教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力測試B卷第一部分單選題(50題)1、一般來說，中心品質(zhì)模式更接近于日常生活中大多數(shù)人的印象形成的實際情況。該模式認為，人們往往僅僅根據(jù)幾個（）的特征來對對象形成總體印象。

A.概括性

B.邏輯一致

C.對個體意義大

D.重要

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)中心品質(zhì)模式的相關(guān)知識來分析各選項。選項A概括性特征是對事物的一種總體描述方式，具有一定的抽象和總結(jié)性，但僅僅具備概括性不一定會讓人們據(jù)此對對象形成總體印象。例如，用“具有生物特征”這樣概括性的特征描述一個人，太過寬泛，無法使人們形成對這個人具體的總體印象，所以選項A不符合中心品質(zhì)模式對形成總體印象依據(jù)的描述。選項B邏輯一致的特征強調(diào)特征之間的關(guān)聯(lián)性和協(xié)調(diào)性，然而邏輯一致并不等同于能讓人們用來形成對對象的總體印象。比如一個人在不同方面的行為特征邏輯上一致，但這些特征可能并非是對形成總體印象起關(guān)鍵作用的，所以選項B也不正確。選項C中心品質(zhì)模式認為，人們往往僅僅根據(jù)幾個對個體意義大的特征來對對象形成總體印象。因為對個體意義大的特征通常能夠反映對象的核心特質(zhì)和關(guān)鍵信息，人們依據(jù)這些重要特征就能快速把握對象的大致情況，從而形成總體印象，所以選項C符合題意。選項D“重要”是一個相對寬泛的概念，沒有明確界定這種重要是何種意義上的重要。而中心品質(zhì)模式強調(diào)的是對個體意義大的特征，相比之下，“對個體意義大”表述更為精準和具體，所以選項D不準確。綜上，本題的正確答案是C。2、提出歸因理論的心理學(xué)家是（）

A.韋特海默

B.馬斯洛

C.韋納

D.阿特金森

【答案】：C

【解析】本題主要考查對提出歸因理論的心理學(xué)家的認知。選項A，韋特海默是格式塔心理學(xué)派的創(chuàng)始人之一，格式塔心理學(xué)強調(diào)心理現(xiàn)象的整體性，其主要研究領(lǐng)域并非歸因理論，所以該選項不符合題意。選項B，馬斯洛提出了著名的需求層次理論，該理論將人類需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，并非歸因理論，所以該選項也不正確。選項C，韋納提出了歸因理論，他把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。因此該選項正確。選項D，阿特金森提出了成就動機理論，該理論認為個體的成就動機可以分為力求成功的動機和避免失敗的動機，與歸因理論無關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。3、一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是（）

A.聯(lián)覺

B.幻覺

C.感覺對比

D.感覺適應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解。選項A，聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象，例如看到紅色會感覺溫暖，視覺上的感受引發(fā)了溫度感覺的變化，這與題干中描述的現(xiàn)象一致，所以選項A正確。選項B，幻覺是指在沒有現(xiàn)實刺激作用于相應(yīng)感官的條件下，而感覺到的一種真實的、生動的知覺，它并非是一種感覺引起另一種感覺的變化，所以選項B錯誤。選項C，感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，比如同時對比和繼時對比等，重點在于同一感覺器官對不同刺激的反應(yīng)，并非一種感覺引發(fā)另一種感覺的變化，所以選項C錯誤。選項D，感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，如“入芝蘭之室，久而不聞其香”，是同一感覺器官在持續(xù)刺激下的適應(yīng)表現(xiàn)，并非一種感覺引起另一種感覺的變化，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。4、我國奴隸社會“學(xué)在官府”的現(xiàn)象，體現(xiàn)的教育特點是__________。

A.社會性

B.階級性

C.歷史性

D.永恒性

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育的特點，下面對各選項進行逐一分析。選項A，教育的社會性強調(diào)教育與社會的相互聯(lián)系和相互作用，教育是一種社會現(xiàn)象，受到社會政治、經(jīng)濟、文化等多種因素的影響，同時又對社會的發(fā)展起到促進或阻礙作用。而題干中“學(xué)在官府”主要突出的并非教育與社會的這種普遍聯(lián)系，所以該選項不符合題意。選項B，教育的階級性指在階級社會里，教育總是為一定的階級服務(wù)的，不同階級地位的人接受教育的機會和內(nèi)容是不同的。在我國奴隸社會，“學(xué)在官府”意味著只有統(tǒng)治階級及其子弟才有機會接受教育，教育被統(tǒng)治階級所壟斷，體現(xiàn)了鮮明的階級性，所以該選項正確。選項C，教育的歷史性是指教育在不同的歷史時期表現(xiàn)出不同的特點，是隨著時間的推移而不斷發(fā)展變化的?！皩W(xué)在官府”雖然是奴隸社會的教育現(xiàn)象，但重點強調(diào)的并非是其隨歷史變遷的特征，而是統(tǒng)治階級對教育的掌控，所以該選項不符合題意。選項D，教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。它強調(diào)的是教育與人類社會共始終的特性，與“學(xué)在官府”所體現(xiàn)的教育特點無關(guān)，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。5、依據(jù)《中學(xué)教師專業(yè)標準(試行)》的規(guī)定，下列不屬于中學(xué)教師專業(yè)能力基本要求的是（）。

A.引導(dǎo)和幫助學(xué)生設(shè)計個性化的學(xué)習(xí)計劃

B.引發(fā)學(xué)生獨立思考和主動探究，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力

C.建立良好的師生關(guān)系，幫助學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系

D.了解學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《中學(xué)教師專業(yè)標準（試行）》對各選項進行分析，判斷其是否屬于中學(xué)教師專業(yè)能力基本要求。選項A：引導(dǎo)和幫助學(xué)生設(shè)計個性化的學(xué)習(xí)計劃，這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的個體差異，為學(xué)生量身定制學(xué)習(xí)方案的能力。此能力有助于滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，屬于中學(xué)教師專業(yè)能力的基本要求。選項B：引發(fā)學(xué)生獨立思考和主動探究，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力，這是教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神的重要方面。通過引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探究，能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和競爭力，屬于中學(xué)教師專業(yè)能力的基本要求。選項C：建立良好的師生關(guān)系，幫助學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系，這涉及教師在班級管理和學(xué)生關(guān)系處理方面的能力。良好的師生關(guān)系和同伴關(guān)系有利于營造積極的學(xué)習(xí)氛圍，促進學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展，屬于中學(xué)教師專業(yè)能力的基本要求。選項D：了解學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法，這更側(cè)重于教師對學(xué)生思想道德教育方面的知識掌握，屬于中學(xué)教師專業(yè)知識中教育知識的范疇，而不屬于中學(xué)教師專業(yè)能力的基本要求。綜上，答案選D。6、學(xué)生力克難題后產(chǎn)生自豪感，這種體驗是（）。

