2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫必刷100題及參考答案詳解【綜合題】_第1頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫必刷100題第一部分單選題(50題)1、下列外國作家、作品、國別對應(yīng)錯誤的一項是()。

A.但丁——《神曲》——意大利莫里哀——《偽君子》——法國

B.司湯達——《紅與黑》——法國狄更斯——《雙城記》——英國

C.屠格涅夫——《復(fù)活》——俄國海明威——《老人與?!贰绹?/p>

D.肖洛霍夫——《靜靜的頓河》——蘇聯(lián)伏尼契——《牛虻》——愛爾蘭

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項中作家、作品及國別的對應(yīng)關(guān)系,結(jié)合文學(xué)常識來判斷對錯。A選項:但丁是意大利文藝復(fù)興時期的詩人,其代表作《神曲》具有極高的文學(xué)價值;莫里哀是法國喜劇作家,《偽君子》是其經(jīng)典作品之一。所以A選項中作家、作品、國別對應(yīng)正確。B選項:司湯達是法國批判現(xiàn)實主義作家,《紅與黑》是他的代表作,深刻地展現(xiàn)了當時法國社會的種種矛盾;狄更斯是英國著名小說家,《雙城記》以法國大革命為背景,是他的重要作品。因此B選項中作家、作品、國別對應(yīng)無誤。C選項:《復(fù)活》的作者是俄國作家列夫·托爾斯泰,而屠格涅夫是俄國19世紀批判現(xiàn)實主義作家,代表作有《獵人筆記》《父與子》等;海明威是美國作家,《老人與?!肥撬慕?jīng)典之作。所以C選項中作家與作品對應(yīng)錯誤。D選項:肖洛霍夫是蘇聯(lián)作家,《靜靜的頓河》生動地描寫了頓河地區(qū)哥薩克人的生活;伏尼契是愛爾蘭女作家,《牛虻》塑造了“牛虻”這一經(jīng)典的革命英雄形象。故D選項中作家、作品、國別對應(yīng)正確。綜上,本題答案選C。2、兒童思想品德的形成是通過教育和()實現(xiàn)的。

A.自我教育

B.實踐

C.訓(xùn)練

D.模仿

【答案】:A

【解析】本題考查兒童思想品德形成的途徑。對于兒童思想品德的形成,教育固然起著重要的引導(dǎo)作用,但自我教育同樣不可或缺。自我教育是兒童個體基于自身的認知、情感和意志等因素,對自身思想和行為進行自我認識、自我控制、自我調(diào)節(jié)和自我完善的過程。在接受外界教育的同時,兒童通過自我教育能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的道德知識內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,從而真正實現(xiàn)思想品德的形成。選項B,實踐更多是思想品德形成后得以驗證和進一步深化的途徑,它能讓兒童在實際行動中體驗和鞏固所學(xué)的道德觀念,但并非是與教育并列的形成途徑。選項C,訓(xùn)練主要側(cè)重于技能或習(xí)慣的培養(yǎng),雖然對思想品德的形成可能有一定的輔助作用,但它不是兒童思想品德形成的關(guān)鍵途徑。選項D,模仿是兒童學(xué)習(xí)的一種方式,他們可能會模仿他人的行為,但單純的模仿并不足以形成穩(wěn)定的思想品德,且不是與教育并列的形成途徑。綜上所述,兒童思想品德的形成是通過教育和自我教育實現(xiàn)的,本題正確答案選A。3、下列說法有誤的一項是(??)。

A.吳敬梓的《儒林外史》,以諷刺的筆調(diào)塑造了范進、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象

B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分

C.魯迅(1881—1936),原名周樹人,浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家

D.陶淵明,東晉著名詩人:代表作《桃花源記》的文體是“記”

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學(xué)常識來逐一分析判斷。選項A《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說,以諷刺的筆調(diào)塑造了范進等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象。而孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公,并非《儒林外史》里的人物。所以該選項說法有誤。選項B《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年至春秋中葉的詩歌305篇,也稱“詩三百”。這些詩歌根據(jù)樂調(diào)的不同分為“風(fēng)雅頌”三個部分。該選項表述正確。選項C魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。他是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家,代表作有小說集《吶喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》等。該選項描述無誤。選項D陶淵明是東晉著名詩人,《桃花源記》是其代表作之一,“記”是古代的一種文體,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負,闡述某些觀點。該選項說法正確。綜上,本題說法有誤的一項是A。4、下列各句中劃線的熟語,使用不恰當?shù)囊豁検牵??)。

A.避諱,不僅是語言藝術(shù)問題和處理人際關(guān)系的技巧問題,更是對待別人的態(tài)度問題,常言道,“打人不打臉,罵人不揭短”,說話時,不能口無遮攔

B.處理糾紛要有是非標準,怎能不問青紅皂白,各打五十大板呢?

C.依我看這事在發(fā)生之前必須預(yù)先想好對策,兵來將擋,水來土掩,會有辦法的

D.當年人家救過他的命,現(xiàn)在他卻陷害人家,他真是個白眼狼!

【答案】:C

【解析】本題可對各選項中熟語的使用情況進行逐一分析。A選項中,“打人不打臉,罵人不揭短”意思是在與人交往時不要傷害別人的尊嚴,結(jié)合語境,該句強調(diào)說話不能口無遮攔,要注意對待別人的態(tài)度,此熟語使用恰當,體現(xiàn)了避諱在人際交往中的重要性。B選項中,“各打五十大板”指不分是非曲直,對爭執(zhí)雙方給予同樣的處罰或責備,句中表達處理糾紛要有是非標準,不能不分情況對雙方都進行同等處理,該熟語使用符合語境。C選項中,“兵來將擋,水來土掩”意思是根據(jù)具體情況,采取靈活的對付辦法,是一種事后應(yīng)對的策略。而題干強調(diào)的是在事情發(fā)生之前要預(yù)先想好對策,該熟語與“預(yù)先想好對策”這一語境不符,使用不恰當。D選項中,“白眼狼”常用來形容忘恩負義的人,句中描述有人當年被救過命,現(xiàn)在卻陷害恩人,用“白眼狼”來形容他十分合適。綜上,答案選C。5、教學(xué)評價的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案()

A.做出分析

B.做出判斷

C.進行評估

D.做出決策

【答案】:D"

【解析】教學(xué)評價是依據(jù)教學(xué)目標對教學(xué)過程及結(jié)果進行價值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動。對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案展開教學(xué)評價,關(guān)鍵在于利用評價結(jié)果來指導(dǎo)后續(xù)行動,也就是要做出決策。分析課程、教學(xué)方法和培養(yǎng)方案只是評價過程中的環(huán)節(jié),并非最終目的;判斷是對事物性質(zhì)有所斷定的思維方式,這也不是教學(xué)評價的核心意圖;評估側(cè)重于對事物進行估量和評價,同樣未體現(xiàn)出教學(xué)評價的最終指向。而通過教學(xué)評價得出對課程、教學(xué)方法和學(xué)生培養(yǎng)方案的全面認識后,做出關(guān)于是否改進、如何改進等方面的決策,才契合教學(xué)評價的目的。所以本題正確答案是D。"6、學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意屬于()

A.復(fù)述策略

B.資源管理策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】:C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的分類及不同策略的含義,通過分析各選項所代表的策略特點,來判斷學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意屬于哪種策略。A選項復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略,主要側(cè)重于對學(xué)習(xí)材料的重復(fù)記憶,如重復(fù)閱讀、抄寫等,而學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意并非單純的重復(fù)操作,所以該選項不符合。B選項資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等,主要涉及對學(xué)習(xí)資源和環(huán)境的管理,與對課文進行分段和總結(jié)段意的學(xué)習(xí)過程不相關(guān),因此該選項不正確。C選項精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意需要對課文內(nèi)容進行分析、綜合和概括,將課文內(nèi)容與已有的知識和經(jīng)驗建立聯(lián)系,深入理解課文的意義,屬于精加工策略的范疇,所以該選項正確。D選項組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略,主要是對學(xué)習(xí)材料進行系統(tǒng)的歸類、整理和概括,形成知識網(wǎng)絡(luò),而分段和總結(jié)段意重點在于對課文內(nèi)容的理解和加工,并非主要構(gòu)建知識結(jié)構(gòu),故該選項不合適。綜上,答案選C。7、蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁是()

A.號子

B.長調(diào)

C.短調(diào)

