2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)試題(全優(yōu))附答案詳解_第1頁(yè)
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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)試題第一部分單選題(50題)1、把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派()

A.學(xué)科中心論

B.學(xué)生中心論

C.社會(huì)中心論

D.問(wèn)題中心論

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同課程論流派的特點(diǎn)。選項(xiàng)A學(xué)科中心論學(xué)科中心論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為核心來(lái)組織課程,它關(guān)注學(xué)科的邏輯體系和知識(shí)的系統(tǒng)性,將學(xué)科知識(shí)置于課程的中心位置,而非直接經(jīng)驗(yàn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)生中心論學(xué)生中心論把學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置。該理論認(rèn)為課程的設(shè)置應(yīng)圍繞學(xué)生的興趣、需要和能力,通過(guò)讓學(xué)生直接參與各種活動(dòng)來(lái)獲取經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)知識(shí)。因此,把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派是學(xué)生中心論,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C社會(huì)中心論社會(huì)中心論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織,關(guān)注社會(huì)的需求和變革,以解決社會(huì)問(wèn)題為目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,并非以直接經(jīng)驗(yàn)為中心,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D問(wèn)題中心論問(wèn)題中心論通常也是圍繞問(wèn)題解決來(lái)構(gòu)建課程,重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,但它并非將直接經(jīng)驗(yàn)置于課程的核心位置,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。2、在社會(huì)學(xué)習(xí)論看來(lái),學(xué)習(xí)的機(jī)制主要有()。

A.聯(lián)想

B.強(qiáng)化

C.暗示

D.模仿

【答案】:A

【解析】本題考查社會(huì)學(xué)習(xí)論中學(xué)習(xí)的機(jī)制。選項(xiàng)A聯(lián)想是社會(huì)學(xué)習(xí)論中學(xué)習(xí)的重要機(jī)制之一。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,個(gè)體可以通過(guò)將不同的事物、經(jīng)驗(yàn)或信息聯(lián)系起來(lái),從而獲得新的知識(shí)和技能。例如,當(dāng)個(gè)體看到一個(gè)特定的情境時(shí),會(huì)聯(lián)想到與之相關(guān)的行為和后果,進(jìn)而影響其后續(xù)的學(xué)習(xí)和行為選擇,所以聯(lián)想符合社會(huì)學(xué)習(xí)論中學(xué)習(xí)的機(jī)制特點(diǎn)。選項(xiàng)B強(qiáng)化主要強(qiáng)調(diào)通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來(lái)增加或減少某種行為的發(fā)生頻率。雖然強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中是一個(gè)重要的概念,但它并非社會(huì)學(xué)習(xí)論所強(qiáng)調(diào)的核心學(xué)習(xí)機(jī)制。社會(huì)學(xué)習(xí)論更關(guān)注個(gè)體通過(guò)觀(guān)察和模仿他人的行為來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),而非僅僅依賴(lài)強(qiáng)化來(lái)塑造行為。選項(xiàng)C暗示通常是指在無(wú)對(duì)抗的條件下,用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響,從而使人們按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見(jiàn),使其思想、行為與暗示者期望的相符合。它不是社會(huì)學(xué)習(xí)論中學(xué)習(xí)的主要機(jī)制。選項(xiàng)D模仿雖然也是社會(huì)學(xué)習(xí)論中涉及的一個(gè)方面,但它不是學(xué)習(xí)的主要機(jī)制。社會(huì)學(xué)習(xí)論認(rèn)為,模仿只是個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能采取的一種方式,而聯(lián)想是更基礎(chǔ)和核心的機(jī)制,個(gè)體通過(guò)聯(lián)想來(lái)理解和整合所觀(guān)察到的信息,進(jìn)而進(jìn)行學(xué)習(xí)。綜上,本題正確答案選A。3、()也稱(chēng)為“實(shí)地研究法”或“參與觀(guān)察法”,它是基于經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)的研究方法,以研究者本人作為研究工具,憑借研究者自身的洞察力,在與研究對(duì)象的互動(dòng)中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)。

A.行動(dòng)研究法

B.質(zhì)的研究法

C.個(gè)案研究法

D.敘事研究法

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同研究方法的定義。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解題干中對(duì)研究方法的描述,并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的研究方法特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A行動(dòng)研究法是指在自然、真實(shí)的教育環(huán)境中,教育實(shí)際工作者按照一定的操作程序,綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù),以解決教育實(shí)際問(wèn)題為首要目標(biāo)的一種研究模式,它并非基于經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)、以研究者本人作為研究工具的研究方法,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B質(zhì)的研究法也稱(chēng)為“實(shí)地研究法”或“參與觀(guān)察法”,它強(qiáng)調(diào)基于經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué),以研究者本人作為研究工具,憑借研究者自身的洞察力,在與研究對(duì)象的互動(dòng)中理解和解釋其行為和意義建構(gòu),與題干描述相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程,題干描述并非是對(duì)個(gè)案進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間調(diào)查研究,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D敘事研究法是指以敘事、講故事的方式開(kāi)展的教育研究,教師通過(guò)對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述與分析,發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗(yàn)和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念,從而發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義,與題干所描述的研究方法特點(diǎn)不同,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。4、關(guān)于錯(cuò)覺(jué)的說(shuō)法正確的是()

A.錯(cuò)覺(jué)是對(duì)客觀(guān)事物不正確的感覺(jué)

B.錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的原因是由于個(gè)人心理的原因

C.錯(cuò)覺(jué)不存在個(gè)體差異

D.錯(cuò)覺(jué)是可以通過(guò)主觀(guān)努力來(lái)糾正的

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對(duì)錯(cuò)覺(jué)概念、產(chǎn)生原因及特點(diǎn)等知識(shí)的理解,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析:A選項(xiàng):錯(cuò)覺(jué)是在特定條件下對(duì)客觀(guān)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種有固定傾向的歪曲知覺(jué),而非簡(jiǎn)單的“不正確的感覺(jué)”。感覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí),而知覺(jué)是對(duì)事物整體屬性的認(rèn)識(shí),錯(cuò)覺(jué)屬于知覺(jué)范疇,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的原因是多方面的,既有生理因素也有心理因素,不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為個(gè)人心理原因。例如,視錯(cuò)覺(jué)可能與人類(lèi)視覺(jué)系統(tǒng)的生理構(gòu)造和功能有關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):錯(cuò)覺(jué)是在特定條件下必然會(huì)產(chǎn)生的,具有固定的傾向,不受個(gè)人主觀(guān)意識(shí)的影響,不存在個(gè)體差異。只要具備了錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的條件,不同的人都會(huì)產(chǎn)生同樣的錯(cuò)覺(jué),所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):錯(cuò)覺(jué)一旦產(chǎn)生,很難通過(guò)主觀(guān)努力來(lái)糾正。因?yàn)樗窃谔囟l件下必然產(chǎn)生的,是一種客觀(guān)存在的現(xiàn)象,主觀(guān)努力難以改變產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的客觀(guān)條件,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。5、舒茨的三維理論用于解釋群體的形成時(shí),認(rèn)為群體形成經(jīng)過(guò)()的過(guò)程。

A.控制一情感一包容

B.包容一控制一情感

C.情感一控制一包容

D.情感一包容一控制

【答案】:B"

【解析】在運(yùn)用舒茨的三維理論解釋群體形成過(guò)程時(shí),正確答案選B。舒茨認(rèn)為群體形成要經(jīng)歷包容、控制、情感這一過(guò)程。包容是群體形成的初步階段,成員之間開(kāi)始彼此相互認(rèn)識(shí)、接納,建立起基本的聯(lián)系,為群體的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。當(dāng)群體初步形成有了一定的成員基礎(chǔ)后,就進(jìn)入控制階段,在這個(gè)階段群體需要確定規(guī)則、結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等,以此來(lái)保證群體能夠有序運(yùn)行。最后,隨著成員之間進(jìn)一步的交往和深入了解,情感逐漸在成員間建立起來(lái),成員對(duì)群體產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感,群體變得更加緊密和穩(wěn)定。所以群體形成過(guò)程是先包容,再控制,最后情感,故本題正確答案是B選項(xiàng)。"6、“知子莫如父,知子莫如母”,說(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有()。

A.先導(dǎo)性

B.感染性

C.權(quán)威性

D.針對(duì)性

【答案】:D

【解析】“知子莫如父,知子莫如母”體現(xiàn)出父母對(duì)自己孩子的情況最為了解,能夠清楚知曉孩子的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)等。而家庭教育中,父母基于對(duì)孩子深入的了解,可以更有針對(duì)性地對(duì)孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo)。選項(xiàng)A,先導(dǎo)性強(qiáng)調(diào)的是家庭教育在個(gè)體成長(zhǎng)中具有先于學(xué)校教育等其他教育形式的啟蒙作用,題干未體現(xiàn)這方面內(nèi)容;選項(xiàng)B,感染性側(cè)重于家庭氛圍、父母的情感態(tài)度等對(duì)孩子產(chǎn)生的潛移默化的影響,與題干所表達(dá)的知子的意思不相關(guān);選項(xiàng)C,權(quán)威性主要是指父母在孩子心中的地位和影響力使得孩子對(duì)父母的教導(dǎo)比較信服,這也并非題干要表達(dá)的核心意思。所以正確答案是D,即家庭教育比學(xué)校教育更具有針對(duì)性。7、某小學(xué)謝同學(xué)課堂上時(shí)常找他人說(shuō)話(huà),影響課堂秩序。經(jīng)多次提醒無(wú)效后,鄧?yán)蠋熕煊猛该髂z將其嘴巴封住,依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,由所在學(xué)校給予鄧?yán)蠋煟ǎ?/p>

