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文檔簡介
教師招聘之《小學教師招聘》題庫檢測題型第一部分單選題(50題)1、自我防御機制最早由()系統(tǒng)地加以論述。
A.精神分析學派
B.行為主義學派
C.認知心理學派
D.人本主義心理學派
【答案】:A
【解析】本題主要考查自我防御機制的相關知識,關鍵在于明確哪個學派最早系統(tǒng)地論述了自我防御機制。自我防御機制是個體無意識地采用的應付挫折情境的方式,它在精神分析理論中占據(jù)重要地位。精神分析學派由弗洛伊德創(chuàng)立,該學派深入研究人類的潛意識心理活動,自我防御機制是其理論體系的重要組成部分,弗洛伊德及其后繼者對自我防御機制進行了系統(tǒng)的論述。行為主義學派強調(diào)通過可觀察的行為來研究心理現(xiàn)象,關注環(huán)境對行為的塑造,主要研究刺激與反應之間的聯(lián)結,并未著重對自我防御機制進行系統(tǒng)論述。認知心理學派重點研究人類的認知過程,如感知、注意、記憶、思維等,側(cè)重于探討人類如何獲取、存儲和使用信息,與自我防御機制的系統(tǒng)論述關聯(lián)不大。人本主義心理學派強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在價值,關注個體的情感、需要和自我意識等方面,致力于促進人的健康成長和潛能發(fā)揮,也沒有對自我防御機制進行系統(tǒng)的闡述。綜上,自我防御機制最早由精神分析學派系統(tǒng)地加以論述,本題答案選A。2、力求在本學期取得好成績,爭取拿到獎學金,屬于()
A.間接的遠景性動機
B.直接的近景性動機
C.高尚的動機
D.認知內(nèi)驅(qū)力
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各動機類型的特點,對“力求在本學期取得好成績,爭取拿到獎學金”這一動機進行分析判斷。A選項“間接的遠景性動機”間接的遠景性動機與學習的社會意義和個人的前途相連,是與長期目標相聯(lián)系的一種動機,具有較強的穩(wěn)定性和持久性,一般不隨情境的改變而變化。而題干中提到的是“本學期”,時間范圍較近,并非遠景性動機,所以A選項不符合。B選項“直接的近景性動機”直接的近景性動機是與學習活動直接相連的,來源于對學習內(nèi)容或?qū)W習結果的興趣,表現(xiàn)為對眼前的學習活動的直接興趣和愛好,且具有近景性?!傲η笤诒緦W期取得好成績,爭取拿到獎學金”是對本學期這個較近時間內(nèi)學習結果的追求,與當前的學習活動直接相關,符合直接的近景性動機的特點,所以B選項正確。C選項“高尚的動機”高尚的動機是指把學習與國家和社會的利益聯(lián)系在一起的動機。題干中只是為了在本學期取得好成績和拿到獎學金,未體現(xiàn)與國家和社會利益的聯(lián)系,不屬于高尚的動機,所以C選項不符合。D選項“認知內(nèi)驅(qū)力”認知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它是一種內(nèi)部動機,指向?qū)W習任務本身。而題干強調(diào)的是取得好成績和獲得獎學金這一外在結果,并非對知識本身的追求,不屬于認知內(nèi)驅(qū)力,所以D選項不符合。綜上,答案選B。3、蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁是()
A.號子
B.長調(diào)
C.短調(diào)
D.大歌
【答案】:B
【解析】本題主要考查蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁。選項A:號子號子是產(chǎn)生并應用于勞動,具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實際功用的民間歌曲。它是人們在體力勞動過程中,為了配合勞動節(jié)奏、統(tǒng)一勞動動作、鼓舞勞動情緒而唱的歌曲,與蒙古族歌曲《遼闊的草原》的音樂特點和創(chuàng)作背景不相關,所以選項A錯誤。選項B:長調(diào)長調(diào)是蒙古族音樂中具有代表性的一種歌唱體裁,其特點為節(jié)奏自由、篇幅較長,曲調(diào)高亢悠遠、音域?qū)拸V,多在空曠的草原上演唱,能夠展現(xiàn)出草原的遼闊和豪放?!哆|闊的草原》作為蒙古族的經(jīng)典歌曲,具有長調(diào)的典型特征,生動地描繪了草原的廣袤無垠,所以其體裁為長調(diào),選項B正確。選項C:短調(diào)短調(diào)是蒙古族民歌的另一種體裁,其曲調(diào)短小精悍,節(jié)奏規(guī)整,結構緊湊,歌詞相對固定,與《遼闊的草原》所體現(xiàn)出的自由、悠長的音樂風格不同,所以選項C錯誤。選項D:大歌大歌是侗族的一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式,是侗族文化在音樂方面的杰出代表,并非蒙古族歌曲的體裁,與本題所討論的內(nèi)容無關,所以選項D錯誤。綜上,答案選B。4、關于Excel的插入操作,正確的操作是先選擇列標為D的列,然后()
A.單擊鼠標左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之前插入一列
B.單擊鼠標左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之后插入一列
C.單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之前插入一列
D.單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之后插入一列
【答案】:C
【解析】本題主要考查在Excel中進行插入列操作的正確步驟和插入位置。在Excel中,若要進行插入列的操作,需要先選中目標列,然后通過鼠標右鍵彈出快捷菜單來選擇插入列的選項。這是因為鼠標右鍵在Excel的操作中通常用于調(diào)出包含各種操作選項的快捷菜單,而左鍵一般用于選中對象或執(zhí)行常規(guī)的點擊操作,所以在進行插入列操作時應使用鼠標右鍵而非左鍵,據(jù)此可排除選項A和B。接下來分析插入列的位置,當在Excel中選中列標為D的列,然后單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單并選擇“插入一列”后,新插入的列會位于原D列之前。也就是說,原D列會向右移動一位,新插入的列占據(jù)了原來D列的位置,即新插入列的列標變?yōu)镈,原D列及之后的列列標依次后移。所以選項C表述正確,選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是C。5、三角形的面積一定,它的底和高().
A.成正比例
B.成反比例
C.不成比例
D.無法確定
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)正比例和反比例的定義來判斷三角形面積一定時,它的底和高的關系。步驟一:明確正比例和反比例的定義-兩種相關聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化,如果這兩種量中相對應的兩個數(shù)的比值(也就是商)一定,這兩種量就叫做成正比例的量,它們的關系叫做正比例關系,可表示為\(\frac{y}{x}=k\)(\(k\)一定)。-兩種相關聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化,如果這兩種量中相對應的兩個數(shù)的乘積一定,這兩種量就叫做成反比例的量,它們的關系叫做反比例關系,可表示為\(xy=k\)(\(k\)一定)。步驟二:根據(jù)三角形面積公式分析底和高的關系三角形的面積公式為\(S=\frac{1}{2}ah\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(a\)表示底,\(h\)表示高)。已知該三角形面積一定,即\(S\)為常數(shù),對面積公式進行變形可得\(ah=2S\)。因為\(2S\)是一個定值,也就是三角形的底和高的乘積是一定的。步驟三:根據(jù)反比例的定義得出結論根據(jù)反比例關系的定義,當兩種相關聯(lián)的量的乘積一定時,這兩種量成反比例關系。由于三角形面積一定時,底和高的乘積為定值,所以它的底和高成反比例。綜上,答案選B。6、教師要言傳身教,不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng),這是貫徹______的基本要求。
A.科學性與思想性統(tǒng)一原則
B.直觀性原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
【答案】:A
【解析】本題主要考查教學原則的相關知識,解題關鍵在于理解各選項教學原則的內(nèi)涵,并判斷哪個原則符合“教師言傳身教,提高專業(yè)水平和思想修養(yǎng)”這一要求。選項A:科學性與思想性統(tǒng)一原則科學性與思想性統(tǒng)一原則是指教學要以馬克思主義為指導,授予學生科學知識,并結合知識教學對學生進行社會主義品德和正確的價值觀與世界觀教育。教師言傳身教,不斷提高自己的專業(yè)水平(體現(xiàn)科學性)和思想修養(yǎng)(體現(xiàn)思想性),在教學過程中既能傳授科學知識,又能對學生進行思想教育,這是貫徹科學性與思想性統(tǒng)一原則的基本要求,所以該選項正確。選項B:直觀性原則直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象,使學生獲得豐富的感性認識。此原則強調(diào)的是通過直觀手段幫助學生理解知識,與教師提高自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)并無直接關聯(lián),因此該選項錯誤。選項C:啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調(diào)動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學習,自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。該原則側(cè)重于激發(fā)學生的學習主動性和思維能力,與題干中教師自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)的提高不相關,所以該選項錯誤。選項D:因材施教原則因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。此原則關注的是根據(jù)學生的不同特點進行教學,而非教師自身素養(yǎng)的提升,因此該選項錯誤。綜上,答案選A。7、埃利斯的理性情緒……的原因是()。