A.應(yīng)激

B.美感

C.道德感

D.理智感

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結(jié)合題干中“學(xué)生力克難題后產(chǎn)生自豪感”這一描述來判斷該體驗類型。A選項：應(yīng)激應(yīng)激是指機體在受到內(nèi)外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)。簡單來說，應(yīng)激通常是個體在面臨突發(fā)的、緊急的情況時所產(chǎn)生的反應(yīng)，比如突然遇到危險時的緊張狀態(tài)等。而題干描述的是學(xué)生解決難題后產(chǎn)生的感受，并非面臨突發(fā)緊急情況的反應(yīng)，所以該體驗不是應(yīng)激，A選項錯誤。B選項：美感美感是指根據(jù)一定的審美標準對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時產(chǎn)生的情感體驗。例如欣賞一幅美麗的畫作、聆聽動聽的音樂等所帶來的愉悅感受。題干中強調(diào)的是解決難題，并非與審美相關(guān)，因此該體驗不屬于美感，B選項錯誤。C選項：道德感道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。當自己或他人的行為符合道德標準時會產(chǎn)生積極的情感體驗，如敬佩、贊賞等；反之則會產(chǎn)生消極的情感體驗，如羞愧、憤怒等。題干中沒有涉及到道德標準的評價，所以該體驗不是道德感，C選項錯誤。D選項：理智感理智感是在智力活動中，認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。學(xué)生在攻克難題的過程中是進行智力活動，當成功解決難題后產(chǎn)生的自豪感，正是在智力活動中需求得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗，屬于理智感，D選項正確。綜上，答案選D。7、小明在擇業(yè)時面臨多重選擇，這種沖突屬于（）

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對不同類型動機沖突的理解與區(qū)分。在動機沖突中，雙趨沖突指的是同時并存兩種能滿足需要的目標，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突，即“魚與熊掌不可兼得”的情況。雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突，比如“前有狼，后有虎”。趨避沖突是指同一目標既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突，像既想吃藥治病又怕藥苦。而多重趨避沖突，是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標予以選擇時所發(fā)生的沖突。題目中表明小明在擇業(yè)時面臨多重選擇，這意味著每個選擇可能都既存在吸引小明的因素，又存在讓小明排斥的因素，符合多重趨避沖突的定義。所以這道題的正確答案是D。8、警察要求司機停車,司機就必須將車開到路邊停下，這種現(xiàn)象是（）

A.從眾

B.依從

C.服從

D.順從

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述進行分析。A選項：從眾從眾是指個體在群體壓力下，在認知或行動上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準則，進而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機停車并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致，所以不屬于從眾現(xiàn)象，A選項不符合題意。B選項：依從依從是指個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機停車不是因為想要獲得獎勵或避免懲罰這種直接的原因，而是基于警察的權(quán)威性要求，所以不屬于依從現(xiàn)象，B選項不符合題意。C選項：服從服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中，警察代表著社會規(guī)范和權(quán)威，司機必須按照警察的要求將車開到路邊停下，這是在權(quán)威命令下產(chǎn)生的服從行為，C選項符合題意。D選項：順從順從是指在他人的直接請求下按照他人要求做的傾向，即接受他人請求，使他人請求得到滿足的行為。順從更多強調(diào)是基于他人的請求，而題干中警察要求司機停車是一種帶有權(quán)威性的命令，并非單純的請求，所以不屬于順從現(xiàn)象，D選項不符合題意。綜上，答案選C。9、通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認識、明辨是非、形成正確觀念的班主任工作方法是（）

A.激勵法

B.說理教育法

C.暗示法

D.契約法

【答案】：B

【解析】本題考查對班主任工作方法的理解與判斷。選項A：激勵法激勵法是指激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，鼓勵他們朝著一定的目標努力前進的方法，主要側(cè)重于通過各種激勵手段激發(fā)學(xué)生的積極性和進取心，并非通過擺事實、講道理使學(xué)生提高認識、明辨是非、形成正確觀念，所以該選項不符合題意。選項B：說理教育法說理教育法即通過擺事實、講道理，向?qū)W生傳授正確的思想觀點，使學(xué)生提高認識、明辨是非、形成正確觀念，這與題干中所描述的方法一致，所以該選項正確。選項C：暗示法暗示法是指用含蓄、間接的方式對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響，以達到教育目的的方法，它不強調(diào)擺事實、講道理這種直接的方式來讓學(xué)生提高認識和形成觀念，因此該選項不正確。選項D：契約法契約法是指通過與學(xué)生簽訂契約的方式，明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，以規(guī)范學(xué)生行為的方法，其核心在于契約的約束作用，而非通過擺事實、講道理來教育學(xué)生，所以該選項不符合要求。綜上，答案是B。10、《我的太陽》是一首著名的外國民歌，源自（）

A.德國

B.意大利

C.美國

D.波蘭

【答案】：B"

【解析】《我的太陽》是一首著名的外國民歌，其源自意大利。意大利在音樂領(lǐng)域有著深厚的底蘊和卓越的成就，以獨特的音樂風(fēng)格和經(jīng)典作品聞名于世，《我的太陽》就是極具代表性的意大利音樂作品。所以本題正確答案選B。"11、構(gòu)造主義主張研究（）

A.認知

B.意識

C.行為

D.無意識

【答案】：B

【解析】本題考查構(gòu)造主義的研究對象。選項A，認知是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，或信息加工的過程，是人的最基本的心理過程，它并不是構(gòu)造主義主張研究的內(nèi)容，所以A選項錯誤。選項B，構(gòu)造主義心理學(xué)派是由馮特的最忠誠的學(xué)生鐵欽納于內(nèi)容心理學(xué)派形成近20年后在美國建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和進一步發(fā)展。該學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗即意識，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素，所以B選項正確。選項C，行為主義主張研究可觀察的行為，反對研究意識，與構(gòu)造主義主張不同，所以C選項錯誤。選項D，無意識是指那些在正常情況下根本不能變?yōu)橐庾R的東西，精神分析學(xué)派著重研究無意識現(xiàn)象，并非構(gòu)造主義的研究范疇，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。12、()包括上課、課外作業(yè)、考試、學(xué)生的集體自修等。

