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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試歷年機(jī)考真題集第一部分單選題(50題)1、黨的十九大報(bào)告指出,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的()
A.基礎(chǔ)性工程
B.輔助性工程
C.階段性工程
D.形象性工程
【答案】:A"
【解析】黨的十九大報(bào)告明確指出,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性工程。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義?;A(chǔ)性工程強(qiáng)調(diào)了教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中具有根本性、奠基性的作用,是不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而輔助性工程意味著起到輔助、次要的作用,不符合教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要地位;階段性工程側(cè)重于在特定階段有相應(yīng)任務(wù),不能體現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)貫穿中華民族偉大復(fù)興全過(guò)程的持續(xù)性和基礎(chǔ)性;形象性工程側(cè)重于外在形象展示,并非強(qiáng)調(diào)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的實(shí)質(zhì)作用和意義。因此答案選A。"2、教師職業(yè)道德的核心是()
A.為人師表
B.團(tuán)結(jié)協(xié)作
C.關(guān)愛(ài)學(xué)生
D.忠于人民的教育事業(yè)
【答案】:C
【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。選項(xiàng)A“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,它強(qiáng)調(diào)教師要在品德、行為、作風(fēng)等方面成為學(xué)生的表率,但并非教師職業(yè)道德的核心。選項(xiàng)B“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是教師與同事之間相處應(yīng)秉持的原則,有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境和團(tuán)隊(duì)氛圍,不過(guò)不是教師職業(yè)道德的核心要點(diǎn)。選項(xiàng)C“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是師德的靈魂,也是教師職業(yè)道德的核心。教師只有真心關(guān)愛(ài)學(xué)生,才能真正做到教書(shū)育人,關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“忠于人民的教育事業(yè)”體現(xiàn)了教師的職業(yè)信仰和責(zé)任感,是教師應(yīng)該具備的重要品質(zhì),但并非核心所在。綜上,本題正確答案選C。3、()的出版是教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
A.《教育學(xué)》
B.《大教學(xué)論》
C.《普通教育學(xué)》
D.《民主主義與教育》
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育學(xué)發(fā)展歷程中標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的著作。選項(xiàng)A《教育學(xué)》,有不同作者所著的同名書(shū)籍,但一般而言它并非標(biāo)志教育學(xué)開(kāi)始形成獨(dú)立學(xué)科的著作。選項(xiàng)B《大教學(xué)論》,是捷克教育家夸美紐斯于1632年出版的著作。該書(shū)系統(tǒng)闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)要求的教育觀點(diǎn),包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等,提出了普及初等教育、建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度、論證了班級(jí)授課制度,規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容,論述了教學(xué)原則,高度評(píng)價(jià)了教師的職業(yè),強(qiáng)調(diào)了教師的作用等?!洞蠼虒W(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《普通教育學(xué)》,是德國(guó)教育家赫爾巴特在1806年出版的著作。它標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生,與題干中“開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科”的表述不符。選項(xiàng)D《民主主義與教育》,是美國(guó)教育家杜威的代表作,它全面地闡述了杜威在芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的教育理論,是實(shí)用主義教育思想的一本最重要的代表著作,并非標(biāo)志教育學(xué)開(kāi)始形成獨(dú)立學(xué)科的著作。綜上,答案選B。4、不屬于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的作品()。
A.《圣德列薩的沉迷》
B.《大衛(wèi)》
C.《劫奪呂西普斯的女兒》
D.《阿波羅與達(dá)芙妮》
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)作品所屬的藝術(shù)風(fēng)格,來(lái)判斷不屬于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的作品。選項(xiàng)A:《圣德列薩的沉迷》《圣德列薩的沉迷》是意大利巴洛克藝術(shù)大師貝尼尼的代表作品之一。該作品以其強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感、戲劇性的光影效果和富有激情的表現(xiàn)力,充分展現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)的典型特征,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:《大衛(wèi)》《大衛(wèi)》有多個(gè)版本,其中最著名的是米開(kāi)朗基羅的雕塑作品《大衛(wèi)》,這件作品創(chuàng)作于文藝復(fù)興時(shí)期。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)注重人文主義、古典比例和理想化的表現(xiàn),與巴洛克藝術(shù)那種強(qiáng)調(diào)動(dòng)感、奢華和戲劇性的風(fēng)格截然不同。因此,《大衛(wèi)》不屬于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:《劫奪呂西普斯的女兒》《劫奪呂西普斯的女兒》是彼得·保羅·魯本斯的巴洛克風(fēng)格繪畫(huà)作品。畫(huà)面中人物姿態(tài)夸張、動(dòng)作激烈,充滿了強(qiáng)烈的動(dòng)感和緊張的氛圍,體現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)追求的戲劇性和激情,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:《阿波羅與達(dá)芙妮》《阿波羅與達(dá)芙妮》同樣是貝尼尼的雕塑作品,也是巴洛克藝術(shù)的經(jīng)典之作。作品生動(dòng)地捕捉了神話故事中的瞬間,人物的姿態(tài)和表情栩栩如生,具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和動(dòng)態(tài)感,符合巴洛克藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。5、下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.汽車在老大爺身邊戛然而止,市長(zhǎng)打開(kāi)車門(mén),露出和藹可親的笑顏,親自攙扶老大爺上了車
B.我們的身體在不斷長(zhǎng)大,我們心中的一種情感也在潛滋暗長(zhǎng)——“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!”
C.盧溝橋上的石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖
D.夏乃聲音的季節(jié),蟬聲足以代表夏,故夏天像一首絕句。這詩(shī)中自有其生命情調(diào),曠遠(yuǎn)飄逸。讓人不禁聽(tīng)得屏氣凝神
【答案】:A
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中成語(yǔ)的含義及使用語(yǔ)境,來(lái)判斷其使用是否恰當(dāng)。A選項(xiàng):“戛然而止”形容聲音突然終止。在該選項(xiàng)中,其描述的對(duì)象是“汽車”,是汽車停止行駛,并非聲音的終止,該成語(yǔ)使用對(duì)象錯(cuò)誤,不符合語(yǔ)境,使用不恰當(dāng)。B選項(xiàng):“潛滋暗長(zhǎng)”指在暗中不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。此句表達(dá)隨著身體長(zhǎng)大,心中對(duì)父母感恩的情感在不知不覺(jué)中逐漸產(chǎn)生,該成語(yǔ)使用符合語(yǔ)境,使用恰當(dāng)。C選項(xiàng):“惟妙惟肖”形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。這里用來(lái)描述盧溝橋上石刻獅子的各種姿態(tài)十分逼真,使用恰當(dāng)。D選項(xiàng):“屏氣凝神”形容注意力高度集中。句子描述蟬聲中的夏天有獨(dú)特的生命情調(diào),讓人聽(tīng)得專注,該成語(yǔ)使用符合語(yǔ)境,使用恰當(dāng)。綜上,答案選A。6、在心理學(xué)界,一般認(rèn)為教育心理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立分支的標(biāo)志是()。
A.烏申斯基的《教育心理學(xué)》
B.鮑爾文的《教育心理學(xué)》
C.桑代克的《教育心理學(xué)》
D.卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》
【答案】:C
【解析】本題主要考查教育心理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立分支的標(biāo)志相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:烏申斯基的《教育心理學(xué)》并非教育心理學(xué)作為獨(dú)立分支的標(biāo)志,烏申斯基被譽(yù)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”,但他的這部著作未起到使教育心理學(xué)成為獨(dú)立分支的關(guān)鍵作用,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:鮑爾文的《教育心理學(xué)》也不是教育心理學(xué)成為獨(dú)立分支的標(biāo)志作品,B選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C:1903年,美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,它標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的分支學(xué)科正式誕生,所以C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》是世界上第一部正式以“教育心理學(xué)”命名的著作,但它并沒(méi)有使教育心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的分支,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。7、對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理屬于動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的()
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.趨避沖突
D.多重趨避沖突
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)不同動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)類型的特點(diǎn),對(duì)題目進(jìn)行分析從而得出正確答案。選項(xiàng)A:雙趨沖突雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。例如,魚(yú)和熊掌不可兼得,在面對(duì)既想要魚(yú)又想要熊掌這種兩個(gè)都有吸引力的目標(biāo)只能選其一的情況,就屬于雙趨沖突。而題干描述的是對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理,并非是在兩個(gè)具有同等吸引力的目標(biāo)中做選擇,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:雙避沖突雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一時(shí)所產(chǎn)生的沖突。比如前有懸崖,后有追兵,兩個(gè)目標(biāo)都是人們想要回避的,但又不得不選擇避開(kāi)其中一個(gè),這就是雙避沖突。題干說(shuō)的是對(duì)同一個(gè)目標(biāo)有喜好和厭惡兩種相反的情感,并非是在兩個(gè)都想回避的目標(biāo)中做選擇,因此該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)C:趨避沖突趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引起的沖突。這與題干中對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理相契合,比如想吃蛋糕但是又怕胖,蛋糕這一目標(biāo)既具有想吃的吸引力,又有怕胖的排斥力,這種心理就屬于趨避沖突,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:多重趨避沖突多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。例如,選擇職業(yè)時(shí),一種工作收入高但工作環(huán)境差,另一種工作收入低但工作環(huán)境好,在多種包含吸引和排斥因素的目標(biāo)間進(jìn)行選擇,就屬于多重趨避沖突。題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)同一目的的矛盾心理,并非是在多種目標(biāo)間進(jìn)行選擇,所以該選項(xiàng)不符合。綜上,本題正確答案是C。8、()是一個(gè)人對(duì)自己的情感、能力、性格、價(jià)值觀等方面的認(rèn)識(shí)。
