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文檔簡介

2025年人類學專業(yè)題庫——文化傳統(tǒng)與當代社會變遷考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______請根據(jù)所學知識,回答以下問題:1.試述文化傳統(tǒng)的定義及其主要特征。結(jié)合人類學視角,分析文化傳統(tǒng)在社會整合和身份認同中的作用。2.當代社會經(jīng)歷了劇烈的變遷,請列舉至少三種主要的社會變遷類型,并分別說明其引發(fā)的主要原因。分析全球化對社會變遷的總體影響。3.文化傳統(tǒng)與當代社會變遷之間常常存在張力,甚至沖突。請結(jié)合具體的人類學案例或你觀察到的社會現(xiàn)象,論述文化傳統(tǒng)在當代社會變遷中可能扮演的角色(例如:保守力量、變革動力、融合媒介等),并分析其作用機制。4.在現(xiàn)代化和全球化的雙重背景下,許多文化傳統(tǒng)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。請?zhí)接懳幕瘋鹘y(tǒng)的傳承與發(fā)展面臨的主要困境。并提出至少三種人類學視角下應對這些挑戰(zhàn)的可能路徑或策略。5.選擇一個你感興趣的具體文化領域(例如:宗教信仰、親屬制度、經(jīng)濟模式、藝術(shù)表達等),分析其如何在當代社會變遷中發(fā)生變遷,并探討這種變遷對該文化體系內(nèi)部以及社會整體可能產(chǎn)生的深遠影響。試卷答案1.答案:文化傳統(tǒng)是指一個社會群體在歷史發(fā)展過程中積累并傳承下來的一系列共享的文化元素,包括知識、信仰、價值觀、規(guī)范、技能、藝術(shù)、習俗、儀式等。其主要特征包括:歷史性(是過去經(jīng)驗的沉淀)、傳承性(通過學習、模仿、教育等方式代代相傳)、相對穩(wěn)定性(在一段時間內(nèi)相對固定,但也具有彈性)、適應性與創(chuàng)新性(能夠根據(jù)環(huán)境變化進行調(diào)整和革新)、整體性(各個元素相互關(guān)聯(lián),構(gòu)成一個有機整體)。從人類學視角看,文化傳統(tǒng)在社會整合中扮演著重要角色。它通過提供共享的價值觀、信仰和行為規(guī)范,為社會成員提供行為準則,促進社會秩序的維護和群體的團結(jié)。共同的文化傳統(tǒng)是形成和強化群體認同感、歸屬感的基礎,有助于增強社會凝聚力。例如,共同的語言、宗教信仰、節(jié)日慶典、歷史記憶等都能夠?qū)⑷藗兟?lián)系在一起,形成強大的文化認同,從而促進社會整合。同時,傳統(tǒng)也為社會成員提供了精神慰藉和意義支持,幫助人們應對生活中的挑戰(zhàn)和不確定性。解析思路:*第一步:清晰定義文化傳統(tǒng)及其核心特征。這是答題的基礎,需要準確理解概念。*第二步:闡述文化傳統(tǒng)在社會整合中的作用。重點從提供行為規(guī)范、增強認同感、促進團結(jié)等方面展開,結(jié)合人類學的視角(強調(diào)共享性、象征意義等)。*第三步:輔以實例說明。用具體例子(語言、宗教、節(jié)日等)來印證文化傳統(tǒng)在整合社會、形成認同方面的功能,使論述更具說服力。2.答案:當代社會的主要變遷類型包括:*技術(shù)變革:指科學技術(shù)的發(fā)明和應用帶來的社會生活各方面的變化,如信息技術(shù)革命、生物技術(shù)發(fā)展、能源技術(shù)革新等。主要原因:科學探索的進步、市場需求驅(qū)動、國家競爭壓力、教育普及提高的創(chuàng)新能力等。