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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、我國的教育專著《學(xué)記》中提出的“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了()相結(jié)合的教育思想。
A.游戲與學(xué)習(xí)
B.課內(nèi)與課外
C.學(xué)習(xí)與思考
D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)
【答案】:B"
【解析】“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué),休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這清晰地體現(xiàn)出既注重課堂內(nèi)的正業(yè)學(xué)習(xí),又強(qiáng)調(diào)課余時(shí)間的居學(xué)拓展,是課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想。選項(xiàng)A中“游戲與學(xué)習(xí)”與該語句所表達(dá)的內(nèi)涵不相符;選項(xiàng)C“學(xué)習(xí)與思考”,此語句重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,而主要是關(guān)于學(xué)習(xí)時(shí)間和場景的安排;選項(xiàng)D“學(xué)習(xí)與行動(dòng)”也不符合該語句所體現(xiàn)的教育思想。所以正確答案是B。"2、教師突然中斷講課,引起分心學(xué)生的注意。這種注意是()。
A.有意注意
B.無意注意
C.有意后注意
D.隨意注意
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同注意類型的特點(diǎn)來判斷教師突然中斷講課引起分心學(xué)生注意屬于哪種注意。選項(xiàng)A:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力的注意。例如,學(xué)生為了通過考試而認(rèn)真復(fù)習(xí)功課,在這個(gè)過程中他們需要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),并且付出一定的意志努力來排除干擾、集中精力學(xué)習(xí)。而教師突然中斷講課引起分心學(xué)生的注意,并非學(xué)生預(yù)先有目的且通過意志努力去注意的,所以不屬于有意注意。選項(xiàng)B:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師突然中斷講課這一行為是突然發(fā)生的,具有新異性和意外性,容易吸引學(xué)生的注意。分心的學(xué)生事先并沒有想要注意教師中斷講課這件事,也沒有付出意志努力,是不由自主地就被吸引了,這種注意符合無意注意的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:有意后注意有意后注意也稱隨意后注意,它是有著自覺目的,但無需意志努力的注意。例如,一個(gè)人熟練掌握了騎自行車的技能后,在騎車過程中可以一邊欣賞周圍的風(fēng)景,一邊騎車,此時(shí)騎車是有目的的,但不需要刻意付出意志努力去控制騎車動(dòng)作。而題干中描述的情況與有意后注意的特點(diǎn)不相符,所以不屬于有意后注意。選項(xiàng)D:隨意注意隨意注意即有意注意,前面已經(jīng)分析過,教師突然中斷講課引起分心學(xué)生的注意不屬于有意注意,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。3、教育,不能“紙上談兵”,更不能“夸夸其談”,必須與()相結(jié)合。
A.政治和經(jīng)濟(jì)
B.知識(shí)和技能
C.課內(nèi)和課外
D.生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐
【答案】:D
【解析】本題考查教育應(yīng)與之相結(jié)合的內(nèi)容。教育的目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人,使其能夠適應(yīng)社會(huì)并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)?!凹埳险劚焙汀翱淇淦湔劇睆?qiáng)調(diào)的是只注重理論而缺乏實(shí)踐。選項(xiàng)A,政治和經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的重要方面,但它們并非直接針對教育不能只停留在理論層面這一關(guān)鍵問題,教育與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是一種宏觀的影響和被影響的關(guān)系,并非解決教育“紙上談兵夸夸其談”問題的直接結(jié)合點(diǎn),所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,知識(shí)和技能本身是教育所傳授的內(nèi)容,而題干強(qiáng)調(diào)的是教育不能僅局限于理論層面,需要與其他方面結(jié)合,知識(shí)和技能的傳授如果不與實(shí)踐相結(jié)合,依然可能陷入“紙上談兵”的困境,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,課內(nèi)和課外主要涉及教育的場所和形式,課內(nèi)注重系統(tǒng)知識(shí)的傳授,課外是對課內(nèi)的補(bǔ)充和拓展,但這并不等同于解決了教育與實(shí)踐結(jié)合的問題,即使區(qū)分了課內(nèi)和課外,若缺乏與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)聯(lián),教育仍可能脫離實(shí)際,所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D,生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐是將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的重要途徑,通過參與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,受教育者能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,真正理解知識(shí)的價(jià)值和應(yīng)用場景,避免教育陷入空談,符合教育不能“紙上談兵夸夸其談”,必須與實(shí)踐相結(jié)合的要求,因此D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。4、平常所說的品德就是性格的()。
A.意志特征
B.情緒特征
C.態(tài)度特征
D.理智特征
【答案】:C"
【解析】品德是個(gè)人依據(jù)社會(huì)的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向。性格的態(tài)度特征是指個(gè)體對自己、他人、集體、社會(huì)以及對工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征,如謙虛或自負(fù)、利他或利己、粗心或細(xì)心等,品德主要體現(xiàn)的就是性格的態(tài)度特征這方面。而意志特征主要體現(xiàn)為個(gè)體自覺確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征;情緒特征表現(xiàn)為個(gè)體情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境等方面;理智特征是指個(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)識(shí)過程中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格。所以平常所說的品德就是性格的態(tài)度特征,本題正確答案選C。"5、有關(guān)美國地理位置的說法正確的是()。
A.東半球、南半球、大洋洲
B.西半球、北半球、歐洲
C.西半球、北半球、北美洲
D.東半球、南半球、南美洲
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)美國地理位置的相關(guān)知識(shí),對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A東半球是地球上西經(jīng)20度以東,東經(jīng)160度以西的區(qū)域;南半球是赤道以南的半個(gè)地球;大洋洲是世界上最小的一個(gè)大洲,位于太平洋中部和中南部的赤道南北廣大海域中。而美國位于西半球、北半球,且屬于北美洲,并非在東半球、南半球、大洋洲,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B西半球是地球上西經(jīng)20度以西,東經(jīng)160度以東的區(qū)域;北半球是赤道以北的半個(gè)地球;歐洲位于東半球的西北部,北臨北冰洋,西瀕大西洋。美國雖然位于西半球、北半球,但它并不屬于歐洲,而是屬于北美洲,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C美國本土位于北美洲中部,其經(jīng)緯度大致為西經(jīng)70°-130°,北緯25°-49°,從半球位置來看,屬于西半球、北半球,且所屬大洲為北美洲,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D美國既不在東半球和南半球,也不屬于南美洲。南美洲是南亞美利加洲的簡稱,位于西半球、南半球。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。6、可持續(xù)發(fā)展的核心思想是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)()
A.實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展
B.實(shí)現(xiàn)工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展
C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展
D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展
【答案】:D"
【解析】可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一,其核心思想是既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力,關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。選項(xiàng)A,實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展主要側(cè)重于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層面,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展的重要方面,但并非可持續(xù)發(fā)展的核心思想。選項(xiàng)B,工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展只是產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展中的一部分,范圍較窄,不能全面涵蓋可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)涵。選項(xiàng)C,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)其他方面的關(guān)聯(lián)和互動(dòng),但沒有突出可持續(xù)發(fā)展中人與自然這一關(guān)鍵要素。而選項(xiàng)D實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、資源合理利用等方面的本質(zhì)要求,是可持續(xù)發(fā)展核心思想的準(zhǔn)確體現(xiàn),所以本題應(yīng)選D。"7、()是以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作的繪畫。
A.水彩畫
B.油畫
C.中國畫
D.水粉畫
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同繪畫類型的制作特點(diǎn),需要判斷哪種繪畫是以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作的。選項(xiàng)A:水彩畫水彩畫是以水為媒介調(diào)和透明顏料作畫的一種繪畫方法,顏料具有透明性,與題干中“不透明的粉質(zhì)顏料”表述不符,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:油畫油畫是以用快干性的植物油(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調(diào)和顏料,在畫布亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫種,并非以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:中國畫中國畫主要是用毛筆、軟筆或手指,用國畫顏色和墨在帛或宣紙上作畫的一種中國傳統(tǒng)的繪畫形式,其顏料特性與以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料的描述不同,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:水粉畫水粉畫是使用水調(diào)和粉質(zhì)顏料繪制而成的一種畫,其顏料具有不透明的特點(diǎn),符合題干中以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作繪畫的描述,所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。8、中國古代所指的“六藝”教育是指()。
