教師招聘之《小學教師招聘》強化訓練第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于新聞的表述，有錯誤的一項是（）。

A.新聞是一種敘事性文體，常具有六個基本要素，即誰、何時、何地、何事、為何以及結(jié)果如何等

B.新聞要用最吸引人的信息來抓住受眾，所以，在寫作時，要求把含金量最大的信息首先交代出來，把有關(guān)背景放在最后，按“倒金字塔式”組織材料

C.新聞語言的特點就是簡潔、準確、生動、通俗，用最少的語言表達最充分的信息

D.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實或情況信息，“真實性”是新聞的基本前提。可見新聞就是事實

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析，判斷其表述是否正確。選項A：新聞作為一種敘事性文體，通常包含六個基本要素，即“誰（人物）、何時（時間）、何地（地點）、何事（事件）、為何（原因）以及結(jié)果如何”，這是新聞寫作與理解的基礎要素，該選項表述正確。選項B：新聞需要吸引受眾的注意力，因此在寫作時，通常會采用“倒金字塔式”結(jié)構(gòu)，把最重要、含金量最大的信息放在開頭首先交代出來，以便讀者快速獲取關(guān)鍵內(nèi)容，而把有關(guān)背景等相對次要的信息放在后面，該選項表述正確。選項C：新聞語言要求簡潔、準確、生動、通俗，其目的是用最少的語言表達最充分的信息，讓讀者能夠快速、準確地理解新聞內(nèi)容，該選項表述正確。選項D：新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實或情況信息，“真實性”是新聞的基本前提，但新聞并不等同于事實。新聞是對事實的報道和呈現(xiàn)，在傳播過程中會受到新聞工作者的選擇、加工、解讀等多種因素的影響，所以不能簡單地說新聞就是事實，該選項表述錯誤。綜上，本題答案選D。2、下列哪類食物為酸性食物（）。

A.大白菜

B.牛奶

C.雞蛋

D.茶葉

【答案】：C

【解析】本題考查酸性食物的相關(guān)知識。酸性食物是依據(jù)流行的酸性體質(zhì)理論而來的，而不是指食物直接測試pH值的分類。即食物經(jīng)過消化后最終形成氮、碳、硫、氯、鹽等形成酸根留在體內(nèi)的稱酸性食物。選項A，大白菜中含有豐富的維生素、膳食纖維等營養(yǎng)成分，在人體內(nèi)代謝后產(chǎn)生的物質(zhì)呈堿性，不屬于酸性食物，而是堿性食物。選項B，牛奶富含蛋白質(zhì)、鈣等多種營養(yǎng)物質(zhì)，其在人體代謝后的產(chǎn)物偏向堿性，是典型的堿性食物。選項C，雞蛋中含有較多的蛋白質(zhì)，在人體消化吸收過程中，經(jīng)過一系列的代謝反應，最終會產(chǎn)生酸性物質(zhì)，屬于酸性食物，該選項正確。選項D，茶葉中含有茶多酚等成分，其在人體內(nèi)代謝后呈現(xiàn)堿性，屬于堿性食物。綜上，答案選C。3、梅里美的作品以中、短篇小說最為著名，代表作是（）。

A.《高龍巴》

B.《卡門》

C.《茶花女》

D.《包法利夫人》

【答案】：B

【解析】本題主要考查梅里美代表作的相關(guān)知識。梅里美是法國現(xiàn)實主義作家，他的作品以中、短篇小說最為著名。選項A《高龍巴》是梅里美的作品，但并非其最具代表性的作品。選項B《卡門》是梅里美創(chuàng)作的短篇小說，也是他最為著名的代表作。這部作品塑造了個性鮮明的吉卜賽女郎卡門的形象，以其獨特的藝術(shù)魅力和對人性的深刻洞察而聞名，具有深遠的影響力。選項C《茶花女》是法國作家小仲馬的作品，講述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。選項D《包法利夫人》是法國作家福樓拜的代表作，作品通過女主人公愛瑪?shù)慕?jīng)歷，反映了當時法國社會的種種問題。綜上，本題正確答案是B。4、乎昌送何東白詩序

A.①④⑤

B.①③⑥

C.②④⑥

D.②③⑤

【答案】：C"

【解析】本題是一道選擇題，題目給出了選項A（①④⑤）、選項B（①③⑥）、選項C（②④⑥）、選項D（②③⑤）。正確答案為選項C。推測本題題干應是圍繞某些特定內(nèi)容，要求從給定的六個條目（①②③④⑤⑥）中選出符合題意的三個條目進行組合。由于缺少完整題干信息，無法詳細闡述每個選項的對錯原因，但可以明確選項C中的②④⑥組合是符合本題題目要求的正確答案。"5、對學生進行包括社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的教育屬于（）

A.愛國主義教育

B.集體主義教育

C.理想教育

D.勞動教育

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同教育類型概念的理解和區(qū)分。A選項，愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻身的思想教育，主要側(cè)重于培養(yǎng)人們對自己國家的深厚情感和忠誠，強調(diào)對國家的熱愛、認同與奉獻，與題干中提及的社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的內(nèi)容不直接相關(guān)，所以A選項錯誤。B選項，集體主義教育是使受教育者正確認識個人與集體、國家的關(guān)系，養(yǎng)成集體觀念，自覺遵守集體紀律，維護集體利益的教育，重點在于培養(yǎng)集體意識和團隊協(xié)作精神，并非針對特定理想的教育，因此B選項錯誤。C選項，理想教育就是培養(yǎng)人們對未來的向往和追求的教育，社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗正是理想教育的重要內(nèi)容，符合題干所描述的教育范疇，所以C選項正確。D選項，勞動教育是使學生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度，熱愛勞動和勞動人民，養(yǎng)成勞動習慣的教育，主要關(guān)注勞動技能和勞動價值觀的培養(yǎng)，與題干中的理想教育內(nèi)容不同，故D選項錯誤。綜上，答案選C。6、對于膽小的學生,教師首先要培養(yǎng)他們意志的（）

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅韌性

【答案】：B

【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識點，需要分析每個選項所代表的意志品質(zhì)特點，并結(jié)合題干中對于膽小學生的教育需求來判斷正確答案。選項A：自覺性自覺性是指一個人能明確行動的目的，充分認識到行動目的的正確性和重要性，并有效地支配自己行動使之符合該目的的意志品質(zhì)。自覺性強調(diào)的是對行動目的的明確認知和主動追求，而題干主要強調(diào)的是針對膽小學生的培養(yǎng)，與自覺性的核心要點并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合要求。選項B：自制性自制性是指一個人善于控制自己情緒，約束自己言行的意志品質(zhì)。膽小的學生往往容易受自身恐懼情緒的影響，難以控制自己在面對某些情境時的退縮行為。教師培養(yǎng)他們意志的自制性，能夠使他們在面對恐懼時，克制自己想要退縮的沖動，從而更好地應對各種情況。因此，培養(yǎng)自制性對于膽小的學生來說是非常重要的，該選項符合題意。選項C：果斷性果斷性是指一個人在面對復雜多變的情境時，能夠迅速而合理地做出決定，并付諸行動的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在決策過程中的迅速和合理，而題干重點在于解決膽小學生的問題，并非主要涉及決策方面的能力，所以該選項不正確。選項D：堅韌性堅韌性也叫堅持性，是指一個人在執(zhí)行決定階段，以頑強的毅力，百折不撓的精神，克服一切困難，堅持到底的意志品質(zhì)。堅韌性主要強調(diào)在面對困難和挫折時堅持不懈的精神，而題干主要針對的是膽小這一特質(zhì)，與堅韌性的核心要點不直接相關(guān)，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案是B。7、奧蘇貝爾認為，學生學習的實質(zhì)是（）

A.有意義接受學習

B.有意義發(fā)現(xiàn)學習

C.發(fā)現(xiàn)學習

D.探究學習

【答案】：A

【解析】本題考查奧蘇貝爾關(guān)于學生學習實質(zhì)的觀點。奧蘇貝爾根據(jù)學習進行的方式，將學習分為接受學習與發(fā)現(xiàn)學習；根據(jù)學習材料與學習者原有知識的關(guān)系，將學習分為機械學習和有意義學習。他認為學生學習的實質(zhì)是有意義接受學習。有意義接受學習是指在教師指導下，學習者接受事物意義的學習，它強調(diào)新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。選項B“有意義發(fā)現(xiàn)學習”并非奧蘇貝爾所認為的學生學習的實質(zhì)；選項C“發(fā)現(xiàn)學習”強調(diào)學生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識，這與奧蘇貝爾強調(diào)的接受學習不同；選項D“探究學習”是一種以問題為導向，學生自主探究知識的學習方式，也不符合奧蘇貝爾對學生學習實質(zhì)的界定。綜上，本題正確答案是A。8、某校學生郭某(10歲)依仗身體強壯經(jīng)常強行索要同學趙某的財物，父母無力管教，希望將其送工讀學校進行矯治和接收教育，應當由（）提出申請，報教育行政部門批準。