A.生活指導(dǎo)管理

B.學(xué)生活動管理

C.學(xué)習(xí)指導(dǎo)管理

D.生活管理

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的管理內(nèi)容來分析正確答案。選項A生活指導(dǎo)管理主要側(cè)重于學(xué)生日常生活方面的指導(dǎo)，如作息規(guī)律、生活習(xí)慣、心理健康等內(nèi)容，與上課、課外作業(yè)、考試以及集體自修等學(xué)習(xí)相關(guān)活動并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項A不符合題意。選項B學(xué)生活動管理是對學(xué)生在學(xué)校內(nèi)各種活動的組織、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)。上課是學(xué)校教學(xué)活動的重要組成部分，課外作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸，考試是檢驗學(xué)習(xí)成果的方式，學(xué)生的集體自修也是一種學(xué)習(xí)活動。這些都可以看作是學(xué)生在學(xué)校的活動范疇，屬于學(xué)生活動管理的內(nèi)容，所以選項B正確。選項C學(xué)習(xí)指導(dǎo)管理更強調(diào)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)能力等方面的指導(dǎo)，重點在于幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧，提高學(xué)習(xí)效果，而題目所描述的上課、課外作業(yè)、考試、集體自修等，不僅僅是學(xué)習(xí)指導(dǎo)層面，更偏向于活動的組織和管理，所以選項C不太準確。選項D生活管理主要圍繞學(xué)生的衣食住行等生活方面進行管理，如宿舍管理、飲食管理等，與題目中學(xué)習(xí)相關(guān)的活動不匹配，所以選項D不正確。綜上，答案選B。13、教師勞動的創(chuàng)造性主要是由（）的特點所決定的。

A.勞動內(nèi)容

B.勞動方式

C.勞動手段

D.勞動對象

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師勞動各要素的特點來分析教師勞動創(chuàng)造性的決定因素。選項A：勞動內(nèi)容教師勞動內(nèi)容主要涵蓋了知識的傳授、品德的培養(yǎng)等方面，雖然勞動內(nèi)容具有一定的豐富性和系統(tǒng)性，但它并非是決定教師勞動創(chuàng)造性的關(guān)鍵因素。勞動內(nèi)容相對較為固定和明確，有一定的教學(xué)大綱和課程標準來規(guī)范。例如在數(shù)學(xué)教學(xué)中，知識點的講授是按照一定的邏輯順序和教學(xué)要求進行的，并非因為勞動內(nèi)容的特性就必然導(dǎo)致勞動具有創(chuàng)造性，所以A選項不符合。選項B：勞動方式教師的勞動方式包括講授法、討論法、演示法等。這些勞動方式是教師在教學(xué)過程中為實現(xiàn)教學(xué)目標而采用的手段，它們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況進行選擇和組合。然而，勞動方式本身更多地體現(xiàn)為一種工具性和方法性的特征，是一種相對較為外在的表現(xiàn)形式。教師可以熟練運用各種勞動方式，但這并不足以說明勞動方式?jīng)Q定了教師勞動的創(chuàng)造性，所以B選項不正確。選項C：勞動手段教師的勞動手段主要是指教學(xué)過程中所使用的教具、設(shè)備等，如黑板、粉筆、多媒體設(shè)備等。勞動手段是輔助教師進行教學(xué)的工具，它們的存在是為了更好地傳遞知識和信息。雖然隨著科技的發(fā)展，勞動手段不斷更新和豐富，但勞動手段本身并不能決定教師勞動的創(chuàng)造性。例如，即使使用了先進的多媒體教學(xué)設(shè)備，如果教師只是機械地按照既定程序進行教學(xué)，也難以體現(xiàn)出勞動的創(chuàng)造性，所以C選項錯誤。選項D：勞動對象教師的勞動對象是學(xué)生，學(xué)生具有獨特的個性、興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格等。每個學(xué)生都是一個獨立的個體，他們有著不同的思維方式、學(xué)習(xí)進度和情感需求。教師需要根據(jù)學(xué)生的這些差異，因材施教，制定個性化的教學(xué)方案。在教學(xué)過程中，教師還需要不斷地調(diào)整教學(xué)方法和策略，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。例如，對于學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生，教師可以提供更具挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)；對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師則需要給予更多的指導(dǎo)和幫助。這種根據(jù)學(xué)生個體差異進行的教學(xué)活動，充分體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性，所以教師勞動的創(chuàng)造性主要是由勞動對象的特點所決定的，D選項正確。綜上，本題答案選D。14、選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括（）

A.教學(xué)目的和任務(wù)的要求

B.學(xué)生年齡特征

C.課程性質(zhì)和特點

D.學(xué)校的要求

【答案】：D

【解析】本題主要考查選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項A，教學(xué)目的和任務(wù)的要求是選擇教學(xué)方法的重要依據(jù)。不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法來實現(xiàn)，例如，如果教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握理論知識，可能會采用講授法；如果是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，則可能采用實踐教學(xué)法。所以教學(xué)目的和任務(wù)的要求屬于選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項B，學(xué)生年齡特征也是需要考慮的關(guān)鍵因素。不同年齡段的學(xué)生，其認知水平、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣都有所不同。比如，對于小學(xué)生可能更多采用直觀形象的教學(xué)方法，而對于大學(xué)生則可以采用更具理論深度和探究性的教學(xué)方法。因此學(xué)生年齡特征屬于選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項C，課程性質(zhì)和特點同樣影響教學(xué)方法的選擇。不同的課程，如文科課程和理科課程，其知識體系和教學(xué)要求有很大差異。文科課程可能更注重閱讀、討論和寫作，而理科課程可能更注重實驗、演示和推理。所以課程性質(zhì)和特點屬于選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項D，學(xué)校的要求通常并不是直接決定教學(xué)方法選擇與運用的基本依據(jù)。學(xué)校的要求可能涉及到教學(xué)管理、教學(xué)評估等方面，但并不能直接反映出具體教學(xué)過程中應(yīng)該采用何種教學(xué)方法。教學(xué)方法的選擇更多地要依據(jù)教學(xué)目的、學(xué)生情況和課程特點等因素。所以學(xué)校的要求不包括在選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù)內(nèi)。綜上，本題答案選D。15、隨生理成熟曲線的變化，在20歲左右達到頂峰，在成年期保持一段時間以后，開始逐漸下降的智力是（）。

A.晶體智力

B.流體智力

C.情緒智力

D.三元智力

【答案】：B

【解析】這道題主要考查不同類型智力的發(fā)展特點。選項A，晶體智力是指獲得語言、數(shù)學(xué)等知識的能力，它取決于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗，與社會文化有密切的關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，只是到25歲以后，發(fā)展速度漸趨平緩，并非在20歲左右達到頂峰后逐漸下降，所以A選項錯誤。選項B，流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認知能力，如知覺、記憶、運算速度、推理能力等。流體智力隨生理成熟曲線的變化而變化，在20歲左右達到頂峰，在成年期保持一段時間以后，開始逐漸下降，因此該題正確答案是B。選項C，情緒智力主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)，它不具有像題干中所描述的隨生理成熟曲線變化的發(fā)展特點，所以C選項錯誤。選項D，三元智力理論是由斯騰伯格提出的，該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗亞理論和情境亞理論，它并非是具有題干所描述發(fā)展趨勢的單一智力類型，所以D選項錯誤。16、某瓷器商人有280盒瓷杯需運往外地，與物流公司談的是每盒瓷杯的運費是15元，如果損壞一盒。不僅無需支付運費還以得到物流100元／盒的補償，最后一共支付給物流公司3395元。則在運輸過程中損壞了多少盒瓷杯?()