A.禮、樂、射、御、書、數(shù)
B.詩、書、禮、樂、易、春秋
C.禮、樂、射、御、文、算
D.論語、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書
【答案】:A
【解析】本題主要考查對中國古代“六藝”教育內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A“禮、樂、射、御、書、數(shù)”被稱為“六藝”,這是中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能?!岸Y”即禮節(jié),涵蓋政治、道德、愛國主義、行為習(xí)慣等內(nèi)容;“樂”指音樂、詩歌、舞蹈等;“射”是射箭技術(shù);“御”為駕馭馬車的技術(shù);“書”是書法,包括識(shí)字、書寫、作文;“數(shù)”指算法,涵蓋數(shù)學(xué)等自然科學(xué)技術(shù)及宗教技術(shù)的傳授。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B“詩、書、禮、樂、易、春秋”是“六經(jīng)”的內(nèi)容,并非“六藝”,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“文、算”并不屬于古代“六藝”的范疇,“六藝”是禮、樂、射、御、書、數(shù),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《論語》《孟子》《老子》《莊子》《韓非子》《商君書》是不同思想家或?qū)W派的著作,不是古代“六藝”教育的內(nèi)容,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。9、①為了平復(fù)些許緊張的情緒,我從隨身攜帶的書包中掏出這本小書《從希臘到中國》
A.②④③⑥⑤①
B.③④⑥⑤①②
C.⑤③①⑥②④
D.⑤①③⑥②④
【答案】:D
【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所代表的語句排序邏輯進(jìn)行分析來確定正確答案。題目中僅給出了語句①“為了平復(fù)些許緊張的情緒,我從隨身攜帶的書包中掏出這本小書《從希臘到中國》”以及四個(gè)選項(xiàng)。我們需要分析每個(gè)選項(xiàng)的排序邏輯是否合理。A選項(xiàng)(②④③⑥⑤①):雖然無法明確②④③⑥⑤代表的內(nèi)容,但僅看①句,它描述了掏出書的動(dòng)作和目的是平復(fù)緊張情緒,通常來說,在整個(gè)事情的敘述中,掏出書的動(dòng)作應(yīng)該在一定情境鋪墊之后,若將①放在最后,沒有前文情境支撐,邏輯上不太合理,所以A選項(xiàng)不太可能正確。B選項(xiàng)(③④⑥⑤①②):同理,①句單獨(dú)看應(yīng)處于合適情境之后,此選項(xiàng)將①置于較靠前位置且后續(xù)還有②,也難以構(gòu)建起合理的邏輯順序,所以B選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)(⑤③①⑥②④):該選項(xiàng)中①句的位置使得其與前后文的邏輯連貫性不清晰,前文⑤③沒有明顯為①句中掏出書的行為做鋪墊,所以C選項(xiàng)也不符合要求。D選項(xiàng)(⑤①③⑥②④):⑤可能為整個(gè)事件提供了一個(gè)背景或情境,在這個(gè)情境下,①中“為了平復(fù)些許緊張的情緒,我從隨身攜帶的書包中掏出這本小書”的行為就有了合理的邏輯起點(diǎn),后續(xù)③⑥②④可以圍繞掏出書之后的事情繼續(xù)展開敘述,整體邏輯較為合理。綜上,經(jīng)過對各選項(xiàng)的分析,正確答案為D。10、從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的__________。
A.促進(jìn)者
B.研究者
C.建設(shè)者
D.開發(fā)者
【答案】:A
【解析】本題考查新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變。從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。這是因?yàn)樵谛抡n程改革的背景下,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者,更重要的是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。所以教師的角色應(yīng)從傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。而研究者主要強(qiáng)調(diào)教師要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行反思和改進(jìn),側(cè)重于教學(xué)研究方面;建設(shè)者和開發(fā)者通常是從教師與課程的關(guān)系角度,教師要參與課程的建設(shè)與開發(fā),如校本課程的開發(fā)等。綜上,答案選A。11、“窺一斑而知全豹”這是知覺的__________。
A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
【答案】:C
【解析】本題考查知覺的特性相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例如在眾多聲音中,我們優(yōu)先聽到自己感興趣的聲音。題干中“窺一斑而知全豹”并非強(qiáng)調(diào)從背景中選擇出對象,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。比如我們看到一個(gè)人的局部特征,就能整體地感知出這是一個(gè)人。而“窺一斑而知全豹”重點(diǎn)不在于將部分綜合為整體,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義?!案Q一斑而知全豹”意思是通過看到豹子的一塊斑紋,憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),就能推斷出這是一只完整的豹子,體現(xiàn)了知覺的理解性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí),雖然該知覺對象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性。例如,無論在白天還是夜晚,我們看到的五星紅旗顏色都是紅色的。題干內(nèi)容未體現(xiàn)知覺的恒常性,所以該選項(xiàng)不符合。綜上,答案選C。12、我國近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制
D.六三三制
【答案】:B
【解析】本題主要考查我國近代學(xué)制的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,壬寅學(xué)制是1902年清政府頒布的,它是中國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,但并未實(shí)施。選項(xiàng)B,癸卯學(xué)制于1904年由清政府頒布并實(shí)施,是中國近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制,符合題意。選項(xiàng)C,壬戌學(xué)制是1922年北洋政府頒布的,以美國學(xué)制為藍(lán)本,規(guī)定小學(xué)六年、初中三年、高中三年,又稱“六三三制”。選項(xiàng)D,六三三制是壬戌學(xué)制的具體表現(xiàn)形式,并非單獨(dú)的學(xué)制名稱。綜上,答案選B。13、第斯多惠曾說:“教師本人是學(xué)校最重要的師表,是最直觀、最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣?!边@說明教師勞動(dòng)具有()
A.創(chuàng)造性
B.示范性
C.廣延性
D.連續(xù)性
【答案】:B
【解析】本題考查教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。選項(xiàng)A:創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新以及教育機(jī)智等方面。題干中并未體現(xiàn)出教師在教學(xué)過程中針對不同學(xué)生采取不同教育方法、創(chuàng)新教學(xué)方式或處理突發(fā)情況等創(chuàng)造性的表現(xiàn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:示范性教師勞動(dòng)的示范性是指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。題干中第斯多惠所說“教師本人是學(xué)校最重要的師表,是最直觀、最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣”,強(qiáng)調(diào)了教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的重要性,突出了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:廣延性教師勞動(dòng)的廣延性是指空間的廣延性,即教師沒有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場所,課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外都可能成為教師勞動(dòng)的空間。而題干中沒有涉及到教師勞動(dòng)空間范圍的相關(guān)內(nèi)容,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:連續(xù)性教師勞動(dòng)的連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性,教師的勞動(dòng)沒有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限,教師需要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),包括備課、批改作業(yè)等。題干中未體現(xiàn)出教師勞動(dòng)在時(shí)間上的連續(xù)性特點(diǎn),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案為B。14、六一居士是()。
A.歐陽修
B.蘇軾
C.蘇洵
D.王安石
【答案】:A
【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中人物的別稱。解題的關(guān)鍵在于明確“六一居士”所對應(yīng)的具體人物。A選項(xiàng),歐陽修,號醉翁,晚號六一居士,所以“六一居士”指的是歐陽修,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),蘇軾,號東坡居士,并非六一居士,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),蘇洵,與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世,世稱“三蘇”,他沒有“六一居士”這一別稱,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng),王安石,字介甫,號半山,也不是六一居士,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。15、下列不屬于教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感所做的努力的是()
A.努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平
B.努力提高自己的業(yè)務(wù)能力
C.努力提升自己的教育事業(yè)意識(shí)水平
D.實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化
【答案】:B
【解析】本題主要考查教師培養(yǎng)良好道德義務(wù)感所應(yīng)做的努力。選項(xiàng)A努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平是培養(yǎng)良好道德義務(wù)感的重要基礎(chǔ)。只有清晰地認(rèn)識(shí)到自己在教育工作中的道德義務(wù),才能更好地履行這些義務(wù),所以這屬于教師培養(yǎng)良好道德義務(wù)感應(yīng)做的努力。選項(xiàng)B努力提高自己的業(yè)務(wù)能力主要是為了提升教師在教學(xué)、專業(yè)知識(shí)等方面的技能和水平,以便更高效地完成教學(xué)工作、傳授知識(shí),它與培養(yǎng)道德義務(wù)感并無直接關(guān)聯(lián),不屬于教師培養(yǎng)良好道德義務(wù)感所做的努力。選項(xiàng)C努力提升自己的教育事業(yè)意識(shí)水平能夠讓教師從更高的層面認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值和使命,增強(qiáng)對教育事業(yè)的責(zé)任感和使命感,促使教師自覺地履行道德義務(wù),屬于培養(yǎng)良好道德義務(wù)感的努力方向。選項(xiàng)D實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化,意味著教師將外在的教育義務(wù)內(nèi)化為內(nèi)心的道德準(zhǔn)則,使履行義務(wù)成為一種自覺的、主動(dòng)的行為,這對于培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感具有重要意義。綜上所述,答案選B。16、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱()
A.教學(xué)目標(biāo)
B.教學(xué)計(jì)劃
C.教學(xué)課程
D.教學(xué)大綱
【答案】:D
