教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)試卷提供答案解析第一部分單選題(50題)1、對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.“題李凝幽居”中“題”字的意思是“寫(xiě)”，“幽居”的意思是僻靜的居處。

B.“閑居”句中“少鄰并”的意思是說(shuō)李凝自小就有鄰居緊挨著作伴。

C.“僧敲”句中的“敲”，傳說(shuō)也曾想作“推”，“推敲”一詞即來(lái)源于此。

D.“幽期”句中的“幽期”指歸隱的約定，“不負(fù)言”表示不違背諾言。

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句解說(shuō)是否恰當(dāng)。A選項(xiàng)：“題李凝幽居”從語(yǔ)義上看，“題”可以理解為書(shū)寫(xiě)、題寫(xiě)，“幽居”很明顯是指僻靜的居處，該項(xiàng)對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句“題”和“幽居”的解說(shuō)符合常見(jiàn)釋義，是恰當(dāng)?shù)摹選項(xiàng)：“少鄰并”正確的理解應(yīng)該是很少有鄰居挨著，形容居處偏僻。而該選項(xiàng)說(shuō)“少鄰并”的意思是李凝自小就有鄰居緊挨著作伴，這與“少鄰并”的正確語(yǔ)義相悖，所以該項(xiàng)解說(shuō)不恰當(dāng)。C選項(xiàng)：“僧敲月下門”中“敲”字，傳說(shuō)詩(shī)人賈島最初想用“推”，在反復(fù)琢磨“推”和“敲”哪個(gè)更好的過(guò)程中，“推敲”一詞便由此而來(lái)，該項(xiàng)解說(shuō)符合文學(xué)典故，是恰當(dāng)?shù)摹選項(xiàng)：“幽期”在詩(shī)里常用來(lái)表示歸隱的約定，“不負(fù)言”即不違背諾言，該項(xiàng)對(duì)“幽期”和“不負(fù)言”的解說(shuō)與詩(shī)歌語(yǔ)境和常見(jiàn)語(yǔ)義相符，是恰當(dāng)?shù)?。綜上，答案選B。2、張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)為（）。

A.平淡

B.熱烈

C.孤寂

D.曠達(dá)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《湖心亭看雪》的文本內(nèi)容和所表達(dá)的情感基調(diào)來(lái)分析其呈現(xiàn)的情調(diào)。題干分析本題要求判斷張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：平淡《湖心亭看雪》描繪了作者在冰天雪地的湖心亭看雪的獨(dú)特經(jīng)歷，其中不乏對(duì)雪景的細(xì)致描寫(xiě)以及湖心亭奇遇等情節(jié)，并非是一種平淡的情感和氛圍的表達(dá)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：熱烈文章沒(méi)有體現(xiàn)出熱烈的情感，它的語(yǔ)言風(fēng)格較為質(zhì)樸，描寫(xiě)的場(chǎng)景是冰天雪地的寂靜世界，整體氛圍清冷孤寂，并非熱烈，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：孤寂《湖心亭看雪》中，作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，“獨(dú)”字鮮明地表現(xiàn)出他的孤獨(dú)；雪后的西湖“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，這種宏大廣闊又寂靜的雪景，襯托出作者內(nèi)心的孤寂；在湖心亭遇到人后，雖有短暫交流，但更凸顯了他在天地間的孤獨(dú)感，所以文章呈現(xiàn)的情調(diào)是孤寂，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：曠達(dá)曠達(dá)通常體現(xiàn)為一種對(duì)人生、自然的豁達(dá)態(tài)度和超脫情懷，而《湖心亭看雪》重點(diǎn)在于表達(dá)作者的孤獨(dú)寂寞，未突出曠達(dá)之情，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。3、①有時(shí)歡快，有時(shí)優(yōu)雅，有時(shí)搞怪，十分有趣

A.②⑥③⑤①④

B.⑤②③⑥④①

C.③⑤①②④⑥

D.②⑥①④③⑤

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容的邏輯關(guān)系來(lái)確定正確答案。首先分析題干“有時(shí)歡快，有時(shí)優(yōu)雅，有時(shí)搞怪，十分有趣”，此內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是事物呈現(xiàn)出多種不同風(fēng)格且有趣的特點(diǎn)。接下來(lái)依次分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)“②⑥③⑤①④”：由于不清楚各序號(hào)內(nèi)容，無(wú)法確定是否能合理體現(xiàn)出題干所描述的多種風(fēng)格以及有趣的特點(diǎn)，暫不能判斷其正確性。-B選項(xiàng)“⑤②③⑥④①”：同樣因不知各序號(hào)所代表內(nèi)容，無(wú)法明確其邏輯是否與題干契合，不能判定為正確答案。-C選項(xiàng)“③⑤①②④⑥”：也是因?yàn)椴涣私飧餍蛱?hào)具體內(nèi)容，難以確定其是否符合題干邏輯。-D選項(xiàng)“②⑥①④③⑤”：雖然不知道各序號(hào)內(nèi)容，但從答案可知該選項(xiàng)是正確的，其應(yīng)該是能夠按照一定邏輯順序展現(xiàn)出“有時(shí)歡快，有時(shí)優(yōu)雅，有時(shí)搞怪”等不同風(fēng)格，從而體現(xiàn)出“十分有趣”這一特點(diǎn)。綜上，正確答案為D。4、吉爾福特提出的智力三維結(jié)構(gòu)論認(rèn)為三個(gè)維度的智力形成的智力因素共有（）種。

A.150

B.30

C.60

D.90

【答案】：A

【解析】本題考查吉爾福特智力三維結(jié)構(gòu)論中智力因素的數(shù)量。吉爾福特提出的智力三維結(jié)構(gòu)論認(rèn)為，智力可以區(qū)分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。這三個(gè)維度相互結(jié)合，形成了不同的智力因素。經(jīng)過(guò)計(jì)算，三個(gè)維度的智力形成的智力因素共有150種。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。5、根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式，通常把技能分為動(dòng)作技能和（）。

A.活動(dòng)技能

B.學(xué)習(xí)技能

C.一般技能

D.認(rèn)知技能

【答案】：D

【解析】本題考查技能的分類。根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式，通常把技能分為動(dòng)作技能和認(rèn)知技能。動(dòng)作技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式，如書(shū)寫(xiě)、體操、騎自行車等；認(rèn)知技能也稱智力技能或心智技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式，如默讀、心算、寫(xiě)作等。選項(xiàng)A“活動(dòng)技能”并非技能分類中的標(biāo)準(zhǔn)類別；選項(xiàng)B“學(xué)習(xí)技能”是一個(gè)較為寬泛的概念，不屬于按照性質(zhì)和表現(xiàn)形式對(duì)技能的分類；選項(xiàng)C“一般技能”同樣不是這種分類下的對(duì)應(yīng)類別。因此，正確答案是D。6、世界上最早的“八音分類法”是“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”，樂(lè)器“塤”屬于（）類樂(lè)器。

A.匏

B.竹

C.土

D.木

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)“八音分類法”及樂(lè)器所屬類別的了解。世界上最早的“八音分類法”將樂(lè)器分為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類。“塤”是中國(guó)古代的一種吹奏樂(lè)器，通常用陶土燒制而成。在“八音分類法”中，以土為制作材料的樂(lè)器歸為“土”類，所以“塤”屬于“土”類樂(lè)器，答案選C。選項(xiàng)A，“匏”類樂(lè)器主要是指用匏瓜制成的樂(lè)器，如笙、竽等，“塤”并非此類。選項(xiàng)B，“竹”類樂(lè)器是用竹子制成的，像簫、笛等，“塤”不是用竹子制作，不屬于此類。選項(xiàng)D，“木”類樂(lè)器一般是用木頭制作的，如敔、柷等，“塤”不是木制樂(lè)器，不屬于“木”類。綜上，本題答案是C。7、研究表明．如果一個(gè)動(dòng)作跟隨情境中一個(gè)滿意的變化，在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加；如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化，這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少，這屬于桑代克學(xué)習(xí)律中的（）。

A.準(zhǔn)備律

B.練習(xí)律

C.反應(yīng)律

D.效果律

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)桑代克學(xué)習(xí)律的各個(gè)定律的含義來(lái)判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A：準(zhǔn)備律準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。而題干中強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)作跟隨的變化情況對(duì)動(dòng)作重復(fù)可能性的影響，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備狀態(tài)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：練習(xí)律練習(xí)律是指一個(gè)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激-反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是反應(yīng)受到練習(xí)和使用的越多，就會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)；反之，變得越弱。題干重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的重復(fù)練習(xí)對(duì)聯(lián)結(jié)的影響，而是動(dòng)作所帶來(lái)的滿意或不滿意變化對(duì)動(dòng)作重復(fù)可能性的作用，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：反應(yīng)律桑代克的學(xué)習(xí)律主要包括準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律，并不存在反應(yīng)律這一說(shuō)法，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：效果律效果律是指如果一個(gè)動(dòng)作跟隨情境中一個(gè)滿意的變化，在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加；如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化，這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少。題干中描述的情況正好符合效果律的定義，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。8、教職工代表大會(huì)代表任期年，人員組成中教師代表一般應(yīng)占左右。（）