A.罰款

B.撤銷(xiāo)教師資格

C.責(zé)令改正

D.撤銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A罰款一般是指行政機(jī)關(guān)對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,依法強(qiáng)制其繳納一定數(shù)額金錢(qián)的行政處罰。在該案例中,對(duì)于教師不當(dāng)行為的處理,《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》并未明確規(guī)定給予罰款這一處罰方式,所以該選項(xiàng)不符合規(guī)定,予以排除。選項(xiàng)B撤銷(xiāo)教師資格是比較嚴(yán)重的處罰,通常適用于教師存在嚴(yán)重違反師德師風(fēng)、實(shí)施違法犯罪行為等情節(jié)惡劣的情況。題干中鄧?yán)蠋熡猛该髂z封學(xué)生嘴巴雖然行為不當(dāng),但尚未達(dá)到撤銷(xiāo)教師資格的嚴(yán)重程度,因此該選項(xiàng)不正確,排除。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。鄧?yán)蠋熡猛该髂z封學(xué)生嘴巴的行為顯然侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán),屬于不當(dāng)行為。對(duì)于這種情況,由所在學(xué)校給予其責(zé)令改正的處理是合理且符合法律規(guī)定的,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D撤銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)通常是基于教師在專(zhuān)業(yè)技術(shù)工作中存在重大失誤、學(xué)術(shù)不端等與專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力和行為相關(guān)的嚴(yán)重問(wèn)題。而本題中鄧?yán)蠋煹膯?wèn)題主要是教育方式不當(dāng),并非專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面的問(wèn)題,所以該選項(xiàng)不合適,排除。綜上,答案選C。8、影響心理發(fā)展的主要因素是()

A.教育與遺傳

B.遺傳與環(huán)境

C.社會(huì)與遺傳

D.教育與環(huán)境

【答案】:B

【解析】本題主要考查影響心理發(fā)展的主要因素。在心理學(xué)領(lǐng)域,遺傳與環(huán)境是影響個(gè)體心理發(fā)展的兩個(gè)關(guān)鍵要素。遺傳是指生物體通過(guò)基因傳遞將親代的特征傳遞給子代,它為心理發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和潛在可能性,比如某些遺傳因素可能會(huì)影響個(gè)體的智力、氣質(zhì)等方面的發(fā)展傾向。而環(huán)境則是個(gè)體生存和發(fā)展所面臨的外部條件,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等。環(huán)境對(duì)遺傳所提供的心理發(fā)展可能性起到了塑造和促進(jìn)作用,良好的環(huán)境可以促使個(gè)體的心理潛能得到更好的發(fā)揮,不良的環(huán)境則可能抑制心理的正常發(fā)展。選項(xiàng)A中的教育,它其實(shí)是環(huán)境的一部分,教育對(duì)心理發(fā)展有重要影響,但不能單獨(dú)與遺傳并列作為影響心理發(fā)展的主要因素。選項(xiàng)C中的社會(huì)同樣也是環(huán)境的一部分,范圍相對(duì)較窄,不能全面涵蓋影響心理發(fā)展的環(huán)境因素。選項(xiàng)D同理,教育只是環(huán)境的一個(gè)重要組成部分,不能將教育與環(huán)境并列。綜上,影響心理發(fā)展的主要因素是遺傳與環(huán)境,本題答案選B。9、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。

A.讓學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感悟,應(yīng)結(jié)合課文語(yǔ)句所描述的充滿(mǎn)感性因素的內(nèi)容和情感來(lái)進(jìn)行

B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀。教師應(yīng)淡化對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥

C.第二學(xué)段,學(xué)生應(yīng)當(dāng)默讀,做到不出聲;學(xué)會(huì)略讀,粗知文章大意

D.第三學(xué)段,學(xué)生要在理解課文的過(guò)程中體會(huì)頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)小學(xué)閱讀教學(xué)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A該選項(xiàng)表述正確。在小學(xué)閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感悟時(shí),結(jié)合課文語(yǔ)句所描述的充滿(mǎn)感性因素的內(nèi)容和情感進(jìn)行,能夠讓學(xué)生更深入地理解文章內(nèi)涵,使思想感悟的體會(huì)更加具體、真切,符合閱讀教學(xué)的實(shí)際要求與規(guī)律。選項(xiàng)B該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。閱讀教學(xué)確實(shí)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀,但這并不意味著教師要淡化對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。教師在學(xué)生閱讀過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用,教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥能夠幫助學(xué)生更好地理解文本、掌握閱讀方法、提升閱讀能力,所以不能淡化教師的作用。選項(xiàng)C該選項(xiàng)表述正確?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定,第二學(xué)段的學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲;同時(shí)要學(xué)會(huì)略讀,能夠粗知文章大意。這是該學(xué)段學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的重要目標(biāo)和要求。選項(xiàng)D該選項(xiàng)表述正確。第三學(xué)段的學(xué)生在理解課文的過(guò)程中,需要進(jìn)一步掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,體會(huì)頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法,有助于他們更準(zhǔn)確地理解文意、把握句子之間的邏輯關(guān)系,提升語(yǔ)言運(yùn)用能力。綜上,說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是B。10、夏天來(lái)臨時(shí),人們往往選擇色彩比較淺淡的衣服,例如月白色、黃色等等,人們這樣選擇,最可能的原因是()

A.淺色調(diào)的衣物比較靚麗,但容易臟,冬天人們的衣物厚重,清洗不方便,而夏天衣物輕薄,清洗方便,所以人們選擇在夏天穿淺色的衣服

B.夏天衣物淺淡的色調(diào)和輕薄的材質(zhì)比較匹配,使人感覺(jué)協(xié)調(diào)

C.淺色調(diào)的衣物對(duì)太陽(yáng)輻射的折射較多,因此穿著者感覺(jué)比較涼爽

D.夏天人們衣著單薄,是顯示美好身材的時(shí)候,淺淡而明亮更能突出自身的形象

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容結(jié)合生活常識(shí)和物理知識(shí)來(lái)分析人們夏天選擇淺淡顏色衣服的最可能原因。選項(xiàng)A:該選項(xiàng)提及夏天衣物輕薄清洗方便所以選擇淺色系衣服,但這并非人們夏天選擇淺淡顏色衣服的主要原因。清洗方便與否和穿著衣物的顏色喜好并無(wú)直接的必然聯(lián)系,不能有力地解釋人們?cè)谙奶炱毡檫x擇淺淡顏色衣服這一現(xiàn)象,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B:雖然淺淡色調(diào)的衣物和輕薄材質(zhì)匹配會(huì)使人感覺(jué)協(xié)調(diào),但這種協(xié)調(diào)感更多是一種視覺(jué)和心理上的感受,并非決定人們選擇淺淡顏色衣服的關(guān)鍵因素。相比之下,穿著的舒適度等因素對(duì)人們的選擇影響更大,所以該選項(xiàng)不是最可能的原因。選項(xiàng)C:從物理知識(shí)角度來(lái)看,不同顏色的物體對(duì)太陽(yáng)輻射的吸收和折射能力不同。淺色調(diào)的衣物對(duì)太陽(yáng)輻射的折射較多,吸收較少,這樣就能減少熱量的吸收,從而使穿著者感覺(jué)比較涼爽。在炎熱的夏天,追求涼爽是人們選擇衣物的重要考量因素,因此該選項(xiàng)是人們夏天選擇淺淡顏色衣服最可能的原因。選項(xiàng)D:顯示美好身材與衣物顏色之間并沒(méi)有直接的因果關(guān)系。淺淡明亮的顏色不一定就更能突出自身形象,而且夏天選擇衣物更重要的是考慮舒適和散熱等因素,而非單純?yōu)榱送怀錾聿?,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。11、以下不屬于新時(shí)期德育發(fā)展的新主題的是()

A.生命教育

B.生活教育

C.生態(tài)教育

D.生存教育

【答案】:C

【解析】本題考查新時(shí)期德育發(fā)展的新主題相關(guān)知識(shí)。在新時(shí)期德育發(fā)展中,生命教育、生活教育、生存教育均屬于新主題范疇。生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍惜生命和熱愛(ài)生命;生活教育強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系,讓學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)生活、學(xué)會(huì)生活技能等;生存教育則側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生在各種環(huán)境中的生存能力。而生態(tài)教育主要側(cè)重于促進(jìn)人與自然和諧共生等生態(tài)理念和知識(shí)的教育,它不屬于新時(shí)期德育發(fā)展新主題所包含的內(nèi)容。所以本題正確答案選C。12、Makeamark_____youdon'tunderstand.

A.why

B.inwhich

C.what

D.where

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)句子的語(yǔ)義和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)判斷應(yīng)填入的引導(dǎo)詞。題目句子“Makeamark_____youdon'tunderstand.”意為“在你不懂的地方做個(gè)標(biāo)記”,需要一個(gè)引導(dǎo)詞來(lái)引導(dǎo)一個(gè)地點(diǎn)狀語(yǔ),說(shuō)明做標(biāo)記的位置。選項(xiàng)A“why”通常用于引導(dǎo)原因狀語(yǔ)從句,解釋原因,而本題并非表達(dá)原因,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B“inwhich”通常用于引導(dǎo)定語(yǔ)從句,其先行詞往往是表示地點(diǎn)、時(shí)間等的名詞,且在從句中作狀語(yǔ),但本題并非定語(yǔ)從句的結(jié)構(gòu),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“what”可引導(dǎo)主語(yǔ)從句、賓語(yǔ)從句等,它在從句中通常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)或表語(yǔ),而本句不需要這樣的成分,所以C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D“where”可以引導(dǎo)地點(diǎn)狀語(yǔ)從句,在本題中“whereyoudon'tunderstand”表示“你不懂的地方”,符合句子要表達(dá)在某個(gè)地點(diǎn)做標(biāo)記的語(yǔ)境。綜上,答案選D。13、前蘇聯(lián)教育家()的教育文藝名著《教育詩(shī)》總結(jié)了“工學(xué)團(tuán)”的教育經(jīng)驗(yàn)。

A.加里寧

B.馬卡連柯

C.凱洛夫

D.贊科夫

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)前蘇聯(lián)教育家及其代表作的了解。選項(xiàng)A,加里寧是前蘇聯(lián)卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家,他的主要教育思想體現(xiàn)在《論共產(chǎn)主義教育》等著作中,并非《教育詩(shī)》,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,馬卡連柯是前蘇聯(lián)杰出的教育家、作家,他的教育文藝名著《教育詩(shī)》總結(jié)了“工學(xué)團(tuán)”的教育經(jīng)驗(yàn),通過(guò)生動(dòng)的文學(xué)形式展現(xiàn)了對(duì)流浪兒童和少年違法者進(jìn)行改造的實(shí)踐和理論,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家,其主編的《教育學(xué)》是馬克思主義教育理論體系的第一部比較系統(tǒng)的著作,和《教育詩(shī)》并無(wú)關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要貢獻(xiàn)是提出了發(fā)展性教學(xué)理論,代表著作有《教學(xué)與發(fā)展》等,并非《教育詩(shī)》,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。14、教學(xué)實(shí)施,是指在課堂教學(xué)中具體實(shí)施事前準(zhǔn)備好的課堂教學(xué)方案。以下說(shuō)法正確的是()。