A.7

B.8

C.9

D.10

【答案】：A

【解析】本題可通過設(shè)未知數(shù)，根據(jù)運費和補償?shù)年P(guān)系列出方程來求解運輸過程中損壞的瓷杯盒數(shù)。步驟一：設(shè)未知數(shù)設(shè)運輸過程中損壞了\(x\)盒瓷杯。已知一共有\(zhòng)(280\)盒瓷杯，則未損壞的瓷杯盒數(shù)為\((280-x)\)盒。步驟二：分別計算運費和補償金額運費：每盒未損壞的瓷杯運費是\(15\)元，未損壞的瓷杯有\(zhòng)((280-x)\)盒，所以未損壞瓷杯的運費為\(15\times(280-x)\)元。補償金額：每損壞一盒瓷杯，物流公司需補償\(100\)元，損壞了\(x\)盒瓷杯，所以補償金額為\(100x\)元。步驟三：根據(jù)支付給物流公司的費用列出方程并求解已知最后一共支付給物流公司\(3395\)元，這意味著未損壞瓷杯的運費減去物流公司的補償金額等于實際支付給物流公司的費用，可據(jù)此列出方程：\(15\times(280-x)-100x=3395\)展開括號得：\(4200-15x-100x=3395\)合并同類項得：\(4200-115x=3395\)移項得：\(115x=4200-3395\)即：\(115x=805\)兩邊同時除以\(115\)得：\(x=7\)所以，運輸過程中損壞了\(7\)盒瓷杯，答案選A。17、我國的教育專著《學(xué)記》中提出“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”的（）相結(jié)合的教育思想。

A.游戲與學(xué)習(xí)

B.課內(nèi)與課外

C.學(xué)習(xí)與思考

D.學(xué)習(xí)與行動

【答案】：B

【解析】“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”出自《學(xué)記》，意思是按照一定的時間或季節(jié)進行正課的教學(xué)，休息的時候也必須有各種課外作業(yè)。這體現(xiàn)了課內(nèi)教學(xué)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合的教育思想。選項A，游戲與學(xué)習(xí)并非“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”所表達的核心結(jié)合內(nèi)容。選項C，學(xué)習(xí)與思考，強調(diào)的是學(xué)習(xí)過程中的思考環(huán)節(jié)，與題干中所體現(xiàn)的課內(nèi)與課外結(jié)合的意思不符。選項D，學(xué)習(xí)與行動重點在于將學(xué)習(xí)應(yīng)用到實踐行動中，和題干的內(nèi)涵不一致。綜上，本題正確答案是B。18、學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是（）

A.理解

B.鞏固

C.應(yīng)用

D.遷移

【答案】：A

【解析】本題考查學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。選項A：理解知識是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。只有深入理解了所學(xué)知識，才能真正領(lǐng)會知識的內(nèi)涵和本質(zhì)，形成自己的認知結(jié)構(gòu)，進而為后續(xù)的鞏固、應(yīng)用等環(huán)節(jié)奠定堅實的基礎(chǔ)。所以選項A正確。選項B：鞏固知識是指學(xué)生通過復(fù)習(xí)與練習(xí)，把所學(xué)知識牢固地保持在記憶中，它是在理解基礎(chǔ)上對知識的進一步強化，但并非掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選項B錯誤。選項C：應(yīng)用知識是指學(xué)生將所學(xué)知識運用到實際情境中，以解決實際問題，它建立在理解和鞏固知識的基礎(chǔ)之上，是知識掌握的較高階段，但不是中心環(huán)節(jié)。故選項C錯誤。選項D：遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響，它是檢驗學(xué)生知識掌握程度以及知識綜合運用能力的重要體現(xiàn)，同樣不屬于掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選項D錯誤。綜上，本題答案選A。19、醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情是由于思維的（）

A.直接性

B.間接性

C.廣闊性

D.創(chuàng)造性

【答案】：B

【解析】本題主要考查對思維特性相關(guān)概念的理解。選項A思維并不具備“直接性”這一特性，所以選項A不符合題意，予以排除。選項B思維的間接性是指思維能對感官所不能直接把握的或不在眼前的事物，借助于某些媒介物與頭腦加工來進行反映。醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診這些途徑，并非直接知曉病情，而是憑借這些外在表現(xiàn)作為媒介，經(jīng)過大腦加工分析來診斷病情，這體現(xiàn)了思維的間接性，所以選項B正確。選項C思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。而題干中醫(yī)生的診斷行為并非強調(diào)從多角度全面思考問題，因此選項C不符合題意，排除。選項D思維的創(chuàng)造性是指思維活動的方式不僅善于求同，更善于求異。其明顯的標志是具有社會價值的新穎而獨特的特點。題干中醫(yī)生進行病情診斷的方式并非突出新穎獨特的特點，所以選項D不符合題意，排除。綜上，本題正確答案是B。20、對肯定自我價值的他人，個體對其認同和接納，并反過來予以肯定與支持。這是人際關(guān)系的（）。

A.相互性原則

B.交換性原則

C.自我價值保護原則

D.平等性原則

【答案】：C

【解析】本題主要考查人際關(guān)系相關(guān)原則的概念理解，破題點在于準確把握各選項對應(yīng)的人際關(guān)系原則內(nèi)涵，并與題干描述進行匹配分析。選項A：相互性原則相互性原則強調(diào)人際交往中，一方的友好行動會引發(fā)另一方的友好回應(yīng)，雙方表現(xiàn)出相互的接納與支持，更多側(cè)重于行為的相互對應(yīng)，而題干強調(diào)的是對肯定自我價值的他人的認同和接納，并非單純的行為相互性，所以A選項不符合題意。選項B：交換性原則交換性原則指在人際交往中，雙方的付出和回報達到一種平衡狀態(tài)，人們會考慮自己在關(guān)系中的投入與收獲是否相稱，重點在于利益的交換和平衡。題干中并沒有體現(xiàn)出利益交換的內(nèi)容，故B選項不正確。選項C：自我價值保護原則自我價值保護原則是指個體為了維護自我價值，對于肯定自己自我價值的人會給予認同和接納，并反過來予以肯定與支持，以保護和強化自己的自我價值感。這與題干中描述的“對肯定自我價值的他人，個體對其認同和接納，并反過來予以肯定與支持”完全相符，所以C選項正確。選項D：平等性原則平等性原則強調(diào)在人際交往中，雙方的地位、權(quán)利和尊嚴等方面是平等的，不存在一方對另一方的壓迫或歧視。題干內(nèi)容并未涉及到平等方面的信息，所以D選項不符合要求。綜上，本題正確答案是C選項。21、一名實足年齡為5歲（CA）兒童,在智力測驗中測得的智齡（MA）是6歲，他的智商應(yīng)該是（）