A.2，40%

B.3，40%

C.2，60%

D.3，60%

【答案】：D

【解析】本題主要考查教職工代表大會(huì)代表任期及人員組成中教師代表占比的相關(guān)知識(shí)。在教職工代表大會(huì)的規(guī)定中，代表任期通常為3年，這是為了保證代表能有足夠的時(shí)間參與學(xué)校民主管理事務(wù)，熟悉工作流程并發(fā)揮作用。而在人員組成方面，教師代表一般應(yīng)占60%左右，這是因?yàn)榻處熓菍W(xué)校教學(xué)工作的主體，在學(xué)校的各項(xiàng)事務(wù)中起著關(guān)鍵作用，保證教師代表的占比能夠更好地反映教師群體的意愿和訴求，促進(jìn)學(xué)校決策更加科學(xué)合理，符合學(xué)校實(shí)際發(fā)展需要。所以本題答案選D。9、（）是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)斷代史。

A.《貞觀公私畫(huà)錄》

B.《歷代名畫(huà)記》

C.《唐朝名畫(huà)錄》

D.《古畫(huà)品錄》

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及著作的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而判斷出中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)斷代史。選項(xiàng)A：《貞觀公私畫(huà)錄》《貞觀公私畫(huà)錄》是現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)著錄，記錄了畫(huà)家的姓名、作品名、題記以及畫(huà)的來(lái)源和是否存在等信息，但它并非繪畫(huà)斷代史，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：《歷代名畫(huà)記》《歷代名畫(huà)記》是中國(guó)第一部繪畫(huà)通史著作，它系統(tǒng)地闡述了繪畫(huà)的發(fā)展歷程、畫(huà)家的生平事跡以及繪畫(huà)理論等內(nèi)容，并非斷代史，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：《唐朝名畫(huà)錄》《唐朝名畫(huà)錄》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)斷代史，該書(shū)將唐代畫(huà)家按“神、妙、能、逸”四品進(jìn)行排列，記載了唐代畫(huà)家共124人，對(duì)每位畫(huà)家的生平、藝術(shù)成就等進(jìn)行了詳細(xì)的描述和評(píng)價(jià)，符合題目要求，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：《古畫(huà)品錄》《古畫(huà)品錄》是中國(guó)南朝齊梁時(shí)期畫(huà)家、繪畫(huà)理論家謝赫創(chuàng)作的一部繪畫(huà)理論著作，它是中國(guó)第一部對(duì)繪畫(huà)作品、作者進(jìn)行品評(píng)的理論文章，主要論述了繪畫(huà)的“六法”理論，并非繪畫(huà)斷代史，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。10、下列加點(diǎn)字讀音相同的是()

A.揉搓蹂躪雜糅猿猱

B.嫡系堤岸提防鋒鏑

C.凋謝雕刻碉堡貂熊

D.柵欄珊瑚刪除蹣跚

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音來(lái)判斷哪一組加點(diǎn)字讀音相同。A選項(xiàng)：“揉搓蹂躪雜糅”中“揉躪糅”讀音均為“róu”，而“猿猱”的“猱”讀音是“náo”，該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不完全相同。B選項(xiàng)：“嫡系鋒鏑”中“嫡鏑”讀音為“dí”，“堤岸提防”中“堤提”讀音為“dī”，該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不同。C選項(xiàng)：“凋謝雕刻碉堡貂熊”中“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”，該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音相同。D選項(xiàng)：“柵欄”的“柵”讀音是“zhà”，“珊瑚刪除蹣跚”中“珊刪跚”讀音為“shān”，該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不同。綜上，讀音相同的一組是C選項(xiàng)。11、教師幫助學(xué)生建立良好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，這種做法依據(jù)的記憶理論是（）

A.提取失敗說(shuō)

B.消退說(shuō)

C.動(dòng)機(jī)說(shuō)

D.同化說(shuō)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的記憶理論的內(nèi)涵，分析教師幫助學(xué)生建立良好知識(shí)網(wǎng)絡(luò)所依據(jù)的記憶理論。選項(xiàng)A：提取失敗說(shuō)提取失敗說(shuō)認(rèn)為，存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，遺忘是因?yàn)橛谑チ司€索或線索錯(cuò)誤所致，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過(guò)搜索所需要的信息就能被提取出來(lái)。教師幫助學(xué)生建立良好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，其實(shí)就是為學(xué)生提供了知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)和線索，當(dāng)學(xué)生需要提取知識(shí)時(shí)，這些線索能夠幫助他們更順利地在記憶中找到所需信息，符合提取失敗說(shuō)的原理。選項(xiàng)B：消退說(shuō)消退說(shuō)認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果。該理論強(qiáng)調(diào)記憶痕跡的自然消退，而題干中教師幫助學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)與記憶痕跡的強(qiáng)化或消退并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：動(dòng)機(jī)說(shuō)動(dòng)機(jī)說(shuō)也叫壓抑說(shuō)，認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。題干描述的是教師幫助學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)這一行為，與情緒或動(dòng)機(jī)對(duì)記憶的壓抑作用無(wú)關(guān)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：同化說(shuō)同化說(shuō)認(rèn)為，遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程，即用高級(jí)的概念與規(guī)律代替低級(jí)的觀念，使低級(jí)觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān)。這與教師幫助學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，以促進(jìn)知識(shí)提取的目的不同，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，答案選A。12、下列不是人文主義教育的代表人物的是（）

A.維多利諾

B.凱洛夫

C.蒙田

D.伊拉斯謨

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)人文主義教育代表人物的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A維多利諾是意大利著名的人文主義教育家。他創(chuàng)辦了孟都亞宮廷學(xué)校，被譽(yù)為“第一個(gè)新式學(xué)校的教師”。在教育實(shí)踐中，他注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)體育、德育和智育的結(jié)合，采用了新的教育方法，如尊重學(xué)生的興趣和主動(dòng)性等，是人文主義教育的杰出代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家，其代表作《教育學(xué)》對(duì)新中國(guó)的教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響。他的教育思想主要強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)本質(zhì)和作用，以及教學(xué)過(guò)程中的教師主導(dǎo)作用等，并非人文主義教育的代表人物，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者、作家和思想家。他的教育思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的判斷力、自主性和適應(yīng)社會(huì)的能力，反對(duì)死記硬背，注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，是人文主義教育的代表人物之一，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D伊拉斯謨是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭著名的人文主義思想家和教育家。他主張人文主義基督教，強(qiáng)調(diào)古典文化的學(xué)習(xí)和人的自由發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)的教育改革產(chǎn)生了重要影響，是人文主義教育的代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是B。13、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的（），不得對(duì)未成年人和兒童實(shí)施體罰、變相體罰。

A.個(gè)人志愿

B.人格尊嚴(yán)

C.人身自由

D.合法權(quán)益

【答案】：B"

【解析】該題正確答案選B?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定，學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人和兒童實(shí)施體罰、變相體罰。人格尊嚴(yán)是人作為人所應(yīng)有的最起碼社會(huì)地位并且受到他人和社會(huì)的最基本尊重，尊重未成年人的人格尊嚴(yán)是保障未成年人合法權(quán)益的重要方面。選項(xiàng)A個(gè)人志愿強(qiáng)調(diào)的是未成年人自身的意愿和選擇，與題干中教職員不得體罰等行為的直接聯(lián)系不緊密；選項(xiàng)C人身自由主要涉及公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利，并非本題所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容；選項(xiàng)D合法權(quán)益范圍較為寬泛，人格尊嚴(yán)屬于合法權(quán)益的一部分，但本題具體指向的是人格尊嚴(yán)這一特定權(quán)益。所以本題答案是B。"14、工作擴(kuò)大化，是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。

A.自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作；

B.郵政部門的員工從原來(lái)只專門分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門；

C.在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司，員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位；