*經(jīng)濟轉(zhuǎn)型:指社會生產(chǎn)方式、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、貿(mào)易模式等方面的深刻變化,如工業(yè)化、信息化、全球化經(jīng)濟體系的形成、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整等。主要原因:技術(shù)進步、制度創(chuàng)新、資源重新配置、國際分工與協(xié)作、政策引導等。*政治變革:指國家政治制度、權(quán)力結(jié)構(gòu)、治理方式、意識形態(tài)等方面的變動,如民主化進程、政治體制改革、國家間關(guān)系調(diào)整、新興政治力量的崛起等。主要原因:社會矛盾激化、外部壓力影響、思想理論傳播、統(tǒng)治階級內(nèi)部博弈、民眾運動推動等。全球化對社會變遷的總體影響是復雜且多維度的。一方面,它促進了商品、資本、信息、技術(shù)、人員的跨國流動,加速了各國社會變遷的進程,推動了某些普適性價值的傳播(如人權(quán)、民主)。另一方面,全球化也加劇了世界范圍內(nèi)的不平等,可能導致文化同質(zhì)化,沖擊本土文化傳統(tǒng),同時也可能激發(fā)本土文化的復興和抵抗,并催生出新的混合文化形式。解析思路:*第一步:準確列舉并定義三種主要的社會變遷類型。確保覆蓋面和準確性。*第二步:分別針對每種變遷類型,列舉其主要原因。需要結(jié)合宏觀和微觀因素,體現(xiàn)變遷的驅(qū)動力。*第三步:分析全球化的總體影響。需要辯證地看待,既要指出其促進作用,也要點明其帶來的挑戰(zhàn)和復雜后果,體現(xiàn)人類學對全球化的復雜理解。3.答案:文化傳統(tǒng)在當代社會變遷中扮演著多元且復雜的角色。*保守力量:傳統(tǒng)可以作為維持社會秩序、抵抗劇烈變革的力量。它提供了行為規(guī)范和價值標準,使社會成員對“什么是正常的”有穩(wěn)定的預期。例如,一些社區(qū)堅守原有的宗教習俗或社會規(guī)范,以抵制現(xiàn)代化帶來的生活方式改變。*變革動力:傳統(tǒng)并非靜止不變,其內(nèi)部蘊含的價值觀和元素可以成為推動社會變革的靈感來源。人們可能從傳統(tǒng)中汲取資源,重新詮釋或改造傳統(tǒng),以應對新的社會挑戰(zhàn)或追求新的發(fā)展目標。例如,民族主義情緒往往借由對傳統(tǒng)文化的復興來動員民眾,推動政治變革。*融合媒介:在全球化背景下,不同文化傳統(tǒng)的接觸和互動日益頻繁,傳統(tǒng)可以在這一過程中扮演融合媒介的角色。不同文化元素可能相互借鑒、融合,形成新的文化形態(tài)。例如,全球范圍內(nèi)興起的“世界音樂”就是不同音樂傳統(tǒng)的融合。作用機制上,文化傳統(tǒng)通過教育、社會化的過程內(nèi)化為個體的觀念和行為模式。通過儀式、符號、語言等載體,傳統(tǒng)得以傳承和再現(xiàn),并在社會互動中不斷被詮釋和重塑。當社會環(huán)境發(fā)生變化時,個體和群體會根據(jù)傳統(tǒng)提供的框架來理解和應對變化,從而使得傳統(tǒng)既成為變遷的阻力,也成為變遷的契機。解析思路:*第一步:明確提出文化傳統(tǒng)在當代社會變遷中扮演的角色,并清晰分類(保守、動力、媒介)。*第二步:針對每種角色,結(jié)合具體例子進行闡釋,說明傳統(tǒng)如何體現(xiàn)該角色。例子應具有代表性。*第三步:分析作用機制。解釋傳統(tǒng)是如何通過內(nèi)化、載體、社會互動等方式發(fā)揮其作用的,體現(xiàn)人類學的視角(強調(diào)過程、象征、實踐)。4.答案:文化傳統(tǒng)在當代傳承與發(fā)展面臨的主要困境包括:*現(xiàn)代化沖擊:現(xiàn)代化帶來的快速城市化、市場經(jīng)濟、大眾傳媒等,改變了人們的生活方式和社會關(guān)系,沖擊了傳統(tǒng)價值觀、行為規(guī)范和親屬制度等,導致傳統(tǒng)逐漸式微。