D.大歌

【答案】:B

【解析】本題主要考查蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁。選項A:號子號子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動,具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實際功用的民間歌曲。它是人們在體力勞動過程中,為了配合勞動節(jié)奏、統(tǒng)一勞動動作、鼓舞勞動情緒而唱的歌曲,與蒙古族歌曲《遼闊的草原》的音樂特點和創(chuàng)作背景不相關(guān),所以選項A錯誤。選項B:長調(diào)長調(diào)是蒙古族音樂中具有代表性的一種歌唱體裁,其特點為節(jié)奏自由、篇幅較長,曲調(diào)高亢悠遠、音域?qū)拸V,多在空曠的草原上演唱,能夠展現(xiàn)出草原的遼闊和豪放?!哆|闊的草原》作為蒙古族的經(jīng)典歌曲,具有長調(diào)的典型特征,生動地描繪了草原的廣袤無垠,所以其體裁為長調(diào),選項B正確。選項C:短調(diào)短調(diào)是蒙古族民歌的另一種體裁,其曲調(diào)短小精悍,節(jié)奏規(guī)整,結(jié)構(gòu)緊湊,歌詞相對固定,與《遼闊的草原》所體現(xiàn)出的自由、悠長的音樂風(fēng)格不同,所以選項C錯誤。選項D:大歌大歌是侗族的一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式,是侗族文化在音樂方面的杰出代表,并非蒙古族歌曲的體裁,與本題所討論的內(nèi)容無關(guān),所以選項D錯誤。綜上,答案選B。8、現(xiàn)有2米、4米、6米、8米、10米和12米的鐵棒各一根,選擇其中的若干,焊接成1根長度為20米的鐵棒,共有()種組合方法。

A.6

B.3

C.4

D.5

【答案】:D

【解析】本題可通過列舉出所有能組合成\(20\)米鐵棒的組合方法來求解。已知有\(zhòng)(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米、\(10\)米和\(12\)米的鐵棒各一根,下面對所有可能的組合進行分析:組合一:\(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米\(2+4+6+8=20\)(米),該組合滿足要求。組合二:\(2\)米、\(8\)米、\(10\)米\(2+8+10=20\)(米),該組合滿足要求。組合三:\(4\)米、\(6\)米、\(10\)米\(4+6+10=20\)(米),該組合滿足要求。組合四:\(2\)米、\(6\)米、\(12\)米\(2+6+12=20\)(米),該組合滿足要求。組合五:\(10\)米、\(10\)米題目中各長度的鐵棒只有一根,此組合不符合題意,舍去。組合六:\(8\)米、\(12\)米\(8+12=20\)(米),該組合滿足要求。綜上,滿足焊接成\(20\)米鐵棒的組合方法有\(zhòng)(5\)種,所以答案選D。9、獎勵和懲罰屬于德育工作的()。

A.比較法

B.榜樣法

C.自我教育法

D.評價法

【答案】:D

【解析】這道題主要考查對德育工作方法的理解和區(qū)分。選項A,比較法是指根據(jù)一定的標準,對不同事物進行對比分析,以鑒別優(yōu)劣、區(qū)分異同,它并非獎勵和懲罰所對應(yīng)的德育工作方法,所以A選項不符合。選項B,榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法,側(cè)重點在于樹立榜樣供學(xué)生學(xué)習(xí),與獎勵和懲罰的性質(zhì)不同,故B選項不正確。選項C,自我教育法是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下自己教育自己,以形成社會所要求的思想品德的方法,強調(diào)學(xué)生的自我反思和自我提升,并非獎勵和懲罰的范疇,因此C選項也不合適。選項D,評價法是根據(jù)一定的標準,對學(xué)生的思想、行為作出肯定或否定的評價,從而鼓勵先進、鞭策后進,促使學(xué)生不斷進步。獎勵是對學(xué)生良好表現(xiàn)的肯定評價,懲罰是對不良行為的否定評價,所以獎勵和懲罰屬于德育工作的評價法,D選項正確。綜上,本題的正確答案是D。10、下列詞語中沒有錯別字的一組是()。

A.忌諱砥礪蜚然成章流水不腐,戶樞不蠢

B.芻議安詳自鳴得意愚者千慮,必有一得

C.煩燥閑暇味同嚼蠟金玉其外,敗絮其中

D.徇私編纂堅如磬石盛名之下,其實難負

【答案】:B

【解析】該題正確答案為B。下面對本題各選項進行分析:A項存在錯別字,“蜚然成章”應(yīng)寫作“斐然成章”,“斐然”形容有文采的樣子;“流水不腐,戶樞不蠢”應(yīng)寫作“流水不腐,戶樞不蠹”,“蠹”指蛀蝕。所以A項不符合要求。B項中所有詞語均無錯別字,該選項正確。C項存在錯別字,“煩燥”應(yīng)寫作“煩躁”,“躁”指性急、不冷靜。所以C項不正確。D項存在錯別字,“堅如磬石”應(yīng)寫作“堅如磐石”,“磐”指大石頭;“盛名之下,其實難負”應(yīng)寫作“盛名之下,其實難副”,“副”指相稱、符合。所以D項也不正確。11、把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于()。

A.法國的左拉

B.英國的斯賓塞

C.中國的孟子

D.蘇格拉底

【答案】:B

【解析】本題考查“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語的起源人物。選項A,法國的左拉是自然主義文學(xué)流派的領(lǐng)袖,他在文學(xué)領(lǐng)域有著重要貢獻,并非“課程”作為教育科學(xué)專門術(shù)語的起始人物,所以A選項錯誤。選項B,英國的斯賓塞在1859年發(fā)表的《什么知識最有價值》一文中,首次提出“課程”一詞作為教育科學(xué)的專門術(shù)語。所以把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于英國的斯賓塞,B選項正確。選項C,中國的孟子是儒家學(xué)派的重要代表人物,他的思想主要集中在政治、倫理等方面,“課程”作為教育科學(xué)專門術(shù)語并非始于孟子,所以C選項錯誤。選項D,蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家、教育家,他的教育思想主要體現(xiàn)在問答法等方面,并非是將“課程”用于教育科學(xué)專門術(shù)語的人,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。12、在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是()。

A.集體觀念

B.從眾

C.服從大局

D.群體凝聚

【答案】:B

【解析】本題考查對特定概念的理解。題干分析題干描述了在群體壓力的情境下,成員放棄自身意見并采取與大多數(shù)人一致行為的現(xiàn)象,需要從選項中選出與之對應(yīng)的概念。選項分析A選項:集體觀念集體觀念強調(diào)的是成員對集體的認同、關(guān)心與維護,注重集體利益高于個人利益,側(cè)重于成員對集體的態(tài)度和意識,并非單純描述在群體壓力下個體行為的改變,所以A選項不符合。B選項:從眾從眾是指個體在群體壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這與題干中描述的現(xiàn)象完全相符,所以B選項正確。C選項:服從大局服從大局通常是指個人為了整體的利益、長遠的利益而服從相關(guān)的安排、決策等,重點在于以大局為重,服從組織或整體的要求,和在群體壓力下與多數(shù)人行為一致的“從眾”概念不同,所以C選項不正確。D選項:群體凝聚群體凝聚是指群體成員之間相互吸引、相互團結(jié)的程度,反映的是群體內(nèi)部的一種凝聚力狀態(tài),與個體在群體壓力下改變自身行為以和多數(shù)人一致的行為表現(xiàn)無關(guān),所以D選項不符合。綜上,答案選B。13、足球比賽中,若隊員出現(xiàn)越位,應(yīng)判罰()。

A.直接任意球

B.間接任意球

C.點球

D.角球

【答案】:B

【解析】本題考查足球比賽越位判罰規(guī)則的相關(guān)知識。首先分析選項A,直接任意球是在球員出現(xiàn)比較嚴重的犯規(guī),如踢人、拉扯對方球員等故意犯規(guī)動作時的判罰,而越位不屬于這類直接犯規(guī)情況,所以選項A不符合。接著看選項B,在足球比賽中,當隊員出現(xiàn)越位情況時,應(yīng)判罰間接任意球。越位是指進攻球員在傳球瞬間處于不合法的位置干擾了比賽,這種情況并不是直接的犯規(guī)動作造成干擾比賽,符合間接任意球的判罰規(guī)則,所以選項B正確。再看選項C,點球是在防守方球員在本方罰球區(qū)內(nèi)出現(xiàn)嚴重犯規(guī)行為時的判罰,比如在禁區(qū)內(nèi)手球、犯規(guī)絆倒對方球員等,越位明顯不屬于此類情況,所以選項C錯誤。最后看選項D,角球是當球的整體不論在地面或空中越過球門線,而最后觸球者為守方隊員,且根據(jù)規(guī)則不是進球得分時判罰的,與越位判罰無關(guān),所以選項D錯誤。綜上,本題答案選B。14、以往習(xí)得的經(jīng)驗對當前活動有影響,這種現(xiàn)象屬于()

A.定勢

B.功能固著

C.原型啟發(fā)

