教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測試卷第一部分單選題(50題)1、以下描述屬于注意分散的外部表現(xiàn)是（）

A.學(xué)生上課時不斷做出無關(guān)動作

B.學(xué)生聽課時呼吸變得輕微而緩慢

C.學(xué)生在實驗中不停地記錄實驗結(jié)果

D.學(xué)生在考試時認真思考并仔細演算

【答案】：A

【解析】本題主要考查對注意分散外部表現(xiàn)的理解。選項A學(xué)生上課時不斷做出無關(guān)動作，這表明學(xué)生的注意力沒有集中在課堂學(xué)習(xí)上，而是被與課堂內(nèi)容無關(guān)的行為所吸引，屬于注意分散的外部表現(xiàn)，所以該選項正確。選項B學(xué)生聽課時呼吸變得輕微而緩慢，這往往體現(xiàn)出學(xué)生專注于聽課，全身心投入到學(xué)習(xí)情境中，是注意力集中的表現(xiàn)，并非注意分散，所以該選項錯誤。選項C學(xué)生在實驗中不停地記錄實驗結(jié)果，說明學(xué)生在認真進行實驗操作并專注于記錄數(shù)據(jù)，是注意力集中于實驗的體現(xiàn)，而不是注意分散，所以該選項錯誤。選項D學(xué)生在考試時認真思考并仔細演算，這表明學(xué)生將全部注意力都放在考試題目上，是注意力集中的狀態(tài)，并非注意分散，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。2、2013年3月22日，在福建召開的第十一屆兩岸關(guān)系研討會的主題是__________。

A.塑造未來經(jīng)濟

B.融合謀發(fā)展創(chuàng)新促繁榮

C.穩(wěn)步推進全面發(fā)展

D.和平摯友繁榮伙伴

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對特定會議主題的記憶。2013年3月22日在福建召開的第十一屆兩岸關(guān)系研討會，其主題是“穩(wěn)步推進全面發(fā)展”。選項A“塑造未來經(jīng)濟”并非該研討會主題；選項B“融合謀發(fā)展創(chuàng)新促繁榮”也不符合此次研討會的主題表述；選項D“和平摯友繁榮伙伴”同樣不是該會議的主題。所以本題正確答案是C。"3、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當縮小校之間辦學(xué)條件的差距，促進學(xué)校（）。

A.跨越發(fā)展

B.優(yōu)先發(fā)展

C.均衡發(fā)展

D.差異發(fā)展

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來判斷正確選項?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》明確規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，其目的是為了讓各學(xué)校在資源配置、教學(xué)質(zhì)量等方面盡量達到平衡，以保障所有學(xué)生都能享受到相對公平的教育。選項A“跨越發(fā)展”通常強調(diào)的是一種突破性、超常規(guī)的發(fā)展模式，重點在于快速超越現(xiàn)有的發(fā)展階段，與縮小學(xué)校間差距、促進公平性的主旨不符。選項B“優(yōu)先發(fā)展”主要側(cè)重于在眾多事務(wù)中給予某方面以首要的地位和資源傾斜，一般用于強調(diào)教育整體的重要性及優(yōu)先對待，并非針對縮小學(xué)校間辦學(xué)條件差距而言。選項C“均衡發(fā)展”契合了縮小校際辦學(xué)條件差距的目標，即通過合理調(diào)配資源等方式，使不同學(xué)校在師資、設(shè)施、環(huán)境等方面達到相對均衡的水平，從而促進教育公平，該選項正確。選項D“差異發(fā)展”強調(diào)的是突出學(xué)校各自的特色和差異，這與縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距、促進教育公平的要求相悖。綜上，正確答案是C。4、關(guān)于某公司職員的工作狀況進行如下三個描述：“該公司所有職員都恪盡職守”，“該公司職員并不都恪盡職守”，“文茜女士恪盡職守”，其中有兩個描述是假的。

A.文茜女士未恪盡職守

B.該公司所有職員都不恪盡職

C.該公司有些職員不恪盡職守

D.該公司所有職員都恪盡職守

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于真假推理的邏輯選擇題。解題的關(guān)鍵在于分析題干中各描述之間的邏輯關(guān)系，利用矛盾關(guān)系和真假限定來推導(dǎo)結(jié)論。題干信息分析-“該公司所有職員都恪盡職守”表明全體職員都認真履行職責(zé)。-“該公司職員并不都恪盡職守”意思是存在部分職員沒有恪盡職守，其等價于“該公司有的職員不恪盡職守”。-“文茜女士恪盡職守”是關(guān)于特定個體的情況描述。推理過程1.“該公司所有職員都恪盡職守”和“該公司有的職員不恪盡職守”是矛盾關(guān)系。根據(jù)矛盾關(guān)系的特點，這兩者必定一真一假。2.因為題干中明確有兩個描述是假的，而這對矛盾關(guān)系中已經(jīng)有一真一假，所以“文茜女士恪盡職守”必然是假的，即文茜女士未恪盡職守。3.文茜女士未恪盡職守就說明“該公司有的職員不恪盡職守”，所以“該公司所有職員都恪盡職守”是假的。4.綜上，“該公司有的職員不恪盡職守”為真，“該公司所有職員都恪盡職守”和“文茜女士恪盡職守”為假。選項分析-A選項“文茜女士未恪盡職守”，由前面推理可知該選項正確。-B選項“該公司所有職員都不恪盡職守”，題干僅能推出有部分職員不恪盡職守，無法得出所有職員都不恪盡職守，該選項錯誤。-C選項“該公司有些職員不恪盡職守”，與前面推理結(jié)論一致，該選項正確。-D選項“該公司所有職員都恪盡職守”，與推理得出的此描述為假相悖，該選項錯誤。本題要求選擇錯誤的選項，所以應(yīng)該選B。5、柯爾伯格認為，兒童道德判斷的前習(xí)俗水平包括的兩個階段是（）

A.“好孩子”定向水平、權(quán)威定向水平

B.權(quán)威和維護社會秩序定向水平、原則定向水平

C.原則定向水平、良心定向水平

D.懲罰和服從定向、工具性的享樂主義定向

【答案】：D

【解析】本題主要考查柯爾伯格兒童道德判斷前習(xí)俗水平所包含的階段。分析各選項A選項：“好孩子”定向水平屬于柯爾伯格道德發(fā)展理論中習(xí)俗水平的階段，權(quán)威定向水平一般并非該理論前習(xí)俗水平所涵蓋內(nèi)容，所以該選項錯誤。B選項：權(quán)威和維護社會秩序定向水平是習(xí)俗水平的階段，原則定向水平屬于后習(xí)俗水平，均不符合前習(xí)俗水平的范疇，該選項錯誤。C選項：原則定向水平和良心定向水平同樣屬于后習(xí)俗水平，并非前習(xí)俗水平，所以該選項錯誤。D選項：柯爾伯格認為，兒童道德判斷的前習(xí)俗水平包括懲罰和服從定向階段以及工具性的享樂主義定向階段，該選項正確。綜上，答案選D。6、（）是中國現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史。

A.《貞觀公私畫錄》

B.《歷代名畫記》

C.《唐朝名畫錄》

D.《古畫品錄》

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項所涉及著作的特點進行分析，從而判斷出中國現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史。選項A：《貞觀公私畫錄》《貞觀公私畫錄》是現(xiàn)存最早的一部繪畫著錄，記錄了畫家的姓名、作品名、題記以及畫的來源和是否存在等信息，但它并非繪畫斷代史，所以選項A不符合要求。選項B：《歷代名畫記》《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作，它系統(tǒng)地闡述了繪畫的發(fā)展歷程、畫家的生平事跡以及繪畫理論等內(nèi)容，并非斷代史，因此選項B也不正確。選項C：《唐朝名畫錄》《唐朝名畫錄》是中國現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史，該書將唐代畫家按“神、妙、能、逸”四品進行排列，記載了唐代畫家共124人，對每位畫家的生平、藝術(shù)成就等進行了詳細的描述和評價，符合題目要求，所以選項C正確。選項D：《古畫品錄》《古畫品錄》是中國南朝齊梁時期畫家、繪畫理論家謝赫創(chuàng)作的一部繪畫理論著作，它是中國第一部對繪畫作品、作者進行品評的理論文章，主要論述了繪畫的“六法”理論，并非繪畫斷代史，故選項D錯誤。綜上，答案選C。7、我國中小學(xué)教師專業(yè)標準試行的基本理念是：學(xué)生為本、（）、能力為重、終身學(xué)習(xí)。

A.教書育人

B.師德為先

C.尊重規(guī)律

D.為人師表

【答案】：B"

【解析】本題考查我國中小學(xué)教師專業(yè)標準試行的基本理念。我國中小學(xué)教師專業(yè)標準（試行）的基本理念為學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)?！皩W(xué)生為本”強調(diào)以學(xué)生為中心開展教育教學(xué)活動；“師德為先”突出了教師職業(yè)道德在教師專業(yè)發(fā)展中的重要地位，師德是教師從事教育工作必須遵循的行為準則和道德規(guī)范，良好的師德是教師育人的基礎(chǔ)和前提；“能力為重”注重教師將所學(xué)的知識技能運用到教育教學(xué)實踐中，不斷提升教育教學(xué)能力；“終身學(xué)習(xí)”要求教師不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。選項A“教書育人”是教師的職責(zé)，但并非專業(yè)標準試行的基本理念；選項C“尊重規(guī)律”表述不夠準確全面，未明確對應(yīng)到標準中的基本理念；選項D“為人師表”是教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容之一，也不屬于該基本理念。所以本題正確答案是B。"8、教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于（）和主干地位。