A.個體遇到的生活事件
B.事件造成的不良后果
C.個體所接受的教育程度
D.個體對事件的看法
【答案】:D
【解析】本題考查對埃利斯理性情緒相關知識點的理解。埃利斯的理性情緒理論認為,人們的情緒和行為反應不是直接由生活事件本身引起的,而是由人們對事件的看法、解釋和評價所決定的。選項A:個體遇到的生活事件只是引發(fā)情緒和行為反應的外部條件,并非根本原因。僅僅是生活事件本身,并不能直接決定人們會產(chǎn)生怎樣的情緒和行為,所以A選項錯誤。選項B:事件造成的不良后果是由個體對事件的看法等因素導致的結果,而不是產(chǎn)生這些情緒和行為的原因,所以B選項錯誤。選項C:個體所接受的教育程度會在一定程度上影響個體的認知和思維方式,但它不是引發(fā)情緒和行為反應的直接原因,所以C選項錯誤。選項D:個體對事件的看法才是影響情緒和行為的關鍵因素。不同的人面對同一事件,由于看法不同,可能會產(chǎn)生截然不同的情緒和行為反應,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。8、某老師總是建議學生們在看課本和課外讀物時,用不同顏色的筆畫出重點并相應作出標記,以便于日后重新閱讀,這是利用知覺的()特點。
A.選擇性
B.整體性
C.理解比
D.恒常性
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)知覺的不同特性逐一分析各選項,從而得出正確答案。選項A:選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。在眾多的文字信息中,學生用不同顏色的筆畫出重點并作出標記,就是將重點內(nèi)容從整體的文字背景中挑選出來,以便于日后重新閱讀時能夠優(yōu)先關注到這些重點,這符合知覺選擇性的特點。選項B:整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。題干中并沒有體現(xiàn)出將部分綜合為整體的意思,所以該選項不符合題意。選項C:理解性(題干中“理解比”表述有誤)知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。題干中未涉及利用已有知識經(jīng)驗對內(nèi)容進行解釋的相關內(nèi)容,所以該選項不正確。選項D:恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中,當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。題干中沒有體現(xiàn)出知覺條件變化但映象不變的情況,所以該選項不符合。綜上,正確答案是A。9、《鸛魚石斧彩陶缸》屬于()。
A.仰韶文化
B.紅山文化
C.河姆渡文化
D.大汶口文化
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各文化的特點及相關代表文物來判斷《鸛魚石斧彩陶缸》所屬的文化類型。各選項分析A選項(仰韶文化):仰韶文化是黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化,其分布范圍廣闊,延續(xù)時間長,具有豐富的文化內(nèi)涵和獨特的藝術風格?!尔X魚石斧彩陶缸》出土于河南省臨汝縣(今汝州市)閻村,是仰韶文化的杰出代表作品之一,該彩陶缸以其獨特的繪畫內(nèi)容和藝術表現(xiàn)手法,為研究仰韶文化的社會、經(jīng)濟、文化等方面提供了重要的實物資料,所以A選項正確。B選項(紅山文化):紅山文化發(fā)源于東北地區(qū)西南部,以玉器和獨特的祭祀遺址著稱,典型的代表器物有玉龍等,而不是彩陶缸,所以《鸛魚石斧彩陶缸》不屬于紅山文化,B選項錯誤。C選項(河姆渡文化):河姆渡文化主要分布在長江流域下游地區(qū),是中國南方早期新石器時代的重要文化,其代表性文物有骨耜、黑陶等,與《鸛魚石斧彩陶缸》所屬類型不同,所以C選項錯誤。D選項(大汶口文化):大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時代文化,其陶器以白陶、黑陶等為特色,雖然大汶口文化也有一定的彩陶工藝,但《鸛魚石斧彩陶缸》并非其典型代表,所以D選項錯誤。綜上,答案選A。10、“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”反映了人的需要具有()
A.整體性
B.選擇性
C.層次性
D.動力性
【答案】:C
【解析】“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”這句話的意思是百姓的糧倉充足,豐衣足食,才能顧及到禮儀,重視榮譽和恥辱。這體現(xiàn)了人的需要是分層次的,在滿足了基本的生理需求(如倉廩實、衣食足,即物質(zhì)層面的需求)之后,才會進一步追求更高層次的需求(如知禮節(jié)、知榮辱,即精神層面的需求)。選項A,需要的整體性強調(diào)的是人的多種需要相互關聯(lián)、相互影響,構成一個整體,題干未體現(xiàn)這一特點。選項B,需要的選擇性是指個體對不同需要對象的選擇傾向,題干沒有涉及到選擇方面的內(nèi)容。選項D,需要的動力性是指需要能推動個體進行各種活動,題干主要強調(diào)的是需要的層次遞進,而非需要的動力作用。所以本題正確答案是C,該題體現(xiàn)了人的需要具有層次性。11、把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)的心理學家是()
A.奧爾波特
B.卡特爾
C.斯普蘭格
D.羅杰斯
【答案】:A
【解析】本題主要考查將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)的心理學家是誰。選項A奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人,他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。其中共同特質(zhì)是指在某一社會文化形態(tài)下,大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì);個人特質(zhì)是指個體身上所獨具的特質(zhì)。所以選項A正確。選項B卡特爾用因素分析的方法對人格特質(zhì)進行了分析,提出了16種相互獨立的根源特質(zhì),編制了卡特爾16種人格因素測驗(16PF),并非將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì),故該選項錯誤。選項C斯普蘭格從社會文化生活方式的角度,將人的價值觀分為經(jīng)濟型、理論型、審美型、社會型、權力型和宗教型六種,與人格特質(zhì)的分類無關,因此該選項錯誤。選項D羅杰斯是人本主義心理學的代表人物之一,他強調(diào)自我概念的重要性,提出了以患者為中心的治療方法,并非進行人格特質(zhì)分類的心理學家,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。12、在進行蹲踞式跳遠時,機體的主要供能系統(tǒng)是()。
A.磷酸原系統(tǒng)
B.糖酵解系統(tǒng)
C.有氧氧化系統(tǒng)
D.乳酸能系統(tǒng)
【答案】:A
【解析】在蹲踞式跳遠這類運動中,運動員需要在短時間內(nèi)爆發(fā)出極大的能量來完成起跳等動作。選項A,磷酸原系統(tǒng)是由ATP和CP組成的系統(tǒng),其特點是供能迅速,能在極短時間內(nèi)提供大量能量,非常適合爆發(fā)性、短時間的運動項目,蹲踞式跳遠就屬于此類,在瞬間爆發(fā)的過程中主要依靠磷酸原系統(tǒng)供能,所以選項A正確。選項B,糖酵解系統(tǒng)主要在持續(xù)時間較長、強度中等的運動中發(fā)揮作用,它供能速度相對較慢,不能滿足蹲踞式跳遠瞬間爆發(fā)的能量需求,故選項B錯誤。選項C,有氧氧化系統(tǒng)是在長時間、低強度的運動中起主要供能作用,如長時間的慢跑等,與蹲踞式跳遠這種短時間爆發(fā)運動的供能特點不符,所以選項C錯誤。選項D,乳酸能系統(tǒng)即糖酵解系統(tǒng)中產(chǎn)生乳酸的那部分供能方式,同樣不適合蹲踞式跳遠這種短時間、高爆發(fā)的運動,故選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。13、計算機教室中有一臺學生機出現(xiàn)故障()。
A.交換機故障
B.代理服務器故障
C.網(wǎng)線松動
D.學生機DNS設置錯誤
【答案】:D
