教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺測試卷講解第一部分單選題(50題)1、許多科學(xué)家反復(fù)探索一個問題而毫無結(jié)果時，經(jīng)常會把問題暫時擱置一段時間，然后再回過頭來解決。這時他們常?？梢院芸煺业浇鉀Q問題的辦法，這種現(xiàn)象屬于（）。

A.醞釀效應(yīng)

B.功能固著

C.反應(yīng)定勢

D.問題的刺激特點

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的分析，來判斷該現(xiàn)象屬于哪種類型。A選項：醞釀效應(yīng)醞釀效應(yīng)是指當(dāng)人們反復(fù)探索一個問題而毫無結(jié)果時，把問題暫時擱置一段時間，然后再回過頭來解決，這時往往可以很快找到解決問題的辦法。題干中描述許多科學(xué)家反復(fù)探索問題無果后，將問題暫時擱置一段時間，再回過頭來很快找到解決辦法，這與醞釀效應(yīng)的概念完全相符，所以A選項正確。B選項：功能固著功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。例如，只認(rèn)為杯子是用來喝水的，而想不到它還可以用來插花等。題干描述的現(xiàn)象并非是對事物功能認(rèn)知的局限，因此B選項錯誤。C選項：反應(yīng)定勢反應(yīng)定勢是指人們由于先前影響，以最熟悉的方式做出反應(yīng)的傾向。它通常表現(xiàn)為在解決問題時按照以往習(xí)慣的方式去思考和行動，而不是將問題擱置后再解決。所以C選項不符合題干描述，錯誤。D選項：問題的刺激特點問題的刺激特點主要涉及問題本身所具有的各種特征，如問題呈現(xiàn)的方式、難度等，與題干中科學(xué)家將問題擱置一段時間后再解決并找到辦法這一現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。所以D選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。2、一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度，稱為測驗的（）。

A.信度

B.效度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】：B

【解析】本題主要考查對測驗相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項A，信度是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性，一般多以內(nèi)部一致性來加以表示該測驗信度的高低。信度系數(shù)愈高即表示該測驗的結(jié)果愈一致、穩(wěn)定與可靠，所以它并非是指一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度，A選項不符合題意。選項B，效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度。也就是說，效度強(qiáng)調(diào)的是測量的正確性和有效性，即是否能夠準(zhǔn)確地測量到想要測量的內(nèi)容，與題干中“一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度”表述相符，B選項正確。選項C，區(qū)分度是指一道題能多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來，即題目的鑒別力。它反映了測驗題目對考生實際能力水平的區(qū)分能力，并非測量出它所要測量東西的程度，C選項不符合題意。選項D，難度是指試題的難易程度，通常用答對或通過該題的人數(shù)比例來表示。它主要關(guān)注的是題目本身的難易狀況，而非測驗測量內(nèi)容的準(zhǔn)確性，D選項不符合題意。綜上，本題答案選B。3、數(shù)學(xué)老師在教授“直角三角形”的概念時，畫出了形態(tài)各異的直角三角形，這位教師在教學(xué)中運用了（）

A.變式

B.定勢

C.反例

D.正例

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的具體含義，結(jié)合題干中教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析判斷。選項A：變式變式是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突出對象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。在本題中，數(shù)學(xué)老師畫出形態(tài)各異的直角三角形，這些直角三角形的形狀、大小、擺放位置等非本質(zhì)特征有所不同，但它們都具備直角三角形的本質(zhì)特征（有一個角是直角）。老師通過這種方式，讓學(xué)生能夠更清晰地認(rèn)識到直角三角形的本質(zhì)屬性，避免學(xué)生對直角三角形的認(rèn)識局限于某一種特定的形態(tài)，因此運用了變式，該選項正確。選項B：定勢定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它主要強(qiáng)調(diào)的是個體在解決問題或進(jìn)行認(rèn)知活動時，由于先前的經(jīng)驗而形成的一種固定的思維模式。這與題干中老師通過展示不同形態(tài)的直角三角形來教授概念的行為并無關(guān)聯(lián)，所以該選項錯誤。選項C：反例反例是指不符合某個概念本質(zhì)特征的例子，它的作用是通過與正例對比，幫助人們排除一些錯誤的理解。而題干中老師畫出的都是直角三角形，屬于符合“直角三角形”概念的例子，并非用于排除錯誤理解的反例，所以該選項錯誤。選項D：正例正例是指包含概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。雖然老師畫的直角三角形都屬于正例，但本題更強(qiáng)調(diào)的是這些直角三角形形態(tài)各異，即通過變更非本質(zhì)特征來突出本質(zhì)特征，這更符合變式的特點，所以該選項不如A選項準(zhǔn)確。綜上，答案選A。4、一個五位數(shù)，個位上的數(shù)是最小的自然數(shù)，十位上的數(shù)是最小的奇數(shù)，百位數(shù)上的數(shù)是最小的合數(shù)，千位數(shù)上的數(shù)即是質(zhì)數(shù)又是偶數(shù)，萬位上的數(shù)是最小的質(zhì)數(shù)，這個五位數(shù)是多少？（）

A.20210

B.12410

C.22410

D.10210

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題目所給條件分別確定五位數(shù)每一位上的數(shù)字，進(jìn)而得出這個五位數(shù)。步驟一：明確各數(shù)位上數(shù)字的特征并確定對應(yīng)數(shù)字個位數(shù)字：最小的自然數(shù)是\(0\)，所以該五位數(shù)個位上的數(shù)是\(0\)。十位數(shù)字：最小的奇數(shù)是\(1\)，所以該五位數(shù)十位上的數(shù)是\(1\)。百位數(shù)字：最小的合數(shù)是\(4\)，所以該五位數(shù)百位上的數(shù)是\(4\)。千位數(shù)字：既是質(zhì)數(shù)又是偶數(shù)的數(shù)是\(2\)，所以該五位數(shù)千位上的數(shù)是\(2\)。萬位數(shù)字：最小的質(zhì)數(shù)是\(2\)，所以該五位數(shù)萬位上的數(shù)是\(2\)。步驟二：組合各數(shù)位上的數(shù)字得出五位數(shù)根據(jù)上述分析，從萬位到個位依次寫出各數(shù)位上的數(shù)字，可得這個五位數(shù)是\(22410\)。綜上，答案選C。5、部編版小學(xué)語文教材里有很多寓言故事,下列表述有誤的一項是（）

A.著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井曾說，……卻能從里面取出很多東西來……

B.《伊索寓言》搜集整理了很多古希臘民間故事?！堵菇呛吐雇取返?。

C.《克雷洛夫寓言》是法國杰出寓言家克雷洛夫的作品集，……《橡樹和蘆葦》等。

D.讀寓言,……再體會故事中的道理。

【答案】：C

【解析】本題主要考查對部編版小學(xué)語文教材中寓言故事相關(guān)知識的了解。破題點在于準(zhǔn)確掌握不同寓言集的國別等關(guān)鍵信息。選項A著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井曾對寓言作出相關(guān)表述，強(qiáng)調(diào)其雖然篇幅短小卻蘊(yùn)含豐富內(nèi)容，此表述正確合理，所以選項A不符合題意。選項B《伊索寓言》確實搜集整理了大量古希臘民間故事，像《鹿角和鹿腿》等都包含其中，該選項對《伊索寓言》的描述準(zhǔn)確無誤，不符合題目要求。選項C《克雷洛夫寓言》是俄國杰出寓言家克雷洛夫的作品集，而不是法國，所以選項C表述有誤，符合題目要求。選項D閱讀寓言時，我們通常需要體會故事中角色的言行，進(jìn)而從中領(lǐng)悟故事所蘊(yùn)含的道理，這是閱讀寓言的常見方法，該選項表述正確，不符合題意。綜上，本題表述有誤的一項是選項C。6、工作擴(kuò)大化，是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。

A.自助餐的伙計在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點部輪換工作；

B.郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時分送到各郵政部門；

C.在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司，員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位；

D.在一家研究所，一個部門主管告訴她的下屬，只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)工作擴(kuò)大化和工作豐富化的定義，分析各選項屬于哪種情況。工作擴(kuò)大化：在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化：從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。接下來對各選項進(jìn)行分析：A選項：自助餐的伙計在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點部輪換工作，這只是在不同類型的工作崗位間進(jìn)行輪換，是在橫向水平上增加了工作任務(wù)的變化性，屬于工作擴(kuò)大化，不符合工作豐富化的定義。B選項：郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時分送到各郵政部門，是在原來工作的基礎(chǔ)上增加了新的工作任務(wù)，是橫向水平上工作任務(wù)的增加，屬于工作擴(kuò)大化，并非工作豐富化。C選項：員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位，只是工作崗位的轉(zhuǎn)變，并沒有體現(xiàn)出從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作以及更大的控制權(quán)，不屬于工作豐富化。D選項：在一家研究所，部門主管告訴下屬只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究。下屬在一定條件下?lián)碛辛俗灾鳑Q定研究內(nèi)容的權(quán)力，意味著從縱向上被賦予了更復(fù)雜、更系列化的工作，且有了更大的控制權(quán)，符合工作豐富化的定義。綜上，答案選D。7、有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎勵，而有的學(xué)生則是害怕老師批評，這是學(xué)生對群體規(guī)范的（）。

