第第頁江蘇省江陰市某校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文12月學(xué)情調(diào)研試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫是數(shù)字時(shí)代的新興藝術(shù)形態(tài)和文化業(yè)態(tài)，是全年齡段受眾都樂于接受、用心欣賞的文藝形式，有著廣泛的社會(huì)影響力。數(shù)據(jù)顯示，2022年中國在線動(dòng)畫市場規(guī)模達(dá)285.8億元。網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫特色鮮明，市場潛力可觀，既充滿機(jī)遇，發(fā)展空間廣闊，同時(shí)又面對(duì)許多新課題和新挑戰(zhàn)，需要尋找到獨(dú)有的創(chuàng)作規(guī)律和傳播特點(diǎn)。觀察網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的發(fā)展現(xiàn)狀和未來發(fā)展路徑，可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化正在成為網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的底色，成為網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫實(shí)現(xiàn)健康、有序發(fā)展的底氣。②網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的出現(xiàn)，拓展了動(dòng)畫的創(chuàng)作風(fēng)格和傳播方式，其內(nèi)容和形式都在不斷追求創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫呈現(xiàn)出新的動(dòng)態(tài)視覺效果與創(chuàng)意，借助不斷翻新的動(dòng)畫技術(shù)，呈現(xiàn)更加生動(dòng)、絢麗的視覺效果，并以獨(dú)特的、富于時(shí)代氣息的創(chuàng)意吸引觀眾。比如，網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫《三體》關(guān)注科幻小說這個(gè)熱門題材，故事的想象力令人驚嘆，強(qiáng)大的視聽沖擊力給人帶來沉浸式的體驗(yàn)，畫面風(fēng)格寫實(shí)感與厚重感并重，跟原著的宏大氣勢和史詩風(fēng)格相呼應(yīng)。③伴隨短視頻平臺(tái)的興起，網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫形式更為多樣，動(dòng)畫不再是原本橫屏構(gòu)圖、單集完整故事的單一敘事形式，而是出現(xiàn)了一系列豎屏構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)精巧的短劇動(dòng)畫。有些傳統(tǒng)文化題材的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫作品，以極短的篇幅，精準(zhǔn)還原和表現(xiàn)生活細(xì)節(jié)，重在展示傳統(tǒng)的美好和文化的氛圍，更多強(qiáng)調(diào)人物個(gè)性、畫面風(fēng)格和文化氣息，更加突出快節(jié)奏與戲劇化。對(duì)于這類網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫，觀眾利用碎片時(shí)間就可以觀看，劇集更新更快，也更容易產(chǎn)生黏性。動(dòng)畫短視頻具有強(qiáng)大的文化信息傳播潛力，可以說是網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫尋求發(fā)展突破口的新方向。而新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，為網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的推廣和傳播提供了廣闊舞臺(tái)，增強(qiáng)了觀眾的參與感，創(chuàng)作者也更容易、更快捷地獲知觀眾的感受，在后續(xù)的創(chuàng)作中及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。創(chuàng)作者與接受者在網(wǎng)絡(luò)空間里開展更直接的互動(dòng)，讓網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的創(chuàng)作少走彎路，二者的理念更加合拍，從而可以提升創(chuàng)作的有效性和針對(duì)性。④網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫數(shù)量激增，創(chuàng)作內(nèi)容中也出現(xiàn)了更多細(xì)分領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的改編作品尤其是傳統(tǒng)文化題材的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，成為網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的主要內(nèi)容版塊。有的作品由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)牽頭，將網(wǎng)絡(luò)小說作品交給動(dòng)畫制作公司進(jìn)行可視化改編，成品后再投放到網(wǎng)絡(luò)視聽平臺(tái)播放。有的則由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)視聽平臺(tái)直接合作，實(shí)行“網(wǎng)文漫改計(jì)劃”，打造一條高效率、流水線的制播產(chǎn)業(yè)鏈。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2021年播放量排名前十的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫中，一半以上為網(wǎng)絡(luò)小說改編作品。改編成網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的網(wǎng)絡(luò)小說往往是網(wǎng)文平臺(tái)的重磅作品，具有大量初始用戶，由網(wǎng)文改編的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫就有了用戶的“基本盤”。優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)小說到網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的轉(zhuǎn)化過程，有利于促進(jìn)文化消費(fèi)、激發(fā)文化活力、強(qiáng)化文化價(jià)值。⑤同時(shí)，也需要看到，網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫在發(fā)展過程中也出現(xiàn)創(chuàng)作質(zhì)量參差不齊、總體上創(chuàng)新乏力、作品內(nèi)容比較單一的問題。有些網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫作品過于依賴改編題材，而且題材大多局限于魔幻、仙俠等類型，缺乏獨(dú)特性、創(chuàng)新性和多樣性，從而導(dǎo)致審美疲勞，創(chuàng)作空間比較有限。如何不斷開拓新方向和新領(lǐng)域，挖掘原創(chuàng)題材的潛力，為網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫進(jìn)一步發(fā)展提供動(dòng)力和能量，是一個(gè)需要認(rèn)真對(duì)待和思考的問題。⑥網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫要不斷持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步，必然要強(qiáng)化原創(chuàng)作品在其中的占比。⑦只有抓住網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)，根植于動(dòng)畫創(chuàng)作規(guī)律，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)受眾的特征，從網(wǎng)絡(luò)這片土地生長出來的藝術(shù)作品，才能具有更為旺盛的生命力和更為廣闊的發(fā)展空間。⑧中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫創(chuàng)意的重要源頭和主要素材庫。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)濃厚、博大精深，深刻體現(xiàn)著中華民族特有的認(rèn)知思維、思想內(nèi)涵和精神風(fēng)范，深刻展現(xiàn)著東方哲學(xué)的深度、力度和高度。⑨對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性挖掘和呈現(xiàn)，是網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的根本方向和必然路徑。