D.在一家研究所，一個(gè)部門主管告訴她的下屬，只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)工作擴(kuò)大化和工作豐富化的定義，分析各選項(xiàng)屬于哪種情況。工作擴(kuò)大化：在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化：從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作，這只是在不同類型的工作崗位間進(jìn)行輪換，是在橫向水平上增加了工作任務(wù)的變化性，屬于工作擴(kuò)大化，不符合工作豐富化的定義。B選項(xiàng)：郵政部門的員工從原來(lái)只專門分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門，是在原來(lái)工作的基礎(chǔ)上增加了新的工作任務(wù)，是橫向水平上工作任務(wù)的增加，屬于工作擴(kuò)大化，并非工作豐富化。C選項(xiàng)：?jiǎn)T工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位，只是工作崗位的轉(zhuǎn)變，并沒(méi)有體現(xiàn)出從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作以及更大的控制權(quán)，不屬于工作豐富化。D選項(xiàng)：在一家研究所，部門主管告訴下屬只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究。下屬在一定條件下?lián)碛辛俗灾鳑Q定研究?jī)?nèi)容的權(quán)力，意味著從縱向上被賦予了更復(fù)雜、更系列化的工作，且有了更大的控制權(quán)，符合工作豐富化的定義。綜上，答案選D。15、服裝是所有象征符號(hào)里最傳統(tǒng)的一種，它幾乎與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展同步，最開(kāi)始用來(lái)劃分階級(jí)，隨著個(gè)體的存在被強(qiáng)調(diào)，它就具有了彰顯個(gè)性的功能。尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分，它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過(guò)渡期，按照社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人涂爾干的觀點(diǎn)，這是“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”。接下來(lái)100年的社會(huì)變革，讓個(gè)人逐漸從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出，離婚變得越來(lái)越?jīng)]有障礙，單身人口越來(lái)越龐大，人們?cè)诓煌鞘泻偷貐^(qū)搬來(lái)搬去，也很少有人終身在一個(gè)公司工作。德國(guó)社會(huì)學(xué)家烏爾利?！へ惪伺c伊麗莎白·貝克·蓋爾茨寫(xiě)道：“在人類歷史上，個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位?！?/p>

A.尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分

B.服裝具有彰顯個(gè)性的功能

C.個(gè)人從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出，個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位

D.服裝體現(xiàn)對(duì)個(gè)體的宗教崇拜

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。選項(xiàng)A：題干明確提到“尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分”，該選項(xiàng)內(nèi)容與題干相符，所以選項(xiàng)A正確，予以排除。選項(xiàng)B：題干中雖提到服裝具有彰顯個(gè)性的功能，但結(jié)合后文可知，尊重個(gè)性起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過(guò)渡期，被稱為“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”，且整個(gè)題干描述強(qiáng)調(diào)的“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”與服裝本身并無(wú)直接體現(xiàn)關(guān)系。所以該項(xiàng)不能從題干中得出，當(dāng)選。選項(xiàng)C：文中提到“接下來(lái)100年的社會(huì)變革，讓個(gè)人逐漸從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出”以及“在人類歷史上，個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位”，該選項(xiàng)內(nèi)容與題干一致，所以選項(xiàng)C正確，予以排除。選項(xiàng)D：根據(jù)“尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分，它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過(guò)渡期，按照社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人涂爾干的觀點(diǎn)，這是‘對(duì)個(gè)體的宗教崇拜’”，且服裝具有彰顯個(gè)性的功能，由此可合理推斷服裝能體現(xiàn)對(duì)個(gè)體的宗教崇拜，所以選項(xiàng)D正確，予以排除。綜上，本題應(yīng)選B。16、下列修辭手法分析不正確的一項(xiàng)是()

A.主人下馬客在船--互文

B.東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴-雙關(guān)

C.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺-比喻

D.不以物喜,不以己悲--借代

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的特點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷其修辭手法運(yùn)用是否正確。選項(xiàng)A“主人下馬客在船”運(yùn)用了互文的修辭手法?；ノ氖侵干舷聝删浠蛞痪湓捴械膬蓚€(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。此句意思是主人和客人一起下馬，然后一起上船，并非主人獨(dú)自下馬、客人獨(dú)自在船，所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)B“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法。雙關(guān)是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義，言在此而意在彼。“晴”既指天氣的晴朗，又諧音“情”，暗指感情，一語(yǔ)雙關(guān)，所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)C“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”運(yùn)用了比喻的修辭手法。比喻就是打比方，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物。詩(shī)中將平靜的洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山比作青螺，生動(dòng)形象地描繪出了洞庭山水的秀麗，所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)D“不以物喜，不以己悲”運(yùn)用的是互文的修辭手法，意思是不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?，并非借代。借代是不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是用與它有密切相關(guān)的事物來(lái)代替。所以該項(xiàng)修辭手法分析不正確。綜上，答案選D。17、根據(jù)田徑競(jìng)賽規(guī)則要求，只有六條跑道的田徑場(chǎng)，其跑道寬是（）

A.7.32米

B.9.76米

C.6,米

D.6.6米

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)只有六條跑道的田徑場(chǎng)跑道寬這一知識(shí)點(diǎn)的掌握。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：根據(jù)田徑競(jìng)賽規(guī)則要求，只有六條跑道的田徑場(chǎng)，其跑道寬是7.32米，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：9.76米不符合只有六條跑道的田徑場(chǎng)跑道寬的標(biāo)準(zhǔn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：6米并非只有六條跑道的田徑場(chǎng)的跑道寬，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：6.6米也不是相應(yīng)田徑場(chǎng)的跑道寬，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。18、一分為二”的看待學(xué)生是貫徹德育_____原則的具體要求。

A.疏導(dǎo)性

B.長(zhǎng)善救失

C.因材施教

D.疏導(dǎo)性（有誤）

【答案】：B

【解析】本題主要考查德育原則的相關(guān)知識(shí)，破題點(diǎn)在于理解每個(gè)德育原則的內(nèi)涵，并判斷“一分為二”看待學(xué)生與哪個(gè)原則相匹配。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：疏導(dǎo)性原則：疏導(dǎo)性原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。此原則強(qiáng)調(diào)通過(guò)引導(dǎo)和說(shuō)理來(lái)進(jìn)行德育，與“一分為二”看待學(xué)生并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：長(zhǎng)善救失原則：長(zhǎng)善救失原則也稱依靠積極因素，克服消極因素的原則，是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素?！耙环譃槎钡乜创龑W(xué)生，就是既要看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處（積極因素），又要看到學(xué)生的缺點(diǎn)和不足（消極因素），這正是貫徹長(zhǎng)善救失原則的具體要求，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：因材施教原則：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。該原則側(cè)重于根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行教育，并非“一分為二”地看待學(xué)生，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：題干中已表明“疏導(dǎo)性（有誤）”，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題答案是B選項(xiàng)。19、根據(jù)課程實(shí)施的主體的不同，可把課程分為（）

A.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

B.國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程

C.工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程

D.小學(xué)課程、初中課程、高中課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查根據(jù)課程實(shí)施主體對(duì)課程進(jìn)行分類。選項(xiàng)A分析基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是按照課程的功能來(lái)劃分的?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力；拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力；研究型課程則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以選項(xiàng)A不符合課程實(shí)施主體的分類標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B分析國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程；學(xué)校課程（也叫校本課程）是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。這三種課程是根據(jù)課程實(shí)施主體的不同進(jìn)行的分類，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程是從課程的內(nèi)容性質(zhì)和表現(xiàn)形式等方面進(jìn)行的分類。工具性課程如語(yǔ)言類課程，側(cè)重于工具性的學(xué)習(xí)；知識(shí)性課程主要傳授知識(shí)；技能性課程著重培養(yǎng)技能；實(shí)踐性課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作。因此選項(xiàng)C并非按照課程實(shí)施主體分類。選項(xiàng)D分析小學(xué)課程、初中課程、高中課程是按照學(xué)校教育的不同學(xué)段進(jìn)行劃分的。不同學(xué)段的課程在目標(biāo)、內(nèi)容和要求等方面會(huì)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)有所不同。所以選項(xiàng)D也不是基于課程實(shí)施主體的分類。綜上，本題答案選B。20、對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法是（）

A.個(gè)案法

B.調(diào)查法

C.測(cè)驗(yàn)法

D.觀察法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)研究方法的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：個(gè)案法是對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法，題干所描述的正是個(gè)案法的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：調(diào)查法是研究者通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式，有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料，對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問(wèn)題的方案的研究方法，并非針對(duì)單一研究對(duì)象進(jìn)行廣泛深入研究，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：測(cè)驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)（問(wèn)卷或量表）工具度量個(gè)體間對(duì)某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異，不是對(duì)單一研究對(duì)象某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：觀察法是研究者在自然條件下，通過(guò)感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法，重點(diǎn)在于對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，而非針對(duì)單一對(duì)象的廣泛深入研究，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。21、大腦左半球主要是對(duì)（）負(fù)責(zé)。

A.空間能力和積極情感

B.空間能力和消極情感

C.言語(yǔ)能力和消極情感

D.言語(yǔ)能力和積極情感

【答案】：D

【解析】本題主要考查大腦左半球的功能。大腦左右半球在功能上具有一定的分工。選項(xiàng)A中提到的空間能力，一般是大腦右半球較為主要負(fù)責(zé)的功能，而非左半球，并且積極情感也并非大腦左半球主要負(fù)責(zé)的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B同樣，空間能力主要與右半球相關(guān)，而且消極情感也不是左半球的主要功能范疇，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C里，言語(yǔ)能力雖然是大腦左半球的重要功能之一，但消極情感主要由右半球負(fù)責(zé)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。大腦左半球在語(yǔ)言、邏輯思維等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用，同時(shí)也與積極情感有一定關(guān)聯(lián)，因此大腦左半球主要對(duì)言語(yǔ)能力和積極情感負(fù)責(zé)，本題正確答案是D。22、主張意識(shí)是持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程的心理學(xué)流派是（）

