2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫高頻難、易錯(cuò)點(diǎn)100題模擬試題第一部分單選題(50題)1、《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以“培培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心”，包括的六大素養(yǎng)是（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A

【解析】本題考查《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》包含的六大素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確識(shí)別正確選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。在本題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選項(xiàng)A所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容符合《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為核心所包括的六大素養(yǎng)，所以正確答案是A。2、Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime.

A.this

B.that

C.its

D.it

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)形式賓語的理解與運(yùn)用。在英語中，當(dāng)不定式（短語）、動(dòng)名詞（短語）或從句在句子中作賓語，且后面有賓語補(bǔ)足語時(shí)，通常會(huì)使用it作形式賓語，將真正的賓語后置，以保持句子結(jié)構(gòu)的平衡。在題目“Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime”中，“tofinishsomuchworkwithinsoshortatime”是真正的賓語，“possible”是賓語補(bǔ)足語，因此需要使用it作形式賓語。A選項(xiàng)“this”通常用于指代較近的事物或人，不能作形式賓語；B選項(xiàng)“that”常用來引導(dǎo)從句或指代較遠(yuǎn)的事物，也不能作形式賓語；C選項(xiàng)“its”是形容詞性物主代詞，意為“它的”，不符合此處的語法要求。綜上，本題正確答案是D。3、態(tài)度的核心成分是（）

A.認(rèn)知成分

B.情感成分

C.意志成分

D.行為傾向成分

【答案】：B"

【解析】態(tài)度由認(rèn)知成分、情感成分和行為傾向成分三部分構(gòu)成。其中情感成分是個(gè)體在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上對(duì)態(tài)度對(duì)象產(chǎn)生的情感體驗(yàn)和情感反應(yīng)，它在態(tài)度中起核心作用。認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的觀念和信念。行為傾向成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所持有的一種內(nèi)在反應(yīng)傾向，是個(gè)體做出行為之前所保持的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。而意志成分并非態(tài)度的構(gòu)成部分。所以本題正確答案選B。"4、最古老、使用范圍最廣泛的課程類型是（)

A.活動(dòng)課程

B.綜合課程

C.學(xué)科課程

D.實(shí)‘驗(yàn)課程

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同課程類型的特點(diǎn)及發(fā)展情況。選項(xiàng)A，活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程?；顒?dòng)課程并非最古老且使用范圍最廣泛的課程類型。選項(xiàng)B，綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科整合，主張把兩門或兩門以上學(xué)科的內(nèi)容合并起來組成課程，它是為了克服學(xué)科課程的封閉性和知識(shí)分割的弊端而提出來的，并非最古老的課程類型。選項(xiàng)C，學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，它根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。學(xué)科課程有著悠久的歷史，如古代的“六藝七藝”等都屬于學(xué)科課程，并且在當(dāng)今世界各國的學(xué)校教育中，學(xué)科課程仍然是使用范圍最廣泛的課程類型。所以學(xué)科課程是最古老、使用范圍最廣泛的課程類型。選項(xiàng)D，實(shí)驗(yàn)課程主要側(cè)重于通過實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)來讓學(xué)生獲取知識(shí)和技能，它是在一定的學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)上開展的輔助性課程，并非最古老且使用范圍最廣泛的課程類型。綜上，本題正確答案選C。5、下列表述正確的是（）

A.高爾頓認(rèn)為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”

B.遺傳素質(zhì)的差異是人的個(gè)別差異的最初原因

C.遺傳與環(huán)境是可控制、可選擇的

D.因材施教遵循的是個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的教育相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：“一兩的遺傳勝過一噸的教育”這一觀點(diǎn)是霍爾提出的，而不是高爾頓。高爾頓是遺傳決定論的代表人物之一，強(qiáng)調(diào)遺傳在個(gè)體發(fā)展中的重要作用，但該表述并非他提出，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)的差異是指?jìng)€(gè)體之間在遺傳基因上的不同，這些差異是人的個(gè)別差異的最初原因，它為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性和物質(zhì)基礎(chǔ)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：遺傳是由生物體內(nèi)的基因決定的，具有相對(duì)的穩(wěn)定性和不可控性，在很大程度上我們無法對(duì)遺傳進(jìn)行控制和選擇；環(huán)境雖然部分可以被人為控制和選擇，但也存在很多不可控的環(huán)境因素，如自然環(huán)境等。所以遺傳與環(huán)境并非都是可控制、可選擇的，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展，這遵循的是個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律，而不是階段性規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律強(qiáng)調(diào)個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。6、教師備課的重要環(huán)節(jié)是（）

A.確定教學(xué)重難點(diǎn)

B.確定教學(xué)目標(biāo)

C.設(shè)計(jì)教案

D.編寫教學(xué)過程

【答案】：C

【解析】本題主要考查教師備課的重要環(huán)節(jié)相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng)，確定教學(xué)重難點(diǎn)是備課過程中的重要部分，它有助于教師明確教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但它只是備課整體中的一個(gè)方面，并非最重要的環(huán)節(jié)。確定教學(xué)重難點(diǎn)是為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)服務(wù)的，其本身并不涵蓋教學(xué)的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)。B選項(xiàng)，確定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，為教學(xué)活動(dòng)提供了方向和標(biāo)準(zhǔn)。然而，僅僅確定教學(xué)目標(biāo)并不能直接形成完整的教學(xué)方案，它還需要進(jìn)一步細(xì)化和落實(shí)到具體的教學(xué)過程和方法中。C選項(xiàng)，設(shè)計(jì)教案是教師備課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教案是教師在鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教學(xué)方法等基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)，它涵蓋了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程等多個(gè)方面。一個(gè)完整的教案是教學(xué)順利進(jìn)行的重要依據(jù)，它將備課的各個(gè)要素有機(jī)整合，為課堂教學(xué)提供了詳細(xì)的藍(lán)圖，所以設(shè)計(jì)教案是教師備課的重要環(huán)節(jié)，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，編寫教學(xué)過程是教案的一部分，雖然教學(xué)過程詳細(xì)描述了教學(xué)活動(dòng)的具體步驟和流程，但它是在設(shè)計(jì)教案的框架內(nèi)進(jìn)行的，單獨(dú)的教學(xué)過程編寫不能等同于完整的備課，它缺少了對(duì)教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)等方面的統(tǒng)籌考慮。綜上，本題正確答案是C。7、培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感最好是令其（）。

A.產(chǎn)生成就感

B.觀察榜樣

C.相信自己

D.認(rèn)識(shí)自己

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)自我效能感的概念及各選項(xiàng)與培養(yǎng)自我效能感的關(guān)聯(lián)來逐一分析。自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。選項(xiàng)A，產(chǎn)生成就感雖是一種積極體驗(yàn)，但有成就感并不等同于能形成穩(wěn)定的自我效能感。因?yàn)槌删透锌赡軄碜酝獠康呐既灰蛩?，且個(gè)體可能并不會(huì)因?yàn)槟炒纬删途蛯?duì)自身能力有全面且穩(wěn)定的信任。所以產(chǎn)生成就感并非培養(yǎng)自我效能感的關(guān)鍵。選項(xiàng)B，觀察榜樣是班杜拉提出的提升自我效能感的途徑之一，通過觀察榜樣的成功行為，個(gè)體可能受到鼓舞，但這屬于間接的影響方式。它不能直接讓個(gè)體從內(nèi)心深處相信自己具備相應(yīng)的能力，更多的是提供一種外部的參照和激勵(lì)。選項(xiàng)C，相信自己是自我效能感的核心本質(zhì)。當(dāng)個(gè)體相信自己有能力完成某一任務(wù)時(shí)，這種內(nèi)在的信念和信心就是自我效能感的直接體現(xiàn)。所以培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感，關(guān)鍵在于讓學(xué)生從內(nèi)心深處真正相信自己的能力，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)較為寬泛的概念，認(rèn)識(shí)自己包括了解自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、興趣、能力等多個(gè)方面。僅僅認(rèn)識(shí)自己并不一定能讓學(xué)生相信自己在特定任務(wù)上的能力，也就難以直接培養(yǎng)自我效能感。綜上，培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感最好是令其相信自己，答案選C。8、根據(jù)柯爾伯格道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段理論，兒童為了得到老師的表揚(yáng)而打掃教室，該兒童的道德發(fā)展水平處于（）。

A.前習(xí)俗水平

B.習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平

D.超習(xí)俗水平

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)柯爾伯格道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段理論的不同水平特點(diǎn)，來判斷該兒童道德發(fā)展所處的水平?？聽柌駥⒌赖抡J(rèn)識(shí)發(fā)展劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平三個(gè)階段。-前習(xí)俗水平：處于這一水平的兒童，其道德觀念的特點(diǎn)是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則，根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。-習(xí)俗水平：在這一水平上，個(gè)體著眼于社會(huì)的希望和要求，能夠從社會(huì)成員的角度思考道德問題，已經(jīng)開始意識(shí)到個(gè)體的行為必須符合社會(huì)的準(zhǔn)則，能夠了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)范，并遵守和執(zhí)行社會(huì)規(guī)范。此階段的兒童會(huì)以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，謀求大家的贊賞和認(rèn)可。-后習(xí)俗水平：達(dá)到這一道德水平的人，其道德判斷已超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，有了更普遍的認(rèn)識(shí)，想到的是人類的正義和個(gè)人的尊嚴(yán)，并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。在本題中，兒童為了得到老師的表揚(yáng)而打掃教室，表明該兒童以獲得他人贊賞為行為導(dǎo)向，符合習(xí)俗水平中謀求大家贊賞和認(rèn)可這一特點(diǎn)。所以該兒童的道德發(fā)展水平處于習(xí)俗水平，答案選B。9、下列屬于古琴演奏的古曲是（）