⑩一系列高口碑原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫，大多將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為題材資源和價(jià)值來源。網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的特點(diǎn)就是能夠創(chuàng)作獨(dú)一無二、帶有鮮明個(gè)性特征和象征意義的藝術(shù)形象，實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)、跨媒體傳播。因而塑造更多有中國特色、原創(chuàng)的經(jīng)典藝術(shù)形象，進(jìn)一步提升網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的整體品質(zhì)和特色，才能使之成為滿足人民精神文化需求的一個(gè)重要文藝樣式，成為中華文化走出去的一股重要力量。?在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中開發(fā)原創(chuàng)題材，不僅是文化傳播的需要，更是網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫觀眾的審美和情感需要。?當(dāng)前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣受青睞，正在成為一種新興的潮流。觀眾對(duì)于網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的風(fēng)格探索有著越來越高的期待。這不僅源于大家的文化認(rèn)同和精神需求，也源于整個(gè)社會(huì)的文化氛圍。有了需求，如何找準(zhǔn)方向，創(chuàng)作出更好的作品，是值得創(chuàng)作者深入思考的問題。在開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材時(shí)，需要守正創(chuàng)新，不僅要深刻理解文化內(nèi)涵，更要了解觀眾的心聲，讓好的內(nèi)容、好的理念、好的創(chuàng)意落地，在觀眾的心間生根發(fā)芽。?網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫作品既要滿足觀眾的情感和審美需求，又要引起觀眾的深入思考，引導(dǎo)他們的心靈成長，開闊他們的視野，這就需要網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫在創(chuàng)作中不斷創(chuàng)新開拓，重視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，結(jié)合不同藝術(shù)形式，充分運(yùn)用現(xiàn)代動(dòng)畫新技術(shù)，著力塑造可信、可愛、可敬的中國形象，這樣才能讓網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫具有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，打通與觀眾情感交流的渠道，讓中國的動(dòng)畫在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這條新賽道上跑得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。（摘編自葛競《傳統(tǒng)文化成為網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的底色》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫是數(shù)字化的產(chǎn)物，很有影響力，相對(duì)于其他年齡段，青少年更加喜歡網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫。B．不斷翻新的動(dòng)畫技術(shù)以傳統(tǒng)文化為底色，是成就一部優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫作品必不可少的因素。C．新媒體對(duì)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫來說是把雙刃劍，一方面加速了網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的傳播，另一方面增加了創(chuàng)作的難度。D．觀眾對(duì)以傳統(tǒng)文化為底色的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫期待越來越高，這與當(dāng)下的社會(huì)氛圍和大家的文化認(rèn)同相關(guān)。2．根材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．作者列舉網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫《三體》的例子，是為了說明網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的內(nèi)容和形式都在不斷追求創(chuàng)新。B．由深受觀眾喜愛的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編成的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫。能吸引大量的初始用戶，有利于網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的傳播。C．原創(chuàng)是網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，原創(chuàng)時(shí)要注意把握動(dòng)畫創(chuàng)作的規(guī)律和網(wǎng)絡(luò)傳播、網(wǎng)絡(luò)受眾的特點(diǎn)。D．相對(duì)于傳統(tǒng)動(dòng)畫，網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的特點(diǎn)是創(chuàng)作個(gè)性鮮明的形象，從而能夠?qū)崿F(xiàn)跨平臺(tái)、跨媒體傳播。3．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．《大理寺日志》：講述唐朝大理寺眾人在白貓少卿李餅的帶領(lǐng)下，展開各種驚心動(dòng)魄的破案冒險(xiǎn)，來反抗命運(yùn)、堅(jiān)守自己內(nèi)心正義的故事。B．《斗羅大陸》：講述的是穿越到斗羅大陸的唐三如何一步步修煉武魂，由人修練為神，最終鏟除邪惡力量，成為斗羅大陸上最強(qiáng)者的故事。C．《京劇貓》：貓土上充滿混沌，貓吸入混沌就會(huì)變成六親不認(rèn)的魔物，故事中的英雄京劇貓用韻力打向魔物，魔物被凈化，就會(huì)變回原來的貓民。D．《畫江湖之不良人》：唐朝末年，天下大亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)，群雄并起，圍繞著李唐遺孤李星云、龍泉寶藏和不良人這支神秘組織而展開的故事。4．本文是如何體現(xiàn)論證的嚴(yán)密性的？請(qǐng)簡要分析。5．閱讀下面的材料，結(jié)合文章內(nèi)容概括《中國奇譚》取得成功的原因?！吨袊孀T》共8個(gè)短片，每個(gè)20分鐘左右。《中國奇譚》聚焦中國神話與民間故事，以現(xiàn)代視角進(jìn)行全新的解讀與再創(chuàng)作，得到觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴和市場的熱切反響。劇中被職場困擾的小豬妖、胡同里的神仙精靈、山中的獨(dú)行書生等人物形象源于傳統(tǒng)文化，又鮮活、生動(dòng)、接地氣，與現(xiàn)代人心靈相通，因而讓作品迅速獲得很高的關(guān)注度和普遍贊譽(yù)。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：漁風(fēng)漁俗漁家樂蔣子龍?zhí)幱诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人，常有一種虛幻的狂妄感，動(dòng)不動(dòng)就愛說：“世界真??！”覺得一只鼠標(biāo)在握，五洲四洋一目了然，喜歡在虛擬的世界里稱王稱霸。一旦回歸現(xiàn)實(shí)，用自己的雙腳丈量世界，才知天下之大，難以想象。其實(shí)不用說世界，就說中國最大的群島——舟山群島，有大小一千三百多個(gè)島嶼，有人居住的卻只有三十二個(gè)。社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入“人口爆炸”“過度開發(fā)”的今天，只一個(gè)舟山就還有一千三百多個(gè)島嶼仍保留著純天然的野態(tài)，想想都讓人興奮和好奇。這也正是舟山群島無可比擬的自然資源優(yōu)勢。舟山古稱“海中洲”，面向大洋，背靠大陸，橫流無際，群島有致，大小對(duì)應(yīng)，遠(yuǎn)近相接，有舟有山，碧空遠(yuǎn)影……中國的文明史是“上下五千年”，舟山群島就有五千年的開發(fā)史。其豐富的漁鹽之利，成就了全國第一大漁場。