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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升練習(xí)試題第一部分單選題(50題)1、《學(xué)記》中提出的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,體現(xiàn)了教學(xué)的()
A.直觀性原剛
B.鞏固性原則
C.啟發(fā)性原則
D.循亭漸進(jìn)原則
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)原則的含義,結(jié)合《學(xué)記》中“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”這句話的意思來判斷該句體現(xiàn)的教學(xué)原則。選項A:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。而“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”強(qiáng)調(diào)的并非是通過直觀的方式讓學(xué)生獲取知識,所以該選項不符合題意。選項B:鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識技能的運用。此原則側(cè)重于知識的鞏固和記憶,與“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”所表達(dá)的教學(xué)引導(dǎo)方式不相關(guān),故該選項不正確。選項C:啟發(fā)性原則“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”意思是要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了在教學(xué)過程中教師要注重啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自己去思考、探索和發(fā)現(xiàn),符合啟發(fā)性原則的內(nèi)涵,所以該選項正確。選項D:循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。而題干中的語句主要強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的啟發(fā)引導(dǎo)作用,并非是按照一定順序進(jìn)行教學(xué),因此該選項不符合要求。綜上,答案選C。2、我們讀到“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”時,頭腦中浮現(xiàn)出廣袤的大草原水草豐美、牛羊成群的景象,這是__________。
A.再造想象
B.創(chuàng)造想象
C.幻想
D.空想
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)不同想象類型的定義,結(jié)合題干所描述的情境來判斷正確答案。選項A:再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。題干中“我們讀到‘天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊’時,頭腦中浮現(xiàn)出廣袤的大草原水草豐美、牛羊成群的景象”,這是依據(jù)詩句的描述而在頭腦中形成的景象,符合再造想象的定義,所以選項A正確。選項B:創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。題干中是依據(jù)已有的詩句描述產(chǎn)生相應(yīng)景象,并非獨立創(chuàng)造出新形象,所以選項B錯誤。選項C:幻想幻想是指向未來,并與個人愿望相聯(lián)系的想象,是創(chuàng)造想象的特殊形式。題干主要強(qiáng)調(diào)的是依據(jù)詩句描述產(chǎn)生的景象,并非指向未來且與個人愿望相聯(lián)系的想象,所以選項C錯誤。選項D:空想空想是脫離現(xiàn)實的、不可能實現(xiàn)的想象。題干描述的情景并非脫離現(xiàn)實,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。3、亞里士多德被稱為百科全書式的教育家,其教育思想反映在()。
A.《理想國》
B.《政治學(xué)》
C.《論演說家的教育》
D.《民本主義與教育》
【答案】:B
【解析】本題考查亞里士多德教育思想的體現(xiàn)著作。選項A:《理想國》《理想國》是柏拉圖的代表作,柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家和教育家,他在《理想國》中系統(tǒng)地闡述了自己的哲學(xué)、政治和教育思想,構(gòu)建了一個理想的城邦模型,論述了不同階層的教育內(nèi)容和方式等。所以該選項不符合題意,排除。選項B:《政治學(xué)》亞里士多德是古希臘著名哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家,被稱為百科全書式的學(xué)者。他的教育思想在《政治學(xué)》中有充分體現(xiàn)。在《政治學(xué)》中,亞里士多德探討了教育與政治的關(guān)系,認(rèn)為教育應(yīng)服務(wù)于城邦的政治目的,還對不同年齡階段的教育內(nèi)容和方法進(jìn)行了論述。因此該選項正確。選項C:《論演說家的教育》《論演說家的教育》又稱《雄辯術(shù)原理》,是古羅馬教育家昆體良的著作。該書是西方最早的教育著作,也是世界上第一部研究教學(xué)法的書,系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問題,如教學(xué)原則、教學(xué)方法等。所以該選項不符合題意,排除。選項D:《民本主義與教育》《民本主義與教育》是美國教育家杜威的代表作。杜威是實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,他在書中提出了“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等重要教育思想,強(qiáng)調(diào)教育要以兒童為中心,培養(yǎng)兒童的實際生活能力。所以該選項不符合題意,排除。綜上,答案選B。4、有關(guān)研究表明,教育對當(dāng)代國民收入增長的貢獻(xiàn)率顯著提高。這說明教育具有__________。
A.政治功能
B.經(jīng)濟(jì)功能
C.科技功能
D.文化功能
【答案】:B
【解析】本題可通過分析教育各項功能的特點,結(jié)合題干中教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)率顯著提高這一關(guān)鍵信息來確定答案。選項A:政治功能教育的政治功能主要體現(xiàn)在教育為政治制度培養(yǎng)所需人才、促進(jìn)政治民主化、傳播思想和形成輿論等方面。題干中并未涉及教育在政治制度、政治民主化以及政治輿論等方面的作用,所以該選項不符合題意。選項B:經(jīng)濟(jì)功能教育的經(jīng)濟(jì)功能是指教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。教育能夠提高勞動者的素質(zhì)和技能,促進(jìn)科技的創(chuàng)新與應(yīng)用,從而推動經(jīng)濟(jì)的增長。題干中提到教育對當(dāng)代國民收入增長的貢獻(xiàn)率顯著提高,國民收入增長是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要體現(xiàn),這充分說明了教育具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能,即經(jīng)濟(jì)功能,所以該選項正確。選項C:科技功能教育的科技功能主要表現(xiàn)為教育能夠培養(yǎng)科技人才,促進(jìn)科學(xué)知識的傳承和創(chuàng)新等。雖然教育與科技密切相關(guān),但題干重點強(qiáng)調(diào)的是教育對國民收入增長的貢獻(xiàn),并非直接體現(xiàn)教育在科技發(fā)展方面的功能,所以該選項不合適。選項D:文化功能教育的文化功能主要包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)新等。題干中并沒有涉及到教育在文化傳承、選擇、融合和創(chuàng)新等方面的內(nèi)容,所以該選項也不正確。綜上,答案選B。5、小明多次在運動比賽中獲得長跑冠軍,每天花很多時間用于訓(xùn)練,因此忽略文化課的學(xué)習(xí)。班主任王老師勸說道:“特長需要保持,可是只有打好文化基礎(chǔ),你才能在體育這條道路上走得更遠(yuǎn)?!蓖趵蠋煹淖龇▽??()。
A.合理,學(xué)生必須在各個學(xué)科取得優(yōu)秀成績
B.合理,教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展
C.不合理,不利于學(xué)生發(fā)展特長
D.有利有弊,不利于發(fā)展特長,但是可以提升學(xué)生成績
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對教師教育理念和學(xué)生全面發(fā)展的理解。首先分析題干,小明憑借自身努力在運動比賽中多次獲得長跑冠軍,可見其在體育方面具備顯著特長;然而,因花費大量時間訓(xùn)練而忽略了文化課學(xué)習(xí)。班主任王老師勸說小明在保持特長的同時打好文化基礎(chǔ),這體現(xiàn)了王老師關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。接下來看選項:-A選項提到“學(xué)生必須在各個學(xué)科取得優(yōu)秀成績”,這種表述過于絕對。教育強(qiáng)調(diào)的是全面發(fā)展,并非要求學(xué)生在每個學(xué)科都達(dá)到優(yōu)秀水平,該選項不符合素質(zhì)教育的理念,所以A選項錯誤。-B選項,教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。王老師建議小明在發(fā)展體育特長的同時重視文化基礎(chǔ),有助于學(xué)生在未來的體育道路上獲得更長遠(yuǎn)的發(fā)展,是符合教育規(guī)律和學(xué)生成長需求的,所以王老師的做法合理,B選項正確。-C選項認(rèn)為王老師的做法“不利于學(xué)生發(fā)展特長”,但實際上打好文化基礎(chǔ)能夠為學(xué)生的特長發(fā)展提供更堅實的支撐,促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提升,從而推動特長更好地發(fā)展,并非不利于發(fā)展特長,所以C選項錯誤。-D選項“有利有弊,不利于發(fā)展特長,但是可以提升學(xué)生成績”的說法也是不準(zhǔn)確的。如前面所述,打好文化基礎(chǔ)對特長發(fā)展是有積極作用的,并非不利于發(fā)展特長,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。6、《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》,根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式,將美術(shù)課程劃分為4個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,其中《植物寫生》一課屬于()。
A.造型·表現(xiàn)
B.欣賞·評述
C.綜合·探索
D.設(shè)計·應(yīng)用
