教師招聘之《小學教師招聘》高分題庫含答案詳解(突破訓練)_第1頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學教師招聘》高分題庫第一部分單選題(50題)1、有的人“大器晚成”,而有的人“少年得志”,這體現了個體身心發(fā)展的()規(guī)律。

A.個別差異性

B.不平衡性

C.互補性

D.階段性

【答案】:A

【解析】本題可根據個體身心發(fā)展的不同規(guī)律的特點,對各選項進行逐一分析,從而判斷正確答案。選項A:個別差異性個體身心發(fā)展的個別差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同?!坝械娜恕笃魍沓伞械娜恕倌甑弥尽斌w現了不同個體在發(fā)展速度和成就取得時間上的差異,這正是個別差異性的表現。選項B:不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現在兩個方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經達到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。本題題干未體現同一方面或不同方面發(fā)展的不均衡性,所以該選項不符合題意。選項C:互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面,互補性也存在于心理機能和生理機能之間。本題題干中并未涉及到身心機能的互補情況,所以該選項不符合題意。選項D:階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務。本題題干并沒有體現出不同年齡階段的特點和任務,所以該選項不符合題意。綜上,答案選A。2、教師為了保證教學達到預期目標,在教學的全過程中將教學活動本身作為意識對象,不斷對其進行主動積極的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節(jié)的能力稱之為()。

A.教學反饋能力

B.自我教育能力

C.自我完善能力

D.教學監(jiān)控能力

【答案】:D

【解析】本題可根據各選項所涉及能力的定義來判斷正確答案。選項A教學反饋能力主要側重于教師在教學過程中收集學生的學習情況、反應等信息,并將其進行整理和呈現的能力。它更強調的是對教學效果信息的獲取與傳遞,而題干強調的是對教學活動本身進行全面的計劃、檢查、評價等一系列主動積極的調控,所以選項A不符合題意。選項B自我教育能力指的是個體自我認識、自我監(jiān)督、自我激勵、自我控制等方面的能力,主要是針對個體自身綜合素質的提升與發(fā)展,并非針對教學活動本身進行調控,與題干中對教學活動的操作描述不相符,所以選項B不符合要求。選項C自我完善能力是個體為使自己不斷適應社會發(fā)展和自身成長的需要,而進行自我提升和優(yōu)化的能力,它涉及的范圍更廣,包含個人品德、知識、技能等多個方面的完善,并非專門針對教學活動的過程調控,因此選項C不正確。選項D教學監(jiān)控能力是教師為了保證教學達到預期目標,在教學的全過程中將教學活動本身作為意識對象,不斷對其進行主動積極的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節(jié)的能力,與題干表述一致,所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。3、以下關于《義務教育語文課程標準(2011年版)》第二學段(3-4年級)“口語交際”和“綜合性學習”的要求,不正確的一項是(??)。

A.學會認真傾聽,能就不理解的地方向人請教,就不同的意見與人商討

B.講述故事力求準確有創(chuàng)新

C.能在教師的指導下組織有趣味的語文活動,在活動中學習語文,學會合作

D.在家庭生活、學校生活中,嘗試運用語文知識和能力解決簡單問題

【答案】:B

【解析】本題考查對《義務教育語文課程標準(2011年版)》第二學段(3-4年級)“口語交際”和“綜合性學習”要求的理解。選項A“學會認真傾聽,能就不理解的地方向人請教,就不同的意見與人商討”,這是第二學段口語交際中培養(yǎng)學生傾聽與交流能力的合理要求,認真傾聽、請教和商討有助于學生提高口語交際能力,該選項符合課程標準要求。選項B在第二學段“口語交際”中,對于講述故事的要求是講述故事力求具體生動,而非準確有創(chuàng)新,所以該項表述與課程標準要求不符。選項C“能在教師的指導下組織有趣味的語文活動,在活動中學習語文,學會合作”,這體現了綜合性學習注重培養(yǎng)學生的實踐能力和合作精神,通過組織語文活動讓學生在實踐中學習語文知識和技能,符合課程標準中綜合性學習的要求。選項D“在家庭生活、學校生活中,嘗試運用語文知識和能力解決簡單問題”,強調了語文知識與實際生活的結合,培養(yǎng)學生運用語文知識解決實際問題的能力,是綜合性學習在生活中的體現,符合課程標準要求。綜上,答案選B。4、通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應不良行為與神經癥反應的方法是()。

A.行為塑造法

B.自我控制法

C.強化法

D.示范法

【答案】:D

【解析】本題可根據各選項所涉及方法的定義來判斷通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應不良行為與神經癥反應的方法。選項A:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應,來形成某種較復雜的行為。它主要側重于通過逐步強化特定行為來塑造新的行為模式,而不是基于求診者的觀察和模仿,所以該選項不符合題意。選項B:自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學習原理,進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰,以改善自身行為。其重點在于個體自身的自我管理和調節(jié),并非通過觀察和模仿他人,因此該選項也不正確。選項C:強化法強化法是用來培養(yǎng)新的適應行為,根據學習原理,一個行為發(fā)生后,如果緊跟著一個強化刺激,這個行為就會再一次發(fā)生。強化法主要強調的是對行為進行強化,而不是通過觀察和模仿來矯正行為,所以該選項不符合要求。選項D:示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其適應不良行為與神經癥反應的方法。求診者可以觀察示范者的行為及其后果,從而學習新的行為模式,以此來改變自己的不良行為和反應,該選項符合題意。綜上,答案選D。5、“以意逆志”“知人論世”的命題由()最先提出。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.莊子

【答案】:B

【解析】本題考查“以意逆志知人論世”命題的提出者。選項A孔子是中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人。他的思想核心是仁和禮,其言論主要記錄在《論語》中,但“以意逆志知人論世”并非由孔子最先提出,所以A選項錯誤。選項B孟子是戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。他最先提出了“以意逆志知人論世”的命題?!耙砸饽嬷尽笔侵赣米约旱那猩眢w會去推測作者的本意;“知人論世”則強調了解作者的生平經歷和他所處的時代背景有助于理解作品的內涵。所以B選項正確。選項C荀子是戰(zhàn)國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家,時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調后天環(huán)境和教育對人的影響,“以意逆志知人論世”并非他提出的,所以C選項錯誤。選項D莊子是戰(zhàn)國中期道家學派代表人物,與老子并稱“老莊”。他的思想包含著樸素辯證法因素,主要思想是“天道無為”,認為一切事物都在變化,主張“無為”,放棄生活中的一切爭斗?!耙砸饽嬷局苏撌馈焙颓f子無關,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。6、《中華人民共和國教育法》第十條規(guī)定,國家扶持和發(fā)展()。

A.老年人教育事業(yè)

B.殘疾人教育事業(yè)

C.體育特長生

D.流動人員

【答案】:D"

【解析】本題答案有誤,正確答案應該是B。《中華人民共和國教育法》第十條規(guī)定,國家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。這體現了國家對弱勢群體受教育權利的保障,殘疾人由于自身身體或其他方面存在障礙,在接受教育過程中會面臨更多困難,國家通過扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè),可以讓他們能夠獲得公平的受教育機會,促進社會公平正義和教育事業(yè)的全面發(fā)展。而選項A老年人教育事業(yè)并不在該法條規(guī)定的扶持發(fā)展范圍內;選項C體育特長生重點在于培養(yǎng)其體育特長以及在教育過程中的相關培養(yǎng)模式等,并不是此條法律規(guī)定所針對的扶持發(fā)展對象;選項D流動人員主要涉及的是其子女在流入地的教育入學等相關政策等內容,也不是該法條所規(guī)定的扶持發(fā)展方向。所以本題正確選項為B。"7、“授人以魚僅供一飯之需,授人以漁則終身受用無窮?!边@句話說明教學中應重視()

A.知識的傳授

B.發(fā)展學生的能力

C.培養(yǎng)學生積極的心理品質

D.培養(yǎng)學生良好的思想品德

【答案】:B"

【解析】“授人以魚僅供一飯之需,授人以漁則終身受用無窮”,強調給人魚只能解決一時吃飯問題,而教給人捕魚的方法(即能力)能讓人終身受益。在教學情境中,這意味著不能僅注重知識的直接傳授(對應選項A),更應重視發(fā)展學生獲取知識、運用知識等方面的能力。選項C培養(yǎng)學生積極的心理品質和選項D培養(yǎng)學生良好的思想品德,均與題干中強調的“授人以漁”所傳達的培養(yǎng)能力的核心意思不相符。所以本題應選B。"8、下列與成語相對應的人物選項,有誤的一項是()。