【解析】本題考查計算機故障原因的判斷。選項A分析交換機故障通常會影響與之連接的多個設備,導致一片區(qū)域內(nèi)的設備網(wǎng)絡通信出現(xiàn)問題,而非僅使一臺學生機出現(xiàn)故障。所以該選項不符合題意,予以排除。選項B分析代理服務器故障會影響使用該代理服務器的所有設備。若代理服務器出現(xiàn)問題,會有大量學生機受影響,并非只有一臺學生機故障。因此該選項也不正確,排除。選項C分析網(wǎng)線松動可能確實會使某一臺學生機出現(xiàn)故障,但這種故障往往表現(xiàn)為網(wǎng)絡連接不穩(wěn)定或者無法連接網(wǎng)絡。而本題題干未明確表明是網(wǎng)絡連接方面的故障,所以不能確定是網(wǎng)線松動導致的。故該選項不準確,排除。選項D分析學生機DNS設置錯誤只會影響該臺學生機的域名解析功能,使其在訪問網(wǎng)絡時出現(xiàn)問題,而不會影響其他學生機的正常使用,符合一臺學生機出現(xiàn)故障的描述。所以該選項正確。綜上,答案選D。14、專家教師通常是用()方法,慢慢地引入要講的教學內(nèi)容。
A.開門見山式
B.迂回曲折式
C.導入式
D.實驗式
【答案】:C
【解析】本題主要考查專家教師引入教學內(nèi)容的常用方法。選項A分析“開門見山式”是一種直接點明主題的方式,這種方式在引入教學內(nèi)容時缺乏緩沖和引導,不能逐步引導學生進入學習狀態(tài),不符合專家教師“慢慢地引入”教學內(nèi)容的特點,所以A選項錯誤。選項B分析“迂回曲折式”雖然有一定的曲折性,但這種表述較為模糊,且通常在教學中不是一種常用的規(guī)范的引入方式,也不能很好地體現(xiàn)逐步引導學生理解教學內(nèi)容的特點,所以B選項錯誤。選項C分析“導入式”是教學中常用的方法,教師通過各種有趣的、相關的話題、實例、問題等,逐步引導學生的思維,慢慢地將學生引入到正式的教學內(nèi)容中,符合專家教師“慢慢地引入”教學內(nèi)容的要求,所以C選項正確。選項D分析“實驗式”主要強調(diào)通過實驗操作來開展教學活動,它更側(cè)重于教學過程中的實踐環(huán)節(jié),而不是引入教學內(nèi)容的方式,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。15、企業(yè)家屬于()角色。
A.表現(xiàn)型
B.功利型
C.自由型
D.創(chuàng)造型
【答案】:B
【解析】本題考查對不同角色類型的理解以及對企業(yè)家角色定位的判斷。分析各選項A選項:表現(xiàn)型表現(xiàn)型角色通常是指以表現(xiàn)社會制度與秩序、社會行為規(guī)范、價值觀念、思想道德等為目的的角色。這類角色主要側(cè)重于展示和宣揚某種社會理念或規(guī)范,比如藝術家通過作品表達某種社會價值觀等。而企業(yè)家的核心目的并非單純地表現(xiàn)社會制度與秩序等內(nèi)容,所以企業(yè)家不屬于表現(xiàn)型角色,A選項錯誤。B選項:功利型功利型角色是指那些以追求實際利益為目標的社會角色。企業(yè)家在市場經(jīng)濟活動中,通過組織和管理各種資源,進行生產(chǎn)經(jīng)營活動,其主要目的是獲取經(jīng)濟利益,追求企業(yè)的利潤最大化和經(jīng)濟效益的提升。他們需要考慮成本、收益、市場份額等實際的經(jīng)濟指標,以實現(xiàn)自身的經(jīng)濟目標。因此,企業(yè)家屬于功利型角色,B選項正確。C選項:自由型自由型角色強調(diào)個體的自由意志和不受約束的行為方式,更側(cè)重于個人在生活、工作中追求自由的選擇和行動。而企業(yè)家在經(jīng)營企業(yè)的過程中,會受到市場規(guī)則、法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范等多種因素的制約,并非完全處于自由狀態(tài),所以企業(yè)家不屬于自由型角色,C選項錯誤。D選項:創(chuàng)造型創(chuàng)造型角色著重于創(chuàng)造新的事物、思想或方法等。雖然企業(yè)家在經(jīng)營過程中可能會有創(chuàng)新和創(chuàng)造的行為,如開發(fā)新產(chǎn)品、創(chuàng)新商業(yè)模式等,但創(chuàng)造并不是企業(yè)家的核心本質(zhì)屬性。企業(yè)家的首要任務是實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟利益,創(chuàng)新只是實現(xiàn)這一目標的手段之一。所以企業(yè)家不完全等同于創(chuàng)造型角色,D選項錯誤。綜上,本題答案選B。16、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。這句話出自()。
A.《學記》
B.《論語》
C.四書五經(jīng)
D.《說文解字》
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)各選項相關文獻的內(nèi)容來判斷“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”這句話的出處。A項《學記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著,它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學的制度、原則和方法等內(nèi)容,但未包含“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”這句話。B項《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,同樣不包含題干中的語句。C項四書五經(jīng)是“四書”與“五經(jīng)”的合稱,是歷代儒客學子研學的核心書經(jīng),“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,這些文獻里也沒有出現(xiàn)該內(nèi)容。D項《說文解字》,簡稱《說文》,是東漢經(jīng)學家、文字學家許慎編著的語文工具書著作,其中對“教育”二字分別做了解釋,即“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。所以本題正確答案選D。17、中國古代教育有兩條線索,官學和私學。官學的優(yōu)點是:有正式的場所,有講堂、藏書樓,有固定的學田,經(jīng)濟上有________。私學的長處是:可以自由講學,老師以個人身份講學,不一定是朝廷的官員,因此思想是________的。
A.支撐開放
B.保障活躍
C.供給自由
D.來源進步
【答案】:B
【解析】本題可從兩個空分別進行分析來確定正確答案。第一空該空描述的是官學在經(jīng)濟方面的狀況?!爸巍眰?cè)重于起到支持作用,“供給”強調(diào)提供物資等,“來源”主要說的是事物的出處,而“保障”更能體現(xiàn)出為官學提供穩(wěn)定、可靠的經(jīng)濟基礎,使官學在經(jīng)濟上有穩(wěn)定的依靠,能更好地體現(xiàn)官學經(jīng)濟狀況的特點,所以“保障”更為合適。第二空此空描述私學思想的特點?!伴_放”更側(cè)重于對外界的接納程度;“自由”強調(diào)不受約束,但在這里“自由講學”已經(jīng)體現(xiàn)了講學方式的自由,再用“自由”形容思想稍顯重復;“進步”側(cè)重于向前發(fā)展、比以前更好,與前文所描述的私學特點關聯(lián)性不大;“活躍”能夠體現(xiàn)出私學因為老師以個人身份講學,不一定是朝廷官員,所以思想更具活力、更靈動多樣,符合私學思想的特點。綜上,正確答案是B選項。18、通過不斷強化逐漸趨近目標的反應來形成某種較復雜的行為稱為()。
A.行為塑造
B.行為訓練
C.行為矯正
D.行為強化
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同行為相關概念的理解與區(qū)分。選項A行為塑造是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應來形成某種較復雜的行為。在本題中,描述的正是通過不斷強化逐漸趨近目標的反應來形成較復雜行為的過程,與行為塑造的定義相符,所以選項A正確。選項B行為訓練主要側(cè)重于對某種行為進行有計劃、有目的的培養(yǎng)和練習,通常不強調(diào)通過不斷強化逐漸趨近目標的反應這種特定方式來形成行為,與題干描述的定義不符,所以選項B錯誤。選項C行為矯正是指運用心理學的方法,改變個體已有的不良行為和習慣,使其形成新的、符合社會要求的行為模式,重點在于對不良行為的糾正,并非形成較復雜行為的方式,與題干描述不一致,所以選項C錯誤。選項D行為強化是指通過給予獎勵或懲罰等方式,增強或減弱某種行為出現(xiàn)的頻率,但它沒有突出“逐漸趨近目標的反應來形成較復雜行為”這一關鍵特征,與題干所表達的概念不同,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。19、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這種策略屬于()
A.計劃策略
B.監(jiān)控策略
C.調(diào)節(jié)策略
D.時間管理策略
【答案】:B
