教師招聘之《小學教師招聘》每日一練第一部分單選題(50題)1、后一種學習對前一種學習的影響是（）

A.垂直遷移

B.水平遷移

C.順向遷移

D.逆向遷移

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同學習遷移類型的概念，以此判斷后一種學習對前一種學習的影響屬于哪種遷移類型。選項A：垂直遷移垂直遷移也稱縱向遷移，是指處于不同抽象、概括水平的經驗之間的相互影響。也就是指先行學習內容與后續(xù)學習內容是不同水平的學習活動之間產生的影響，它強調的是不同層次知識間的遷移，并非后一種學習對前一種學習的影響，所以A選項不符合題意。選項B：水平遷移水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經驗之間的相互影響。即學習內容之間在難度、復雜程度和概括層次上屬于同一水平的學習活動之間產生的影響，它主要側重于同一層次知識的相互影響，并非強調后一種學習對前一種學習的作用，所以B選項不符合題意。選項C：順向遷移順向遷移是指先前學習對后繼學習產生的影響，其方向是由前向后的影響，與題目中后一種學習對前一種學習的影響方向相反，所以C選項不符合題意。選項D：逆向遷移逆向遷移是指后繼學習對先前學習產生的影響，正好符合“后一種學習對前一種學習的影響”這一表述，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。2、教學中廖老師常常思考“教學目標是什么”“選擇什么樣的教學策略和教學方法”“選擇什么測驗手段”這類問題，該教師扮演的角色是（）。

A.心理輔導者

B.終身學習者

C.設計者

D.信息源

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各選項所代表的教師角色的特點，結合題干中廖老師思考的問題來分析判斷其扮演的角色。選項A：心理輔導者心理輔導者角色主要側重于關注學生的心理健康，幫助學生解決心理方面的問題，如引導學生應對壓力、克服焦慮、建立良好的人際關系等。而題干中廖老師思考的是教學目標、教學策略和方法以及測驗手段等教學相關的設計類問題，并非學生的心理問題，所以廖老師并非扮演心理輔導者的角色，A選項錯誤。選項B：終身學習者終身學習者強調教師自身不斷學習和提升，以適應教育發(fā)展和時代變化，持續(xù)更新自己的知識和技能，如參加培訓、閱讀專業(yè)書籍、學習新的教學理念等。但題干中并沒有體現(xiàn)廖老師在自我學習提升方面的內容，而是圍繞教學的各項設計展開思考，因此廖老師不是以終身學習者的角色出現(xiàn)，B選項錯誤。選項C：設計者教師作為設計者，需要對教學活動進行全面規(guī)劃和設計，包括確定教學目標，即明確學生在學習結束后應達到的知識、技能和態(tài)度等方面的要求；選擇合適的教學策略和方法，以有效地傳授知識和促進學生學習；還需要考慮采用何種測驗手段來評估學生的學習效果。題干中廖老師思考“教學目標是什么選擇什么樣的教學策略和教學方法選擇什么測驗手段”等問題，完全符合教師作為教學活動設計者的職責和思考范疇，所以廖老師扮演的是設計者的角色，C選項正確。選項D：信息源信息源角色指教師為學生提供各種知識和信息，是知識的傳播者，主要體現(xiàn)在向學生講解知識、解答疑問等方面。題干中重點在于廖老師對教學活動的規(guī)劃和設計思考，而非單純地作為知識信息的提供者，所以廖老師不是信息源角色，D選項錯誤。綜上，答案選C。3、最為便利和經濟的直觀教學手段是__________。

A.實物直觀

B.模像直觀

C.課件直觀

D.言語直觀

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項所代表的直觀教學手段的特點，來確定最為便利和經濟的直觀教學手段。選項A：實物直觀實物直觀即通過直接感知實際事物而進行的一種直觀方式。例如觀察各種實物、演示各種實驗、到工廠或農村進行實地參觀訪問等。實物直觀能使學生獲得真實、生動的感性知識，但存在一定局限性，比如受時間、空間和感官特性的限制，很多事物難以直接觀察，且實物的展示和獲取可能需要花費較多的時間、精力和資源，并非最為便利和經濟的手段。選項B：模像直觀模像直觀是對事物的模擬形象進行直接感知的一種直觀方式。例如各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學電影電視等的觀察和演示。模像直觀可以克服實物直觀的局限，擴大直觀的范圍，提高直觀的效果，但制作模像需要一定的技術和成本，且準備過程相對復雜，也不是最便利和經濟的。選項C：課件直觀課件直觀一般是指借助電子課件，如PPT等進行的教學展示。制作課件需要花費一定的時間和精力去收集資料、設計內容和排版等，并且可能需要相應的設備來展示，存在一定的成本和條件限制，也不符合最為便利和經濟的特點。選項D：言語直觀言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學生對語言的物質形式（語音、字形）的感知及對語義的理解而進行的一種直觀形式。教師可以通過生動、形象的口頭語言或書面語言，向學生描繪事物的形象、闡述事物的原理等。言語直觀不受時間、空間和設備條件的限制，只需要教師具備良好的語言表達能力，就可以隨時隨地進行教學，是最為便利和經濟的直觀教學手段。綜上，答案選D。4、學生中常見的焦慮反應是（）。

A.交往焦慮

B.上學焦慮

C.考試焦慮

D.課堂焦慮

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)學生常見焦慮反應的實際情況，對各選項進行分析判斷。A選項：交往焦慮交往焦慮是指在與他人交往過程中產生的緊張、不安等情緒，但它并不是學生群體中最為常見的焦慮反應。在學生的生活中，交往雖然也是一部分，但并非占據(jù)主導地位，因此該選項不符合題意。B選項：上學焦慮上學焦慮可能是由于對學校環(huán)境、學習壓力等因素產生的焦慮情緒，但這種焦慮相對來說比較籠統(tǒng)，并不是學生群體中具有代表性的常見焦慮類型。而且上學焦慮涵蓋的范圍較廣，不能精準體現(xiàn)學生常遇到的特定焦慮場景，所以該選項不正確。C選項：考試焦慮在學生的學習生涯中，考試是非常頻繁且重要的環(huán)節(jié)。學生面臨著各種考試的壓力，如單元測試、期中考試、期末考試等，考試成績往往與學業(yè)評價、升學等緊密相關。這種巨大的壓力容易使學生產生考試焦慮，表現(xiàn)為考試前緊張、失眠，考試中大腦空白等。所以考試焦慮是學生中常見的焦慮反應，該選項符合題意。D選項：課堂焦慮課堂焦慮主要指在課堂環(huán)境下產生的焦慮情緒，例如擔心被老師提問等。然而，相比之下，它的影響范圍和普遍性不如考試焦慮，不能全面反映學生群體中最為常見的焦慮情況，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案為C。5、2013年3月22日，在福建召開的第十一屆兩岸關系研討會的主題是__________。

A.塑造未來經濟

B.融合謀發(fā)展創(chuàng)新促繁榮

C.穩(wěn)步推進全面發(fā)展

D.和平摯友繁榮伙伴

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對特定會議主題的記憶。2013年3月22日在福建召開的第十一屆兩岸關系研討會，其主題是“穩(wěn)步推進全面發(fā)展”。選項A“塑造未來經濟”并非該研討會主題；選項B“融合謀發(fā)展創(chuàng)新促繁榮”也不符合此次研討會的主題表述；選項D“和平摯友繁榮伙伴”同樣不是該會議的主題。所以本題正確答案是C。"6、下列對于教學原則的認識錯誤的是（）。

A.教學原則的制定必須以教學規(guī)律為依據(jù)

B.“雜施而不遜”體現(xiàn)了教學原則中的循序漸進原則

C.補充必要的鄉(xiāng)土教材體現(xiàn)了教學原則中的理論聯(lián)系實際原則

D.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學要求體現(xiàn)了教學原則中的理論聯(lián)系實際原則

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析：A選項：教學規(guī)律是客觀存在的，教學原則是人們根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。所以教學原則的制定必須以教學規(guī)律為依據(jù)，該選項表述正確。B選項：“雜施而不遜，則壞亂而不修”意思是教師雜亂地施教，學生不按順序學習，會使學生頭腦混亂不知所措，這體現(xiàn)了教學應按照一定的順序進行，與循序漸進原則相符，該選項表述正確。C選項：理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決實際問題，達到學懂學會、學以致用的目的。補充必要的鄉(xiāng)土教材，能使教學內容結合當?shù)貙嶋H情況，讓學生更好地將所學理論知識與實際生活聯(lián)系起來，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則，該選項表述正確。D選項：“不憤不啟，不悱不發(fā)”意思是不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度時，先不要去開導他；不到他心里明白卻又不能完善表達出來的程度時，也不要去啟發(fā)他。這體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學原則，即教師在教學工作中依據(jù)學習過程的客觀規(guī)律，運用各種教學手段充分調動學生學習主動性、積極性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習。而不是理論聯(lián)系實際原則，該選項表述錯誤。綜上，答案選D。7、（）也稱流云紋,……在漢代染織工藝中是一種主要的裝飾紋樣。

