江蘇省常州市名校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。我國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，歷朝歷代無(wú)不強(qiáng)調(diào)以農(nóng)立國(guó)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織、推動(dòng)。跟前代相比，宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平顯著提高，宋代農(nóng)學(xué)也迎來(lái)了發(fā)展的新階段。唐代農(nóng)書不到30部，包括唐代在內(nèi)的前此歷代農(nóng)書總計(jì)也只有70余種。有宋一代農(nóng)書，總計(jì)九大類255種。這一數(shù)量不僅雄視前代，與后代相比亦不遜色：是元代農(nóng)書的5.9倍，與明、清農(nóng)書大體相若。此外，宋代農(nóng)學(xué)的成就還體現(xiàn)在技術(shù)創(chuàng)新方面，涌現(xiàn)出多個(gè)“世界第一”，如第一部水稻專著《禾譜》、第一部柑橘分類學(xué)專著《橘錄》、第一部食用菌專著《菌譜》、第一部制糖專著《糖霜譜》等。更為重要的是，宋以前所論主要是北方旱地農(nóng)業(yè)技術(shù)，宋代則首次對(duì)當(dāng)時(shí)高度成熟的南方水田農(nóng)業(yè)技術(shù)體系進(jìn)行了論述。因此，到了宋代，傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)始可稱全面總結(jié)、反映了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。作為宋代代表性著作，陳勇的《農(nóng)書》在很多方面都取得了劃時(shí)代的進(jìn)步，如其所敘述的水稻栽培技術(shù)，包括育秧技術(shù)、大田管理技術(shù)兩大類別，以及種、管、收三大環(huán)節(jié)，復(fù)雜的技術(shù)程序及精耕細(xì)作程度已臻古代社會(huì)之極，故直到明清而不能易。所敘土壤改良方法系統(tǒng)、全面，除水利改良、工程改良、生物改良、耕作改良外，還強(qiáng)調(diào)“用糞猶用藥”，以使地力“常新壯”，把施肥以改良土壤提到一個(gè)前所未有的重視程度。書中對(duì)火糞、漚糞、堆糞、草糞四類肥料的制法和用途詳加論述，把傳統(tǒng)肥料科學(xué)推進(jìn)到一個(gè)嶄新階段。由此，宋代絕大部分地區(qū)農(nóng)田再也無(wú)須像漢唐時(shí)期那樣休耕了。先秦時(shí)代人們已認(rèn)識(shí)到天、地、人各有其規(guī)律：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才（天、地、人）而兩之，故六。六者非它也，三才之道也?！薄秴问洗呵铩返谝淮蚊鞔_提出了農(nóng)業(yè)“三才”學(xué)說:“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也?！睘閭鹘y(tǒng)農(nóng)學(xué)奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。漢代鐵制農(nóng)具和牛耕基本普及，形成了以區(qū)種法為代表的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)，“三才”理論進(jìn)一步深化，強(qiáng)調(diào)“凡耕之本，在于趣（通‘趨’）時(shí)，和土，務(wù)糞澤”。這一思想后為《齊民要術(shù)》繼承吸收，并提煉為“順天時(shí)，量地利”的新表述，就是因時(shí)制宜、因地制宜、因物制宜。宋代傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心南移完成，在新的生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)下，“三才”理論獲得了產(chǎn)生以來(lái)最重大的發(fā)展，這一發(fā)展主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是在天時(shí)、地利因素中更加重視地利，更深刻地認(rèn)識(shí)到在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主動(dòng)改變自然條件的重要性。陳旉在《農(nóng)書》中一反傳統(tǒng)，將“地勢(shì)之宜”列在“天時(shí)之宜”之前加以論述——越是遠(yuǎn)古，農(nóng)業(yè)越是“靠天吃飯”，當(dāng)然重天時(shí)甚于地利。宋人則多有與山爭(zhēng)地（修筑梯田等）、與水爭(zhēng)田（圍湖、圍海造田等）之舉，“天時(shí)不如地利”自為理之必然。二是認(rèn)識(shí)到天時(shí)、地利因素是通過構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一體即自然環(huán)境條件而影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的，故陳妻《農(nóng)書》雖承前代分論“地勢(shì)之宜”“天時(shí)之宜”，但全書更常將天時(shí)、地利統(tǒng)一起來(lái)合稱為“天地時(shí)宜”“天地時(shí)利之宜”。三是更重視人的因素，由先秦秦漢“趣時(shí)”“適地”、南北朝“順天時(shí)，量地利”進(jìn)入“盜天地之時(shí)利”的新階段，賦予人類在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中更高的主體性地位。這就是“人定勝天”一詞在南宋中期開始出現(xiàn)的原因。總之，宋代農(nóng)學(xué)強(qiáng)調(diào)由消極適應(yīng)、順應(yīng)自然環(huán)境條件變?yōu)榉e極主動(dòng)地改造自然，這是中國(guó)農(nóng)學(xué)發(fā)展史上取得的重要思想成就之一。宋代農(nóng)學(xué)取得巨大成就是各種因素共同作用的結(jié)果。宋朝政府極為重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，北宋真宗皇帝“雕印《四時(shí)纂要》《齊民要術(shù)》付諸道勸農(nóng)司，以勖民務(wù)”，南宋高宗皇帝“頒諸農(nóng)書于郡邑”。對(duì)地方官員來(lái)說，“農(nóng)桑墾殖、野無(wú)曠土、水利興修”是其考課的主要內(nèi)容，他們自然積極勸農(nóng)，這正是宋朝勸農(nóng)文勃興的原因。宋代勸農(nóng)文并非只是勸勉鼓勵(lì)民眾努力耕種，推廣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)更是主要內(nèi)容。宋朝統(tǒng)治者大開文治之風(fēng)，學(xué)校教育日益推廣，整個(gè)社會(huì)文化水平大幅提升。許多讀書人不能進(jìn)入官僚隊(duì)伍，就成為且耕且讀的鄉(xiāng)居知識(shí)分子。普通農(nóng)家子弟也能接受一定程度的文化教育。擁有一定文化知識(shí)的勞動(dòng)群眾在勞作中能夠更好總結(jié)、研究農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)并應(yīng)用于生產(chǎn)，其中有些人還將實(shí)踐中的所思所得撰寫成書，推動(dòng)了宋代農(nóng)學(xué)發(fā)展。宋代士人敢于言事、任事，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，屢有變法之舉。要變法以富國(guó)強(qiáng)兵，自不能因循守舊，秉此心而為學(xué)術(shù)，有利于提高創(chuàng)新意識(shí)：從哲學(xué)看，宋代創(chuàng)立新儒學(xué)，學(xué)派林立而各具創(chuàng)見；從文學(xué)看，宋詞堪稱一座巍巍豐碑，宋詩(shī)以文為詩(shī)、以俗為雅，是唐詩(shī)之外的璀璨明珠；從科學(xué)看，宋代在諸多科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了輝煌成就。因此，宋人在研究農(nóng)學(xué)時(shí)能夠以創(chuàng)新為應(yīng)有之義，如曾安止撰寫《禾譜》是因?yàn)椤拔从心芗摺?，韓彥直撰寫《橘譜》是因?yàn)椤蔼?dú)未有譜橘者”，很多農(nóng)學(xué)成果都是作者有意識(shí)創(chuàng)新的產(chǎn)物。綜上所述，宋代農(nóng)學(xué)是中國(guó)農(nóng)學(xué)集大成、開新統(tǒng)的重要發(fā)展階段，它所闡述的思想、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)對(duì)于今天發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)仍有借鑒意義。（摘編自邱志誠(chéng)《宋代農(nóng)學(xué)：集大成以開新統(tǒng)》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．宋以前的農(nóng)學(xué)著作內(nèi)容主要是關(guān)于北方旱地農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的，到了宋代，其內(nèi)容主要和南方水田農(nóng)業(yè)技術(shù)體系相關(guān)。B．宋代時(shí)人們已經(jīng)掌握了系統(tǒng)、全面的土壤改良方法，能夠恢復(fù)、保持地力，因而很多農(nóng)田沒有必要執(zhí)行休耕制度。C．我國(guó)的先人們很早就認(rèn)識(shí)到天、地、人各有其規(guī)律，并且意識(shí)到了天、地、人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中各自的重要作用。D．宋代農(nóng)學(xué)是我國(guó)農(nóng)學(xué)發(fā)展史上的重要階段，與前代相比，它在農(nóng)書數(shù)量、技術(shù)創(chuàng)新、農(nóng)業(yè)思想等方面都有重大突破。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．宋代時(shí)，水稻栽培技術(shù)程序和精耕細(xì)作程度已經(jīng)到達(dá)我國(guó)古代社會(huì)的頂峰，明清時(shí)期依然沿用了宋代的這些做法。B．在新的生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)下，宋代時(shí)“三才”理論獲得了產(chǎn)生以來(lái)最重大的發(fā)展，這說明實(shí)踐活動(dòng)能夠推動(dòng)理論的發(fā)展。C．在宋代，哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)的發(fā)展成就斐然、交相輝映，宋代農(nóng)學(xué)正是在多學(xué)科的共同推動(dòng)下出現(xiàn)了許多重要作品。D．文章首先總寫宋代農(nóng)學(xué)的成就，然后從多個(gè)方面進(jìn)行分寫，最后進(jìn)行總結(jié)，指出宋代農(nóng)學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，思路清晰。3．下列做法，符合文章第五段所論述的宋人農(nóng)業(yè)思想的一項(xiàng)是（

