教師招聘之《小學教師招聘》全真模擬模擬題及一套答案詳解_第1頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學教師招聘》全真模擬模擬題第一部分單選題(50題)1、在體操平衡類動作教學中,為了降低動作難度,易于學生完成,教師可采用的方法是

A.降低重心,增大支撐面

B.提高重心,減小支撐面

C.降低重心,減小支撐面

D.提高重心,增大支撐面

【答案】:D

【解析】本題主要考查在體操平衡類動作教學中降低動作難度的方法。首先分析各選項:A選項:降低重心能使物體更加穩(wěn)定,但增大支撐面雖然也在一定程度上有助于平衡,然而在體操平衡類動作中,通常增大支撐面會增加動作完成的復雜性,并不利于降低動作難度,所以該選項不符合要求。B選項:提高重心會使物體的穩(wěn)定性變差,減小支撐面同樣會降低穩(wěn)定性,這會讓動作難度大幅增加,不利于學生完成動作,因此該選項錯誤。C選項:降低重心可增強穩(wěn)定性,但減小支撐面會使平衡更難控制,增加了動作完成的難度,與降低動作難度的目的不符,所以該選項不正確。D選項:提高重心能在一定程度上簡化動作的幅度和復雜性,增大支撐面可以提高身體的平衡穩(wěn)定性,兩者結(jié)合能夠降低動作難度,更易于學生完成體操平衡類動作,所以該選項正確。綜上,答案選D。2、綜合實踐活動課程在課程管理權(quán)限上屬于()

A.國家課程

B.地方課程

C.校本課程

D.學科課程

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)不同課程類型在課程管理權(quán)限上的特點來進行分析。選項A:國家課程國家課程是由國家教育行政部門負責編制、實施和評價的課程,它體現(xiàn)國家的教育意志,具有統(tǒng)一規(guī)定性和強制性。綜合實踐活動課程是國家規(guī)定的必修課程,有統(tǒng)一的課程目標和要求,在課程管理權(quán)限上屬于國家課程,所以該選項正確。選項B:地方課程地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程,它主要是為了滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。綜合實踐活動課程并非由地方教育行政部門主導管理,而是有國家層面的統(tǒng)一要求,所以該選項錯誤。選項C:校本課程校本課程是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學生的興趣和需要,結(jié)合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念,充分利用學校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。綜合實踐活動課程不是學校自主開發(fā)的校本課程,而是國家統(tǒng)一規(guī)定的課程,所以該選項錯誤。選項D:學科課程學科課程是以文化知識為基礎(chǔ),按照一定的價值標準,從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學科的課程。而綜合實踐活動課程強調(diào)學生的實踐和體驗,不屬于學科課程范疇,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。3、人體半月板位于()

A.肘關(guān)節(jié)

B.髖關(guān)節(jié)

C.膝關(guān)節(jié)

D.肩關(guān)節(jié)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)人體各關(guān)節(jié)的結(jié)構(gòu)特點,來判斷半月板所在的關(guān)節(jié)。選項A:肘關(guān)節(jié)肘關(guān)節(jié)是由肱骨下端與尺骨、橈骨上端構(gòu)成的復關(guān)節(jié),主要起到連接上臂和前臂,實現(xiàn)屈伸和旋轉(zhuǎn)等運動功能。其關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)中并不包含半月板,所以A選項錯誤。選項B:髖關(guān)節(jié)髖關(guān)節(jié)由髖臼和股骨頭構(gòu)成,是典型的杵臼關(guān)節(jié),它是連接軀干和下肢的重要關(guān)節(jié),具有較大的活動范圍和穩(wěn)定性。髖關(guān)節(jié)主要的結(jié)構(gòu)包括關(guān)節(jié)面、關(guān)節(jié)囊和韌帶等,不存在半月板,所以B選項錯誤。選項C:膝關(guān)節(jié)半月板是位于膝關(guān)節(jié)內(nèi)的一對纖維軟骨結(jié)構(gòu),分別為內(nèi)側(cè)半月板和外側(cè)半月板。它們位于股骨與脛骨關(guān)節(jié)面之間,起到緩沖震蕩、分散壓力、增加關(guān)節(jié)穩(wěn)定性等作用。因此,人體半月板位于膝關(guān)節(jié),C選項正確。選項D:肩關(guān)節(jié)肩關(guān)節(jié)由肱骨頭與肩胛骨關(guān)節(jié)盂構(gòu)成,是典型的多軸球窩關(guān)節(jié),可作三軸運動,即冠狀軸上的屈和伸、矢狀軸上的收和展、垂直軸上旋內(nèi)和旋外以及環(huán)轉(zhuǎn)運動。肩關(guān)節(jié)的結(jié)構(gòu)主要有關(guān)節(jié)面、關(guān)節(jié)囊和周圍的肌腱、韌帶等組織,不存在半月板,所以D選項錯誤。綜上,答案選C。4、運用類比和隱喻的技術(shù)來幫助學生分析問題,形成不同觀點,這種創(chuàng)造性思維的訓練方法是戈登的()。

A.腦激勵法

B.手段—目的分析法

C.分合法

D.聯(lián)想技術(shù)

【答案】:C

【解析】本題可通過分析各選項所涉及方法的特點,與題干中描述的運用類比和隱喻技術(shù)幫助學生分析問題、形成不同觀點的創(chuàng)造性思維訓練方法進行對比,從而得出正確答案。選項A:腦激勵法腦激勵法又稱頭腦風暴法,是通過集體討論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達到集思廣益的效果。它強調(diào)的是在一個寬松的氛圍中,讓參與者自由地提出各種想法和觀點,以激發(fā)創(chuàng)造性思維,但并不涉及類比和隱喻技術(shù),所以該選項不符合題意。選項B:手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問題解決策略,它將目標劃分為許多子目標,將問題劃分成許多子問題,尋找解決每一個子問題的手段。其核心在于將大目標分解為小目標,逐步實現(xiàn)最終目標,主要用于問題解決過程中的目標設(shè)定和策略選擇,并非運用類比和隱喻技術(shù)的創(chuàng)造性思維訓練方法,因此該選項不正確。選項C:分合法分合法由戈登提出,其主要運用類比和隱喻的技術(shù)來幫助學生分析問題,形成不同觀點。該方法鼓勵學生把熟悉的事物變得新奇(使陌生化),把陌生的事物變得熟悉(使熟悉化),通過類比和隱喻等方式,開拓學生的思維,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,與題干描述相符,所以該選項正確。選項D:聯(lián)想技術(shù)聯(lián)想技術(shù)是指由一事物想到另一事物的心理過程,雖也能在一定程度上激發(fā)創(chuàng)造性思維,但它沒有明確強調(diào)運用類比和隱喻的技術(shù)來幫助學生分析問題、形成不同觀點,與題干所描述的方法特征不一致,故該選項不合適。綜上,答案選C。5、下列對文學核心功能的表述,正確的一項是()。

A.認識功能

B.審美功能

C.傳達功能

D.交流功能

【答案】:B

【解析】本題主要考查對文學核心功能的理解與判斷。逐一分析各選項:-選項A:認識功能是文學作品的一種功能,它可以幫助讀者了解不同的社會、歷史、文化等方面的知識,但并非文學的核心功能。-選項B:審美功能是文學的核心功能。文學通過語言塑造藝術(shù)形象,以喚起讀者的美感體驗,使讀者在欣賞作品的過程中獲得精神上的愉悅和滿足,審美貫穿于文學創(chuàng)作、欣賞等各個環(huán)節(jié),所以審美功能是文學區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征和核心功能,該選項正確。-選項C:傳達功能主要側(cè)重于信息的傳遞,雖然文學作品也有傳達信息的作用,但并非文學的核心功能體現(xiàn)。-選項D:交流功能強調(diào)人與人之間通過文學作品進行思想、情感等方面的溝通交流,但它也不是文學最核心的功能。綜上,本題正確答案是B。6、()兒童的主要發(fā)展任務是獲得主動感,克服內(nèi)疚感,體驗著目的的實現(xiàn)。

A.嬰兒期

B.學前期

C.學齡期

D.青年期

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同發(fā)展階段兒童的主要發(fā)展任務。選項A嬰兒期嬰兒期(一般是0-1.5歲)的主要發(fā)展任務是獲得信任感,克服不信任感,體驗著希望的實現(xiàn),并非獲得主動感、克服內(nèi)疚感,所以A選項不符合題意。選項B學前期學前期(約3-6、7歲)兒童的主要發(fā)展任務是獲得主動感,克服內(nèi)疚感,體驗著目的的實現(xiàn)。此階段兒童開始主動探索周圍世界,表現(xiàn)出強烈的好奇心和求知欲,他們積極參與各種游戲和活動,通過這些主動的行為來獲得成就感和自信心,但同時也可能因為自己的行為而產(chǎn)生內(nèi)疚情緒,該選項符合題干描述。選項C學齡期學齡期(約6、7-12歲)兒童的主要發(fā)展任務是獲得勤奮感,克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn),所以C選項不正確。選項D青年期青年期(約12-18歲)的主要發(fā)展任務是建立同一感,防止同一感混亂,體驗著忠實的實現(xiàn),故D選項也不符合題意。綜上,本題正確答案是B。7、根據(jù)動機產(chǎn)生的誘因來源,可以把學習動機分為()