A.負荊請罪——廉頗手不釋卷——呂蒙神機妙算——諸葛亮

B.臥薪嘗膽——勾踐紙上談兵——趙高入木三分——王羲之

C.程門立雪——楊時竭澤而漁——雍季大公無私——祁黃羊

D.聞雞起舞——祖逖響遏行云——薛譚水滴石穿——張乖崖

【答案】:B

【解析】本題可通過分析各選項中成語與對應人物是否匹配來判斷選項正誤。選項A-“負荊請罪”:該成語出自《史記·廉頗藺相如列傳》,講的是廉頗背著荊條向藺相如請罪的故事,對應人物廉頗無誤。-“手不釋卷”:此成語描述的是呂蒙在孫權的勸說下開始勤奮讀書,手中總是拿著書卷不放,對應人物呂蒙無誤。-“神機妙算”:通常用來形容諸葛亮在三國時期足智多謀,對局勢有著精準的判斷和巧妙的安排,對應人物諸葛亮無誤。所以選項A正確。選項B-“臥薪嘗膽”:說的是越王勾踐為了復國,睡在柴草上,吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽,激勵自己不忘恥辱,對應人物勾踐無誤。-“紙上談兵”:指的是戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括,他熟讀兵書,但缺乏實際作戰(zhàn)經驗,在長平之戰(zhàn)中,只知道根據兵書辦事,結果被秦軍大敗,對應人物應該是趙括,而非趙高。-“入木三分”:相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發(fā)現字跡透入木板三分深,形容書法極有筆力,現多比喻分析問題很深刻,對應人物王羲之無誤。所以選項B錯誤。選項C-“程門立雪”:講述了楊時和游酢為了向程頤請教問題,冒著大雪在程頤門前站立等待,等程頤醒來時,門外的雪已經一尺多深了,對應人物楊時無誤。-“竭澤而漁”:春秋時期,晉文公問雍季如何應戰(zhàn)楚軍,雍季提出“竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚”的觀點,對應人物雍季無誤。-“大公無私”:春秋時期,晉平公問祁黃羊誰可以擔任南陽縣令,祁黃羊推薦了解狐;晉平公又問誰可以擔任尉官,祁黃羊推薦了自己的兒子祁午,體現了他的大公無私,對應人物祁黃羊無誤。所以選項C正確。選項D-“聞雞起舞”:祖逖和劉琨為了報效國家,聽到雞叫就起床練劍,比喻有志報國的人即時奮起,對應人物祖逖無誤。-“響遏行云”:薛譚向秦青學習唱歌,還沒有學完秦青的技藝,就以為學盡了,于是便告辭回家。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁給他送行,秦青打著節(jié)拍,高唱悲歌,那歌聲使路邊的樹林都振動了,使空中的飛云也停住了,薛譚(聽了后)便向秦青道歉并請求能返回(繼續(xù)跟秦青學習唱歌),對應人物薛譚無誤。-“水滴石穿”:張乖崖任崇陽縣令時,有一個小吏從庫房出來,鬢角旁邊頭巾上有一枚銅錢,經過追問盤查,原來是庫中偷來的。張乖崖命令拷打他,小吏氣憤地說:“偷一枚銅錢有什么了不起,你難道還能殺了我!”張乖崖提筆判道:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿!”于是親自提劍走下臺階,斬了那個小吏,對應人物張乖崖無誤。所以選項D正確。綜上,答案選B。9、行為塑造和行為矯正的原理和依據是()

A.操作性條件作用理論

B.經典條件作用理論

C.精神分析理論

D.認知理論

【答案】:A

【解析】該題正確答案是A選項。操作性條件作用理論是由斯金納提出的,該理論認為,行為的結果(如獎勵或懲罰)會影響行為再次發(fā)生的概率。行為塑造是指通過對逐步接近目標行為的一系列行為進行強化,最終使個體形成目標行為;行為矯正則是運用正負強化的原理,通過改變行為的結果來改變行為。因此,行為塑造和行為矯正都是以操作性條件作用理論為原理和依據的。B選項經典條件作用理論由巴甫洛夫提出,它強調的是中性刺激與無條件刺激的反復結合,使個體對中性刺激也產生條件反應,主要側重于刺激與反應之間的聯結形成,和行為塑造與矯正所強調的行為結果對行為的影響原理不同。C選項精神分析理論由弗洛伊德創(chuàng)立,該理論主要關注潛意識、本能、人格結構等方面對人的心理和行為的影響,并非行為塑造和行為矯正的原理依據。D選項認知理論強調認知過程,如思維、感知、記憶等對行為的影響,它更注重個體的內在認知如何影響其外在行為,與通過行為結果來塑造和矯正行為的操作性條件作用理論不同。10、合作學習作為一種教學策略,其主要特征是以學生的主動合作學習的方式代替()。

A.教師主導教學

B.獨立完成作業(yè)

C.個別課堂練習

D.家庭作業(yè)

【答案】:A

【解析】合作學習是一種教學策略,強調學生主動進行合作學習。而傳統的教學中,存在教師主導教學的模式,在這種模式下學生相對較為被動,主要跟隨教師的節(jié)奏和指導開展學習活動。合作學習的核心特點就是以學生主動合作的學習方式來打破教師主導教學的局面,讓學生在合作中積極探索、交流與學習。選項B獨立完成作業(yè),它只是學習過程中的一個環(huán)節(jié),合作學習并非單純是用合作方式替代獨立完成作業(yè),重點還是在于教學模式和學習方式的轉變。選項C個別課堂練習同樣只是教學活動中的一部分,合作學習的本質不是替代個別課堂練習,而是改變整體的教學策略和學生的學習方式。選項D家庭作業(yè)也是學習的一個組成部分,并非合作學習所針對要替代的主要方面。所以,合作學習是以學生的主動合作學習的方式代替教師主導教學,本題答案選A。11、根據遷移內容的不同可將遷移劃分為()。

A.自遷移、近遷移和遠遷移

B.一般遷移和特殊遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.正遷移和負遷移

【答案】:B

【解析】本題可根據不同遷移分類標準來逐一分析各選項。A選項:自遷移、近遷移和遠遷移是根據遷移的情境不同進行的劃分。自遷移通常表現為原有經驗在相同情境中的重復;近遷移是指將所學經驗遷移到與原初學習情境比較相似的情境中;遠遷移則是指個體能將所學知識遷移到與原初學習情境極不相似的其他情境中。所以A選項不符合題意。B選項:根據遷移內容的不同,可將遷移劃分為一般遷移和特殊遷移。一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內容學習的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應用;特殊遷移是指學習遷移發(fā)生時,學習者原有的經驗組成要素及其結構沒有變化,只是將習得的經驗要素重新組合并移用到另一種學習之中,即具體經驗遷移到另一種學習。故B選項正確。C選項:順向遷移和逆向遷移是根據遷移的方向進行的劃分。順向遷移是指先前學習對后繼學習產生的影響;逆向遷移是指后繼學習對先前學習產生的影響。因此C選項錯誤。D選項:正遷移和負遷移是根據遷移的性質和結果進行的劃分。正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用;負遷移是指兩種學習之間相互干擾、阻礙,即一種學習對另一種學習產生消極影響。所以D選項也不正確。綜上,答案選B。12、“雙方在共同的目標下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻屬于()的夫妻類型。

A.平等合作型

B.建設型

C.愛情型

D.—體型

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同夫妻類型特點的理解,以此判斷“雙方在共同的目標下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻所屬類型。選項A:平等合作型平等合作型夫妻強調夫妻雙方在家庭生活中地位平等,共同協商、合作完成各項家庭事務,但重點在于雙方地位和合作的平等性,未突出“共同的目標”以及圍繞目標“勤勤懇懇地生活和工作”這一主動建設的特點,所以該選項不符合題意。選項B:建設型建設型夫妻通常具有共同的目標,并且會為了實現這個目標齊心協力、勤勤懇懇地努力奮斗。題干描述“雙方在共同的目標下勤勤懇懇地生活和工作”,完全符合建設型夫妻的特征,因此該選項正確。選項C:愛情型愛情型夫妻的主要特點是以愛情為基礎建立婚姻關系,夫妻之間情感深厚、相互愛慕,其核心在于愛情因素,而不是著重體現圍繞共同目標的建設行為,所以該選項不符合題意。選項D:一體型一體型夫妻往往在思想、行為等方面高度融合,如同一個整體,但這與題干中強調的“共同的目標”以及為目標努力工作生活的表述不相符,所以該選項也不正確。綜上,答案選B。13、教育心理學最核心內容是()