A.內(nèi)化

B.認(rèn)同

C.服從

D.自覺

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念，結(jié)合題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)的原因來進(jìn)行分析。選項A：內(nèi)化內(nèi)化是指個體將外在的規(guī)范、價值觀等轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的信念和行為準(zhǔn)則，從內(nèi)心深處真正認(rèn)同并自覺遵守這些規(guī)范。題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)是出于得到老師獎勵或害怕老師批評，并非是將認(rèn)真完成作業(yè)這一行為內(nèi)化為自己內(nèi)心的準(zhǔn)則，所以該選項不符合題意。選項B：認(rèn)同認(rèn)同是指個體自愿地接受他人的觀點、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致。認(rèn)同往往基于對他人的欽佩、欣賞等情感，主動向其靠攏。而題干中的學(xué)生完成作業(yè)并非是出于對群體規(guī)范的主動認(rèn)同，而是受到外在獎勵或懲罰的影響，所以該選項不符合題意。選項C：服從服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為可能是由于外在的壓力或權(quán)威的命令。在本題中，有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎勵，有的學(xué)生是害怕老師批評，這表明他們是在外部的獎勵或懲罰的壓力下，服從了認(rèn)真完成作業(yè)這一群體規(guī)范，該選項符合題意。選項D：自覺自覺強(qiáng)調(diào)個體主動、自發(fā)地去做某件事情，不需要外在的督促或強(qiáng)制。題干中描述的學(xué)生是因為受到獎勵或懲罰的影響才去認(rèn)真完成作業(yè)，并非是自覺主動地去遵守這一規(guī)范，所以該選項不符合題意。綜上，正確答案是C。8、平常所說的品德就是性格的（）。

A.意志特征

B.情緒特征

C.態(tài)度特征

D.理智特征

【答案】：C"

【解析】品德是個人依據(jù)社會的道德行為準(zhǔn)則行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向。性格的態(tài)度特征是指個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征，如謙虛或自負(fù)、利他或利己、粗心或細(xì)心等，品德主要體現(xiàn)的就是性格的態(tài)度特征這方面。而意志特征主要體現(xiàn)為個體自覺確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征；情緒特征表現(xiàn)為個體情緒活動的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境等方面；理智特征是指個體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)識過程中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點和風(fēng)格。所以平常所說的品德就是性格的態(tài)度特征，本題正確答案選C。"9、下列敘述錯誤的一項是（）。

A.以孫犁為代表的荷花淀派，其作品一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，語言清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，富有詩情畫意

B.錢鐘書的《邊城》描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良與心靈的純凈

C.《暴風(fēng)驟雨》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上較早反映農(nóng)民翻身解放的史詩性作品

D.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史

【答案】：B

【解析】本題主要考查對文學(xué)常識的掌握，需要判斷每個選項的描述是否正確。選項A：荷花淀派以孫犁為代表，其作品通常具有浪漫主義氣息和樂觀精神，語言清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，富有詩情畫意。這是對荷花淀派文學(xué)風(fēng)格特點的準(zhǔn)確表述，所以該選項敘述正確。選項B：《邊城》的作者是沈從文，并非錢鐘書。《邊城》描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出人性的善良與心靈的純凈。因此，該選項敘述錯誤。選項C：《暴風(fēng)驟雨》是周立波的作品，是我國現(xiàn)代文學(xué)史上較早反映農(nóng)民翻身解放的史詩性作品，此說法與文學(xué)史實相符，該選項敘述正確。選項D：《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，它也是我國第一部紀(jì)傳體通史。該選項關(guān)于《史記》的描述是正確的。綜上，答案選B。10、問卷調(diào)查是常用的教育科學(xué)研究方法，使用該研究方法的第一個步驟是（）。

A.確定研究目標(biāo)

B.選擇調(diào)查對象

C.設(shè)計問卷

D.發(fā)放問卷

【答案】：A

【解析】本題考查問卷調(diào)查研究方法的步驟。在教育科學(xué)研究中運用問卷調(diào)查法時，首先需要明確此次研究想要達(dá)成的目標(biāo)，即確定研究目標(biāo)。只有確定了研究目標(biāo)，才能清楚要研究的問題是什么，后續(xù)的研究活動才有方向和依據(jù)。選項B，選擇調(diào)查對象是在確定研究目標(biāo)之后進(jìn)行的步驟。因為只有先明確了研究目標(biāo)，才能根據(jù)目標(biāo)來確定哪些群體適合作為調(diào)查對象。選項C，設(shè)計問卷同樣是在確定研究目標(biāo)之后的環(huán)節(jié)。明確了研究目標(biāo)，才能圍繞目標(biāo)設(shè)計出合理、有效的問卷問題。選項D，發(fā)放問卷則是在問卷設(shè)計完成、調(diào)查對象確定之后的操作。綜上，問卷調(diào)查研究方法的第一個步驟是確定研究目標(biāo)，答案選A。11、“好一株盛開的紫藤蘿……，難道這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿嗎?”這段描寫沒有用到的修辭手法是（）

A.比喻

B.反問

C.擬人

D.借代

【答案】：D

【解析】本題可結(jié)合各修辭手法的特點，對給定文段進(jìn)行分析，從而判斷未使用的修辭手法。選項A：比喻比喻是用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物。雖然給定文段中沒有明顯的“像如”等比喻詞，但從整體語境來看，可將盛開的紫藤蘿所呈現(xiàn)出的狀態(tài)、給人的感受等通過一種形象化的方式去理解，存在一定的比喻意味，如將紫藤蘿帶給人的精神力量通過對其盛開狀態(tài)的描寫進(jìn)行形象化表達(dá)，故文段可能運用了比喻的修辭手法。選項B：反問反問是借助疑問句來傳遞確定信息，以加強(qiáng)肯定或否定語氣的一種修辭方式。文段中“難道這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿嗎?”使用了“難道……嗎”的反問句式，表達(dá)的意思是對“這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿”這一說法的質(zhì)疑，屬于反問的修辭手法。選項C：擬人擬人是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。文段中“好一株盛開的紫藤蘿”可能賦予了紫藤蘿某種人的情感或狀態(tài)，讓讀者感受到紫藤蘿仿佛具有生命力、有其獨特的魅力，具有擬人的意味，故文段可能運用了擬人的修辭手法。選項D：借代借代是不直接說出所要表達(dá)的人或事物，而是用與它有密切相關(guān)的事物來代替。在給定文段中，并沒有出現(xiàn)用一個事物去代替另一個事物的情況，不存在借代的修辭手法。綜上，正確答案是D。12、教師在所從事的教育教學(xué)活動中，嚴(yán)格按照《中華人民共和國憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動符合法制化。這就是（）

A.依法執(zhí)教

B.愛崗敬業(yè)

C.熱愛學(xué)生

D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及概念的內(nèi)涵來判斷正確答案。選項A：依法執(zhí)教依法執(zhí)教是指教師在從事教育教學(xué)活動中，嚴(yán)格按照《中華人民共和國憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動符合法制化。題干描述的正是教師依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)開展教育教學(xué)活動，符合依法執(zhí)教的定義，所以選項A正確。選項B：愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)要求教師熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。它強(qiáng)調(diào)的是教師對教育工作的熱情和全身心投入，與嚴(yán)格遵循法律法規(guī)開展教學(xué)活動的依法執(zhí)教內(nèi)涵不同，所以選項B錯誤。選項C：熱愛學(xué)生熱愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。它側(cè)重于教師對學(xué)生的情感態(tài)度和教育方式，并非強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動的法制化，所以選項C錯誤。選項D：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。它主要關(guān)注教師的學(xué)術(shù)態(tài)度和專業(yè)提升，和依法依規(guī)開展教學(xué)活動沒有直接關(guān)聯(lián)，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。13、把課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程的依據(jù)是（）

A.課程任務(wù)

B.課程制定者

C.課程內(nèi)容的組織方式

D.課程管理層次

【答案】：C

【解析】本題考查課程分類的依據(jù)。逐一分析各選項：-選項A：按照課程任務(wù)，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程，并非分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程的依據(jù)，所以A選項錯誤。-選項B：根據(jù)課程制定者或管理層次，課程可分為國家課程、地方課程和校本課程，這與將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程的分類標(biāo)準(zhǔn)不相關(guān)，故B選項錯誤。-選項C：課程內(nèi)容的組織方式是把課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程的依據(jù)。學(xué)科課程是從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系；經(jīng)驗課程則是以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實施的課程，所以C選項正確。-選項D：課程管理層次主要對應(yīng)國家、地方、學(xué)校對課程的管理維度，與學(xué)科課程和經(jīng)驗課程的劃分依據(jù)沒有直接聯(lián)系，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。14、李杰同學(xué)喜歡打擊樂，一次數(shù)學(xué)課上忍不住用手指敲打桌子，被老師諷刺挖苦，趕出教室。該老師的做法違反了（）。