A.內(nèi)部學習動機和外部學習動機

B.高尚的學習動機和低級的學習動機

C.主導性學習動機和輔助性學習動機

D.近景的直接性學習動機和遠景的間接性學習動機

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同學習動機的分類依據(jù)來逐一分析選項。選項A:依據(jù)動機產(chǎn)生的誘因來源,學習動機可分為內(nèi)部學習動機和外部學習動機。內(nèi)部學習動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機,如學生的求知欲、學習興趣、改善和提高自己能力的愿望等內(nèi)部動機因素;外部學習動機是由個體以外的誘因而引起的學習動機,如物質(zhì)獎勵、外部聲譽、地位等。所以選項A符合題意。選項B:高尚的學習動機和低級的學習動機是根據(jù)學習動機內(nèi)容的社會意義來劃分的。高尚的學習動機的核心是利他主義,學生把當前的學習同國家和社會的利益聯(lián)系在一起;低級的學習動機的核心是利己的、自我中心的,學習動機只來源于自己眼前的利益。該選項不符合動機產(chǎn)生的誘因來源這一分類依據(jù),故排除。選項C:根據(jù)學習動機在學習活動中作用的大小,可將學習動機分為主導性學習動機和輔助性學習動機。主導性學習動機是指在學習活動中占主導地位、起主導作用的學習動機;輔助性學習動機則是指在學習活動中處于從屬地位、起輔助作用的學習動機。此選項并非按照動機產(chǎn)生的誘因來源分類,排除。選項D:根據(jù)學習動機起作用時間的長短,可將學習動機分為近景的直接性學習動機和遠景的間接性學習動機。近景的直接性學習動機是指由活動的直接結(jié)果所引起的對某種活動的動機,這種動機很具體,但不夠穩(wěn)定,易隨環(huán)境的變化而變化;遠景的間接性學習動機是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機,這種動機既具有一定的社會性和理想色彩,又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強的穩(wěn)定性和持久性。該選項也不是依據(jù)動機產(chǎn)生的誘因來源進行分類,排除。綜上,本題正確答案是A。8、學校或教師為了掌握學生的思想動態(tài),背著學生檢查學生的電子郵件、聊天記錄、手機短信、日記等信息。這樣的行為涉嫌侵犯了學生的()

A.知情權(quán)

B.人格尊嚴權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽權(quán)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及權(quán)利的定義,結(jié)合題干中學?;蚪處煹男袨閬磉M行分析。選項A:知情權(quán)知情權(quán)是指知悉、獲取信息的自由與權(quán)利,包括從官方或非官方知悉、獲取相關(guān)信息。題干中學?;蚪處煹男袨椴⒎鞘遣蛔寣W生知曉某些信息或剝奪學生獲取信息的權(quán)利,所以不涉及侵犯學生的知情權(quán),A選項錯誤。選項B:人格尊嚴權(quán)人格尊嚴權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。主要表現(xiàn)為名譽權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、榮譽權(quán)。題干重點強調(diào)的是學?;蚪處煓z查學生私人信息的行為,并非是對學生名譽、姓名、肖像等方面的侵犯,所以不涉及侵犯學生的人格尊嚴權(quán),B選項錯誤。選項C:隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。學?;蚪處煴持鴮W生檢查其電子郵件、聊天記錄、手機短信、日記等信息,這些都屬于學生的私人信息,該行為侵犯了學生的隱私權(quán),C選項正確。選項D:名譽權(quán)名譽權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價。題干中學?;蚪處煹男袨椴]有對學生的品德、才干等方面進行詆毀或損害其社會評價,所以不涉及侵犯學生的名譽權(quán),D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。9、班主任的經(jīng)常性工作之一是設(shè)計并開展()

A.小組活動

B.少先隊活動

C.班級教育活動

D.課外活動

【答案】:C

【解析】本題主要考查班主任的經(jīng)常性工作內(nèi)容。對各選項的分析A選項:小組活動小組活動通常是班級內(nèi)為了實現(xiàn)特定的學習或交流目標而組織的小范圍活動,一般是圍繞特定的主題或任務開展,具有一定的靈活性和針對性,但并非班主任的經(jīng)常性工作重點設(shè)計和開展的內(nèi)容。B選項:少先隊活動少先隊活動是由少先隊組織開展的,主要側(cè)重于對少年兒童進行思想道德教育、組織教育等,雖然班主任可能會參與或指導少先隊活動,但設(shè)計并開展少先隊活動并非班主任工作的核心經(jīng)常性工作,它有其自身獨立的組織體系和活動安排。C選項:班級教育活動班主任的一項重要職責就是對班級進行全面管理和教育引導,設(shè)計并開展班級教育活動是實現(xiàn)這一職責的重要途徑。班級教育活動涵蓋了品德教育、安全教育、文化活動等多個方面,通過這些活動可以培養(yǎng)學生的集體意識、良好品德和綜合素質(zhì),是班主任的經(jīng)常性工作之一,該選項正確。D選項:課外活動課外活動是指在課堂教學之外,由學?;蛐M饨逃龣C構(gòu)組織指導的,用以補充課堂教學,實現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動,它的組織主體較為多元,不單純是班主任的經(jīng)常性工作內(nèi)容。綜上,答案選C。10、反對“壺與杯”的教育理論,提出“以學生為中心”主張的心理學家是()。

A.羅杰斯

B.馬斯洛

C.維特羅克

D.杜威

【答案】:A

【解析】本題考查對不同心理學家教育主張的了解。選項A,羅杰斯是人本主義心理學的代表人物之一,他反對傳統(tǒng)的“壺與杯”的教育理論,即把教師看作是知識的提供者,學生是被動的接受者這種觀念。羅杰斯提出了“以學生為中心”的教育主張,強調(diào)學生的自我實現(xiàn)和自主學習,認為教育應該關(guān)注學生的情感、需要和個人成長,讓學生在一個自由、寬松的環(huán)境中主動探索知識,所以該選項正確。選項B,馬斯洛也是人本主義心理學的代表人物,他提出了著名的需要層次理論,將人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要,但并沒有反對“壺與杯”的教育理論以及提出“以學生為中心”的主張,所以該選項錯誤。選項C,維特羅克提出了生成學習理論,該理論注重學習者的主動性和建構(gòu)性,但并非是反對“壺與杯”理論并提出“以學生為中心”主張的心理學家,所以該選項錯誤。選項D,杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人之一,他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等教育思想,強調(diào)教育與生活的聯(lián)系和學生的實踐活動,但不是反對“壺與杯”理論并明確提出“以學生為中心”主張的人,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。11、自覺性、果斷性、沖動性屬于性格的()特征。

A.態(tài)度

B.行為

C.意志

D.情緒

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)性格不同特征的具體內(nèi)涵,逐一分析各個選項與自覺性、果斷性、沖動性的匹配度來求解。選項A:態(tài)度特征性格的態(tài)度特征主要指的是一個人如何處理社會各方面的關(guān)系的性格特征,即他對社會、對集體、對他人以及對待自己的態(tài)度的性格特征。例如,對待他人是熱情友善還是冷漠自私,對待工作是認真負責還是敷衍了事等。而自覺性、果斷性、沖動性并非主要體現(xiàn)個人對各種關(guān)系的態(tài)度,所以該選項不符合要求。選項B:行為特征行為特征通常側(cè)重于描述個體行為的方式、習慣和風格等方面。比如,有些人做事有條不紊、按部就班,而有些人則喜歡靈活多變、隨機應變。自覺性、果斷性、沖動性更多地涉及到個體在意志方面的表現(xiàn),并非單純的行為方式特點,所以該選項也不正確。選項C:意志特征性格的意志特征是指一個人在自覺調(diào)節(jié)自己行為的方式和水平上表現(xiàn)出來的心理特征。自覺性體現(xiàn)了個體在行動中能明確目的,自覺支配自己的行動;果斷性反映了個體在面臨抉擇時能迅速而合理地做出決定;沖動性則表現(xiàn)為個體在行動中缺乏深思熟慮,憑一時沖動行事,它們都與個體的意志調(diào)節(jié)緊密相關(guān),均屬于性格的意志特征,因此該選項正確。選項D:情緒特征性格的情緒特征主要包括情緒的強度、穩(wěn)定性、持久性和主導心境等方面。例如,有的人情緒容易激動且強烈,有的人情緒則比較平穩(wěn)、溫和。自覺性、果斷性、沖動性與情緒特征的內(nèi)涵并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項不符合題意。綜上,答案選C。12、下列訓練方法中,最利于提高運動員應變能力和實戰(zhàn)能力的是()