D.遷移

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同心理概念的理解和區(qū)分,需要根據(jù)各選項所代表的概念含義,判斷“以往習(xí)得的經(jīng)驗對當前活動有影響”這一現(xiàn)象屬于哪種情況。選項A:定勢定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。它強調(diào)的是在多次從事相同或類似活動后形成的一種固定的思維模式或操作傾向,這種傾向會影響后續(xù)活動的展開方式,但它更側(cè)重于心理準備狀態(tài)和習(xí)慣化的操作模式,而不是單純強調(diào)以往經(jīng)驗對當前活動的影響這一寬泛概念。所以該選項不符合題意。選項B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,即個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。它主要涉及對物體功能的認知局限,與以往習(xí)得的經(jīng)驗對當前活動的影響并無直接關(guān)聯(lián)。所以該選項錯誤。選項C:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。它側(cè)重于從特定的原型中獲得靈感來解決問題,并非強調(diào)一般意義上以往經(jīng)驗對當前活動的影響。所以該選項不正確。選項D:遷移遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,也就是以往習(xí)得的經(jīng)驗(包括知識、技能、方法、態(tài)度等)對當前活動(可以是新的學(xué)習(xí)、工作、解決問題等)產(chǎn)生的作用?!耙酝?xí)得的經(jīng)驗對當前活動有影響”這一描述完全符合遷移的概念。所以該選項正確。綜上,答案選D。15、教師具有精深的專業(yè)知識、精益求精的精神、謙虛謹慎的態(tài)度、銳意創(chuàng)新的品質(zhì)是()

A.嚴謹治學(xué)的基本要求

B.團結(jié)協(xié)作的基本要求

C.為人師表的基本要求

D.廉潔從教的基本要求

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項對應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范要求,逐一分析題干描述的內(nèi)容與之是否匹配。選項A:嚴謹治學(xué)的基本要求嚴謹治學(xué)要求教師具備精深的專業(yè)知識,能夠深入鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng);要有精益求精的精神,對待教學(xué)和研究工作認真負責,追求卓越;保持謙虛謹慎的態(tài)度,不斷學(xué)習(xí)和反思,不驕傲自滿;具備銳意創(chuàng)新的品質(zhì),積極探索教育教學(xué)的新方法、新途徑。題干中描述的教師具有精深的專業(yè)知識、精益求精的精神、謙虛謹慎的態(tài)度、銳意創(chuàng)新的品質(zhì),與嚴謹治學(xué)的基本要求相契合。選項B:團結(jié)協(xié)作的基本要求團結(jié)協(xié)作主要強調(diào)教師之間、教師與其他教育工作者之間要相互支持、相互配合,共同完成教育教學(xué)任務(wù),營造良好的教育教學(xué)氛圍等,重點在于人際關(guān)系和合作方面,與題干所強調(diào)的專業(yè)知識、精神態(tài)度和創(chuàng)新品質(zhì)等內(nèi)容不符。選項C:為人師表的基本要求為人師表側(cè)重于教師在品德、言行等方面要成為學(xué)生的楷模,如堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則,衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明等,更多地涉及教師的外在形象和道德示范,與題干內(nèi)容不一致。選項D:廉潔從教的基本要求廉潔從教要求教師堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職責之便謀取私利,主要關(guān)注的是教師在經(jīng)濟和職業(yè)操守方面的廉潔性,和題干表述的內(nèi)容沒有直接聯(lián)系。綜上,答案選A。16、果汁糖每千克28.5元,牛奶糖每千克46.5元,現(xiàn)要求混合后糖的單價為每千克32元,則取的果汁糖和牛奶糖的質(zhì)量比為()。

A.29:7

B.7:29

C.31:19

D.19:31

【答案】:A

【解析】本題可使用十字交叉法來求解果汁糖和牛奶糖的質(zhì)量比。十字交叉法是用于解決兩種不同濃度的溶液混合問題的一種簡便方法,在本題中可將不同價格的果汁糖和牛奶糖混合求質(zhì)量比,就相當于不同“濃度”(價格)的溶液混合問題。已知果汁糖每千克\(28.5\)元,牛奶糖每千克\(46.5\)元,混合后糖的單價為每千克\(32\)元。十字交叉法的原理是:大數(shù)減小數(shù),即分別用兩種糖的單價與混合后糖的單價作差,所得差值之比就是兩種糖的質(zhì)量比。牛奶糖單價\(46.5\)元與混合后單價\(32\)元的差值為:\(46.5-32=14.5\)(元)果汁糖單價\(28.5\)元與混合后單價\(32\)元的差值為:\(32-28.5=3.5\)(元)則果汁糖和牛奶糖的質(zhì)量比為\(14.5:3.5\),將其化簡,兩邊同時乘以\(2\)得到\(29:7\)。所以,取的果汁糖和牛奶糖的質(zhì)量比為\(29:7\),答案選A。17、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方式是__________。

A.講授法

B.談話法

C.實驗法

D.演示法

【答案】:A

【解析】本題主要考查不同教學(xué)方法的定義。下面對各選項進行分析:A選項講授法:講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法,該選項符合題干描述。B選項談話法:談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法,并非題干所說的教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫傳授知識,所以該選項錯誤。C選項實驗法:實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進行觀察和分析,以獲得知識和技能的方法,與題干中教師口頭傳授知識的方式不符,該選項錯誤。D選項演示法:演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法,不是以口頭語言系統(tǒng)連貫傳授知識,該選項錯誤。綜上,答案選A。18、()的目的是促進個體在人際關(guān)系中公開表達自己的真實情感和觀點,維護自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自我肯定行為。

A.全身松弛法

B.系統(tǒng)脫敏法

C.果敢訓(xùn)練

D.強化訓(xùn)練

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同訓(xùn)練方法的目的與特點。選項A全身松弛法主要是通過訓(xùn)練有意識地控制自身的心理生理活動,以降低機體喚醒水平,調(diào)整那些因緊張刺激而紊亂了的功能,其重點在于讓身體達到松弛狀態(tài),并非促進個體在人際關(guān)系中公開表達真實情感、觀點以及維護自身和尊重他人權(quán)益,故A項不符合題意。選項B系統(tǒng)脫敏法是當某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時,在當事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng),它主要針對的是特定的恐懼或焦慮情緒進行脫敏,而非題干所描述的人際關(guān)系方面的自我肯定行為培養(yǎng),所以B項不正確。選項C果敢訓(xùn)練也稱為肯定性訓(xùn)練、自信訓(xùn)練,其目的就是促進個體在人際關(guān)系中公開表達自己的真實情感和觀點,既能維護自己的權(quán)益,同時也能尊重別人的權(quán)益,從而發(fā)展人的自我肯定行為。因此,C項符合題目要求。選項D強化訓(xùn)練是通過強化物來增強某種行為發(fā)生的頻率或使個體獲得某種行為反應(yīng),側(cè)重于行為的塑造和鞏固,并非針對人際關(guān)系中的自我表達和自我肯定行為,所以D項不符合題意。綜上,本題的正確答案是C。19、狼孩心理障礙的主要原因是()

A.缺乏營養(yǎng)

B.遺傳因素

C.狼的影響

D.缺乏社會性刺激

【答案】:D

【解析】本題考查狼孩心理障礙的主要原因。選項A,缺乏營養(yǎng)通常會對身體發(fā)育產(chǎn)生影響,如導(dǎo)致身體虛弱、生長遲緩等,但一般不是造成心理障礙的主要原因,所以該項不符合題意。選項B,遺傳因素是指生物體通過基因傳遞而獲得的特征和傾向,它會在一定程度上影響個體的生理和心理特質(zhì),但狼孩心理障礙并非由遺傳因素主導(dǎo),所以該項也不正確。選項C,狼的影響可能會使狼孩的行為方式和生活習(xí)慣具有狼的特點,但這不是導(dǎo)致其心理障礙的核心因素,所以該項錯誤。選項D,人是社會性動物,需要在社會環(huán)境中進行人際交往、學(xué)習(xí)文化和社會規(guī)范等,從而形成健全的心理和人格。狼孩長期脫離人類社會環(huán)境,缺乏社會性刺激,這嚴重阻礙了其心理的正常發(fā)展,是導(dǎo)致其出現(xiàn)心理障礙的主要原因,所以該項正確。綜上,答案選D。20、I___________inShanghaiforoverayear,soIhaveabigadvantage.

