教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺訓(xùn)練試卷及完整答案詳解(網(wǎng)校專用)_第1頁(yè)
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺訓(xùn)練試卷及完整答案詳解(網(wǎng)校專用)_第2頁(yè)
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺訓(xùn)練試卷及完整答案詳解(網(wǎng)校專用)_第3頁(yè)
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺訓(xùn)練試卷及完整答案詳解(網(wǎng)校專用)_第4頁(yè)
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺訓(xùn)練試卷及完整答案詳解(網(wǎng)校專用)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩58頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺訓(xùn)練試卷第一部分單選題(50題)1、“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是誰(shuí)的名句()。

A.歐陽(yáng)修

B.晏殊

C.晏幾道

D.秦觀

【答案】:B"

【解析】“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”出自北宋詞人晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》,所以該題正確答案是B。晏殊以詞著于文壇,尤擅小令,其詞風(fēng)承襲五代馮延巳,閑雅而有情思,語(yǔ)言婉麗,音韻和諧。而歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家,其文學(xué)成就以散文最高;晏幾道是晏殊第七子,詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫;秦觀則是“蘇門四學(xué)士”之一,其詞多寫男女情愛,也有感傷身世之作,風(fēng)格委婉含蓄、清麗雅淡。"2、20世紀(jì)末,發(fā)達(dá)國(guó)家人口再生產(chǎn)的類型屬于______

A.高出生率,低死亡率,高增長(zhǎng)率

B.高出生率,高死亡率,低增長(zhǎng)率

C.高出生率,高死亡率,高增長(zhǎng)率

D.低出生率,低死亡率,低增長(zhǎng)率

【答案】:D

【解析】本題主要考查發(fā)達(dá)國(guó)家人口再生產(chǎn)類型的特點(diǎn)。人口再生產(chǎn)類型是與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的不同階段相適應(yīng)的人口出生率、死亡率以及自然增長(zhǎng)率三者不同的組合形式。通??煞譃橐韵聨追N類型:-原始型:其特征為高出生率、高死亡率、低自然增長(zhǎng)率。這一類型主要存在于生產(chǎn)力水平極為低下的時(shí)期,如人類社會(huì)早期。-傳統(tǒng)型:表現(xiàn)為高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)率。一般在農(nóng)業(yè)社會(huì)或工業(yè)化初期,生產(chǎn)力水平有所提高,醫(yī)療衛(wèi)生條件改善,死亡率下降,但出生率仍然維持在較高水平。-現(xiàn)代型:特點(diǎn)是低出生率、低死亡率、低自然增長(zhǎng)率。隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展,社會(huì)保障制度完善,人們的生育觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致出生率和死亡率都處于較低水平。20世紀(jì)末,發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,社會(huì)保障體系健全,人們更加注重生活質(zhì)量和個(gè)人發(fā)展,生育意愿較低,使得出生率維持在較低水平。同時(shí),先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和良好的衛(wèi)生條件進(jìn)一步降低了死亡率。因此,發(fā)達(dá)國(guó)家人口再生產(chǎn)類型屬于低出生率、低死亡率、低增長(zhǎng)率的現(xiàn)代型。選項(xiàng)A“高出生率,低死亡率,高增長(zhǎng)率”是傳統(tǒng)型人口再生產(chǎn)類型的特點(diǎn),不符合20世紀(jì)末發(fā)達(dá)國(guó)家的情況;選項(xiàng)B“高出生率,高死亡率,低增長(zhǎng)率”是原始型人口再生產(chǎn)類型的特點(diǎn);選項(xiàng)C“高出生率,高死亡率,高增長(zhǎng)率”并不對(duì)應(yīng)常見的人口再生產(chǎn)類型。綜上,本題正確答案選D。3、國(guó)家乒乓球隊(duì)的健兒團(tuán)結(jié)拼搏,為祖國(guó)和人民贏得金牌,這種愛國(guó)主義和集體主義情感屬于()。

A.倫理的道德情感

B.想象的道德情感

C.直覺的道德情感

D.記憶的道德情感

【答案】:A

【解析】該題正確答案選A。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-A選項(xiàng):倫理的道德情感,指的是清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。國(guó)家乒乓球隊(duì)健兒團(tuán)結(jié)拼搏為祖國(guó)和人民贏得金牌,這種基于對(duì)國(guó)家、集體的責(zé)任感和使命感而產(chǎn)生的愛國(guó)主義和集體主義情感,是在明確的道德準(zhǔn)則和倫理觀念指導(dǎo)下形成的,屬于倫理的道德情感,所以A選項(xiàng)正確。-B選項(xiàng):想象的道德情感,是通過(guò)對(duì)某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗(yàn)。題干中未涉及到通過(guò)想象道德形象來(lái)引發(fā)情感,故B選項(xiàng)不符合。-C選項(xiàng):直覺的道德情感,是由某種具體情境的感知引起的迅速而突然的情感體驗(yàn)。題干并非是對(duì)具體情境的直接感知引發(fā)的情感,C選項(xiàng)不正確。-D選項(xiàng):記憶的道德情感并非道德情感的常見分類類型,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、新課改倡導(dǎo)師生新關(guān)系,新課程中具有現(xiàn)代師生關(guān)系的模式是()

A.合作模式

B.平等模式

C.管理模式

D.授受模式

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)新課程中具有現(xiàn)代師生關(guān)系模式的理解。A選項(xiàng):合作模式新課改倡導(dǎo)建立新型的師生關(guān)系,強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生之間的合作。在合作模式下,師生共同參與教學(xué)活動(dòng),相互交流、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感與體驗(yàn),能更好地體現(xiàn)新課改中師生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的理念,所以合作模式是新課程中具有現(xiàn)代師生關(guān)系的模式,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):平等模式平等雖然是現(xiàn)代師生關(guān)系的重要特征之一,但它側(cè)重于強(qiáng)調(diào)師生在人格、地位等方面的平等,沒有全面體現(xiàn)出新課改倡導(dǎo)的師生在教學(xué)過(guò)程中的具體互動(dòng)模式,相比之下,合作模式更能準(zhǔn)確概括新課程中師生關(guān)系的特點(diǎn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):管理模式管理模式主要強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的管理和約束,突出教師的權(quán)威性和主導(dǎo)性,這與新課改倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系不符,新課改強(qiáng)調(diào)師生之間的民主、平等與合作,而不是單純的管理與被管理關(guān)系,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):授受模式授受模式是傳統(tǒng)的師生關(guān)系模式,以教師的講授和學(xué)生的接受為主要特征,教師處于權(quán)威地位,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),這種模式不利于學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,不符合新課改倡導(dǎo)的師生新關(guān)系理念,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。5、把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派()

A.學(xué)科中心論

B.學(xué)生中心論

C.社會(huì)中心論

D.問(wèn)題中心論

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同課程論流派的特點(diǎn)。選項(xiàng)A學(xué)科中心論學(xué)科中心論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為核心來(lái)組織課程,它關(guān)注學(xué)科的邏輯體系和知識(shí)的系統(tǒng)性,將學(xué)科知識(shí)置于課程的中心位置,而非直接經(jīng)驗(yàn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)生中心論學(xué)生中心論把學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置。該理論認(rèn)為課程的設(shè)置應(yīng)圍繞學(xué)生的興趣、需要和能力,通過(guò)讓學(xué)生直接參與各種活動(dòng)來(lái)獲取經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)知識(shí)。因此,把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派是學(xué)生中心論,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C社會(huì)中心論社會(huì)中心論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織,關(guān)注社會(huì)的需求和變革,以解決社會(huì)問(wèn)題為目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,并非以直接經(jīng)驗(yàn)為中心,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D問(wèn)題中心論問(wèn)題中心論通常也是圍繞問(wèn)題解決來(lái)構(gòu)建課程,重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,但它并非將直接經(jīng)驗(yàn)置于課程的核心位置,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。6、()守尤法和法律,熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德,具備《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者國(guó)家教師資格考試合格,有教育教學(xué)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格。

A.中國(guó)公民

B.世界公民

C.中國(guó)人民

D.民眾

【答案】:A

【解析】本題考查取得教師資格的主體條件。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,中國(guó)公民遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德,具備《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者國(guó)家教師資格考試合格,有教育教學(xué)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格。選項(xiàng)A“中國(guó)公民”,公民是指具有一國(guó)國(guó)籍,并根據(jù)該國(guó)法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人,只有中國(guó)公民才符合我國(guó)教師資格取得的主體要求,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“世界公民”范圍過(guò)于寬泛,教師資格的取得是基于我國(guó)的法律規(guī)定,面向的是具有中國(guó)國(guó)籍的公民,世界公民并不符合這一條件,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“中國(guó)人民”,人民是一個(gè)政治概念,與公民概念不同,公民側(cè)重于強(qiáng)調(diào)法律上的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,而人民更強(qiáng)調(diào)政治立場(chǎng)和階級(jí)屬性等方面,取得教師資格應(yīng)從公民角度界定主體,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“民眾”是一個(gè)比較寬泛、籠統(tǒng)的稱呼,缺乏明確的法律界定,不能準(zhǔn)確作為取得教師資格的主體表述,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。7、對(duì)于經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生,一旦發(fā)現(xiàn)他有好的表現(xiàn),馬上給予表?yè)P(yáng)。這種鼓勵(lì)能幫助他逐漸改掉自己的壞習(xí)慣,養(yǎng)成良好品行。這種做法在心理學(xué)上叫()