A.《流水》

B.《牧民新歌》

C.《彝族舞曲》

D.《金蛇狂舞》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)古琴演奏古曲的了解。選項(xiàng)A《流水》，它是一首著名的古琴曲，在古琴音樂中具有極高的地位，有眾多琴家以彈奏此曲而聞名，所以《流水》屬于古琴演奏的古曲。選項(xiàng)B《牧民新歌》是一首笛子獨(dú)奏曲，它以蒙古族音樂風(fēng)格為素材，生動(dòng)地描繪了牧民的新生活，并非古琴演奏的古曲。選項(xiàng)C《彝族舞曲》是一首琵琶獨(dú)奏曲，樂曲以彝族民間音樂為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了彝族山寨迷人的夜色和彝族人民歡樂舞蹈的場(chǎng)面，也不是古琴演奏的古曲。選項(xiàng)D《金蛇狂舞》是聶耳根據(jù)民間樂曲《倒八板》整理改編而成的一首民族管弦樂曲，常用于節(jié)慶演奏，同樣不屬于古琴演奏的古曲。綜上，本題答案選A。10、海頓，莫扎特和貝多芬同屬于（）

A.民族樂派

B.古典樂派

C.羅馬樂派

D.浪漫樂派

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各音樂流派的代表人物來判斷海頓、莫扎特和貝多芬所屬的流派。選項(xiàng)A民族樂派是指十九世紀(jì)中葉以后活躍于歐洲樂壇，與資產(chǎn)階級(jí)民族主義文化運(yùn)動(dòng)密切聯(lián)系的一批音樂家。他們的作品以反映本民族的歷史和人民生活為題材，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格。其代表人物有格林卡、柴可夫斯基等，海頓、莫扎特和貝多芬并非民族樂派代表人物，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B古典樂派是18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)20年代，在歐洲形成的一種音樂流派。海頓、莫扎特和貝多芬是古典樂派的杰出代表人物，他們的作品具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、清晰的旋律和豐富的和聲，對(duì)后世音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C羅馬樂派是16世紀(jì)以羅馬為中心的樂派，是歐洲中世紀(jì)清唱式合唱音樂時(shí)代的一個(gè)樂派。其代表人物有帕萊斯特里那等，海頓、莫扎特和貝多芬不屬于該樂派，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D浪漫樂派是19世紀(jì)在歐洲興起的一種音樂流派，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表達(dá)，注重音樂的色彩和表現(xiàn)力。代表人物有肖邦、李斯特、舒伯特等，海頓、莫扎特和貝多芬并非浪漫樂派代表人物，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。11、我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》采用魯迅同名小說創(chuàng)作，1982年首演于北京，該作品的曲作者是（）。

A.徐沛東

B.施光南

C.谷建芬

D.王酩

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中音樂家的代表作品以及題目中歌劇《傷逝》的相關(guān)信息來確定曲作者。選項(xiàng)A：徐沛東徐沛東是中國著名作曲家，他創(chuàng)作了許多膾炙人口的歌曲，如《亞洲雄風(fēng)》《愛我中華》等，但他并非我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》的曲作者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：施光南施光南為中國近代著名作曲家，我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》就是由他作曲。該歌劇采用魯迅同名小說創(chuàng)作，于1982年首演于北京，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：谷建芬谷建芬是中國著名女作曲家，她的代表作品有《年輕的朋友來相會(huì)》《思念》等，并未創(chuàng)作歌劇《傷逝》，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：王酩王酩是中國作曲家，代表作有《邊疆的泉水清又純》《難忘今宵》等，不是歌劇《傷逝》的曲作者，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。12、足球弧線球產(chǎn)生的主要原因是（）。

A.踢球的速度

B.作用力通過球心

C.踢球的力量

D.作用力不過球心

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)足球弧線球產(chǎn)生的原理，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：踢球的速度踢球速度主要影響球飛行的快慢，速度快的球可以在更短時(shí)間內(nèi)到達(dá)目標(biāo)位置，但它不是產(chǎn)生弧線球的主要原因。因此，A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：作用力通過球心當(dāng)作用力通過球心時(shí)，球會(huì)沿直線方向運(yùn)動(dòng)，這是因?yàn)榱Φ淖饔梅较蚺c球的重心方向一致，不會(huì)使球產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)，也就無法形成弧線。所以，B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：踢球的力量踢球力量大小決定了球飛行的距離和初始速度，力量越大球飛行越遠(yuǎn)、越快，但力量本身并不能直接導(dǎo)致球產(chǎn)生弧線。故，C選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：作用力不過球心當(dāng)作用力不過球心時(shí)，球會(huì)產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)。由于空氣具有黏滯性，在球旋轉(zhuǎn)的過程中，球表面與周圍空氣相互作用，使得球一側(cè)的空氣流速加快，另一側(cè)的空氣流速減慢。根據(jù)伯努利原理，流速快的一側(cè)壓強(qiáng)小，流速慢的一側(cè)壓強(qiáng)大，從而在球的兩側(cè)形成壓強(qiáng)差，產(chǎn)生一個(gè)與球運(yùn)動(dòng)方向垂直的橫向力，使球的運(yùn)動(dòng)軌跡發(fā)生彎曲，形成弧線球。所以，D選項(xiàng)是足球弧線球產(chǎn)生的主要原因。綜上，本題正確答案是D。13、從某種意義上講，所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中間的某一點(diǎn)。這句話反映了心理健康的（）。

A.動(dòng)態(tài)性

B.靜止性

C.相對(duì)性

D.絕對(duì)性

【答案】：C

【解析】這道題考查對(duì)心理健康特點(diǎn)的理解。題目中提到“所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中間的某一點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)了健康狀況并非絕對(duì)的健康或不健康，而是處于兩者之間的相對(duì)位置。選項(xiàng)A，動(dòng)態(tài)性強(qiáng)調(diào)心理健康是一個(gè)不斷變化的過程，而題干中并未體現(xiàn)出這種變化，所以A項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B，靜止性與心理健康的實(shí)際情況不符，心理健康是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的概念，并非靜止不變的，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，相對(duì)性符合題干中所表達(dá)的意思，即健康和不健康是相對(duì)的概念，人們處于這兩個(gè)極端之間的某個(gè)位置，所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，絕對(duì)性與題干中所體現(xiàn)的相對(duì)關(guān)系相悖，所以D項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。14、一個(gè)簡(jiǎn)單的反射弧是由（）幾部分組成。

A.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、效應(yīng)器、反饋、傳出神經(jīng)

B.傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)

C.感受器、傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)、反饋

D.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器

【答案】：D

【解析】本題考查簡(jiǎn)單反射弧的組成部分相關(guān)知識(shí)。反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，一個(gè)完整的簡(jiǎn)單反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器五部分組成。感受器能感受刺激并產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，傳入神經(jīng)將感受器產(chǎn)生的神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)到神經(jīng)中樞，神經(jīng)中樞對(duì)傳入的神經(jīng)沖動(dòng)進(jìn)行分析和綜合，傳出神經(jīng)將神經(jīng)中樞發(fā)出的指令傳導(dǎo)到效應(yīng)器，效應(yīng)器則作出相應(yīng)的反應(yīng)。選項(xiàng)A中“反饋”并非反射弧的組成部分；選項(xiàng)B缺少感受器和效應(yīng)器，不能完整構(gòu)成反射??；選項(xiàng)C同樣缺少神經(jīng)中樞和效應(yīng)器，且“反饋”也不屬于反射弧的組成部分。而選項(xiàng)D準(zhǔn)確完整地列出了反射弧的五部分組成，所以本題正確答案是D。15、有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為，這屬于（）焦慮障礙類型。

A.廣泛性焦慮障礙

B.強(qiáng)迫癥

C.創(chuàng)傷后應(yīng)激癥

D.恐慌障礙

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的焦慮障礙類型的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：廣泛性焦慮障礙廣泛性焦慮障礙以經(jīng)常或持續(xù)的、全面的、無明確對(duì)象或固定內(nèi)容的緊張不安及過度焦慮感為特征?；颊咄憩F(xiàn)為對(duì)未來可能發(fā)生的、難以預(yù)料的某種危險(xiǎn)或不幸事件的經(jīng)常擔(dān)心，并非是一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：強(qiáng)迫癥強(qiáng)迫癥的主要特點(diǎn)是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫行為是指患者反復(fù)做某一動(dòng)作或某一系列行為，且這種行為常常是沒有合理理由的，是患者為了減輕強(qiáng)迫觀念所伴隨的痛苦而采取的順應(yīng)行為。題中描述“有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為”，符合強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：創(chuàng)傷后應(yīng)激癥創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙是指?jìng)€(gè)體經(jīng)歷、目睹或遭遇到一個(gè)或多個(gè)涉及自身或他人的實(shí)際死亡，或受到死亡的威脅，或嚴(yán)重的受傷，或軀體完整性受到威脅后，所導(dǎo)致的個(gè)體延遲出現(xiàn)和持續(xù)存在的精神障礙。其癥狀主要包括創(chuàng)傷性再體驗(yàn)癥狀、回避和麻木類癥狀、警覺性增高癥狀等，并非表現(xiàn)為反復(fù)做某一行為，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：恐慌障礙恐慌障礙又稱驚恐障礙，其特點(diǎn)是突然發(fā)作的、不可預(yù)測(cè)的、強(qiáng)烈的驚恐體驗(yàn)，一般歷時(shí)5-20分鐘，伴瀕死感或失控感，同時(shí)有嚴(yán)重的自主神經(jīng)功能紊亂癥狀?；颊咄蝗桓械叫貝?、心悸、呼吸困難等，并非表現(xiàn)為反復(fù)進(jìn)行某種行為，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。16、有一種學(xué)說認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟。該學(xué)說的創(chuàng)立者是（）。

