2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫必刷100題第一部分單選題(50題)1、個人按照社會或群體的要求，或他人的請求而做出的行為稱為（）。

A.依從

B.服從

C.屈從

D.從眾

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同行為概念的理解與區(qū)分。選項A：依從依從是指人們?yōu)榱双@得獎勵和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。它通常是基于外在的誘因，并非單純按照社會、群體要求或他人請求，所以該選項不符合題意。選項B：服從服從是個人按照社會或群體的要求，或他人的請求而做出的行為。它強調(diào)個體對命令、規(guī)范等的遵循，與題干中描述的行為特征相符，所以該選項正確。選項C：屈從屈從更多地體現(xiàn)出在壓力下無奈地屈服，往往帶有一種不情愿、被迫的意味，并非一般性地按照要求或請求做出行為，所以該選項不正確。選項D：從眾從眾是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。它側(cè)重于個體受群體影響而改變自身行為，并非是按照特定的社會、群體要求或他人請求，所以該選項也不符合題意。綜上，答案選B。2、作品取材于兒童生活，街頭景象和古詩詞意，風(fēng)格平淡，意境雋永的中國現(xiàn)代漫畫家是（）。

A.劉海粟

B.齊白石

C.豐子愷

D.張大千

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作特點來判斷正確答案。選項A劉海粟是中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基人之一，他擅長油畫、國畫，以豪放、粗獷的筆墨風(fēng)格著稱，其作品多展現(xiàn)宏大的場景和強烈的情感，并非取材于兒童生活、街頭景象和古詩詞意，風(fēng)格也并非平淡、意境雋永，所以A選項錯誤。選項B齊白石是近現(xiàn)代中國繪畫大師，他擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤，色彩濃艷明快，造型簡練生動，意境淳厚樸實，其作品題材主要是花鳥蟲魚等自然景物，而非側(cè)重于兒童生活、街頭景象和古詩詞意，所以B選項錯誤。選項C豐子愷是中國現(xiàn)代漫畫家，他的作品多取材于兒童生活、街頭景象和古詩詞意，以簡潔質(zhì)樸的線條、平淡自然的風(fēng)格，營造出雋永的意境，充滿了生活情趣和人文關(guān)懷，與題目描述相符，所以C選項正確。選項D張大千是中國潑墨畫家，書法家，他的繪畫風(fēng)格多樣，早期研習(xí)古人書畫，后在山水畫領(lǐng)域成就頗高，畫風(fēng)雄奇?zhèn)?、豪放壯闊，與題目中所描述的創(chuàng)作取材和風(fēng)格特點不符，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。3、()是課外、校外活動的主體。

A.學(xué)生集體和個人

B.學(xué)生集體

C.學(xué)生個人

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題主要考查課外、校外活動的主體。課外、校外活動是在課程計劃和學(xué)科課程標準之外，利用課余時間，對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。在課外、校外活動中，學(xué)生集體和個人都可以積極參與并成為活動的主體。學(xué)生集體可以共同策劃、組織和開展活動，發(fā)揮集體的智慧和力量，培養(yǎng)團隊合作精神和集體榮譽感；而學(xué)生個人也能根據(jù)自身的興趣、特長和需求，自主選擇參與活動，實現(xiàn)個人的發(fā)展和成長。選項B，僅強調(diào)學(xué)生集體是不全面的，忽略了學(xué)生個人在課外、校外活動中的重要作用；選項C，只提及學(xué)生個人，沒有考慮到學(xué)生集體這一重要主體；選項D，班干部只是學(xué)生集體中的一部分代表，不能代表整個課外、校外活動的主體。綜上，課外、校外活動的主體是學(xué)生集體和個人，答案選A。4、皮亞杰研究發(fā)現(xiàn)，2~5歲兒童的道德判斷處于（）。

A.權(quán)威階段

B.自我中心階段

C.互惠或可逆階段

D.公正階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展階段的相關(guān)知識。瑞士心理學(xué)家皮亞杰通過研究，將兒童的道德發(fā)展劃分為四個階段，分別是自我中心階段（2-5歲）、權(quán)威階段（5-8歲）、可逆性階段（8-10歲）和公正階段（10-12歲）。選項A，權(quán)威階段又稱他律道德階段，該階段兒童表現(xiàn)出對外在權(quán)威絕對尊重和順從的愿望，會把成人規(guī)定的準則看成是固定不變的。這與2-5歲兒童的道德判斷特點不符，所以A選項錯誤。選項B，自我中心階段的兒童往往只按照自己的意愿去執(zhí)行游戲規(guī)則，他們還不能將自己與外界區(qū)分開來，把外在環(huán)境看作是自身的延伸。2-5歲兒童正處于此階段，該階段兒童的道德判斷具有自我中心的特點，所以B選項正確。選項C，互惠或可逆階段也叫自律道德階段，兒童開始認識到規(guī)則是可以通過協(xié)商或共同約定而改變的，有了自律的萌芽，一般對應(yīng)8-10歲的兒童，并非2-5歲兒童的道德判斷階段，所以C選項錯誤。選項D，公正階段兒童的道德觀念開始傾向于公正，他們不再刻板地按固定規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時隱含考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷，通常是10-12歲兒童的道德判斷特點，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。5、數(shù)學(xué)被譽為自然科學(xué)的皇冠，是其他科學(xué)研究的主要工具。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對于青少年思維訓(xùn)練和全面發(fā)展具有重要作用。而數(shù)學(xué)競賽只是促進數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種方式。如果把數(shù)學(xué)競賽本身看做最終目的，一葉障目不見泰山，把它與學(xué)生升學(xué)、教師評優(yōu)等密切掛鉤，進而大肆追捧，不但會加重學(xué)生負擔，打亂教學(xué)秩序，扭曲教育理念，造成拔苗助長的惡果，也有可能把社會對數(shù)學(xué)教育的認識和關(guān)注過度吸引到賽事上，反而無法認識數(shù)學(xué)的價值所在。為了競賽拿金牌而開展“魔鬼訓(xùn)練”，更可能適得其反，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒，扼殺創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣和動力。

A.過度關(guān)注數(shù)學(xué)競賽可能適得其反

B.數(shù)學(xué)是科學(xué)研究的工具和基礎(chǔ)

C.在競賽中拿到金牌，才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值

D.大部分學(xué)生缺乏數(shù)學(xué)的思維

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)引用內(nèi)容對各選項進行逐一分析。選項A：文中明確指出如果把數(shù)學(xué)競賽本身當作最終目的，與學(xué)生升學(xué)、教師評優(yōu)等密切掛鉤并大肆追捧，會加重學(xué)生負擔、打亂教學(xué)秩序、扭曲教育理念，甚至?xí)寣W(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒、扼殺創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣和動力。這充分說明過度關(guān)注數(shù)學(xué)競賽可能會適得其反，該選項符合文意。選項B：題干中僅提及數(shù)學(xué)是其他科學(xué)研究的主要工具，并未明確表明數(shù)學(xué)是科學(xué)研究的基礎(chǔ)，此選項屬于過度引申，故排除。選項C：文中強調(diào)將過度關(guān)注賽事會導(dǎo)致無法認識數(shù)學(xué)的價值，意味著不能單純以競賽拿金牌來體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值，該選項與文意相悖，所以排除。選項D：題干中未提及大部分學(xué)生是否缺乏數(shù)學(xué)思維的相關(guān)內(nèi)容，屬于無中生有，因此排除。綜上，正確答案是A選項。6、某同學(xué)5天內(nèi)每天完成家庭作業(yè)的時間(單位：小時)分別為2、2、3、2、1，則這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)和中位數(shù)分別為（）．

A.2、2

B.2、3

C.2、1

D.3、1

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)眾數(shù)和中位數(shù)的定義分別求出這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)和中位數(shù)，再從選項中選出正確答案。步驟一：求眾數(shù)眾數(shù)是一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)據(jù)。在數(shù)據(jù)\(2\)、\(2\)、\(3\)、\(2\)、\(1\)中，數(shù)字\(2\)出現(xiàn)了\(3\)次，數(shù)字\(3\)出現(xiàn)了\(1\)次，數(shù)字\(1\)出現(xiàn)了\(1\)次。因為\(2\)出現(xiàn)的次數(shù)最多，所以這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是\(2\)。步驟二：求中位數(shù)中位數(shù)是將一組數(shù)據(jù)按照從小到大（或從大到?。┑捻樞蚺帕?，如果數(shù)據(jù)的個數(shù)是奇數(shù)，則處于中間位置的數(shù)為這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)；如果數(shù)據(jù)的個數(shù)是偶數(shù)，則中間兩個數(shù)據(jù)的平均數(shù)為這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)。將數(shù)據(jù)\(2\)、\(2\)、\(3\)、\(2\)、\(1\)按照從小到大的順序排列為\(1\)、\(2\)、\(2\)、\(2\)、\(3\)，這組數(shù)據(jù)一共有\(zhòng)(5\)個，即數(shù)據(jù)的個數(shù)是奇數(shù)，處于中間位置的數(shù)是\(2\)，所以這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是\(2\)。綜上，這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)和中位數(shù)分別為\(2\)、\(2\)，答案選A。7、關(guān)于再社會化，下列說法中正確的是（）。