【解析】本題考查學習策略的相關知識。學習策略分為認知策略、元認知策略和資源管理策略。元認知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。選項A,計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標,在一項認知活動之前計劃各種活動,預計結果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預估其有效性。題干中并未體現(xiàn)小明在考試前進行計劃安排,所以該選項不符合題意。選項B,監(jiān)控策略是在認知活動進行的實際過程中,根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結果與不足,正確估計自己達到認知目標的程度、水平;并且根據(jù)有效性標準評價各種認知行動、策略的效果。小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這是在考試過程中對自身情況進行實時監(jiān)督和把控,屬于監(jiān)控策略,該選項符合題意。選項C,調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結果的檢查,如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標時,采取相應的補救措施,及時修正、調(diào)整認知策略。題干中僅提到監(jiān)視速度和時間,未涉及發(fā)現(xiàn)問題后采取補救措施,所以該選項不符合題意。選項D,時間管理策略屬于資源管理策略,是指通過一定的方法合理安排時間,有效利用學習資源。題干強調(diào)的是考試過程中的監(jiān)視行為,并非時間的合理安排,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是B。20、備課的要求不包括()
A.鉆研教材
B.了解學生
C.設計教法
D.批改作業(yè)
【答案】:D
【解析】本題主要考查備課要求的相關知識。備課是教學工作的重要環(huán)節(jié),對于教學活動的順利開展和教學質(zhì)量的提升有著關鍵作用。選項A,鉆研教材是備課的重要內(nèi)容之一。教師只有深入鉆研教材,把握教材的知識體系、重點難點以及教材的編寫意圖等,才能在教學過程中準確地向?qū)W生傳授知識,引導學生進行有效的學習。所以鉆研教材屬于備課的要求。選項B,了解學生也是備課的必要步驟。教師需要了解學生的知識基礎、學習能力、興趣愛好、學習習慣等方面的情況,以便根據(jù)學生的實際情況制定合適的教學目標、教學內(nèi)容和教學方法,使教學更具有針對性和實效性。因此了解學生屬于備課的要求。選項C,設計教法同樣是備課的重要組成部分。不同的教學內(nèi)容和學生特點需要采用不同的教學方法,如講授法、討論法、演示法等。教師要根據(jù)教學目標和學生實際,精心設計教學方法,以提高教學效果。所以設計教法屬于備課的要求。選項D,批改作業(yè)是教學評價的環(huán)節(jié),其主要目的是了解學生對所學知識的掌握情況,發(fā)現(xiàn)學生在學習過程中存在的問題,以便教師進行有針對性的輔導和改進教學。它并非備課階段需要完成的工作,不屬于備課的要求。綜上所述,本題答案選D。21、具有情境性、簡略性、反應性特點的言語形式是()
A.書面言語
B.獨白言語
C.對話言語
D.內(nèi)部言語
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各言語形式的特點來判斷具有情境性、簡略性、反應性特點的言語形式。選項A:書面言語書面言語是指人們憑借某種文字來表達自己思想的言語。它具有隨意性、開展性、計劃性等特點,即可以根據(jù)自己的意愿有計劃地進行表達,且需要完整、準確地呈現(xiàn)內(nèi)容,一般不受情境的即時約束,也不需要在短時間內(nèi)快速反應,不符合簡略性、反應性的特點,所以選項A錯誤。選項B:獨白言語獨白言語是個人獨自進行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長而連貫的言語。它通常是一個人在較為正式的場合,如演講、報告等時使用,具有連貫性、完整性和計劃性。發(fā)言者需要提前組織語言,完整地表達自己的觀點,不存在明顯的情境互動以及簡略交流、快速反應的情況,所以選項B錯誤。選項C:對話言語對話言語是指兩個人或幾個人直接交際時的言語活動,如聊天、座談等。它具有情境性,因為對話往往是在特定的情境中進行的;具有簡略性,在對話過程中,人們?yōu)榱颂岣呓涣餍剩3J褂煤啙嵉恼Z言;還具有反應性,需要根據(jù)對方的話語迅速做出回應。所以具有情境性、簡略性、反應性特點的言語形式是對話言語,選項C正確。選項D:內(nèi)部言語內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動,它是在外部言語的基礎上產(chǎn)生的,具有隱蔽性和簡略性,但它不具有情境性和反應性,因為它主要是個體內(nèi)心的思考過程,不涉及與他人的直接交流,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。22、下列選項中,不屬于體育新課程標準提倡的學習方式的是()。
A.探究式
B.合作式
C.自主式
D.灌輸式
【答案】:D
【解析】本題考查對體育新課程標準提倡的學習方式的理解。體育新課程標準強調(diào)以學生為中心,注重培養(yǎng)學生的自主學習、合作學習和探究學習能力,以促進學生全面發(fā)展。選項A探究式學習,鼓勵學生自主探索、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力,是體育新課程標準所提倡的學習方式。選項B合作式學習,注重學生之間的交流與合作,通過小組協(xié)作共同完成學習任務,有助于提高學生的團隊協(xié)作精神和溝通能力,也是體育新課程標準提倡的學習方式之一。選項C自主式學習,強調(diào)學生的主體地位,學生能夠根據(jù)自己的需求和興趣自主安排學習內(nèi)容和進度,培養(yǎng)學生的自我管理和自主學習能力,符合體育新課程標準的理念。選項D灌輸式學習,是一種傳統(tǒng)的教學方式,主要由教師向?qū)W生單向傳遞知識,學生處于被動接受的狀態(tài),不利于發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造性,不屬于體育新課程標準提倡的學習方式。綜上,答案選D。23、教師在講解圓周率的時候,把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾”,是運用了哪種精加工策略()
A.記憶術
B.做筆記
C.生成性學習
D.提問
【答案】:A
【解析】本題主要考查對精加工策略中不同方法的理解與區(qū)分,下面對各選項進行分析。A選項記憶術,是一種通過給識記材料安排一定的聯(lián)系以幫助記憶的方法,常見的記憶術有位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法等。題干中教師把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾”,正是運用了諧音聯(lián)想法這種記憶術,使學生更輕松地記住圓周率,該選項正確。B選項做筆記,是指在學習過程中,將所學內(nèi)容以書面形式記錄下來,以促進對知識的理解和記憶。題干中教師并沒有讓學生做筆記,也未體現(xiàn)做筆記相關行為,所以該選項錯誤。C選項生成性學習,是指要訓練學生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強其深層理解。題干中教師只是把圓周率編成順口溜,并非引導學生進行生成性的學習活動,所以該選項錯誤。D選項提問,是指通過提出問題來引導思考和學習。題干中教師并沒有通過提問的方式來幫助學生理解圓周率,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。24、在保護邕江生態(tài)環(huán)境活動中,同學們撿了一天的垃圾,盡管很累臉上還是樂開了花。這一行動體現(xiàn)的德育功能是()。
A.享用性功能
B.政治性功能
C.文化性功能
D.生存性功能
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同德育功能的含義來判斷同學們撿垃圾這一行動體現(xiàn)的德育功能。選項A:享用性功能德育的享用性功能是指德育可以使個體實現(xiàn)某種愿望、需要,從中體驗到快樂、幸福和滿足,獲得一種精神上的享受。題干中同學們盡管撿了一天垃圾很累,但臉上還是樂開了花,說明他們在參與保護邕江生態(tài)環(huán)境活動中,從這一行動里獲得了快樂和滿足,體現(xiàn)了德育的享用性功能,所以該選項正確。選項B:政治性功能德育的政治性功能主要是指德育在促進社會政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及培養(yǎng)具有政治素養(yǎng)的公民等方面的作用。題干中并未涉及到政治相關的內(nèi)容,同學們的行動沒有體現(xiàn)出與政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及政治素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的聯(lián)系,所以該選項錯誤。選項C:文化性功能德育的文化性功能主要體現(xiàn)在德育對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造等方面。而題干中同學們撿垃圾保護環(huán)境的活動,重點在于同學們自身的情感體驗,并非強調(diào)對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造,所以該選項錯誤。選項D:生存性功能德育的生存性功能是指通過德育,使個體能夠在社會中更好地生存,學會如何與他人相處、遵守社會規(guī)范等。題干并沒有體現(xiàn)出同學們的這一行動是為了自身在社會中的生存,更多的是強調(diào)他們在活動中獲得的快樂,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。25、我國教學的基本組織形式是()
A.分組教學
B.合作教學
C.復式教學
D.班級教學
【答案】:D