A.教師心理

B.學習心理

C.教學媒體

D.教學設計

【答案】:B

【解析】本題可根據教育心理學的核心內容相關知識,對各選項進行分析來確定正確答案。選項A:教師心理教師心理是教育心理學的研究內容之一,主要聚焦于教師在教學過程中的心理特征、心理狀態(tài)等,如教師的職業(yè)倦怠、教學效能感等。但它并不是教育心理學最核心的內容,故A選項錯誤。選項B:學習心理學習心理是教育心理學研究的核心內容。教育的最終目的是促進學生的學習和發(fā)展,學習心理主要研究學生的學習過程、學習動機、學習策略等內容,它直接關系到如何有效地促進學生的學習,揭示了學生學習的規(guī)律和機制,所以學習心理處于教育心理學的核心地位,故B選項正確。選項C:教學媒體教學媒體是教學內容的載體,是教學內容的表現形式,是師生之間傳遞信息的工具。它屬于教學過程中用于輔助教學的手段,并非教育心理學的核心內容,故C選項錯誤。選項D:教學設計教學設計是根據教學對象和教學目標,確定合適的教學起點與終點,將教學諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學方案的過程。它是教學實施的前期準備工作,雖然重要,但不是教育心理學最核心的部分,故D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。14、運用類比和隱喻的技術來幫助學生分析問題,形成不同觀點,這種創(chuàng)造性思維的訓練方法是戈登的()。

A.腦激勵法

B.手段—目的分析法

C.分合法

D.聯想技術

【答案】:C

【解析】本題可通過分析各選項所涉及方法的特點,與題干中描述的運用類比和隱喻技術幫助學生分析問題、形成不同觀點的創(chuàng)造性思維訓練方法進行對比,從而得出正確答案。選項A:腦激勵法腦激勵法又稱頭腦風暴法,是通過集體討論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達到集思廣益的效果。它強調的是在一個寬松的氛圍中,讓參與者自由地提出各種想法和觀點,以激發(fā)創(chuàng)造性思維,但并不涉及類比和隱喻技術,所以該選項不符合題意。選項B:手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問題解決策略,它將目標劃分為許多子目標,將問題劃分成許多子問題,尋找解決每一個子問題的手段。其核心在于將大目標分解為小目標,逐步實現最終目標,主要用于問題解決過程中的目標設定和策略選擇,并非運用類比和隱喻技術的創(chuàng)造性思維訓練方法,因此該選項不正確。選項C:分合法分合法由戈登提出,其主要運用類比和隱喻的技術來幫助學生分析問題,形成不同觀點。該方法鼓勵學生把熟悉的事物變得新奇(使陌生化),把陌生的事物變得熟悉(使熟悉化),通過類比和隱喻等方式,開拓學生的思維,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,與題干描述相符,所以該選項正確。選項D:聯想技術聯想技術是指由一事物想到另一事物的心理過程,雖也能在一定程度上激發(fā)創(chuàng)造性思維,但它沒有明確強調運用類比和隱喻的技術來幫助學生分析問題、形成不同觀點,與題干所描述的方法特征不一致,故該選項不合適。綜上,答案選C。15、青銅器上的銘文,在書法字體中屬于()。

A.隸書

B.草書

C.楷書

D.篆書

【答案】:D

【解析】本題可根據各選項所涉及字體的特點和歷史,結合青銅器銘文的相關知識來進行分析。A選項,隸書起源于秦朝,由篆書演變而來,主要將篆書圓轉的線條改為方折,書寫速度更快,流行于漢朝,其特點與青銅器上的銘文并不相符,所以A選項錯誤。B選項,草書形成于漢代,是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的,其結構簡省、筆畫連綿,具有較強的藝術性和書寫速度,但并非青銅器銘文所屬的字體,所以B選項錯誤。C選項,楷書也叫正楷、真書、正書,由隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直,始于漢末,通行至現代,所以它也不是青銅器上銘文的字體,C選項錯誤。D選項,篆書是大篆、小篆的統稱,大篆指金文、籀文、六國文字等,而青銅器上的銘文屬于金文,金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文,因此青銅器上的銘文在書法字體中屬于篆書,D選項正確。綜上,本題答案選D。16、通過求診者的觀察和模仿來矯正其不良行為與神經癥反應的方法是()。

A.行為塑造法

B.自我控制法

C.強化法

D.示范法

【答案】:D

【解析】本題可根據各選項所涉及方法的定義來判斷矯正求診者不良行為與神經癥反應的方法。選項A:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應,來形成某種較復雜的行為。它主要是通過逐步引導和強化個體的行為,使其接近并最終達到期望的行為模式,并非通過觀察和模仿來矯正行為,所以該選項不符合題意。選項B:自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學習原理,進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰,以改善自身行為。重點在于個體自身對行為的自我管理和調節(jié),并非依賴觀察和模仿他人,因此該選項不正確。選項C:強化法強化法是通過獎勵與懲罰的措施來增加或減少期望行為出現的頻率。當個體做出期望的行為時給予獎勵,以增強該行為再次出現的可能性;當個體做出不期望的行為時給予懲罰,以減少該行為的發(fā)生。強化法主要基于行為與后果之間的關聯,并非通過觀察和模仿,所以該選項也不符合。選項D:示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其不良行為與神經癥反應。通過展示良好的行為模式,讓求診者進行觀察和學習,從而幫助他們改變原有的不良行為,符合題目中所描述的矯正方法,故該選項正確。綜上,答案選D。17、培養(yǎng)學生具有優(yōu)秀的道德品質,主要是培養(yǎng)()

A.道德認識

B.道德情感

C.道德行為

D.道德意識

【答案】:C

【解析】本題主要考查培養(yǎng)學生優(yōu)秀道德品質重點培養(yǎng)的方面。道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識,是個體品德中的核心部分,但它只是停留在認知層面,僅僅有道德認識并不一定會轉化為實際的道德行為。道德情感是根據道德觀念來評價他人或自己行為時產生的內心體驗,它對道德行為起著激發(fā)和調節(jié)的作用,但也不能直接等同于道德品質的最終體現。道德行為是實現道德動機的行為意向及外部表現,是道德觀念和道德情感的外在表現,也是衡量一個人道德品質的重要標志。培養(yǎng)學生具有優(yōu)秀的道德品質,關鍵在于引導他們將道德認識和道德情感轉化為實際的道德行為,所以培養(yǎng)道德行為是培養(yǎng)學生優(yōu)秀道德品質的主要方面。道德意識是人們在長期的道德實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱,它較為寬泛和抽象,沒有具體落實到實際行動層面。綜上所述,培養(yǎng)學生具有優(yōu)秀的道德品質,主要是培養(yǎng)道德行為,答案選C。18、以下說法錯誤的是()

A.心理過程是心理活動的一種動態(tài)過程,是人腦對客觀現實的反映過程

B.注意是一種特殊的心理過程

C.個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征,反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征

D.心理過程和個性心理相互聯系、相互滲透、相互制約

【答案】:B

【解析】本題可根據心理學相關知識對各選項逐一分析。A選項心理過程是心理活動的一種動態(tài)過程,它包括認知過程、情感過程和意志過程,是人腦對客觀現實的反映過程。該選項表述準確,所以A選項說法正確。B選項注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中,它是伴隨心理過程的一種心理狀態(tài),而非一種特殊的心理過程。心理過程一般指認知、情感和意志等活動過程,注意本身并不具備完整的心理過程所具有的動態(tài)的、階段性的特點。所以B選項說法錯誤。C選項個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征。個性心理傾向性主要包括需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等,個性心理特征主要包括能力、氣質和性格,它們反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征。該選項表述正確,所以C選項說法正確。D選項心理過程和個性心理是心理學研究的兩大方面,二者相互聯系、相互滲透、相互制約。個性心理是在心理過程的基礎上形成和發(fā)展起來的,同時,已經形成的個性心理又會制約心理過程的進行。例如,不同個性心理特征的人,在認知、情感和意志等心理過程中會表現出不同的特點。所以D選項說法正確。綜上,本題答案選B。19、“教育必須為社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。”是()中對教育方針的表述。