A.教導(dǎo)社會成員樹立生活目標

B.成年期的社會化

C.教導(dǎo)社會成員掌握、遵守社會規(guī)范

D.對早期社會化及繼續(xù)社會化過程中沒有取得合格社會成員資格的個體的再教化

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)再社會化的定義對各選項進行逐一分析，從而得出正確答案。選項A：教導(dǎo)社會成員樹立生活目標教導(dǎo)社會成員樹立生活目標是社會化過程中的一部分內(nèi)容，但這并不等同于再社會化。社會化是個體在社會環(huán)境中學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會文化、規(guī)范、價值觀等，逐步成為合格社會成員的過程，而樹立生活目標是其中較為寬泛的一個方面，并非再社會化的核心定義，所以該選項錯誤。選項B：成年期的社會化成年期的社會化通常稱為繼續(xù)社會化，是個體在成年后繼續(xù)學(xué)習(xí)新的社會知識、技能和規(guī)范，以適應(yīng)社會發(fā)展變化的過程。而再社會化與繼續(xù)社會化概念不同，再社會化是針對特定個體的一種特殊的社會化過程，因此該選項錯誤。選項C：教導(dǎo)社會成員掌握、遵守社會規(guī)范教導(dǎo)社會成員掌握、遵守社會規(guī)范是整個社會化過程的普遍要求，無論是早期社會化、繼續(xù)社會化還是其他階段，都包含這一內(nèi)容。但它不能準確概括再社會化的特定內(nèi)涵，再社會化有著更明確的適用對象和目的，所以該選項錯誤。選項D：對早期社會化及繼續(xù)社會化過程中沒有取得合格社會成員資格的個體的再教化再社會化是指對在早期社會化和繼續(xù)社會化過程中，由于各種原因沒有取得合格社會成員資格的個體，通過強制或非強制的方式進行重新教化的過程。這些個體可能因為偏離了社會主流價值觀和規(guī)范，或者未能掌握基本的社會生活技能，需要重新學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會要求，該選項準確描述了再社會化的定義，所以該選項正確。綜上，本題正確答案是D。8、人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（）。

A.感情關(guān)系

B.心理距離

C.友誼關(guān)系

D.互助關(guān)系

【答案】：B

【解析】本題主要考查對人際關(guān)系概念的準確理解。人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或某種特定聯(lián)系。接下來對各選項進行分析：-選項A：感情關(guān)系通常側(cè)重于情感層面的聯(lián)系，如親情、愛情、友情等情感方面的維系，但它并不能全面涵蓋人際關(guān)系所包含的內(nèi)容，人際關(guān)系還可能涉及非情感因素的互動與聯(lián)系，所以該選項不準確。-選項B：心理距離指的是人與人之間在心理上的親近或疏遠程度，它能夠很好地體現(xiàn)人際關(guān)系中雙方的相對位置和相互關(guān)系的狀態(tài)，是對人際關(guān)系的一種重要補充描述，該選項正確。-選項C：友誼關(guān)系只是人際關(guān)系中的一種特定類型，它強調(diào)彼此之間友好、親近的情感和互動，不能代表所有的人際關(guān)系類型，所以該選項不全面。-選項D：互助關(guān)系強調(diào)的是人與人之間相互幫助的行為模式，雖然在人際關(guān)系中可能存在互助的情況，但它不能完整地概括人際關(guān)系的本質(zhì)特征，人際關(guān)系還包括競爭、合作等多種不同性質(zhì)的關(guān)系，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案是B。9、我們到一個地方去辦事,會事先在頭腦中想出可能到達的道路,經(jīng)過分析與比較，最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是（）

A.直覺動作思維

B.形象思維

C.邏輯思維

D.直覺思維

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同思維類型的定義來判斷題干中所描述的思維屬于哪種類型。選項A：直覺動作思維直覺動作思維是通過實際操作解決直觀具體問題的思維活動，其特點是思維與動作不可分離，離開了動作就不能思維。例如幼兒通過擺弄玩具來認識物體的形狀、大小等屬性。而題干中描述的是在頭腦中想出可能到達的道路并進行分析比較，并非通過實際操作來完成，所以不屬于直覺動作思維，A選項錯誤。選項B：形象思維形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。表象是當事物不在眼前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。題干中提到“在頭腦中想出可能到達的道路”，這里的道路是在頭腦中形成的形象，并且基于這些形象進行分析與比較，最后選擇路線，符合形象思維的特點，所以B選項正確。選項C：邏輯思維邏輯思維是運用概念、判斷、推理等形式進行的思維。它以抽象的概念為基礎(chǔ)，通過分析、綜合、比較、抽象、概括等方法來揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。題干中主要強調(diào)的是在頭腦中呈現(xiàn)道路的形象并進行選擇，并非運用概念、判斷、推理等邏輯形式，所以不屬于邏輯思維，C選項錯誤。選項D：直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干中描述了“經(jīng)過分析與比較”的過程，并非是未經(jīng)分析就迅速得出答案，所以不屬于直覺思維，D選項錯誤。綜上，本題答案選B。10、一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進作用的遷移稱為（）。

A.負遷移

B.正遷移

C.橫向遷移

D.縱向遷移

【答案】：B

【解析】本題考查遷移的分類相關(guān)知識。選項A，負遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響，與題干中“積極的促進作用”不符，所以A選項錯誤。選項B，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進作用，符合題干描述，所以B選項正確。選項C，橫向遷移又稱水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，與題干強調(diào)的積極促進作用的定義不相關(guān)，所以C選項錯誤。選項D，縱向遷移又稱垂直遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，也不符合題干所表述的“積極的促進作用”這一概念，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。11、（）是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。

A.中國特色社會主義道路

B.中國特色社會主義理論體系

C.中國特色社會主義制度

D.中國特色社會主義文化

【答案】：D

【解析】本題考查中國特色社會主義相關(guān)知識中不同要素的定位和作用。中國特色社會主義包含道路、理論體系、制度和文化四個方面的內(nèi)容。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，它指引著中國在經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域不斷前進，是我國發(fā)展進步的根本方向；中國特色社會主義理論體系是行動指南，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論指導(dǎo)；中國特色社會主義制度是根本保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，為中國特色社會主義事業(yè)提供堅實的制度支撐。而中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。它積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。因此，本題正確答案選D。12、下列加點字讀音相同的是()

A.揉搓蹂躪雜糅猿猱

B.嫡系堤岸提防鋒鏑

C.凋謝雕刻碉堡貂熊

D.柵欄珊瑚刪除蹣跚

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)每個選項中加點字的讀音來判斷哪一組加點字讀音相同。A選項：“揉搓蹂躪雜糅”中“揉躪糅”讀音均為“róu”，而“猿猱”的“猱”讀音是“náo”，該選項加點字讀音不完全相同。B選項：“嫡系鋒鏑”中“嫡鏑”讀音為“dí”，“堤岸提防”中“堤提”讀音為“dī”，該選項加點字讀音不同。C選項：“凋謝雕刻碉堡貂熊”中“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”，該選項加點字讀音相同。D選項：“柵欄”的“柵”讀音是“zhà”，“珊瑚刪除蹣跚”中“珊刪跚”讀音為“shān”，該選項加點字讀音不同。綜上，讀音相同的一組是C選項。13、下列選項的說法錯誤的一項是（）。

A.法國批判現(xiàn)實主義的奠基人是司湯達，他的名著《紅與黑》的問世，標志著批判現(xiàn)實主義的開端。

B.果戈里的《欽差大臣》和《死魂靈》是俄國文學(xué)的重要成就。

C.美國著名作家海明威的1926年發(fā)表的長篇小說《太陽照常升起》是“迷惘的一代”的代表作。

D.墨西哥作家卡夫卡的長篇小說《百年孤獨》是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的典范，是現(xiàn)代西班牙文學(xué)的最好作品。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學(xué)常識逐一分析判斷。A選項：司湯達是法國批判現(xiàn)實主義的奠基人，其名著《紅與黑》的問世，標志著批判現(xiàn)實主義文學(xué)的開端。該選項說法與文學(xué)史實相符，是正確的。B選項：果戈里是俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，他的《欽差大臣》和《死魂靈》是俄國文學(xué)的重要成就，深刻地反映了當時俄國社會的現(xiàn)實問題。此選項說法無誤。C選項：美國著名作家海明威的長篇小說《太陽照常升起》于1926年發(fā)表，這部作品是“迷惘的一代”的代表作，體現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)后青年一代的精神迷茫和失落。該選項表述正確。D選項：《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯，而不是墨西哥作家卡夫卡?？ǚ蚩ㄊ菉W地利作家，其代表作有《變形記》《城堡》等。所以該選項說法錯誤。綜上，本題答案選D。14、根據(jù)動機影響范圍的大小可以把動機分為（）