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》中對四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的定義,結(jié)合《植物寫生》一課的特點來判斷其所屬領(lǐng)域。在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》里,美術(shù)課程依據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分為“造型·表現(xiàn)欣賞·評述綜合·探索設(shè)計·應(yīng)用”4個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。-“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域指運用多種材料和手段,創(chuàng)造出視覺形象的美術(shù)創(chuàng)作活動,其重點在于通過具體動手操作來塑造形象、表達(dá)情感等?!吨参飳懮愤@一課要求學(xué)生對植物進(jìn)行觀察,并運用繪畫工具將植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)等以藝術(shù)的方式表現(xiàn)出來,這是典型的運用一定手段創(chuàng)造視覺形象的過程,符合“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的特征。-“欣賞·評述”領(lǐng)域主要是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評述,著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批判性思維,重點在于對作品的欣賞和評價,而不是實際的創(chuàng)作,《植物寫生》并非以欣賞和評述為主,故不屬于該領(lǐng)域。-“綜合·探索”領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)通過綜合性的美術(shù)活動,引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的能力,通常涉及跨學(xué)科知識和多種藝術(shù)形式的融合,《植物寫生》主要是圍繞植物進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,未體現(xiàn)出明顯的綜合性探索特點,所以不屬于該領(lǐng)域。-“設(shè)計·應(yīng)用”領(lǐng)域指運用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計與制作,形成創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,一般具有功能性和實用性的特點,《植物寫生》課程重點在于描繪植物,并非側(cè)重于設(shè)計與應(yīng)用,因此也不屬于該領(lǐng)域。綜上,《植物寫生》一課屬于“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域,答案選A。7、口渴會促使個體作出覓水的活動,這是動機(jī)()。
A.導(dǎo)向功能
B.激活功能
C.調(diào)節(jié)與維持的功能
D.強(qiáng)化功能
【答案】:B
【解析】本題主要考查動機(jī)功能的相關(guān)知識,破題點在于準(zhǔn)確理解各個動機(jī)功能的含義,并將其與題干中口渴促使個體覓水的現(xiàn)象進(jìn)行對應(yīng)分析。選項A:導(dǎo)向功能動機(jī)的導(dǎo)向功能是指動機(jī)能使個體的行為指向某個特定目標(biāo)。也就是說,動機(jī)為行為指明方向,讓個體朝著特定的方向去行動。例如,學(xué)生為了取得好成績,會將行為導(dǎo)向?qū)W習(xí),如每天去圖書館看書、認(rèn)真聽課等。而在本題中,題干僅僅描述了口渴促使個體去覓水這一啟動行為的現(xiàn)象,并沒有體現(xiàn)出行為指向某個特定目標(biāo)的導(dǎo)向性,所以A選項不符合題意。選項B:激活功能動機(jī)的激活功能是指動機(jī)能推動個體產(chǎn)生某種活動,使個體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。當(dāng)個體感到口渴時,這種生理上的需求就會激發(fā)個體產(chǎn)生覓水的活動,就像一個開關(guān)被打開,讓個體從原本相對靜止的狀態(tài)開始行動起來,去尋找水源。這與題干中口渴促使個體作出覓水活動的描述完全相符,所以B選項正確。選項C:調(diào)節(jié)與維持的功能動機(jī)的調(diào)節(jié)與維持功能是指動機(jī)能調(diào)節(jié)個體行為的強(qiáng)度、時間和方向,使行為持續(xù)進(jìn)行以達(dá)到目標(biāo)。比如,運動員在訓(xùn)練過程中,為了達(dá)到比賽目標(biāo),會根據(jù)自身情況調(diào)節(jié)訓(xùn)練的強(qiáng)度和時間,并且在遇到困難時能夠堅持下去,維持訓(xùn)練行為。而本題題干只是強(qiáng)調(diào)了口渴引發(fā)覓水活動這一起始行為,并未涉及到對覓水行為的強(qiáng)度、時間和方向的調(diào)節(jié)以及維持的內(nèi)容,所以C選項不正確。選項D:強(qiáng)化功能強(qiáng)化功能主要是指通過獎勵或懲罰等方式,使個體的某種行為得到加強(qiáng)或減弱。例如,孩子因為考試成績好得到了父母的獎勵,之后會更努力學(xué)習(xí),這種獎勵就是對學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)化。但題干中并沒有提及與強(qiáng)化相關(guān)的信息,只是單純描述了口渴引發(fā)覓水活動的過程,所以D選項也不符合題意。綜上,答案選B。8、“正始之音”的文學(xué)作品特征是()。
A.反映民生疾苦的作品多
B.抒發(fā)豪情壯志的作品多
C.描寫山水美景的作品多
D.抒寫個人憂憤的作品多
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)“正始之音”文學(xué)作品的特點來分析各個選項。A選項,反映民生疾苦的作品多并非“正始之音”文學(xué)作品的主要特征。在“正始之音”所處的時期,社會環(huán)境復(fù)雜,文人更多關(guān)注自身境遇和內(nèi)心世界,而非將創(chuàng)作重點放在反映民生疾苦上,所以該選項錯誤。B選項,抒發(fā)豪情壯志的作品多也不符合“正始之音”文學(xué)作品的特征。正始時期,政治局勢動蕩,文人面臨著政治上的高壓和迫害,很難有心境去創(chuàng)作大量抒發(fā)豪情壯志的作品,故該選項錯誤。C選項,描寫山水美景的作品多同樣不是“正始之音”文學(xué)作品的典型特征。此時文人的創(chuàng)作核心不是山水美景,而是圍繞自身的憂懼、苦悶等情感,因此該選項錯誤。D選項,“正始之音”產(chǎn)生于魏晉交替之際,政治黑暗,司馬氏集團(tuán)為了篡奪政權(quán),大肆屠殺異己,文人處境艱難。在這樣的背景下,文人內(nèi)心充滿憂憤,他們的文學(xué)作品多是抒寫個人憂憤,所以該選項正確。綜上,本題答案選D。9、衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.教學(xué)計劃
B.教學(xué)大綱
C.考試成績
D.升學(xué)率
【答案】:B
【解析】本題可通過分析各選項所代表的內(nèi)容來判斷哪個是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。選項A:教學(xué)計劃教學(xué)計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式,也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比例,同時,對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排。它側(cè)重于對教學(xué)活動的整體規(guī)劃和安排,并非直接衡量教學(xué)和學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),所以選項A錯誤。選項B:教學(xué)大綱教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計劃的要求編寫的教學(xué)指導(dǎo)文件,它以綱要的形式規(guī)定了課程的教學(xué)目的、任務(wù);知識、技能的范圍、深度與體系結(jié)構(gòu);教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的基本要求。教學(xué)大綱是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),也是檢查和評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績、衡量教師教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),所以選項B正確。選項C:考試成績考試成績是對學(xué)生某一階段學(xué)習(xí)成果的一種量化體現(xiàn),但它具有一定的局限性,可能受到考試難度、考試形式、學(xué)生臨場發(fā)揮等多種因素的影響,并不能全面、準(zhǔn)確地衡量教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,所以選項C錯誤。選項D:升學(xué)率升學(xué)率是指升學(xué)人數(shù)與該年級畢業(yè)生人數(shù)的百分比,它主要反映學(xué)校在升學(xué)方面的成效,受到生源質(zhì)量、學(xué)校整體教學(xué)環(huán)境等多種因素影響,不能單純作為衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),所以選項D錯誤。綜上,答案選B。10、學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。
A.發(fā)展性功能
B.個體性功能
C.教育性功能
D.社會性功能
【答案】:D
【解析】本題主要考查對學(xué)校德育功能不同類型的理解。各選項分析A選項:學(xué)校德育的發(fā)展性功能并非一個常見的、被廣泛定義的德育功能類別,通常不會用發(fā)展性功能來描述學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化所發(fā)生的影響,所以A選項不符合題意。B選項:個體性功能是指德育對受教育者個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響,主要體現(xiàn)在對個體生存、發(fā)展、享用三個方面,重點關(guān)注的是德育對個體的作用,而不是對政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會層面的影響,所以B選項錯誤。C選項:教育性功能主要包括兩大含義,一是指德育的教育或價值屬性,二是指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用,它并非針對德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生的影響而言,所以C選項也不正確。D選項:社會性功能指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對社會發(fā)揮何種性質(zhì)的作用,主要包括對社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能等,所以學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是社會性功能,D選項正確。綜上,答案選D。11、2013年9月7日舉行的國際奧委會第125次全會上,獲得2020年夏季奧運會主辦權(quán)的城市是()。
A.日本東京
B.西班牙馬德里
C.韓國首爾
D.土耳其伊斯坦布爾
【答案】:A"
【解析】本題主要考查2020年夏季奧運會主辦權(quán)城市的相關(guān)常識。在2013年9月7日舉行的國際奧委會第125次全會上,經(jīng)過投票等一系列程序,日本東京獲得了2020年夏季奧運會主辦權(quán)。所以正確答案是A選項。"12、一般情況下,12歲以上兒童可以連續(xù)集中注意()
A.10分鐘左右