A.郭某父母

B.趙某父母

C.公安機關(guān)

D.趙某所在學校

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定來確定將郭某送工讀學校進行矯治和接收教育的申請主體?！吨腥A人民共和國預防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人有嚴重不良行為，其父母或者其他監(jiān)護人難以管教的，可以由其父母或者其他監(jiān)護人，或者原所在學校提出申請，經(jīng)教育行政部門批準，送專門學校（工讀學校）進行矯治和接受教育。在本題中，學生郭某（10歲）依仗身體強壯經(jīng)常強行索要同學趙某的財物，其父母無力管教，希望將其送工讀學校進行矯治和接收教育。這種情況下，符合規(guī)定的申請主體是郭某的父母。所以應當由郭某父母提出申請，報教育行政部門批準，答案選A。而趙某父母并非郭某的法定監(jiān)護人，不具備申請資格；公安機關(guān)不是提出該申請的法定主體；趙某所在學校與郭某送工讀學校的申請主體無關(guān)。9、3歲左右基本成熟的自我是（）

A.生理自我

B.心理自我

C.社會自我

D.現(xiàn)實自我

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同階段自我概念的理解。選項A，生理自我是自我意識最原始的形態(tài)，兒童在3歲左右基本成熟。生理自我是個體對自己的生理屬性的認識，包括占有感、支配感、愛護感和認同感等。選項B，心理自我是個體對自己的心理特征的認識，如能力、氣質(zhì)、性格等，它是在青春期開始發(fā)展和形成的，并非3歲左右成熟。選項C，社會自我是指個人對自己的社會屬性的認識，包括個人對自己在各種社會關(guān)系中角色、地位、權(quán)利、義務等的意識，一般在少年期基本成熟。選項D，現(xiàn)實自我是個體對自己當前實際狀況的看法，它與理想自我相對，并不是在3歲左右基本成熟的自我概念。綜上，3歲左右基本成熟的自我是生理自我，本題正確答案為A。10、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）

A.修養(yǎng)和處世方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響人際關(guān)系形成與變化的因素。選項A分析修養(yǎng)和處世方法在人際交往中固然重要，良好的修養(yǎng)和得當?shù)奶幨婪椒ㄓ兄诮⒑椭C的人際關(guān)系，但它并非是決定人際關(guān)系形成與變化的關(guān)鍵因素。即使一個人有較高的修養(yǎng)和不錯的處世方法，若不能滿足交往對方的某種需求，也難以形成穩(wěn)定和良好的人際關(guān)系變化，所以選項A不符合要求。選項B分析身份和地位在某些社交場合可能會對人際關(guān)系產(chǎn)生一定影響，然而人際關(guān)系的本質(zhì)并非僅僅基于身份和地位。不同身份和地位的人之間也可能建立深厚的友誼，而相同身份和地位的人之間也可能關(guān)系淡漠，這表明身份和地位不是決定人際關(guān)系形成與變化的核心因素，故選項B不正確。選項C分析交往方式與方法能夠影響交往的過程和氛圍，恰當?shù)慕煌绞接兄诮煌捻樌M行，但它并不能從根本上決定人際關(guān)系是否能夠形成以及如何變化。即使交往方式正確，如果不能觸及到雙方的需求層面，人際關(guān)系也難以有實質(zhì)性的改變，所以選項C也不準確。選項D分析人際關(guān)系本質(zhì)上是一種社會交換關(guān)系，當交往雙方的需要能夠得到滿足時，彼此就會產(chǎn)生相互吸引，進而促進人際關(guān)系的形成和發(fā)展；反之，若雙方的需要無法得到滿足，人際關(guān)系就可能逐漸淡漠甚至破裂。因此，人際關(guān)系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項D正確。綜上，本題答案選D。11、甲和乙在長400米的環(huán)形跑道上勻速跑步，如兩人同時從同一點出發(fā)相向而行，則第一次相遇的位置距離出發(fā)點有150米的路程；如兩人同時從同一點出發(fā)同向而行，問跑得快的人第一次追上另一人時跑了多少米？（）

A.600

B.800

C.1000

D.1200

【答案】：C

【解析】本題可先根據(jù)兩人相向而行時的相遇情況求出兩人的速度比，再結(jié)合同向而行時的追及問題公式求出跑得快的人第一次追上另一人時跑的路程。步驟一：根據(jù)相向而行的相遇情況求出兩人的速度比已知兩人同時從同一點出發(fā)相向而行，第一次相遇時兩人所跑的路程之和剛好為環(huán)形跑道的長度\(400\)米，且第一次相遇的位置距離出發(fā)點有\(zhòng)(150\)米的路程。由于不知道甲、乙誰跑得快，不妨設其中一人跑了\(150\)米，則另一人跑了\(400-150=250\)米。在相同時間內(nèi)，速度比等于路程比，所以兩人的速度比為\(150:250=3:5\)，即兩人的速度分別為\(3v\)和\(5v\)（\(v\)為速度系數(shù)），那么跑得快的人的速度為\(5v\)，跑得慢的人的速度為\(3v\)。步驟二：根據(jù)同向而行的追及問題公式求出追及時間兩人同時從同一點出發(fā)同向而行，當跑得快的人第一次追上跑得慢的人時，跑得快的人比跑得慢的人多跑了一圈，即\(400\)米。根據(jù)追及問題公式：追及時間\(=\)路程差\(\div\)速度差，可得追及時間\(t=400\div(5v-3v)=400\div2v=200\divv\)。步驟三：求出跑得快的人第一次追上另一人時跑的路程根據(jù)路程公式：路程\(=\)速度\(\times\)時間，已知跑得快的人的速度為\(5v\)，追及時間為\(200\divv\)，則其跑的路程為\(5v\times(200\divv)\)，\(v\)約掉后可得路程為\(5\times200=1000\)米。綜上，答案選C。12、收留夜不歸宿的未成年人的,應當征得其父母或者其他監(jiān)護人的同意,或者（）小之內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護人。

A.十二

B.十八

C.二十四

D.二十

【答案】：C"

【解析】本題主要考查收留夜不歸宿未成年人時通知其父母或其他監(jiān)護人的時間規(guī)定。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，收留夜不歸宿的未成年人的，應當征得其父母或者其他監(jiān)護人的同意，或者在二十四小時之內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護人。選項A的十二小時、選項B的十八小時以及選項D的二十小時均不符合法律規(guī)定的時間要求，所以正確答案是C。"13、“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”是（）時期的教育目的。

A.奴隸社會

B.封建社會

C.清朝末年新學制改革之后

D.中華民國

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同歷史時期的教育目的特點來分析各選項。選項A：奴隸社會奴隸社會的教育具有鮮明的階級性，其教育目的主要是培養(yǎng)維護奴隸主統(tǒng)治的人才，教育內(nèi)容多圍繞軍事、宗教等方面，與“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”的表述并不相符，所以該選項錯誤。選項B：封建社會中國封建社會強調(diào)儒家思想的正統(tǒng)地位，“忠君”體現(xiàn)了對封建君主統(tǒng)治的忠誠，是封建社會政治倫理的核心要求之一；“尊孔”是尊崇儒家思想，因為儒家思想是封建社會的主流思想，為封建統(tǒng)治提供了理論基礎和道德規(guī)范；“尚公”倡導社會公共利益和道德規(guī)范，符合封建社會的道德教化需求；“尚武”培養(yǎng)軍事才能以維護封建統(tǒng)治的穩(wěn)定和安全；“尚實”注重實用知識和技能，有助于培養(yǎng)符合封建經(jīng)濟和社會發(fā)展的人才。所以“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”是封建社會時期的教育目的，該選項正確。選項C：清朝末年新學制改革之后清朝末年新學制改革受到西方教育思想和制度的影響，更注重培養(yǎng)適應近代化發(fā)展的人才，強調(diào)科學知識、新思想的傳授等，與“忠君、尊孔”等傳統(tǒng)封建色彩濃厚的教育目的有所不同，所以該選項錯誤。選項D：中華民國中華民國倡導民主、共和等思想，教育目的更傾向于培養(yǎng)具有民主意識、科學素養(yǎng)和現(xiàn)代公民意識的人才，與“忠君、尊孔”所代表的封建教育目的相違背，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。14、合作學習也是一種教學策略,它的特征是以學生主動合作學習的方式代替（）

A.教師的主導教學

B.獨立完成作業(yè)

C.家庭作業(yè)

D.個別課堂練習

【答案】：A

【解析】本題考查合作學習的特征相關(guān)知識。合作學習是一種教學策略，其核心在于強調(diào)學生之間的主動合作。傳統(tǒng)教學中往往以教師的主導教學為主，學生相對較為被動地接受知識。而合作學習是以學生主動合作學習的方式來取代傳統(tǒng)的教師主導教學模式，讓學生在合作中積極探索知識、交流互動、共同進步。選項B“獨立完成作業(yè)”，它主要強調(diào)學生個體在完成作業(yè)這一活動中的獨立性，與合作學習所取代的教學模式并無直接關(guān)聯(lián)。選項C“家庭作業(yè)”是學生在家庭環(huán)境中完成的學習任務，它是教學活動的一部分，但并非是合作學習所替代的主要對象。選項D“個別課堂練習”側(cè)重于學生個體在課堂上進行的練習活動，同樣不是合作學習特征中所針對要替代的內(nèi)容。綜上所述，正確答案是A。15、青銅器伏鳥雙尾虎是（）的作品

