教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺練習(xí)題庫提供答案解析第一部分單選題(50題)1、“雞兔同籠，共有8個頭，22條腿，問雞兔各有幾只”這個問題，可以這樣做：如果8只都是兔子，那么一共要有8×4=32條腿，比已知多了32-22=10條腿，所以雞就有10÷2=5只，這種解決問題的方法是()。

A.枚舉法

B.綜合法

C.反證法

D.假設(shè)法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義，結(jié)合題干中解決“雞兔同籠”問題的方式來進(jìn)行判斷。選項A：枚舉法枚舉法是指將所有可能的情況一一列舉出來，然后通過逐一驗證來找到符合條件的答案。在本題中，并沒有將雞和兔的各種可能數(shù)量組合一一列出并進(jìn)行驗證，而是采用了一種特定的推理方法來求解，所以該題的解法不是枚舉法。選項B：綜合法綜合法是從已知條件出發(fā)，借助其性質(zhì)和有關(guān)定理，經(jīng)過逐步的邏輯推理，最后達(dá)到待證結(jié)論或需求問題。本題并不是從已知條件直接進(jìn)行逐步推理得出答案，而是先做出了一個假設(shè)，再根據(jù)假設(shè)進(jìn)行后續(xù)的計算和推理，所以該題的解法不是綜合法。選項C：反證法反證法是先提出一個與命題的結(jié)論相反的假設(shè)，然后通過推理證明這個假設(shè)是錯誤的，從而得出原命題的結(jié)論是正確的。本題并不是通過證明假設(shè)錯誤來得出結(jié)論，而是基于假設(shè)進(jìn)行合理的計算和推導(dǎo)，所以該題的解法不是反證法。選項D：假設(shè)法假設(shè)法是指當(dāng)某一變因素的存在形式限定在有限種可能（如某命題成立或不成立，如a與b大?。河写笥谛∮诨虻扔谌N情況）時，假設(shè)該因素處于某種情況（如命題成立，如a>b），并以此為條件進(jìn)行推理。本題中先假設(shè)8只都是兔子，然后根據(jù)兔子的腿數(shù)與已知腿數(shù)的差異，計算出雞的數(shù)量，這符合假設(shè)法的特征，所以該題的解法是假設(shè)法。綜上，答案選D。2、《黃河船夫曲》的創(chuàng)作素材是（）。

A.山歌

B.小調(diào)

C.勞動號子

D.短調(diào)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《黃河船夫曲》的創(chuàng)作特點，結(jié)合各選項所代表音樂類型的特征來進(jìn)行分析。選項A：山歌山歌是指人們在田野勞動或抒發(fā)情感時即興演唱的歌曲，其節(jié)奏一般比較自由、悠長，通常是在山野等開闊環(huán)境中演唱，具有直暢而自由無拘無束的特點。而《黃河船夫曲》并非是在田野勞動或抒發(fā)情感即興演唱形成，其創(chuàng)作特征與山歌不符，所以A選項錯誤。選項B：小調(diào)小調(diào)是一種具有一定藝術(shù)加工和規(guī)范的民間歌曲，一般曲調(diào)較為流暢、婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏規(guī)整，常常在日常生活的娛樂、休息等場合演唱。《黃河船夫曲》的創(chuàng)作靈感并非來源于這種日常娛樂性的小調(diào)風(fēng)格，所以B選項錯誤。選項C：勞動號子勞動號子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實際功用的民間歌曲?！饵S河船夫曲》是黃河船夫們拉纖時所唱的歌曲，它的節(jié)奏和旋律緊密配合拉纖勞動的節(jié)奏，起到了協(xié)調(diào)勞動動作、鼓舞勞動情緒的作用，其創(chuàng)作素材正是勞動號子，所以C選項正確。選項D：短調(diào)短調(diào)是蒙古族音樂的一種體裁，其曲調(diào)短小精悍，節(jié)奏整齊，具有鮮明的節(jié)奏感和韻律感。《黃河船夫曲》和蒙古族音樂的短調(diào)沒有關(guān)系，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。3、同化是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（）。

A.與他人基本相同

B.與大家保持一致

C.被他人認(rèn)可

D.與他人相接近

【答案】：D

【解析】本題旨在考查對“同化”這一概念中個體態(tài)度和行為變化結(jié)果的理解。選項A“與他人基本相同”，“基本相同”意味著高度的一致性，而同化只是主動接受他人影響，并不一定達(dá)到與他人在態(tài)度和行為上基本相同的程度，表述過于絕對，所以該選項不正確。選項B“與大家保持一致”，“保持一致”強(qiáng)調(diào)完全一樣，這超出了同化所表達(dá)的范疇。同化只是使自己的態(tài)度和行為受到他人影響而有所改變，并非要求與大家完全一致，該選項也不準(zhǔn)確。選項C“被他人認(rèn)可”，題干強(qiáng)調(diào)的是自己態(tài)度和行為本身的變化情況，而非是否被他人認(rèn)可，“被他人認(rèn)可”與題干所問的“使自己的態(tài)度和行為”的結(jié)果不相關(guān)，該選項不符合題意。選項D“與他人相接近”，同化是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人影響，其結(jié)果就是使自己的態(tài)度和行為逐漸向他人靠近，與他人相接近，該選項準(zhǔn)確地闡述了同化所導(dǎo)致的態(tài)度和行為的變化，所以是正確的。綜上，答案選D。4、教師在教書育人中所表現(xiàn)出來的言語表達(dá)能力、組織能力屬于（）。

A.認(rèn)識能力

B.創(chuàng)造能力

C.一般能力

D.特殊能力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及能力的定義，逐一分析判斷教師在教書育人中所表現(xiàn)出來的言語表達(dá)能力、組織能力所屬的能力類型。選項A：認(rèn)識能力認(rèn)識能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，即人們對事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力，它是人們成功地完成活動最重要的心理條件，如感知覺、記憶、思維等能力。而教師的言語表達(dá)能力和組織能力并非單純的對信息的加工、儲存和提取能力，所以不屬于認(rèn)識能力，A選項錯誤。選項B：創(chuàng)造能力創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。教師的言語表達(dá)能力和組織能力主要是在教學(xué)這一特定領(lǐng)域中運用的能力，并非側(cè)重于產(chǎn)生新思想、創(chuàng)造新事物，所以不屬于創(chuàng)造能力，B選項錯誤。選項C：一般能力一般能力是指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等，它適用于廣泛的活動范圍。而教師的言語表達(dá)能力和組織能力是在教育教學(xué)這種特定活動中表現(xiàn)出來的，并非廣泛適用于各種不同活動，所以不屬于一般能力，C選項錯誤。選項D：特殊能力特殊能力是指在某種專業(yè)活動中表現(xiàn)出來的能力，它是順利完成某種專業(yè)活動的心理條件。教師的言語表達(dá)能力和組織能力是教師在教書育人這一特定專業(yè)活動中所需要的能力，能夠幫助教師更好地完成教學(xué)任務(wù)，屬于特殊能力，D選項正確。綜上，答案選D。5、下列不屬于智力技能特點的一項是（）。

A.動作對象的觀念性

B.動作執(zhí)行的內(nèi)潛性

C.動作結(jié)構(gòu)的簡縮性

D.動作結(jié)果的意識性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)智力技能的特點，逐一分析選項，判斷出不屬于智力技能特點的一項。智力技能也叫心智技能，是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式，具有動作對象的觀念性、動作執(zhí)行的內(nèi)潛性和動作結(jié)構(gòu)的簡縮性等特點。選項A：動作對象的觀念性智力技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映像，是客觀事物的觀念表征，所以動作對象具有觀念性，該項屬于智力技能的特點。選項B：動作執(zhí)行的內(nèi)潛性智力技能借助內(nèi)部言語進(jìn)行，主要在頭腦內(nèi)部進(jìn)行，通過內(nèi)部言語在頭腦中默默地完成，不像操作技能那樣以外顯的動作作用于客觀對象，具有內(nèi)潛性，該項屬于智力技能的特點。選項C：動作結(jié)構(gòu)的簡縮性智力技能不像操作技能那樣必須把每一個動作都完整地做出來，也不必用外部言語把每個動作都一一說出，它往往可以省略和簡縮，具有簡縮性，該項屬于智力技能的特點。選項D：動作結(jié)果的意識性動作結(jié)果的意識性并非智力技能的特點，所以該項符合題意。綜上，答案選D。6、技能形成的必要條件是（）。

A.遷移

B.知識

C.學(xué)校教育

D.應(yīng)用

【答案】：D

【解析】技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式，它的形成需要在實踐中不斷進(jìn)行應(yīng)用。應(yīng)用能夠讓個體在實際操作過程中不斷鞏固和改進(jìn)技能的掌握情況，是技能形成的必要條件。選項A，遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，它有助于技能的拓展和提升，但并非技能形成的必要條件。選項B，知識是技能形成的基礎(chǔ)之一，但僅有知識而不進(jìn)行應(yīng)用實踐，是無法形成技能的。選項C，學(xué)校教育可以為技能的學(xué)習(xí)提供環(huán)境和指導(dǎo)，但技能并不一定只能在學(xué)校教育場景中形成，在日常生活和工作的各種實踐應(yīng)用中也能形成技能。所以本題正確答案為D。7、喜歡是（）的人際吸引。