A.《中華人民共和國教育法》

B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

C.《中共中央關于教育體制改革的決定》

D.《中華人民共和國憲法》

【答案】:A

【解析】本題考查對不同文件中教育方針表述的知識點。解題關鍵在于準確記憶各文件所規(guī)定的教育方針內容。選項A《中華人民共和國教育法》規(guī)定“教育必須為社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人”,所以選項A正確。選項B《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出了到20世紀末中國教育改革和發(fā)展的基本目標和任務等內容,但題干中的教育方針表述并非出自此文件,所以選項B錯誤。選項C《中共中央關于教育體制改革的決定》主要強調了教育體制改革的重要性、主要內容和目標等,和題干的教育方針表述不相關,所以選項C錯誤。選項D《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法,它對教育等諸多方面有原則性規(guī)定,但題干中的教育方針不是在《中華人民共和國憲法》里表述的,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A選項。20、《走絳州》是久經傳唱的勞動號子,是出自下面哪個地區(qū)()。

A.黑龍江

B.山西

C.山東

D.湖南

【答案】:B"

【解析】本題主要考查《走絳州》這首勞動號子的出處。《走絳州》是一首具有代表性的山西民歌,屬于久經傳唱的勞動號子。該民歌體現了山西地區(qū)的勞動特色和文化風情。而黑龍江、山東、湖南的音樂風格及代表性曲目與《走絳州》并無關聯。所以本題正確答案是B。"21、下列關于小學閱讀教學說法有誤的一項是()。

A.讓學生體會文章表達的思想感悟,應結合課文語句所描述的充滿感性因素的內容和情感來進行

B.閱讀教學要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀。教師應淡化對學生閱讀的指導、引領和點撥

C.第二學段,學生應當默讀,做到不出聲;學會略讀,粗知文章大意

D.第三學段,學生要在理解課文的過程中體會頓號、逗號、分號與句號的不同用法

【答案】:B

【解析】本題可根據小學閱讀教學的相關知識,對各選項逐一進行分析判斷。選項A該選項表述正確。在小學閱讀教學中,引導學生體會文章表達的思想感悟時,結合課文語句所描述的充滿感性因素的內容和情感進行,能夠讓學生更深入地理解文章內涵,使思想感悟的體會更加具體、真切,符合閱讀教學的實際要求與規(guī)律。選項B該選項表述錯誤。閱讀教學確實要珍視學生獨特的感受、體驗和理解,提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀,但這并不意味著教師要淡化對學生閱讀的指導、引領和點撥。教師在學生閱讀過程中起著至關重要的作用,教師的指導、引領和點撥能夠幫助學生更好地理解文本、掌握閱讀方法、提升閱讀能力,所以不能淡化教師的作用。選項C該選項表述正確?!读x務教育語文課程標準》明確規(guī)定,第二學段的學生應當學會默讀,做到不出聲;同時要學會略讀,能夠粗知文章大意。這是該學段學生閱讀能力培養(yǎng)的重要目標和要求。選項D該選項表述正確。第三學段的學生在理解課文的過程中,需要進一步掌握標點符號的用法,體會頓號、逗號、分號與句號的不同用法,有助于他們更準確地理解文意、把握句子之間的邏輯關系,提升語言運用能力。綜上,說法有誤的一項是B。22、我國正在進行的五四制實驗開始于()年。

A.198l

B.1989

C.199l

D.1994

【答案】:A"

【解析】本題考查我國五四制實驗的起始年份。我國正在進行的五四制實驗開始于1981年,所以本題正確答案選A。"23、我國第一部繪畫斷代史著作是()。

A.《歷代名畫記》

B.《唐朝名畫錄》

C.《貞觀公私畫錄》

D.《續(xù)畫品》

【答案】:B

【解析】本題主要考查對我國繪畫斷代史著作相關知識的了解。選項A《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作,由唐代張彥遠著,全書內容分為三部分,它對繪畫的起源、發(fā)展、畫家的生平、作品等進行了系統的論述,并非第一部繪畫斷代史著作,所以選項A錯誤。選項B《唐朝名畫錄》又名《唐畫斷》,由朱景玄撰寫,它是我國第一部繪畫斷代史著作,該書評價了唐代畫家共124人,以神、妙、能、逸四品品評諸家,是一部重要的繪畫史論著作,所以選項B正確。選項C《貞觀公私畫錄》是現存最早的一部繪畫著錄,由唐裴孝源撰,記錄了公私所藏繪畫作品的名稱、作者等信息,并非繪畫斷代史著作,所以選項C錯誤。選項D《續(xù)畫品》是南朝陳姚最所撰的一部繪畫品評著作,是對謝赫《畫品》的續(xù)作,主要對南朝齊梁時期的畫家進行品評,并非第一部繪畫斷代史著作,所以選項D錯誤。綜上,答案選B。24、“讓學校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運用了下列哪一種德育方法()。

A.陶冶教育

B.榜樣示范

C.實際鍛煉

D.品德評價

【答案】:A

【解析】本題可根據各種德育方法的定義來判斷“讓學校的每一面墻壁都開口說話”運用的是哪種德育方法。選項A:陶冶教育陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法?!白寣W校的每一面墻壁都開口說話”強調通過學校的環(huán)境設置如墻壁等,對學生起到潛移默化的教育作用,這符合陶冶教育法通過營造良好環(huán)境來感染學生的特點,所以該選項正確。選項B:榜樣示范榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。題干中并未提及榜樣人物,所以該選項錯誤。選項C:實際鍛煉實際鍛煉法是指教師指導學生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質和行為習慣的方法。題干沒有體現學生參與實踐活動的內容,所以該選項錯誤。選項D:品德評價品德評價法是指通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中不涉及對學生品德的評價,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。25、現階段我國教育目的的重點是()。

A.發(fā)展學生的智力

B.發(fā)展學生的個性特長

C.培養(yǎng)學生的思想政治素質和道德品質

D.發(fā)展學生的創(chuàng)新精神和實踐能力

【答案】:D

【解析】我國現階段的教育,強調培養(yǎng)適應時代發(fā)展需求的人才。在當今知識經濟時代和科技迅速發(fā)展的大背景下,創(chuàng)新精神和實踐能力對于學生的未來發(fā)展以及國家的整體競爭力提升至關重要。發(fā)展學生的創(chuàng)新精神能夠使學生在面對新問題、新情況時,具備獨特的思維視角和解決問題的能力;培養(yǎng)實踐能力則能讓學生將所學知識運用到實際中,真正做到學以致用。發(fā)展學生的智力是教育的一個重要方面,但并非現階段教育目的的重點,智力發(fā)展是一個較為寬泛的概念,創(chuàng)新精神和實踐能力是智力發(fā)展在新時代的更具體、更核心的體現。發(fā)展學生的個性特長有助于學生的全面發(fā)展和個人成長,但它不能涵蓋教育目的的核心任務。培養(yǎng)學生的思想政治素質和道德品質是教育的基本要求,但結合時代特點和發(fā)展趨勢,創(chuàng)新精神和實踐能力才是當前推動社會進步和個人發(fā)展的關鍵因素。因此,現階段我國教育目的的重點是發(fā)展學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,答案選D。26、吉爾福特認為三個智力維度中,()真正代表智力的高低。

A.產品

B.內容

C.操作

D.單元

【答案】:C

【解析】本題主要考查吉爾福特關于智力維度的理論知識,需明確在其提出的三個智力維度中哪個真正代表智力的高低。吉爾福特認為智力可以區(qū)分為三個維度,即內容、操作和產品。其中,操作是指智力活動的過程,它代表著智力的高低,人們正是通過各種操作來完成對各類內容的處理從而得到相應產品。選項A,產品是智力活動的結果,并非真正代表智力高低的要素。選項B,內容是智力活動的對象,是操作作用的客體,它本身不能直接體現智力的高低。選項D,單元屬于產品維度中的一個具體概念,同樣不能代表智力的高低。綜上,本題正確答案是C。27、在教學工作中,通過“定向一示范一參與性練習一自主練習一遷移”的教學模式屬于()