A.近景性動機和遠景性動機

B.直接動機和間接動機

C.意識到的動機和沒有意識到的動機

D.廣泛性動機和狹隘性動機

【答案】：A

【解析】本題主要考查根據(jù)動機影響范圍的大小對動機進行的分類。選項A：近景性動機和遠景性動機是根據(jù)動機影響范圍的大小以及持續(xù)時間的長短來劃分的。近景性動機是與近期目標相聯(lián)系的動機，影響范圍相對較窄、較近；遠景性動機是與長遠目標相聯(lián)系的動機，影響范圍更廣、更長遠，所以選項A符合題意。選項B：直接動機和間接動機是根據(jù)學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系來劃分的。直接動機往往由對學(xué)習(xí)本身的興趣引起，與學(xué)習(xí)活動直接相連；間接動機是與社會意義相聯(lián)系的動機，是社會要求在學(xué)習(xí)上的反映，該選項不符合動機根據(jù)影響范圍大小的分類標準。選項C：意識到的動機和沒有意識到的動機是根據(jù)個體是否意識到自己的動機來劃分的，并非按照動機影響范圍的大小劃分，故該選項不正確。選項D：廣泛性動機和狹隘性動機并非是依據(jù)動機影響范圍大小對動機進行的常見分類方式，所以該選項也不正確。綜上，本題答案選A。15、下列句子中，標點符號使用不規(guī)范一項是（）。

A.章魚有一個最大的本領(lǐng)_____就是被敵人咬住不放時，它會通過噴墨、變色來擺脫襲擊。

B.無論是《結(jié)襪子》還是《俠客行》，從詩中我們能看出，李白對于刺客、俠客的身份似乎真的頗為仰慕。

C.究竟何為“喪文化”?“喪文化”為何流行?我們又該如何評價這一文化現(xiàn)象?

D.寫文章前要想好：文章的主題是什么，用哪些材料，哪些詳寫?哪些略寫等。

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查標點符號的規(guī)范使用。破折號具有解釋說明的作用，A選項中破折號后面“就是被敵人咬住不放時，它會通過噴墨、變色來擺脫襲擊”是對前面“章魚有一個最大的本領(lǐng)”的解釋說明，破折號使用規(guī)范。B選項中，《結(jié)襪子》和《俠客行》是作品名稱，使用書名號正確，整體句子標點使用符合規(guī)范。C選項中，這是三個連續(xù)的問題，分別使用問號，標點使用無誤。D選項中，“哪些詳寫哪些略寫等”并非疑問句，不應(yīng)該用問號，應(yīng)將問號改為逗號，所以該選項標點符號使用不規(guī)范。因此，答案選D。"16、學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念，再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動物。這種學(xué)習(xí)是（）。

A.下位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項A：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。在本題中，學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”這一較為寬泛、概括程度高的觀念，“百靈鳥”是“鳥”這個概念下的具體例子，其概括程度低于“鳥”，所以再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動物屬于下位學(xué)習(xí)，該選項正確。選項B：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是指在學(xué)生掌握一個比認知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。本題是從寬泛的“鳥”的概念到具體的“百靈鳥”，是從高概括到低概括，并非上位學(xué)習(xí)，該選項錯誤。選項C：命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。本題并不是在學(xué)習(xí)概念之間的關(guān)系，而是在已有“鳥”的概念基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“百靈鳥”這一具體動物，不屬于命題學(xué)習(xí)，該選項錯誤。選項D：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。而“百靈鳥”和“鳥”是類屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)，該選項錯誤。綜上，答案是A選項。17、兒童故事的最大特征在于（）。

A.主題集中鮮明

B.敘述明快而有童趣

C.情節(jié)曲折而單純

D.語言質(zhì)樸而活潑

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對兒童故事最大特征的理解。逐一分析各選項：-選項A，主題集中鮮明雖然是兒童故事的特點之一，但并非其最大特征，很多其他類型的故事也可能具備主題集中鮮明的特點。-選項B，敘述明快而有童趣準確地抓住了兒童故事的核心要點。兒童的認知和理解能力有限，明快的敘述方式便于兒童理解故事內(nèi)容；而有童趣則能夠吸引兒童的注意力，激發(fā)他們的興趣，這是兒童故事區(qū)別于其他類型故事的關(guān)鍵所在，所以該選項正確。-選項C，情節(jié)曲折而單純對于兒童故事來說并不是最突出的特征，不同的兒童故事情節(jié)復(fù)雜程度差異較大，且有些優(yōu)秀的兒童故事可能并不以情節(jié)曲折為主要賣點。-選項D，語言質(zhì)樸而活潑也是兒童故事的一個特點，但相較于敘述的明快和童趣，它不是最能體現(xiàn)兒童故事獨特性的方面。綜上，本題正確答案是B。18、()是指在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。

A.教學(xué)

B.教學(xué)模式

C.教學(xué)方法

D.教學(xué)策略

【答案】：B

【解析】本題主要考查對教學(xué)相關(guān)概念的理解，解題關(guān)鍵在于準確把握每個選項所代表概念的定義，并與題干描述進行匹配。選項A教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動，它強調(diào)的是教師與學(xué)生之間的互動以及知識技能的傳授等活動，并非是教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)框架和活動程序，所以A選項不符合題意。選項B教學(xué)模式是指在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。它規(guī)定了教學(xué)活動中師生的活動方式、教學(xué)方法和教學(xué)步驟等，與題干表述一致，所以B選項正確。選項C教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱，主要側(cè)重于具體的教學(xué)手段和方式，而非教學(xué)活動的整體結(jié)構(gòu)框架和程序，所以C選項不符合題意。選項D教學(xué)策略是實施教學(xué)過程的教學(xué)思想、方法模式、技術(shù)手段這三方面動因的最優(yōu)化框架式集成整體，是教學(xué)思維對其三方面動因進行思維策略加工而形成的方法模式，更側(cè)重于對教學(xué)活動的整體規(guī)劃和謀略，并非是較為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架和活動程序，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。19、第22屆冬季奧林匹克運動會于2014年2月7日開幕，其主辦城市是__________。

A.索契

B.莫斯科

C.鹽湖城

D.溫哥華

【答案】：A

【解析】本題考查第22屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。第22屆冬季奧林匹克運動會，即2014年索契冬季奧運會，于2014年2月7日開幕，舉辦地點是俄羅斯聯(lián)邦索契市。選項A符合題意。選項B，莫斯科是俄羅斯的首都，但并非第22屆冬奧會的主辦城市。選項C，鹽湖城是2002年第19屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。選項D，溫哥華是2010年第21屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。綜上，本題正確答案是A。20、下列各句中，加點成語使用正確的一項是（）。

A.王老師是位儒雅謙和的師長，前后共招了七名博士生。我忝列門墻，且為大弟子，接受教誨的機會更多一些。

B.《威尼斯商人》中，緊張激烈的沖突，波瀾起伏的情節(jié)，出乎意料的結(jié)局，讓人毛骨悚然。

C.杭州G20峰會的成功舉辦，讓世人再次想起8年前在國際金融危機緊要關(guān)頭，二十國集團臨危授命，同舟共濟，把世界經(jīng)濟拉回到穩(wěn)定發(fā)展的軌道上。

D.實施“階梯電價”本應(yīng)是大快人心的改革之舉，可問卷調(diào)查表明，并不是所有人都支持這項改革，所以改革還應(yīng)慎重。

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項中成語的含義，結(jié)合語句語境來判斷其使用是否正確。A選項中，“忝列門墻”是謙辭，表示自己愧在師門。此句中說話者說自己忝列門墻且為大弟子，接受教誨機會更多，使用該成語符合語境，表達得體，該選項正確。B選項中，“毛骨悚然”形容人碰到陰森或凄慘的景象時極端害怕的感覺。而《威尼斯商人》主要是一部具有喜劇色彩的作品，雖然有緊張激烈的沖突、波瀾起伏的情節(jié)和出乎意料的結(jié)局，但用“毛骨悚然”來形容整體感受不恰當，該選項錯誤。C選項中，“臨危授命”指在危急關(guān)頭勇于獻出生命。而句中說的是二十國集團在國際金融危機緊要關(guān)頭共同應(yīng)對危機，把世界經(jīng)濟拉回到穩(wěn)定發(fā)展的軌道上，這里應(yīng)用“臨危受命”，“臨危受命”指在危難之際接受任命，該選項錯誤。D選項中，“大快人心”指壞人受到懲罰或打擊，眾人心里感到非常痛快。“階梯電價”改革并不是針對壞人的舉措，用“大快人心”來形容不恰當，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。21、注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是（）