A.布魯納

B.奧蘇伯爾

C.苛勒

D.加涅

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及人物的主要理論來判斷該學(xué)說的創(chuàng)立者。選項(xiàng)A：布魯納布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和重組來實(shí)現(xiàn)的，并非是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：奧蘇伯爾奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。其側(cè)重點(diǎn)在于知識(shí)的同化和接受學(xué)習(xí)過程，與題干中“個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟”這一學(xué)說不相關(guān)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：苛勒苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物之一，他通過黑猩猩實(shí)驗(yàn)，提出了學(xué)習(xí)的頓悟說。該學(xué)說認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。所以題干中描述的學(xué)說創(chuàng)立者是苛勒，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：加涅加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物，他根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的八階段理論，將學(xué)習(xí)過程分為動(dòng)機(jī)階段、領(lǐng)會(huì)階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。這與題干所提及的“個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟”的學(xué)說不同，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。17、課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律劃分為教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律，其依據(jù)是（）。

A.形成的過程

B.形成的途徑

C.形成的原因

D.形成的性質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律分類的依據(jù)。選項(xiàng)A，形成的過程通常側(cè)重于描述事物發(fā)展變化的階段和步驟等，而題干并非強(qiáng)調(diào)課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律在形成階段上的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，形成的途徑主要關(guān)注通過何種具體方式達(dá)成結(jié)果，題干并非圍繞途徑來對(duì)課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律進(jìn)行劃分，故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律劃分為教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律，是依據(jù)不同的形成原因。教師促成的紀(jì)律是在教師的幫助指導(dǎo)下形成的；集體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的；任務(wù)促成的紀(jì)律是由于某一特定任務(wù)的需要而產(chǎn)生的。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，形成的性質(zhì)一般涉及事物形成后的本質(zhì)特性等方面，題干并不是按照性質(zhì)來對(duì)課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律進(jìn)行劃分的，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。18、下列不屬于智慧技能的是（）。

A.閱讀技能

B.書寫技能

C.計(jì)算技能

D.寫作技能

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)智慧技能概念的理解。智慧技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的、合乎法則的心智活動(dòng)方式。選項(xiàng)A，閱讀技能是通過對(duì)文字符號(hào)的感知、理解和加工而形成的心智技能，屬于智慧技能。在閱讀過程中，人們需要運(yùn)用思維、記憶等心理活動(dòng)來理解文本的含義，體現(xiàn)了心智活動(dòng)的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，書寫技能主要是通過肌肉運(yùn)動(dòng)來完成書寫動(dòng)作的技能，它更側(cè)重于身體的動(dòng)作協(xié)調(diào)和操作，屬于動(dòng)作技能，而不是智慧技能。選項(xiàng)C，計(jì)算技能是運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法進(jìn)行數(shù)值運(yùn)算的心智技能，在計(jì)算過程中，需要進(jìn)行邏輯推理、數(shù)字運(yùn)算等心智活動(dòng)，屬于智慧技能。選項(xiàng)D，寫作技能是運(yùn)用語言文字表達(dá)思想、情感和觀點(diǎn)的心智技能，涉及構(gòu)思、組織語言、表達(dá)內(nèi)容等多個(gè)心智環(huán)節(jié)，屬于智慧技能。綜上，不屬于智慧技能的是書寫技能，答案選B。19、小明期末綜合評(píng)價(jià)等級(jí)是中等，老師頒發(fā)給他“進(jìn)步獎(jiǎng)”，因?yàn)樗恼w表現(xiàn)相比之前明顯有進(jìn)步。這一評(píng)價(jià)屬于（）。

A.相對(duì)評(píng)價(jià)

B.常模參照評(píng)價(jià)

C.絕對(duì)評(píng)價(jià)

D.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類評(píng)價(jià)方式的定義來逐一分析選項(xiàng)，判斷該評(píng)價(jià)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：相對(duì)評(píng)價(jià)相對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)（通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。而題干中并沒有將小明與其他同學(xué)進(jìn)行比較來確定其相對(duì)位置，所以該評(píng)價(jià)不屬于相對(duì)評(píng)價(jià)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：常模參照評(píng)價(jià)常模參照評(píng)價(jià)是以常模為參照點(diǎn)，把學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)成績(jī)與常模相比較，根據(jù)學(xué)生在該班中的相對(duì)位置和名次，確定他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪嘀惺菍儆凇皟?yōu)中”還是“差”。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是小明自身前后表現(xiàn)的對(duì)比，并非與常模進(jìn)行比較，因此該評(píng)價(jià)不屬于常模參照評(píng)價(jià)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：絕對(duì)評(píng)價(jià)絕對(duì)評(píng)價(jià)是在評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外，確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)時(shí)把評(píng)價(jià)對(duì)象與客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，從而判斷其優(yōu)劣。題干中沒有提及以一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)來衡量小明，而是基于他自身前后狀態(tài)的變化，所以該評(píng)價(jià)不屬于絕對(duì)評(píng)價(jià)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。在本題中，老師頒發(fā)給小明“進(jìn)步獎(jiǎng)”是因?yàn)樗恼w表現(xiàn)相比之前明顯有進(jìn)步，這是將小明現(xiàn)在的表現(xiàn)與過去的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。20、王某見自己的女友遭兩個(gè)流氓調(diào)戲，前去制止，反遭流氓襲擊，王某立即進(jìn)行反擊。此時(shí)，便衣民警李某趕到，未表明自己的身份即迅速抓住王某以制止毆斗。王某視李某為流氓團(tuán)伙成員，隨即拔刀將李某刺成重傷，王某的行為屬于（）。

A.假想的防衛(wèi)，應(yīng)按意外事件處理

B.過失致人重傷

C.正當(dāng)防衛(wèi)

D.假想的防衛(wèi)，應(yīng)按過失致人重傷論處

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的法律概念，結(jié)合題干中王某的行為表現(xiàn)來進(jìn)行分析。分析選項(xiàng)A假想防衛(wèi)是指行為人由于主觀認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，誤認(rèn)為有不法侵害的存在，實(shí)施防衛(wèi)行為結(jié)果造成損害的行為。在本題中，便衣民警李某未表明自己的身份即迅速抓住王某以制止毆斗，王某視李某為流氓團(tuán)伙成員，將李某刺成重傷，這說明王某是基于錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，誤以為李某是不法侵害人而實(shí)施了防衛(wèi)行為，符合假想防衛(wèi)的特征。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。王某在當(dāng)時(shí)的情況下，由于李某未表明身份，難以預(yù)見對(duì)方是便衣民警，所以其將李某刺成重傷是不能預(yù)見的，應(yīng)按意外事件處理。因此，選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B過失致人重傷是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人重傷，剝奪他人人身健康權(quán)的行為。而在本題中，王某是因?yàn)檎`認(rèn)為李某是流氓團(tuán)伙成員才實(shí)施了防衛(wèi)行為，并非出于疏忽大意或過于自信的過失，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。本題中，李某并非不法侵害人，王某對(duì)李某實(shí)施的行為不屬于針對(duì)不法侵害進(jìn)行的防衛(wèi)，不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D由前面分析可知，王某的行為雖然屬于假想防衛(wèi)，但造成李某重傷的結(jié)果是不能預(yù)見的，應(yīng)按意外事件處理，而不是按過失致人重傷論處，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。21、對(duì)于體育潔動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)而言，隨著年級(jí)的增高（）

A.社會(huì)阻抑作用和社會(huì)助長(zhǎng)作用并沒有明顯的變化

B.社會(huì)阻抑作用表現(xiàn)得越來越不明顯

C.社會(huì)助長(zhǎng)作用表現(xiàn)得越來越明顯

D.社會(huì)阻抑作用表現(xiàn)得越來越明顯

【答案】：D

【解析】本題主要探討體育活動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)中，隨著年級(jí)增高時(shí)社會(huì)阻抑作用和社會(huì)助長(zhǎng)作用的變化情況。社會(huì)阻抑作用是指?jìng)€(gè)體在完成某種活動(dòng)時(shí)，由于他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)而造成行為效率降低的現(xiàn)象；社會(huì)助長(zhǎng)作用則是指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。一般來說，隨著年級(jí)的增高，學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)壓力、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等因素不斷增加，個(gè)體在參與體育活動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)時(shí)，可能會(huì)受到更多外界因素的干擾以及自身心理負(fù)擔(dān)的加重。在這種情況下，他人的在場(chǎng)更容易對(duì)個(gè)體產(chǎn)生負(fù)面影響，從而使得社會(huì)阻抑作用表現(xiàn)得越來越明顯。而社會(huì)助長(zhǎng)作用在這種復(fù)雜的情境下通常不會(huì)隨著年級(jí)增高而越來越明顯，社會(huì)阻抑作用和社會(huì)助長(zhǎng)作用也并非沒有明顯變化，同時(shí)也不會(huì)是社會(huì)阻抑作用越來越不明顯。所以本題正確答案是D。22、下面關(guān)于《木蘭詩》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”理解正確的是（）。

A.寫北方苦寒，用戰(zhàn)場(chǎng)的艱苦環(huán)境來襯托木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)的性格。