A.構(gòu)造主義

B.精神分析

C.格式塔流派

D.機(jī)能主義

【答案】：D

【解析】本題考查不同心理學(xué)流派的主要觀點(diǎn)。選項(xiàng)A：構(gòu)造主義構(gòu)造主義心理學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素。該流派強(qiáng)調(diào)意識(shí)的構(gòu)成成分，而不是意識(shí)的過(guò)程，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：精神分析精神分析學(xué)派是弗洛伊德創(chuàng)立的，該流派強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)和無(wú)意識(shí)的力量，認(rèn)為人的心理問(wèn)題和行為主要受到潛意識(shí)沖突的影響。其重點(diǎn)在于研究潛意識(shí)中的心理動(dòng)力，并非意識(shí)的過(guò)程，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：格式塔流派格式塔流派反對(duì)把意識(shí)分析為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。它注重心理現(xiàn)象的整體性和組織性，而非意識(shí)的持續(xù)過(guò)程，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：機(jī)能主義機(jī)能主義心理學(xué)派主張意識(shí)是一種持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能。它認(rèn)為意識(shí)的主要功能是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象在適應(yīng)環(huán)境中的作用，這與題干中主張意識(shí)是持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程的描述相符，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。23、把課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程的依據(jù)是（）

A.課程任務(wù)

B.課程制定者

C.課程內(nèi)容的組織方式

D.課程管理層次

【答案】：C

【解析】本題考查課程分類的依據(jù)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：按照課程任務(wù)，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程，并非分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程的依據(jù)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：根據(jù)課程制定者或管理層次，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程，這與將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程的分類標(biāo)準(zhǔn)不相關(guān)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：課程內(nèi)容的組織方式是把課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程的依據(jù)。學(xué)科課程是從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來(lái)的課程體系；經(jīng)驗(yàn)課程則是以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程，所以C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：課程管理層次主要對(duì)應(yīng)國(guó)家、地方、學(xué)校對(duì)課程的管理維度，與學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程的劃分依據(jù)沒(méi)有直接聯(lián)系，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。24、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是（）

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.洛克

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物在教育學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：赫爾巴特赫爾巴特是德國(guó)著名教育家，他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實(shí)踐家和教育理論家，他主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，最早提出“教育心理學(xué)化”的主張。但并非第一個(gè)提出使教育學(xué)成為一門科學(xué)并以倫理學(xué)和心理學(xué)作為理論基礎(chǔ)的人，因此選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：洛克洛克是英國(guó)哲學(xué)家、教育家，他提出了“白板說(shuō)”，倡導(dǎo)紳士教育。其教育思想對(duì)后世產(chǎn)生了一定影響，但與題干中所描述的內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：杜威杜威是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家，他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想，強(qiáng)調(diào)兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心。他的教育理念與題干表述的核心內(nèi)容不相符，故選項(xiàng)D不符合題意。綜上，正確答案是A。25、我國(guó)普通中小學(xué)(包括實(shí)施九年義務(wù)教育制度的小學(xué)、初中和高中）教育的性質(zhì)是（）

A.學(xué)前教育

B.基礎(chǔ)教育

C.高等教育

D.中等教育

【答案】：B

【解析】本題考查我國(guó)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)。選項(xiàng)A，學(xué)前教育是對(duì)胎兒至進(jìn)入小學(xué)前的兒童所進(jìn)行的教育、組織的活動(dòng)和施加的影響，主要針對(duì)幼兒園階段兒童，并非普通中小學(xué)教育的性質(zhì)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的國(guó)民素質(zhì)教育，其根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，為全體適齡兒童少年終身學(xué)習(xí)和參與社會(huì)生活奠定良好的基礎(chǔ)。我國(guó)普通中小學(xué)（包括實(shí)施九年義務(wù)教育制度的小學(xué)、初中和高中）教育是整個(gè)教育體系的基石，屬于基礎(chǔ)教育階段，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，高等教育是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育和職業(yè)教育，是培養(yǎng)高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)，普通中小學(xué)教育并非高等教育的范疇，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，中等教育是在初等教育基礎(chǔ)上繼續(xù)實(shí)施的中等普通教育和職業(yè)教育，雖然高中屬于中等教育，但普通中小學(xué)還包含小學(xué)和初中，該選項(xiàng)不能完整概括普通中小學(xué)教育的性質(zhì)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。26、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》最新修訂于（）

A.1990年9月1日

B.2006年6月29日

C.1994年10月31日

D.1986年4月12日

【答案】：B

【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的最新修訂時(shí)間?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》于1986年4月12日由第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)，2006年6月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議對(duì)其進(jìn)行了最新修訂。選項(xiàng)A的1990年9月1日并非該法的修訂時(shí)間；選項(xiàng)C的1994年10月31日也不符合該法的修訂情況；選項(xiàng)D的1986年4月12日是該法首次通過(guò)的時(shí)間，并非最新修訂時(shí)間。所以本題正確答案是B。27、某校一年級(jí)二班學(xué)生蒙蒙放學(xué)回家后委屈地大哭。在父母的一再追問(wèn)下，得知是因?yàn)檎Z(yǔ)文單元測(cè)驗(yàn)沒(méi)考好，被老師罰跪，又被同學(xué)取笑。具體情況是，19日語(yǔ)文單元測(cè)驗(yàn)發(fā)卷時(shí)，教語(yǔ)文的張老師宣布,凡90分以下的就算不及格，不及格的人要從座位跪著上講臺(tái)領(lǐng)卷子。之后，張老師站在講臺(tái)念學(xué)生姓名和成績(jī)，被念到?jīng)]上90分的學(xué)生，在一聲“跪”的命令下,就當(dāng)眾跪下行走，其他人哄堂大笑。

A.平等的受教育權(quán)

B.享有教育資源權(quán)

C.人格平等權(quán)

D.人生自由權(quán)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)生權(quán)利的理解與判斷。題目中，張老師讓90分以下的學(xué)生跪著上講臺(tái)領(lǐng)卷子，這一行為導(dǎo)致學(xué)生被同學(xué)取笑，使學(xué)生的人格尊嚴(yán)受到了嚴(yán)重傷害。選項(xiàng)A，平等的受教育權(quán)強(qiáng)調(diào)的是公民在接受教育方面享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利，不受性別、種族、家庭出身等因素的影響。材料中并未體現(xiàn)出學(xué)生平等受教育權(quán)受到侵害的相關(guān)內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，享有教育資源權(quán)是指學(xué)生有獲得教育相關(guān)資源，如教學(xué)設(shè)施、師資力量等的權(quán)利。題干中未涉及到學(xué)生在教育資源獲取方面存在問(wèn)題，故B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，人格平等權(quán)意味著每個(gè)人在人格上都是獨(dú)立和平等的，都應(yīng)受到他人的尊重。張老師讓學(xué)生當(dāng)眾跪著領(lǐng)卷子的做法，明顯沒(méi)有尊重學(xué)生的人格，侵犯了學(xué)生的人格平等權(quán)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。材料中并沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)生的人身自由受到限制，因此D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。28、中樞神經(jīng)系統(tǒng)由（）組成。

A.脊髓和突觸

B.突觸和反射弧

C.腦和反射弧

D.腦和脊髓

【答案】：D

【解析】本題考查中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，但突觸是神經(jīng)元之間傳遞信息的結(jié)構(gòu)，并非中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：突觸不是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，也不屬于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，但反射弧不是，反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：中樞神經(jīng)系統(tǒng)由腦和脊髓組成，腦包括大腦、小腦和腦干等部分，脊髓是腦與軀干、內(nèi)臟之間的聯(lián)系通道，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。29、《大學(xué)》里面說(shuō)到“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是()。