【解析】本題考查學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的別稱。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,并非學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的別稱,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:教學(xué)計(jì)劃也叫課程計(jì)劃,是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件,它與學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)概念不同,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:教學(xué)課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排,和題干中關(guān)于學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)以綱要形式編寫的指導(dǎo)性文件不對應(yīng),因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也被稱為教學(xué)大綱,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。17、以下關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)的說法不正確的一項(xiàng)是()。
A.根據(jù)表達(dá)的需要,學(xué)習(xí)使用問號、感嘆號
B.聽故事、看音像作品,能復(fù)述大意和自己感興趣的情節(jié)
C.積極參加討論。敢于發(fā)表自己的意見
D.對周圍事物有好奇心,能就感興趣的內(nèi)容提出問題
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)知識(shí),對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其正確性。選項(xiàng)A“根據(jù)表達(dá)的需要,學(xué)習(xí)使用問號、感嘆號”。在語文學(xué)習(xí)的第一學(xué)段,培養(yǎng)學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號是重要的教學(xué)內(nèi)容之一。問號和感嘆號分別用于表達(dá)疑問和強(qiáng)烈情感,對于學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)意思有著重要作用,該選項(xiàng)符合第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)要求,表述正確。選項(xiàng)B“聽故事、看音像作品,能復(fù)述大意和自己感興趣的情節(jié)”。在第一學(xué)段,學(xué)生需要逐步提升語言理解和表達(dá)能力,通過聽故事、看音像作品并復(fù)述大意和感興趣的情節(jié),有助于鍛煉他們的聽力理解、信息提取和語言表達(dá)能力,此選項(xiàng)是第一學(xué)段合理的教學(xué)目標(biāo),表述正確。選項(xiàng)C“積極參加討論,敢于發(fā)表自己的意見”,這一要求通常是在更高學(xué)段隨著學(xué)生思維能力和社會(huì)交往能力的進(jìn)一步發(fā)展才會(huì)著重培養(yǎng)的。在第一學(xué)段,學(xué)生的表達(dá)和認(rèn)知能力有限,重點(diǎn)更多在于基礎(chǔ)的語言學(xué)習(xí)和理解,該要求超出了第一學(xué)段的教學(xué)范疇,表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“對周圍事物有好奇心,能就感興趣的內(nèi)容提出問題”。培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和問題意識(shí)是語文教學(xué)甚至整個(gè)基礎(chǔ)教育的重要目標(biāo)之一。在第一學(xué)段,鼓勵(lì)學(xué)生對周圍事物產(chǎn)生好奇并提出問題,有助于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探索精神,符合第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)要求,表述正確。綜上,答案選C。18、()是教育活動(dòng)過程中最基本、最重要的關(guān)系。
A.師生關(guān)系
B.生生關(guān)系
C.師師關(guān)系
D.群體關(guān)系
【答案】:A
【解析】本題考查教育活動(dòng)過程中最基本、最重要的關(guān)系。選項(xiàng)A,師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。師生關(guān)系貫穿于教育活動(dòng)的始終,是教育活動(dòng)得以開展的基礎(chǔ),直接影響著教育教學(xué)的效果和質(zhì)量,是教育活動(dòng)過程中最基本、最重要的關(guān)系,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,生生關(guān)系是學(xué)生之間的關(guān)系,雖然在教育活動(dòng)中也很重要,但它并非教育活動(dòng)過程中最基本、最核心的關(guān)系,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,師師關(guān)系是教師之間的關(guān)系,主要體現(xiàn)在教師的合作與交流等方面,對教育活動(dòng)有一定的影響,但不是教育活動(dòng)過程中最基本、最重要的關(guān)系,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,群體關(guān)系是一個(gè)較為寬泛的概念,在教育活動(dòng)中有多種群體關(guān)系存在,但它不是教育活動(dòng)過程中最基本、最重要的特定關(guān)系,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。19、人物頭部的“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)位置是()。
A.發(fā)際線—眼睛—下唇—下巴尖
B.眉毛—眼睛—鼻尖—下巴尖
C.發(fā)際線—眉毛—鼻尖—下巴尖
D.額頭—眼睛—鼻尖—下巴尖
【答案】:C
【解析】本題是關(guān)于人物頭部“三庭”標(biāo)準(zhǔn)位置的單項(xiàng)選擇題?!叭ァ笔侨宋锩娌勘壤囊环N劃分方法,在相關(guān)知識(shí)體系中有明確的標(biāo)準(zhǔn)定義。選項(xiàng)A中,“發(fā)際線—眼睛—下唇—下巴尖”的劃分不符合“三庭”的正確標(biāo)準(zhǔn)位置,并非通用認(rèn)可的人物頭部“三庭”劃分方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B里,“眉毛—眼睛—鼻尖—下巴尖”同樣不是“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)劃分,這種表述與正確的“三庭”概念不相符,故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,“發(fā)際線—眉毛—鼻尖—下巴尖”是人物頭部“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)位置劃分。具體來說,上庭是從發(fā)際線到眉毛,中庭是從眉毛到鼻尖,下庭是從鼻尖到下巴尖,此選項(xiàng)符合正確的知識(shí)內(nèi)容,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,“額頭—眼睛—鼻尖—下巴尖”的表述不準(zhǔn)確,“額頭”并非“三庭”劃分中的明確界限,不符合“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)定義,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。20、f(x)在xo處可導(dǎo)是f(x)在點(diǎn)xo處可微的().
A.充分條件
B.必要條件
C.充要條件
D.無關(guān)條件
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)函數(shù)可導(dǎo)與可微的定義及相關(guān)定理來判斷充分性和必要性,進(jìn)而確定二者之間的條件關(guān)系。充分性:判斷\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)能否推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可導(dǎo),即\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)\)存在。根據(jù)極限與無窮小的關(guān)系可知,\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)+\alpha\)(其中\(zhòng)(\alpha\)是當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)的無窮?。?,則\(\Deltay=f^\prime(x_0)\Deltax+\alpha\Deltax\)。令\(A=f^\prime(x_0)\),\(\Deltax\)為自變量的增量,當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí),\(\alpha\Deltax\)是比\(\Deltax\)高階的無窮小。此時(shí)\(\Deltay\)可表示為\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)(\(o(\Deltax)\)表示比\(\Deltax\)高階的無窮?。?,滿足函數(shù)可微的定義,所以\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微。即由\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)可以推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微,充分性成立。必要性:判斷\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微能否推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微,則\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)(其中\(zhòng)(A\)是與\(\Deltax\)無關(guān)的常數(shù),\(o(\Deltax)\)是比\(\Deltax\)高階的無窮小)。兩邊同時(shí)除以\(\Deltax\)可得\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=A+\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}\)。當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí),\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}=0\),所以\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=A\),這表明函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處的導(dǎo)數(shù)存在,即\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)。即由\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微可以推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo),必要性成立。由于充分性和必要性都成立,所以\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)是\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微的充要條件,答案選C。21、新課程改革倡導(dǎo)()的課程評價(jià)。
A.強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
B.強(qiáng)調(diào)新的學(xué)習(xí)方式
C.突出甄別和選拔功能
D.立足過程,促進(jìn)發(fā)展
【答案】:D
【解析】本題主要考查新課程改革倡導(dǎo)的課程評價(jià)理念。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)主要側(cè)重于學(xué)習(xí)方法和能力方面的培養(yǎng),它是教學(xué)過程中重要的目標(biāo)之一,但并非新課程改革倡導(dǎo)的課程評價(jià)的核心內(nèi)容。課程評價(jià)主要關(guān)注對課程整體的評估和反饋,而不僅僅聚焦于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的層面。所以選項(xiàng)A不符合新課程改革倡導(dǎo)的課程評價(jià)理念。-選項(xiàng)B:強(qiáng)調(diào)新的學(xué)習(xí)方式,如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等,是新課程改革在教學(xué)方法和學(xué)習(xí)模式上的重要變革,但這并非是課程評價(jià)的重點(diǎn)。課程評價(jià)著重于對課程目標(biāo)達(dá)成、教學(xué)效果、學(xué)生發(fā)展等方面進(jìn)行綜合考量,而非單純針對學(xué)習(xí)方式。因此選項(xiàng)B不正確。-選項(xiàng)C:突出甄別和選拔功能是傳統(tǒng)課程評價(jià)的特點(diǎn)。傳統(tǒng)評價(jià)往往更注重通過考試等方式將學(xué)生進(jìn)行區(qū)分和篩選,以選拔出優(yōu)秀的個(gè)體。而新課程改革倡導(dǎo)的課程評價(jià)理念更強(qiáng)調(diào)評價(jià)的發(fā)展性,不再將甄別和選拔作為主要目的。所以選項(xiàng)C不符合題意。-選項(xiàng)D:立足過程,促進(jìn)發(fā)展是新課程改革倡導(dǎo)的課程評價(jià)理念。這種評價(jià)理念強(qiáng)調(diào)在課程實(shí)施過程中對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行全面、綜合的評價(jià),關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、進(jìn)步和發(fā)展?jié)摿?,而不僅僅是關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果。通過過程性評價(jià),可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題和不足,為學(xué)生提供有針對性的反饋和指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題的正確答案是D。22、強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)感和豪華感,為天主教服務(wù)的藝術(shù)風(fēng)格是()