而舟山漁場的中心港口，就是著名的“沈家門”，與挪威的卑爾根港、秘魯?shù)目▉喍砀鄄⒎Q“世界三大群眾漁港”。據(jù)傳舟山海上有“十六門”之多，沈家門是其中最大的一個(gè)，“四山環(huán)擁，對(duì)開兩門，其勢連亙”，為天然良港，又是海上天險(xiǎn)。自唐宋起便成為漁民及海內(nèi)外船舶最佳避風(fēng)港，其“東控日本，北接登萊，南亙甌閩，西通吳會(huì)”，是我國東南沿海通往日本、朝鮮等國的必經(jīng)之地，為“東亞海上絲綢之路”的中轉(zhuǎn)大港，及來往使節(jié)祭海祭山的海疆要地——遵照當(dāng)時(shí)中國的規(guī)定，凡經(jīng)過沈家門的海內(nèi)外船隊(duì)，都要在這里舉行隆重的祭祀儀式。其名叫“沈家門”，其實(shí)是國家的東大門。明清時(shí)期，倭寇屢犯浙東，沈家門遂成為海上要塞。沈家門外常常硝煙彌漫，海水為赤，沈家門人抗倭御敵，戰(zhàn)績累累?？官撩麑⑵堇^光的戰(zhàn)艦長闊、高大，“巍如山岳，浮動(dòng)波上，錦帆鶿首，屈服蛟螭”“乘風(fēng)下壓，如車碾螳螂”。在那個(gè)時(shí)期，被尊為“天朝”的泱泱大國，士氣高昂，御倭寇于大洋之上。至乾隆年間，大對(duì)船、大捕船興起，漁業(yè)大盛，漁港拓展。沈家門一派大港氣象，桅檣如林，萬商云集，市肆駢列，海物錯(cuò)雜，大街小巷，腥味盈天。每當(dāng)小黃魚汛、大黃魚汛、烏賊汛、鰳魚汛、帶魚汛、海蜇汛等汛期到來，沈家門更是旆旗招展，號(hào)角長鳴；入夜后還萬家燈火，繁華異常，有“小上?！敝Q。更重要的也是舟山最幸運(yùn)的，是其還有得天獨(dú)厚的人文資源——被尊為“海天佛國”的普陀山，坐落于舟山本島的蓮花洋中，是國內(nèi)外著名的旅游勝地。當(dāng)年鑒真和尚經(jīng)此東渡日本，成就了世界佛教史上的經(jīng)典。就在這樣的地理與人文環(huán)境中，既有豐富的自然資源，又有獨(dú)特的人文資源，“上承吳越古風(fēng)，下創(chuàng)列島特色”，從而積淀形成了沈家門獨(dú)具特色的漁家風(fēng)俗習(xí)尚，成為中國海洋文化的一個(gè)重要標(biāo)志。其核心是一個(gè)“仁”字。以仁對(duì)海，心存敬畏。出船先“祭海”，回港要“謝洋”，甚至還要“敬魚”。在海上遇到大鯊魚、鯨魚等，漁民要向海禱告，向大魚撒米、丟三角旗，此謂“撒米施食，丟旗引路”，以免大魚興波鼓浪，掀翻漁船。以仁對(duì)天，崇拜神靈。普陀山梵風(fēng)習(xí)染舟山諸島，信佛便成了沈家門漁民的重要風(fēng)俗，“一門都仗佛扶持”。同時(shí)還崇奉媽祖、祭拜龍王……但，在“仁”的含義中，最重要的還是對(duì)人。這也構(gòu)成了沈家門漁民文化中最溫暖、最多姿多彩的那一部分?！耙淮鲭y，眾船相救”；“一家有客，全岙接待”；“避風(fēng)難胞，一宿二餐”……內(nèi)陸人乃至行駛在江河湖泊上的船家，遇見死尸都會(huì)覺得是一件不吉利的事，而以沈家門為代表的浙江、福建沿海的漁民，在海洋上遇到浮尸，不管是不是正遇到魚群或豐收在望，也要立刻停止作業(yè)，將浮尸撈起，布裹席包，旋即返港?；馗酆髮⑹w擺放在岸邊，等待家屬認(rèn)領(lǐng)。無人認(rèn)領(lǐng)者，將尸燒化，骸骨存甕，葬于“義山”。自明代起，由幾家米行牽頭，在沈家門創(chuàng)建了“存仁局”：饑荒施飯，流行瘟疫施醫(yī)藥，為收斂無名露尸及無錢置買墳地的死難者，開辟“義冢山”，分“本地義山”和專門埋葬閩籍海難者和無主死者的“福建義山”。沈家門的“存仁局”樂善好施，扶困濟(jì)危，積德無數(shù)。能像漁民這樣仁厚地看待生死，就會(huì)勇，就會(huì)強(qiáng)，就會(huì)豪爽，就會(huì)快樂。千百年來，漁民把自己獨(dú)特的文化習(xí)俗演繹得精彩紛呈、浩瀚廣大。過去在各種各樣的祭祀、慶典和節(jié)日中，漁民們創(chuàng)造了斑斕多姿的文化形式。發(fā)展到今天演變成一年一度的“沈家門民俗文化節(jié)”。其實(shí)是全球漁民的狂歡節(jié)，來自世界各地的漁民文藝表演隊(duì)，融入到舟山鑼鼓、漁歌號(hào)子、舞龍、舞魚等當(dāng)?shù)氐拿袼孜乃嚬?jié)目中，群情歡娛，漁港沸騰。中華民族的整個(gè)傳統(tǒng)道德體系，也是以“仁”為先的。仁，然后有義、禮、智、信，有這樣淳厚的民俗風(fēng)尚，必然會(huì)成就漁家最真實(shí)的快樂。沈家門，是歷史之門，文化之門，大通之門——通海通陸通世界，天助神佑通過去、通未來。門里門外，風(fēng)光無限。（有刪改）文本二：我為什么寫散文？當(dāng)心里萌生出一種對(duì)自己的激情，對(duì)自己有了感覺，寫虛構(gòu)小說或其他文體無法表達(dá)這種情感時(shí)，便寫散文。散文憑借真誠感知生命的詩意，讓自己藝術(shù)的情弦充滿智慧和飽滿的感情。散文的美是融合了心靈的真實(shí)和生活的真實(shí)而創(chuàng)造出來的。不能指望一個(gè)虛偽的靈魂、一個(gè)沒有真情實(shí)感的人會(huì)創(chuàng)造出真實(shí)的美，寫出感人的散文。散文是作者“心靈的告白”，可直接表露自己的思想感情，表達(dá)個(gè)人獨(dú)有的感受，因而是值得珍視的?？瓷⑽娜缤蕾p一個(gè)人的精神收藏品。有了真情，再把它提升到文學(xué)的層面，表達(dá)得美，這美就是活的，充滿生命力。否則，只有美，沒有真，再精致也只是工藝品，沒有活趣。正是這份真情，使散文雖很少大紅大紫，卻也從未被冷落過，香若幽蘭。（摘編自王必勝《讀寫他們（二）——一本散文和一組作家書信》）6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代那些自以為“一只鼠標(biāo)在握”就能“在虛擬的世界里稱王稱霸”的虛幻狂妄之人的批評(píng)，引出對(duì)舟山的描繪。B．以沈家門為代表的舟山群島歷史悠久，獨(dú)特的地理與人文環(huán)境孕育出獨(dú)特的民俗和精神，當(dāng)?shù)貪O民具有勇、強(qiáng)、豪爽的性格特點(diǎn)。C．這篇散文常常使用連續(xù)的四字詞組成句子，整散結(jié)合，文白相間，簡練而又雅致，將讀者引向深渺悠遠(yuǎn)的歷史場景。D．文章既從大處落筆，又注重在小處著墨，始終圍繞沈家門的“漁風(fēng)漁俗漁家樂”展開記敘與描寫，突顯以小見大的恢宏的寫作風(fēng)格。7．下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項(xiàng)是（）A．沈家門因?yàn)闅v史悠久，島嶼眾多，逐漸由小小的漁船避風(fēng)港發(fā)展為“海上絲綢之路”的中轉(zhuǎn)大港，千年不衰，是“世界三大群眾漁港”之一。B．抗倭名將戚繼光駕艦于大洋上御寇的表現(xiàn)，與他《馬上作》詩中“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”的句子一樣，都令人感到氣勢豪壯。C．“仁”是沈家門風(fēng)俗習(xí)尚的核心，漁民以“仁”對(duì)海、對(duì)天和對(duì)人，與子夏“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”中“仁”的觀念一致。D．中國人歷來看重“養(yǎng)生喪死”，孟子曾向梁惠王指出正確處理這一問題有利于國家的發(fā)展，沈家門人則用行動(dòng)來體現(xiàn)了孟子理論的正確性。8．文本一中，在敘寫沈家門的人文環(huán)境時(shí)，作者為什么對(duì)歷史進(jìn)行了豐富的想象？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。9．請(qǐng)結(jié)合文本，簡要分析文本一的“活趣”之美。二、古代詩文閱讀（35分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：予少時(shí)讀書，一見輒能誦。暗疏①之，亦不甚失。然負(fù)此自放喜從滑稽飲酒者游旬朔之間把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為；而聰明衰耗，殆不及曩時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終②，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖然有勤苦之勞，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞云：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬。”心善其說，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無如之何矣！長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。（節(jié)選自宋代秦觀《<精騎集>序》）[注]①暗疏：默寫。②尋繹數(shù)終：從頭到尾翻尋數(shù)次。材料二：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。然A負(fù)此自放B喜從滑稽C飲酒者D游E旬朔F之間G把卷無幾日11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．朔：古代有“月相紀(jì)日法”，指用“晦、望、朔”等表示月相的特稱來紀(jì)日。農(nóng)歷每月初一叫“晦”，月中叫“望”，農(nóng)歷每月三十叫“朔”。B．傳：古代解釋經(jīng)書的著作。對(duì)《春秋》的系統(tǒng)注釋，流傳下來的有《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》，合稱“春秋三傳”。C．