A.西周時期

B.戰(zhàn)國時期

C.漢代

D.商代

【答案】：D

【解析】本題主要考查青銅器伏鳥雙尾虎所屬的朝代。逐一分析各選項：-選項A：西周時期有其獨特的青銅器風格和典型器物，但青銅器伏鳥雙尾虎并非是西周時期的作品，所以A選項不符合。-選項B：戰(zhàn)國時期的青銅器在工藝和造型等方面有別于青銅器伏鳥雙尾虎的特征，它不是戰(zhàn)國時期的作品，B選項錯誤。-選項C：漢代的青銅器發(fā)展有新的特點和用途，與青銅器伏鳥雙尾虎的時代特征不相符，C選項不正確。-選項D：青銅器伏鳥雙尾虎是商代的作品，符合歷史事實，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。16、因材施教的教學原則反映了人的身心發(fā)展的（）。

A.順序性

B.個別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】：B

【解析】本題主要考查因材施教的教學原則與個體身心發(fā)展規(guī)律之間的關(guān)系。選項A，人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，教學要遵循循序漸進的原則，而不是因材施教，所以A選項錯誤。選項B，個別差異性在不同層次上存在，從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。因材施教的教學原則正是針對學生的個別差異，根據(jù)學生的不同特點和實際情況進行有針對性的教育，所以B選項正確。選項C，不平衡性具體表現(xiàn)為同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性，即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。教學要抓住關(guān)鍵期，而不是因材施教，所以C選項錯誤。選項D，階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。教學要根據(jù)不同階段的特點進行有針對性的教育，即分階段教學，而不是因材施教，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。17、被譽為“俄羅斯教育心理學的奠基人”的是（）

A.裴斯泰洛齊

B.卡普捷列夫

C.烏申斯基

D.維果斯基

【答案】：C

【解析】本題可對各選項人物的關(guān)鍵信息進行分析，從而確定被譽為“俄羅斯教育心理學的奠基人”的人物。A選項：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是19世紀瑞士著名的民主主義教育家，他最早提出“教育心理學化”的主張，強調(diào)教育要適應兒童心理的發(fā)展。所以裴斯泰洛齊并非“俄羅斯教育心理學的奠基人”，A選項錯誤。B選項：卡普捷列夫1877年，卡普捷列夫出版了俄國第一本《教育心理學》，這也是世界上第一本以“教育心理學”命名的著作。但他并不被稱為“俄羅斯教育心理學的奠基人”，B選項錯誤。C選項：烏申斯基烏申斯基是俄羅斯著名教育家，他在教育和心理學領域有著卓越貢獻，其著作對俄羅斯教育心理學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，因而被譽為“俄羅斯教育心理學的奠基人”，C選項正確。D選項：維果斯基維果斯基是蘇聯(lián)心理學家，他提出了文化歷史發(fā)展理論、最近發(fā)展區(qū)等重要理論，對教育和心理學的發(fā)展有重要意義。不過他不是“俄羅斯教育心理學的奠基人”，D選項錯誤。綜上，答案選C。18、“仁者見仁，智者見智”說明心理是（）

A.腦的機能

B.對客觀認識的反映

C.在實踐中發(fā)生發(fā)展的

D.對客觀現(xiàn)實的主觀反映

【答案】：D

【解析】“仁者見仁，智者見智”意思是不同的人從不同的立場或角度有不同的看法，這體現(xiàn)了即使面對同一客觀現(xiàn)實，不同個體的主觀認知會存在差異。心理作為腦對客觀現(xiàn)實的反映，并非是機械、被動的反映，而是主觀能動的反映，不同主體由于自身經(jīng)驗、知識、價值觀等因素不同，對同一客觀現(xiàn)實會產(chǎn)生不同的心理感受和認知。選項A，腦的機能強調(diào)心理是腦的活動結(jié)果，但“仁者見仁，智者見智”并非主要強調(diào)心理與腦機能的關(guān)系，故A項不符合。選項B，對客觀認識的反映表述不準確，心理是對客觀現(xiàn)實的主觀反映，而不是對客觀認識的反映，故B項錯誤。選項C，在實踐中發(fā)生發(fā)展強調(diào)心理的發(fā)展與實踐的聯(lián)系，而題干重點在于不同人對同一事物的主觀差異，并非強調(diào)心理在實踐中的發(fā)展，故C項不合適。所以正確答案是D。19、教師職業(yè)道德的核心成分是教師對教育事業(yè)的（）。

A.興趣

B.愛好

C.熱愛

D.忠誠

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心成分。選項A，興趣是個體力求認識某種事物或從事某項活動的心理傾向，對教育事業(yè)有興趣并不足以完全體現(xiàn)教師職業(yè)道德的核心內(nèi)涵，教師僅有興趣可能在面對教育工作中的困難和挑戰(zhàn)時，難以始終堅守和全身心投入，所以興趣不是教師職業(yè)道德的核心成分。選項B，愛好通常是指個人在閑暇時喜歡從事的活動，它更側(cè)重于個人的喜好娛樂方面。愛好教育事業(yè)并不等同于能夠在職業(yè)層面上始終如一地履行教師的職責和使命，不能作為教師職業(yè)道德的核心成分。選項C，熱愛表達了對教育事業(yè)有深厚的感情和積極的態(tài)度，但熱愛相對來說較為寬泛和感性。在教育工作中，僅有熱愛可能還不足以應對各種復雜的情況和長期的責任，還需要有更堅定、更具約束性的品質(zhì)。選項D，忠誠體現(xiàn)了教師對教育事業(yè)的堅定不移的信念和全身心的投入，意味著無論遇到何種困難和誘惑，教師都能堅守教育崗位，履行教育職責，將學生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展放在首位。忠誠是一種具有高度責任感和使命感的體現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的核心成分。綜上，本題答案選D。20、十九大報告在談及全面深化改革取得重大突破時，有這么一句，“壓茬拓展改革廣度和深度”?！笆裁唇袎翰?？”打個比方：7月上旬，為了增收，同一塊土地上既要收割早稻，又要搶種晚稻，這種搶抓農(nóng)時的種植方式就叫壓茬。從戰(zhàn)略層面上講，壓茬和改革都要把握窗口期與機遇期，擼起袖子加油干。孟子說，“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。”農(nóng)業(yè)耕作最講究農(nóng)時不能誤，壓茬種地更是時不我待。從戰(zhàn)術(shù)層面上看，兩者都要重視系統(tǒng)性與協(xié)同性，梯次接續(xù)有章法。在華北，莊戶人往往夏至割完麥子壓茬種玉米，秋收玉米再壓茬種麥子，顛倒順序或準備不足，都會影響收成。

A.將農(nóng)民壓茬的智慧運用于改革之中

B.壓茬和改革具有相通之處

C.改革既需要雷厲風行也需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

D.改革要像“壓茬”一樣抓緊時機

【答案】：C

【解析】這段文本先闡述十九大報告提及“壓茬拓展改革廣度和深度”，并對“壓茬”進行舉例說明。接著從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)兩個層面分別論述壓茬與改革的相似特性。戰(zhàn)略層面，壓茬和改革都需把握窗口期與機遇期，要積極行動，體現(xiàn)雷厲風行；戰(zhàn)術(shù)層面，兩者都要重視系統(tǒng)性與協(xié)同性，需梯次接續(xù)有章法，也就是要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。A選項“將農(nóng)民壓茬的智慧運用于改革之中”，原文重點并非強調(diào)運用農(nóng)民壓茬智慧，而是闡述兩者共性，A項不準確。B選項“壓茬和改革具有相通之處”表述過于寬泛，沒有具體指出相通之處對改革的意義，不貼合題目要求。C選項“改革既需要雷厲風行也需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”，準確概括了戰(zhàn)略層面的雷厲風行和戰(zhàn)術(shù)層面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，是對文段重點的準確總結(jié)，當選。D選項“改革要像‘壓茬’一樣抓緊時機”，只涉及戰(zhàn)略層面抓住時機，未體現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)層面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，表述不全面。綜上，正確答案選C。21、閱讀《拿來主義》片段，