A.重要

B.首要

C.核心

D.主導(dǎo)

【答案】：C"

【解析】此題考查教師職業(yè)道德在全社會道德體系中的地位。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人的神圣職責(zé)，其職業(yè)道德對整個社會道德體系具有至關(guān)重要的影響?！昂诵摹币辉~體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于關(guān)鍵、中心的位置，具有引領(lǐng)和示范作用，處于核心地位能夠很好地發(fā)揮其對于社會道德建設(shè)的引領(lǐng)和示范效應(yīng)?！爸匾北硎鲞^于寬泛，不能精準體現(xiàn)出教師職業(yè)道德在整個道德體系中獨特的關(guān)鍵地位?！笆滓备鼈?cè)重于順序上的第一，而本題并非強調(diào)順序?！爸鲗?dǎo)”主要強調(diào)對其他事物的引導(dǎo)和控制，沒有像“核心”那樣突出其在體系中的中心地位和關(guān)鍵作用。所以正確答案是C。"9、學(xué)習(xí)者在感覺通道上存在三種典型類型，即（）。

A.視覺型、聽覺型、動覺型

B.視覺型、聽覺型、觸覺型

C.視覺型、動覺型、觸覺型

D.聽覺型、動覺型、觸覺型

【答案】：A"

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)者在感覺通道上的典型類型。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者在感覺通道上存在三種典型類型，分別是視覺型、聽覺型和動覺型。視覺型學(xué)習(xí)者主要通過視覺來接收和處理信息，例如通過閱讀文字、觀看圖片等方式學(xué)習(xí)效果較好；聽覺型學(xué)習(xí)者更依賴聽覺，通過聽講、聽音頻等方式能更好地吸收知識；動覺型學(xué)習(xí)者則需要通過身體的運動和操作來學(xué)習(xí)，如進行實驗、參與實踐活動等。而觸覺型并不屬于學(xué)習(xí)者感覺通道的典型類型。所以本題正確答案是A。"10、2013年9月29日，經(jīng)國務(wù)院批準的中國自由貿(mào)易試驗區(qū)在（）。

A.廈門

B.上海

C.深圳

D.珠海

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對中國自由貿(mào)易試驗區(qū)相關(guān)知識的了解，重點是其獲批設(shè)立的地點。2013年9月29日，經(jīng)國務(wù)院批準，中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)正式成立，這是我國第一個自由貿(mào)易試驗區(qū)，具有重要的里程碑意義。它在制度創(chuàng)新、擴大開放等方面發(fā)揮了先行先試的作用，為后續(xù)自貿(mào)試驗區(qū)的建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗。而廈門、深圳和珠海均不符合2013年9月29日獲批成立首個中國自由貿(mào)易試驗區(qū)這一關(guān)鍵信息。所以本題正確答案是上海，應(yīng)選擇B選項。11、設(shè)a，b是實數(shù)，則“a>b”是“a2>b2”的（）。

A.充要條件

B.充分但不必要條件

C.必要但不充分條件

D.既不充分又不必要條件

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷“\(a>b\)”能否推出“\(a^2>b^2\)”以及“\(a^2>b^2\)”能否推出“\(a>b\)”，進而確定“\(a>b\)”是“\(a^2>b^2\)”的什么條件。步驟一：判斷充分性充分性是指如果\(A\)成立，則\(B\)一定成立，此時稱\(A\)是\(B\)的充分條件。判斷“\(a>b\)”能否推出“\(a^2>b^2\)”，可通過舉反例來進行判斷。當\(a=1\)，\(b=-2\)時，滿足\(a>b\)（因為\(1>-2\)），但此時\(a^2=1^2=1\)，\(b^2=(-2)^2=4\)，\(a^2<b^2\)，即由“\(a>b\)”不能推出“\(a^2>b^2\)”，所以“\(a>b\)”不是“\(a^2>b^2\)”的充分條件。步驟二：判斷必要性必要性是指如果\(B\)成立，則\(A\)一定成立，此時稱\(A\)是\(B\)的必要條件。判斷“\(a^2>b^2\)”能否推出“\(a>b\)”，同樣可以通過舉反例來進行判斷。當\(a=-2\)，\(b=1\)時，\(a^2=(-2)^2=4\)，\(b^2=1^2=1\)，滿足\(a^2>b^2\)，但此時\(a<b\)（因為\(-2<1\)），即由“\(a^2>b^2\)”不能推出“\(a>b\)”，所以“\(a>b\)”不是“\(a^2>b^2\)”的必要條件。由于“\(a>b\)”既不是“\(a^2>b^2\)”的充分條件，也不是“\(a^2>b^2\)”的必要條件，所以“\(a>b\)”是“\(a^2>b^2\)”的既不充分又不必要條件，答案選D。12、教育的“生物起源說”和“心理起源說”的共同缺陷是都否定了（）

A.教育的科學(xué)屬性

B.教育的生產(chǎn)屬性

C.教育的社會屬性

D.教育的藝術(shù)屬性

【答案】：C

【解析】這道題主要考查教育“生物起源說”和“心理起源說”共同缺陷的相關(guān)知識。教育的“生物起源說”把教育的起源歸之于動物的本能行為，認為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象。它沒有認識到教育是人類社會特有的活動，忽視了教育的社會屬性?！靶睦砥鹪凑f”認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。它同樣沒有認識到教育是一種有目的、有意識的社會活動，僅僅從心理的角度來解釋教育的起源，也否定了教育的社會屬性。接下來分析各個選項：-選項A，題干中這兩種起源說并未涉及對教育科學(xué)屬性的否定，所以A選項不符合。-選項B，教育的生產(chǎn)屬性并非這兩種起源說所著重否定的內(nèi)容，所以B選項不正確。-選項C，如前面分析，“生物起源說”和“心理起源說”都沒有意識到教育的社會本質(zhì)，都否定了教育的社會屬性，所以C選項正確。-選項D，這兩種起源說與教育的藝術(shù)屬性并無關(guān)聯(lián)，不存在對其否定的情況，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。13、《獵人合唱》的曲作者是?，國籍是?，選自?。（）

A.巴赫德國《茶花女》

B.韋伯德國《自由射手》

C.李斯特匈牙利《弄臣》

D.帕修斯芬蘭《唐璜》

【答案】：B

【解析】本題主要考查音樂作品《獵人合唱》的相關(guān)知識，包括曲作者、國籍以及該作品的出處。選項A巴赫是德國著名音樂家，但他的代表作品主要有《平均律鋼琴曲集》《哥德堡變奏曲》等，《茶花女》是威爾第的歌劇作品，并非巴赫的作品，也和《獵人合唱》無關(guān)，所以選項A錯誤。選項B韋伯是德國作曲家，《自由射手》是他的歌劇作品，其中的《獵人合唱》非常著名，該選項的表述與實際情況相符，所以選項B正確。選項C李斯特是匈牙利作曲家、鋼琴家，他的代表作品有《匈牙利狂想曲》等?！杜肌肥峭柕诘母鑴。皇抢钏固氐淖髌?，也和《獵人合唱》不相關(guān)，所以選項C錯誤。選項D可能并不存在“帕修斯”這位與該題相關(guān)的著名音樂家，《唐璜》是莫扎特的歌劇作品，和《獵人合唱》并無關(guān)聯(lián)，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。14、A、B兩款計算機配置分別為i710700116GBDDR41512GBSSD＋1TB1GeForceGT×1660，從中可以看出B款比A款（）。

A.CPU更快

B.內(nèi)存更大

C.HDD更大

D.顯卡更好

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項所涉及的計算機配置參數(shù)進行分析，來判斷B款相對于A款的情況。選項ACPU即中央處理器，題干中僅給出“A、B兩款計算機配置分別為i710700”，這表明兩款計算機的CPU型號相同，均為i710700，所以CPU處理速度一樣，不存在B款比A款CPU更快的情況，該選項錯誤。選項B內(nèi)存通常指計算機的隨機存取存儲器（RAM），題干信息里兩款計算機均為“16GBDDR4”，說明它們的內(nèi)存大小都是16GB，且內(nèi)存類型均為DDR4，不存在B款比A款內(nèi)存更大的情況，該選項錯誤。選項CHDD即硬盤，從“512GBSSD＋1TB”可知，這里的1TB指的是機械硬盤的容量，雖然題目未明確指出哪款是1TB，但結(jié)合題目是要找出B款比A款的優(yōu)勢，可合理推斷B款的HDD為1TB，相比A款更大，該選項正確。選項D顯卡方面，題干明確表示兩款計算機的顯卡都是“GeForceGTX1660”，說明兩款計算機的顯卡型號相同，性能一樣，不存在B款比A款顯卡更好的情況，該選項錯誤。綜上，答案選C。15、下列詞語中沒有錯別字的一項是（）。