A.講解一接受式

B.示范一模仿式

C.探究一發(fā)現D_自學一指導式

【答案】:B

【解析】本題可根據各教學模式的特點,來判斷“定向—示范—參與性練習—自主練習—遷移”屬于哪種教學模式。選項A:講解—接受式講解—接受式教學模式通常是以教師的系統講解為主要方式,學生主要是被動地接受知識。教師會詳細地講解知識內容、原理等,學生通過傾聽、理解和記憶來學習。而“定向—示范—參與性練習—自主練習—遷移”強調了示范以及學生的練習和自主學習過程,并非以教師講解為主、學生被動接受的模式,所以該選項不符合。選項B:示范—模仿式示范—模仿式教學模式的基本程序為定向、示范、參與性練習、自主練習和遷移。在這種教學模式中,教師先明確學習目標和要求(定向),然后進行示范操作或展示,學生在觀察教師示范后進行參與性練習,進而開展自主練習,最后將所學技能或知識遷移到新的情境中。與題目中所給的“定向—示范—參與性練習—自主練習—遷移”教學模式相符合,所以該選項正確。選項C:探究—發(fā)現式探究—發(fā)現式教學模式側重于讓學生通過自主探究和發(fā)現問題來獲取知識。教師會提出問題或創(chuàng)設情境,引導學生自主探索、研究,自行發(fā)現問題的答案和解決方法,強調學生的主動探究和創(chuàng)新思維。這與題目中以示范和練習為主的教學模式不同,所以該選項不正確。選項D:自學—指導式自學—指導式教學模式強調學生的自主學習,教師主要起到指導和輔助的作用。學生先自主學習相關內容,然后教師針對學生在自學過程中遇到的問題進行指導。該模式重點在于學生的自學和教師的指導,與題目中的教學模式差異較大,所以該選項不符合。綜上,答案選B。28、一根繩子用去它的3/5,還剩下3/5米,則()。

A.用去的繩子較長

B.剩下的繩較長

C.用去的與剩下的一樣長

D.無法確定

【答案】:A

【解析】本題可先求出繩子的總長度,進而求出用去繩子的長度,再將用去繩子的長度和剩下繩子的長度進行比較,從而得出答案。步驟一:求出繩子的總長度已知一根繩子用去它的\(\frac{3}{5}\),則剩下的繩子占總長度的比例為:\(1-\frac{3}{5}=\frac{2}{5}\)又已知剩下的繩子長度為\(\frac{3}{5}\)米,且剩下的繩子占總長度的\(\frac{2}{5}\),根據“已知一個數的幾分之幾是多少,求這個數用除法”,可得繩子的總長度為:\(\frac{3}{5}\div\frac{2}{5}=\frac{3}{5}\times\frac{5}{2}=\frac{3}{2}\)(米)步驟二:求出用去繩子的長度已知繩子的總長度為\(\frac{3}{2}\)米,且用去的繩子占總長度的\(\frac{3}{5}\),根據“求一個數的幾分之幾是多少用乘法”,可得用去繩子的長度為:\(\frac{3}{2}\times\frac{3}{5}=\frac{9}{10}\)(米)步驟三:比較用去繩子的長度和剩下繩子的長度剩下繩子的長度為\(\frac{3}{5}\)米,將其化為分母為\(10\)的分數可得:\(\frac{3}{5}=\frac{3\times2}{5\times2}=\frac{6}{10}\)(米)因為\(\frac{9}{10}>\frac{6}{10}\),即\(\frac{9}{10}>\frac{3}{5}\),所以用去的繩子較長。綜上,答案選A。29、Don′tdothatagain,___________?

A.willyou

B.doyou

C.doesyou

D.canyou

【答案】:A

【解析】本題考查反義疑問句的用法。反義疑問句的規(guī)則是“前肯后否,前否后肯”。在題目所給句子“Don′tdothatagain”中,這是一個祈使句的否定形式。對于祈使句的反義疑問句,通常有兩種情況:以let's開頭的祈使句,反義疑問句用shallwe;而其他祈使句(包括肯定和否定祈使句),反義疑問句一般用willyou。本題中的句子不是以let's開頭,而是普通的否定祈使句,所以其反義疑問句應該用willyou。選項B“doyou”一般用于一般現在時肯定句的反義疑問句;選項C“doesyou”表述錯誤,does用于第三人稱單數,且后面應接動詞原形;選項D“canyou”一般用于征求意見、提出請求等語境,不符合本題祈使句反義疑問句的規(guī)則。綜上,正確答案是A。30、初二某班班風很差,先后兩任班主任均因學生表現差被免職,學校安排你接任班主任職務。你走進教室,見黑板上寫著“你也會下課(被免職)”,你會怎么做?()

A.讓學生擦黑板,并追查是誰寫的

B.嚴肅地說:“我下不下課不由你們決定”

C.笑著說:“我會準點下課的,保證不拖堂”

D.視而不見黑板上的字,發(fā)表班級管理演說

【答案】:C

【解析】本題主要考查班主任在面對班級不良挑戰(zhàn)時應采取的恰當處理方式。初二該班班風差,前任班主任被免職,新班主任面臨學生的挑釁,如何化解這一局面并營造良好的班級氛圍是關鍵。選項A:讓學生擦黑板并追查是誰寫的這種做法,易引發(fā)學生的抵觸情緒。在班風本就較差的班級,這樣做可能會使師生關系更加緊張,不利于后續(xù)班級管理工作的開展,所以該選項不合適。選項B:嚴肅表明“我下不下課不由你們決定”這種回應方式過于強硬。強硬的態(tài)度可能會讓學生覺得新班主任難以親近,從而加劇學生的逆反心理,不利于建立和諧的師生關系,故該選項不正確。選項C:笑著說“我會準點下課的,保證不拖堂”巧妙地運用了幽默化解的方式。既緩解了緊張的氣氛,又展現出班主任的親和力和豁達態(tài)度,能夠拉近與學生的距離,讓學生感受到新班主任的和善,有助于打破師生間的隔閡,為后續(xù)開展班級管理工作奠定良好基礎,所以該選項正確。選項D:視而不見黑板上的字并直接發(fā)表班級管理演說,會讓學生覺得班主任忽視他們的情緒和挑戰(zhàn),沒有對學生的行為做出回應,可能導致學生覺得自己未得到重視,不利于建立良好的師生互動,不利于班級管理工作的推進,因此該選項不可取。綜上,正確答案是C。31、一分為二”的看待學生是貫徹德育_____原則的具體要求。

A.疏導性

B.長善救失

C.因材施教

D.疏導性(有誤)

【答案】:B

【解析】本題主要考查德育原則的相關知識,破題點在于理解每個德育原則的內涵,并判斷“一分為二”看待學生與哪個原則相匹配。各選項分析A選項:疏導性原則:疏導性原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學生認識入手,調動學生的主動性、使他們積極向上。此原則強調通過引導和說理來進行德育,與“一分為二”看待學生并無直接關聯,所以A選項錯誤。B選項:長善救失原則:長善救失原則也稱依靠積極因素,克服消極因素的原則,是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚學生自身的積極因素,調動學生自我教育的積極性,克服消極因素?!耙环譃槎钡乜创龑W生,就是既要看到學生的優(yōu)點和長處(積極因素),又要看到學生的缺點和不足(消極因素),這正是貫徹長善救失原則的具體要求,所以B選項正確。C選項:因材施教原則:因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育,使每個學生的品德都能得到更好的發(fā)展。該原則側重于根據學生的個體差異進行教育,并非“一分為二”地看待學生,所以C選項錯誤。D選項:題干中已表明“疏導性(有誤)”,所以D選項不符合要求。綜上,本題答案是B選項。32、《茶花女》的作者是()。

A.梅里美

B.斯丹達爾

C.小仲馬

D.福樓拜

【答案】:C

【解析】本題考查文學常識,主要是對《茶花女》作者的考查。各選項分析A選項:梅里美是法國現實主義作家、劇作家、歷史學家,其代表作品有《卡門》《高龍巴》等,并非《茶花女》的作者,所以A選項錯誤。B選項:斯丹達爾即司湯達,是19世紀法國杰出的批判現實主義作家,他以準確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名,代表作品有《紅與黑》《帕爾馬修道院》等,不是《茶花女》的創(chuàng)作者,故B選項錯誤。C選項:小仲馬是法國小說家、劇作家,他是大仲馬的私生子?!恫杌ㄅ肥切≈亳R的代表作,這部作品以細膩的筆觸描寫了妓女瑪格麗特與青年阿爾芒之間的愛情悲劇,所以《茶花女》的作者是小仲馬,C選項正確。D選項:福樓拜是19世紀中葉法國杰出的批判現實主義作家,他的創(chuàng)作強調真實、客觀和精確,代表作品有《包法利夫人》《情感教育》等,并非《茶花女》的作者,因此D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。33、()是學習美術的基本動力之一。

A.想象

B.愛好

C.態(tài)度

D.興趣

【答案】:D"