B.以寫景來表現(xiàn)北方戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境氣氛。

C.描寫邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境。

D.運(yùn)用對(duì)偶寫環(huán)境，襯托戰(zhàn)地生活的艱辛。

【答案】：D

【解析】本題可從詩句內(nèi)容、表現(xiàn)手法以及表達(dá)效果等方面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩側(cè)重于描繪環(huán)境，雖然環(huán)境艱苦，但并沒有直接體現(xiàn)出對(duì)木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)性格的襯托。該詩句主要是在描述戰(zhàn)地生活的場(chǎng)景，而非專門為了襯托木蘭的性格，所以A選項(xiàng)理解不準(zhǔn)確。B選項(xiàng)：此選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了寫景和表現(xiàn)環(huán)境氣氛，沒有全面涵蓋該詩句在表達(dá)上的作用。詩句不僅僅是單純的寫景，更重要的是通過這種環(huán)境的描寫襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛，表述不夠完整，故B選項(xiàng)不合適。C選項(xiàng)：“陰森、凄涼”的表述不準(zhǔn)確。詩句描述的是北方的寒冷以及戰(zhàn)場(chǎng)的艱苦，但并非給人陰森、凄涼之感，這種說法與詩句所營(yíng)造的氛圍不符，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，“朔氣”對(duì)“寒光”，“傳金柝”對(duì)“照鐵衣”。從內(nèi)容上看，通過描寫北方的寒氣、打更的聲音以及寒冷的月光照在鎧甲上的情景，生動(dòng)地襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛，該選項(xiàng)理解正確。綜上，本題正確答案是D。23、氣質(zhì)的特點(diǎn)決定于（）。

A.社會(huì)生活條件

B.人的活動(dòng)目的

C.神經(jīng)活動(dòng)過程的特征

D.活動(dòng)的內(nèi)容

【答案】：C

【解析】本題主要考查氣質(zhì)特點(diǎn)的決定因素。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。它是由神經(jīng)活動(dòng)過程的特征所決定的。神經(jīng)活動(dòng)過程的特征，如興奮和抑制過程的強(qiáng)度、平衡性和靈活性等，在很大程度上影響和塑造了氣質(zhì)的特點(diǎn)。而社會(huì)生活條件會(huì)對(duì)人產(chǎn)生多方面影響，但它并非直接決定氣質(zhì)的特點(diǎn)；人的活動(dòng)目的主要是引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)人的行為，與氣質(zhì)特點(diǎn)的決定關(guān)系不大；活動(dòng)的內(nèi)容更多地影響人在具體活動(dòng)中的表現(xiàn)，而非氣質(zhì)本身的特點(diǎn)。所以，氣質(zhì)的特點(diǎn)決定于神經(jīng)活動(dòng)過程的特征，本題答案選C。24、根據(jù)學(xué)生善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn)，我們可以使用（）

A.榜樣示范法

B.陶冶教育法

C.說服教育法

D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教育方法的特點(diǎn)，結(jié)合題干中“學(xué)生善于模仿、崇拜英雄”的描述來進(jìn)行解答。選項(xiàng)A：榜樣示范法榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。由于學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn)，通過樹立榜樣，能讓學(xué)生以英雄人物為楷模進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)，從而達(dá)到教育的目的。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。主要是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德，題干并未體現(xiàn)出創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行熏陶感染的內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不符合題干要求。選項(xiàng)C：說服教育法說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。題干強(qiáng)調(diào)的是利用學(xué)生模仿和崇拜的特點(diǎn)，并非側(cè)重于通過擺事實(shí)講道理來進(jìn)行教育，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。題干中未涉及對(duì)學(xué)生品德的評(píng)價(jià)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，答案是A選項(xiàng)。25、大學(xué)剛畢業(yè)的你初到某班任班主任，你打算作自我介紹，一打開粉筆盒，發(fā)現(xiàn)里面裝著一只蛤蟆，還有張紙條:“老師，沒啥孝敬你，送你只蛤蟆作見面禮，請(qǐng)笑納?！蹦銓⑷绾位貞?yīng)?（）

A.請(qǐng)一個(gè)膽大學(xué)生拿走蛤蟆

B.要求學(xué)校換一個(gè)班任教

C.保持鎮(zhèn)定，并感謝學(xué)生的見面禮

D.把蛤蟆丟在教室外面，然后開始上課

【答案】：C

【解析】本題主要考查班主任在面對(duì)學(xué)生的特殊“見面禮”這一突發(fā)情況時(shí)應(yīng)采取的恰當(dāng)回應(yīng)方式。選項(xiàng)A分析請(qǐng)一個(gè)膽大學(xué)生拿走蛤蟆，此做法雖然避免了自己直接處理蛤蟆，但沒有從根本上解決問題，也未能積極引導(dǎo)學(xué)生正確的行為和態(tài)度。這只是簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)移了處理蛤蟆的任務(wù)，沒有體現(xiàn)出班主任應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況和教育學(xué)生的能力，不利于營(yíng)造良好的師生關(guān)系和班級(jí)氛圍，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)B分析要求學(xué)校換一個(gè)班任教，這種做法是逃避問題的表現(xiàn)。剛擔(dān)任班主任就因?yàn)橛龅竭@樣一個(gè)小狀況而要求換班，反映出缺乏應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的能力與決心。作為一名教育工作者，應(yīng)該積極面對(duì)問題并解決問題，而不是選擇逃避，所以該選項(xiàng)不可取。選項(xiàng)C分析保持鎮(zhèn)定，并感謝學(xué)生的見面禮，這是一種非常恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞?。在面?duì)意想不到的狀況時(shí)，保持鎮(zhèn)定能夠穩(wěn)定現(xiàn)場(chǎng)局勢(shì)，避免引起不必要的混亂和恐慌。同時(shí)，感謝學(xué)生的“見面禮”體現(xiàn)了教師的寬容和智慧，以一種積極的態(tài)度化解了尷尬的局面。這種處理方式既維護(hù)了自己在學(xué)生面前的形象，又能讓學(xué)生感受到教師的親和力和包容心，有利于后續(xù)師生關(guān)系的良好發(fā)展和班級(jí)管理工作的開展，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析把蛤蟆丟在教室外面然后開始上課，這種行為沒有對(duì)學(xué)生的行為做出積極有效的回應(yīng)。學(xué)生送蛤蟆的行為可能是出于好奇或者調(diào)皮，但如果教師只是簡(jiǎn)單粗暴地處理蛤蟆而不與學(xué)生進(jìn)行溝通和引導(dǎo)，學(xué)生可能無法認(rèn)識(shí)到自己行為的不當(dāng)之處，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和班級(jí)規(guī)則意識(shí)的建立，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。26、()是品德形成的基礎(chǔ)。

A.活動(dòng)

B.活動(dòng)與交往

C.道德認(rèn)知

D.實(shí)踐

【答案】：B

【解析】本題主要考查品德形成的基礎(chǔ)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，活動(dòng)雖然在一定程度上對(duì)品德的發(fā)展有影響，但單獨(dú)的活動(dòng)并不足以全面涵蓋品德形成的條件，它缺乏與他人的互動(dòng)和交流等要素，所以活動(dòng)不是品德形成的基礎(chǔ)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，活動(dòng)與交往是品德形成的基礎(chǔ)。個(gè)體在活動(dòng)與交往中，能夠與他人進(jìn)行互動(dòng)，了解社會(huì)規(guī)范、道德準(zhǔn)則等，并通過實(shí)際的行為表現(xiàn)和反饋，逐漸形成自己的品德觀念和行為習(xí)慣?；顒?dòng)為個(gè)體提供了實(shí)踐道德行為的機(jī)會(huì)，交往則使個(gè)體能夠從他人那里獲得不同的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，從而促進(jìn)品德的發(fā)展，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，道德認(rèn)知是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，它是品德的重要組成部分，但不是品德形成的基礎(chǔ)。道德認(rèn)知只有通過在實(shí)際的活動(dòng)與交往中運(yùn)用和實(shí)踐，才能真正轉(zhuǎn)化為品德，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，實(shí)踐側(cè)重于個(gè)體自身的行動(dòng)，而品德的形成不僅僅依賴于個(gè)體的實(shí)踐，還需要在與他人的交往中不斷調(diào)整和完善。沒有交往的實(shí)踐是相對(duì)孤立的，不利于品德的全面發(fā)展，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。27、荀況認(rèn)為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。

A.社會(huì)本位論

B.個(gè)體本位論

C.無目的本位論

D.生活本位論

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育目的價(jià)值取向的特點(diǎn)，結(jié)合題干中荀況的觀點(diǎn)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：社會(huì)本位論社會(huì)本位論主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要來確定，認(rèn)為個(gè)人的發(fā)展依賴于社會(huì)，教育的首要目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民。題干中荀況認(rèn)為“人性惡”，需要以“禮義”加以教化，“禮”是社會(huì)規(guī)范和秩序的體現(xiàn)，通過教育用“禮義”來教化人，目的是讓個(gè)人符合社會(huì)的要求和規(guī)范，使個(gè)人成為社會(huì)所需要的人，這體現(xiàn)了教育要滿足社會(huì)的需求，是社會(huì)本位論的觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：個(gè)體本位論個(gè)體本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從個(gè)體本能需要出發(fā)，注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。而題干強(qiáng)調(diào)的是用社會(huì)的“禮義”來教化人，并非從個(gè)體本能需要出發(fā)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：無目的本位論無目的本位論是由杜威提出來的，他認(rèn)為“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”。而題干中荀況明確表達(dá)了通過“禮義”教化人這一目的，并非無目的，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認(rèn)為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即生活本身。題干主要強(qiáng)調(diào)的是通過教育使個(gè)人符合社會(huì)的“禮義”規(guī)范，并非著眼于生活方面，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。28、張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)為（）。