A.重復訓練法

B.循環(huán)訓練法

C.競賽訓練法

D.變換訓練法

【答案】:C

【解析】本題可對各選項所涉及的訓練方法特點進行分析,進而判斷出最利于提高運動員應變能力和實戰(zhàn)能力的訓練方法。選項A:重復訓練法重復訓練法是指多次重復同一練習,兩次(組)練習之間安排相對充分休息的練習方法。其主要目的是通過多次重復相同的動作,使運動員鞏固和提高運動技能,增強身體素質(zhì),提高肌肉力量、耐力等,但在提高應變能力和實戰(zhàn)能力方面作用相對有限,因為它強調(diào)的是對固定動作和模式的反復訓練,缺乏實戰(zhàn)場景中的變化和對抗因素。選項B:循環(huán)訓練法循環(huán)訓練法是根據(jù)訓練的具體任務,將練習手段設(shè)置為若干個練習站,運動員按照既定順序和路線,依次完成每一站練習任務的訓練方法。它可以全面發(fā)展運動員的多種身體素質(zhì)和技能,提高身體的綜合能力,但同樣,它更多是有計劃地進行多個不同內(nèi)容的循環(huán)訓練,對于模擬實戰(zhàn)中的突發(fā)情況和應變需求不夠直接,所以在提高應變能力和實戰(zhàn)能力方面不是最突出的方法。選項C:競賽訓練法競賽訓練法是指在近似、模擬或真實、嚴格的比賽條件下,按比賽的規(guī)則和方式進行訓練的方法。由于競賽具有不確定性和對抗性,運動員在競賽過程中會遇到各種突發(fā)情況和對手的不同策略,這就需要運動員迅速做出判斷和決策,及時調(diào)整自己的戰(zhàn)術(shù)和動作,因此能最大程度地鍛煉運動員的應變能力。同時,競賽的環(huán)境和要求與實戰(zhàn)高度相似,通過競賽訓練可以讓運動員更好地適應實戰(zhàn)的氛圍和節(jié)奏,從而有效提高實戰(zhàn)能力。所以競賽訓練法是最利于提高運動員應變能力和實戰(zhàn)能力的方法。選項D:變換訓練法變換訓練法是指變換運動負荷、練習內(nèi)容、練習形式以及條件,以提高運動員積極性、趣味性、適應性及應變能力的訓練方法。雖然它能夠通過改變訓練的各種因素來培養(yǎng)運動員的應變能力,但相較于競賽訓練法,它缺乏真實比賽中的那種激烈對抗和嚴格的規(guī)則限制,在提高實戰(zhàn)能力方面的效果不如競賽訓練法直接和顯著。綜上,答案選C。13、以下屬于終身教育特點的是______。

A.強制性

B.地區(qū)性

C.多樣性

D.階段性

【答案】:C

【解析】本題主要考查對終身教育特點的理解。分析各選項A選項“強制性”:終身教育強調(diào)的是人們在一生中持續(xù)不斷地學習,是個人基于自身發(fā)展和社會需求而主動參與的教育活動,并非是由外部強制要求進行的。所以該選項不符合終身教育的特點。B選項“地區(qū)性”:終身教育是一種面向全社會、涵蓋各個年齡段和各種學習場景的教育理念,其目的是打破時間和空間的限制,使每個人都能在任何時間、任何地點接受教育。它不局限于特定的地區(qū),具有普遍性和開放性。所以該選項不符合終身教育的特點。C選項“多樣性”:終身教育的內(nèi)容、形式和途徑具有多樣性。其內(nèi)容涵蓋了從基礎(chǔ)教育到專業(yè)教育、職業(yè)技能培訓、文化藝術(shù)素養(yǎng)提升等各個方面;形式包括正規(guī)教育(如學校教育)、非正規(guī)教育(如社區(qū)培訓)和非正式教育(如自我學習、在線學習);途徑可以是傳統(tǒng)的課堂教學,也可以是現(xiàn)代的網(wǎng)絡學習、實踐鍛煉等。所以該選項符合終身教育的特點。D選項“階段性”:終身教育強調(diào)的是教育的連續(xù)性和整體性,貫穿于人的一生,不存在明顯的階段劃分。它倡導人們不斷學習、持續(xù)進步,適應社會的發(fā)展和個人的成長需求。所以該選項不符合終身教育的特點。綜上,正確答案是C。14、吳門派畫家中,由職業(yè)……,的畫家是()。

A.唐寅

B.文征明

C.仇英

D.沈周

【答案】:C

【解析】本題考查吳門派畫家中職業(yè)畫家的相關(guān)知識。吳門畫派是中國明代中期的繪畫流派,簡稱“吳派”,因蘇州為古吳都城,有吳門之謂,而其主要代表人物如沈周、文征明、唐寅、仇英等均屬吳郡(今蘇州)人,故名。選項A,唐寅,字伯虎,號六如居士等,他詩文書畫俱佳,才華橫溢,其繪畫風格融合了文人畫與院體畫的特點,但他并非職業(yè)畫家,唐寅主要是以科舉為人生追求,雖科舉受挫后以賣畫為生,但其藝術(shù)創(chuàng)作更多地體現(xiàn)出文人的意趣和情懷。選項B,文征明,明代畫家、書法家、文學家。他出身書香門第,早年學文于吳寬,學書于李應禎,學畫于沈周,是典型的文人畫家,其繪畫作品注重筆墨情趣和意境表達,具有濃厚的文人氣息,并非職業(yè)畫家。選項C,仇英,字實父,號十洲,他出身寒門,幼年失學,曾是漆工,后改學繪畫,師從周臣。仇英以賣畫為生,是典型的職業(yè)畫家。他擅長人物、山水、花鳥等多種題材,其繪畫技藝精湛,工筆重彩與水墨寫意皆能,作品風格嚴謹細致,具有很高的藝術(shù)價值,故該選項正確。選項D,沈周,字啟南,號石田、白石翁等,是吳門畫派的創(chuàng)始人。他一生不應科舉,專事詩文、書畫,是明代中期文人畫“吳派”的開創(chuàng)者,其繪畫作品體現(xiàn)了文人的審美情趣和藝術(shù)追求,并非職業(yè)畫家。綜上,答案選C。15、《對鳥》是一種流行于我國()省的山歌。

A.江蘇

B.浙江

C.云南

D.江蘇

【答案】:B"

【解析】本題主要考查《對鳥》這種山歌的流行省份?!秾B》是浙江的一種山歌,它具有浙江地區(qū)獨特的音樂風格和文化特色。而江蘇和云南都有各自具有代表性的山歌類型,但《對鳥》并不流行于這兩個省份,所以本題答案選B。"16、下列讀音全部正確的一項是()。

A.兩鬢(bìn)風霜一蓑(suō)煙雨白叟(sǒu)黃童秦嶺云橫(héng)

B.笠翁(wēng)對韻聲律啟蒙(méng)龍文鞭影(yǐng)哺(pǔ)育成長

C.漫漫朔(shuò)雪結(jié)(jié)草銜環(huán)竹籬茅舍(shè)峰巒(ruán)疊翠

D.叆叇(dài)菡萏(dàn)踟躕(chù)怙惡不悛(quān)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)所給選項中每個詞語的讀音,結(jié)合正確讀音進行分析判斷,從而得出正確答案。選項A“兩鬢(bìn)風霜一蓑(suō)煙雨白叟(sǒu)黃童秦嶺云橫(héng)”,這些詞語中字的讀音全部正確。選項B“哺(pǔ)育成長”讀音錯誤,“哺”字正確讀音應為“bǔ”。選項C“峰巒(ruán)疊翠”讀音錯誤,“巒”字正確讀音應為“l(fā)uán”。選項D“踟躕(chù)”讀音錯誤,“躕”字正確讀音應為“chú”。綜上,讀音全部正確的一項是A。17、態(tài)度的特點包括()。

A.完整性

B.內(nèi)在性

C.穩(wěn)定性

D.對象性

【答案】:B

【解析】本題主要考查態(tài)度的特點。首先分析選項A,完整性并非態(tài)度的典型特點。態(tài)度并不以完整性作為一個明確的衡量特征,所以選項A不符合要求。選項B,態(tài)度具有內(nèi)在性。態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向,它存在于個體的內(nèi)心之中,是一種內(nèi)在的心理狀態(tài),不能直接被觀察到,只能通過個體的行為表現(xiàn)等外在方式進行推斷,所以選項B正確。選項C,雖然態(tài)度在一定程度上具有相對穩(wěn)定性,但這并非本題的正確答案。相對穩(wěn)定性是指態(tài)度形成后會在一段時間內(nèi)保持相對不變,但它不是態(tài)度最具代表性和突出的特點,故排除選項C。選項D,對象性也不是本題所要求的答案。態(tài)度的確是針對一定的對象而產(chǎn)生的,但這不是本題著重考查的態(tài)度特點,因此排除選項D。綜上,本題正確答案是B。18、婚姻的主要動機不包括()。

A.經(jīng)濟

B.繁衍

C.愛情

D.學習

【答案】:D

【解析】本題主要考查婚姻的主要動機相關(guān)知識?;橐鍪且环N社會現(xiàn)象,其形成往往有著多種動機。選項A,經(jīng)濟因素在婚姻中是重要的動機之一。在很多情況下,夫妻雙方結(jié)合可以實現(xiàn)資源共享、經(jīng)濟互助,共同承擔生活成本、積累財富等,所以經(jīng)濟是婚姻的主要動機之一。選項B,繁衍后代是人類的本能,婚姻為繁衍提供了一個相對穩(wěn)定的社會和家庭環(huán)境,保障了后代的生育和成長,因此繁衍也是婚姻的主要動機之一。選項C,愛情是許多人步入婚姻的重要原因?;趷矍?,兩個人愿意相互陪伴、相互扶持,建立起親密的關(guān)系并組建家庭,愛情在婚姻中有著不可忽視的地位,是婚姻的主要動機之一。選項D,學習本身并非婚姻的主要動機。雖然在婚姻生活中夫妻之間可能會相互學習、共同成長,但這并不是婚姻形成的主要目的和動機。綜上所述,婚姻的主要動機不包括學習,本題正確答案選D。19、學習者對某種信號刺激作出一般性和彌散性的反應是指()。