）A．宋真宗景德三年，朝廷開始增設(shè)“勸農(nóng)使”，負(fù)責(zé)勸課農(nóng)桑、幫助農(nóng)業(yè)發(fā)展，一般由州府長(zhǎng)官兼任。B．宋神宗熙寧三年到熙寧九年的七年時(shí)間里，全國(guó)興修了一萬(wàn)多處水利工程，受益田地多達(dá)三十萬(wàn)頃。C．宋朝政府重視先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的推廣應(yīng)用，鼓勵(lì)各地官員和熱心農(nóng)業(yè)的士人編纂農(nóng)業(yè)科技書籍。D．宋朝政府通過頒布減稅政策、保護(hù)耕牛等相關(guān)法令來(lái)鼓勵(lì)和保障農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高農(nóng)民積極性。4．文章第二段列舉了多個(gè)數(shù)據(jù)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明其作用。5．書記強(qiáng)調(diào)，“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能國(guó)強(qiáng)，沒有農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)就沒有整個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。文章第六段闡述了宋代農(nóng)學(xué)取得巨大成就的原因，請(qǐng)據(jù)此談?wù)剳?yīng)該如何建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)。閱讀下面的文字，完成各題。黎明前的故事（節(jié)選）茹志鵑小小還是照常爬到爸爸的閣樓上。閣樓上很黑，小小獨(dú)個(gè)兒坐在爸爸的床上。往常這個(gè)時(shí)候是最熱鬧的，晚飯吃過了，大家都在家里，爸爸講故事，媽媽檢查功課，小小和姐姐吵嘴……都在這一刻。小小怔怔地看著樓梯口，心想爸爸也許會(huì)突然走上來(lái)，輕輕地叫道：“小小，吃晚飯了……”半夜里，米米給一陣雜亂的腳步聲吵醒了，打開電燈一看，門外進(jìn)來(lái)的還是那些特務(wù)，可是他們后面……后面是誰(shuí)？爸爸！米米弄不清這是真的還是在夢(mèng)里。“爸爸！爸爸回來(lái)了？”小小也坐起來(lái)喃喃著。米米赤著腳站在地上，看他們把爸爸拉上了閣樓，關(guān)上了樓門。小小起來(lái)，靠到姐姐身邊站著，兩個(gè)人仰著頭，呆呆地望著樓上，只聽樓上亂了一陣，就沒動(dòng)靜了。一會(huì)兒，那個(gè)非常熟悉的很輕很輕的聲音就嗒嗒地響了起來(lái)。小小一聽這聲音，猛地想起一件事來(lái)。曾經(jīng)有一次，小小夜里醒來(lái)，問過媽媽這是什么聲音。媽媽想了想，就倚在床上，沉靜地說道：“小小，這是一只奇怪的鳥，在給好人唱歌，它唱的歌從來(lái)不肯給壞人聽到。它從晚上唱到天亮，唱得嘴里流血了，它還是唱；沒有力氣了，它還要唱?！薄芭距币宦暎莻€(gè)輕微的嗒嗒聲停止了，接著就聽見爸爸輕快地說道：“對(duì)不起，我收不到?！薄芭?！啪！”兩聲，好像是動(dòng)手打了，接著又是“嘩啦”一聲，似乎所有的槍都頂上了子彈。有人輕輕地問道：“你收不收？”米米一把緊抱住弟弟，屏住了氣，四周的空氣也似乎凝固了。靜止了一會(huì)兒，爸爸又說話了，聲音還是那么輕快：“我不想收了，收也是白收，你們要怎么辦就怎么辦吧！”米米和小小都深深地?fù)Q了一口氣。米米更緊地抱住了弟弟，但弟弟卻在想：奇異的鳥不肯給壞人唱歌，媽媽講過的，它只唱給好人聽的……閣樓的門開了，那些人押著爸爸下來(lái)了。爸爸胡子很長(zhǎng)，臉也變得黑了，他微微笑著，兩排牙齒顯得又白又亮。他的腿好像跛得很厲害，走路簡(jiǎn)直像是在用一條腿跳。那些人推著他走，爸爸只來(lái)得及回頭向米米和小小笑了笑說道：“不要哭，爸爸不會(huì)死的……”話沒說完，就跌跌撞撞地被推出了門。每夜，每夜，上海的四郊——江灣、虹橋、青浦……響著槍聲，多少孩子的父母兄姊，在這里成批成批地倒下。這些祖國(guó)優(yōu)秀的兒女，在這黎明即將到來(lái)那一刻，或引吭高歌，或默默地走完這條人生最艱苦最光榮的最后路程。現(xiàn)在，米米和小小每天早上起來(lái)，就聽聽炮聲是不是近了一點(diǎn)。然后就到“衛(wèi)戍司令部”門口去站一會(huì)兒。爸爸、媽媽就關(guān)在這里，米米、小小每天去，去了就在門外站一會(huì)兒。這一次，他們卻意外地被接見了。這里面還有一排鐵柵，中間隔出一條五六尺闊的巷子，有人拿著槍在這巷子里踱來(lái)踱去。米米和小小把臉緊緊地嵌在鐵柵空當(dāng)間，緊張地注視著里面。一會(huì)兒，媽媽一個(gè)人從里面走了出來(lái)?！昂⒆樱@些日子你們是怎么過的？……”媽媽仔仔細(xì)細(xì)地端詳著他們的臉，過了一會(huì)兒，才說，“小小要聽姐姐的話，米米要照顧好弟弟，以后……日子馬上就會(huì)好過了……不要忘記你們的爸爸……”媽媽話還沒有說完，接見的時(shí)間就完了，媽媽只來(lái)得及說，“把爸爸的被子要回去！”