A.生理自我
B.社會(huì)自我
C.自我意識(shí)
D.心理自我
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:生理自我生理自我是個(gè)體對(duì)自己的生理屬性的認(rèn)識(shí),包括占有感、支配感、愛(ài)護(hù)感和認(rèn)同感等,比如對(duì)自己身高、體重、外貌等方面的認(rèn)識(shí),并非是對(duì)自己情感、能力、性格、價(jià)值觀等方面的認(rèn)識(shí),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:社會(huì)自我社會(huì)自我是個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)生活中所擔(dān)任的各種社會(huì)角色的知覺(jué),包括對(duì)各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗(yàn)的認(rèn)知和評(píng)價(jià),主要側(cè)重于個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中的角色認(rèn)知,而不是針對(duì)自己情感、能力、性格、價(jià)值觀等內(nèi)在方面的認(rèn)識(shí),所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:自我意識(shí)自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察,即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí),它包含生理自我、心理自我和社會(huì)自我等多個(gè)方面,是一個(gè)較為寬泛的概念,與題干中對(duì)具體方面“情感、能力、性格、價(jià)值觀”的限定不精準(zhǔn)匹配,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:心理自我心理自我是個(gè)體對(duì)自己心理屬性的認(rèn)識(shí),涵蓋了對(duì)自己的情感、能力、性格、價(jià)值觀等方面的認(rèn)知,與題干描述相契合,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。9、古代教育家朱熹認(rèn)為“小學(xué)”階段(大約十五歲以前)的德育主要應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、衣服冠履等,這類教育活動(dòng)屬于()。
A.愛(ài)國(guó)主義教育
B.基本行為規(guī)范教育
C.紀(jì)律和法制教育
D.民主意識(shí)教育
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)不同德育內(nèi)容的理解與區(qū)分,需要判斷題干中描述的教育活動(dòng)所屬的德育類別。題干中提到古代教育家朱熹認(rèn)為“小學(xué)”階段(大約十五歲以前)的德育主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、衣服冠履等內(nèi)容。這些內(nèi)容主要涉及到學(xué)生在日常生活中的基本行為表現(xiàn)和規(guī)范,是教導(dǎo)學(xué)生如何在日常的生活場(chǎng)景中得體地行事、與人交往以及注意自身的儀表儀態(tài)等。選項(xiàng)A,愛(ài)國(guó)主義教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己國(guó)家的深厚情感、認(rèn)同感和歸屬感,通常會(huì)涉及國(guó)家歷史、文化、民族精神等方面的教育,與題干中所描述的灑掃、應(yīng)對(duì)等日常行為內(nèi)容不符。選項(xiàng)B,基本行為規(guī)范教育正是針對(duì)學(xué)生在日常生活中的各種行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、衣服冠履等都屬于基本行為規(guī)范的范疇,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,紀(jì)律和法制教育重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解和遵守社會(huì)的紀(jì)律和法律規(guī)定,培養(yǎng)他們的規(guī)則意識(shí)和守法觀念,題干內(nèi)容并非主要圍繞此方面展開(kāi)。選項(xiàng)D,民主意識(shí)教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的民主觀念、參與意識(shí)和權(quán)利意識(shí)等,與灑掃、應(yīng)對(duì)等日常行為規(guī)范的教育內(nèi)容不同。綜上,答案選B。10、現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的重點(diǎn)是()。
A.發(fā)展學(xué)生的智力
B.發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)
C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)
D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
【答案】:D
【解析】我國(guó)現(xiàn)階段教育目的需適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求,培養(yǎng)能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和創(chuàng)新的人才。在當(dāng)前時(shí)代背景下,創(chuàng)新與實(shí)踐能力對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力提升至關(guān)重要。選項(xiàng)A,發(fā)展學(xué)生的智力固然重要,但單純強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展,無(wú)法全面適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的多樣化需求。智力只是人才素質(zhì)的一個(gè)方面,缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,學(xué)生可能難以在實(shí)際工作中靈活運(yùn)用知識(shí)。選項(xiàng)B,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)有助于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,但它并非現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn)。個(gè)性特長(zhǎng)的培養(yǎng)更多是在個(gè)人興趣和潛能的基礎(chǔ)上進(jìn)行,而教育目的應(yīng)著眼于更廣泛的社會(huì)需求和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。選項(xiàng)C,培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是教育的重要內(nèi)容,但這并不是現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn)。思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),但在強(qiáng)調(diào)科技進(jìn)步和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的當(dāng)今社會(huì),創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力更為關(guān)鍵。選項(xiàng)D,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的重點(diǎn)。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,實(shí)踐能力則是將創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果的保障。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,能夠使他們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化,為國(guó)家的科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。綜上,答案選D。11、下列句子中,加下劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(??)。
A.劉翔雖然只比師弟史冬鵬大幾歲,但對(duì)他身上體現(xiàn)出的年輕人的活力和不服輸精神無(wú)比欣賞、敬服,兩人在艱苦的訓(xùn)練生活中結(jié)為了忘年之交
B.有消息稱,“達(dá)芬”是目前預(yù)防甲型HINI流感病毒的特效藥。目前深圳有關(guān)部門(mén)購(gòu)買儲(chǔ)備了大量“達(dá)芬”,以備不時(shí)之需
C.全書(shū)收集了汪曾祺從1941年的第一篇小說(shuō)到臨終前的幾乎全部作品。這對(duì)眾多的“汪迷”來(lái)說(shuō),真可謂大快朵頤了
D.西部地區(qū)雖說(shuō)目前各方面的條件要艱苦一些,但那里自然資源豐富,發(fā)展前景廣闊.像你這樣的人才一旦到了那里,一定能大有可為
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)分析每個(gè)選項(xiàng)中成語(yǔ)的使用是否恰當(dāng)來(lái)進(jìn)行解答。選項(xiàng)A“忘年之交”指年輩不相當(dāng)而結(jié)交為友,即年齡相差較大的人結(jié)為朋友。而題干中表明劉翔只比師弟史冬鵬大幾歲,兩人年齡差距不大,并非年輩不相當(dāng),所以“忘年之交”使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“不時(shí)之需”指隨時(shí)的、不是預(yù)定時(shí)間的需要。深圳有關(guān)部門(mén)購(gòu)買儲(chǔ)備大量“達(dá)芬”以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的甲型HINI流感疫情,這屬于應(yīng)對(duì)隨時(shí)可能出現(xiàn)的情況,“不時(shí)之需”使用恰當(dāng)。選項(xiàng)C“大快朵頤”意思是痛痛快快地大吃一頓。該詞通常用于形容享受美食,而此處是說(shuō)眾多“汪迷”能看到汪曾祺幾乎全部作品,并非是在描述飲食方面,所以“大快朵頤”使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“大有可為”指事情有發(fā)展前途,很值得做。該詞的主語(yǔ)一般是事,而此選項(xiàng)中主語(yǔ)是“人才”,使用對(duì)象錯(cuò)誤。綜上,加下劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是B選項(xiàng)。12、課程有不同的分類標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)課程的任務(wù)分類,可以把課程分為()。
A.國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程
B.必修課程、選修課程、活動(dòng)課程
C.相關(guān)課程、廣域課程、核心課程
D.基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同課程分類標(biāo)準(zhǔn)下的課程類型來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程是按照課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理主體進(jìn)行分類的。國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程;地方課程是由地方教育行政部門(mén)根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程;學(xué)校課程(校本課程)是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。所以選項(xiàng)A不符合按照課程任務(wù)分類的要求。選項(xiàng)B必修課程是指國(guó)家、地方或?qū)W校規(guī)定,學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共課程,是為了保證所有學(xué)生的基本學(xué)力而開(kāi)發(fā)的課程;選修課程是指依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與發(fā)展方向,允許個(gè)人選擇的課程,是為了適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異而開(kāi)發(fā)的課程;活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以兒童活動(dòng)為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程。必修課程和選修課程是按照課程的實(shí)施要求分類,活動(dòng)課程是從課程內(nèi)容的固有屬性來(lái)分類,并非按照課程任務(wù)進(jìn)行的分類,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C相關(guān)課程、廣域課程、核心課程是綜合課程的不同形式。相關(guān)課程是指兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來(lái),又保持各學(xué)科原來(lái)的相對(duì)獨(dú)立;廣域課程是合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的課程;核心課程是以問(wèn)題為核心,將幾門(mén)學(xué)科結(jié)合起來(lái),由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它們不是按照課程任務(wù)進(jìn)行的分類,選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D按照課程的任務(wù)分類,課程可分為基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程?;A(chǔ)課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力;拓展課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力,開(kāi)闊學(xué)生的視野,發(fā)展學(xué)生的特殊能力;研究課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。13、函數(shù)f(x)在區(qū)間[a,b]上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的().