【解析】這道題主要考查我國教學的基本組織形式這一知識點。選項A,分組教學是按學生能力或?qū)W習成績把他們分為水平不同的組進行教學,它并不是我國教學的基本組織形式。選項B,合作教學是一種強調(diào)學生合作學習的教學方式,它也不是我國教學的基本組織形式。選項C,復式教學是把兩個或兩個以上年級的學生編在一個班里,由一位教師分別用不同程度的教材,在同一節(jié)課里對不同年級的學生,采取直接教學和自動作業(yè)交替的辦法進行教學的組織形式,它通常適用于人口居住分散、交通不便的山區(qū)等特殊地區(qū),并非基本組織形式。選項D,班級教學是把學生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級,教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進行教學的一種組織形式。它是我國教學的基本組織形式,具有高效、能大面積培養(yǎng)人才等優(yōu)點。綜上,正確答案是D。26、下列運動員中,獲得2004年雅典奧運會女子排球冠軍的是
A.孫雯
B.朱婷
C.李娜
D.馮坤
【答案】:D
【解析】本題主要考查對2004年雅典奧運會女子排球冠軍團隊成員的了解。A選項孫雯:孫雯是中國著名女子足球運動員,她在足球領域取得了卓越成就,被譽為“鏗鏘玫瑰”,并非排球運動員,所以A選項錯誤。B選項朱婷:朱婷是中國著名排球運動員,雖然她在排球賽場上表現(xiàn)出色,但2004年雅典奧運會時朱婷年齡尚小,并未參加那屆奧運會,所以B選項錯誤。C選項李娜:李娜是中國著名女子網(wǎng)球運動員,她在網(wǎng)球領域取得了輝煌成績,并非排球運動員,所以C選項錯誤。D選項馮坤:馮坤是2004年雅典奧運會女子排球冠軍中國隊的主力二傳手,在該屆奧運會中發(fā)揮了重要作用,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。27、在漢語中,最早將“教”和“育”連起來使用的人是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
【答案】:B
【解析】本題主要考查在漢語中最早將“教”和“育”連起來使用的人物。選項A,孔子是中國古代思想家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人,但他并非最早將“教”和“育”連起來使用的人,所以A項錯誤。選項B,孟子在《孟子·盡心上》中提到“得天下英才而教育之,三樂也”,這是在漢語中最早將“教”和“育”連起來使用的表述,所以B項正確。選項C,荀子是戰(zhàn)國末期趙國思想家、教育家,他的思想有其自身特色,但在將“教”和“育”連用方面并無此首創(chuàng),所以C項錯誤。選項D,老子是道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物,其思想核心是“道”,并非最早將“教”和“育”連起來使用的人,所以D項錯誤。綜上,本題正確答案是B。28、教育心理學的創(chuàng)始人是()。
A.華生
B.桑代克
C.布魯納
D.加涅
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育心理學創(chuàng)始人的相關知識。選項A,華生是行為主義心理學派的代表人物,他強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用,并非教育心理學的創(chuàng)始人,所以該選項錯誤。選項B,桑代克于1903年出版了《教育心理學》一書,這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著,標志著教育心理學成為一門獨立的學科,桑代克也因此被稱為“教育心理學之父”,所以該選項正確。選項C,布魯納是認知心理學派的代表人物之一,他提出了認知結構學習理論,在教育心理學領域有重要貢獻,但不是教育心理學的創(chuàng)始人,所以該選項錯誤。選項D,加涅是信息加工心理學派的代表人物,他對學習的分類和學習過程的研究有重要成果,同樣不是教育心理學的創(chuàng)始人,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是B。29、北京奧運會場館“鳥巢”的設計者主要運用的是__________。
A.常規(guī)思維
B.創(chuàng)新思維
C.動作思維
D.邏輯思維
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各種思維類型的特點,結合“鳥巢”的設計情況對各選項進行分析。選項A:常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗,按慣常的方式解決問題的思維?!傍B巢”作為北京奧運會的標志性場館,其獨特的建筑造型和設計理念在當時是前所未有的,并沒有遵循以往慣常的建筑設計方式,因此不是運用常規(guī)思維進行設計的,該選項錯誤。選項B:創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程,通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題,提出與眾不同的解決方案?!傍B巢”獨特的建筑外形、先進的建筑技術和設計理念,都體現(xiàn)出了設計者突破傳統(tǒng)、大膽創(chuàng)新的思維方式,所以設計者主要運用的是創(chuàng)新思維,該選項正確。選項C:動作思維動作思維是以實際動作為支柱的思維過程,它依賴實際操作解決直觀、具體的問題?!傍B巢”的設計更多的是在理念、創(chuàng)意和技術等層面的構思與規(guī)劃,并非主要依賴實際動作來完成設計,因此不屬于動作思維,該選項錯誤。選項D:邏輯思維邏輯思維是指人們在認識過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實的理性認識過程。“鳥巢”的設計重點在于獨特的創(chuàng)意和創(chuàng)新的表達,并非主要基于邏輯推理和理性判斷來完成,所以不屬于邏輯思維,該選項錯誤。綜上,答案選B。30、下列關于教師威信的觀點錯誤的是()
A.教師威信包括人格威信、學識威信和情感威信
B.教師的威信分為權力威信和信服威信
C.教師威信實質(zhì)上是一種良好的師生關系
D.教師應該樹立權力威信
【答案】:D
【解析】本題可通過對每個選項的分析來判斷其正確性,從而得出答案。選項A教師威信包括人格威信、學識威信和情感威信。人格威信是指教師在道德品質(zhì)、行為作風等方面所具有的影響力;學識威信是由于教師具有淵博的知識和精湛的教學藝術而產(chǎn)生的威信;情感威信則是教師與學生建立了良好的情感關系,贏得學生的喜愛和信任而形成的威信。該選項表述正確。選項B教師的威信分為權力威信和信服威信。權力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會心理優(yōu)勢而建立起來的威信;信服威信是由于教師良好的思想品德、教學能力、教學態(tài)度與民主作風而使學生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。該選項表述正確。選項C教師威信實質(zhì)上是一種良好的師生關系。當教師具有較高的威信時,學生更愿意接受教師的教育和指導,師生之間的溝通和互動更加順暢,能夠形成和諧、融洽的師生關系。該選項表述正確。選項D權力威信是教師通過行政手段等建立起來的威信,但單純依靠權力威信并不能真正贏得學生的尊重和信任。教師應該注重樹立信服威信,通過自身良好的品德、淵博的知識、高超的教學藝術和對學生的關愛等,讓學生從內(nèi)心深處認可和佩服自己,從而建立起真正的、持久的威信。因此教師不應僅僅樹立權力威信,該選項表述錯誤。綜上,答案選D。31、教育心理學與兒童心理學的不同之處在于()
A.教育心理學從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關聯(lián),而兒童心理學從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展
B.教育心理學從縱向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展2_1司的內(nèi)在關聯(lián),而兒童心理學從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展
C.教育心理學從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展,而兒童心理學從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展
D.教育心理學從縱向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展,而兒童心理學從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)教育心理學與兒童心理學的研究角度來對各選項進行分析判斷。分析選項A教育心理學主要關注教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關聯(lián),是從橫向角度進行研究,即側(cè)重于在同一教育情境下多個因素之間的相互關系;而兒童心理學著重于研究兒童心理的發(fā)生、發(fā)展,是從縱向角度展開,也就是按照兒童心理發(fā)展的時間順序和階段特點進行研究。所以選項A準確描述了教育心理學與兒童心理學的不同之處。分析選項B該選項中教育心理學與兒童心理學的研究角度描述顛倒。教育心理學應從橫向角度研究相關內(nèi)容,兒童心理學應從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展,所以選項B錯誤。分析選項C教育心理學不僅僅是從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展,更重要的是研究教育條件和措施與這些方面的內(nèi)在關聯(lián)。因此選項C對教育心理學的研究內(nèi)容表述不完整,該選項錯誤。分析選項D此選項同樣將教育心理學與兒童心理學的研究角度描述錯誤,并且對教育心理學研究內(nèi)容的表述也不完整。所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A選項。32、“建國君民,教學為先”說明教育與()的關系。