【解析】本題正確答案選D。興趣是學習美術的基本動力之一。在美術學習過程中,當學習者對美術有著濃厚的興趣時,會更主動地去探索、去實踐,激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力,積極投入到美術學習的各個環(huán)節(jié),如繪畫、手工制作、欣賞藝術作品等。而想象是美術創(chuàng)作中重要的思維能力;愛好表述相對寬泛,不如興趣更能精準體現對學習的推動作用;態(tài)度是影響學習效果的因素,但并非是學習美術的基本動力。所以本題應選興趣,即選項D。"34、新的課程體系涵蓋幼兒教育、()和普通高中教育。

A.基礎教育

B.義務教育

C.初等教育

D.中等技術教育

【答案】:B

【解析】本題考查課程體系涵蓋的教育階段相關知識。新的課程體系覆蓋了不同層次和階段的教育。逐一分析各選項:-選項A:基礎教育是一個較為寬泛的概念,它包括了幼兒教育、義務教育、高中教育等多個階段,但題干要求填寫的是介于幼兒教育和普通高中教育之間的明確教育階段,“基礎教育”表述不夠精準,不能準確對應課程體系中的特定階段,所以該選項不符合要求。-選項B:義務教育是國家統一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。在我國教育體系中,義務教育通常涵蓋小學和初中階段,它處于幼兒教育之后、普通高中教育之前,是課程體系中重要的組成部分,所以新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務教育和普通高中教育,該選項正確。-選項C:初等教育主要指小學教育,它只是義務教育的一部分內容,不能完整地涵蓋義務教育階段(包括小學和初中),相比之下“義務教育”更能準確體現課程體系的階段性劃分,故該選項不準確。-選項D:中等技術教育主要側重于培養(yǎng)中等技術人才,以職業(yè)技能教育為主,并非課程體系中連接幼兒教育和普通高中教育的常規(guī)教育階段,與課程體系的結構不相符,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是B。35、對個體身心發(fā)展起主導作用的因素是__________。

A.遺傳素質

B.社會環(huán)境

C.學校教育

D.主觀努力

【答案】:C

【解析】本題可從各選項所代表因素對個體身心發(fā)展的作用來逐一分析。選項A,遺傳素質是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性,但它并不能對個體身心發(fā)展起主導作用。比如,雖然有優(yōu)秀的遺傳基因,但如果沒有后續(xù)良好的教育和環(huán)境影響,個體的能力也難以充分發(fā)展。選項B,社會環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象等,但它是外在的客觀條件,本身具有復雜性和不確定性,不能對個體身心發(fā)展起到主導作用。因為個體在社會環(huán)境中有一定的主觀能動性,不會完全被動地受環(huán)境影響。選項C,學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動,它由經過專門訓練的教師來進行,能有效地控制和協調影響學生發(fā)展的各種因素,所以學校教育在個體身心發(fā)展中起主導作用。學??梢愿鶕逃康模x擇合適的教育內容和方法,有針對性地對學生進行培養(yǎng)。選項D,主觀努力是個體發(fā)展的內部動力,是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現實狀態(tài)的決定性因素,但它不屬于題干所問的“因素”范疇中起主導作用的因素。主觀努力需要在一定的外部條件下才能更好地發(fā)揮作用。綜上,對個體身心發(fā)展起主導作用的因素是學校教育,本題答案選C。36、根據知識本身的存在形式和復雜程度,知識學習可以分為符號學習、概念學習和()。

A.公式學習

B.命題學習

C.原理學習

D.推理學習

【答案】:B

【解析】本題考查知識學習的分類。根據知識本身的存在形式和復雜程度,知識學習可分為符號學習、概念學習和命題學習。選項A,公式學習通常是對特定數學或其他學科公式的理解與運用,它并非按知識本身存在形式和復雜程度劃分出的知識學習類別,所以A項錯誤。選項B,命題學習是指學習由若干概念組成的句子的復合意義,即學習若干概念之間的關系,屬于按知識本身存在形式和復雜程度劃分的知識學習類型之一,故B項正確。選項C,原理學習和命題學習有一定關聯,但在知識學習分類體系中,規(guī)范表述是命題學習,而非原理學習,所以C項錯誤。選項D,推理學習主要強調的是通過邏輯推導來獲取知識和解決問題的過程,并非按知識本身存在形式和復雜程度進行的知識學習分類,所以D項錯誤。綜上,答案選B。37、在羅杰斯的非指導性教學中,教師的角色變成了()

A.促進者

B.指導者

C.主導者

D.決定者

【答案】:A

【解析】本題主要考查羅杰斯非指導性教學中教師的角色。羅杰斯的非指導性教學模式強調以學生為中心,教師的作用是為學生提供學習的資源和促進學習的氣氛,幫助學生自我實現。在這種教學模式中,教師不再是傳統意義上的知識傳授者、指導者、主導者或決定者。選項A“促進者”,符合羅杰斯非指導性教學的理念,教師要創(chuàng)造一種有利于學生學習的環(huán)境,促進學生的學習和成長,所以該選項正確。選項B“指導者”,通常意味著教師對學生進行具體的指示和教導,這與非指導性教學強調學生自主學習的理念不符,故該選項錯誤。選項C“主導者”,體現的是教師在教學過程中占據主導地位,控制著教學的進程和方向,這與非指導性教學以學生為中心的思想相悖,所以該選項錯誤。選項D“決定者”,表示教師決定教學的內容、方式等方面,而在非指導性教學中,學生在學習過程中有更大的自主性,教師并非是決定者,因此該選項錯誤。綜上,本題答案選A。38、根據遷移性質的不同,遷移又可分為()。

A.正遷移和負遷移

B.積極遷移和消極遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.特殊遷移和非特殊遷移

【答案】:A

【解析】本題考查遷移的分類。下面對各選項進行分析:A選項:根據遷移的性質和結果,遷移可分為正遷移和負遷移。正遷移是一種學習對另一種學習起到積極的促進作用;負遷移是一種學習對另一種學習產生消極影響。所以該選項符合題意。B選項:“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類的標準表述,通常我們用正遷移和負遷移來描述遷移的積極與消極影響,故該選項錯誤。C選項:根據遷移發(fā)生的方向,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學習對后繼學習產生的影響;逆向遷移是后繼學習對先前學習產生的影響。這與題目中根據遷移性質進行分類不符,所以該選項錯誤。D選項:根據遷移內容的不同,遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學習遷移發(fā)生時,學習者原有的經驗組成要素及其結構沒有變化,只是將習得的經驗要素重新組合并移用到另一種學習之中;非特殊遷移是指一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內容學習的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應用。因此該選項也不符合根據遷移性質分類的要求。綜上,本題正確答案是A。39、以下關聯詞語填與正確的一項是()。

A.因為、要么、要么、雖、卻

B.雖然、要么、要么、雖、卻

C.因為、或者、或者、即使、也

D.雖然、要么、要么、雖、卻

【答案】:A

【解析】本題是一道關于關聯詞語填寫的選擇題。破題點在于分析每個選項中關聯詞語的邏輯關系,并結合具體語境判斷其正確性。對選項A的分析-“因為”表示因果關系,通常用于引出原因;“要么……要么……”是選擇關系的關聯詞,用于提出兩種或多種可能性供選擇;“雖……卻……”是轉折關系的關聯詞,強調前后情況的對比。在某些合適的語境中,這組關聯詞能夠準確地表達復雜的邏輯關系。假設存在這樣一種語境:因為面臨多種選擇的情況,在這些選擇中要么選擇A方案,要么選擇B方案,雖然選擇A方案可能會有一些困難,卻能帶來更長遠的利益。這組關聯詞的搭配在邏輯上是合理且通順的。對選項B的分析“雖然”一般用于引出一種讓步的情況,與“因為”所表達的因果關系不同。在需要表達因果關系的語境中,用“雖然”開頭是不符合邏輯的,所以該選項不正確。對選項C的分析“因為”引出原因,邏輯上沒問題,但“或者……或者……”與“要么……要么……”雖然都表選擇,但“要么……要么……”的選擇意味更強,更傾向于二者必選其一;而“或者……或者……”的選擇相對更寬泛,可能存在其他情況。并且“即使……也……”表示假設的讓步關系,與前后詞語所構建的整體邏輯關系不匹配,所以該選項不合適。對選項D的分析同選項B,“雖然”不能準確表達因果關系,不能放在此處引導句子,所以該選項也是錯誤的。綜上,正確答案是A。40、在教師的人格中有兩種重要特征對教學有顯著影響:一是(),二是富于激勵和想象的傾向性。