B.20分鐘左右
C.25分鐘左右
D.30分鐘左右
【答案】:D"
【解析】本題主要考查12歲以上兒童連續(xù)集中注意的時間。一般來說,不同年齡段的兒童在注意力集中時間上有所差異。對于12歲以上的兒童,其大腦發(fā)育和認(rèn)知能力進(jìn)一步發(fā)展,能夠保持較長時間的注意力集中。根據(jù)相關(guān)研究和普遍認(rèn)知,12歲以上兒童可以連續(xù)集中注意30分鐘左右。選項A的10分鐘左右時間過短,通常不符合12歲以上兒童的注意力發(fā)展水平;選項B的20分鐘左右也是相對較低的時長;選項C的25分鐘左右同樣未達(dá)到12歲以上兒童正常的注意力集中時長標(biāo)準(zhǔn)。所以本題正確答案選D。"13、通過求診者的觀察和模仿來矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是()。
A.行為塑造法
B.自我控制法
C.強(qiáng)化法
D.示范法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義來判斷矯正求診者不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項A:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。它主要是通過逐步引導(dǎo)和強(qiáng)化個體的行為,使其接近并最終達(dá)到期望的行為模式,并非通過觀察和模仿來矯正行為,所以該選項不符合題意。選項B:自我控制法自我控制法是讓當(dāng)事人自己運用學(xué)習(xí)原理,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰,以改善自身行為。重點在于個體自身對行為的自我管理和調(diào)節(jié),并非依賴觀察和模仿他人,因此該選項不正確。選項C:強(qiáng)化法強(qiáng)化法是通過獎勵與懲罰的措施來增加或減少期望行為出現(xiàn)的頻率。當(dāng)個體做出期望的行為時給予獎勵,以增強(qiáng)該行為再次出現(xiàn)的可能性;當(dāng)個體做出不期望的行為時給予懲罰,以減少該行為的發(fā)生。強(qiáng)化法主要基于行為與后果之間的關(guān)聯(lián),并非通過觀察和模仿,所以該選項也不符合。選項D:示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)。通過展示良好的行為模式,讓求診者進(jìn)行觀察和學(xué)習(xí),從而幫助他們改變原有的不良行為,符合題目中所描述的矯正方法,故該選項正確。綜上,答案選D。14、熟練地騎車、打毛衣是()
A.有意注意
B.有意后注意
C.無意注意
D.不隨意注意
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點來分析“熟練地騎車、打毛衣”屬于哪種注意類型。選項A:有意注意有意注意是有預(yù)定目的,需要意志努力的注意。例如,學(xué)生為了通過考試而集中精力復(fù)習(xí)功課,在這個過程中需要克服外界干擾和自身的疲勞等,付出一定的意志努力才能保持注意力,而熟練地騎車、打毛衣時,通常不需要刻意耗費大量意志努力去維持,所以不屬于有意注意。選項B:有意后注意有意后注意是有著自覺目的,但無須意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達(dá)到的。當(dāng)一個人剛開始學(xué)習(xí)騎車或打毛衣時,需要付出有意注意,高度集中精力,克服很多困難來掌握技能。但當(dāng)熟練掌握之后,騎車或打毛衣就成為一種自動化的動作,人們不需要特意地去注意每一個動作細(xì)節(jié),在做這些事情的同時還可以想其他事情或者進(jìn)行其他活動,這符合有意后注意的特點,所以“熟練地騎車、打毛衣”屬于有意后注意,該選項正確。選項C:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。比如,突然一聲巨響會吸引人們的注意力,這是沒有事先預(yù)定目的,也不需要意志努力的注意。而熟練地騎車、打毛衣是有目的的行為,并非不由自主地產(chǎn)生的,所以不屬于無意注意。選項D:不隨意注意不隨意注意即無意注意,前面已經(jīng)分析過,“熟練地騎車、打毛衣”是有目的且在熟練后無須意志努力的行為,并非沒有預(yù)定目的、不由自主的注意,所以不屬于不隨意注意。綜上,本題答案選B。15、以下對專家和新手解決問題能力的差異描述正確的
A.專家由于專門知識的水平較高,更加注重細(xì)節(jié)
B.專家的領(lǐng)域知識和策略性知識更豐富,加工程度更深
C.專家用于表征問題的時間更快,深度更深
D.由于技能已經(jīng)自動化,專家不需要太多的時間精力進(jìn)行自我監(jiān)控
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)專家與新手解決問題能力差異的相關(guān)知識,對各選項逐一分析。A選項:專家并非更加注重細(xì)節(jié)。專家具備較高水平的專門知識,他們能夠從整體和宏觀的角度把握問題,憑借豐富的知識和經(jīng)驗迅速識別問題的關(guān)鍵特征和結(jié)構(gòu),而不是局限于細(xì)節(jié)。新手由于知識和經(jīng)驗的欠缺,可能會更關(guān)注細(xì)節(jié)。所以A選項錯誤。B選項:專家在其專業(yè)領(lǐng)域經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和實踐,積累了豐富的領(lǐng)域知識和策略性知識。領(lǐng)域知識是指特定領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)知識,策略性知識則是關(guān)于如何有效解決問題的方法和技巧。專家在處理問題時,能夠運用這些知識進(jìn)行深入的分析和加工,對問題進(jìn)行更全面、更深入的思考。而新手的知識儲備相對較少,加工程度也較淺。因此,專家的領(lǐng)域知識和策略性知識更豐富,加工程度更深,B選項正確。C選項:專家用于表征問題的時間通常更長。表征問題是指將問題轉(zhuǎn)化為一種可以理解和處理的形式。專家會花費更多時間來準(zhǔn)確理解問題的本質(zhì)和關(guān)鍵信息,以便選擇最恰當(dāng)?shù)慕鉀Q策略。新手可能由于缺乏經(jīng)驗,不能很好地把握問題的關(guān)鍵,表征問題的速度可能較快,但往往不夠準(zhǔn)確和深入。所以C選項錯誤。D選項:即使技能已經(jīng)自動化,專家也需要進(jìn)行自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是指個體對自己的思維、行為和認(rèn)知過程進(jìn)行監(jiān)測和調(diào)節(jié)的能力。在解決復(fù)雜問題時,情況可能會不斷變化,專家需要通過自我監(jiān)控來確保自己的思路和方法是正確的,及時調(diào)整策略以適應(yīng)新的情況。所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。16、根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定,下列不屬于國家機(jī)構(gòu)的是()
A.全國人民代表大會
B.鄉(xiāng)政府
C.軍事法院
D.村民委員會
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國憲法》中關(guān)于國家機(jī)構(gòu)的規(guī)定,對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A:全國人民代表大會全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),在國家機(jī)構(gòu)體系中居于首要地位。根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定,它屬于國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分,所以該選項不符合題意。選項B:鄉(xiāng)政府鄉(xiāng)政府即鄉(xiāng)級人民政府,是我國基層的行政機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的行政管理工作,是國家行政權(quán)力的基層延伸,屬于國家機(jī)構(gòu)范疇,因此該選項不符合題意。選項C:軍事法院軍事法院是國家設(shè)立在軍隊中的審判機(jī)關(guān),屬于國家審判體系的一部分,依據(jù)法律規(guī)定行使審判權(quán),屬于國家機(jī)構(gòu),所以該選項不符合題意。選項D:村民委員會村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,它并非國家行政機(jī)關(guān),不具有國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)和職能。所以村民委員會不屬于國家機(jī)構(gòu),該選項符合題意。綜上,答案選D。17、綜合實踐課主要包括()幾部分。
A.信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動技術(shù)教育
B.信息技術(shù)教育、合作性學(xué)習(xí)、社會實踐、勞動技術(shù)教育
C.勞動技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)實踐、研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)
D.信息技術(shù)教育、合作性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動技術(shù)教育
【答案】:A
【解析】本題主要考查綜合實踐課的組成部分。綜合實踐課是現(xiàn)代教育中的重要課程類型,其構(gòu)成有明確的規(guī)定。選項A中包含信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動技術(shù)教育,這是符合綜合實踐課標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成的內(nèi)容。信息技術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)獲取和處理信息的能力;研究性學(xué)習(xí)有助于提升學(xué)生的自主探究和分析解決問題的能力;社區(qū)服務(wù)與社會實踐使學(xué)生更好地了解社會、增強(qiáng)社會責(zé)任感;勞動技術(shù)教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能和實踐操作能力。選項B和選項D中的合作性學(xué)習(xí)并非綜合實踐課的主要構(gòu)成部分,合作性學(xué)習(xí)更多是一種教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式,可貫穿于各類課程中,但不是綜合實踐課獨有的、明確界定的組成部分。選項C同樣存在將合作性學(xué)習(xí)納入,且表述中“社區(qū)服務(wù)實踐”表述不夠準(zhǔn)確完整,應(yīng)為“社區(qū)服務(wù)與社會實踐”。綜上,本題正確答案是A。18、學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向,這是一種()。
A.替代強(qiáng)化
B.直接強(qiáng)化
C.自我強(qiáng)化
D.負(fù)強(qiáng)化
【答案】:A