A.中等程度

B.最高程度

C.較低層次

D.最低層次

【答案】：A

【解析】本題考查對喜歡這種人際吸引程度的理解。在人際關(guān)系中，人際吸引存在不同的程度層次。喜歡屬于中等程度的人際吸引。最高程度的人際吸引通常表現(xiàn)為愛情等更為強(qiáng)烈和深刻的情感；較低層次和最低層次的表述不符合喜歡在人際吸引程度中的定位。所以，喜歡是中等程度的人際吸引，答案選A。8、“我們敢說日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是由他們的教育所決定的?！边@是（）的觀點。

A.內(nèi)發(fā)論

B.外銀論

C.成熟論

D.多因素相互作用論

【答案】：B

【解析】該題主要考查不同教育理論的觀點。選項A，內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的，與題干中強(qiáng)調(diào)教育對人的影響這一觀點不符。選項B，外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干中提到“日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是由他們的教育所決定的”，突出了教育這種外在因素對人的決定性作用，符合外鑠論的觀點，所以該選項正確。選項C，成熟論的代表人物是格賽爾，他認(rèn)為成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用，與題干強(qiáng)調(diào)教育的作用不同。選項D，多因素相互作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果，題干未體現(xiàn)多因素相互作用的觀點。綜上，答案選B。9、人力資本理論說明了（）

A.教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的制約作用

C.政治對教育的制約作用

D.教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用

【答案】：A"

【解析】人力資本理論強(qiáng)調(diào)通過教育等途徑對人力進(jìn)行投資，能夠提高勞動者的素質(zhì)和技能，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，突出了教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動作用。選項A符合人力資本理論所闡述的教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系；選項B強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的制約，與人力資本理論的核心觀點不同；選項C政治對教育的制約并非人力資本理論的重點內(nèi)容；選項D教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用也不是人力資本理論的核心要點。所以本題正確答案是A。"10、臨渴掘井：臨陣磨槍（）

A.安分守己：安然無恙

B.別有天地：別出心裁

C.千錘百煉：千磨萬擊

D.披荊斬棘：披星戴月

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系判斷的題目，破題點在于明確題干中詞語的邏輯關(guān)系，再逐一分析選項詞語的邏輯關(guān)系進(jìn)行匹配。題干中“臨渴掘井”意思是到口渴才掘井，比喻事先沒有準(zhǔn)備，事到臨頭才想辦法；“臨陣磨槍”是指到了快要上陣打仗的時候才磨刀擦槍，同樣表示事到臨頭才匆忙準(zhǔn)備，二者是近義關(guān)系。接下來分析選項：-A選項，“安分守己”指規(guī)矩老實，守本分，是人的一種行為和品德表現(xiàn)；“安然無恙”原指人平安沒有疾病，現(xiàn)泛指事物平安未遭損害，二者所表達(dá)的概念不同，并非近義關(guān)系。-B選項，“別有天地”形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作等引人入勝，另有一種境界；“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同，側(cè)重于創(chuàng)新，二者的側(cè)重點和語義不同，不存在近義關(guān)系。-C選項，“千錘百煉”比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭的鍛煉和考驗，也指對文章和作品進(jìn)行多次精心的修改；“千磨萬擊”同樣表達(dá)經(jīng)過許多次的磨難和打擊，二者意思相近，與題干邏輯關(guān)系一致。-D選項，“披荊斬棘”指撥開荊，砍掉棘，比喻在前進(jìn)道路上清除障礙，克服困難；“披星戴月”形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦，二者所表達(dá)的側(cè)重點和語義不同，不是近義關(guān)系。綜上，正確答案是C選項。11、學(xué)生可以用命題形式……這時思維處在（）。

A.感知運動階段

B.形式運算階段

C.前運算階段

D.具體運算階段

【答案】：B

【解析】本題考查不同認(rèn)知發(fā)展階段的思維特點。各認(rèn)知發(fā)展階段特點分析感知運動階段：這一階段兒童主要通過感知覺與動作來認(rèn)識世界，尚未形成命題思維能力。此階段兒童的認(rèn)知活動主要是通過探索感知覺與運動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗，在這些活動中形成了一些低級的行為圖式，以此來適應(yīng)外部環(huán)境和進(jìn)一步探索外界環(huán)境。形式運算階段：兒童在形式運算階段能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運算。他們能夠理解命題之間的關(guān)系，運用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題，并且能夠根據(jù)假設(shè)進(jìn)行推理。學(xué)生可以用命題形式表達(dá)觀點，正體現(xiàn)了其具備這種抽象的命題運算能力，符合形式運算階段的特點。前運算階段：該階段兒童的思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點，還不能進(jìn)行抽象的命題思維。他們往往只能從自己的角度去看待世界，難以理解他人的觀點，并且在思考問題時缺乏邏輯性和可逆性。具體運算階段：兒童在這個階段雖然能夠進(jìn)行一些具體的邏輯運算，但還需要借助具體事物或形象的支持，尚不能進(jìn)行純粹的命題運算。他們能夠理解守恒概念，思維具有可逆性，但在處理抽象的命題和邏輯推理方面仍存在一定的局限性。綜上，當(dāng)學(xué)生可以用命題形式表達(dá)觀點時，其思維處在形式運算階段，本題答案選B。12、墨子的教育思想中，除注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是（）。

A.“兼愛、非攻”

B.“棄仁絕義”

C.“道法自然”

D.“化性起偽”

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對墨子教育思想的理解。選項A，“兼愛、非攻”是墨子思想的核心內(nèi)容，在墨子的教育思想中，除了注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，“兼愛、非攻”思想也占據(jù)主要地位，所以選項A正確。選項B，“棄仁絕義”是道家的觀點，道家反對儒家所倡導(dǎo)的仁義道德，并非墨子的思想，所以選項B錯誤。選項C，“道法自然”同樣是道家的思想理念，強(qiáng)調(diào)道以自然為法則，與墨子的思想不符，所以選項C錯誤。選項D，“化性起偽”是荀子的觀點，荀子認(rèn)為人性本惡，需要通過后天的禮儀法度等“偽”來改變?nèi)诵?，這不是墨子的思想，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。13、就一個測驗的優(yōu)劣而言，最為重要的指標(biāo)是()。

A.信度

B.效度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】：B"

【解析】就一個測驗的優(yōu)劣評判而言，需綜合考量多個指標(biāo)，信度、效度、區(qū)分度和難度均為其中重要方面。信度指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性；區(qū)分度是測驗對考生實際水平的區(qū)分能力；難度體現(xiàn)測驗題目的難易程度。而效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度，它直接關(guān)系到測驗是否能準(zhǔn)確達(dá)成預(yù)期測量目標(biāo)，是衡量測驗優(yōu)劣的最為關(guān)鍵的指標(biāo)。所以本題正確答案是B。"14、提出“師者，人之模范”的教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.揚雄

D.老子

【答案】：C

【解析】本題主要考查提出“師者，人之模范”這一觀點的教育家。選項A，孟子是戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，他的思想主要體現(xiàn)在“性善論仁政”等方面，并未提出“師者，人之模范”，所以A選項錯誤。選項B，荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，時人尊稱“荀卿”。荀子的思想偏向經(jīng)驗以及人事方面，是從社會脈絡(luò)方面出發(fā)，重視社會秩序，反對神秘主義的思想，重視人為的努力，但“師者，人之模范”并非其觀點，故B選項錯誤。選項C，揚雄是西漢官吏、學(xué)者，他在《法言·學(xué)行》中提出“師者，人之模范也”，強(qiáng)調(diào)教師是人們效法的榜樣，該選項正確。選項D，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是樸素的辯證法，主張無為而治、不言之教等，與“師者，人之模范”無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。15、教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的不同之處在于（）。

A.教育心理學(xué)從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展，而兒童心理學(xué)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

B.教育心理學(xué)從縱向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，而兒童心理學(xué)從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

C.教育心理學(xué)從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，而兒童心理學(xué)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

D.教育心理學(xué)從縱向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展，而兒童心理學(xué)從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的研究角度和內(nèi)容來判斷各選項的正確性。選項A分析教育心理學(xué)主要關(guān)注的是在教育情境下，教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并非單純從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展；而兒童心理學(xué)是從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展。所以選項A表述錯誤。選項B分析教育心理學(xué)是從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，而不是縱向角度；兒童心理學(xué)是從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展，并非橫向角度。所以選項B表述錯誤。選項C分析教育心理學(xué)側(cè)重于從橫向角度，研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系；兒童心理學(xué)則著重從縱向角度，對兒童心理的發(fā)生、發(fā)展過程進(jìn)行研究。該選項符合兩者的研究特點，表述正確。選項D分析教育心理學(xué)應(yīng)是從橫向角度研究相關(guān)內(nèi)容，而不是縱向角度；兒童心理學(xué)是從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展，不是橫向角度。所以選項D表述錯誤。綜上，本題正確答案是C。16、京劇臉譜色彩十分講究……人物就被性格化了。張飛、曹操、關(guān)羽這三個人物的臉譜顏色分別是（）。