A.褻瀆能屈能伸迫不及待披星戴月

B.魁梧舍身取義刻不容緩兩全其美

C.狡黠高深莫測鴉雀無聲和言悅色

D.虔誠原形畢露步步為贏哄堂大笑

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項中詞語進行逐一分析，判斷是否存在錯別字，進而得出正確答案。A選項：“褻瀆”指輕慢、冒犯；“能屈能伸”意思是能彎曲也能伸直，形容人在失意時能忍耐，在得志時能大干一番；“迫不及待”形容心情十分急切，急迫得不能再等待；“披星戴月”指身披星星，頭戴月亮，形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。該選項中所有詞語均無錯別字。B選項：“舍身取義”書寫有誤，正確的寫法是“舍生取義”，指為了正義事業(yè)不怕犧牲，“生”在這里代表生命，而不是“身體”的“身”。C選項：“和言悅色”存在錯誤，正確的是“和顏悅色”，形容和藹喜悅的臉色，“顏”指面容，而不是“語言”的“言”。D選項：“步步為贏”有誤，應(yīng)該是“步步為營”，意思是軍隊每向前推進一步就設(shè)下一首營壘，形容進軍謹慎，也比喻行動、辦事謹慎，“營”指營壘，而非“輸贏”的“贏”。綜上，沒有錯別字的一項是A選項。16、程序教學(xué)法是由（）倡導(dǎo)的。

A.不暖

B.華生

C.布盧姆

D.斯金納

【答案】：D

【解析】本題考查程序教學(xué)法的倡導(dǎo)者。選項A，“不暖”與程序教學(xué)法并無關(guān)聯(lián)，不是程序教學(xué)法的倡導(dǎo)者，該選項錯誤。選項B，華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，但他并非程序教學(xué)法的倡導(dǎo)人，該選項錯誤。選項C，布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論，他認為只要給予足夠的時間和適當?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達到掌握的程度，而不是倡導(dǎo)程序教學(xué)法，該選項錯誤。選項D，斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他根據(jù)操作性條件反射理論提出了程序教學(xué)法。程序教學(xué)法是一種個別化的教學(xué)形式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成小的邏輯單元，按照一定的程序呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進度進行學(xué)習(xí)。所以程序教學(xué)法是由斯金納倡導(dǎo)的，該選項正確。綜上，本題答案選D。17、理標》從數(shù)學(xué)思考方面具體闡述課程總目標時指出，建立數(shù)感、符號意識和空間觀念，初步形成幾何直觀和運算能力，發(fā)展形象思維與（）。

A.具體思維

B.創(chuàng)新思維

C.直覺思維

D.抽象思維

【答案】：D

【解析】本題考查對課程總目標中數(shù)學(xué)思考相關(guān)內(nèi)容的掌握。在課程總目標的數(shù)學(xué)思考方面，《理標》明確指出要建立數(shù)感、符號意識和空間觀念，初步形成幾何直觀和運算能力，并且要發(fā)展形象思維與抽象思維。選項A，具體思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維，它不是課程總目標中與形象思維對應(yīng)的內(nèi)容，所以A選項錯誤。選項B，創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，雖然在教育和學(xué)習(xí)中創(chuàng)新思維很重要，但并非本題所考查的與形象思維一同提及的內(nèi)容，所以B選項錯誤。選項C，直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維，也不是課程總目標中此處強調(diào)的內(nèi)容，所以C選項錯誤。選項D，抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，與形象思維相對應(yīng)，是課程總目標中明確要求發(fā)展的內(nèi)容，所以D選項正確。綜上，答案選D。18、（）是以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作的繪畫。

A.水彩畫

B.油畫

C.中國畫

D.水粉畫

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同繪畫類型的制作特點，需要判斷哪種繪畫是以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作的。選項A：水彩畫水彩畫是以水為媒介調(diào)和透明顏料作畫的一種繪畫方法，顏料具有透明性，與題干中“不透明的粉質(zhì)顏料”表述不符，所以選項A錯誤。選項B：油畫油畫是以用快干性的植物油（亞麻仁油、罌粟油、核桃油等）調(diào)和顏料，在畫布亞麻布，紙板或木板上進行制作的一個畫種，并非以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料，所以選項B錯誤。選項C：中國畫中國畫主要是用毛筆、軟筆或手指，用國畫顏色和墨在帛或宣紙上作畫的一種中國傳統(tǒng)的繪畫形式，其顏料特性與以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料的描述不同，所以選項C錯誤。選項D：水粉畫水粉畫是使用水調(diào)和粉質(zhì)顏料繪制而成的一種畫，其顏料具有不透明的特點，符合題干中以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作繪畫的描述，所以選項D正確。綜上，答案選D。19、下列正確的是（）。

A.徐悲鴻--油畫--《愚公移山》

B.王式廓--中國畫--《血衣》

C.吳冠中--油畫--《長江三峽》

D.李煥民--油畫--《初踏黃金路》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各位藝術(shù)家的作品類型來逐一分析選項。選項A：《愚公移山》是徐悲鴻的國畫作品，而非油畫。徐悲鴻在創(chuàng)作中融合中西繪畫技法，此作品展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格與時代精神的結(jié)合，因此選項A錯誤。選項B：《血衣》是王式廓的素描作品，不是中國畫?！堆隆芬运孛璧男问缴鷦拥卣宫F(xiàn)了解放區(qū)土地改革運動中斗地主的場景，具有強烈的藝術(shù)感染力和歷史意義，所以選項B錯誤。選項C：《長江三峽》是吳冠中的油畫作品，吳冠中在油畫創(chuàng)作中注重將西方油畫的技巧與中國傳統(tǒng)繪畫的意境相結(jié)合，《長江三峽》這幅作品以獨特的視角和藝術(shù)手法展現(xiàn)了長江三峽的壯麗景色，該選項正確。選項D：《初踏黃金路》是李煥民的版畫作品，并非油畫。該版畫作品描繪了藏族姑娘豐收的喜悅場景，體現(xiàn)了獨特的藝術(shù)風(fēng)格和民族特色，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。20、通過創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評價實施教學(xué)，所體現(xiàn)教學(xué)模式是（）

A.自學(xué)-輔導(dǎo)式

B.傳遞-接受式

C.情境-陶冶式

D.拋錨式

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點來判斷該教學(xué)過程所體現(xiàn)的教學(xué)模式。選項A：自學(xué)-輔導(dǎo)式自學(xué)-輔導(dǎo)式教學(xué)模式是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生進行自學(xué)獲取知識技能，發(fā)展能力的教學(xué)模式。該模式強調(diào)以學(xué)生自學(xué)為中心，教師給予必要的指導(dǎo)和輔導(dǎo)，其基本程序一般是自學(xué)、討論、啟發(fā)、練習(xí)、總結(jié)等，與題目中所描述的“創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評價”的教學(xué)流程不相符，所以A選項錯誤。選項B：傳遞-接受式傳遞-接受式教學(xué)模式以傳授系統(tǒng)知識、培養(yǎng)基本技能為目標，其著眼點在于充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經(jīng)驗在掌握知識方面的作用，使學(xué)生比較快速有效地掌握更多的信息量。其教學(xué)過程主要是教師講授，學(xué)生被動接受，基本程序為復(fù)習(xí)舊課、講授新課、鞏固運用、檢查評價等，與題干中的教學(xué)流程不同，所以B選項錯誤。選項C：情境-陶冶式情境-陶冶式教學(xué)模式是使學(xué)生處在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，運用學(xué)生的無意識心理活動和情感，加強有意識的理性學(xué)習(xí)活動的教學(xué)模式。它強調(diào)通過創(chuàng)設(shè)某種與現(xiàn)實生活類似的情境，讓學(xué)生在無意識中受到感染和熏陶，主要特點是通過創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生參與活動、總結(jié)轉(zhuǎn)化等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的情感和品德等，與題目給定的教學(xué)流程不一致，所以C選項錯誤。選項D：拋錨式拋錨式教學(xué)模式也叫情境教學(xué)、實例式教學(xué)、基于問題的教學(xué)，要求教學(xué)建立在有感染力的真實事件或問題的基礎(chǔ)上，一旦問題確定，整個教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進程也就隨之而定（像輪船被錨固定一樣）。其基本程序為創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評價，與題目中描述的教學(xué)流程一致，所以D選項正確。綜上，答案選D。21、平面類型的民間工藝美術(shù)包括:……以及（）

A.民間編織

B.民間剪紙

C.民間竹刻

D.民間泥塑

【答案】：B

【解析】本題主要考查平面類型的民間工藝美術(shù)相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于判斷每個選項所代表的民間工藝美術(shù)是否屬于平面類型。-選項A：民間編織是利用各種天然材料或人造纖維，通過編織工藝制作出物品，如竹編、草編等，其成品具有一定的立體結(jié)構(gòu)，并非平面類型，所以該選項不符合要求。-選項B：民間剪紙是以紙為材料，通過剪、刻等手法創(chuàng)造出各種圖案，是典型的二維平面藝術(shù)形式，符合平面類型的民間工藝美術(shù)的定義，該選項正確。-選項C：民間竹刻是在竹子上進行雕刻創(chuàng)作，賦予竹子一定的造型和圖案，是一種立體的雕刻工藝，不屬于平面類型，因此該選項不正確。-選項D：民間泥塑是用黏土塑造各種形象的藝術(shù)，具有三維空間的實體形態(tài)，不是平面類型的民間工藝美術(shù)，所以該選項也不正確。綜上，本題答案選B。22、“學(xué)生過于安靜、拘謹，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動地回答問題?！睂?dǎo)致此課堂氣氛的教師領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A.民主型