A.havelived

B.willlive

C.amliving

D.live

【答案】:A

【解析】本題主要考查時態(tài)的正確運用。破題點在于根據(jù)句子所表達的時間狀語和語義邏輯來選擇合適的時態(tài)。題干信息分析句子“I___________inShanghaiforoverayear,soIhaveabigadvantage.”表達的是“我在上海生活了一年多,所以我有很大的優(yōu)勢”。其中“foroverayear”是一個持續(xù)時間的狀語,說明這個動作從過去開始一直持續(xù)到現(xiàn)在,并且可能還會繼續(xù)下去。各選項分析A選項(havelived):“havelived”是現(xiàn)在完成時的結(jié)構(gòu),其特點是表示過去發(fā)生的動作對現(xiàn)在造成的影響或結(jié)果,并且動作可能還會持續(xù)下去。在本題中,“我在上海生活了一年多”這個動作從過去開始,一直持續(xù)到現(xiàn)在,對現(xiàn)在產(chǎn)生了“我有很大的優(yōu)勢”這樣的影響,符合現(xiàn)在完成時的用法,所以A選項正確。B選項(willlive):“willlive”是一般將來時,表示將來要發(fā)生的動作。而題干中描述的是已經(jīng)發(fā)生且持續(xù)到現(xiàn)在的情況,并非將來的動作,所以B選項不符合語境。C選項(amliving):“amliving”是現(xiàn)在進行時,主要表示現(xiàn)在正在進行的動作。這里強調(diào)的是過去到現(xiàn)在的持續(xù)狀態(tài),并非單純的正在進行,所以C選項不合適。D選項(live):“l(fā)ive”是一般現(xiàn)在時,通常用來表示經(jīng)常或習(xí)慣性的動作,或者客觀事實和真理。題干強調(diào)的是過去開始持續(xù)到現(xiàn)在的情況,并非習(xí)慣性動作,所以D選項不正確。綜上,正確答案是A。21、()是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。

A.榜樣示范法

B.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

C.陶冶教育法

D.品德評價法

【答案】:B

【解析】本題考查德育方法的定義。解題關(guān)鍵在于準確理解每個選項所代表的德育方法的含義,并與題干描述進行匹配。選項A:榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干強調(diào)的是學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)和自我品德反省,并非突出榜樣人物的影響,所以該選項不符合題意。選項B:品德修養(yǎng)指導(dǎo)法品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。此定義與題干中“教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制”的描述完全相符,所以該選項正確。選項C:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。題干重點在于學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和反省,而非環(huán)境等因素的熏陶感染,因此該選項不正確。選項D:品德評價法品德評價法是指通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中未涉及對學(xué)生品德的評價環(huán)節(jié),所以該選項也不符合要求。綜上,本題正確答案是B。22、進入初中后,劉超突然覺得不認識自己了,“我是誰”“我將來要做什么”等問題常常困擾著他,依據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論,劉超所處的發(fā)展階段是()。

A.自我同一性對角色混亂

B.勤奮對自卑

C.信任對懷疑

D.親密對孤獨

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論中各階段的特點,結(jié)合題干中劉超所處的發(fā)展階段來進行分析。分析題干題干表明劉超進入初中后,常被“我是誰我將來要做什么”等問題困擾。初中階段的學(xué)生通常處于青春期,這是一個人自我意識發(fā)展的重要時期,會開始思考自身的身份、價值和未來方向等問題。逐一分析選項A選項:自我同一性對角色混亂在埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論中,青春期(12-18歲)面臨的沖突是自我同一性對角色混亂。這一階段的個體開始探索自己是誰,嘗試整合自己的過去、現(xiàn)在和未來的期望,努力尋找自己在社會中的角色和位置。如果個體能夠順利解決這一沖突,就會形成自我同一性,即對自己的身份、價值觀和目標有清晰的認識;反之,則會陷入角色混亂,對自己的未來感到迷茫。劉超進入初中后出現(xiàn)的自我認知困惑,正是處于這一發(fā)展階段的典型表現(xiàn),所以該選項正確。B選項:勤奮對自卑這是學(xué)齡期(6-12歲)面臨的沖突。此階段兒童開始進入學(xué)校,面臨學(xué)習(xí)和社會技能的發(fā)展任務(wù)。如果兒童能夠在學(xué)習(xí)和活動中取得成就并得到認可,就會獲得勤奮感;反之,如果他們在學(xué)業(yè)或社交中遭遇挫折并受到過多批評,可能會產(chǎn)生自卑感。劉超已進入初中,年齡超出了這一階段,所以該選項不符合。C選項:信任對懷疑這是嬰兒期(0-1.5歲)面臨的沖突。在這一階段,嬰兒主要依賴照顧者滿足其生理需求和情感需求。如果照顧者能夠給予嬰兒足夠的關(guān)愛、照顧和安全感,嬰兒就會形成信任感;反之,如果嬰兒的需求得不到及時滿足,可能會產(chǎn)生懷疑和不安全感。劉超的年齡與這一階段相差甚遠,所以該選項不正確。D選項:親密對孤獨這是成年早期(18-25歲)面臨的沖突。該階段的個體開始尋求與他人建立親密的關(guān)系,如戀愛、友誼等。如果個體能夠與他人建立起親密的情感聯(lián)系,就會獲得親密感;反之,如果無法建立親密關(guān)系,可能會感到孤獨。劉超處于初中階段,尚未進入成年早期,所以該選項也不符合。綜上,正確答案是A。23、《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,教育工作的根本要求是堅持__________。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進公平

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》中教育工作的相關(guān)要求來對各選項進行分析。選項A:優(yōu)先發(fā)展教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針,它強調(diào)在整個社會發(fā)展中要把教育擺在優(yōu)先的位置,但并非教育工作的根本要求。所以選項A不符合題意。選項B:改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是推進教育發(fā)展的強大動力。通過不斷改革教育體制、創(chuàng)新教育方法等,可以提高教育質(zhì)量和效益,但它不是教育工作的根本要求。所以選項B不符合題意。選項C:育人為本育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)和核心就是培養(yǎng)人,要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點?!陡=ㄊ≈虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》也明確提出堅持育人為本是教育工作的根本要求。所以選項C符合題意。選項D:促進公平教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ),促進教育公平是國家基本教育政策,但這并非教育工作的根本要求。所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。24、講授法的優(yōu)點不包括()

A.可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

B.使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識

C.有利于因材施教

D.有限的教師可以教更多的學(xué)生

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)講授法的特點來逐一分析每個選項,判斷其是否屬于講授法的優(yōu)點。選項A:講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。在講授過程中,教師可以按照自己的教學(xué)計劃和思路進行講解,充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識,所以該選項屬于講授法的優(yōu)點。選項B:教師通過講授法能夠在較短的時間內(nèi),將大量系統(tǒng)的科學(xué)知識傳授給學(xué)生,使學(xué)生快速獲取知識,提高學(xué)習(xí)效率,因此該選項也是講授法的優(yōu)點之一。選項C:因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。而講授法通常是教師面向全體學(xué)生進行統(tǒng)一的講解,很難照顧到每個學(xué)生的個別差異,不利于因材施教,所以該選項不屬于講授法的優(yōu)點。選項D:講授法可以讓教師在同一時間向較多的學(xué)生進行知識傳授,有限的教師能夠教授更多的學(xué)生,從而提高教育資源的利用效率,故該選項屬于講授法的優(yōu)點。綜上,答案選C。25、教師經(jīng)常教育學(xué)生要“今日事,今日畢”,這是為了鍛煉學(xué)生的()意志品質(zhì)。

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.獨立性

【答案】:C

【解析】本題考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識。意志品質(zhì)主要包括自覺性、果斷性、自制性和堅持性(題干選項未提及堅持性),下面對各選項進行分析:-選項A:自覺性是指一個人能明確行動的目的,充分認識到行動目的的正確性和重要性,并有效地支配自己行動使之符合該目的的意志品質(zhì)。強調(diào)個體對行動目標的明確認知和主動追求,而題干中“今日事,今日畢”并非主要體現(xiàn)對行動目標的明確認知與主動追求,所以該選項不符合題意。-選項B:果斷性是指一個人在面對復(fù)雜多變的情境時,能夠迅速而合理地做出決定,并采取堅決的行動的意志品質(zhì)。強調(diào)在決策過程中的快速和合理,題干中未涉及到做決策的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合題意。-選項C:自制性是指一個人善于控制和支配自己的情緒、約束自己言行的意志品質(zhì)。“今日事,今日畢”要求學(xué)生當天的事情當天完成,這需要學(xué)生克服自身的懶惰、拖延等不良習(xí)性,自覺地控制自己的行為,按時完成任務(wù),體現(xiàn)了自制性的意志品質(zhì),所以該選項符合題意。-選項D:獨立性不屬于意志品質(zhì)的常見類型,且與“今日事,今日畢”所表達的意志品質(zhì)內(nèi)涵不相關(guān),所以該選項不符合題意。綜上,答案選C。26、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是()。

A.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,主要記述孔子的言行,內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等方面。

B.魯迅先生說:其文則汪深辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。是對莊子的高度評價。

C.騷體是古典文學(xué)體裁的一種,起于春秋時期,這類作品,富于抒情成分和浪漫氣息。

D.民為貴,社稷次之,君為輕,是孟子提出來的。

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識逐一分析各選項,判斷其正確性。選項A《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成,主要記錄了孔子及其弟子的言行,其內(nèi)容廣泛,涉及哲學(xué)、政治、倫理、道德、文學(xué)、教育等多個方面。所以選項A的表述是正確的。選項B“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也”出自魯迅的《漢文學(xué)史綱要》,這是魯迅對莊子文章的高度評價,稱贊莊子文章氣勢宏大、變化多端,先秦諸子的作品都難以超越。因此選項B的表述正確。選項C騷體是古典文學(xué)體裁的一種,起于戰(zhàn)國時期,而不是春秋時期。這類作品常常運用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻,具有濃厚的地域文化色彩,且富于抒情成分和浪漫氣息。所以選項C表述錯誤。選項D“民為貴,社稷次之,君為輕”這句話出自《孟子·盡心下》,體現(xiàn)了孟子“民本”的思想觀念。所以選項D的表述是正確的。綜上,答案選C。27、我們到一個地方去辦事,會事先在頭腦中想出可能到達的道路,經(jīng)過分析與比較,最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是()