A.說到做到

B.熱心和同情心

C.重義氣講交情

D.愛心和敬業(yè)精神

【答案】:B

【解析】本題主要考查對教師人格中影響教學的重要特征的掌握。在教師的人格特質里,有兩種重要特征會對教學產生顯著影響,其中之一是富于激勵和想象的傾向性,另一個關鍵特征是熱心和同情心。選項A“說到做到”主要體現的是一種信守承諾的品質,它并非是在教學過程中具有顯著影響的人格特征。選項C“重義氣講交情”大多適用于社交關系層面,與教學中所需要的核心人格特質關聯不大。選項D“愛心和敬業(yè)精神”雖然也是教師應具備的重要品質,但在本題所提及的這兩種對教學有顯著影響的人格特征中,并不對應題干所要求的內容。而選項B“熱心和同情心”,教師具備熱心和同情心,能夠更好地理解和關愛學生,與學生建立良好的師生關系,從而在教學過程中更有效地激勵學生學習,對教學效果有著顯著的積極影響。所以本題正確答案是B。41、為了保護未成年人的身心健康及其合法權益,促進未成年人健康成長,根據憲法,我國制定了《中華人民共和國未成年人保護法》,下列描述與《未成年人保護法》不一致的是()。

A.保護未成年人,主要是學校老師和家長共同的責任

B.教育與保護相結合是保護未成年人工作應遵循的基本原則

C.學校應當尊重未成年學生受教育的權利,關心、愛護學生,對品行有缺點、學習有困難的學生,應當耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生

D.未成年人享有生存權、發(fā)展權、受保護權、參與權等權利,國家根據未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護,保障未成年人的合法權益不受侵犯

【答案】:A

【解析】本題可根據《中華人民共和國未成年人保護法》的相關規(guī)定,對各選項逐一進行分析判斷。選項A依據《中華人民共和國未成年人保護法》,保護未成年人是全社會共同的責任,并非僅僅是學校老師和家長的共同責任。社會、國家、家庭、學校等各個方面都要承擔起保護未成年人的職責。所以選項A的描述與《未成年人保護法》不一致。選項B《中華人民共和國未成年人保護法》第四條明確規(guī)定,保護未成年人,應當堅持最有利于未成年人的原則,其中包括教育與保護相結合的原則。因此,教育與保護相結合是保護未成年人工作應遵循的基本原則,選項B描述與《未成年人保護法》一致。選項C《中華人民共和國未成年人保護法》第二十八條規(guī)定,學校應當尊重未成年學生受教育的權利,關心、愛護學生,對品行有缺點、學習有困難的學生,應當耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生。所以選項C描述與《未成年人保護法》一致。選項D《中華人民共和國未成年人保護法》第三條規(guī)定,未成年人享有生存權、發(fā)展權、受保護權、參與權等權利,國家根據未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護,保障未成年人的合法權益不受侵犯。所以選項D描述與《未成年人保護法》一致。綜上,答案選A。42、鬧鐘∶指針

A.雞蛋∶蛋類

B.鴨蛋∶鴨子

C.雞蛋∶蛋殼

D.鴨子∶家禽

【答案】:C

【解析】這是一道關于詞語邏輯關系的類比推理題,破題點在于明確題干詞語間的邏輯聯系,再將各選項與之對比分析。題干邏輯關系分析“鬧鐘”是一個完整的物品,“指針”是“鬧鐘”的一個組成部分,二者為組成關系。各選項分析A選項:“雞蛋”屬于“蛋類”這一類別,是種屬關系,并非組成關系,與題干邏輯不同,所以A選項不符合。B選項:“鴨蛋”是“鴨子”生產的產物,并非“鴨子”的組成部分,邏輯關系與題干不一致,B選項不正確。C選項:“蛋殼”是“雞蛋”的組成部分,這與題干中“指針”是“鬧鐘”的組成部分的邏輯關系一致,所以C選項正確。D選項:“鴨子”屬于“家禽”的范疇,是種屬關系,并非組成關系,和題干邏輯不相符,D選項不合適。綜上,答案選C。43、心理活動對一定對象的指向和集中指的是()

A.個性

B.注意

C.記憶

D.思維

【答案】:B

【解析】本題考查對心理學術語概念的理解。解題的關鍵在于準確把握每個選項所代表的心理學術語的含義,并與題干所描述的概念進行對比。選項A個性是指一個人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點或品質的獨特組合,強調個體在心理和行為上的獨特性和穩(wěn)定性,并非是對一定對象的指向和集中,所以選項A不符合題意。選項B注意是心理活動對一定對象的指向和集中,它是心理過程的動力特征之一。指向性表現為對出現在同一時間的許多刺激的選擇;集中性表現為對干擾刺激的抑制。這與題干中描述的概念完全相符,所以選項B正確。選項C記憶是過去的經驗在人腦中反映的心理過程,它包括識記、保持、回憶和再認等環(huán)節(jié),主要涉及信息的編碼、存儲和提取,并非是對一定對象的指向和集中,所以選項C不符合題意。選項D思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映,它能夠揭示事物的本質特征和內部聯系,是認識的高級階段。思維主要強調對事物的分析、綜合、判斷和推理等認知過程,并非是對一定對象的指向和集中,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。44、個體的實際發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距稱為()。

A.最近發(fā)展區(qū)

B.最近聯合區(qū)

C.最近運動區(qū)

D.最近感覺區(qū)

【答案】:A

【解析】本題可根據各選項的概念,結合題干中對“個體的實際發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距”的描述來判斷正確答案。選項A:最近發(fā)展區(qū)“最近發(fā)展區(qū)”是由蘇聯心理學家維果茨基提出的概念,它指的是個體的實際發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距。實際發(fā)展水平是指個體獨立解決問題的能力,潛在發(fā)展水平則是指在有能力的他人的指導和幫助下能夠達到的水平。該概念強調了教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū),為學生提供適當的支持和挑戰(zhàn),從而促進學生的發(fā)展。此概念與題干描述相符,所以A選項正確。選項B:最近聯合區(qū)在心理學和教育學領域,并沒有“最近聯合區(qū)”這一與個體發(fā)展水平差距相關的常見概念,所以B選項錯誤。選項C:最近運動區(qū)“最近運動區(qū)”并非描述個體實際發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平差距的專業(yè)術語,通常運動區(qū)主要涉及大腦皮層中控制身體運動的區(qū)域等內容,與題干所表達的核心概念不符,所以C選項錯誤。選項D:最近感覺區(qū)同樣,“最近感覺區(qū)”也不是用于表示個體實際發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平差距的概念,感覺區(qū)主要是大腦中負責處理感覺信息的區(qū)域,和題干描述不相關,所以D選項錯誤。綜上,本題的正確答案是A。45、()認為個體心理發(fā)展是人類進化過程的簡單重復,個體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。

A.格塞爾

B.盧梭

C.霍爾

D.高爾頓

【答案】:C

【解析】本題考查個體心理發(fā)展相關理論的代表人物。選項A,格塞爾主要提出了成熟勢力說,強調成熟機制對人的發(fā)展起決定作用,他通過雙生子爬梯實驗證明了這一觀點,并非認為個體心理發(fā)展是人類進化過程的簡單重復,所以A選項錯誤。選項B,盧梭是自然主義教育思想的代表人物,其代表作《愛彌兒》系統闡述了自然主義教育理論,強調教育要順應兒童的自然天性,與題干所描述的個體心理發(fā)展和種系發(fā)展的關系無關,所以B選項錯誤。選項C,霍爾提出“復演說”,認為個體心理發(fā)展是人類進化過程的簡單重復,個體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。所以該題答案是C選項。選項D,高爾頓是遺傳決定論的代表人物,他強調遺傳在人的發(fā)展中的決定作用,認為個體的發(fā)展及其個性品質早在基因中就決定了,發(fā)展只是這些內在因素的自然展開,與題干觀點不符,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案為C。46、下列對現代文學團體的描述不正確的一項是()。