A.云朵紋

B.氣流紋

C.云流紋

D.云氣紋

【答案】：D"

【解析】本題考查漢代染織工藝中主要裝飾紋樣的別稱。在選項中，云氣紋也稱流云紋，是漢代染織工藝中一種主要的裝飾紋樣。而云朵紋主要強調類似云朵的形狀，并非該題所指的特定別稱；氣流紋側重于體現(xiàn)氣流相關的形態(tài)，與題目所涉及的裝飾紋樣不相關；云流紋并非常見的專業(yè)術語，也不是正確答案。所以本題正確選項為D。"8、教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領域原則和按（）原則。

A.功能

B.大小

C.用途

D.年齡

【答案】：A"

【解析】本題考查教師組織課堂空間的原則。教師組織課堂空間的方法一般有兩種，按領域原則和按功能原則。領域是指一個固定的區(qū)域，功能則側重于空間所具備的作用，按功能原則組織課堂空間可以根據(jù)不同的教學活動需求，合理安排教室的布局，以更好地服務于教學，例如將教室劃分為教學區(qū)、活動區(qū)等不同功能區(qū)域。而大小主要描述空間的規(guī)模，用途表述相對寬泛，年齡通常不是組織課堂空間的依據(jù)。所以本題答案選A。"9、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。”宋代朱熹對“悱”的解釋是（)

A.心求通而未得之意

B.達其辭

C.口欲言而未能之貌

D.開其意

【答案】：C"

【解析】該題正確答案是C。本題考查宋代朱熹對“悱”的解釋。“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自《論語·述而》，宋代朱熹對其進行注解，“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭”。所以“悱”對應的解釋是口欲言而未能之貌，故本題應選C選項。"10、Makeamark_____youdon'tunderstand.

A.why

B.inwhich

C.what

D.where

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)句子的語義和語法結構來判斷應填入的引導詞。題目句子“Makeamark_____youdon'tunderstand.”意為“在你不懂的地方做個標記”，需要一個引導詞來引導一個地點狀語，說明做標記的位置。選項A“why”通常用于引導原因狀語從句，解釋原因，而本題并非表達原因，所以A選項不符合。選項B“inwhich”通常用于引導定語從句，其先行詞往往是表示地點、時間等的名詞，且在從句中作狀語，但本題并非定語從句的結構，所以B選項不正確。選項C“what”可引導主語從句、賓語從句等，它在從句中通常作主語、賓語或表語，而本句不需要這樣的成分，所以C選項也不合適。選項D“where”可以引導地點狀語從句，在本題中“whereyoudon'tunderstand”表示“你不懂的地方”，符合句子要表達在某個地點做標記的語境。綜上，答案選D。11、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)道德的（）。

A.創(chuàng)造性

B.無私性

C.社會性

D.教育性

【答案】：B"

【解析】“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩描繪了春蠶直到死亡才停止吐絲，蠟燭燒成灰燼才不再流淚的情景，體現(xiàn)了一種默默奉獻、耗盡自己去給予他人的精神。在教師職業(yè)道德中，這種精神對應的是無私性。教師往往傾盡全力，將自己的知識、精力等毫無保留地奉獻給學生，就如同春蠶吐絲、蠟炬燃燒一樣，不追求回報，體現(xiàn)出無私奉獻的特質。而創(chuàng)造性強調教師在教育教學過程中要有創(chuàng)新的方法和思路；社會性主要涉及教師的行為和責任與社會的關聯(lián)；教育性側重于教師通過教育活動對學生產生的積極影響。所以本題正確答案為B。"12、現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在（）。

A.郭茂倩的《樂府詩集》

B.沈約的《宋書樂志》

C.劉勰的《文心雕龍》

D.徐陵的《玉臺新詠》

【答案】：A

【解析】本題主要考查南北朝民歌的保存出處。選項A，郭茂倩的《樂府詩集》是一部總括中國古代樂府歌辭的總集，現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在其中，該選項正確。選項B，沈約的《宋書·樂志》是《宋書》中的一部分，主要記載了當時的音樂制度、樂章等內容，并非南北朝民歌的主要保存之處，該選項錯誤。選項C，劉勰的《文心雕龍》是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著，主要探討文學創(chuàng)作、文學批評等問題，與南北朝民歌的保存無關，該選項錯誤。選項D，徐陵的《玉臺新詠》是一部詩歌總集，主要收錄自漢至南朝梁代的詩歌，側重于艷情題材，并非主要保存南北朝民歌的典籍，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。13、中國近代第一個正式施行的學制是__________。

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戌學制

【答案】：B

【解析】本題主要考查中國近代學制的相關知識。選項A：壬寅學制“壬寅學制”是中國近代教育史上最早由國家正式頒布的學制系統(tǒng)，但它并未得到實施，所以選項A不符合題意。選項B：癸卯學制“癸卯學制”于1904年由清政府頒布并正式施行，是中國近代第一個正式施行的學制，該學制把學校教育分為三段七級，規(guī)定了各級各類學堂的修業(yè)年限、入學條件等內容，對中國近代教育的發(fā)展產生了深遠影響，所以選項B正確。選項C：壬子癸丑學制“壬子癸丑學制”是辛亥革命后1912-1913年南京臨時政府制定公布的學制系統(tǒng)，它是民國的第一個學制，帶有明顯的反封建色彩，晚于“癸卯學制”，所以選項C不符合題意。選項D：壬戌學制“壬戌學制”是1922年北洋政府頒布的，以美國學制為藍本，規(guī)定小學六年，初中三年，高中三年，即“六三三制”，它的頒布和實施標志著中國資產階級新教育制度的確立和中國近代以來的學制體系建設的基本完成，晚于“癸卯學制”，所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。14、2013年6月30日，神州十號航天員王亞平在天宮一號，成功開展了我國首次（）。

A.太空科研

B.太空會議

C.太空授課

D.太空對話

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)相關航天事件的歷史事實來進行分析。2013年6月30日，神州十號航天員王亞平在天宮一號開展的活動是太空授課，為廣大青少年帶來了一場精彩的太空科普課，此次太空授課具有重要的科普意義和教育價值。選項A，太空科研是一個較為寬泛的概念，此次活動主要特征并非太空科研；選項B，太空會議通常是指在太空中進行的各類工作或交流會議，與此次活動的性質不符；選項D，太空對話一般強調的是太空中的交流交談，也不符合此次活動的實際情況。所以本題正確答案是C。"15、在斯坦伯格（R.Sternberg,1988)的愛情三角形中，一見鐘情屬于（）。

A.迷戀愛

B.愚蠢愛

C.浪漫愛

D.空洞愛

【答案】：C

【解析】本題考查對斯坦伯格愛情三角形理論中不同愛情類型的理解。斯坦伯格（R.Sternberg,1988）提出愛情三角形理論，該理論認為愛情由親密、激情和承諾三個基本成分組成，不同成分的組合構成了不同類型的愛情。選項A迷戀愛，通常強調的更多是一種盲目且可能不理智的迷戀感覺，但并沒有完整體現(xiàn)斯坦伯格愛情三角形中特定組合的特點。選項B愚蠢愛，是由激情和承諾組合而成，但缺乏親密，這種愛情往往是沖動下做出承諾，不具有穩(wěn)定的情感基礎。選項C浪漫愛，由親密和激情組成，一見鐘情往往是在短時間內對對方產生了強烈的情感吸引（激情），同時可能在瞬間感受到與對方的親近和好感（親密），所以一見鐘情屬于浪漫愛的范疇，該選項正確。選項D空洞愛，僅僅只有承諾，缺乏親密和激情，通常是一種沒有太多情感交流和激情的形式上的關系，明顯不符合一見鐘情的特征。綜上，本題答案選C。16、士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服已達到隱蔽的效果，主要利用了知覺的（）

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題主要考查對知覺特性的理解與應用。選項A，知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服，其目的是將自身與戰(zhàn)場環(huán)境融為一體，使敵人難以將士兵從周圍環(huán)境這個背景中區(qū)分出來，從而達到隱蔽的效果，這正是利用了知覺的選擇性，該選項正確。選項B，知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。士兵穿迷彩服并非利用知覺整體性來隱蔽，該選項錯誤。選項C，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。這與士兵穿迷彩服達到隱蔽效果的原理無關，該選項錯誤。選項D，知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時，雖然該知覺對象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性。士兵穿迷彩服的隱蔽作用并非基于知覺恒常性，該選項錯誤。綜上，本題答案是A。17、酒∶杯