A.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論

B.經(jīng)驗類化理論

C.共同要素說

D.形式訓(xùn)練說

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)遷移理論的特點來分析每個選項。選項A：關(guān)系轉(zhuǎn)換理論該理論由格式塔心理學(xué)家提出，強調(diào)個體對事物間關(guān)系的理解和頓悟在學(xué)習(xí)遷移中的作用。它并不側(cè)重于訓(xùn)練的形式，而是關(guān)注學(xué)習(xí)者對情境中關(guān)系的認知和把握，通過對關(guān)系的覺察而完成遷移，所以選項A不符合題意。選項B：經(jīng)驗類化理論也叫概括化理論，由賈德提出。此理論認為，先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中，是因為在先前學(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運用于前后兩種學(xué)習(xí)中。該理論強調(diào)的是對經(jīng)驗的概括和原理的掌握，而不是訓(xùn)練形式，因此選項B不正確。選項C：共同要素說由桑代克和伍德沃斯提出，他們認為只有當兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。相同要素也即相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素。這一理論著重于學(xué)習(xí)內(nèi)容中的相同要素，而不是訓(xùn)練形式，所以選項C錯誤。選項D：形式訓(xùn)練說它以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認為人的心智是由各種官能（如注意力、記憶力、推理力等）組成的，這些官能可以通過訓(xùn)練得到增強。該理論強調(diào)通過訓(xùn)練各種官能來提高能力，注重訓(xùn)練的形式，而不重視學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的遷移，只要官能得到訓(xùn)練，就會自然地遷移到其他學(xué)習(xí)中。所以注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是形式訓(xùn)練說，選項D正確。綜上，本題答案選D。22、培養(yǎng)學(xué)生語文能力的主要途徑是（）。

A.語感訓(xùn)練

B.語文實踐

C.合作探究

D.學(xué)法指導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題主要考查培養(yǎng)學(xué)生語文能力的主要途徑。選項A，語感訓(xùn)練對于語文學(xué)習(xí)有一定幫助，它能讓學(xué)生憑借直覺感受和領(lǐng)悟語言，提升對語言的敏感度和理解能力，但它只是語文學(xué)習(xí)中的一個方面，并非培養(yǎng)學(xué)生語文能力的主要途徑。選項B，語文是一門實踐性很強的學(xué)科，語文實踐貫穿于語文學(xué)習(xí)的全過程。學(xué)生在大量的、豐富多樣的語文實踐活動中，如閱讀、寫作、口語交際等，能夠直接運用語文知識和技能，不斷積累語言材料，形成良好的語感，從而全面提高語文能力。所以語文實踐是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的主要途徑，該選項正確。選項C，合作探究是一種學(xué)習(xí)方式，它可以促進學(xué)生之間的思想交流與碰撞，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和自主探究能力。然而，它側(cè)重于學(xué)習(xí)過程中的互動與合作，并非培養(yǎng)語文能力的核心和主要途徑。選項D，學(xué)法指導(dǎo)能幫助學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法和策略，提高學(xué)習(xí)效率，但它是輔助學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)的手段，不能等同于培養(yǎng)語文能力的主要途徑。綜上，本題的正確答案是B。23、熟悉能增加喜歡的程度，但交往頻率與喜歡程度的關(guān)系呈（）。

A.指數(shù)關(guān)系

B.線性關(guān)系

C.U型曲線

D.倒U型曲線

【答案】：D

【解析】本題主要考查交往頻率與喜歡程度的關(guān)系。在人際交往中，熟悉能增加喜歡的程度，但交往頻率與喜歡程度并非簡單的線性關(guān)系。當交往頻率過低時，雙方了解不足，難以產(chǎn)生深厚的感情和較高的喜歡程度；而當交往頻率過高時，可能會因為彼此過于熟悉而產(chǎn)生厭倦、摩擦等情況，導(dǎo)致喜歡程度下降。選項A指數(shù)關(guān)系，一般指數(shù)關(guān)系是一種快速增長或衰減的數(shù)學(xué)關(guān)系，并不符合交往頻率和喜歡程度之間的實際聯(lián)系，所以A選項錯誤。選項B線性關(guān)系意味著兩者呈均勻的變化趨勢，要么持續(xù)上升，要么持續(xù)下降，這與實際中交往頻率和喜歡程度的關(guān)系不相符，所以B選項錯誤。選項CU型曲線表示先下降后上升的趨勢，這與交往頻率和喜歡程度的關(guān)系不對應(yīng)，所以C選項錯誤。選項D倒U型曲線表明，隨著交往頻率的增加，喜歡程度先上升，達到一個最高點后，隨著交往頻率繼續(xù)增加，喜歡程度反而下降，這與實際的人際交往中交往頻率和喜歡程度的關(guān)系相契合，所以本題正確答案是D。24、下列各句中沒有語病的一句是（）。

A.本報派往美國采訪該事件的記者共兩位，到美國三小時候后，一人發(fā)回來一份長篇通訊稿。

B.專家分析，目前中國大范圍的氣溫偏低，主要是由最近一段時間陰雨天多，光照不足所引起的。

C.據(jù)悉，在以后兩天中，與會代表將盈利方式、信息轉(zhuǎn)載規(guī)范化、運作與管理等問題展開專題討論。

D.有關(guān)人士強調(diào)：最近接連發(fā)生特大爆炸事故，大家必須提高防范意識，盡量防止此類事件不再發(fā)生。

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型，對各選項進行逐一分析。A選項存在表述錯誤，“到美國三小時候后”表述不通順，應(yīng)改為“到美國三小時后”。B選項語句通順，邏輯合理，不存在語病，該項正確。C選項存在成分殘缺的問題，應(yīng)在“將”后加“就”，完整的表述應(yīng)該是“在以后兩天中，與會代表將就盈利方式、信息轉(zhuǎn)載規(guī)范化、運作與管理等問題展開專題討論”。D選項否定不當，“防止”和“不再”表意重復(fù)，應(yīng)刪去“不”，即“盡量防止此類事件發(fā)生”。綜上，本題的正確答案是B。25、教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式是（）。

A.個別教學(xué)

B.班級授課制

C.復(fù)式教學(xué)

D.小組教學(xué)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同教學(xué)組織形式出現(xiàn)的時間進行分析判斷。選項A：個別教學(xué)個別教學(xué)是指教師分別對個別學(xué)生進行教學(xué)的組織形式。它是教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式，古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個別教學(xué)形式，教師向?qū)W生傳授知識，布置、檢查和批改作業(yè)都是個別進行的，即教師對學(xué)生一個個輪流地教，教師在教某個學(xué)生時，其余學(xué)生均按教師要求進行復(fù)習(xí)或作業(yè)。所以選項A符合題意。選項B：班級授課制班級授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級，使每一班級有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時間表對全班學(xué)生進行上課的教學(xué)制度。它產(chǎn)生于資本主義萌芽時期，1632年捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上對班級授課制作了系統(tǒng)闡述，此后班級授課制逐漸成為世界各國學(xué)校普遍采用的教學(xué)組織形式。其出現(xiàn)時間晚于個別教學(xué)，所以選項B不符合題意。選項C：復(fù)式教學(xué)復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編成一班，由一位教師用不同的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進行教學(xué)的組織形式。它是由于一定地區(qū)的教育條件和經(jīng)濟條件落后或不平衡而產(chǎn)生的，主要是在人口居住分散的農(nóng)村，特別是山區(qū)。復(fù)式教學(xué)出現(xiàn)的時間也晚于個別教學(xué)，所以選項C不符合題意。選項D：小組教學(xué)小組教學(xué)是以小組為基礎(chǔ)的教學(xué)形式，將學(xué)生按能力或興趣分組，教師以小組為單位進行教學(xué)。小組教學(xué)是在班級授課制基礎(chǔ)上的一種教學(xué)改良形式，其出現(xiàn)時間同樣晚于個別教學(xué)，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。26、對彈琴、騎車等活動進行操作的記憶是（）

A.陳述性記憶

B.長久性記憶

C.程序性記憶

D.語詞性記憶

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同記憶類型的概念，需要判斷對彈琴、騎車等活動操作的記憶所屬的記憶類型。各選項分析選項A：陳述性記憶：陳述性記憶是指對有關(guān)事實和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識的參與。例如對歷史事件、數(shù)學(xué)公式等的記憶，而彈琴、騎車等活動操作并非單純的事實和事件記憶，所以該選項錯誤。選項B：長久性記憶：長久性記憶并非記憶的標準分類類型，通常記憶分為感覺記憶、短時記憶和長時記憶等，所以該選項錯誤。選項C：程序性記憶：程序性記憶又稱技能記憶，即對程序性知識進行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動作過程。彈琴、騎車等活動都涉及一系列特定的動作和操作技能，是通過反復(fù)練習(xí)而形成的，屬于程序性記憶的范疇，所以該選項正確。選項D：語詞性記憶：語詞性記憶主要涉及以語言為載體的信息記憶，比如對詞匯、語句、文章等的記憶，與彈琴、騎車等活動操作的記憶無關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，答案選C。27、下列句子中標點符號使用正確的一項是（）。

A.我這個人到了陌生的地方就容易暈頭轉(zhuǎn)向，不知道哪是東，哪是西?