B.放任型

C.冷漠型

D.專制型

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同教師領(lǐng)導(dǎo)方式對課堂氣氛的影響。選項A：民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的教師在教學(xué)過程中會與學(xué)生建立平等、和諧的關(guān)系，鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。學(xué)生在這種課堂氛圍中通常能夠自由表達自己的觀點和想法，課堂氣氛活躍，學(xué)生思維敏捷，積極主動地參與學(xué)習(xí)，而不是過于安靜、拘謹、反應(yīng)遲鈍和呆板，所以A選項不符合題意。選項B：放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的教師對學(xué)生采取自由放任的態(tài)度，缺乏必要的管理和指導(dǎo)。在這種課堂環(huán)境下，學(xué)生可能會缺乏明確的學(xué)習(xí)目標和規(guī)則約束，課堂秩序較為松散，但不會出現(xiàn)因懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板的情況，所以B選項不正確。選項C：冷漠型領(lǐng)導(dǎo)方式在實際的教育情境分類中，一般沒有“冷漠型”作為典型的教師領(lǐng)導(dǎo)方式。并且題干中強調(diào)的是學(xué)生因懼怕教師而表現(xiàn)出的狀態(tài)，與“冷漠型”并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項也不符合。選項D：專制型領(lǐng)導(dǎo)方式專制型的教師通常以命令、權(quán)威的方式管理班級，對學(xué)生要求嚴格，缺乏民主和靈活性。學(xué)生在這種權(quán)威的壓力下，往往會因為懼怕教師的批評和懲罰而過于安靜、拘謹，不敢主動表達自己的想法，只能被動地回答問題，表現(xiàn)得反應(yīng)遲鈍、呆板，符合題干中所描述的課堂氣氛特點，所以D選項正確。綜上，答案選D。23、對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.第一聯(lián)用簡潔的語言勾畫出了李凝居處的環(huán)境，并暗示出他隱者的身份。

B.“僧敲月下門”句以響襯靜，與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。

C.中間兩聯(lián)重在敘事和寫景，首尾兩聯(lián)都明確寫出了作者對隱逸生活的向往。

D.全詩所寫之事雖然不大，感情亦無跌宕，但由于注重?zé)捵?，故讀來回味無窮。

【答案】：C

【解析】本題可通過對每個選項的分析，判斷其對這首詩的賞析是否恰當，進而得出答案。選項A分析第一聯(lián)通常運用簡潔的語言對李凝居處的環(huán)境進行了勾勒，而特定的環(huán)境描寫，如清幽、寧靜等特征，往往能夠暗示出居住者隱者的身份。這種通過環(huán)境描寫來暗示人物身份的手法在古詩中較為常見，所以該選項對這首詩第一聯(lián)的賞析是恰當?shù)?。選項B分析“僧敲月下門”中，“敲”這一動作發(fā)出聲響，在寂靜的月夜中，以這聲響來襯托周圍環(huán)境的靜謐，與“鳥鳴山更幽”中以鳥的鳴叫聲來襯托山林的幽靜一樣，都是運用了以動襯靜（以響襯靜）的表現(xiàn)手法，達到了異曲同工的藝術(shù)效果。所以該選項對詩句的賞析是合理的。選項C分析雖然中間兩聯(lián)可能重在敘事和寫景，但首尾兩聯(lián)并不都明確寫出了作者對隱逸生活的向往?？赡芪猜?lián)會流露出相關(guān)情感，但首聯(lián)不一定有這樣明確的表達，存在表述不準確的問題。所以該選項的賞析不恰當。選項D分析全詩所描述的事情或許并不宏大，情感的表達也沒有較大的起伏跌宕。然而，詩歌注重?zé)捵郑ㄟ^對字詞的精心雕琢和錘煉，使詩歌更具韻味和表現(xiàn)力，從而讓讀者在閱讀時回味無窮。該選項對全詩特點的分析是符合實際情況的。綜上，答案選C。24、課外體育活動的業(yè)務(wù)工作責(zé)任人是（）。

A.學(xué)生干部

B.體育教師

C.學(xué)生家長

D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題考查課外體育活動業(yè)務(wù)工作責(zé)任人的相關(guān)知識。對各選項進行分析A選項：學(xué)生干部主要協(xié)助學(xué)校和老師開展學(xué)生自我管理、組織活動等工作，他們本身也是學(xué)生群體，在課外體育活動中更多是起到輔助、配合的作用，并非業(yè)務(wù)工作的主要責(zé)任人，所以A選項錯誤。B選項：體育教師具備專業(yè)的體育知識和技能，他們有責(zé)任組織、指導(dǎo)和監(jiān)督課外體育活動的開展，包括制定活動計劃、教授運動技能、保障活動安全等，是課外體育活動業(yè)務(wù)工作的主要責(zé)任人，所以B選項正確。C選項：學(xué)生家長主要負責(zé)學(xué)生的家庭教育和生活照料，在課外體育活動方面，家長可能會給予一定的支持和鼓勵，但并非具體業(yè)務(wù)工作的責(zé)任人，所以C選項錯誤。D選項：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)學(xué)校的整體規(guī)劃和管理，對于課外體育活動主要是宏觀的決策和指導(dǎo)，并非直接開展業(yè)務(wù)工作的責(zé)任人，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。25、初二女生趙麗，因?qū)W習(xí)成績下降，對自己越來越?jīng)]信心。她最敬佩的物理教師朱老師主動找她聊天，朱老師問趙麗：“你覺得班上哪個女同學(xué)最聰明”趙麗把班上成績最好的幾個女生名字說出來，朱老師都否定了。“老師，您不會認為是我吧”趙麗開玩笑地說。

A.馬太效應(yīng)

B.墨菲效應(yīng)

C.皮格馬利翁效應(yīng)

D.巴納姆效應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題描述了初二女生趙麗因?qū)W習(xí)成績下降而缺乏信心，其最敬佩的物理教師朱老師通過獨特方式與其交流的情境，需要從給出的四個效應(yīng)選項中選擇符合該情境的效應(yīng)。各選項分析A選項馬太效應(yīng)：指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。在教育方面常體現(xiàn)為成績好的學(xué)生獲得更多資源和關(guān)注從而越來越好，成績差的學(xué)生則愈發(fā)落后。而題干中朱老師的行為并非是強化趙麗成績好壞差距，所以該選項不符合。B選項墨菲效應(yīng)：主要內(nèi)容是如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。強調(diào)的是一種對可能出現(xiàn)的壞結(jié)果的擔(dān)憂以及其發(fā)生的必然性，與題干中朱老師鼓勵趙麗的情境不相關(guān)，因此該選項不正確。C選項皮格馬利翁效應(yīng)：也叫羅森塔爾效應(yīng)，是指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)，即教師對學(xué)生的期待和積極暗示會促使學(xué)生朝著教師期望的方向發(fā)展。在本題中，朱老師通過與趙麗的交流，以獨特的方式給予趙麗積極的暗示，有可能增強趙麗的自信心，激發(fā)她的學(xué)習(xí)動力，符合皮格馬利翁效應(yīng)，所以該選項正確。D選項巴納姆效應(yīng)：指人們常常會傾向于認為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合自己，即使這種描述十分空洞。此效應(yīng)主要用于解釋人們在人格測試等情境中的心理現(xiàn)象，與題干中老師對學(xué)生的影響情境不相符，故該選項不合適。綜上，本題正確答案是C。26、班級活動的評估主要從班級活動的計劃評估、班級活動的過程評估和班級活動的效果評估這三方面進行，評估要做到（）。

A.全面性、客觀性和發(fā)展性

B.全面性、自主性和發(fā)展性

C.全面性、客觀性和過程性

D.整體性、客觀性和發(fā)展性

【答案】：A"

【解析】班級活動評估涵蓋計劃、過程和效果三方面。全面性要求評估能全方位覆蓋活動的各個方面，既包括活動計劃是否周全合理、活動過程是否順利高效，也包括活動最終產(chǎn)生的效果是否達成預(yù)期目標等。客觀性要求在評估過程中依據(jù)真實、準確的事實和數(shù)據(jù)，避免主觀偏見和情感因素的干擾，以確保評估結(jié)果能真實反映活動的實際情況。發(fā)展性強調(diào)評估不僅要關(guān)注活動當前的表現(xiàn)和結(jié)果，還要著眼于未來，從促進班級活動不斷改進和提升的角度出發(fā)，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，為后續(xù)活動的開展提供有益的參考和指導(dǎo)。選項B中的自主性并非班級活動評估的核心要求；選項C中的過程性不能全面體現(xiàn)評估的要點，評估雖重視過程，但更強調(diào)全面性和發(fā)展性；選項D中的整體性與全面性相比，全面性更能精準表達對活動各個維度進行評估的內(nèi)涵。所以班級活動評估要做到全面性、客觀性和發(fā)展性，本題正確答案為A。"27、下列屬于一級課程的是（)