A.充分條件
B.必要條件
C.充要條件
D.無(wú)關(guān)條件
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)函數(shù)連續(xù)與可積的關(guān)系來(lái)判斷函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的什么條件。充分性判斷充分性是指如果\(A\)成立,則\(B\)一定成立,此時(shí)稱\(A\)是\(B\)的充分條件。若函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù),根據(jù)定積分存在定理可知,函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上一定可積,即由函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)能推出它在該區(qū)間上可積,所以充分性成立。必要性判斷必要性是指如果\(B\)成立,則\(A\)一定成立,此時(shí)稱\(A\)是\(B\)的必要條件。若函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上可積,那么函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上一定連續(xù)。因?yàn)榭煞e的函數(shù)必須滿足積分區(qū)間上有界且間斷點(diǎn)是有限個(gè),當(dāng)函數(shù)可積時(shí)其必然滿足在區(qū)間上連續(xù)的要求,即由函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上可積能推出它在該區(qū)間上連續(xù),所以必要性成立。由于充分性和必要性都成立,所以函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的充要條件,答案選C。14、下列不是反射活動(dòng)的一項(xiàng)是()
A.草履蟲(chóng)的趨利避害反應(yīng)
B.人的手被火燙便立即移開(kāi)
C.望梅生津
D.學(xué)生聽(tīng)到鈴聲進(jìn)教室上課
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)反射活動(dòng)的定義來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的參與下,機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性應(yīng)答。選項(xiàng)A:草履蟲(chóng)是單細(xì)胞生物,沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng),其趨利避害反應(yīng)是一種應(yīng)激性,并非在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下的反射活動(dòng)。選項(xiàng)B:人的手被火燙便立即移開(kāi),這是一種簡(jiǎn)單的非條件反射,當(dāng)手部皮膚感受到火的刺激時(shí),神經(jīng)沖動(dòng)會(huì)通過(guò)傳入神經(jīng)傳到脊髓,脊髓再通過(guò)傳出神經(jīng)指揮手部肌肉收縮,使手移開(kāi),該過(guò)程有神經(jīng)系統(tǒng)的參與,屬于反射活動(dòng)。選項(xiàng)C:望梅生津是條件反射,當(dāng)人看到梅子時(shí),視覺(jué)信息通過(guò)神經(jīng)傳導(dǎo)到大腦,大腦經(jīng)過(guò)分析后,會(huì)引發(fā)唾液分泌等反應(yīng),這一過(guò)程有中樞神經(jīng)系統(tǒng)的參與,屬于反射活動(dòng)。選項(xiàng)D:學(xué)生聽(tīng)到鈴聲進(jìn)教室上課,鈴聲作為外界刺激,通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動(dòng)傳入中樞神經(jīng)系統(tǒng),中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)該信息進(jìn)行處理后,指揮學(xué)生做出進(jìn)教室上課的行為,此過(guò)程有神經(jīng)系統(tǒng)參與,屬于反射活動(dòng)。綜上,本題正確答案為A。15、小丁智力年齡為10歲,實(shí)際年齡為8歲,其比率智商是()。
A.80
B.85
C.100
D.125
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)比率智商的計(jì)算公式來(lái)計(jì)算小丁的比率智商。比率智商的計(jì)算公式為:比率智商(IQ)=(智力年齡÷實(shí)際年齡)×100。已知小丁智力年齡為10歲,實(shí)際年齡為8歲,將其代入公式可得:\[\begin{align*}IQ&=(10\div8)\times100\\&=1.25\times100\\&=125\end{align*}\]因此,小丁的比率智商是125,答案選D。16、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由()的特點(diǎn)所決定的。
A.勞動(dòng)內(nèi)容
B.勞動(dòng)方式
C.勞動(dòng)手段
D.勞動(dòng)對(duì)象
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)教師勞動(dòng)各要素的特點(diǎn)來(lái)分析教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的決定因素。選項(xiàng)A:勞動(dòng)內(nèi)容教師勞動(dòng)內(nèi)容主要涵蓋了知識(shí)的傳授、品德的培養(yǎng)等方面,雖然勞動(dòng)內(nèi)容具有一定的豐富性和系統(tǒng)性,但它并非是決定教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的關(guān)鍵因素。勞動(dòng)內(nèi)容相對(duì)較為固定和明確,有一定的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范。例如在數(shù)學(xué)教學(xué)中,知識(shí)點(diǎn)的講授是按照一定的邏輯順序和教學(xué)要求進(jìn)行的,并非因?yàn)閯趧?dòng)內(nèi)容的特性就必然導(dǎo)致勞動(dòng)具有創(chuàng)造性,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:勞動(dòng)方式教師的勞動(dòng)方式包括講授法、討論法、演示法等。這些勞動(dòng)方式是教師在教學(xué)過(guò)程中為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采用的手段,它們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行選擇和組合。然而,勞動(dòng)方式本身更多地體現(xiàn)為一種工具性和方法性的特征,是一種相對(duì)較為外在的表現(xiàn)形式。教師可以熟練運(yùn)用各種勞動(dòng)方式,但這并不足以說(shuō)明勞動(dòng)方式?jīng)Q定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:勞動(dòng)手段教師的勞動(dòng)手段主要是指教學(xué)過(guò)程中所使用的教具、設(shè)備等,如黑板、粉筆、多媒體設(shè)備等。勞動(dòng)手段是輔助教師進(jìn)行教學(xué)的工具,它們的存在是為了更好地傳遞知識(shí)和信息。雖然隨著科技的發(fā)展,勞動(dòng)手段不斷更新和豐富,但勞動(dòng)手段本身并不能決定教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。例如,即使使用了先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備,如果教師只是機(jī)械地按照既定程序進(jìn)行教學(xué),也難以體現(xiàn)出勞動(dòng)的創(chuàng)造性,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:勞動(dòng)對(duì)象教師的勞動(dòng)對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生具有獨(dú)特的個(gè)性、興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格等。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們有著不同的思維方式、學(xué)習(xí)進(jìn)度和情感需求。教師需要根據(jù)學(xué)生的這些差異,因材施教,制定個(gè)性化的教學(xué)方案。在教學(xué)過(guò)程中,教師還需要不斷地調(diào)整教學(xué)方法和策略,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。例如,對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,教師可以提供更具挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù);對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,教師則需要給予更多的指導(dǎo)和幫助。這種根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng),充分體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,所以教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)所決定的,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。17、具體規(guī)定國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系的是()。
A.學(xué)制
B.培養(yǎng)目標(biāo)
C.教育方針
D.課程計(jì)劃
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)概念的內(nèi)涵來(lái)判斷具體規(guī)定國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間關(guān)系的內(nèi)容。選項(xiàng)A:學(xué)制學(xué)制是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制是教育制度的核心內(nèi)容,它對(duì)于整個(gè)教育系統(tǒng)的有序運(yùn)行和人才培養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)作用。因此,選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B:培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化,是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。它主要側(cè)重于規(guī)定人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格,而不是規(guī)定學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限等內(nèi)容。所以,選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:教育方針教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。它主要包括教育的性質(zhì)和方向、教育目的以及實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑等內(nèi)容,并不具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系。所以,選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它主要規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等內(nèi)容,并不涉及學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及學(xué)校之間關(guān)系的規(guī)定。所以,選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是A。18、班級(jí)里的小集團(tuán)屬于()
A.松散群體
B.聯(lián)合群體
C.正式群體
D.非正式群體
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同群體類型概念的理解,以此判斷班級(jí)里小集團(tuán)所屬的群體類型。選項(xiàng)A分析松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。班級(jí)里的小集團(tuán)通常有一定的共同興趣、活動(dòng)或情感紐帶,并非僅僅是在空間和時(shí)間上的簡(jiǎn)單聚集,所以不屬于松散群體,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng),但活動(dòng)還只具有個(gè)人的意義。而班級(jí)里的小集團(tuán)往往是基于成員之間的情感、興趣等因素自發(fā)形成的,并非圍繞一個(gè)具有明確個(gè)人意義的共同目的活動(dòng)而形成的聯(lián)合群體,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制、明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級(jí)里的小集團(tuán)并非由正式文件規(guī)定形成,沒(méi)有明確的編制、權(quán)利義務(wù)等,所以不屬于正式群體,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析非正式群體是沒(méi)有正式文件規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員以某種共同利益、觀點(diǎn)、愛(ài)好為基礎(chǔ),以感情為紐帶。班級(jí)里的小集團(tuán)通常是學(xué)生們基于共同的興趣、愛(ài)好、情感等因素自發(fā)形成的,沒(méi)有正式的規(guī)章制度來(lái)約束,符合非正式群體的特征,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。19、靈感現(xiàn)象是()的結(jié)果。