A.消退

B.間隔強(qiáng)化

C.負(fù)強(qiáng)化

D.正強(qiáng)化

【答案】:D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及概念的理解,結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:消退消退是指在條件反射形成后,如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無(wú)條件刺激相伴隨,則條件反應(yīng)會(huì)變得越來(lái)越弱,并最終消失。題干中描述的是對(duì)有好表現(xiàn)的學(xué)生給予表?yè)P(yáng),并非讓某種行為消退,所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:間隔強(qiáng)化間隔強(qiáng)化是指間隔一定時(shí)間或比例才給予強(qiáng)化的方式,它分為定時(shí)強(qiáng)化和定比強(qiáng)化等。題干重點(diǎn)在于對(duì)學(xué)生好的表現(xiàn)給予表?yè)P(yáng)來(lái)促進(jìn)良好品行養(yǎng)成,并非強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化的時(shí)間間隔或比例,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:負(fù)強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。例如,當(dāng)學(xué)生完成作業(yè)后,家長(zhǎng)撤銷不讓其看電視的禁令。而題干是對(duì)學(xué)生好的表現(xiàn)給予表?yè)P(yáng),是呈現(xiàn)一個(gè)愉快刺激,并非擺脫厭惡刺激,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:正強(qiáng)化正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。題干中提到對(duì)于經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生,一旦發(fā)現(xiàn)其有好的表現(xiàn)馬上給予表?yè)P(yáng),表?yè)P(yáng)屬于愉快刺激,通過(guò)這種方式幫助學(xué)生逐漸改掉壞習(xí)慣、養(yǎng)成良好品行,也就是增強(qiáng)了其良好行為出現(xiàn)的概率,符合正強(qiáng)化的概念,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。8、加涅的學(xué)習(xí)過(guò)程八階段理論里,學(xué)習(xí)最開始的階段是()。

A.概括階段

B.獲取階段

C.反饋階段

D.動(dòng)機(jī)生成階段

【答案】:D

【解析】本題主要考查加涅的學(xué)習(xí)過(guò)程八階段理論中學(xué)習(xí)起始階段的內(nèi)容。加涅將學(xué)習(xí)過(guò)程劃分為了八個(gè)階段,分別為動(dòng)機(jī)階段、領(lǐng)會(huì)階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。選項(xiàng)A概括階段,主要是學(xué)習(xí)者將所學(xué)知識(shí)推廣到更廣泛的情境中,并非學(xué)習(xí)開始的階段。選項(xiàng)B獲取階段,也被稱為習(xí)得階段,是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行編碼和存儲(chǔ)的過(guò)程,它在學(xué)習(xí)過(guò)程中處于動(dòng)機(jī)階段、領(lǐng)會(huì)階段之后。選項(xiàng)C反饋階段,是學(xué)習(xí)者通過(guò)作業(yè)等形式,對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行驗(yàn)證和反饋的階段,是學(xué)習(xí)過(guò)程的較后階段。選項(xiàng)D動(dòng)機(jī)生成階段,也就是動(dòng)機(jī)階段,在該階段,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激發(fā),產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的愿望和動(dòng)力,這是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的開端,只有先產(chǎn)生動(dòng)機(jī),才會(huì)引發(fā)后續(xù)的學(xué)習(xí)行為。所以學(xué)習(xí)最開始的階段是動(dòng)機(jī)生成階段,本題正確答案是D。9、E.P.霍蘭德(1976)認(rèn)為,社會(huì)心理學(xué)的歷史按順序可劃分為()三個(gè)階段。

A.哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析

B.哲學(xué)思辨、實(shí)證分析與經(jīng)驗(yàn)描述

C.實(shí)證分析、經(jīng)驗(yàn)描述與哲學(xué)思辨

D.經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析與哲學(xué)思辨

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)心理學(xué)歷史階段劃分的正確順序來(lái)進(jìn)行分析解答。社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展歷程存在特定的順序。最初是哲學(xué)思辨階段,在這個(gè)階段,學(xué)者們主要是通過(guò)思辨和哲學(xué)思考來(lái)探討社會(huì)心理相關(guān)問(wèn)題,缺乏系統(tǒng)的實(shí)證研究和對(duì)實(shí)際現(xiàn)象的全面描述;接著進(jìn)入經(jīng)驗(yàn)描述階段,研究者開始對(duì)社會(huì)心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察和描述,積累了大量的經(jīng)驗(yàn)資料;最后發(fā)展到實(shí)證分析階段,運(yùn)用科學(xué)的實(shí)證方法來(lái)研究社會(huì)心理現(xiàn)象,提高了研究的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。選項(xiàng)A“哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析”符合社會(huì)心理學(xué)歷史發(fā)展按順序劃分的三個(gè)階段。而選項(xiàng)B順序錯(cuò)誤,實(shí)證分析應(yīng)在經(jīng)驗(yàn)描述之后;選項(xiàng)C順序完全顛倒;選項(xiàng)D順序也不符合實(shí)際的發(fā)展順序。綜上,本題正確答案是A。10、下列選項(xiàng)中,能有效發(fā)展軀干主要肌肉力量的是

A.負(fù)重彎舉

B.負(fù)重提踵

C.懸掛仰臥起坐

D.俯臥收腿

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所鍛煉的肌肉部位,判斷出能有效發(fā)展軀干主要肌肉力量的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:負(fù)重彎舉負(fù)重彎舉主要是鍛煉上肢肱二頭肌等肌肉的動(dòng)作,通過(guò)手臂的彎曲和伸展來(lái)刺激肌肉收縮,并非主要發(fā)展軀干肌肉力量,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:負(fù)重提踵負(fù)重提踵是鍛煉小腿肌肉的常見動(dòng)作,主要通過(guò)踮起腳尖的動(dòng)作使小腿肌肉得到鍛煉,與軀干主要肌肉力量的發(fā)展沒有直接關(guān)聯(lián),該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:懸掛仰臥起坐懸掛仰臥起坐時(shí),身體處于懸掛狀態(tài),在做仰臥起坐動(dòng)作的過(guò)程中,需要軀干的多塊主要肌肉協(xié)同發(fā)力,如腹部的腹直肌、腹外斜肌等,能有效地發(fā)展軀干主要肌肉力量,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:俯臥收腿俯臥收腿主要鍛煉的是下肢的股四頭肌等部位,通過(guò)腿部的收縮動(dòng)作來(lái)增強(qiáng)下肢肌肉力量,并非針對(duì)軀干主要肌肉,該選項(xiàng)不符合題意。綜上,能有效發(fā)展軀干主要肌肉力量的是懸掛仰臥起坐,答案選C。11、詩(shī)人余光中說(shuō):“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”指的是()

A.杜牧

B.李白

C.王維

D.白居易

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)古代詩(shī)人相關(guān)知識(shí)的了解?!袄C口一吐就是半個(gè)盛唐”這句評(píng)價(jià)形象地體現(xiàn)出這位詩(shī)人在盛唐詩(shī)歌領(lǐng)域的卓越成就和深遠(yuǎn)影響力。選項(xiàng)A,杜牧是晚唐時(shí)期杰出詩(shī)人,其詩(shī)作風(fēng)格獨(dú)特,多以詠史抒懷為主,但他活躍于唐朝走向衰落的晚唐時(shí)期,并非盛唐,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,李白生活在盛唐時(shí)期,他的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,其作品常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒情,極富想象力和藝術(shù)感染力。他留下了眾多膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)篇,是盛唐詩(shī)歌的杰出代表人物之一,“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”用于形容李白詩(shī)歌成就之高、影響力之大是十分貼切的,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,王維是盛唐山水田園派詩(shī)人,他的詩(shī)多以描繪山水田園風(fēng)光為主,詩(shī)風(fēng)清新自然、意境深遠(yuǎn),但相比而言,他在豪放、大氣以及對(duì)盛唐氣象的展現(xiàn)方面不如李白全面和突出,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,白居易是中唐時(shí)期的著名詩(shī)人,他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。不過(guò)他所處的中唐時(shí)期與“半個(gè)盛唐”所指向的盛唐時(shí)期不符,因此該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是B。12、在教學(xué)程序中,教師安排的程序性事項(xiàng)就是()。

A.教學(xué)程序

B.教學(xué)過(guò)程

C.教學(xué)事項(xiàng)

D.教學(xué)方法

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)教學(xué)程序中相關(guān)概念的理解。A選項(xiàng),教學(xué)程序通常指教學(xué)活動(dòng)的先后順序和步驟安排,它強(qiáng)調(diào)的是一種流程性的規(guī)劃,并不單純等同于教師安排的程序性事項(xiàng),所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),教學(xué)過(guò)程是指教學(xué)活動(dòng)的展開過(guò)程,是教師根據(jù)一定的社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),借助一定的教學(xué)條件,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容從而認(rèn)識(shí)客觀世界,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自身的過(guò)程。它更側(cè)重于描述整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)展情況,而不是單純的程序性事項(xiàng),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng),在教學(xué)程序中,教師安排的程序性事項(xiàng)就是教學(xué)事項(xiàng)。教學(xué)事項(xiàng)明確了教師在教學(xué)過(guò)程中需要進(jìn)行的各項(xiàng)具體任務(wù)和步驟,符合題目描述,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱,主要關(guān)注的是教學(xué)的方式手段,并非程序性事項(xiàng),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述,本題正確答案是C。13、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校不得使未成年學(xué)生在()校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)。

A.危及人身安全、健康的

B.簡(jiǎn)陋的

C.臨時(shí)修建的

D.私人的

【答案】:A

【解析】本題可從保護(hù)未成年人權(quán)益的角度對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A,危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施會(huì)對(duì)未成年學(xué)生的生命安全和身體健康構(gòu)成嚴(yán)重威脅。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的核心宗旨之一就是保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和身心健康,所以學(xué)校不得讓未成年學(xué)生在這類設(shè)施中活動(dòng),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,簡(jiǎn)陋的校舍雖然條件可能不太好,但不一定會(huì)直接危及未成年學(xué)生的人身安全和健康,所以學(xué)??梢栽谝欢l件下使用簡(jiǎn)陋的校舍開展教育教學(xué)活動(dòng),只要能保障基本的安全和教學(xué)需求,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,臨時(shí)修建的校舍并非必然就存在危及人身安全和健康的問(wèn)題,如果其符合相關(guān)安全標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定,是可以供未成年學(xué)生使用的,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,私人的校舍同樣不一定就會(huì)對(duì)未成年學(xué)生的人身安全和健康造成危害,只要其達(dá)到了相應(yīng)的安全和教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),是允許未成年學(xué)生在其中活動(dòng)的,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。14、在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在愉快的教學(xué)氣氛中有效地獲得知識(shí),豐富情感。這種教學(xué)模式稱為()。