A.連貫性原則

B.集體教育原則

C.正面教育原則

D.理論聯(lián)系實際原則

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及原則的含義，結(jié)合題干中老師的行為來進(jìn)行分析判斷。選項A：連貫性原則連貫性原則通常強(qiáng)調(diào)教育活動在時間、內(nèi)容、方法等方面的前后銜接與持續(xù)一致，以確保教育過程的連續(xù)性和系統(tǒng)性，使學(xué)生能夠逐步、有序地接受教育。而題干中老師的行為主要是諷刺挖苦學(xué)生并將其趕出教室，與教育過程的連貫性并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合題意。選項B：集體教育原則集體教育原則是指在教育過程中，通過組織和培養(yǎng)集體，依靠集體的力量來教育和影響個體，同時通過個體的發(fā)展促進(jìn)集體的鞏固和發(fā)展。題干主要圍繞老師對李杰同學(xué)個人的不當(dāng)處理方式展開，沒有體現(xiàn)集體教育的相關(guān)內(nèi)容，因此該選項也不正確。選項C：正面教育原則正面教育原則要求教師在教育教學(xué)過程中，以積極的方式引導(dǎo)學(xué)生，通過擺事實、講道理，使學(xué)生明辨是非、善惡，培養(yǎng)他們積極向上的品德和行為。在本題中，李杰同學(xué)在數(shù)學(xué)課上用手指敲打桌子，這是不當(dāng)行為，但老師采取諷刺挖苦并將其趕出教室的做法，沒有以正面、積極的方式去教育引導(dǎo)學(xué)生，沒有讓學(xué)生明白錯誤所在并改正，違反了正面教育原則，該選項正確。選項D：理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決實際問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。題干中沒有涉及到理論知識與實際應(yīng)用方面的內(nèi)容，所以該選項不符合題干要求。綜上，答案選C。15、在windows7中，可以通過修改注冊表優(yōu)化系統(tǒng)，用于打開注冊表編輯器的命令是（）

A.Ping

B.dir

C.regedit

D.msconfig

【答案】：C

【解析】本題考查Windows7系統(tǒng)中打開注冊表編輯器的命令相關(guān)知識。分析選項APing命令是一個用于測試網(wǎng)絡(luò)連接的工具，它通過向目標(biāo)主機(jī)發(fā)送ICMP（互聯(lián)網(wǎng)控制消息協(xié)議）回聲請求數(shù)據(jù)包，并等待目標(biāo)主機(jī)返回回聲應(yīng)答數(shù)據(jù)包，以確定網(wǎng)絡(luò)的連通性和延遲情況。該命令與打開注冊表編輯器無關(guān)，所以選項A錯誤。分析選項Bdir命令是在命令提示符中用于顯示目錄中的文件和子目錄列表的命令，主要用于查看文件系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，并非用于打開注冊表編輯器，因此選項B錯誤。分析選項Cregedit是專門用于打開Windows注冊表編輯器的命令。在Windows7系統(tǒng)中，用戶在“運行”對話框中輸入“regedit”并回車，即可打開注冊表編輯器，通過該編輯器可以對系統(tǒng)注冊表進(jìn)行修改和優(yōu)化等操作，所以選項C正確。分析選項Dmsconfig是用于打開系統(tǒng)配置實用程序的命令，該程序可以幫助用戶配置系統(tǒng)的啟動選項、服務(wù)等內(nèi)容，但不能用于打開注冊表編輯器，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。16、心理衛(wèi)生教育最適宜的時期是（）。

A.幼兒時期

B.小學(xué)階段

C.初中階段

D.高中階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理衛(wèi)生教育最適宜的時期。小學(xué)階段是個體心理發(fā)展的重要時期。在這個階段，學(xué)生開始系統(tǒng)地接受學(xué)校教育，其認(rèn)知、情感和社會性等方面都處于快速發(fā)展且可塑性較強(qiáng)的階段。在小學(xué)開展心理衛(wèi)生教育，能夠幫助學(xué)生從小樹立正確的心理認(rèn)知，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，為他們今后的學(xué)習(xí)、生活以及身心健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。而幼兒時期，孩子主要處于簡單的感知和初步的認(rèn)知發(fā)展階段，還未全面進(jìn)入系統(tǒng)的社會學(xué)習(xí)環(huán)境，心理衛(wèi)生教育的深度和系統(tǒng)性相對較難開展；初中階段，學(xué)生正處于青春期，心理變化較為復(fù)雜且具有一定的叛逆性，雖然也需要心理衛(wèi)生教育，但錯過了心理塑造的最佳起始階段；高中階段，學(xué)生面臨升學(xué)等較大壓力，心理衛(wèi)生教育更多地側(cè)重于應(yīng)對壓力和解決已經(jīng)出現(xiàn)的心理問題等方面，相較于小學(xué)階段，在心理基礎(chǔ)塑造方面的效果相對有限。綜上所述，心理衛(wèi)生教育最適宜的時期是小學(xué)階段，答案選B。17、愛琴美術(shù)中，（）的美術(shù)主要作品是一種大理石雕刻的小型人像，它被概括成抽象的幾何形體。

A.克里特美術(shù)

B.季克拉澤斯美術(shù)

C.邁錫尼美術(shù)

D.亞述美術(shù)

【答案】：B

【解析】本題主要考查愛琴美術(shù)不同分支的特點。選項A，克里特美術(shù)以宮殿建筑、壁畫和陶器等為主要表現(xiàn)形式。其宮殿建筑規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，壁畫題材廣泛且色彩鮮艷，陶器則具有獨特的造型和紋飾，并非以大理石雕刻的小型人像為主要美術(shù)作品，所以A選項錯誤。選項B，季克拉澤斯美術(shù)的主要作品是一種大理石雕刻的小型人像，這些人像被概括成抽象的幾何形體，這與題目中描述的特征相符，所以B選項正確。選項C，邁錫尼美術(shù)以堅固的城堡建筑、金器和墓葬藝術(shù)聞名。邁錫尼城堡有高大厚實的城墻，金器制作工藝精湛，墓葬中出土了大量精美的隨葬品，但并非以大理石雕刻的小型人像為代表作品，所以C選項錯誤。選項D，亞述美術(shù)是兩河流域亞述帝國時期的藝術(shù)，主要體現(xiàn)在宮殿建筑、浮雕和雕塑等方面。亞述的宮殿建筑裝飾著大量的浮雕，以表現(xiàn)戰(zhàn)爭、狩獵等場景，雕塑風(fēng)格較為雄渾、寫實，與題目所描述的內(nèi)容無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。18、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校不得使未成年學(xué)生在（）校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動。

A.危及人身安全、健康的

B.簡陋的

C.臨時修建的

D.私人的

【答案】：A

【解析】本題可從保護(hù)未成年人權(quán)益的角度對各選項進(jìn)行分析。選項A，危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施會對未成年學(xué)生的生命安全和身體健康構(gòu)成嚴(yán)重威脅?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》的核心宗旨之一就是保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和身心健康，所以學(xué)校不得讓未成年學(xué)生在這類設(shè)施中活動，該選項正確。選項B，簡陋的校舍雖然條件可能不太好，但不一定會直接危及未成年學(xué)生的人身安全和健康，所以學(xué)?？梢栽谝欢l件下使用簡陋的校舍開展教育教學(xué)活動，只要能保障基本的安全和教學(xué)需求，該選項錯誤。選項C，臨時修建的校舍并非必然就存在危及人身安全和健康的問題，如果其符合相關(guān)安全標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，是可以供未成年學(xué)生使用的，該選項錯誤。選項D，私人的校舍同樣不一定就會對未成年學(xué)生的人身安全和健康造成危害，只要其達(dá)到了相應(yīng)的安全和教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，是允許未成年學(xué)生在其中活動的，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。19、“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的作者是（）。

A.龔自珍

B.辛棄疾

C.陸游

D.柳永

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學(xué)常識中古詩詞作者的相關(guān)知識。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”出自清代詩人龔自珍的《己亥雜詩·其五》，該句以落花為喻，表明自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家命運，體現(xiàn)了詩人高度的愛國熱忱和無私奉獻(xiàn)精神。辛棄疾是南宋豪放派詞人，其代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》等。陸游是南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人，代表作有《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作二首》等。柳永是北宋著名詞人，婉約派代表人物，有《雨霖鈴·寒蟬凄切》《望海潮·東南形勝》等作品傳世。綜上，本題正確答案是A選項。20、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)的說法，有誤的一項是（）。

A.讓學(xué)生“體會文章表達(dá)的思想感情”，應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行。