B.晚上，屋里靜悄悄的，只聽見父、子倆的翻書聲和窗外三、四只蟋蟀的嗚叫聲。

C.在兩幅畫前我感到了一種心靈的震撼，也許是達到了與藝術(shù)家的“心有靈犀一點通”。

D.新疆的胡楊，甘肅的火炬樹，黑龍江的暴馬丁香，西藏的高山松，廣東的大王椰……真可謂四海奇樹、五洲絕品都匯聚在世博園內(nèi)。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)標點符號的正確用法，對各選項逐一進行分析。選項A“不知道哪是東，哪是西”雖有疑問詞“哪”，但該句是陳述語氣，并不是疑問句，句末不應(yīng)用問號，而應(yīng)用句號。所以選項A標點符號使用錯誤。選項B“父、子”和“三、四只”中頓號使用有誤?！案缸印焙汀叭闹弧倍际羌闲栽~匯，它們之間連接緊密，不需要用頓號隔開。因此選項B標點符號使用錯誤。選項C該句標點符號使用正確。“心有靈犀一點通”在這里是引用藝術(shù)家的一種心靈相通的境界，用引號標注合理，句子整體表達通順，標點使用無誤。選項D“四海奇樹、五洲絕品”中頓號使用不當?！八暮Ｆ鏄洹焙汀拔逯藿^品”是并列的短語，這里表達的是一種寬泛的列舉和概括，中間應(yīng)用逗號，而不是頓號。所以選項D標點符號使用錯誤。綜上，正確答案是C。28、找工作面試的時候一定要抓住前三分鐘，這是利用了（）

A.投射效應(yīng)

B.首因效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.暈輪效應(yīng)

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。下面對各選項進行分析：-A選項投射效應(yīng)是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向，即在認知和對他人形成印象時，以為他人也具備與自己相似的特性的現(xiàn)象，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人，與面試抓住前三分鐘所體現(xiàn)的效應(yīng)無關(guān)，所以A選項錯誤。-B選項首因效應(yīng)是指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關(guān)系的影響，也即是“先入為主”帶來的效果。在找工作面試時，抓住前三分鐘能夠給面試官留下良好的第一印象，這正是首因效應(yīng)的體現(xiàn)，所以B選項正確。-C選項近因效應(yīng)是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象，強調(diào)的是最近的信息對人認知的影響，并非面試前三分鐘所涉及的效應(yīng)，所以C選項錯誤。-D選項暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點概面或以偏概全的主觀印象，比如一個人如果被標明是好的，他就會被一種積極肯定的光環(huán)籠罩，并被賦予一切都好的品質(zhì)；如果一個人被標明是壞的，他就被一種消極否定的光環(huán)所籠罩，并被認為具有各種壞品質(zhì)，與本題所描述的情境不符，所以D選項錯誤。29、下列表述中，最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的是()。

A.道而弗牽

B.知行合一

C.學(xué)而不思則罔.思而不學(xué)則殆

D.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷哪個選項最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想。選項A：“道而弗牽道而弗牽”出自《學(xué)記》，意思是要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子走。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中應(yīng)給予學(xué)生適當?shù)囊龑?dǎo)，啟發(fā)學(xué)生自主思考和探索，而不是直接將知識灌輸給學(xué)生，符合啟發(fā)式教學(xué)思想中注重引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的理念。選項B：“知行合一知行合一”是明代思想家王陽明提出的重要學(xué)說，強調(diào)認識事物的道理與實行其事，是密不可分的一回事。它主要側(cè)重于知識與實踐的統(tǒng)一，重點在于強調(diào)將所學(xué)知識運用到實際行動中，而并非側(cè)重于教學(xué)過程中的啟發(fā)引導(dǎo)，所以不能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想。選項C：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”此句出自《論語》，意思是只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。這句話強調(diào)的是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，提醒學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，并非突出教師對學(xué)生的啟發(fā)式教學(xué)。選項D：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”該句出自《禮記·中庸》，意思是要廣泛地學(xué)習(xí)，詳細地詢問，慎重地思考，明確地辨別，切實地實行。它主要是在闡述學(xué)習(xí)的幾個遞進階段和方法，側(cè)重于學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)過程和要求，沒有體現(xiàn)出教師在教學(xué)中對學(xué)生的啟發(fā)作用。綜上，最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的表述是“道而弗牽”，本題答案選A。30、直觀教學(xué)的形式主要有（）。

A.實物直觀

B.實物直觀和模象直觀

C.言語直觀

D.實物直觀、模象直觀和言語直觀

【答案】：D

【解析】本題考查直觀教學(xué)的形式。直觀教學(xué)是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象，使學(xué)生獲得豐富的感性認識。直觀教學(xué)主要有三種形式，即實物直觀、模象直觀和言語直觀。實物直觀是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實際事物而進行的一種直觀方式，例如觀察各種實物、標本等；模象直觀是通過對事物的模擬性形象的直接感知而進行的一種直觀方式，如各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示；言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對語義的理解而進行的一種直觀形式。選項A只提及了實物直觀，不全面；選項B僅包含實物直觀和模象直觀，遺漏了言語直觀；選項C只提到言語直觀，同樣不完整。而選項D涵蓋了實物直觀、模象直觀和言語直觀這三種直觀教學(xué)的主要形式，表述最為準確。綜上，本題正確答案是D。31、語文課程應(yīng)致力于形成和發(fā)展學(xué)生的（）。

A.寫作能力

B.綜合素質(zhì)

C.語文素養(yǎng)

D.言語表達

【答案】：C"

【解析】本題考查語文課程的目標。語文課程致力于形成和發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。寫作能力是語文素養(yǎng)的一部分，言語表達同樣是語文素養(yǎng)的一個方面，它們都不能全面涵蓋語文課程致力于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的內(nèi)容。而綜合素質(zhì)范圍過于寬泛，不能精準體現(xiàn)語文課程的獨特目標和核心任務(wù)。因此，語文課程應(yīng)致力于形成和發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)，本題答案選C。"32、能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預(yù)定目的，體現(xiàn)的意志品質(zhì)是（）。

A.堅韌性

B.自覺性

C.自制力

D.果斷性

【答案】：A

【解析】本題考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識，解題關(guān)鍵在于準確理解每種意志品質(zhì)的定義，并將其與題干描述進行匹配。意志品質(zhì)主要包括堅韌性、自覺性、自制力和果斷性。堅韌性：是指在意志行動中能堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中提到“能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預(yù)定目的”，這與堅韌性的定義完全相符。自覺性：強調(diào)的是對行動的目的有深刻的認識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。它側(cè)重于行動開始前對目的的明確認知和主動遵循，與題干中克服困難的描述重點不同。自制力：是指善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)，主要體現(xiàn)為能夠克制自己的不良行為和情緒沖動等，與題干強調(diào)的克服困難實現(xiàn)目的的核心內(nèi)容不一致。果斷性：是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)，重點在于決策的速度和合理性，并非克服困難的過程。綜上，能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預(yù)定目的體現(xiàn)的意志品質(zhì)是堅韌性，本題答案選A。33、閱讀《拿來主義》片段，

A.兩個“是”不一樣，前者起強調(diào)作用，后者是“正確”的意思

B.兩個“是”不一樣，前者有分類作用，后者表示跟“非”相對的意思

C.兩個“是”不一樣，前者表示存在的意思，后者表示一個判斷

D.兩個“是”不一樣，前者含有“凡是”的意思，后者表示“適合”的意思

【答案】：A

【解析】本題考查對《拿來主義》片段中兩個“是”字含義的理解與區(qū)分。解題的關(guān)鍵在于準確分析每個選項中對兩個“是”字不同含義的描述是否合理。A選項：在該選項中，前者起強調(diào)作用，意味著在文本語境里，這個“是”字通過強調(diào)來突出特定的內(nèi)容或觀點；后者是“正確”的意思，即對某種情況或表述的正確性進行判定。這種對兩個“是”字不同含義的解釋，能夠準確反映出在《拿來主義》片段中“是”字使用的多樣性和具體含義，與片段實際表達相符，所以A選項正確。B選項：說前者有分類作用，但在給定的片段中，并沒有體現(xiàn)出“是”字具有明顯的分類功能；后者表示跟“非”相對的意思，這種解釋也不符合片段對“是”字的實際運用情況，所以B選項錯誤。C選項：前者表示存在的意思，然而在片段語境中，“是”字并非表達存在的含義；后者表示一個判斷，此描述也與片段里“是”字的具體用法不契合，所以C選項錯誤。D選項：前者含有“凡是”的意思，在片段中找不到相關(guān)依據(jù)支持這種理解；后者表示“適合”的意思，同樣不符合片段中“是”字的實際含義，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是A。34、程序教學(xué)法是由（）倡導(dǎo)的。