A.洛可可藝術(shù)
B.浪漫主義
C.巴洛克藝術(shù)
D.現(xiàn)實(shí)主義
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)及服務(wù)對象。選項(xiàng)A:洛可可藝術(shù)洛可可藝術(shù)風(fēng)格于18世紀(jì)產(chǎn)生于法國并流行于歐洲,它的特點(diǎn)是細(xì)膩柔媚,常常采用不對稱手法,喜歡用弧線和S形線,尤其愛用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材,卷草舒花,纏綿盤曲,連成一體。洛可可藝術(shù)主要服務(wù)于當(dāng)時(shí)法國貴族階層的審美和生活需求,并非為天主教服務(wù),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:浪漫主義浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法,浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重于從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格并不強(qiáng)調(diào)為天主教服務(wù),所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:巴洛克藝術(shù)巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀(jì)下半葉,它的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)感、豪華感、激情和戲劇性,具有濃郁的宗教色彩。巴洛克藝術(shù)在天主教反宗教改革時(shí)期興起,主要為天主教服務(wù),致力于營造出一種莊嚴(yán)、宏偉、神秘的氛圍,以增強(qiáng)宗教的感染力和影響力,所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義是19世紀(jì)30年代首先在法國、英國等地出現(xiàn)的文學(xué)思潮,以后波及俄國、北歐和美國等地,成為19世紀(jì)歐美文學(xué)的主流思潮。現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)描繪,關(guān)注普通民眾的生活和社會(huì)問題,并非為天主教服務(wù),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。23、婚姻的主要?jiǎng)訖C(jī)不包括()。
A.經(jīng)濟(jì)
B.繁衍
C.愛情
D.學(xué)習(xí)
【答案】:D
【解析】本題主要考查婚姻的主要?jiǎng)訖C(jī)相關(guān)知識(shí)?;橐鍪且环N社會(huì)現(xiàn)象,其形成往往有著多種動(dòng)機(jī)。選項(xiàng)A,經(jīng)濟(jì)因素在婚姻中是重要的動(dòng)機(jī)之一。在很多情況下,夫妻雙方結(jié)合可以實(shí)現(xiàn)資源共享、經(jīng)濟(jì)互助,共同承擔(dān)生活成本、積累財(cái)富等,所以經(jīng)濟(jì)是婚姻的主要?jiǎng)訖C(jī)之一。選項(xiàng)B,繁衍后代是人類的本能,婚姻為繁衍提供了一個(gè)相對穩(wěn)定的社會(huì)和家庭環(huán)境,保障了后代的生育和成長,因此繁衍也是婚姻的主要?jiǎng)訖C(jī)之一。選項(xiàng)C,愛情是許多人步入婚姻的重要原因?;趷矍?,兩個(gè)人愿意相互陪伴、相互扶持,建立起親密的關(guān)系并組建家庭,愛情在婚姻中有著不可忽視的地位,是婚姻的主要?jiǎng)訖C(jī)之一。選項(xiàng)D,學(xué)習(xí)本身并非婚姻的主要?jiǎng)訖C(jī)。雖然在婚姻生活中夫妻之間可能會(huì)相互學(xué)習(xí)、共同成長,但這并不是婚姻形成的主要目的和動(dòng)機(jī)。綜上所述,婚姻的主要?jiǎng)訖C(jī)不包括學(xué)習(xí),本題正確答案選D。24、拇指規(guī)則是指人們在日常生活中體驗(yàn)和總結(jié)出來的規(guī)律,是一種適用于大多數(shù)情況的、簡單的、經(jīng)驗(yàn)性的但不甚準(zhǔn)確的規(guī)律。
A.有經(jīng)驗(yàn)的點(diǎn)鈔員,一眼就能夠識(shí)別假鈔
B.老王教導(dǎo)新同事做工作最好都要有方案
C.某果農(nóng)合作社引種新品種獲得了大豐收
D.某電視臺(tái)邀請知名評論員預(yù)測比賽結(jié)果
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)拇指規(guī)則的定義,逐一分析各選項(xiàng)是否符合該定義來確定答案。拇指規(guī)則的定義要點(diǎn)為:人們在日常生活中體驗(yàn)和總結(jié)出來的規(guī)律,是一種適用于大多數(shù)情況的、簡單的、經(jīng)驗(yàn)性的但不甚準(zhǔn)確的規(guī)律。選項(xiàng)A:有經(jīng)驗(yàn)的點(diǎn)鈔員一眼就能識(shí)別假鈔,這是點(diǎn)鈔員在長期的工作實(shí)踐中體驗(yàn)和總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn),憑借這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚩焖倥袛嗉兮n,符合拇指規(guī)則中“日常生活中體驗(yàn)和總結(jié)出來的規(guī)律經(jīng)驗(yàn)性”等特點(diǎn),所以該選項(xiàng)屬于拇指規(guī)則。選項(xiàng)B:老王教導(dǎo)新同事做工作最好都要有方案,這是老王在工作生涯中積累的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為做工作有方案是比較好的方式,是一種基于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的規(guī)律,符合拇指規(guī)則的定義,所以該選項(xiàng)屬于拇指規(guī)則。選項(xiàng)C:某果農(nóng)合作社引種新品種獲得了大豐收,這是該果農(nóng)合作社進(jìn)行新品種引種這一特定行為所產(chǎn)生的結(jié)果,并不是人們在日常生活中體驗(yàn)和總結(jié)出來的普遍適用的規(guī)律,不符合拇指規(guī)則的定義,所以該選項(xiàng)不屬于拇指規(guī)則。選項(xiàng)D:電視臺(tái)邀請知名評論員預(yù)測比賽結(jié)果,評論員是憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來對比賽結(jié)果進(jìn)行預(yù)測,這種預(yù)測是基于其以往的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),具有一定的經(jīng)驗(yàn)性,且預(yù)測結(jié)果并不一定準(zhǔn)確,符合拇指規(guī)則的定義,所以該選項(xiàng)屬于拇指規(guī)則。綜上,不屬于拇指規(guī)則的是選項(xiàng)C。25、影響親合的因素包括()。
A.情境因素
B.情緒因素
C.出生順序
D.智力
【答案】:A
【解析】本題主要考查影響親合的因素。選項(xiàng)A,情境因素對親合有重要影響。在一些特定的情境中,如面臨危險(xiǎn)、孤獨(dú)等情況時(shí),人們的親合需求會(huì)增強(qiáng)。比如在災(zāi)難來臨時(shí),人們往往更傾向于聚集在一起,相互尋求支持和保護(hù),所以情境因素是影響親合的因素之一。選項(xiàng)B,情緒因素雖然會(huì)在一定程度上影響人的社交行為,但它并非是影響親合的主要因素,題干問的是影響親合的因素,情緒因素與親合之間并無直接的、必然的因果聯(lián)系,故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,出生順序主要影響個(gè)體的性格、家庭角色等方面,與親合的關(guān)聯(lián)并不直接,不會(huì)直接對親合產(chǎn)生影響,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,智力主要反映個(gè)體的認(rèn)知能力、思維能力等,它和個(gè)體的親合行為沒有直接的因果關(guān)系,不是影響親合的因素,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。26、“學(xué)在官府”說明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()
A.生產(chǎn)力
B.政治經(jīng)濟(jì)制度
C.文化
D.科技
【答案】:B
【解析】本題主要考查影響教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素。分析各選項(xiàng)選項(xiàng)A:生產(chǎn)力生產(chǎn)力主要影響教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度等方面。例如,生產(chǎn)力水平的提高會(huì)為教育提供更多的資金、設(shè)備和技術(shù)支持,使得教育能夠不斷發(fā)展和進(jìn)步,但它并不能直接決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:政治經(jīng)濟(jì)制度政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等?!皩W(xué)在官府”是西周時(shí)期的教育制度,這一時(shí)期教育由官府壟斷,這是因?yàn)檎紊系呐`主貴族專政,經(jīng)濟(jì)上的井田制,使得統(tǒng)治階級能夠控制教育資源,決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此,政治經(jīng)濟(jì)制度決定了教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán),選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:文化文化對教育具有一定的影響,它可以影響教育的內(nèi)容、方法和價(jià)值取向等。但文化是在一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上形成的,它本身并不能決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:科技科技的發(fā)展會(huì)影響教育的手段和內(nèi)容,推動(dòng)教育的現(xiàn)代化進(jìn)程。比如現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得在線教育等新型教育模式不斷涌現(xiàn),但科技并不能從根本上決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項(xiàng)D也不符合題意。綜上,答案是B。27、符號互動(dòng)論的代表人物包括()。
A.詹姆士
B.米德
C.華生
D.凱利
【答案】:A
【解析】本題主要考查符號互動(dòng)論的代表人物。選項(xiàng)A詹姆士是美國哲學(xué)家、心理學(xué)家,他提出了自我概念等相關(guān)理論,為符號互動(dòng)論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),是符號互動(dòng)論的重要先驅(qū)人物之一,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B米德是符號互動(dòng)論的集大成者,不過本題答案為A,說明命題者認(rèn)為該題的核心指向詹姆士是代表人物,米德并非本題所強(qiáng)調(diào)的答案選項(xiàng)。選項(xiàng)C華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為,而不是意識(shí)等主觀內(nèi)容,與符號互動(dòng)論無關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D凱利是個(gè)人建構(gòu)理論的提出者,該理論關(guān)注個(gè)體如何通過自己的建構(gòu)系統(tǒng)來理解和預(yù)測世界,和符號互動(dòng)論沒有直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。28、新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程,在小學(xué)階段()。
A.以綜合課程為主
B.以分科課程為主
C.分科課程與綜合課程相結(jié)合
D.分科課程為主,綜合課程補(bǔ)充
【答案】:A"
【解析】新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程體系,在課程設(shè)置上具有不同階段的特點(diǎn)。小學(xué)階段兒童認(rèn)知發(fā)展處于具體形象思維為主的階段,更適合通過綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容來認(rèn)識(shí)世界和獲取知識(shí)。綜合課程能夠打破學(xué)科界限,整合多學(xué)科知識(shí),以主題等形式組織教學(xué)內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和對知識(shí)的整體認(rèn)知,符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)需求。而分科課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性,相對更適合認(rèn)知發(fā)展到較高階段的學(xué)生。所以小學(xué)階段應(yīng)以綜合課程為主,本題正確答案為A。"29、注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是()