A.直覺動作思維

B.形象思維

C.邏輯思維

D.直覺思維

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同思維類型的定義來判斷題干中所描述的思維屬于哪種類型。選項A:直覺動作思維直覺動作思維是通過實際操作解決直觀具體問題的思維活動,其特點是思維與動作不可分離,離開了動作就不能思維。例如幼兒通過擺弄玩具來認識物體的形狀、大小等屬性。而題干中描述的是在頭腦中想出可能到達的道路并進行分析比較,并非通過實際操作來完成,所以不屬于直覺動作思維,A選項錯誤。選項B:形象思維形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。表象是當事物不在眼前時,人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。題干中提到“在頭腦中想出可能到達的道路”,這里的道路是在頭腦中形成的形象,并且基于這些形象進行分析與比較,最后選擇路線,符合形象思維的特點,所以B選項正確。選項C:邏輯思維邏輯思維是運用概念、判斷、推理等形式進行的思維。它以抽象的概念為基礎(chǔ),通過分析、綜合、比較、抽象、概括等方法來揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。題干中主要強調(diào)的是在頭腦中呈現(xiàn)道路的形象并進行選擇,并非運用概念、判斷、推理等邏輯形式,所以不屬于邏輯思維,C選項錯誤。選項D:直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干中描述了“經(jīng)過分析與比較”的過程,并非是未經(jīng)分析就迅速得出答案,所以不屬于直覺思維,D選項錯誤。綜上,本題答案選B。28、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語法等),如果教學(xué)目標是要求學(xué)生盡快掌握這種知識和技能,則宜于采用()

A.以教師為中心的講授策略

B.師生互動策略

C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教學(xué)策略特點,結(jié)合題干中教學(xué)目標的要求來分析應(yīng)采用的教學(xué)策略。分析各選項教學(xué)策略的特點以教師為中心的講授策略:主要是教師通過系統(tǒng)地講解,將知識直接傳授給學(xué)生。這種方式能在較短時間內(nèi),將大量高度結(jié)構(gòu)性的知識和技能傳遞給學(xué)生,效率較高。師生互動策略:強調(diào)教師與學(xué)生之間的交流和互動,注重學(xué)生在互動過程中的參與和反饋,雖然能促進學(xué)生對知識的理解,但相對講授策略而言,知識傳遞的速度可能較慢。以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):鼓勵學(xué)生自主探索和發(fā)現(xiàn)知識,讓學(xué)生在實踐中主動構(gòu)建知識體系。這種學(xué)習(xí)方式注重培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新精神,但需要花費較多的時間,不太適合要求學(xué)生盡快掌握知識的情況。合作學(xué)習(xí)策略:是學(xué)生以小組為單位共同學(xué)習(xí),通過合作完成任務(wù)、交流討論來獲取知識。同樣,在合作學(xué)習(xí)過程中,需要協(xié)調(diào)小組內(nèi)成員的進度和意見,完成學(xué)習(xí)任務(wù)所需時間相對較長,不利于學(xué)生快速掌握知識。結(jié)合題干要求分析題干中指出教學(xué)目標是要求學(xué)生盡快掌握高度結(jié)構(gòu)性的知識和技能,而以教師為中心的講授策略能夠高效地將知識傳遞給學(xué)生,滿足盡快掌握知識技能的要求。綜上,答案選A。29、在教學(xué)程序中,教師安排的程序性事項就是()。

A.教學(xué)程序

B.教學(xué)過程

C.教學(xué)事項

D.教學(xué)方法

【答案】:C

【解析】本題主要考查對教學(xué)程序中相關(guān)概念的理解。A選項,教學(xué)程序通常指教學(xué)活動的先后順序和步驟安排,它強調(diào)的是一種流程性的規(guī)劃,并不單純等同于教師安排的程序性事項,所以A選項不符合題意。B選項,教學(xué)過程是指教學(xué)活動的展開過程,是教師根據(jù)一定的社會要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點,借助一定的教學(xué)條件,指導(dǎo)學(xué)生通過認識教學(xué)內(nèi)容從而認識客觀世界,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自身的過程。它更側(cè)重于描述整個教學(xué)活動的進展情況,而不是單純的程序性事項,所以B選項不正確。C選項,在教學(xué)程序中,教師安排的程序性事項就是教學(xué)事項。教學(xué)事項明確了教師在教學(xué)過程中需要進行的各項具體任務(wù)和步驟,符合題目描述,所以C選項正確。D選項,教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標,完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱,主要關(guān)注的是教學(xué)的方式手段,并非程序性事項,所以D選項錯誤。綜上所述,本題正確答案是C。30、下面是對《論語》《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》四部歷史著作的表述,錯誤的一項是()。

A.春秋末年魯國史官左丘明編寫的《左傳》,是我國第一部敘事詳細而完整的編年體歷史著作。

B.《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱,又名《左氏春秋》,是配合《春秋》的編年史。

C.《論語》是一部語錄體散文?!秶Z》則是一部側(cè)重于記言的語錄體史書。

D.《戰(zhàn)國策》是一部經(jīng)西漢劉向整理的戰(zhàn)國時代的國別史。

【答案】:C

【解析】本題可通過逐一分析各選項內(nèi)容,判斷其對相應(yīng)歷史著作的表述是否正確,進而得出答案。選項A《左傳》相傳是春秋末年魯國史官左丘明編寫的,它是我國第一部敘事詳細而完整的編年體歷史著作。編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁,《左傳》以時間為線索詳細記載了春秋時期各國的政治、軍事、外交等方面的重大事件,此選項表述正確。選項B《左傳》全稱為《春秋左氏傳》,也被簡稱為《左氏春秋》,它是配合《春秋》的編年史?!蹲髠鳌穼Α洞呵铩返膬?nèi)容進行了詳細補充和闡釋,用具體的史實來解釋《春秋》中的簡略記載,此選項表述正確。選項C《論語》的確是一部語錄體散文,主要記錄了孔子及其弟子的言行。但《國語》是一部國別體史書,它通過記載不同國家的歷史事件來反映當時的社會狀況,且側(cè)重于記言,但并非是語錄體史書。語錄體通常以對話形式呈現(xiàn),多為簡短的語句記錄,而《國語》的內(nèi)容更為豐富,包含了對國家大事的敘述和人物的詳細言論等,所以該選項表述錯誤。選項D《戰(zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國時代的國別史,西漢劉向?qū)ζ溥M行了整理和編訂。它主要記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭,以及他們的政治主張和策略等內(nèi)容,此選項表述正確。綜上,答案選C。31、關(guān)于知識和能力的關(guān)系,正確的觀點是()。

A.知識越多,能力越強

B.能力主要是在知識的學(xué)習(xí)中獲得的

C.專門訓(xùn)練學(xué)生的能力比掌握知識重要得多

D.知識的掌握依賴于能力的增強

【答案】:D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析。A選項,知識與能力并非簡單的正相關(guān)關(guān)系,即知識越多并不意味著能力就越強。能力的提升除了知識的積累,還涉及到實踐運用、思維鍛煉、個人天賦等諸多因素,所以不能單純認為知識越多能力就越強,A選項錯誤。B選項,能力的獲得途徑是多方面的,雖然知識的學(xué)習(xí)對能力培養(yǎng)有一定幫助,但并不是能力獲得的主要來源。能力的培養(yǎng)還體現(xiàn)在社會實踐、生活體驗、專門訓(xùn)練等多個維度,B選項錯誤。C選項,知識掌握和能力訓(xùn)練是相輔相成的關(guān)系,不能片面強調(diào)能力訓(xùn)練而忽視知識的掌握。知識是能力形成的基礎(chǔ),能力的提升又有助于更好地掌握知識,二者缺一不可,不能簡單判定專門訓(xùn)練能力比掌握知識重要得多,C選項錯誤。D選項,知識的掌握依賴于能力的增強,例如理解能力、學(xué)習(xí)能力、思維能力等。具備較強的能力可以更高效地獲取、理解和運用知識,所以知識的掌握依賴于能力的增強這一表述是正確的,D選項正確。綜上,本題正確答案是D。32、2011年12月,中國加入世界貿(mào)易組織十周年高層論壇舉行,胡錦濤主席在講話中指出,中國人世十年來,出口增長了4.9倍,出口量躍居世界__________。