A.不暖

B.華生

C.布盧姆

D.斯金納

【答案】：D

【解析】本題考查程序教學(xué)法的倡導(dǎo)者。選項A，“不暖”與程序教學(xué)法并無關(guān)聯(lián)，不是程序教學(xué)法的倡導(dǎo)者，該選項錯誤。選項B，華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，但他并非程序教學(xué)法的倡導(dǎo)人，該選項錯誤。選項C，布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論，他認為只要給予足夠的時間和適當?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達到掌握的程度，而不是倡導(dǎo)程序教學(xué)法，該選項錯誤。選項D，斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他根據(jù)操作性條件反射理論提出了程序教學(xué)法。程序教學(xué)法是一種個別化的教學(xué)形式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成小的邏輯單元，按照一定的程序呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進度進行學(xué)習(xí)。所以程序教學(xué)法是由斯金納倡導(dǎo)的，該選項正確。綜上，本題答案選D。35、在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，應(yīng)用列方程的方法求解應(yīng)用題，滲透的主要數(shù)學(xué)思想是()。

A.分類與整合思想；或然與必然思想

B.一般與特殊思想；符號化思想

C.或然與必然思想；數(shù)學(xué)模型思想

D.符號化思想；數(shù)學(xué)模型思想

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各數(shù)學(xué)思想的概念，結(jié)合列方程求解應(yīng)用題的過程來分析其中滲透的主要數(shù)學(xué)思想。對各選項涉及的數(shù)學(xué)思想進行分析分類與整合思想：是指當面臨的問題不宜用一種方法處理時，就得把問題按照一定的原則或標準分為若干類，然后逐類進行討論，再把所得的結(jié)論匯總，得出問題的答案。在列方程求解應(yīng)用題的過程中，并不涉及對問題進行分類并整合的過程，所以不涉及分類與整合思想。或然與必然思想：或然是指可能發(fā)生的事，必然是指肯定會發(fā)生的事，或然與必然思想主要應(yīng)用于概率等相關(guān)數(shù)學(xué)知識中，用于研究事件發(fā)生的可能性大小等問題。而列方程求解應(yīng)用題主要是建立數(shù)學(xué)模型來解決實際問題，不涉及或然與必然思想。一般與特殊思想：一般與特殊思想是通過考察特殊情形，猜想、歸納、發(fā)現(xiàn)一般性結(jié)論，或者從一般情形出發(fā)，研究特殊對象的性質(zhì)。列方程求解應(yīng)用題重點是將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)方程來求解，并非重點體現(xiàn)一般與特殊思想。符號化思想：是指用符號化的語言（包括字母、數(shù)字、圖形和各種特定的符號）來描述數(shù)學(xué)內(nèi)容。在列方程求解應(yīng)用題時，我們通常會用字母（如\(x\)、\(y\)等）來表示未知數(shù)，將題目中的數(shù)量關(guān)系用含有字母的等式（方程）表示出來，這正是符號化思想的體現(xiàn)。數(shù)學(xué)模型思想：是指把現(xiàn)實世界中有待解決或未解決的問題，從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、理解問題，通過轉(zhuǎn)化過程，歸結(jié)為一類已經(jīng)解決或較易解決的問題中去，并綜合運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識與技能求得解決的一種數(shù)學(xué)思想方法。列方程求解應(yīng)用題就是把實際問題抽象為數(shù)學(xué)方程這一模型，通過求解方程來解決實際問題，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)模型思想。得出結(jié)論綜上，在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，應(yīng)用列方程的方法求解應(yīng)用題，滲透的主要數(shù)學(xué)思想是符號化思想和數(shù)學(xué)模型思想，所以本題答案選D。36、編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù)是（）

A.教學(xué)計劃

B.課程標準

C.課程目標

D.教學(xué)目標

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)相關(guān)概念的具體含義來逐一分析各選項。選項A教學(xué)計劃，也稱為課程計劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，但并非編寫教科書和教師教學(xué)的直接依據(jù)。選項B課程標準是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標準是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的直接依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。所以編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù)是課程標準，該選項正確。選項C課程目標是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標和教學(xué)方法的基礎(chǔ)，但不是編寫教科書和教師教學(xué)的直接依據(jù)。選項D教學(xué)目標是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個單元或一個學(xué)期）工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。教學(xué)目標是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿，但并非編寫教科書的直接依據(jù)。綜上，本題正確答案是B。37、教育現(xiàn)代是教育普及、質(zhì)量、公平、結(jié)構(gòu)等方面整體水平提升，其核心要求是實現(xiàn)（）

A.教育技術(shù)現(xiàn)代化

B.教育管理現(xiàn)代化

C.教育內(nèi)容現(xiàn)代化

D.人的現(xiàn)代化

【答案】：D"

【解析】教育現(xiàn)代化涵蓋教育普及、質(zhì)量、公平、結(jié)構(gòu)等多方面整體水平的提升。其核心要求在于實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。因為教育的根本目的是培養(yǎng)人、塑造人，促進人的全面發(fā)展和進步，所有教育相關(guān)的發(fā)展和提升最終都是為了培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展需求、具有現(xiàn)代素養(yǎng)和能力的人。而教育技術(shù)現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化等雖然也是教育現(xiàn)代化的重要組成部分，但它們都是圍繞人的培養(yǎng)展開，是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的手段和途徑。所以答案選D。"38、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的辦法是（）。

A.行為塑造法

B.代幣獎勵法

C.自我控制法

D.系統(tǒng)脫敏法

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所涉及方法的含義進行分析，判斷教師采用的辦法屬于哪種。A選項：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。重點在于通過逐步強化一系列接近最終目標的行為來塑造新的行為模式，而題干中教師是通過發(fā)放小紅星讓學(xué)生兌換獎勵物，并非通過逐步強化趨近目標的反應(yīng)來塑造行為，所以A選項不符合。B選項：代幣獎勵法代幣獎勵法是用一種象征性強化物（如小紅星、籌碼、特制的塑料幣等）來對學(xué)生良好行為進行強化的方法。當學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動，這完全符合代幣獎勵法的特點，所以B選項正確。C選項：自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學(xué)習(xí)原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。強調(diào)的是學(xué)生自身對行為的自我管理和控制，而題干是教師通過發(fā)放小紅星來進行外部強化，并非學(xué)生的自我控制，所以C選項不符合。D選項：系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等，是指當某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時，在當事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干中并未涉及到對學(xué)生敏感反應(yīng)的治療，所以D選項不符合。綜上，本題答案選B。39、我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)教材開始于（）。

A.20世紀50年代以后

B.20世紀60年代以后

C.20世紀70年代以后

D.20世紀80年代以后

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)教材的起始時間。在教育發(fā)展歷程中，20世紀60年代以后，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)教材。20世紀50年代我國主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗；20世紀70年代處于特殊歷史時期，教育發(fā)展受到較大影響；20世紀80年代以后則是在前期基礎(chǔ)上對教育進行不斷改革和完善。所以正確答案是B選項。40、關(guān)于組織班會應(yīng)注意的事項，下列描述錯誤的是（）

A.主題不宜過雜

B.班主任應(yīng)是引導(dǎo)者

C.要有的放矢

D.班千部要做好“導(dǎo)演”工作

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)組織班會應(yīng)遵循的原則和相關(guān)角色定位，對各選項逐一分析，從而判斷出描述錯誤的選項。選項A組織班會時，主題不宜過雜。如果主題過于繁雜，會使班會缺乏明確的核心和重點，導(dǎo)致參與者難以把握班會的主要內(nèi)容和目的，無法深入探討和交流。所以，主題集中明確有助于提高班會的效率和質(zhì)量，該選項描述正確。選項B在班會中，班主任應(yīng)作為引導(dǎo)者。班主任憑借自身的經(jīng)驗和專業(yè)知識，能夠引導(dǎo)學(xué)生明確班會的主題和方向，激發(fā)學(xué)生積極參與討論和交流，幫助學(xué)生在班會過程中獲取知識、提升能力、培養(yǎng)良好品質(zhì)。而不是直接主導(dǎo)整個班會流程，讓學(xué)生成為被動的參與者，所以該選項描述正確。選項C組織班會要有的放矢，即要有明確的目的和針對性。只有圍繞特定的問題、目標或主題來組織班會，才能使班會具有實際意義和價值，能夠切實解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題或達成一定的教育目的，所以該選項描述正確。選項D在組織班會的過程中，班干部雖然在班級管理中扮演著重要角色，但不能將其定位為“導(dǎo)演”。因為班會強調(diào)全體學(xué)生的積極參與和互動，是一個集思廣益、共同交流的平臺。若班干部成為“導(dǎo)演”，可能會出現(xiàn)班干部主導(dǎo)，其他學(xué)生被動參與的情況，不利于調(diào)動全體學(xué)生的積極性和主動性，也不符合班會促進學(xué)生全面發(fā)展和交流互動的初衷。因此，該選項描述錯誤。綜上，答案選D。41、具有一定的自我反思能力屬于教師的（)