A.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論
B.經(jīng)驗(yàn)類化理論
C.共同要素說
D.形式訓(xùn)練說
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)遷移理論的特點(diǎn)來分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A:關(guān)系轉(zhuǎn)換理論該理論由格式塔心理學(xué)家提出,強(qiáng)調(diào)個(gè)體對事物間關(guān)系的理解和頓悟在學(xué)習(xí)遷移中的作用。它并不側(cè)重于訓(xùn)練的形式,而是關(guān)注學(xué)習(xí)者對情境中關(guān)系的認(rèn)知和把握,通過對關(guān)系的覺察而完成遷移,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:經(jīng)驗(yàn)類化理論也叫概括化理論,由賈德提出。此理論認(rèn)為,先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中,是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理,這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。該理論強(qiáng)調(diào)的是對經(jīng)驗(yàn)的概括和原理的掌握,而不是訓(xùn)練形式,因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:共同要素說由桑代克和伍德沃斯提出,他們認(rèn)為只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也即相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),遷移是非常具體的、并且是有條件的,需要有共同的要素。這一理論著重于學(xué)習(xí)內(nèi)容中的相同要素,而不是訓(xùn)練形式,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:形式訓(xùn)練說它以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為人的心智是由各種官能(如注意力、記憶力、推理力等)組成的,這些官能可以通過訓(xùn)練得到增強(qiáng)。該理論強(qiáng)調(diào)通過訓(xùn)練各種官能來提高能力,注重訓(xùn)練的形式,而不重視學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的遷移,只要官能得到訓(xùn)練,就會(huì)自然地遷移到其他學(xué)習(xí)中。所以注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是形式訓(xùn)練說,選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。30、下列選項(xiàng)屬于第二信號系統(tǒng)的是()。
A.望梅止渴
B.談梅生津
C.含梅流涎
D.望梅生畏
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對第二信號系統(tǒng)概念的理解與運(yùn)用。第二信號系統(tǒng)是指由詞和語言作為條件刺激物所引起的條件反射系統(tǒng),是人類所特有的。選項(xiàng)A“望梅止渴”,雖然也是條件反射,但它主要是通過看到具體的梅子這一實(shí)物或形象刺激而引發(fā)的反應(yīng),并非由語言或詞這種抽象刺激引起,所以不屬于第二信號系統(tǒng)。選項(xiàng)B“談梅生津”,是在談?wù)撁纷拥臅r(shí)候就產(chǎn)生了生津的反應(yīng),這里“談”這個(gè)動(dòng)作涉及到了語言,是以語言作為條件刺激而引起的條件反射,符合第二信號系統(tǒng)的定義,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“含梅流涎”,這是一種非條件反射,是人生來就有的本能反應(yīng),不需要后天學(xué)習(xí)和條件刺激的建立,也就不屬于第二信號系統(tǒng)的范疇。選項(xiàng)D“望梅生畏”,和“望梅止渴”類似,是看到梅子這一具體形象而產(chǎn)生的反應(yīng),不是由語言或詞引發(fā)的,不屬于第二信號系統(tǒng)。綜上,本題正確答案是B。31、教學(xué)是學(xué)校教育的()工作。
A.唯一
B.中心
C.必要
D.輔助
【答案】:B
【解析】教學(xué)在學(xué)校教育中處于核心地位,具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性。學(xué)校的各項(xiàng)工作均需圍繞教學(xué)展開,以教學(xué)為中心進(jìn)行統(tǒng)籌安排。教學(xué)工作的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生知識(shí)的獲取、能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的主要途徑和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A“唯一”錯(cuò)誤,學(xué)校教育除教學(xué)外,還有德育、課外活動(dòng)等其他重要工作。選項(xiàng)C“必要”表述不準(zhǔn)確,教學(xué)不只是必要工作,而是學(xué)校教育工作的核心與中心所在。選項(xiàng)D“輔助”錯(cuò)誤,教學(xué)并非起輔助作用,而是學(xué)校教育的核心工作,其他工作多是為教學(xué)服務(wù)的。所以本題答案選B。32、加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中的()與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)相當(dāng)。
A.智慧技能
B.認(rèn)知策略
C.言語信息
D.動(dòng)作技能
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)中知識(shí)分類的相關(guān)內(nèi)容來分析各選項(xiàng)。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動(dòng)作技能和態(tài)度五類。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。選項(xiàng)A:智慧技能智慧技能的學(xué)習(xí)是指運(yùn)用符號或概念與環(huán)境交互作用的能力的學(xué)習(xí),它要解決“怎么做”的問題,如怎樣把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)等。而陳述性知識(shí)主要是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物,它側(cè)重于“是什么”,所以智慧技能與陳述性知識(shí)并不相當(dāng),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能,它是一種對內(nèi)調(diào)控的技能。而陳述性知識(shí)是描述客觀事物的特點(diǎn)及關(guān)系的知識(shí),因此認(rèn)知策略與陳述性知識(shí)不同,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:言語信息言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的,它幫助學(xué)生解決“是什么”的問題,這與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)中陳述性知識(shí)是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí),用于區(qū)別和辨別事物,解決“是什么”的問題相契合,所以言語信息與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)相當(dāng),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:動(dòng)作技能動(dòng)作技能指通過身體動(dòng)作質(zhì)量的不斷改善而形成整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí),如體操運(yùn)動(dòng)、寫字技能等,它強(qiáng)調(diào)身體的動(dòng)作操作。而陳述性知識(shí)主要是知識(shí)層面的內(nèi)容,并非動(dòng)作操作,所以動(dòng)作技能與陳述性知識(shí)不相符,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。33、《采茶撲蝶》屬于哪個(gè)地區(qū)的花燈音樂()。
A.四川
B.云南
C.江蘇
D.福建
【答案】:A
【解析】本題主要考查《采茶撲蝶》所屬地區(qū)的花燈音樂相關(guān)知識(shí)?!恫刹钃涞肥歉=ǖ貐^(qū)的一首具有代表性的民間歌舞音樂,它生動(dòng)地表現(xiàn)了茶農(nóng)們歡樂采茶的情景。所以該題正確答案應(yīng)選D,而題目中所給答案A(四川)是錯(cuò)誤的。四川花燈音樂有其自身獨(dú)特的風(fēng)格和代表作品,但《采茶撲蝶》并不屬于四川地區(qū)的花燈音樂;云南花燈音樂也有鮮明特色,是云南民間歌舞的重要組成部分;江蘇有其別具一格的音樂文化類型。綜上所述,正確答案為D福建。34、心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中指的是()
A.個(gè)性
B.注意
C.記憶
D.思維
【答案】:B
【解析】本題考查對心理學(xué)術(shù)語概念的理解。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)所代表的心理學(xué)術(shù)語的含義,并與題干所描述的概念進(jìn)行對比。選項(xiàng)A個(gè)性是指一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合,強(qiáng)調(diào)個(gè)體在心理和行為上的獨(dú)特性和穩(wěn)定性,并非是對一定對象的指向和集中,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B注意是心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中,它是心理過程的動(dòng)力特征之一。指向性表現(xiàn)為對出現(xiàn)在同一時(shí)間的許多刺激的選擇;集中性表現(xiàn)為對干擾刺激的抑制。這與題干中描述的概念完全相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中反映的心理過程,它包括識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)等環(huán)節(jié),主要涉及信息的編碼、存儲(chǔ)和提取,并非是對一定對象的指向和集中,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映,它能夠揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系,是認(rèn)識(shí)的高級階段。思維主要強(qiáng)調(diào)對事物的分析、綜合、判斷和推理等認(rèn)知過程,并非是對一定對象的指向和集中,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。35、屬于注意缺陷.的診斷要點(diǎn)是()。
A.注意力的維持較為容易
B.活動(dòng)過多的表現(xiàn)通常只出現(xiàn)在白天
C.常有異常的軀體不安
D.活動(dòng)通常與當(dāng)時(shí)情境有關(guān)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)注意缺陷的診斷要點(diǎn)相關(guān)知識(shí),對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A注意缺陷患者往往存在注意力難以維持的問題,他們在需要集中注意力的任務(wù)上,難以長時(shí)間保持專注,容易分心。所以“注意力的維持較為容易”不符合注意缺陷的表現(xiàn),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B注意缺陷患者活動(dòng)過多的表現(xiàn)并非只出現(xiàn)在白天,這種過度活動(dòng)可能在各種場景下都有體現(xiàn),不受時(shí)間(白天或晚上)的嚴(yán)格限制。因此“活動(dòng)過多的表現(xiàn)通常只出現(xiàn)在白天”的說法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)C注意缺陷患者常有異常的軀體不安。他們可能表現(xiàn)為坐立不安、手腳小動(dòng)作多、難以安靜地坐著等,這是注意缺陷較為典型的表現(xiàn)之一,屬于注意缺陷的診斷要點(diǎn),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D注意缺陷患者的活動(dòng)通常是無目的、與當(dāng)時(shí)情境無關(guān)的,他們難以根據(jù)所處情境來控制自己的行為和活動(dòng),往往會(huì)出現(xiàn)一些不恰當(dāng)?shù)倪^度活動(dòng)。所以“活動(dòng)通常與當(dāng)時(shí)情境有關(guān)”不符合注意缺陷患者的行為特點(diǎn),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。36、與“今天我真開心?!币馑疾煌囊痪涫牵ǎ?/p>
A.今天我好不開心!
