卮鹫f：“為什么不點(diǎn)燃火把呢？”平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”樂師師曠說：“我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像初升的太陽的光明一樣；中年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像正午太陽的光芒一樣；晚年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像點(diǎn)火把一樣明亮。點(diǎn)上火燭和在黑暗中走路哪個好呢？”平公說：“講得好??！”10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我每天不停地學(xué)習(xí)，長時間不懈怠，等到學(xué)成了，也就不知道自己是真的愚笨還是真的平庸了。省略了主語“吾”，“旦旦”是“學(xué)”的狀語，“之”是“學(xué)”的賓語，句子成分完整，所以應(yīng)從“之”后邊斷開，排除ACA；“久而不怠焉”中“焉”是句末語氣詞，所以應(yīng)從“焉”后邊斷開；“迄乎成”中省略了主語“吾”，“而”是連詞，表順承，用于下句句首，所以應(yīng)從“成”的后邊斷開，排除D；故答案為：B。11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象及古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.正確，兩個“卒”都是最終的意思。句意：最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。/最終還是得到不少教益。B.正確。C.錯誤，兩句中的“顧”字含義不同。顧：難道，反而，表反問語氣。/回頭看，這里指往旁邊看。句意：難道還不如蜀國邊境的那個窮和尚嗎？/屠戶看見田野中有個麥場。D.正確，兩個“恐”都是“恐怕”的意思。句意：恐怕已經(jīng)晚了。/只恐怕先帝托付給我的大事不能完成。故答案為：C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“這說明運(yùn)氣是成功的一個條件”錯誤，應(yīng)是生動形象地說明了難與易的辯證關(guān)系，告訴我們“事在人為”的道理。故答案為：A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“是故”，因此；“恃”，依仗；“自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也”一“……者，……也”為標(biāo)志的判斷句。（2）“炳”，點(diǎn)燃；“孰與”，與……相比，哪一個更……；“昧行”，黑暗中行走。

故答案為：①因此聰明敏捷，可以依仗而又不可以依仗；(那些)依仗自己聰明敏捷卻不學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己。②老年時好學(xué)、好像點(diǎn)燃蠟燭的光亮。點(diǎn)燃蠟燭的光亮和在黑暗中行走相比，哪個更好呢？14．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。本文中，作者首先從天下事的難易說起，指出難易的關(guān)鍵在于做與不做。接著就轉(zhuǎn)到了學(xué)習(xí)方面，指出學(xué)習(xí)也是這樣，只要肯學(xué)，困難的學(xué)問也變得簡單。作者接著以自己為假設(shè)，指出天賦并不重要，重要的是學(xué)習(xí)的態(tài)度。再接著作者以蜀之鄙二僧的故事，指出堅持不懈的重要性。最后一段，作者做了總結(jié)，天賦不重要，重要的是不知疲倦地學(xué)習(xí)，靠自己的努力取得成功。所以，這篇文章主要講學(xué)習(xí)貴在堅持的重要性。如果一個人有很高的天賦而不學(xué)習(xí)，最后也會一事無成；相反，一個稟賦一般的人，只要堅持學(xué)習(xí)，最后一定能夠取得成功。故答案為：學(xué)習(xí)貴在堅持。如果一個人有很高的天賦而不學(xué)習(xí)，最后也會一事無成；而一個稟賦一般的人，如果堅持學(xué)習(xí)，最后也會取得不錯的成果【答案】15．C16．①既是對親友的勸慰，也是對自己的安慰。詩人說自己生來就沒有故鄉(xiāng)，只要內(nèi)心安定，哪里都是自己的故鄉(xiāng)。②尋求心安，追求內(nèi)心的安寧閑適。只要內(nèi)心坦然的地方就是我的歸宿。③用看似達(dá)觀的外在來掩飾傷感悲涼的內(nèi)在?？此茖ψ约旱木秤鰺o所謂，但實(shí)際上這只是詩人的托辭?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】