B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥。

C.第二學(xué)段初步學(xué)會默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。

D.第三學(xué)段要在理解課文的過程中，體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。

【答案】：B

【解析】本題主要考查對小學(xué)閱讀教學(xué)相關(guān)說法的判斷。選項A分析“讓學(xué)生‘體會文章表達(dá)的思想感情’，應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行”，這種說法是符合閱讀教學(xué)規(guī)律的。在小學(xué)閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生體會文章思想感情時，通過結(jié)合文中具體的感性內(nèi)容和情感描寫，能夠幫助學(xué)生更好地理解和感受，該項說法正確。選項B分析閱讀教學(xué)確實要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。但這并不意味著教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥。教師在閱讀教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，需要引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、提高閱讀能力等。因此，教師不能淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)等工作，該項說法錯誤。選項C分析在小學(xué)閱讀教學(xué)的學(xué)段目標(biāo)中，第二學(xué)段要求學(xué)生初步學(xué)會默讀，做到不出聲、不指讀，同時學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。這是符合小學(xué)閱讀教學(xué)大綱要求的，該項說法正確。選項D分析第三學(xué)段的閱讀教學(xué)目標(biāo)之一是在理解課文的過程中，體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。這有助于學(xué)生準(zhǔn)確理解文章的語義和邏輯結(jié)構(gòu)，提高語言運用能力，該項說法正確。綜上，答案選B。21、從學(xué)生的實際生活中選擇主題，這是屬于（）。

A.小中見大

B.大中見小

C.常規(guī)中創(chuàng)新

D.常規(guī)中聯(lián)系實際

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個選項的含義，結(jié)合題干中“從學(xué)生的實際生活中選擇主題”這一描述來逐一分析。A選項“小中見大”：“小中見大”意味著從細(xì)微、具體、日常的小事物、小場景、小事件中挖掘出深刻、宏大的意義、價值或道理。學(xué)生的實際生活通常是具體而細(xì)微的，從其中選擇主題，能夠透過學(xué)生生活的點滴細(xì)節(jié)發(fā)掘出具有普遍意義和價值的內(nèi)容，符合“小中見大”的特點。B選項“大中見小”：“大中見小”是從宏觀、寬泛的大概念、大范疇中去關(guān)注具體、微觀的方面。而題干強(qiáng)調(diào)的是從學(xué)生實際生活這個相對具體的范疇入手，并非從宏觀到大中去選取微觀內(nèi)容，所以該選項不符合題意。C選項“常規(guī)中創(chuàng)新”：“常規(guī)中創(chuàng)新”重點在于在常見、慣常的模式或情境中創(chuàng)造出新的元素、方法或思路。題干并沒有體現(xiàn)出從學(xué)生實際生活選擇主題是在常規(guī)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的相關(guān)表述，主要強(qiáng)調(diào)的是從實際生活里選主題所體現(xiàn)的特質(zhì)，故該選項不正確。D選項“常規(guī)中聯(lián)系實際”：“常規(guī)中聯(lián)系實際”側(cè)重于將常規(guī)的知識、方法或事物與實際情況相結(jié)合。題干主要說的是選擇主題的來源是學(xué)生實際生活，并非強(qiáng)調(diào)常規(guī)與實際的聯(lián)系，所以該選項也不合適。綜上，答案選A。22、學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（）

A.學(xué)生會

B.班級

C.小組

D.團(tuán)委

【答案】：B

【解析】本題主要考查對學(xué)校行政體系中最基層行政組織的認(rèn)識。各選項分析A選項學(xué)生會：學(xué)生會是學(xué)生的群眾性組織，在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校團(tuán)委的指導(dǎo)下，依照法律、學(xué)校規(guī)章制度和各自的章程，獨立自主地開展工作，它并不是學(xué)校行政體系中的基層行政組織，所以A選項錯誤。B選項班級：班級是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織，是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動的基本單位，學(xué)校的教學(xué)活動、思想教育等工作都是通過班級來進(jìn)行的，因此B選項正確。C選項小組：小組通常是在班級內(nèi)部為完成特定任務(wù)或開展活動而劃分的小群體，并非學(xué)校行政體系中獨立的基層組織層級，所以C選項錯誤。D選項團(tuán)委：團(tuán)委是學(xué)校黨委和上級團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群團(tuán)組織，負(fù)責(zé)學(xué)校共青團(tuán)的工作，組織開展各類團(tuán)的活動等，不屬于學(xué)校行政體系中最基層的行政組織，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。23、根據(jù)一定要求和標(biāo)準(zhǔn)利用表揚與獎勵、批評與懲罰、操型評定等方式對學(xué)生思想行為作出價值判斷的德育方法為（）

A.實際鍛煉法

B.品德評價法

C.道理疏導(dǎo)法

D.情感陶冶法

【答案】：B

【解析】本題是對不同德育方法定義的考查，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項中德育方法的內(nèi)涵，并將其與題干所描述的德育方法特征進(jìn)行匹配。選項A：實際鍛煉法實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法，強(qiáng)調(diào)通過實際行動來鍛煉學(xué)生品德，并非通過表揚與獎勵、批評與懲罰、操行評定等方式對學(xué)生思想行為作出價值判斷，所以A選項不符合。選項B：品德評價法品德評價法是根據(jù)一定要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想行為作出價值判斷的德育方法，通常會運用表揚與獎勵、批評與懲罰、操行評定等具體方式，這與題干中描述的德育方法完全一致，所以B選項正確。選項C：道理疏導(dǎo)法道理疏導(dǎo)法是指對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時，要擺事實、講道理，以理服人，提高學(xué)生的思想認(rèn)識，主要側(cè)重于通過講道理來引導(dǎo)學(xué)生，而不是像題干那樣通過評價方式作價值判斷，所以C選項不符合。選項D：情感陶冶法情感陶冶法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法，強(qiáng)調(diào)通過情感和環(huán)境的潛移默化影響學(xué)生，并非利用題干所提及的方式對學(xué)生思想行為進(jìn)行價值判斷，所以D選項不符合。綜上，本題正確答案是B。24、皮亞杰認(rèn)為，（）歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。

A.10

B.9

C.12

D.18

【答案】：A

【解析】本題主要考查兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺對應(yīng)的年齡。皮亞杰對兒童道德認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行了深入研究。他認(rèn)為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。在10歲之前，兒童主要表現(xiàn)出他律道德，即兒童的道德判斷受外在的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，往往只注意行為的結(jié)果，而不考慮行為的動機(jī)；10歲之后，兒童的道德判斷開始擺脫外界的約束，更多地依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)出自律道德的特征。因此，本題正確答案是A選項。25、美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于（）。

A.構(gòu)造一種完形

B.主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

C.形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)

D.對環(huán)境條件的認(rèn)知

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)不同學(xué)習(xí)理論代表人物的觀點來對各選項進(jìn)行分析。選項A：“構(gòu)造一種完形”是格式塔心理學(xué)派的觀點。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中對情境整體結(jié)構(gòu)的認(rèn)知和重組，形成一種“完形”，并非美國心理學(xué)家布魯納的觀點，所以該選項錯誤。選項B：美國心理學(xué)家布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物。他主張學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。所以該選項正確。選項C：“形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)”是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點。行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對學(xué)習(xí)的作用，代表人物如桑代克、巴甫洛夫等，與布魯納的觀點不符，所以該選項錯誤。選項D：“對環(huán)境條件的認(rèn)知”并非布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)實質(zhì)。布魯納更側(cè)重于學(xué)習(xí)者主動構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而不是單純對環(huán)境條件的認(rèn)知，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。26、下列各項中關(guān)于作家、作品與朝代（國籍）對應(yīng)完全正確的一項是（）。

A.法國——莫里哀——《慳吝人》

B.俄羅斯——屠格涅夫——《靜靜的頓河》

C.唐——柳宗元——《長恨歌》

D.清——歸有光——《項脊軒志》

【答案】：A

【解析】這是一道考查作家、作品與朝代（國籍）對應(yīng)關(guān)系的單項選擇題。破題點在于準(zhǔn)確記憶各選項中作家及其代表作品，并明確其所屬朝代或國籍。選項A莫里哀是法國劇作家，《慳吝人》是他的經(jīng)典作品之一，該選項中作家、作品與國籍的對應(yīng)完全正確。選項B屠格涅夫是俄國（當(dāng)時俄國的稱呼，與現(xiàn)在俄羅斯概念不完全等同，但按一般認(rèn)知在文學(xué)領(lǐng)域可通用）著名作家，然而《靜靜的頓河》的作者是肖洛霍夫，并非屠格涅夫，所以此選項對應(yīng)錯誤。選項C柳宗元是唐代文學(xué)家，但《長恨歌》的作者是白居易，并非柳宗元，該選項對應(yīng)有誤。選項D歸有光是明代散文家，《項脊軒志》是他的代表作，并非清代，此選項對應(yīng)也不正確。綜上，正確答案是A。27、人際關(guān)系深度的一個敏感的“探測器”是（）。