【解析】本題可對各選項所涉及的強(qiáng)化類型概念進(jìn)行分析,從而判斷正確答案。選項A:替代強(qiáng)化替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向。題干中明確表述“學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向”,這與替代強(qiáng)化的定義相符,所以選項A正確。選項B:直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者做出某種反應(yīng)之后有強(qiáng)化物直接跟隨,從而增強(qiáng)該反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。它強(qiáng)調(diào)的是個體自身行為與強(qiáng)化物之間的直接聯(lián)系,而不是通過觀察他人行為的結(jié)果來決定自己的行為,因此選項B錯誤。選項C:自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指個體能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或處罰自己。它側(cè)重于個體依據(jù)自身的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)對自己的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和強(qiáng)化,并非基于觀察他人行為結(jié)果,所以選項C錯誤。選項D:負(fù)強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。它主要涉及通過移除不良刺激來強(qiáng)化行為,與觀察他人行為結(jié)果來決定自身行為指向無關(guān),故選項D錯誤。綜上,本題答案選A。19、在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來,并區(qū)別于其他屬性、特征的思維過程稱作()
A.分類
B.概括
C.抽象
D.比較
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同思維過程概念的理解與區(qū)分。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個選項所代表的思維過程的定義,并將其與題干中描述的思維過程進(jìn)行對比。選項A:分類分類是根據(jù)事物的共同點和差異點,把事物區(qū)分為不同種類的思維方式。它側(cè)重于按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對事物進(jìn)行歸類,而不是像題干中那樣從思想上抽取事物的本質(zhì)屬性并與其他屬性相區(qū)別,所以選項A不符合題意。選項B:概括概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過程。概括強(qiáng)調(diào)的是對抽象出的本質(zhì)特征進(jìn)行綜合和推廣,而不是單純的抽取本質(zhì)屬性,故選項B也不正確。選項C:抽象抽象是在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來,并區(qū)別于其他屬性、特征的思維過程。這與題干中對該思維過程的描述完全一致,所以選項C正確。選項D:比較比較是對兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下。比較主要是關(guān)注事物之間的相同點和不同點,并非是抽取事物本質(zhì)屬性的過程,因此選項D不符合要求。綜上,本題正確答案是C選項。20、桑代克初步解決了教育心理學(xué)的研究方法問題,他主張研究教育心理學(xué)應(yīng)采用()。
A.觀察和測量的方法
B.調(diào)查和觀察的方法
C.觀察和實驗的方法
D.實驗和測量的方法
【答案】:D"
【解析】本題主要考查桑代克主張的研究教育心理學(xué)的方法。桑代克作為教育心理學(xué)領(lǐng)域的重要人物,初步解決了教育心理學(xué)的研究方法問題。在研究教育心理學(xué)時,他主張采用實驗和測量的方法。實驗?zāi)軌蛲ㄟ^控制變量等方式,深入探究教育心理現(xiàn)象背后的因果關(guān)系,為理論的構(gòu)建和實踐的指導(dǎo)提供科學(xué)依據(jù);測量則可以對教育心理現(xiàn)象進(jìn)行量化評估,使研究結(jié)果更加精確和客觀。而觀察和測量的方法側(cè)重于對現(xiàn)象的觀察和數(shù)據(jù)的收集,但相對缺乏實驗所具有的對變量的有效控制;調(diào)查和觀察的方法,調(diào)查主要側(cè)重于收集信息,對于深入揭示教育心理現(xiàn)象的內(nèi)在機(jī)制作用有限;觀察和實驗的方法雖然結(jié)合了觀察和實驗,但缺少測量這一量化手段,難以對研究結(jié)果進(jìn)行精確分析。所以正確答案是D。"21、教師的組織管理能力包括()
A.組織教學(xué)的能力
B.組織管理學(xué)生集體的能力
C.組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力
D.組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力
【答案】:D
【解析】本題考查教師組織管理能力的構(gòu)成。選項A“組織教學(xué)的能力”,僅提及了教學(xué)方面的組織能力,沒有涵蓋對學(xué)生集體的組織管理能力,內(nèi)容不完整。選項B“組織管理學(xué)生集體的能力”,只強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生集體的管理,而忽略了教學(xué)過程中的組織能力,同樣不全面。選項C“組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力”,“組織學(xué)生的能力”表述比較寬泛,沒有明確指向?qū)W生集體的組織管理,不如“組織管理學(xué)生集體的能力”精準(zhǔn)。選項D“組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力”,既包含了教師在教學(xué)過程中合理安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的組織教學(xué)能力,又涵蓋了對學(xué)生集體進(jìn)行有效管理、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)等方面的能力,全面且準(zhǔn)確地概括了教師的組織管理能力。綜上,正確答案是D。22、對學(xué)生進(jìn)行包括社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的教育屬于()
A.愛國主義教育
B.集體主義教育
C.理想教育
D.勞動教育
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同教育類型概念的理解和區(qū)分。A選項,愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育,主要側(cè)重于培養(yǎng)人們對自己國家的深厚情感和忠誠,強(qiáng)調(diào)對國家的熱愛、認(rèn)同與奉獻(xiàn),與題干中提及的社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的內(nèi)容不直接相關(guān),所以A選項錯誤。B選項,集體主義教育是使受教育者正確認(rèn)識個人與集體、國家的關(guān)系,養(yǎng)成集體觀念,自覺遵守集體紀(jì)律,維護(hù)集體利益的教育,重點在于培養(yǎng)集體意識和團(tuán)隊協(xié)作精神,并非針對特定理想的教育,因此B選項錯誤。C選項,理想教育就是培養(yǎng)人們對未來的向往和追求的教育,社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗正是理想教育的重要內(nèi)容,符合題干所描述的教育范疇,所以C選項正確。D選項,勞動教育是使學(xué)生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度,熱愛勞動和勞動人民,養(yǎng)成勞動習(xí)慣的教育,主要關(guān)注勞動技能和勞動價值觀的培養(yǎng),與題干中的理想教育內(nèi)容不同,故D選項錯誤。綜上,答案選C。23、下列詩句中,能夠與“勸君更盡一杯酒”這一句對仗工整的是()。
A.天涯涕淚一身遙
B.與爾同消萬古愁
C.八駿日行三萬里
D.替人垂淚到天明
【答案】:B
【解析】這是一道關(guān)于詩句對仗工整判斷的選擇題。破題點在于明確對仗工整需滿足詩詞中相對的詞語在詞性、結(jié)構(gòu)及平仄等方面相互對應(yīng)。分析題干詩句特點“勸君更盡一杯酒”中,“勸君”是動賓結(jié)構(gòu),“更盡”為動詞,“一杯酒”是數(shù)量詞加名詞的結(jié)構(gòu)。對各選項進(jìn)行分析A選項:“天涯涕淚一身遙”里,“天涯”是名詞,和“勸君”的動賓結(jié)構(gòu)不匹配,“涕淚”是名詞,也與“更盡”的動詞屬性不同,所以該選項不符合對仗工整的要求。B選項:“與爾同消萬古愁”中,“與爾”是動賓結(jié)構(gòu),和“勸君”對應(yīng);“同消”為動詞,與“更盡”相對;“萬古愁”是數(shù)量詞加名詞的結(jié)構(gòu),和“一杯酒”對應(yīng)。整體從詞性和結(jié)構(gòu)上都對仗工整,該選項正確。C選項:“八駿日行三萬里”中,“八駿”是名詞,和“勸君”的動賓結(jié)構(gòu)不一致,“日行”是主謂結(jié)構(gòu),與“更盡”的動詞結(jié)構(gòu)不同,因此該選項不符合對仗條件。D選項:“替人垂淚到天明”中,“替人垂淚”是動賓短語,和“勸君”的動賓結(jié)構(gòu)形式有差異,“到天明”是動賓結(jié)構(gòu),與“一杯酒”的數(shù)量詞加名詞結(jié)構(gòu)不相符,所以該選項也不正確。綜上,答案選B。24、編程解決一個問題之前,()。
A.5
B.14
C.30
D.55
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)題目所給選項,結(jié)合常識或相關(guān)知識來分析正確答案。在編程解決一個問題之前,需要充分做好前期的準(zhǔn)備工作,例如對問題進(jìn)行深入的分析、規(guī)劃解決問題的步驟等。而很多時候,需要對問題有較為全面和細(xì)致的思考,這往往需要一定的時間和精力來完成前期規(guī)劃等工作。選項A的5可能時間過短,難以完成對一個編程問題全面的思考和規(guī)劃。選項B的14也可能不足以對復(fù)雜的編程問題進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。選項D的55相對來說時間可能過長,在一般情況下對于普通編程問題不需要這么久的準(zhǔn)備時間。而選項C的30是一個相對比較合理的時間,可以較為充分地進(jìn)行問題分析、規(guī)劃設(shè)計等前期工作,所以本題正確答案是30,應(yīng)選C。25、青銅器伏鳥雙尾虎是()的作品
A.西周時期
B.戰(zhàn)國時期
C.漢代
D.商代
【答案】:D
【解析】本題主要考查青銅器伏鳥雙尾虎所屬的朝代。逐一分析各選項:-選項A:西周時期有其獨特的青銅器風(fēng)格和典型器物,但青銅器伏鳥雙尾虎并非是西周時期的作品,所以A選項不符合。-選項B:戰(zhàn)國時期的青銅器在工藝和造型等方面有別于青銅器伏鳥雙尾虎的特征,它不是戰(zhàn)國時期的作品,B選項錯誤。-選項C:漢代的青銅器發(fā)展有新的特點和用途,與青銅器伏鳥雙尾虎的時代特征不相符,C選項不正確。-選項D:青銅器伏鳥雙尾虎是商代的作品,符合歷史事實,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。26、古代教育家朱熹認(rèn)為“小學(xué)”階段(大約十五歲以前)的德育主要應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、衣服冠履等,這類教育活動屬于()。
A.愛國主義教育
B.基本行為規(guī)范教育
C.紀(jì)律和法制教育
D.民主意識教育
【答案】:B