A.教學(xué)設(shè)計(jì)不可能預(yù)先設(shè)定教學(xué)過(guò)程,所以課堂教學(xué)方案沒(méi)必要事前準(zhǔn)備

B.在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)嚴(yán)格按照事前準(zhǔn)備的課堂教學(xué)方案,否則方案就沒(méi)有意義

C.在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)依據(jù)方案不同而不拘泥于方案,根據(jù)課堂教學(xué)具體情況進(jìn)行調(diào)整

D.教師在準(zhǔn)備課堂教學(xué)方案時(shí),應(yīng)以?xún)?yōu)等生為基準(zhǔn),分析學(xué)習(xí)者的一般特征和個(gè)性特點(diǎn)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)實(shí)施的相關(guān)概念,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A教學(xué)設(shè)計(jì)是可以預(yù)先設(shè)定教學(xué)過(guò)程的,且事前準(zhǔn)備課堂教學(xué)方案具有重要意義。通過(guò)事前準(zhǔn)備方案,教師能夠系統(tǒng)地規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié),使教學(xué)活動(dòng)更具計(jì)劃性和組織性,有助于提高教學(xué)質(zhì)量。所以該選項(xiàng)“教學(xué)設(shè)計(jì)不可能預(yù)先設(shè)定教學(xué)過(guò)程,所以課堂教學(xué)方案沒(méi)必要事前準(zhǔn)備”的說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,雖然課堂教學(xué)方案是事前準(zhǔn)備好的,但課堂情況是復(fù)雜多變的,可能會(huì)出現(xiàn)各種預(yù)想不到的情況。如果嚴(yán)格按照事前準(zhǔn)備的課堂教學(xué)方案,不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整,可能會(huì)導(dǎo)致教學(xué)無(wú)法適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和課堂實(shí)際狀況,影響教學(xué)效果。因此,不能完全拘泥于方案,該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教學(xué)實(shí)施既要參考事前準(zhǔn)備的課堂教學(xué)方案,又不能完全受其束縛。教師應(yīng)依據(jù)方案的框架和目標(biāo),但也要根據(jù)課堂教學(xué)的具體情況,如學(xué)生的課堂反應(yīng)、突發(fā)狀況等進(jìn)行靈活調(diào)整,以確保教學(xué)活動(dòng)能夠順利進(jìn)行,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。所以該選項(xiàng)“在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)依據(jù)方案但不拘泥于方案,根據(jù)課堂教學(xué)具體情況進(jìn)行調(diào)整”的說(shuō)法正確。選項(xiàng)D教師在準(zhǔn)備課堂教學(xué)方案時(shí),應(yīng)面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,以全體學(xué)生的一般特征和個(gè)性特點(diǎn)為依據(jù)進(jìn)行分析和設(shè)計(jì),而不是僅以?xún)?yōu)等生為基準(zhǔn)。如果只考慮優(yōu)等生,可能會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容和難度不適合其他學(xué)生,無(wú)法滿(mǎn)足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。15、下列各句中,不含比喻修辭手法的一項(xiàng)是(??)。

A.對(duì)于離開(kāi)大學(xué)校園已經(jīng)十年的我來(lái)說(shuō),悠然漫步在熟悉的校園里,仿佛自己又回到了大學(xué)時(shí)代

B.汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷,要似昆侖崩絕壁,又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇

C.我說(shuō)你是人間的四月天:笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著變

D.她十五六歲,除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆柴棒一樣,于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)了她的名字

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)修辭手法中比喻的判斷。選項(xiàng)A“對(duì)于離開(kāi)大學(xué)校園已經(jīng)十年的我來(lái)說(shuō),悠然漫步在熟悉的校園里,仿佛自己又回到了大學(xué)時(shí)代”,“仿佛”在這里并非是比喻的標(biāo)志詞,此句只是描述了“我”漫步校園時(shí)的一種主觀(guān)感受,仿佛回到過(guò)去,并沒(méi)有把一個(gè)事物比作另一個(gè)事物,不存在比喻的修辭手法。選項(xiàng)B“要似昆侖崩絕壁,又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇”,把割斷“愁絲恨縷”的氣勢(shì)比作“昆侖崩絕壁”和“臺(tái)風(fēng)掃寰宇”,運(yùn)用了比喻的修辭手法,形象地表達(dá)出一種決絕的氣勢(shì)。選項(xiàng)C“我說(shuō)你是人間的四月天”,將“你”比作“人間的四月天”,運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)地描繪出“你”的美好、靈動(dòng)。選項(xiàng)D“手腳瘦得像蘆柴棒一樣”,把“她”的手腳比作“蘆柴棒”,運(yùn)用了比喻的修辭手法,突出了“她”手腳的瘦弱。綜上,不含比喻修辭手法的一項(xiàng)是A。16、新課程強(qiáng)調(diào)教師向?qū)W生學(xué)習(xí),傾聽(tīng)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)和看法,這主要要求師生之間建立的關(guān)系是()。

A.民主平等

B.尊師愛(ài)生

C.心理相容

D.教學(xué)相長(zhǎng)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)新課程強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容以及各個(gè)選項(xiàng)所代表的師生關(guān)系特點(diǎn)來(lái)分析正確答案。選項(xiàng)A:民主平等民主平等是新型師生關(guān)系的重要特征。新課程強(qiáng)調(diào)教師向?qū)W生學(xué)習(xí),傾聽(tīng)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)和看法,這體現(xiàn)了教師尊重學(xué)生的主體地位,給予學(xué)生充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì),師生之間能夠平等地交流和互動(dòng),這種行為是民主平等師生關(guān)系的重要體現(xiàn),所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:尊師愛(ài)生尊師愛(ài)生強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)教師的尊重,以及教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。題干中側(cè)重于教師向?qū)W生學(xué)習(xí)、傾聽(tīng)學(xué)生觀(guān)點(diǎn),重點(diǎn)并非體現(xiàn)師生之間的尊重與關(guān)愛(ài),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:心理相容心理相容是指師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、感情融洽、平等合作。題干主要強(qiáng)調(diào)的是教師傾聽(tīng)學(xué)生,未突出師生在心理上的協(xié)調(diào)一致,因此該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D:教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)體現(xiàn)的是教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn),強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中師生共同進(jìn)步。而題干著重描述的是教師向?qū)W生學(xué)習(xí)、傾聽(tīng)學(xué)生觀(guān)點(diǎn)這一方面,并非強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的相互促進(jìn),所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案是A。17、根據(jù)耶克斯多德森定律,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高反應(yīng)效率的是()。

A.動(dòng)機(jī)水平適中

B.動(dòng)機(jī)水平較低

C.動(dòng)機(jī)水平很高

D.動(dòng)機(jī)水平很低

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)耶克斯多德森定律的相關(guān)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析。耶克斯多德森定律表明,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間并非是一種線(xiàn)性關(guān)系,而是呈倒U形曲線(xiàn)關(guān)系。具體而言,中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,也就是說(shuō),動(dòng)機(jī)水平適中時(shí),工作效率最高。當(dāng)動(dòng)機(jī)水平過(guò)低時(shí),個(gè)體缺乏足夠的動(dòng)力去積極投入學(xué)習(xí)或工作,反應(yīng)效率往往不高;而當(dāng)動(dòng)機(jī)水平過(guò)高時(shí),個(gè)體可能會(huì)因過(guò)度緊張、焦慮等情緒,反而影響到正常的發(fā)揮,導(dǎo)致反應(yīng)效率下降。在本題中,A選項(xiàng)“動(dòng)機(jī)水平適中”符合耶克斯多德森定律中最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提高反應(yīng)效率的描述;B選項(xiàng)“動(dòng)機(jī)水平較低”無(wú)法充分激發(fā)個(gè)體的積極性和主動(dòng)性,不利于提高反應(yīng)效率;C選項(xiàng)“動(dòng)機(jī)水平很高”可能會(huì)使個(gè)體處于過(guò)度緊張狀態(tài),不利于發(fā)揮出最佳水平;D選項(xiàng)“動(dòng)機(jī)水平很低”更是難以產(chǎn)生足夠的動(dòng)力去高效完成任務(wù)。所以,本題的正確答案是A。18、下列關(guān)于師生關(guān)系屬性不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.教育關(guān)系

B.心里關(guān)系

C.倫理關(guān)系

D.合同關(guān)系

【答案】:D

【解析】本題考查師生關(guān)系屬性的相關(guān)知識(shí)。分析選項(xiàng)A教育關(guān)系是師生關(guān)系中最基本的關(guān)系。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師是教育者,承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能等教育職責(zé);學(xué)生是受教育者,接受教師的教導(dǎo)和培養(yǎng)。這種教育與被教育的關(guān)系構(gòu)成了師生之間明確的教育關(guān)系,所以選項(xiàng)A恰當(dāng)。分析選項(xiàng)B心理關(guān)系也屬于師生關(guān)系的重要組成部分。師生在交往過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系,如情感的交流、信任的建立、態(tài)度的影響等。良好的心理關(guān)系有助于營(yíng)造積極的教學(xué)氛圍,促進(jìn)師生之間的有效溝通和互動(dòng),因此選項(xiàng)B恰當(dāng)。分析選項(xiàng)C倫理關(guān)系同樣是師生關(guān)系的重要屬性。師生之間存在著一定的道德規(guī)范和倫理要求,教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人,學(xué)生要尊敬教師、努力學(xué)習(xí)。這種倫理關(guān)系體現(xiàn)了教育活動(dòng)中的道德準(zhǔn)則和人文關(guān)懷,選項(xiàng)C恰當(dāng)。分析選項(xiàng)D合同關(guān)系是基于雙方自愿簽訂合同而形成的一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系,通常具有明確的條款和約定,以經(jīng)濟(jì)利益等為主要考量。而師生關(guān)系是基于教育目的、教育活動(dòng)和社會(huì)道德規(guī)范而形成的特殊關(guān)系,并非基于合同約定。所以合同關(guān)系不能恰當(dāng)描述師生關(guān)系的屬性,選項(xiàng)D不恰當(dāng)。綜上,答案選D。19、()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