A.83

B.100

C.120

D.110

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)智商的計算公式來計算該兒童的智商。智商（IQ）的計算公式為：\(IQ=\frac{MA}{CA}\times100\)，其中\(zhòng)(MA\)表示智齡，\(CA\)表示實足年齡。已知該兒童實足年齡\(CA=5\)歲，智齡\(MA=6\)歲，將其代入公式可得：\(IQ=\frac{6}{5}\times100=120\)所以該兒童的智商是\(120\)，答案選C。22、從字的結(jié)構(gòu)方式看，是會意字的一項是（）。

A.刃

B.想

C.聞

D.涉

【答案】：D

【解析】本題是一道關(guān)于判斷會意字的選擇題，解題關(guān)鍵在于明確會意字的定義，并分析每個選項所給漢字的結(jié)構(gòu)方式。會意字是指用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。選項A：“刃”是指事字，它是在“刀”的鋒利處加上一點，以這一點來指示刀刃的位置，并非由幾個獨體字根據(jù)意義關(guān)系合成一個字，所以A選項不符合要求。選項B：“想”是形聲字，從心，相聲，“心”表示與心理活動有關(guān)，“相”表示讀音，不是通過幾個獨體字的意義組合來表意，因此B選項不正確。選項C：“聞”同樣是形聲字，從耳，門聲，“耳”表示與聽覺有關(guān)，“門”表示讀音，不是會意字，所以C選項也不符合。選項D：“涉”由“氵”（水）和“步”組成，表示人在水里走，是將“水”和“步”這兩個獨體字的意義結(jié)合起來，表達出涉水的意思，屬于會意字，所以D選項正確。綜上，答案選D。23、安徽省中小學(xué)行為規(guī)范規(guī)定走讀生每天在校教育教學(xué)活動的時間，小學(xué)生不超過()

A.6小時

B.7小時

C.8小時

D.9小時

【答案】：A

【解析】本題考查安徽省中小學(xué)行為規(guī)范中關(guān)于走讀生在校教育教學(xué)活動時間的規(guī)定。安徽省中小學(xué)行為規(guī)范明確規(guī)定，走讀生每天在校教育教學(xué)活動的時間，小學(xué)生不超過6小時。所以答案選A選項。24、競爭指個體或群體充分實現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標準使自己的成績超過對手的適度競爭，不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且會（）。

A.提高學(xué)習(xí)和工作效率

B.養(yǎng)成競爭意識

C.導(dǎo)致教師管理公正

D.促進團結(jié)協(xié)作

【答案】：A

【解析】本題主要考查適度競爭對學(xué)生人際關(guān)系及其他方面的影響。選項A：適度競爭能夠激發(fā)個體或群體充分發(fā)揮自身潛能，在這種積極的競爭氛圍中，學(xué)生們會為了超越對手而更加努力，從而提高學(xué)習(xí)和工作效率，該選項符合適度競爭帶來的積極效果，故A選項正確。選項B：題干強調(diào)的是適度競爭的結(jié)果，而養(yǎng)成競爭意識是開展競爭活動本身所具有的意義，并非適度競爭所產(chǎn)生的直接結(jié)果，故B選項錯誤。選項C：適度競爭主要影響的是學(xué)生之間的關(guān)系和自身發(fā)展，與教師管理公正并無直接關(guān)聯(lián)，教師管理公正更多地取決于教師自身的職業(yè)道德和管理方式，故C選項錯誤。選項D：題干中并沒有表明適度競爭會促進團結(jié)協(xié)作，適度競爭強調(diào)的是個體或群體力爭使自己的成績超過對手，重點在于突出競爭對自身潛能發(fā)揮和成績提升的作用，而非促進團結(jié)協(xié)作，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。25、關(guān)于“廣西的首府在南寧”“《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”，這樣的知識屬于（）。

A.陳述性知識

B.程序性知識

C.策略性知識

D.隱性知識

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各類知識的定義來判斷“廣西的首府在南寧《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”這類知識所屬的類型。選項A：陳述性知識陳述性知識也叫描述性知識，是個人能用言語進行直接陳述的知識。它主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣等問題，可用來區(qū)別和辨別事物。“廣西的首府在南寧”明確陳述了廣西首府這一事實，“《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”描述了這部電視劇的相關(guān)情況，這類知識都可以用言語直接陳述，屬于陳述性知識，所以選項A正確。選項B：程序性知識程序性知識也叫操作性知識，主要反映活動的具體過程和操作步驟，主要用來解決做什么和怎么做的問題。而題干中的知識并不是關(guān)于具體操作步驟和過程的，所以選項B錯誤。選項C：策略性知識策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)、如何思維的知識，是個體運用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。題干中的內(nèi)容并非是關(guān)于學(xué)習(xí)和思維方法的知識，所以選項C錯誤。選項D：隱性知識隱性知識是指那種我們知道但難以言述的知識，是高度個性化、難以格式化的知識。而題干中的知識是可以明確表述出來的，并非隱性知識，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。26、有些殘疾人通過驚人的努力而變成世界著名的運動員；有些口吃者可成功地變成一位說話流利的演說家。這屬于（）防御機制。

A.抵消

B.移置

C.反向形成

D.過度代償

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同防御機制概念的理解，需要分析題干中所描述的現(xiàn)象符合哪種防御機制的特征。對各選項的分析A選項：抵消抵消是指以象征性的事情來抵消已經(jīng)發(fā)生了的不愉快的事情，以補救其心理上的不舒服。例如，過年打碎了東西說“歲歲平安”，用吉祥話來抵消打碎東西可能帶來的不吉利感受。而題干中殘疾人變成著名運動員、口吃者成為說話流利的演說家并非是用象征性事情去抵消不愉快事情，所以A選項不符合。B選項：移置移置是指個體將對某人或某事物的情緒反應(yīng)（多屬消極情緒如憤怒、憎恨等）轉(zhuǎn)移對象，以尋求發(fā)泄的過程。比如一個人在單位被領(lǐng)導(dǎo)批評后，回家把氣撒在家人身上。題干描述的內(nèi)容并非是情緒的轉(zhuǎn)移，所以B選項不符合。C選項：反向形成反向形成是指個體對內(nèi)心難以接受的觀念或情感以相反的態(tài)度與行為表現(xiàn)出來。例如，明明內(nèi)心討厭一個人，卻表現(xiàn)得過分熱情。題干中并沒有體現(xiàn)出這種內(nèi)心感受和外在行為相反的情況，所以C選項不符合。D選項：過度代償過度代償是指個體在身體或心理上的某種缺陷，通過加倍努力發(fā)展其他方面的能力來彌補這種缺陷，甚至使其他方面的能力超過了正常人的水平。題干中殘疾人通過驚人努力成為世界著名運動員，口吃者成功變成說話流利的演說家，正是通過自身的努力，用其他方面的成功來彌補自身原有的缺陷，屬于過度代償?shù)姆烙鶛C制，所以D選項正確。綜上，本題正確答案選D。27、小王乘坐勻速行駛的公交車，和人行道上與公交車相對而行、勻速行走的小李相遇，30秒后公交車到站，小王立即下車與小李同一方向勻速快步行走。已知他行走的速度比小李的速度快一倍但比公交車的速度慢一半，則他多久之后追上小李？（）