絕：本義為把絲弄斷，后引申為“斷開”“不連接”，如成語“韋編三絕”中的“絕”；又引申為“橫渡”，如《勸學(xué)》中“而絕江河”的“絕”。D．《荀子》是中國古代儒、法、道、墨等諸子學(xué)術(shù)思想的集大成之作。其文說理透徹，氣勢充沛，語言質(zhì)樸，句法簡練，多作排比，善用比喻。12．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．秦觀在《〈精騎集〉序》中表達(dá)的讀書幼時(shí)不勤奮，成人后開始發(fā)憤卻力不從心的心情，頗有“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的意味。B．秦觀年長后開始發(fā)奮讀書，但因智力衰竭了許多，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，且還常常健忘，所以他認(rèn)為不聰明和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè)。C．《勸學(xué)》選文中的最后一段運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證等多種論證方法，從方法和態(tài)度角度論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累，持之以恒，專心致志。D．秦觀年少時(shí)憑記性好而貪圖玩樂，讀書時(shí)學(xué)時(shí)輟，屬于不專心讀書，不能積累學(xué)問，可以從反面論證荀子《勸學(xué)》中“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①少而不勤，無如之何矣！長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。②蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。14．秦觀為何將所編文集命名為《精騎集》，請(qǐng)作簡要分析。閱讀下面這首唐詩，完成小題。金陵懷古許渾玉樹①歌殘王氣終，景陽②兵合戍樓空。松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中③。[注]①玉樹：指陳后主所制樂曲《玉樹后庭花》。②景陽：宮殿名。陳后主當(dāng)年于此被擒，陳朝滅亡。③洛中：即洛陽，洛陽多山。15．下列對(duì)詩歌的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)追述隋兵滅陳的史實(shí)，寫南朝最后一個(gè)朝廷在陳后主所制樂曲《玉樹后庭花》的音曲中覆滅，奠定了全詩傷感的感情基調(diào)。B．頷聯(lián)描寫金陵的衰敗景象。詩人登高而望，實(shí)寫金陵遠(yuǎn)近高低是松楸荒墳，殘宮禾黍；當(dāng)年盛極一時(shí)的南朝，今天已成為歷史陳跡。C．前兩聯(lián)在敘述上采用倒裝手法，首先追述對(duì)前朝歷史的遙想，然后補(bǔ)寫引起這種感想的眼前景物，突出了陳朝滅亡的歷史教訓(xùn)。D．頷聯(lián)使用比喻手法，概括了世間的風(fēng)云變幻，通過描寫江上風(fēng)云晴雨的變化，表現(xiàn)人類社會(huì)的干戈起伏和歷代王朝的興亡交替。16．本詩是如何抒發(fā)詩人的懷古之情的？請(qǐng)簡要分析。17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《赤壁賦》中，作者認(rèn)為，從事物易變的角度去觀察，得到結(jié)果是“”；從事物不變的角度去觀察，得到的結(jié)果是“”。（2）在《登泰山記》中，“，”兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時(shí)的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。（3）秦觀的《鵲橋仙》中化用李商隱詩句來描寫牛郎織女七夕相會(huì)的情景，熱情歌頌理想中的圣潔而永恒的愛情的句子是：“，。”三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。1月31日晚，舞蹈詩劇《只此青綠》登上中央廣播電視總臺(tái)虎年春晚。舞者以絢爛之身，勾勒出如詩如幻的無垠山河，將中國古典式傳奇娓娓道來。許多網(wǎng)友刷屏直呼：“美哭了!太震撼!”《只此青綠》編導(dǎo)周莉亞、韓真介紹，創(chuàng)作靈感來源于《千里江山圖》?！肚Ю锝綀D》是北宋畫家王希孟在18歲時(shí)用半年時(shí)間畫成的傳世名畫。從整體畫面來看，畫家采用了大青綠敷色，畫面清新，湖山清曠，有春天蔥榮之意卻無春天的累噪，大有清風(fēng)徐來，①之意。遠(yuǎn)觀畫面靜止不動(dòng)，凝固了千年前的一瞬間，近看卻②，細(xì)節(jié)生動(dòng)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)從《千里江山圖》中的礦物質(zhì)顏料（石青、石綠)即使歷經(jīng)千年在幽暗的環(huán)境中依然泛著寶石的光芒這一細(xì)節(jié)處提煉出“青綠”的意象。春晚里的片段是將《千里江山圖》中的青綠設(shè)色抽離出來，抽象成一位女性人物形象，這一段群舞是在表達(dá)群山③的概念。舞者的頭飾像是《千里江山圖》中的山石；女主開篇第一個(gè)造型雙袖下垂，像是山的紋理，也似是山間瀑布；舞者們集體慢慢轉(zhuǎn)身時(shí)，仿佛一座山峰迎面而來；當(dāng)她們緩慢出腳重心下移，仿佛山巒在動(dòng)……該選段為觀眾呈上精彩絕倫的視覺盛宴的同時(shí)，讓觀眾了解《千里江山圖》，展現(xiàn)出作品追尋中華文明根脈的意義。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z①、②、③19．請(qǐng)將文中畫橫線部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20．文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成下面小題。走過春夏秋冬，終于迎來了二十四節(jié)氣的最后一個(gè)節(jié)氣——大寒。①，大寒也是表示天氣寒冷程度的節(jié)氣?！妒跁r(shí)通考》引《三禮義宗》云：“大寒為中者，上形于小寒，故謂之大……寒氣之逆極，故謂大寒。”大寒通常于公歷1月20日至21日交節(jié)，此時(shí)正值農(nóng)歷歲末，挨著年節(jié)，不論城鄉(xiāng)，家家都將房屋徹底打掃一番，俗稱“撣塵”，也有叫“換新”“撣新”的。撣塵有祓除晦氣之意，“塵”與“陳”諧音，意味著除陳布新、除舊迎新。撣塵不僅要打掃得干干凈凈，②。鐘毓龍《說杭州》記載撣塵時(shí)要“扎竹枝為大帚，承之以竿”。天臺(tái)一帶，撣塵要使用新竹扎的竹枝、新早稻草制成的撣刷，新竹枝象征迎新，早稻草則是迎春早得吉祥之意。在二十四節(jié)氣中，大寒意味著終結(jié)，卻也是開始。過了大寒又立春，迎來新一年的節(jié)氣輪替。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。①。②。22．“撣塵”因諧音而具有更為豐富的含義，紅樓夢中也多處使用諧音，隱寓作者的深意。請(qǐng)分析下面句子中加點(diǎn)詞的諧音以及其含義。①因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借“通靈”之說，撰此《石頭記》一書也。故曰“甄士隱”云云。②寶玉因聞得此酒清香甘冽，異乎尋常，又不禁相問。警幻道：“此酒乃以百花之蕊，萬木之汁，加以麟髓之醅，鳳乳之曲釀成，因名為‘萬艷同杯’。”①諧音：；含義：。②諧音：；含義：。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。記住已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)并不是最重要的，可是高考依然驅(qū)動(dòng)著同學(xué)們花大量時(shí)間背誦必背古詩文60篇，有人因此產(chǎn)生了疑問：在人工智能時(shí)代，我們還有必要花這么大精力背誦這些古詩文嗎？請(qǐng)寫一篇文章，闡述你對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．D3．B4．結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序，文章先概述了網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫取得的成就，然后分析了取得成就的原因，指出存在的問題，并提出解決問題的方法，思路清晰，邏輯嚴(yán)密。論證語言嚴(yán)謹(jǐn)。從“一半以上”“大多”等限定詞語可看出語言嚴(yán)謹(jǐn)。論證手法多樣。為了論證觀點(diǎn)，作者列舉了具體的事例，增強(qiáng)了說服力。（答出兩點(diǎn)即可）5．①時(shí)長短，觀眾利用碎片時(shí)間就可以觀看，符合現(xiàn)代人的生活節(jié)奏。②內(nèi)容深刻，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為題材資源和價(jià)值來源，以現(xiàn)代視角進(jìn)行解讀與創(chuàng)作，易引起讀者共鳴。③人物形象鮮活、生動(dòng)、接地氣，與現(xiàn)代人心靈相通，既描寫了現(xiàn)代職場故事，又滿足觀眾的情感和審美需求，引發(fā)觀眾思考和共鳴。（其他答案言之成理即可給分）【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。