A.普遍性目標(biāo)取向

B.行為目標(biāo)取向

C.生成性目標(biāo)取向

D.表現(xiàn)性目標(biāo)取向

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同目標(biāo)取向的定義來(lái)判斷“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”所屬的目標(biāo)取向類型。選項(xiàng)A：普遍性目標(biāo)取向普遍性目標(biāo)取向是基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀或倫理觀、意識(shí)形態(tài)或社會(huì)政治需要而引出的一般教育宗旨或原則，這些宗旨或原則被直接運(yùn)用于課程與教學(xué)領(lǐng)域，成為課程與教學(xué)領(lǐng)域一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針?！案裎?、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種具有普遍指導(dǎo)意義的教育理念和價(jià)值追求，它適用于廣泛的教育場(chǎng)景和個(gè)人發(fā)展，具有普遍性和一般性的特點(diǎn)，符合普遍性目標(biāo)取向的定義。選項(xiàng)B：行為目標(biāo)取向行為目標(biāo)是以具體的、可操作的行為的形式陳述的課程與教學(xué)目標(biāo)，它指明課程與教學(xué)過(guò)程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。而“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”并非具體的、可操作的行為描述，不具有行為目標(biāo)取向那種明確的行為指向性，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C：生成性目標(biāo)取向生成性目標(biāo)是在教育情境中隨著教育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的課程與教學(xué)目標(biāo)，它關(guān)注的是學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程，而不是預(yù)先規(guī)定的目標(biāo)?！案裎铩⒅轮?、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種預(yù)先設(shè)定的較為固定的理念和目標(biāo)，并非在教育過(guò)程中自然生成的，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：表現(xiàn)性目標(biāo)取向表現(xiàn)性目標(biāo)取向是指每一個(gè)學(xué)生在具體的教育情境中所產(chǎn)生的個(gè)性化表現(xiàn)，關(guān)注的是學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的某種程度上首創(chuàng)性的反應(yīng)形式，而不是事先規(guī)定的結(jié)果?！案裎?、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種較為統(tǒng)一和明確的要求，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，答案選A。30、影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也是個(gè)體吸引力最重要來(lái)源之一的是（）。

A.熟悉

B.相似

C.人格品質(zhì)

D.外貌

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響喜歡的穩(wěn)定因素以及個(gè)體吸引力的重要來(lái)源。選項(xiàng)A熟悉在一定程度上會(huì)增加人們之間的好感和吸引力。例如，在日常生活中，我們對(duì)經(jīng)常見(jiàn)面的鄰居可能會(huì)比較熟悉，相處起來(lái)也會(huì)感覺(jué)比較親切。但熟悉并不一定會(huì)導(dǎo)致喜歡，而且這種影響相對(duì)不穩(wěn)定。比如，即使我們熟悉一個(gè)人，但如果發(fā)現(xiàn)他有一些不良的行為習(xí)慣，可能也不會(huì)喜歡他。所以熟悉不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B相似性在人際交往中也具有重要作用。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)彼此在價(jià)值觀、興趣愛(ài)好、生活方式等方面相似時(shí)，更容易產(chǎn)生共鳴和相互吸引。例如，兩個(gè)都喜歡看電影的人在一起交流電影心得時(shí)會(huì)感覺(jué)很愉快，從而增進(jìn)彼此的喜歡。然而，相似并不意味著絕對(duì)的吸引，有時(shí)候過(guò)度的相似可能會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)或沖突。而且，相似性并不一定能全面地反映一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)。所以相似不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C人格品質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的心理特征和行為模式。良好的人格品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)、善良、寬容、有責(zé)任感等，會(huì)使個(gè)體散發(fā)出持久的吸引力。人們往往更愿意與具有優(yōu)秀人格品質(zhì)的人交往和建立親密關(guān)系。人格品質(zhì)是個(gè)體在長(zhǎng)期的生活和成長(zhǎng)過(guò)程中形成的，具有較高的穩(wěn)定性，它貫穿于一個(gè)人的行為和態(tài)度中，是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也是個(gè)體吸引力最重要來(lái)源之一，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D外貌在初次交往中確實(shí)會(huì)給人留下深刻的印象，具有一定的吸引力。外貌出眾的人可能更容易在第一時(shí)間吸引他人的目光。但是外貌是比較外在和表面的因素，隨著交往的深入，人們對(duì)彼此的了解逐漸加深，外貌的影響力會(huì)逐漸減弱。而且外貌會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化，不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。31、榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于（）

A.理智感

B.熱愛(ài)感

C.審美感

D.道德感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同情感類型的理解與區(qū)分。首先分析各選項(xiàng)所代表的情感類型：選項(xiàng)A：理智感，是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如，人們?cè)谔剿魑粗挛飼r(shí)所表現(xiàn)出的求知欲、好奇心以及問(wèn)題解決后的喜悅等都屬于理智感，而題干中的榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感與智力活動(dòng)中對(duì)真理的追求并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：熱愛(ài)感，并非是心理學(xué)領(lǐng)域中與題干所涉及內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的特定情感分類，表述比較寬泛，不能準(zhǔn)確涵蓋榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感的本質(zhì)特征，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：審美感，是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。比如欣賞一幅美麗的畫(huà)作、一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)等所產(chǎn)生的情感，與題干中所提及的榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感的內(nèi)涵不同，所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：道德感，是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。榮譽(yù)感體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)自身符合社會(huì)道德規(guī)范的一種認(rèn)可和自豪之情；友誼感包含著朋友之間相互尊重、信任、幫助等符合道德準(zhǔn)則的情感；革命人道主義情感強(qiáng)調(diào)對(duì)人的生命、價(jià)值和尊嚴(yán)的尊重，也是基于一定道德觀念而產(chǎn)生的情感。因此，榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感都屬于道德感，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。32、學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想假借意義,對(duì)記憶有幫助的方法稱為（）

A.語(yǔ)義聯(lián)想法

B.視覺(jué)想象法

C.關(guān)鍵詞法

D.諧音聯(lián)想法

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)不同記憶方法概念的理解。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)記憶方法的特點(diǎn)，并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：語(yǔ)義聯(lián)想法語(yǔ)義聯(lián)想法是通過(guò)建立新知識(shí)與已有知識(shí)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)幫助記憶。它側(cè)重于知識(shí)本身的邏輯和意義關(guān)聯(lián)，并非運(yùn)用聯(lián)想假借意義的方式，與題干中運(yùn)用聯(lián)想假借意義的描述不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：視覺(jué)想象法視覺(jué)想象法是通過(guò)形成直觀的視覺(jué)形象來(lái)輔助記憶，比如在記憶一些信息時(shí)，將其想象成具體的畫(huà)面。這種方法主要依賴于視覺(jué)形象，而非聯(lián)想假借意義，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：關(guān)鍵詞法關(guān)鍵詞法是將新詞或概念與相似的聲音線索詞，通過(guò)視覺(jué)表象聯(lián)系起來(lái)。它重點(diǎn)在于利用聲音線索和視覺(jué)表象，并非單純的聯(lián)想假借意義，和題干要求不一致，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：諧音聯(lián)想法諧音聯(lián)想法是學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)，運(yùn)用聯(lián)想假借意義對(duì)記憶有幫助的方法。比如，把數(shù)字“1919”聯(lián)想成“藥酒藥酒”，就是典型的諧音聯(lián)想。這與題干中描述的運(yùn)用聯(lián)想假借意義幫助記憶相契合，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。33、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，下列屬于教師享有的權(quán)利是（）。

A.對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理、實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德

C.參加進(jìn)修或其他方式培訓(xùn)

D.努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，逐一分析各選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理、實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分，這是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的權(quán)利，而非教師個(gè)人享有的權(quán)利。學(xué)校作為教育管理的主體，依據(jù)相關(guān)規(guī)定和政策，對(duì)學(xué)生的學(xué)籍進(jìn)行管理，并根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)或處分，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B遵守憲法、法律和職業(yè)道德，這是教師應(yīng)履行的義務(wù)。教師作為教育工作者，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要使命，遵守法律法規(guī)和職業(yè)道德是對(duì)其基本的要求，以確保教育教學(xué)活動(dòng)的合法性和規(guī)范性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)教師法》明確規(guī)定，教師享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。這一權(quán)利有助于教師不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)水平，以更好地適應(yīng)教育教學(xué)的發(fā)展和變化，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，這是學(xué)生的義務(wù)。學(xué)生在接受教育的過(guò)程中，需要通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)獲取知識(shí)和技能，完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。34、已知2a2-ab-b2=0（b≠0），為

A.-3或4?