A.紅、白、黑

B.白、黑、紅

C.黑、紅、藍(lán)

D.黑、白、紅

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)京劇臉譜色彩所代表的性格特點來判斷張飛、曹操、關(guān)羽三人的臉譜顏色。京劇臉譜色彩十分講究，不同顏色代表著不同的性格特點。黑色代表著勇猛、直爽，張飛以勇猛無畏、性格直爽著稱，所以張飛的臉譜顏色為黑色；白色代表著陰險、狡詐，曹操在歷史上常被描繪為一個有智謀但為人陰險狡詐的人物，所以曹操的臉譜顏色為白色；紅色代表著忠義、耿直，關(guān)羽以忠誠和義氣聞名，他對劉備忠心耿耿，因此關(guān)羽的臉譜顏色為紅色。綜上，張飛、曹操、關(guān)羽這三個人物的臉譜顏色分別是黑、白、紅，本題正確答案選D。17、中共七屆二中全會在黨的建設(shè)方面所做出的重大貢獻(xiàn)是（）

A.清算了“左”的和“右”的錯誤思想，達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一

B.確定了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想

C.處理了黨內(nèi)存在的分歧和矛盾

D.要求全黨抵制腐朽思想的侵蝕，繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)中共七屆二中全會的相關(guān)內(nèi)容，對各選項逐一分析。選項A清算了“左”的和“右”的錯誤思想，達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的是1942年的延安整風(fēng)運動。延安整風(fēng)運動通過反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)，使全黨確立了一條實事求是的辯證唯物主義的思想路線，達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，所以選項A不符合題意。選項B1945年召開的中共七大確定了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。這是中國共產(chǎn)黨第一次明確以馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想作為自己的指導(dǎo)思想，對中國革命和建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，因此選項B不符合要求。選項C遵義會議結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在中共中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，處理了黨內(nèi)存在的分歧和矛盾，在極端危險的時刻，挽救了黨和紅軍，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，所以選項C也不正確。選項D1949年3月召開的中共七屆二中全會，毛澤東在會上作報告，提出了“兩個務(wù)必”思想，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，要求全黨抵制腐朽思想的侵蝕，繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。這對于中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后加強(qiáng)自身建設(shè)，防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，具有重要的警示作用，所以選項D是正確的。綜上，答案選D。18、教師通過（）既可以了解學(xué)生的心理與行為,也可以對學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響。

A.心理測驗

B.觀察法

C.自述法

D.評估性會談

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師了解學(xué)生并施加影響的方式。下面對各選項進(jìn)行分析：A選項心理測驗：心理測驗是根據(jù)一定的心理學(xué)理論，使用一定的操作程序，給人的認(rèn)知、行為、情感的心理活動予以量化。它主要側(cè)重于對學(xué)生心理特質(zhì)的量化評估，雖然能在一定程度上了解學(xué)生心理，但相對來說是一種較為間接的方式，且更側(cè)重于數(shù)據(jù)收集，對學(xué)生認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響的作用不顯著。B選項觀察法：觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)資料的一種方法。觀察法主要是教師單方面對學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察和記錄，以了解學(xué)生情況，但在對學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響方面相對被動，缺乏直接的互動性。C選項自述法：自述法是讓學(xué)生自己講述自己的情況、經(jīng)歷、想法等。它能讓教師從學(xué)生自身角度獲取信息，但教師更多是傾聽者，在對學(xué)生施加多方面影響上不如其他方式直接和有效。D選項評估性會談：評估性會談是一種有目的的會話，教師可以通過與學(xué)生面對面的交流，既可以詳細(xì)全面地了解學(xué)生的心理與行為，了解他們的想法和感受，同時也能夠在交流過程中對學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度等方面進(jìn)行引導(dǎo)和影響，具有很強(qiáng)的針對性和互動性。綜上所述，教師通過評估性會談既可以了解學(xué)生的心理與行為，也可以對學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響，所以本題正確答案為D。19、師生關(guān)系的內(nèi)容不包括（）。

A.社會關(guān)系

B.教育關(guān)系

C.心理關(guān)系

D.利益關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)師生關(guān)系包含的內(nèi)容來逐一分析選項。選項A師生之間存在社會關(guān)系。在社會大環(huán)境中，教師和學(xué)生作為不同的社會角色，有著各自的社會地位、權(quán)利和義務(wù)，他們共同參與社會活動，相互影響，這種社會層面的聯(lián)系構(gòu)成了師生之間的社會關(guān)系，所以選項A是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項B教育關(guān)系是師生關(guān)系的核心內(nèi)容。在教育教學(xué)過程中，教師承擔(dān)著傳授知識、培養(yǎng)技能、塑造品德等教育職責(zé)，而學(xué)生則處于接受教育的地位，通過教師的教導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長，雙方圍繞教育教學(xué)活動形成了特定的教育關(guān)系，故選項B是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項C心理關(guān)系也屬于師生關(guān)系的一部分。教師和學(xué)生在日常的交往與互動中，會產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系和影響，例如情感的交流、信任的建立、個性的相互作用等，良好的心理關(guān)系有助于營造積極的教育氛圍，促進(jìn)教育教學(xué)活動的順利開展，因此選項C是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項D師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是教育、情感、社會等方面的聯(lián)系，而利益關(guān)系通常是指基于經(jīng)濟(jì)利益、物質(zhì)利益等方面的關(guān)聯(lián)。師生關(guān)系并非以利益為基礎(chǔ)建立的，教師教書育人是履行教育職責(zé)，學(xué)生求學(xué)是為了提升自身知識和能力，二者之間不存在利益交換的本質(zhì)聯(lián)系，所以利益關(guān)系不屬于師生關(guān)系的內(nèi)容。綜上，答案選D。20、下列各句中沒有語病的一句是（）。

A.近日新區(qū)法院審結(jié)了這起案件，違約經(jīng)營的張明被判令賠償原告好路緣商貿(mào)公司經(jīng)濟(jì)損失和訴訟費三千多元

B.美國2003年調(diào)整了簽證政策，規(guī)定申請留學(xué)簽證的申請時間要在所申請學(xué)校開學(xué)前的三個月到兩個星期內(nèi)進(jìn)行

C.最近的一項社會調(diào)查顯示，不少網(wǎng)絡(luò)游戲帶有暴力情節(jié)和色情內(nèi)容，這無疑會嚴(yán)重影響青少年的身心健康

D.面對有5名具有NBA打球經(jīng)驗的美國隊，中國隊并不怯陣，整場比賽打得氣勢如虹。最終以3分優(yōu)勢戰(zhàn)勝對手

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)語病的常見類型，如搭配不當(dāng)、句式雜糅等，對各選項進(jìn)行逐一分析。A項存在歧義，“三千多元”可能是“經(jīng)濟(jì)損失和訴訟費”的總和，也可能只是“訴訟費”的金額，表意不明確，該項有語病。B項句式雜糅，“申請時間要在所申請學(xué)校開學(xué)前的三個月到兩個星期內(nèi)進(jìn)行”將“申請時間要在所申請學(xué)校開學(xué)前的三個月到兩個星期內(nèi)”和“申請要在所申請學(xué)校開學(xué)前的三個月到兩個星期內(nèi)進(jìn)行”雜糅在一起，可刪去“進(jìn)行”，該項有語病。C項句子結(jié)構(gòu)完整，語義明確，不存在語病。D項成分殘缺，“面對有5名具有NBA打球經(jīng)驗的美國隊”缺少中心語，應(yīng)在“美國隊”后加上“隊員”，該項有語病。綜上，答案選C。21、合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流,特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是（）

A.校際合作

B.校內(nèi)合作

C.教師與專家的合作

D.課題研究

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項是否屬于合作開發(fā)課程資源的形式，來判斷正確答案。選項A校際合作是指不同學(xué)校之間進(jìn)行的合作。不同學(xué)校擁有不同的課程資源、教學(xué)理念和教學(xué)方法等，通過校際合作，各學(xué)?？梢怨蚕磉@些資源，促進(jìn)教師之間的交流與學(xué)習(xí)，更充分地利用課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項B校內(nèi)合作是同一學(xué)校內(nèi)部不同教師、不同學(xué)科之間的合作。校內(nèi)教師可以相互交流教學(xué)經(jīng)驗、分享教學(xué)資料等，有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高，充分利用校內(nèi)的課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項C教師與專家的合作，專家具有更專業(yè)的理論知識和研究經(jīng)驗，教師則擁有豐富的教學(xué)實踐經(jīng)驗。兩者合作可以將理論與實踐相結(jié)合，為課程開發(fā)提供更科學(xué)、更合理的方案，能夠更充分地利用課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項D課題研究是一種針對特定問題進(jìn)行深入研究的活動，雖然在課題研究過程中可能會涉及到合作，但它本身并不等同于合作開發(fā)課程資源。課題研究側(cè)重于對某個問題的探究和解決，而不是直接對課程資源進(jìn)行開發(fā)和利用。所以課題研究不屬于合作開發(fā)的形式。綜上，答案選D。22、聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中提出，面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活和__________。