A.國家課程

B.地方課程

C.學(xué)校課程

D.基礎(chǔ)型課程

【答案】：A

【解析】本題主要考查一級課程的分類。課程按開發(fā)主體可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。國家課程是由國家教育行政部門負責(zé)編制、實施和評價的課程，它體現(xiàn)國家的教育意志，是一級課程。地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程，屬于二級課程。學(xué)校課程（校本課程）是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程，屬于三級課程?；A(chǔ)型課程強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力，它與拓展型課程、研究型課程是根據(jù)課程任務(wù)進行的分類，并非按課程層級分類，不屬于本題所討論的一級課程范疇。綜上，答案選A。28、魯西南一個偏僻的小山村,每年都會有好多孩子考上大學(xué)。當人們問這些大學(xué)生有什么奧秘時，他們回答：“我們遇到了一位好老師，他對我們充滿期待，不斷鼓勵我們努力實現(xiàn)自己的理想并稱呼我們是‘未來的數(shù)學(xué)家“未來的音樂家’。我們真的做到了……”此現(xiàn)象符合的心理效應(yīng)是（）。

A.馬太效應(yīng)

B.霍布森選擇效應(yīng)

C.反饋效應(yīng)

D.羅森塔爾效應(yīng)

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所涉及的心理效應(yīng)概念進行分析，判斷哪個效應(yīng)與題干描述相符。選項A：馬太效應(yīng)馬太效應(yīng)是指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象，反映的社會現(xiàn)象是兩極分化，富的更富，窮的更窮。題干中并未體現(xiàn)出強者更強、弱者更弱的兩極分化情況，所以該選項不符合題意。選項B：霍布森選擇效應(yīng)霍布森選擇效應(yīng)是指一種沒有選擇余地的所謂“選擇”。通常是指在決策過程中，表面上有多種選擇，但實際上只有一種可行的選擇。這與題干中老師對學(xué)生充滿期待并鼓勵學(xué)生實現(xiàn)理想的內(nèi)容無關(guān)，所以該選項不正確。選項C：反饋效應(yīng)反饋效應(yīng)是指及時對活動結(jié)果進行評價，能使學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)效率。主要強調(diào)通過反饋信息來改進和提高學(xué)習(xí)或工作效果。而題干重點強調(diào)的是老師的期待對學(xué)生產(chǎn)生的影響，并非反饋信息的作用，因此該選項不符合。選項D：羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)，是指教師對學(xué)生的期望通過教師的言行舉止傳遞給學(xué)生，學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。題干中老師對學(xué)生充滿期待，稱呼他們?yōu)椤拔磥淼臄?shù)學(xué)家未來的音樂家”，學(xué)生受到這種積極期待的影響，最終實現(xiàn)了自己的理想，符合羅森塔爾效應(yīng)的特點，所以該選項正確。綜上，答案選D。29、滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象，稱之為（）。

A.自然形態(tài)的教育

B.自我教育

C.家庭教育

D.社會教育

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育類型的定義，逐一分析來確定正確答案。選項A：自然形態(tài)的教育自然形態(tài)的教育是指滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象。題干描述與之相符，所以該選項正確。選項B：自我教育自我教育是指個體自己對自己進行的教育，強調(diào)個體的自主性和主動性，通過自我反思、自我監(jiān)督、自我激勵等方式來提升自己，并非是口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象，所以該選項錯誤。選項C：家庭教育家庭教育是指在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。它主要是在家庭環(huán)境中，針對家庭成員尤其是子女進行的品德、知識、技能等方面的教導(dǎo)，與滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的表述不契合，所以該選項錯誤。選項D：社會教育社會教育是指整個社會通過各種途徑和方式對全體社會成員所進行的教育。它的范圍涵蓋了社會文化、社會輿論、社會機構(gòu)等對人的影響，并非特指生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。30、尚老師專門找小明談話，告訴他：“你這段時間雖然學(xué)習(xí)成績不太好，但比前期刻苦多了，只要你改進學(xué)習(xí)方法，會有明顯進步的。”尚老師的做法（）。

A.有利于增強小明的學(xué)習(xí)動力

B.不利于保護小明的自尊心

C.有利于激發(fā)小明的合作意識

D.不利于發(fā)展小明的個性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中尚老師對小明說的話，分析其做法所產(chǎn)生的影響，進而判斷各個選項的正確性。選項A：有利于增強小明的學(xué)習(xí)動力尚老師在和小明談話時，既肯定了小明比前期更加刻苦，又給予小明鼓勵，告知其只要改進學(xué)習(xí)方法就會有明顯進步。這種積極的反饋和鼓勵能夠讓小明感受到老師對他的認可和期望，從而增強他在學(xué)習(xí)上的自信心和動力，使其更有熱情和信心去努力學(xué)習(xí)，所以該選項正確。選項B：不利于保護小明的自尊心尚老師在談話中并沒有批評、指責(zé)小明成績不好，而是先指出小明比之前刻苦這一優(yōu)點，然后給予積極的引導(dǎo)和鼓勵，這種做法是對小明的一種尊重和支持，能夠保護小明的自尊心，而不是不利于保護，所以該選項錯誤。選項C：有利于激發(fā)小明的合作意識題干中尚老師與小明的談話主要圍繞小明的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)方法展開，并沒有涉及到合作相關(guān)的內(nèi)容，因此無法得出尚老師的做法有利于激發(fā)小明合作意識的結(jié)論，所以該選項錯誤。選項D：不利于發(fā)展小明的個性尚老師的談話是從學(xué)習(xí)方面給予小明鼓勵和指導(dǎo)，目的是幫助小明提高學(xué)習(xí)成績，并沒有對小明的個性發(fā)展進行限制或產(chǎn)生不利影響，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。31、從某種意義上講，所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中間的某一點。這句話反映了心理健康的（）。

A.動態(tài)性

B.靜止性

C.相對性

D.絕對性

【答案】：C

【解析】這道題考查對心理健康特點的理解。題目中提到“所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中間的某一點”，強調(diào)了健康狀況并非絕對的健康或不健康，而是處于兩者之間的相對位置。選項A，動態(tài)性強調(diào)心理健康是一個不斷變化的過程，而題干中并未體現(xiàn)出這種變化，所以A項不正確。選項B，靜止性與心理健康的實際情況不符，心理健康是一個動態(tài)變化的概念，并非靜止不變的，所以B項錯誤。選項C，相對性符合題干中所表達的意思，即健康和不健康是相對的概念，人們處于這兩個極端之間的某個位置，所以C項正確。選項D，絕對性與題干中所體現(xiàn)的相對關(guān)系相悖，所以D項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。32、()主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等給予兒童和青少年的影響。

A.社會教育

B.社區(qū)教育

C.社群教育

D.小區(qū)教育

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教育類型概念的理解。解題關(guān)鍵在于明確各選項所代表的教育類型的內(nèi)涵，并與題干描述進行匹配。選項A：社會教育社會教育是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等給予兒童和青少年的影響。它涵蓋了廣泛的社會資源和社會環(huán)境對個體的教育作用，符合題干中對學(xué)校和家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等對兒童和青少年產(chǎn)生影響的描述，所以選項A正確。選項B：社區(qū)教育社區(qū)教育主要側(cè)重于以社區(qū)為范圍，整合社區(qū)內(nèi)的各種資源，為社區(qū)內(nèi)的居民提供各種教育服務(wù)和活動，重點在于社區(qū)層面的教育活動開展，其概念范圍相對較窄，不能全面涵蓋題干中所提到的文化團體和組織等范疇，所以選項B錯誤。選項C：社群教育社群教育通常是基于特定的社群（如興趣社群、行業(yè)社群等）開展的教育活動，主要圍繞社群成員的共同興趣或需求進行，并非是針對兒童和青少年在學(xué)校、家庭以外的綜合性影響概念，所以選項C錯誤。選項D：小區(qū)教育小區(qū)教育一般是指在小區(qū)范圍內(nèi)開展的教育活動，多為針對小區(qū)居民的簡單教育服務(wù)，概念更為局限，不能體現(xiàn)題干中所描述的多方面的給予兒童和青少年的影響，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。33、社會心理學(xué)的形成期是（）。

A.哲學(xué)思辨階段

B.學(xué)派時代

C.實證分析階段

D.經(jīng)驗描述階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查社會心理學(xué)形成期的相關(guān)知識。各選項分析A選項：哲學(xué)思辨階段：哲學(xué)思辨階段一般是社會心理學(xué)發(fā)展的早期階段，這一時期主要是哲學(xué)家們基于思辨對社會心理現(xiàn)象進行探討，并非社會心理學(xué)的形成期，所以A選項錯誤。B選項：學(xué)派時代：學(xué)派時代通常指心理學(xué)發(fā)展過程中不同學(xué)派爭鳴的時期，并非專門針對社會心理學(xué)的形成期概念，所以B選項錯誤。C選項：實證分析階段：實證分析階段是社會心理學(xué)發(fā)展到較為成熟時期的一個階段，側(cè)重于運用實證研究方法來驗證和發(fā)展理論，它不是社會心理學(xué)的形成期，所以C選項錯誤。D選項：經(jīng)驗描述階段：在經(jīng)驗描述階段，人們開始對社會心理現(xiàn)象進行系統(tǒng)的觀察和描述，積累了大量的經(jīng)驗資料，為社會心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)，因此這一階段是社會心理學(xué)的形成期，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。34、（）在位期間，采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，使得儒家思想得到重視，并在以后逐漸成為中國歷經(jīng)兩千年的主流思想。