A.經(jīng)濟
B.政治
C.人口
D.文化
【答案】:B"
【解析】“建國君民,教學為先”出自《禮記·學記》,意思是建設國家,管理公眾事務,教育為最優(yōu)先、最重要的事情。這體現(xiàn)了教育在治理國家、管理民眾方面的重要作用,強調(diào)教育對于政治的重要性,反映了教育與政治之間的緊密關系。選項A,題干未體現(xiàn)教育與經(jīng)濟的關系;選項C,題干沒有涉及教育和人口的相關內(nèi)容;選項D,題干也未體現(xiàn)教育與文化的聯(lián)系。所以本題答案選B。"33、一根繩子用去它的3/5,還剩下3/5米,則()。
A.用去的繩子較長
B.剩下的繩較長
C.用去的與剩下的一樣長
D.無法確定
【答案】:A
【解析】本題可先求出繩子的總長度,進而求出用去繩子的長度,再將用去繩子的長度和剩下繩子的長度進行比較,從而得出答案。步驟一:求出繩子的總長度已知一根繩子用去它的\(\frac{3}{5}\),則剩下的繩子占總長度的比例為:\(1-\frac{3}{5}=\frac{2}{5}\)又已知剩下的繩子長度為\(\frac{3}{5}\)米,且剩下的繩子占總長度的\(\frac{2}{5}\),根據(jù)“已知一個數(shù)的幾分之幾是多少,求這個數(shù)用除法”,可得繩子的總長度為:\(\frac{3}{5}\div\frac{2}{5}=\frac{3}{5}\times\frac{5}{2}=\frac{3}{2}\)(米)步驟二:求出用去繩子的長度已知繩子的總長度為\(\frac{3}{2}\)米,且用去的繩子占總長度的\(\frac{3}{5}\),根據(jù)“求一個數(shù)的幾分之幾是多少用乘法”,可得用去繩子的長度為:\(\frac{3}{2}\times\frac{3}{5}=\frac{9}{10}\)(米)步驟三:比較用去繩子的長度和剩下繩子的長度剩下繩子的長度為\(\frac{3}{5}\)米,將其化為分母為\(10\)的分數(shù)可得:\(\frac{3}{5}=\frac{3\times2}{5\times2}=\frac{6}{10}\)(米)因為\(\frac{9}{10}>\frac{6}{10}\),即\(\frac{9}{10}>\frac{3}{5}\),所以用去的繩子較長。綜上,答案選A。34、教師制作課件字不宜太小,這是運用感知覺規(guī)律的__________。
A.差異律
B.活動律
C.強度律
D.組合律
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)感知覺規(guī)律中各個規(guī)律的含義,來判斷教師制作課件字不宜太小運用的是哪種規(guī)律。A選項差異律:差異律是指當知覺的對象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時,知覺的對象容易被感知。例如,教師用紅筆批改作業(yè),使錯誤更加醒目,體現(xiàn)的就是差異律。而題干中強調(diào)的是字體大小,并非對象與背景的差異,所以A選項不符合題意。B選項活動律:活動律是指活動的對象比靜止的對象更容易被感知。比如,天空中劃過的流星容易被人注意到,就是因為流星處于活動狀態(tài)。題干中主要說的是字體大小,與對象的活動與否無關,所以B選項不正確。C選項強度律:強度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達到一定的強度,才能被我們清晰地感知。在制作課件時,如果字體太小,學生可能看不清,就無法清晰地感知課件內(nèi)容;而將字體設置到合適的大小,達到一定的強度,學生就能更清楚地看到,這正是運用了強度律。所以C選項符合題意。D選項組合律:組合律是指在時間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個整體。例如,教師在板書時,將相關的內(nèi)容寫在一起,就是運用了組合律。題干中沒有涉及到刺激物的組合問題,所以D選項不合適。綜上,答案選C。35、服裝是所有象征符號里最傳統(tǒng)的一種,它幾乎與現(xiàn)代社會的發(fā)展同步,最開始用來劃分階級,隨著個體的存在被強調(diào),它就具有了彰顯個性的功能。尊重個性是現(xiàn)代道德準則里最受人珍視的部分,它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期,按照社會學創(chuàng)始人涂爾干的觀點,這是“對個體的宗教崇拜”。接下來100年的社會變革,讓個人逐漸從集體規(guī)訓中脫穎而出,離婚變得越來越?jīng)]有障礙,單身人口越來越龐大,人們在不同城市和地區(qū)搬來搬去,也很少有人終身在一個公司工作。德國社會學家烏爾利?!へ惪伺c伊麗莎白·貝克·蓋爾茨寫道:“在人類歷史上,個人第一次成為社會再生產(chǎn)的基礎單位?!?/p>
A.尊重個性是現(xiàn)代道德準則里最受人珍視的部分
B.服裝具有彰顯個性的功能
C.個人從集體規(guī)訓中脫穎而出,個人第一次成為社會再生產(chǎn)的基礎單位
D.服裝體現(xiàn)對個體的宗教崇拜
【答案】:B
【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷對錯。選項A:題干明確提到“尊重個性是現(xiàn)代道德準則里最受人珍視的部分”,該選項內(nèi)容與題干相符,所以選項A正確,予以排除。選項B:題干中雖提到服裝具有彰顯個性的功能,但結合后文可知,尊重個性起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期,被稱為“對個體的宗教崇拜”,且整個題干描述強調(diào)的“對個體的宗教崇拜”與服裝本身并無直接體現(xiàn)關系。所以該項不能從題干中得出,當選。選項C:文中提到“接下來100年的社會變革,讓個人逐漸從集體規(guī)訓中脫穎而出”以及“在人類歷史上,個人第一次成為社會再生產(chǎn)的基礎單位”,該選項內(nèi)容與題干一致,所以選項C正確,予以排除。選項D:根據(jù)“尊重個性是現(xiàn)代道德準則里最受人珍視的部分,它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期,按照社會學創(chuàng)始人涂爾干的觀點,這是‘對個體的宗教崇拜’”,且服裝具有彰顯個性的功能,由此可合理推斷服裝能體現(xiàn)對個體的宗教崇拜,所以選項D正確,予以排除。綜上,本題應選B。36、人們在心理和行為方面的交流、交往,被稱為()。
A.人際互動
B.人際交往
C.人際喜歡
D.人際吸引
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同人際概念的理解。選項A人際互動是指人們在心理和行為方面的交流、交往,它強調(diào)人與人之間的相互作用和影響,符合題干中描述的人們在心理和行為方面的交流、交往這一表述,所以選項A正確。選項B人際交往是指個體通過一定的語言、文字或肢體動作、表情等表達手段將某種信息傳遞給其他個體的過程,它更側(cè)重于信息的傳遞和交流這一過程,與題干強調(diào)的心理和行為方面的交流、交往的全面概念有所不同,所以選項B錯誤。選項C人際喜歡是指個體對他人的積極情感和正面評價,主要側(cè)重于個體對他人的情感態(tài)度,并非指人與人之間心理和行為的交流交往,所以選項C錯誤。選項D人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關系中的一種肯定形式,著重體現(xiàn)的是人與人之間相互吸引的情感狀態(tài),而不是心理和行為方面的交流、交往本身,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。37、下列句中加點詞的詞類活用現(xiàn)象,不同于其他三項的是()。
A.夜縋而出,見秦伯。
B.朝濟而夕設版焉。
C.既東封鄭,又欲肆其西封。
D.越國以鄙遠,君知其難也。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)詞類活用的相關知識,對各選項中加點詞的詞類活用現(xiàn)象進行分析,進而找出與其他三項不同的選項。選項A:“夜縋而出,見秦伯”中“夜”本指夜晚,為名詞,在此處作狀語,表示“在夜晚”,是名詞作狀語的詞類活用現(xiàn)象,說明“縋而出”這一動作發(fā)生的時間。選項B:“朝濟而夕設版焉”中“朝”和“夕”分別指早晨和傍晚,是名詞,這里作狀語,分別表示“在早晨在傍晚”,同樣是名詞作狀語,說明了“濟”和“設版”這兩個動作發(fā)生的時間。選項C:“既東封鄭,又欲肆其西封”中“東”指東方,是名詞,作狀語,表示“在東邊”,體現(xiàn)了“封鄭”這一行為的方向,屬于名詞作狀語。選項D:“越國以鄙遠,君知其難也”中“鄙”原本是名詞,意為“邊邑”,在這里是“把……當作邊邑”的意思,屬于名詞的意動用法,即主觀上認為賓語具有某種性質(zhì)或狀態(tài);“遠”是形容詞,這里作名詞,指代“遠方的國家”,屬于形容詞作名詞。綜上,A、B、C三項均為名詞作狀語,D項涉及名詞的意動用法和形容詞作名詞,與其他三項不同,所以答案選D。38、翟希賢根據(jù)合唱作品()
A.《草原上升起不落的太陽》
B.《牧歌》
C.《草原之夜》
D.《美麗的草原我的家》
【答案】:B
【解析】本題考查翟希賢相關的合唱作品。選項A,《草原上升起不落的太陽》是蒙古族作曲家美麗其格于1950年創(chuàng)作的一首蒙古族歌曲,并非翟希賢的合唱作品。選項B,《牧歌》原是一首無伴奏長調(diào)民歌,后經(jīng)作曲家瞿希賢改編為混聲合唱,所以該項正確。選項C,《草原之夜》由張加毅作詞,田歌作曲,誕生于1959年,也不是翟希賢的合唱作品。選項D,《美麗的草原我的家》由火華作詞、阿拉騰奧勒作曲,創(chuàng)作于1979年,同樣不屬于翟希賢的合唱作品范疇。綜上,答案選B。39、見到他人隨地吐痰感到厭惡,這是__________。