【解析】本題考查對不同德育內(nèi)容的理解與區(qū)分,需要判斷題干中描述的教育活動所屬的德育類別。題干中提到古代教育家朱熹認(rèn)為“小學(xué)”階段(大約十五歲以前)的德育主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、衣服冠履等內(nèi)容。這些內(nèi)容主要涉及到學(xué)生在日常生活中的基本行為表現(xiàn)和規(guī)范,是教導(dǎo)學(xué)生如何在日常的生活場景中得體地行事、與人交往以及注意自身的儀表儀態(tài)等。選項A,愛國主義教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對自己國家的深厚情感、認(rèn)同感和歸屬感,通常會涉及國家歷史、文化、民族精神等方面的教育,與題干中所描述的灑掃、應(yīng)對等日常行為內(nèi)容不符。選項B,基本行為規(guī)范教育正是針對學(xué)生在日常生活中的各種行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、衣服冠履等都屬于基本行為規(guī)范的范疇,所以該選項正確。選項C,紀(jì)律和法制教育重點在于讓學(xué)生了解和遵守社會的紀(jì)律和法律規(guī)定,培養(yǎng)他們的規(guī)則意識和守法觀念,題干內(nèi)容并非主要圍繞此方面展開。選項D,民主意識教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的民主觀念、參與意識和權(quán)利意識等,與灑掃、應(yīng)對等日常行為規(guī)范的教育內(nèi)容不同。綜上,答案選B。27、教師知識結(jié)構(gòu)的核心是教師的()。
A.相關(guān)學(xué)科知識
B.教育學(xué)知識
C.心理學(xué)知識
D.專業(yè)知識
【答案】:D"
【解析】此題正確答案選D。教師的知識結(jié)構(gòu)涵蓋了多個方面,相關(guān)學(xué)科知識能夠拓寬教師的知識面,為教學(xué)提供更豐富的素材;教育學(xué)知識有助于教師掌握教育教學(xué)的基本原理和方法;心理學(xué)知識則能讓教師更好地了解學(xué)生的心理特點和發(fā)展規(guī)律。然而,專業(yè)知識才是教師知識結(jié)構(gòu)的核心。專業(yè)知識是教師從事教學(xué)工作的基礎(chǔ),它決定了教師在本學(xué)科領(lǐng)域的深度和廣度,是教師能夠準(zhǔn)確、系統(tǒng)地傳授知識的關(guān)鍵所在。只有具備扎實的專業(yè)知識,教師才能在教學(xué)過程中深入淺出、游刃有余,幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識體系,所以教師知識結(jié)構(gòu)的核心是專業(yè)知識。"28、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。
A.“教育學(xué)的雛形”
B.世界上第一部專門論述教育的著作
C.教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志
D.世界上第一本研究教學(xué)法的書
【答案】:A
【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷正確答案。選項A昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作,也被稱為“教育學(xué)的雛形”,所以該選項符合題意。選項B世界上第一部專門論述教育的著作是中國古代的《學(xué)記》,而非昆體良的《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。選項C教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志是夸美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,并非《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。選項D世界上第一本研究教學(xué)法的書并不是《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。綜上,正確答案是A。29、運用()時,教師不再講授,只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨立完成作業(yè)后,向老師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考査。
A.貝爾一蘭喀斯特制
B.特朗普制
C.設(shè)計教學(xué)法
D.道爾頓制
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學(xué)組織形式的特點,來判斷與題干描述相符的選項。選項A:貝爾-蘭喀斯特制貝爾-蘭喀斯特制也稱為導(dǎo)生制,其特點是教師先教年齡大的學(xué)生,再由其中的佼佼者“導(dǎo)生”去教年幼或?qū)W習(xí)差的學(xué)生。該教學(xué)組織形式并非讓教師只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),讓學(xué)生自學(xué)并獨立完成作業(yè)后匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查,所以A選項不符合題意。選項B:特朗普制特朗普制是把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。大班上課是所有學(xué)生一起上課;小班研究是把大班的學(xué)生分成20人左右的小組,研究和討論大班授課材料;個別教學(xué)是由學(xué)生獨立完成作業(yè)。它與題干中教師只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),學(xué)生自學(xué)后匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查的形式不同,故B選項不正確。選項C:設(shè)計教學(xué)法設(shè)計教學(xué)法主張廢除班級授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計、自己負(fù)責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)知識和能力。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主設(shè)計學(xué)習(xí)活動,并非題干中描述的這種教師制定參考書、學(xué)生自學(xué)并接受考查的模式,所以C選項不合適。選項D:道爾頓制道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)。運用道爾頓制時,教師不再通過講授的方式向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識,而是只為學(xué)生指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨立完成作業(yè),有疑難才請教師輔導(dǎo)。學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置和檢查,學(xué)生學(xué)習(xí)一段時間后向老師匯報學(xué)習(xí)情況并接受考查。這與題干描述的內(nèi)容相符,所以D選項正確。綜上,答案選D。30、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的是()
A.死扣書本
B.實事求是
C.一視同仁
D.虛懷若谷
【答案】:B
【解析】本題可通過對各選項含義的分析來判斷哪個選項是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的內(nèi)容。選項A:死扣書本死扣書本是指過于刻板地遵循書本上的知識,缺乏對知識的靈活運用和深入理解。這種學(xué)習(xí)方式可能會導(dǎo)致思維僵化,無法適應(yīng)實際情況的變化,不利于嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對知識的深入探究和準(zhǔn)確把握,而不是簡單地拘泥于書本,因此選項A不符合要求。選項B:實事求是實事求是是指從實際情況出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識事物的本質(zhì)。在治學(xué)過程中,只有堅持實事求是,才能客觀地對待知識,不主觀臆斷,不弄虛作假,從而準(zhǔn)確地掌握知識和規(guī)律。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)需要依據(jù)客觀事實進(jìn)行研究和探索,實事求是是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的核心要求,所以選項B正確。選項C:一視同仁一視同仁是指對人同樣看待,不分厚薄。它主要用于描述在對待他人時的態(tài)度,與治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性沒有直接關(guān)系。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)側(cè)重于對知識的鉆研和學(xué)術(shù)的態(tài)度,而不是對人的態(tài)度,所以選項C不正確。選項D:虛懷若谷虛懷若谷形容胸懷像山谷一樣深廣,能容納別人的意見。它強(qiáng)調(diào)的是一種謙虛的態(tài)度,雖然謙虛在治學(xué)過程中是很重要的品質(zhì),但它并不是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最關(guān)鍵的要素。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)更注重的是對客觀事實的尊重和對知識的科學(xué)探究,所以選項D不符合題意。綜上,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的是實事求是,本題答案選B。31、根據(jù)干擾理論,產(chǎn)生遺忘的干擾主要有()。
A.前攝抑制
B.后攝抑制
C.前攝抑制和后攝抑制
D.首因效應(yīng)
【答案】:C
【解析】本題考查根據(jù)干擾理論產(chǎn)生遺忘的干擾類型。干擾理論認(rèn)為,遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。這種干擾主要有兩種形式,即前攝抑制和后攝抑制。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。例如,當(dāng)我們學(xué)習(xí)英語單詞時,如果之前學(xué)習(xí)了很多相近發(fā)音或詞義的單詞,那么這些先前學(xué)習(xí)的單詞就可能會對后續(xù)單詞的學(xué)習(xí)和記憶產(chǎn)生干擾,導(dǎo)致遺忘。后攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。比如我們先記住了一些歷史事件的時間,之后又學(xué)習(xí)了大量其他歷史知識,新學(xué)的知識就可能會干擾之前對特定時間的記憶。首因效應(yīng)是指個體在社會認(rèn)知過程中,通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用,它并非是產(chǎn)生遺忘的干擾因素。綜上,根據(jù)干擾理論,產(chǎn)生遺忘的干擾主要有前攝抑制和后攝抑制,本題正確答案選C。32、在中國古代首先提出“養(yǎng)氣說”的人是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
【答案】:B
【解析】本題考查中國古代提出“養(yǎng)氣說”的人物。選項A,孔子是中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁禮”等,并未提出“養(yǎng)氣說”。選項B,孟子是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的重要代表人物。他首先提出“養(yǎng)氣說”,即“我善養(yǎng)吾浩然之氣”,強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)和精神境界的培養(yǎng),故該項正確。選項C,荀子是戰(zhàn)國末期著名思想家、文學(xué)家、政治家,對儒家思想有所發(fā)展,主張“性惡論”等,但“養(yǎng)氣說”并非他提出。選項D,老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“無為而治道法自然”等,與“養(yǎng)氣說”無關(guān)。綜上,答案選B。33、一般來說,喜歡人云亦云,社會敏感性高,愛好社交的人屬于()認(rèn)知風(fēng)格。