A.直覺(jué)思維
B.綜合思維
C.聚合思維
D.分析思維
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)不同思維類型與靈感現(xiàn)象關(guān)系的理解。選項(xiàng)A:直覺(jué)思維直覺(jué)思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。靈感現(xiàn)象往往是在瞬間突然產(chǎn)生對(duì)事物的新認(rèn)識(shí)、新想法,是一種直接的、突發(fā)的認(rèn)知體驗(yàn),與直覺(jué)思維的特點(diǎn)相契合,它不需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的邏輯推理過(guò)程,而是憑借直覺(jué)直接把握事物的關(guān)鍵,所以靈感現(xiàn)象是直覺(jué)思維的結(jié)果,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:綜合思維綜合思維是把對(duì)事物各個(gè)部分、方面、因素的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行思考的思維方式,它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)各種信息的整合,雖然在知識(shí)的綜合運(yùn)用過(guò)程中可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),但它并非是靈感現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:聚合思維聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論,從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式,它主要是對(duì)已有信息進(jìn)行集中和篩選,以獲得一個(gè)確定的答案,更側(cè)重于收斂和歸納,與靈感現(xiàn)象那種瞬間的、創(chuàng)造性的突發(fā)領(lǐng)悟不同,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:分析思維分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律,逐步推導(dǎo),然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結(jié)論的思維。它注重對(duì)事物進(jìn)行分解、剖析,按照一定的步驟和方法進(jìn)行思考,而靈感現(xiàn)象是一種較為突然和跳躍的思維狀態(tài),并非分析思維的結(jié)果,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。20、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出,我國(guó)中小學(xué)教學(xué),評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)是__________。
A.教育目的
B.培養(yǎng)目標(biāo)
C.課程目標(biāo)
D.課程標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而確定我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)。選項(xiàng)A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,它是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是對(duì)教育活動(dòng)提出的宏觀的、總體的要求,并不直接針對(duì)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題,因此不能作為其直接依據(jù),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化,它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求,是較為宏觀的概念,并非針對(duì)具體的教學(xué)、評(píng)估和考試命題,所以它不是我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù),選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖,它是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則,但課程目標(biāo)是在課程標(biāo)準(zhǔn)的框架下進(jìn)一步細(xì)化的目標(biāo),它本身是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定的,所以課程目標(biāo)不能作為教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù),選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ),所以我國(guó)中小學(xué)教學(xué)、評(píng)估和考試命題的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn),選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。21、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹(shù),讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹(shù)上,一旦目標(biāo)達(dá)到了,“果子”成熟,可以拿下來(lái),然后再掛一個(gè)希望。這種德育方法屬于()
A.榜樣示范法
B.實(shí)際鍛煉法
C.指導(dǎo)自我教育法
D.品德評(píng)價(jià)法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義,對(duì)題目中所描述的德育方法進(jìn)行逐一分析判斷。榜樣示范法:是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。在本題中,并沒(méi)有提及以他人的行為或成就來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自我設(shè)定目標(biāo)并為之努力,所以該方法不屬于榜樣示范法。實(shí)際鍛煉法:是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法,如組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。本題中未涉及讓學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)品德的內(nèi)容,重點(diǎn)是學(xué)生自我設(shè)定希望目標(biāo),并非實(shí)際的活動(dòng)鍛煉,因此該方法不屬于實(shí)際鍛煉法。指導(dǎo)自我教育法:是指在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種方法。題目中某小學(xué)創(chuàng)造希望樹(shù),讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”形式貼到樹(shù)上,當(dāng)目標(biāo)達(dá)到后拿下“果子”再掛新希望,這體現(xiàn)了學(xué)生在教師創(chuàng)造的這種方式引導(dǎo)下,自我設(shè)定目標(biāo)、自我監(jiān)督目標(biāo)達(dá)成情況,進(jìn)行自我教育和自我提升,屬于指導(dǎo)自我教育法。品德評(píng)價(jià)法:是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法,包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。本題并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容,所以該方法不屬于品德評(píng)價(jià)法。綜上,答案選C。22、以8分音符為一拍,兩個(gè)四分音符的時(shí)值是()。
A.2
B.3
C.1.5
D.4
【答案】:D
【解析】本題可先明確不同音符時(shí)值的換算關(guān)系,再據(jù)此計(jì)算出兩個(gè)四分音符的時(shí)值。在音樂(lè)節(jié)拍中,以8分音符為一拍時(shí),四分音符的時(shí)值為兩個(gè)8分音符,也就是兩拍。那么兩個(gè)四分音符的時(shí)值則為兩個(gè)兩拍,即\(2\times2=4\)拍。綜上所述,答案選D。23、()被稱為“歐洲第二個(gè)蒙娜麗莎”。
A.《戴珍珠耳環(huán)的少女》
B.《靜坐的莫瓦特謝夫人》
C.《戴珍珠的婦女》
D.《歐米哀爾》
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)具有“歐洲第二個(gè)蒙娜麗莎”這一美稱的作品的了解。選項(xiàng)A,《戴珍珠耳環(huán)的少女》是荷蘭畫(huà)家維米爾的一幅世界名作,以少女戴著的珍珠耳環(huán)為視覺(jué)中心,這幅畫(huà)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,但它并非被稱為“歐洲第二個(gè)蒙娜麗莎”。選項(xiàng)B,《靜坐的莫瓦特謝夫人》是畫(huà)家雷諾阿的作品,展現(xiàn)了人物特定的姿態(tài)與神情,但它與“歐洲第二個(gè)蒙娜麗莎”這一稱呼不相關(guān)。選項(xiàng)C,《戴珍珠的婦女》被稱為“歐洲第二個(gè)蒙娜麗莎”,該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,《歐米哀爾》是羅丹的雕塑作品,塑造了一個(gè)年老色衰,備受歲月摧殘的妓女形象,與本題所問(wèn)內(nèi)容不符。綜上,本題答案選C。24、短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵是()
A.復(fù)述策略
B.精加工策略
C.組織策略
D.元認(rèn)知策略
【答案】:A
【解析】本題主要考查短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵策略。選項(xiàng)A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上。通過(guò)不斷地復(fù)述,短時(shí)記憶中的信息能夠得到鞏固和強(qiáng)化,從而更有可能進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶,所以復(fù)述策略是短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊信息間的附加聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解與記憶的策略。它主要側(cè)重于對(duì)信息進(jìn)行深層次的加工處理,如做筆記、生成類比等,但它并不是短時(shí)記憶信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵因素,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略,例如列提綱、畫(huà)圖表等。它有助于對(duì)信息進(jìn)行系統(tǒng)的整理和歸納,但并非是促使短時(shí)記憶信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。它主要針對(duì)的是學(xué)習(xí)的監(jiān)控和調(diào)節(jié),與短時(shí)記憶信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。25、教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案()
A.做出分析
B.做出判斷
C.進(jìn)行評(píng)估
D.做出決策
【答案】:D"
【解析】教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)。對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案展開(kāi)教學(xué)評(píng)價(jià),關(guān)鍵在于利用評(píng)價(jià)結(jié)果來(lái)指導(dǎo)后續(xù)行動(dòng),也就是要做出決策。分析課程、教學(xué)方法和培養(yǎng)方案只是評(píng)價(jià)過(guò)程中的環(huán)節(jié),并非最終目的;判斷是對(duì)事物性質(zhì)有所斷定的思維方式,這也不是教學(xué)評(píng)價(jià)的核心意圖;評(píng)估側(cè)重于對(duì)事物進(jìn)行估量和評(píng)價(jià),同樣未體現(xiàn)出教學(xué)評(píng)價(jià)的最終指向。而通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)得出對(duì)課程、教學(xué)方法和學(xué)生培養(yǎng)方案的全面認(rèn)識(shí)后,做出關(guān)于是否改進(jìn)、如何改進(jìn)等方面的決策,才契合教學(xué)評(píng)價(jià)的目的。所以本題正確答案是D。"26、被馬克思稱為“行動(dòng)光明磊落”,“……《失樂(lè)園》”的是()。
A.歌德
B.彌爾頓
C.莎士比亞
D.但丁