A.第一位

B.第二位

C.第三位

D.第四位

【答案】:A

【解析】本題主要考查中國加入世界貿(mào)易組織十年來出口量在世界的排名情況。2011年12月,中國加入世界貿(mào)易組織十周年高層論壇舉行,胡錦濤主席在講話中指出,中國人世十年來,出口增長了4.9倍,出口量躍居世界第一位。所以該題正確答案是A。33、一位教師經(jīng)常會反思同事們怎么看自己,領(lǐng)導(dǎo)覺得自己干工作怎么樣,這個教師目前處于()

A.關(guān)注學(xué)生階段

B.關(guān)注生存階段

C.關(guān)注情境階段

D.虛擬關(guān)注階段

【答案】:B

【解析】本題主要考查教師專業(yè)發(fā)展階段的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于明確不同教師專業(yè)發(fā)展階段的特點,并將題干中教師的表現(xiàn)與之進行對應(yīng)。各選項分析A選項:關(guān)注學(xué)生階段處于關(guān)注學(xué)生階段的教師,會考慮學(xué)生的個別差異,認識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。而題干中教師的反思主要集中在同事和領(lǐng)導(dǎo)對自己的看法,并非關(guān)注學(xué)生的特點和需求,所以A選項不符合。B選項:關(guān)注生存階段關(guān)注生存階段是教師成長的起始階段,此階段教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎同事們?nèi)绾慰次翌I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯”等。題干中教師經(jīng)常反思同事和領(lǐng)導(dǎo)對自己的看法,這正體現(xiàn)了該階段教師的典型特征,所以B選項正確。C選項:關(guān)注情境階段當教師感到自己在新的教學(xué)崗位上已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟后,會將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學(xué)工作的質(zhì)量上來,如關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高、關(guān)心班集體的建設(shè)、關(guān)注自己備課是否充分等。題干中教師的關(guān)注點并非教學(xué)情境和教學(xué)質(zhì)量相關(guān)內(nèi)容,所以C選項不正確。D選項:虛擬關(guān)注階段該階段一般是職前接受教師教育階段(包括實習(xí)期),教師對合格教師的要求開始思考,在虛擬的教學(xué)環(huán)境中獲得某些經(jīng)驗,對教育理論及教師技能進行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,有自我專業(yè)發(fā)展的反思萌芽。題干中的教師是在實際工作中,并非處于職前接受教育階段,所以D選項不符合。綜上,答案選B。34、根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定,對中小學(xué)生的表述是:中小學(xué)生是在國家法律認可的各級各類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C構(gòu)中接受教育的()。

A.未成年公民

B.社會公民

C.普竭受教育者

D.青少年兒童

【答案】:A

【解析】本題考查對中小學(xué)生定義的法律規(guī)定相關(guān)知識。選項A《中華人民共和國未成年人保護法》等相關(guān)法律,從保護未成年人權(quán)益的角度出發(fā),對中小學(xué)生群體進行了規(guī)范。中小學(xué)生通常是指在國家法律認可的各級各類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C構(gòu)中接受教育的未成年公民。這一界定既符合教育階段的實際情況,也與法律對未成年人保護的范疇相契合,所以選項A正確。選項B“社會公民”是一個更為寬泛的概念,它涵蓋了各個年齡階段、不同職業(yè)和社會身份的人群,不僅僅局限于在中小學(xué)接受教育的群體,無法準確界定中小學(xué)生這一特定的受教育對象,所以選項B錯誤。選項C“普竭受教育者”表述可能有誤,推測可能想問“普通受教育者”,但“普通受教育者”同樣是一個寬泛的概念,包括接受各種類型和層次教育的人,不能精準指向中小學(xué)生,所以選項C錯誤。選項D“青少年兒童”是一個相對模糊的年齡概念,沒有明確的法律界定,而且在教育體系中,不同年齡段的受教育情況較為復(fù)雜,不能單純用“青少年兒童”來定義在中等或初等學(xué)校接受教育的學(xué)生群體,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A選項。35、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是()

A.教育研究

B.教學(xué)研究

C.教育教學(xué)研究

D.實驗研究

【答案】:C

【解析】提高教育教學(xué)質(zhì)量需要對教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)進行深入探究,以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)規(guī)律并提出改進措施。教育教學(xué)研究涵蓋了教育和教學(xué)兩個層面,它綜合考慮了教育目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價等多方面因素,旨在全面提升教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。教育研究側(cè)重于宏觀層面的教育現(xiàn)象、教育政策等研究,相對來說與直接提升教學(xué)質(zhì)量聯(lián)系不夠緊密。教學(xué)研究主要聚焦于教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面,范圍相對較窄。實驗研究是一種研究方法,雖可用于教育教學(xué)領(lǐng)域,但它只是教育教學(xué)研究的一種手段,不能完全等同于提升教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路。因此,提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是教育教學(xué)研究,本題答案選C。36、在非對抗的條件下,通過語言、表情、姿勢以及動作等對他人的心理與行為發(fā)生影響,使其接受影響者的意見和觀點或者按所示意的方式去活動,叫()。

A.社會促進

B.模仿

C.感染

D.暗示

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各個選項所代表的概念,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A:社會促進社會促進是指個體從事某項活動時,他人在場促進其活動完成,提高其活動效率的現(xiàn)象,即個體與別人在一起活動或有別人在場時,個體的行為效率提高的現(xiàn)象。這與題干中描述的“通過語言、表情、姿勢以及動作等對他人的心理與行為發(fā)生影響,使其接受影響者的意見和觀點或者按所示意的方式去活動”的內(nèi)容不相符,所以選項A錯誤。選項B:模仿模仿是指個體自覺或不自覺地重復(fù)他人的行為的過程,是社會學(xué)習(xí)的重要形式之一。通常是個體觀察并復(fù)制他人的行為,而題干強調(diào)的是通過特定方式對他人心理和行為產(chǎn)生影響,使其接受意見或按示意活動,并非單純的重復(fù)行為,所以選項B錯誤。選項C:感染感染是指通過某種方式引起他人相同的情緒和行動,它主要側(cè)重于情緒情感方面的傳遞和共鳴,使他人產(chǎn)生類似的情緒體驗。而題干重點在于讓他人接受意見和觀點或按示意行動,并非主要強調(diào)情緒的傳遞,所以選項C錯誤。選項D:暗示暗示是指在非對抗的條件下,通過語言、表情、姿勢以及動作等對他人的心理與行為發(fā)生影響,使其接受影響者的意見和觀點或者按所示意的方式去活動。這與題干的描述完全一致,所以選項D正確。綜上,本題的正確答案是D。37、下列關(guān)于新聞的表述,有錯誤的一項是()。

A.新聞是一種敘事性文體,常具有六個基本要素,即誰、何時、何地、何事、為何以及結(jié)果如何等

B.新聞要用最吸引人的信息來抓住受眾,所以,在寫作時,要求把含金量最大的信息首先交代出來,把有關(guān)背景放在最后,按“倒金字塔式”組織材料

C.新聞?wù)Z言的特點就是簡潔、準確、生動、通俗,用最少的語言表達最充分的信息

D.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的,為廣大受眾所關(guān)心的,新近發(fā)生的事實或情況信息,“真實性”是新聞的基本前提??梢娦侣劸褪鞘聦?/p>

【答案】:D

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析,判斷其表述是否正確。選項A:新聞作為一種敘事性文體,通常包含六個基本要素,即“誰(人物)、何時(時間)、何地(地點)、何事(事件)、為何(原因)以及結(jié)果如何”,這是新聞寫作與理解的基礎(chǔ)要素,該選項表述正確。選項B:新聞需要吸引受眾的注意力,因此在寫作時,通常會采用“倒金字塔式”結(jié)構(gòu),把最重要、含金量最大的信息放在開頭首先交代出來,以便讀者快速獲取關(guān)鍵內(nèi)容,而把有關(guān)背景等相對次要的信息放在后面,該選項表述正確。選項C:新聞?wù)Z言要求簡潔、準確、生動、通俗,其目的是用最少的語言表達最充分的信息,讓讀者能夠快速、準確地理解新聞內(nèi)容,該選項表述正確。選項D:新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的,為廣大受眾所關(guān)心的,新近發(fā)生的事實或情況信息,“真實性”是新聞的基本前提,但新聞并不等同于事實。新聞是對事實的報道和呈現(xiàn),在傳播過程中會受到新聞工作者的選擇、加工、解讀等多種因素的影響,所以不能簡單地說新聞就是事實,該選項表述錯誤。綜上,本題答案選D。38、課堂上小童做出一些怪異行為,引起了同學(xué)的注意,此時教師最為適宜的處理策略是()。