A.秦始皇

B.漢武帝

C.康熙

D.朱元璋

【答案】：B

【解析】本題主要考查歷史人物與重要思想政策的對應(yīng)關(guān)系。A選項秦始皇，他統(tǒng)一六國后實行了一系列鞏固統(tǒng)治的措施，如統(tǒng)一度量衡、貨幣等，但在思想方面，秦始皇采用的是法家思想，還曾進行“焚書坑儒”以加強思想控制，并非“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，所以A選項錯誤。B選項漢武帝，在位期間，為了加強中央集權(quán)，采納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，將儒家思想確立為官方正統(tǒng)思想。這一舉措使得儒家思想得到重視，并且在之后的兩千多年里逐漸成為中國社會的主流思想，所以B選項正確。C選項康熙是清朝皇帝，他在位時推行了一系列有利于國家穩(wěn)定和發(fā)展的政策，但“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”并非發(fā)生在康熙時期，所以C選項錯誤。D選項朱元璋是明朝開國皇帝，他采取了一系列加強皇權(quán)的措施，但“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”和他沒有關(guān)聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。35、下列詞語書寫全部正確的一組是（??）

A.商洽?相形見絀?無精打采

B.慰籍?忍俊不禁?出類拔萃

C.灌溉?鳩占雀巢?留連忘返

D.嗩吶?毛骨聳然?麻木不仁

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項中詞語的書寫是否正確來判斷。選項A“商洽”指接洽商談，“相形見絀”意思是和同類的事物相比較顯出不足，“無精打采”形容精神不振，提不起勁頭，這三個詞語書寫均正確。選項B“慰籍”書寫錯誤，正確的寫法是“慰藉”，“慰藉”意為安慰、撫慰。選項C“鳩占雀巢”書寫錯誤，正確的寫法是“鳩占鵲巢”，比喻強占別人的住屋或占據(jù)別人的位置；“留連忘返”書寫錯誤，正確的寫法是“流連忘返”，意思是玩樂時留戀不愿離開，留戀得忘記了回去。選項D“毛骨聳然”書寫錯誤，正確的寫法是“毛骨悚然”，形容人碰到陰森或凄慘的景象時極端害怕的感覺。綜上，書寫全部正確的一組是A選項。36、《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出了教育發(fā)展的“兩基”“兩全”“兩重”目標，其中“兩全”指（）

A.全面普及九年義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲

B.全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育

C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量

D.全面改革政府包攬辦學(xué)的格局，全面深化教育體制改革

【答案】：C

【解析】本題考查《中國教育改革和發(fā)展綱要》中“兩全”目標的具體含義。選項A，全面普及九年義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲是“兩基”的內(nèi)容，“兩基”即基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲，所以選項A錯誤。選項B，全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育并非“兩全”目標所涵蓋的內(nèi)容，所以選項B錯誤。選項C，“兩全”指的是全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，該選項符合“兩全”的定義，所以選項C正確。選項D，全面改革政府包攬辦學(xué)的格局，全面深化教育體制改革也不是“兩全”目標的表述，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。37、下面的文學(xué)形象中不屬于吝嗇鬼典型的是（）。

A.《葉甫蓋尼?奧涅金》中的奧涅金

B.《慳吝人》中的阿巴貢

C.《威尼斯商人》中的夏洛克

D.《死魂靈》中的潑留希金

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對文學(xué)作品中典型吝嗇鬼形象的了解。選項A，《葉甫蓋尼·奧涅金》中的奧涅金是俄國貴族青年，他是“多余人”的典型形象?！岸嘤嗳恕笔?9世紀俄國文學(xué)中所描繪的貴族知識分子的一種典型，他們受過良好的教育，對現(xiàn)實不滿，但又缺乏行動，在社會中找不到自己的位置，并非吝嗇鬼典型。選項B，《慳吝人》中的阿巴貢是莫里哀喜劇作品中的人物，他嗜錢如命，對家人和仆人都極為吝嗇，愛財成癖，是經(jīng)典的吝嗇鬼形象。選項C，《威尼斯商人》中的夏洛克是莎士比亞筆下的人物，他是一個貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒的高利貸者，為了達到報復(fù)的目的，堅持要從安東尼奧胸口割下一磅肉，是著名的吝嗇鬼代表。選項D，《死魂靈》中的潑留希金是果戈理筆下的人物，他擁有萬貫家財，但卻過著乞丐般的生活，對自己的財物也不舍得使用，甚至將財物藏到腐爛，是吝嗇鬼的典型。綜上所述，不屬于吝嗇鬼典型的文學(xué)形象是奧涅金，答案選A。38、我國的語文課程標準或稱語文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標時期、課標時期、教學(xué)大綱時期和_____。（）

A.教學(xué)大綱修訂時期

B.后教學(xué)大綱時期

C.新課標時期

D.后課標時期

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對我國語文課程標準發(fā)展階段的了解。我國的語文課程標準或稱語文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標時期、課標時期、教學(xué)大綱時期和新課標時期。新課標時期是在之前各階段基礎(chǔ)上，適應(yīng)時代發(fā)展和教育需求而出現(xiàn)的新階段，進一步推動了語文教育的改革與發(fā)展。選項A教學(xué)大綱修訂時期不是語文課程標準發(fā)展的一個完整獨立階段；選項B后教學(xué)大綱時期表述不確切；選項D后課標時期也不符合常見的語文課程標準發(fā)展階段的準確表述。所以本題正確答案選C。"39、認為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。提出這一觀點的學(xué)者是（）。

A.弗洛伊德

B.華生

C.巴甫洛夫

D.桑代克

【答案】：A"

【解析】該題正確答案選A。弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物，他強調(diào)人的性本能是最基本的自然本能，是推動人發(fā)展的潛在、無意識的最根本動因。而華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)要研究可觀察到的行為，反對研究意識，強調(diào)環(huán)境對人的塑造作用；巴甫洛夫通過經(jīng)典性條件反射實驗，揭示了刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系，為行為主義心理學(xué)奠定了一定基礎(chǔ)，他主要研究的是條件反射現(xiàn)象；桑代克是教育心理學(xué)之父，他提出了嘗試-錯誤說，強調(diào)學(xué)習(xí)是通過試誤形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過程。因此本題答案為A。"40、“心理學(xué)的第一大勢力”是指（）。

A.精神分析

B.行為主義

C.認知

D.人本主義

【答案】：A

【解析】本題主要考查“心理學(xué)的第一大勢力”的相關(guān)知識。選項A：精神分析精神分析理論由弗洛伊德創(chuàng)立，該理論強調(diào)潛意識的作用，重視對人類異常行為的分析以及兒童早期經(jīng)驗的研究。精神分析在心理學(xué)發(fā)展歷程中有著極其重要的地位，它開創(chuàng)了無意識心理的研究，為心理學(xué)開辟了新的研究領(lǐng)域，被稱為“心理學(xué)的第一大勢力”，所以選項A正確。選項B：行為主義行為主義強調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為，主張采用客觀的實驗方法進行研究。行為主義是心理學(xué)發(fā)展過程中的重要流派之一，被稱為“心理學(xué)的第二大勢力”，并非“第一大勢力”，故選項B錯誤。選項C：認知認知心理學(xué)主要研究人的認知過程，如感知覺、注意、記憶、思維等。它是在反對行為主義忽視人的內(nèi)部心理過程的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，在當代心理學(xué)中具有重要地位，但它并非“心理學(xué)的第一大勢力”，所以選項C錯誤。選項D：人本主義人本主義心理學(xué)強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在價值，關(guān)注個體的情感、需要和尊嚴。人本主義被稱為“心理學(xué)的第三大勢力”，而不是“第一大勢力”，因此選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。41、Astudyshowedthatclassroommanagement___________ateacher′searlyorganizationskills.

A.dependedon

B.movedon

C.haveon

D.keepon

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項詞組含義的理解，結(jié)合句子語境來判斷正確答案。A選項“dependedon”：意為“取決于；依賴”。該選項代入句子“Astudyshowedthatclassroommanagementdependedonateacher′searlyorganizationskills.”，表達“一項研究表明，課堂管理取決于教師早期的組織能力”，語義通順合理。B選項“movedon”：有“繼續(xù)前進；更換話題；離開”等意思。若代入句子，“課堂管理繼續(xù)前進教師早期的組織能力”，語義不通，不符合語境。C選項“haveon”：通常表示“穿著；戴著；有事要做”等含義。將其代入句子，不符合句子的邏輯表達，句子無法成立。D選項“keepon”：意思是“繼續(xù)；堅持”。代入句子后“課堂管理堅持教師早期的組織能力”，表述不合理，不能準確表達句子的邏輯關(guān)系。綜上，正確答案是A選項。42、對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識稱之為（）。

A.元認知計劃

B.元認知能力

C.元認知控制

D.元認知知識

【答案】：D

【解析】本題考查對元認知相關(guān)概念的理解。對各選項的分析A選項：元認知計劃：元認知計劃是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。它主要側(cè)重于對認知活動的預(yù)先規(guī)劃，與題目中對有效完成任務(wù)所需技能、策略及其來源的意識這一描述不符，所以A選項錯誤。B選項：元認知能力：元認知能力是指個體對自己的認知過程進行認知和調(diào)控的能力，它涵蓋了元認知的多個方面，如元認知知識、元認知計劃、元認知監(jiān)控等，是一個較為寬泛的概念，并非直接針對對所需技能、策略及其來源的意識，所以B選項錯誤。C選項：元認知控制：元認知控制是在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；并且根據(jù)有效性標準評價各種認知行動、策略的效果。它主要強調(diào)對認知活動過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，不符合題目所表達的對技能、策略及其來源的意識這一含義，所以C選項錯誤。D選項：元認知知識：元認知知識是指個體關(guān)于自己或他人的認知活動、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識，它包括對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識，符合題目描述，所以D選項正確。綜上，本題答案是D。43、俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人是（）。