A.信號學習

B.刺激反應學習

C.連鎖學習

D.辨別學習

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及學習類型的定義,來判斷學習者對某種信號刺激作出一般性和彌散性反應對應的學習類型。選項A:信號學習信號學習是指學習者對某種信號刺激作出一般性和彌散性的反應。這與題目中所描述的“學習者對某種信號刺激作出一般性和彌散性的反應”相符合,所以選項A正確。選項B:刺激-反應學習刺激-反應學習是指學習使一定的情境或刺激與一定的反應相聯(lián)結(jié),并得到強化,學會以某種反應去獲得某種結(jié)果。它強調(diào)的是刺激與特定反應之間的聯(lián)結(jié)以及強化過程,并非一般性和彌散性的反應,所以選項B錯誤。選項C:連鎖學習連鎖學習是一系列刺激-反應的聯(lián)合,即行為塑造,它是將一系列的行為動作按照一定的順序組合起來,形成一個連貫的行為序列,而不是對單一信號刺激的一般性反應,所以選項C錯誤。選項D:辨別學習辨別學習是指能識別各種刺激特征的異同并作出相應的不同反應,它關(guān)注的是對不同刺激特征的區(qū)分和辨別,并非對某種信號刺激作出一般性和彌散性反應,所以選項D錯誤。綜上,答案選A。20、對有機體維持生命、延續(xù)后代有重要意義的需要是()

A.自然需要

B.社會需要

C.后天需要

D.生理需要

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同類型需要概念的理解。解題關(guān)鍵在于明確每個選項所代表的需要類型的定義,并判斷哪個選項符合“對有機體維持生命、延續(xù)后代有重要意義”這一描述。選項A:自然需要自然需要是指個體為了維持生命和延續(xù)后代而產(chǎn)生的對自然物質(zhì)的需求,它是一個較為寬泛的概念,未準確聚焦到對有機體維持生命和延續(xù)后代有直接重要意義的層面,所以該選項不符合題意。選項B:社會需要社會需要是人們在社會生活中形成的,為了維持社會的存在和發(fā)展而產(chǎn)生的需要,如對勞動、交往、成就等的需要,并非直接針對有機體維持生命和延續(xù)后代,因此該選項不正確。選項C:后天需要后天需要強調(diào)的是個體在后天環(huán)境中通過學習和經(jīng)驗形成的需要,其重點在于后天的習得性,與對有機體維持生命、延續(xù)后代的直接重要意義關(guān)系不緊密,所以該選項不符合要求。選項D:生理需要生理需要是指維持個體生存和種族延續(xù)所必需的需要,例如對食物、水、空氣、睡眠、性等的需要,這些需要對于有機體維持生命以及延續(xù)后代具有直接且至關(guān)重要的意義,所以該選項正確。綜上,答案選D。21、根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論,發(fā)展任務是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn)的是()

A.學前期

B.青年期

C.學齡期

D.成年早期

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論,分析每個選項對應的發(fā)展任務,從而確定正確答案。選項A:學前期學前期(3-6、7歲),該階段的發(fā)展任務是獲得主動感和克服內(nèi)疚感,體驗目的的實現(xiàn),而不是獲得勤奮感克服自卑感,所以選項A錯誤。選項B:青年期青年期(12-18歲),其發(fā)展任務是建立同一感和防止同一感混亂,體驗忠誠的實現(xiàn),并非獲得勤奮感克服自卑感,因此選項B錯誤。選項C:學齡期學齡期(6、7-12歲),在此階段,兒童的主要發(fā)展任務是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn)。該選項符合埃里克森心理社會發(fā)展理論中該階段的發(fā)展任務描述,所以選項C正確。選項D:成年早期成年早期(18-25歲),這一時期的發(fā)展任務是獲得親密感以避免孤獨感,體驗著愛情的實現(xiàn),并非獲得勤奮感克服自卑感,故選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。22、“心理相容”是良好師生關(guān)系特征中師生之間的()方面表現(xiàn)。

A.群體關(guān)系

B.人際關(guān)系

C.心理關(guān)系

D.工作關(guān)系

【答案】:C

【解析】本題考查良好師生關(guān)系特征中“心理相容”所屬的關(guān)系方面。逐一分析各選項:-選項A:群體關(guān)系通常強調(diào)的是不同群體之間的互動、結(jié)構(gòu)和功能等方面,“心理相容”并非主要體現(xiàn)群體關(guān)系層面,所以該選項不符合題意。-選項B:人際關(guān)系是人與人之間在交往活動過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離,雖然包含心理因素,但“心理相容”更側(cè)重于直接的心理關(guān)系描述,該選項不夠精準。-選項C:“心理相容”指的是師生之間在心理上的相互接納、理解和默契,這明顯是心理關(guān)系方面的表現(xiàn),該選項符合題意。-選項D:工作關(guān)系主要圍繞工作任務、職責和分工等內(nèi)容展開,“心理相容”與工作關(guān)系并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項不正確。綜上,答案選C。23、()是人和動物在心理上的根本分界線。

A.認識環(huán)境

B.識別食物

C.自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展

D.食物條件反射

【答案】:C

【解析】本題主要考查人和動物在心理上的根本分界線。選項A,認識環(huán)境是人和動物都具備的能力。動物在生存過程中需要認識周圍環(huán)境,以尋找食物、躲避天敵等;人類同樣也需要認識環(huán)境來適應和改造世界。所以認識環(huán)境并非人和動物在心理上的根本分界線。選項B,識別食物也是人和動物共有的本能。動物依靠自身的感官來識別哪些是可食用的食物,人類同樣具有識別食物的能力。因此,識別食物不能作為人和動物在心理上的根本區(qū)別。選項C,自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展是人和動物在心理上的根本分界線。自我意識是個體對自己存在狀態(tài)的認知,包括對自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人關(guān)系的認識。動物雖然有一定的感知和行為能力,但它們沒有自我意識,不能像人類一樣進行自我反思和自我評價。而人類能夠意識到自己的存在,思考自己的行為和內(nèi)心感受,這是人類心理區(qū)別于動物心理的關(guān)鍵所在,所以該選項正確。選項D,食物條件反射是人和動物都能建立的一種生理反應。例如,給狗喂食時伴隨鈴聲,多次重復后狗聽到鈴聲就會分泌唾液,這是動物的食物條件反射;人類也會有類似的條件反射。所以食物條件反射不能成為人和動物在心理上的根本分界線。綜上,本題答案選C。24、下列選項中,屬于著名“銅車馬”出土地點的一項()。

A.開封

B.洛陽

C.西安

D.南京

【答案】:C

【解析】本題可通過了解著名“銅車馬”的出土地點來進行作答。著名的“銅車馬”是秦始皇陵的陪葬品,而秦始皇陵位于陜西省西安市臨潼區(qū)。所以著名“銅車馬”的出土地點是西安。選項A,開封有眾多歷史遺跡和文化景點,但并非著名“銅車馬”的出土地點。選項B,洛陽是中國著名的古都之一,有著豐富的歷史文化遺產(chǎn),但也不是“銅車馬”的出土地。選項D,南京是中國四大古都之一,有深厚的歷史文化底蘊,不過“銅車馬”并不出自此地。綜上,本題答案選C。25、新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的根本區(qū)別在于()

A.中國民主革命的道路問題

B.中國人民的民主權(quán)利問題

C.對待工農(nóng)革命的態(tài)度問題

D.民主革命勝利后的前途問題

【答案】:D

【解析】此題考查新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的根本區(qū)別。選項A,中國民主革命道路問題是革命采取何種具體方式和途徑達成目標,雖然新三民主義和中共民主革命綱領(lǐng)在革命道路選擇上可能有不同傾向,但這并非二者的根本區(qū)別所在。選項B,關(guān)于中國人民的民主權(quán)利問題,新三民主義和中共民主革命綱領(lǐng)都在一定程度上關(guān)注和倡導保障人民的民主權(quán)利,只是在具體保障范圍和程度上或許存在差異,但這不是兩者的本質(zhì)差異。選項C,對待工農(nóng)革命的態(tài)度方面,新三民主義也有一定程度上對工農(nóng)利益的關(guān)注和對工農(nóng)革命的認可,中共民主革命綱領(lǐng)更是重視工農(nóng)力量,所以對待工農(nóng)革命的態(tài)度并非二者根本區(qū)別。選項D,民主革命勝利后的前途問題是二者的根本區(qū)別。新三民主義所追求的前途是資產(chǎn)階級共和國,發(fā)展資本主義;而中共民主革命綱領(lǐng)在完成民主革命后,還要進行社會主義革命,最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這體現(xiàn)了兩者在革命的最終愿景和社會發(fā)展方向上有著本質(zhì)的不同。綜上,正確答案是D。26、校本課程開發(fā)的價值追求是()

A.“以學生為本”

B.個性化

C.“全員參與”

D.“決策分享”

【答案】:B

【解析】本題主要考查校本課程開發(fā)的價值追求。選項A,“以學生為本”強調(diào)在教育過程中把學生作為核心,關(guān)注學生的需求和發(fā)展,但它并非校本課程開發(fā)的核心價值追求。選項B,校本課程開發(fā)強調(diào)學校根據(jù)自身的辦學理念、學生特點和學校資源等,開發(fā)適合本校學生的特色課程,體現(xiàn)個性化發(fā)展。個性化能夠滿足不同學生的興趣和需求,更好地促進學生的獨特成長和學校的特色發(fā)展,所以校本課程開發(fā)的價值追求是個性化,該選項正確。選項C,“全員參與”主要側(cè)重于校本課程開發(fā)過程中涉及的人員范圍,包括學校教師、學生、家長等共同參與課程的開發(fā)過程,但這不是其價值追求。選項D,“決策分享”通常指在課程開發(fā)等決策過程中,讓不同的利益相關(guān)者共同參與決策,分享決策的權(quán)力和責任,這也不是校本課程開發(fā)的價值追求。綜上,本題正確答案是B。27、聯(lián)營企業(yè)是指兩個及兩個以上相同或不同所有制性質(zhì)的企業(yè)法人或事業(yè)單位法人,按自愿、平等、互利的原則,共同投資組成的經(jīng)濟組織。下列屬于聯(lián)營企業(yè)的是()。