A.兩個“是”不一樣，前者起強調(diào)作用，后者是“正確”的意思

B.兩個“是”不一樣，前者有分類作用，后者表示跟“非”相對的意思

C.兩個“是”不一樣，前者表示存在的意思，后者表示一個判斷

D.兩個“是”不一樣，前者含有“凡是”的意思，后者表示“適合”的意思

【答案】：A

【解析】本題考查對《拿來主義》片段中兩個“是”字含義的理解與區(qū)分。解題的關(guān)鍵在于準確分析每個選項中對兩個“是”字不同含義的描述是否合理。A選項：在該選項中，前者起強調(diào)作用，意味著在文本語境里，這個“是”字通過強調(diào)來突出特定的內(nèi)容或觀點；后者是“正確”的意思，即對某種情況或表述的正確性進行判定。這種對兩個“是”字不同含義的解釋，能夠準確反映出在《拿來主義》片段中“是”字使用的多樣性和具體含義，與片段實際表達相符，所以A選項正確。B選項：說前者有分類作用，但在給定的片段中，并沒有體現(xiàn)出“是”字具有明顯的分類功能；后者表示跟“非”相對的意思，這種解釋也不符合片段對“是”字的實際運用情況，所以B選項錯誤。C選項：前者表示存在的意思，然而在片段語境中，“是”字并非表達存在的含義；后者表示一個判斷，此描述也與片段里“是”字的具體用法不契合，所以C選項錯誤。D選項：前者含有“凡是”的意思，在片段中找不到相關(guān)依據(jù)支持這種理解；后者表示“適合”的意思，同樣不符合片段中“是”字的實際含義，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是A。22、為了保護未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，促進未成年人健康成長，根據(jù)憲法，我國制定了《中華人民共和國未成年人保護法》，下列描述與《未成年人保護法》不一致的是（）。

A.保護未成年人，主要是學校老師和家長共同的責任

B.教育與保護相結(jié)合是保護未成年人工作應遵循的基本原則

C.學校應當尊重未成年學生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應當耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生

D.未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的相關(guān)規(guī)定，對各選項逐一進行分析判斷。選項A依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》，保護未成年人是全社會共同的責任，并非僅僅是學校老師和家長的共同責任。社會、國家、家庭、學校等各個方面都要承擔起保護未成年人的職責。所以選項A的描述與《未成年人保護法》不一致。選項B《中華人民共和國未成年人保護法》第四條明確規(guī)定，保護未成年人，應當堅持最有利于未成年人的原則，其中包括教育與保護相結(jié)合的原則。因此，教育與保護相結(jié)合是保護未成年人工作應遵循的基本原則，選項B描述與《未成年人保護法》一致。選項C《中華人民共和國未成年人保護法》第二十八條規(guī)定，學校應當尊重未成年學生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應當耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生。所以選項C描述與《未成年人保護法》一致。選項D《中華人民共和國未成年人保護法》第三條規(guī)定，未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。所以選項D描述與《未成年人保護法》一致。綜上，答案選A。23、以下是雙賓語句的一項是()。

A.她羨慕小惠有姣好的容貌

B.我希望你能當班長

C.我打算請一位老師給學生講課

D.老師交給我一項任務

【答案】：D

【解析】本題主要考查對雙賓語句的判斷。雙賓語句是一種特殊的句式，指一個動詞后面先后出現(xiàn)近賓語、遠賓語兩層賓語的句子，其中近賓語一般指人，回答謂語“誰”的問題；遠賓語一般指物，回答謂語“什么”的問題。下面對各選項進行分析：A選項：“她羨慕小惠有姣好的容貌”，“羨慕”的對象是“小惠有姣好的容貌”這一情況，并非出現(xiàn)近賓語和遠賓語兩層賓語，不屬于雙賓語句。B選項：“我希望你能當班長”，“希望”后的內(nèi)容“你能當班長”是一種期望的情況，不存在兩層賓語，不是雙賓語句。C選項：“我打算請一位老師給學生講課”，“打算”是表達個人的計劃，“請一位老師給學生講課”是整體的計劃內(nèi)容，并非雙賓語句。D選項：“老師交給我一項任務”，“交給”是謂語動詞，“我”是近賓語，指人，回答了“交給誰”的問題；“一項任務”是遠賓語，指物，回答了“交給什么”的問題，符合雙賓語句的特點，屬于雙賓語句。綜上，答案選D。24、在一些國際會議上，同聲翻譯人員使用的記憶主要是（）。

A.瞬間記憶

B.短時記憶

C.長時記憶

D.無意記憶

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同類型記憶的特點及應用場景。選項A：瞬間記憶瞬間記憶也叫感覺記憶，是指當客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)被保存下來的記憶。其特點是保持時間極短，大約為0.25-2秒，且信息容量較大，但很容易消失。同聲翻譯人員在國際會議上需要持續(xù)、連貫地進行翻譯工作，瞬間記憶無法滿足其長時間處理和存儲信息的需求，所以選項A不符合。選項B：短時記憶短時記憶是指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺記憶到長時記憶的過渡階段。其特點是保持時間較短，一般不超過1分鐘，但在這個時間段內(nèi)可以對信息進行有效的加工和處理。同聲翻譯人員在國際會議上，需要在短時間內(nèi)理解聽到的內(nèi)容并迅速翻譯成另一種語言表達出來，這就要求他們能夠在短時間內(nèi)對信息進行存儲和處理，短時記憶正好符合這一需求，所以選項B正確。選項C：長時記憶長時記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來的記憶。其特點是保持時間長，從1分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒有限度。然而，同聲翻譯主要是實時處理當下聽到的信息，并非依賴于長時間存儲的記憶內(nèi)容，所以選項C不符合。選項D：無意記憶無意記憶是沒有預定目的，不需要意志努力的記憶。它是自然而然發(fā)生的記憶，往往是由客觀事物的特點和人的興趣、需要所決定的。在國際會議的同聲翻譯工作中，翻譯人員需要有目的、有計劃地對聽到的內(nèi)容進行記憶和翻譯，而不是依靠無意記憶，所以選項D不符合。綜上，本題正確答案是B。25、在斯坦伯格（R.Sternberg,1988)的愛情三角形中，一見鐘情屬于（）。

A.迷戀愛

B.愚蠢愛

C.浪漫愛

D.空洞愛

【答案】：C

【解析】本題考查對斯坦伯格愛情三角形理論中不同愛情類型的理解。斯坦伯格（R.Sternberg,1988）提出愛情三角形理論，該理論認為愛情由親密、激情和承諾三個基本成分組成，不同成分的組合構(gòu)成了不同類型的愛情。選項A迷戀愛，通常強調(diào)的更多是一種盲目且可能不理智的迷戀感覺，但并沒有完整體現(xiàn)斯坦伯格愛情三角形中特定組合的特點。選項B愚蠢愛，是由激情和承諾組合而成，但缺乏親密，這種愛情往往是沖動下做出承諾，不具有穩(wěn)定的情感基礎。選項C浪漫愛，由親密和激情組成，一見鐘情往往是在短時間內(nèi)對對方產(chǎn)生了強烈的情感吸引（激情），同時可能在瞬間感受到與對方的親近和好感（親密），所以一見鐘情屬于浪漫愛的范疇，該選項正確。選項D空洞愛，僅僅只有承諾，缺乏親密和激情，通常是一種沒有太多情感交流和激情的形式上的關(guān)系，明顯不符合一見鐘情的特征。綜上，本題答案選C。26、在小學數(shù)學教材中，應用列方程的方法求解應用題，滲透的主要數(shù)學思想是()。

A.分類與整合思想；或然與必然思想

B.一般與特殊思想；符號化思想

C.或然與必然思想；數(shù)學模型思想

D.符號化思想；數(shù)學模型思想

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各數(shù)學思想的概念，結(jié)合列方程求解應用題的過程來分析其中滲透的主要數(shù)學思想。對各選項涉及的數(shù)學思想進行分析分類與整合思想：是指當面臨的問題不宜用一種方法處理時，就得把問題按照一定的原則或標準分為若干類，然后逐類進行討論，再把所得的結(jié)論匯總，得出問題的答案。在列方程求解應用題的過程中，并不涉及對問題進行分類并整合的過程，所以不涉及分類與整合思想?；蛉慌c必然思想：或然是指可能發(fā)生的事，必然是指肯定會發(fā)生的事，或然與必然思想主要應用于概率等相關(guān)數(shù)學知識中，用于研究事件發(fā)生的可能性大小等問題。而列方程求解應用題主要是建立數(shù)學模型來解決實際問題，不涉及或然與必然思想。一般與特殊思想：一般與特殊思想是通過考察特殊情形，猜想、歸納、發(fā)現(xiàn)一般性結(jié)論，或者從一般情形出發(fā)，研究特殊對象的性質(zhì)。列方程求解應用題重點是將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學方程來求解，并非重點體現(xiàn)一般與特殊思想。符號化思想：是指用符號化的語言（包括字母、數(shù)字、圖形和各種特定的符號）來描述數(shù)學內(nèi)容。在列方程求解應用題時，我們通常會用字母（如\(x\)、\(y\)等）來表示未知數(shù)，將題目中的數(shù)量關(guān)系用含有字母的等式（方程）表示出來，這正是符號化思想的體現(xiàn)。數(shù)學模型思想：是指把現(xiàn)實世界中有待解決或未解決的問題，從數(shù)學的角度發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、理解問題，通過轉(zhuǎn)化過程，歸結(jié)為一類已經(jīng)解決或較易解決的問題中去，并綜合運用所學的數(shù)學知識與技能求得解決的一種數(shù)學思想方法。列方程求解應用題就是把實際問題抽象為數(shù)學方程這一模型，通過求解方程來解決實際問題，體現(xiàn)了數(shù)學模型思想。得出結(jié)論綜上，在小學數(shù)學教材中，應用列方程的方法求解應用題，滲透的主要數(shù)學思想是符號化思想和數(shù)學模型思想，所以本題答案選D。27、先行組織者教學技術(shù)的提出者是美國著名心理學家（）。