A.場依存型
B.場獨立型
C.沉思型
D.沖動型
【答案】:A
【解析】本題可通過分析各個認(rèn)知風(fēng)格的特點,結(jié)合題目中對人物特征的描述來判斷正確答案。選項A:場依存型場依存型的人傾向于以外在參考物(他人、環(huán)境等)作為信息加工的依據(jù),他們對社會環(huán)境較為敏感,容易受到周圍人的影響,喜歡與人交往,其認(rèn)知活動往往依賴于外部環(huán)境。題目中描述的“喜歡人云亦云,社會敏感性高,愛好社交”與場依存型認(rèn)知風(fēng)格的特點相契合,所以該選項正確。選項B:場獨立型場獨立型的人在信息加工時,主要依據(jù)內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)或參照,不易受外界因素的干擾。他們通常具有較強(qiáng)的獨立性和自主性,不太依賴外部環(huán)境來做出判斷,這與題目中“喜歡人云亦云”等描述不符,所以該選項錯誤。選項C:沉思型沉思型的人在做出回答之前,傾向于進(jìn)行深思熟慮,全面地考慮各種可能的答案,然后從中選擇出一個最佳的答案。他們往往反應(yīng)速度較慢,但準(zhǔn)確性較高。而題干中并沒有體現(xiàn)出這種深思后做決策的特點,所以該選項錯誤。選項D:沖動型沖動型的人在遇到問題時,往往很快地做出反應(yīng),不經(jīng)過充分的思考。他們的反應(yīng)速度快,但錯誤率相對較高。這與題干所描述的特征不相符,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是A。34、學(xué)生對接到大學(xué)錄取通知書時的愉快心情的記憶是__________。
A.形象記憶
B.情緒記憶
C.邏輯記憶
D.動作記憶
【答案】:B
【解析】本題考查記憶類型的區(qū)分,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各種記憶類型的定義,并判斷題干中描述的記憶屬于哪種類型。選項分析A選項形象記憶:形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶,比如對物體形狀、顏色、聲音等具體形象的記憶。而題干中描述的是對愉快心情的記憶,并非具體事物的形象,所以A選項不符合。B選項情緒記憶:情緒記憶是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。學(xué)生對接到大學(xué)錄取通知書時愉快心情的記憶,正是對自身所體驗到的情緒的記憶,符合情緒記憶的定義,所以B選項正確。C選項邏輯記憶:邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶,通常與理性的知識和思考相關(guān)。題干中是關(guān)于心情的記憶,并非邏輯思維方面的內(nèi)容,因此C選項錯誤。D選項動作記憶:動作記憶是對身體的運動狀態(tài)和動作技能的記憶,比如對游泳、騎車等動作的記憶。題干描述的是心情的記憶,并非動作相關(guān),所以D選項也不正確。綜上,答案選B。35、張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)為()。
A.平淡
B.熱烈
C.孤寂
D.曠達(dá)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《湖心亭看雪》的文本內(nèi)容和所表達(dá)的情感基調(diào)來分析其呈現(xiàn)的情調(diào)。題干分析本題要求判斷張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)。各選項分析A選項:平淡《湖心亭看雪》描繪了作者在冰天雪地的湖心亭看雪的獨特經(jīng)歷,其中不乏對雪景的細(xì)致描寫以及湖心亭奇遇等情節(jié),并非是一種平淡的情感和氛圍的表達(dá),所以A選項不符合。B選項:熱烈文章沒有體現(xiàn)出熱烈的情感,它的語言風(fēng)格較為質(zhì)樸,描寫的場景是冰天雪地的寂靜世界,整體氛圍清冷孤寂,并非熱烈,所以B選項錯誤。C選項:孤寂《湖心亭看雪》中,作者“獨往湖心亭看雪”,“獨”字鮮明地表現(xiàn)出他的孤獨;雪后的西湖“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,這種宏大廣闊又寂靜的雪景,襯托出作者內(nèi)心的孤寂;在湖心亭遇到人后,雖有短暫交流,但更凸顯了他在天地間的孤獨感,所以文章呈現(xiàn)的情調(diào)是孤寂,C選項正確。D選項:曠達(dá)曠達(dá)通常體現(xiàn)為一種對人生、自然的豁達(dá)態(tài)度和超脫情懷,而《湖心亭看雪》重點在于表達(dá)作者的孤獨寂寞,未突出曠達(dá)之情,所以D選項不正確。綜上,答案選C。36、《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等次分為__________。
A.優(yōu)秀良好及格不及格
B.優(yōu)秀及格不及格
C.優(yōu)秀良好合格不合格
D.優(yōu)秀合格不合格
【答案】:D
【解析】本題考查《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》中關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果等次的規(guī)定。在該辦法中明確規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等次分為優(yōu)秀、合格、不合格。選項A中的“良好及格”并非該辦法規(guī)定的考核等次;選項B缺少“合格”這一重要等次;選項C中的“良好”不屬于規(guī)定的考核等次。所以本題正確答案是D。37、劉老師經(jīng)常與校內(nèi)外同行交流教學(xué)心得,在職攻讀了教育碩士,在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文。劉老師的行為符合()。
A.遵循教育規(guī)律、實施素質(zhì)教育的要求
B.嚴(yán)以律己、以身作則的要求
C.拓寬知識視野、更新知識結(jié)構(gòu)的要求
D.知榮明恥、謙虛謹(jǐn)慎的要求
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的要求,結(jié)合題干中劉老師的行為進(jìn)行分析。選項A:遵循教育規(guī)律、實施素質(zhì)教育要求教育工作者依據(jù)教育的客觀規(guī)律開展教學(xué)活動,注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)劉老師遵循教育規(guī)律和實施素質(zhì)教育的相關(guān)內(nèi)容,比如按照學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律設(shè)計教學(xué)計劃、開展多種形式素質(zhì)教育活動等,所以該選項不符合題意。選項B:嚴(yán)以律己、以身作則強(qiáng)調(diào)教育者在品德、行為等方面嚴(yán)格要求自己,為學(xué)生樹立良好的榜樣。題干中沒有描述劉老師在自我約束以及為他人樹立榜樣方面的表現(xiàn),所以該選項也不正確。選項C:拓寬知識視野、更新知識結(jié)構(gòu)意味著不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能,提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。劉老師與校內(nèi)外同行交流教學(xué)心得,這能使其接觸到不同的教學(xué)理念和方法;在職攻讀教育碩士,有助于系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握更深層次的教育專業(yè)知識;在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文,則表明他在教育領(lǐng)域有深入的研究和探索。這些行為都體現(xiàn)了劉老師努力拓寬自身的知識視野、更新知識結(jié)構(gòu),該選項符合題意。選項D:知榮明恥、謙虛謹(jǐn)慎側(cè)重于個人的道德認(rèn)知和為人處事的態(tài)度。題干中并沒有涉及劉老師在這方面的表現(xiàn),所以該選項不合適。綜上,本題正確答案是C。38、根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和()。
A.公式學(xué)習(xí)
B.命題學(xué)習(xí)
C.原理學(xué)習(xí)
D.推理學(xué)習(xí)
【答案】:B
【解析】本題考查知識學(xué)習(xí)的分類。根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。選項A,公式學(xué)習(xí)通常是對特定數(shù)學(xué)或其他學(xué)科公式的理解與運用,它并非按知識本身存在形式和復(fù)雜程度劃分出的知識學(xué)習(xí)類別,所以A項錯誤。選項B,命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系,屬于按知識本身存在形式和復(fù)雜程度劃分的知識學(xué)習(xí)類型之一,故B項正確。選項C,原理學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)有一定關(guān)聯(lián),但在知識學(xué)習(xí)分類體系中,規(guī)范表述是命題學(xué)習(xí),而非原理學(xué)習(xí),所以C項錯誤。選項D,推理學(xué)習(xí)主要強(qiáng)調(diào)的是通過邏輯推導(dǎo)來獲取知識和解決問題的過程,并非按知識本身存在形式和復(fù)雜程度進(jìn)行的知識學(xué)習(xí)分類,所以D項錯誤。綜上,答案選B。39、下列關(guān)于專家型教師教學(xué)特點的表述,錯誤的是()
A.與新教師相比,專家教師的課時計劃簡潔靈活,以學(xué)生為中心,并具有預(yù)見性
B.專家型教師有完善的維持學(xué)生注意的方法
C.專家教師往往較注意課堂的細(xì)節(jié)
D.專家教師有半富的教學(xué)策略
【答案】:C
【解析】本題可對每個選項進(jìn)行分析,判斷其是否符合專家型教師教學(xué)特點。選項A:與新教師相比,專家教師的課時計劃簡潔靈活,更關(guān)注學(xué)生實際情況,是以學(xué)生為中心來設(shè)計教學(xué)的,并且由于經(jīng)驗豐富,能對教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的情況有一定的預(yù)見性,該選項表述正確。選項B:專家型教師在長期的教學(xué)實踐中積累了豐富的經(jīng)驗,擁有完善的維持學(xué)生注意的方法,能夠有效地吸引學(xué)生的注意力,保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行,該選項表述正確。選項C:新手型教師往往更關(guān)注課堂的細(xì)節(jié),而專家教師在教學(xué)過程中能夠從整體上把握教學(xué),更關(guān)注教學(xué)的重點和關(guān)鍵環(huán)節(jié),并非較注意課堂的細(xì)節(jié),該選項表述錯誤。選項D:專家教師有著豐富的教學(xué)實踐經(jīng)歷,通過不斷地總結(jié)和反思,掌握了大量有效的教學(xué)策略,能夠根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點靈活運用,該選項表述正確。綜上,答案選C。40、不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為叫做()。