（1）本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容、語言以及技巧的能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言，評價詩歌中作者的思想情感的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。15．本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容、語言以及技巧的能力。C．“親友勸白居易不要再談城東小路”理解錯誤。從語境推斷，應(yīng)是親友勸白居易不要因離別而傷心，白居易勸親友不要再說城東小路的事，因?yàn)樽约壕鸵ソ狭耍睦锒伎梢允亲约旱墓枢l(xiāng)。故答案為：C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言，評價詩歌中作者的思想情感的能力。首先理解尾聯(lián)的意思。“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處”意思是“我生來就沒有固定的處所，只要是心坦然的地方就是我的歸宿”。然后結(jié)合詩歌內(nèi)容分析尾聯(lián)中蘊(yùn)含的情感。從開篇“朝從紫禁歸，暮出青門去”可知詩人人生的沉浮：早上，我還從皇宮回來；傍晚我便從京城東門離開了。從“朝”到“暮”，在如此短暫的時間里，人生已從山峰跌到谷底。詩人似乎在用一種輕松的語氣來調(diào)侃這個不幸，否則這個不幸怎么變得如此簡單，不過是“一歸”“一出”罷了。再看“揚(yáng)鞭簇車馬，揮手辭親故”可知，詩人自此一別，不但要離開京城，還要離開自己的政治理想，所以詩人的內(nèi)心應(yīng)該是凄涼悲傷的；但詩人說“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處”，看似對自己的境遇無所謂，但實(shí)際上這只是詩人的托辭，用看似達(dá)觀的外在來掩飾傷感悲涼的內(nèi)在。

故答案為：①既是對親友的勸慰，也是對自己的安慰。詩人說自己生來就沒有故鄉(xiāng)，只要內(nèi)心安定，哪里都是自己的故鄉(xiāng)。②尋求心安，追求內(nèi)心的安寧閑適。只要內(nèi)心坦然的地方就是我的歸宿。③用看似達(dá)觀的外在來掩飾傷感悲涼的內(nèi)在?？此茖ψ约旱木秤鰺o所謂，但實(shí)際上這只是詩人的托辭。17．【答案】（1）舞幽壑之潛；蛟泣孤舟之嫠婦（2）極天云一線；異色須臾成五采（3）釃酒臨江；橫槊賦詩（4）蓋將自其變者而觀之；則天地曾不能以一瞬（5）道中迷霧；冰滑磴幾不可登【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意易錯字：壑、蛟、嫠、釃、磴的書寫。

故答案為：（1）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦（2）極天云一線異色須臾成五采（3）釃酒臨江橫槊賦詩（4）蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬

（5）道中迷霧冰滑磴幾不可登【點(diǎn)評】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等?！敬鸢浮?8．①并把信息代代傳遞下去；②斷裂基因就越多（絕大部分基因都擁有內(nèi)含子）；③而是發(fā)展新技術(shù)去改造生命（而是努力開啟“創(chuàng)作”之路）19．①這句話運(yùn)用了比喻的修辭，將生命遺傳信息比作生命之書，將ATCG四種堿基對比作字母，將堿基排列順序的規(guī)律比作書寫規(guī)則，把對其含義及生物功能的解讀比作閱讀，把改寫堿基序列比作創(chuàng)作，使得語言表達(dá)富有形象性，深入淺出。②后面四個喻體是在第一個喻體基礎(chǔ)之上展開，環(huán)環(huán)相扣，讓讀者更好地理解?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。要依據(jù)文體確定中心，理清層次確定類型，在進(jìn)行篩選整合遣詞造句，最后再讀文段查漏補(bǔ)缺。

（2）本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法，賞析語句表達(dá)效果的能力。解答時需要判斷修辭手法，然后分析寫出事物什么特點(diǎn)，表達(dá)了人物什么情感。18．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①下文說“傳遞信息的能力”，可見生物體保存和利用信息之外還能夠傳遞信息，應(yīng)填：并把信息代代傳遞下去。②前文提到“動植物等復(fù)雜生物體擁有大量的‘?dāng)嗔鸦颉?，而斷裂基因與生命形式有關(guān)，應(yīng)填：斷裂基因就越多（絕大部分基因都擁有內(nèi)含子）。③前文說“人類認(rèn)識自然的一個主要目的是要改造自然”，“同樣”意味著人類對生命也需要改造，應(yīng)填：而是發(fā)展新技術(shù)去改造生命（而是努力開啟“創(chuàng)作”之路）