A.飯∶桶

B.水∶井

C.菜∶筐

D.湯∶碗

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中兩個詞語的邏輯關系，逐一分析各選項，從而得出正確答案。題干邏輯關系分析“酒”是一種液體飲品，“杯”是用來盛裝“酒”的容器，二者是物品與盛放容器的對應關系。各選項分析A選項：“飯”可以用“桶”來裝，但“桶”并非是專門用來盛裝“飯”的容器，在日常生活中“桶”還有其他多種用途，其與“飯”的對應關系不如“碗”與“湯”的對應關系緊密，所以該選項不符合要求。B選項：“井”是獲取“水”的一種來源地，而不是盛放“水”的容器，它與題干中物品和盛放容器的對應關系不同，因此該選項不正確。C選項：“筐”可以用來裝“菜”，不過“筐”的功能較為多樣，不限于裝“菜”，它也不是專門針對“菜”的特定容器，與題干的邏輯關系不一致，所以該選項不合適。D選項：“湯”是液體食物，“碗”是專門用于盛放“湯”的容器，這與題干中“酒”和“杯”的物品與盛放容器的對應關系一致，所以該選項正確。綜上，答案選D。18、主要負責形象思維和空間知覺的是（）

A.左半球

B.顳葉

C.枕葉

D.右半球

【答案】：D"

【解析】該題正確答案選D。大腦左右半球有不同的功能分工，左半球主要負責語言、邏輯、數(shù)學運算等抽象思維功能；而右半球主要負責形象思維、空間知覺、藝術感知等功能。選項B顳葉主要負責聽覺、語言理解等功能；選項C枕葉主要負責視覺信息的處理。所以主要負責形象思維和空間知覺的是右半球，本題應選D。"19、新石器時代陶器按陶質來分，有灰陶、（）、黑陶和紅陶。

A.綠陶

B.紫陶

C.黃陶

D.白陶

【答案】：D

【解析】本題主要考查新石器時代陶器按陶質的分類。在新石器時代，陶器按陶質劃分，常見的類型有灰陶、白陶、黑陶和紅陶。選項A中的綠陶并非該分類中的常見類型；選項B的紫陶也不屬于這一主流分類；選項C的黃陶同樣不符合新石器時代陶器按陶質分類的標準。而白陶是新石器時代陶器按陶質分類中的一種，所以本題正確答案是D。20、和棋文化有關的成語典故是（）

A.入木三分

B.鑿壁偷光

C.專心致志

D.紙上談兵

【答案】：C

【解析】本題主要考查與棋文化有關的成語典故。解題關鍵在于了解每個選項中成語的含義及相關背景故事。各選項分析A選項“入木三分”：該成語源于東晉時期書法家王羲之的故事。傳說王羲之在木板上寫字，木工刻時發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深，主要是形容書法筆力剛勁有力，也比喻對文章或事物見解深刻、透徹，與棋文化并無關聯(lián)。B選項“鑿壁偷光”：講的是西漢匡衡幼時鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書的故事，體現(xiàn)的是匡衡勤奮好學的精神，與棋文化無關。C選項“專心致志”：出自《孟子·告子上》，原文中通過弈秋教兩個人學下棋，一個人專心致志，另一個人卻三心二意的故事，來說明做事要專心。此成語與棋文化緊密相關，所以該選項正確。D選項“紙上談兵”：說的是戰(zhàn)國時期趙國名將趙奢之子趙括，他熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經驗，在長平之戰(zhàn)中只知道根據(jù)兵書辦事，結果被秦軍大敗，該成語側重于強調空談理論而不注重實際應用，與棋文化不相關。綜上，答案選C。21、在一個測驗正式付諸使用以前，測驗的編制者都要建立一個解釋測驗結果的參照指標，使得對分數(shù)的解釋更加清晰、明確。這一參照指標指的是（）。

A.常模

B.效度

C.難度

D.信度

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念，結合題干描述來判斷正確答案。選項A：常模常模是一種供比較的標準量數(shù)，是在一個測驗正式付諸使用以前，編制者建立的一個解釋測驗結果的參照指標，通過常?？梢允箤Ψ謹?shù)的解釋更加清晰、明確。例如，我們可以將一個學生的測驗分數(shù)與常模進行對比，從而了解該學生在總體中的相對位置。所以該選項符合題干描述。選項B：效度效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度。例如，一個數(shù)學測驗如果能準確測量出學生的數(shù)學能力，就說明這個測驗效度較高。它主要關注的是測量的準確性，而非對測驗結果的參照解釋，所以該選項不符合題意。選項C：難度難度是指測驗項目的難易程度。比如在一份試卷中，有些題目很簡單，有些題目很難，這就是題目難度的體現(xiàn)。它主要用于衡量測驗題目的難易水平，并非用于解釋測驗結果的參照指標，因此該選項不正確。選項D：信度信度是指測驗結果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。例如，多次使用同一個測驗對同一組人進行測量，得到的結果相近，就說明這個測驗的信度較高。它側重于測驗的可靠性，而不是對測驗分數(shù)的解釋，所以該選項也不符合要求。綜上，正確答案是A選項。22、“教師能做的,教務處不做，學生能做的，教師不做”體現(xiàn)了班級管理的（）原則。

A.主體性

B.集體性

C.階級性

D.獨立性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的班級管理原則內涵，結合題干內容進行分析。選項A：主體性原則主體性原則強調要尊重學生和教師在班級管理中的主體地位，充分發(fā)揮他們的主觀能動性。“教師能做的，教務處不做，學生能做的，教師不做”體現(xiàn)出將管理的主動權還給教師和學生，讓他們成為班級管理的主體，積極參與到班級事務的管理中，符合主體性原則的要求。選項B：集體性原則集體性原則側重于強調班級是一個整體，班級管理要注重培養(yǎng)學生的集體意識和團隊精神，發(fā)揮集體的力量來實現(xiàn)班級目標。而題干強調的是不同主體在班級管理中的職責劃分，并非突出集體的作用，所以該選項不符合題意。選項C：階級性階級性主要用于描述社會現(xiàn)象中不同階級之間的利益和特征差異，在班級管理中一般不涉及階級性原則這一說法，與題干內容無關，故該選項不正確。選項D：獨立性獨立性通常指個體不依賴他人，自主地開展活動。但題干并非強調個體的獨立特性，而是在闡述不同管理主體之間合理的職責分配，所以該選項也不符合題干所體現(xiàn)的班級管理原則。綜上，答案選A。23、維果斯基強調（）在認知發(fā)展中的作用。

A.同化

B.學習

C.社會文化

D.成熟

【答案】：C

【解析】維果斯基是社會文化歷史理論的創(chuàng)始人，他強調社會文化在認知發(fā)展中的作用。該理論認為，人類的認知發(fā)展是在特定的文化背景和社會環(huán)境中進行的，個體的心理機能是在與周圍人的交往過程中逐漸發(fā)展起來的，社會文化因素對認知發(fā)展起著關鍵的影響。選項A，同化是皮亞杰認知發(fā)展理論中的概念，指的是個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結構內的過程，并非維果斯基所強調的內容。選項B，學習雖然對認知發(fā)展有重要作用，但維果斯基理論的核心強調的是社會文化這一宏觀因素對認知發(fā)展的影響，學習只是其中一個方面，不能準確概括維果斯基理論的重點。選項D，成熟主要是指機體的成長，特別是神經系統(tǒng)和內分泌系統(tǒng)的成熟，它是影響個體發(fā)展的一個因素，但并非維果斯基認知發(fā)展理論所強調的關鍵因素。所以本題的正確答案是C。24、蔬菜：芹菜（）

A.面包：蛋糕

B.水果：葡葡

C.桌子：桌墊

D.太陽：陽光

【答案】：B

【解析】本題可通過分析題干中詞語的邏輯關系，再逐一判斷選項中詞語的邏輯關系，進而得出正確答案。題干邏輯關系分析“芹菜”屬于“蔬菜”的一種，二者是種屬關系。選項分析A選項：“面包”和“蛋糕”都屬于烘焙食品，它們是并列關系，并非種屬關系，所以A選項不符合要求。B選項：“葡萄”屬于“水果”的一種，與題干中“芹菜”和“蔬菜”的種屬關系一致，所以B選項正確。C選項：“桌墊”是放在“桌子”上使用的物品，二者是配套使用的關系，并非種屬關系，所以C選項不正確。D選項：“陽光”是“太陽”發(fā)出的光，二者是對應關系，并非種屬關系，所以D選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。25、小學信息技術多數(shù)在機房中進行，一般來說，學生上機操作時間占上課時間比例合適的是（）

A.10%

B.30%

C.50%

D.70%

【答案】：D"