A.嘗試教學(xué)模式

B.目標(biāo)教學(xué)模式

C.問(wèn)題探究模式

D.情感陶冶模式

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同教學(xué)模式特點(diǎn)的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:嘗試教學(xué)模式嘗試教學(xué)模式主要是讓學(xué)生在嘗試中學(xué)習(xí),先由教師提出問(wèn)題,學(xué)生在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上自學(xué)課本和嘗試練習(xí),然后教師有針對(duì)性地講解。其重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力和嘗試精神,并非強(qiáng)調(diào)情感和認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境以及在愉快氣氛中獲取知識(shí)和豐富情感,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:目標(biāo)教學(xué)模式目標(biāo)教學(xué)模式是以教學(xué)目標(biāo)為核心和主線,通過(guò)教學(xué)目標(biāo)的確定、實(shí)施和評(píng)價(jià)來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。它圍繞教學(xué)目標(biāo)展開一系列教學(xué)行為,旨在確保學(xué)生達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo),更側(cè)重于目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)的系統(tǒng)性,未突出情感因素在教學(xué)中的作用,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:?jiǎn)栴}探究模式問(wèn)題探究模式是指在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的自主探究來(lái)獲取知識(shí)和技能。該模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的探究過(guò)程和問(wèn)題解決能力的培養(yǎng),以問(wèn)題為導(dǎo)向開展教學(xué)活動(dòng),沒有特別體現(xiàn)情感和認(rèn)知相互促進(jìn)以及營(yíng)造愉快教學(xué)氣氛的特點(diǎn),因此C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:情感陶冶模式情感陶冶模式正是在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,通過(guò)這種環(huán)境的營(yíng)造,讓學(xué)生在愉快的教學(xué)氣氛中有效地獲得知識(shí),同時(shí)豐富自身的情感。這與題干中所描述的教學(xué)模式特點(diǎn)完全相符,所以本題正確答案是D。15、米勒為了解釋短時(shí)記憶的容量,提出的一個(gè)概念是()

A.單元

B.組塊

C.單位

D.組織

【答案】:B

【解析】本題主要考查米勒為解釋短時(shí)記憶容量所提出的概念。選項(xiàng)A“單元”并非米勒用于解釋短時(shí)記憶容量所提出的概念,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,米勒提出了“組塊”這一概念來(lái)解釋短時(shí)記憶的容量,組塊是指將若干較小單位聯(lián)合而成熟悉的、較大的單位的信息加工,它是信息的意義單元,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“單位”也不是米勒在解釋短時(shí)記憶容量時(shí)提出的概念,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“組織”同樣不是米勒用來(lái)解釋短時(shí)記憶容量的概念,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。16、2013年6月20日上午,“神舟十號(hào)”航天員王亞平在“天宮一號(hào)’’成功地開展了中國(guó)首次()。

A.太空科研

B.太空會(huì)議

C.太空授課

D.太空行走

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對(duì)我國(guó)航天相關(guān)事件的了解來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A,太空科研是一個(gè)較為寬泛的概念,“神舟十號(hào)”任務(wù)中雖然有涉及相關(guān)科研活動(dòng),但2013年6月20日上午此次特定事件并非主要開展太空科研,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,太空會(huì)議并不是“神舟十號(hào)”此次任務(wù)的主要內(nèi)容,“天宮一號(hào)”也沒有在該時(shí)間開展太空會(huì)議相關(guān)活動(dòng),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,2013年6月20日上午,“神舟十號(hào)”航天員王亞平在“天宮一號(hào)”成功地開展了中國(guó)首次太空授課,向中小學(xué)生展示了在失重環(huán)境下的一系列奇妙實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)象,激發(fā)了廣大青少年對(duì)科學(xué)探索的興趣,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D,中國(guó)首次太空行走是神舟七號(hào)航天員翟志剛完成的,并非“神舟十號(hào)”此次任務(wù)內(nèi)容,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。17、溫家寶在第九屆全國(guó)人大二次會(huì)議上指出,要繼續(xù)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略;切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,用更大的精力、更多的財(cái)力加快教育事業(yè)的發(fā)展;要繼續(xù)集中力量完成國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃的編制,確定未來(lái)15年我國(guó)科技發(fā)展戰(zhàn)略、目標(biāo)、任務(wù)和政策,要認(rèn)真實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵是()

A.深化科技體制和教育體制改革

B.加大對(duì)科技和教育的投入

C.尊重知識(shí),尊重人才

D.堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀

【答案】:C

【解析】科教興國(guó)戰(zhàn)略是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。選項(xiàng)A,深化科技體制和教育體制改革是推動(dòng)科教事業(yè)發(fā)展的重要舉措,有助于破除體制機(jī)制障礙,釋放科技和教育的活力,但并非貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵。選項(xiàng)B,加大對(duì)科技和教育的投入可以為科教事業(yè)的發(fā)展提供物質(zhì)保障,促進(jìn)科技研發(fā)和教育質(zhì)量的提升,但僅有資金投入,若缺乏關(guān)鍵要素,也難以實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)的目標(biāo)。選項(xiàng)C,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,人是生產(chǎn)力中最具決定性的因素,科技進(jìn)步和創(chuàng)新要靠人才。尊重知識(shí)、尊重人才能夠激發(fā)科技人才的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造力,充分發(fā)揮科技人才在科技發(fā)展和教育進(jìn)步中的核心作用,從而推動(dòng)科教興國(guó)戰(zhàn)略的貫徹落實(shí),所以尊重知識(shí)、尊重人才是貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵。選項(xiàng)D,堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,與貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵聯(lián)系不緊密。綜上,答案選C。18、認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等,持這種觀點(diǎn)的教育家是__________。

A.孟子

B.荀子

C.格塞爾

D.威爾遜

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育家觀點(diǎn)的了解,需要判斷哪個(gè)教育家認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量。選項(xiàng)A:孟子孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物,他主張人性本善,認(rèn)為人的本性中就有仁、義、禮、智等道德觀念的萌芽,人的發(fā)展主要是內(nèi)在本性的展現(xiàn),而不是依靠外在力量,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:荀子荀子認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也”,即人性本惡,善良的行為是通過(guò)后天人為的努力和外在環(huán)境的影響形成的,強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠外在的環(huán)境、教育等力量,所以B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:格塞爾格塞爾通過(guò)雙生子爬梯實(shí)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用,成熟是由遺傳決定的內(nèi)部自然因素,屬于內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素對(duì)人發(fā)展的影響,而不是外在力量,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:威爾遜威爾遜把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量,強(qiáng)調(diào)遺傳因素在人的發(fā)展中的重要作用,屬于內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn),并非強(qiáng)調(diào)外在力量對(duì)人發(fā)展的影響,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,正確答案是B。19、我國(guó)最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是()

A.庠

B.序

C.校

D.學(xué)

【答案】:A

【解析】本題主要考查我國(guó)最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,“庠”是我國(guó)最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu),傳說(shuō)在虞舜時(shí)代便已有“庠”這種教育機(jī)構(gòu),它最初是養(yǎng)老的地方,后來(lái)兼具教育的職能,所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,“序”也是古代的教育機(jī)構(gòu),但它出現(xiàn)的時(shí)間晚于“庠”,主要強(qiáng)調(diào)習(xí)射等軍事教育,故B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,“?!蓖瑯邮枪糯膶W(xué)校,不過(guò)其并非最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu),它有教民習(xí)武之意,與題干要求不符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,“學(xué)”在古代也是教育場(chǎng)所,但不是我國(guó)最早出現(xiàn)的學(xué)校教育機(jī)構(gòu),因此D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是A。20、引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素大致包括()。

A.社會(huì)控制的需求

B.嫉妒情緒

C.對(duì)無(wú)能的恐懼

D.本能

【答案】:A

【解析】本題主要考查引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素。權(quán)力動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體意圖影響他人或控制環(huán)境而獲得權(quán)力的內(nèi)在動(dòng)力。選項(xiàng)A,社會(huì)控制的需求是引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的重要因素之一。個(gè)體希望通過(guò)擁有權(quán)力來(lái)對(duì)社會(huì)或群體進(jìn)行控制和管理,以實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)和秩序,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,嫉妒情緒是一種因他人在某些方面優(yōu)于自己而產(chǎn)生的不滿、怨恨等負(fù)面情緒,它并非引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的主要因素,與權(quán)力動(dòng)機(jī)的關(guān)聯(lián)性不大,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,對(duì)無(wú)能的恐懼更多的是一種自我認(rèn)知和心理層面的感受,雖然可能會(huì)在一定程度上影響個(gè)體的行為和動(dòng)機(jī),但并不是直接引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的核心因素,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,本能通常是指生物體與生俱來(lái)的、不學(xué)而能的能力和行為傾向,權(quán)力動(dòng)機(jī)并非單純由本能引起,它更多地受到社會(huì)、心理等多種因素的綜合影響,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。21、正式溝通網(wǎng)絡(luò)形式包括()。

A.鏈?zhǔn)?/p>

B.輪式

C.全通道式

D.Y式

【答案】:A

【解析】本題考查正式溝通網(wǎng)絡(luò)的形式。正式溝通網(wǎng)絡(luò)是指通過(guò)正式組織程序,按組織規(guī)定的線路和渠道所進(jìn)行的信息傳遞與交流。選項(xiàng)A,鏈?zhǔn)綔贤ňW(wǎng)絡(luò)是指信息在組織成員間只進(jìn)行單線、順序傳遞的猶如鏈條狀的溝通網(wǎng)絡(luò),它是正式溝通網(wǎng)絡(luò)的一種形式,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,輪式溝通是指有一個(gè)個(gè)體處于種種信息匯集的中心,在組織中,這一結(jié)構(gòu)大致相當(dāng)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)直接管理若干個(gè)部門的控制系統(tǒng),它是正式溝通網(wǎng)絡(luò)的形式之一,但本題答案為A,說(shuō)明該選項(xiàng)不符合題意,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,全通道式溝通是指所有溝通參與者之間窮盡所有溝通渠道的全方位溝通,其溝通速度快、群體成員滿意度高、士氣高,它也是正式溝通網(wǎng)絡(luò)的形式之一,但不是本題正確答案,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,Y式溝通是指鏈?zhǔn)綔贤ǖ耐局凶儞Q為環(huán)式溝通,是鏈?zhǔn)綔贤ㄅc環(huán)式溝通的結(jié)合,同樣屬于正式溝通網(wǎng)絡(luò)形式,但本題不選此項(xiàng),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。22、下列敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.以孫犁為代表的荷花淀派,其作品一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神,語(yǔ)言清新樸素,描寫逼真,心理刻畫細(xì)膩,富有詩(shī)情畫意