A.自我暴露程度

B.好惡評價

C.情感卷入程度

D.親密行為

【答案】：A

【解析】本題主要考查人際關(guān)系深度的“探測器”相關(guān)知識點。選項A自我暴露程度是指個體向他人透露自己的個人信息、想法和感受的程度。在人際交往中，隨著關(guān)系的發(fā)展，人們通常會逐漸增加自我暴露的深度和廣度。自我暴露程度可以作為衡量人際關(guān)系深度的一個敏感指標(biāo)。一般來說，人們只會向關(guān)系較為親密、信任的人暴露自己深層次的信息，因此通過觀察自我暴露程度，能夠較為準(zhǔn)確地判斷人際關(guān)系的深度，所以選項A正確。選項B好惡評價主要體現(xiàn)的是個體對他人或事物的喜好與厭惡態(tài)度，它側(cè)重于表達(dá)個體的主觀感受和價值判斷，但并不能直接反映出人際關(guān)系的深度。例如，一個人可能對他人有好的評價，但兩人之間的交流可能僅限于表面，并沒有深入的情感或信息交流，所以好惡評價不能作為人際關(guān)系深度的敏感“探測器”，選項B錯誤。選項C情感卷入程度雖然與人際關(guān)系有一定關(guān)聯(lián)，但它相對比較抽象，且情感卷入程度受到多種因素的影響，如個人性格、具體情境等。它不像自我暴露程度那樣能夠直觀、清晰地反映人際關(guān)系的深度變化。有時候人們可能在情感上有一定卷入，但卻不愿意過多地暴露自己，因此不能單純以情感卷入程度來衡量人際關(guān)系的深度，選項C錯誤。選項D親密行為往往是人際關(guān)系達(dá)到一定深度后的一種表現(xiàn)形式，但它并非是衡量人際關(guān)系深度的敏感“探測器”。親密行為的發(fā)生受到文化、環(huán)境、個人觀念等多種因素的限制，并且不同人對于親密行為的界定和接受程度也存在差異。有些關(guān)系可能在沒有明顯親密行為的情況下，通過深度的自我暴露也能達(dá)到較深的程度，所以親密行為不能準(zhǔn)確反映人際關(guān)系的深度，選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。28、（）形成了不同的心理學(xué)派別，使心理學(xué)進(jìn)入了一個學(xué)派林立、百家爭鳴的時代。

A.科學(xué)心理學(xué)的誕生

B.心理學(xué)派別林立時期

C.心理學(xué)融合的發(fā)展

D.當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展

【答案】：B

【解析】本題主要考查對心理學(xué)不同發(fā)展階段特點的理解。對各選項的分析A選項：科學(xué)心理學(xué)的誕生以馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理學(xué)實驗室為標(biāo)志，它開辟了科學(xué)地研究心理現(xiàn)象的新時代，但這一事件主要是心理學(xué)成為一門獨立科學(xué)的重要里程碑，并非直接導(dǎo)致心理學(xué)進(jìn)入學(xué)派林立、百家爭鳴時代的原因，所以A選項不符合題意。B選項：在心理學(xué)派別林立時期，不同的學(xué)者基于各自的理論觀點和研究方法，形成了眾多不同的心理學(xué)派別，如構(gòu)造主義、機(jī)能主義、行為主義、精神分析等。這些學(xué)派相互爭論、相互補(bǔ)充，使得心理學(xué)界呈現(xiàn)出學(xué)派林立、百家爭鳴的繁榮景象，所以B選項符合題意。C選項：心理學(xué)融合的發(fā)展是在各心理學(xué)派別發(fā)展到一定階段后，為了克服單一學(xué)派的局限性，將不同學(xué)派的理論和方法進(jìn)行整合的過程，它不是導(dǎo)致學(xué)派林立時代出現(xiàn)的原因，而是在學(xué)派林立之后的一個發(fā)展趨勢，所以C選項不符合題意。D選項：當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展是心理學(xué)在現(xiàn)代社會背景下的進(jìn)一步演變和拓展，它涵蓋了多個領(lǐng)域和方向的研究，但并不是形成學(xué)派林立、百家爭鳴時代的起始階段，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。29、被動包容式的人際關(guān)系取向是（）。

A.喜歡控制他人，能運用權(quán)力

B.期待他人引導(dǎo)，愿意追隨他人

C.對他人顯得冷淡，負(fù)性情緒較重，但期待他人對自己親密

D.期待他人接納自己，往往退縮、孤獨

【答案】：D

【解析】本題主要考查對被動包容式人際關(guān)系取向特點的理解。選項A分析“喜歡控制他人，能運用權(quán)力”體現(xiàn)的是一種主動去掌控、支配的行為模式，這種行為更偏向于主動去塑造與他人的關(guān)系，而不是被動地等待他人接納，屬于主動控制式的人際關(guān)系取向，并非被動包容式，所以A選項錯誤。選項B分析“期待他人引導(dǎo)，愿意追隨他人”強(qiáng)調(diào)的是在關(guān)系中對他人引導(dǎo)的期待和追隨的意愿，側(cè)重于在行為上的跟隨，與被動包容式人際關(guān)系取向中期待他人接納自己、自身退縮孤獨的特點不一致，屬于主動情感式或其他相關(guān)類型人際關(guān)系取向的表現(xiàn)，所以B選項錯誤。選項C分析“對他人顯得冷淡，負(fù)性情緒較重，但期待他人對自己親密”重點在于期待他人給予親密，自身表現(xiàn)出冷淡和負(fù)性情緒，這和被動包容式人際關(guān)系取向核心的期待他人接納自己且自身退縮、孤獨的特征不相符，更傾向于一種矛盾的情感期待型人際關(guān)系狀態(tài)，所以C選項錯誤。選項D分析“期待他人接納自己，往往退縮、孤獨”準(zhǔn)確地描述了被動包容式的人際關(guān)系取向，即個體內(nèi)心渴望被他人接納，然而在行為上卻表現(xiàn)出退縮、不主動參與社交等，呈現(xiàn)出孤獨的狀態(tài)，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。30、收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者（）小之內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

A.十二

B.十八

C.二十四

D.二十

【答案】：C"

【解析】本題主要考查收留夜不歸宿未成年人時通知其父母或其他監(jiān)護(hù)人的時間規(guī)定。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在二十四小時之內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。選項A的十二小時、選項B的十八小時以及選項D的二十小時均不符合法律規(guī)定的時間要求，所以正確答案是C。"31、關(guān)于自我，下列說法中正確的包括（）。

A.自我是心理學(xué)的古老課題

B.又稱自我意識或自我概念

C.是個體對自己存在狀態(tài)的認(rèn)知

D.是個體對其社會角色進(jìn)行自我評價的結(jié)果

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項描述結(jié)合自我的相關(guān)知識來逐一分析。選項A：自我是心理學(xué)的古老課題，在心理學(xué)的發(fā)展歷程中，對自我的探討貫穿始終，眾多心理學(xué)家對自我展開了深入研究，該選項說法正確。選項B：自我又稱自我意識或自我概念。自我意識是個體對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認(rèn)識，包括認(rèn)識自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系等；自我概念是個體對自身存在的體驗，它包括一個人通過經(jīng)驗、反省和他人的反饋，逐步加深對自身的了解。而題干所問的是關(guān)于“自我”在該題語境下更準(zhǔn)確的定義相關(guān)內(nèi)容，此表述并非本題考查核心要點，所以該選項不正確。選項C：個體對自己存在狀態(tài)的認(rèn)知是自我意識的一部分表述，并非對自我的準(zhǔn)確概括，所以該選項不正確。選項D：個體對其社會角色進(jìn)行自我評價的結(jié)果側(cè)重于社會角色方面的評價，不能全面涵蓋自我的概念，所以該選項不正確。綜上，本題正確答案是A。32、“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私?！狈从沉宋覈伤?guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的（）。

A.受教育的權(quán)利

B.受尊重的權(quán)利

C.安全的權(quán)利

D.生存的權(quán)利

【答案】：B

【解析】本題主要考查對少年兒童合法權(quán)利的理解與區(qū)分。選項A，受教育的權(quán)利是指公民享有從國家接受文化教育的機(jī)會和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利，題干中“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私”與受教育的機(jī)會和物質(zhì)幫助無關(guān)，所以A選項不符合題意。選項B，受尊重的權(quán)利涵蓋了尊重未成年人的人格尊嚴(yán)、隱私等方面。題干中明確提到任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私，這體現(xiàn)了對未成年人隱私的保護(hù)，屬于對其人格尊嚴(yán)的尊重，是受尊重權(quán)利的一種體現(xiàn)，所以B選項正確。選項C，安全的權(quán)利一般涉及到未成年人的人身安全、生活環(huán)境安全等方面，如免受暴力侵害、保障生活場所安全等，而題干強(qiáng)調(diào)的是隱私不被披露，并非安全相關(guān)內(nèi)容，所以C選項不符合題意。選項D，生存的權(quán)利是指每個生物體都有維持生命存在的基本權(quán)利，通常與生命保障、基本生活需求相關(guān)，如食物、水、醫(yī)療等，與題干中關(guān)于隱私的描述不相關(guān)，所以D選項不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。33、2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年增長（）。