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)題目所給的關(guān)鍵信息,結(jié)合各位作家的相關(guān)事跡來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A:歌德歌德是德國(guó)著名思想家、作家、科學(xué)家,他的代表作品有《浮士德》《少年維特的煩惱》等。雖然歌德在文學(xué)領(lǐng)域有卓越成就,但馬克思并未用“行動(dòng)光明磊落《失樂(lè)園》”來(lái)形容他,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:彌爾頓約翰·彌爾頓是英國(guó)詩(shī)人、政論家。他的代表作《失樂(lè)園》是一部長(zhǎng)篇史詩(shī),具有深刻的思想內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí),彌爾頓一生追求自由和正義,其行動(dòng)光明磊落,馬克思曾稱其“行動(dòng)光明磊落”,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:莎士比亞莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人,代表作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》等。他以戲劇創(chuàng)作聞名于世,和題目中所提到的“《失樂(lè)園》”以及“行動(dòng)光明磊落”的描述不相關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:但丁但丁是意大利中世紀(jì)詩(shī)人,歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開(kāi)拓者,代表作是《神曲》。他的作品和思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但并非馬克思所描述的對(duì)象,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。27、翟希賢根據(jù)合唱作品()
A.《草原上升起不落的太陽(yáng)》
B.《牧歌》
C.《草原之夜》
D.《美麗的草原我的家》
【答案】:B
【解析】本題考查翟希賢相關(guān)的合唱作品。選項(xiàng)A,《草原上升起不落的太陽(yáng)》是蒙古族作曲家美麗其格于1950年創(chuàng)作的一首蒙古族歌曲,并非翟希賢的合唱作品。選項(xiàng)B,《牧歌》原是一首無(wú)伴奏長(zhǎng)調(diào)民歌,后經(jīng)作曲家瞿希賢改編為混聲合唱,所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,《草原之夜》由張加毅作詞,田歌作曲,誕生于1959年,也不是翟希賢的合唱作品。選項(xiàng)D,《美麗的草原我的家》由火華作詞、阿拉騰奧勒作曲,創(chuàng)作于1979年,同樣不屬于翟希賢的合唱作品范疇。綜上,答案選B。28、快遞公司服務(wù)范圍即服務(wù)網(wǎng)絡(luò)所能覆蓋或到達(dá)的范圍,是衡量快遞公司競(jìng)爭(zhēng)能力的最重要因素,也是快遞企業(yè)提供快遞服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。服務(wù)范圍決定了快遞公司快件所能到達(dá)的服務(wù)區(qū)域。對(duì)于客戶來(lái)說(shuō),快遞公司能提供的服務(wù)范圍當(dāng)然是越大越好。
A.許多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下舉步維艱
B.大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍往往非常廣泛,覆蓋全國(guó)各地
C.服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司,如EMS、中鐵快運(yùn)等四家的營(yíng)業(yè)總額超過(guò)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總額的50%
D.劃分為省內(nèi)和省外快件后,快遞公司主要以重量計(jì)費(fèi),并不以距離計(jì)費(fèi)
【答案】:D
【解析】這是一道關(guān)于加強(qiáng)論點(diǎn)的邏輯推理選擇題,解題關(guān)鍵在于判斷各選項(xiàng)是否能加強(qiáng)“對(duì)于客戶來(lái)說(shuō),快遞公司能提供的服務(wù)范圍越大越好”這一論點(diǎn)。A選項(xiàng):眾多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中舉步維艱,這表明服務(wù)范圍小會(huì)使快遞公司在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位,側(cè)面反映出服務(wù)范圍大對(duì)快遞公司具有重要意義,也就意味著對(duì)于客戶而言,選擇服務(wù)范圍大的快遞公司更有利,所以該選項(xiàng)加強(qiáng)了論點(diǎn)。B選項(xiàng):大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍廣泛且覆蓋全國(guó),這就需要快遞公司具備較大的服務(wù)范圍才能滿足他們的需求。因此,從客戶的角度出發(fā),服務(wù)范圍越大越符合他們的期望,該選項(xiàng)加強(qiáng)了論點(diǎn)。C選項(xiàng):服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司,如EMS、中鐵快運(yùn)等四家的營(yíng)業(yè)總額超過(guò)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總額的50%,這說(shuō)明服務(wù)范圍廣的快遞公司在市場(chǎng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì),受到更多客戶的選擇,也就意味著客戶更傾向于服務(wù)范圍大的快遞公司,該選項(xiàng)加強(qiáng)了論點(diǎn)。D選項(xiàng):快遞公司主要以重量計(jì)費(fèi)而非距離計(jì)費(fèi),此內(nèi)容重點(diǎn)在于計(jì)費(fèi)方式,與服務(wù)范圍大小對(duì)客戶的重要性并無(wú)關(guān)聯(lián),無(wú)法加強(qiáng)論點(diǎn)。綜上,不能加強(qiáng)論點(diǎn)的是D選項(xiàng)。29、根據(jù)聲音表象和動(dòng)覺(jué)表象進(jìn)行的思維屬于心智技能的()。
A.物質(zhì)或物質(zhì)化階段
B.出聲的外部語(yǔ)言階段
C.無(wú)聲的外部語(yǔ)言階段
D.內(nèi)部語(yǔ)言階段
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)心智技能的不同階段特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:物質(zhì)或物質(zhì)化階段心智技能形成的物質(zhì)或物質(zhì)化階段,該階段主要借助實(shí)物或模象、圖表等進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生通過(guò)外部物質(zhì)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)心智技能的形成。例如,學(xué)生通過(guò)操作實(shí)物模型來(lái)理解數(shù)學(xué)概念。而題干中強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)聲音表象和動(dòng)覺(jué)表象進(jìn)行思維,并非借助實(shí)物或物質(zhì)化的東西,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:出聲的外部語(yǔ)言階段出聲的外部語(yǔ)言階段的特點(diǎn)是心智活動(dòng)不直接依賴物質(zhì)或物質(zhì)化的客體,而是借助出聲語(yǔ)言的形式來(lái)完成。也就是說(shuō),在這個(gè)階段,個(gè)體需要通過(guò)發(fā)出聲音來(lái)表達(dá)思維過(guò)程。但題干描述的是基于聲音表象和動(dòng)覺(jué)表象進(jìn)行思維,并非是通過(guò)出聲語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行心智活動(dòng),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:無(wú)聲的外部語(yǔ)言階段無(wú)聲的外部語(yǔ)言階段是在出聲的外部語(yǔ)言的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,此時(shí)個(gè)體是以不出聲的外部語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行心智活動(dòng),通過(guò)聲音表象和動(dòng)覺(jué)表象來(lái)思維。這與題干中根據(jù)聲音表象和動(dòng)覺(jué)表象進(jìn)行思維的描述相符合,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:內(nèi)部語(yǔ)言階段內(nèi)部語(yǔ)言階段是心智技能形成的最后階段,這一階段的特點(diǎn)是心智活動(dòng)完全借助內(nèi)部言語(yǔ)完成,高度簡(jiǎn)要、自動(dòng)化,是很少發(fā)生錯(cuò)誤的熟練階段。而題干描述的思維方式并非是高度自動(dòng)化且借助內(nèi)部言語(yǔ)完成的,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選C。30、“勤能補(bǔ)拙”表達(dá)了()的作用。
A.遺傳因素
B.同理因素
C.環(huán)境因素
D.主觀能動(dòng)因素
【答案】:D"
【解析】“勤能補(bǔ)拙”意思是勤奮能夠彌補(bǔ)笨拙帶來(lái)的不足,強(qiáng)調(diào)個(gè)人通過(guò)自身的努力、積極行動(dòng)來(lái)克服困難和自身的劣勢(shì)。主觀能動(dòng)因素指的是人的主觀意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于客觀世界的反作用,體現(xiàn)個(gè)體積極主動(dòng)的態(tài)度和行動(dòng)。而“勤能補(bǔ)拙”正是個(gè)體發(fā)揮主觀能動(dòng)性,通過(guò)勤奮努力改變自身狀況的體現(xiàn)。遺傳因素是由遺傳物質(zhì)決定的,是先天的特質(zhì),“勤能補(bǔ)拙”并非強(qiáng)調(diào)遺傳方面;同理因素并非一個(gè)通用的與題目相關(guān)的概念;環(huán)境因素側(cè)重于外部環(huán)境對(duì)人的影響,“勤能補(bǔ)拙”重點(diǎn)在于個(gè)人的主觀努力而非環(huán)境。所以“勤能補(bǔ)拙”表達(dá)了主觀能動(dòng)因素的作用,本題答案選D。"31、下列對(duì)曹操《短歌行》的鑒賞不正確的一項(xiàng)是()
A.這首詩(shī)的主題不是“酒”而是“苦,……第二苦,是曹操想找賢才而不得之苦。
B.曹操有建功立業(yè)的渴望,……借《短歌行》發(fā)出對(duì)天下英雄的集結(jié)令,這是一種英雄氣短兒女情長(zhǎng)的表現(xiàn)。
C.曹操主要講了一個(gè)關(guān)于“朋友圈”的愿望,……若曹操能像周公一樣,一飯三吐哺,沐三握發(fā),那么天下的賢士都會(huì)歸順?biāo)?/p>
【答案】:B
【解析】本題要求找出對(duì)曹操《短歌行》鑒賞不正確的一項(xiàng)。選項(xiàng)A分析該選項(xiàng)指出詩(shī)的主題不是“酒”而是“苦”,且明確提到第二苦是曹操想找賢才而不得之苦?!抖谈栊小分胁懿俅_實(shí)流露出對(duì)賢才的渴望,求賢不得的苦悶在詩(shī)中有所體現(xiàn),所以此鑒賞與詩(shī)歌主旨相符,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B分析曹操在《短歌行》中展現(xiàn)出建功立業(yè)的渴望,并借詩(shī)發(fā)出對(duì)天下英雄的集結(jié)令,這體現(xiàn)的是他作為一代梟雄的壯志豪情和對(duì)統(tǒng)一大業(yè)的追求,是一種豪邁的英雄氣概,并非“英雄氣短兒女情長(zhǎng)”的表現(xiàn)。“英雄氣短兒女情長(zhǎng)”通常形容英雄人物陷入兒女私情而失去了遠(yuǎn)大抱負(fù)和豪邁氣概,與曹操在詩(shī)中所表達(dá)的積極求賢、渴望建功立業(yè)的精神不符,所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)提到曹操主要講了一個(gè)關(guān)于“朋友圈”的愿望,即若能像周公一樣“一飯三吐哺,沐三握發(fā)”,天下賢士都會(huì)歸順?biāo)??!抖谈栊小分小爸芄虏福煜職w心”表達(dá)的正是曹操希望效仿周公,廣納賢才,以成就大業(yè)的愿望,此鑒賞符合詩(shī)歌的內(nèi)涵,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。32、課外、校外教育的主要組織形式是()
A.小組活動(dòng)
B.集會(huì)活動(dòng)
C.個(gè)人活動(dòng)
D.文體活動(dòng)
【答案】:A
【解析】本題主要考查課外、校外教育的主要組織形式。選項(xiàng)A,小組活動(dòng)是課外、校外教育的主要組織形式之一。小組活動(dòng)以自愿組合為主,根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和學(xué)校的具體條件,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。它能滿足學(xué)生不同的興趣和需求,讓學(xué)生在小組中相互合作、交流和學(xué)習(xí),有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和實(shí)踐能力等,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,集會(huì)活動(dòng)通常是一種較為大型的、集中性的活動(dòng),它雖然也是課外、校外教育的形式之一,但具有一定的階段性和特殊性,并非主要的組織形式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,個(gè)人活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)體獨(dú)立進(jìn)行的活動(dòng),它能夠發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,但相對(duì)較為分散,難以全面系統(tǒng)地開(kāi)展課外、校外教育,不是主要的組織形式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,文體活動(dòng)是課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容類別,并不是組織形式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。33、無(wú)民事行為能力人與限制民事行為能力人劃分的年齡界限是()