B.有意義接受學(xué)習(xí)理論

C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)理論的核心觀(guān)點(diǎn)。首先分析選項(xiàng)A,認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,注重學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知過(guò)程和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,并非強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心而廢除教師中心,所以選項(xiàng)A不符合題意。接著看選項(xiàng)B,有意義接受學(xué)習(xí)理論,它主要關(guān)注學(xué)習(xí)材料的意義以及學(xué)習(xí)者如何通過(guò)接受式學(xué)習(xí)將新知識(shí)與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系,重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的方式和知識(shí)的同化,并非突出以學(xué)生為中心并廢除教師中心,因此選項(xiàng)B也不正確。再看選項(xiàng)C,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和社會(huì)互動(dòng)性,但并沒(méi)有明確提出廢除教師中心、一切以學(xué)生為中心的觀(guān)點(diǎn),所以選項(xiàng)C不合適。最后看選項(xiàng)D,人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值,關(guān)注學(xué)生的情感、需要和個(gè)人成長(zhǎng),主張廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心,讓學(xué)生在自由、寬松的環(huán)境中自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)其獨(dú)立性和創(chuàng)造性,符合題目中所描述的觀(guān)點(diǎn),所以本題正確答案是D。20、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)了教師()的品質(zhì)。

A.愛(ài)國(guó)守法

B.為人師表

C.愛(ài)崗敬業(yè)

D.關(guān)愛(ài)學(xué)生

【答案】:C

【解析】“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”意思是春蠶直到死時(shí)才把絲吐盡,蠟燭燒成灰燼時(shí)淚才流干,生動(dòng)地描繪了一種奉獻(xiàn)精神。在教師職業(yè)道德規(guī)范中,愛(ài)崗敬業(yè)要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。這與“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”所表達(dá)的無(wú)私奉獻(xiàn)、全身心投入教育工作的精神相契合。選項(xiàng)A愛(ài)國(guó)守法強(qiáng)調(diào)教師要熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義;全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利;不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行,該詩(shī)句未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)B為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則;衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明;關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng);作風(fēng)正派,廉潔奉公;自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利,此詩(shī)句未體現(xiàn)出這些方面。選項(xiàng)D關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友;保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,與詩(shī)句所表達(dá)的精神重點(diǎn)不一致。所以本題正確答案是C。21、學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為是屬于()

A.直接強(qiáng)化

B.間接強(qiáng)化

C.自我強(qiáng)化

D.替代性強(qiáng)化

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各強(qiáng)化類(lèi)型的定義來(lái)判斷學(xué)習(xí)者依據(jù)一定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督以強(qiáng)化學(xué)習(xí)行為所屬的類(lèi)型。A選項(xiàng):直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指通過(guò)外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化,即當(dāng)個(gè)體做出某種行為后,給予及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等直接反饋,從而增強(qiáng)或減弱該行為出現(xiàn)的頻率。而題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者自己進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)督,并非通過(guò)外部因素直接給予強(qiáng)化,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):間接強(qiáng)化在學(xué)習(xí)過(guò)程中一般不存在“間接強(qiáng)化”這一具有明確指向且廣泛認(rèn)可的概念,它并非本題所涉及的強(qiáng)化類(lèi)型相關(guān)的正確表述,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體能觀(guān)察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或處罰自己。題干中學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為,完全符合自我強(qiáng)化的定義,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):替代性強(qiáng)化替代性強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀(guān)察他人行為所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化。例如看到他人因某種行為獲得表?yè)P(yáng),自己也傾向于做出類(lèi)似行為。但題干中是學(xué)習(xí)者自身進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)督,并非觀(guān)察他人行為及其后果,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案選C。22、競(jìng)爭(zhēng)指?jìng)€(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能,力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績(jī)超過(guò)對(duì)手的適度競(jìng)爭(zhēng),不但不會(huì)影響學(xué)生間的人際關(guān)系,而且會(huì)()。

A.提高學(xué)習(xí)和工作效率

B.養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

C.導(dǎo)致教師管理公正

D.促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作

【答案】:A

【解析】本題主要考查適度競(jìng)爭(zhēng)對(duì)學(xué)生人際關(guān)系及其他方面的影響。選項(xiàng)A:適度競(jìng)爭(zhēng)能夠激發(fā)個(gè)體或群體充分發(fā)揮自身潛能,在這種積極的競(jìng)爭(zhēng)氛圍中,學(xué)生們會(huì)為了超越對(duì)手而更加努力,從而提高學(xué)習(xí)和工作效率,該選項(xiàng)符合適度競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的積極效果,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:題干強(qiáng)調(diào)的是適度競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,而養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)本身所具有的意義,并非適度競(jìng)爭(zhēng)所產(chǎn)生的直接結(jié)果,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:適度競(jìng)爭(zhēng)主要影響的是學(xué)生之間的關(guān)系和自身發(fā)展,與教師管理公正并無(wú)直接關(guān)聯(lián),教師管理公正更多地取決于教師自身的職業(yè)道德和管理方式,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:題干中并沒(méi)有表明適度競(jìng)爭(zhēng)會(huì)促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作,適度競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體或群體力爭(zhēng)使自己的成績(jī)超過(guò)對(duì)手,重點(diǎn)在于突出競(jìng)爭(zhēng)對(duì)自身潛能發(fā)揮和成績(jī)提升的作用,而非促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。23、關(guān)于認(rèn)知失調(diào)論,下列說(shuō)法中正確的包括()。

A.降低失調(diào)的認(rèn)知因素各方的強(qiáng)度可以減少失調(diào)

B.當(dāng)各認(rèn)知因素出現(xiàn)"非配合性"的關(guān)系時(shí),個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)

C.認(rèn)知失調(diào)給個(gè)體造成心理壓力,使之處于不愉快的緊張狀態(tài)

D.文化價(jià)值的沖突是認(rèn)知失調(diào)的原因之一

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷其是否符合認(rèn)知失調(diào)論相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)A降低失調(diào)的認(rèn)知因素各方的強(qiáng)度,意味著減少認(rèn)知因素之間的沖突程度,這確實(shí)可以減少認(rèn)知失調(diào)。例如,當(dāng)一個(gè)人既喜歡吃垃圾食品(認(rèn)知因素A)又知道垃圾食品不健康(認(rèn)知因素B),如果降低對(duì)吃垃圾食品的喜好程度(降低認(rèn)知因素A的強(qiáng)度),或者降低對(duì)垃圾食品不健康危害的認(rèn)知(降低認(rèn)知因素B的強(qiáng)度),那么認(rèn)知失調(diào)的程度就會(huì)相應(yīng)減少,所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B當(dāng)各認(rèn)知因素之間出現(xiàn)“非配合性”關(guān)系時(shí),個(gè)體不一定就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)。產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)還需要個(gè)體對(duì)這些認(rèn)知因素有一定的重視程度等條件。比如,一個(gè)人知道抽煙有害健康,但他對(duì)健康并不是特別在意,即使抽煙與健康這兩個(gè)認(rèn)知因素呈現(xiàn)“非配合性”關(guān)系,他也不一定會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào),所以該選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),錯(cuò)誤。選項(xiàng)C認(rèn)知失調(diào)并不一定會(huì)給個(gè)體造成心理壓力,使之處于不愉快的緊張狀態(tài)。有些人可能對(duì)于認(rèn)知失調(diào)并不敏感,或者他們有自己的方式來(lái)處理認(rèn)知失調(diào),不一定會(huì)產(chǎn)生心理壓力和不愉快的緊張狀態(tài),所以該選項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確,錯(cuò)誤。選項(xiàng)D文化價(jià)值的沖突本身并不直接等同于認(rèn)知失調(diào)。認(rèn)知失調(diào)更多地是個(gè)體自身內(nèi)部認(rèn)知因素之間的沖突,而文化價(jià)值沖突是不同文化之間價(jià)值觀(guān)的差異,雖然文化價(jià)值沖突可能會(huì)影響個(gè)體的認(rèn)知,但它不是認(rèn)知失調(diào)的直接原因,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。24、超我遵循的原則是()

A.快樂(lè)原則

B.現(xiàn)實(shí)原則

C.道德原則

D.滿(mǎn)足原則

【答案】:C

【解析】本題主要考查超我所遵循的原則。在精神分析理論中,人格結(jié)構(gòu)由本我、自我和超我三個(gè)部分組成,每個(gè)部分遵循不同的原則。選項(xiàng)A中,快樂(lè)原則是本我的行事準(zhǔn)則,本我是人格中最原始、最本能的部分,它追求即時(shí)的滿(mǎn)足和快樂(lè),不考慮現(xiàn)實(shí)環(huán)境和道德規(guī)范。選項(xiàng)B里,現(xiàn)實(shí)原則是自我遵循的原則,自我介于本我和超我之間,它的作用是在現(xiàn)實(shí)環(huán)境的限制下,尋找滿(mǎn)足本我需求的合理方式。選項(xiàng)D,滿(mǎn)足原則并非精神分析理論中人格結(jié)構(gòu)所遵循的特定原則。而超我代表著道德和理想的部分,它遵循道德原則,監(jiān)督和批判自我的行為,力求使個(gè)體的行為符合社會(huì)的道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。所以本題正確答案是C。25、黨的十八大以來(lái),國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)是__________。

A.海南

B.云南

C.福建

D.廣西

【答案】:C"

【解析】本題答案選C。黨的十八大以來(lái),福建成為國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)。福建在生態(tài)文明建設(shè)方面具有良好的基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、生態(tài)制度創(chuàng)新等諸多方面都取得了顯著成效,具備開(kāi)展先行示范建設(shè)的條件和優(yōu)勢(shì)。因此通過(guò)先行先試,福建為全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)探索出了可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)和模式,推動(dòng)全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁向新臺(tái)階。"26、“建國(guó)君民,教學(xué)為先”說(shuō)明教育與()的關(guān)系。