A.7.5%

B.7.7%

C.7.8%

D.8.1%

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題目所給信息，直接判斷2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年的增長率。題目中是一道關(guān)于2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年增長率的選擇題，給出了四個選項，分別為A.7.5%、B.7.7%、C.7.8%、D.8.1%。而答案明確為B選項，即2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年增長7.7%。所以本題正確答案是B。34、服裝是所有象征符號里最傳統(tǒng)的一種，它幾乎與現(xiàn)代社會的發(fā)展同步，最開始用來劃分階級，隨著個體的存在被強(qiáng)調(diào)，它就具有了彰顯個性的功能。尊重個性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分，它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，按照社會學(xué)創(chuàng)始人涂爾干的觀點，這是“對個體的宗教崇拜”。接下來100年的社會變革，讓個人逐漸從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出，離婚變得越來越?jīng)]有障礙，單身人口越來越龐大，人們在不同城市和地區(qū)搬來搬去，也很少有人終身在一個公司工作。德國社會學(xué)家烏爾利?！へ惪伺c伊麗莎白·貝克·蓋爾茨寫道：“在人類歷史上，個人第一次成為社會再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位?！?/p>

A.尊重個性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分

B.服裝具有彰顯個性的功能

C.個人從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出，個人第一次成為社會再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位

D.服裝體現(xiàn)對個體的宗教崇拜

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷對錯。選項A：題干明確提到“尊重個性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分”，該選項內(nèi)容與題干相符，所以選項A正確，予以排除。選項B：題干中雖提到服裝具有彰顯個性的功能，但結(jié)合后文可知，尊重個性起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，被稱為“對個體的宗教崇拜”，且整個題干描述強(qiáng)調(diào)的“對個體的宗教崇拜”與服裝本身并無直接體現(xiàn)關(guān)系。所以該項不能從題干中得出，當(dāng)選。選項C：文中提到“接下來100年的社會變革，讓個人逐漸從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出”以及“在人類歷史上，個人第一次成為社會再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位”，該選項內(nèi)容與題干一致，所以選項C正確，予以排除。選項D：根據(jù)“尊重個性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分，它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，按照社會學(xué)創(chuàng)始人涂爾干的觀點，這是‘對個體的宗教崇拜’”，且服裝具有彰顯個性的功能，由此可合理推斷服裝能體現(xiàn)對個體的宗教崇拜，所以選項D正確，予以排除。綜上，本題應(yīng)選B。35、下列關(guān)于新聞的表述，有錯誤的一項是（）。

A.新聞是一種敘事性文體，常具有六個基本要素，即誰、何時、何地、何事、為何以及結(jié)果如何等

B.新聞要用最吸引人的信息來抓住受眾，所以，在寫作時，要求把含金量最大的信息首先交代出來，把有關(guān)背景放在最后，按“倒金字塔式”組織材料

C.新聞?wù)Z言的特點就是簡潔、準(zhǔn)確、生動、通俗，用最少的語言表達(dá)最充分的信息

D.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實或情況信息，“真實性”是新聞的基本前提?？梢娦侣劸褪鞘聦?/p>

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析，判斷其表述是否正確。選項A：新聞作為一種敘事性文體，通常包含六個基本要素，即“誰（人物）、何時（時間）、何地（地點）、何事（事件）、為何（原因）以及結(jié)果如何”，這是新聞寫作與理解的基礎(chǔ)要素，該選項表述正確。選項B：新聞需要吸引受眾的注意力，因此在寫作時，通常會采用“倒金字塔式”結(jié)構(gòu)，把最重要、含金量最大的信息放在開頭首先交代出來，以便讀者快速獲取關(guān)鍵內(nèi)容，而把有關(guān)背景等相對次要的信息放在后面，該選項表述正確。選項C：新聞?wù)Z言要求簡潔、準(zhǔn)確、生動、通俗，其目的是用最少的語言表達(dá)最充分的信息，讓讀者能夠快速、準(zhǔn)確地理解新聞內(nèi)容，該選項表述正確。選項D：新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實或情況信息，“真實性”是新聞的基本前提，但新聞并不等同于事實。新聞是對事實的報道和呈現(xiàn)，在傳播過程中會受到新聞工作者的選擇、加工、解讀等多種因素的影響，所以不能簡單地說新聞就是事實，該選項表述錯誤。綜上，本題答案選D。36、“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁則終身受用無窮?！边@句話說明教學(xué)中應(yīng)重視（）

A.知識的傳授

B.發(fā)展學(xué)生的能力

C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)

D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

【答案】：B"

【解析】“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁則終身受用無窮”，強(qiáng)調(diào)給人魚只能解決一時吃飯問題，而教給人捕魚的方法（即能力）能讓人終身受益。在教學(xué)情境中，這意味著不能僅注重知識的直接傳授（對應(yīng)選項A），更應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生獲取知識、運用知識等方面的能力。選項C培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和選項D培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，均與題干中強(qiáng)調(diào)的“授人以漁”所傳達(dá)的培養(yǎng)能力的核心意思不相符。所以本題應(yīng)選B。"37、“學(xué)生過于安靜、拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動地回答問題。”導(dǎo)致此課堂氣氛的教師領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A.民主型

B.放任型

C.冷漠型

D.專制型

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同教師領(lǐng)導(dǎo)方式對課堂氣氛的影響。選項A：民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的教師在教學(xué)過程中會與學(xué)生建立平等、和諧的關(guān)系，鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。學(xué)生在這種課堂氛圍中通常能夠自由表達(dá)自己的觀點和想法，課堂氣氛活躍，學(xué)生思維敏捷，積極主動地參與學(xué)習(xí)，而不是過于安靜、拘謹(jǐn)、反應(yīng)遲鈍和呆板，所以A選項不符合題意。選項B：放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的教師對學(xué)生采取自由放任的態(tài)度，缺乏必要的管理和指導(dǎo)。在這種課堂環(huán)境下，學(xué)生可能會缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和規(guī)則約束，課堂秩序較為松散，但不會出現(xiàn)因懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板的情況，所以B選項不正確。選項C：冷漠型領(lǐng)導(dǎo)方式在實際的教育情境分類中，一般沒有“冷漠型”作為典型的教師領(lǐng)導(dǎo)方式。并且題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生因懼怕教師而表現(xiàn)出的狀態(tài)，與“冷漠型”并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項也不符合。選項D：專制型領(lǐng)導(dǎo)方式專制型的教師通常以命令、權(quán)威的方式管理班級，對學(xué)生要求嚴(yán)格，缺乏民主和靈活性。學(xué)生在這種權(quán)威的壓力下，往往會因為懼怕教師的批評和懲罰而過于安靜、拘謹(jǐn)，不敢主動表達(dá)自己的想法，只能被動地回答問題，表現(xiàn)得反應(yīng)遲鈍、呆板，符合題干中所描述的課堂氣氛特點，所以D選項正確。綜上，答案選D。38、在一些國際會議上，同聲翻譯人員使用的記憶主要是__________。

A.瞬時記憶

B.短時記憶

C.長時記憶

D.無意記憶

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種記憶類型的特點，結(jié)合同聲翻譯工作場景來分析正確答案。各選項分析A選項：瞬時記憶瞬時記憶也叫感覺記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)被保存下來的記憶。它的特點是信息保持時間極短，一般在0.25-1秒之間，且具有鮮明的形象性。同聲翻譯工作顯然不是依靠這種極短時間保存信息的記憶類型，所以該選項錯誤。B選項：短時記憶短時記憶是指人腦中的信息在1分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺記憶到長時記憶的過渡階段。同聲翻譯人員在會議現(xiàn)場需要迅速理解源語言并將其準(zhǔn)確地翻譯成目標(biāo)語言，這個過程中他們需要在短時間內(nèi)記住聽到的內(nèi)容，然后進(jìn)行翻譯輸出，符合短時記憶信息保持時間較短且用于臨時加工處理信息的特點，所以該選項正確。C選項：長時記憶長時記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來的記憶。其信息保持時間較長，從1分鐘以上直至終生。同聲翻譯主要是即時處理當(dāng)下聽到的信息，并非依賴長期存儲的記憶來完成翻譯工作，所以該選項錯誤。D選項：無意記憶無意記憶是沒有預(yù)定目的，不需要意志努力的記憶。而同聲翻譯是一項有明確目的、需要高度集中注意力和專業(yè)技能的工作，并非憑借無意記憶來完成，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。39、我國義務(wù)教育階段的課程計劃應(yīng)該具有的三個特征是（）。