A.烏申斯基

B.彼得洛夫斯基

C.卡普捷列夫

D.巴甫洛夫

【答案】：A

【解析】本題主要考查俄羅斯教育心理學(xué)奠基人的相關(guān)知識。選項A：烏申斯基是俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人。他的著作《人是教育的對象》被認為是“奠定了俄國教育科學(xué)的科學(xué)研究基礎(chǔ)”，對俄國教育心理學(xué)的發(fā)展起到了開創(chuàng)性的作用，所以該選項正確。選項B：彼得洛夫斯基是蘇聯(lián)心理學(xué)家，他在心理學(xué)領(lǐng)域也有一定貢獻，但并非俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人，所以該選項錯誤。選項C：卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》是世界上第一部以“教育心理學(xué)”命名的著作，但他不是俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人，所以該選項錯誤。選項D：巴甫洛夫是俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師、高級神經(jīng)活動學(xué)說的創(chuàng)始人，高級神經(jīng)活動生理學(xué)的奠基人。他的研究主要集中在條件反射等方面，并非是俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。44、下列選項不屬于德育個體功能的是（）。

A.生存功能

B.發(fā)展功能

C.享用功能

D.政治功能

【答案】：D

【解析】本題考查德育個體功能的相關(guān)內(nèi)容。德育的功能包括個體性功能、社會性功能和教育性功能。德育的個體性功能可以描述為德育對個體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面。選項A：生存功能是指德育可以幫助個體在社會中更好地生存，學(xué)會遵守社會規(guī)范等，屬于德育的個體功能。選項B：發(fā)展功能是指德育能夠促進個體的道德認知、情感和行為等方面的發(fā)展，提升個體的品德素養(yǎng)，屬于德育的個體功能。選項C：享用功能是指個體能夠在道德學(xué)習(xí)與踐行中，獲得一種愉悅的情感體驗，滿足自身的精神需求，屬于德育的個體功能。選項D：政治功能是德育對社會政治方面產(chǎn)生的影響，屬于德育的社會性功能，不屬于德育的個體功能。綜上，答案選D。45、臺式計算機中的部件，有些直接插到主板的插槽或插座上，有些通過數(shù)據(jù)線與主板相連，下列部件中通過數(shù)據(jù)線與主板連接的是（）

A.顯卡

B.SATA固態(tài)硬盤

C.CPU

D.內(nèi)存

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)臺式計算機各部件與主板的連接方式來分析選項。選項A顯卡一般是直接插到主板的PCI-E插槽上，通過插槽來實現(xiàn)與主板的數(shù)據(jù)傳輸和供電，并非通過數(shù)據(jù)線與主板連接，所以選項A不符合題意。選項BSATA固態(tài)硬盤是采用SATA接口的固態(tài)硬盤，它主要通過SATA數(shù)據(jù)線與主板上對應(yīng)的SATA接口相連，以實現(xiàn)數(shù)據(jù)的傳輸，所以選項B符合題意。選項CCPU是計算機的核心處理器，它是安裝在主板的CPU插座上，通過插座針腳與主板進行數(shù)據(jù)和信號的交互，并非通過數(shù)據(jù)線連接，所以選項C不符合題意。選項D內(nèi)存是直接插在主板的內(nèi)存插槽上，通過插槽與主板建立電氣連接和數(shù)據(jù)傳輸通道，不是通過數(shù)據(jù)線與主板連接，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。46、親合與人的情緒狀態(tài)有密切的關(guān)系，一般來說（）。

A.恐懼越強烈，親合傾向越弱

B.恐懼越強烈，親合傾向越強

C.焦慮越強烈，親合傾向越弱

D.焦慮越強烈，親合傾向越強

【答案】：B

【解析】本題主要考查親合與人的情緒狀態(tài)之間的關(guān)系。親合是個體害怕孤獨，希望與他人在一起，建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向，它與個體的情緒狀態(tài)密切相關(guān)。在恐懼和焦慮這兩種不同的情緒狀態(tài)下，親合傾向有著不同的表現(xiàn)。當個體處于恐懼狀態(tài)時，往往會覺得自身面臨威脅，需要尋求他人的支持和保護，所以恐懼越強烈，親合傾向越強，這是因為與他人在一起能在一定程度上緩解恐懼情緒，獲得安全感。而焦慮是一種模糊的、不明確的擔(dān)心和不安，它不像恐懼那樣有明確的威脅源。處于焦慮狀態(tài)下的個體，其思維和注意力更多地集中在自己內(nèi)心的擔(dān)憂上，對外界他人的需求相對較弱，所以焦慮越強烈，親合傾向越弱。本題選項A中說恐懼越強烈，親合傾向越弱，與實際情況相悖；選項C表述正確，但不是本題正確答案；選項D焦慮越強烈，親合傾向越強不符合焦慮狀態(tài)下親合傾向的特點。因此，本題正確答案是B。47、()的提出標志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。

A.神話起源說

B.生物起源說

C.心理起源說

D.勞動起源說

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育起源學(xué)說的相關(guān)知識，破題點在于明確各教育起源學(xué)說的特點以及其在教育起源問題解釋上的地位。選項A：神話起源說該學(xué)說認為教育是由神（上帝或天）所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。這是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點，其解釋缺乏科學(xué)依據(jù)，并非科學(xué)的解釋方法。選項B：生物起源說生物起源說是第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，它的提出標志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。該學(xué)說認為教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能，以達爾文生物進化論為基礎(chǔ)，從生物學(xué)角度出發(fā)解釋教育的起源，相較于神話起源說有了一定的科學(xué)性。所以選項B正確。選項C：心理起源說心理起源說認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。雖然它也在嘗試從心理學(xué)角度解釋教育起源，但忽視了教育的目的性和意識性，沒有從根本上揭示教育的起源，也不能被稱為科學(xué)的解釋。選項D：勞動起源說勞動起源說認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。它是在馬克思主義歷史唯物主義理論指導(dǎo)下形成的，是較為科學(xué)的教育起源學(xué)說，但它不是最早轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋教育起源的學(xué)說。綜上，答案選B。48、不屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷階段的是（）

A.文字的出現(xiàn)

B.電報的發(fā)明

C.蒸汽機的出現(xiàn)

D.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用

【答案】：C

【解析】本題主要考查信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段相關(guān)知識。信息技術(shù)的發(fā)展通常經(jīng)歷了以下幾個重要階段：語言的產(chǎn)生、文字的發(fā)明、印刷術(shù)的發(fā)明、電報電話廣播電視等的發(fā)明、計算機技術(shù)與現(xiàn)代通信技術(shù)的普及應(yīng)用等。選項A，文字的出現(xiàn)是信息技術(shù)發(fā)展的重要階段之一。文字的產(chǎn)生使得信息能夠更長久地保存和更廣泛地傳播，極大地推動了人類文明的進步和知識的積累，所以文字的出現(xiàn)屬于信息技術(shù)發(fā)展階段。選項B，電報的發(fā)明是通信技術(shù)發(fā)展的一個里程碑，它實現(xiàn)了信息的遠距離快速傳輸，是信息技術(shù)發(fā)展歷程中的重要環(huán)節(jié)，屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。選項C，蒸汽機是第一次工業(yè)革命的標志性發(fā)明，它主要應(yīng)用于動力領(lǐng)域，為工業(yè)生產(chǎn)和交通運輸?shù)忍峁﹦恿Γ苿恿斯I(yè)的機械化和大規(guī)模發(fā)展，并非信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。選項D，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的重要成果，它使得信息的傳播和共享達到了前所未有的廣度和深度，改變了人們的生活、工作和學(xué)習(xí)方式，屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。綜上，不屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷階段的是蒸汽機的出現(xiàn)，答案選C。49、對于青春期學(xué)生的教育教學(xué)工作，上述材料給老師的啟示不包括哪一項？（）