A.言語提示

B.反復(fù)提示

C.應(yīng)用后果

D.有意忽視

【答案】:D

【解析】本題主要考查教師對于課堂上學(xué)生怪異行為的適宜處理策略。選項A分析言語提示是教師通過口頭語言提醒學(xué)生注意自己的行為。在課堂場景中,若教師采用言語提示的方式去處理小童的怪異行為,可能會進一步強化小童的這種行為,因為這會讓小童得到更多的關(guān)注,同時也可能會打斷正常的課堂教學(xué)秩序,分散其他同學(xué)的注意力。所以在這種情況下,言語提示并非最為適宜的處理策略,故A項不正確。選項B分析反復(fù)提示意味著教師多次對小童的怪異行為進行提醒。反復(fù)提示不僅會像言語提示一樣強化小童的行為和干擾課堂秩序,而且還可能會讓小童產(chǎn)生逆反心理,不利于問題的解決。因此,反復(fù)提示也不是最適宜的策略,B項錯誤。選項C分析應(yīng)用后果通常是指當學(xué)生出現(xiàn)不良行為后,教師給予相應(yīng)的懲罰或讓學(xué)生承擔行為帶來的結(jié)果。在課堂上,對于小童的怪異行為過早地應(yīng)用后果,可能會讓小童感到羞辱或不滿,影響其學(xué)習(xí)積極性和自尊心,而且在沒有了解清楚小童怪異行為原因的情況下就應(yīng)用后果,可能無法從根本上解決問題。所以應(yīng)用后果不是此時最為適宜的處理方式,C項不合適。選項D分析有意忽視是指對于學(xué)生的一些怪異行為,教師在不影響教學(xué)和其他學(xué)生學(xué)習(xí)的前提下,暫時不給予關(guān)注。小童做出怪異行為的目的可能就是為了吸引他人的注意,當教師有意忽視時,小童發(fā)現(xiàn)這種行為不能得到預(yù)期的關(guān)注,就可能會自行停止這種行為。這種處理方式既不會打斷課堂教學(xué),也不會強化小童的怪異行為,是最為適宜的處理策略,故D項正確。綜上,答案選D。39、后習(xí)俗水平的特點是()

A.著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系

B.著眼于社會的希望和要求

C.著眼于正義和個人尊嚴

D.著眼于法律的權(quán)威

【答案】:C

【解析】本題主要考查后習(xí)俗水平的特點。選項A,著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系,這是前習(xí)俗水平中相對功利取向階段的特點,該階段個體主要關(guān)注行為能否滿足自己的需求和利益,所以A選項不符合。選項B,著眼于社會的希望和要求,這屬于習(xí)俗水平中尋求認可取向階段和遵守法規(guī)取向階段的特征,個體在這兩個階段會以社會的期望、規(guī)則和要求來規(guī)范自己的行為,所以B選項不符合。選項C,后習(xí)俗水平是道德發(fā)展的最高階段,處于該水平的個體已經(jīng)超越了外在法律和權(quán)威的約束,而是以普遍的道德原則和良心為行為準則,著眼于正義和個人尊嚴,此選項符合后習(xí)俗水平的特點。選項D,著眼于法律的權(quán)威,這通常是習(xí)俗水平中遵守法規(guī)取向階段的表現(xiàn),個體認為法律和規(guī)則是固定不變的,應(yīng)該嚴格遵守,所以D選項不符合。綜上,正確答案是C。40、加涅將學(xué)生學(xué)習(xí)劃分為智慧技能等5種類型的依據(jù)()

A.不同的學(xué)習(xí)情景

B.不同的學(xué)習(xí)層次

C.不同的學(xué)習(xí)結(jié)果

D.不同的學(xué)習(xí)水平

【答案】:C

【解析】本題考查加涅劃分學(xué)生學(xué)習(xí)類型的依據(jù)。加涅根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果,將學(xué)生的學(xué)習(xí)劃分為智慧技能、認知策略、言語信息、動作技能和態(tài)度等5種類型。選項A,不同的學(xué)習(xí)情景并非加涅劃分學(xué)生學(xué)習(xí)類型的依據(jù)。選項B,不同的學(xué)習(xí)層次通常不用于描述加涅對學(xué)生學(xué)習(xí)類型的劃分依據(jù)。選項D,不同的學(xué)習(xí)水平也不是加涅進行此劃分的依據(jù)。綜上,答案選C。41、學(xué)過電子琴的人,再學(xué)彈鋼琴就會比較容易。這種遷移類型是__________。

A.水平遷移

B.垂直遷移

C.逆向遷移

D.負遷移

【答案】:A

【解析】本題主要考查遷移類型的相關(guān)知識,解題關(guān)鍵在于明確各遷移類型的定義,并據(jù)此判斷題干所描述的遷移屬于哪種類型。選項A:水平遷移水平遷移也叫橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器,它們在樂器類型、演奏方式等方面處于同一抽象和概括水平。學(xué)過電子琴的人在掌握了相關(guān)的演奏技能和音樂知識后,再學(xué)習(xí)鋼琴時,這些已有的經(jīng)驗?zāi)軌驅(qū)π碌膶W(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響,使得學(xué)彈鋼琴變得比較容易,這符合水平遷移的特征,所以該選項正確。選項B:垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響。而電子琴和鋼琴是同一層次的樂器,并非不同抽象和概括水平的經(jīng)驗,因此不屬于垂直遷移,該選項錯誤。選項C:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干描述的是先學(xué)電子琴對后學(xué)鋼琴的影響,是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的作用,并非后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響,所以不屬于逆向遷移,該選項錯誤。選項D:負遷移負遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。而題干中表明學(xué)過電子琴有助于學(xué)彈鋼琴,是積極的影響,并非消極影響,所以不屬于負遷移,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A選項。42、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩的家書等,都是()。

A.法制教化名作

B.學(xué)校教化名著

C.家庭教化名典

D.知識教化名篇

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項的含義,結(jié)合《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩家書的性質(zhì)來進行分析。選項A法制教化名作主要側(cè)重于通過法律相關(guān)的內(nèi)容對大眾進行教育和引導(dǎo),以規(guī)范人們的行為,使其遵守法律法規(guī)。而《誡子書》是諸葛亮教導(dǎo)兒子修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的道理;《顏氏家訓(xùn)》是顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學(xué)識以告誡子孫的著作;曾國藩家書則是曾國藩寫給家人的信件,內(nèi)容多涉及修身、治家、治學(xué)、處世等方面,并非以法律相關(guān)內(nèi)容為主進行教化,所以不屬于法制教化名作,A選項不符合。選項B學(xué)校教化名著通常是適用于學(xué)校教育場景,針對學(xué)生群體,用于系統(tǒng)傳授知識、培養(yǎng)品德和技能等的著作?!墩]子書》《顏氏家訓(xùn)》和曾國藩家書主要是長輩對晚輩的教誨,是在家庭環(huán)境中發(fā)揮作用,并非專門用于學(xué)校教育,所以不屬于學(xué)校教化名著,B選項不正確。選項C家庭教化名典是指在家庭范圍內(nèi),長輩對晚輩進行品德、行為、學(xué)識等方面教育和引導(dǎo)的經(jīng)典著作?!墩]子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩家書都是長輩以文字的形式,將自己的人生經(jīng)驗、道德觀念、治學(xué)態(tài)度等傳遞給晚輩,旨在教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鋈?、做事、學(xué)習(xí)和持家,是家庭教化的典范,C選項正確。選項D知識教化名篇一般側(cè)重于知識的傳授和學(xué)習(xí),內(nèi)容可能更傾向于各種學(xué)科知識、專業(yè)技能等。而上述著作不僅僅是單純的知識傳授,更重要的是在道德、品德、為人處世等方面對晚輩進行教導(dǎo),所以不能簡單地歸為知識教化名篇,D選項不合適。綜上,本題答案選C。43、有位歷史老師教學(xué)生記憶明朝遷都北京的歷史年代,指導(dǎo)學(xué)生把1421記成“一事二益”,這種方法是()。

A.復(fù)述策略

B.組織策略

C.精細加工策略

D.自由聯(lián)想策略

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的學(xué)習(xí)策略的定義,結(jié)合題干中老師指導(dǎo)學(xué)生記憶歷史年代的方法來進行分析。選項A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。例如,通過反復(fù)閱讀、背誦等方式來記住學(xué)習(xí)內(nèi)容。而題干中老師并不是讓學(xué)生單純地重復(fù)“1421”這個數(shù)字,所以不是復(fù)述策略。選項B:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和表格等。其重點在于對知識進行系統(tǒng)的整理和組織,題干中老師的方法并非是在對知識進行組織整理,所以不是組織策略。選項C:精細加工策略精細加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。老師指導(dǎo)學(xué)生把“1421”記成“一事二益”,是將枯燥的數(shù)字與有意義的詞語建立了聯(lián)系,賦予了數(shù)字新的意義,有助于學(xué)生更好地記憶,這符合精細加工策略的特點,所以該選項正確。選項D:自由聯(lián)想策略自由聯(lián)想策略主要是指在自由、不受限制的情境下,讓思維自由馳騁,將各種觀念、想法等隨意聯(lián)系起來。題干中老師是有目的地引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)字與特定詞語聯(lián)系,并非自由聯(lián)想,所以不是自由聯(lián)想策略。綜上,答案選C。44、不同的人具有不同的特殊能力,能力的這種差異是屬于()