A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性

B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性

C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性

D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

【答案】：D

【解析】本題考查我國義務(wù)教育階段課程計劃的特征。義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年必須接受，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育階段的課程計劃體現(xiàn)了義務(wù)教育的基本性質(zhì)，具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性的特征。強(qiáng)制性：義務(wù)教育課程計劃是國家實施義務(wù)教育的具體保障，是各級教育行政部門和學(xué)校必須遵照執(zhí)行的指導(dǎo)性文件，具有強(qiáng)制性。它規(guī)定了適齡兒童、少年必須接受一定年限的教育，學(xué)校、家長和社會必須予以保障。普遍性：義務(wù)教育課程計劃是面向全體適齡兒童、少年的，體現(xiàn)了國家對國民基本素質(zhì)的要求，其適用范圍具有普遍性。無論學(xué)生的性別、民族、地域、家庭背景如何，都享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，都要學(xué)習(xí)課程計劃規(guī)定的內(nèi)容?；A(chǔ)性：義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，課程計劃的內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)性。它著眼于學(xué)生的基本素質(zhì)培養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。課程設(shè)置強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法和基本態(tài)度的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。而科學(xué)性雖然在課程計劃中很重要，但并不是義務(wù)教育階段課程計劃特有的三個特征。所以本題答案選D。40、墨子的教育思想中，除注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是（）。

A.“兼愛、非攻”

B.“棄仁絕義”

C.“道法自然”

D.“化性起偽”

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對墨子教育思想的理解。選項A，“兼愛、非攻”是墨子思想的核心內(nèi)容，在墨子的教育思想中，除了注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，“兼愛、非攻”思想也占據(jù)主要地位，所以選項A正確。選項B，“棄仁絕義”是道家的觀點，道家反對儒家所倡導(dǎo)的仁義道德，并非墨子的思想，所以選項B錯誤。選項C，“道法自然”同樣是道家的思想理念，強(qiáng)調(diào)道以自然為法則，與墨子的思想不符，所以選項C錯誤。選項D，“化性起偽”是荀子的觀點，荀子認(rèn)為人性本惡，需要通過后天的禮儀法度等“偽”來改變?nèi)诵?，這不是墨子的思想，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。41、如果你是該女生的班主任，面對該女生的問題與困惑，你會怎么做？（）

A.叫她來辦公室，告訴她父母也是為她好

B.暗示她把更多的時間花在學(xué)習(xí)上，不要太過關(guān)注外在形象

C.叮囑她的父母，要嚴(yán)加管教孩子

D.私下找她談心聊天，對她進(jìn)行心理疏導(dǎo)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對各選項做法的合理性分析來判斷正確答案。選項A叫該女生來辦公室，直接告訴她父母也是為她好。這種方式過于簡單生硬，只是單方面強(qiáng)調(diào)父母的出發(fā)點，沒有充分考慮女生的內(nèi)心感受和問題所在。沒有深入了解女生面臨的問題與困惑，可能無法真正解決她的困擾，還可能讓女生覺得老師不理解她，甚至產(chǎn)生抵觸情緒，因此該做法不合適。選項B暗示女生把更多的時間花在學(xué)習(xí)上，不要太過關(guān)注外在形象。這一做法沒有針對女生的問題與困惑進(jìn)行解決，只是將話題引向?qū)W習(xí)和外在形象方面，忽略了女生真正需要解決的核心問題，無法從根本上幫助女生排解內(nèi)心的困惑，所以該做法不可取。選項C叮囑女生的父母要嚴(yán)加管教孩子。這種做法沒有與女生本人進(jìn)行有效的溝通交流，沒有了解女生的想法和需求。同時，“嚴(yán)加管教”可能會給女生帶來更大的壓力，導(dǎo)致問題更加嚴(yán)重，不利于解決女生面臨的問題，因此該做法不正確。選項D私下找女生談心聊天，對她進(jìn)行心理疏導(dǎo)。通過與女生私下交流，可以讓女生感受到老師的關(guān)心和尊重，創(chuàng)造一個輕松的交流氛圍，便于女生敞開心扉說出自己的問題與困惑。老師可以在交流過程中了解女生的內(nèi)心想法，幫助她分析問題，從而進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)，從根本上解決女生的困擾，這種做法是正確且恰當(dāng)?shù)?。綜上，正確答案是D。42、學(xué)過電子琴的人，再學(xué)彈鋼琴就會比較容易。這種遷移類型是__________。

A.水平遷移

B.垂直遷移

C.逆向遷移

D.負(fù)遷移

【答案】：A

【解析】本題主要考查遷移類型的相關(guān)知識，解題關(guān)鍵在于明確各遷移類型的定義，并據(jù)此判斷題干所描述的遷移屬于哪種類型。選項A：水平遷移水平遷移也叫橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器，它們在樂器類型、演奏方式等方面處于同一抽象和概括水平。學(xué)過電子琴的人在掌握了相關(guān)的演奏技能和音樂知識后，再學(xué)習(xí)鋼琴時，這些已有的經(jīng)驗?zāi)軌驅(qū)π碌膶W(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響，使得學(xué)彈鋼琴變得比較容易，這符合水平遷移的特征，所以該選項正確。選項B：垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響。而電子琴和鋼琴是同一層次的樂器，并非不同抽象和概括水平的經(jīng)驗，因此不屬于垂直遷移，該選項錯誤。選項C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干描述的是先學(xué)電子琴對后學(xué)鋼琴的影響，是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的作用，并非后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響，所以不屬于逆向遷移，該選項錯誤。選項D：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。而題干中表明學(xué)過電子琴有助于學(xué)彈鋼琴，是積極的影響，并非消極影響，所以不屬于負(fù)遷移，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。43、學(xué)校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生（）。

A.知識的活動

B.品德的活動

C.能力的活動

D.審美的活動

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)校德育的定義。學(xué)校德育是教育者依據(jù)特定社會要求和德育規(guī)律，對受教育者實施有目的、有計劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質(zhì)的活動。選項A，培養(yǎng)學(xué)生知識的活動主要是智育的范疇，智育側(cè)重于向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展學(xué)生智力，與德育的概念不同，所以A選項錯誤。選項B，學(xué)校德育的核心就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動，該選項符合德育的定義，所以B選項正確。選項C，培養(yǎng)學(xué)生能力的活動較為寬泛，能力培養(yǎng)可以涵蓋多個方面，如認(rèn)知能力、實踐能力等，這并非是學(xué)校德育的專門指向，所以C選項錯誤。選項D，培養(yǎng)學(xué)生審美的活動屬于美育的內(nèi)容，美育旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，與德育的概念不同，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。44、提出六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的思想家和教育家是（）。

A.荀子

B.老子

C.孟子

D.孔子

【答案】：D

【解析】本題主要考查對提出六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的思想家和教育家的認(rèn)知。選項A，荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，他對儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論等觀點，但并非是提出六藝的人物。選項B，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是“道”，主張無為而治等，與六藝的提出并無關(guān)聯(lián)。選項C，孟子是戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，他宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想，同樣不是提出六藝之人。選項D，孔子是中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他在教育方面有諸多重要貢獻(xiàn)，提出了六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，“禮”指禮節(jié)，“樂”指音樂，“射”指射箭技術(shù)，“御”指駕駛馬車的技術(shù)，“書”指書法，“數(shù)”指理數(shù)、氣數(shù)。所以提出六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的思想家和教育家是孔子。綜上，本題正確答案選D。45、課堂上小童做出一些怪異行為，引起了同學(xué)的注意，此時教師最為適宜的處理策略是（）。

A.言語提示

B.反復(fù)提示

C.應(yīng)用后果

D.有意忽視

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師對于課堂上學(xué)生怪異行為的適宜處理策略。選項A分析言語提示是教師通過口頭語言提醒學(xué)生注意自己的行為。在課堂場景中，若教師采用言語提示的方式去處理小童的怪異行為，可能會進(jìn)一步強(qiáng)化小童的這種行為，因為這會讓小童得到更多的關(guān)注，同時也可能會打斷正常的課堂教學(xué)秩序，分散其他同學(xué)的注意力。所以在這種情況下，言語提示并非最為適宜的處理策略，故A項不正確。選項B分析反復(fù)提示意味著教師多次對小童的怪異行為進(jìn)行提醒。反復(fù)提示不僅會像言語提示一樣強(qiáng)化小童的行為和干擾課堂秩序，而且還可能會讓小童產(chǎn)生逆反心理，不利于問題的解決。因此，反復(fù)提示也不是最適宜的策略，B項錯誤。選項C分析應(yīng)用后果通常是指當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為后，教師給予相應(yīng)的懲罰或讓學(xué)生承擔(dān)行為帶來的結(jié)果。在課堂上，對于小童的怪異行為過早地應(yīng)用后果，可能會讓小童感到羞辱或不滿，影響其學(xué)習(xí)積極性和自尊心，而且在沒有了解清楚小童怪異行為原因的情況下就應(yīng)用后果，可能無法從根本上解決問題。所以應(yīng)用后果不是此時最為適宜的處理方式，C項不合適。選項D分析有意忽視是指對于學(xué)生的一些怪異行為，教師在不影響教學(xué)和其他學(xué)生學(xué)習(xí)的前提下，暫時不給予關(guān)注。小童做出怪異行為的目的可能就是為了吸引他人的注意，當(dāng)教師有意忽視時，小童發(fā)現(xiàn)這種行為不能得到預(yù)期的關(guān)注，就可能會自行停止這種行為。這種處理方式既不會打斷課堂教學(xué)，也不會強(qiáng)化小童的怪異行為，是最為適宜的處理策略，故D項正確。綜上，答案選D。46、提出“活教育”思想教育家是（）