A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

B.職業(yè)素養(yǎng)

C.能力素養(yǎng)

D.人格素養(yǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的素養(yǎng)內(nèi)容，逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項A：學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學(xué)科領(lǐng)域的知識、技能和專業(yè)理解。例如教師對所教學(xué)科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度，以及運用學(xué)科知識進行教學(xué)的能力等。而自我反思能力并非學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容，所以選項A不符合。選項B：職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個較為寬泛的概念，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強調(diào)教師在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質(zhì)等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng)，但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現(xiàn)，所以選項B不正確。選項C：能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學(xué)過程中所需的多種能力，如教學(xué)能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對于教師不斷改進教學(xué)方法、提高教育教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要，是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分，所以選項C正確。選項D：人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個性、氣質(zhì)、品德等方面，體現(xiàn)為教師的價值觀、人生觀以及對學(xué)生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)不大，所以選項D不合適。綜上，具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng)，答案選C。42、下面幾組詞語全部屬于多音節(jié)語素的是（）。

A.海奧林匹克巴黎

B.珠穆朗瑪法蘭克福淅淅瀝瀝

C.紐約馬克思主義孔子

D.風(fēng)白蘭地蘇軾

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)多音節(jié)語素的定義來分析各選項。語素是最小的語音語義結(jié)合體，多音節(jié)語素是由兩個或兩個以上音節(jié)組成的語素。分析選項A-“?！笔菃我艄?jié)語素，它只有一個音節(jié)且具有獨立的語義。-“奧林匹克”是多音節(jié)語素，它由四個音節(jié)組成，并且整體表達一個特定的意義，不能拆分成更小的有獨立意義的單位。-“巴黎”是多音節(jié)語素，由兩個音節(jié)組成，代表一個特定的城市名稱，具有固定的語義。由于該選項中有單音節(jié)語素“?！?，所以A選項不符合要求。分析選項B-“珠穆朗瑪”是多音節(jié)語素，它由四個音節(jié)組成，是對特定山峰的稱呼，具有特定語義，不能拆分。-“法蘭克?！笔嵌嘁艄?jié)語素，由四個音節(jié)組成，代表一個特定的城市，整體表達一個固定的意義。-“淅淅瀝瀝”是多音節(jié)語素，由四個音節(jié)組成，用于形容輕微的風(fēng)雨聲、落葉聲等，是一個不可拆分的整體，具有特定的語義。該選項中的詞語全部屬于多音節(jié)語素，所以B選項正確。分析選項C-“紐約”是多音節(jié)語素，由兩個音節(jié)組成，代表一個特定的城市。-“馬克思主義”是多音節(jié)語素，由五個音節(jié)組成，是一種特定的理論體系，表達特定的概念。-“孔子”是單音節(jié)語素的組合，“孔”和“子”在古代都有各自獨立的語義，“孔”是姓氏，“子”是古代對男子的尊稱，因此它不屬于多音節(jié)語素。所以C選項不符合題意。分析選項D-“風(fēng)”是單音節(jié)語素，只有一個音節(jié)且有獨立的語義。-“白蘭地”是多音節(jié)語素，由三個音節(jié)組成，是一種酒的名稱，具有特定的語義。-“蘇軾”是單音節(jié)語素的組合，“蘇”是姓氏，“軾”是人名，它們都有各自獨立的意義，不是多音節(jié)語素。所以D選項也不正確。綜上，答案選B。43、課外、校外教育與課堂教學(xué)（）

A.是同一種活動

B.方向一致,但課外、校外教育不是一種正規(guī)教育活動

C.都是一種正規(guī)的教育活動，但方向不一致

D.都是一種正規(guī)的教育活動，且方向一致

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)課外、校外教育與課堂教學(xué)的性質(zhì)和目標來對各選項進行分析。A選項分析：課外、校外教育是在課程計劃和學(xué)科課程標準之外，利用課余時間，對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動；而課堂教學(xué)是按照課程計劃和學(xué)科課程標準的要求，由教師有目的、有計劃、有組織地通過課堂向?qū)W生傳授知識和技能的活動。二者在活動的時間、形式、內(nèi)容等方面都存在明顯差異，并非同一種活動，所以A選項錯誤。B選項分析：課外、校外教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它和課堂教學(xué)一樣，都是有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行教育的正規(guī)活動。所以“課外、校外教育不是一種正規(guī)教育活動”這一表述錯誤，B選項不正確。C選項分析：課外、校外教育與課堂教學(xué)的方向是一致的，它們都以全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)為根本目標，都是為了培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。所以“方向不一致”的說法錯誤，C選項不符合要求。D選項分析：課堂教學(xué)是學(xué)校教育的核心環(huán)節(jié)，是一種正規(guī)的教育活動；課外、校外教育是課堂教學(xué)的必要補充，同樣是有目的、有計劃、有組織的正規(guī)教育活動。并且二者都圍繞著促進學(xué)生的全面發(fā)展這一目標展開，方向是一致的。所以D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。44、矩形、菱形、正方形都具有的性質(zhì)是（）．

A.對角線相等

B.對角線互相垂直

C.對角線平分一組對角

D.對角線互相平分

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)矩形、菱形、正方形的性質(zhì)，逐一分析各選項來確定正確答案。選項A：對角線相等-矩形的性質(zhì)是對角線相等且互相平分，正方形作為特殊的矩形，其對角線也相等。-而菱形的對角線不一定相等，菱形的對角線互相垂直且平分，并且每一條對角線平分一組對角。所以“對角線相等”并非矩形、菱形、正方形都具有的性質(zhì)，該選項錯誤。選項B：對角線互相垂直-菱形的對角線互相垂直且平分，正方形作為特殊的菱形，其對角線也互相垂直。-但矩形的對角線不一定互相垂直，矩形的對角線相等且互相平分。所以“對角線互相垂直”并非矩形、菱形、正方形都具有的性質(zhì)，該選項錯誤。選項C：對角線平分一組對角-菱形的性質(zhì)之一是每一條對角線平分一組對角，正方形作為特殊的菱形，也具有此性質(zhì)。-而一般矩形的對角線并不平分一組對角。所以“對角線平分一組對角”并非矩形、菱形、正方形都具有的性質(zhì)，該選項錯誤。選項D：對角線互相平分-矩形的性質(zhì)為對角線相等且互相平分；菱形的性質(zhì)是對角線互相垂直且平分；正方形既是特殊的矩形又是特殊的菱形，同樣具有對角線互相平分的性質(zhì)。所以“對角線互相平分”是矩形、菱形、正方形都具有的性質(zhì)，該選項正確。綜上，答案選D。45、根據(jù)中華人民共和國教師法規(guī)定，下列不屬于教師享有權(quán)利的是（）

A.遵守憲法法律和職業(yè)道德

B.參與學(xué)校民主管理

C.對學(xué)生思想、政治、品德、學(xué)習(xí)勞動等方面進行評價

D.參加進修和接受其他各種形式培訓(xùn)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對《中華人民共和國教師法》中教師權(quán)利規(guī)定的理解。選項A，遵守憲法法律和職業(yè)道德是教師應(yīng)履行的義務(wù)，并非教師所享有的權(quán)利。選項B，依據(jù)《中華人民共和國教師法》，教師有權(quán)對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理，所以參與學(xué)校民主管理屬于教師享有的權(quán)利。選項C，教師對學(xué)生進行思想、政治、品德、學(xué)習(xí)勞動等方面的評價，是其開展教育教學(xué)工作的必要權(quán)力之一，這有助于教師了解學(xué)生的情況，制定合適的教學(xué)計劃，促進學(xué)生成長，屬于教師權(quán)利范疇。選項D，教師有參加進修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利，這有利于教師不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高自身業(yè)務(wù)水平，更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作的發(fā)展，屬于教師權(quán)利。綜上，不屬于教師享有權(quán)利的是A選項。46、乎昌送何東白詩序

A.褒衣危冠，侍藥平昌危：高

B.亭中有系人，常與錢曉，貸其藥貸：買

C.公廉而倨，寬而疏倨：正直

D.曉初無子，故不治生產(chǎn)治：治理

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對文言實詞含義的理解。解題關(guān)鍵在于結(jié)合上下文準確判斷每個選項中實詞的解釋是否合理。A選項：“褒衣危冠，侍藥平昌”中“?！苯忉尀椤案摺?。“褒衣危冠”描繪的是穿著寬大衣服、戴著高帽子的樣子，“?！弊鳌案摺苯夥险Z境，所以該選項實詞解釋正確。B選項：“亭中有系人，常與錢曉，貸其藥”里“貸”解釋為“買”。從句子意思來看，亭中有被拘押的人，常常給錢讓何曉幫忙買藥，“貸”理解為“買”是合理的，此選項實詞解釋無誤。C選項：“公廉而倨，寬而疏”中“倨”解釋為“正直”。這里描述人的品性，說此人廉潔且正直，“倨”解釋為“正直”能很好地體現(xiàn)句子表達的意思，該選項實詞解釋正確。D選項：“曉初無子，故不治生產(chǎn)”中“治”解釋為“治理”不準確。結(jié)合語境，此句意思是何曉起初沒有兒子，所以不從事謀生的產(chǎn)業(yè)，“治”應(yīng)解釋為“從事、經(jīng)營”，而不是“治理”，該選項實詞解釋錯誤。綜上，答案選D。47、教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。