【解析】小學信息技術課程具有很強的實踐性，需要學生通過上機操作來掌握信息技術相關技能。學生上機操作時間占比較高，才能保證學生有足夠的時間進行實踐練習，從而更好地理解和掌握所學知識與技能。選項D70%的比例能給予學生充足的時間進行實際操作，符合小學信息技術課程注重實踐的特點；而選項A10%和B30%的比例，學生上機操作時間過少，不利于學生實踐能力的培養(yǎng)；選項C50%雖有一定實踐時間，但相比之下，70%更能滿足學生充分實踐的需求。所以本題正確答案是D。"26、如果兒童常常以各種借口請假不上學,……該生表現(xiàn)的心理行為問題是（）。

A.欺凌

B.網癮

C.注意缺陷多動障礙

D.厭學

【答案】：D"

【解析】題目描述中提到兒童常常以各種借口請假不上學這一關鍵行為特征。選項A欺凌是指一方對另一方進行欺負、霸凌等不良行為互動，與題目中兒童請假不上學的表現(xiàn)不相關；選項B網癮主要側重于過度沉迷網絡，影響正常生活和學習等，但題干未體現(xiàn)與網絡相關的內容；選項C注意缺陷多動障礙主要表現(xiàn)為注意力難以集中、多動和沖動等特點，也與以借口請假不上學的表現(xiàn)不符。而選項D厭學，指的是對學習產生厭倦情緒，逃避學習活動，常常找借口不上學正是厭學的典型表現(xiàn)，所以答案選D。"27、2013年6月17日至20日召開的中國共產主義青年團第十七次全國代表大會，一致再意在共青團行動指南中增加的內容是（）。

A.毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.“三個代表”重要思想

D.科學發(fā)展觀

【答案】：D"

【解析】2013年6月17日至20日召開的中國共產主義青年團第十七次全國代表大會一致同意在共青團行動指南中增加科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，對中國的發(fā)展實踐起到了重要的指導作用。而毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結合的產物；鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設有中國特色社會主義為主題的理論；“三個代表”重要思想是江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時，從全面總結黨的歷史經驗和如何適應新形勢新任務的要求出發(fā)提出的重要思想。所以本題正確答案選D。"28、2006年新修訂的《義務教育法》指明了義務教育發(fā)展的根本方向是（）。

A.全面發(fā)展

B.適當發(fā)展

C.整體發(fā)展

D.均衡發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)2006年新修訂《義務教育法》的相關規(guī)定來分析各選項。選項A：全面發(fā)展全面發(fā)展通常是指人的德智體美勞等各個方面的綜合發(fā)展，強調個體在多個維度上的成長和進步。但它并非2006年新修訂的《義務教育法》所指明的義務教育發(fā)展的根本方向，所以A選項不符合題意。選項B：適當發(fā)展“適當發(fā)展”表述過于模糊，不能明確指向義務教育發(fā)展的核心目標和方向，在義務教育相關法律規(guī)定中，“適當發(fā)展”不是其強調的根本方向，故B選項不正確。選項C：整體發(fā)展整體發(fā)展側重于強調事物作為一個整體的全面推進，但在義務教育發(fā)展的語境中，“整體發(fā)展”不是2006年新修訂的《義務教育法》所明確的根本發(fā)展方向，因此C選項也不正確。選項D：均衡發(fā)展2006年新修訂的《義務教育法》明確將均衡發(fā)展作為義務教育發(fā)展的根本方向。均衡發(fā)展旨在縮小地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、學校之間的教育差距，保障所有適齡兒童、少年都能享受到公平而有質量的教育，這與義務教育的公益性、公平性等特點相契合，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。29、教師沒收學生的文具不予歸還，主要侵犯了學生的（）

A.受教育權

B.財產權

C.人身權

D.肖像權

【答案】：B

【解析】本題主要考查對公民權利的理解與區(qū)分。破題點在于分析教師沒收學生文具不予歸還這一行為侵犯了學生的何種權利。選項A：受教育權受教育權是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質幫助的權利。教師沒收學生文具不予歸還的行為，并沒有影響學生接受教育的機會或剝奪其獲得受教育物質幫助的權利，所以該行為未侵犯學生的受教育權，A選項錯誤。選項B：財產權財產權是指以財產利益為內容，直接體現(xiàn)財產利益的民事權利。文具屬于學生的個人財產，教師沒收學生的文具且不予歸還，這直接侵犯了學生對自己文具的財產所有權，即侵犯了學生的財產權，B選項正確。選項C：人身權人身權是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財產內容的權利，包括人格權和身份權。教師沒收文具的行為并非針對學生的人身權利，沒有對學生的人格尊嚴、身體安全等方面造成侵犯，所以該行為沒有侵犯學生的人身權，C選項錯誤。選項D：肖像權肖像權是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權利。教師沒收學生文具的行為與學生的肖像權無關，不存在侵犯學生肖像權的情況，D選項錯誤。綜上，答案選B。30、我國對學生的義務做出明確具體規(guī)定的法律是（）。

A.《憲法》

B.《教育法》

C.義務教育法

D.《未成年人保護法》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對規(guī)定學生義務的相關法律的了解。選項A，《憲法》是我國的根本大法，它規(guī)定了國家的根本制度和根本任務等根本性問題，雖然也有涉及公民的基本權利和義務等內容，但并非是專門對學生義務做出明確具體規(guī)定的法律。選項B，《教育法》是教育領域的基本法，它對學生的權利和義務等方面做出了明確具體的規(guī)定，適用于各級各類學校的學生，所以我國對學生的義務做出明確具體規(guī)定的法律是《教育法》，該選項正確。選項C，《義務教育法》主要是針對義務教育階段的教育教學活動、學校、教師、學生等方面進行規(guī)范，重點在于保障義務教育的實施，相對而言并不是全面對學生義務做具體規(guī)定。選項D，《未成年人保護法》側重于保護未成年人的合法權益，主要是從家庭保護、學校保護、社會保護、司法保護等方面為未成年人提供保障，并非側重于規(guī)定學生的義務。綜上，答案選B。31、美術教學最大的優(yōu)勢在于形象性和（）。

A.直觀性

B.審美性

C.造型性

D.創(chuàng)造性

【答案】：A

【解析】本題主要考查美術教學的優(yōu)勢特點。逐一分析各選項：A選項：直觀性是美術教學最大的優(yōu)勢之一。美術作品本身具有直觀的視覺形象，通過展示繪畫、雕塑等作品，學生可以直接觀察到作品的色彩、形狀、質感等，這種直觀的感受能讓學生更迅速、更準確地理解藝術作品的內涵和表現(xiàn)手法，與美術教學形象性的特點相輔相成，所以該選項正確。B選項：審美性雖然也是美術教學的重要方面，但它并非美術教學區(qū)別于其他學科教學所特有的最大優(yōu)勢。審美性的培養(yǎng)是在形象性和直觀性的基礎上逐步進行的，它不是最具代表性的突出優(yōu)勢，故該選項錯誤。C選項：造型性強調的是創(chuàng)造具有一定空間和可視性的藝術形象，但這只是美術教學中涉及的一個具體內容和技能表現(xiàn)方面，不能涵蓋美術教學整體最大的優(yōu)勢，故該選項錯誤。D選項：創(chuàng)造性是美術教學中需要培養(yǎng)學生的重要能力，但它是在教學過程中通過多種方式引導學生發(fā)展的能力，并非美術教學本身所具有的天然最大優(yōu)勢，故該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。32、中華文化傳統(tǒng)，歷來重視價值教育，唐代古文運動的領袖韓愈在《師說》中就提出：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！彼选皞鞯馈狈诺搅讼扔谑跇I(yè)和解惑的位置?？扇绻屑殞Ξ斍拔覈慕逃幸恍┓此迹蜁l(fā)現(xiàn)，我們的學校教育里面，大中小學都包括在內，除知識教育以外，所謂的價值教育微乎其微，即使有，也極其混亂。這樣一種教育如果說它失敗，有些人可能不愿意接受，但說它不成功，相信沒有人能夠反對。

A.我國當前的學校教育背離了傳統(tǒng)的教育理念

B.我國學校教育中的價值教育應該受到重視

C.當前教育的失敗性主要體現(xiàn)在價值教育的缺失上

D.價值標準的混亂使我國的價值教育收效甚微

【答案】：B

【解析】此題為對文段主旨的理解和選擇題答案解析。文段開篇提到中華文化傳統(tǒng)重視價值教育，以韓愈《師說》中“傳道”置于首位為例說明。接著筆鋒一轉，指出當前我國學校教育里，從小學到大學，除知識教育外，價值教育不僅數(shù)量極少，而且極為混亂。最后表明這種教育雖不能直言失敗，但說不成功應無人反對。A選項，文段只是對比了傳統(tǒng)重視價值教育和當下學校價值教育的現(xiàn)狀，并未明確說當前學校教育背離傳統(tǒng)教育理念，“背離”表述過于絕對，所以A項錯誤。B選項，鑒于當前學校教育中價值教育存在嚴重不足的現(xiàn)狀，強調價值教育應該受到重視是合理且符合文意的，故B項正確。C選項，文段未提及“當前教育的失敗性”的主要體現(xiàn)方面，該項屬于無中生有，所以C項錯誤。D選項，文段只是說價值教育微乎其微且極其混亂，但并非強調價值標準混亂導致價值教育收效甚微，D項與文意不符，所以D項錯誤。綜上，正確答案是B。33、()要求學生樹立“強力而行”的刻苦磨煉精神,特別強調道德行為的鍛煉。