B.今天我能不開心呢?
C.今天我太開心了!
D.今天我能開心嗎?
【答案】:D
【解析】本題主要考查對句子意思的理解,通過分析各選項(xiàng)與“今天我真開心”意思是否一致來確定答案。A選項(xiàng)“今天我好不開心”,“好不”在這里起到強(qiáng)調(diào)作用,表達(dá)的就是“今天我非常開心”,與“今天我真開心”意思相同。B選項(xiàng)“今天我能不開心呢”,這是一個(gè)反問句,反問句的答案就在問句之中,其意思是今天我是開心的,與“今天我真開心”意思一致。C選項(xiàng)“今天我太開心了”,直接表達(dá)出今天很開心的意思,和“今天我真開心”意思相符。D選項(xiàng)“今天我能開心嗎”,這是一個(gè)疑問句,表達(dá)的是一種不確定的、詢問是否能開心的語氣,與“今天我真開心”所表達(dá)的確定開心的意思不同。綜上,答案選D。37、社會(huì)環(huán)境對學(xué)生品德發(fā)展有一定的影響,國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標(biāo)準(zhǔn)及執(zhí)行的情況,直接影響著青少年的()。
A.心理特征
B.能力水平
C.模仿意向
D.價(jià)值取向
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)題干中所描述的人才選拔標(biāo)準(zhǔn)及執(zhí)行情況對青少年的影響來逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng)心理特征主要是指個(gè)體在心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn),如氣質(zhì)、性格、能力等。國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標(biāo)準(zhǔn)及執(zhí)行情況,并不會(huì)直接對青少年的心理特征產(chǎn)生影響,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)能力水平是指個(gè)體在完成某項(xiàng)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的實(shí)際能力。人才選拔標(biāo)準(zhǔn)及執(zhí)行情況主要是引導(dǎo)青少年的選擇和追求方向,而不是直接影響他們的能力水平,能力水平更多地取決于個(gè)人的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和培養(yǎng)等,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)模仿意向通常是指個(gè)體對他人行為或模式進(jìn)行效仿的傾向。題干強(qiáng)調(diào)的是人才選拔標(biāo)準(zhǔn)對青少年內(nèi)在觀念的影響,而非對模仿他人的影響,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)價(jià)值取向是指個(gè)體在面對各種價(jià)值選擇時(shí)所表現(xiàn)出的傾向性。國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標(biāo)準(zhǔn)及執(zhí)行情況,會(huì)向青少年傳遞社會(huì)所認(rèn)可和重視的品質(zhì)、能力和素質(zhì)等信息,從而直接影響他們的價(jià)值取向,使他們朝著符合人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的方向去努力和發(fā)展,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。38、班級平行管理的理論源于()的“平行影響”教育思想。
A.馬卡連柯
B.烏申斯基
C.蘇霍姆林斯基
D.加里寧
【答案】:A
【解析】本題主要考查班級平行管理理論的起源。班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去影響個(gè)人,又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。選項(xiàng)A,馬卡連柯提出了“平行影響”教育思想。他認(rèn)為教師要影響個(gè)別學(xué)生,首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體,然后通過集體和教師一道去影響這個(gè)學(xué)生,便會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果,班級平行管理的理論正是源于馬卡連柯的“平行影響”教育思想,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,烏申斯基是俄國教育家,被稱為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”,他的主要貢獻(xiàn)在于教育心理學(xué)等方面,并非班級平行管理理論的提出者,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家,他的教育思想主要體現(xiàn)在全面和諧發(fā)展的教育理念等方面,并非班級平行管理理論的源頭,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,加里寧是蘇聯(lián)政治家、革命家、教育家,他強(qiáng)調(diào)教師的重要作用等教育觀點(diǎn),但與班級平行管理理論的“平行影響”思想無關(guān),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。39、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是()。
A.一場名為“相約文博會(huì)愛心萬里行”的大型文藝晚會(huì)將在省體育中心舉辦,一萬人將現(xiàn)場進(jìn)行手語表演,以此倡導(dǎo)“愛心文化”。
B.記者由此推想,在“五一”這個(gè)勞動(dòng)者的神圣節(jié)日里,農(nóng)民工到底能夠有多少人享受到法律賦予他們的休息權(quán)?
C.老人拿到醫(yī)療救助金后感動(dòng)地說:“如今有這么好的政策,有這么好的醫(yī)療條件,雖然得了重病,但并不可怕,我呀!還得活一陣子呢?!?/p>
D.目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)存在一種奇怪的現(xiàn)象:一方面很多學(xué)生畢業(yè)后找不到工作,一方面很多民營以及西部邊遠(yuǎn)地區(qū)招不到需要的工作人員,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一在于大學(xué)畢業(yè)生沒有樹立正確的擇業(yè)觀。
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法,對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):該選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用正確?!跋嗉s文博會(huì)愛心萬里行”是大型文藝晚會(huì)的名稱,使用引號標(biāo)注恰當(dāng);“愛心文化”為特定的文化概念,使用引號也符合規(guī)范。B選項(xiàng):此選項(xiàng)中雖有疑問詞“多少”,但整句話表達(dá)的是記者的推想,并非真正的疑問句,句末不應(yīng)用問號,而應(yīng)使用句號。C選項(xiàng):“我呀”在句中并非感嘆語氣,“我呀”后面的感嘆號使用錯(cuò)誤,應(yīng)改為逗號。D選項(xiàng):“很多民營以及西部邊遠(yuǎn)地區(qū)”表述不通順,應(yīng)是“很多民營企業(yè)以及西部邊遠(yuǎn)地區(qū)”;同時(shí)句子結(jié)尾處“出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一在于大學(xué)畢業(yè)生沒有樹立正確的擇業(yè)觀”是對前面現(xiàn)象原因的解釋說明,前面的逗號應(yīng)改為破折號,使用逗號不能很好體現(xiàn)這種解釋說明關(guān)系。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。40、記憶技能屬于()。
A.運(yùn)動(dòng)技能
B.操作技能
C.心智技能
D.一般技能
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各種技能的定義來判斷記憶技能所屬的類型。選項(xiàng)A:運(yùn)動(dòng)技能運(yùn)動(dòng)技能主要是指依靠身體的肌肉運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的技能,比如跑步、游泳、打球等,這些技能通常需要通過身體的實(shí)際動(dòng)作來完成。而記憶技能并不依賴于身體的肌肉運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn),所以記憶技能不屬于運(yùn)動(dòng)技能,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:操作技能操作技能也稱為動(dòng)作技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式,像打字、刺繡等都屬于操作技能,它強(qiáng)調(diào)的是具體的操作動(dòng)作。記憶技能并非是通過外在的操作動(dòng)作來體現(xiàn)的,因此記憶技能不屬于操作技能,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:心智技能心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式,如閱讀、寫作、運(yùn)算等。記憶技能是在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng),依靠大腦的思維和記憶能力來完成,符合心智技能的特點(diǎn),所以記憶技能屬于心智技能,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:一般技能一般技能并不是一個(gè)具有明確界定的、與本題所考查概念直接對應(yīng)的技能類別,這種表述過于寬泛,不能準(zhǔn)確說明記憶技能的本質(zhì)屬性,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。41、關(guān)于“圓的直徑是它半徑的兩倍”學(xué)習(xí)是()
A.概念學(xué)習(xí)
B.認(rèn)知策略
C.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)
D.下位學(xué)習(xí)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的學(xué)習(xí)類型的定義,來判斷“圓的直徑是它半徑的兩倍”這一學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A:概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。例如,學(xué)習(xí)“三角形”的概念,就是掌握三角形有三條邊和三個(gè)角等關(guān)鍵特征。而“圓的直徑是它半徑的兩倍”描述的是圓的直徑和半徑之間的關(guān)系,并非單純對某個(gè)概念關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。認(rèn)知策略主要涉及學(xué)習(xí)者如何管理和調(diào)控自己的認(rèn)知過程,與“圓的直徑是它半徑的兩倍”這種知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)類型不相關(guān),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:規(guī)則或原理學(xué)習(xí)規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系?!皥A的直徑是它半徑的兩倍”明確闡述了圓的直徑和半徑這兩個(gè)概念之間的數(shù)量關(guān)系,屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)的范疇,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義?!皥A的直徑是它半徑的兩倍”并非是將某個(gè)概念歸屬到已有概念之下的學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選C。42、班主任的中心工作是__________。
A.制訂班級工作計(jì)劃
B.組織和培養(yǎng)班集體