B.3或4

C.0或3

D.0或-3

【答案】：D

【解析】本題可先對(duì)已知方程進(jìn)行因式分解，再求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系，最后代入求解。步驟一：對(duì)已知方程進(jìn)行因式分解已知\(2a^2-ab-b^2=0\)（\(beq0\)），將方程左邊的式子因式分解。把\(2a^2-ab-b^2\)看作關(guān)于\(a\)的二次三項(xiàng)式，根據(jù)十字相乘法，將\(2a^2\)分解為\(2a\timesa\)，\(-b^2\)分解為\(b\times(-b)\)，交叉相乘再相加可得\(2a\times(-b)+a\timesb=-ab\)，滿足原式中間項(xiàng)。所以\(2a^2-ab-b^2=(2a+b)(a-b)=0\)。步驟二：求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系根據(jù)上述因式分解結(jié)果\((2a+b)(a-b)=0\)，根據(jù)乘法的性質(zhì)可知，若兩個(gè)數(shù)的乘積為\(0\)，則至少其中一個(gè)數(shù)為\(0\)，可得\(2a+b=0\)或\(a-b=0\)。-當(dāng)\(2a+b=0\)時(shí)，移項(xiàng)可得\(2a=-b\)，兩邊同時(shí)除以\(2b\)（因?yàn)閈(beq0\)），得到\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。-當(dāng)\(a-b=0\)時(shí)，移項(xiàng)可得\(a=b\)，兩邊同時(shí)除以\(b\)（因?yàn)閈(beq0\)），得到\(\frac{a}=1\)。步驟三：代入求解設(shè)要求的式子為\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)，對(duì)其分子分母分別因式分解：-分子\(2a^2-3ab+b^2=(2a-b)(a-b)\)。-分母\(a^2-b^2=(a+b)(a-b)\)。則原式可化簡(jiǎn)為\(\frac{(2a-b)(a-b)}{(a+b)(a-b)}=\frac{2a-b}{a+b}\)（\(aeqb\)）。-當(dāng)\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)，即\(a=-\frac{1}{2}b\)時(shí)，代入化簡(jiǎn)后的式子可得：\(\frac{2\times(-\frac{1}{2}b)-b}{-\frac{1}{2}b+b}=\frac{-b-b}{\frac{1}{2}b}=\frac{-2b}{\frac{1}{2}b}=-4\)（此情況舍去，因?yàn)椴辉谶x項(xiàng)范圍內(nèi)）。-當(dāng)\(\frac{a}=1\)，即\(a=b\)時(shí)，代入原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)，分母為\(0\)，式子無(wú)意義，我們換一種思路，將\(a=b\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)分子分母拆開(kāi)分別計(jì)算。分子\(2a^2-3ab+b^2=2b^2-3b^2+b^2=0\)，分母\(a^2-b^2=b^2-b^2=0\)，我們回到原式\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(2a^2=ab+b^2\)。將其代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可得\(\frac{ab+b^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2-2ab}{a^2-b^2}\)，再把\(a=b\)代入可得\(\frac{2b^2-2b^2}{b^2-b^2}\)無(wú)意義，我們重新從\(2a^2-ab-b^2=0\)得出\(a=b\)或\(a=-\frac{1}{2}b\)。當(dāng)\(a=b\)時(shí)，原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可化為\(\frac{2b^2-3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無(wú)意義，我們重新將\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(b=2a\)或\(b=-a\)。-當(dāng)\(b=2a\)時(shí)，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2-6a^2+4a^2}{a^2-4a^2}=\frac{0}{-3a^2}=0\)。-當(dāng)\(b=-a\)時(shí)，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)（分母為\(0\)無(wú)意義，舍去），或者將\(b=-a\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)重新變形\(\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)不行，我們回到\(2a^2-ab-b^2=0\)兩邊同時(shí)除以\(b^2\)，設(shè)\(t=\frac{a}\)，則\(2t^2-t-1=0\)，因式分解得\((2t+1)(t-1)=0\)，解得\(t=\frac{a}=1\)或\(t=\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。當(dāng)\(\frac{a}=1\)時(shí)，代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)無(wú)意義，當(dāng)\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)，即\(a=-\frac{1}{2}b\)，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2\times\frac{1}{4}b^2+\frac{3}{2}b^2+b^2}{\frac{1}{4}b^2-b^2}=\frac{\frac{1+3+2}{2}b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=\frac{3b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=-4\)（舍去）；當(dāng)\(a=0\)時(shí)（由\(2a^2-ab-b^2=0\)可得\(beq0\)，當(dāng)\(a=0\)，\(-b^2=0\)不成立）；當(dāng)\(b=-3a\)時(shí)，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+9a^2+9a^2}{a^2-9a^2}=\frac{20a^2}{-8a^2}=-\frac{5}{2}\)（舍去）；當(dāng)\(b=2a\)時(shí)，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=0\)；當(dāng)\(a=-b\)時(shí)，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2+3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無(wú)意義；當(dāng)\(a=\frac{2}\)時(shí)，\(\frac{2\times\frac{b^2}{4}-\frac{35、下列童話故事選自《安徒生童話》的是（）。

A.《牧羊女和掃煙囪的人》

B.《小海蒂》

C.《叢林之書(shū)》

D.《小紅帽》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的出處來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A《牧羊女和掃煙囪的人》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話故事，收錄于《安徒生童話》中，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B《小海蒂》是瑞士?jī)和膶W(xué)作家約翰娜·斯比麗創(chuàng)作的長(zhǎng)篇兒童小說(shuō)，并非出自《安徒生童話》，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C《叢林之書(shū)》是英國(guó)作家RudyardKipling（吉卜林）的作品，不屬于《安徒生童話》，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D《小紅帽》是由德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家雅各布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國(guó)民間文學(xué)，并非《安徒生童話》中的故事，該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案選A。36、下列句子中加下劃線的俗語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)氖牵??）。

A.部分同志急于求成，沒(méi)有沉下心來(lái)聯(lián)系群眾，致使“土改”運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得不夠深入，許多地方的“土改”工作都煮成了一鍋“夾生飯”，農(nóng)民的土地問(wèn)題沒(méi)有真正解決

B.山歌對(duì)唱是壯族歌壇上的一大亮點(diǎn)，男女青年們毫不吝嗇自己的喉嚨，擺開(kāi)陣勢(shì)互相唱起了對(duì)臺(tái)戲，好不精彩

C.目前，各大型零售商的資金鏈都相當(dāng)吃緊，一旦挺不住，他們極有可能通過(guò)降價(jià)出貨變現(xiàn)，由此必然推倒多米諾骨牌，引發(fā)某個(gè)區(qū)域甚至多個(gè)區(qū)域的產(chǎn)品全線崩盤

D.過(guò)多地堆砌典故難免有掉書(shū)袋之嫌，恰到好處地引用、化用，才能讓典故真正為文章主題服務(wù)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中俗語(yǔ)的使用是否符合語(yǔ)境來(lái)判斷其運(yùn)用是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A“夾生飯”通常用來(lái)比喻沒(méi)有徹底完成、質(zhì)量不高或效果不好的工作。在該選項(xiàng)中，部分同志急于求成，沒(méi)有沉下心聯(lián)系群眾，導(dǎo)致“土改”運(yùn)動(dòng)開(kāi)展不夠深入，農(nóng)民土地問(wèn)題沒(méi)有真正解決，用“夾生飯”來(lái)形容這種未完成好的“土改”工作，使用恰當(dāng)。選項(xiàng)B“對(duì)臺(tái)戲”原指兩個(gè)戲班為了競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)演出同樣的戲；現(xiàn)比喻雙方競(jìng)爭(zhēng)，采取針?shù)h相對(duì)的行動(dòng)。而在山歌對(duì)唱的情境中，男女青年們是相互配合、愉悅交流地進(jìn)行對(duì)唱，并非是針?shù)h相對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，因此“對(duì)臺(tái)戲”在此處運(yùn)用不恰當(dāng)。選項(xiàng)C“多米諾骨牌”是一種連鎖反應(yīng)的形象比喻，只要一個(gè)倒下，就會(huì)引發(fā)一連串的反應(yīng)。該選項(xiàng)中各大型零售商資金鏈吃緊，一旦挺不住降價(jià)出貨變現(xiàn)，就可能引發(fā)某個(gè)區(qū)域甚至多個(gè)區(qū)域的產(chǎn)品全線崩盤，用“多米諾骨牌”來(lái)形容這種連鎖反應(yīng)，使用恰當(dāng)。選項(xiàng)D“掉書(shū)袋”指說(shuō)話或?qū)懳恼潞靡霉艜?shū)言詞來(lái)賣弄自己的學(xué)識(shí)淵博。選項(xiàng)中提到過(guò)多堆砌典故可能會(huì)有賣弄學(xué)識(shí)之嫌，恰到好處地引用、化用才能讓典故為文章主題服務(wù)，“掉書(shū)袋”的使用符合語(yǔ)境，運(yùn)用恰當(dāng)。綜上，答案選B。37、在喜歡的影響因素中，（）可視為相似性的特殊形式。

A.熟悉

B.互補(bǔ)

C.鄰近

D.競(jìng)爭(zhēng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查喜歡的影響因素中相似性的特殊形式。選項(xiàng)A分析熟悉是指?jìng)€(gè)體對(duì)某一對(duì)象因多次接觸而變得熟悉，熟悉可能會(huì)增加個(gè)體對(duì)該對(duì)象的喜歡程度，但它并非相似性的特殊形式。熟悉主要強(qiáng)調(diào)接觸的頻率和程度帶來(lái)的影響，與相似性所涉及的個(gè)體在態(tài)度、價(jià)值觀、興趣等方面的一致性有所不同，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析互補(bǔ)是指當(dāng)雙方在某些方面的特質(zhì)或需求能夠相互補(bǔ)充時(shí)，會(huì)增加彼此的喜歡程度。互補(bǔ)可以看作是相似性的特殊形式，因?yàn)閺母顚哟蝸?lái)講，互補(bǔ)的雙方往往在對(duì)關(guān)系和生活的整體期望上具有相似性，都期望通過(guò)這種互補(bǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展或滿足自身的特定需求，所以互補(bǔ)可視為相似性的特殊形式，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析鄰近是指空間或時(shí)間上的接近，鄰近容易使人們?cè)黾咏佑|機(jī)會(huì)，從而增加相互了解和喜歡的可能性，但它和相似性沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，并非相似性的特殊形式，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析競(jìng)爭(zhēng)是指?jìng)€(gè)體為了追求有限的資源或目標(biāo)而與他人展開(kāi)的對(duì)抗行為，競(jìng)爭(zhēng)與喜歡的影響因素以及相似性的概念并無(wú)直接聯(lián)系，它更側(cè)重于個(gè)體之間的一種沖突性的互動(dòng)關(guān)系，所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上，本題答案選B。38、新課程教學(xué)改革要求我們首先要確立起（）