B.錢鐘書的《邊城》描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良與心靈的純凈

C.《暴風(fēng)驟雨》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上較早反映農(nóng)民翻身解放的史詩(shī)性作品

D.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握,需要判斷每個(gè)選項(xiàng)的描述是否正確。選項(xiàng)A:荷花淀派以孫犁為代表,其作品通常具有浪漫主義氣息和樂觀精神,語(yǔ)言清新樸素,描寫逼真,心理刻畫細(xì)膩,富有詩(shī)情畫意。這是對(duì)荷花淀派文學(xué)風(fēng)格特點(diǎn)的準(zhǔn)確表述,所以該選項(xiàng)敘述正確。選項(xiàng)B:《邊城》的作者是沈從文,并非錢鐘書。《邊城》描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出人性的善良與心靈的純凈。因此,該選項(xiàng)敘述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《暴風(fēng)驟雨》是周立波的作品,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上較早反映農(nóng)民翻身解放的史詩(shī)性作品,此說(shuō)法與文學(xué)史實(shí)相符,該選項(xiàng)敘述正確。選項(xiàng)D:《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,它也是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。該選項(xiàng)關(guān)于《史記》的描述是正確的。綜上,答案選B。23、青少年期一般指()歲。

A.6~12

B.11~18

C.6~18

D.10~20

【答案】:B"

【解析】青少年期是個(gè)體身心發(fā)展的一個(gè)重要階段。在心理學(xué)和教育學(xué)等領(lǐng)域的研究中,通常認(rèn)為青少年期的年齡范圍是11-18歲。選項(xiàng)A,6-12歲一般是兒童期,該階段兒童的身體和認(rèn)知能力正處于快速發(fā)展但相對(duì)較為基礎(chǔ)的階段,與青少年期在身心發(fā)展特點(diǎn)上有明顯區(qū)別。選項(xiàng)C,6-18歲包含了兒童期和青少年期兩個(gè)不同階段,范圍過(guò)大,不能準(zhǔn)確界定青少年期。選項(xiàng)D,10-20歲的界定相對(duì)寬泛,雖然也涵蓋了青少年期的大部分年齡段,但不是最準(zhǔn)確的表述。因此,本題正確答案是B。"24、如果兒童處于2~7歲的年齡階段,那么它屬于皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中的()

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】:B

【解析】本題主要考查皮亞杰兒童智力發(fā)展階段理論中不同年齡階段對(duì)應(yīng)的階段。皮亞杰將兒童智力發(fā)展劃分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。-選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲),該階段兒童主要通過(guò)感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)世界、適應(yīng)環(huán)境。-選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段(2-7歲),此階段兒童的認(rèn)知開始出現(xiàn)象征(或符號(hào))功能,能夠憑借表象進(jìn)行思維,但思維具有不可逆性、自我中心性等特點(diǎn)。題干中指出兒童處于2-7歲年齡階段,符合前運(yùn)算階段的年齡范圍,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段(7-11歲),這一階段兒童的思維具有了可逆性、守恒性等特征,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。-選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段(11歲-成人),該階段兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴,能以命題形式進(jìn)行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系,能用邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題。綜上,答案選B。25、一些用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資,這種行為侵犯了農(nóng)民工的()

A.人身權(quán)利

B.取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利

C.勞動(dòng)權(quán)利

D.勞動(dòng)安全和衛(wèi)生保護(hù)權(quán)利

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的權(quán)利內(nèi)容,結(jié)合題干中用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資這一行為進(jìn)行分析。A選項(xiàng),人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利,包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)等,題干中用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資的行為,并不直接涉及對(duì)農(nóng)民工上述人身權(quán)利的侵犯,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng),取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利是指勞動(dòng)者依照勞動(dòng)法律關(guān)系,履行勞動(dòng)義務(wù),由用人單位根據(jù)按勞分配的原則及勞動(dòng)力價(jià)值支付報(bào)酬的權(quán)利。用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資,直接影響了農(nóng)民工獲取應(yīng)得的勞動(dòng)報(bào)酬,這明顯侵犯了農(nóng)民工取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),勞動(dòng)權(quán)利是指有勞動(dòng)能力的公民有獲得參與社會(huì)勞動(dòng)和領(lǐng)取相應(yīng)報(bào)酬的權(quán)利,主要側(cè)重于公民有就業(yè)、選擇職業(yè)等參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,而題干強(qiáng)調(diào)的是工資被拖欠和克扣,并非是勞動(dòng)機(jī)會(huì)方面的問(wèn)題,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng),勞動(dòng)安全和衛(wèi)生保護(hù)權(quán)利是指勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中,有要求用人單位提供符合國(guó)家規(guī)定的勞動(dòng)安全衛(wèi)生條件和必要的勞動(dòng)防護(hù)用品,以保障其生命安全和身體健康的權(quán)利,與題干中工資被拖欠和克扣的情況無(wú)關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。26、小學(xué)兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)是()。

A.直覺行動(dòng)思維

B.具體形象思維

C.抽象邏輯思維

D.具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡

【答案】:D

【解析】本題主要考查小學(xué)兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)。選項(xiàng)A,直覺行動(dòng)思維是兒童最初的思維形式,主要依靠感知和動(dòng)作進(jìn)行思維,一般出現(xiàn)在嬰兒期,并非小學(xué)兒童思維發(fā)展的特點(diǎn),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,具體形象思維是學(xué)前兒童思維的主要特點(diǎn),它是依靠表象,即具體形象的聯(lián)想來(lái)進(jìn)行的思維,不符合小學(xué)兒童思維發(fā)展的特征,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,抽象邏輯思維是指運(yùn)用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維,雖然小學(xué)兒童的思維開始向抽象邏輯思維過(guò)渡,但在小學(xué)階段,他們的抽象邏輯思維還不夠成熟,不能單純說(shuō)小學(xué)兒童思維發(fā)展特點(diǎn)是抽象邏輯思維,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,小學(xué)階段是兒童思維發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期,小學(xué)低年級(jí)兒童的思維以具體形象思維為主,隨著年齡增長(zhǎng)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,逐漸向抽象邏輯思維過(guò)渡,這是小學(xué)兒童思維發(fā)展的典型特點(diǎn),因此D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。27、學(xué)生面對(duì)問(wèn)題時(shí)不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對(duì)事物作出判斷,此類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。

A.沉思型

B.沖動(dòng)型

C.場(chǎng)依存型

D.場(chǎng)獨(dú)立型

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)各種認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)來(lái)判斷該學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格類型。選項(xiàng)A:沉思型沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問(wèn)題的情況下才會(huì)給出答案。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在思考的深度和準(zhǔn)確性上,而不是對(duì)周圍環(huán)境影響和干擾的應(yīng)對(duì)方式,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:沖動(dòng)型沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),會(huì)快速給出答案,但往往缺乏對(duì)問(wèn)題的全面思考,容易出錯(cuò)。這主要側(cè)重于反應(yīng)速度和思維的敏捷性,與是否受周圍環(huán)境影響并無(wú)直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:場(chǎng)依存型場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。這與題目中“不易受周圍環(huán)境的影響和干擾”相悖,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:場(chǎng)獨(dú)立型場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí),不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對(duì)事物作出判斷,符合題目中所描述的學(xué)生特點(diǎn),故該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。28、在我國(guó)民間音樂中,用()標(biāo)記拍子。

A.鼓、點(diǎn)

B.節(jié)、律

C.板、眼

D.音、律

【答案】:C

【解析】本題考查我國(guó)民間音樂標(biāo)記拍子的方式。選項(xiàng)A,“鼓、點(diǎn)”并非我國(guó)民間音樂中專門用于標(biāo)記拍子的術(shù)語(yǔ)。鼓在音樂中可能起到節(jié)奏強(qiáng)調(diào)等作用,但“鼓、點(diǎn)”不是規(guī)范的標(biāo)記拍子的表述。選項(xiàng)B,“節(jié)、律”是較為寬泛的概念,“節(jié)奏”指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象,但“節(jié)、律”本身不是用于標(biāo)記拍子的具體方式。選項(xiàng)C,在我國(guó)民間音樂里,“板、眼”是標(biāo)記拍子的方式。強(qiáng)拍稱為“板”,弱拍或次強(qiáng)拍稱為“眼”,這種標(biāo)記方法體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)音樂獨(dú)特的節(jié)拍體系,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,“音、律”主要涉及音高和音律方面的內(nèi)容,“音”指樂音,“律”指樂音的有關(guān)法則或規(guī)律,它們不是用于標(biāo)記拍子的。綜上,本題正確答案是C。29、根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在認(rèn)知活動(dòng)開始之前計(jì)劃完成任務(wù)所涉及的各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,設(shè)想解決問(wèn)題的方法,并估計(jì)其有效性等是()

A.計(jì)劃策略

B.資源管理策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來(lái)判斷正確答案。A選項(xiàng):計(jì)劃策略計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問(wèn)題的方法,并預(yù)估其有效性等。題干中描述“在認(rèn)知活動(dòng)開始之前計(jì)劃完成任務(wù)所涉及的各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,設(shè)想解決問(wèn)題的方法,并估計(jì)其有效性等”,與計(jì)劃策略的定義相符合。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等,與題干中描述的在認(rèn)知活動(dòng)前進(jìn)行計(jì)劃的內(nèi)容不符。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略,如記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)等,并非強(qiáng)調(diào)活動(dòng)前的計(jì)劃。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略,如列提綱、利用圖形和表格等,和題干中關(guān)于認(rèn)知活動(dòng)前計(jì)劃的表述不一致。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。30、我國(guó)奴隸社會(huì)“學(xué)在官府”的現(xiàn)象,體現(xiàn)教育的特點(diǎn)是()。