A.平淡

B.熱烈

C.孤寂

D.曠達(dá)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《湖心亭看雪》的文本內(nèi)容和所表達(dá)的情感基調(diào)來分析其呈現(xiàn)的情調(diào)。題干分析本題要求判斷張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：平淡《湖心亭看雪》描繪了作者在冰天雪地的湖心亭看雪的獨(dú)特經(jīng)歷，其中不乏對(duì)雪景的細(xì)致描寫以及湖心亭奇遇等情節(jié)，并非是一種平淡的情感和氛圍的表達(dá)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：熱烈文章沒有體現(xiàn)出熱烈的情感，它的語言風(fēng)格較為質(zhì)樸，描寫的場(chǎng)景是冰天雪地的寂靜世界，整體氛圍清冷孤寂，并非熱烈，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：孤寂《湖心亭看雪》中，作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，“獨(dú)”字鮮明地表現(xiàn)出他的孤獨(dú)；雪后的西湖“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，這種宏大廣闊又寂靜的雪景，襯托出作者內(nèi)心的孤寂；在湖心亭遇到人后，雖有短暫交流，但更凸顯了他在天地間的孤獨(dú)感，所以文章呈現(xiàn)的情調(diào)是孤寂，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：曠達(dá)曠達(dá)通常體現(xiàn)為一種對(duì)人生、自然的豁達(dá)態(tài)度和超脫情懷，而《湖心亭看雪》重點(diǎn)在于表達(dá)作者的孤獨(dú)寂寞，未突出曠達(dá)之情，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。29、安全需要屬于（）

A.成長(zhǎng)需要

B.后天需要

C.缺失需要

D.物質(zhì)需要

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)不同類型需要的概念理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)（成長(zhǎng)需要）：成長(zhǎng)需要是指?jìng)€(gè)體追求自身發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的需要，包括認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要等。它著重于個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能為目標(biāo)。而安全需要主要是為了保障個(gè)體免受威脅、危險(xiǎn)和不確定性的影響，并非側(cè)重于個(gè)體的成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)（后天需要）：后天需要是通過學(xué)習(xí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)而獲得的需要，例如成就需要、交往需要等。這些需要是在個(gè)體的成長(zhǎng)過程中，受到環(huán)境、教育等因素的影響而逐漸形成的。安全需要是人類最基本的需要之一，是與生俱來的本能需求，并非通過后天學(xué)習(xí)獲得，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)（缺失需要）：缺失需要也叫匱乏性需要，包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要。當(dāng)這些需要得不到滿足時(shí)，個(gè)體就會(huì)感到焦慮、緊張和不安，影響個(gè)體的身心健康。安全需要是為了確保個(gè)體的生存和穩(wěn)定，避免受到傷害和威脅，屬于缺失需要的范疇，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)（物質(zhì)需要）：物質(zhì)需要是指對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的需求，如食物、住房、衣物等。雖然安全需要的滿足可能涉及到一些物質(zhì)方面的保障，如居住在安全的環(huán)境中，但安全需要不僅僅局限于物質(zhì)層面，還包括心理上的安全感等非物質(zhì)因素，所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上，答案選C。30、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)當(dāng)教育和幫助未成年人運(yùn)用（）維護(hù)自己的合法權(quán)益。

A.法律手段

B.強(qiáng)制手段

C.自力救濟(jì)手段

D.上訪

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定來進(jìn)行分析解答。選項(xiàng)A：法律手段是指國家依靠法律的強(qiáng)制力量來規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，保障經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)的手段。在維護(hù)自身合法權(quán)益時(shí)，法律是有力的武器，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭有責(zé)任教育和幫助未成年人運(yùn)用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益。這符合法律保護(hù)未成年人合法權(quán)益的理念和方式，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：強(qiáng)制手段通常是指以某種強(qiáng)制力迫使他人服從的手段，一般由特定的國家機(jī)關(guān)按照法定程序來實(shí)施。未成年人本身在認(rèn)知和能力上還不成熟，使用強(qiáng)制手段并不適合他們維護(hù)自身權(quán)益，且這并非是《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所倡導(dǎo)的教育和幫助未成年人維護(hù)權(quán)益的方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：自力救濟(jì)手段是指權(quán)利主體在法律允許的范圍內(nèi)，依靠自身的實(shí)力，通過實(shí)施自衛(wèi)行為或自助行為來救濟(jì)自己被侵害的民事權(quán)利。但對(duì)于未成年人來說，他們心智尚未完全成熟，自力救濟(jì)手段可能會(huì)使他們面臨更大的危險(xiǎn)，并且也不是《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》強(qiáng)調(diào)的主要方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：上訪是指群眾越過底層相關(guān)國家機(jī)關(guān)到上級(jí)機(jī)關(guān)反映問題并尋求解決的一種途徑。未成年人不適合采用這種方式來維護(hù)自身合法權(quán)益，也不是法律規(guī)定國家等層面教育和幫助未成年人維護(hù)權(quán)益的手段，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。31、根據(jù)《中華人民共和國憲法》的規(guī)定，國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布（）

A.教育法律

B.教育行政法規(guī)

C.教育政府規(guī)章

D.教育單行條例

【答案】：B

【解析】本題主要考查國務(wù)院的立法權(quán)限。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：教育法律：根據(jù)《中華人民共和國立法法》規(guī)定，法律是由全國人民代表大會(huì)和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使國家立法權(quán)來制定的。所以教育法律由全國人大及其常委會(huì)制定，而不是國務(wù)院，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：教育行政法規(guī)：依據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，國務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令。教育行政法規(guī)屬于行政法規(guī)的范疇，因此國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布教育行政法規(guī)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：教育政府規(guī)章：省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府，可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)，制定規(guī)章。所以教育政府規(guī)章由相應(yīng)地方政府制定，并非國務(wù)院，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：教育單行條例：民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例。教育單行條例作為單行條例的一種，是由民族自治地方的人民代表大會(huì)制定的，而不是國務(wù)院，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。32、培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,他提出的（）為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。

A.演繹法

B.歸納法

C.辯證法

D.階級(jí)分析法

【答案】：B

【解析】本題考查教育學(xué)相關(guān)知識(shí)，主要涉及培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。題干信息分析題干表明培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，需要我們選出他所提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程。它并非是培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：歸納法培根提出了歸納法，這種方法強(qiáng)調(diào)從個(gè)別事實(shí)中概括出一般原理。他的歸納法思想為教育學(xué)的發(fā)展提供了重要的方法論基礎(chǔ)，推動(dòng)了教育學(xué)研究從經(jīng)驗(yàn)描述向科學(xué)理論的轉(zhuǎn)變，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：辯證法辯證法是關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一、斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說。辯證法不是培根提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：階級(jí)分析法階級(jí)分析法是用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)去觀察和分析社會(huì)歷史現(xiàn)象的方法。它與培根以及教育學(xué)方法論基礎(chǔ)并無關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。33、下列隊(duì)列口令中，動(dòng)令落在左腳的是（）

A.向右轉(zhuǎn)走

B.立定

C.向后轉(zhuǎn)走

D.向左轉(zhuǎn)走

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)隊(duì)列口令動(dòng)令落點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：向右轉(zhuǎn)走“向右轉(zhuǎn)走”這一口令的動(dòng)令落在右腳。當(dāng)聽到“向右轉(zhuǎn)走”的口令后，按照相應(yīng)的隊(duì)列動(dòng)作規(guī)則執(zhí)行，此時(shí)動(dòng)令對(duì)應(yīng)的腳為右腳，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：立定“立定”口令的動(dòng)令既不在左腳也不在右腳?！傲⒍ā笔怯糜谑龟?duì)列停止行進(jìn)的口令，執(zhí)行該口令時(shí)，有特定的停止動(dòng)作規(guī)范，但動(dòng)令并非落在左腳，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：向后轉(zhuǎn)走“向后轉(zhuǎn)走”口令的動(dòng)令同樣落在右腳。在下達(dá)“向后轉(zhuǎn)走”指令并執(zhí)行相應(yīng)隊(duì)列動(dòng)作時(shí)，動(dòng)令對(duì)應(yīng)的是右腳，故該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)D：向左轉(zhuǎn)走“向左轉(zhuǎn)走”的動(dòng)令落在左腳。當(dāng)下達(dá)“向左轉(zhuǎn)走”口令時(shí)，按照隊(duì)列動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)程序，動(dòng)令的落點(diǎn)是左腳，該選項(xiàng)符合題目要求。綜上，答案選D。34、“萬般皆下品，唯有讀書高”體現(xiàn)了封建社會(huì)的教育具有（）

A.等級(jí)性

B.專制性

C.刻板性

D.象征性

【答案】：A"

【解析】“萬般皆下品，唯有讀書高”表達(dá)了在封建社會(huì)中，讀書被置于極高的地位，其他行業(yè)則被認(rèn)為低賤，這體現(xiàn)了不同階層在教育機(jī)會(huì)和教育地位上存在明顯的差異，即教育具有等級(jí)性。等級(jí)性強(qiáng)調(diào)不同等級(jí)的人接受不同層次的教育，題目中體現(xiàn)出讀書階層的優(yōu)越性，與等級(jí)性特征相符。而專制性主要是指教育過程中存在的管理和控制方面的專制特點(diǎn)；刻板性側(cè)重于教育內(nèi)容、方法等方面的固定和機(jī)械；象征性則強(qiáng)調(diào)教育的符號(hào)意義和外在表現(xiàn)。所以本題答案選A。"35、計(jì)算機(jī)和智能手機(jī)有外存儲(chǔ)器和內(nèi)存儲(chǔ)器，（）。