A.華生

B.桑代克

C.布魯納

D.加涅

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)創(chuàng)始人的相關(guān)知識。選項A，華生是行為主義心理學(xué)派的代表人物，他強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，并非教育心理學(xué)的創(chuàng)始人，所以該選項錯誤。選項B，桑代克于1903年出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標志著教育心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”，所以該選項正確。選項C，布魯納是認知心理學(xué)派的代表人物之一，他提出了認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，在教育心理學(xué)領(lǐng)域有重要貢獻，但不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人，所以該選項錯誤。選項D，加涅是信息加工心理學(xué)派的代表人物，他對學(xué)習(xí)的分類和學(xué)習(xí)過程的研究有重要成果，同樣不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。48、拇指規(guī)則是指人們在日常生活中體驗和總結(jié)出來的規(guī)律，是一種適用于大多數(shù)情況的、簡單的、經(jīng)驗性的但不甚準確的規(guī)律。

A.有經(jīng)驗的點鈔員，一眼就能夠識別假鈔

B.老王教導(dǎo)新同事做工作最好都要有方案

C.某果農(nóng)合作社引種新品種獲得了大豐收

D.某電視臺邀請知名評論員預(yù)測比賽結(jié)果

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)拇指規(guī)則的定義，逐一分析各選項是否符合該定義來確定答案。拇指規(guī)則的定義要點為：人們在日常生活中體驗和總結(jié)出來的規(guī)律，是一種適用于大多數(shù)情況的、簡單的、經(jīng)驗性的但不甚準確的規(guī)律。選項A：有經(jīng)驗的點鈔員一眼就能識別假鈔，這是點鈔員在長期的工作實踐中體驗和總結(jié)出來的經(jīng)驗，憑借這種經(jīng)驗?zāi)軌蚩焖倥袛嗉兮n，符合拇指規(guī)則中“日常生活中體驗和總結(jié)出來的規(guī)律經(jīng)驗性”等特點，所以該選項屬于拇指規(guī)則。選項B：老王教導(dǎo)新同事做工作最好都要有方案，這是老王在工作生涯中積累的經(jīng)驗，認為做工作有方案是比較好的方式，是一種基于經(jīng)驗總結(jié)出來的規(guī)律，符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項屬于拇指規(guī)則。選項C：某果農(nóng)合作社引種新品種獲得了大豐收，這是該果農(nóng)合作社進行新品種引種這一特定行為所產(chǎn)生的結(jié)果，并不是人們在日常生活中體驗和總結(jié)出來的普遍適用的規(guī)律，不符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項不屬于拇指規(guī)則。選項D：電視臺邀請知名評論員預(yù)測比賽結(jié)果，評論員是憑借自己的經(jīng)驗和知識來對比賽結(jié)果進行預(yù)測，這種預(yù)測是基于其以往的經(jīng)驗總結(jié)，具有一定的經(jīng)驗性，且預(yù)測結(jié)果并不一定準確，符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項屬于拇指規(guī)則。綜上，不屬于拇指規(guī)則的是選項C。49、在操作技能形成階段中，表現(xiàn)出多余動作消失這一特點的階段是()。

A.操作整合

B.操作熟練

C.操作定向

D.操作模仿

【答案】：B

【解析】本題主要考查操作技能形成階段的特點。選項A：操作整合操作整合是把模仿階段習(xí)得的動作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來，固定下來，并使各動作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動作。在這一階段，多余動作雖然有所減少，但并未完全消失。所以該選項不符合題意。選項B：操作熟練操作熟練是操作技能掌握的高級階段，這個階段形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達到高度的程序化、自動化和完善化。其特點之一就是多余動作消失，動作具有高度的準確性、穩(wěn)定性和靈活性。因此，表現(xiàn)出多余動作消失這一特點的階段是操作熟練階段，該選項正確。選項C：操作定向操作定向即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。此階段主要是對操作活動有一個初步的認識和了解，尚未進入實際的動作操作階段，不存在多余動作消失的情況。所以該選項不符合題意。選項D：操作模仿操作模仿是學(xué)習(xí)者通過觀察實際再現(xiàn)特定的示范動作或行為模式。在這個階段，學(xué)習(xí)者的動作遲緩、穩(wěn)定性和準確性較差，并且常常會出現(xiàn)多余動作。所以該選項不符合題意。綜上，本題答案選B。50、影響教師課堂管理的情境因素是（）

A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

B.班級性質(zhì)

C.對教師的期望

D.學(xué)生的個體特點

【答案】：B

【解析】本題考查影響教師課堂管理的情境因素。選項A教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是指教師用來行使權(quán)力與發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用的行為方式，它主要影響的是教師在課堂中與學(xué)生互動的模式和效果，并非直接的情境因素，所以A選項不符合題意。選項B班級性質(zhì)是影響教師課堂管理的重要情境因素。不同的班級有不同的群體規(guī)范和班級氛圍，例如一個紀律性強、學(xué)習(xí)氛圍好的班級與一個紀律松散、學(xué)習(xí)積極性不高的班級，教師在課堂管理時面臨的情境是不同的，需要采取不同的管理策略，所以B選項正確。選項C對教師的期望更多地涉及到社會、家長和學(xué)生等對教師角色和工作的期待，它更多地影響教師自身的教學(xué)壓力和職業(yè)認知，而非課堂管理的情境因素，所以C選項不符合題意。選項D學(xué)生的個體特點主要關(guān)注的是每個學(xué)生獨特的性格、學(xué)習(xí)能力、興趣愛好等方面，雖然它會影響教師的教學(xué)和管理方式，但它側(cè)重于個體層面，而非課堂管理的情境因素，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、下列屬于建構(gòu)主義理論的是（）。

A.以題目為中心的課堂討論模式

B.自上而下的教學(xué)模式

C.隨機通達教學(xué)

D.認知學(xué)徒制

【答案】：BCD

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其是否屬于建構(gòu)主義理論。選項A以題目為中心的課堂討論模式，它是人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出的一種教學(xué)模式。人本主義強調(diào)人的價值、尊嚴和自我實現(xiàn)，注重學(xué)生的情感和個性發(fā)展。而建構(gòu)主義強調(diào)知識是個體在與環(huán)境的交互作用中主動建構(gòu)的。所以以題目為中心的課堂討論模式不屬于建構(gòu)主義理論，A選項錯誤。選項B自上而下的教學(xué)模式是建構(gòu)主義理論所倡導(dǎo)的教學(xué)模式之一。建構(gòu)主義認為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)知識的過程，自上而下的教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)的自下而上的知識積累方式，從知識的整體框架入手，逐步深入到細節(jié)，強調(diào)讓學(xué)生在具體的情境中理解和運用知識，符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點，B選項正確。選項C隨機通達教學(xué)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中的一種教學(xué)方法。該方法認為對同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)要在不同時間多次進行，每次的情境都是經(jīng)過改組的，而且目的不同，分別著眼于問題的不同側(cè)面。通過這種方式，學(xué)習(xí)者可以從不同角度理解知識，形成對知識的全面、深入的理解，體現(xiàn)了建構(gòu)主義知識建構(gòu)的思想，C選項正確。選項D認知學(xué)徒制也是建構(gòu)主義理論中的重要教學(xué)模式。它強調(diào)在真實的情境中，通過專家（教師）與學(xué)徒（學(xué)生）之間的互動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)知識和技能，學(xué)生在與專家的合作過程中，逐漸建構(gòu)自己的知識體系和認知結(jié)構(gòu)，符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的要求，D選項正確。綜上，答案選BCD。2、經(jīng)典性條件作用的規(guī)律包括（）

A.習(xí)得

B.消退

C.泛化

D.強化

E.分化

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查經(jīng)典性條件作用的規(guī)律相關(guān)知識點。選項A：習(xí)得在經(jīng)典性條件作用中，習(xí)得是指通過條件刺激與無條件刺激的反復(fù)配對呈現(xiàn)，使個體學(xué)會對條件刺激做出條件反應(yīng)的過程。例如，將鈴聲（條件刺激）與食物（無條件刺激）反復(fù)配對呈現(xiàn)，狗逐漸學(xué)會在聽到鈴聲時就分泌唾液，這就是習(xí)得過程，所以習(xí)得是經(jīng)典性條件作用的規(guī)律之一，選項A正確。選項B：消退消退是指條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出