A.社會(huì)性

B.階級(jí)性

C.歷史性

D.永恒性

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育特點(diǎn),結(jié)合“學(xué)在官府”的現(xiàn)象來(lái)分析該現(xiàn)象體現(xiàn)的教育特點(diǎn)。選項(xiàng)A:社會(huì)性教育的社會(huì)性強(qiáng)調(diào)教育是一種社會(huì)活動(dòng),它與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面相互影響、相互作用。但“學(xué)在官府”這一現(xiàn)象主要側(cè)重于特定歷史時(shí)期教育在統(tǒng)治階層的集中性,并非單純體現(xiàn)教育的社會(huì)活動(dòng)屬性,因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:階級(jí)性教育的階級(jí)性是指在階級(jí)社會(huì)中,教育是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的,不同階級(jí)受教育的機(jī)會(huì)和內(nèi)容不同。“學(xué)在官府”雖然一定程度上反映了教育資源被統(tǒng)治階級(jí)掌控,但它更強(qiáng)調(diào)的是這種教育現(xiàn)象在特定歷史階段的特征,而不是單純突出階級(jí)差異,故該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C:歷史性教育的歷史性是指教育在不同的歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。我國(guó)奴隸社會(huì)的“學(xué)在官府”,是指學(xué)校教育為奴隸主貴族統(tǒng)治者所專有,學(xué)術(shù)和教育由官府控制,民間無(wú)學(xué)術(shù),這是奴隸社會(huì)這一特定歷史時(shí)期教育的典型特征,體現(xiàn)了教育在該歷史階段的獨(dú)特表現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育?!皩W(xué)在官府”主要體現(xiàn)的是奴隸社會(huì)時(shí)期教育的具體狀況,并非強(qiáng)調(diào)教育與人類社會(huì)共始終的永恒性特點(diǎn),因此該選項(xiàng)不正確。綜上,答案選C。31、婚姻關(guān)系的本質(zhì)在于它的()。

A.社會(huì)性

B.經(jīng)濟(jì)性

C.繁衍性

D.激情性

【答案】:A

【解析】本題正確答案選A?;橐鲫P(guān)系是一種社會(huì)關(guān)系,它具有鮮明的社會(huì)性。社會(huì)性貫穿于婚姻關(guān)系的各個(gè)方面,從婚姻的締結(jié)到維持,都受到社會(huì)制度、社會(huì)文化、社會(huì)道德等多方面社會(huì)因素的影響和制約。選項(xiàng)B,經(jīng)濟(jì)性只是婚姻關(guān)系中可能涉及的一個(gè)方面,雖然物質(zhì)基礎(chǔ)在婚姻生活中有一定作用,但它并非婚姻關(guān)系的本質(zhì)?;橐霾粌H僅是經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,不能將其本質(zhì)歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)性。選項(xiàng)C,繁衍性是婚姻可能帶來(lái)的一個(gè)結(jié)果,人類通過(guò)婚姻實(shí)現(xiàn)生育和繁衍后代,但這不是婚姻關(guān)系最核心的本質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì),也存在許多不以繁衍為目的的婚姻。選項(xiàng)D,激情性通常是愛情中的一個(gè)元素,在戀愛初期可能較為明顯,但激情是短暫的,難以作為婚姻關(guān)系本質(zhì)存在?;橐鲫P(guān)系需要的是更長(zhǎng)久、更穩(wěn)定的維系因素,而非激情。綜上,婚姻關(guān)系的本質(zhì)在于它的社會(huì)性,所以答案選A。32、下列關(guān)于人力資本理論的表述,錯(cuò)誤的是()。

A.人力資本是體現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)上的成本總和

B.人力資本是對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、培訓(xùn)等支出及其接受教育的機(jī)會(huì)成本等的總和

C.人力資本收益測(cè)算法是由西奧多·舒爾茨提出的

D.人力資本理論強(qiáng)調(diào)教育及教育投資對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其關(guān)于人力資本理論的表述是否正確。選項(xiàng)A人力資本是指體現(xiàn)在勞動(dòng)者身上的,通過(guò)投資形成并由勞動(dòng)者的知識(shí)、技能和體力(健康狀況)所構(gòu)成的資本。而該選項(xiàng)中說(shuō)人力資本是體現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)上的成本總和,這一表述不符合人力資本的定義,所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B人力資本是通過(guò)對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、培訓(xùn)等方面的支出以及生產(chǎn)者接受教育所放棄的機(jī)會(huì)成本等共同構(gòu)成的總和,該選項(xiàng)表述符合人力資本理論中關(guān)于人力資本構(gòu)成的定義,所以選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C西奧多·舒爾茨在其研究中提出了人力資本收益測(cè)算法,他是人力資本理論的重要代表人物之一,為人力資本理論的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),所以選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D人力資本理論強(qiáng)調(diào)教育以及對(duì)教育進(jìn)行投資能夠提高勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能水平,進(jìn)而對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生重要的貢獻(xiàn)率,該理論重視教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,所以選項(xiàng)D表述正確。綜上,本題答案選A。33、兩個(gè)素?cái)?shù)的積一定是()

A.合數(shù)

B.質(zhì)數(shù)

C.奇數(shù)

D.偶數(shù)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)合數(shù)、質(zhì)數(shù)、奇數(shù)、偶數(shù)的定義,逐一分析各選項(xiàng),進(jìn)而得出兩個(gè)素?cái)?shù)的積的性質(zhì)。選項(xiàng)A:合數(shù)合數(shù)是指除了能被1和本身整除外,還能被其他數(shù)(0除外)整除的自然數(shù)。素?cái)?shù)又稱質(zhì)數(shù),是指在大于1的自然數(shù)中,除了1和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù)。設(shè)這兩個(gè)素?cái)?shù)分別為\(a\)、\(b\)(\(a\gt1\)且\(a\)只有\(zhòng)(1\)和\(a\)兩個(gè)因數(shù),\(b\gt1\)且\(b\)只有\(zhòng)(1\)和\(b\)兩個(gè)因數(shù)),它們的積為\(c=a\timesb\)。那么\(c\)除了能被\(1\)和它本身\(c\)整除外,還能被\(a\)和\(b\)整除,滿足合數(shù)的定義,所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積一定是合數(shù),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:質(zhì)數(shù)質(zhì)數(shù)是指在大于1的自然數(shù)中,除了1和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù)。由前面分析可知,兩個(gè)素?cái)?shù)的積除了能被1和它本身整除外,還能被這兩個(gè)素?cái)?shù)整除,不滿足質(zhì)數(shù)的定義,所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積一定不是質(zhì)數(shù),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:奇數(shù)奇數(shù)指不能被2整除的整數(shù)。當(dāng)其中一個(gè)素?cái)?shù)為\(2\)(\(2\)是唯一的偶素?cái)?shù)),另一個(gè)素?cái)?shù)為其他素?cái)?shù)時(shí),它們的積能被\(2\)整除,是偶數(shù)。例如\(2\times3=6\),\(6\)是偶數(shù)不是奇數(shù),所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積不一定是奇數(shù),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:偶數(shù)偶數(shù)是能夠被2所整除的整數(shù)。當(dāng)兩個(gè)素?cái)?shù)都不是\(2\)時(shí),它們都是奇數(shù),根據(jù)奇數(shù)×奇數(shù)=奇數(shù),可知它們的積是奇數(shù)。例如\(3\times5=15\),\(15\)是奇數(shù)不是偶數(shù),所以兩個(gè)素?cái)?shù)的積不一定是偶數(shù),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。34、根據(jù)“目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚摗?,只有與自己有關(guān)的他人采取某種手段實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí),個(gè)體的目標(biāo)和手段才能實(shí)現(xiàn),這樣他們之間的關(guān)系是()。

A.合作關(guān)系

B.競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

C.沖突關(guān)系

D.互助關(guān)系

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)“目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚摗睂?duì)各選項(xiàng)所涉及的關(guān)系進(jìn)行分析,從而確定正確答案。選項(xiàng)A:合作關(guān)系“目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚摗敝赋?,?dāng)只有與自己有關(guān)的他人采取某種手段實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí),個(gè)體的目標(biāo)和手段才能實(shí)現(xiàn),這表明個(gè)體與他人之間需要相互配合、協(xié)同行動(dòng),通過(guò)共同的努力來(lái)達(dá)成各自的目標(biāo),這符合合作關(guān)系的特點(diǎn),即雙方為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)或各自目標(biāo)而相互協(xié)作、相互支持。所以在這種情況下,他們之間的關(guān)系是合作關(guān)系,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系是指不同個(gè)體或群體為了爭(zhēng)奪有限的資源、機(jī)會(huì)等而相互競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中,各方往往是相互對(duì)立的,一方的成功可能意味著另一方的失敗,與題干中個(gè)體和他人相互依賴以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的描述不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:沖突關(guān)系沖突關(guān)系意味著個(gè)體或群體之間存在矛盾、對(duì)立和對(duì)抗,彼此的利益和目標(biāo)相互沖突,難以達(dá)成一致,這與題干中強(qiáng)調(diào)的個(gè)體目標(biāo)和手段的實(shí)現(xiàn)依賴于他人采取相應(yīng)手段的相互依存關(guān)系相悖,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:互助關(guān)系互助關(guān)系強(qiáng)調(diào)相互幫助,但題干強(qiáng)調(diào)的不僅僅是簡(jiǎn)單的幫助,更側(cè)重于個(gè)體的目標(biāo)和手段的實(shí)現(xiàn)與他人采取某種手段實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之間的緊密依賴關(guān)系,這種依賴關(guān)系更符合合作關(guān)系的本質(zhì)特征,互助關(guān)系表述不夠準(zhǔn)確全面,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。35、青銅器上的銘文,在書法字體中屬于()。