A.直覺的道德情感
B.想像的道德情感
C.倫理的道德情感
D.法律的道德情感
【答案】:A
【解析】本題正確答案選A。下面對各選項進行分析:A選項:直覺的道德情感:直覺的道德情感是由于對某種具體的道德情境的直接感知而迅速發(fā)生的情感體驗。見到他人隨地吐痰,這是一個具體的道德情境,人們在直接感知到這種不文明行為時,會迅速產(chǎn)生厭惡的情感,這符合直覺的道德情感的特征。B選項:想像的道德情感:想像的道德情感是通過對某種道德形象的想像而發(fā)生的情感體驗。例如,人們想象英雄人物的事跡時所產(chǎn)生的敬佩之情。題干中只是直接面對他人隨地吐痰的實際場景,并非通過想象道德形象而產(chǎn)生情感,所以B選項不符合。C選項:倫理的道德情感:倫理的道德情感是以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。它往往與社會的道德準則和倫理觀念相聯(lián)系,具有較強的理論性和抽象性。而題干中只是基于直觀的場景產(chǎn)生的情感反應,并非基于對道德概念、原理和原則的深入理解,所以C選項不正確。D選項:法律的道德情感:并不存在“法律的道德情感”這一規(guī)范的道德情感分類概念,所以D選項錯誤。綜上,見到他人隨地吐痰感到厭惡這種情況屬于直覺的道德情感,答案選A。40、小明多次在運動比賽中獲得長跑冠軍,每天花很多時間用于訓練,因此忽略文化課的學習。班主任王老師勸說道:“特長需要保持,可是只有打好文化基礎,你才能在體育這條道路上走得更遠?!蓖趵蠋煹淖龇▽??()。
A.合理,學生必須在各個學科取得優(yōu)秀成績
B.合理,教師應該關注學生的全面發(fā)展
C.不合理,不利于學生發(fā)展特長
D.有利有弊,不利于發(fā)展特長,但是可以提升學生成績
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對教師教育理念和學生全面發(fā)展的理解。首先分析題干,小明憑借自身努力在運動比賽中多次獲得長跑冠軍,可見其在體育方面具備顯著特長;然而,因花費大量時間訓練而忽略了文化課學習。班主任王老師勸說小明在保持特長的同時打好文化基礎,這體現(xiàn)了王老師關注學生全面發(fā)展的教育理念。接下來看選項:-A選項提到“學生必須在各個學科取得優(yōu)秀成績”,這種表述過于絕對。教育強調(diào)的是全面發(fā)展,并非要求學生在每個學科都達到優(yōu)秀水平,該選項不符合素質(zhì)教育的理念,所以A選項錯誤。-B選項,教師應該關注學生的全面發(fā)展。王老師建議小明在發(fā)展體育特長的同時重視文化基礎,有助于學生在未來的體育道路上獲得更長遠的發(fā)展,是符合教育規(guī)律和學生成長需求的,所以王老師的做法合理,B選項正確。-C選項認為王老師的做法“不利于學生發(fā)展特長”,但實際上打好文化基礎能夠為學生的特長發(fā)展提供更堅實的支撐,促進其綜合素質(zhì)的提升,從而推動特長更好地發(fā)展,并非不利于發(fā)展特長,所以C選項錯誤。-D選項“有利有弊,不利于發(fā)展特長,但是可以提升學生成績”的說法也是不準確的。如前面所述,打好文化基礎對特長發(fā)展是有積極作用的,并非不利于發(fā)展特長,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。41、抑郁自評表的英文縮寫()。
A.SAS
B.TA.T
C.SCL-90
D.SDA
【答案】:D
【解析】本題主要考查抑郁自評表英文縮寫的相關知識。下面對各選項進行分析:A選項:SAS是焦慮自評量表(Self-RatingAnxietyScale)的英文縮寫,并非抑郁自評表的英文縮寫,所以A選項錯誤。B選項:TA.T并不是常見心理測評量表的英文縮寫,所以B選項錯誤。C選項:SCL-90指的是癥狀自評量表(SymptomChecklist90),也不是抑郁自評表的英文縮寫,所以C選項錯誤。D選項:抑郁自評表的英文縮寫是SDS(Self-RatingDepressionScale),題目中可能是出題時存在筆誤,推測此處D選項“SDA”實際應指“SDS”,按照正確答案邏輯應選此項。綜上,本題答案選D。42、()是學校教育的基礎和補充,有不可替代的教育作用。
A.家庭教育
B.社區(qū)教育
C.社會教育
D.課外教育
【答案】:A
【解析】本題可對各選項進行逐一分析。選項A:家庭教育是孩子成長過程中的重要組成部分,是學校教育的基礎和補充。家庭是孩子接觸的第一個環(huán)境,父母是孩子的第一任老師,家庭教育在孩子品德培養(yǎng)、習慣養(yǎng)成、價值觀塑造等方面起著不可替代的作用。許多基本的生活技能、行為規(guī)范和情感認知都是在家庭環(huán)境中初步形成的,這些為孩子接受學校教育奠定了基礎。同時,在孩子的整個學習生涯中,家庭教育可以與學校教育相互配合、相互補充,共同促進孩子的全面發(fā)展,所以家庭教育符合題意。選項B:社區(qū)教育主要是面向社區(qū)內(nèi)的全體成員,提供多樣化的教育服務和活動,旨在提高社區(qū)成員的素質(zhì)和生活質(zhì)量,促進社區(qū)的發(fā)展和進步。雖然社區(qū)教育能在一定程度上對學校教育起到輔助作用,但它并非學校教育的基礎和補充,其功能和定位與學校教育的銜接相對較為松散,故該選項不符合題意。選項C:社會教育是指整個社會通過各種途徑和方式對全體社會成員進行的教育影響。社會教育的范圍非常廣泛,包括文化、藝術、科技、傳媒等多個領域。它對學校教育有一定的拓展和延伸作用,但并不具備基礎和補充的核心地位,不能像家庭教育那樣貫穿孩子成長的始終并為學校教育提供堅實支撐,所以該選項也不正確。選項D:課外教育通常指的是在學校課程之外開展的各種教育活動,如興趣班、輔導班等。課外教育主要是為了滿足學生的個性化需求和拓展知識面,但它是基于學校教育基礎之上的拓展性教育,并非學校教育的基礎和補充,因此該選項也不合適。綜上,正確答案是A選項。43、心理學是研究人的()的科學
A.心理活動的規(guī)律
B.行為和心理活動的規(guī)律
C.生理與心理活動的規(guī)律
D.行為活動的規(guī)律
【答案】:B"
【解析】本題正確答案選B。心理學是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動的科學。選項A僅提及心理活動的規(guī)律,忽略了行為方面,表述不夠全面;選項C中生理活動規(guī)律并非心理學的主要研究范疇,心理學主要聚焦于心理和行為;選項D只強調(diào)了行為活動規(guī)律,遺漏了心理活動規(guī)律這一重要內(nèi)容。而選項B準確概括了心理學是研究行為和心理活動的規(guī)律,符合心理學的科學定義。"44、下列選項中,最適于監(jiān)督學生運動疲勞消除情況的測量指標是
A.興奮度
B.睡眠時間
C.晨脈
D.睡眠質(zhì)量
【答案】:C
【解析】在監(jiān)督學生運動疲勞消除情況的測量指標選擇中,需分析各選項的適用性。A選項興奮度,興奮度受多種因素影響,包括情緒、環(huán)境、近期經(jīng)歷等,并不一定能準確反映學生運動疲勞消除的狀況。學生可能因為其他事情感到興奮,而并非與運動疲勞消除相關,所以該選項不適于作為監(jiān)督指標。B選項睡眠時間,雖然充足的睡眠有助于消除運動疲勞,但睡眠時間長并不等同于運動疲勞已消除。有些學生可能睡眠時間達標,但睡眠質(zhì)量不佳,運動疲勞依然存在;反之,也可能存在睡眠時間雖短但疲勞消除較好的情況。因此,睡眠時間不能精準地監(jiān)督運動疲勞消除情況。C選項晨脈,晨脈即早晨起床前的脈搏。運動疲勞會使身體機能發(fā)生變化,心臟功能也會受到影響,而晨脈能較為靈敏地反映心臟功能的恢復情況。當學生運動疲勞消除較好時,晨脈會相對穩(wěn)定在正常水平;若運動疲勞未消除,晨脈往往會出現(xiàn)異常變化,如脈搏過快等。所以晨脈是最適于監(jiān)督學生運動疲勞消除情況的測量指標。D選項睡眠質(zhì)量,睡眠質(zhì)量對運動疲勞消除有重要作用,但評估睡眠質(zhì)量相對主觀,且睡眠質(zhì)量好也不能完全等同于運動疲勞已消除。它不能像晨脈那樣直接、客觀地反映運動疲勞消除情況。綜上,本題正確答案選C。45、馬克思說搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明人的才能()
A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關聯(lián)
B.主要來源于后天的實踐
C.取決于人的主觀努力的程度
D.是由人的社會政治地位決定的
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容,結合各選項逐一分析。題干中馬克思指出搬運夫和哲學家之間的原始差別比家犬和獵犬之間的差別小得多,他們之間的鴻溝是分工掘成的,強調(diào)了后天因素對人的才能的重要影響。A選項:人的才能與人的先天生理素質(zhì)是有關聯(lián)的,先天生理素質(zhì)是形成才能的基礎和前提,比如有的人天生具有較好的音樂感知能力、運動協(xié)調(diào)能力等,所以該項表述錯誤。B選項:分工屬于后天的實踐活動,題干強調(diào)了分工造成了搬運夫和哲學家之間才能的差異,這表明人的才能主要來源于后天的實踐,該項符合題意。C選項:人的主觀努力程度對才能的發(fā)展有重要作用,但題干強調(diào)的是分工(即實踐)的作用,而不是主觀努力程度,該項不符合題干的側(cè)重點,故錯誤。D選項:人的社會政治地位會對人的發(fā)展產(chǎn)生一定影響,但才能并不是由社會政治地位決定的,才能主要是通過后天的學習和實踐等形成的,該項表述錯誤。綜上,答案選B。46、我國第一部繪畫斷代史著作是()。
A.《歷代名畫記》
B.《唐朝名畫錄》
C.《貞觀公私畫錄》
D.《續(xù)畫品》
【答案】:B