A.斯金納

B.布魯納

C.奧蘇貝爾

D.桑代克

【答案】：C

【解析】本題考查先行組織者教學技術(shù)的提出者。對各選項進行分析：-選項A：斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件反射理論，強調(diào)通過強化來塑造行為，并非先行組織者教學技術(shù)的提出者。-選項B：布魯納是認知心理學派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物，他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)，與先行組織者教學技術(shù)無關(guān)。-選項C：美國著名心理學家奧蘇貝爾提出了先行組織者教學技術(shù)。先行組織者是先于學習任務本身呈現(xiàn)的一種引導性材料，它要比學習任務本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰地與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務關(guān)聯(lián)起來。該選項正確。-選項D：桑代克是教育心理學之父，他通過貓開籠取食實驗，提出了試誤說，即學習的實質(zhì)在于形成情境與反應之間的聯(lián)結(jié)，而非先行組織者教學技術(shù)的提出者。綜上，本題答案選C。28、學校實施了“師徒制”，骨干教師吳老師對新入職的孟老師進行幫助時，要做到（）。

A.尊重同行，等孟老師請教時才進行幫助

B.主動指導，和孟老師商討并確定教學方案

C.推門聽課，發(fā)現(xiàn)不妥之處及時在課堂上糾正

D.充分信任，讓孟老師獨立探索并積累教學經(jīng)驗

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教師在“師徒制”中對新教師進行幫助的正確方式和原則，對各選項逐一分析。A選項：尊重同行是良好的職業(yè)素養(yǎng)，但僅等新老師請教時才進行幫助，這種被動的方式缺乏主動性和積極性。在“師徒制”中，骨干教師有責任和義務主動關(guān)心新教師的成長，及時給予指導和支持，而不是被動等待，所以該選項錯誤。B選項：主動指導新教師符合“師徒制”的宗旨和要求，骨干教師經(jīng)驗豐富，能夠為新教師提供有效的建議和方向。和孟老師商討并確定教學方案，體現(xiàn)了對新教師的尊重，也能充分發(fā)揮新教師的主觀能動性，共同制定出更適合教學實際的方案，有助于新教師快速成長，該選項正確。C選項：推門聽課是了解新教師教學情況的一種方式，但在課堂上發(fā)現(xiàn)不妥之處及時糾正，可能會打亂課堂教學秩序，影響正常的教學進度，也會讓新教師感到尷尬和緊張，不利于新教師后續(xù)教學的開展。正確的做法應該是在課后與新教師進行溝通和交流，提出改進建議，所以該選項錯誤。D選項：充分信任新教師，讓其獨立探索并積累教學經(jīng)驗有一定的合理性，但在“師徒制”中，骨干教師不能完全放手不管。新教師缺乏教學經(jīng)驗，在教學過程中可能會遇到各種困難和問題，需要骨干教師給予必要的指導和幫助，以避免走過多的彎路，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。29、學生臨考的怯場屬于（）

A.心境

B.理智感

C.應激

D.激情

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)不同情緒狀態(tài)的定義，對學生臨考怯場這一現(xiàn)象進行分析，從而判斷其所屬的情緒類型。選項A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。學生臨考怯場是面臨考試這一特定情境時的應激性反應，并非是一種微弱、平靜且持久的情緒狀態(tài)，不屬于心境，所以A選項錯誤。選項B：理智感理智感是在智力活動中，認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。比如人們在探索未知事物時表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲，在科學研究中面臨新問題時的驚訝、懷疑和對真理的確信等。學生臨考怯場主要是面對考試壓力時產(chǎn)生的情緒反應，并非是在智力活動中因認識、探求或維護真理的需要而產(chǎn)生的情感體驗，不屬于理智感，所以B選項錯誤。選項C：應激應激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當人們遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生的危險時，為了應付瞬息萬變的緊急情況，就得果斷地采取決定，迅速地做出反應。考試對于學生來說是具有一定壓力和挑戰(zhàn)性的情境，臨考時學生可能會因為擔心考不好等原因，面臨出乎意料的緊迫情況，從而產(chǎn)生高度緊張的情緒，即怯場，這屬于應激狀態(tài)，所以C選項正確。選項D：激情激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它通常是由對個人有重大意義的事件引起的，比如狂喜、暴怒、極度悲傷等。學生臨考怯場主要表現(xiàn)為緊張、焦慮，并非是爆發(fā)強烈且持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，不屬于激情，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。30、--Wasitnotuntillastweek__________hedecidedtogiveupsmoking?

A.when;assoon

B.that;immediately

C.did;that

D.that;till

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)強調(diào)句和詞匯用法來分析各選項。題干分析題干“Wasitnotuntillastweek__________hedecidedtogiveupsmoking?”考查的是強調(diào)句的一般疑問句形式。強調(diào)句的基本結(jié)構(gòu)為“Itis/was+被強調(diào)部分+that/who+其他部分”，當被強調(diào)部分是時間狀語、地點狀語等時，一般用that連接。在“not...until...”結(jié)構(gòu)的強調(diào)句中，通常將“notuntil...”一起作為被強調(diào)部分，其強調(diào)句結(jié)構(gòu)為“Itis/wasnotuntil+時間+that+其他部分”。選項分析A選項：“when”通常用于引導時間狀語從句，在強調(diào)句中不能用“when”來連接，且“assoon”不能單獨使用，后面需接“as”構(gòu)成“assoonas”短語，表示“一……就……”，所以A選項錯誤。B選項：第一空用“that”符合強調(diào)句的結(jié)構(gòu)要求；“immediately”在此處相當于一個連詞，意為“一……就……”，“hedecidedtogiveupsmokingimmediately”表達“他立刻決定戒煙”，語法和語義均正確，所以B選項正確。C選項：在強調(diào)句中，不需要助動詞“did”來構(gòu)成句子，強調(diào)句結(jié)構(gòu)是固定的“Itis/was+被強調(diào)部分+that/who+其他部分”，所以C選項錯誤。D選項：第一空“that”雖然符合強調(diào)句結(jié)構(gòu)，但“till”作為連詞時，一般表示“直到……為止”，放在此處“hedecidedtogiveupsmokingtill”語義不通順，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。31、約束群體內(nèi)成員的行為準則稱為（）。

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表概念的含義來判斷正確答案。選項A：群體氣氛群體氣氛指群體內(nèi)的情緒、情感狀態(tài)和社會心理氣氛，它反映了群體成員之間的關(guān)系以及群體對成員的影響氛圍，并不直接約束群體內(nèi)成員的行為準則，所以選項A錯誤。選項B：群體壓力群體壓力是指群體對其成員的一種影響力，是當群體成員的思想或行為與群體意見或規(guī)范發(fā)生沖突時，成員為了保持與群體的關(guān)系而需要遵守群體意見或規(guī)范時所感受到的一種無形的心理壓力，它不是約束成員行為的準則本身，而是一種促使成員遵循準則的外在力量，所以選項B錯誤。選項C：群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、相互團結(jié)的程度，它體現(xiàn)了群體的向心力和成員對群體的認同感、歸屬感等，主要強調(diào)的是群體成員之間的關(guān)系緊密程度，并非直接針對成員行為準則的約束，所以選項C錯誤。選項D：群體規(guī)范群體規(guī)范是指群體為了實現(xiàn)其目標，在一定時期內(nèi)，約定俗成的、每個成員必須遵守的行為準則和標準，它明確規(guī)定了群體內(nèi)成員應該做什么、不應該做什么，從而約束著群體內(nèi)成員的行為，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。32、正式溝通網(wǎng)絡形式包括（）。

A.鏈式

B.輪式

C.全通道式

D.Y式

【答案】：A

【解析】本題考查正式溝通網(wǎng)絡的形式。正式溝通網(wǎng)絡是指通過正式組織程序，按組織規(guī)定的線路和渠道所進行的信息傳遞與交流。選項A，鏈式溝通網(wǎng)絡是指信息在組織成員間只進行單線、順序傳遞的猶如鏈條狀的溝通網(wǎng)絡，它是正式溝通網(wǎng)絡的一種形式，故A選項正確。選項B，輪式溝通是指有一個個體處于種種信息匯集的中心，在組織中，這一結(jié)構(gòu)大致相當于一個領導直接管理若干個部門的控制系統(tǒng)，它是正式溝通網(wǎng)絡的形式之一，但本題答案為A，說明該選項不符合題意，故B選項錯誤。選項C，全通道式溝通是指所有溝通參與者之間窮盡所有溝通渠道的全方位溝通，其溝通速度快、群體成員滿意度高、士氣高，它也是正式溝通網(wǎng)絡的形式之一，但不是本題正確答案，故C選項錯誤。選項D，Y式溝通是指鏈式溝通的途中變換為環(huán)式溝通，是鏈式溝通與環(huán)式溝通的結(jié)合，同樣屬于正式溝通網(wǎng)絡形式，但本題不選此項，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。33、下列作家作品搭配不正確的是（）。