A.經(jīng)協(xié)商,某外資企業(yè)與國有企業(yè)共同出資,在某山區(qū)興建的十所希望小學

B.某知名企業(yè)與一所重點大學的學科帶頭人合作,成立以研發(fā)為主的高科技企業(yè)

C.甲公司是乙公司與丙公司合資興建的高科技企業(yè),近日,甲公司與乙公司共同投資,組建的一家外貿(mào)企業(yè)

D.張某是某國有企業(yè)的法人代表,近日,他與某科技術(shù)公司共同投資,建立的貿(mào)易公司

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)聯(lián)營企業(yè)的定義,逐一分析每個選項是否符合該定義來得出正確答案。聯(lián)營企業(yè)的定義要點為:①兩個及兩個以上相同或不同所有制性質(zhì)的企業(yè)法人或事業(yè)單位法人;②按自愿、平等、互利的原則;③共同投資組成的經(jīng)濟組織。選項A:某外資企業(yè)與國有企業(yè)共同出資興建希望小學。希望小學并非經(jīng)濟組織,不符合聯(lián)營企業(yè)定義中的“共同投資組成的經(jīng)濟組織”這一要點,所以該選項錯誤。選項B:某知名企業(yè)與一所重點大學的學科帶頭人合作成立高科技企業(yè)。學科帶頭人是自然人,并非企業(yè)法人或事業(yè)單位法人,不滿足聯(lián)營企業(yè)定義中“企業(yè)法人或事業(yè)單位法人”這一條件,所以該選項錯誤。選項C:甲公司是乙公司與丙公司合資興建的高科技企業(yè),近日甲公司與乙公司共同投資組建一家外貿(mào)企業(yè)。甲公司、乙公司均為企業(yè)法人,符合“兩個及兩個以上相同或不同所有制性質(zhì)的企業(yè)法人或事業(yè)單位法人”;共同投資組建外貿(mào)企業(yè),體現(xiàn)了“按自愿、平等、互利的原則”以及“共同投資組成的經(jīng)濟組織”,符合聯(lián)營企業(yè)的定義要點,所以該選項正確。選項D:張某是某國有企業(yè)的法人代表,他與某科技公司共同投資建立貿(mào)易公司。張某是自然人,并非企業(yè)法人或事業(yè)單位法人,不滿足聯(lián)營企業(yè)的定義要求,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是C選項。28、演講采用的語言形式主要是()

A.書面言語

B.內(nèi)部言語

C.對話言語

D.獨白言語

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同言語形式的理解與區(qū)分,需判斷演講主要采用的語言形式。選項A,書面言語是指人們憑借文字來表達思想或借助閱讀來接受別人思想的言語活動,它通常具有嚴謹、規(guī)范、正式等特點,一般以文字的形式呈現(xiàn),而演講是通過口頭表達進行的,并非主要采用書面言語,所以選項A不符合要求。選項B,內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動,它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是為了支持思維活動而進行的一種不出聲的言語,顯然演講不是內(nèi)部言語,所以選項B不正確。選項C,對話言語是指兩個或幾個人直接交際時的言語活動,例如聊天、討論等,是一種互動式的言語交流形式。而演講通常是演講者一人向聽眾進行陳述、表達觀點等,并非互動式的對話言語,所以選項C也不正確。選項D,獨白言語是個人獨自進行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長而連貫的言語。演講正是演講者獨自進行的,向眾多聽眾表達自己的思想、觀點、情感等內(nèi)容的較長而連貫的言語活動,符合獨白言語的特點,所以演講采用的語言形式主要是獨白言語,選項D正確。綜上,答案選D。29、行為主義的主張是()

A.主張研究意識

B.人的本質(zhì)是好的,善良的

C.重視對異常行為的分析

D.用實驗的方法研究行為

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)行為主義的相關(guān)理論,對各選項進行逐一分析來確定正確答案。選項A:主張研究意識意識是心理學中一個較為抽象的概念,主張研究意識主要是構(gòu)造主義心理學派的觀點。構(gòu)造主義心理學派強調(diào)研究意識的結(jié)構(gòu),試圖通過分析意識的組成元素來理解心理現(xiàn)象。而行為主義并不主張研究意識,它更關(guān)注可觀察到的行為,所以選項A錯誤。選項B:人的本質(zhì)是好的,善良的“人的本質(zhì)是好的,善良的”這一觀點通常與人本主義心理學相關(guān)。人本主義心理學強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在的積極品質(zhì),認為人具有自我發(fā)展和成長的潛力,本質(zhì)上是積極向上的。行為主義主要關(guān)注行為的形成和改變,并不涉及對人的本質(zhì)善惡的探討,所以選項B錯誤。選項C:重視對異常行為的分析重視對異常行為的分析是精神分析學派等心理學派別的特點。精神分析學派著重研究潛意識和心理沖突,通過對異常行為的分析來揭示個體內(nèi)心深處的心理問題。行為主義重點在于研究正常環(huán)境下可觀察的行為及其規(guī)律,并非側(cè)重于異常行為的分析,所以選項C錯誤。選項D:用實驗的方法研究行為行為主義的核心觀點是強調(diào)用科學的、客觀的實驗方法來研究行為。行為主義認為心理學應該研究可觀察和可測量的行為,通過實驗來揭示行為與環(huán)境之間的關(guān)系,以及行為的形成和改變機制。所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。30、追求成功者傾向于選擇成功概率為()的任務。

A.25%

B.50%

C.75%

D.100%

【答案】:B

【解析】本題主要考查追求成功者對于任務成功概率的選擇傾向。追求成功者往往具有挑戰(zhàn)精神,既不會選擇過于簡單、成功概率過高的任務,也不會選擇難度過大、成功概率過低的任務。他們期望通過自身努力去克服一定困難從而取得成功,享受這種通過奮斗達成目標的成就感。選項A,成功概率為25%的任務,難度相對較大,成功的不確定性非常高,追求成功者通常不會偏好這類成功可能性較低的任務。選項B,成功概率為50%的任務,具有一定的挑戰(zhàn)性,同時也存在成功的可能性。追求成功者會認為通過自己的能力和努力有機會實現(xiàn)目標,這類任務能夠最大程度地激發(fā)他們的斗志和潛能,所以他們傾向于選擇此類任務,該選項正確。選項C,成功概率為75%的任務,相對來說難度較小,雖然成功的可能性較大,但對于追求成功者而言,可能缺乏足夠的挑戰(zhàn)性,難以充分展現(xiàn)自身能力和價值。選項D,成功概率為100%的任務,意味著沒有任何挑戰(zhàn),對于追求成功者來說,完成這樣的任務無法獲得成就感和滿足感,不符合他們的心理預期。綜上,本題答案選B。31、下列表述與《義務教育語文課程標準(2011版)》不符的一項是()。

A.第二學段(3-4年級)初步學會默讀,做到不出聲不指讀。

B.第二學段(3-4年級)能借助字典詞典和生活積累,理解生詞的意義。

C.第三學段(5-6年級)能聯(lián)系上下文,推想課文中有關(guān)詞句的意思。

D.第三學段(5-6年級)養(yǎng)成默讀習慣,能熟練運用略讀和瀏覽的方法。

【答案】:D

【解析】本題主要考查對《義務教育語文課程標準(2011版)》相關(guān)內(nèi)容的掌握。我們需要逐一分析每個選項與標準內(nèi)容是否相符。A選項:在《義務教育語文課程標準(2011版)》中,第二學段(3-4年級)明確要求初步學會默讀,做到不出聲不指讀。該選項表述與標準相符。B選項:標準規(guī)定第二學段(3-4年級)學生要能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意義。此選項表述符合標準要求。C選項:第三學段(5-6年級)學生需具備聯(lián)系上下文,推想課文中有關(guān)詞句意思的能力,該選項表述與標準一致。D選項:按照標準,第三學段(5-6年級)是“學習”運用略讀和瀏覽的方法,而不是“熟練運用”,所以該選項表述與《義務教育語文課程標準(2011版)》不符。綜上,答案選D。32、2010年上海世博會閃耀“科技之光”,參展各國共同關(guān)注和倡導人類生存發(fā)展的生活方式是__________。