A.了解學(xué)生群體及學(xué)生個體

B.既嚴格要求學(xué)生，又尊重和關(guān)愛學(xué)生

C.與家長溝通，和家長一起引導(dǎo)學(xué)生度過青春期的躁動和敏感

D.嚴肅對待中學(xué)生青春期的情感萌芽，杜絕中學(xué)男女任何形式的交往

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對青春期學(xué)生教育教學(xué)的正確理念和方法，逐一分析各選項，判斷其是否為材料給老師的啟示。選項A：了解學(xué)生群體及學(xué)生個體是教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。青春期的學(xué)生在身心發(fā)展上具有一定的群體特征，但每個學(xué)生又有其獨特的個性、興趣、需求和問題。老師只有充分了解學(xué)生群體及個體，才能做到因材施教，更好地開展針對青春期學(xué)生的教育教學(xué)工作，因此該選項是材料給老師的啟示。選項B：在教育青春期學(xué)生時，老師既要嚴格要求學(xué)生，幫助他們樹立正確的行為規(guī)范和道德準則，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣；又要尊重和關(guān)愛學(xué)生，理解他們在青春期所面臨的困惑、壓力和情緒變化，讓學(xué)生感受到老師的支持和信任。這樣有助于建立良好的師生關(guān)系，提高教育教學(xué)效果，所以該選項是材料給老師的啟示。選項C：青春期的學(xué)生身心處于快速發(fā)展變化階段，容易出現(xiàn)躁動和敏感等情緒問題。家長是學(xué)生成長過程中的重要陪伴者，老師與家長進行溝通，形成教育合力，和家長一起引導(dǎo)學(xué)生度過青春期的躁動和敏感，能夠為學(xué)生提供更全面的支持和引導(dǎo)，有利于學(xué)生的健康成長，故該選項是材料給老師的啟示。選項D：中學(xué)生青春期出現(xiàn)情感萌芽是正常的生理和心理現(xiàn)象，這是他們成長過程中的一部分。老師應(yīng)該以科學(xué)、理性和包容的態(tài)度對待中學(xué)生青春期的情感問題，引導(dǎo)他們正確認識和處理情感，而不是嚴肅對待并杜絕中學(xué)男女任何形式的交往。這種“一刀切”的做法不僅違背了青少年身心發(fā)展的規(guī)律，還可能引發(fā)學(xué)生的逆反心理，不利于學(xué)生的心理健康和社交能力的培養(yǎng)，所以該選項不是材料給老師的啟示。綜上，答案選D。50、溝通能力和解決糾紛能力屬于（）

A.認知能力

B.操作能力

C.社交能力

D.模仿能力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及能力的定義，來判斷溝通能力和解決糾紛能力所屬的能力類型。選項A：認知能力認知能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，即人們對事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。它主要包括感知覺、注意力、記憶力、思維能力等，而溝通能力和解決糾紛能力并非主要體現(xiàn)對信息的加工、儲存和提取，不屬于認知能力。選項B：操作能力操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項活動的能力，比如勞動能力、藝術(shù)表演能力、體育運動能力等。溝通能力和解決糾紛能力并不直接涉及肢體操作，所以不屬于操作能力。選項C：社交能力社交能力又稱為社會交往能力，是指人們在社會交往活動中所表現(xiàn)出來的能力，主要包括表達能力、傾聽能力、溝通能力、協(xié)調(diào)能力、解決糾紛的能力等。溝通能力和解決糾紛能力是在人與人的交往互動過程中非常重要的能力，能夠幫助人們更好地與他人建立和維護良好的關(guān)系，解決交往中出現(xiàn)的問題，因此屬于社交能力，該選項正確。選項D：模仿能力模仿能力是指人們通過觀察別人的行為、活動來學(xué)習(xí)各種知識，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。溝通能力和解決糾紛能力需要綜合運用多種技巧和經(jīng)驗，并非簡單的模仿行為，所以不屬于模仿能力。綜上，本題答案選C。第二部分多選題(20題)1、教師備課內(nèi)容包括

A.鉆研教學(xué)材料

B.了解學(xué)生

C.批改作業(yè)

D.設(shè)計教法

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查教師備課內(nèi)容的相關(guān)知識。選項A鉆研教學(xué)材料是備課的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)材料是教師開展教學(xué)活動的基礎(chǔ)和依據(jù)，教師只有深入鉆研教學(xué)材料，才能準確把握教學(xué)目標、教學(xué)重難點等內(nèi)容，從而為后續(xù)的教學(xué)活動做好充分準備，所以選項A屬于教師備課內(nèi)容。選項B了解學(xué)生也是備課過程中不可或缺的一部分。學(xué)生是教學(xué)活動的對象，每個學(xué)生都有其獨特的學(xué)習(xí)特點、知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。教師只有充分了解學(xué)生的這些情況，才能因材施教，制定出適合學(xué)生的教學(xué)方案，以提高教學(xué)效果，因此選項B正確。選項C批改作業(yè)是教學(xué)過程中教學(xué)評價環(huán)節(jié)的工作，主要目的是檢查學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況，以便教師調(diào)整后續(xù)的教學(xué)策略。它不屬于備課階段的工作內(nèi)容，所以選項C不符合要求。選項D設(shè)計教法是備課的關(guān)鍵步驟之一。合適的教學(xué)方法能夠提高教學(xué)效率和質(zhì)量，幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識。教師需要根據(jù)教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實際情況，選擇最恰當?shù)慕虒W(xué)方法，如講授法、討論法、實踐法等，故選項D正確。綜上，本題答案選ABD。2、教育的本質(zhì)特點是（）。

A.傳授性

B.積累知識

C.有意識

D.有目的性E、有序性

【答案】：CD"

【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。這意味著教育活動具有明確的目標指向性，即有目的性；同時，教育是人類有計劃、有組織地對受教育者施加影響的活動，體現(xiàn)了人類的主觀意識，即有意識。而傳授性只是教育活動的一種表現(xiàn)形式，并非本質(zhì)特點；積累知識是教育可能達成的結(jié)果之一，不能作為教育的本質(zhì)特點；有序性雖在教育活動中較為常見，但它不是教育區(qū)別于其他活動的本質(zhì)屬性。所以教育的本質(zhì)特點是有意識和有目的性，本題答案選CD。"3、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點主要集中在對（）的描述上。

A.知識觀

B.學(xué)習(xí)觀

C.學(xué)生觀

D.態(tài)度觀

E.教學(xué)觀

【答案】：ABC

【解析】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是一種重要的學(xué)習(xí)理論，其基本觀點主要集中在對知識觀、學(xué)習(xí)觀和學(xué)生觀的描述上。從知識觀來看，建構(gòu)主義認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并非問題的最終答案。而且知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，我們需要針對具體情境進行再創(chuàng)造。不同的學(xué)習(xí)者對知識可能有不同的理解，因為他們會基于自己的經(jīng)驗背景對知識進行建構(gòu)。所以知識觀是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的重要組成部分。就學(xué)習(xí)觀而言，建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識的過程，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識的過程，學(xué)習(xí)者不是被動的信息吸收者，相反，他們要主動地建構(gòu)信息的意義。學(xué)習(xí)還常常需要通過一個學(xué)習(xí)共同體的合作互動來完成，并且知識是生存在具體的、情境性的、可感知的活動之中的，學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會實踐活動結(jié)合起來。從學(xué)生觀來說，建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性。學(xué)生并不是空著腦袋走進教室的，在日常生活和以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗。教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗，而要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。而態(tài)度觀和教學(xué)觀并非建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基本觀點主要集中描述的方面。所以該題正確答案選ABC。4、心理學(xué)家認為任何問題都含有三個基本成分，即（）。

A.給定的條件

B.不定的過程

C.要達到的目標

D.多變的方法

E.存在的限制或障礙

【答案】：AC

【解析】本題可根據(jù)心理學(xué)家對問題基本成分的相關(guān)理論來逐一分析各選項。選項A：給定的條件問題通常會有一定的已知信息，這些給定的條件是解決問題的基礎(chǔ)和出發(fā)點。例如，在數(shù)學(xué)應(yīng)用題中會給出具體的數(shù)據(jù)、情境等條件，據(jù)此才能進一步分析和解決問題。所以給定的條件是問題的基本成分之一。選項B：不定的過程解決問題的過程雖然可能存在多種方式，但“不定的過程”并不是問題本身所包含的基本成分，問題的基本成分側(cè)重于問題的構(gòu)成要素，而非解決它的過程是否確定，故該選項不符合要求。選項C：要達到的目標每個問題都有一個期望達成的結(jié)果或狀態(tài)，即要達到的目標。比如在一個項目策劃問題中，目標可能是在規(guī)定時間和預(yù)算內(nèi)完成項目且達到一定的質(zhì)量標準。明確的目標有助于指引解決問題的方向，所以它是問題的基本成分之一。選項D：多變的方法解決問題的方法有多種多樣，不同人面對同一個問題可能會采用不同的方法。但“多變的方法”是針對解決問題這個行為而言的，并非問題自身所固有的基本成分，因此該選項不正確。選項E：存在的限制或障礙雖然在解決問題的過程中可能會遇到各種限制或障礙，但這并不是問題本身必然包含的基本成分。有些簡單的問題可能并不存在明顯的限制或障礙。所以該選項不符合題意。綜上，任何問題含有的三個基本成分是給定的條件和要達到的目標，答案選AC。5、皮亞杰理論中的具體運算階段的思維特點是（）

A.建立守恒概念

B.出現(xiàn)去自我中心化

C.形成初步的運算結(jié)構(gòu)，思維可以逆轉(zhuǎn)

D.能夠順利解決抽象問題

E.解決問題仍局限于具體事物，缺乏抽象性

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查皮亞杰理論中具體運算階段的思維特點，以下對本題各選項逐一分析：A選項：在具體運算階段，兒童能夠建立守恒概念。守恒是指物體的形式（主要是外部特征）起了變化，但個體認識到物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。例如，將同樣多的水分別倒進細長和短粗的杯子里，兒童能夠認識到水的總量沒有發(fā)生變化，這是具體運算階段兒童思維發(fā)展的一個重要標志，所以A選項正確。B選項：去自我中心化是指兒童逐漸學(xué)會從他人的角度看