小小像個(gè)啞巴似的，跟了姐姐去拿了爸爸的被子。被子上染著大片黑紫紫的血跡。他不能想象爸爸是怎么了，爸爸說過，他不會(huì)死的，但為什么不要被子了呢？……上海解放了，不過敵人還占據(jù)著部分地區(qū)。小小成天站在馬路上，焦急地張望著，碰到解放軍就上前問：“那邊有沒有解放？”那些解放軍總是說：“快了，小朋友，快回家吧！路上有流彈?！毙⌒柕胶髞?lái)，實(shí)在急了，只得攔路抱住了一個(gè)頭上纏著繃帶、拿著盒子槍的解放軍問道：“叔叔，你們到底什么時(shí)候才能解放那邊？”那個(gè)解放軍帶著濃重的山東口音說：“別著急，小朋友，那邊會(huì)解放的?？旎丶遥粫?huì)兒你媽媽該急了?！薄拔覌寢尵驮谀沁叄o反動(dòng)派關(guān)著呢！”那解放軍忽然愣住了，半晌，才用他粗糙的大手摸了摸小小的頭發(fā)說：“那么你爸爸呢？”“不知道……大概還關(guān)在那里，或者就死了?！蹦墙夥跑娐犃?，緊緊地皺起了眉頭，好像他頭上的傷口突然痛起來(lái)似的，默默地站了一刻，就拍了拍小小的肩膀說：“不要慌，那邊馬上就解放，你爸爸、媽媽不會(huì)死的。”說完就急急地向前走去了。第二天一早，小小照例跑到街上去，但一會(huì)兒，他又氣喘吁吁地跑回來(lái)叫道：“上海統(tǒng)統(tǒng)解放了，爸爸、媽媽要回家了！……”小小一把拖起姐姐，飛似的跑到弄堂口，好像爸爸、媽媽已等在弄堂口了。“你看那邊，我望這面。”米米決定后，就和弟弟背靠背地站著，向遠(yuǎn)處張望起來(lái)。人行道旁的梧桐影子，斜長(zhǎng)地一條條地橫在地上，它不知不覺地移動(dòng)著，漸漸地，樹影都縮成一團(tuán)團(tuán)的了?！霸趺催€不來(lái)？……”小小數(shù)到五十，數(shù)到五百，沒有媽媽的影子，也沒有爸爸的影子。梧桐樹影從一條條變成一團(tuán)團(tuán)，又從一團(tuán)團(tuán)拉成一條條的了。米米心慌了，一忽兒掉頭朝這兒，一忽兒掉頭朝那邊，向四面張皇地注視著，竭力望得遠(yuǎn)些。不久，她覺得街上走路的人都像媽媽、爸爸，但又都不是媽媽、爸爸。她覺得房子在一排一排地橫倒下來(lái)，天旋地轉(zhuǎn)，米米頭暈了。晚上，米米、小小都沒有說話，胡阿姨送來(lái)的飯也沒吃，就躺到床上去了。米米望著帳頂，半晌才輕輕地說道：“小小，明天我們到江灣去找吧！”小小唔了一聲，就伏在枕頭上不動(dòng)了?！懊酌?！小小！”突然，媽媽頭發(fā)蓬亂地站在房門口?！皨寢尰貋?lái)了！爸爸呢？”媽媽沒有回答，只是緊緊地抱住他們，眼眶里充滿了激動(dòng)的淚水。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．爸爸應(yīng)該是一名情報(bào)工作者，從文中“非常熟悉的很輕很輕的聲音”可看出爸爸經(jīng)常要收發(fā)情報(bào)。B．爸爸飽受折磨，但仍對(duì)小小“笑了笑”并寬慰他，既表現(xiàn)了革命者的無(wú)畏，又表現(xiàn)了父愛的偉大。C．爸爸要向外傳遞消息，而被子是唯一能帶走的物品，于是媽媽叮囑米米要把“爸爸的被子要回去”。D．媽媽回來(lái)時(shí)“頭發(fā)蓬亂”，暗示了她被關(guān)押時(shí)的糟糕境遇，同時(shí)也可看出她想要?dú)w家的迫切心理。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文中多次出現(xiàn)聲音描寫，如“啪！啪！”聲和“嘩啦”的子彈上膛聲，既渲染了緊張的氛圍，也突出了父親處境之險(xiǎn)。B．作者善用伏筆，如小小和米米意外地被準(zhǔn)許探視，都沒有吃胡阿姨送來(lái)的飯等情節(jié)，為父親的犧牲埋下了伏筆。C．“忽然愣住”寫出了解放軍得知小小媽媽被關(guān)押后的不知所措，“半晌”則說明了他聽到回答后沉默時(shí)間之長(zhǎng)。D．文章以梧桐樹影的變化，暗示了時(shí)間流逝，使孩子們等待的過程具象化，讓讀者能直觀感受到等待時(shí)間的漫長(zhǎng)。8．面對(duì)小小的疑問，母親為什么以“奇怪的鳥”這個(gè)故事來(lái)回答？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要回答。9．作者以“米米和小小”的視角展現(xiàn)了這段“黎明前的故事”，這樣處理有怎樣的好處？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。李克用①攻羅弘信，侵掠遍六州。朱全忠召葛從周于鄆州，使將兵營(yíng)洹水以救羅弘信。六月，克用引兵擊從周。汴人多鑿坎于陣前。戰(zhàn)方酣，克用之子遇坎，馬躓，汴人生擒之?？擞米酝戎?，馬亦躓，幾為汴人所獲?？擞妙櫳溷陮⒁蝗耍瑪乐?，乃得免，引軍還。兗、鄆屬城皆為汴人所據(jù)，屢求救于李克用，克用發(fā)兵赴之，為羅弘信所拒，不得前。初，李克用屯渭北，李茂貞、韓建憚之，事朝廷禮甚恭?？擞萌ィ?zhèn)貢獻(xiàn)漸疏，表章驕慢。上②自石門還，于神策兩軍之外，更置安圣、宣化等軍，選補(bǔ)數(shù)萬(wàn)人，使諸王將之。延王、覃王又自募麾下數(shù)千人。茂貞以為欲討己，語(yǔ)多怨望，嫌隙日構(gòu)。