A.城市生活

B.鄉(xiāng)村生活

C.低碳生活

D.文化生活

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)2010年上海世博會的主題及相關(guān)理念來判斷參展各國共同關(guān)注和倡導人類生存發(fā)展的生活方式。選項A:城市生活城市生活是一種較為寬泛的概念,雖然2010年上海世博會的主題是“城市,讓生活更美好”,強調(diào)了城市在人類生活中的重要性,但這并不意味著參展各國共同關(guān)注和倡導的人類生存發(fā)展生活方式就是城市生活本身。“城市生活”沒有突出在可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護等方面的核心理念,與題干所強調(diào)的“科技之光”以及倡導的特定生活方式關(guān)聯(lián)不緊密,所以選項A不符合要求。選項B:鄉(xiāng)村生活鄉(xiāng)村生活具有其獨特的自然環(huán)境和生活節(jié)奏,但2010年上海世博會主要聚焦于城市發(fā)展以及相關(guān)的科技、環(huán)境、人文等問題,其核心并非倡導鄉(xiāng)村生活。并且鄉(xiāng)村生活也沒有體現(xiàn)出在科技驅(qū)動下應對人類生存發(fā)展挑戰(zhàn)的特點,不符合參展各國在該屆世博會上所關(guān)注和倡導的方向,因此選項B不正確。選項C:低碳生活2010年上海世博會閃耀“科技之光”,強調(diào)科技在推動可持續(xù)發(fā)展中的作用。低碳生活是一種以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的綠色生活方式,與科技發(fā)展相結(jié)合,能夠有效應對全球氣候變化、資源短缺等人類生存發(fā)展面臨的重大問題。參展各國在博覽會上展示了眾多與低碳科技相關(guān)的成果,共同倡導低碳生活的理念,以促進人類社會的可持續(xù)發(fā)展,所以選項C正確。選項D:文化生活文化生活涵蓋了人類社會的各種文化活動和精神層面的追求,雖然文化在2010年上海世博會上也有重要體現(xiàn),但它不是該屆世博會所主要關(guān)注和倡導的人類生存發(fā)展的生活方式。文化生活與科技結(jié)合以及解決人類當前面臨的環(huán)境、資源等生存發(fā)展問題的直接關(guān)聯(lián)較小,不能準確體現(xiàn)參展各國的核心關(guān)注點,故選項D不合適。綜上,答案選C。33、張老師這段時間對工作失去了熱情,覺得工作沒意思,同時總是感覺很疲勞,工作效率不高,那么張老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦?。ǎ┓矫娴谋憩F(xiàn)。

A.去人性化

B.個人成就感低

C.情緒耗竭

D.缺乏工作動機

【答案】:C

【解析】本題主要考查職業(yè)倦怠不同方面表現(xiàn)的區(qū)分。選項A“去人性化”,通常表現(xiàn)為個體以一種消極、冷漠、疏離的態(tài)度對待工作對象,把人視為無生命的物體,對他人缺乏同情心和關(guān)心等,題干中并未體現(xiàn)張老師對工作對象有此類態(tài)度,所以A選項不符合。選項B“個人成就感低”,主要是指個體對自己工作的價值和意義評價較低,認為自己在工作中沒有取得什么成就,缺乏成就感和滿足感。而題干重點強調(diào)的是張老師對工作失去熱情、感覺疲勞和效率不高,并非是對自身工作成就的評價,所以B選項不正確。選項C“情緒耗竭”,是職業(yè)倦怠的核心維度,指個體的情緒資源過度消耗,情感處于極度疲勞狀態(tài),表現(xiàn)為對工作失去熱情、感到疲憊不堪、工作效率低下等。題干中張老師對工作失去熱情、感覺疲勞且工作效率不高,這些都是情緒耗竭的典型表現(xiàn),所以C選項正確。選項D“缺乏工作動機”,雖然張老師對工作失去熱情一定程度上和缺乏工作動機有一定關(guān)聯(lián),但它并不是職業(yè)倦怠的一個規(guī)范分類方面,職業(yè)倦怠主要分為去人性化、個人成就感低和情緒耗竭等方面,所以D選項不符合題干要求。綜上,答案選C。34、非法舉辦國家教育考試的,由()宣布考試無效。

A.國務院

B.黨中央

C.地方人民政府

D.教育行政部門

【答案】:D

【解析】本題考查的是非法舉辦國家教育考試時宣布考試無效的主體。根據(jù)相關(guān)教育法規(guī)規(guī)定,當出現(xiàn)非法舉辦國家教育考試的情況,應由教育行政部門來宣布考試無效。教育行政部門負責教育領(lǐng)域的行政管理和監(jiān)督工作,在處理教育考試相關(guān)事務上具有專業(yè)性和權(quán)威性,能夠依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)對非法舉辦考試的行為進行認定和處置,宣布考試無效以維護教育考試的公平、公正和正常秩序。而國務院是我國最高國家行政機關(guān),主要負責國家行政管理的宏觀決策和領(lǐng)導工作;黨中央是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導核心,主要進行政治領(lǐng)導、思想領(lǐng)導和組織領(lǐng)導;地方人民政府負責本行政區(qū)域內(nèi)的各項行政管理工作,其職責范圍較為廣泛,但在專門的教育考試管理事務中,宣布非法舉辦國家教育考試無效這一具體職責通常由教育行政部門承擔。所以本題正確答案為D。35、我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指()

A.學校教育對能力的影響

B.社會實踐對能力的影響

C.遺傳素質(zhì)對能力的影響

D.家庭環(huán)境對能力的影響

【答案】:B"

【解析】“施用累能”體現(xiàn)的是社會實踐對能力的影響。社會實踐是人類認識和改造世界的活動,它為個體提供了豐富的經(jīng)驗和鍛煉機會,有助于能力的形成和發(fā)展。而學校教育主要是通過系統(tǒng)的課程和教學活動來培養(yǎng)學生的知識和技能,它與“施用累能”所強調(diào)的在實踐中積累能力有所不同;遺傳素質(zhì)是個體與生俱來的生理特征,它為能力的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),但不是“施用累能”所表達的核心內(nèi)容;家庭環(huán)境對個人的成長有一定影響,但它并非“施用累能”的主要指向。所以答案選B。"36、如果兒童常常以各種借口請假不上學,……該生表現(xiàn)的心理行為問題是()。

A.欺凌

B.網(wǎng)癮

C.注意缺陷多動障礙

D.厭學

【答案】:D"

【解析】題目描述中提到兒童常常以各種借口請假不上學這一關(guān)鍵行為特征。選項A欺凌是指一方對另一方進行欺負、霸凌等不良行為互動,與題目中兒童請假不上學的表現(xiàn)不相關(guān);選項B網(wǎng)癮主要側(cè)重于過度沉迷網(wǎng)絡,影響正常生活和學習等,但題干未體現(xiàn)與網(wǎng)絡相關(guān)的內(nèi)容;選項C注意缺陷多動障礙主要表現(xiàn)為注意力難以集中、多動和沖動等特點,也與以借口請假不上學的表現(xiàn)不符。而選項D厭學,指的是對學習產(chǎn)生厭倦情緒,逃避學習活動,常常找借口不上學正是厭學的典型表現(xiàn),所以答案選D。"37、一個測驗或測量工具能夠正確測量所要測量的屬性或特征的程度被稱為()。

A.效度

B.信度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念來判斷正確答案。選項A:效度效度是指一個測驗或測量工具能夠正確測量所要測量的屬性或特征的程度。也就是說,如果一個測驗能夠準確地測量出我們想要測量的東西,那么它就具有較高的效度。例如,如果我們要測量學生的數(shù)學能力,所使用的測驗能夠真正反映出學生的數(shù)學水平,這個測驗就具有較好的效度。所以該選項符合題意。選項B:信度信度主要是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗在多次施測后所得到的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度。比如,用同一份試卷多次測試同一組學生,如果每次測試的結(jié)果都比較接近,說明這份試卷的信度較高。它強調(diào)的是測量結(jié)果的一致性,而非能否正確測量所要測量的屬性,所以該選項不符合題意。選項C:區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對考生實際水平的區(qū)分能力,它反映了測驗能否將不同水平的考生區(qū)分開來。例如在一場考試中,區(qū)分度高的題目能夠很好地把學習能力強和學習能力弱的學生區(qū)分開來。它主要關(guān)注的是對考生水平的鑒別作用,并非測量工具正確測量屬性的程度,因此該選項不符合題意。選項D:難度難度是指測驗題目的難易程度。通常以答對或通過該題的人數(shù)比例來表示,比例越低說明題目越難。它主要描述的是題目本身的難易狀況,和測量工具能否正確測量所要測量的屬性沒有直接關(guān)系,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是A。38、“我們假定教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育,或者說,學習的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力”,體現(xiàn)了()的觀點。

A.教育的無目的論

B.神學的教育目的論

C.社會本位的教育目的論

D.個人本位的教育目的論

【答案】:A

【解析】本題可通過分析各選項所代表的教育目的論觀點,結(jié)合題干中所體現(xiàn)的教育理念來判斷答案。選項A:教育的無目的論教育的無目的論是由杜威提出來的。他在《民主主義與教育》中指出“教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的?!倍磐鶑娬{(diào)的是教育自身的過程性,認為教育本身就具有內(nèi)在價值,教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育,即學習的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力。題干中“我們假定教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育,或者說,學習的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力”這一表述體現(xiàn)了教育無目的論的觀點,即強調(diào)教育是一個持續(xù)不斷的自我生長和發(fā)展的過程,沒有外在的、固定的目的。所以該選項正確。選項B:神學的教育目的論神學的教育目的論主張教育應當以神學的教義、宗教的信仰為出發(fā)點和歸宿,強調(diào)教育要培養(yǎng)人對上帝的虔誠和敬畏,使受教育者能夠順從上帝的旨意。題干中并未涉及宗教、神學相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項C:社會本位的教育目的論社會本位的教育目的論強調(diào)教育的目的是為社會服務,培養(yǎng)符合社會需要的人才,注重個人對社會的貢獻和服從。它關(guān)注的是社會的整體利益和發(fā)展,而題干強調(diào)的是個人的持續(xù)教育和生長能力,并非以社會為中心,所以該選項不正確。選項D:個人本位的教育目的論個人本位的教育目的論強調(diào)教育要以個人的發(fā)展為核心,注重個人的價值和尊嚴,培養(yǎng)個人的個性、才能和自主性。但題干重點強調(diào)的是教育的過程性以及個人繼續(xù)接受教育和不斷生長的能力,并非單純強調(diào)個人的本位價值,與個人本位的教育目的論的側(cè)重點不同,所以該選項不合適。綜上,答案選A。39、“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的()特點作了最好的詮釋。