A.3分鐘

B.2分鐘30秒

C.2分鐘

D.1分鐘30秒

【答案】：B

【解析】本題可通過設(shè)未知數(shù)的方式，根據(jù)路程、速度和時間的關(guān)系，先求出小王下車時與小李的距離，再計算小王追上小李所需的時間。步驟一：設(shè)未知數(shù)設(shè)小李的速度為\(v\)，因為小王行走的速度比小李的速度快一倍，所以小王的速度為\(2v\)；又因為小王的速度比公交車的速度慢一半，即小王速度是公交車速度的\(\frac{1}{2}\)，所以公交車的速度為\(4v\)。步驟二：計算小王下車時與小李的距離小王乘坐公交車與小李相對而行，\(30\)秒后公交車到站，此時公交車與小李所走過的路程之和就是小王下車時與小李的距離。根據(jù)路程\(=\)速度\(\times\)時間，可得該距離為\((4v+v)\times30=150v\)。步驟三：計算小王追上小李所需的時間小王下車后與小李同向而行，此時兩人的速度差為小王的速度減去小李的速度，即\(2v-v=v\)。再根據(jù)追及時間\(=\)路程差\(\div\)速度差，可得小王追上小李所需的時間為\(150v\divv=150\)秒。因為\(1\)分鐘等于\(60\)秒，所以\(150\)秒換算為分鐘為\(150\div60=2.5\)分鐘，即\(2\)分鐘\(30\)秒。綜上，答案選B。28、有的學(xué)生認真完成作業(yè)是為了得到老師的獎勵，而有的學(xué)生則是害怕老師批評，這是學(xué)生對群體規(guī)范的（）。

A.內(nèi)化

B.認同

C.服從

D.自覺

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念，結(jié)合題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)的原因來進行分析。選項A：內(nèi)化內(nèi)化是指個體將外在的規(guī)范、價值觀等轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的信念和行為準則，從內(nèi)心深處真正認同并自覺遵守這些規(guī)范。題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)是出于得到老師獎勵或害怕老師批評，并非是將認真完成作業(yè)這一行為內(nèi)化為自己內(nèi)心的準則，所以該選項不符合題意。選項B：認同認同是指個體自愿地接受他人的觀點、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致。認同往往基于對他人的欽佩、欣賞等情感，主動向其靠攏。而題干中的學(xué)生完成作業(yè)并非是出于對群體規(guī)范的主動認同，而是受到外在獎勵或懲罰的影響，所以該選項不符合題意。選項C：服從服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為可能是由于外在的壓力或權(quán)威的命令。在本題中，有的學(xué)生認真完成作業(yè)是為了得到老師的獎勵，有的學(xué)生是害怕老師批評，這表明他們是在外部的獎勵或懲罰的壓力下，服從了認真完成作業(yè)這一群體規(guī)范，該選項符合題意。選項D：自覺自覺強調(diào)個體主動、自發(fā)地去做某件事情，不需要外在的督促或強制。題干中描述的學(xué)生是因為受到獎勵或懲罰的影響才去認真完成作業(yè)，并非是自覺主動地去遵守這一規(guī)范，所以該選項不符合題意。綜上，正確答案是C。29、操作技能形成的具體途徑是（）

A.模仿

B.練習(xí)

C.想象

D.學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查操作技能形成的具體途徑。對各選項的分析A選項：模仿：模仿是指個體自覺或不自覺地重復(fù)他人行為的過程，它是技能學(xué)習(xí)的一個重要階段，但并非操作技能形成的具體途徑。模仿只是對操作技能外在形式的一種復(fù)制，沒有涉及到技能的內(nèi)化和熟練掌握，所以A選項不符合要求。B選項：練習(xí)：練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過大量的、有針對性的練習(xí)，個體可以逐漸掌握操作技能的要領(lǐng)，提高技能的熟練程度。練習(xí)可以使個體在不斷重復(fù)和改進操作的過程中，將外在的動作模式內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣，從而真正形成操作技能，所以B選項正確。C選項：想象：想象是在頭腦中對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程，它主要與創(chuàng)造性思維和認知活動相關(guān)，而不是操作技能形成的具體途徑。想象雖然可能在某些情況下對操作技能的學(xué)習(xí)有一定的啟發(fā)作用，但并不能直接導(dǎo)致操作技能的形成，所以C選項錯誤。D選項：學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是一個較為寬泛的概念，它包含了知識、技能、態(tài)度等多個方面的獲取和改變。雖然操作技能的形成屬于學(xué)習(xí)的范疇，但“學(xué)習(xí)”這個表述過于籠統(tǒng)，沒有具體指出操作技能形成的途徑，所以D選項不準確。綜上，操作技能形成的具體途徑是練習(xí)，本題答案選B。30、管仲說：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人這句話反映了教師勞動的（）特點。

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.示范性

D.長期性

【答案】：D

【解析】“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”這句話強調(diào)培養(yǎng)人才是一個長期的過程。在教師勞動的特點中，長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性。教師對學(xué)生的影響往往要經(jīng)過很長時間才能得以體現(xiàn)，就如同樹木的成長和人才的培養(yǎng)都需要經(jīng)歷漫長階段。而復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性和勞動對象差異性等方面；創(chuàng)造性側(cè)重于教師在教學(xué)方法、教育機智等方面的靈活運用；示范性強調(diào)教師的言行舉止會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。所以題干表述反映的是教師勞動的長期性特點，答案選D。31、f(x)在xo處可導(dǎo)是f(x)在點xo處可微的（）．