茂貞亦勒兵揚(yáng)言欲詣闕訟冤，京師士民爭(zhēng)亡匿山谷。上命諸軍以衛(wèi)近畿，延王屯三橋。茂貞遂表言：“延王無(wú)故稱兵討臣，臣今勒兵入朝請(qǐng)罪?！鄙襄崆彩垢婕庇诤?xùn)|。丙寅，茂貞引兵逼京畿，覃王與戰(zhàn)于婁館，官軍敗績(jī)。秋，七月，茂貞進(jìn)逼京師。延王曰：“今關(guān)中籓鎮(zhèn)無(wú)可依者，不若自鄜州濟(jì)河，幸太原，臣請(qǐng)先往告之?！毙撩t幸鄜州；壬辰，上出至渭北。韓建遣其子奉表請(qǐng)幸華州上不許而建奉表相繼上及從官亦憚遠(yuǎn)去。癸巳，至富平，遣宣徽使元公訊召建，面議去留。甲午，建詣富平見上，頓首涕泣言：“方今籓臣跋扈者，非止茂貞。陛下若去宗廟園陵，遠(yuǎn)巡邊鄙，臣恐車駕濟(jì)河，無(wú)復(fù)還期。今華州西距長(zhǎng)安不遠(yuǎn)，控帶關(guān)輔，亦足自固。臣積聚訓(xùn)厲十五年矣，愿陛下臨之，以圖興復(fù)。”上乃從之。乙未，宿下邽；丙申，至華州，以府署為行宮。茂貞遂入長(zhǎng)安，自中和以來(lái)所葺宮室、市肆，燔燒俱盡。（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）【注】①李克用：河?xùn)|節(jié)度使，與朱溫（朱全忠）爭(zhēng)霸。②上：唐昭宗（867-904），為朱溫所殺。唐朝滅亡于公元907年。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。韓建遣其子A奉表B請(qǐng)幸C華州D上不許E而建奉表F相繼G上及從官H亦憚遠(yuǎn)去。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．事，文中指侍奉，與《夢(mèng)游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中的“事”意思相同。B．貢獻(xiàn)，文中指給朝廷進(jìn)貢，現(xiàn)指拿出物資、力量、經(jīng)驗(yàn)等獻(xiàn)給國(guó)家或公眾。C．亡，文中指逃跑，與《陳涉世家》“今亡亦死，舉大計(jì)亦死”中的“亡”意思相同。D．臨，文中指駕臨，與《出師表》“臨表涕零”中的“臨”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．葛從周按照朱全忠的命令，從鄆州撤回，帶領(lǐng)軍隊(duì)在洹水駐扎以救援羅弘信，并在陣前生擒了河?xùn)|節(jié)度使李克用的兒子。B．李茂貞在李克用撤離渭北后，對(duì)朝廷的態(tài)度發(fā)生了很大改變，前恭后倨，日益驕慢，甚至部署軍隊(duì)，要赴京師申訴冤屈。C．唐昭宗為了應(yīng)對(duì)危機(jī)，提前準(zhǔn)備，擴(kuò)充軍隊(duì)，增補(bǔ)了幾萬(wàn)人，讓諸王統(tǒng)率，但最終仍然沒有抵擋住李茂貞對(duì)京師的進(jìn)逼。D．唐昭宗離開京師后，聽從韓建的建議駕幸華州；李茂貞進(jìn)入長(zhǎng)安，放火燒毀了自中和年間以來(lái)所修繕的全部宮殿和店鋪。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）克用自往救之，馬亦躓，幾為汴人所獲。（2）茂貞以為欲討己，語(yǔ)多怨望，嫌隙日構(gòu)。14．韓建勸說唐昭宗來(lái)華州的理由是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。雜詩(shī)十二首（其四）陶淵明丈夫志四海，我愿不知老。親戚共一處，子孫還相保。觴弦肆朝日，尊中酒不燥。緩帶盡歡娛，起晚眠常早。孰若當(dāng)世士，冰炭滿懷抱。百年歸丘壟，用此空名道[注]！[注]謝靈運(yùn)有詩(shī)亦云：“一隨往化滅，安用空名揚(yáng)！”一隨往化滅，指一切都跟著死亡而消失?？彰麚P(yáng)，廬陵王劉義真因不為少帝所容而被殺害。元嘉三年，宋文帝為劉義真平反，恢復(fù)廬陵王封號(hào)，并追贈(zèng)侍中、大將軍等名號(hào)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“我愿不知老”一句寄托了詩(shī)人“樂以忘憂，不知老之將至”的心愿，表達(dá)了詩(shī)人的人生態(tài)度。B．“親戚共一處，子孫還相?！奔葘懗隽嗽?shī)人對(duì)骨肉親情的眷戀，也暗示了當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C．“緩帶盡歡娛，起晚眠常早”表明詩(shī)人盡享田園生活帶來(lái)的樂趣常常懶散放任，隨心所欲。D．“孰若當(dāng)世士，冰炭滿懷抱”寫出了受困于名利場(chǎng)的人承受煎熬，內(nèi)心充滿矛盾沖突的狀態(tài)。16．詩(shī)歌后四句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度？是如何表達(dá)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）帶有濃濃鄉(xiāng)土氣息的炊煙，是古詩(shī)詞中的常用意象。如《歸園田居》中“