A.穩(wěn)定性

B.獨特性

C.整合性

D.功能性

【答案】:B

【解析】該題主要考查對人格特點相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項A,人格的穩(wěn)定性強調(diào)人格特征在時間和情境上具有相對的一致性,個體在不同時間和情境下表現(xiàn)出相似的行為模式和心理特點,題干中俗語并未體現(xiàn)這方面內(nèi)容,所以A選項錯誤。選項B,“人心不同,各如其面”意思是人的內(nèi)心世界各不相同,就像他們的面貌各不相同一樣,形象地說明了每個人的人格都具有獨特性,都有自己獨特的心理特點和行為模式,該俗語很好地詮釋了人格的獨特性,所以B選項正確。選項C,人格的整合性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識的調(diào)控,與俗語表達的意思不符,所以C選項錯誤。選項D,人格的功能性是指人格會影響個體的行為和生活,人格決定一個人的生活方式,甚至有時會決定一個人的命運,題干中未涉及人格對行為和命運等方面的影響,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。40、在韋克斯勒智力量表中,他革新了智商的計算方法,把比率智商改成了離差智商,如果某施測團體的平均得分為70分,標準差為5,而某人得分是80,那么這個人的智商是()

A.130

B.140

C.150

D.160

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)離差智商的計算公式來計算某人的智商。步驟一:明確離差智商的計算公式離差智商的計算公式為\(IQ=100+15Z\),其中\(zhòng)(IQ\)表示智商,\(Z\)為標準分數(shù),其計算公式為\(Z=\frac{X-\overline{X}}{S}\),這里\(X\)是個體測驗分數(shù),\(\overline{X}\)是團體平均分數(shù),\(S\)是團體分數(shù)的標準差。步驟二:計算標準分數(shù)\(Z\)已知某施測團體的平均得分\(\overline{X}=70\)分,標準差\(S=5\),某人得分\(X=80\)分。將這些值代入\(Z\)的計算公式可得:\(Z=\frac{80-70}{5}=\frac{10}{5}=2\)。步驟三:計算智商\(IQ\)將\(Z=2\)代入離差智商計算公式\(IQ=100+15Z\),可得:\(IQ=100+15×2=100+30=130\)。所以這個人的智商是\(130\),答案選A。41、創(chuàng)造性思維的核心是()

A.發(fā)散思維

B.聚合思維

C.分析思維

D.直覺思維

【答案】:A

【解析】本題考查創(chuàng)造性思維的核心。發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維,是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式。它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀,如“一題多解一事多寫一物多用”等方式,能為創(chuàng)造性思維提供更多新的思路和方法,是創(chuàng)造性思維的核心。聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論,從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式,它更側(cè)重于將眾多信息集中起來找到一個最佳答案,并非創(chuàng)造性思維的核心。分析思維是遵循嚴密的邏輯程序和規(guī)律,逐步推導,然后得出合乎邏輯的正確答案或做出合理的結(jié)論的思維,它強調(diào)按照邏輯規(guī)則進行思考,與創(chuàng)造性思維的核心特征不符。直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維,雖然在創(chuàng)造性過程中直覺思維可能發(fā)揮一定作用,但它并非創(chuàng)造性思維的核心。綜上所述,創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維,本題答案選A。42、楊絳在《干校六記》中寫道:“羅山無地可耕,干校無事可干?!边@句沒有用到的修辭手法是()。

A.夸張

B.對仗

C.諧音

D.頂針

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的定義,逐一分析該句子是否運用了相應的修辭手法,進而得出正確答案。選項A:夸張夸張是為了達到某種表達效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式?!傲_山無地可耕,干校無事可干”中,“無地可耕無事可干”使用了夸張的手法,對羅山和干校當時的狀況進行了夸大表述,突出了干校生活的某種狀態(tài),所以該句子運用了夸張的修辭手法。選項B:對仗對仗要求詩詞中上下句在結(jié)構(gòu)、詞性、意義等方面相互對應、整齊對稱?!傲_山無地可耕,干校無事可干”中,“羅山”與“干校”都是名詞,“無地”與“無事”結(jié)構(gòu)一致,“可耕”與“可干”也相互對應,句式整齊,符合對仗的特點,所以該句子運用了對仗的修辭手法。選項C:諧音諧音是利用漢字同音的條件,用同音或近音字來代替本字,產(chǎn)生辭趣的修辭格?!傲_山”的“羅”與“鑼”同音,“干?!钡摹案伞迸c“干(干活)”存在多種理解,這里可能有諧音雙關(guān)的意味,可引發(fā)讀者的聯(lián)想和思考,所以該句子運用了諧音的修辭手法。選項D:頂針頂針是一種修辭手法,用前一句結(jié)尾之字(或結(jié)尾之詞)作為后一句開頭之字(詞),使相鄰分句蟬聯(lián)。在“羅山無地可耕,干校無事可干”中,前一句的結(jié)尾和后一句的開頭并沒有相同的字或詞,不滿足頂針的特點,所以該句子沒有運用頂針的修辭手法。綜上,答案選D。43、在能力與知識、技能的關(guān)系上,下面說法不正確的是()

A.一個人能力的高低會影響他掌握知識、技能的水平

B.能力是掌握知識、技能的前提

C.能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的

D.可以根據(jù)掌握知識、技能的多少判斷一個人的能力大小

【答案】:D

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析,從而判斷其說法是否正確。選項A:一個人能力的高低會對其掌握知識、技能的水平產(chǎn)生影響。能力較強的人往往在學習和實踐過程中能夠更高效地吸收和運用知識、技能,而能力較弱的人可能在掌握相同知識和技能時需要花費更多時間和精力,所以該說法正確。選項B:能力是掌握知識、技能的前提。具備一定的能力,如認知能力、學習能力等,才能更好地理解和接受知識、技能。如果缺乏相應的基礎(chǔ)能力,就難以有效地進行知識學習和技能訓練,因此該說法合理。選項C:能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的。在學習知識和技能的實踐活動中,人們通過不斷地運用、總結(jié)和反思,逐漸提升自己的能力,例如通過學習數(shù)學知識和進行數(shù)學計算技能的訓練,可以提高邏輯思維能力,所以該說法無誤。選項D:不能僅僅根據(jù)掌握知識、技能的多少來判斷一個人的能力大小。能力是一個綜合性的概念,它不僅包括知識和技能的掌握情況,還涉及到對知識和技能的靈活運用、解決實際問題的能力、創(chuàng)新能力等多個方面。有些人可能掌握了大量的知識和技能,但在實際運用中卻表現(xiàn)不佳,無法有效地解決問題,這說明能力與知識、技能并不能簡單地劃等號,該說法錯誤。綜上,本題答案選D。44、原地投擲沙包練習時,教師要求學生將沙包投過3米高的橫桿,其主要目的是

A.改善出手速度

B.提升投擲遠度

C.改善出手角度

D.提升投擲準度

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)原地投擲沙包練習中各選項與要求投過3米高橫桿這一條件的關(guān)聯(lián)性,來分析教師設(shè)置該要求的主要目的。選項A:改善出手速度出手速度主要與肌肉力量、發(fā)力技巧以及動作的連貫性等因素相關(guān)。而要求學生將沙包投過3米高的橫桿,重點不在于速度的提升,即使速度很快,如果出手角度不合適,也難以投過橫桿,所以該要求并非主要為了改善出手速度,A選項錯誤。選項B:提升投擲遠度投擲遠度主要取決于出手速度、出手角度和出手高度等因素,但在本題中,教師強調(diào)的是投過3米高的橫桿,更側(cè)重于高度方面的要求,而非單純的遠度,所以其主要目的并非提升投擲遠度,B選項錯誤。選項C:改善出手角度在原地投擲沙包時,要使沙包能夠順利投過3米高的橫桿,需要調(diào)整合適的出手角度。不同的出手角度會影響沙包的飛行軌跡和高度,如果出手角度過小,沙包可能會在較低高度飛行而無法越過橫桿;如果出手角度過大,雖然高度可能足夠,但可能會影響到投擲的遠度和準確性。所以,要求學生投過一定高度的橫桿,能夠促使學生去調(diào)整和改善出手角度,C選項正確。選項D:提升投擲準度投擲準度通常是指將沙包準確投到特定目標位置的能力,而本題強調(diào)的是投過3米高的橫桿,重點在于高度,并非特定的目標位置,與提升投擲準度的關(guān)聯(lián)性不大,D選項錯誤。綜上,答案選C。45、《國家學生體質(zhì)健康標準(2014年修訂)》中規(guī)定,小學的附加分是()分。

A.5分

B.10分

C.15分

D.20分

【答案】:D"

【解析】本題考查《國家學生體質(zhì)健康標準(2014年修訂)》中關(guān)于小學附加分的規(guī)定。在《國家學生體質(zhì)健康標準(2014年修訂)》里明確指出,小學的附加分是20分,所以本題正確答案選D。"46、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這種策略屬于()