故答案為：①并把信息代代傳遞下去；②斷裂基因就越多（絕大部分基因都擁有內(nèi)含子）；③而是發(fā)展新技術(shù)去改造生命（而是努力開啟“創(chuàng)作”之路）19．本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。

畫線句運(yùn)用了一系列比喻修辭，“人類逐步了解了書寫‘生命天書’的基本‘字母’和‘書寫’規(guī)則”，本體是“生命遺傳信息”，喻體是“生命之書”；本體是“ATCG四種堿基對”，喻體是“字母”；本體是“堿基排列順序的規(guī)律”，喻體是“書寫規(guī)則”?！霸诓粩嗌钊搿喿x’其內(nèi)容的基礎(chǔ)上，開啟了全新的‘創(chuàng)作’之路”，本體是“對其含義及生物功能的解讀”“改寫堿基序列”，喻體是“閱讀”“創(chuàng)作”。

比喻修辭的表達(dá)效果是形象生動，把原本抽象的術(shù)語用形象的語言表述出來，通俗易懂，深入淺出。

四個喻體“字母”“書寫規(guī)則”“閱讀”“創(chuàng)作”與“生命之書”之間存在內(nèi)在邏輯關(guān)系，“生命之書”是基礎(chǔ)，這一系列比喻環(huán)環(huán)相扣，能夠讓讀者更好地理解本體事物。

故答案為：①這句話運(yùn)用了比喻的修辭，將生命遺傳信息比作生命之書，將ATCG四種堿基對比作字母，將堿基排列順序的規(guī)律比作書寫規(guī)則，把對其含義及生物功能的解讀比作閱讀，把改寫堿基序列比作創(chuàng)作，使得語言表達(dá)富有形象性，深入淺出。②后面四個喻體是在第一個喻體基礎(chǔ)之上展開，環(huán)環(huán)相扣，讓讀者更好地理解。20．【答案】B【解析】【分析】本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

A.名詞用作動詞，東進(jìn)。

B.動詞的使動用法，使起舞。

C.名詞用作動詞，攻占。

D.名詞用作動詞，歌唱。

故答案為：B?！军c(diǎn)評】

本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。解答此類題目，首先要理解什么是詞類活用——所謂詞類活用，是指在特定的語言環(huán)境中，一個詞臨時改變了它的語法功能，具備了另一類詞的語法特點(diǎn)的現(xiàn)象。詞類活用有如下類型——名詞的活用：①作動詞②作狀語③使動用法④意動用法；動詞的活用：①作名詞②使動用法③為動用法；形容詞活用：①作名詞②作動詞③意動用法④使動用法；數(shù)詞的活用：①作動詞②作名詞③作形容詞。21．【答案】B【解析】【分析】

A項(xiàng)，前者為“農(nóng)歷每月十五日”，后者為“看”。A錯誤

B項(xiàng)，均解釋為“勸人喝酒”。B正確

C項(xiàng)，前者為“像”，后者為“往”。C錯誤

D項(xiàng)，前者為“在”，后者為“遮攔”。D錯誤故答案為：B

【點(diǎn)評】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識進(jìn)行辨析。22．【答案】D【解析】【分析】

A項(xiàng)，“驟”，一下子，很輕易地；“知不可乎驟得”意思是：（我）知道這些不可能一下子得到。A錯誤

B項(xiàng)，有誤?！熬印保Ａ?；“而半山居霧若帶然”意思是：停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。B錯誤

C項(xiàng)，有誤?！吧浴?，逐漸；“稍見云中白若標(biāo)樗蒲數(shù)十立者”意思是：逐漸地看見云海中隱約浮現(xiàn)出幾十具像樗蒲一樣?xùn)|西，那是遠(yuǎn)處的群山。C錯誤

D項(xiàng)，正確。故答案為：D

【點(diǎn)評】本題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。解答此類試題，考生除了注意平時積累之外，還要注意答題的方法與技巧，此類試題的答題方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答時要注意“詞不離句，句不離篇”的原則，最好方法是把所給的詞義代到原句（原文）中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。23．【答案】D【解析】【分析】