A.隸書

B.草書

C.楷書

D.篆書

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及字體的特點(diǎn)和歷史,結(jié)合青銅器銘文的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。A選項(xiàng),隸書起源于秦朝,由篆書演變而來(lái),主要將篆書圓轉(zhuǎn)的線條改為方折,書寫速度更快,流行于漢朝,其特點(diǎn)與青銅器上的銘文并不相符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng),草書形成于漢代,是為了書寫簡(jiǎn)便在隸書基礎(chǔ)上演變出來(lái)的,其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿,具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和書寫速度,但并非青銅器銘文所屬的字體,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),楷書也叫正楷、真書、正書,由隸書逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,橫平豎直,始于漢末,通行至現(xiàn)代,所以它也不是青銅器上銘文的字體,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng),篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱,大篆指金文、籀文、六國(guó)文字等,而青銅器上的銘文屬于金文,金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文,因此青銅器上的銘文在書法字體中屬于篆書,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。36、“對(duì)班級(jí)管理不過(guò)多干預(yù),以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突,不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)?!边@屬于()的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.權(quán)威型

B.放任型

C.民主型

D.隨意型

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來(lái)判斷該描述屬于哪種領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A:權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式權(quán)威型的班主任側(cè)重于運(yùn)用權(quán)力和指令來(lái)管理班級(jí),他們通常會(huì)對(duì)班級(jí)事務(wù)進(jìn)行嚴(yán)格把控和全面干預(yù),會(huì)主動(dòng)制定規(guī)則并要求學(xué)生嚴(yán)格遵守,在班級(jí)管理中具有很強(qiáng)的主導(dǎo)性。而題目中描述“對(duì)班級(jí)管理不過(guò)多干預(yù)”,這與權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)不符,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的班主任在班級(jí)管理中采取消極、被動(dòng)的態(tài)度,對(duì)班級(jí)事務(wù)不加過(guò)多干涉,對(duì)班級(jí)生活中的沖突持容忍態(tài)度,不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng),讓班級(jí)處于一種較為自由、松散的狀態(tài)。題目中“對(duì)班級(jí)管理不過(guò)多干預(yù),以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突,不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)”的描述完全符合放任型班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的班主任注重與學(xué)生的平等交流和合作,他們會(huì)充分尊重學(xué)生的意見和想法,鼓勵(lì)學(xué)生參與班級(jí)事務(wù)的決策和管理。在班級(jí)管理中,民主型班主任會(huì)主動(dòng)組織各種活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生共同參與,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和責(zé)任感。這與題目中不主動(dòng)組織活動(dòng)等表述相悖,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:隨意型在常見的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式分類中,并沒有“隨意型”這一類別,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。37、下列作品中,()不是巴爾扎克的作品。

A.《高老頭》

B.《萬(wàn)尼亞舅舅》

C.《貝姨》

D.《邦斯舅舅》

【答案】:B

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí),主要是對(duì)巴爾扎克作品的識(shí)別。巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他創(chuàng)作了《人間喜劇》,這部巨著包含了眾多作品,展現(xiàn)了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)的全貌。選項(xiàng)A《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一,它以高老頭的父愛悲劇為線索,深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢關(guān)系和人性的扭曲。選項(xiàng)C《貝姨》也是巴爾扎克的作品,通過(guò)貝姨這一人物形象,揭示了貴族社會(huì)的虛偽和腐朽。選項(xiàng)D《邦斯舅舅》同樣出自巴爾扎克之手,該作品圍繞邦斯舅舅的遺產(chǎn)展開,描繪了一幅充滿貪婪、自私和陰謀的社會(huì)畫卷。而選項(xiàng)B《萬(wàn)尼亞舅舅》是俄國(guó)作家契訶夫創(chuàng)作的四幕鄉(xiāng)村生活劇,并非巴爾扎克的作品。綜上,答案選B。38、教師的根本任務(wù)是()

A.教學(xué)

B.班級(jí)管理

C.發(fā)展學(xué)生智力

D.教書育人

【答案】:D

【解析】本題主要考查教師的根本任務(wù)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,教學(xué)是教師的重要工作內(nèi)容之一,但教學(xué)只是實(shí)現(xiàn)教育目的的一種手段和途徑,并非教師的根本任務(wù),它側(cè)重于知識(shí)的傳授過(guò)程,不能全面涵蓋教師的使命,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,班級(jí)管理是教師工作中的一項(xiàng)具體事務(wù),主要是對(duì)班級(jí)的秩序、活動(dòng)等方面進(jìn)行組織和協(xié)調(diào),其目的也是為了營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,但這并非教師的根本任務(wù),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,發(fā)展學(xué)生智力是教育過(guò)程中的一個(gè)重要目標(biāo),然而教師的工作不僅僅局限于發(fā)展學(xué)生智力,還包括培養(yǎng)學(xué)生的品德、價(jià)值觀、情感等多個(gè)方面,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,教書育人是教師的根本任務(wù)?!敖虝奔磦魇谥R(shí)和技能,“育人”則是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣、價(jià)值觀等,二者相輔相成,全面體現(xiàn)了教師工作的本質(zhì)和核心,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。39、我們到一個(gè)地方去辦事,會(huì)事先在頭腦中想出可能到達(dá)的道路,經(jīng)過(guò)分析與比較,最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是()

A.直覺動(dòng)作思維

B.形象思維

C.邏輯思維

D.直覺思維

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同思維類型的定義來(lái)判斷題干中所描述的思維屬于哪種類型。選項(xiàng)A:直覺動(dòng)作思維直覺動(dòng)作思維是通過(guò)實(shí)際操作解決直觀具體問(wèn)題的思維活動(dòng),其特點(diǎn)是思維與動(dòng)作不可分離,離開了動(dòng)作就不能思維。例如幼兒通過(guò)擺弄玩具來(lái)認(rèn)識(shí)物體的形狀、大小等屬性。而題干中描述的是在頭腦中想出可能到達(dá)的道路并進(jìn)行分析比較,并非通過(guò)實(shí)際操作來(lái)完成,所以不屬于直覺動(dòng)作思維,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:形象思維形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是當(dāng)事物不在眼前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。題干中提到“在頭腦中想出可能到達(dá)的道路”,這里的道路是在頭腦中形成的形象,并且基于這些形象進(jìn)行分析與比較,最后選擇路線,符合形象思維的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:邏輯思維邏輯思維是運(yùn)用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維。它以抽象的概念為基礎(chǔ),通過(guò)分析、綜合、比較、抽象、概括等方法來(lái)揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是在頭腦中呈現(xiàn)道路的形象并進(jìn)行選擇,并非運(yùn)用概念、判斷、推理等邏輯形式,所以不屬于邏輯思維,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干中描述了“經(jīng)過(guò)分析與比較”的過(guò)程,并非是未經(jīng)分析就迅速得出答案,所以不屬于直覺思維,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。40、()是國(guó)情教育的重要途徑。

A.時(shí)事政策教育

B.校會(huì)

C.班會(huì)

D.周會(huì)

【答案】:A"

【解析】本題正確答案選A。國(guó)情教育是使國(guó)民了解本國(guó)歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面情況的教育活動(dòng)。時(shí)事政策教育是國(guó)情教育的重要途徑。通過(guò)時(shí)事政策教育,能讓人們及時(shí)了解國(guó)家當(dāng)下的政策方針、國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)等內(nèi)容,這些內(nèi)容是國(guó)情的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),有助于人們準(zhǔn)確把握國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì),深入了解國(guó)情。而校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)雖然在一定程度上可以進(jìn)行國(guó)情教育,但并非是國(guó)情教育的重要途徑,它們更多側(cè)重于學(xué)校或班級(jí)內(nèi)部的事務(wù)傳達(dá)、班級(jí)管理、學(xué)生思想教育等方面。因此本題選A選項(xiàng)。"41、關(guān)于建立學(xué)生檔案的環(huán)節(jié),以下描述正確的是()

A.收集一整理一保管一鑒定

B.管理一收集一鑒定一保管

C.收集一整理一鑒定一保管

D.收集一鑒定一保管一整理

【答案】:C

【解析】本題主要考查建立學(xué)生檔案環(huán)節(jié)的正確順序。建立學(xué)生檔案是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程,需要按照一定的邏輯順序來(lái)進(jìn)行。首先要進(jìn)行收集工作,即廣泛收集與學(xué)生相關(guān)的各類信息,這是檔案建立的基礎(chǔ),只有全面收集到相關(guān)資料,才能為后續(xù)工作提供依據(jù);接著是整理,對(duì)收集到的大量信息進(jìn)行分類、排序、編號(hào)等處理,使檔案資料條理清晰、便于查找和使用;然后是鑒定,對(duì)整理好的檔案內(nèi)容進(jìn)行甄別和評(píng)估,判斷其真實(shí)性、完整性和價(jià)值,以確保檔案的質(zhì)量;最后是保管,將經(jīng)過(guò)鑒定的檔案妥善保存,做好防潮、防火、防蟲等措施,保證檔案的安全和完整。選項(xiàng)A中“保管一鑒定”的順序錯(cuò)誤,應(yīng)先鑒定再保管;選項(xiàng)B中“管理一收集”的順序有誤,收集是第一步,且“管理”并非建立學(xué)生檔案具體的環(huán)節(jié)步驟表述;選項(xiàng)D中“鑒定一保管一整理”的順序不符合正確邏輯,應(yīng)該是先整理再鑒定最后保管。而選項(xiàng)C“收集一整理一鑒定一保管”的順序符合建立學(xué)生檔案的正確流程。所以本題正確答案是C。42、求知欲屬于()

A.美感

B.理智感

C.應(yīng)激

D.道德感

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同情感類型概念的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):美感:美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn),它側(cè)重于對(duì)事物外在美丑的感受和評(píng)價(jià),與求知欲并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):理智感:理智感是人在智力活動(dòng)過(guò)程中,認(rèn)識(shí)和追求真理時(shí),需要能否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。求知欲體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)知識(shí)的渴望和追求,是在智力活動(dòng)中一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,屬于理智感的范疇,故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):應(yīng)激:應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng),它是一種應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的生理和心理反應(yīng),和求知欲的本質(zhì)不同,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):道德感:道德感是個(gè)體根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想、意圖時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn),主要涉及到對(duì)道德行為和規(guī)范的感受和判斷,與求知欲的概念不相關(guān),因此D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是B。43、使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”時(shí),該環(huán)節(jié)屬于()。