（2）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

（3）本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。

（4）本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力。解答本題，需在平時(shí)的學(xué)習(xí)中掌握常見的論證方法，答題時(shí)根據(jù)文本內(nèi)容，具體判斷運(yùn)用了什么論證手法，再組織語言作答。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“青少年更加喜歡網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫”說法錯(cuò)誤，原文是說“是全年齡段受眾都樂于接受、用心欣賞的文藝形式”。B.“必不可少的因素”無中生有。原文是說“網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫呈現(xiàn)出新的動(dòng)態(tài)視覺效果與創(chuàng)意，借助不斷翻新的動(dòng)畫技術(shù)，呈現(xiàn)更加生動(dòng)、絢麗的視覺效果，并以獨(dú)特的、富于時(shí)代氣息的創(chuàng)意吸引觀眾”，沒有說動(dòng)畫技術(shù)“必不可少”。C.“另一方面增加了創(chuàng)作的難度”說法錯(cuò)誤，從“創(chuàng)作者與接受者在網(wǎng)絡(luò)空間里開展更直接的互動(dòng)，讓網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的創(chuàng)作少走彎路”可知，并沒有增加難度。故答案為：D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“從而能夠?qū)崿F(xiàn)跨平臺(tái)、跨媒體傳播”說法錯(cuò)誤?！皬亩睘檫B詞，表示結(jié)果或進(jìn)一步的行動(dòng)。而文中并沒有說“網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的特點(diǎn)是創(chuàng)作個(gè)性鮮明的形象”和“實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)、跨媒體傳播”存在這樣的關(guān)系。故答案為：D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料重點(diǎn)論述的是傳統(tǒng)文化成為網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的底色。B.沒有涉及傳統(tǒng)文化。故答案為：B。4．本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力。①結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序，第一段是總說，后面是分說，文章呈總分結(jié)構(gòu)?！皵?shù)據(jù)顯示，2022年中國在線動(dòng)畫市場規(guī)模達(dá)285.8億元”“網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫數(shù)量激增，創(chuàng)作內(nèi)容中也出現(xiàn)了更多細(xì)分領(lǐng)域”先概述了網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫取得的成就，然后“借助不斷翻新的動(dòng)畫技術(shù)，呈現(xiàn)更加生動(dòng)、絢麗的視覺效果，并以獨(dú)特的、富于時(shí)代氣息的創(chuàng)意吸引觀眾”“新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，為網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的推廣和傳播提供了廣闊舞臺(tái)”分析了取得成就的原因，“也需要看到，網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫在發(fā)展過程中也出現(xiàn)創(chuàng)作質(zhì)量參差不齊、總體上創(chuàng)新乏力、作品內(nèi)容比較單一的問題”指出存在的問題，“網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫要不斷持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步，必然要強(qiáng)化原創(chuàng)作品在其中的占比”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫創(chuàng)意的重要源頭和主要素材庫”“在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中開發(fā)原創(chuàng)題材，不僅是文化傳播的需要，更是網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫觀眾的審美和情感需要”并提出解決問題的方法，思路清晰，邏輯嚴(yán)密。②論證語言嚴(yán)謹(jǐn)?！耙话胍陨蠟榫W(wǎng)絡(luò)小說改編作品”“往往是網(wǎng)文平臺(tái)的重磅作品”“題材大多局限于魔幻”從“一半以上”“往往”“大多”等限定詞語可看出語言嚴(yán)謹(jǐn)。③論證手法多樣。為了論證觀點(diǎn)，作者列舉了具體的事例，增強(qiáng)了說服力。如“比如，網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫《三體》……”為舉例論證，論證網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫在內(nèi)容和形式上進(jìn)行創(chuàng)新。

故答案為：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序，文章先概述了網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫取得的成就，然后分析了取得成就的原因，指出存在的問題，并提出解決問題的方法，思路清晰，邏輯嚴(yán)密。論證語言嚴(yán)謹(jǐn)。從“一半以上”“大多”等限定詞語可看出語言嚴(yán)謹(jǐn)。