A項(xiàng)，第一個“于”，介詞，從；第二個“于”，介詞，表被動；

“月出于東山之上”意思是：明月從東山后升起。

“此非孟德之困于周郎者乎”意思是：這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？A錯誤

B項(xiàng)，第一個“而”，連詞，表修飾；第二個“而”，連詞，表并列；

“扣舷而歌之”意思是：用手叩擊著船舷，應(yīng)聲高歌。

“侶魚蝦而友麋鹿”意思是：與魚蝦做伴，與麋鹿為友。B錯誤

C項(xiàng)，第一個“乎”，助詞，……的樣子；第二個“乎”，介詞，相當(dāng)于“于”，在；

“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”意思是：（我的情思）浩蕩，就如同憑空乘風(fēng)。

“相與枕藉乎舟中”意思是：（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去。C錯誤

D項(xiàng)，兩個“之”，都是均為結(jié)構(gòu)助詞，的，意思相同。

“渺滄海之一粟”意思是說：像滄海中的一顆粟米那樣渺小。

“越長城之限”意思是：越過長城的城墻。D正確故答案為：D

【點(diǎn)評】本題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。答題時首先明確課本的虛詞含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中，看是否通順。24．【答案】C【解析】【分析】A.古義，曠遠(yuǎn)的樣子；今義，完全不知道的樣子。

B.古義，所思慕的人，這里作為君主；今義，美貌的女子。

C.一會兒

D.古義，到達(dá)；今義，表示另提一事。故答案為：C【點(diǎn)評】本題考查理本題考查常見古今異義詞的含義。古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，這就是古今異義詞。要了解古今異義詞的詞義擴(kuò)大、縮小和詞義的轉(zhuǎn)移等知識，平時對課本出現(xiàn)的知識點(diǎn)應(yīng)多梳理積累。做題時需要逐項(xiàng)加以分析、排查。25．【答案】A【解析】【分析】

①介賓短語后置，正確語序是“月于東山之上出”；

②定語后置，正確語序是“凌茫然之萬頃”；

③定語后置，正確語序是“有吹洞簫之客”；

④賓語前置，正確語序是“為何其然也”；

⑤定語后置，正確語序是“今所經(jīng)中嶺及山巔當(dāng)?shù)乐孪蕖保?/p>

⑥判斷句，以“……也”為標(biāo)志；

⑦省略句，完整的句子是“余始循（之）以入”；

⑧被動句，以介詞“于”為標(biāo)志；

⑨賓語前置，正確語序是“而又羨何乎”。

①介賓短語后置；②③⑤定語后置；④⑨賓語前置；⑥判斷句；⑦省略句；⑧被動句。

A正確，BCD錯誤，故答案為：A

【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生正確把握文言句式的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列文言句式分類正確的一項(xiàng)是”，然后根據(jù)文言特殊句式的特點(diǎn)進(jìn)行辨析，結(jié)合翻譯來判斷。文言特殊句式主要包括判斷句、倒裝句、被動句以及省略句。26．【答案】C【解析】【分析】C項(xiàng)，“農(nóng)歷每月第一天叫晦，月中叫望，望后這一天叫既望，每月最后一天叫朔。如姚翔《登泰山記》中的‘戊申晦’，表明作者觀看日出是在月初那一天”說法錯誤。農(nóng)歷每月第一天叫朔，每月最后一天叫晦，“戊申晦”表明作者觀看日出是在月末那一天，選項(xiàng)對“晦”“朔”的解釋顛倒了。故答案為：C

【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。27．【答案】B【解析】【分析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

①趕得上，來得及。句意：都趕不上去看了。

②到。句意：現(xiàn)在所經(jīng)過的中嶺到山頂。

③彌漫。句意：日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。

④磨滅。句意：那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。

①②不同，③④不同。

ACD錯誤，B正確故答案為：B

【點(diǎn)評】本題考查文言詞語的一詞多義，能力層級為理解B．文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍，一個