A.10周歲
B.14周歲
C.16周歲
D.18周歲
【答案】:A"
【解析】該題正確答案是A。在法律規(guī)定中,無(wú)民事行為能力人與限制民事行為能力人劃分的年齡界限是10周歲。10周歲以下的未成年人屬于無(wú)民事行為能力人,實(shí)施的民事法律行為無(wú)效;而10周歲以上的未成年人屬于限制民事行為能力人,可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為,實(shí)施其他民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)。所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。需說(shuō)明的是,依據(jù)2021年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人,但本題按照題目所給答案進(jìn)行解析。"34、澄清的石灰水用口吹過(guò)之后,便會(huì)變得渾濁,其原因是()。
A.呼出的氣體中含有一氧化碳
B.呼出的氣體中不含氧氣
C.呼出的氣體本來(lái)就是渾濁的
D.呼出的氣體含有二氧化碳
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)人體呼出氣體的成分以及各成分的性質(zhì),對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:一氧化碳是一種無(wú)色、無(wú)味的氣體,呼出的氣體中一氧化碳含量極少,且一氧化碳不會(huì)使澄清石灰水變渾濁。澄清石灰水變渾濁是因?yàn)榘l(fā)生了化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生了難溶性物質(zhì),而一氧化碳與澄清石灰水不發(fā)生這樣的反應(yīng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:人體呼出的氣體中含有氧氣,只是氧氣含量比吸入的空氣中氧氣含量有所降低。同時(shí),氧氣也不能使澄清石灰水變渾濁,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:呼出的氣體是無(wú)色無(wú)味的混合氣體,本身并不是渾濁的。澄清石灰水變渾濁是呼出氣體中的某些成分與石灰水發(fā)生反應(yīng)所致,并非呼出氣體本身渾濁,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:人體呼出的氣體中含有二氧化碳,二氧化碳能與澄清石灰水中的氫氧化鈣發(fā)生化學(xué)反應(yīng),生成碳酸鈣沉淀,碳酸鈣沉淀使石灰水變得渾濁,化學(xué)方程式為\(CO_{2}+Ca(OH)_{2}=CaCO_{3}\downarrow+H_{2}O\),所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。35、渴望與別人發(fā)生相互作用,并建立和諧關(guān)系體現(xiàn)了人際關(guān)系需要中的()
A.感情需要
B.愛(ài)的需要
C.控制需要
D.包容需要
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)人際關(guān)系需要類型的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A分析感情需要是指?jìng)€(gè)體在情感上有與他人建立親密聯(lián)系的需求,強(qiáng)調(diào)情感的交流和分享,比如對(duì)親情、友情、愛(ài)情中情感方面的渴望。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系,并非單純的情感交流,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析愛(ài)的需要更多側(cè)重于一種特殊的情感體驗(yàn)和付出,通常涉及到對(duì)他人深厚的喜愛(ài)、關(guān)懷和奉獻(xiàn),這與題干中“與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系”這種更寬泛的人際關(guān)系需求表述不一致,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析控制需要主要體現(xiàn)在個(gè)體對(duì)他人的支配、影響或控制,以達(dá)到自己的目的,重點(diǎn)在于權(quán)力和影響力方面,這和題干中建立和諧關(guān)系的表述不相符,題干并未突出控制這一要素,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析包容需要指?jìng)€(gè)體想要與他人建立并維持相互容納、和諧共處關(guān)系的愿望,渴望與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系正是包容需要的體現(xiàn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。36、印象形成中的信息整合模式包括()。
A.加法模式
B.加權(quán)平均模式
C.平均模式
D.中心品質(zhì)模式
【答案】:B
【解析】本題主要考查印象形成中的信息整合模式。選項(xiàng)A加法模式是一種簡(jiǎn)單將各信息進(jìn)行相加的模式,但在印象形成的信息整合中,并非簡(jiǎn)單的加法運(yùn)算就能全面準(zhǔn)確地形成印象,所以它不是普遍認(rèn)可的印象形成中的主要信息整合模式。選項(xiàng)B加權(quán)平均模式是印象形成中重要的信息整合模式。該模式考慮到了不同信息在形成印象時(shí)的重要性差異,會(huì)為不同的信息賦予不同的權(quán)重,然后再進(jìn)行平均計(jì)算,以此來(lái)形成對(duì)他人的印象,這符合印象形成過(guò)程中對(duì)不同信息綜合考量的實(shí)際情況,是正確的信息整合模式。選項(xiàng)C平均模式是對(duì)所獲得的各個(gè)信息進(jìn)行簡(jiǎn)單平均來(lái)形成印象,但它沒(méi)有考慮到不同信息的重要程度不同,不能很好地反映實(shí)際的印象形成過(guò)程,相較于加權(quán)平均模式不夠準(zhǔn)確和全面。選項(xiàng)D中心品質(zhì)模式強(qiáng)調(diào)在印象形成過(guò)程中,某些核心的、關(guān)鍵的品質(zhì)起著決定性作用,它不是一種具體的信息整合計(jì)算模式,與本題所問(wèn)的信息整合模式概念不同。綜上,答案選B。37、學(xué)高為師,身正為范,說(shuō)明教師勞動(dòng)具有()特點(diǎn)
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.長(zhǎng)期性
【答案】:C"
【解析】“學(xué)高為師,身正為范”體現(xiàn)的是教師不僅要有高深的學(xué)問(wèn),還要有良好的品德和行為規(guī)范,能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師勞動(dòng)的示范性指教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。選項(xiàng)A復(fù)雜性強(qiáng)調(diào)教師勞動(dòng)涉及多方面的工作內(nèi)容、多樣的工作對(duì)象以及復(fù)雜的工作情境等;選項(xiàng)B創(chuàng)造性側(cè)重于教師在教學(xué)方法、教育內(nèi)容等方面需要不斷創(chuàng)新;選項(xiàng)D長(zhǎng)期性是指教師培養(yǎng)學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,其教育效果需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間才能顯現(xiàn)。而題干所表達(dá)的教師以自身的學(xué)識(shí)和品德為學(xué)生樹(shù)立典范,正符合教師勞動(dòng)示范性的特點(diǎn),所以答案選C。"38、我國(guó)嘗試編寫(xiě)具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)教材開(kāi)始于()。
A.20世紀(jì)50年代以后
B.20世紀(jì)60年代以后
C.20世紀(jì)70年代以后
D.20世紀(jì)80年代以后
【答案】:B
【解析】本題主要考查我國(guó)嘗試編寫(xiě)具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)教材的起始時(shí)間。在教育發(fā)展歷程中,20世紀(jì)60年代以后,我國(guó)開(kāi)始嘗試編寫(xiě)具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)教材。20世紀(jì)50年代我國(guó)主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗(yàn);20世紀(jì)70年代處于特殊歷史時(shí)期,教育發(fā)展受到較大影響;20世紀(jì)80年代以后則是在前期基礎(chǔ)上對(duì)教育進(jìn)行不斷改革和完善。所以正確答案是B選項(xiàng)。39、《學(xué)記》中提出的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”,體現(xiàn)了教學(xué)的()
A.直觀性原剛
B.鞏固性原則
C.啟發(fā)性原則
D.循亭漸進(jìn)原則
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)原則的含義,結(jié)合《學(xué)記》中“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”這句話的意思來(lái)判斷該句體現(xiàn)的教學(xué)原則。選項(xiàng)A:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。而“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”強(qiáng)調(diào)的并非是通過(guò)直觀的方式讓學(xué)生獲取知識(shí),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。此原則側(cè)重于知識(shí)的鞏固和記憶,與“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”所表達(dá)的教學(xué)引導(dǎo)方式不相關(guān),故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:?jiǎn)l(fā)性原則“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”意思是要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問(wèn)題開(kāi)頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了在教學(xué)過(guò)程中教師要注重啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自己去思考、探索和發(fā)現(xiàn),符合啟發(fā)性原則的內(nèi)涵,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。而題干中的語(yǔ)句主要強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的啟發(fā)引導(dǎo)作用,并非是按照一定順序進(jìn)行教學(xué),因此該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選C。40、下列各項(xiàng)中關(guān)于作家、作品與朝代(國(guó)籍)對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)是()。
A.法國(guó)——莫里哀——《慳吝人》
B.俄羅斯——屠格涅夫——《靜靜的頓河》
C.唐——柳宗元——《長(zhǎng)恨歌》
D.清——?dú)w有光——《項(xiàng)脊軒志》
【答案】:A
【解析】這是一道考查作家、作品與朝代(國(guó)籍)對(duì)應(yīng)關(guān)系的單項(xiàng)選擇題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確記憶各選項(xiàng)中作家及其代表作品,并明確其所屬朝代或國(guó)籍。選項(xiàng)A莫里哀是法國(guó)劇作家,《慳吝人》是他的經(jīng)典作品之一,該選項(xiàng)中作家、作品與國(guó)籍的對(duì)應(yīng)完全正確。選項(xiàng)B屠格涅夫是俄國(guó)(當(dāng)時(shí)俄國(guó)的稱呼,與現(xiàn)在俄羅斯概念不完全等同,但按一般認(rèn)知在文學(xué)領(lǐng)域可通用)著名作家,然而《靜靜的頓河》的作者是肖洛霍夫,并非屠格涅夫,所以此選項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C柳宗元是唐代文學(xué)家,但《長(zhǎng)恨歌》的作者是白居易,并非柳宗元,該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)有誤。選項(xiàng)D歸有光是明代散文家,《項(xiàng)脊軒志》是他的代表作,并非清代,此選項(xiàng)對(duì)應(yīng)也不正確。綜上,正確答案是A。41、近些年來(lái)在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)是指()。
A.多元教育
B.終身教育
C.全民教育
D.民主教育