A.能力的量的差異

B.能力的質(zhì)的差異

C.能力發(fā)展水平的差異

D.能力發(fā)展速度的差異

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同能力差異類型的特點,對各選項進行逐一分析,從而得出正確答案。選項A:能力的量的差異能力的量的差異主要體現(xiàn)在能力發(fā)展水平的高低以及能力種類的多少等方面。不同的人具有不同的特殊能力,意味著人與人之間在能力的種類和數(shù)量上存在區(qū)別,即體現(xiàn)了能力的量的差異,所以該選項正確。選項B:能力的質(zhì)的差異能力的質(zhì)的差異側(cè)重于能力的性質(zhì)、類型等方面的不同,比如認知能力、操作能力等不同類型能力的差異。而題目強調(diào)的是不同人特殊能力的不同,并非是能力性質(zhì)上本質(zhì)性的區(qū)別,所以該選項錯誤。選項C:能力發(fā)展水平的差異能力發(fā)展水平的差異通常是指在同一能力方面,個體之間發(fā)展程度的高低不同,例如有的人某方面能力強,有的人某方面能力弱。但題干并不是在說能力發(fā)展水平的高低,而是不同人具有不同的特殊能力,強調(diào)的是能力的多樣性,所以該選項錯誤。選項D:能力發(fā)展速度的差異能力發(fā)展速度的差異關(guān)注的是個體在能力發(fā)展過程中速度的快慢,比如有的人能力發(fā)展迅速,有的人能力發(fā)展緩慢。而題干中并沒有涉及到能力發(fā)展速度的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。45、自問自答的言語活動屬于()

A.獨白言語

B.對話言語

C.內(nèi)部言語

D.書面言語

【答案】:C

【解析】本題正確答案選C。下面對各選項進行分析:-A選項,獨白言語是個人獨自進行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長而連貫的言語,如演講、授課、作報告等。自問自答并非獨自進行的連貫敘述,不符合獨白言語的特點,所以A選項錯誤。-B選項,對話言語是指兩個或幾個人直接交流時的言語活動,如聊天、辯論、討論等。自問自答是自己與自己的言語活動,并非與他人的直接交流,不屬于對話言語,所以B選項錯誤。-C選項,內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動。自問自答的言語活動符合內(nèi)部言語的特征,所以C選項正確。-D選項,書面言語是指人們憑借某種文字來表達自己思想的言語,如寫作、閱讀文章等。自問自答沒有借助文字來表達,不屬于書面言語,所以D選項錯誤。46、加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中的()與現(xiàn)代認知心理學(xué)的陳述性知識相當。

A.智慧技能

B.認知策略

C.言語信息

D.動作技能

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系和現(xiàn)代認知心理學(xué)中知識分類的相關(guān)內(nèi)容來分析各選項。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為智慧技能、認知策略、言語信息、動作技能和態(tài)度五類?,F(xiàn)代認知心理學(xué)把知識分為陳述性知識和程序性知識。選項A:智慧技能智慧技能的學(xué)習(xí)是指運用符號或概念與環(huán)境交互作用的能力的學(xué)習(xí),它要解決“怎么做”的問題,如怎樣把分數(shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)等。而陳述性知識主要是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物,它側(cè)重于“是什么”,所以智慧技能與陳述性知識并不相當,A選項錯誤。選項B:認知策略認知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能,它是一種對內(nèi)調(diào)控的技能。而陳述性知識是描述客觀事物的特點及關(guān)系的知識,因此認知策略與陳述性知識不同,B選項錯誤。選項C:言語信息言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的,它幫助學(xué)生解決“是什么”的問題,這與現(xiàn)代認知心理學(xué)中陳述性知識是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識,用于區(qū)別和辨別事物,解決“是什么”的問題相契合,所以言語信息與現(xiàn)代認知心理學(xué)的陳述性知識相當,C選項正確。選項D:動作技能動作技能指通過身體動作質(zhì)量的不斷改善而形成整體動作模式的學(xué)習(xí),如體操運動、寫字技能等,它強調(diào)身體的動作操作。而陳述性知識主要是知識層面的內(nèi)容,并非動作操作,所以動作技能與陳述性知識不相符,D選項錯誤。綜上,答案選C。47、下列句子中的標點符號使用都正確的一項是()。

A.余光中的“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”,是海外游子情深而優(yōu)美的戀歌。

B.在播音員的播音中,經(jīng)常會出現(xiàn)的一種現(xiàn)象:就是把該讀去聲的字讀成上聲。

C.成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)。悲觀地把自己想象成失敗者,這足以使你不能取勝。樂觀地把自己想象成勝利者,將給你帶來無法估量的成功。

D.我們在日常生活中應(yīng)該從注意小事做起,力求做到“勿以惡小而為之,勿以惡小而不為”。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)標點符號的相關(guān)使用規(guī)則,對各選項進行逐一分析。選項A“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”是余光中詩作的名稱,詩歌作品名應(yīng)該用書名號,而不是引號。所以該項標點符號使用錯誤。選項B“在播音員的播音中,經(jīng)常會出現(xiàn)的一種現(xiàn)象:就是把該讀去聲的字讀成上聲”里“一種現(xiàn)象”后面的冒號使用錯誤。冒號與“就是”表意重復(fù),可直接刪去冒號。所以該項標點符號使用錯誤。選項C“成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)”后面內(nèi)容分別闡述了悲觀想象和樂觀想象帶來的不同結(jié)果,二者為并列關(guān)系,所以“這足以使你不能取勝”后面應(yīng)該用分號,以更清晰地表明前后內(nèi)容的并列層次。所以該項標點符號使用錯誤。選項D“勿以惡小而為之,勿以惡小而不為”是引用的話語,句子中用雙引號標注正確。所以該項標點符號使用正確。綜上,答案選D。48、下列各組詞語中有錯別字的一組是()。

A.撮合搓手洗漱心慌意亂

B.剎那遷徙糾葛羽扇綸巾

C.埋怨僭越福祉沒精打彩

D.靜謐咀嚼暮靄冠冕堂皇

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對各選項中詞語的正確書寫形式進行分析判斷。選項A“撮合”指從中介紹促成;“搓手”即揉搓雙手;“洗漱”指洗臉漱口;“心慌意亂”形容心里著慌,亂了主意。這四個詞語書寫均正確。選項B“剎那”表示極短的時間;“遷徙”指遷移;“糾葛”指糾纏不清的事情、糾紛;“羽扇綸巾”形容態(tài)度從容。這四個詞語書寫無誤。選項C“沒精打彩”應(yīng)寫作“沒精打采”,“采”在此處指精神、神色,“沒精打采”形容精神不振,提不起勁頭,所以該選項存在錯別字。選項D“靜謐”形容靜寂無聲或憂愁的模樣;“咀嚼”指用牙齒磨碎食物或?qū)κ挛锓磸?fù)體會;“暮靄”指傍晚的云霧;“冠冕堂皇”形容外表莊嚴或正大的樣子。這四個詞語書寫都是正確的。綜上,答案選C。49、言語是()

A.借助語言傳遞信息的過程

B.一種符號系統(tǒng)

C.一種社會現(xiàn)象

D.語言學(xué)研究的對象

【答案】:A

【解析】本題主要考查對言語概念的理解。選項A:言語是個體借助語言傳遞信息的過程,它是活生生的、動態(tài)的,是人們運用語言進行交際的具體活動,所以該選項正確。選項B:語言才是一種符號系統(tǒng),它是由語音、詞匯和語法構(gòu)成的體系,而言語強調(diào)的是運用語言的過程,并非符號系統(tǒng)本身,所以該選項錯誤。選項C:語言是一種社會現(xiàn)象,它隨著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,言語是個體的活動,不屬于社會現(xiàn)象,所以該選項錯誤。選項D:語言學(xué)主要研究的對象是語言,而不是言語,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。50、進行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進行教育’以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用,這樣的德育原則是()

A.理論和實踐相結(jié)合原則

B.疏導(dǎo)原則

C.因材施教原則

D.集體教育原則

【答案】:D

【解析】本題主要考查對德育原則的理解和識別。選項A分析理論和實踐相結(jié)合原則強調(diào)把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結(jié)合起來,使學(xué)生在理論與實際的結(jié)合中形成良好的思想品德。題干中強調(diào)依靠學(xué)生集體、通過集體進行教育,未體現(xiàn)理論與實踐結(jié)合的內(nèi)容,所以A選項不符合題意。選項B分析疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。題干中未涉及通過循循善誘、以理服人的方式來進行德育等相關(guān)內(nèi)容,因此B選項不正確。選項C分析因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。題干重點在于集體在德育中的作用,并非針對學(xué)生個體差異進行教育,所以C選項不合適。選項D分析集體教育原則是指在德育過程中,教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體,并依靠集體的力量去教育每個學(xué)生。題干中明確提到“依靠學(xué)生集體、通過集體進行教育,充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用”,這與集體教育原則的內(nèi)涵相符,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的

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