論證手法多樣。為了論證觀點(diǎn)，作者列舉了具體的事例，增強(qiáng)了說服力。（答出兩點(diǎn)即可）5．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①結(jié)合“伴隨短視頻平臺(tái)的興起，網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫形式更為多樣，動(dòng)畫不再是原本橫屏構(gòu)圖、單集完整故事的單一敘事形式，而是出現(xiàn)了一系列豎屏構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)精巧的短劇動(dòng)畫”和材料“共8個(gè)短片，每個(gè)20分鐘左右”可知，時(shí)長短，觀眾利用碎片時(shí)間就可以觀看，符合現(xiàn)代人的生活節(jié)奏。②結(jié)合“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫創(chuàng)意的重要源頭和主要素材庫”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣受青睞，正在成為一種新興的潮流。觀眾對(duì)于網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的風(fēng)格探索有著越來越高的期待”和材料“聚焦中國神話與民間故事，以現(xiàn)代視角進(jìn)行全新的解讀與再創(chuàng)作，得到觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴和市場的熱切反響”內(nèi)容深刻，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為題材資源和價(jià)值來源，以現(xiàn)代視角進(jìn)行解讀與創(chuàng)作，易引起讀者共鳴。③結(jié)合“重視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，結(jié)合不同藝術(shù)形式，充分運(yùn)用現(xiàn)代動(dòng)畫新技術(shù)，著力塑造可信、可愛、可敬的中國形象，這樣才能讓網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫具有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，打通與觀眾情感交流的渠道”和“劇中被職場困擾的小豬妖、胡同里的神仙精靈、山中的獨(dú)行書生等人物形象源于傳統(tǒng)文化，又鮮活、生動(dòng)、接地氣，與現(xiàn)代人心靈相通，因而讓作品迅速獲得很高的關(guān)注度和普遍贊譽(yù)”可知，人物形象鮮活、生動(dòng)、接地氣，與現(xiàn)代人心靈相通，既描寫了現(xiàn)代職場故事，又滿足觀眾的情感和審美需求，引發(fā)觀眾思考和共鳴。故答案為：①時(shí)長短，觀眾利用碎片時(shí)間就可以觀看，符合現(xiàn)代人的生活節(jié)奏。②內(nèi)容深刻，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為題材資源和價(jià)值來源，以現(xiàn)代視角進(jìn)行解讀與創(chuàng)作，易引起讀者共鳴。③人物形象鮮活、生動(dòng)、接地氣，與現(xiàn)代人心靈相通，既描寫了現(xiàn)代職場故事，又滿足觀眾的情感和審美需求，引發(fā)觀眾思考和共鳴。（其他答案言之成理即可給分）【答案】6．D7．B8．①想象和引述明清時(shí)期沈家門外抗倭御敵的情境，表現(xiàn)了沈家門人為保家衛(wèi)國而英勇殺敵的無畏精神，同時(shí)也體現(xiàn)了沈家門的精神品格。②想象乾隆年間沈家門的大港氣象，表現(xiàn)了此地的熱鬧繁華，體現(xiàn)了沈家門的獨(dú)特風(fēng)貌及其歷史傳承。9．①文章的寫作源自真心，是由對(duì)舟山純天然野態(tài)產(chǎn)生興奮和好奇而激發(fā)的，是散文“活趣”的基礎(chǔ)。②注重在真人真事中挖掘沈家門的文化精神，體現(xiàn)了作者的真情真意、真思真感，是其“活趣”的前提。③文章旁征博引、虛實(shí)相生，語言精練，描寫生動(dòng)，在文學(xué)層面上表達(dá)優(yōu)美，是其“活趣”的保障?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。解答本題時(shí)，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語言。

（3）本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果等角度分析。內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，照應(yīng)前文或標(biāo)題，和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等；效果上一般為設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。

（4）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。篩選答案時(shí)，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點(diǎn)；在篩選的基礎(chǔ)上，對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“始終圍繞沈家門的‘漁風(fēng)漁俗漁家樂’展開記敘與描寫，突顯其清新明快的寫作風(fēng)格”錯(cuò)誤，文章并沒有始終圍繞沈家門的“漁風(fēng)漁俗漁家樂”展開記敘與描寫，例如開頭介紹了舟山和沈家門的地理環(huán)境，根據(jù)倒數(shù)第三段可知，文章風(fēng)格不能說是清新明快。故答案為：D。7．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“沈家門因?yàn)闅v史悠久，島嶼眾多，所以……”錯(cuò)誤，沈家門“歷史悠久，島嶼眾多”并非其“發(fā)展為‘海上絲綢之路’的中轉(zhuǎn)大港”的理由。C.“對(duì)象一致”錯(cuò)誤，沈家門風(fēng)俗中的“仁”對(duì)海，對(duì)天，對(duì)人。子夏所說的“仁”只對(duì)人。D.“沈家門人則用行動(dòng)體現(xiàn)了孟子這一主張的正確性”錯(cuò)誤，沈家門人沒有“用行動(dòng)來體現(xiàn)”“孟子理論的正確性”。故答案為：B。8．本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。首先找到敘寫沈家門時(shí)對(duì)歷史進(jìn)行豐富想象的語段，然后分析其內(nèi)容上的作用，即表達(dá)了什么。第四第五段對(duì)沈家門的歷史進(jìn)行了豐富想象。第四段“明清時(shí)期，倭寇屢犯浙東，沈家門遂成為海上要塞。沈家門外常常硝煙彌漫，海水為赤，沈家門人抗倭御敵，戰(zhàn)績累累”，表現(xiàn)了沈家門人為保家衛(wèi)國而英勇殺敵的無畏精神，同時(shí)也體現(xiàn)了沈家門的精神品格。第五段“至乾隆年間……沈家門一派大港氣象……旆旗招展，號(hào)角長鳴；入夜后還萬家燈火，繁華異?！北憩F(xiàn)了此地的熱鬧繁華，體現(xiàn)了沈家門的獨(dú)特風(fēng)貌及其歷史傳承。