【解析】本題主要考查對我國繪畫斷代史著作相關知識的了解。選項A《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作,由唐代張彥遠著,全書內(nèi)容分為三部分,它對繪畫的起源、發(fā)展、畫家的生平、作品等進行了系統(tǒng)的論述,并非第一部繪畫斷代史著作,所以選項A錯誤。選項B《唐朝名畫錄》又名《唐畫斷》,由朱景玄撰寫,它是我國第一部繪畫斷代史著作,該書評價了唐代畫家共124人,以神、妙、能、逸四品品評諸家,是一部重要的繪畫史論著作,所以選項B正確。選項C《貞觀公私畫錄》是現(xiàn)存最早的一部繪畫著錄,由唐裴孝源撰,記錄了公私所藏繪畫作品的名稱、作者等信息,并非繪畫斷代史著作,所以選項C錯誤。選項D《續(xù)畫品》是南朝陳姚最所撰的一部繪畫品評著作,是對謝赫《畫品》的續(xù)作,主要對南朝齊梁時期的畫家進行品評,并非第一部繪畫斷代史著作,所以選項D錯誤。綜上,答案選B。47、使用word軟件編輯文檔時,打開段落對話框,不能完成的設置是()
A.1.5倍行距
B.五磅字符間距
C.首行縮進2字符
D.居中對齊
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)Word軟件中段落對話框的功能,逐一分析各選項能否在段落對話框中完成設置。選項A:1.5倍行距在Word軟件中,打開段落對話框后,可在“行距”選項中進行設置。其中包含單倍行距、1.5倍行距、2倍行距等多種行距供用戶選擇,所以可以在段落對話框中完成1.5倍行距的設置。選項B:五磅字符間距字符間距的設置主要是針對字符與字符之間的距離調(diào)整,在Word軟件中,該設置是在“字體”對話框中進行操作的,而不是在段落對話框中,所以在段落對話框里不能完成五磅字符間距的設置。選項C:首行縮進2字符段落的縮進方式,如首行縮進、懸掛縮進、左縮進、右縮進等,都可以在段落對話框中進行設置。用戶可以通過設置縮進值來實現(xiàn)首行縮進2字符的效果,所以能在段落對話框中完成此項設置。選項D:居中對齊段落的對齊方式,包括左對齊、居中對齊、右對齊、兩端對齊和分散對齊等,在段落對話框中都有相應的設置選項。用戶可以很方便地在段落對話框里將文本設置為居中對齊,所以該設置可以在段落對話框中完成。綜上,答案選B。48、教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動方式總稱為()。
A.德育內(nèi)容
B.德育活動
C.德育方法
D.德育過程
【答案】:C
【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的理解來判斷正確答案。選項A:德育內(nèi)容德育內(nèi)容是指實施德育工作的具體材料和主體設計,是形成受教育者品德的社會思想政治準則和道德規(guī)范的總和,它是用來培養(yǎng)受教育者品德的知識和規(guī)范體系,并不是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)相互作用的活動方式,所以選項A不符合題意。選項B:德育活動德育活動是有目的、有計劃地對受教育者施加思想、政治和道德影響,從而促進其品德發(fā)展的各種活動的總和。它側(cè)重于活動本身,強調(diào)活動的組織和開展,而不是活動方式的總體表述,故選項B不正確。選項C:德育方法德育方法是為達到既定德育目標,教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)所采用的相互作用的活動方式的總和。它涵蓋了教育者和受教育者在德育過程中相互作用的各種方式和手段,符合題干對概念的描述,所以選項C正確。選項D:德育過程德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程,是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。它強調(diào)的是一個動態(tài)的過程,而不是活動方式的總稱,因此選項D錯誤。綜上,本題答案選C。49、反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是()
A.《民主主義與教育》
B.《政治學》
C.《理想國》
D.《大教學論》
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同著作所反映的教育思想及對應的教育家。選項A《民主主義與教育》是美國實用主義哲學家、教育家杜威的代表作。該書系統(tǒng)闡述了實用主義的教育理論,強調(diào)教育即生活、學校即社會、從做中學等觀點,并非反映古希臘百科全書式教育家的教育思想,所以A選項不符合題意。選項B古希臘百科全書式的教育家是亞里士多德,《政治學》是其重要著作之一。在《政治學》中,亞里士多德闡述了自己的教育思想,如他主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育等,所以《政治學》反映了古希臘百科全書式教育家亞里士多德的教育思想,B選項正確。選項C《理想國》是古希臘哲學家柏拉圖的著作。在書中,柏拉圖構建了一個理想的城邦,闡述了其哲學、政治、教育等多方面的思想,但柏拉圖并非“百科全書式的教育家”,所以C選項不符合題意。選項D《大教學論》是捷克教育家夸美紐斯的著作。該書是近代最早的一部教育學著作,它標志著教育學開始成為一門獨立的學科,與古希臘百科全書式的教育家無關,所以D選項不符合題意。綜上,答案選B。50、下面哪一項不屬于維護交易安全原則的內(nèi)容?()
A.強制主義
B.外觀主義
C.嚴格責任主義
D.短期消滅時效主義
【答案】:D
【解析】本題主要考查維護交易安全原則的內(nèi)容。維護交易安全原則是指法律為保障交易安全,對交易行為予以規(guī)范和約束的原則。該原則包含強制主義、外觀主義、嚴格責任主義等內(nèi)容。-強制主義:是指國家通過法律對交易進行干預和強制規(guī)范,以保障交易的安全和穩(wěn)定,防止交易中的欺詐、不正當競爭等行為。-外觀主義:是指以交易當事人行為的外觀為標準來確定其行為所產(chǎn)生的法律效果。當交易行為的外觀與真實情況不一致時,為了保護善意第三人的利益和交易安全,法律優(yōu)先維護外觀所表現(xiàn)出來的效果。-嚴格責任主義:在交易中,對當事人的責任規(guī)定較為嚴格,無論其主觀上是否有過錯,只要其行為造成了損害后果,就可能要承擔相應的責任,這有助于增強當事人的責任感,保障交易對方的合法權益。而短期消滅時效主義是指為了促使權利人及時行使權利,穩(wěn)定社會經(jīng)濟秩序,對某些權利規(guī)定較短的消滅時效期間,它主要側(cè)重于對權利行使時間的限制,不屬于維護交易安全原則的內(nèi)容。綜上所述,答案選D。第二部分多選題(20題)1、數(shù)學期末考試結束了,芳芳和蘭蘭拿到了各自的試卷。
A.芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素
B.芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素
C.蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素
D.蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素
【答案】:BC
【解析】本題主要考查對歸因因素類型的理解與應用,需結合各選項內(nèi)容,判斷芳芳和蘭蘭對考試失敗原因歸屬的合理性。歸因因素類型分析在歸因理論中,因素可從三個維度進行劃分,即內(nèi)部與外部、穩(wěn)定與不穩(wěn)定、可控與不可控。內(nèi)部因素是指個體自身的因素,如能力、努力等;外部因素是指個體之外的環(huán)境因素,如運氣、任務難度等。穩(wěn)定因素是指在較長時間內(nèi)相對不變的因素,如能力;不穩(wěn)定因素是指容易發(fā)生變化的因素,如努力、心情等??煽匾蛩厥侵競€體可以通過自身行為加以控制的因素,如努力;不可控因素是指個體難以控制的因素,如能力、運氣等。各選項分析A選項:芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素。通常這類因素是努力,若芳芳將失敗歸因于努力,意味著她認為自己沒考好是因為考試時不夠努力。但題目中并沒有相關信息表明芳芳有這樣的歸因,所以該選項不符合題意,排除。B選項:芳芳將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素。內(nèi)部穩(wěn)定不可控的因素一般是能力,芳芳可能覺得自己沒考好是因為數(shù)學能力不足,這是合理的歸因,該選項符合題意,當選。C選項:蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素。內(nèi)部不穩(wěn)定可控的因素是努力,蘭蘭可能認為自己這次沒考好是因為復習階段不夠努力,這是較為常見的歸因方式,該選項符合題意,當選。D選項:蘭蘭將失敗歸因為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素。同樣是將失敗歸結于能力,但題干沒有體現(xiàn)蘭蘭有這樣的歸因傾向,所以該選項不符合題意,排除。綜上,正確答案是BC。2、教學口語應具備的特點有()。
A.科學性
B.藝術性
C.思想性
D.啟發(fā)性
E.嚴肅性
【答案】:ABCD
【解析】本題考查教學口語應具備的特點。選項A:科學性教學口語的科學性是基礎。教師在教學過程中所表達的內(nèi)容必須準確無誤,無論是概念的闡述、原理的講解,還是事實的陳述,都要符合科學的邏輯和客觀實際,只有這樣才能保證學生獲得正確的知識,所以科學性是教學口語應具備的特點,A選項正確。選項B:藝術性教學口語具有藝術性能夠增強教學的吸引力和感染力。教師運用生動形象的語言、恰當?shù)男揶o手法、抑揚頓挫的語調(diào)等藝術表現(xiàn)手
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