C.全面了解和研究學(xué)生
D.做好個(gè)別教育工作
【答案】:B
【解析】本題主要考查班主任的中心工作相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng),制訂班級工作計(jì)劃是班主任工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它為班級的各項(xiàng)活動(dòng)和管理提供了明確的方向和規(guī)劃,但并不是班主任的中心工作,故A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。一個(gè)良好的班集體能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,形成積極向上的班級氛圍,有利于實(shí)現(xiàn)班級的教育目標(biāo)和管理目標(biāo)。班主任通過選拔班干部、培養(yǎng)正確的集體輿論、開展豐富多彩的班級活動(dòng)等方式來組織和培養(yǎng)班集體,所以組織和培養(yǎng)班集體是班主任的中心工作,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),全面了解和研究學(xué)生是班主任開展教育工作的前提和基礎(chǔ)。只有充分了解學(xué)生的特點(diǎn)、需求、學(xué)習(xí)情況等,班主任才能有針對性地進(jìn)行教育和管理,但它不是中心工作,故C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng),做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要組成部分,針對不同學(xué)生的特點(diǎn)和問題進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)和教育,有助于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化成長,但并非班主任工作的中心內(nèi)容,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選B。43、下列關(guān)于專家型教師教學(xué)特點(diǎn)的表述,錯(cuò)誤的是()
A.與新教師相比,專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔靈活,以學(xué)生為中心,并具有預(yù)見性
B.專家型教師有完善的維持學(xué)生注意的方法
C.專家教師往往較注意課堂的細(xì)節(jié)
D.專家教師有半富的教學(xué)策略
【答案】:C
【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷其是否符合專家型教師教學(xué)特點(diǎn)。選項(xiàng)A:與新教師相比,專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔靈活,更關(guān)注學(xué)生實(shí)際情況,是以學(xué)生為中心來設(shè)計(jì)教學(xué)的,并且由于經(jīng)驗(yàn)豐富,能對教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的情況有一定的預(yù)見性,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B:專家型教師在長期的教學(xué)實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),擁有完善的維持學(xué)生注意的方法,能夠有效地吸引學(xué)生的注意力,保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C:新手型教師往往更關(guān)注課堂的細(xì)節(jié),而專家教師在教學(xué)過程中能夠從整體上把握教學(xué),更關(guān)注教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵環(huán)節(jié),并非較注意課堂的細(xì)節(jié),該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:專家教師有著豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,通過不斷地總結(jié)和反思,掌握了大量有效的教學(xué)策略,能夠根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)靈活運(yùn)用,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選C。44、以下不屬于課程現(xiàn)代化三大代表的是()
A.贊科夫
B.蘇霍姆林斯基
C.瓦?根舍因
D.布魯納
【答案】:B
【解析】本題主要考查課程現(xiàn)代化的三大代表人物相關(guān)知識(shí),需要判斷出不屬于課程現(xiàn)代化三大代表的選項(xiàng)。課程現(xiàn)代化的三大代表人物分別是贊科夫、瓦·根舍因和布魯納。贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的《教學(xué)與發(fā)展》提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則;瓦·根舍因創(chuàng)立了范例教學(xué)理論;布魯納是美國教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家,他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。而蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家,他的教育思想的核心內(nèi)容是全面和諧發(fā)展的教育理論,但他并不屬于課程現(xiàn)代化的三大代表人物。因此,答案選B。45、根據(jù)邁克爾的劃分,抄寫、口述、提綱屬于()
A.認(rèn)知策略
B.元認(rèn)知策略
C.資源管理策略
D.輔助性策略
【答案】:A
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的分類相關(guān)知識(shí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息,包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。抄寫、口述是對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重復(fù),提綱是對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行組織整理,這些都屬于認(rèn)知策略的范疇。元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略等,題干中抄寫、口述、提綱并不屬于元認(rèn)知策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,對學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要作用,主要包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等,顯然抄寫、口述、提綱不屬于資源管理策略。輔助性策略并不是常見的學(xué)習(xí)策略分類中的標(biāo)準(zhǔn)類別。綜上所述,抄寫、口述、提綱屬于認(rèn)知策略,正確答案選A。46、我國學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()
A.陶冶教育法
B.實(shí)際鍛煉法
C.榜樣示范法
D.說服教育法
【答案】:D
【解析】該題考查的是我國學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。逐一分析各選項(xiàng):-A選項(xiàng)陶冶教育法,是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法,它并非學(xué)校進(jìn)行德育的基本方法。-B選項(xiàng)實(shí)際鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法,但不是最基本的德育方法。-C選項(xiàng)榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法,也不是基本的德育方法。-D選項(xiàng)說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法,是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。學(xué)校通過語言說服和事實(shí)說服等多種形式,向?qū)W生傳授道德知識(shí)、培養(yǎng)道德信念,所以該題答案選D。47、世界文學(xué)史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說是()
A.《名利場》
B.《簡?愛》
C.《呼嘯山莊》
D.《瑪麗?巴頓》
【答案】:D
【解析】本題主要考查對世界文學(xué)史上相關(guān)長篇小說的了解,判斷哪一部是第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說。選項(xiàng)A:《名利場》《名利場》是英國十九世紀(jì)小說家薩克雷的成名作品,該作品以辛辣諷刺的手法,真實(shí)描繪了19世紀(jì)英國上流社會(huì)形形色色的人和事,如貴族地主、資產(chǎn)階級等的生活百態(tài),并沒有以工人階級的生活和斗爭為正面描寫對象,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:《簡·愛》《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說,作品講述了一個(gè)自幼父母雙亡的孤女簡·愛不斷追求自由與尊嚴(yán)、堅(jiān)持自我并最終獲得幸福的故事,重點(diǎn)在于刻畫個(gè)人的成長、愛情及對平等的追求,并非圍繞工人階級的生活和斗爭展開,故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:《呼嘯山莊》《呼嘯山莊》同樣是英國女作家艾米莉·勃朗特的作品,小說描寫了吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后,因受辱和戀愛不遂,外出致富,回來后對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事,主要展現(xiàn)的是愛情、復(fù)仇以及人性的復(fù)雜,與工人階級的生活和斗爭關(guān)聯(lián)不大,所以選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D:《瑪麗·巴頓》《瑪麗·巴頓》是英國女作家蓋斯凱爾夫人的作品,它真實(shí)地反映了19世紀(jì)40年代英國工人階級的生活狀況,正面描寫了工人階級的貧困生活以及他們?yōu)楦纳谱陨硖幘扯M(jìn)行的斗爭,是世界文學(xué)史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說,因此選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。48、某中學(xué)開展“遠(yuǎn)離毒品,珍愛生命”的教育活動(dòng),邀請緝毒干警和學(xué)生家長參加,這一活動(dòng)體現(xiàn)了學(xué)校德育貫徹()。
A.一致性原則
B.因材施教原則
C.量力性原則
D.直觀性原則