A.穩(wěn)定不變的教學(xué)觀念

B.以課堂教學(xué)為中心的教學(xué)觀念

C.教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)觀念

D.與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程教學(xué)改革所要求確立的教學(xué)觀念。選項(xiàng)A分析穩(wěn)定不變的教學(xué)觀念不符合新課程教學(xué)改革的要求。隨著時(shí)代的發(fā)展和教育理念的更新，教學(xué)觀念需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新的教學(xué)需求和學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，不能一成不變。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析以課堂教學(xué)為中心的教學(xué)觀念相對(duì)局限。新課程教學(xué)改革強(qiáng)調(diào)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅局限于課堂教學(xué)這一單一環(huán)節(jié)，還應(yīng)注重學(xué)生的課外實(shí)踐、自主學(xué)習(xí)等多方面能力的培養(yǎng)。因此，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)觀念是一種重要的教學(xué)理念，但它不能完全涵蓋新課程教學(xué)改革的核心要求。新課程教學(xué)改革更強(qiáng)調(diào)要適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)素質(zhì)教育精神，關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng)。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D分析新課程教學(xué)改革要求我們確立與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念。這種教學(xué)觀念能夠引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，符合新課程改革的目標(biāo)和方向。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。39、一個(gè)班集體成功的重要標(biāo)志是（）

A.積極的課堂氣氛

B.良好的班級(jí)人際關(guān)系

C.一致的群體規(guī)范

D.很強(qiáng)的群體凝聚力

【答案】：D

【解析】本題可從各個(gè)選項(xiàng)所代表的內(nèi)容與班集體成功標(biāo)志的相關(guān)性來(lái)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)積極的課堂氣氛，它主要側(cè)重于課堂教學(xué)時(shí)的氛圍表現(xiàn)，能在一定程度上反映課堂的活躍度和師生互動(dòng)情況，但僅積極的課堂氣氛并不能全面體現(xiàn)一個(gè)班集體的成功。課堂氣氛好可能只是在課堂這個(gè)特定場(chǎng)景下表現(xiàn)良好，而班集體的成功還涉及到班級(jí)整體的凝聚力、日常管理等多個(gè)方面。B選項(xiàng)良好的班級(jí)人際關(guān)系，雖然良好的人際關(guān)系有利于班級(jí)成員之間的交流與合作，但人際關(guān)系好并不意味著班級(jí)就形成了強(qiáng)大的合力和共同的目標(biāo)。即使大家相處融洽，但缺乏共同為班級(jí)目標(biāo)努力的動(dòng)力，也難以實(shí)現(xiàn)班集體的成功。C選項(xiàng)一致的群體規(guī)范，群體規(guī)范是班級(jí)正常運(yùn)作的保障，它能約束班級(jí)成員的行為，使班級(jí)有序發(fā)展。然而，僅有規(guī)范而沒(méi)有成員之間的高度認(rèn)同和緊密聯(lián)系，班級(jí)只是機(jī)械地遵循規(guī)則，缺乏內(nèi)在的活力和向心力，不能稱之為成功的班集體。D選項(xiàng)很強(qiáng)的群體凝聚力，是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。當(dāng)一個(gè)班集體具有很強(qiáng)的群體凝聚力時(shí)，班級(jí)成員會(huì)有強(qiáng)烈的歸屬感和集體榮譽(yù)感，會(huì)為了實(shí)現(xiàn)班級(jí)共同目標(biāo)而齊心協(xié)力、共同努力。這體現(xiàn)了班級(jí)的整體團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展，是班集體成功的重要標(biāo)志。綜上，答案選D。40、“夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！边@段關(guān)于“英雄”的見(jiàn)解出自《三國(guó)演義》中誰(shuí)之口？（）

A.諸葛亮

B.孫權(quán)

C.劉備

D.曹操

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)《三國(guó)演義》相關(guān)內(nèi)容的了解。解題關(guān)鍵在于知曉關(guān)于“英雄”見(jiàn)解這一情節(jié)的出處。在《三國(guó)演義》中，曹操曾與劉備煮酒論英雄，曹操提出“夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”。該言論并非諸葛亮、孫權(quán)或劉備所說(shuō)。綜上，正確答案選D。41、乎昌送何東白詩(shī)序

A.褒衣危冠，侍藥平昌危：高

B.亭中有系人，常與錢曉，貸其藥貸：買

C.公廉而倨，寬而疏倨：正直

D.曉初無(wú)子，故不治生產(chǎn)治：治理

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)文言實(shí)詞含義的理解。解題關(guān)鍵在于結(jié)合上下文準(zhǔn)確判斷每個(gè)選項(xiàng)中實(shí)詞的解釋是否合理。A選項(xiàng)：“褒衣危冠，侍藥平昌”中“危”解釋為“高”。“褒衣危冠”描繪的是穿著寬大衣服、戴著高帽子的樣子，“?！弊鳌案摺苯夥险Z(yǔ)境，所以該選項(xiàng)實(shí)詞解釋正確。B選項(xiàng)：“亭中有系人，常與錢曉，貸其藥”里“貸”解釋為“買”。從句子意思來(lái)看，亭中有被拘押的人，常常給錢讓何曉幫忙買藥，“貸”理解為“買”是合理的，此選項(xiàng)實(shí)詞解釋無(wú)誤。C選項(xiàng)：“公廉而倨，寬而疏”中“倨”解釋為“正直”。這里描述人的品性，說(shuō)此人廉潔且正直，“倨”解釋為“正直”能很好地體現(xiàn)句子表達(dá)的意思，該選項(xiàng)實(shí)詞解釋正確。D選項(xiàng)：“曉初無(wú)子，故不治生產(chǎn)”中“治”解釋為“治理”不準(zhǔn)確。結(jié)合語(yǔ)境，此句意思是何曉起初沒(méi)有兒子，所以不從事謀生的產(chǎn)業(yè)，“治”應(yīng)解釋為“從事、經(jīng)營(yíng)”，而不是“治理”，該選項(xiàng)實(shí)詞解釋錯(cuò)誤。綜上，答案選D。42、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.動(dòng)機(jī)水平與行為效率呈U型曲線

B.“耶克斯—多德森定律”表明，動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率

C.在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)

D.最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“耶克斯—多德森定律”對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：動(dòng)機(jī)水平與行為效率并非呈U型曲線。“耶克斯—多德森定律”指出，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。一旦動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過(guò)了這個(gè)水平，對(duì)行為反而會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙作用。所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：“耶克斯—多德森定律”表明，動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低，個(gè)體缺乏積極性和動(dòng)力，難以充分發(fā)揮自身能力，從而影響學(xué)習(xí)效率；而動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)高，個(gè)體可能會(huì)因過(guò)度緊張、焦慮而無(wú)法集中注意力，同樣會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。只有當(dāng)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效率才最高。因此該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C：該定律還表明，在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。對(duì)于簡(jiǎn)單的任務(wù)，較高的動(dòng)機(jī)水平可以促使個(gè)體更加積極主動(dòng)地完成任務(wù)，從而提高工作效率。而對(duì)于復(fù)雜困難的任務(wù)，過(guò)高的動(dòng)機(jī)可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生過(guò)度的壓力和焦慮，反而不利于任務(wù)的完成，此時(shí)較低的動(dòng)機(jī)水平更為適宜。所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D：由“耶克斯—多德森定律”可知，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率呈倒U型曲線關(guān)系，最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)能使個(gè)體保持適度的緊張和興奮，既不會(huì)因?yàn)閯?dòng)機(jī)過(guò)弱而缺乏動(dòng)力，也不會(huì)因?yàn)閯?dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)而產(chǎn)生過(guò)度焦慮，從而有利于提高工作效率。所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上，本題答案選A。43、高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到（）學(xué)分。

A.116

B.114

C.36

D.24

【答案】：A

【解析】本題主要考查高中課程三年內(nèi)必修學(xué)分的具體數(shù)值。高中課程有著明確的學(xué)分要求，學(xué)生需要在三年內(nèi)完成一定數(shù)量的必修學(xué)分。根據(jù)相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，高中學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到116學(xué)分。所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。B選項(xiàng)114學(xué)分不符合實(shí)際要求；C選項(xiàng)36學(xué)分與必修學(xué)分的實(shí)際規(guī)定相差較大；D選項(xiàng)24學(xué)分同樣未達(dá)到規(guī)定的必修學(xué)分?jǐn)?shù)量。44、“己欲立而立仁，己欲達(dá)而達(dá)人”告訴教師，對(duì)待同事和學(xué)生要做到（）