A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.人口

D.文化

【答案】:B"

【解析】“建國(guó)君民,教學(xué)為先”出自《禮記·學(xué)記》,意思是建設(shè)國(guó)家,管理公眾事務(wù),教育為最優(yōu)先、最重要的事情。這體現(xiàn)了教育在治理國(guó)家、管理民眾方面的重要作用,強(qiáng)調(diào)教育對(duì)于政治的重要性,反映了教育與政治之間的緊密關(guān)系。選項(xiàng)A,題干未體現(xiàn)教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;選項(xiàng)C,題干沒(méi)有涉及教育和人口的相關(guān)內(nèi)容;選項(xiàng)D,題干也未體現(xiàn)教育與文化的聯(lián)系。所以本題答案選B。"27、實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是()

A.在真實(shí)的情境中進(jìn)行

B.探討因果關(guān)系

C.嚴(yán)格控制自變量

D.簡(jiǎn)便易行

【答案】:B

【解析】本題考查實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)。選項(xiàng)A分析實(shí)驗(yàn)法通常不是在真實(shí)、自然的情境中進(jìn)行的。在實(shí)驗(yàn)研究中,研究者會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境等進(jìn)行人為的控制和設(shè)置,以確保實(shí)驗(yàn)的可重復(fù)性和準(zhǔn)確性等。例如在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,常常會(huì)在專(zhuān)門(mén)的實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下開(kāi)展,與真實(shí)的生活情境存在一定差異,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析實(shí)驗(yàn)法的核心目的就是探討變量之間的因果關(guān)系。研究者通過(guò)對(duì)自變量的操縱和對(duì)其他無(wú)關(guān)變量的控制,觀(guān)察因變量的變化,從而確定自變量與因變量之間是否存在因果聯(lián)系。比如在研究某種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響時(shí),教學(xué)方法就是自變量,學(xué)生成績(jī)是因變量,通過(guò)改變教學(xué)方法(操縱自變量),觀(guān)察學(xué)生成績(jī)(因變量)的變化,以此來(lái)判斷教學(xué)方法和學(xué)生成績(jī)之間的因果關(guān)系,這體現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析雖然實(shí)驗(yàn)法需要對(duì)自變量進(jìn)行控制,但這不是其最主要的特點(diǎn)。控制自變量是為了更準(zhǔn)確地探究自變量和因變量之間的因果關(guān)系,它是實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的一個(gè)操作手段,而不是實(shí)驗(yàn)法的本質(zhì)特征所在,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析實(shí)驗(yàn)法并不簡(jiǎn)便易行。實(shí)驗(yàn)研究往往需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境和條件的嚴(yán)格控制、對(duì)樣本的合理選取等,整個(gè)過(guò)程較為復(fù)雜,需要投入大量的時(shí)間、精力和資源。比如一個(gè)醫(yī)學(xué)藥物實(shí)驗(yàn),從實(shí)驗(yàn)方案的制定、樣本的招募、實(shí)驗(yàn)過(guò)程的監(jiān)控到結(jié)果的分析等,都需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮骱蛯?zhuān)業(yè)的知識(shí),并非簡(jiǎn)便的方法,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。28、個(gè)體與個(gè)體、群體與群體之間爭(zhēng)奪一個(gè)共同目標(biāo)的行為,稱(chēng)為()。

A.合作

B.競(jìng)爭(zhēng)

C.讓步

D.妥協(xié)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的行為含義,逐一分析判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合題干中對(duì)相關(guān)行為的描述。分析選項(xiàng)A合作是指?jìng)€(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間為達(dá)到共同目的,彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)。合作強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體或群體之間相互配合、共同協(xié)作以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo),并非爭(zhēng)奪共同目標(biāo),所以選項(xiàng)A不符合題意。分析選項(xiàng)B競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)體與個(gè)體、群體與群體之間爭(zhēng)奪一個(gè)共同目標(biāo)的行為。這與題干中對(duì)行為的描述完全相符,所以選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C讓步是指在爭(zhēng)執(zhí)中部分地或全部地放棄自己的意見(jiàn)或利益。它主要側(cè)重于在沖突或爭(zhēng)執(zhí)情境中做出妥協(xié)和退讓?zhuān)⒎菑?qiáng)調(diào)爭(zhēng)奪共同目標(biāo)的行為,所以選項(xiàng)C不符合題意。分析選項(xiàng)D妥協(xié)是指在沖突雙方互相讓步的過(guò)程中以達(dá)成一種協(xié)議的局面。其重點(diǎn)在于雙方通過(guò)互相的退讓來(lái)達(dá)成某種平衡或協(xié)議,而不是爭(zhēng)奪共同目標(biāo),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。29、人權(quán)紀(jì)錄說(shuō),當(dāng)?shù)貢r(shí)間3月13日,美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布《2018年國(guó)別人權(quán)報(bào)告》,繼續(xù)對(duì)世界上190多個(gè)國(guó)家的人權(quán)狀況指手畫(huà)腳、抹黑污蔑,而對(duì)自身存在的嚴(yán)重人權(quán)問(wèn)題卻?、視而不見(jiàn)。如果人們對(duì)2018年美國(guó)的人權(quán)狀況稍加檢視便不難發(fā)現(xiàn),自詡為“人權(quán)衛(wèi)士”的美國(guó)政府,其人權(quán)紀(jì)錄依然是劣跡斑斑、乏善可陳,其奉行的人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn)?。

A.置若罔聞?wù)讶蝗艚?/p>

B.熟視無(wú)睹適得其反

C.名過(guò)其實(shí)同日而語(yǔ)

D.南轅北轍名不副實(shí)

【答案】:A

【解析】本題可先分析第一空所填詞語(yǔ)的含義,再結(jié)合選項(xiàng)逐一分析,然后根據(jù)第二空對(duì)剩余選項(xiàng)進(jìn)行進(jìn)一步判斷。第一空分析根據(jù)文段“繼續(xù)對(duì)世界上190多個(gè)國(guó)家的人權(quán)狀況指手畫(huà)腳、抹黑污蔑,而對(duì)自身存在的嚴(yán)重人權(quán)問(wèn)題卻……視而不見(jiàn)”可知,此處表達(dá)美國(guó)對(duì)自身人權(quán)問(wèn)題不重視、不關(guān)心。選項(xiàng)A“置若罔聞”:指放在一邊,好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的,形容不重視、不關(guān)心,符合語(yǔ)境。選項(xiàng)B“熟視無(wú)睹”:看慣了卻像沒(méi)看見(jiàn)一樣,形容對(duì)事物漫不經(jīng)心或不重視,該詞側(cè)重于“看”,而此處強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自身人權(quán)問(wèn)題不關(guān)注,并非僅僅是看了沒(méi)反應(yīng),所以不如“置若罔聞”合適。選項(xiàng)C“名過(guò)其實(shí)”:名聲超過(guò)實(shí)際才能,與文段表達(dá)的美國(guó)對(duì)自身人權(quán)問(wèn)題的態(tài)度無(wú)關(guān),不符合語(yǔ)境。選項(xiàng)D“南轅北轍”:心想往南而車(chē)子卻向北行,比喻行動(dòng)和目的相抵觸,與此處語(yǔ)境不符。綜上,可排除B、C、D選項(xiàng),初步鎖定A選項(xiàng)。第二空驗(yàn)證“昭然若揭”形容真相完全暴露出來(lái),文段中說(shuō)美國(guó)奉行人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn),這種行為的本質(zhì)很容易被人看穿,“昭然若揭”能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)這一點(diǎn),符合文意。因此,答案選A。30、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出,我國(guó)中小學(xué)教學(xué),評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)是__________。

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標(biāo)

C.課程目標(biāo)

D.課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而確定我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)。選項(xiàng)A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,它是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是對(duì)教育活動(dòng)提出的宏觀(guān)的、總體的要求,并不直接針對(duì)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題,因此不能作為其直接依據(jù),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化,它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求,是較為宏觀(guān)的概念,并非針對(duì)具體的教學(xué)、評(píng)估和考試命題,所以它不是我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù),選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖,它是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則,但課程目標(biāo)是在課程標(biāo)準(zhǔn)的框架下進(jìn)一步細(xì)化的目標(biāo),它本身是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定的,所以課程目標(biāo)不能作為教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù),選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ),所以我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn),選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。31、《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)(2014年修訂)》中規(guī)定,小學(xué)的附加分是()分。

A.5分

B.10分

C.15分

D.20分

【答案】:D"

【解析】本題考查《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)(2014年修訂)》中關(guān)于小學(xué)附加分的規(guī)定。在《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)(2014年修訂)》里明確指出,小學(xué)的附加分是20分,所以本題正確答案選D。"32、孩子任性、幼稚、自私,最有可能的家庭教養(yǎng)方式是()

A.權(quán)威型

B.忽視型

C.放縱型

D.民主型

【答案】:C

【解析】此題為關(guān)于不同家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子性格影響的選擇題。解題關(guān)鍵在于了解各選項(xiàng)所代表的家庭教養(yǎng)方式特點(diǎn),并判斷哪種方式最可能導(dǎo)致孩子出現(xiàn)任性、幼稚、自私的情況。選項(xiàng)A,權(quán)威型家庭教養(yǎng)方式下,父母會(huì)給孩子設(shè)定明確規(guī)則和期望,同時(shí)給予關(guān)愛(ài)與支持。這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子通常具有較高的自尊和自信,有較好的自我控制能力,能遵守規(guī)則,并非任性、幼稚、自私,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,忽視型家庭教養(yǎng)方式里,父母對(duì)孩子缺乏關(guān)注和照顧,孩子常感到被忽視。這類(lèi)孩子可能會(huì)表現(xiàn)出社交能力差、情感冷漠等特點(diǎn),但一般不是以任性、幼稚、自私為主要特征,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,放縱型家庭教養(yǎng)方式中,父母對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)和放縱,幾乎不對(duì)孩子設(shè)定規(guī)則和界限,滿(mǎn)足孩子的一切需求。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子很可能養(yǎng)成任性、幼稚、自私的性格,所以C選項(xiàng)符合。選項(xiàng)D,民主型家庭教養(yǎng)方式注重孩子的自主和獨(dú)立,父母與孩子平等交流,鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)。在這種家庭氛圍中成長(zhǎng)的孩子通常具有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力、合作精神和責(zé)任感,并非任性、幼稚、自私,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。33、“教育的主要目的,在最廣泛的意義上就是‘塑造人’,或者更確切地說(shuō),幫助兒童成為充分成型和完