A.現代詩派是在自由主義文學思潮激蕩下,自覺追求“純詩”藝術美的一個詩歌流派

B.創(chuàng)造感傷頹廢的情調,是象征主義詩派的首要特點

C.新月派是在日本新感覺派的影響下發(fā)展起來的,十分注重心理分析和小說技巧的創(chuàng)新

D.鴛鴦蝴蝶派是一個以迎合有閑階級和小市民的口味為目的的都市文學流派

【答案】:C

【解析】本題可根據各文學團體的特點,對選項逐一分析,從而判斷描述是否正確。A選項:現代詩派是在自由主義文學思潮激蕩下,自覺追求“純詩”藝術美的一個詩歌流派。這一描述準確地概括了現代詩派的主要特征和形成背景,所以該選項表述正確。B選項:象征主義詩派強調用暗示、象征等手法來表達內心世界,創(chuàng)造感傷頹廢的情調是其首要特點之一,該選項描述符合象征主義詩派的特點,表述正確。C選項:新月派是受泰戈爾《新月集》影響而取名,主要提倡新格律詩,主張“理性節(jié)制情感”的美學原則與詩的形式格律化,并非是在日本新感覺派的影響下發(fā)展起來的。日本新感覺派注重心理分析和小說技巧的創(chuàng)新,所以該選項表述錯誤。D選項:鴛鴦蝴蝶派是中國近代小說流派,以迎合有閑階級和小市民的口味為目的,多描寫才子佳人的愛情故事,是一個典型的都市文學流派,該選項表述正確。本題要求選擇描述不正確的一項,因此答案是C。47、“終身化”的教育特征出現在()

A.古代社會

B.文藝復興后的歐洲

C.近代社會

D.現代社會

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同社會階段的教育特征,需要判斷“終身化”的教育特征出現在哪個社會時期。分析選項A古代社會的教育具有階級性、道統性、專制性、刻板性和象征性等特點。在古代社會,教育主要是為統治階級服務,受教育的機會有限,且教育內容和形式較為固定,并沒有形成“終身化”的教育特征。所以選項A不符合要求。分析選項B文藝復興后的歐洲,教育在一定程度上得到了發(fā)展,強調人文主義精神,注重人的全面發(fā)展,但此時的教育尚未達到“終身化”的階段。這一時期主要是對傳統教育觀念和內容的革新,還未形成貫穿人一生的教育理念和體系。所以選項B不符合要求。分析選項C近代社會教育的特征主要包括國家加強了對教育的重視和干預,公立教育崛起;初等義務教育的普遍實施;教育的世俗化;重視教育立法,以法治教等。雖然在近代社會教育有了較大的發(fā)展,但“終身化”并非這一時期教育的主要特征。所以選項C不符合要求。分析選項D現代社會科技飛速發(fā)展,知識更新換代加快,人們?yōu)榱诉m應社會的快速變化,需要不斷學習和提升自己的能力?!敖K身化”教育應運而生,它強調教育是貫穿人一生的過程,涵蓋了正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育等多種形式,使人們在不同的人生階段都有接受教育的機會。因此,“終身化”的教育特征出現在現代社會,選項D正確。綜上,本題答案選D。48、新課標指出學生應當有足夠的時間和空間經歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、()等活動過程。

A.驗證

B.檢驗

C.檢查

D.結論

【答案】:A

【解析】本題可結合新課標相關知識,對各選項進行逐一分析,從而選出符合要求的答案。選項A:驗證“驗證”指經過檢驗得到證實。在數學等學科的學習活動中,學生在經歷觀察、實驗、猜測、計算、推理之后,通常需要通過驗證來確定之前的猜測、推理等是否正確,驗證是整個探究活動過程中一個重要的環(huán)節(jié),能夠讓學生進一步確認結論的準確性,符合新課標中對于學生活動過程的描述,所以該選項正確。選項B:檢驗“檢驗”一般側重于檢查是否符合標準、要求等。它更強調對已有成果或事物進行檢查核對,相較于“驗證”,它沒有突出對前面猜測、推理等活動結果進行證實的過程,不能很好地體現出在數學探究活動中對于結論的確認環(huán)節(jié),故該選項錯誤。選項C:檢查“檢查”主要是查看、查看有無問題或錯誤等。它更多地是一種查看的行為,沒有涉及到對結論進行證實的含義,與整個活動過程中需要完成的對猜測、推理結果的確認這一關鍵環(huán)節(jié)不相符,因此該選項錯誤。選項D:結論“結論”是經過推理、驗證等過程后得出的最終結果,它不是活動過程,而是活動產生的成果。題目要求的是學生經歷的活動過程,“結論”不符合這一要求,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是A。49、教師對學生進行說服教育的獨白方式是()。

A.談話

B.講解和報告

C.閱讀

D.討論

【答案】:B

【解析】本題可根據每個選項所代表的教學方式特點,結合說服教育獨白方式的定義來進行分析判斷。選項A:談話談話是教師與學生之間的雙向交流方式,通常是教師和學生相互問答、互動,以了解學生的想法和情況,并給予指導和建議,并非教師單方面的獨白,所以選項A不符合要求。選項B:講解和報告講解和報告主要是教師以獨白的形式,系統地向學生講述知識、道理,進行說服教育。在講解和報告過程中,教師是主要的信息傳達者,學生主要是傾聽,符合題干中教師對學生進行說服教育的獨白方式這一描述,所以選項B正確。選項C:閱讀閱讀一般是學生自主進行的活動,學生通過閱讀書籍、文章等獲取信息,并非教師對學生進行說服教育的獨白方式,所以選項C不符合題意。選項D:討論討論是組織學生就某一問題發(fā)表自己的看法和觀點,進行相互交流和探討。討論強調的是學生之間以及師生之間的互動交流,不是教師的獨白,因此選項D也不正確。綜上,本題答案選B。50、Canyoutellme________?

A.whoisthatgentleman

B.thatgentlemaniswho

C.whothatgentlemanis

D.whomisthatgentleman

【答案】:C

【解析】本題考查賓語從句的語序。在英語中,賓語從句要用陳述句語序,即“連接詞+主語+謂語+其他成分”。選項A“whoisthatgentleman”是疑問句語序,不符合賓語從句的語序要求,所以A選項錯誤。選項B“thatgentlemaniswho”,其表述不符合英語表達習慣,通常是用“who”來引導詢問人的賓語從句,而不是這種形式,所以B選項錯誤。選項C“whothatgentlemanis”,“who”為連接詞,“thatgentleman”是主語,“is”是謂語,符合賓語從句的陳述句語序,所以C選項正確。選項D“whomisthatgentleman”同樣是疑問句語序,并且“whom”通常在從句中作賓語,此處詢問“那位紳士是誰”,應用“who”作主語,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、微課在中小學教學中應用廣泛。下列關于微課的說法,正確的是()。

A.微課選題-般以教學重點、難點為主

B.可以用手機制作微課

C.每節(jié)課只需要制作一個微課

D.微課只在課前使用

【答案】:AB

【解析】本題可根據微課的特點及應用場景,對各選項進行逐一分析:選項A:微課的選題通常聚焦于教學重點和難點內容。將教學中的重點和難點知識單獨提煉出來制作成微課,能夠讓學生更加有針對性地進行學習,有助于學生深入理解和掌握關鍵知識點。所以該選項正確。選項B:在現代科技支持下,利用手機可以方便快捷地制作微課。手機具備拍攝、錄制音頻等功能,通過一些輔助軟件,能夠滿足微課錄制的基本需求,降低了微課制作的門檻,使得教師可以更靈活地制作微課。所以該選項正確。選項C:每節(jié)課根據教學內容和教學目標的不同,可能需要制作多個微課。不同的知識點、教學環(huán)節(jié)可能都需要單獨制作微課來進行詳細講解和展示,以全面覆蓋教學內容。因此,并非每節(jié)課只需要制作一個微課。所以該選項錯誤。選項D:微課的使用場景較為豐富,不僅可以在課前使用,幫助學生預習新知識,還可以在課堂中作為教學輔助工具,用于講解重點難點、展示案例等,也能在課后供學生復習鞏固所學內容。所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是AB。2、斯滕伯格的“三元智力”包括()。

A.成分性智力

B.經驗性智力

C.實踐性智力

D.情境性智力

【答案】:ABD

【解析】這道題主要考查對斯滕伯格“三元智力”理論內容的掌握。斯滕伯格提出的“三元智力”理論包括成分性智力、經驗性智力和情境性智力。成分性智力涉及思維和問題解決等基本的心理過程;經驗性智力是指個體運用已有經驗處理新問題時,統合不同觀念而形成的頓悟或創(chuàng)造力;情境性智力則是個體在日常生活中,運用所學的知識經驗處理日常事務的能力。而實踐性智力并不屬于斯滕伯格“三元智力”的范疇。所以本題的正確答案是ABD。3、實施課外活動的基本要求是()

A.要有明確的目的性和計劃性

B.效果要有統一的考核標準

C.內容要豐富多彩

D.要滿足學生的興趣和特長

【答案

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