A.陳鶴琴

B.杜威

C.烏申斯基

D.陶行知

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項中教育家的主要思想來確定提出“活教育”思想的教育家。選項A：陳鶴琴陳鶴琴是我國著名兒童教育家，他提出了“活教育”思想體系。“活教育”的目的是“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”；課程論是“大自然、大社會都是活教材”；方法論是“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。所以選項A符合題意。選項B：杜威杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家，實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他提出了“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等教育思想，并非“活教育”思想。所以選項B不符合題意。選項C：烏申斯基烏申斯基是俄國教育家，被稱為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”，他的主要貢獻(xiàn)在于對教育心理學(xué)的研究，強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)兒童的心理特點和發(fā)展規(guī)律，與“活教育”思想無關(guān)。所以選項C不符合題意。選項D：陶行知陶行知是我國著名教育家，他提出了“生活教育理論”，包括“生活即教育社會即學(xué)校教學(xué)做合一”等內(nèi)容，并非“活教育”思想。所以選項D不符合題意。綜上，提出“活教育”思想的教育家是陳鶴琴，本題正確答案選A。47、教師運用體育游戲激發(fā)學(xué)生興趣，...

A.運動參與目標(biāo)

B.運動技能目標(biāo)

C.心理健康目標(biāo)

D.社會適應(yīng)目標(biāo)

【答案】：A

【解析】本題考查體育教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)知識。選項A，運動參與目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極參與體育活動的態(tài)度和行為，教師運用體育游戲激發(fā)學(xué)生興趣，能使學(xué)生更愿意主動參與到體育活動中來，符合運動參與目標(biāo)的要求。選項B，運動技能目標(biāo)主要側(cè)重于學(xué)生掌握和運用運動技能的能力，題干中主要體現(xiàn)的是激發(fā)興趣，而非強(qiáng)調(diào)運動技能的掌握，所以該選項不符合。選項C，心理健康目標(biāo)關(guān)注的是學(xué)生在體育活動中形成良好的心理品質(zhì)，如堅強(qiáng)的意志、良好的情緒調(diào)控等，題干未涉及心理健康方面的內(nèi)容，故該選項不正確。選項D，社會適應(yīng)目標(biāo)重點在于學(xué)生在體育活動中學(xué)會交往合作、遵守規(guī)則等，以適應(yīng)社會，題干中未體現(xiàn)這方面的信息，因此該選項也不符合。綜上，本題正確答案為A。48、建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵在于（）。

A.教師

B.學(xué)生

C.學(xué)校

D.社會

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)在建立和發(fā)展良好師生關(guān)系中各主體所起到的作用來進(jìn)行分析。選項A：教師在師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位。教師不僅要傳授知識，還要關(guān)注學(xué)生的身心健康、品德培養(yǎng)等多方面。教師的教育理念、教學(xué)方法、人格魅力以及對待學(xué)生的態(tài)度等，都對師生關(guān)系有著至關(guān)重要的影響。一個具有良好師德師風(fēng)、教學(xué)能力強(qiáng)且善于與學(xué)生溝通交流的教師，更容易建立和發(fā)展良好的師生關(guān)系。例如，教師能夠尊重學(xué)生的個性差異，因材施教，及時給予學(xué)生鼓勵和支持，就會讓學(xué)生感受到關(guān)愛和尊重，從而促進(jìn)師生關(guān)系朝著積極的方向發(fā)展。所以，建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵在于教師。選項B：學(xué)生學(xué)生雖然是師生關(guān)系的重要參與者，但在師生關(guān)系的建立和發(fā)展過程中，學(xué)生相對處于被動接受和適應(yīng)的地位。學(xué)生的行為和態(tài)度會受到教師的引導(dǎo)和影響，即使學(xué)生有良好的意愿與教師建立良好關(guān)系，但如果教師缺乏相應(yīng)的意識和能力，也難以達(dá)成理想的師生關(guān)系效果。所以學(xué)生并非建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵因素。選項C：學(xué)校學(xué)校是師生開展教學(xué)活動的場所，它能為師生關(guān)系的建立提供一定的環(huán)境和制度保障，如營造和諧的校園文化、制定合理的師生管理政策等。然而，學(xué)校的這些措施最終還是要通過教師來實施和落實，如果教師自身不能積極與學(xué)生互動，那么學(xué)校創(chuàng)造的有利條件也難以充分發(fā)揮作用。所以學(xué)校不是建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵。選項D：社會社會環(huán)境會對師生關(guān)系產(chǎn)生一定的影響，例如社會的價值觀、教育輿論等可能會間接影響師生的行為和觀念。但社會因素是外部的、宏觀的，其影響較為間接和復(fù)雜，無法直接決定師生之間關(guān)系的好壞。建立和發(fā)展良好師生關(guān)系主要還是依賴于師生之間的直接互動和交流，而社會并不能直接參與到這種互動中。所以社會不是建立和發(fā)展良好師生關(guān)系的關(guān)鍵。綜上，答案是A。49、Mr.Smithadvisedustowithdraw___________

A.sothattogetnotinvolved

B.soastogetnotinvolved

C.soasnottogetinvolved

D.sothatnottogetinvolved

【答案】：C

【解析】本題主要考查“soasto”和“sothat”的用法區(qū)別以及否定形式的表達(dá)。“soasto”和“sothat”的用法分析-“soasto”意為“以便，為了”，后接動詞原形，其否定形式是“soasnottodosth.”；-“sothat”引導(dǎo)目的狀語從句，從句中通常有情態(tài)動詞，常見結(jié)構(gòu)為“sothatsb.can/coulddosth.”。各選項分析A選項：“sothatto”表述錯誤，“sothat”不能直接加“to”，所以A選項不正確。B選項：“soasto”的否定形式使用錯誤，否定結(jié)構(gòu)應(yīng)是“soasnottodosth.”，而不是“soastogetnotinvolved”，所以B選項錯誤。C選項：“soasnottogetinvolved”符合“soasto”的否定形式表達(dá)，意思是“以便不卷入其中”，該選項正確。D選項：“sothat”引導(dǎo)從句，不能直接加“notto”，此用法錯誤，所以D選項不正確。綜上，本題正確答案是C。50、“以意逆志”“知人論世”的命題由（）最先提出。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.莊子

【答案】：B

【解析】本題考查“以意逆志知人論世”命題的提出者。選項A孔子是中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的思想核心是仁和禮，其言論主要記錄在《論語》中，但“以意逆志知人論世”并非由孔子最先提出，所以A選項錯誤。選項B孟子是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。他最先提出了“以意逆志知人論世”的命題?！耙砸饽嬷尽笔侵赣米约旱那猩眢w會去推測作者的本意；“知人論世”則強(qiáng)調(diào)了解作者的生平經(jīng)歷和他所處的時代背景有助于理解作品的內(nèi)涵。所以B選項正確。選項C荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響，“以意逆志知人論世”并非他提出的，所以C選項錯誤。選項D莊子是戰(zhàn)國中期道家學(xué)派代表人物，與老子并稱“老莊”。他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認(rèn)為一切事物都在變化，主張“無為”，放棄生活中的一切爭斗?！耙砸饽嬷局苏撌馈焙颓f子無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。第二部分多選題(20題)1、以下關(guān)于學(xué)與教相互作用過程模式描述正確的是（）。

A.它包括五種因素三種過程

B.五種因素共同影響了三種過程

C.三種過程交織在一起相互影響

D.教學(xué)過程要以學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)E、評價／反思過程會促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程

【答案】：ABCD

【解析】本題可對每個選項逐一分析，判斷其是否符合學(xué)與教相互作用過程模式的描述。A選項學(xué)與教相互作用過程模式包括五種因素，分別是學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境；三種過程，即學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價／反思過程。所以該選項描述正確。B選項學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境這五種因素共同影響著學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價／反思過程這三種過程。例如，教師的教學(xué)方法會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，教學(xué)媒體的選擇也會對教學(xué)和學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生作用。所以該選項描述正確。C選項學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價／反思過程這三種過程并不是彼此孤立的，而是交織在一起相互影響。學(xué)習(xí)過程中會有教學(xué)過程的引導(dǎo)，而教學(xué)過程也需要根據(jù)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行調(diào)整，評價／反思過程會反饋到學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中，促進(jìn)它們的改進(jìn)。所以該選項描述正確。D選項教學(xué)過程的目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，因此要以學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)。教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)需求來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法等，這樣才能提高教學(xué)的有效性。所以該選項描述正確。E選項題干中答案為ABCD，不包含E選項。評價／反思過程確實會在一定程度上促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程，但本題答案未選該項。綜上，正確答案是