A.個(gè)人本位論

B.社會(huì)本位論

C.教育無(wú)目的論

D.教師中心論

【答案】:A

【解析】本題主要考查教育目的的相關(guān)理論。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所代表理論的核心觀(guān)點(diǎn),并將其與題干中教育目的的描述進(jìn)行對(duì)比分析。選項(xiàng)A:個(gè)人本位論個(gè)人本位論強(qiáng)調(diào)教育的目的在于促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展,認(rèn)為教育應(yīng)該以個(gè)人的需要和利益為出發(fā)點(diǎn),幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,成為充分成型和完善的人。題干中提到教育的主要目的是“塑造人”,幫助兒童成為充分成型和完善的人,這與個(gè)人本位論的核心觀(guān)點(diǎn)相符,即注重個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:社會(huì)本位論社會(huì)本位論主張教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民,強(qiáng)調(diào)教育要滿(mǎn)足社會(huì)的需求和利益,個(gè)人的發(fā)展要服從于社會(huì)的需要。而題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)個(gè)人的塑造,并非側(cè)重于社會(huì)需求,所以該選項(xiàng)不符合題意,排除。選項(xiàng)C:教育無(wú)目的論教育無(wú)目的論是由杜威提出的,他認(rèn)為教育過(guò)程本身就是目的,不存在教育過(guò)程之外的其他目的。這與題干中明確表述的教育目的是“塑造人”相矛盾,所以該選項(xiàng)不正確,排除。選項(xiàng)D:教師中心論教師中心論強(qiáng)調(diào)教師在教育過(guò)程中的權(quán)威地位和主導(dǎo)作用,主要側(cè)重于教學(xué)過(guò)程中師生關(guān)系的定位,并非關(guān)于教育目的的理論,與題干所討論的教育目的話(huà)題不相關(guān),因此該選項(xiàng)不合適,排除。綜上,答案選A。34、德育目標(biāo)是德育工作的()

A.途徑

B.方式

C.出發(fā)點(diǎn)

D.關(guān)鍵環(huán)節(jié)

【答案】:C"

【解析】德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。德育目標(biāo)規(guī)定了德育的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,在整個(gè)德育工作中起到引領(lǐng)作用,一切德育工作的開(kāi)展都是圍繞德育目標(biāo)來(lái)進(jìn)行的,它為德育工作的途徑、方式等提供了基本依據(jù)。而途徑是指實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的渠道,方式則是開(kāi)展德育活動(dòng)所采用的具體方法,關(guān)鍵環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)在德育過(guò)程中某一重要的部分。所以本題應(yīng)選C。"35、“義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011)”中正值變聲期的學(xué)生是()學(xué)段。

A.1-2

B.3-6

C.7-9

D.所有年級(jí)

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)“義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011)”中不同學(xué)段學(xué)生特征的了解。選項(xiàng)A,1-2學(xué)段的學(xué)生年齡較小,一般處于兒童早期階段,尚未進(jìn)入變聲期。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,3-6學(xué)段的學(xué)生大多還處于小學(xué)階段,通常也未到變聲期。因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,7-9學(xué)段為初中階段,這個(gè)時(shí)期學(xué)生正處于青春期,身體各方面開(kāi)始發(fā)育,很多學(xué)生在這個(gè)階段正值變聲期。所以C選項(xiàng)符合實(shí)際情況。選項(xiàng)D,所有年級(jí)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),不同年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展階段不同,不是所有年級(jí)的學(xué)生都處于變聲期。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。36、中國(guó)近代第一個(gè)正式施行的學(xué)制是__________。

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

【答案】:B

【解析】本題主要考查中國(guó)近代學(xué)制的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:壬寅學(xué)制“壬寅學(xué)制”是中國(guó)近代教育史上最早由國(guó)家正式頒布的學(xué)制系統(tǒng),但它并未得到實(shí)施,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:癸卯學(xué)制“癸卯學(xué)制”于1904年由清政府頒布并正式施行,是中國(guó)近代第一個(gè)正式施行的學(xué)制,該學(xué)制把學(xué)校教育分為三段七級(jí),規(guī)定了各級(jí)各類(lèi)學(xué)堂的修業(yè)年限、入學(xué)條件等內(nèi)容,對(duì)中國(guó)近代教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:壬子癸丑學(xué)制“壬子癸丑學(xué)制”是辛亥革命后1912-1913年南京臨時(shí)政府制定公布的學(xué)制系統(tǒng),它是民國(guó)的第一個(gè)學(xué)制,帶有明顯的反封建色彩,晚于“癸卯學(xué)制”,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:壬戌學(xué)制“壬戌學(xué)制”是1922年北洋政府頒布的,以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,規(guī)定小學(xué)六年,初中三年,高中三年,即“六三三制”,它的頒布和實(shí)施標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立和中國(guó)近代以來(lái)的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成,晚于“癸卯學(xué)制”,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選B。37、江西詩(shī)派是宋代……一祖三宗”是指()

A.杜甫黃庭堅(jiān)陳師道陳與義

B.歐陽(yáng)修黃庭堅(jiān)陳師道陳與義

C.歐陽(yáng)修王安石晏殊晏幾道

D.黃庭堅(jiān)陳師道陳與義辛棄疾

【答案】:A

【解析】本題主要考查江西詩(shī)派“一祖三宗”所涉及的人物。選項(xiàng)A江西詩(shī)派是宋代影響最大的一個(gè)詩(shī)歌流派,其“一祖三宗”之說(shuō)中,“一祖”指的是杜甫,杜甫作為唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫、格律嚴(yán)謹(jǐn),為后世詩(shī)人提供了豐富的創(chuàng)作借鑒和典范;“三宗”則是黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義。黃庭堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)了江西詩(shī)派獨(dú)特的詩(shī)學(xué)理論和創(chuàng)作風(fēng)格,主張“點(diǎn)鐵成金奪胎換骨”;陳師道作詩(shī)學(xué)黃庭堅(jiān),風(fēng)格清苦瘦硬;陳與義后期詩(shī)歌創(chuàng)作亦受江西詩(shī)派影響。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B歐陽(yáng)修是北宋時(shí)期的文學(xué)家、史學(xué)家,在散文、詩(shī)歌、史學(xué)等方面都有很高的成就,但并非江西詩(shī)派“一祖三宗”之列,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C歐陽(yáng)修、王安石、晏殊、晏幾道均與江西詩(shī)派“一祖三宗”無(wú)關(guān)聯(lián)。歐陽(yáng)修如上述所說(shuō);王安石是北宋著名的政治家、文學(xué)家,其詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特;晏殊和晏幾道父子是北宋著名詞人。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D辛棄疾是南宋豪放派詞人的代表,其詞風(fēng)格豪放壯闊、情感激昂,主要以詞著稱(chēng),和江西詩(shī)派“一祖三宗”沒(méi)有關(guān)系,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。38、我國(guó)社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是()

A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

B.關(guān)于人的發(fā)展的理想

C.人的各方面和諧發(fā)展的學(xué)說(shuō)

D.空想社會(huì)主義者關(guān)于人的全面發(fā)展理論

【答案】:A

【解析】本題主要考查我國(guó)社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為我國(guó)社會(huì)主義教育目的的確定提供了理論基礎(chǔ)。該學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,即人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展,也就是人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展,同時(shí)也包括人的道德品質(zhì)和審美情操的發(fā)展。我國(guó)社會(huì)主義教育目的正是基于這一學(xué)說(shuō),致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:關(guān)于人的發(fā)展的理想表述較為寬泛和抽象,缺乏具體的理論支撐和明確的指向性,不能作為我國(guó)社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:人的各方面和諧發(fā)展的學(xué)說(shuō)沒(méi)有明確的理論體系和特定的內(nèi)涵界定,與我國(guó)社會(huì)主義教育目的所依據(jù)的具體理論不相符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:空想社會(huì)主義者關(guān)于人的全面發(fā)展理論雖然有一定的積極意義,但由于其理論的空想性,缺乏現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)和科學(xué)的理論支撐,不能成為我國(guó)社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。39、下列特點(diǎn)不屬于發(fā)散思維的是__________。

A.流暢性

B.變通性

C.獨(dú)創(chuàng)性

D.邏輯性

【答案】:D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所代表的思維特點(diǎn)進(jìn)行分析,判斷其是否屬于發(fā)散思維的特點(diǎn)。選項(xiàng)A:流暢性流暢性是發(fā)散思維的重要特點(diǎn)之一,它指?jìng)€(gè)體在單位時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀(guān)念的數(shù)量多少。在發(fā)散思維過(guò)程中,能夠快速、大量地產(chǎn)生想法,體現(xiàn)了思維的流暢程度,所以流暢性屬于發(fā)散思維的特點(diǎn)。選項(xiàng)B:變通性變通性又稱(chēng)靈活性,是指思維能靈活地從一個(gè)方向轉(zhuǎn)向另一個(gè)方向,能從不同角度、不同方面去思考問(wèn)題,不局限于某一固定模式。發(fā)散思維強(qiáng)調(diào)突破常規(guī),追求思維的多樣性和靈活性,因此變通性是發(fā)散思維的顯著特點(diǎn)。選項(xiàng)C:獨(dú)創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,即能夠提出新穎獨(dú)特的想法和觀(guān)點(diǎn)。這是發(fā)散思維的核心特點(diǎn),發(fā)散思維鼓勵(lì)人們打破傳統(tǒng)思維的束縛,追求獨(dú)特和創(chuàng)新的解決方案,所以獨(dú)創(chuàng)性屬于發(fā)散思維的特點(diǎn)。選項(xiàng)D:邏輯性邏輯性主要強(qiáng)調(diào)思維的條理性、連貫性和嚴(yán)謹(jǐn)性,遵循一定的邏輯規(guī)則和推理過(guò)程。而發(fā)散思維是一種開(kāi)放性、非邏輯性的思維方式,它更注重思維的廣度和多樣性,鼓勵(lì)自由聯(lián)想和大膽想象,不受邏輯規(guī)則的嚴(yán)格限制。所以邏輯性不屬于發(fā)散思維的特點(diǎn)。綜上,答案選D。40、教師組織課堂空間的方法一般有兩種,即按領(lǐng)域原則和按()原則。