A.充分條件

B.必要條件

C.充要條件

D.無關(guān)條件

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)函數(shù)可導(dǎo)與可微的定義及相關(guān)定理來判斷充分性和必要性，進而確定二者之間的條件關(guān)系。充分性：判斷\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)能否推出\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微若函數(shù)\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處可導(dǎo)，即\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)\)存在。根據(jù)極限與無窮小的關(guān)系可知，\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)+\alpha\)（其中\(zhòng)(\alpha\)是當\(\Deltax\to0\)時的無窮?。瑒t\(\Deltay=f^\prime(x_0)\Deltax+\alpha\Deltax\)。令\(A=f^\prime(x_0)\)，\(\Deltax\)為自變量的增量，當\(\Deltax\to0\)時，\(\alpha\Deltax\)是比\(\Deltax\)高階的無窮小。此時\(\Deltay\)可表示為\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（\(o(\Deltax)\)表示比\(\Deltax\)高階的無窮小），滿足函數(shù)可微的定義，所以\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微。即由\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)可以推出\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微，充分性成立。必要性：判斷\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微能否推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)若函數(shù)\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處可微，則\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（其中\(zhòng)(A\)是與\(\Deltax\)無關(guān)的常數(shù)，\(o(\Deltax)\)是比\(\Deltax\)高階的無窮?。蛇呁瑫r除以\(\Deltax\)可得\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=A+\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}\)。當\(\Deltax\to0\)時，\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}=0\)，所以\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=A\)，這表明函數(shù)\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處的導(dǎo)數(shù)存在，即\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)。即由\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微可以推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)，必要性成立。由于充分性和必要性都成立，所以\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)是\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微的充要條件，答案選C。32、自我防御機制最早由（）系統(tǒng)地加以論述。

A.精神分析學(xué)派

B.行為主義學(xué)派

C.認知心理學(xué)派

D.人本主義心理學(xué)派

【答案】：A

【解析】本題主要考查自我防御機制的相關(guān)知識，關(guān)鍵在于明確哪個學(xué)派最早系統(tǒng)地論述了自我防御機制。自我防御機制是個體無意識地采用的應(yīng)付挫折情境的方式，它在精神分析理論中占據(jù)重要地位。精神分析學(xué)派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學(xué)派深入研究人類的潛意識心理活動，自我防御機制是其理論體系的重要組成部分，弗洛伊德及其后繼者對自我防御機制進行了系統(tǒng)的論述。行為主義學(xué)派強調(diào)通過可觀察的行為來研究心理現(xiàn)象，關(guān)注環(huán)境對行為的塑造，主要研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，并未著重對自我防御機制進行系統(tǒng)論述。認知心理學(xué)派重點研究人類的認知過程，如感知、注意、記憶、思維等，側(cè)重于探討人類如何獲取、存儲和使用信息，與自我防御機制的系統(tǒng)論述關(guān)聯(lián)不大。人本主義心理學(xué)派強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在價值，關(guān)注個體的情感、需要和自我意識等方面，致力于促進人的健康成長和潛能發(fā)揮，也沒有對自我防御機制進行系統(tǒng)的闡述。綜上，自我防御機制最早由精神分析學(xué)派系統(tǒng)地加以論述，本題答案選A。33、對下列古詩句中所運用的修辭手法，表述錯誤的一句是（）。

A.“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”運用了比喻的手法

B.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”運用了夸張的手法

C.“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”運用了擬人的手法

D.“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”運用了對偶的手法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對古詩句中修辭手法的判斷。選項A“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人把自己的心比作“冰心”，將“冰心”置于“玉壺”之中，運用了比喻的手法，形象地表達了自己冰清玉潔、堅守操守的品格，該選項表述正確。選項B“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中，“三千尺”極言瀑布的長度，運用了夸張的手法，生動地展現(xiàn)出廬山瀑布雄偉壯觀的景象；同時將瀑布比作銀河從天上傾瀉而下，又運用了比喻的手法，該選項表述正確。選項C“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”意思是大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠，只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉，此句沒有運用擬人的手法。擬人是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子，而該詩句未體現(xiàn)這一特征，所以該選項表述錯誤。選項D“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”中，“欲渡黃河”與“將登太行”相對，“冰塞川”與“雪滿山”相對，句式整齊，結(jié)構(gòu)相同，運用了對偶的手法，加強了詩句的節(jié)奏感和表現(xiàn)力，該選項表述正確。綜上，答案選C。34、關(guān)于必修課程與選修課程之間的關(guān)系，下列說法錯誤的是（）

A.彼此之間不存在主次關(guān)系

B.必修課程比選修課程重要

C.具有相對獨立性

D.相互滲透、相互作用

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)必修課程與選修課程的性質(zhì)和關(guān)系，對各選項逐一分析。選項A：必修課程和選修課程在課程體系中都具有重要意義，它們服務(wù)于不同的教育目標和學(xué)生需求，彼此之間不存在主次之分。所以該選項說法正確。選項B：必修課程和選修課程都有其獨特的價值和作用，不能簡單地認為必修課程比選修課程重要。必修課程是保證教育基本質(zhì)量和學(xué)生基本素養(yǎng)的課程，而選修課程則是為了滿足學(xué)生的個性化需求、拓展學(xué)生的興趣和能力。二者相互配合，共同促進學(xué)生的全面發(fā)展。所以該選項說法錯誤。選項C：必修課程和選修課程都有各自獨立的課程目標、課程內(nèi)容和教學(xué)方法等，具有相對獨立性。必修課程側(cè)重于基礎(chǔ)知識和基本技能的傳授，選修課程則更注重學(xué)生的興趣和特長發(fā)展。所以該選項說法正確。選項D：必修課程和選修課程并不是相互孤立的，它們相互滲透、相互作用。選修課程可以在必修課程的基礎(chǔ)上進行拓展和深化，必修課程也可以為選修課程的學(xué)習(xí)提供必要的知識和技能基礎(chǔ)。所以該選項說法正確。綜上，答案選B。35、教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的規(guī)律的主要觀點是（）

A.學(xué)生學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗為主

B.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗必須以間接經(jīng)驗為基礎(chǔ)

C.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要

D.以間接經(jīng)驗為主，直接經(jīng)驗為輔

【答案】：D

【解析】本題考查教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點。在教學(xué)過程中，學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗，并且是間接地去體驗。這是因為學(xué)生的學(xué)習(xí)具有特殊性，他們不可能也沒有必要事事都去親身實踐獲取直接經(jīng)驗。同時，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗必須以一定的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，直接經(jīng)驗是學(xué)生掌握間接經(jīng)驗的起點。所以教學(xué)過程中應(yīng)是以間接經(jīng)驗為主，直接經(jīng)驗為輔。接下來分析各個選項：-A項：學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)以間接經(jīng)驗為主，而非直接經(jīng)驗為主，所以該項錯誤。-B項：學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗必須以一定的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，該項表述錯誤。-C項：直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都很重要，二者相輔相成，不存在誰比誰更重要的問題，該項錯誤。-D項：以間接經(jīng)驗為主，直接經(jīng)驗為輔，符合教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點，該項正確。綜上，答案選D。36、校本課程常以（）的形式出現(xiàn)。