A.計劃策略

B.監(jiān)控策略

C.調(diào)節(jié)策略

D.時間管理策略

【答案】:B

【解析】本題考查學習策略的相關(guān)知識。學習策略分為認知策略、元認知策略和資源管理策略。元認知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。選項A,計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標,在一項認知活動之前計劃各種活動,預計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預估其有效性。題干中并未體現(xiàn)小明在考試前進行計劃安排,所以該選項不符合題意。選項B,監(jiān)控策略是在認知活動進行的實際過程中,根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達到認知目標的程度、水平;并且根據(jù)有效性標準評價各種認知行動、策略的效果。小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這是在考試過程中對自身情況進行實時監(jiān)督和把控,屬于監(jiān)控策略,該選項符合題意。選項C,調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查,如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標時,采取相應的補救措施,及時修正、調(diào)整認知策略。題干中僅提到監(jiān)視速度和時間,未涉及發(fā)現(xiàn)問題后采取補救措施,所以該選項不符合題意。選項D,時間管理策略屬于資源管理策略,是指通過一定的方法合理安排時間,有效利用學習資源。題干強調(diào)的是考試過程中的監(jiān)視行為,并非時間的合理安排,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是B。47、最早正式使用“班級”一詞的是著名教育家()

A.埃拉斯莫斯

B.夸美紐斯

C.羅杰斯

D.布魯納

【答案】:A"

【解析】該題正確答案選A。這道題主要考查對教育史上最早正式使用“班級”一詞的教育家的了解。選項A,埃拉斯莫斯是最早正式使用“班級”一詞的著名教育家;選項B,夸美紐斯是系統(tǒng)論述班級授課制的人,他在《大教學論》中對班級授課制進行了理論上的論證和分析,并非最早正式使用“班級”一詞的教育家;選項C,羅杰斯是人本主義心理學的主要代表人物之一,其教育理念強調(diào)以學生為中心,與“班級”一詞的使用無關(guān);選項D,布魯納是認知心理學派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物,他強調(diào)學科結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)學習,也并非最早正式使用“班級”一詞的教育家。所以本題答案是A選項。"48、關(guān)于弗洛伊德提出的人格結(jié)構(gòu)理論說法錯誤的是()

A.人格由三個層次構(gòu)成

B.人格的三個層次包括:本我、自我和超我

C.自我位于人格的最高層次

D.當三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時,人格表現(xiàn)出一種健康狀況,反之,則會產(chǎn)生心理疾病

【答案】:C

【解析】本題主要考查對弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的理解。選項A,弗洛伊德提出人格由三個層次構(gòu)成,該說法正確。選項B,人格的三個層次分別為本我、自我和超我,此表述也是符合弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的。選項C,超我位于人格的最高層次,它遵循道德原則,能進行自我批判和道德控制;而自我位于本我和超我之間,主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的沖突,遵循現(xiàn)實原則,所以該選項說法錯誤。選項D,當本我、自我和超我三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時,人格表現(xiàn)出健康狀況;若三者失調(diào),則會產(chǎn)生心理疾病,該說法正確。綜上,本題答案選C。49、下列句子中,沒有語病的一項是()。

A.貧困市民和下崗職工不再把干個體看作是丟臉的事,他們已經(jīng)坦然加入到個體戶行列中來

B.老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級制度的嚴格約束,在形式、格局方面難免會千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意

C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果顯示,各國接受測試的91家大小銀行,只有7家未能符合規(guī)定的6%的一級資本比率

D.在學校師資不足的情況下,他主動挑起了為請假的老師代課的任務,獲得了大家的一致好評

【答案】:B

【解析】本題可對各選項進行逐一分析,判斷其是否存在語病。A選項:“貧困市民”和“下崗職工”兩個概念有交叉部分,不能并列使用。因為“下崗職工”有可能同時屬于“貧困市民”,將這兩個概念并列會導致邏輯混亂,該選項有語病。B選項:此句結(jié)構(gòu)完整,語句通順,邏輯合理,不存在語病?!袄媳本┧暮显禾幱诨食翘熳幽_下”說明了其所處的特殊環(huán)境,“受到等級制度的嚴格約束”解釋了“在形式、格局方面難免會千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意”的原因,語義表達清晰。C選項:“依據(jù)……結(jié)果顯示”句式雜糅,可改為“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果”或“歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果顯示”,該選項有語病。D選項:“挑起了……任務”搭配不當,應改為“挑起了……重擔”或“承擔了……任務”,該選項有語病。綜上,沒有語病的一項是B。50、傳統(tǒng)教學的“三中心”指()。

A.學生中心、活動中心、生活中心

B.學生中心、社會中心、實踐中心

C.教師中心、實踐中心、生活中心

D.教師中心、課堂中心、課本中心

【答案】:D

【解析】本題考查傳統(tǒng)教學“三中心”的內(nèi)容。傳統(tǒng)教學模式具有特定的“三中心”特征。選項A中“學生中心、活動中心、生活中心”是杜威所倡導的現(xiàn)代教育理論的“新三中心”,強調(diào)以學生為主體,注重學生的活動以及與生活實際的聯(lián)系,并非傳統(tǒng)教學的“三中心”,所以A選項錯誤。選項B“學生中心、社會中心、實踐中心”不符合傳統(tǒng)教學以教師、課堂、課本為核心的特點,傳統(tǒng)教學相對更側(cè)重于教師的主導作用和對知識的傳授,故B選項錯誤。選項C“教師中心、實踐中心、生活中心”同樣不是傳統(tǒng)教學“三中心”的正確表述,雖然傳統(tǒng)教學重視教師的作用,但實踐中心和生活中心并非其核心要素,傳統(tǒng)教學更多聚焦于課堂講授和課本知識,所以C選項錯誤。而選項D“教師中心、課堂中心、課本中心”準確概括了傳統(tǒng)教學的“三中心”特點。在傳統(tǒng)教學中,教師處于教學活動的核心地位,主導著整個教學過程;課堂是知識傳授的主要場所,教學活動大多圍繞課堂展開;課本則是教學內(nèi)容的主要載體,學生的學習主要以掌握課本知識為主。因此,本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、班級管理的內(nèi)容主要包括()

A.班級系統(tǒng)管理

B.班級制度管理

C.班級教學管理

D.班級活動管理

【答案】:BCD

【解析】本題主要考查班級管理的內(nèi)容。選項A班級系統(tǒng)管理并非班級管理內(nèi)容的常規(guī)分類表述,在常見的班級管理體系中,沒有這一典型類別。所以選項A不符合要求。選項B班級制度管理是班級管理的重要組成部分。班級制度能夠規(guī)范班級成員的行為,為班級的有序運行提供規(guī)則和保障。通過建立健全班級規(guī)章制度,如考勤制度、獎懲制度等,可以確保班級各項活動在有序、規(guī)范的環(huán)境中開展,促進班級的良好發(fā)展。因此,選項B正確。選項C班級教學管理直接關(guān)系到教學質(zhì)量和學生的學習效果。它涵蓋了教學計劃的制定、教學過程的組織與監(jiān)控、教學評價等方面。有效的班級教學管理可以合理安排教學資源,優(yōu)化教學方法,激發(fā)學生的學習積極性,提高教學效率,所以班級教學管理屬于班級管理的重要內(nèi)容,選項C正確。選項D班級活動管理對于增強班級凝聚力、促進學生全面發(fā)展具有重要意義。班級活動包括文體活動、社會實踐活動、主題班會等多種形式。通過組織和管理這些活動,可以培養(yǎng)學生的團隊合作精神、溝通能力和社會責任感,豐富學生的課余生活,營造積極向上的班級氛圍。所以班級活動管理也是班級管理的重要內(nèi)容,選項D正確。綜上,本題的正確答案是BCD。2、斯滕伯格的“三元智力”包括()。

A.成分性智力

B.經(jīng)驗性智力

C.實踐性智力

D.情境性智力

【答案】:ABD

【解析】這道題主要考查對斯滕伯格“三元智力”理論內(nèi)容的掌握。斯滕伯格提出的“三元智力”理論包括成分性智力、經(jīng)驗性智力和情境性智力。成分性智力涉及思維和問題解決等基本的心理過程;經(jīng)驗性智力是指個體運用已有經(jīng)驗處理新問題時,統(tǒng)合不同觀念而形成的頓悟或創(chuàng)造力;情境性智力則是個體在日常生活中,運用所學的知識經(jīng)驗處理日常事務的能力。而實踐性智力并不屬于斯滕伯格“三元智力”的范疇。所以本題的正確答案是ABD。3、一個班集體必須具備的基本特征有()。

A.一定的共同生活的準則

B.明確的共同目標

C.集體成員之間平等、心理相容的氛圍

D.有詳細的班級管理規(guī)定E、一定的組織結(jié)構(gòu)

【答案】:ABC

【解析】本題可根據(jù)班集體的基本特征相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析。A選項一定的共同生活的準則是班集體必須具備的基本特征。共同生活的準則是維持班集體正常秩序、協(xié)調(diào)集體成員行為的重要依據(jù),它能確保班級活動有序開展,讓集體成員在行為上有所遵循,所以該選項正確。B選項明確的共同目標是班集體不可或缺的特征之一。共同目標為班集體的發(fā)展指明了方向,是集體成員共同努力的方向,它能夠凝聚集體成員的力量,使大家朝著同一個方向前進,因此該選項正確。C選項集體成員之間平等、心理相容的氛圍對于班集體至關(guān)重要。在這樣的氛圍中,成員之間能夠相互理解、相互支持,減少

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