，

”。（2）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》里寫天姥山天黑后，熊龍的吼叫使山林震顫的兩句是“

，

”。（3）古代讀書人注重服裝的素雅、端莊，《短歌行》中“

”一句告訴我們周代讀書人的服裝特征，《念奴嬌·赤壁懷古》中“

”一句展現(xiàn)了古代儒者裝束的特征。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。一爐香、一盞茶、一瓶花，宋人崇尚的花事，不同于唐人萬(wàn)人空巷的集體游園花會(huì)，而是多了些孤芳自賞的個(gè)人特質(zhì)，風(fēng)格從莊重、講排場(chǎng)的宮廷式插花轉(zhuǎn)變成不拘一格、追求自然美的文人插花。

①

，除了經(jīng)濟(jì)的繁榮，家具史上一項(xiàng)顛覆性的變革——桌椅的出現(xiàn)，使得整個(gè)室內(nèi)格局發(fā)生了變化，傳統(tǒng)的居室陳設(shè)也開始以桌椅為中心。鮮花插瓶順應(yīng)人們的審美需要，與香爐一起成為室內(nèi)陳設(shè)的固定組合。瓶花器皿一般在書齋選小瓶，廳堂擺花瓶，搭配線條簡(jiǎn)潔的花架、案幾，使精致的雅趣有了安放之處。插花的方式，

②

，還有只插一枝或幾枝的情況，最具代表性的就是梅花。梅花品行高潔，自古受到文人墨客的青睞。瓶插梅花追求線條美，與此相關(guān)的詠梅詩(shī)詞不勝枚舉。比如，曾幾曾在《瓶中梅》中云“小窗水冰青琉璃，梅花橫斜三四枝”，陸游的《小雪》中也有“檐飛數(shù)片雪、瓶插一枝梅”之句。受“格物致知”理學(xué)觀念的影響，宋代文人插花不只追求怡情娛樂，

③

，因而宋代的插花也被稱為“理念花”。宋代文人插花以“清”“疏”的風(fēng)格著稱，表現(xiàn)出作者的品性、修養(yǎng)及審美意趣。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。19．請(qǐng)用三個(gè)四字短語(yǔ)概括宋代插花的特點(diǎn)。閱讀下面的文字、完成下面小題。夏天的那些日子里，天空沒有一朵云，_______飄來(lái)一絲半縷，轉(zhuǎn)眼間就被燃燒殆盡了，化為一股透明的熱氣，不知消失到了哪里。四周本來(lái)有聲音，靜下來(lái)一聽，又_______。河水嘩嘩的聲音細(xì)聽下來(lái)，也是空空的。還有我的手指甲在林子里的陰影中時(shí)，它還是閃著光的，可到了陽(yáng)光下卻透明而蒼白，指尖冰涼。我伸著手在太陽(yáng)下曬了一陣后，皮膚開始發(fā)燙了，但分明感覺到里面流淌的血還是涼的。在河邊一個(gè)人待著，時(shí)間長(zhǎng)了，就終于明白為什么總是有人會(huì)說“白花花的日頭”了。原來(lái)它真的是白的!真的，世界只有呈現(xiàn)白的質(zhì)地時(shí)，才能達(dá)到極度熱烈的氛圍，極度強(qiáng)烈的寧?kù)o。這種強(qiáng)烈，是人的眼睛、耳朵，以及最輕微的碰觸都無(wú)力承受的。我們經(jīng)常見到的那種陽(yáng)光，只能把人照黑，但這樣的太陽(yáng)，卻像是在把人往白里照，越照越透明似的，直到你被照得消失了為止……那種陽(yáng)光，它的熾熱是你經(jīng)驗(yàn)中的現(xiàn)實(shí)感覺之外的熾熱。河水是冰冷的，空氣也涼幽幽的，只要是有陰影的地方就有寒氣颼颼颼地_______著……可是，那陽(yáng)光卻在這清涼的整個(gè)世界之上，_______地強(qiáng)烈熾熱著……更像是幻覺中的熾熱。20．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．偶爾

空空蕩蕩

躥

不動(dòng)聲色B．偶爾

空空寂寂

躥

無(wú)動(dòng)于衷C．偶然

空空寂寂

鉆

不動(dòng)聲色D．偶然

空空蕩蕩

鉆

無(wú)動(dòng)于衷21．文中多處使用了ABB的短語(yǔ)形式，如“白花花”“涼幽幽”，說說它們和“白”“涼”相比，語(yǔ)意上各自有什么不同。22．文中畫波浪線的部分，可以改成“才能達(dá)到極度熱烈的氛圍和強(qiáng)烈的寧?kù)o”，從語(yǔ)意上看兩者基本相同，為什么原文表達(dá)效果更好？六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)選手張博恒在體操個(gè)人全能決賽前志在沖金，不料在首項(xiàng)比賽中失誤，排名第二十名。雖然他一路猛追，但最終摘銀，與金牌失之交臂。我們?cè)谒樕峡吹诫y以掩飾的遺憾，也從他的表現(xiàn)看到不放棄的堅(jiān)強(qiáng)意志。是的，向前看，不一定是成功，也可以是成長(zhǎng)。關(guān)于“成功與成長(zhǎng)”，你有怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．A2．C

3．B

4．①將宋代農(nóng)書數(shù)量與前后朝代進(jìn)行比較，這些數(shù)字突出了宋代農(nóng)書數(shù)量之多，體現(xiàn)了宋代農(nóng)學(xué)的巨大成就；②這些數(shù)字具體明確，使語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，增強(qiáng)了說服力。