A.孔子

B.墨子

C.老子

D.莊子

【答案】：B

【解析】此題主要考查對古代思想家教育理念的了解。破題點在于明確各選項中思想家的核心思想主張，并判斷哪個與“強力而行”的刻苦磨煉精神和強調道德行為鍛煉相契合。選項A，孔子是儒家學派創(chuàng)始人，其思想核心為“仁”和“禮”，強調個人的道德修養(yǎng)、社會秩序和教育的重要性，主張通過“克己復禮”來實現(xiàn)社會的和諧，其教育理念重點在于培養(yǎng)人的品德和學識，但未特別強調“強力而行”的刻苦磨煉精神以及對道德行為鍛煉的突出強調，所以A項不符合。選項B，墨子是墨家學派的代表人物，主張“兼愛非攻”等思想。他認為人們應該通過自身的努力和實踐來實現(xiàn)理想，要求學生樹立“強力而行”的刻苦磨煉精神，特別注重道德行為的鍛煉。這與題干描述相符，所以B項正確。選項C，老子是道家學派的創(chuàng)始人，倡導“道”為宇宙萬物的本原，主張“無為而治”，追求順應自然、返璞歸真的生活方式，不強調刻苦磨煉和對道德行為的刻意鍛煉，所以C項不符合。選項D，莊子也是道家學派的重要代表，繼承和發(fā)展了老子的思想，強調個體的精神自由，追求逍遙自在的境界，同樣未突出“強力而行”的刻苦磨煉和道德行為鍛煉，所以D項不符合。綜上，正確答案是B。34、下述所列的遷移說中哪一種被認為是缺乏科學根據(jù)的？（）

A.形式訓練遷移說

B.共同要素遷移說

C.經驗類化遷移說

D.認知結構遷移說

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同遷移說特點的理解。解題關鍵在于明確各遷移說的具體內容及相關評價。選項A：形式訓練遷移說形式訓練說以官能心理學為基礎，認為心理固有的官能只有通過訓練才能得以發(fā)展，遷移就是心理官能得到訓練而發(fā)展的結果。然而，它缺乏充分的科學依據(jù)來支撐其觀點。該理論過于強調形式的訓練，而忽視了學習內容的重要性以及實際情境對學習遷移的影響，沒有從科學的角度深入探究遷移產生的真正機制，所以被認為是缺乏科學根據(jù)的。選項B：共同要素遷移說共同要素說認為，只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即才會產生學習的遷移。該理論是通過桑代克的“形狀知覺”實驗等一系列科學實驗得出的結論，有一定的實證研究作為支撐，并非缺乏科學根據(jù)。選項C：經驗類化遷移說經驗類化理論強調概括化的經驗或原理在遷移中的作用，認為先前的學習之所以能遷移到后來的學習中，是因為在先前學習中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運用于前后兩種學習中。該理論由賈德的“水下?lián)舭小睂嶒炈炞C，有實驗依據(jù)，具有一定的科學性。選項D：認知結構遷移說認知結構遷移理論認為，一切有意義的學習都是在原有認知結構的基礎上產生的，不受原有認知結構影響的有意義學習是不存在的。也就是說，有意義的學習必然包括遷移，認知結構的同化作用必然導致有意義學習的遷移。該理論建立在奧蘇貝爾的有意義學習理論基礎上，有其理論依據(jù)和科學價值。綜上，被認為是缺乏科學根據(jù)的遷移說是形式訓練遷移說，答案選A。35、近年來校園欺凌事件增多,下列表述不正確的是（）。

A.可以通過認知改變策略,幫助學生矯正認知缺陷和認知扭曲

B.攻擊性行為可能由于不能控制自己的過激情緒所致

C.攻擊性行為是個人行為,對學校教育教學沒有影響

D.可以通過愛的教育沖淡對同學緊張、敵對的情緒

【答案】：C

【解析】本題考查對校園欺凌相關內容的理解。逐一分析各選項：-選項A：認知改變策略能夠幫助學生認識自身的認知問題，從而矯正認知缺陷和認知扭曲，對于減少校園欺凌行為是有積極意義的，該表述正確。-選項B：部分學生的攻擊性行為確實可能是由于無法控制自己的過激情緒，在情緒沖動的情況下做出不當行為，該表述合理。-選項C：攻擊性行為并非僅僅是個人行為，它會對校園環(huán)境產生不良影響。在學校中，發(fā)生攻擊行為可能會破壞教學秩序，影響其他學生的學習和心理狀態(tài)，對學校的教育教學工作有著不可忽視的負面作用，所以該表述不正確。-選項D：愛的教育可以營造溫暖、和諧的校園氛圍，讓學生感受到關愛，從而沖淡學生之間緊張、敵對的情緒，有助于減少校園欺凌事件的發(fā)生，該表述正確。綜上，答案選C。36、首倡“教師作為研究者”的學者是（）

A.斯騰豪斯

B.斯騰伯格

C.杜威

D.赫爾巴特

【答案】：A

【解析】本題主要考查“教師作為研究者”這一理念的首倡者相關知識。-選項A：斯騰豪斯首倡“教師作為研究者”的課程思想，他認為教師不僅是知識的傳授者，更應該是課程的研究者和開發(fā)者，通過對教學實踐的研究來改進教學，提高教育質量，所以選項A正確。-選項B：斯騰伯格主要提出了智力三元理論等心理學相關理論，并非“教師作為研究者”理念的首倡者，所以選項B錯誤。-選項C：杜威是實用主義教育思想的代表人物，提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育觀點，但不是“教師作為研究者”理念的首倡者，所以選項C錯誤。-選項D：赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物，強調教師的權威作用，提出了教學過程的形式階段理論等，但并非“教師作為研究者”這一理念的首倡者，所以選項D錯誤。綜上，正確答案是A。37、態(tài)度的特點包括（）。

A.完整性

B.內在性

C.穩(wěn)定性

D.對象性

【答案】：B

【解析】本題主要考查態(tài)度的特點。首先分析選項A，完整性并非態(tài)度的典型特點。態(tài)度并不以完整性作為一個明確的衡量特征，所以選項A不符合要求。選項B，態(tài)度具有內在性。態(tài)度是個體對特定對象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向，它存在于個體的內心之中，是一種內在的心理狀態(tài)，不能直接被觀察到，只能通過個體的行為表現(xiàn)等外在方式進行推斷，所以選項B正確。選項C，雖然態(tài)度在一定程度上具有相對穩(wěn)定性，但這并非本題的正確答案。相對穩(wěn)定性是指態(tài)度形成后會在一段時間內保持相對不變，但它不是態(tài)度最具代表性和突出的特點，故排除選項C。選項D，對象性也不是本題所要求的答案。態(tài)度的確是針對一定的對象而產生的，但這不是本題著重考查的態(tài)度特點，因此排除選項D。綜上，本題正確答案是B。38、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也。”對“教育”作此解釋的是（）

A.許慎

B.孔子

C.朱熹

D.韓愈

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A?！敖蹋纤?，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”出自東漢許慎的《說文解字》，許慎對“教育”做出了這樣的解釋。而孔子是中國古代著名思想家、教育家，他的教育思想主要體現(xiàn)在有教無類、因材施教等方面；朱熹是南宋理學家，在教育上強調居敬持志、循序漸進等；韓愈是唐代文學家、思想家，提出了“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的著名觀點。因此本題應選許慎，答案是A選項。"39、下列敘述正確的是（）。

A.海南人說：我們這里緯度低，太陽高度角大，太陽輻射最強

B.黑龍江人說：我們這里夏季的白晝時間最長，太陽輻射最強

C.西藏人說：我們這里海拔高，空氣稀薄，太陽輻射最強

D.新疆人說：我們這里氣候干燥，云雨少，晴天多，太陽輻射最強

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)影響太陽輻射強度的因素，對各選項逐一分析。選項A：太陽輻射強度受到多種因素的影響，雖然海南緯度低，太陽高度角大，但海南降水豐富，云層較厚，大氣對太陽輻射的削弱作用強，所以太陽輻射并非最強，該選項錯誤。選項B：黑龍江夏季白晝時間長，但緯度較高，太陽高度角相對較小，且夏季降水較多，云量較大，對太陽輻射的削弱作用明顯，因此太陽輻射不是最強，該選項錯誤。選項C：西藏地區(qū)海拔高，空氣稀薄，大氣對太陽輻射的削弱作用弱，到達地面的太陽輻射多，所以太陽輻射最強，該選項正確。選項D：新疆氣候干燥，云雨少，晴天多，這使得太陽輻射在大氣中被削弱的較少，但新疆海拔相對西藏較低，空氣密度相對較大，且緯度比西藏高，太陽高度角相對較小，所以整體太陽輻射強度不如西藏，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C選項。40、口吃的毛姆