A.存取數(shù)據(jù)速度更快

B.存儲(chǔ)容量更大

C.同等容量?jī)r(jià)格更便宜

D.類型更多

【答案】：A

【解析】本題主要考查計(jì)算機(jī)和智能手機(jī)內(nèi)存儲(chǔ)器與外存儲(chǔ)器的特點(diǎn)對(duì)比。選項(xiàng)A內(nèi)存儲(chǔ)器直接與CPU進(jìn)行數(shù)據(jù)交換，它存取數(shù)據(jù)的速度非?？欤軌驖M足CPU高速運(yùn)算的需求；而外存儲(chǔ)器主要用于長(zhǎng)期存儲(chǔ)大量數(shù)據(jù)，其存取數(shù)據(jù)的速度相對(duì)較慢。所以內(nèi)存儲(chǔ)器相對(duì)于外存儲(chǔ)器，存取數(shù)據(jù)速度更快，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B外存儲(chǔ)器通常具有更大的存儲(chǔ)容量，例如常見的硬盤、U盤等外存設(shè)備，其容量可達(dá)數(shù)TB；而內(nèi)存儲(chǔ)器（如計(jì)算機(jī)的內(nèi)存條）受限于技術(shù)和成本等因素，容量相對(duì)較小。因此，說內(nèi)存儲(chǔ)器存儲(chǔ)容量更大是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)C在同等容量的情況下，外存儲(chǔ)器的價(jià)格通常比內(nèi)存儲(chǔ)器更便宜。因?yàn)橥獯婕夹g(shù)發(fā)展較為成熟，生產(chǎn)成本相對(duì)較低；而內(nèi)存技術(shù)要求較高，生產(chǎn)成本也相對(duì)較高。所以同等容量?jī)?nèi)存儲(chǔ)器價(jià)格更貴，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D外存儲(chǔ)器的類型更為豐富多樣，包括硬盤（機(jī)械硬盤、固態(tài)硬盤）、光盤、磁帶、U盤、移動(dòng)硬盤等；內(nèi)存儲(chǔ)器主要是隨機(jī)存取存儲(chǔ)器（RAM）和只讀存儲(chǔ)器（ROM）等少數(shù)幾種類型。所以外存儲(chǔ)器類型更多，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。36、兒童認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是（）。

A.多維思維

B.思維的可逆性

C.具體邏輯思維

D.守恒觀念形式

【答案】：D

【解析】本題考查兒童認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段的標(biāo)志。具體運(yùn)算階段是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的一個(gè)重要階段。在該階段，兒童的認(rèn)知能力有了顯著的發(fā)展和變化。選項(xiàng)A，多維思維是指從多個(gè)角度思考問題，但它并非是兒童進(jìn)入具體運(yùn)算階段的標(biāo)志性特征，多維思維是在認(rèn)知發(fā)展過程中逐步形成的一種能力，不能作為劃分進(jìn)入具體運(yùn)算階段的關(guān)鍵標(biāo)志。選項(xiàng)B，思維的可逆性確實(shí)是具體運(yùn)算階段兒童思維的重要特征之一，它使得兒童能夠在心理上逆轉(zhuǎn)操作，理解事物的變化可以回到原來的狀態(tài)。然而，思維的可逆性并非具體運(yùn)算階段的最核心標(biāo)志。選項(xiàng)C，具體邏輯思維是指兒童能夠憑借具體事物或表象進(jìn)行邏輯推理，但這也不是進(jìn)入具體運(yùn)算階段的標(biāo)志性特征。具體邏輯思維的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，在進(jìn)入具體運(yùn)算階段前可能已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)，且它不能作為劃分進(jìn)入該階段的明確界限。選項(xiàng)D，守恒觀念的形成是兒童認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段的標(biāo)志。守恒是指兒童認(rèn)識(shí)到物體的形式（主要是外部特征）發(fā)生了變化，但物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。當(dāng)兒童獲得守恒概念時(shí)，表明他們已經(jīng)能夠超越事物的表面特征，理解事物的本質(zhì)屬性，這是進(jìn)入具體運(yùn)算階段的關(guān)鍵標(biāo)志。綜上，答案選D。37、下列事件屬于必然事件的是()。

A.端午節(jié)所有人都會(huì)吃粽子

B.一個(gè)星期有7天，一天有24小時(shí)

C.植物的果實(shí)在秋天成熟

D.年齡同為12歲，女生身高比男生高

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)必然事件的定義來逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，從而得出正確答案。必然事件是指在一定條件下必然會(huì)發(fā)生的事件，其發(fā)生具有確定性。選項(xiàng)A在端午節(jié)，雖然吃粽子是該節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗，但并不是所有人都會(huì)吃粽子，存在部分人由于個(gè)人飲食習(xí)慣、健康原因等因素而不吃粽子的情況，所以“端午節(jié)所有人都會(huì)吃粽子”這一事件不是必然會(huì)發(fā)生的，它屬于隨機(jī)事件，故選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B一個(gè)星期固定有7天，一天固定有24小時(shí)，這是基于時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)定義和國際通用的計(jì)時(shí)規(guī)則，是確定不變的事實(shí)，無論在任何情況下都會(huì)發(fā)生，所以“一個(gè)星期有7天，一天有24小時(shí)”屬于必然事件，選項(xiàng)B符合要求。選項(xiàng)C不同種類的植物其果實(shí)成熟時(shí)間不同，有些植物的果實(shí)可能在春天、夏天成熟，并非所有植物的果實(shí)都在秋天成熟，植物果實(shí)的成熟時(shí)間受到植物品種、生長(zhǎng)環(huán)境等多種因素的影響，具有不確定性，因此“植物的果實(shí)在秋天成熟”屬于隨機(jī)事件，選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D在12歲這個(gè)年齡段，女生和男生的身高受到遺傳、營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)等多種因素的影響，存在個(gè)體差異，有的女生身高比男生高，有的女生身高比男生矮，也有的女生和男生身高相同，所以“年齡同為12歲，女生身高比男生高”這一事件不是必然發(fā)生的，它屬于隨機(jī)事件，選項(xiàng)D不符合要求。綜上，本題的正確答案是B。38、學(xué)?；蚪處煘榱苏莆諏W(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，背著學(xué)生檢查學(xué)生的電子郵件、聊天記錄、手機(jī)短信、日記等信息。這樣的行為涉嫌侵犯了學(xué)生的（）

A.知情權(quán)

B.人格尊嚴(yán)權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義，結(jié)合題干中學(xué)校或教師的行為來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：知情權(quán)知情權(quán)是指知悉、獲取信息的自由與權(quán)利，包括從官方或非官方知悉、獲取相關(guān)信息。題干中學(xué)?；蚪處煹男袨椴⒎鞘遣蛔寣W(xué)生知曉某些信息或剝奪學(xué)生獲取信息的權(quán)利，所以不涉及侵犯學(xué)生的知情權(quán)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：人格尊嚴(yán)權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。主要表現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、榮譽(yù)權(quán)。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)?；蚪處煓z查學(xué)生私人信息的行為，并非是對(duì)學(xué)生名譽(yù)、姓名、肖像等方面的侵犯，所以不涉及侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。學(xué)?；蚪處煴持鴮W(xué)生檢查其電子郵件、聊天記錄、手機(jī)短信、日記等信息，這些都屬于學(xué)生的私人信息，該行為侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：名譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。題干中學(xué)校或教師的行為并沒有對(duì)學(xué)生的品德、才干等方面進(jìn)行詆毀或損害其社會(huì)評(píng)價(jià)，所以不涉及侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。39、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的（）

A.監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)

B.監(jiān)護(hù)職責(zé)和照管職責(zé)

C.撫養(yǎng)義務(wù)和培養(yǎng)義務(wù)

D.監(jiān)護(hù)責(zé)任和監(jiān)護(hù)工作

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定來分析各個(gè)選項(xiàng)?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。選項(xiàng)A“監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)”表述準(zhǔn)確，符合法律規(guī)定。選項(xiàng)B中“照管職責(zé)”表述不準(zhǔn)確，法律規(guī)定是全面的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，而非單純的照管職責(zé)。選項(xiàng)C“培養(yǎng)義務(wù)”并非該法條所明確規(guī)定的父母或其他監(jiān)護(hù)人的法定職責(zé)表述，核心強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)方面。選項(xiàng)D“監(jiān)護(hù)責(zé)任和監(jiān)護(hù)工作”的表述不符合法律條文的準(zhǔn)確表達(dá)，法定表述為監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。綜上所述，正確答案是A。40、下列不屬于智力技能特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。

A.動(dòng)作對(duì)象的觀念性

B.動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性

C.動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性

D.動(dòng)作結(jié)果的意識(shí)性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)智力技能的特點(diǎn)，逐一分析選項(xiàng)，判斷出不屬于智力技能特點(diǎn)的一項(xiàng)。智力技能也叫心智技能，是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式，具有動(dòng)作對(duì)象的觀念性、動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性和動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn)。選項(xiàng)A：動(dòng)作對(duì)象的觀念性智力技能的活動(dòng)對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映像，是客觀事物的觀念表征，所以動(dòng)作對(duì)象具有觀念性，該項(xiàng)屬于智力技能的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性智力技能借助內(nèi)部言語進(jìn)行，主要在頭腦內(nèi)部進(jìn)行，通過內(nèi)部言語在頭腦中默默地完成，不像操作技能那樣以外顯的動(dòng)作作用于客觀對(duì)象，具有內(nèi)潛性，該項(xiàng)屬于智力技能的特點(diǎn)。選項(xiàng)C：動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性智力技能不像操作技能那樣必須把每一個(gè)動(dòng)作都完整地做出來，也不必用外部言語把每個(gè)動(dòng)作都一一說出，它往往可以省略和簡(jiǎn)縮，具有簡(jiǎn)縮性，該項(xiàng)屬于智力技能的特點(diǎn)。選項(xiàng)D：動(dòng)作結(jié)果的意識(shí)性動(dòng)作結(jié)果的意識(shí)性并非智力技能的特點(diǎn)，所以該項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。41、當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征不包括_____。

A.重視學(xué)前教育，注重早期智力開發(fā)