5．①政府要高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，頒發(fā)相關(guān)文獻(xiàn)以勉勵(lì)民眾致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為官員政績(jī)考核的主要內(nèi)容之一；②要大力發(fā)展學(xué)校教育，提升整個(gè)社會(huì)的文化水平，培養(yǎng)有知識(shí)、有文化的勞動(dòng)者；③鼓勵(lì)創(chuàng)新，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新，總結(jié)、研究農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)并應(yīng)用于生產(chǎn)?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章詳細(xì)介紹了宋代農(nóng)學(xué)在中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的重要地位和成就。文章首先概述了宋代農(nóng)學(xué)的發(fā)展，尤其是在農(nóng)書數(shù)量和技術(shù)創(chuàng)新方面的突破，然后探討了農(nóng)業(yè)思想的演變，強(qiáng)調(diào)“三才”理論的深化與人的作用的提升。通過對(duì)政府政策、社會(huì)文化水平的提高以及士人思想的創(chuàng)新等多方面分析，文章解釋了宋代農(nóng)學(xué)取得巨大成就的原因。結(jié)構(gòu)清晰、論證充分，為理解宋代農(nóng)學(xué)的重要性提供了豐富的視角。1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“到了宋代，其內(nèi)容主要和南方水田農(nóng)業(yè)技術(shù)體系相關(guān)”錯(cuò)誤，原文第三段只是說“宋代則首次對(duì)當(dāng)時(shí)高度成熟的南方水田農(nóng)業(yè)技術(shù)體系進(jìn)行了論述”，并沒有說宋代農(nóng)學(xué)著作的內(nèi)容主要和這方面相關(guān)。故選A。2．本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。C.“宋代農(nóng)學(xué)正是在多學(xué)科的共同推動(dòng)下出現(xiàn)了許多重要作品”錯(cuò)誤，原文倒數(shù)第二段論述宋代在哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)方面所取得的輝煌成就，目的是說明宋人具有創(chuàng)新意識(shí)。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。文章第五段所論述的宋人農(nóng)業(yè)思想是積極主動(dòng)地改造自然。A.增設(shè)“勸農(nóng)使”是為幫助農(nóng)業(yè)發(fā)展，不符合這一思想。B.興修水利即為積極主動(dòng)地改造自然。C.編纂農(nóng)業(yè)科技書籍，不符合這一思想。D.通過頒布相關(guān)法令提高農(nóng)民積極性，不符合這一思想。故選B。4．本題考查學(xué)生分析重要段落作用的能力。第一段結(jié)尾提到“宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平顯著提高，宋代農(nóng)學(xué)也迎來(lái)了發(fā)展的新階段”，第二段中提到宋代農(nóng)書“總計(jì)九大類255種。這一數(shù)量不僅雄視前代，與后代相比亦不遜色：是元代農(nóng)書的5.9倍”，可見，將宋代農(nóng)書數(shù)量與前后朝代進(jìn)行比較，這些數(shù)字突出了宋代農(nóng)書數(shù)量之多，體現(xiàn)了宋代農(nóng)學(xué)的巨大成就；列數(shù)字這一說明方法，突出準(zhǔn)確性，使文章更加科學(xué)、準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、具體、直觀、有說服力。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。根據(jù)“宋朝政府極為重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，……他們自然積極勸農(nóng)，這正是宋朝勸農(nóng)文勃興的原因”可知，政府要高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，頒發(fā)相關(guān)文獻(xiàn)以勉勵(lì)民眾致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為官員政績(jī)考核的主要內(nèi)容之一；根據(jù)“宋朝統(tǒng)治者大開文治之風(fēng)，學(xué)校教育日益推廣，整個(gè)社會(huì)文化水平大幅提升……其中有些人還將實(shí)踐中的所思所得撰寫成書，推動(dòng)了宋代農(nóng)學(xué)發(fā)展”可知，要大力發(fā)展學(xué)校教育，提升整個(gè)社會(huì)的文化水平，培養(yǎng)有知識(shí)、有文化的勞動(dòng)者；根據(jù)“宋代士人敢于言事、任事，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，屢有變法之舉。要變法以富國(guó)強(qiáng)兵，自不能因循守舊，秉此心而為學(xué)術(shù)，有利于提高創(chuàng)新意識(shí)……很多農(nóng)學(xué)成果都是作者有意識(shí)創(chuàng)新的產(chǎn)物”可知，鼓勵(lì)創(chuàng)新，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新，總結(jié)、研究農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)并應(yīng)用于生產(chǎn)。6．C7．B

8．①保護(hù)小?。盒⌒∧挲g小，以鳥唱歌來(lái)解釋發(fā)報(bào)聲，避免小小不小心說漏嘴。②引導(dǎo)小?。阂云婀值镍B只給好人唱歌，不給壞人唱，引導(dǎo)小小心中有善惡。③寄望將來(lái)：等小小長(zhǎng)大后，再回想這個(gè)故事，會(huì)明白父親為革命所做的犧牲。

9．①增強(qiáng)了真實(shí)感：以孩子的視角講述，故事顯得更為客觀，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。②強(qiáng)化了感染力：呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下孩子們的生活和心理狀態(tài)，故事感染力會(huì)更強(qiáng)。③深化了文章主題：孩子對(duì)美好生活的期望以及對(duì)革命犧牲的懵懂理解，都深化了故事的主題，即黎明前黑暗中的堅(jiān)持與希望。【導(dǎo)語(yǔ)】本文講述了一位革命者父親被捕后的故事。小小和姐姐米米經(jīng)歷了父親被特務(wù)拘捕并在審訊中堅(jiān)持不屈的情景，母親囑托孩子們要堅(jiān)強(qiáng)。小小每天焦急地等待解放，期待父母歸來(lái)。最終，媽媽脫險(xiǎn)回家，但父親的命運(yùn)未明。故事通過孩子們的視角，表現(xiàn)了他們?cè)谄D難時(shí)刻中堅(jiān)忍的心性，也展現(xiàn)了革命家庭在黎明前黑暗中所遭受的苦難與希望。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“爸爸要向外傳遞消息，而被子是唯一能帶走的物品”錯(cuò)，從文中“被子上染著大片黑紫紫的血跡”可以看出，被子暗示了爸爸的結(jié)局，是媽媽想要留下爸爸的遺物，留作紀(jì)念，后文并沒有寫爸爸通過被子向外傳遞消息。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“都沒有吃胡阿姨送來(lái)的飯……為父親的犧牲埋下了伏筆”錯(cuò)，沒有吃胡阿姨送來(lái)的飯，著重表現(xiàn)的是孩子們對(duì)父母的思念和擔(dān)憂、期盼父母平安歸來(lái)的迫切心情，父親是否犧牲在文章中并沒有明確提及，不能將此情節(jié)看作為父親的犧牲埋下伏筆。故選B。8．本題考查學(xué)生理解分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的能力。①保護(hù)。母親把爸爸收發(fā)情報(bào)的“嗒嗒”聲，說成是“奇怪的鳥”在唱歌，來(lái)回答小小的問題，目的是為了保護(hù)孩子，不讓他們過早地接觸和了解到父母所處的危險(xiǎn)和殘酷環(huán)境，這個(gè)回答富有童話色彩，迎合了小小的理解能力，也避免小小不小心說漏嘴。②引導(dǎo)。母親回答孩子說“這是一只奇怪的鳥，在給好人唱歌，它唱的歌從來(lái)不肯給壞人聽到”，鳥的歌聲，只唱給好人聽，不唱給壞人聽，鳥尚且能夠分辨好人和壞人，借此引導(dǎo)孩子也要懂得是非善惡之分。③希望。因?yàn)楹⒆拥男睦沓惺苣芰τ邢?，母親編造“奇怪的鳥”給好人唱歌的故事，隱晦地向孩子告知爸爸現(xiàn)在所做的是正義的事情，并且表達(dá)出革命必勝的信念，傳達(dá)了一種對(duì)美好和光明的希望，也希望孩子長(zhǎng)大后，如果回想起這個(gè)故事，就會(huì)理解母親的良苦用心，也能深刻體會(huì)父親的犧牲是偉大的。9．本題考查學(xué)生分析文章的敘述視角的能力。①增強(qiáng)了真實(shí)感。通過小小和米米的視角，敘述故事。例如，小小和米米在描述父親被特務(wù)抓走、看到帶血的被子等場(chǎng)景時(shí)，只是如實(shí)記錄自己的所見所聞，這種不加修飾的敘述方式讓故事顯得更加客觀真實(shí)；又如爸爸媽媽被關(guān)押后，小小每天去聽炮聲、在馬路上詢問解放軍解放的進(jìn)度，這些行為都是孩子在特定環(huán)境下的自然反應(yīng)。這些使整個(gè)故事顯得更為客觀，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。②強(qiáng)化了感染力。文章呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下孩子們的生活狀態(tài)，例如，米米和小小每天“聽聽炮聲是不是近了一點(diǎn)”、在“衛(wèi)戍司令部”門口等待父母，“小小成天站在馬路上，焦急地張望”，他們的生活中充滿恐懼和不確定性，但他們依然堅(jiān)持著希望，使故事充滿了感染力；文章也注重表現(xiàn)孩子們的心理。如當(dāng)父親被特務(wù)拉上了閣樓，他們“兩個(gè)人仰著頭，呆呆地望著樓上”，上海解放后，他們一直等不到爸爸、媽媽，米米“心慌了，一忽兒掉頭朝這兒，一忽兒掉頭朝那邊，向四面張皇地注視著，竭力望得遠(yuǎn)些”，這種孩子式的無(wú)助和迷茫，更容易令讀者心生同情和憐憫。