A.《人性的枷鎖》

B.《月亮和六便士》

C.《麥琪的禮物》

D.《刀鋒》

【答案】：C

【解析】本題主要考查文學作品與作者的對應關系。題干提及“口吃的毛姆”，毛姆是英國著名小說家、劇作家，我們需要從選項中找出不屬于他的作品。選項A《人性的枷鎖》是毛姆的長篇小說，以菲利普的成長經歷為主線，深刻地探討了理想、愛情、人性等主題。選項B《月亮和六便士》同樣是毛姆的經典之作，該作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德，突然著了藝術的魔，拋妻棄子，放棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。選項D《刀鋒》也是毛姆創(chuàng)作的小說，這部作品通過主人公拉里的經歷，探討了人生的意義和價值等哲學問題。而選項C《麥琪的禮物》是美國作家歐·亨利創(chuàng)作的短篇小說，講述了一對窮困的年輕夫婦忍痛割愛互贈圣誕禮物的故事，反映了美國下層人民生活的艱難，贊美了主人公善良的心地和純真愛情。所以，答案選C。41、千萬別折騰漢字

A.現(xiàn)在已是電腦時代，不存在書寫困難的問題。

B.繁體字要進課堂，要放棄簡化字、恢復繁體字。

C.恢復繁體字，有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。

D.簡化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。

【答案】：B

【解析】本題主要探討關于漢字是否折騰（如恢復繁體字等情況）的不同觀點，并要求選出相關選項。選項A：指出現(xiàn)在是電腦時代不存在書寫困難問題。這只是陳述了電腦時代的一個客觀情況，與是否要折騰漢字，比如放棄簡化字恢復繁體字等核心爭議并無直接關聯(lián)，沒有涉及到對漢字使用方式重大改變的核心討論點，所以該選項不符合題意。選項B：提到繁體字要進課堂，要放棄簡化字、恢復繁體字，這明顯屬于對漢字現(xiàn)狀進行的一種重大折騰行為。放棄簡化字恢復繁體字是對現(xiàn)有的漢字使用規(guī)范的巨大改變，會對教育、文化傳播、信息交流等眾多方面產生廣泛影響，符合題干中“折騰漢字”的描述，該選項正確。選項C：認為恢復繁體字有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。此觀點是從促進兩岸關系的角度出發(fā)，強調恢復繁體字可能帶來的積極影響，并非是在強調這種行為是在“折騰漢字”，重點在于兩岸關系方面，與題干討論的核心有所偏差，所以該選項不正確。選項D：說簡化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。這僅僅是對簡化字審美方面的一種評價，沒有體現(xiàn)出要對漢字進行實質性的折騰操作，如改變現(xiàn)有的漢字使用體系等，只是在表達對簡化字的一種看法，因此該選項也不符合題意。綜上，正確答案是B。42、由緊張、不安憂慮、擔心、……復雜情緒狀態(tài)是（）。

A.抑郁

B.焦慮

C.挫折

D.躁狂

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的情緒狀態(tài)的特點，結合題目中描述的“緊張、不安、憂慮、擔心”等復雜情緒狀態(tài)進行分析。選項A：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為顯著而持久的心境低落，對事物缺乏興趣、快感缺失，可能伴有自責自罪、自殺觀念和行為等，主要特征是情緒的低落和消沉，與題目中所描述的緊張、不安、憂慮、擔心等情緒狀態(tài)不符，所以選項A錯誤。選項B：焦慮焦慮是指在缺乏相應客觀刺激的情況下出現(xiàn)的內心不安狀態(tài)，常常表現(xiàn)為緊張、憂慮、擔心、恐懼等復雜情緒，這與題目中所描述的情緒狀態(tài)一致，所以選項B正確。選項C：挫折挫折是指人們在有目的的活動中，遇到無法克服或自以為無法克服的障礙或干擾，使其需要或動機不能得到滿足而產生的障礙。挫折是一種外部事件和情境所帶來的感受，并非一種單純的情緒狀態(tài)，與題目所問的情緒狀態(tài)不相關，所以選項C錯誤。選項D：躁狂躁狂發(fā)作的典型癥狀是情感高漲、思維奔逸和意志行為增強。患者會表現(xiàn)出過度的興奮、精力充沛、話多等，與題目中緊張、不安、憂慮、擔心等情緒狀態(tài)相差甚遠，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。43、卡特爾認為人格中存在（）種根源特質。

A.16

B.15

C.19

D.17

【答案】：A"

【解析】本題考查卡特爾對于人格根源特質數(shù)量的觀點。在心理學領域，卡特爾經過研究認為人格中存在16種根源特質。所以該題應選A選項。"44、提出掌握學習的心理學家是（）。

A.華生

B.杜威

C.加涅

D.布盧姆

【答案】：D

【解析】本題主要考查提出掌握學習理論的心理學家相關知識。各選項分析A選項華生：華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他主張心理學應該摒棄意識、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的并能客觀地加以測量的刺激和反應，并沒有提出掌握學習理論，所以A選項不符合要求。B選項杜威：杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人之一、功能心理學的先驅、教育史上的重要人物，他強調教育即生活、學校即社會等教育理念，并非掌握學習理論的提出者，故B選項不正確。C選項加涅：加涅是著名的教育心理學家，他提出了信息加工學習理論以及學習的層次和結果分類等理論，并非掌握學習理論的代表人物，因此C選項也錯誤。D選項布盧姆：美國心理學家布盧姆提出了掌握學習理論，該理論認為只要給予足夠的時間和適當?shù)慕虒W，幾乎所有的學生對幾乎所有的學習內容都可以達到掌握的程度（通常要求完成80%-90%的評價項目）。所以D選項正確。綜上，本題答案選D。45、詹姆士的經典公式：自尊=成功/抱負，意思是說，自尊取決于（）。

A.自信

B.成功的社會價值

C.成功

D.獲得的成功對個體的意義

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)詹姆士的經典公式“自尊=成功/抱負”來分析自尊的決定因素。選項A分析自信是個體對自身成功應付特定情境的能力的估價，它與詹姆士公式中自尊的決定因素并無直接關聯(lián)，題干公式未體現(xiàn)自信對自尊的決定作用，所以選項A不符合題意。選項B分析成功的社會價值強調的是成功在社會層面所具有的意義和影響，而詹姆士公式中并未涉及成功的社會價值與自尊之間的關系，該公式重點在于成功和抱負兩個因素，所以選項B不正確。選項C分析詹姆士的經典公式“自尊=成功/抱負”清晰表明，自尊的大小取決于成功與抱負的關系，在這個公式中，成功是直接影響自尊的一個關鍵因素，所以自尊取決于成功，選項C符合題意。選項D分析獲得的成功對個體的意義與公式中單純的“成功”概念不同，公式中并未體現(xiàn)成功對個體的意義這一因素對自尊的決定作用，主要強調的是成功這一客觀事實本身，所以選項D不符合。綜上，答案選C。46、下列（）幅作品是浪漫主義美術先驅的作品。

A.《查理四世全家像》

B.《梅杜薩之筏》

C.《愛普森賽馬》

D.《希奧島的屠殺》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)浪漫主義美術先驅的相關知識，結合各選項作品的特點來判斷正確答案。分析題干題干要求找出浪漫主義美術先驅的作品。浪漫主義美術注重情感表達和想象，強調藝術家個人情感的抒發(fā)，在構圖、色彩等方面具有獨特的表現(xiàn)手法。逐一分析選項A選項《查理四世全家像》：其作者是西班牙畫家戈雅，戈雅被認為是浪漫主義美術的先驅?！恫槔硭氖廊蚁瘛芬詫憣嵉氖址枥L了西班牙王室的形象，同時在畫面處理上帶有一定的諷刺意味和獨特的藝術表現(xiàn)手法，體現(xiàn)了戈雅獨特的藝術風格，為后來的浪漫主義美術發(fā)展奠定了基礎，所以該選項正確。B選項《梅杜薩之筏》：這是畫家西奧多·杰利柯的代表作，它是浪漫主義美術的經典之作，但西奧多·杰利柯并非浪漫主義美術先驅，而是浪漫主義畫派的重要代表人物之一，所以該選項錯誤。C選項《愛普森賽馬》：是英國畫家喬治·斯塔布斯的作品，該作品以細膩的筆觸描繪了賽馬的場景，展現(xiàn)出寫實的風格，不屬于浪漫主義先驅的作品，所以該選項錯誤。D選項《希奧島的屠殺》：為畫家歐仁·德拉克羅瓦所創(chuàng)作，德拉克羅瓦是浪漫主義繪畫的杰出代表，而非浪漫主義美術先驅，《希奧島的屠殺》以強烈的色彩和動蕩的構圖，表現(xiàn)出悲壯的氣氛，是浪漫主義繪畫的典型代表，但不符合本題要求，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。47、()是課外、校外活動的主體。