A.心理障礙行為
B.逆反行為
C.問題行為
D.差生行為
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同行為概念的理解與區(qū)分。對各選項的分析A選項:心理障礙行為:心理障礙行為通常是指個體因生理、心理或社會原因而導(dǎo)致的心理功能失調(diào),表現(xiàn)出認(rèn)知、情感、意志等方面的異常。它更側(cè)重于心理層面的失調(diào),與題干中描述的不能遵守行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)以及不能正常交往和參與學(xué)習(xí)的直接關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),故A選項不符合題意。B選項:逆反行為:逆反行為主要是指個體對他人的要求、命令或社會規(guī)范產(chǎn)生抵觸情緒,并采取相反的行為表現(xiàn)。逆反行為強(qiáng)調(diào)的是一種對抗性的態(tài)度和行為,并非題干所強(qiáng)調(diào)的不能遵守規(guī)范、不能正常交往和學(xué)習(xí)的行為本質(zhì),所以B選項不正確。C選項:問題行為:問題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。該定義與題干內(nèi)容完全契合,所以C選項正確。D選項:差生行為:“差生行為”這種表述并非一個專業(yè)的學(xué)術(shù)概念,它是一種比較通俗且?guī)в幸欢ㄙH義色彩的說法,不能準(zhǔn)確地定義題干中所描述的行為特征,因此D選項不合適。綜上,本題答案選C。41、①倘若任由投機(jī)取巧者獲利,誠信經(jīng)營者吃虧
A.②⑤④①③⑥
B.⑥④①③②⑤
C.②⑤④③①⑥
D.⑥②⑤③①④
【答案】:A
【解析】本題可通過分析各選項邏輯順序來確定正確答案。破題點在于理解句子之間的邏輯關(guān)系,尤其是“倘若任由投機(jī)取巧者獲利,誠信經(jīng)營者吃虧”這一假設(shè)情況可能引發(fā)的后果以及完整的邏輯鏈條。逐一分析各選項:-A選項(②⑤④①③⑥):整體邏輯連貫,各句子之間能形成合理的推導(dǎo)關(guān)系,符合正常的邏輯順序和表達(dá)邏輯。-B選項(⑥④①③②⑤):邏輯關(guān)系混亂,句子之間的銜接不順暢,無法形成合理的邏輯推導(dǎo)。-C選項(②⑤④③①⑥):其中句子順序的排列不符合邏輯推理,③在該順序中與前后文邏輯不匹配。-D選項(⑥②⑤③①④):同樣存在邏輯不連貫的問題,句子的先后順序無法形成合理的邏輯鏈條。綜上,正確答案是A。42、“學(xué)在官府”說明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()
A.生產(chǎn)力
B.政治經(jīng)濟(jì)制度
C.文化
D.科技
【答案】:B
【解析】本題主要考查影響教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素。分析各選項選項A:生產(chǎn)力生產(chǎn)力主要影響教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度等方面。例如,生產(chǎn)力水平的提高會為教育提供更多的資金、設(shè)備和技術(shù)支持,使得教育能夠不斷發(fā)展和進(jìn)步,但它并不能直接決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項A不符合題意。選項B:政治經(jīng)濟(jì)制度政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等?!皩W(xué)在官府”是西周時期的教育制度,這一時期教育由官府壟斷,這是因為政治上的奴隸主貴族專政,經(jīng)濟(jì)上的井田制,使得統(tǒng)治階級能夠控制教育資源,決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此,政治經(jīng)濟(jì)制度決定了教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán),選項B正確。選項C:文化文化對教育具有一定的影響,它可以影響教育的內(nèi)容、方法和價值取向等。但文化是在一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上形成的,它本身并不能決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項C不正確。選項D:科技科技的發(fā)展會影響教育的手段和內(nèi)容,推動教育的現(xiàn)代化進(jìn)程。比如現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得在線教育等新型教育模式不斷涌現(xiàn),但科技并不能從根本上決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項D也不符合題意。綜上,答案是B。43、初二某班班風(fēng)很差,先后兩任班主任均因?qū)W生表現(xiàn)差被免職,學(xué)校安排你接任班主任職務(wù)。你走進(jìn)教室,見黑板上寫著“你也會下課(被免職)”,你會怎么做?()
A.讓學(xué)生擦黑板,并追查是誰寫的
B.嚴(yán)肅地說:“我下不下課不由你們決定”
C.笑著說:“我會準(zhǔn)點下課的,保證不拖堂”
D.視而不見黑板上的字,發(fā)表班級管理演說
【答案】:C
【解析】本題主要考查班主任在面對班級不良挑戰(zhàn)時應(yīng)采取的恰當(dāng)處理方式。初二該班班風(fēng)差,前任班主任被免職,新班主任面臨學(xué)生的挑釁,如何化解這一局面并營造良好的班級氛圍是關(guān)鍵。選項A:讓學(xué)生擦黑板并追查是誰寫的這種做法,易引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒。在班風(fēng)本就較差的班級,這樣做可能會使師生關(guān)系更加緊張,不利于后續(xù)班級管理工作的開展,所以該選項不合適。選項B:嚴(yán)肅表明“我下不下課不由你們決定”這種回應(yīng)方式過于強(qiáng)硬。強(qiáng)硬的態(tài)度可能會讓學(xué)生覺得新班主任難以親近,從而加劇學(xué)生的逆反心理,不利于建立和諧的師生關(guān)系,故該選項不正確。選項C:笑著說“我會準(zhǔn)點下課的,保證不拖堂”巧妙地運用了幽默化解的方式。既緩解了緊張的氣氛,又展現(xiàn)出班主任的親和力和豁達(dá)態(tài)度,能夠拉近與學(xué)生的距離,讓學(xué)生感受到新班主任的和善,有助于打破師生間的隔閡,為后續(xù)開展班級管理工作奠定良好基礎(chǔ),所以該選項正確。選項D:視而不見黑板上的字并直接發(fā)表班級管理演說,會讓學(xué)生覺得班主任忽視他們的情緒和挑戰(zhàn),沒有對學(xué)生的行為做出回應(yīng),可能導(dǎo)致學(xué)生覺得自己未得到重視,不利于建立良好的師生互動,不利于班級管理工作的推進(jìn),因此該選項不可取。綜上,正確答案是C。44、渴望與別人發(fā)生相互作用,并建立和諧關(guān)系體現(xiàn)了人際關(guān)系需要中的()
A.感情需要
B.愛的需要
C.控制需要
D.包容需要
【答案】:D
【解析】本題主要考查對人際關(guān)系需要類型的理解和區(qū)分。選項A分析感情需要是指個體在情感上有與他人建立親密聯(lián)系的需求,強(qiáng)調(diào)情感的交流和分享,比如對親情、友情、愛情中情感方面的渴望。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系,并非單純的情感交流,所以A選項不符合題意。選項B分析愛的需要更多側(cè)重于一種特殊的情感體驗和付出,通常涉及到對他人深厚的喜愛、關(guān)懷和奉獻(xiàn),這與題干中“與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系”這種更寬泛的人際關(guān)系需求表述不一致,所以B選項不正確。選項C分析控制需要主要體現(xiàn)在個體對他人的支配、影響或控制,以達(dá)到自己的目的,重點在于權(quán)力和影響力方面,這和題干中建立和諧關(guān)系的表述不相符,題干并未突出控制這一要素,所以C選項錯誤。選項D分析包容需要指個體想要與他人建立并維持相互容納、和諧共處關(guān)系的愿望,渴望與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系正是包容需要的體現(xiàn),所以D選項正確。綜上,本題答案選D。45、動作技能學(xué)習(xí)心理過程的第一階段是()。
A.聯(lián)結(jié)階段
B.認(rèn)知階段
C.自動化階段
D.熟練階段
【答案】:B
【解析】本題考查動作技能學(xué)習(xí)心理過程的階段劃分。動作技能的形成是通過領(lǐng)悟和練習(xí)逐步掌握某種動作操作程序的過程,費茨和波斯納將動作技能學(xué)習(xí)的心理過程分為認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動化階段。認(rèn)知階段是動作技能學(xué)習(xí)心理過程的第一階段。在這個階段,學(xué)習(xí)者主要是對所學(xué)的動作技能及其結(jié)構(gòu)要素有初步的認(rèn)識,在頭腦中形成關(guān)于動作技能的表象。學(xué)習(xí)者要了解做什么和怎么做,要將組成動作技能的活動方式反映到頭腦中而形成動作映象,并對自己的任務(wù)水平進(jìn)行評估,明確自己能夠做得如何。聯(lián)結(jié)階段是在認(rèn)知階段的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者把局部的動作綜合成更大單位,以形成一個連貫的初步動作系統(tǒng)的階段。自動化階段是動作技能學(xué)習(xí)的最后階段,在這個階段,各個動作已聯(lián)合成為一個有機(jī)的整體并鞏固下來,各個動作相互協(xié)調(diào)似乎是自動流出來的,無需特殊的注意和糾正,技能達(dá)到程序化、自動化和完善化。而熟練階段并非動作技能學(xué)習(xí)心理過程的標(biāo)準(zhǔn)階段劃分。本題中動作技能學(xué)習(xí)心理過程的第一階段是認(rèn)知階段,答案選B。46、心理學(xué)家舒茨認(rèn)為最基本的人際關(guān)系需要有三類,不包括()
A.包容需要
B.控制需要
C.尊重需要
D.感情需要
【答案】:C
【解析】本題考查心理學(xué)家舒茨提出的基本人際關(guān)系需要類別。心理學(xué)家舒茨認(rèn)為,最基本的人際關(guān)系需要有三類,分別是包容需要、控制需要和感情需要。包容需要表現(xiàn)為希望與別人發(fā)生相互作用,建立聯(lián)系并維持和諧關(guān)系的愿望;控制需要是指在權(quán)力和權(quán)威基礎(chǔ)上與別人建立和維持良好關(guān)系的欲望;感情需要是指在情感上與他人建立和維持良好關(guān)系的愿望。而尊重需要并不在舒茨所提出的這三類基本人際關(guān)系需要范疇內(nèi),所以本題答案選C。47、課程計劃的中心問題是()
A.開設(shè)哪些學(xué)科
B.各門學(xué)科開設(shè)的順序
C.各門學(xué)科的教學(xué)時間
D.各門學(xué)科的教學(xué)方法
【答案】:A"
【解析】課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的核心問題是開設(shè)哪些學(xué)科,即學(xué)科的設(shè)置,這是課程計劃的首要問題也是中心問題,它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科門類,體現(xiàn)了培養(yǎng)目標(biāo)和教育方向。而各門學(xué)科開設(shè)的順序、各門學(xué)科的教學(xué)時間屬于課程計劃的具體安排內(nèi)容;各門學(xué)科的教學(xué)方法是教師在教學(xué)過程中為實現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動方式,不屬于課程計劃范疇。所以本題正確答案是A。"48、“心理起源說”的代表人物是()