故答案為：①想象和引述明清時(shí)期沈家門外抗倭御敵的情境，表現(xiàn)了沈家門人為保家衛(wèi)國而英勇殺敵的無畏精神，同時(shí)也體現(xiàn)了沈家門的精神品格。②想象乾隆年間沈家門的大港氣象，表現(xiàn)了此地的熱鬧繁華，體現(xiàn)了沈家門的獨(dú)特風(fēng)貌及其歷史傳承。9．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。首先根據(jù)文本二理解“活趣”之美的含義，根據(jù)“有了真情，再把它提升到文學(xué)的層面，表達(dá)得美，這美就是活的，充滿生命力。否則，只有美，沒有真，再精致也只是工藝品，沒有活趣”可知，“活趣”之美指文章要有真情，也要有文學(xué)之美。寫作緣由上，文本第一段說到“只一個(gè)舟山就還有一千三百多個(gè)島嶼仍保留著純天然的野態(tài)，想想都讓人興奮和好奇”，可見作者寫作是對(duì)舟山純天然野態(tài)產(chǎn)生興奮和好奇而激發(fā)的，這種真心真情，是散文“活趣”的基礎(chǔ)。寫作內(nèi)容上，文章從現(xiàn)實(shí)和歷史的角度敘寫沈家門的地理環(huán)境，這是真實(shí)情景；寫沈家門的漁民“向海禱告”“撒米施食，丟旗引路”，信佛、崇奉媽祖、祭拜龍王，“一船遇難，眾船相救”“一家有客，全岙接待”等等事情，都是真人真事，作者借此表現(xiàn)沈家門“心存敬畏”“樂善好施，扶困濟(jì)?！钡泉?dú)具特色的以“仁”為核心的漁家風(fēng)俗習(xí)尚，這體現(xiàn)了作者的真情真意、真思真感，是“活趣”的前提。從寫作手法上，文章大量引用，旁征博引；既有對(duì)現(xiàn)實(shí)也有對(duì)歷史的描寫，虛實(shí)相生；描寫生動(dòng)。在文學(xué)層面上表達(dá)優(yōu)美，是其“活趣”的保障。故答案為：①想象和引述明清時(shí)期沈家門外抗倭御敵的情境，表現(xiàn)了沈家門人為保家衛(wèi)國而英勇殺敵的無畏精神，同時(shí)也體現(xiàn)了沈家門的精神品格。②想象乾隆年間沈家門的大港氣象，表現(xiàn)了此地的熱鬧繁華，體現(xiàn)了沈家門的獨(dú)特風(fēng)貌及其歷史傳承?！敬鸢浮?0．BEG11．A12．B13．①年輕時(shí)不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個(gè)來補(bǔ)救吧。②螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧　?4．因?yàn)榇思鞘軐O搴所云“精騎三千”啟發(fā)，從“經(jīng)”“傳”“子”“史”摘錄精華語句編撰而成的。（意思對(duì)即可）【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答斷句題目，應(yīng)先把句子代入文言文當(dāng)中，結(jié)合語境，分析詞義，理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的具有標(biāo)志性的詞語，注意句尾、句首詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，實(shí)詞、虛詞充當(dāng)?shù)某煞?，結(jié)合上述成分進(jìn)行分析斷句等。

（2）本題考查學(xué)生理解詞語含義和古代文化常識(shí)的能力。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。需要注意的是這類試題一般不考偏僻的冷門的內(nèi)容，大多是較為比較熟悉的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，學(xué)生要注重平時(shí)對(duì)相關(guān)文化知識(shí)的積累。理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。

（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用文言文原句分析回答；第二，摘取文言文中與題目相關(guān)的詞語回答；第三，分析原文，用自己的話組織文字回答。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，要仔細(xì)的理解，綜結(jié)合多方面分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

參考譯文：

材料一：

我年輕的時(shí)候讀書，一看到文章就能夠背誦。默寫一遍，也沒有大的差錯(cuò)。但是我卻依仗這樣的本領(lǐng)而放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。十天一月之間，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強(qiáng)的記憶力，但是學(xué)業(yè)往往被我的不勤奮給荒廢了。

近幾年里，我開始發(fā)奮讀書，用來懲戒自己，對(duì)之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，大概不如年輕時(shí)候的十分之一二，現(xiàn)在每當(dāng)看到一手書卷，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復(fù)讀此都記不住。所以現(xiàn)在雖然勤勞辛苦，學(xué)業(yè)卻因?yàn)榻⊥膹U了。

唉，荒息學(xué)業(yè)的，就是不勤奮和善忘啊。最近我讀《齊史》的時(shí)候，看到孫搴答邢詞中有這樣的句子：“我用三千精銳的騎兵，足以對(duì)抗你幾萬疲弱的士兵?！毙闹匈澩矚g這個(gè)說法，于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”中在寫文章時(shí)可以用到的語句，摘錄若干條，刻編為若干卷，取名為《精騎集》。

??！年輕時(shí)不勤奮，無可奈何??！成年后善忘，也許可以用這個(gè)來補(bǔ)救吧。

材料二：

我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有加長，可是別人在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠(yuǎn)處也能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍?/p>

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：但是我卻依仗這樣的本領(lǐng)而放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。十天一月之間，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強(qiáng)的記憶力，但是學(xué)業(yè)往往被我的不勤奮給荒廢了?！柏?fù)此”的意思是依仗這個(gè)，在句中做“自放”的狀語，狀語和中心語之間不能斷開；“旬朔之間”是時(shí)間詞，表面意思是十天一個(gè)月，指較長一段時(shí)間，時(shí)間詞在文言文中往往單獨(dú)斷開，由此排除。故答案為：BEG。11．本題考查學(xué)生理解詞語含義和古代文化常識(shí)的能力。A.“農(nóng)歷每月初一叫‘晦’”“農(nóng)歷每月三十叫‘朔’”說法錯(cuò)誤，應(yīng)為農(nóng)歷每月初一叫“朔”，農(nóng)歷每月最后一天叫“晦”。C.“韋編三絕”，據(jù)說孔子晚年愛讀《周易》，因翻動(dòng)次數(shù)多，使穿竹簡的皮帶斷了好幾次。后用來形容勤奮學(xué)習(xí)?！岸^江河”意思是：但是能橫渡長江黃河。故答案為：A。12．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。B.“所以他認(rèn)為不聰明和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè)”說法錯(cuò)誤，原文說的是“嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也”，“此二物”指的是上文中的“常廢于不勤”和“常廢于善忘”，所以秦觀認(rèn)為是“不勤”和“善忘”，讓他荒怠了學(xué)業(yè)。故答案為：B。13．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。（1）“無如之何”，無可奈何；“庶幾”，也許；“以”，用；“補(bǔ)”，補(bǔ)救。（2）“跪”，蟹腿；“寄托”，存身、藏身；“用”，因?yàn)椤?/p>

故答案為：①少而不勤，無如之何矣！長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。②蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。14．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。依據(jù)原文“比讀《齊史》，見孫搴答邢詞云：‘我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬?！纳破湔f，因取‘經(jīng)’‘傳’‘子’‘史’事之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云”可知，秦觀將所編文集命名為《精騎集》，是因?yàn)榇思鞘軐O搴所云“精騎三千”啟發(fā)，從“經(jīng)”“傳”“子”“史”摘錄精華語句編撰而成的。故答案為：因?yàn)榇思鞘軐O搴所云“精騎三千”啟發(fā)，從“經(jīng)”“傳”“子”“史”摘錄精華語句編撰而成的。（意思對(duì)即可）【答案】15．D16．①詠史抒懷。首聯(lián)以追述隋軍滅陳的史事發(fā)端，將陳后主的驕奢淫逸與隋軍的雷霆萬鈞進(jìn)行對(duì)比，抒發(fā)朝代盛衰更迭的慨嘆；②借景抒情，寓情于景。頷聯(lián)描寫了金陵的衰敗景象，登高遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)近高低盡是松楸荒冢、禾黍殘宮，烘托思古之悲涼。尾聯(lián)將世事多變之慨寄寓在青山不改之景中；③用典抒情。頷聯(lián)用了“禾黍”的典故，使詩人對(duì)盛衰的慨嘆更有歷史深度?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。15．本題考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。