A.功能

B.大小

C.用途

D.年齡

【答案】:A"

【解析】本題考查教師組織課堂空間的原則。教師組織課堂空間的方法一般有兩種,按領(lǐng)域原則和按功能原則。領(lǐng)域是指一個(gè)固定的區(qū)域,功能則側(cè)重于空間所具備的作用,按功能原則組織課堂空間可以根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)需求,合理安排教室的布局,以更好地服務(wù)于教學(xué),例如將教室劃分為教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)等不同功能區(qū)域。而大小主要描述空間的規(guī)模,用途表述相對(duì)寬泛,年齡通常不是組織課堂空間的依據(jù)。所以本題答案選A。"41、()是指凝聚在勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能及其所表現(xiàn)出來(lái)的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。

A.勞力資本

B.人力資本

C.物資資本

D.生產(chǎn)資本

【答案】:B"

【解析】這道題正確答案選B。本題主要考查對(duì)不同資本概念的理解。選項(xiàng)A勞力資本并非一個(gè)通用的規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,不符合本題所描述的定義。選項(xiàng)C物資資本是指用于生產(chǎn)的各種物質(zhì)資料,如機(jī)器設(shè)備、廠(chǎng)房等,側(cè)重于物質(zhì)方面,并非凝聚在勞動(dòng)者身上的能力體現(xiàn),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D生產(chǎn)資本是指以生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力形式存在的資本,它強(qiáng)調(diào)的是在生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮作用的資本形式,并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能和能力,因此D選項(xiàng)也不正確。而選項(xiàng)B人力資本,是指凝聚在勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能及其所表現(xiàn)出來(lái)的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力,符合題目中對(duì)該概念的定義,所以本題應(yīng)選B。"42、強(qiáng)調(diào)概括化經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用的理論是()。

A.形式訓(xùn)練說(shuō)

B.共同要素說(shuō)

C.經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)遷移理論特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A:形式訓(xùn)練說(shuō)形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),它認(rèn)為心理官能只有通過(guò)訓(xùn)練才得以發(fā)展,遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。該理論強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)對(duì)各種官能進(jìn)行訓(xùn)練來(lái)促進(jìn)遷移,并非強(qiáng)調(diào)概括化經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:共同要素說(shuō)共同要素說(shuō)認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。此理論強(qiáng)調(diào)的是共同成分(要素)對(duì)遷移的影響,而非概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)又稱(chēng)概括化理論,該理論認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來(lái)的學(xué)習(xí)中,是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理,這種一般原理可以部分或全部地運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。也就是說(shuō),強(qiáng)調(diào)概括化經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中起著重要作用,所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)認(rèn)為遷移是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的結(jié)果,是對(duì)情境中各種關(guān)系的理解和頓悟。它強(qiáng)調(diào)對(duì)關(guān)系的頓悟在遷移中的作用,而不是概括化經(jīng)驗(yàn)或原理,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是C。43、中小學(xué)心理健康教育的……是()。

A.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):充分發(fā)掘天才少年

B.提高問(wèn)題學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):提升學(xué)生抗挫能力

C.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)、健康向上的心理素質(zhì):充分開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能

D.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)、健康向上的心理素質(zhì);培育創(chuàng)新性人才

【答案】:C

【解析】本題主要考查中小學(xué)心理健康教育的目標(biāo)。A選項(xiàng)中“充分發(fā)掘天才少年”并非中小學(xué)心理健康教育的普遍目標(biāo),中小學(xué)心理健康教育面向全體學(xué)生,并非聚焦于發(fā)掘天才少年,該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。B選項(xiàng)“提高問(wèn)題學(xué)生的心理素質(zhì)”范圍較窄,中小學(xué)心理健康教育強(qiáng)調(diào)的是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),而不僅僅是問(wèn)題學(xué)生,所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)“提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)、健康向上的心理素質(zhì),充分開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能”,全面且準(zhǔn)確地涵蓋了中小學(xué)心理健康教育的目標(biāo),既關(guān)注全體學(xué)生,又注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和潛能的開(kāi)發(fā),該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“培育創(chuàng)新性人才”雖然在教育中具有重要意義,但并非中小學(xué)心理健康教育的核心目標(biāo),中小學(xué)心理健康教育重點(diǎn)在于學(xué)生心理素質(zhì)方面的提升和發(fā)展,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。44、教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是()

A.觀(guān)察法

B.測(cè)驗(yàn)法

C.調(diào)查法

D.個(gè)案研究法

【答案】:A

【解析】本題考查教育心理學(xué)研究方法,需從各選項(xiàng)所涉及的研究方法特點(diǎn)入手,判斷哪種是最基本、最普遍的方法。選項(xiàng)A:觀(guān)察法觀(guān)察法是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀(guān)察,從而獲取相關(guān)資料的方法。在教育心理學(xué)研究中,觀(guān)察法具有直接性、自然性等優(yōu)點(diǎn),研究者可以在自然的教育教學(xué)情境中直接觀(guān)察學(xué)生的行為表現(xiàn)、心理活動(dòng)等,能獲取第一手資料,且操作相對(duì)簡(jiǎn)便,不需要復(fù)雜的儀器設(shè)備和嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)控制,所以它是教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍的方法,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)(問(wèn)卷或量表)工具度量個(gè)體間對(duì)某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異。它需要編制特定的測(cè)驗(yàn)工具,并遵循嚴(yán)格的施測(cè)和計(jì)分程序,相對(duì)來(lái)說(shuō)成本較高、過(guò)程較復(fù)雜,并非最基本、最普遍的研究方法,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:調(diào)查法調(diào)查法是通過(guò)各種途徑,間接了解被試心理活動(dòng)的一種研究方法,比如問(wèn)卷調(diào)查、訪(fǎng)談?wù){(diào)查等。調(diào)查法往往依賴(lài)于被試的自我報(bào)告,可能存在信息不準(zhǔn)確或不完整的情況,且在實(shí)施過(guò)程中需要進(jìn)行樣本選取、問(wèn)卷設(shè)計(jì)等一系列工作,也不是教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍使用的方法,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:個(gè)案研究法個(gè)案研究法是對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程。它主要側(cè)重于對(duì)個(gè)別案例的深入分析,研究對(duì)象具有特殊性和局限性,不具有普遍代表性,不能作為教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍的方法,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是A選項(xiàng)。45、根據(jù)遷移性質(zhì)的不同,遷移又可分為()。

A.正遷移和負(fù)遷移

B.積極遷移和消極遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.特殊遷移和非特殊遷移

【答案】:A

【解析】本題考查遷移的分類(lèi)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果,遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng):“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)表述,通常我們用正遷移和負(fù)遷移來(lái)描述遷移的積極與消極影響,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):根據(jù)遷移發(fā)生的方向,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題目中根據(jù)遷移性質(zhì)進(jìn)行分類(lèi)不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中;非特殊遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。因此該選項(xiàng)也不符合根據(jù)遷移性質(zhì)分類(lèi)的要求。綜上,本題正確答案是A。46、與“不求甚解”“鞠躬盡瘁”相關(guān)的歷史人物是()。

A.陶淵明諸葛亮

B.王安石諸葛亮

C.陶淵明劉備

D.歐陽(yáng)修周瑜

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)成語(yǔ)所涉及的歷史人物,逐一分析每個(gè)選項(xiàng)來(lái)得出正確答案。對(duì)“不求甚解”所涉及歷史人物的分析“不求甚解”出自東晉陶淵明的《五柳先生傳》,原文為“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,該成語(yǔ)原指讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨,不過(guò)于在字句上花工夫,現(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真,不會(huì)深刻理解或指不深入了解情況。所以“不求甚解”與陶淵明相關(guān)。對(duì)“鞠躬盡瘁”所涉及歷史人物的分析“鞠躬盡瘁”出自三國(guó)時(shí)期諸葛亮的《后出師表》,文中有“臣鞠躬盡力,死而后已”一句,后人引申為“鞠躬盡瘁,死而后已”,意思是指恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力。因此“鞠躬盡瘁”與諸葛亮相關(guān)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):陶淵明對(duì)應(yīng)“不求甚解”,諸葛亮對(duì)應(yīng)“鞠躬盡瘁”,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):王安石是北宋著名政治家、文學(xué)家,與“不求甚解鞠躬盡瘁”均無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):劉備是三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝,“鞠躬盡瘁”對(duì)應(yīng)的是諸葛亮而非劉備,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家,周瑜是東漢末年?yáng)|吳名將,他們都與“不求甚解鞠躬盡瘁”無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是A。47、“單身狗”最初的自我戲謔,其實(shí)夾雜著焦慮與苦澀。日前,一項(xiàng)針對(duì)大學(xué)生感情狀態(tài)的調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生沒(méi)有“脫單”的比例為69%,而其中68%有“脫單”意愿。真的有這么迫切嗎?在戀愛(ài)的季節(jié)被落下了,心里自然不是好滋味。_______________。