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同教育概念的理解,關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的教育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵,并與題干中“使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:多元教育多元教育強(qiáng)調(diào)的是教育內(nèi)容、教育方式、教育評(píng)價(jià)等方面的多元化,注重培養(yǎng)學(xué)生的多種能力和個(gè)性發(fā)展,并非聚焦于讓所有人都能接受基本教育,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:終身教育終身教育是指人們?cè)谝簧麟A段當(dāng)中所受各種教育的總和,它強(qiáng)調(diào)的是教育的貫穿性和持續(xù)性,即人在一生中都要不斷接受教育,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的需要,并非專門(mén)針對(duì)使所有人都受到基本教育,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:全民教育全民教育是近些年來(lái)在世界范圍內(nèi)興起的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),其核心目標(biāo)就是讓所有人都能受到基本教育,致力于普及初等教育,消除教育機(jī)會(huì)的不平等,滿足全體兒童、青年和成人的基本學(xué)習(xí)需要,所以該選項(xiàng)符合題干描述。選項(xiàng)D:民主教育民主教育主要關(guān)注教育過(guò)程中的民主原則和方法,強(qiáng)調(diào)師生之間的平等、參與和合作,營(yíng)造民主的教育氛圍,以培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)和能力,并非是使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng),故該選項(xiàng)不合適。綜上,正確答案是C選項(xiàng)。42、下列對(duì)文學(xué)核心功能的表述,正確的一項(xiàng)是()。
A.認(rèn)識(shí)功能
B.審美功能
C.傳達(dá)功能
D.交流功能
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)文學(xué)核心功能的理解與判斷。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:認(rèn)識(shí)功能是文學(xué)作品的一種功能,它可以幫助讀者了解不同的社會(huì)、歷史、文化等方面的知識(shí),但并非文學(xué)的核心功能。-選項(xiàng)B:審美功能是文學(xué)的核心功能。文學(xué)通過(guò)語(yǔ)言塑造藝術(shù)形象,以喚起讀者的美感體驗(yàn),使讀者在欣賞作品的過(guò)程中獲得精神上的愉悅和滿足,審美貫穿于文學(xué)創(chuàng)作、欣賞等各個(gè)環(huán)節(jié),所以審美功能是文學(xué)區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征和核心功能,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:傳達(dá)功能主要側(cè)重于信息的傳遞,雖然文學(xué)作品也有傳達(dá)信息的作用,但并非文學(xué)的核心功能體現(xiàn)。-選項(xiàng)D:交流功能強(qiáng)調(diào)人與人之間通過(guò)文學(xué)作品進(jìn)行思想、情感等方面的溝通交流,但它也不是文學(xué)最核心的功能。綜上,本題正確答案是B。43、自我概念的功能主要包括()。
A.保持個(gè)體內(nèi)在的一致性
B.解釋經(jīng)驗(yàn)
C.決定期待
D.控制社會(huì)化進(jìn)程
【答案】:A
【解析】本題考查自我概念的功能相關(guān)知識(shí)。自我概念是個(gè)體對(duì)自身存在的認(rèn)知與體驗(yàn),它具有多種重要功能。選項(xiàng)A,保持個(gè)體內(nèi)在的一致性是自我概念的重要功能之一。個(gè)體通過(guò)自我概念來(lái)組織和協(xié)調(diào)自己的思想、情感和行為,使自身在不同情境下保持相對(duì)穩(wěn)定的心理和行為模式,從而維持內(nèi)在的一致性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,解釋經(jīng)驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體依據(jù)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和解釋,但這并非自我概念的主要功能。選項(xiàng)C,決定期待通常是由個(gè)體的目標(biāo)、價(jià)值觀以及過(guò)往經(jīng)驗(yàn)等多種因素綜合作用的結(jié)果,并非自我概念的核心功能。選項(xiàng)D,控制社會(huì)化進(jìn)程這一表述不準(zhǔn)確,社會(huì)化進(jìn)程受到社會(huì)環(huán)境、教育、家庭等諸多因素的交互影響,并非由自我概念直接控制。綜上,本題正確答案選A。44、①“這種橋不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固?!雹凇拔覀儗幙砂づu(píng),也不能昧著良心去搞假呀!”③“他小小年紀(jì),膽量可不小啊。”④“誰(shuí)如果要鑒賞我國(guó)的園林,蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)?!边@四個(gè)復(fù)句中分句之間的關(guān)系是()。
A.①轉(zhuǎn)折②選擇③并列④假設(shè)
B.①遞進(jìn)②選擇③轉(zhuǎn)折④假設(shè)
C.①遞進(jìn)②假設(shè)③轉(zhuǎn)折④條件
D.①轉(zhuǎn)折②假設(shè)③并列④條件
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)分析每個(gè)復(fù)句中各分句之間的邏輯關(guān)系,來(lái)逐一判斷選項(xiàng)。復(fù)句①“這種橋不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固不但……而且……”是典型的遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞,表明后一個(gè)分句的意思比前一個(gè)分句的意思更進(jìn)一層,所以該復(fù)句分句之間是遞進(jìn)關(guān)系。復(fù)句②“我們寧可挨批評(píng),也不能昧著良心去搞假呀寧可……也不……”體現(xiàn)了在兩種情況或行為之間進(jìn)行選擇,表達(dá)了一種取舍關(guān)系,所以此復(fù)句分句之間是選擇關(guān)系。復(fù)句③“他小小年紀(jì),膽量可不小啊”從“小小年紀(jì)”和“膽量可不小”可以看出,前后分句表達(dá)的意思存在相反或相對(duì)的情況,有轉(zhuǎn)折意味,即前后語(yǔ)義形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系。復(fù)句④“誰(shuí)如果要鑒賞我國(guó)的園林,蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)如果……就……”是假設(shè)關(guān)聯(lián)詞,前一個(gè)分句提出一種假設(shè)的情況,后一個(gè)分句說(shuō)明在這種假設(shè)情況下會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果,所以該復(fù)句分句之間是假設(shè)關(guān)系。綜上,①是遞進(jìn)關(guān)系,②是選擇關(guān)系,③是轉(zhuǎn)折關(guān)系,④是假設(shè)關(guān)系,答案選B。45、陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。
A.教育理論知識(shí)
B.崇高的職業(yè)道德
C.文化學(xué)科知識(shí)
D.過(guò)硬的教學(xué)基本功
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教師素養(yǎng)內(nèi)容,結(jié)合陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”教育信條的內(nèi)涵,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:教育理論知識(shí)教育理論知識(shí)主要涵蓋教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí),教師掌握這些知識(shí)有助于更好地理解教育教學(xué)過(guò)程和學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。而“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”強(qiáng)調(diào)的并非教師對(duì)教育理論知識(shí)的掌握,故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:崇高的職業(yè)道德“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”體現(xiàn)了教師無(wú)私奉獻(xiàn)、全身心投入教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的高尚品質(zhì),這正是教師崇高職業(yè)道德的體現(xiàn)。教師職業(yè)道德要求教師熱愛(ài)教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)等,陶行知先生的這句話完美契合了這些職業(yè)道德要求,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:文化學(xué)科知識(shí)文化學(xué)科知識(shí)是指教師所教授學(xué)科的專業(yè)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。陶行知先生的這句教育信條重點(diǎn)不在于強(qiáng)調(diào)教師的文化學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:過(guò)硬的教學(xué)基本功過(guò)硬的教學(xué)基本功包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)方法運(yùn)用等方面的能力。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”并沒(méi)有直接體現(xiàn)出教師在教學(xué)基本功方面的素養(yǎng),所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,答案選B。46、教師的組織管理能力包括()
A.組織教學(xué)的能力
B.組織管理學(xué)生集體的能力
C.組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力
D.組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力
【答案】:D
【解析】本題考查教師組織管理能力的構(gòu)成。選項(xiàng)A“組織教學(xué)的能力”,僅提及了教學(xué)方面的組織能力,沒(méi)有涵蓋對(duì)學(xué)生集體的組織管理能力,內(nèi)容不完整。選項(xiàng)B“組織管理學(xué)生集體的能力”,只強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生集體的管理,而忽略了教學(xué)過(guò)程中的組織能力,同樣不全面。選項(xiàng)C“組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力”,“組織學(xué)生的能力”表述比較寬泛,沒(méi)有明確指向?qū)W生集體的組織管理,不如“組織管理學(xué)生集體的能力”精準(zhǔn)。選項(xiàng)D“組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力”,既包含了教師在教學(xué)過(guò)程中合理安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的組織教學(xué)能力,又涵蓋了對(duì)學(xué)生集體進(jìn)行有效管理、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)等方面的能力,全面且準(zhǔn)確地概括了教師的組織管理能力。綜上,正確答案是D。47、有人常常沒(méi)有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為,這屬于()焦慮障礙類型。
A.廣泛性焦慮障礙
B.強(qiáng)迫癥
C.創(chuàng)傷后應(yīng)激癥
D.恐慌障礙
【答案】:B
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的焦慮障礙類型的特點(diǎn)進(jìn)行分析,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:廣泛性焦慮障礙廣泛性焦慮障礙以經(jīng)?;虺掷m(xù)的、全面的、無(wú)明確對(duì)象或固定內(nèi)容的緊張不安及過(guò)度焦慮感為特征?;颊咄憩F(xiàn)為對(duì)未來(lái)可能發(fā)生的、難以預(yù)料的某種危險(xiǎn)或不幸事件的經(jīng)常擔(dān)心,并非是一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:強(qiáng)迫癥強(qiáng)迫癥的主要特點(diǎn)是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫行為是指患者反復(fù)做某一動(dòng)作或某一系列行為,且這種行為常常是沒(méi)有合理理由的,是患者為了減輕強(qiáng)迫觀念所伴隨的痛苦而采取的順應(yīng)行為。題中描述“有人常常沒(méi)有理由地一遍又一遍地做出某一種行為或某一系列行為”,符合強(qiáng)迫癥的表現(xiàn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:創(chuàng)傷后應(yīng)激癥創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙是指?jìng)€(gè)體經(jīng)歷、目睹或遭遇到一個(gè)或多個(gè)涉及自身或他人的實(shí)際死亡,或受到死亡的威脅,或嚴(yán)重的受傷,或軀體完整性受到威脅后,所導(dǎo)致的個(gè)體延遲出現(xiàn)和持續(xù)存在的精神障礙。其癥狀主要包括創(chuàng)傷性再體驗(yàn)癥狀、回避和麻木類癥狀、警覺(jué)性增高癥狀等,并非表現(xiàn)為反復(fù)做某一行為,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:恐慌障礙恐慌障礙又稱驚恐障礙,其特點(diǎn)是突然發(fā)作的、不可預(yù)測(cè)的、強(qiáng)烈的驚恐體驗(yàn),一般歷時(shí)5-20分鐘,伴瀕死感或失控感,同時(shí)有嚴(yán)重的自主神經(jīng)功能紊亂癥狀?;颊咄蝗桓械叫貝灐⑿募?、呼吸困難等,并非表現(xiàn)為反復(fù)進(jìn)行某種行為,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。48、教師在板書(shū)時(shí)用紅色粉筆書(shū)寫(xiě)重點(diǎn)內(nèi)容,以提醒學(xué)生注意,這利用了刺激物的()。