B.初等教育入學(xué)年齡提前

C.改革初等教育，重點(diǎn)發(fā)展中等職業(yè)教育

D.終身教育迅速發(fā)展

【答案】：C

【解析】本題可通過分析當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征，逐一判斷各選項(xiàng)是否屬于其范疇，進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A重視學(xué)前教育，注重早期智力開發(fā)是當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征之一。隨著對(duì)兒童發(fā)展研究的深入，人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到學(xué)前教育對(duì)于個(gè)體終身發(fā)展的重要性，因此各國都在不斷加強(qiáng)學(xué)前教育的普及和質(zhì)量提升，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B初等教育入學(xué)年齡提前也是當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的常見趨勢(shì)。這是由于社會(huì)發(fā)展、兒童身心發(fā)展特點(diǎn)以及教育理念的變化等因素導(dǎo)致的，兒童在更早的年齡具備了接受正規(guī)教育的能力和條件，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征主要包括重視學(xué)前教育并注重早期智力開發(fā)、初等教育入學(xué)年齡提前、高等教育多層次和多樣化發(fā)展、終身教育迅速發(fā)展等。改革初等教育并重點(diǎn)發(fā)展中等職業(yè)教育并不是當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的普遍性特征表述，重點(diǎn)發(fā)展中等職業(yè)教育只是教育發(fā)展中的一個(gè)方面，但并非學(xué)制發(fā)展的主要特征體現(xiàn)，該項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D終身教育迅速發(fā)展是當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的一個(gè)顯著特征。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)的快速變化和職業(yè)發(fā)展的需求，因此終身教育的理念和實(shí)踐得到了廣泛的推廣和發(fā)展，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。42、下列不是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用的是（）。

A.朝向具體目標(biāo)

B.激發(fā)和維持某種活動(dòng)

C.提高信息加工水平

D.表現(xiàn)出某種偏愛

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用來逐一分析各個(gè)選項(xiàng)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制，是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。它具有多種作用。選項(xiàng)A：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠使個(gè)體朝向具體目標(biāo)。當(dāng)個(gè)體有了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)后，就會(huì)明確自己努力的方向，將行動(dòng)指向特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，因此該選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以激發(fā)和維持某種活動(dòng)。它能推動(dòng)個(gè)體開始進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，并且在學(xué)習(xí)過程中，持續(xù)為個(gè)體提供動(dòng)力，使個(gè)體維持這種學(xué)習(xí)活動(dòng)，所以該選項(xiàng)也是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用體現(xiàn)。選項(xiàng)C：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠提高信息加工水平。具有較強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的個(gè)體，會(huì)更加積極主動(dòng)地對(duì)所學(xué)信息進(jìn)行深入加工，提高學(xué)習(xí)效果和信息處理能力，故該選項(xiàng)同樣屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。選項(xiàng)D：表現(xiàn)出某種偏愛并不是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)所特有的作用。偏愛可能受到多種因素的影響，如個(gè)人興趣、習(xí)慣等，與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。綜上，答案選D。43、下列屬于京劇梅派是（）

A.《貴妃醉酒》

B.《空城計(jì)》

C.《梨花記》

D.《出塞》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)京劇梅派劇目的了解。分析選項(xiàng)A《貴妃醉酒》又名《百花亭》，是京劇梅派的經(jīng)典代表劇目。梅派創(chuàng)始人梅蘭芳在該劇中通過細(xì)膩的表演和獨(dú)特的唱腔，將楊貴妃的情感和神態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，成為了梅派藝術(shù)的典范之作，所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B《空城計(jì)》是京劇老生的傳統(tǒng)劇目，通常為馬派的代表劇目。馬派創(chuàng)始人馬連良在《空城計(jì)》中展現(xiàn)了其獨(dú)特的表演風(fēng)格和精湛的技藝。因此，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C《梨花記》并非京劇梅派的代表劇目，在眾多京劇劇目中與梅派并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D《出塞》不屬于京劇梅派的經(jīng)典作品范疇，它與梅派藝術(shù)特色沒有明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。44、構(gòu)造主義主張研究（）

A.認(rèn)知

B.意識(shí)

C.行為

D.無意識(shí)

【答案】：B

【解析】本題考查構(gòu)造主義的研究對(duì)象。選項(xiàng)A，認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程，或信息加工的過程，是人的最基本的心理過程，它并不是構(gòu)造主義主張研究的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，構(gòu)造主義心理學(xué)派是由馮特的最忠誠的學(xué)生鐵欽納于內(nèi)容心理學(xué)派形成近20年后在美國建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和進(jìn)一步發(fā)展。該學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，行為主義主張研究可觀察的行為，反對(duì)研究意識(shí)，與構(gòu)造主義主張不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，無意識(shí)是指那些在正常情況下根本不能變?yōu)橐庾R(shí)的東西，精神分析學(xué)派著重研究無意識(shí)現(xiàn)象，并非構(gòu)造主義的研究范疇，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。45、社會(huì)心理是（）與社會(huì)行為之間的中介過程，是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。

A.社會(huì)認(rèn)知

B.社會(huì)意識(shí)

C.社會(huì)規(guī)范

D.社會(huì)刺激

【答案】：D

【解析】本題考查社會(huì)心理的相關(guān)概念。解題關(guān)鍵在于明確社會(huì)心理在社會(huì)因素與社會(huì)行為之間所扮演的中介角色，并據(jù)此分析各個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A分析社會(huì)認(rèn)知主要是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人、群體以及自己的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測(cè)與判斷的過程。它側(cè)重于認(rèn)知層面，更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)社會(huì)信息的獲取、理解和加工，并非直接連接社會(huì)因素與社會(huì)行為的中介過程，所以不能作為社會(huì)心理與社會(huì)行為之間的前置因素，A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B分析社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在社會(huì)精神領(lǐng)域中的反映，是精神現(xiàn)象的總和，包括社會(huì)的一切意識(shí)要素和觀念形態(tài)。它是一個(gè)宏觀的概念，涵蓋了整個(gè)社會(huì)的思想、觀念等層面，并非直接引發(fā)社會(huì)行為的具體因素，也不是社會(huì)心理與社會(huì)行為之間的中介環(huán)節(jié)，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析社會(huì)規(guī)范是人們?cè)谏鐣?huì)生活中為了維護(hù)社會(huì)秩序而形成的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它主要起到約束和規(guī)范社會(huì)行為的作用，是一種外在的規(guī)定性因素，并非能夠直接引發(fā)社會(huì)心理并引導(dǎo)社會(huì)行為的中介因素，C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析社會(huì)刺激是指來自社會(huì)環(huán)境中的各種因素對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的影響。社會(huì)心理是由這些社會(huì)刺激所引起的，當(dāng)個(gè)體受到社會(huì)刺激時(shí)，會(huì)在心理層面產(chǎn)生相應(yīng)的活動(dòng)和反應(yīng)，而這種心理活動(dòng)又會(huì)進(jìn)一步引導(dǎo)個(gè)體產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)行為，所以社會(huì)刺激是社會(huì)心理與社會(huì)行為之間的中介過程的起始因素，D選項(xiàng)符合要求。綜上，答案選D。46、教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了（）。

A.教育的社會(huì)性

B.教育的平等性

C.教育的階段性

D.教育的生產(chǎn)性

【答案】：A

【解析】本題可通過分別了解教育的生物起源論和心理起源論的特點(diǎn)，進(jìn)而分析它們的共同特點(diǎn)來得出答案。教育的生物起源論認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。該理論將教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為，把動(dòng)物的育幼行為等同于教育，完全否認(rèn)了教育的社會(huì)性。教育的心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。這種觀點(diǎn)把教育都?xì)w之于無意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，而沒有認(rèn)識(shí)到教育是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，同樣否認(rèn)了教育的社會(huì)性。綜上所述，教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了教育的社會(huì)性，所以本題正確答案選A。而教育的平等性強(qiáng)調(diào)受教育機(jī)會(huì)等方面的平等；教育的階段性是指在不同階段教育具有不同特點(diǎn)；教育的生產(chǎn)性主要指教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用，這幾個(gè)選項(xiàng)均不符合兩種起源論的共同特點(diǎn)。47、《對(duì)鳥》是一種流行于我國（）省的山歌。

A.江蘇

B.浙江

C.云南

D.江蘇

【答案】：B"

【解析】本題主要考查《對(duì)鳥》這種山歌的流行省份。《對(duì)鳥》是浙江的一種山歌，它具有浙江地區(qū)獨(dú)特的音樂風(fēng)格和文化特色。而江蘇和云南都有各自具有代表性的山歌類型，但《對(duì)鳥》并不流行于這兩個(gè)省份，所以本題答案選B。"48、下列學(xué)段中，最適合采用情景教學(xué)法的是（）

A.水平一

B.水平三

C.水平四

D.水平五

【答案】：A

【解析】本題是關(guān)于在不同學(xué)段中選擇最適合采用情景教學(xué)法的題目。情景教學(xué)法是一種通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)知識(shí)的教學(xué)方法，對(duì)于年齡較小、認(rèn)知能力尚在發(fā)展階段的學(xué)生更為適用，能夠更好地吸引他們的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。選項(xiàng)A“水平一”通常對(duì)應(yīng)的是小學(xué)低學(xué)段學(xué)生，這個(gè)階段的學(xué)生形象思維占主導(dǎo)，對(duì)直觀、有趣的情境更感興趣，情景教學(xué)法能夠幫助他們更好地理解和接受知識(shí)。選項(xiàng)B“水平三”對(duì)應(yīng)的學(xué)生年齡稍大，認(rèn)知能力有所提升，雖然也可以使用情景教學(xué)法，但相比之下，不是最適合運(yùn)用該教學(xué)法的階段。選項(xiàng)C“水平四”一般是初中階段的學(xué)生，他們的抽象思維能力逐步發(fā)展，教學(xué)方法可能會(huì)更注重知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性，情景教學(xué)法并非最具針對(duì)性的方法。選項(xiàng)D“水平五”對(duì)應(yīng)的是高中階段的學(xué)生，其思維已較為成熟，更適合采用注重理論分析和邏輯推理的教學(xué)方法，情景教學(xué)法不是最適合該階段的主要教學(xué)方式。綜上，最適合采用情景教學(xué)法的學(xué)段是水平一，本題答案選A。49、《歌德傳》寫道：“這個(gè)人，平常非常溫柔忍耐的，競(jìng)有時(shí)憤怒至于咬牙跺腳。他能閑靜。又能活潑，愉快時(shí)猶如登天，苦悶時(shí)如墜地獄。他有堅(jiān)強(qiáng)的自信，他又常有自若的懷疑．他能自覺為超人，去毀滅一個(gè)世界，但又覺得懦弱無能，不能移動(dòng)道途中一塊小石?！边@段話描寫主人公的（）。