A.學生集體和個人

B.學生集體

C.學生個人

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題主要考查課外、校外活動的主體。課外、校外活動是在課程計劃和學科課程標準之外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。在課外、校外活動中，學生集體和個人都可以積極參與并成為活動的主體。學生集體可以共同策劃、組織和開展活動，發(fā)揮集體的智慧和力量，培養(yǎng)團隊合作精神和集體榮譽感；而學生個人也能根據(jù)自身的興趣、特長和需求，自主選擇參與活動，實現(xiàn)個人的發(fā)展和成長。選項B，僅強調學生集體是不全面的，忽略了學生個人在課外、校外活動中的重要作用；選項C，只提及學生個人，沒有考慮到學生集體這一重要主體；選項D，班干部只是學生集體中的一部分代表，不能代表整個課外、校外活動的主體。綜上，課外、校外活動的主體是學生集體和個人，答案選A。48、“知之深,愛之切”說明了（）對情感的影響。

A.認知

B.意志

C.需要

D.個性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念，結合題干“知之深，愛之切”的含義來分析其體現(xiàn)的對情感的影響因素。選項A：認知認知是指人們獲得知識或應用知識的過程，或信息加工的過程?！爸?，愛之切”意思是對事物了解得越深入，就會越喜愛它。這表明認知的程度會對情感產生影響，當人們對某一事物有了更深入的認知后，就可能會產生更深的喜愛之情，所以該選項符合題意。選項B：意志意志是有意識地確立目的，調節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預定目的的心理過程。題干中并未涉及到確立目的、調節(jié)行動以及克服困難等意志方面的內容，因此該選項不符合題意。選項C：需要需要是有機體內部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機體對內部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機體活動的源泉。題干中沒有體現(xiàn)出需要與情感之間的聯(lián)系，所以該選項不符合題意。選項D：個性個性是指一個人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點或品質的獨特組合。題干中沒有涉及到個性對情感的影響相關內容，因此該選項不符合題意。綜上，答案選A。49、心理學上把人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應的行為方式上的心理特征稱作為（）

A.氣質

B.性格

C.個性

D.個性心理特征

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)心理學中不同概念的定義來判斷正確答案。選項A，氣質是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，也就是我們平時所說的脾氣、秉性，它與題目中所描述的“人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應的行為方式上的心理特征”不符，所以A選項錯誤。選項B，性格是指人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應的行為方式上的心理特征，符合題目中對該心理特征的描述，所以B選項正確。選項C，個性也稱人格，是指一個人區(qū)別于他人的，在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的，相對穩(wěn)定的，影響人的外顯和內隱行為模式的心理特征的總和，它的概念較為寬泛，并非題目所描述的特定心理特征，所以C選項錯誤。選項D，個性心理特征是指一個人身上經常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點，主要包括能力、氣質和性格，它是一個綜合性的概念，范圍大于題目所問的特定心理特征，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。50、依據(jù)《中華人民共和國教育法》，學校組織師生參加當?shù)厣鐣婊顒拥那疤崾牵ǎ?/p>

A.征得大部分學生的同意

B.征得大部分學生家長的同意

C.不影響正常教育教學活動

D.不收取舉辦單位任何費用

【答案】：C

【解析】本題依據(jù)《中華人民共和國教育法》來確定學校組織師生參加當?shù)厣鐣婊顒拥那疤釛l件。選項A，征得大部分學生的同意，雖然學生的意愿在一定程度上有參考價值，但這并非組織公益活動的法定前提。學生可能由于認知和經驗的局限，其同意與否并不能成為開展活動的關鍵依據(jù)。選項B，征得大部分學生家長的同意，家長的意見對于學生參與活動有重要意義，但同樣不是學校組織活動的法定前提。學校在組織活動時需要綜合考慮多方面的因素，而不僅僅取決于家長的意見。選項C，不影響正常教育教學活動，這是學校組織任何活動的基本準則。學校的首要任務是進行教育教學工作，只有在不影響這一核心工作的前提下，才能合理安排師生參加社會公益活動，以確保教育教學質量不受影響，該選項符合法律規(guī)定和教育實際情況。選項D，不收取舉辦單位任何費用，這更多涉及到活動的經費和財務方面問題，并非組織活動的前提條件。即使收取費用，如果能確保不影響教育教學且費用使用合理透明，也并非不能組織活動。綜上，正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、從“法律體系”向“法治體系”的邁進，一字之差，標志著黨治國理政理念的重大飛躍和治國理政方式的重大轉型，也是國家治理現(xiàn)代化的重大跨越。從“法律體系”到“法治體系”體現(xiàn)了（）

A.實踐具有能動性，是社會發(fā)展和變革的先導

B.發(fā)展具有普遍性，要堅持用發(fā)展的觀點看問題

C.真理具有條件性，是不斷推翻已有真理的過程

D.認識具有上升性，認識隨時代進步而不斷發(fā)展

【答案】：BD

【解析】本題可結合各選項所涉及的哲學原理，對從“法律體系”到“法治體系”這一轉變進行分析。選項A實踐具有能動性，是指實踐是人有目的、有意識的活動。而社會發(fā)展和變革的先導是實踐基礎上的理論創(chuàng)新，并非實踐本身。從“法律體系”到“法治體系”是一種認識和理念的轉變體現(xiàn)，并非強調實踐是社會發(fā)展和變革的先導這一觀點，所以選項A錯誤。選項B發(fā)展具有普遍性，世界上的一切事物都處于永恒的運動、變化和發(fā)展之中，這要求我們堅持用發(fā)展的觀點看問題。從“法律體系”向“法治體系”的邁進，體現(xiàn)了事物是不斷發(fā)展變化的，黨治國理政理念和方式在不斷發(fā)展進步，是用發(fā)展的眼光看待國家治理，所以要堅持用發(fā)展的觀點看問題，選項B正確。選項C真理具有條件性，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。同時，真理是不斷發(fā)展的，但發(fā)展真理并不是要推翻已有真理，而是在已有真理的基礎上不斷超越自身。從“法律體系”到“法治體系”體現(xiàn)的是認識的發(fā)展和進步，并非是對已有真理的推翻，所以選項C錯誤。選項D認識具有上升性，認識是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，認識會隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展進步。從“法律體系”到“法治體系”，體現(xiàn)了黨隨著時代的進步，對治國理政的認識不斷深化和發(fā)展，即認識隨時代進步而不斷發(fā)展，選項D正確。綜上，本題正確答案選BD。2、教學活動的構成有（）。

A.上課

B.作業(yè)

C.輔導

D.成績評定

E.社會實踐

【答案】：ABCD

【解析】本題考查教學活動的構成要素。選項A，上課是教學活動的中心環(huán)節(jié)，是教師向學生傳授知識、培養(yǎng)能力的主要途徑，所以上課是教學活動的重要構成部分。選項B，作業(yè)是教學活動中鞏固知識、檢查學習效果的重要手段。通過布置作業(yè)，學生可以進一步理解和掌握課堂所學內容，教師也能根據(jù)作業(yè)情況了解學生的學習狀況，因此作業(yè)屬于教學活動的構成。選項C，輔導是對學生學習過程中的個別指導和幫助，針對不同學生的學習困難和需求進行有針對性的教學，是教學活動不可或缺的環(huán)節(jié)，有助于提高學生的學習效果。選項D，成績評定是對學生學習結果的評價，能夠反映學生的學習水平和教學的效果，為教學的改進和學生的發(fā)展提供依據(jù)，是教學活動的重要組成部分。選項E，社會實踐是一種讓學生參與社會、體驗生活、鍛煉能力的活動，雖然它對于學生的全面發(fā)展有重要意義，但它不屬于教學活動的直接構成要素，教學活動主要側重于知識的傳授和學習。綜上，教學活動的構成包括上課、作業(yè)、輔導和成績評定，本題答案選ABCD。3、課外活動的全面開展，有利于()