③深化了文章主題。文章寫他們每天聽炮聲、去“衛(wèi)戍司令部”門口等待、焦急地詢問解放軍解放的進(jìn)度，這些行為都體現(xiàn)出希望的力量，即使他們對(duì)革命的理解是懵懂的，但這種希望卻從未熄滅。此外，通過孩子視角記敘父親被特務(wù)抓走，被子上大片黑紫紫的血跡，周圍不斷響起的槍聲，呈現(xiàn)出黎明前黑暗時(shí)刻的恐怖與血腥。同時(shí)，寫父親面對(duì)敵人的威脅，始終堅(jiān)守信念，“我不想收了，收也是白收，你們要怎么辦就怎么辦吧！”這種無(wú)畏的精神在孩子的視角下更加震撼人心，深刻體現(xiàn)了革命者在黎明前黑暗中的堅(jiān)持與希望，從而深化了革命的偉大這一主題。10．DEG11．D

12．A

13．（1）李克用親自前往救他兒子，戰(zhàn)馬也被絆倒了，幾乎要被汴州軍隊(duì)擒獲。（2）李茂貞認(rèn)為朝廷要討伐他，言語(yǔ)中有很多怨恨，隔閡一天天加深。

14．①時(shí)局混亂，不能遠(yuǎn)行。②華州地理位置重要，足以自衛(wèi)。③華州資財(cái)兵力充足，有望復(fù)興。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文節(jié)選自《資治通鑒》中的唐朝部分，主要涉及唐昭宗時(shí)期的政治和軍事矛盾。文章通過描述李克用、朱全忠、李茂貞等割據(jù)勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)和李克用子被捕事件，揭示了唐末政治形勢(shì)的復(fù)雜性和朝廷的無(wú)奈。文章還描繪了唐昭宗在內(nèi)憂外患下，因無(wú)法控制局勢(shì)而被迫遷往華州的情形，反映了他在地方諸侯的威脅下無(wú)力維護(hù)中央集權(quán)的困境，突顯了晚唐王朝的頹勢(shì)與地方勢(shì)力的強(qiáng)盛。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：韓建派遣他的兒子獻(xiàn)上表章請(qǐng)?zhí)普炎诘饺A州，唐昭宗不同意，可是韓建進(jìn)呈的表章接二連三地送到，昭宗和跟隨的朝中各官也有些怕到遠(yuǎn)處去?！捌渥臃畋碚?qǐng)幸華州”是完整的主謂賓結(jié)構(gòu)，“華州”作“幸”的賓語(yǔ)，應(yīng)在其后D處斷開；“上不許”為主謂結(jié)構(gòu)，“而”表轉(zhuǎn)折的連詞，一般在其前停頓，故在E處斷開；“上及從官亦憚遠(yuǎn)去”中“上及從官”為主語(yǔ)，整個(gè)句子主謂賓齊全，故應(yīng)在主語(yǔ)前G處斷開。故選DEG。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確?！笆隆?，均指侍奉。句意：侍奉朝廷的禮節(jié)十分恭謙。/豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴。B.正確。句意：李茂貞、韓建二人向朝廷進(jìn)獻(xiàn)貢品逐漸減少。C.正確?！巴觥保柑优?。句意：京城長(zhǎng)安的士民爭(zhēng)先恐后地逃到山谷里躲藏起來(lái)。/即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死。D.“意思相同”錯(cuò)?！芭R”，駕臨；/面對(duì)。句意：希望陛下駕臨華州。/面對(duì)這份奏表禁不住流下眼淚。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“葛從周……并在陣前生擒了河?xùn)|節(jié)度使李克用的兒子”錯(cuò)，由原文“戰(zhàn)方酣，克用之子遇坎，馬躓，汴人生擒之”可知，在陣前生擒了河?xùn)|節(jié)度使李克用的兒子的是汴人，不是葛從周，選項(xiàng)張冠李戴。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“躓”，絆倒；“為……所……”，表被動(dòng)；“幾”，差一點(diǎn)、幾乎；“獲”，抓獲，擒獲。（2）“以為”，認(rèn)為；“怨望”，抱怨；“嫌隙”，隔閡；“日”，名詞作狀語(yǔ)，一天天。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由原文“方今籓臣跋扈者，非止茂貞。陛下若去宗廟園陵，遠(yuǎn)巡邊鄙，臣恐車駕濟(jì)河，無(wú)復(fù)還期”可知，時(shí)局混亂，不能遠(yuǎn)行。②由原文“今華州西距長(zhǎng)安不遠(yuǎn)，控帶關(guān)輔，亦足自固”可知，華州地理位置重要，足以自衛(wèi)。③由原文“臣積聚訓(xùn)厲十五年矣，愿陛下臨之，以圖興復(fù)”可知，華州資財(cái)兵力充足，有望復(fù)興。參考譯文：李克用攻打節(jié)度使羅弘信，在六個(gè)州的范圍內(nèi)侵?jǐn)_搶掠。朱全忠召令正在攻打鄆州的葛從周，讓他帶領(lǐng)軍隊(duì)在洹水駐扎以便救援魏博節(jié)度使羅弘信。六月，李克用率領(lǐng)軍隊(duì)攻打葛從周。汴州軍隊(duì)在洹水的陣地前挖鑿了許多溝坎。雙方交戰(zhàn)正激烈的時(shí)候，李克用的兒子遇到溝坎，馬被絆倒，汴州軍隊(duì)將他活捉。李克用親自去救他兒子，戰(zhàn)馬也絆倒了，幾乎就要被汴州軍隊(duì)擒獲。李克用這時(shí)回身發(fā)箭射中一名汴州軍隊(duì)的將領(lǐng)，將他擊斃，這才免于被俘。李克用帶領(lǐng)軍隊(duì)從洹水返回晉陽(yáng)。