A.學(xué)會關(guān)心

B.學(xué)會生存

C.學(xué)會創(chuàng)造

D.學(xué)會交往

【答案】：B"

【解析】本題主要考查面向21世紀(jì)教育的四大支柱的相關(guān)知識。聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中明確提出，面向21世紀(jì)教育的四大支柱分別是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活和學(xué)會生存。選項A“學(xué)會關(guān)心”并非該四大支柱內(nèi)容；選項C“學(xué)會創(chuàng)造”也不在此列；選項D“學(xué)會交往”同樣不符合這一特定表述。所以本題正確答案是B。"23、在陸欽斯的一個實驗中，要求被試用大小不同的容器量出一定容量的水，用數(shù)字進(jìn)行計算(如下表)。第1到第7題全部都可以采用B-A-2C的方法進(jìn)行計算，但是第6、第7題還可以分別采用A-C或A+C的方法進(jìn)行計算。實驗分兩組，實驗組從第1題做到第7題，控制組只做第6、第7題。在解第6、第7題時，實驗組中大多數(shù)人仍采用B-A-2C的方法進(jìn)行計算；而控制組則全部采用了簡便的方法進(jìn)行計算。

A.問題呈現(xiàn)的方式

B.情緒與動機(jī)狀態(tài)

C.思維定勢

D.原型啟發(fā)

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響問題解決的因素。解題關(guān)鍵在于分析題干中實驗組和控制組在解題方式上的差異，并判斷是哪種因素導(dǎo)致了這種差異。題干信息分析-陸欽斯的實驗中，第1到第7題都可用B-A-2C的方法計算，而第6、第7題還有更簡便的A-C或A+C的方法。-實驗組從第1題做到第7題，在解第6、第7題時，大多數(shù)人仍用B-A-2C的方法。-控制組只做第6、第7題，全部采用了簡便方法。各選項分析A選項：問題呈現(xiàn)的方式題干中未提及問題呈現(xiàn)方式對解題產(chǎn)生影響，兩組面對的問題內(nèi)容和呈現(xiàn)方式并無不同，所以該選項不符合題意。B選項：情緒與動機(jī)狀態(tài)題干沒有關(guān)于情緒與動機(jī)狀態(tài)的相關(guān)描述，不能說明是情緒與動機(jī)影響了解題方法的選擇，故該選項不正確。C選項：思維定勢實驗組由于先做了前面1-5題只能用B-A-2C方法計算的題目，形成了固定的思維模式，在做第6、第7題時即使有更簡便的方法，大多數(shù)人仍沿用之前的方法。這充分體現(xiàn)了思維定勢對問題解決的影響，即人們先前形成的知識、經(jīng)驗、習(xí)慣等會使人們形成一種固定的思維傾向，從而影響后續(xù)問題的解決，所以該選項正確。D選項：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)，題干中并沒有體現(xiàn)出有原型對解題產(chǎn)生啟發(fā)的內(nèi)容，因此該選項不符合。綜上，答案選C。24、音樂方面的吹拉彈唱，體育方面的球類、體操等屬于（）技能。

A.動作技能

B.心智技能

C.認(rèn)知技能

D.智力技能

【答案】：A

【解析】本題主要考查技能的分類概念，需要判斷音樂方面的吹拉彈唱以及體育方面的球類、體操等所歸屬的技能類型。對各選項的分析A選項：動作技能動作技能也叫操作技能、運動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的身體活動方式。音樂方面的吹拉彈唱需要身體各部位的協(xié)調(diào)動作來完成，體育方面的球類運動和體操等同樣依賴于一系列精確的身體動作，這些都符合動作技能的特點，所以A選項正確。B選項：心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式，如閱讀、寫作、運算等，不涉及明顯的身體動作，與題干所描述的技能類型不符，所以B選項錯誤。C選項：認(rèn)知技能認(rèn)知技能即心智技能，強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)知層面的活動和能力，并非表現(xiàn)為外在的身體動作，與題干中音樂和體育方面的技能特征不匹配，所以C選項錯誤。D選項：智力技能智力技能等同于心智技能，是在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動，而不是像吹拉彈唱、球類、體操這類以身體動作為主的技能，所以D選項錯誤。綜上，答案選A。25、設(shè)等差數(shù)列{an}的公差d不為0，a1=4d，若ak是a1與a2k的等比中項．則k等于()。

A.1

B.3

C.5

D.7

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)等差數(shù)列的通項公式以及等比中項的性質(zhì)列出關(guān)于\(k\)的方程，進(jìn)而求解\(k\)的值。步驟一：根據(jù)等差數(shù)列通項公式求出\(a_{k}\)與\(a_{2k}\)等差數(shù)列的通項公式為\(a_{n}=a_{1}+(n-1)d\)（其中\(zhòng)(a_{n}\)為第\(n\)項的數(shù)值，\(a_{1}\)為首項，\(n\)為項數(shù)，\(d\)為公差）。已知\(a_{1}=4d\)，則\(a_{k}=a_{1}+(k-1)d=4d+(k-1)d=(k+3)d\)；\(a_{2k}=a_{1}+(2k-1)d=4d+(2k-1)d=(2k+3)d\)。步驟二：根據(jù)等比中項的性質(zhì)列出關(guān)于\(k\)的方程若\(A\)是\(B\)與\(C\)的等比中項，則\(A^2=B\timesC\)。因為\(a_{k}\)是\(a_{1}\)與\(a_{2k}\)的等比中項，所以\(a_{k}^{2}=a_{1}a_{2k}\)。將\(a_{1}=4d\)，\(a_{k}=(k+3)d\)，\(a_{2k}=(2k+3)d\)代入到\(a_{k}^{2}=a_{1}a_{2k}\)中可得：\([(k+3)d]^{2}=4d\times(2k+3)d\)由于公差\(d\)不為\(0\)，等式兩邊同時除以\(d^{2}\)可得：\((k+3)^{2}=4\times(2k+3)\)步驟三：求解關(guān)于\(k\)的方程對\((k+3)^{2}=4\times(2k+3)\)展開并化簡：\[\begin{align*}k^{2}+6k+9&=8k+12\\k^{2}+6k+9-8k-12&=0\\k^{2}-2k-3&=0\\(k-3)(k+1)&=0\end{align*}\]則\(k-3=0\)或\(k+1=0\)，解得\(k=3\)或\(k=-1\)。因為\(k\)為項數(shù)，項數(shù)為正整數(shù)，所以\(k=-1\)舍去，故\(k=3\)。綜上，答案選B。26、下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）

A.老鼠打洞

B.吃酸的東西會流唾液

C.兒童模仿電影中的人物

D.蜘蛛織網(wǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)現(xiàn)象的定義，對每個選項進(jìn)行分析判斷。學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于經(jīng)驗或反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。選項A：老鼠打洞是老鼠與生俱來的本能行為，是由遺傳因素所決定的，并非通過后天的經(jīng)驗或?qū)W習(xí)獲得，因此不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項B：吃酸的東西會流唾液是一種無條件反射，是人與生俱來的生理反應(yīng)，不需要經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，所以不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項C：兒童模仿電影中的人物，是兒童通過觀察電影中的人物行為，然后進(jìn)行模仿，這是兒童在后天的生活經(jīng)驗中獲得的行為改變，符合學(xué)習(xí)現(xiàn)象的定義，因此該選項屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項D：蜘蛛織網(wǎng)是蜘蛛的本能行為，是由其遺傳物質(zhì)所決定的先天性行為，并非通過后天的學(xué)習(xí)而形成，所以不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。綜上，本題正確答案選C。27、“一刀切”這一教育教學(xué)要求違背了人的身心發(fā)展的（）。

A.階段性

B.互補(bǔ)性

C.不平衡性

D.順序性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)人的身心發(fā)展的階段性、互補(bǔ)性、不平衡性、順序性的特點，對各選項進(jìn)行逐一分析，進(jìn)而判斷“一刀切”違背了哪種身心發(fā)展規(guī)律。選項A：階段性人的身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這就要求教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進(jìn)行教育，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。所以“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的階段性，該選項正確。選項B：互補(bǔ)性互補(bǔ)性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。它要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，揚長避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。“一刀切”與身心發(fā)展的互補(bǔ)性并無關(guān)聯(lián)，該選項錯誤。選項C：不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。“一刀切”沒有體現(xiàn)對身心發(fā)展不平衡性的違背，該選項錯誤。選項D：順序性人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)，“拔苗助長陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。“一刀切”并非違背順序性，該選項錯誤。綜上，答案選A。28、()兒童的思維開始從具體形象思維為主過渡到抽象邏輯思維為主，但其抽象邏輯思維仍需以具體形象為支柱。