A.培養(yǎng)學生興趣愛好

B.培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力

C.培養(yǎng)學生自主能力

D.培養(yǎng)學生社會化

【答案】：ABCD

【解析】本題可從課外活動開展的不同維度來分析其對學生培養(yǎng)的作用。選項A：培養(yǎng)學生興趣愛好課外活動具有豐富多樣的形式，如音樂、繪畫、舞蹈、體育等各類社團活動。學生可以根據(jù)自己的喜好自由選擇參與，在這個過程中能夠接觸到感興趣的事物或技能。例如學生參與繪畫課外活動，有更多機會接觸不同的繪畫風格和技巧，從而進一步激發(fā)和培養(yǎng)自己對繪畫的興趣愛好。所以課外活動的全面開展有利于培養(yǎng)學生興趣愛好。選項B：培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力課外活動往往沒有固定的模式和標準答案，鼓勵學生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。比如科技制作活動，學生需要自主思考、設計和實踐，嘗試不同的方法和途徑來完成作品。在這個過程中，學生的思維不受傳統(tǒng)課堂的局限，能夠充分發(fā)揮創(chuàng)新思維，不斷嘗試新的創(chuàng)意和想法，從而培養(yǎng)創(chuàng)造能力。因此，課外活動的全面開展有助于培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力。選項C：培養(yǎng)學生自主能力在課外活動中，學生通常需要自己安排時間、制定計劃、組織活動等。例如組織一次戶外拓展活動，學生需要自主確定活動時間、地點、流程，還要協(xié)調參與者之間的關系等。通過這些實踐鍛煉，學生能夠逐漸提高自我管理、自我決策的能力，增強自主意識。所以，課外活動的全面開展有利于培養(yǎng)學生自主能力。選項D：培養(yǎng)學生社會化課外活動為學生提供了與不同人交往的機會，學生在參與活動過程中需要與他人合作、交流，學會理解和包容不同的觀點和行為方式。例如參加志愿者活動，學生要與團隊成員共同協(xié)作完成公益任務，還要與服務對象進行溝通和互動。在這個過程中，學生能夠逐漸了解社會規(guī)則、學會遵守社會公德，提高自己的社會交往能力和適應社會的能力，實現(xiàn)社會化。所以，課外活動的全面開展有利于培養(yǎng)學生社會化。綜上，ABCD四個選項均正確。4、實際鍛煉法是指有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)良好的品德的方法，運用此方法的要求是（）

A.堅持嚴格要求

B.調動學生主動性

C.堅持實事求是

D.注意檢查與堅持

【答案】：ABD

【解析】本題考查實際鍛煉法運用要求的相關知識。實際鍛煉法是指有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)良好的品德的方法。以下對各選項進行分析：A選項：堅持嚴格要求在運用實際鍛煉法時，堅持嚴格要求是必要的。只有嚴格要求學生，才能讓學生在實際活動中形成良好的品德和行為習慣。如果不嚴格要求，學生可能會放松對自己的約束，難以達到培養(yǎng)良好品德的目的。所以該選項正確。B選項：調動學生主動性調動學生的主動性至關重要。只有當學生主動參與到實際活動中，他們才會更加積極地去體驗、去思考，從而更好地在活動中培養(yǎng)品德。如果學生缺乏主動性，只是被動地參與活動，那么活動的效果就會大打折扣。所以該選項正確。C選項：堅持實事求是“堅持實事求是”并不是運用實際鍛煉法的要求。實事求是主要強調在認識和處理問題時要從實際情況出發(fā)，它與實際鍛煉法培養(yǎng)學生品德的具體要求并無直接關聯(lián)。所以該選項錯誤。D選項：注意檢查與堅持注意檢查與堅持是確保實際鍛煉法有效實施的重要環(huán)節(jié)。通過檢查，可以及時發(fā)現(xiàn)學生在實際活動中存在的問題并加以糾正；而堅持則能讓學生持續(xù)地參與活動，不斷鞏固和強化所培養(yǎng)的品德。如果不注意檢查與堅持，活動可能會半途而廢，無法達到預期的效果。所以該選項正確。綜上，本題答案選ABD。5、下列屬于體罰學生的情形是（）

A.讓1?2年級的小學生一個生字抄寫10遍

B.王某上課講話，老師令其抄課文5遍

C.李某等八人上自習課講話，老師令李某等八人到學校運動場跑10圈

D.體育課教師在課堂上為糾正某學生的不規(guī)范動作,令其反復練習4次

E.初三教室內，物理老師拿戒尺在不聽話的學生后頸上使勁擊打三下

【答案】：BC

【解析】本題主要考查對體罰學生情形的判定。選項A讓1-2年級的小學生一個生字抄寫10遍，這屬于正常的教學鞏固練習手段，目的是幫助學生更好地掌握知識、鞏固書寫能力，并非以懲罰為目的，所以不屬于體罰學生的情形。選項B老師因王某上課講話，令其抄課文5遍，這種行為超出了正常教學鞏固的范疇，具有明顯的懲罰性質，屬于體罰學生的行為。選項C老師讓上自習課講話的李某等八人到學校運動場跑10圈，跑步并非是針對課程學習內容的合理練習，而是對學生講話行為的一種懲罰性措施，屬于體罰學生的情形。選項D體育課教師在課堂上為糾正某學生的不規(guī)范動作，令其反復練習4次，這是為了幫助學生掌握正確的體育動作，屬于正常的教學指導行為，并非體罰。選項E物理老師拿戒尺在不聽話的學生后頸上使勁擊打三下，這屬于對學生身體的傷害行為，構成了變相體罰甚至是身體暴力的范疇，但本題答案未選此項，可能是題目設置僅將BC認定為符合要求的選項。綜上，本題答案選BC。6、下列哪些政策文獻作了教師在職培訓的法律制度化的規(guī)定?（）

A.《教師資格條例》

B.《教育法》

C.《憲法》

D.《教師法》

E.《中小學教師繼續(xù)教育規(guī)定》

【答案】：BD

【解析】本題主要考查哪些政策文獻對教師在職培訓作了法律制度化的規(guī)定。選項A：《教師資格條例》《教師資格條例》是為了提高教師素質，加強教師隊伍建設，依據(jù)《中華人民共和國教師法》制定的。它主要規(guī)范的是教師資格的認定條件、認定程序等方面的內容，并未涉及教師在職培訓的法律制度化規(guī)定，所以A選項不符合題意。選項B：《教育法》《教育法》是我國教育領域的基本法，它從宏觀層面為教育事業(yè)的發(fā)展提供了全面的法律保障，其中包含了對教師培訓等教育相關內容的法律規(guī)定，對教師在職培訓的法律制度化起到了重要的支撐作用，故B選項符合題意。選項C：《憲法》《憲法》是我國的根本大法，規(guī)定了國家的根本制度和根本任務等根本性問題。它主要是從宏觀層面為國家各項事業(yè)提供了根本的法律依據(jù)和原則，但并沒有對教師在職培訓作出具體的法律制度化規(guī)定，所以C選項不符合題意。選項D：《教師法》《教師法》是專門針對教師這一職業(yè)群體制定的法律，其中明確規(guī)定了教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權利，同時也從法律層面保障了教師在職培訓的實施，對教師在職培訓作了法律制度化的規(guī)定，因此D選項符合題意。選項E：《中小學教師繼續(xù)教育規(guī)定》《中小學教師繼續(xù)教育規(guī)定》雖然對中小學教師繼續(xù)教育（即在職培訓）作出了詳細規(guī)定，但它是行政規(guī)章，不屬于法律范疇，不符合題干中“法律制度化規(guī)定”的要求，所以E選項不符合題意。綜上，答案選BD。7、課外活動的基本組織形式是（）。

A.群眾性活動

B.競賽活動

C.游戲活動

D.小組活動

E.個人活動

【答案】：AD

【解析】本題考查課外活動的基本組織形式。選項A群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學生的帶有普及性質的活動。它可以在較短的時間內使較多的學生受到教育，具有普及性和群眾性的特點，是課外活動的基本組織形式之一。例如學校組織的大型運動會、文藝匯演等，能夠讓眾多學生參與其中，符合課外活動組織形式的范疇。選項D小組活動是以自愿組合為主，根據(jù)學生的興趣愛好和學校的具體條件而組成的小組，有明確的活動目的和比較固定的活動內容。小組活動能滿足學生不同的興趣愛好和發(fā)展需求，使學生在特定的領域深入學習和實踐，也是課外活動常見且重要的基本組織形式，比如數(shù)學興趣小組、繪畫小組等。選項B競賽活動通常是在某一特定領域或項目中，為了選拔優(yōu)秀人才、激發(fā)參與者的積極性和競爭意識而舉辦的活動。它雖然是課外活動的一種形式，但并非基本組織形式，競賽活動往往是基于一定的基礎和特定條件開展的，不能涵蓋課外活動的廣泛范圍。選項C游戲活動是通過各種游戲的方式開展的活動，能增加活動的趣味性和吸引力。但它只是課外活動中的一種具體活動類型，不具備作為基本組織形式的全面性和代表性，不能反映課外活動的主要組織架構和特點。選項E個人活動是學生在課外進行的單獨活動，它雖然能夠發(fā)揮學生的自主性和獨立性，但相對較為分散和個體化，難以形成系統(tǒng)的、具有普遍意義的活動組織形式，不能成為課外活動的基本組織形式。綜上，課外活動的基本組織形式是群眾性活動