*全球化與文化雜糅:全球化加速了不同文化間的接觸和融合,強勢文化可能對本土文化造成擠壓,導致文化同質(zhì)化風險,或使傳統(tǒng)文化在多元文化沖擊下迷失自身。*代際隔閡與傳承斷裂:隨著社會變遷加速,年輕一代與老一輩之間的文化背景和生活經(jīng)驗差異增大,對傳統(tǒng)文化的認同感和傳承意愿可能減弱,導致傳承出現(xiàn)斷裂。*經(jīng)濟壓力與功能弱化:在市場經(jīng)濟條件下,許多傳統(tǒng)技能、手工藝、習俗的經(jīng)濟功能下降,難以維持生存,導致傳承困難。人類學視角下應對這些挑戰(zhàn)的可能路徑或策略:*強調(diào)文化自覺與主體性:鼓勵社區(qū)和個體認識自身文化的價值和獨特性,積極參與文化傳承,而非被動接受外部影響。*推動文化創(chuàng)新與適應:人類學強調(diào)文化是動態(tài)的,傳統(tǒng)并非一成不變。應在尊重傳統(tǒng)核心精神的前提下,鼓勵文化創(chuàng)新,使傳統(tǒng)文化能夠與現(xiàn)代生活相協(xié)調(diào),煥發(fā)新的生機。*建立文化記憶與傳播機制:利用現(xiàn)代科技手段(如數(shù)字記錄、互聯(lián)網(wǎng)傳播)和傳統(tǒng)方式(如口述傳統(tǒng)、教育),記錄、保存和傳播文化傳統(tǒng),增強年輕一代的文化認同。*促進跨文化對話與理解:在全球化背景下,增進不同文化間的理解和尊重,避免文化中心主義,為傳統(tǒng)文化的生存和發(fā)展創(chuàng)造更寬容的社會環(huán)境。解析思路:*第一步:清晰列出文化傳統(tǒng)傳承與發(fā)展的主要困境,并從不同維度(現(xiàn)代化、全球化、代際、經(jīng)濟)進行分析。*第二步:提出人類學視角下的應對策略。策略應體現(xiàn)人類學的核心思想(文化相對性、動態(tài)性、強調(diào)主體性、關(guān)注過程)。*第三步:闡述策略的內(nèi)涵。解釋為什么這些策略是有效的,以及它們?nèi)绾螏椭鷤鹘y(tǒng)在當代社會生存和發(fā)展。5.答案:選擇親屬制度作為案例進行分析。在當代社會變遷中,許多社會的親屬制度經(jīng)歷了顯著變遷。例如,核心家庭成為主流居住模式,傳統(tǒng)的大家族體系式微;婚姻觀念發(fā)生變化,晚婚、不婚、離婚現(xiàn)象增多;生育率下降,對親屬關(guān)系的性質(zhì)和功能產(chǎn)生影響;跨國婚姻和人口流動使得親屬關(guān)系跨越國界,形成了新的親屬網(wǎng)絡和互動模式。這種變遷對親屬制度內(nèi)部產(chǎn)生了深遠影響:傳統(tǒng)的輩分觀念、長幼尊卑秩序受到挑戰(zhàn);親屬間的經(jīng)濟互助功能減弱,社會支持系統(tǒng)需要重新構(gòu)建;親屬關(guān)系的定義和范圍變得更加復雜和多元。對社會整體而言,這些變遷可能重塑了家庭結(jié)構(gòu)、社會支持網(wǎng)絡、人口結(jié)構(gòu),并對社會保障制度、財產(chǎn)繼承、社區(qū)凝聚力等方面產(chǎn)生連鎖反應。例如,核心家庭成為社會基本單位,影響社會組織的模式;跨國親屬網(wǎng)絡的發(fā)展,既加強了個體與家鄉(xiāng)的聯(lián)系,也可能引發(fā)社會管理問題。人類學分析強調(diào),親屬制度變遷是文化適應和社會結(jié)構(gòu)變化的結(jié)果。新的親屬形式和關(guān)系模式仍在不斷形成和調(diào)整中,反映了社會價值觀的演變和對新型社會關(guān)系的需求。理解這些變遷及其影響,需要關(guān)注親屬關(guān)系在社會生活中的實際運作,以及個體和群體如何在這些變化中調(diào)適和應對。解析思路:*第一步:選擇一個具體的文化

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