A.一年級

B.二年級

C.三年級

D.四年級

【答案】：D

【解析】本題考查兒童思維發(fā)展的階段特點與對應(yīng)年級。小學(xué)階段兒童的思維發(fā)展存在一定規(guī)律，是從具體形象思維為主逐步過渡到抽象邏輯思維為主的過程。一年級和二年級的兒童，其思維主要以具體形象思維為主，他們在認(rèn)識事物和解決問題時，更多地依賴直觀、具體的事物或形象來進(jìn)行思考，尚難以進(jìn)行較為抽象的邏輯推理。三年級兒童的思維雖然有所發(fā)展，但依舊未完全擺脫具體形象的束縛，抽象邏輯思維能力還在逐步形成中。到了四年級，兒童的思維開始出現(xiàn)質(zhì)的變化，開始從具體形象思維為主過渡到抽象邏輯思維為主。不過此時，他們的抽象邏輯思維仍然需要具體形象作為支柱，在思考復(fù)雜問題時，還是需要借助具體的事物表象來輔助理解。所以答案選D。29、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出，我國中小學(xué)教學(xué)，評估和考試命題的直接依據(jù)是__________。

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標(biāo)

C.課程目標(biāo)

D.課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的相關(guān)內(nèi)容，對每個選項進(jìn)行分析，從而確定我國中小學(xué)教學(xué)、評估和考試命題的直接依據(jù)。選項A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，它是教育活動的出發(fā)點和歸宿，是對教育活動提出的宏觀的、總體的要求，并不直接針對中小學(xué)教學(xué)、評估和考試命題，因此不能作為其直接依據(jù)，所以選項A錯誤。選項B培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求，是較為宏觀的概念，并非針對具體的教學(xué)、評估和考試命題，所以它不是我國中小學(xué)教學(xué)、評估和考試命題的直接依據(jù)，選項B錯誤。選項C課程目標(biāo)是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，但課程目標(biāo)是在課程標(biāo)準(zhǔn)的框架下進(jìn)一步細(xì)化的目標(biāo)，它本身是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來制定的，所以課程目標(biāo)不能作為教學(xué)、評估和考試命題的直接依據(jù)，選項C錯誤。選項D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的直接依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)，所以我國中小學(xué)教學(xué)、評估和考試命題的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)，選項D正確。綜上，答案選D。30、以下體現(xiàn)形式美……法則不正確的是（）。

A.節(jié)奏與韻律

B.對比與調(diào)和

C.肌理與形式

D.對稱和平衡

【答案】：C

【解析】本題主要考查對形式美法則體現(xiàn)形式的了解。形式美是指構(gòu)成事物的物質(zhì)材料的自然屬性（色彩、形狀、線條、聲音等）及其組合規(guī)律（如整齊一律、節(jié)奏與韻律、對稱與平衡、對比與調(diào)和等）所呈現(xiàn)出來的審美特性。選項A，節(jié)奏與韻律是形式美法則的重要體現(xiàn)。節(jié)奏是指事物在運動過程中形成的有規(guī)律的反復(fù)，韻律則是在節(jié)奏基礎(chǔ)上更深層次的有組織的變化，它們能使作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，所以該選項不符合題意。選項B，對比與調(diào)和也是形式美法則的常見表現(xiàn)。對比是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進(jìn)行對照比較，以突出事物的特點；調(diào)和則是使對比雙方趨向于協(xié)調(diào)統(tǒng)一，兩者相互配合，共同營造出和諧又有變化的美感，所以該選項不符合題意。選項C，肌理主要是指物體表面的紋理質(zhì)感，它側(cè)重于物體本身的材質(zhì)特性，并不是形式美法則的體現(xiàn)形式，故該選項符合題意。選項D，對稱和平衡同樣屬于形式美法則。對稱是指圖形或物體對某個點、直線或平面而言，在大小、形狀和排列上具有一一對應(yīng)關(guān)系，給人以穩(wěn)定、莊重的感覺；平衡則是指在不對稱的情況下，通過調(diào)整各部分的關(guān)系，使畫面或物體在視覺上達(dá)到穩(wěn)定的狀態(tài)，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。31、所謂的及時復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指（）。

A.在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)

B.—周之后復(fù)習(xí)

C.考試前復(fù)習(xí)

D.當(dāng)天復(fù)習(xí)

【答案】：A"

【解析】正確答案選A。及時復(fù)習(xí)在學(xué)習(xí)過程中有著重要意義。其核心在于盡可能在短時間內(nèi)對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧鞏固，以減少知識的遺忘。選項A“在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)”，這種方式能夠最大程度地保留學(xué)習(xí)時的記憶痕跡，使學(xué)習(xí)者對新知識還保持著較高的熟悉度，可有效將所學(xué)內(nèi)容從短時記憶轉(zhuǎn)化為長時記憶，符合及時復(fù)習(xí)的本質(zhì)要求。選項B“一周之后復(fù)習(xí)”，間隔時間較長，在這期間大量知識已經(jīng)被遺忘，無法在記憶最鮮活的時候進(jìn)行鞏固，不符合及時復(fù)習(xí)的及時性特點。選項C“考試前復(fù)習(xí)”，主要目的是為了應(yīng)對考試，并非專門針對學(xué)習(xí)后及時鞏固知識，復(fù)習(xí)的重點更多是對整個知識體系的梳理和強(qiáng)化，不能體現(xiàn)出及時復(fù)習(xí)在學(xué)習(xí)后立刻進(jìn)行的關(guān)鍵特性。選項D“當(dāng)天復(fù)習(xí)”，雖然相較于一周后或考試前有一定及時性，但相比于學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)而言，還是存在一定時間間隔，可能會導(dǎo)致部分知識在這段時間內(nèi)遺忘，不能最有效地鞏固知識。所以本題答案是A。"32、在教育中，強(qiáng)調(diào)對人性的充分肯定，對人的智慧、潛能的信任，對自由、民主的向往和追求，這種觀點屬于（）。

A.人本主義教育觀

B.建構(gòu)主義教育觀

C.行為主義教育觀

D.認(rèn)知主義教育觀

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育觀的特點，逐一分析其與題干描述是否相符，從而得出正確答案。選項A：人本主義教育觀人本主義教育觀強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價值、創(chuàng)造力和自我實現(xiàn)，注重對人性的充分肯定，堅信人的智慧和潛能，同時追求自由、民主的教育環(huán)境和社會氛圍。這與題干中“對人性的充分肯定，對人的智慧、潛能的信任，對自由、民主的向往和追求”的描述完全一致，所以選項A符合題意。選項B：建構(gòu)主義教育觀建構(gòu)主義教育觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)性，認(rèn)為知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。它更側(cè)重于學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的認(rèn)知建構(gòu)，而非對人性、自由民主等方面的強(qiáng)調(diào)，故選項B不符合題意。選項C：行為主義教育觀行為主義教育觀把學(xué)習(xí)看作是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)調(diào)通過外部的強(qiáng)化來塑造和改變行為。它關(guān)注的是可觀察到的行為變化，而不是對人性、人的智慧潛能以及自由民主的關(guān)注，因此選項C不符合題意。選項D：認(rèn)知主義教育觀認(rèn)知主義教育觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知過程，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對信息進(jìn)行加工和組織，形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。它側(cè)重于研究學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律和心理機(jī)制，與題干中對人性、自由民主的描述不相關(guān)，所以選項D不符合題意。綜上，答案是A選項。33、研究認(rèn)為，為了提高復(fù)習(xí)的效果，第四次復(fù)習(xí)的時間應(yīng)該安排在（）

A.一星期后

B.半個月后

C.一個月后

D.半年后

【答案】：C"

【解析】本題考查復(fù)習(xí)時間安排的知識點。為了提高復(fù)習(xí)效果，對于復(fù)習(xí)時間有著特定的規(guī)律和最佳安排。通常來說，第四次復(fù)習(xí)的時間安排在一個月后能夠更好地鞏固知識，強(qiáng)化記憶效果。選項A一星期后時間間隔過短，可能還未達(dá)到知識遺忘后需要再次強(qiáng)化的最佳節(jié)點；選項B半個月的時間也相對不足；選項D半年后時間間隔過長，知識遺忘程度較高，不利于復(fù)習(xí)效果的提升。所以本題正確答案是C。"34、被譽為俄國戲劇發(fā)展史上重要的里程碑的劇作是（）。