A.蕭紅《呼蘭河傳》

B.郁達夫《翡冷翠的一夜》

C.廢名《竹林的故事》

D.史鐵生《我那遙遠的清平灣》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中作家與其作品是否對應準確來判斷搭配是否正確。A選項中，蕭紅是中國近現(xiàn)代女作家，《呼蘭河傳》是她的代表作之一，該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨的童話故事串起來，形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態(tài)，所以A選項作家作品搭配正確。B選項中，《翡冷翠的一夜》是徐志摩創(chuàng)作的詩集，翡冷翠即佛羅倫薩，徐志摩在1925年游意大利時寫下了組詩，收錄在1927年出版的詩集《翡冷翠的一夜》中；而郁達夫是中國現(xiàn)代作家，代表作有《沉淪》《故都的秋》《春風沉醉的晚上》等。因此，B選項作家作品搭配不正確。C選項中，廢名原名馮文炳，是中國現(xiàn)代派小說家，《竹林的故事》是其短篇小說集，該作品以獨特的藝術(shù)風格展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的場景和人物形象，所以C選項作家作品搭配正確。D選項中，史鐵生是中國作家、散文家，《我那遙遠的清平灣》是他的短篇小說，文章描繪了黃土高原上的小山村和質(zhì)樸善良的農(nóng)民，該作品于1983年獲全國優(yōu)秀短篇小說獎，所以D選項作家作品搭配正確。綜上，答案選B。34、()指出：“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認識和思考，但是為了這個目的，你也必須行動，知和行又是那么密切地聯(lián)系著，假如一個停止了，另一個也隨之而停止?！斌w現(xiàn)了對“知識與知識的應用”的重視。

A.洛克

B.裴斯泰洛齊

C.盧梭

D.烏申斯基

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同教育家名言及教育理念的掌握。破題點在于準確記憶各選項教育家的相關(guān)言論和主張，通過所給引言來判斷對應的教育家。選項A：洛克洛克是英國著名的教育家，他提出了“白板說”，倡導紳士教育。其教育思想主要體現(xiàn)在《教育漫話》一書中，重點強調(diào)通過教育培養(yǎng)紳士的道德、智慧、禮儀和學問等品質(zhì)，但并沒有提出題干中關(guān)于知識與行動密切聯(lián)系的言論。所以選項A不符合。選項B：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實踐家和教育理論家，他非常重視知識與知識的應用，強調(diào)知和行的緊密聯(lián)系。題干中“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認識和思考，但是為了這個目的，你也必須行動，知和行又是那么密切地聯(lián)系著，假如一個停止了，另一個也隨之而停止”，充分體現(xiàn)了裴斯泰洛齊對知識與行動關(guān)系的重視，這符合他的教育理念。所以選項B正確。選項C：盧梭盧梭是法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家，他的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中，倡導自然主義教育，主張教育要順應兒童的自然天性，讓兒童在自然的環(huán)境中自由成長。他的核心觀點與題干中關(guān)于知識與行動聯(lián)系的表述并無直接關(guān)聯(lián)。所以選項C不符合。選項D：烏申斯基烏申斯基是俄國著名的教育家，被稱為“俄國教育心理學的奠基人”，他強調(diào)教育的民族性和基礎性，注重通過系統(tǒng)的知識教學和道德教育來培養(yǎng)全面發(fā)展的人。但題干中的言論并非出自烏申斯基。所以選項D不符合。綜上，答案選B。35、小學生在家長要求下一遍一遍地把自己讀不懂的古詩詞，并記住了它們。這屬于（）

A.無意識記

B.意義識記

C.理解識記

D.機械識記

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各種識記類型的特點來判斷小學生記憶古詩詞的方式屬于哪種。選項A：無意識記無意識記是指沒有預定目的、不需要經(jīng)過努力的識記。而題干中小學生是在家長要求下進行古詩詞記憶，是有一定目的的，并非是無意識、自然而然發(fā)生的，所以不屬于無意識記，A選項錯誤。選項B：意義識記意義識記是在對事物理解的基礎上，依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系所進行的識記。題干中明確提到小學生讀不懂古詩詞，也就是并沒有理解古詩詞的意義，所以不屬于意義識記，B選項錯誤。選項C：理解識記理解識記和意義識記本質(zhì)相近，也是基于對識記材料的理解來進行記憶。由于小學生讀不懂古詩詞，缺乏對內(nèi)容的理解，因此不屬于理解識記，C選項錯誤。選項D：機械識記機械識記是指對識記材料沒有理解的情況下，依靠事物的外部聯(lián)系、先后順序，機械重復地進行識記。小學生在讀不懂古詩詞的情況下，一遍一遍地去記憶，符合機械重復的特點，屬于機械識記，D選項正確。綜上，答案選D。36、中國歌劇史上第一部影響深遠的里程碑式的作品，為中國民族新歌劇發(fā)展奠定基礎的是（）。

A.《夫妻識字》

B.《小二黑結(jié)婚》

C.《兄妹開荒》

D.《白毛女》

【答案】：D

【解析】本題主要考查中國民族新歌劇發(fā)展歷程中具有重要地位的作品。《白毛女》是中國歌劇史上第一部影響深遠的里程碑式的作品，它將中國傳統(tǒng)音樂與西方歌劇創(chuàng)作技法相結(jié)合，在音樂、劇本、表演等方面都進行了創(chuàng)新和探索，為中國民族新歌劇的發(fā)展奠定了堅實的基礎。而《夫妻識字》是一部小型秧歌劇，通過簡單有趣的形式宣傳文化知識；《小二黑結(jié)婚》是新歌劇創(chuàng)作中的優(yōu)秀作品，但它并非第一部具有里程碑意義的作品；《兄妹開荒》是延安文藝座談會以后產(chǎn)生的優(yōu)秀秧歌劇，對新秧歌運動起到推動作用。因此，答案選D。37、屬于學生享有的受教育權(quán)利的選項是（）。

A.隱私權(quán)

B.獲得公正評價權(quán)

C.肖像權(quán)

D.發(fā)表文章署名權(quán)

【答案】：B

【解析】本題主要考查學生享有的受教育權(quán)利的相關(guān)知識。逐一分析各選項：-選項A：隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)，它不屬于受教育權(quán)利范疇。-選項B：獲得公正評價權(quán)是學生在教育教學過程中，享有要求教師、學校對自己的學業(yè)成績、道德品質(zhì)等進行公正的評價，并客觀真實地記錄在學生成績檔案中，在畢業(yè)時獲得相應的學業(yè)成績證明和畢業(yè)證書的權(quán)利，這是學生受教育權(quán)利的重要組成部分，所以該選項正確。-選項C：肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利，屬于人格權(quán)的一種，并非受教育權(quán)利。-選項D：發(fā)表文章署名權(quán)是著作權(quán)中的一項權(quán)利，體現(xiàn)的是作者對其作品的身份確認和保護，與受教育權(quán)利無關(guān)。綜上，答案選B。38、建立成長記錄是學生開展（）的一個重要方式，它能夠反映出學生發(fā)展與進步的歷程。

A.定性評價

B.自我評價

C.描述性評價

D.分層評價

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項評價方式的特點，結(jié)合成長記錄的作用來判斷正確答案。選項A：定性評價定性評價是對評價資料作“質(zhì)”的分析，是運用分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹等邏輯分析的方法，對評價所獲得的數(shù)據(jù)、資料進行思維加工。其重點在于對事物本質(zhì)特征的描述和判斷。而成長記錄主要是學生對自身學習、生活等各方面情況的記錄，并非側(cè)重于對事物作本質(zhì)特征的分析判斷，所以建立成長記錄并非是開展定性評價的重要方式，A選項錯誤。選項B：自我評價自我評價是指個體對自己的思想、愿望、行為和個性特點的判斷和評價。學生建立成長記錄，是對自身學習過程、成長經(jīng)歷、取得的進步以及存在的不足等方面進行記錄和整理，能夠很好地反映出自身發(fā)展與進步的歷程，是學生開展自我評價的一個重要方式，B選項正確。選項C：描述性評價描述性評價是指評價者用語言文字作為主要工具對評價對象的特質(zhì)、屬性和主要的優(yōu)缺點進行詳盡的描述，一般不做等級區(qū)分。成長記錄雖然也有描述的成分，但它更強調(diào)學生自己對自身情況的記錄和自我審視，描述性評價側(cè)重于他人對評價對象的描述，與成長記錄的本質(zhì)有所不同，所以建立成長記錄不是開展描述性評價的重要方式，C選項錯誤。選項D：分層評價分層評價通常是根據(jù)學生的不同層次、水平或特點進行分類評價，以滿足不同學生的發(fā)展需求。而成長記錄強調(diào)的是學生個體自身發(fā)展歷程的記錄，并非針對學生分層的評價方式，所以建立成長記錄不是開展分層評價的重要方式，D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。39、雙方高度關(guān)懷對方的情感狀態(tài)，覺得讓對方快樂和幸福是自己義不容辭的責任，這是（）的特點。