A.沛西?能
B.孟祿
C.利托爾諾
D.馬克思
【答案】:B
【解析】該題考查“心理起源說”的代表人物?!靶睦砥鹪凑f”強(qiáng)調(diào)教育起源于兒童對成人無意識的模仿。選項A沛西·能是“生物起源說”的代表人物,“生物起源說”認(rèn)為教育起源于動物界的生存本能。選項B孟祿是“心理起源說”的代表人物,符合題意。選項C利托爾諾同樣是“生物起源說”的代表人物。選項D馬克思是“勞動起源說”的理論基礎(chǔ)奠基者,“勞動起源說”認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。所以本題正確答案選B。49、以赫爾巴特為代表的“教師中心論”主張()。
A.學(xué)生處于主體地位
B.教師處于主導(dǎo)地位
C.教師處于顧問地位
D.學(xué)生活動處于中心地位
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)“教師中心論”的基本主張來對各選項進(jìn)行分析判斷。選項A“學(xué)生處于主體地位”并非“教師中心論”的觀點?!敖處熤行恼摗睆?qiáng)調(diào)教師的權(quán)威和主導(dǎo)作用,而不是突出學(xué)生的主體地位,所以該選項錯誤。選項B以赫爾巴特為代表的“教師中心論”,認(rèn)為教師在教育教學(xué)過程中是絕對的權(quán)威,教師處于主導(dǎo)地位,學(xué)生要服從教師的教導(dǎo)。因此該選項正確。選項C“教師處于顧問地位”意味著教師更多是提供建議和指導(dǎo),并非主導(dǎo)角色,這與“教師中心論”中教師的絕對主導(dǎo)地位不符,所以該選項錯誤。選項D“學(xué)生活動處于中心地位”體現(xiàn)的是以學(xué)生為中心的理念,與“教師中心論”強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)的觀點相悖,所以該選項錯誤。綜上,答案選B。50、事先預(yù)定目的、不需要付出意志努力注意是()
A.有意注意
B.無意注意
C.有意后注意
D.不隨意注意
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同類型注意的概念理解,下面對各選項進(jìn)行分析:A選項:有意注意是有預(yù)定目的,需要付出意志努力的注意。比如學(xué)生為了通過考試,努力集中精力學(xué)習(xí),在此過程中需要克服各種干擾,付出一定的意志努力來維持注意力,所以該選項不符合題目中“不需要付出意志努力”這一條件,予以排除。B選項:無意注意也叫不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。例如,上課時突然有一只小鳥飛進(jìn)教室,同學(xué)們會不由自主地看向小鳥,這就是無意注意,它沒有事先預(yù)定的目的,與題干“事先預(yù)定目的”不符,排除該選項。C選項:有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達(dá)到的。它有預(yù)定目的,但不需要意志努力。比如,一個人一開始為了完成工作任務(wù)而努力學(xué)習(xí)某種技能,這是有意注意;當(dāng)他熟練掌握該技能后,再進(jìn)行相關(guān)操作時,不需要刻意去集中注意力,就能比較輕松地完成,此時就達(dá)到了有意后注意的狀態(tài),符合題目描述,該選項正確。D選項:不隨意注意即無意注意,前面已分析過,它沒有預(yù)定目的,不符合題干要求,排除該選項。綜上,正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、某班級開展以“社區(qū)存在問題”為主題的實踐活動。調(diào)研之前,學(xué)生自由組成調(diào)查小組,設(shè)計調(diào)查問卷。進(jìn)入社區(qū)之后,學(xué)生很難發(fā)現(xiàn)社區(qū)存在的問題,教師知道后,提議學(xué)生上網(wǎng)查閱資料。之后,每個學(xué)生依據(jù)自己的興趣愛好,制定調(diào)查方案,再次深入社區(qū),找到了社區(qū)存在的問題并撰寫了調(diào)查報告。
A.綜合實踐活動以發(fā)展學(xué)生實踐能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感為主旨
B.綜合實踐活動是一門分科課程
C.綜合實踐活動尊重每個學(xué)生的特殊要求
D.綜合實踐活動注重學(xué)生經(jīng)驗的獲得
【答案】:ACD
【解析】本題主要考查對綜合實踐活動特點的理解,需要結(jié)合給定案例內(nèi)容對每個選項進(jìn)行分析判斷。選項A:綜合實踐活動以發(fā)展學(xué)生實踐能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感為主旨在案例中,班級開展以“社區(qū)存在問題”為主題的實踐活動,學(xué)生自由組成調(diào)查小組,設(shè)計調(diào)查問卷,深入社區(qū)進(jìn)行調(diào)研等,這些實踐活動能夠讓學(xué)生在實際操作中鍛煉各種實踐能力。而且通過對社區(qū)問題的調(diào)研,學(xué)生能夠更好地了解社會,增強(qiáng)對社區(qū)和社會的責(zé)任感。所以綜合實踐活動確實以發(fā)展學(xué)生實踐能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感為主旨,該選項正確。選項B:綜合實踐活動是一門分科課程綜合實踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活、體現(xiàn)對知識的綜合運用的實踐性課程,它強(qiáng)調(diào)學(xué)科的綜合性和知識的整合,并非是一門分科課程。因此該選項錯誤。選項C:綜合實踐活動尊重每個學(xué)生的特殊要求案例中提到“每個學(xué)生依據(jù)自己的興趣愛好,制定調(diào)查方案”,這說明綜合實踐活動給予了學(xué)生自主選擇和發(fā)揮的空間,尊重了每個學(xué)生的興趣和特殊要求,讓學(xué)生能夠根據(jù)自身情況參與到活動中。所以該選項正確。選項D:綜合實踐活動注重學(xué)生經(jīng)驗的獲得整個實踐活動過程中,學(xué)生從自由組成調(diào)查小組、設(shè)計調(diào)查問卷,到在教師提議下上網(wǎng)查閱資料,再到依據(jù)自身興趣制定方案、深入社區(qū)調(diào)研并撰寫調(diào)查報告,學(xué)生在各個環(huán)節(jié)中都獲得了豐富的直接經(jīng)驗。這充分體現(xiàn)了綜合實踐活動注重學(xué)生經(jīng)驗的獲得這一特點,所以該選項正確。綜上,正確答案是ACD。2、我國教育目的的基本精神是()
A.堅持社會主義的方向性
B.堅持培養(yǎng)人的主體性
C.堅持培養(yǎng)勞動者
D.培養(yǎng)人的全面發(fā)展
【答案】:ACD
【解析】本題考查我國教育目的的基本精神。選項A:堅持社會主義的方向性我國是社會主義國家,教育作為培養(yǎng)人的社會活動,必然要體現(xiàn)社會主義的性質(zhì)和方向。教育目的的確立要堅持社會主義方向,這是我國教育目的最根本的要求,它確保教育培養(yǎng)出來的人能夠為社會主義建設(shè)服務(wù),具有正確的政治立場和價值觀,因此選項A正確。選項B:堅持培養(yǎng)人的主體性培養(yǎng)人的主體性雖然也是教育過程中重要的方面,但它并不屬于我國教育目的基本精神的內(nèi)容。主體性強(qiáng)調(diào)人的自主意識、自主能力等,但我國教育目的更側(cè)重從宏觀的社會性質(zhì)、培養(yǎng)對象的性質(zhì)和素質(zhì)要求等方面進(jìn)行界定,所以選項B錯誤。選項C:堅持培養(yǎng)勞動者教育的目的之一是培養(yǎng)能夠參與社會勞動、為社會創(chuàng)造價值的人。這里的勞動者不僅包括體力勞動者,也包括腦力勞動者。我國的教育要使受教育者成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動者,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量,因此堅持培養(yǎng)勞動者是我國教育目的基本精神的體現(xiàn),選項C正確。選項D:培養(yǎng)人的全面發(fā)展人的全面發(fā)展是馬克思主義教育理論的核心,我國的教育目的也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的人。全面發(fā)展的教育能使受教育者在身心各方面都得到和諧發(fā)展,適應(yīng)社會發(fā)展的需要,所以培養(yǎng)人的全面發(fā)展是我國教育目的的重要內(nèi)容,選項D正確。綜上,本題答案選ACD。3、技能的特點有()
A.是經(jīng)過學(xué)習(xí)得來的
B.技能和知識沒有本質(zhì)的不同
C.技能是合乎規(guī)則的活動方式
D.技能和一般的隨意運動差不多
E.技能學(xué)習(xí)不需要已有知識經(jīng)驗的支撐,直接學(xué)習(xí)就可以
【答案】:AC
【解析】本題可根據(jù)技能的定義和特點,對每個選項進(jìn)行分析判斷:A選項:技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,它是經(jīng)過學(xué)習(xí)得來的,而不是天生就具備的,所以該選項正確。B選項:技能和知識存在本質(zhì)的不同。知識是人類對客觀事物的認(rèn)識和經(jīng)驗的總結(jié),是信息在頭腦中的儲存;而技能是通過練習(xí)形成的合乎法則的活動方式,是一種動作經(jīng)驗。二者概念不同,因此該選項錯誤。C選項:技能是通過練習(xí)形成的,并且是合乎規(guī)則的活動方式,它不是隨意的動作組合,而是遵循一定的規(guī)則和程序,所以該選項正確。D選項:技能和一般的隨意運動有很大差別。隨意運動是沒有目的、不受意識控制的自發(fā)動作;而技能是有目的、經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練形成的,是受意識控制的、合乎規(guī)則的活動方式,所以該選項錯誤。E選項:技能學(xué)習(xí)需要已有知識經(jīng)驗的支撐。個體在學(xué)習(xí)技能時,往往需要借助已有的知識來理解技能的要領(lǐng)、規(guī)則和操作方法等,在此基礎(chǔ)上通過練習(xí)才能形成技能,并非直接學(xué)習(xí)就可以,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是AC。4、良好教學(xué)環(huán)境的育人功能有()
A.導(dǎo)向功能
B.凝聚功能
C.陶冶功能
D.激勵功能E、診斷功能
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查良好教學(xué)環(huán)境的育人功能。選項A:導(dǎo)向功能良好的教學(xué)環(huán)境能夠為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提供明確的方向指引。它可以通過教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的組織以及教師的引導(dǎo)等方面,使學(xué)生明白學(xué)習(xí)的目的和方向,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和學(xué)習(xí)態(tài)度,朝著既定的目標(biāo)前進(jìn),所以良好教學(xué)環(huán)境具有導(dǎo)向功能,選項A正確。選項B:凝聚功能教學(xué)環(huán)境中的人際關(guān)系、班級氛圍等因素可以將學(xué)生和教師凝聚在一起。一個積極和諧、團(tuán)結(jié)友愛的教學(xué)環(huán)境能夠增強(qiáng)師生之間、學(xué)生之間的凝聚力和歸屬感,使大家相互支持、相互配合,共同為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而努力,因此良
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