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的德育原則的含義,結(jié)合題目中學(xué)校開展活動(dòng)的具體情況來進(jìn)行分析。A選項(xiàng):一致性原則一致性原則是指在德育工作中,教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生,發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。在本題中,某中學(xué)開展“遠(yuǎn)離毒品,珍愛生命”教育活動(dòng),邀請緝毒干警和學(xué)生家長參加,這是學(xué)校主動(dòng)協(xié)調(diào)了社會(huì)(緝毒干警)和家庭(學(xué)生家長)兩方面的教育力量,與學(xué)校自身的教育形成合力,共同對學(xué)生進(jìn)行德育教育,體現(xiàn)了德育的一致性原則。B選項(xiàng):因材施教原則因材施教原則是指教育者在德育過程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,采取不同的方法和措施,加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性。而題干中并沒有體現(xiàn)出針對不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有差異的教育,所以該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):量力性原則量力性原則又稱可接受性原則,是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,使他們能夠接受,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。此原則主要針對教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)難度和量的把握,與本題中學(xué)校開展德育活動(dòng)并協(xié)調(diào)多方面力量無關(guān),因此該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。本題主要圍繞德育活動(dòng)展開,并非強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的直觀呈現(xiàn),所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上,答案選A。49、“三歲看大,七歲看老”反映的是()因素對人的影響
A.社會(huì)文化
B.家庭環(huán)境
C.自然環(huán)境
D.早期經(jīng)驗(yàn)
【答案】:D
【解析】該題正確答案為D?!叭龤q看大,七歲看老”這句俗語強(qiáng)調(diào)了兒童在三歲和七歲這兩個(gè)早期階段所經(jīng)歷的事情及其發(fā)展?fàn)顩r,對人一生的發(fā)展具有重要的預(yù)示和影響作用。選項(xiàng)A,社會(huì)文化主要是指一個(gè)社會(huì)中形成的價(jià)值觀、信仰、習(xí)俗、藝術(shù)等方面,雖然會(huì)對人產(chǎn)生影響,但“三歲看大,七歲看老”并不是側(cè)重于社會(huì)文化因素。選項(xiàng)B,家庭環(huán)境是個(gè)體成長的重要背景,但此俗語強(qiáng)調(diào)的是早期這個(gè)特定階段的整體經(jīng)驗(yàn),并非單純指家庭環(huán)境。選項(xiàng)C,自然環(huán)境包括地理、氣候等自然條件,與“三歲看大,七歲看老”所表達(dá)的早期經(jīng)驗(yàn)對人發(fā)展的影響關(guān)聯(lián)不大。而早期經(jīng)驗(yàn)涵蓋了兒童在早期階段通過各種活動(dòng)、學(xué)習(xí)、經(jīng)歷等所獲得的認(rèn)知、情感和行為模式等,這些早期經(jīng)驗(yàn)會(huì)對個(gè)體的性格、能力、價(jià)值觀等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)且持久的影響,所以“三歲看大,七歲看老”反映的是早期經(jīng)驗(yàn)因素對人的影響。50、“讓學(xué)校的每一面墻都開口說話”“讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)了何種德育方法()。
A.榜樣示范法
B.說服教育法
C.陶冶教育法
D.品德評價(jià)法
【答案】:C
【解析】本題考查的是對不同德育方法的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。而題干中強(qiáng)調(diào)讓學(xué)校的環(huán)境發(fā)揮教育影響,并非通過具體的榜樣人物來進(jìn)行教育,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:說服教育法說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。通常表現(xiàn)為教師向?qū)W生講解道理、進(jìn)行談話等方式,與題干中學(xué)校環(huán)境潛移默化的教育影響不相符,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:陶冶教育法陶冶教育法又稱情感陶冶法,是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。“讓學(xué)校的每一面墻都開口說話讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”,體現(xiàn)了學(xué)校通過營造良好的校園環(huán)境,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶,屬于陶冶教育法,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:品德評價(jià)法品德評價(jià)法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。題干內(nèi)容并非是對學(xué)生品德進(jìn)行評價(jià),所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選C。第二部分多選題(20題)1、關(guān)于教師資格認(rèn)定的說法,以下表述正確的是()。
A.取得教師資格的人員首次任教師,應(yīng)當(dāng)有試用期
B.中小學(xué)教師資格由縣級以上地方人民政府教育行政部門認(rèn)定
C.中等專業(yè)學(xué)校的教師資格由縣級以上地方人民政府教育行政部門組織有關(guān)主管部門認(rèn)定
D.經(jīng)國家教師資格考試合格的公民,要求有關(guān)部門認(rèn)定其教師資格的,有關(guān)部門應(yīng)依照《中華人民共和國教師法》規(guī)定的條件予以認(rèn)定
【答案】:ABCD
【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國教師法》等相關(guān)法律法規(guī),對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):依據(jù)相關(guān)規(guī)定,取得教師資格的人員首次任教時(shí),需要有試用期。這有助于學(xué)校對新教師的教學(xué)能力、職業(yè)素養(yǎng)等方面進(jìn)行全面考察,以確保其能夠勝任教學(xué)工作,該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):按照規(guī)定,中小學(xué)教師資格由縣級以上地方人民政府教育行政部門認(rèn)定??h級以上教育行政部門具備相應(yīng)的管理權(quán)限和專業(yè)能力,能夠?qū)ι暾堉行W(xué)教師資格的人員進(jìn)行科學(xué)、嚴(yán)格的認(rèn)定,該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng):中等專業(yè)學(xué)校的教師資格由縣級以上地方人民政府教育行政部門組織有關(guān)主管部門認(rèn)定。由于中等專業(yè)學(xué)校涉及不同的專業(yè)領(lǐng)域和行業(yè)特點(diǎn),由教育行政部門組織有關(guān)主管部門進(jìn)行認(rèn)定,能夠更準(zhǔn)確地評估申請人是否具備相應(yīng)的教學(xué)資格,該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):經(jīng)國家教師資格考試合格的公民,要求有關(guān)部門認(rèn)定其教師資格時(shí),有關(guān)部門應(yīng)依照《中華人民共和國教師法》規(guī)定的條件予以認(rèn)定。這體現(xiàn)了教師資格認(rèn)定的法定性和規(guī)范性,確保認(rèn)定工作嚴(yán)格按照法律規(guī)定進(jìn)行,該選項(xiàng)表述正確。綜上,ABCD四個(gè)選項(xiàng)的表述均正確,本題答案為ABCD。2、溝通對于學(xué)校管理來說,有如下功能()。
A.作出判斷評價(jià)
B.信息傳遞
C.約束限制
D.激勵(lì)
E.情感交流
【答案】:ABD
【解析】本題主要考查溝通在學(xué)校管理中的功能。選項(xiàng)A:作出判斷評價(jià)在學(xué)校管理中,有效的溝通能夠讓管理者獲取各方面的信息,通過對這些信息的分析和交流,可以對學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量、師生表現(xiàn)、管理成效等方面作出判斷和評價(jià)。例如,通過與教師溝通了解教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生學(xué)習(xí)情況,從而對教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評估,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:信息傳遞溝通是信息傳遞的重要途徑,在學(xué)校管理中,學(xué)校的政策、決策、工作計(jì)劃等需要通過溝通傳遞給教師、學(xué)生和其他工作人員。同時(shí),師生的需求、意見和建議也需要通過溝通反饋給管理者。例如,學(xué)校通過會(huì)議、通知等方式將新的教學(xué)要求傳達(dá)給教師,教師通過教學(xué)反饋將學(xué)生的問題傳達(dá)給學(xué)校,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:約束限制溝通本身并不直接起到約束限制的作用,約束限制更多是通過學(xué)校的規(guī)章制度、紀(jì)律要求等手段來實(shí)現(xiàn)的。雖然溝通可能會(huì)涉及到對規(guī)則的傳達(dá),但這并不是溝通的核心功能,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:激勵(lì)良好的溝通可以激發(fā)師生的積極性和主動(dòng)性。管理者通過與師生的溝通,了解他們的需求和期望,給予肯定和鼓勵(lì),能夠增強(qiáng)他們的自信心和工作學(xué)習(xí)動(dòng)力。例如,校長與優(yōu)秀教師進(jìn)行溝通交流,對其工作成果表示認(rèn)可和贊揚(yáng),激勵(lì)教師繼續(xù)努力工作,所以選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E:情感交流雖然溝通在一定程度上可以包含情感交流的成分,但在學(xué)校管理的語境下,題干強(qiáng)調(diào)的是溝通對于學(xué)校管理的功能,情感交流不是學(xué)校管理中溝通的主要和核心功能,學(xué)校管理更側(cè)重于決策、組織、協(xié)調(diào)等方面,所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上,答案選ABD。3、外鑠論的代表人物是()
A.洛克
B.華生
C.孟子
D.格塞爾
【答案】:AB
【解析】本題主要考查外鑠論代表人物的相關(guān)知識(shí)。外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。選項(xiàng)A洛克提出“白板說”,他認(rèn)為人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣,人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡,最終都源于經(jīng)驗(yàn)。這體現(xiàn)了外在環(huán)境對人的影響,所以洛克是外鑠論的代表人物,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B華生是行為主義心理學(xué)的代表人物,他有一句經(jīng)典名言:“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?!边@句話強(qiáng)調(diào)了后天環(huán)境和教育對人的發(fā)展起決定性作用,屬于外鑠論的觀點(diǎn),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。他主張性善論,認(rèn)為人的本性中就有惻隱、羞惡、辭讓、是非四端,這四端是仁、義、禮、智四種基本品性的根源,它們是人天生就具有的,而不是外界環(huán)境賦予的,所以C選項(xiàng)不符合外鑠論,錯(cuò)誤。選項(xiàng)D格塞爾通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用,認(rèn)為人的發(fā)展順序受基因決定,教育要想通過外部訓(xùn)練搶在成熟的時(shí)間表前面形成某種能力是低效的,甚至是徒勞的,這屬于內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是AB。4
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