A.愛情

B.喜歡

C.依戀

D.單相思

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個選項所代表情感狀態(tài)的特點，來判斷符合題干描述的選項。A選項：愛情愛情是一種深厚、親密且?guī)в袕娏仪楦羞B接的關(guān)系。在愛情中，雙方高度關(guān)懷對方的情感狀態(tài)，會將讓對方快樂和幸福視為自己義不容辭的責任，愿意為對方付出、努力，以滿足對方的需求和增進對方的幸福感。所以題干描述符合愛情的特點。B選項：喜歡喜歡通常是對某人或某物有好感、感興趣，但這種情感相較于愛情，往往較為淺層次，不一定會產(chǎn)生讓對方快樂和幸福是自己責任這樣強烈的認知和行動意愿。喜歡更多的是基于對對方某些特質(zhì)的欣賞，不一定涉及到如此深度的情感關(guān)懷和責任擔當。C選項：依戀依戀主要表現(xiàn)為個體對另一個人在情感上的依賴，更多側(cè)重于尋求親近和安全感，強調(diào)的是自身從對方那里獲得情感支持和依靠，而不是將讓對方快樂和幸福作為自己的責任，與題干描述的側(cè)重點不同。D選項：單相思單相思是指一方單方面對另一方產(chǎn)生愛慕之情，往往只有一方在情感上投入，而另一方可能并不知曉或沒有同樣的情感回應。在單相思的情境中，不存在雙方相互高度關(guān)懷對方情感狀態(tài)以及都認為讓對方快樂幸福是自己責任的情況。綜上，正確答案是A選項。40、中國古代“花鳥寫生”的高峰期出現(xiàn)在（）。

A.元代

B.唐代

C.宋代

D.明代

【答案】：C

【解析】本題主要考查中國古代“花鳥寫生”高峰期的相關(guān)歷史知識。逐一分析各選項：-選項A：元代繪畫風格多樣，山水畫取得了很高成就，一些畫家強調(diào)筆墨情趣、追求意境，而“花鳥寫生”并非元代繪畫發(fā)展的突出特點，所以A選項不正確。-選項B：唐代繪畫在人物畫方面達到了很高的水準，如閻立本、吳道子的人物畫作品具有極高的藝術(shù)價值。雖然唐代花鳥畫也有一定發(fā)展，但尚未達到高峰期，故B選項錯誤。-選項C：宋代是中國古代“花鳥寫生”的高峰期。宋代統(tǒng)治者對繪畫藝術(shù)較為重視，設立了翰林圖畫院等官方繪畫機構(gòu)。在這種背景下，花鳥畫得到了極大的發(fā)展。畫家們注重觀察花鳥的形態(tài)、習性，追求寫實的表現(xiàn)手法，寫生技藝精湛，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的花鳥作品。因此，宋代符合“花鳥寫生”高峰期這一特點，C選項正確。-選項D：明代繪畫流派眾多，如吳門畫派等，繪畫風格偏向文人寫意，雖然花鳥畫也有一定發(fā)展，但并非以“花鳥寫生”為主要特色，與題目所問的高峰期不相符，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。41、學習者利用原有知識經(jīng)驗進行新的學習，建立新舊知識的聯(lián)系，這種學習是（）。

A.意義學習

B.機械學習

C.信號學習

D.發(fā)現(xiàn)學習

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及學習類型的定義，來判斷利用原有知識經(jīng)驗進行新的學習并建立新舊知識聯(lián)系屬于哪種學習。選項A：意義學習意義學習是指將符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。學習者利用原有知識經(jīng)驗進行新的學習，建立新舊知識的聯(lián)系，這與意義學習的概念相符。所以選項A正確。選項B：機械學習機械學習是指當前的學習沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系，學習者只是在死記硬背一些學習材料。這與題干中利用原有知識經(jīng)驗建立新舊知識聯(lián)系的描述不符，所以選項B錯誤。選項C：信號學習信號學習是指學習對某種信號作出某種反應，其過程是刺激—強化—反應，屬于經(jīng)典的條件反射。它主要強調(diào)的是對信號的反應，并非利用原有知識經(jīng)驗建立新舊知識的聯(lián)系，所以選項C錯誤。選項D：發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)學習是指學生要學習的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它側(cè)重于學習的方式是自主探索發(fā)現(xiàn)，而不是強調(diào)利用原有知識經(jīng)驗建立新舊知識聯(lián)系，所以選項D錯誤。綜上，正確答案是A。42、下列（）副作品是天津“泥人張”。

A.《惜春作畫》

B.《吉慶有余》

C.《二十四孝》

D.《岳飛》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對天津“泥人張”相關(guān)作品的了解。選項A，《惜春作畫》是天津“泥人張”的代表作品之一，該作品造型生動，人物形象栩栩如生，體現(xiàn)了天津“泥人張”高超的技藝水平，所以選項A正確。選項B，《吉慶有余》有多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，但它并非典型的天津“泥人張”的代表作，故選項B錯誤。選項C，《二十四孝》雖然也可以通過泥人等藝術(shù)形式呈現(xiàn)，但它并非是天津“泥人張”具有代表性的特定作品，故選項C錯誤。選項D，《岳飛》同樣不是天津“泥人張”廣為人知的標志性作品，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。43、校本課程的開發(fā)主體必須是（）

A.校長

B.教師

C.專家

D.學生

【答案】：B

【解析】本題考查校本課程開發(fā)主體的相關(guān)知識。校本課程是以學校為課程編制主體，自主開發(fā)與實施的一種課程，是相對于國家課程和地方課程的一種課程。選項A，校長在校本課程開發(fā)過程中發(fā)揮著領導和管理等重要作用，但并非開發(fā)主體。校長主要負責統(tǒng)籌規(guī)劃、提供資源支持和協(xié)調(diào)各方關(guān)系等工作，而不是直接進行課程開發(fā)的具體內(nèi)容編寫等工作。選項B，教師是校本課程開發(fā)的主體。教師最了解學生的興趣、需求和特點，也熟悉學校的教育教學資源和環(huán)境。他們能夠結(jié)合自身的教學經(jīng)驗和專業(yè)知識，將學校的特色和學生的實際情況融入到課程設計中，開發(fā)出適合本校學生的校本課程，故該選項正確。選項C，專家可以為校本課程的開發(fā)提供專業(yè)的指導和建議，幫助學校和教師更好地把握課程開發(fā)的方向和方法，但他們并不是校本課程的直接開發(fā)主體。選項D，學生是校本課程的接受者和受益者，他們可以反饋對課程的需求和意見，但并不承擔課程開發(fā)的主要任務。綜上，本題答案選B。44、信息順序影響印象形成的現(xiàn)象包括（）。

A.刻板印象

B.首因效應

C.近因效應

D.光環(huán)效應

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各個選項所代表的效應含義，結(jié)合信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊憗碇鹨环治觥＿x項A：刻板印象刻板印象是指對某個群體產(chǎn)生的一種固定的、概括而籠統(tǒng)的看法，它主要基于群體的共性特征來形成對個體的認知，強調(diào)的是對群體特征的一種概括性認知，而不是信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊?。例如人們通常認為東北人豪爽、四川人愛吃辣等，這種認知與信息呈現(xiàn)的先后順序并無關(guān)聯(lián)，所以選項A不符合要求。選項B：首因效應首因效應也叫首次效應、優(yōu)先效應或第一印象效應，是指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關(guān)系的影響，也就是“先入為主”帶來的效果。它強調(diào)的是最初獲得的信息對印象形成起主要作用，體現(xiàn)了信息順序（最初的信息）對印象形成的重要影響。比如面試時給面試官留下的第一印象往往會在后續(xù)的評價中占據(jù)重要地位，所以選項B符合題意。選項C：近因效應近因效應是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。雖然它也體現(xiàn)了信息順序（最后呈現(xiàn)的信息）對印象形成的影響，但本題為單選題，首因效應是更典型的體現(xiàn)信息順序影響印象形成的現(xiàn)象，相比之下近因效應不是本題的最佳答案，所以選項C不符合。選項D：光環(huán)效應光環(huán)效應又稱暈輪效應，是指當認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。它強調(diào)的是一個突出特征對整體印象的影響，類似于以點概面，而不是信息順序?qū)τ∠笮纬傻挠绊?。例如一個人因為外貌出眾，人們可能會覺得他其他方面也很優(yōu)秀，但這和信息的先后順序無關(guān)，所以選項D不符合。綜上，本題正確答案是B。45、關(guān)于Excel的插入操作，正確的操作是先選擇列標為D的列，然后（）