A.能力特點(diǎn)

B.氣質(zhì)特點(diǎn)

C.性格特點(diǎn)

D.興趣特點(diǎn)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干中對(duì)主人公的描述來判斷正確答案。分析選項(xiàng)A能力特點(diǎn)主要側(cè)重于個(gè)體完成各種活動(dòng)所具備的本領(lǐng)和能力，比如認(rèn)知能力、操作能力、社交能力等，重點(diǎn)在于體現(xiàn)個(gè)體在不同領(lǐng)域的實(shí)際做事能力和水平。而題干內(nèi)容并未涉及主人公在能力方面的具體描述，所以A選項(xiàng)不符合。分析選項(xiàng)B氣質(zhì)特點(diǎn)通常是指?jìng)€(gè)體與生俱來的、表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，主要受先天因素影響，如膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)等類型。題干中并非是在描述主人公氣質(zhì)類型方面的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C性格特點(diǎn)是指一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征。題干中描述主人公平常溫柔忍耐，但有時(shí)會(huì)憤怒得咬牙跺腳；能閑靜又能活潑，愉快和苦悶時(shí)狀態(tài)差異大；有堅(jiān)強(qiáng)自信又常有自若的懷疑；自覺為超人能毀滅世界又覺得懦弱無能等，這些都是在描述主人公對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及行為方式的特點(diǎn)，符合性格特點(diǎn)的定義，所以C選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)D興趣特點(diǎn)主要體現(xiàn)個(gè)體對(duì)不同事物的喜好傾向和關(guān)注程度，比如對(duì)藝術(shù)、科學(xué)、體育等領(lǐng)域的興趣。題干中沒有關(guān)于主人公興趣方面的相關(guān)表述，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案是C。50、選拔性考試一般是典型的（）

A.學(xué)能測(cè)驗(yàn)

B.成就測(cè)驗(yàn)

C.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)

D.常模參照測(cè)驗(yàn)

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所涉及測(cè)驗(yàn)類型的概念理解來判斷選拔性考試屬于哪種典型測(cè)驗(yàn)。選項(xiàng)A：學(xué)能測(cè)驗(yàn)學(xué)能測(cè)驗(yàn)主要是測(cè)量被試者的學(xué)習(xí)能力傾向，旨在預(yù)測(cè)其在未來學(xué)習(xí)或培訓(xùn)中可能取得的成就，重點(diǎn)關(guān)注個(gè)體潛在的學(xué)習(xí)能力，而非用于直接選拔，故選拔性考試一般不屬于學(xué)能測(cè)驗(yàn)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：成就測(cè)驗(yàn)成就測(cè)驗(yàn)是對(duì)個(gè)體在某一學(xué)科或領(lǐng)域中所掌握的知識(shí)和技能的測(cè)量，通常用于評(píng)估學(xué)生在經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)階段后對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握程度，比如學(xué)校里的期末考試等，它并非專門用于選拔，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)是以某種特定的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，判斷學(xué)生是否達(dá)到了某一預(yù)先設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，比如資格證書考試，只要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)就合格，不涉及與他人的比較和選拔排名，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：常模參照測(cè)驗(yàn)常模參照測(cè)驗(yàn)是將被試者的成績(jī)與常模團(tuán)體（即具有代表性的樣本群體）的成績(jī)進(jìn)行比較，從而確定被試者在常模團(tuán)體中的相對(duì)位置。選拔性考試通常是根據(jù)考生的相對(duì)成績(jī)進(jìn)行排名，從眾多考生中選拔出成績(jī)優(yōu)秀的個(gè)體，符合常模參照測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)，所以選拔性考試一般是典型的常模參照測(cè)驗(yàn)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。第二部分多選題(20題)1、結(jié)合教育心理學(xué)的基本特點(diǎn)，在進(jìn)行研究時(shí)應(yīng)遵循以下哪幾條原則？()

A.主觀性原則

B.系統(tǒng)性原則

C.實(shí)踐性原則

D.綜合創(chuàng)造原則

E.客觀性原則

【答案】：BCD

【解析】教育心理學(xué)研究需要遵循特定原則以確保研究的科學(xué)性和有效性。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：選項(xiàng)A：主觀性原則強(qiáng)調(diào)以個(gè)人主觀感受、想法等為依據(jù)進(jìn)行研究。然而在教育心理學(xué)研究中，若遵循主觀性原則，研究結(jié)果會(huì)因研究者個(gè)人的主觀偏見、情感等因素而產(chǎn)生偏差，無法準(zhǔn)確反映教育心理現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：系統(tǒng)性原則符合教育心理學(xué)研究的要求。教育心理現(xiàn)象是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，涉及到學(xué)生的認(rèn)知、情感、行為等多個(gè)方面，且與教育環(huán)境、社會(huì)文化等外部因素相互關(guān)聯(lián)。遵循系統(tǒng)性原則，能夠全面、綜合地考慮各種因素及其相互關(guān)系，對(duì)教育心理現(xiàn)象進(jìn)行深入、全面的研究，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：實(shí)踐性原則要求研究要緊密聯(lián)系教育實(shí)踐。教育心理學(xué)的研究目的就是為了更好地指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，解決教育過程中出現(xiàn)的實(shí)際問題。通過將研究與實(shí)踐相結(jié)合，可以使研究成果更具有現(xiàn)實(shí)意義，能夠直接應(yīng)用到教育教學(xué)中，提高教育質(zhì)量，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：綜合創(chuàng)造原則在教育心理學(xué)研究中也是必要的。教育心理現(xiàn)象具有多樣性和復(fù)雜性，傳統(tǒng)的研究方法和理論可能無法完全解釋和解決新出現(xiàn)的問題。研究者需要綜合運(yùn)用多種學(xué)科的知識(shí)和方法，進(jìn)行創(chuàng)造性的研究，以開拓新的研究領(lǐng)域和視角，提出新的理論和方法，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E：雖然客觀性原則在很多科學(xué)研究中是重要原則，但在教育心理學(xué)中，由于研究對(duì)象是具有主觀能動(dòng)性的人，其心理和行為會(huì)受到多種主觀因素的影響，完全的客觀是難以做到的。而且教育心理學(xué)研究也需要關(guān)注個(gè)體的主觀體驗(yàn)和感受，所以客觀性原則并非教育心理學(xué)研究必須遵循的原則，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選BCD。2、下列選項(xiàng)屬于隱性課程資源的有

A.多媒體課件

B.道具

C.師生關(guān)系

D.班級(jí)關(guān)系

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)隱性課程資源的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。隱性課程資源是指以潛在的方式對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)施加影響的課程資源。選項(xiàng)A多媒體課件是經(jīng)過設(shè)計(jì)和制作，以較為直觀、顯在的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的工具，能夠直接被教師用于教學(xué)展示、講解等活動(dòng)中，學(xué)生也能清楚地意識(shí)到它在教學(xué)過程中的作用，屬于顯性課程資源，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B道具同樣是在教學(xué)過程中能夠直接看到和使用的物品，教師可以利用道具直觀地呈現(xiàn)知識(shí)、演示實(shí)驗(yàn)等，是明顯的課程資源表現(xiàn)形式，屬于顯性課程資源，因此選項(xiàng)B也不符合題意。選項(xiàng)C師生關(guān)系是一種在教學(xué)活動(dòng)和日常交往中形成的人際關(guān)系，它并非以直接的知識(shí)傳授形式存在，但卻會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的形成。比如，良好的師生關(guān)系能夠營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，這種影響是隱性的，屬于隱性課程資源，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D班級(jí)關(guān)系包括班級(jí)中的同學(xué)關(guān)系、班級(jí)氛圍等，它會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生重要影響。一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧的班級(jí)關(guān)系有助于學(xué)生形成積極向上的心態(tài)和合作意識(shí)，這種影響是潛在的、不易察覺的，屬于隱性課程資源，選項(xiàng)D符合題意。綜上，答案選CD。3、以下說法正確的是（）。

A.羅杰斯認(rèn)為，認(rèn)知學(xué)習(xí)就是無意義學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)就是有意義學(xué)習(xí)

B.康布斯的理論是實(shí)施情感教育的依據(jù)

C.羅杰斯提出了以學(xué)生為中心的教育理念

D.奧蘇伯爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)是一種與每個(gè)人各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起的學(xué)習(xí)

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的教育心理學(xué)家及其理論，逐一分析各選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A羅杰斯將學(xué)習(xí)分為認(rèn)知學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，他認(rèn)為認(rèn)知學(xué)習(xí)的很大一部分內(nèi)容對(duì)學(xué)生自己是沒有個(gè)人意義的，它只涉及心智，而不涉及感情或個(gè)人意義，是一種“在頸部以上發(fā)生的學(xué)習(xí)”，因而與完人無關(guān)，是無意義學(xué)習(xí)；而經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)為中心，以學(xué)生的自發(fā)性和主動(dòng)性為學(xué)習(xí)動(dòng)力，把學(xué)習(xí)與學(xué)生的愿望、興趣和需要有機(jī)地結(jié)合起來，因而經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)必然是有意義的學(xué)習(xí)。所以羅杰斯認(rèn)為認(rèn)知學(xué)習(xí)就是無意義學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)就是有意義學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B康布斯提出全人教育思想，強(qiáng)調(diào)教育的目的不僅是傳授知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，其理論為實(shí)施情感教育提供了重要依據(jù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一，他