A.項(xiàng)目規(guī)劃

B.項(xiàng)目實(shí)施

C.項(xiàng)目選題

D.項(xiàng)目評(píng)價(jià)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)項(xiàng)目開發(fā)過(guò)程中各階段的特點(diǎn),來(lái)判斷使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”這一環(huán)節(jié)所屬階段。選項(xiàng)A:項(xiàng)目規(guī)劃項(xiàng)目規(guī)劃是在項(xiàng)目啟動(dòng)前,對(duì)項(xiàng)目的目標(biāo)、范圍、進(jìn)度、資源等進(jìn)行全面的規(guī)劃和安排,主要是制定項(xiàng)目的框架和計(jì)劃,確定項(xiàng)目要做什么、怎么做、何時(shí)做以及由誰(shuí)來(lái)做等問(wèn)題。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”明顯是在執(zhí)行具體的操作,并非進(jìn)行前期的規(guī)劃工作,所以該環(huán)節(jié)不屬于項(xiàng)目規(guī)劃階段,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:項(xiàng)目實(shí)施項(xiàng)目實(shí)施是按照項(xiàng)目規(guī)劃的要求,具體開展各項(xiàng)工作,將項(xiàng)目計(jì)劃轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果的過(guò)程。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”,是在具體地運(yùn)用軟件工具去實(shí)現(xiàn)“背單詞”這一項(xiàng)目?jī)?nèi)容,屬于項(xiàng)目實(shí)施階段的具體操作,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:項(xiàng)目選題項(xiàng)目選題是在項(xiàng)目開始前確定項(xiàng)目的主題和方向,即決定要做什么類型的項(xiàng)目。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”表明已經(jīng)確定了項(xiàng)目選題,正在進(jìn)行實(shí)際的操作,并非選題環(huán)節(jié),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:項(xiàng)目評(píng)價(jià)項(xiàng)目評(píng)價(jià)是在項(xiàng)目完成后,對(duì)項(xiàng)目的成果、效益、質(zhì)量等方面進(jìn)行評(píng)估和分析,以確定項(xiàng)目是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”是項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中的操作,不是對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是B。44、“十年樹木,百年樹人”體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是()。

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.長(zhǎng)期性

D.示范性

【答案】:C

【解析】“十年樹木,百年樹人”意思是培養(yǎng)一棵樹需要十年的時(shí)間,而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更長(zhǎng)的時(shí)間。這強(qiáng)調(diào)了人才培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在教師勞動(dòng)特點(diǎn)方面,選項(xiàng)A,復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性以及勞動(dòng)對(duì)象差異性等方面,與“十年樹木,百年樹人”所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間維度不符;選項(xiàng)B,創(chuàng)造性側(cè)重于教師在教學(xué)方法、教育機(jī)智等方面的靈活運(yùn)用和創(chuàng)新,并非強(qiáng)調(diào)時(shí)間的長(zhǎng)期性;選項(xiàng)C,長(zhǎng)期性指教師培養(yǎng)人才的周期較長(zhǎng),與“十年樹木,百年樹人”所表達(dá)的長(zhǎng)期培養(yǎng)人才相契合;選項(xiàng)D,示范性強(qiáng)調(diào)教師的言行舉止會(huì)對(duì)學(xué)生起到示范作用,和題干中體現(xiàn)的時(shí)間意義不匹配。所以本題正確答案是C。45、在課標(biāo)中指出,我們以()劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

A.學(xué)習(xí)活動(dòng)方式

B.學(xué)習(xí)活動(dòng)類型

C.學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)

D.學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容

【答案】:A"

【解析】本題主要考查美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分依據(jù)。在課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定,是以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)活動(dòng)類型并非劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn);選項(xiàng)C學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)通常用于安排教學(xué)時(shí)間,和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分并無(wú)直接關(guān)聯(lián);選項(xiàng)D學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容是在各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中具體開展的,而不是用來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域的依據(jù)。所以本題正確答案是A。"46、下列各項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()。

A.龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。

B.北京市前副市長(zhǎng)王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會(huì)原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長(zhǎng)王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)。

C.本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng),較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。

D.是義無(wú)反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對(duì)抗做法,與美軍“圣戰(zhàn)”到底?還是無(wú)條件地和美軍進(jìn)行談判?薩德爾的強(qiáng)硬立場(chǎng)似乎已經(jīng)開始發(fā)生變化。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。此句中,引號(hào)的使用正確,外層引號(hào)用于引用龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的話,內(nèi)層引號(hào)用于強(qiáng)調(diào)“氣質(zhì)氛圍”這一特定表述,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無(wú)誤。B選項(xiàng)北京市前副市長(zhǎng)王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會(huì)原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長(zhǎng)王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)。這里冒號(hào)的使用正確,冒號(hào)起到總結(jié)上文的作用,引出后面“他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)”這一總結(jié)性話語(yǔ)。C選項(xiàng)本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng),較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。此句中逗號(hào)的使用合理,用于分隔并列的成分,清晰地列舉出開發(fā)區(qū)擁有的不同方面的資源,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。D選項(xiàng)“是義無(wú)反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對(duì)抗做法,與美軍‘圣戰(zhàn)’到底?還是無(wú)條件地和美軍進(jìn)行談判?”這是一個(gè)選擇疑問(wèn)句,在選擇疑問(wèn)句中,通常只在最后一個(gè)問(wèn)句末尾用問(wèn)號(hào),前面的問(wèn)句用逗號(hào)。所以此處第一個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)改為逗號(hào),該選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。綜上,答案選D。47、教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問(wèn)題特別是突發(fā)事件,迅速做出判斷、果斷加以處理并取得良好效果的教育行為稱為()。

A.教育機(jī)智

B.教育創(chuàng)新

C.教育威信

D.教育管理

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所代表的教育概念的定義,來(lái)判斷與題干描述相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:教育機(jī)智教育機(jī)智是指教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問(wèn)題特別是突發(fā)事件,迅速做出判斷、果斷加以處理并取得良好效果的教育行為。它體現(xiàn)了教師在復(fù)雜教育情境中的應(yīng)變能力和智慧,與題干中所描述的內(nèi)容相符。選項(xiàng)B:教育創(chuàng)新教育創(chuàng)新通常強(qiáng)調(diào)在教育理念、教育方法、教育模式等方面進(jìn)行變革和創(chuàng)造,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的需要。它的重點(diǎn)在于引入新的元素和理念來(lái)改進(jìn)教育,并非針對(duì)教育實(shí)踐中的突發(fā)情況進(jìn)行迅速判斷和處理,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:教育威信教育威信是指教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù),是教師的人格、能力、學(xué)識(shí)及教育藝術(shù)在學(xué)生心理上引起的信服而又尊敬的態(tài)度。它主要涉及教師在學(xué)生眼中的形象和影響力,與教師處理突發(fā)情況的能力沒有直接關(guān)聯(lián),故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:教育管理教育管理是指對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。它側(cè)重于對(duì)教育系統(tǒng)的整體規(guī)劃和運(yùn)作管理,而不是針對(duì)具體的突發(fā)事件進(jìn)行即時(shí)處理,所以該選項(xiàng)也不符合題干要求。綜上,答案選A。48、學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽屬于學(xué)生課外活動(dòng)中的()。

A.體育活動(dòng)

B.學(xué)科活動(dòng)

C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)

D.科技活動(dòng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)活動(dòng)類型的特點(diǎn),分析學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽所屬的課外活動(dòng)類型。選項(xiàng)A:體育活動(dòng)體育活動(dòng)主要側(cè)重于身體的鍛煉和運(yùn)動(dòng)技能的提升,例如跑步、籃球、足球等各類體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。而攝影大賽主要是關(guān)于攝影創(chuàng)作和展示,與身體運(yùn)動(dòng)鍛煉并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽不屬于體育活動(dòng),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:學(xué)科活動(dòng)學(xué)科活動(dòng)通常是圍繞各個(gè)學(xué)科知識(shí)開展的,例如數(shù)學(xué)競(jìng)賽、物理實(shí)驗(yàn)活動(dòng)等,其目的在于加深學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解和運(yùn)用。攝影大賽重點(diǎn)在于攝影藝術(shù)的表現(xiàn)和創(chuàng)作,并非主要基于某一學(xué)科知識(shí)進(jìn)行,所以不屬于學(xué)科活動(dòng),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)涵蓋了文學(xué)、繪畫、音樂、攝影等多種藝術(shù)形式,旨在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽,是學(xué)生通過(guò)攝影作品來(lái)表達(dá)情感、展現(xiàn)創(chuàng)意和藝術(shù)才華的活動(dòng),符合文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的范疇,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:科技活動(dòng)科技活動(dòng)一般與科學(xué)技術(shù)的研究、發(fā)明、創(chuàng)新等有關(guān),比如科技創(chuàng)新比賽、科技實(shí)驗(yàn)等。攝影大賽主要強(qiáng)調(diào)的是攝影藝術(shù)方面,并非側(cè)重于科學(xué)技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)新,所以不屬于科技活動(dòng),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。49、關(guān)愛小學(xué)生屬于小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容專業(yè)理念和師值中的()

A.職業(yè)理解和認(rèn)識(shí)

B.對(duì)待小學(xué)生的行為態(tài)度

C.教育教學(xué)的態(tài)度和行為

D.個(gè)人修養(yǎng)與行為

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容中專業(yè)理念和師德相關(guān)內(nèi)容的理解。首先分析選項(xiàng)A,職業(yè)理解和認(rèn)識(shí)主要側(cè)重于教師對(duì)教育行業(yè)、教師職業(yè)的性質(zhì)、意義、責(zé)任等方面的基本認(rèn)知,比如對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)價(jià)值和專業(yè)責(zé)任的理解等,而關(guān)愛小學(xué)生并非主要體現(xiàn)這方面內(nèi)容,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。接著看選項(xiàng)B,對(duì)待小學(xué)生的行為態(tài)度強(qiáng)調(diào)教師在與小學(xué)生相處過(guò)程中應(yīng)有的態(tài)度和行為方式,關(guān)愛小學(xué)生是教師對(duì)待小學(xué)生應(yīng)具備的重要態(tài)度和行為表現(xiàn),符合這一范疇,所以B選項(xiàng)正確。再看選項(xiàng)C,教育教學(xué)的態(tài)度和行為主要涉及教師在教學(xué)過(guò)程中的態(tài)度,如是否嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、是否積極創(chuàng)新教學(xué)方法等,重點(diǎn)在于教學(xué)活動(dòng)方面,與關(guān)愛小學(xué)生這一體現(xiàn)對(duì)待學(xué)生態(tài)度的內(nèi)容不直接相關(guān),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。最后看選項(xiàng)D,個(gè)人修養(yǎng)與行為主要關(guān)注教師自身的品德修養(yǎng)、言行舉止等方面,如是否誠(chéng)實(shí)守信、舉止文明等,和關(guān)愛小學(xué)生所體現(xiàn)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度關(guān)聯(lián)不大,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。50、若∣m+2∣+(n-1)2=0,則m+2n的值為().