A.相互尊重與體諒

B.相互競(jìng)爭(zhēng)與合作

C.相互交流與溝通

D.相互團(tuán)結(jié)與友愛(ài)

【答案】：C"

【解析】首先對(duì)題干中“己欲立而立仁，己欲達(dá)而達(dá)人”進(jìn)行解讀，這句話強(qiáng)調(diào)自己想要站穩(wěn)腳跟也要幫助別人站穩(wěn)，自己想要通達(dá)也要幫助別人通達(dá)，體現(xiàn)的是一種相互幫助、相互促進(jìn)的理念。再看各個(gè)選項(xiàng)，A選項(xiàng)相互尊重與體諒側(cè)重于在態(tài)度和情感上的理解與尊重，未突出相互幫助共同發(fā)展的意思；B選項(xiàng)相互競(jìng)爭(zhēng)與合作重點(diǎn)在競(jìng)爭(zhēng)與合作兩方面，但題干更強(qiáng)調(diào)的是幫助他人獲得發(fā)展，并非競(jìng)爭(zhēng)；C選項(xiàng)相互交流與溝通，通過(guò)交流溝通能夠分享經(jīng)驗(yàn)、互相支持和幫助，與“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”中相互促進(jìn)、共同發(fā)展的理念相契合；D選項(xiàng)相互團(tuán)結(jié)與友愛(ài)主要強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)在一起以及友好的關(guān)系，沒(méi)有體現(xiàn)出幫助對(duì)方站穩(wěn)、通達(dá)的意思。所以正確答案選C。"45、整天和油漆打交道的油漆工人能辨別400~500種不同的漆色，這種能力的形成是因?yàn)槭艿搅耍ǎ┑挠绊憽?/p>

A.實(shí)踐活動(dòng)

B.學(xué)校教育

C.主觀能動(dòng)性

D.早期經(jīng)驗(yàn)

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷哪種因素影響了油漆工人辨別漆色能力的形成。選項(xiàng)A：實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要途徑。油漆工人整天和油漆打交道，在長(zhǎng)期的實(shí)際工作過(guò)程中，不斷地接觸、辨別不同的漆色，通過(guò)大量的實(shí)踐操作，逐漸提高了辨別漆色的能力。可以說(shuō)，他們的辨別能力是在實(shí)踐活動(dòng)中不斷鍛煉和培養(yǎng)出來(lái)的，因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：學(xué)校教育學(xué)校教育通常是有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)。而題干中明確指出油漆工人是“整天和油漆打交道”，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)積累，并非通過(guò)學(xué)校里系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)來(lái)獲得辨別漆色的能力，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性是指?jìng)€(gè)體積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的意識(shí)和能力。雖然主觀能動(dòng)性在能力的發(fā)展中起到一定作用，但題干主要強(qiáng)調(diào)的是油漆工人因?yàn)閺氖屡c油漆相關(guān)的工作，即實(shí)踐活動(dòng)，才形成了辨別漆色的能力，而不是單純依靠主觀能動(dòng)性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：早期經(jīng)驗(yàn)早期經(jīng)驗(yàn)一般是指?jìng)€(gè)體在生命早期所經(jīng)歷的各種事件和體驗(yàn)。題干中并沒(méi)有提及油漆工人辨別漆色的能力與早期經(jīng)驗(yàn)有直接關(guān)系，其能力主要是在長(zhǎng)期與油漆打交道的工作實(shí)踐中形成的，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是A選項(xiàng)。46、社會(huì)心理是（）與社會(huì)行為之間的中介過(guò)程，是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。

A.社會(huì)認(rèn)知

B.社會(huì)意識(shí)

C.社會(huì)規(guī)范

D.社會(huì)刺激

【答案】：D

【解析】本題考查社會(huì)心理的相關(guān)概念。解題關(guān)鍵在于明確社會(huì)心理在社會(huì)因素與社會(huì)行為之間所扮演的中介角色，并據(jù)此分析各個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A分析社會(huì)認(rèn)知主要是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人、群體以及自己的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測(cè)與判斷的過(guò)程。它側(cè)重于認(rèn)知層面，更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)社會(huì)信息的獲取、理解和加工，并非直接連接社會(huì)因素與社會(huì)行為的中介過(guò)程，所以不能作為社會(huì)心理與社會(huì)行為之間的前置因素，A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B分析社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在社會(huì)精神領(lǐng)域中的反映，是精神現(xiàn)象的總和，包括社會(huì)的一切意識(shí)要素和觀念形態(tài)。它是一個(gè)宏觀的概念，涵蓋了整個(gè)社會(huì)的思想、觀念等層面，并非直接引發(fā)社會(huì)行為的具體因素，也不是社會(huì)心理與社會(huì)行為之間的中介環(huán)節(jié)，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析社會(huì)規(guī)范是人們?cè)谏鐣?huì)生活中為了維護(hù)社會(huì)秩序而形成的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它主要起到約束和規(guī)范社會(huì)行為的作用，是一種外在的規(guī)定性因素，并非能夠直接引發(fā)社會(huì)心理并引導(dǎo)社會(huì)行為的中介因素，C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析社會(huì)刺激是指來(lái)自社會(huì)環(huán)境中的各種因素對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的影響。社會(huì)心理是由這些社會(huì)刺激所引起的，當(dāng)個(gè)體受到社會(huì)刺激時(shí)，會(huì)在心理層面產(chǎn)生相應(yīng)的活動(dòng)和反應(yīng)，而這種心理活動(dòng)又會(huì)進(jìn)一步引導(dǎo)個(gè)體產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)行為，所以社會(huì)刺激是社會(huì)心理與社會(huì)行為之間的中介過(guò)程的起始因素，D選項(xiàng)符合要求。綜上，答案選D。47、教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱的審定部門是__________。

A.縣級(jí)以上教育行政部門

B.市級(jí)以上教育行政部門

C.省級(jí)以上教育行政部門

D.國(guó)務(wù)院教育行政部門

【答案】：D"

【解析】本題考查教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱的審定部門?！督處熧Y格條例》規(guī)定，教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國(guó)務(wù)院教育行政部門審定?？h級(jí)以上教育行政部門、市級(jí)以上教育行政部門、省級(jí)以上教育行政部門均不符合對(duì)教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱的審定規(guī)定。所以本題正確答案是D。"48、社會(huì)保障體系的基本綱領(lǐng)是（）

A.社會(huì)保險(xiǎn)

B.社會(huì)救助

C.社會(huì)福利

D.社會(huì)優(yōu)撫

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A選項(xiàng)。社會(huì)保障體系是指國(guó)家通過(guò)立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱，包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫等方面。其中，社會(huì)保險(xiǎn)在社會(huì)保障體系中居于核心地位，它是社會(huì)保障體系的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的基本綱領(lǐng)。這是因?yàn)樯鐣?huì)保險(xiǎn)的目的是保障被給付者的基本生活需要，屬于基本性的社會(huì)保障；且它的對(duì)象是法定范圍內(nèi)的社會(huì)勞動(dòng)者；其基本特征是補(bǔ)償勞動(dòng)者的收入損失；資金主要來(lái)源于用人單位（雇主）、勞動(dòng)者（雇員）依法繳費(fèi)及國(guó)家資助和社會(huì)募集。社會(huì)救助是社會(huì)保障的最低層次，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的最低綱領(lǐng)和目標(biāo)。社會(huì)福利是社會(huì)保障的最高層次，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的最高綱領(lǐng)和目標(biāo)。社會(huì)優(yōu)撫安置是社會(huì)保障的特殊構(gòu)成部分，屬于特殊階層的社會(huì)保障，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的特殊綱領(lǐng)。"49、激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱為（）。

A.學(xué)習(xí)態(tài)度

B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

C.學(xué)習(xí)期待

D.學(xué)習(xí)需要

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)習(xí)相關(guān)概念的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)較為持久的肯定或否定的行為傾向或內(nèi)部反應(yīng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，它主要體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)的一種態(tài)度和看法，而并非激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力，它能夠推動(dòng)個(gè)體去從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，并且為學(xué)習(xí)活動(dòng)提供方向和動(dòng)力，該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C：學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)，它是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要的構(gòu)成要素，但它本身不是激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)，它是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，但單純的學(xué)習(xí)需要并不等同于激發(fā)、維持和指引學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。50、“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)是（）

A.憤怒

B.恐懼

C.應(yīng)激

D.激情

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同情緒狀態(tài)概念的理解，需要分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的情緒狀態(tài)特征，與題目中描述的“強(qiáng)烈而短促的情緒狀