D.“對(duì)自己所處時(shí)代不同于六朝的期許”無中生有。尾聯(lián)應(yīng)是“抒寫金陵繁華一去不返、人間權(quán)勢終歸于盡的慨嘆”?！拔┯星嗌剿坡逯小本褪钦f今日的金陵除去山川地勢與六朝時(shí)依然相似，其余的一切都大不一樣了。江山不改，世事多變，令人感慨萬千。

故答案為：D。16．本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。

詩以追述隋兵滅陳的史事發(fā)端，寫南朝最后一個(gè)小朝廷，在陳后主所制樂曲《玉樹后庭花》的靡靡之音中覆滅。這是金陵由盛轉(zhuǎn)衰的開始。借史實(shí)的對(duì)比抒發(fā)盛衰之感

以景物描寫烘托懷古幽情。領(lǐng)聯(lián)描寫金陵的衰敗景象。“松揪”，墳?zāi)股系臉淠尽Ｔ娙说歉叨h(yuǎn)近高低盡是松揪荒冢，殘宮禾黍。南朝的繁榮盛況，已成為歷史的陳跡?！拔┯星嗌剿坡逯芯褪钦f今日的金陵除去山川地勢與六朝時(shí)依然相似，其余的一切都大不一樣了。江山不改，世事多變，令人感慨萬千

頸聯(lián)用比興手法概括世間的風(fēng)云變幻?！胺髟啤泵鑼懯嗦佑甏┰频男蜗螅按道恕北憩F(xiàn)江豚興風(fēng)鼓浪的氣勢。“晴亦雨”意味著“陰固雨”，“夜還風(fēng)顯見得“日已風(fēng)”?！敖唷焙汀笆唷保笳鳉v史上叱咤風(fēng)雨的人物，如尾聯(lián)所說的英雄。這兩句通過江上風(fēng)云晴雨的戀化豐現(xiàn)人米社會(huì)的干卻伏和歷代王朝的興亡交替借典故抒發(fā)懷古之情?！昂淌颉?，禾與黍，泛指糧食作物。語本《詩經(jīng)·王風(fēng)·泰離》小序：周大夫行役過故宗廟宮室之地，看見到處長著禾黍，感傷王都顛覆，因而作了《黍離》一詩。使自己對(duì)盛衰的慨嘆更有歷史深度。

故答案為：①詠史抒懷。首聯(lián)以追述隋軍滅陳的史事發(fā)端，將陳后主的驕奢淫逸與隋軍的雷霆萬鈞進(jìn)行對(duì)比，抒發(fā)朝代盛衰更迭的慨嘆；②借景抒情，寓情于景。頷聯(lián)描寫了金陵的衰敗景象，登高遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)近高低盡是松楸荒冢、禾黍殘宮，烘托思古之悲涼。尾聯(lián)將世事多變之慨寄寓在青山不改之景中；③用典抒情。頷聯(lián)用了“禾黍”的典故，使詩人對(duì)盛衰的慨嘆更有歷史深度。17．【答案】（1）則天地曾不能以一瞬；則物與我皆無盡也（2）極天云一線異色；須臾成五采（3）金風(fēng)玉露一相逢；便勝卻人間無數(shù)【解析】【分析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意易錯(cuò)字瞬、采的書寫。

故答案為：（1）則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也

（2）極天云一線異色須臾成五采

（3）金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無數(shù)

【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考查分直接性默寫和理解性默寫和開放性默寫三種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。【答案】18．①水波不興；②生機(jī)盎然；③層巒疊嶂19．(示例)《千里江山圖》中的礦物質(zhì)顏料(石青、石綠)歷經(jīng)千年，即使在幽暗的環(huán)境中依然泛著寶石的光芒，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)正是從這一細(xì)節(jié)處提煉出“青綠”的意象。20．①構(gòu)成：本體和喻體形象相似。本體為舞者頭飾、女主雙袖下垂的造型，喻體分別為山石和山的紋理、山間瀑布，外形相似。②效果：形象生動(dòng)，使讀者生發(fā)聯(lián)想，更易理解舞蹈與《千里江山圖》的關(guān)系。【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。

（2）本題考查學(xué)生句式變換的能力。本題是一個(gè)傳統(tǒng)題型：長句變短句。解答此類試題可以采用主干分析法：先抽出句子主干獨(dú)立成句，再將附加成分抽出來單獨(dú)成句，而后添加各自的主語，這樣整個(gè)長句就變成由幾個(gè)單句構(gòu)成的句群，最后將幾個(gè)句子按照邏輯先后順序排列即可。整理句子時(shí)要注意連貫，用好代詞和關(guān)聯(lián)詞。

（3）本題考查學(xué)生分析修辭手法的構(gòu)成及表達(dá)效果的能力。較為常見的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題，需仔細(xì)閱讀文本，找到運(yùn)用的修辭手法，再分析其表達(dá)效果。18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。由原文“這一段群舞是在表達(dá)群山”的特點(diǎn)，既是群山，就有形容山多而險(xiǎn)峻之意，故可用“重巒疊嶂”或“重巒聳翠”。重巒疊嶂：重重疊疊的山峰。重巒聳翠：形容青山重疊的樣子。

故答案為：①水波不興②生機(jī)盎然③層巒疊嶂19．本題考查學(xué)生變換句式的能力。長句變短句的關(guān)鍵就是首先找出句子的主干，作為一個(gè)獨(dú)立的短句，然后將句子的修飾部分，如定語、狀語等改寫為獨(dú)立的短句，然后按照正確的順序排列這些短句即可。畫線句句子的主干為“主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)從這一細(xì)節(jié)處提煉出‘青綠’的意象”，可加入“正是”兩字放在“從”前面，將這個(gè)句子作為其中的一個(gè)短句。而狀語“從《千里江山圖》中的礦物質(zhì)顏料（石青、石綠）”可以改寫為“《千里江山圖》中的礦物質(zhì)顏料（石青、石綠）歷經(jīng)千年而未衰”。定語“在幽暗的環(huán)境中依然泛著寶石的光芒”獨(dú)立成句，可改寫為“即使在幽暗的環(huán)境中依然泛著寶石的光芒”。然后按照事物的發(fā)展順序調(diào)整各個(gè)短句的順序。故最后可得：《千里江山圖》中的礦物質(zhì)顏料（石青、石綠）歷經(jīng)千