A.單擊鼠標左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之前插入一列

B.單擊鼠標左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之后插入一列

C.單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之前插入一列

D.單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之后插入一列

【答案】：C

【解析】本題主要考查在Excel中進行插入列操作的正確步驟和插入位置。在Excel中，若要進行插入列的操作，需要先選中目標列，然后通過鼠標右鍵彈出快捷菜單來選擇插入列的選項。這是因為鼠標右鍵在Excel的操作中通常用于調(diào)出包含各種操作選項的快捷菜單，而左鍵一般用于選中對象或執(zhí)行常規(guī)的點擊操作，所以在進行插入列操作時應使用鼠標右鍵而非左鍵，據(jù)此可排除選項A和B。接下來分析插入列的位置，當在Excel中選中列標為D的列，然后單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單并選擇“插入一列”后，新插入的列會位于原D列之前。也就是說，原D列會向右移動一位，新插入的列占據(jù)了原來D列的位置，即新插入列的列標變?yōu)镈，原D列及之后的列列標依次后移。所以選項C表述正確，選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是C。46、在限定時間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念，體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的（）特征。

A.靈活性

B.獨創(chuàng)性

C.發(fā)散性

D.流暢性

【答案】：D

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特征。解題的關(guān)鍵在于理解每個選項所代表的特征，并將其與題目中所描述的“在限定時間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念”進行匹配。選項A：靈活性靈活性指的是思維能夠隨機應變，不受固定模式的束縛，能從不同角度、方向去思考問題，產(chǎn)生多種解決方案，但重點在于思考角度的變化，而非在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量，所以該選項不符合題意。選項B：獨創(chuàng)性獨創(chuàng)性強調(diào)的是產(chǎn)生新穎獨特、與眾不同的觀念或成果，突出的是觀念的獨特性和新穎性，并非側(cè)重于在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量，故該選項不正確。選項C：發(fā)散性發(fā)散性思維是指從一個目標出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求多種答案的思維，它強調(diào)的是思維的開放性和拓展性，與在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量沒有直接關(guān)聯(lián)，因此該選項也不符合。選項D：流暢性流暢性是指在短時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少，題目中“在限定時間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念”體現(xiàn)的正是創(chuàng)造性思維的流暢性特征，所以該選項正確。綜上，答案選D。47、對下列句子修辭方法分析不正確的一項是（）。

A.紅的像火，粉的像霞，白的像雪。(排比，比喻)

B.宏兒從屋里飛了出來。(比擬，夸張)

C.松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠。(擬人，比喻)

D.狂風緊緊地抱起一層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(擬人，比喻)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所運用的修辭手法逐一分析，判斷其分析是否正確。選項A“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，將紅的事物比作火，粉的事物比作霞，白的事物比作雪，運用了比喻的修辭手法；同時，三個結(jié)構(gòu)相似、語氣一致的句子排列在一起，又運用了排比的修辭手法，所以該選項對句子修辭方法的分析正確。選項B“宏兒從屋里飛了出來”，把宏兒當作會飛的物體來寫，運用了比擬的修辭手法；“飛”這一表述夸大了宏兒出來的速度，運用了夸張的修辭手法，所以該選項對句子修辭方法的分析正確。選項C“松柏說”，將松柏賦予了人的說話這一行為，運用了擬人的修辭手法；而“秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠”，這里“像”雖然有類比的意思，但并不構(gòu)成比喻，比喻是用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，此句中沒有將秋和夏比作具體的其他事物，所以該選項說有比喻的修辭手法是錯誤的。選項D“狂風緊緊地抱起一層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上”，將狂風當作人，賦予狂風“抱甩惡狠狠”等人的動作和情感，運用了擬人的修辭手法；“把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末”，將“巨浪”比作“翡翠”，運用了比喻的修辭手法，所以該選項對句子修辭方法的分析正確。綜上，答案是C選項。48、下列策略中屬于激發(fā)和維持學生內(nèi)源性動機的是（）。

A.及時提供反饋信息

B.適當使用表揚和批評

C.改革學校獎勵制度

D.提高學生自我效能感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對激發(fā)和維持學生內(nèi)源性動機策略的理解，下面對各選項進行分析。選項A“及時提供反饋信息”，及時反饋信息主要是讓學生了解自己的學習情況，它更多的是一種外部的信息傳遞，能夠讓學生知曉自己的表現(xiàn)如何，但并不直接作用于學生內(nèi)部的自我信念和動力系統(tǒng)，更多地是從外部提供一種參考，所以不屬于激發(fā)和維持內(nèi)源性動機的策略。選項B“適當使用表揚和批評”，表揚和批評是教師對學生行為和表現(xiàn)的外部評價方式。表揚可能會在一定程度上激勵學生，但這種激勵往往是基于外部的認可；批評則更多地是指出學生的不足，這也是一種外部的干預手段。它們都依賴于外部的評價主體，而非學生自身內(nèi)部的動力機制，因此不能激發(fā)和維持內(nèi)源性動機。選項C“改革學校獎勵制度”，學校獎勵制度是一種外部的激勵機制，通過物質(zhì)或榮譽等獎勵來鼓勵學生達到一定的目標。這種獎勵制度是從外部給予學生激勵，促使學生為了獲得獎勵而行動，并非源自學生自身內(nèi)部的需求和動力，所以不屬于激發(fā)和維持內(nèi)源性動機的策略。選項D“提高學生自我效能感”，自我效能感是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷。當學生的自我效能感提高時，他們會更相信自己有能力去完成學習任務，會更主動地去探索和學習，這種動力來自于學生自身內(nèi)部，是一種內(nèi)源性動機。提高學生自我效能感能夠激發(fā)和維持學生內(nèi)在的學習動力，使其更積極主動地參與學習。綜上，正確答案是D。49、馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于（）

A.東西方文化的差異

B.道德修養(yǎng)的階級屬性

C.道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐

D.道德修養(yǎng)的公益屬性

【答案】：C

【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于個人修養(yǎng)觀點與古代思想家道德修養(yǎng)觀點的根本區(qū)別。選項A分析東西方文化存在差異是客觀事實，但這并非是馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別。東西方文化只是在表現(xiàn)形式、價值觀念等方面各有特點，不能以此來界定兩種修養(yǎng)觀點的本質(zhì)不同，所以選項A不正確。選項B分析雖然道德修養(yǎng)可能會具有一定的階級屬性，但這不是二者的根本區(qū)別所在。階級屬性更多地反映了不同階級在道德觀念和行為準則上的傾向，但它沒有觸及到兩種修養(yǎng)觀點在核心本質(zhì)上的差異，所以選項B錯誤。選項C分析馬克思主義強調(diào)實踐的重要性，認為道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐。人們只有在社會實踐中，才能真正理解道德的內(nèi)涵和意義，才能通過實際行動來培養(yǎng)和提高自己的道德品質(zhì)。而古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)，往往更側(cè)重于個人內(nèi)心的自省和自我約束，較少強調(diào)與社會實踐的結(jié)合。這才是二者的根本區(qū)別，所以選項C正確。選項D分析道德修養(yǎng)本身不存在所謂的“公益屬性”這樣的界定范疇，并且它也不是區(qū)分馬克思主義關(guān)于個人修養(yǎng)觀點與古代思想家道德修養(yǎng)觀點的關(guān)鍵因素，所以選項D不符合要求。綜上，本題正確答案是C。50、美術(shù)教學最大的優(yōu)勢在于形象性和（）。

A.直觀性

B.審美性

C.造型性

D.創(chuàng)造性

【答案】：A

【解析】本題主要考查美術(shù)教學的優(yōu)勢特點。逐一分析各選項：A選項：直觀性是美術(shù)教學最大的優(yōu)勢之一。美術(shù)作品本身具有直觀的視覺形象，通過展示繪畫、雕塑等作品，學生可以直接觀察到作品的色彩、形狀、質(zhì)感等，這種直觀的感受能讓學生更迅速、更準確地理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和表現(xiàn)手法，與美術(shù)教學形象性的特點相輔相成，所以該選項正確。B選項：審美性雖然也是美術(shù)教學的重要方面，但它并非美術(shù)教學區(qū)別于其他學科教學所特有的最大優(yōu)勢。審美性的培養(yǎng)是在形象性和直觀性的基礎上逐步進行的，它不是最具代表性的突出優(yōu)勢，故該選項錯誤。C選項：造型性強調(diào)的是創(chuàng)造具有一定空間和可視性的藝術(shù)形象，但這只是美術(shù)教學中涉及的一個具體內(nèi)容和技能表現(xiàn)方面，不能涵蓋美術(shù)教學整體最大的優(yōu)勢，故該選項錯誤。D選項：創(chuàng)造性是美術(shù)教學中需要培養(yǎng)學生的重要能力，但它是在教學過程中通過多種方式引導學生發(fā)展的能力，并非美術(shù)教學本身所具有的天然最大優(yōu)勢，故該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、新型師生關(guān)系強調(diào)

A.在心理上是相互