A.《密爾格拉得》

B.《狂人日記》

C.《外套》

D.《欽差大臣》

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項作品的特點來確定被譽為俄國戲劇發(fā)展史上重要里程碑的劇作。選項A：《密爾格拉得》《密爾格拉得》是俄國作家果戈理創(chuàng)作的小說集，并非戲劇作品。它收錄了《舊式地主》《塔拉斯·布爾巴》《地鬼》《兩個伊凡吵架的故事》四篇小說，以生動的筆觸描繪了烏克蘭的生活和人物，所以該選項不符合題意。選項B：《狂人日記》《狂人日記》同樣是俄國作家果戈理創(chuàng)作的短篇小說，講述了小公務(wù)員波普里希欽悲慘而荒誕的一生，反映了當(dāng)時社會的黑暗和小人物的無奈。它不屬于戲劇范疇，因此該選項也不正確。選項C：《外套》《外套》是果戈理創(chuàng)作的短篇小說，作品以小官吏阿卡基·阿卡基耶維奇為主角，深刻地反映了沙皇俄國社會底層人民的悲慘生活，抨擊了社會的不公和等級制度。它不是戲劇作品，不符合題目要求。選項D：《欽差大臣》《欽差大臣》是俄國作家果戈理的諷刺喜劇代表作，該劇通過描寫以市長為首的一群官員把一個過路的小官吏誤當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄的故事，深刻地揭露了俄國官僚階層的丑惡和腐朽。此劇在俄國戲劇發(fā)展史上具有重要意義，是俄國戲劇發(fā)展史上重要的里程碑，所以該選項正確。綜上，答案選D。35、提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是（）。

A.維果茨基

B.布魯納

C.加涅

D.桑代克

【答案】：A

【解析】本題考查提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家。A選項維果茨基是蘇聯(lián)心理學(xué)家，他提出了最近發(fā)展區(qū)理論。該理論認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨立活動時所能達(dá)到的解決問題的水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。所以A選項正確。B選項布魯納是美國教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提出了認(rèn)知-結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說。故B選項不符合題意。C選項加涅是美國教育心理學(xué)家，他根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序，把學(xué)習(xí)分為八類，又在八類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果，并把它們看作是五種學(xué)習(xí)類型。故C選項不符合題意。D選項桑代克是美國心理學(xué)家，他是教育心理學(xué)的奠基人，通過貓開籠取食實驗，提出了嘗試-錯誤說，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤（試誤）而形成的。故D選項不符合題意。綜上，本題答案選A。36、身體語言包括（）。

A.目光

B.面部表情

C.姿勢

D.妝飾

【答案】：A

【解析】本題主要考查對身體語言所包含內(nèi)容的理解和判斷。在人際交往和信息傳遞中，身體語言是一種重要的非語言溝通方式。選項A“目光”，它能夠傳達(dá)出人們的關(guān)注、興趣、情感等多種信息。例如，在交談時專注的目光可以表示對對方的尊重和興趣；躲閃的目光可能暗示著緊張、不自信或者有所隱瞞等。目光的變化和交流是身體語言的重要組成部分。選項B“面部表情”雖然也是非語言溝通的方式之一，但本題的答案未選它，因為它與身體語言有所區(qū)別，身體語言更側(cè)重于身體的動作和姿態(tài)所傳達(dá)的信息，而面部表情主要集中在臉部的肌肉變化來表達(dá)情感和態(tài)度。選項C“姿勢”同樣是身體語言的一種表現(xiàn)，但并非本題的正確答案。姿勢主要涉及身體的整體姿態(tài)，如站立姿勢、坐姿等，但在本題設(shè)定中，它不屬于題目所要求選的內(nèi)容。選項D“妝飾”主要是指通過外在的裝扮來展現(xiàn)個人風(fēng)格和形象，它并非是身體本身發(fā)出的用于傳遞信息的語言形式，所以不屬于身體語言的范疇。綜上，本題的正確答案是A。37、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A.心理健康思想的研究源遠(yuǎn)流長，早在戰(zhàn)國時期《內(nèi)經(jīng)》一書中，就有心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用

B.著名科學(xué)家朱光亞任中國工程院院長4年，從無到有地建立起了比較完善和規(guī)范的一整套增選制度及實施辦法，保證了增選工作順利、健康地發(fā)展

C.如云的明星、無數(shù)的影迷和眾多的媒體，似乎都昭示著一個事實：奧斯卡頒獎活動正在把巨大的商機(jī)和經(jīng)濟(jì)利益帶到了世界影都洛杉磯

D.中國畫的發(fā)展，無論是技術(shù)變化上還是美學(xué)思想上，中國傳統(tǒng)哲學(xué)都對它產(chǎn)生了重要的影響，使它在一定程度上體現(xiàn)了我國“天人合一”的哲學(xué)觀點

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項的語句進(jìn)行語法和邏輯分析，判斷其是否存在語病，進(jìn)而得出正確答案。選項A“早在戰(zhàn)國時期《內(nèi)經(jīng)》一書中，就有心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用”，此句存在句式雜糅的問題?！坝小饔谩焙汀啊鹬匾饔谩眱煞N句式雜合在一起，可改為“早在戰(zhàn)國時期《內(nèi)經(jīng)》一書中，就記載了心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用”，所以選項A有語病。選項B“從無到有地建立起了比較完善和規(guī)范的一整套增選制度及實施辦法”語序不當(dāng)，應(yīng)將“一整套”放在“比較完善和規(guī)范”之前，即“從無到有地建立起了一整套比較完善和規(guī)范的增選制度及實施辦法”，所以選項B有語病。選項C該句“如云的明星、無數(shù)的影迷和眾多的媒體，似乎都昭示著一個事實：奧斯卡頒獎活動正在把巨大的商機(jī)和經(jīng)濟(jì)利益帶到了世界影都洛杉磯”表達(dá)通順，不存在語法和邏輯錯誤，沒有語病。選項D“中國畫的發(fā)展，無論是技術(shù)變化上還是美學(xué)思想上，中國傳統(tǒng)哲學(xué)都對它產(chǎn)生了重要的影響”存在中途易轍的問題。前半句的主語是“中國畫的發(fā)展”，后半句卻突然變成了“中國傳統(tǒng)哲學(xué)”，可將“中國畫的發(fā)展”改為“在中國畫的發(fā)展過程中”，使句子邏輯更清晰，所以選項D有語病。綜上，沒有語病的一句是C。38、師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一門獨立的社會職位，從時間上來說（）

A.教師成為一種獨立的社會職業(yè)出現(xiàn)的早

B.是同時的

C.師范學(xué)校出現(xiàn)的早

D.不確定

【答案】：A

【解析】本題主要考查師范學(xué)校出現(xiàn)時間與教師成為獨立社會職位時間的先后順序。在教育發(fā)展的歷史進(jìn)程中，教師職業(yè)的出現(xiàn)是早于師范學(xué)校的。在早期的教育活動中，就已經(jīng)存在從事教育教學(xué)工作的人員，他們承擔(dān)著傳授知識和技能的職責(zé)，成為一種獨立的社會職業(yè)。而師范學(xué)校是專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu)，是教育發(fā)展到一定階段，為了提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力而設(shè)立的。所以從時間上來說，教師成為一種獨立的社會職業(yè)出現(xiàn)的要早于師范學(xué)校的出現(xiàn)。因此本題正確答案選A。39、鬧鐘∶指針

A.雞蛋∶蛋類

B.鴨蛋∶鴨子

C.雞蛋∶蛋殼

D.鴨子∶家禽

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系的類比推理題，破題點在于明確題干詞語間的邏輯聯(lián)系，再將各選項與之對比分析。題干邏輯關(guān)系分析“鬧鐘”是一個完整的物品，“指針”是“鬧鐘”的一個組成部分，二者為組成關(guān)系。各選項分析A選項：“雞蛋”屬于“蛋類”這一類別，是種屬關(guān)系，并非組成關(guān)系，與題干邏輯不同，所以A選項不符合。B選項：“鴨蛋”是“鴨子”生產(chǎn)的產(chǎn)物，并非“鴨子”的組成部分，邏輯關(guān)系與題干不一致，B選項不正確。C選項：“蛋殼”是“雞蛋”的組成部分，這與題干中“指針”是“鬧鐘”的組成部分的邏輯關(guān)系一致，所以C選項正確。D選項：“鴨子”屬于“家禽”的范疇，是種屬關(guān)系，并非組成關(guān)系，和題干邏輯不相符，D選項不合適。綜上，答案選C。40、漢代畫像磚在（）地區(qū)發(fā)現(xiàn)最多?！^大部分刻畫了現(xiàn)實生活。

A.四川

B.陜西

C.湖北

D.北京

【答案】：A"

【解析】這道題考查漢代畫像磚的主要發(fā)現(xiàn)地區(qū)。漢代畫像磚是中國古代藝術(shù)的重要代表之一，在不同地區(qū)均有出土，但各地區(qū)出土數(shù)量存在差異。四川地區(qū)發(fā)現(xiàn)漢代畫像磚最多，這與當(dāng)時四川地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素相關(guān)。四川在漢代經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，有著深厚的文化底蘊和繁榮的民間藝術(shù)，為畫像磚的制作和使用提供了良好的土壤，且當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件也有利于畫像磚的保存。而陜西、湖北、北京等地雖然也可能有漢代畫像磚出土，但數(shù)量遠(yuǎn)不及四川地區(qū)。所以本題正確答案是A。"41、計算機(jī)智能手機(jī)都需要操作系統(tǒng)才能使用，操作系統(tǒng)有多種。下列軟件中不屬于操作系統(tǒng)的是（）