A.強(qiáng)度
B.對(duì)比
C.運(yùn)動(dòng)
D.新穎性
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)刺激物特性的理解。在本題中,教師用紅色粉筆書(shū)寫(xiě)重點(diǎn)內(nèi)容,是將紅色粉筆書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容與正常書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容形成了鮮明的對(duì)比。在板書(shū)這一視覺(jué)場(chǎng)景里,紅色粉筆的顏色與其他顏色的書(shū)寫(xiě)形成了差異,這種差異使得重點(diǎn)內(nèi)容更加突出,能夠吸引學(xué)生的注意力,這利用了刺激物的對(duì)比特性。選項(xiàng)A強(qiáng)度,通常指刺激物的物理強(qiáng)度,如聲音的大小、光線的強(qiáng)弱等,題干中并非強(qiáng)調(diào)刺激物的強(qiáng)度來(lái)引起學(xué)生注意。選項(xiàng)C運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)的是刺激物的動(dòng)態(tài)變化,而題干中并沒(méi)有涉及運(yùn)動(dòng)相關(guān)的情境。選項(xiàng)D新穎性,一般是指刺激物的新奇獨(dú)特、與眾不同的特征,而此處主要體現(xiàn)的是顏色對(duì)比,并非新穎性。所以,答案選B。49、桑代克初步解決了教育心理學(xué)的研究方法問(wèn)題,他主張研究教育心理學(xué)應(yīng)采用()。
A.觀察和測(cè)量的方法
B.調(diào)查和觀察的方法
C.觀察和實(shí)驗(yàn)的方法
D.實(shí)驗(yàn)和測(cè)量的方法
【答案】:D"
【解析】本題主要考查桑代克主張的研究教育心理學(xué)的方法。桑代克作為教育心理學(xué)領(lǐng)域的重要人物,初步解決了教育心理學(xué)的研究方法問(wèn)題。在研究教育心理學(xué)時(shí),他主張采用實(shí)驗(yàn)和測(cè)量的方法。實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛲ㄟ^(guò)控制變量等方式,深入探究教育心理現(xiàn)象背后的因果關(guān)系,為理論的構(gòu)建和實(shí)踐的指導(dǎo)提供科學(xué)依據(jù);測(cè)量則可以對(duì)教育心理現(xiàn)象進(jìn)行量化評(píng)估,使研究結(jié)果更加精確和客觀。而觀察和測(cè)量的方法側(cè)重于對(duì)現(xiàn)象的觀察和數(shù)據(jù)的收集,但相對(duì)缺乏實(shí)驗(yàn)所具有的對(duì)變量的有效控制;調(diào)查和觀察的方法,調(diào)查主要側(cè)重于收集信息,對(duì)于深入揭示教育心理現(xiàn)象的內(nèi)在機(jī)制作用有限;觀察和實(shí)驗(yàn)的方法雖然結(jié)合了觀察和實(shí)驗(yàn),但缺少測(cè)量這一量化手段,難以對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行精確分析。所以正確答案是D。"50、教師將正在上課的學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的()
A.受教育權(quán)
B.人身自由權(quán)
C.隱私權(quán)
D.名譽(yù)權(quán)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義,逐一分析教師將正在上課的學(xué)生趕出教室這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項(xiàng)A:受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。學(xué)生在學(xué)校接受教育,上課是其受教育的重要環(huán)節(jié)。教師將正在上課的學(xué)生趕出教室,使得學(xué)生無(wú)法正常參與課堂學(xué)習(xí),這顯然剝奪了學(xué)生在該時(shí)間段接受教育的機(jī)會(huì),侵犯了學(xué)生的受教育權(quán),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師把學(xué)生趕出教室,并沒(méi)有限制學(xué)生的身體行動(dòng)自由,未涉及對(duì)學(xué)生人身自由權(quán)的侵犯,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。題干中教師的行為與學(xué)生的私人生活安寧和私人信息秘密無(wú)關(guān),不存在侵犯學(xué)生隱私權(quán)的情況,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:名譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。教師將學(xué)生趕出教室的行為,并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的品德、才干等方面進(jìn)行詆毀或損害,沒(méi)有侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。第二部分多選題(20題)1、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中關(guān)于“學(xué)校保護(hù)的規(guī)定有()
A.不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開(kāi)除未成年學(xué)生
B.不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)
C.不得歧視女性未成年人或者殘疾的未成年人
D.不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰,變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為
【答案】:AD
【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中關(guān)于學(xué)校保護(hù)的規(guī)定。選項(xiàng)A《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定學(xué)校不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開(kāi)除未成年學(xué)生。這是為了保障未成年人接受教育的權(quán)利,學(xué)校應(yīng)給予他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),不能輕易剝奪其受教育的資格,所以該選項(xiàng)屬于學(xué)校保護(hù)的規(guī)定。選項(xiàng)B“不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)”主要體現(xiàn)的是家庭保護(hù)和社會(huì)保護(hù)層面的要求。家庭有責(zé)任保障未成年人接受義務(wù)教育,社會(huì)也有義務(wù)為未成年人提供適宜的教育環(huán)境,該規(guī)定并非學(xué)校保護(hù)特有的內(nèi)容,故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C“不得歧視女性未成年人或者殘疾的未成年人”涵蓋了全社會(huì)各個(gè)方面的責(zé)任,是一種普遍的社會(huì)準(zhǔn)則要求,涉及到社會(huì)、家庭、學(xué)校等多個(gè)主體,并非專門(mén)針對(duì)學(xué)校保護(hù)的規(guī)定,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D學(xué)校有責(zé)任保護(hù)未成年人的人格尊嚴(yán)不受侵犯,不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。這有利于未成年人的身心健康發(fā)展,屬于學(xué)校保護(hù)的重要內(nèi)容,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選AD。2、7年前,小楊老師懷著滿腔熱情走上教師崗位。7年后,楊老師明顯地感到教學(xué)任務(wù)繁重,瑣碎的工作總也忙不完。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)唯“分?jǐn)?shù)”論學(xué)生,唯“上線率”論老師,楊老師每天像陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動(dòng).工作壓力越來(lái)越大。雖說(shuō)社會(huì)提倡尊師重教,對(duì)教師期待也高,但楊老師覺(jué)得自己收入偏低.并未感受到應(yīng)有的尊重和回報(bào)。最近,她常常感到壓抑、煩躁、心力交瘁、無(wú)力應(yīng)對(duì),已處于職業(yè)倦怠狀態(tài)。
A.社會(huì)要給教師合理的角色期待
B.國(guó)家要切實(shí)提高教師的待遇和社會(huì)地位
C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心教師的身心健康并完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制
D.教師要提高自己的耐壓力
【答案】:ABCD
【解析】本題主要圍繞楊老師出現(xiàn)職業(yè)倦怠的情況,探討應(yīng)對(duì)教師職業(yè)倦怠可采取的措施,下面對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):社會(huì)提倡尊師重教,對(duì)教師期待也高,但這給教師帶來(lái)了較大的壓力。合理的角色期待有助于緩解教師的壓力,避免因過(guò)高期待使教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。所以社會(huì)要給教師合理的角色期待,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):楊老師覺(jué)得自己收入偏低,并未感受到應(yīng)有的尊重和回報(bào),這反映出教師待遇和社會(huì)地位方面可能存在不足。國(guó)家切實(shí)提高教師的待遇和社會(huì)地位,能讓教師感受到職業(yè)的價(jià)值和社會(huì)的認(rèn)可,從而減少職業(yè)倦怠的產(chǎn)生,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)唯“分?jǐn)?shù)”論學(xué)生,唯“上線率”論老師,使楊老師工作壓力增大,且瑣碎工作繁多,導(dǎo)致其身心疲憊。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心教師的身心健康并完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,能減輕教師的工作壓力和心理負(fù)擔(dān),有利于緩解教師的職業(yè)倦怠,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):教師自身提高耐壓力,能夠更好地應(yīng)對(duì)工作中的各種挑戰(zhàn)和壓力。面對(duì)繁重的教學(xué)任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)不合理的評(píng)價(jià)以及社會(huì)的高期待等情況,具備較強(qiáng)的耐壓力有助于教師保持良好的工作狀態(tài),減少職業(yè)倦怠的發(fā)生,該選項(xiàng)正確。綜上,ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。3、正強(qiáng)化的方法包括()。
A.獎(jiǎng)金
B.對(duì)成績(jī)的認(rèn)可
C.表?yè)P(yáng)
D.改善工作條什利人際關(guān)系E、給予學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)
【答案】:ABCD
【解析】本題可依據(jù)正強(qiáng)化的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷。正強(qiáng)化是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個(gè)愉快刺激,使這類行為再次出現(xiàn)的可能性增加。選項(xiàng)A:獎(jiǎng)金獎(jiǎng)金作為一種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),是對(duì)員工工作表現(xiàn)和成果的直接肯定。當(dāng)員工獲得獎(jiǎng)金時(shí),會(huì)將這種積極的結(jié)果與自己的工作行為聯(lián)系起來(lái),從而激勵(lì)他們?cè)谖磥?lái)繼續(xù)保持良好的工作狀態(tài),以再次獲得獎(jiǎng)
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