兗州、鄆州所屬的城鎮(zhèn)都被朱全忠的汴州軍隊(duì)占據(jù)，兗州、鄆州多次向李克用求救，李克用派軍隊(duì)前往，又受到節(jié)度使羅弘信的阻截，無(wú)法向前開進(jìn)。當(dāng)初，李克用在渭水以北一帶駐扎時(shí)，李茂貞、韓建懼怕他，侍奉朝廷的禮節(jié)十分恭謙。李克用離開后，李茂貞、韓建二人向朝廷進(jìn)獻(xiàn)貢品逐漸減少，進(jìn)呈的表章也驕橫傲慢起來(lái)。昭宗從石門返回京師后，在左、右神策軍之外，又設(shè)置安圣軍、宣化軍等軍隊(duì)，挑選增補(bǔ)幾萬(wàn)人，命令各王統(tǒng)領(lǐng)。延王和覃王又自己招募屬下人馬幾千人。李茂貞認(rèn)為朝廷要討伐他，言語(yǔ)中有很多抱怨，隔閡一天天加深。李茂貞也部署軍隊(duì)揚(yáng)言說要前赴京師向朝廷訴訟冤屈，京城長(zhǎng)安的士民爭(zhēng)先恐后地逃到山谷里躲藏起來(lái)。昭宗命令各軍護(hù)衛(wèi)京師一帶，并命延王到三橋駐扎。李茂貞于是向朝廷進(jìn)呈表章說：“延王無(wú)緣無(wú)故地發(fā)動(dòng)軍隊(duì)討伐我，我現(xiàn)在率領(lǐng)軍隊(duì)前赴京師請(qǐng)朝廷治我的罪?！碧普炎诹⒓磁墒钩枷蚝?xùn)|節(jié)度使李克用告急。十七日，李茂貞帶領(lǐng)軍隊(duì)逼近京畿一帶，覃王在西部的婁館迎戰(zhàn)，結(jié)果朝廷的官軍戰(zhàn)敗失利。秋季，七月，李茂貞進(jìn)軍逼近京師長(zhǎng)安。延王說：“現(xiàn)在關(guān)中一帶的藩鎮(zhèn)沒有可以依靠的，不如從鄜州渡過黃河，到太原去避難，我請(qǐng)求先行一步去告訴河?xùn)|節(jié)度使李克用。”十二日，昭宗頒下詔令出巡鄜州；十三日，唐昭宗離開京師到達(dá)渭水之北。韓建派遣他的兒子獻(xiàn)上表章請(qǐng)?zhí)普炎诘饺A州，唐昭宗不同意，可是韓建進(jìn)呈的表章接二連三地送到，昭宗和跟隨的朝中各官也有些怕到遠(yuǎn)處去。十四日，昭宗到達(dá)富平，派遣宣徽使元公訊召韓建前來(lái)，要與他當(dāng)面商議是東去太原還是留在華州。十五日，韓建到達(dá)富平拜見昭宗，他下跪磕頭痛哭說：“當(dāng)今各藩大臣驕橫跋扈的，并不止李茂貞一人。陛下如果離開宗廟園陵，到邊遠(yuǎn)的地方巡游，我擔(dān)心皇帝的車駕渡過黃河，就再也沒有返回的時(shí)候了?，F(xiàn)在華州往西距離長(zhǎng)安也不遠(yuǎn)，控制關(guān)中京畿一帶，也足以自衛(wèi)。我積聚資財(cái)訓(xùn)練軍隊(duì)已經(jīng)十五年了，希望陛下駕臨華州，以圖振興光復(fù)?！闭炎谟谑且缽牧隧n建的意見。十六日，昭宗在下邽住宿；十七日，到達(dá)華州，把韓建的節(jié)度使司作為皇帝的行宮。李茂貞便進(jìn)入長(zhǎng)安，自從中和年間以來(lái)所修繕的宮殿、市街店鋪，全都被李茂貞放火燒毀。（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）15．C16．后四句表達(dá)了詩(shī)人鄙棄虛名，追求心靈的自由、平和與快樂的人生態(tài)度。通過與“當(dāng)世士”對(duì)比，以“冰炭”為喻，表現(xiàn)詩(shī)人不愿像“當(dāng)世士”一樣，為名利所困，內(nèi)心充滿矛盾沖突?！鞍倌隁w丘壟”嘆人生短暫，身隨名滅，“用此空名道”用反問語(yǔ)氣表達(dá)對(duì)“空名”的鄙棄?！緦?dǎo)語(yǔ)】陶淵明的《雜詩(shī)十二首(其四)》通過對(duì)田園生活的描繪，表達(dá)了對(duì)簡(jiǎn)單、寧?kù)o生活的向往和對(duì)名利的淡泊。詩(shī)中展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親情的珍視和對(duì)世俗名利的厭棄，反映了他追求內(nèi)心平和與自然和諧的生活態(tài)度。詩(shī)句質(zhì)樸自然，情感真摯，體現(xiàn)了陶淵明一貫的隱逸思想和對(duì)理想生活的追求。15．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“懶散放任”有誤。這兩句是說詩(shī)人歸隱后不修邊幅，無(wú)拘無(wú)束，早睡晚起，樂在其中，實(shí)則意味著永遠(yuǎn)擺脫官場(chǎng)中的種種煩惱。故選C。16．本題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想感情及表現(xiàn)手法的能力。后四句的意思是：哪像當(dāng)今世上人，滿懷名利若冰炭。死亡后同樣歸于墳?zāi)?，哪里用得著這空名導(dǎo)向前方！“孰若當(dāng)世士，冰炭滿懷抱”，詩(shī)人把自己追求的平和快樂生活與當(dāng)世之人追名逐利的思想進(jìn)行對(duì)比，流露出詩(shī)人對(duì)于名利的鄙棄，不愿意像當(dāng)世之人一樣，貪求名利，以至于內(nèi)心如同冰炭同置一般充滿矛盾沖突。運(yùn)用比喻和對(duì)比表達(dá)對(duì)功名利祿的鄙棄?！鞍倌隁w丘壟，用此空名道”，用反問表達(dá)詩(shī)人對(duì)“空名”的鄙棄，說人百年之后都同樣是荒冢一堆，哪里用得著空名來(lái)引導(dǎo)前路呢？總體流露出詩(shī)人對(duì)虛名的擯棄，對(duì)自由的追求。17．曖曖遠(yuǎn)人村

依依墟里煙

熊咆龍吟殷巖泉

栗深林兮驚層巔

青青子衿

羽扇綸巾【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名