A.Android

B.dir

C.ios

D.Scratch

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)操作系統(tǒng)的概念，逐一分析各選項來判斷其是否屬于操作系統(tǒng)。選項AAndroid是一種廣泛應(yīng)用于智能手機(jī)、平板電腦等移動設(shè)備的操作系統(tǒng)，由谷歌公司開發(fā)和維護(hù)。許多知名品牌的手機(jī)，如三星、華為、小米等，都大量采用Android操作系統(tǒng)，因此Android屬于操作系統(tǒng)。選項B“dir”并不是一個常規(guī)意義上完整的操作系統(tǒng)名稱，但“dir”是DOS和Windows系統(tǒng)中的一個命令，用于顯示目錄中的文件和文件夾列表，而DOS和Windows都屬于操作系統(tǒng)，所以從操作系統(tǒng)相關(guān)命令的角度來看，它與操作系統(tǒng)是有關(guān)聯(lián)的。選項CiOS是蘋果公司為其移動設(shè)備（如iPhone、iPad等）開發(fā)的操作系統(tǒng)，具有流暢的操作體驗和嚴(yán)格的應(yīng)用管理機(jī)制，在全球移動操作系統(tǒng)市場中占據(jù)重要份額，所以iOS屬于操作系統(tǒng)。選項DScratch是一款由麻省理工學(xué)院媒體實驗室開發(fā)的圖形化編程工具，主要面向兒童和初學(xué)者，用于創(chuàng)作交互式故事、動畫、游戲等，它的核心功能是編程創(chuàng)作，并非用于管理計算機(jī)硬件與軟件資源的操作系統(tǒng)。綜上，答案選D。42、技能的種類有（）。

A.認(rèn)知技能和操作技能

B.動作技能和操作技能

C.智力技能和認(rèn)知技能

D.工作技能和生活技能

【答案】：A

【解析】本題主要考查技能種類的相關(guān)知識。選項A：認(rèn)知技能是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式，如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能；操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式，如騎車、繪畫、體操、跳舞等。認(rèn)知技能和操作技能是技能的常見分類，該選項正確。選項B：動作技能和操作技能本質(zhì)是相同的概念，并非技能的不同種類分類方式，不能作為正確的技能種類劃分，所以該選項錯誤。選項C：認(rèn)知技能與智力技能其實是同一類概念的不同表述，它們不是不同種類的技能劃分，此選項錯誤。選項D：工作技能和生活技能是從技能的應(yīng)用場景角度進(jìn)行的大致劃分，不是對技能種類本質(zhì)上的科學(xué)分類，因此該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。43、下列關(guān)于教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系的表述不正確的是（）。

A.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的

B.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

C.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育者的權(quán)利

D.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的規(guī)模和速度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系，對各選項逐一分析，從而判斷出表述不正確的選項。選項A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求。社會政治經(jīng)濟(jì)制度不同，對教育培養(yǎng)的人的要求也不同，因此社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的。該選項表述正確。選項B社會政治經(jīng)濟(jì)制度通過國家政權(quán)力量來掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，統(tǒng)治階級可以通過頒布教育方針政策、制定教育目的等方式來控制教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以，社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。該選項表述正確。選項C在不同的社會政治經(jīng)濟(jì)制度下，受教育的權(quán)利是不同的。例如在奴隸社會和封建社會，只有少數(shù)統(tǒng)治階級的子女才有接受教育的權(quán)利。這說明社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育者的權(quán)利。該選項表述正確。選項D生產(chǎn)力水平的高低決定教育的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。而社會政治經(jīng)濟(jì)制度主要是從政治層面影響教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)等。所以該選項表述不正確。綜上，答案選D。44、把實物、教具展示給學(xué)生觀察，或通過示范性實驗來說明和驗證要求學(xué)生掌握的知識的一種方法稱（）。

A.講授法

B.實驗法

C.參觀法

D.演示法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學(xué)方法的定義來判斷正確答案。選項A：講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。主要強(qiáng)調(diào)教師的講解，并非通過展示實物、教具或進(jìn)行示范性實驗，所以A選項不符合題意。選項B：實驗法實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。該方法側(cè)重于學(xué)生親自操作實驗，而不是教師的展示和示范，所以B選項不符合題意。選項C：參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實際實物進(jìn)行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法。其重點在于實地觀察，并非在課堂上通過實物、教具展示或示范性實驗，所以C選項不符合題意。選項D：演示法演示法是把實物、教具展示給學(xué)生觀察，或通過示范性實驗來說明和驗證要求學(xué)生掌握的知識的一種方法。這與題目中描述的教學(xué)方法一致，所以D選項正確。綜上，答案選D。45、同時向一個總體的有代表性的樣本問一些同樣問題的方法是（）

A.觀察法

B.測驗法

C.問卷法

D.實驗法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種研究方法的定義來判斷正確選項。選項A：觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)信息的方法。它強(qiáng)調(diào)的是研究者對研究對象的直接觀察，而不是向樣本詢問問題，所以選項A不符合題意。選項B：測驗法測驗法主要是運用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測驗或教育測驗對研究對象的心理特點和行為表現(xiàn)進(jìn)行量化評估的方法。它通常會使用特定的測驗工具來測量某些心理特質(zhì)或能力等，并非單純地向樣本問同樣的問題，所以選項B不符合題意。選項C：問卷法問卷法是通過書面形式，以嚴(yán)格設(shè)計的問卷為工具，向一個總體的有代表性的樣本問一些同樣的問題，以收集研究對象的信息和數(shù)據(jù)的方法。這與題干中描述的“同時向一個總體的有代表性的樣本問一些同樣問題”相符合，所以選項C正確。選項D：實驗法實驗法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的研究方法。它主要側(cè)重于對變量的控制和操縱以觀察結(jié)果，并非向樣本提問，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。46、()也稱主動性,表現(xiàn)在學(xué)生能根據(jù)一定的目標(biāo)或要求，自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動。

A.獨立性

B.自覺性

C.創(chuàng)造性

D.自主性

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)生學(xué)習(xí)特性相關(guān)概念的理解。選項A，獨立性通常強(qiáng)調(diào)個體在行為、思想等方面不依賴他人，能夠自主地做出決策和行動，但它沒有突出根據(jù)一定目標(biāo)或要求主動采取態(tài)度或行動這一主動性的特征。選項B，自覺性也稱主動性，它表現(xiàn)為學(xué)生能根據(jù)一定的目標(biāo)或要求，自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動。自覺性強(qiáng)調(diào)個體內(nèi)在的主動意識，能夠主動地去認(rèn)識、行動，符合題目中對該特性的描述。選項C，創(chuàng)造性側(cè)重于個體產(chǎn)生新穎、獨特的想法或產(chǎn)品的能力，主要體現(xiàn)在思維的創(chuàng)新和實踐中的獨特表現(xiàn)，與根據(jù)目標(biāo)或要求主動采取行動的主動性概念不同。選項D，自主性更強(qiáng)調(diào)個體對自己的行為、決策等具有掌控權(quán)，能夠按照自己的意愿行事，但并不一定是基于特定的目標(biāo)或要求而主動行動。綜上所述，正確答案是B。47、根據(jù)我國《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，任何組織或者個人不得招用未滿（）周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外。

A.十二

B.十四

C.十六

D.十八

【答案】：C"

【解析】這道題的正確答案是C選項。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外。這是為了保護(hù)未成年人的身心健康和合法權(quán)益，使其在適宜的年齡接受教育和成長。選項A的十二周歲、選項B的十四周歲以及選項D的十八周歲均不符合該法律對于禁止招用未成年人年齡的規(guī)定。所以本題選C。"48、空間感知能力強(qiáng)的人，最適合的職業(yè)是（）

A.律師

B.畫家

C.音樂家

D.推銷員

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同職業(yè)對能力的要求，以及空間感知能力與之的匹配度。選項A，律師主要需要具備較強(qiáng)的邏輯思維能力、語言表達(dá)能力、法律知識儲備以及對案件的分析判斷能力等，空間感知能力并非其核心能力需求，故該選項不符合要求。選項B，畫家在創(chuàng)作過程中，需要對物體的形狀、大小、比例、空間位置等有敏銳的感知和把握，能夠在二維的畫布上構(gòu)建出具有立體感和空間感的畫面，因此空間感知能力是畫家非常重要的一項能力，該選項符合要求。選項C，音樂家主要依靠對音樂的感知、理解、創(chuàng)作和表演能力，包括音高、節(jié)奏、和聲等方面的能力，空間感知能力對其職業(yè)發(fā)展的影響相對較小，故該選項不符合題意。選項D，推銷員主要需要良好的溝通能力、人際交往能力、銷售技巧和市場洞察力等，與空間感知能力關(guān)聯(lián)不大，所以該選項也不正確。綜上，空間感知能力強(qiáng)的人最適合的職業(yè)是畫家，答案選B。49、“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻屬于（）的夫妻類型。