A.-2

B.-1

C.0

D.4

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)絕對(duì)值與平方數(shù)的非負(fù)性求出\(m\)、\(n\)的值,再將其代入\(m+2n\)計(jì)算結(jié)果。步驟一:分析絕對(duì)值與平方數(shù)的性質(zhì)根據(jù)絕對(duì)值的性質(zhì)可知,一個(gè)數(shù)的絕對(duì)值是非負(fù)的,即對(duì)于任意實(shí)數(shù)\(a\),都有\(zhòng)(\verta\vert\geq0\)。所以對(duì)于\(\vertm+2\vert\),有\(zhòng)(\vertm+2\vert\geq0\)。根據(jù)平方數(shù)的性質(zhì)可知,一個(gè)數(shù)的平方也是非負(fù)的,即對(duì)于任意實(shí)數(shù)\(b\),都有\(zhòng)(b^2\geq0\)。所以對(duì)于\((n-1)^2\),有\(zhòng)((n-1)^2\geq0\)。步驟二:根據(jù)已知條件求出\(m\)、\(n\)的值已知\(\vertm+2\vert+(n-1)^2=0\),由于\(\vertm+2\vert\geq0\),\((n-1)^2\geq0\),兩個(gè)非負(fù)數(shù)的和為\(0\),則這兩個(gè)非負(fù)數(shù)分別為\(0\)??傻梅匠探M\(\begin{cases}m+2=0\-1=0\end{cases}\)-解\(m+2=0\),移項(xiàng)可得\(m=-2\)。-解\(n-1=0\),移項(xiàng)可得\(n=1\)。步驟三:將\(m\)、\(n\)的值代入\(m+2n\)求值把\(m=-2\),\(n=1\)代入\(m+2n\)可得:\(m+2n=-2+2\times1=-2+2=0\)綜上,答案是C選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、斯滕伯格的“三元智力”包括()。

A.成分性智力

B.經(jīng)驗(yàn)性智力

C.實(shí)踐性智力

D.情境性智力

【答案】:ABD

【解析】這道題主要考查對(duì)斯滕伯格“三元智力”理論內(nèi)容的掌握。斯滕伯格提出的“三元智力”理論包括成分性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力和情境性智力。成分性智力涉及思維和問(wèn)題解決等基本的心理過(guò)程;經(jīng)驗(yàn)性智力是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)處理新問(wèn)題時(shí),統(tǒng)合不同觀念而形成的頓悟或創(chuàng)造力;情境性智力則是個(gè)體在日常生活中,運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)處理日常事務(wù)的能力。而實(shí)踐性智力并不屬于斯滕伯格“三元智力”的范疇。所以本題的正確答案是ABD。2、影響課堂管理的因素包括()

A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

B.班級(jí)規(guī)模

C.班級(jí)的性質(zhì)

D.對(duì)教師的期望

E.學(xué)生課堂問(wèn)題行為

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查影響課堂管理的因素。選項(xiàng)A教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有著重要影響。不同領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格(如權(quán)威型、民主型、放任型)的教師在課堂上的管理方式和效果會(huì)有所不同。例如,權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的教師可能更能迅速建立課堂秩序,但可能會(huì)抑制學(xué)生的主動(dòng)性;民主型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的教師注重學(xué)生參與,能營(yíng)造積極的課堂氛圍,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和課堂管理的有效性。所以教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是影響課堂管理的因素之一。選項(xiàng)B班級(jí)規(guī)模會(huì)影響課堂管理。班級(jí)規(guī)模過(guò)大時(shí),教師難以關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的情況,管理難度增加,課堂秩序可能較難維持;而班級(jí)規(guī)模較小時(shí),教師能夠更好地與學(xué)生互動(dòng),了解學(xué)生的需求,更有效地進(jìn)行課堂管理。因此,班級(jí)規(guī)模是影響課堂管理的因素。選項(xiàng)C班級(jí)的性質(zhì)也會(huì)影響課堂管理。不同班級(jí)可能具有不同的特點(diǎn),如班級(jí)的文化氛圍、學(xué)生的整體素質(zhì)和個(gè)性差異等。一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)友愛的班級(jí),課堂管理相對(duì)容易;而一個(gè)紀(jì)律松散、缺乏凝聚力的班級(jí),課堂管理難度會(huì)較大。所以班級(jí)的性質(zhì)是影響課堂管理的重要因素。選項(xiàng)D學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教師的期望會(huì)影響課堂管理。如果學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教師有較高的期望,他們會(huì)更愿意配合教師的管理工作,尊重教師的權(quán)威,從而有利于課堂管理;反之,如果期望較低,可能會(huì)增加課堂管理的難度。因此,對(duì)教師的期望是影響課堂管理的因素之一。選項(xiàng)E學(xué)生課堂問(wèn)題行為是課堂管理過(guò)程中需要解決的現(xiàn)象,而不是影響課堂管理的因素。它是在課堂管理過(guò)程中出現(xiàn)的結(jié)果性問(wèn)題,而非導(dǎo)致課堂管理狀況不同的原因。所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,影響課堂管理的因素包括教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級(jí)規(guī)模、班級(jí)的性質(zhì)和對(duì)教師的期望,答案選ABCD。3、問(wèn)題解決的基本特征有()。

A.結(jié)構(gòu)性

B.目的性

C.認(rèn)知性

D.序列性E、創(chuàng)造性

【答案】:BCD

【解析】本題可結(jié)合問(wèn)題解決基本特征的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A結(jié)構(gòu)性并非問(wèn)題解決的基本特征。問(wèn)題解決過(guò)程不一定具有固定的、嚴(yán)格的結(jié)構(gòu),它可以根據(jù)具體情況和問(wèn)題的性質(zhì)而靈活變化,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B問(wèn)題解決具有明確的目的性。它是個(gè)體為了達(dá)到某個(gè)特定目標(biāo)而進(jìn)行的一系列認(rèn)知操作,是有方向、有意識(shí)的活動(dòng)。例如,學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題是為了得出正確答案,醫(yī)生治病是為了讓患者恢復(fù)健康等,都是圍繞著特定目的展開的,因此目的性是問(wèn)題解決的基本特征之一,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C問(wèn)題解決具有認(rèn)知性。它需要運(yùn)用認(rèn)知技能來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行理解、分析、推理和決策,涉及到記憶、思維、想象等認(rèn)知過(guò)程。比如,在解決復(fù)雜的邏輯推理問(wèn)題時(shí),需要運(yùn)用大腦的認(rèn)知能力去分析條件、尋找規(guī)律。如果僅僅是自動(dòng)化的操作,如簡(jiǎn)單的眨眼反射等,不屬于問(wèn)題解決,因?yàn)樗鼪]有涉及認(rèn)知加工過(guò)程,所以認(rèn)知性是問(wèn)題解決的基本特征,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D問(wèn)題解決具有序列性。它包含一系列的心理活動(dòng),這些活動(dòng)是按照一定的順序進(jìn)行的。例如,在解決數(shù)學(xué)應(yīng)用題時(shí),通常需要先理解題目意思,再分析已知條件和所求問(wèn)題,然后選擇合適的解題方法,最后進(jìn)行計(jì)算和驗(yàn)證等,這些步驟是有先后順序的,而不是隨機(jī)的。所以序列性是問(wèn)題解決的基本特征,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)E創(chuàng)造性并不是問(wèn)題解決的基本特征。雖然在某些問(wèn)題解決過(guò)程中可能會(huì)體現(xiàn)出創(chuàng)造性,但并不是所有的問(wèn)題解決都需要?jiǎng)?chuàng)造性。日常中很多問(wèn)題可以通過(guò)常規(guī)的方法和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決,不一定要有創(chuàng)造性的思維和方法。因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選BCD。4、教師校本培訓(xùn)的模式有()

A.生態(tài)培訓(xùn)模式

B.反思診斷模式

C.課題研究模式

D.骨干示范模式E、專題培訓(xùn)模式

【答案】:BCD

【解析】本題主要考查教師校本培訓(xùn)的模式。選項(xiàng)B:反思診斷模式反思診斷模式是教師校本培訓(xùn)中一種重要的模式。在這種模式下,教師可以對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深入反思,診斷自身教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。通過(guò)自我反思以及與同事、專家等共同診斷教學(xué)問(wèn)題,能夠有針對(duì)性地提升教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。所以該模式屬于教師校本培訓(xùn)模式,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:課題研究模式課題研究模式鼓勵(lì)教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際開展課題研究。教師在研究課題的過(guò)程中,需要查閱資料、進(jìn)行調(diào)查分析、實(shí)踐探索等,這有助于教師將理論與實(shí)踐相結(jié)合,提升教育科研能力和教學(xué)水平。在學(xué)校的校本培訓(xùn)中,課題研究模式可以很好地促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),因此該模式是教師校本培訓(xùn)模式之一,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:骨干示范模式骨干示范模式是由學(xué)校中的骨干教師展示優(yōu)秀的教學(xué)案例、

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論