A.所以在“單身狗”面前秀恩愛(ài)會(huì)對(duì)他們?cè)斐珊艽蟮膫?/p>

B.所以很多大學(xué)生希望在上學(xué)期間收獲一份美好的愛(ài)情

C.所以我們要給予“單身狗”更多的關(guān)心與照顧

D.所以大部分人害怕的其實(shí)不是獨(dú)身一人,而是由此帶來(lái)的挫敗感

【答案】:D

【解析】這是一道語(yǔ)句銜接選擇題,破題點(diǎn)在于分析前文內(nèi)容,找出與之邏輯連貫、表意一致的選項(xiàng)。前文首先指出“單身狗”最初的自我戲謔中夾雜焦慮與苦澀,接著給出大學(xué)生未“脫單”比例及大部分有“脫單”意愿的數(shù)據(jù),然后提出“真的有這么迫切嗎”的疑問(wèn),并說(shuō)明在戀愛(ài)季節(jié)被落下心里不是好滋味。這表明“單身狗”在意的并非單純的單身狀態(tài),而是單身所帶來(lái)的那種被落下、不成功的感覺(jué),也就是挫敗感。A選項(xiàng),前文并未提及秀恩愛(ài)對(duì)“單身狗”的傷害相關(guān)內(nèi)容,與前文銜接不緊密,故A項(xiàng)不正確。B選項(xiàng),前文重點(diǎn)是在探討“單身狗”的焦慮和苦澀以及背后的原因,并非強(qiáng)調(diào)大學(xué)生希望在上學(xué)期間收獲美好愛(ài)情,話(huà)題不一致,故B項(xiàng)不正確。C選項(xiàng),前文沒(méi)有體現(xiàn)出需要給予“單身狗”更多關(guān)心與照顧的相關(guān)內(nèi)容,無(wú)法從原文推出該結(jié)論,故C項(xiàng)不正確。D選項(xiàng),“大部分人害怕的其實(shí)不是獨(dú)身一人,而是由此帶來(lái)的挫敗感”,很好地承接了前文“單身狗”的焦慮和苦澀,以及在戀愛(ài)季節(jié)被落下的感受,指出了他們?cè)谝獾暮诵氖谴鞌「?,與前文邏輯連貫,表意一致,所以D項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案為D。48、塔爾德在“模仿律”中指出,“個(gè)體對(duì)本土文化及其行為方式的模仿與選擇,總是優(yōu)于外域文化及其行為方式”,這被稱(chēng)為()。

A.結(jié)果律

B.幾何級(jí)數(shù)律

C.下降律

D.先內(nèi)后外律

【答案】:D

【解析】本題考查塔爾德“模仿律”的具體內(nèi)容。選項(xiàng)A分析“結(jié)果律”并非塔爾德“模仿律”中的內(nèi)容,因此選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析幾何級(jí)數(shù)律是指模仿一旦開(kāi)始,便會(huì)以幾何級(jí)數(shù)的速度增長(zhǎng),迅速蔓延。該定律強(qiáng)調(diào)的是模仿的傳播速度特征,與題目中個(gè)體對(duì)本土文化和外域文化的模仿選擇偏好無(wú)關(guān),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析下降律指社會(huì)下層人士具有模仿社會(huì)上層人士的傾向,主要側(cè)重于不同社會(huì)階層之間的模仿關(guān)系,并非是關(guān)于本土文化和外域文化的模仿情況,故選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析塔爾德提出的“先內(nèi)后外律”,其核心觀(guān)點(diǎn)就是個(gè)體對(duì)本土文化及其行為方式的模仿與選擇,總是優(yōu)于外域文化及其行為方式。這與題目表述一致,所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案是D。49、問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和(,)。()

A.思維程序

B.調(diào)查研究

C.檢驗(yàn)假設(shè)

D.論證假設(shè)

【答案】:C"

【解析】問(wèn)題解決過(guò)程通常分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)這幾個(gè)階段。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是問(wèn)題解決的起始階段,它促使人們?nèi)リP(guān)注客觀(guān)現(xiàn)實(shí)與預(yù)期目標(biāo)之間的差異;理解問(wèn)題則是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行剖析,明確問(wèn)題的關(guān)鍵所在和相關(guān)條件;提出假設(shè)是在理解問(wèn)題的基礎(chǔ)上,推測(cè)解決問(wèn)題的可能途徑和方案;而檢驗(yàn)假設(shè)則是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)或邏輯推理,來(lái)驗(yàn)證所提出的假設(shè)是否正確、能否有效解決問(wèn)題。選項(xiàng)A思維程序并非問(wèn)題解決過(guò)程中的特定環(huán)節(jié);選項(xiàng)B調(diào)查研究更多是在理解問(wèn)題或收集信息時(shí)可能采用的一種方法,并非問(wèn)題解決過(guò)程的一個(gè)獨(dú)立階段;選項(xiàng)D論證假設(shè)一般是對(duì)假設(shè)在理論層面的進(jìn)一步闡述和推理,不如檢驗(yàn)假設(shè)直接針對(duì)假設(shè)能否解決問(wèn)題進(jìn)行實(shí)際驗(yàn)證。所以本題正確答案是C。"50、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求()

A.教育工作要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期

B.教育工作要循序漸進(jìn)

C.教育工作要因材施教

D.教育工作要根據(jù)學(xué)生的不同年齡分階段進(jìn)行

【答案】:A

【解析】本題考查個(gè)體身心發(fā)展不平衡性對(duì)教育工作的要求。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。這就決定了教育必須要抓住個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵期。關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。所以,教育工作要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期,以促進(jìn)個(gè)體的最佳發(fā)展。因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,教育工作要循序漸進(jìn)是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程,教育工作要遵循這種順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。選項(xiàng)C,教育工作要因材施教是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律。個(gè)別差異性在不同層次上存在,如群體差異和個(gè)體差異,這就要求教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。選項(xiàng)D,教育工作要根據(jù)學(xué)生的不同年齡分階段進(jìn)行是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),所以教育工作必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生,提出不同的具體任務(wù),采取不同的教育內(nèi)容和方法。綜上,本題答案選A。第二部分多選題(20題)1、教育培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施有()。

A.建立民主和諧的師生關(guān)系,重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)

B.重視學(xué)生主體參與課堂,獲得體驗(yàn)

C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異,進(jìn)行針對(duì)性教育

D.教育目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展

E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查教育培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施。分析選項(xiàng)A建立民主和諧的師生關(guān)系,能夠營(yíng)造一個(gè)寬松、自由、平等的教育環(huán)境,使學(xué)生感受到尊重和信任,從而更積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng),有助于讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自主探究知識(shí),充分發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的主體性至關(guān)重要,所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B學(xué)生主體參與課堂是發(fā)揮其主體性的直接體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生積極參與課堂時(shí),能夠親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程,在實(shí)踐中鍛煉思維能力、表達(dá)能力等,加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握,通過(guò)獲得體驗(yàn),進(jìn)一步激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,因此選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的個(gè)性差異,包括學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣愛(ài)好、能力水平等方面。尊重學(xué)生的個(gè)性差異,進(jìn)行針對(duì)性教育,可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定合適的教學(xué)方法和教育策略,滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求,使每個(gè)學(xué)生都能在適合自己的環(huán)境中充分發(fā)展,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的主體性,所以選項(xiàng)C正確。分析選項(xiàng)D教育目標(biāo)反映社會(huì)發(fā)展主要強(qiáng)調(diào)的是教育與社會(huì)的關(guān)系,側(cè)重于教育要為社會(huì)發(fā)展服務(wù),培養(yǎng)符合社會(huì)需求的人才,而并非直接針對(duì)學(xué)生主體性的培養(yǎng),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)E“在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展”主要涉及到教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,把握好教育的時(shí)機(jī)和節(jié)奏,重點(diǎn)在于遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育引導(dǎo),與培養(yǎng)學(xué)生主體性沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選ABC。2、下列有屬于《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師義務(wù)的是()[多選題]

A.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

B.制作有害于學(xué)生的行為

C.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)

D.不斷提高教育學(xué)義務(wù)水平

【答案】:ABD

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其是否屬于教師義務(wù)。選項(xiàng)A促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是教師的重要職責(zé)和義務(wù)之一。教師的工作核心就是教育和培養(yǎng)學(xué)生,不僅要傳授知識(shí),還要關(guān)注學(xué)生的品德、身心健康、社會(huì)技能等多方面的發(fā)展,幫助學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人,所以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展屬于《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師義務(wù),A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B教師應(yīng)做到為人師表,不得做出有害于學(xué)生的行為,這是教師職業(yè)道德和法律義務(wù)的基本要求。若教師實(shí)施了有害學(xué)生的行為,會(huì)對(duì)學(xué)生的身心健康和成長(zhǎng)造成不良影響,違背了教師的職責(zé)和義務(wù),所以“制止有害于學(xué)生的行為”屬于教師義務(wù),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)是教師享有的權(quán)利而非義務(wù)。通過(guò)參加培訓(xùn),教師可以不斷更新知識(shí)、提升教學(xué)能力,但這并不是教師必須要履行的法定義務(wù),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D不斷提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平是教師的義務(wù)。隨著時(shí)代的發(fā)展和教育的進(jìn)步,教師需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能、改進(jìn)教學(xué)方法,以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提高教育教學(xué)質(zhì)量,所以不斷提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平屬于《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師義務(wù),D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選ABD。3、古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝”是指()。

A.四書(shū)

B.文法

C.修辭

D.辯證法

E.論語(yǔ)

【答案】:BCD

【解析】本題主要考查對(duì)古希臘“三藝”教育內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A,“四書(shū)”是中國(guó)儒家經(jīng)典著作,包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,并非古希臘“三藝”的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,文法是研究詞的變化規(guī)則和用詞造句的規(guī)則的科學(xué),在古希臘教育體系中,文法是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一,屬于“三藝”范疇,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,修辭是指運(yùn)用語(yǔ)言的方法、技巧或規(guī)律,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的修飾和調(diào)整來(lái)提高表達(dá)效果,在古希臘的教育里,修辭是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和說(shuō)服能力的關(guān)鍵部分,是“三藝”之一,因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,辯證法在古希臘是一種通過(guò)對(duì)話(huà)和辯論來(lái)尋求真理的方法,它能鍛煉學(xué)生的邏輯思維和批判性思維能力,是古希臘“三藝”的重要組成部分,所以D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E,《論語(yǔ)》是記錄中國(guó)古代思想家孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄文集,是中國(guó)文化經(jīng)典,不屬于古希臘“三藝”,所以E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選BCD。4、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中由數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化,屬于()。

A.自上而下的遷移

B.自下而上的遷移

C.正遷移

D.負(fù)遷移E、水平遷移

【答案】:BC

【解析】本題可根據(jù)不同類(lèi)型遷移的定義,對(duì)題干中從數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:自上而下的遷移自上而下的遷移是指上位的較高層次的經(jīng)驗(yàn)影響下位的較低層次的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。也就是先學(xué)習(xí)了一般的、抽象的概念,然后再

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