A.平等合作型

B.建設(shè)型

C.愛情型

D.—體型

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同夫妻類型特點的理解，以此判斷“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻所屬類型。選項A：平等合作型平等合作型夫妻強(qiáng)調(diào)夫妻雙方在家庭生活中地位平等，共同協(xié)商、合作完成各項家庭事務(wù)，但重點在于雙方地位和合作的平等性，未突出“共同的目標(biāo)”以及圍繞目標(biāo)“勤勤懇懇地生活和工作”這一主動建設(shè)的特點，所以該選項不符合題意。選項B：建設(shè)型建設(shè)型夫妻通常具有共同的目標(biāo)，并且會為了實現(xiàn)這個目標(biāo)齊心協(xié)力、勤勤懇懇地努力奮斗。題干描述“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”，完全符合建設(shè)型夫妻的特征，因此該選項正確。選項C：愛情型愛情型夫妻的主要特點是以愛情為基礎(chǔ)建立婚姻關(guān)系，夫妻之間情感深厚、相互愛慕，其核心在于愛情因素，而不是著重體現(xiàn)圍繞共同目標(biāo)的建設(shè)行為，所以該選項不符合題意。選項D：一體型一體型夫妻往往在思想、行為等方面高度融合，如同一個整體，但這與題干中強(qiáng)調(diào)的“共同的目標(biāo)”以及為目標(biāo)努力工作生活的表述不相符，所以該選項也不正確。綜上，答案選B。50、與近現(xiàn)代社會相比，古代社會更重視教育的（）

A.文化功能

B.人口功能

C.政治功能

D.經(jīng)濟(jì)功能

【答案】：C

【解析】本題可通過對比古代社會和近現(xiàn)代社會對于不同教育功能的重視程度來進(jìn)行分析。選項A：文化功能教育的文化功能主要包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)造等方面。近現(xiàn)代社會更加注重文化的多元性、創(chuàng)新性以及文化交流與融合，教育在文化功能方面發(fā)揮著重要作用，如通過教育傳播不同文化、培養(yǎng)文化創(chuàng)新人才等。而在古代社會，雖然也有文化教育，但對于文化功能的重視程度并不像近現(xiàn)代社會那樣突出。所以A選項不符合題意。選項B：人口功能教育的人口功能主要體現(xiàn)在控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量等方面。近現(xiàn)代社會隨著人口問題的凸顯，更加注重通過教育來提高人口素質(zhì)、調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu)等。古代社會對人口數(shù)量的關(guān)注多基于勞動力需求等簡單因素，較少從教育對人口的全面影響角度去考慮，且在提高人口質(zhì)量等人口功能方面的重視程度遠(yuǎn)不及近現(xiàn)代社會。所以B選項不符合題意。選項C：政治功能在古代社會，統(tǒng)治階級為了維護(hù)自身統(tǒng)治，十分重視教育為政治服務(wù)。通過教育培養(yǎng)符合統(tǒng)治階級需要的人才，使受教育者形成統(tǒng)治階級所期望的思想觀念和行為方式，以鞏固政治統(tǒng)治。例如中國古代的科舉制度，就是通過教育選拔人才為封建統(tǒng)治服務(wù)。而近現(xiàn)代社會雖然教育也具有政治功能，但相比之下，古代社會更突出地將教育作為維護(hù)政治統(tǒng)治的重要工具，更加重視教育的政治功能。所以C選項符合題意。選項D：經(jīng)濟(jì)功能近現(xiàn)代社會強(qiáng)調(diào)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教育與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系日益緊密，教育的經(jīng)濟(jì)功能愈發(fā)顯著。教育通過培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才、促進(jìn)科技創(chuàng)新等方式推動經(jīng)濟(jì)增長。古代社會主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教育的依賴程度相對較低，教育的經(jīng)濟(jì)功能沒有得到充分發(fā)揮，古代社會對教育經(jīng)濟(jì)功能的重視程度遠(yuǎn)不如近現(xiàn)代社會。所以D選項不符合題意。綜上，與近現(xiàn)代社會相比，古代社會更重視教育的政治功能，本題答案選C。第二部分多選題(20題)1、教師校本培訓(xùn)的模式有（）

A.生態(tài)培訓(xùn)模式

B.反思診斷模式

C.課題研究模式

D.骨干示范模式E、專題培訓(xùn)模式

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查教師校本培訓(xùn)的模式。選項B：反思診斷模式反思診斷模式是教師校本培訓(xùn)中一種重要的模式。在這種模式下，教師可以對自己的教學(xué)實踐進(jìn)行深入反思，診斷自身教學(xué)過程中存在的問題。通過自我反思以及與同事、專家等共同診斷教學(xué)問題，能夠有針對性地提升教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。所以該模式屬于教師校本培訓(xùn)模式，選項B正確。選項C：課題研究模式課題研究模式鼓勵教師結(jié)合教學(xué)實際開展課題研究。教師在研究課題的過程中，需要查閱資料、進(jìn)行調(diào)查分析、實踐探索等，這有助于教師將理論與實踐相結(jié)合，提升教育科研能力和教學(xué)水平。在學(xué)校的校本培訓(xùn)中，課題研究模式可以很好地促進(jìn)教師專業(yè)成長，因此該模式是教師校本培訓(xùn)模式之一，選項C正確。選項D：骨干示范模式骨干示范模式是由學(xué)校中的骨干教師展示優(yōu)秀的教學(xué)案例、教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗等，供其他教師學(xué)習(xí)和借鑒。骨干教師在教學(xué)實踐中積累了豐富的經(jīng)驗，他們的示范能夠起到引領(lǐng)作用，讓其他教師直觀地學(xué)習(xí)到有效的教學(xué)策略，從而帶動全體教師的共同發(fā)展。所以骨干示范模式屬于教師校本培訓(xùn)的模式，選項D正確。選項A：生態(tài)培訓(xùn)模式目前在常見的教師校本培訓(xùn)模式中，并沒有生態(tài)培訓(xùn)模式這種表述，所以選項A錯誤。選項E：專題培訓(xùn)模式題目中在列舉選項時“E、專題培訓(xùn)模式”，存在明顯的格式問題且未將其列入正確答案，實際上正規(guī)的教師校本培訓(xùn)模式中雖有專題培訓(xùn)模式，但依據(jù)本題給定答案，不選此項。綜上，本題正確答案是BCD。2、創(chuàng)造性思維的特點包括（）。

A.穩(wěn)定性

B.變通性

C.獨特性

D.流暢性

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特點。選項B“變通性”，它是指個人面對問題情境時，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。在創(chuàng)造性思維中，變通性十分重要，它使得思考者能夠從不同角度、不同方向去探索問題的解決方案，拓寬了思維的視野，因此變通性是創(chuàng)造性思維的特點之一。選項C“獨特性”，是指個人面對問題情境時，能獨具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見，具有新奇性。創(chuàng)造性思維就是要突破常規(guī)，產(chǎn)生新穎獨特的想法和觀點，獨特性體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征，所以獨特性屬于創(chuàng)造性思維的特點。選項D“流暢性”，指個人面對問題情境時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。在短時間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多，流暢性越大。流暢性使得思維能夠迅速地展開和運轉(zhuǎn)，為創(chuàng)造性思維提供了豐富的素材和可能性，是創(chuàng)造性思維的重要特點。而選項A“穩(wěn)定性”，通常是描述某種狀態(tài)或特質(zhì)相對固定、不易變化的屬性。創(chuàng)造性思維強(qiáng)調(diào)的是突破、創(chuàng)新和靈活多變，與穩(wěn)定性所表達(dá)的固定、不變的含義相悖，不屬于創(chuàng)造性思維的特點。綜上，本題正確答案選BCD。3、下列關(guān)于建構(gòu)主義知識觀說法正確的是（）。

A.知識是客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說

B.知識的運用需要具體情境

C.知識需要基于個人建構(gòu)的理解

D.知識可能以實體的形式存在于具體個體之外

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)建構(gòu)主義知識觀的相關(guān)內(nèi)容，對各選項逐一進(jìn)行分析。選項A建構(gòu)主義認(rèn)為，知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。它會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。也就是說，知識是客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說，所以選項A正確。選項B由于知識不可能放之四海而皆準(zhǔn)，不可能適用于所有情境。因此，在具體的問題解決中，需要針對具體問題的情境對原有知識進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造。這表明知識的運用需要具體情境，選項B正確。選項C建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性，即學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是主動的信息建構(gòu)者。所以知識需要基于個人建構(gòu)的理解，選項C正確。選項D建構(gòu)主義認(rèn)為知識不是以實體的形式存在于具體個體之外，盡管我們通過語言符號賦予了知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了較普遍的認(rèn)可，但這并不意味著學(xué)習(xí)者會對這些命題有同樣的理解。因為理解只能由學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來，取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案選ABC。4、某校初一(