A.公共課

B.選修課

C.必修課

D.課外活動

【答案】：B

【解析】本題主要考查校本課程的呈現(xiàn)形式。選項A分析公共課通常是面向全體學(xué)生開設(shè)的，具有普遍性和通用性，是為了滿足學(xué)生基本的知識和技能需求而設(shè)置的課程，它是較為寬泛意義上的課程類型，并非校本課程常見的呈現(xiàn)形式，所以A選項不符合。選項B分析校本課程是學(xué)校根據(jù)自身的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標、學(xué)生需求和學(xué)校資源等，自主開發(fā)和實施的課程。選修課具有選擇性，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長來選擇學(xué)習(xí)的課程，校本課程以選修課的形式出現(xiàn)，能夠更好地滿足學(xué)生的個性化需求，促進學(xué)生的多樣化發(fā)展，所以校本課程常以選修課的形式呈現(xiàn)，B選項正確。選項C分析必修課是指學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程，具有強制性。校本課程強調(diào)的是學(xué)校的特色和學(xué)生的自主選擇，與必修課的強制性特點不同，所以校本課程一般不以必修課的形式出現(xiàn)，C選項錯誤。選項D分析課外活動是在課堂教學(xué)之外，由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機關(guān)組織指導(dǎo)的，用以補充課堂教學(xué)，實現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動，它不屬于課程的范疇。而校本課程本質(zhì)上是一種課程，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。37、張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)為（）。

A.平淡

B.熱烈

C.孤寂

D.曠達

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《湖心亭看雪》的文本內(nèi)容和所表達的情感基調(diào)來分析其呈現(xiàn)的情調(diào)。題干分析本題要求判斷張岱《湖心亭看雪》呈現(xiàn)的情調(diào)。各選項分析A選項：平淡《湖心亭看雪》描繪了作者在冰天雪地的湖心亭看雪的獨特經(jīng)歷，其中不乏對雪景的細致描寫以及湖心亭奇遇等情節(jié)，并非是一種平淡的情感和氛圍的表達，所以A選項不符合。B選項：熱烈文章沒有體現(xiàn)出熱烈的情感，它的語言風(fēng)格較為質(zhì)樸，描寫的場景是冰天雪地的寂靜世界，整體氛圍清冷孤寂，并非熱烈，所以B選項錯誤。C選項：孤寂《湖心亭看雪》中，作者“獨往湖心亭看雪”，“獨”字鮮明地表現(xiàn)出他的孤獨；雪后的西湖“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，這種宏大廣闊又寂靜的雪景，襯托出作者內(nèi)心的孤寂；在湖心亭遇到人后，雖有短暫交流，但更凸顯了他在天地間的孤獨感，所以文章呈現(xiàn)的情調(diào)是孤寂，C選項正確。D選項：曠達曠達通常體現(xiàn)為一種對人生、自然的豁達態(tài)度和超脫情懷，而《湖心亭看雪》重點在于表達作者的孤獨寂寞，未突出曠達之情，所以D選項不正確。綜上，答案選C。38、李煥之創(chuàng)作的《春節(jié)序曲》是（）

A.打擊樂作品

B.室內(nèi)樂作品

C.管弦樂作品

D.絲竹樂作品

【答案】：C

【解析】本題主要考查對音樂作品類型的了解。選項A，打擊樂作品主要以打擊樂器演奏為主來呈現(xiàn)音樂，《春節(jié)序曲》并非單純依靠打擊樂器，所以A選項不符合。選項B，室內(nèi)樂通常是指由少數(shù)樂器演奏的小型器樂合奏形式，規(guī)模相對較小，而《春節(jié)序曲》具有較大的演奏規(guī)模和豐富的表現(xiàn)力，不屬于室內(nèi)樂作品，故B選項錯誤。選項C，《春節(jié)序曲》是我國著名作曲家李煥之的管弦樂作品，管弦樂通常由弦樂器、木管樂器、銅管樂器和打擊樂器等組成的大型樂隊演奏，《春節(jié)序曲》旋律歡快，具有典型的管弦樂特點，因此C選項正確。選項D，絲竹樂是中國傳統(tǒng)器樂形式，主要用絲弦樂器和竹管樂器演奏，風(fēng)格較為細膩、柔和，與《春節(jié)序曲》的音樂風(fēng)格和演奏形式不同，所以D選項不正確。綜上，本題正確答案選C。39、“朝辭白帝彩云間”這七個字中包含（）個整體認讀音節(jié)。

A.4

B.3

C.2

D.1

【答案】：C

【解析】本題可先明確整體認讀音節(jié)的概念，再分析“朝辭白帝彩云間”這七個字中整體認讀音節(jié)的數(shù)量。整體認讀音節(jié)一般是指添加一個韻母后讀音仍和聲母一樣（或者添加一個聲母后讀音仍和韻母一樣）的音節(jié)，也就是不用拼讀即直接認讀的音節(jié)，漢語中的整體認讀音節(jié)有16個，分別是：zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin、yun、ying?！俺▃hāo）辭（cí）白（bái）帝（dì）彩（cǎi）云（yún）間（jiān）”這七個字中，“辭（cí）”和“云（yún）”的音節(jié)屬于整體認讀音節(jié)，一共有2個。所以答案選C。40、兒童多動綜合癥高峰發(fā)病年齡是__________。

A.4—6歲

B.6—8歲

C.8—10歲

D.10—12歲

【答案】：C"

【解析】兒童多動綜合癥是一種常見的兒童行為障礙綜合征。其高峰發(fā)病年齡是8-10歲，這是基于相關(guān)醫(yī)學(xué)研究和臨床實踐得出的結(jié)論。在兒童成長的這個階段，身體和神經(jīng)系統(tǒng)處于快速發(fā)展變化中，受到多種內(nèi)外因素影響，多動綜合癥的表現(xiàn)會相對更為明顯和高發(fā)。所以本題正確答案選C。"41、既是德育客體又是德育主體的要素是（）。

A.教育者

B.受教育者

C.德育根源

D.德育大綱

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項的分析來判斷哪個要素既是德育客體又是德育主體。選項A：教育者教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是一定社會德育要求和思想道德的體現(xiàn)者，在德育過程中起主導(dǎo)作用。他們主要承擔(dān)著對受教育者進行德育影響的職責(zé)，將一定的社會道德規(guī)范傳授給受教育者，是德育活動的主體，而非德育客體，所以選項A不符合題意。選項B：受教育者受教育者是德育的對象，在德育過程中，他們需要接受教育者所施加的德育影響，從這個角度看，受教育者是德育客體。同時，受教育者自身具有主觀能動性，他們不是被動地接受德育影響，而是能夠主動地參與德育活動，對教育者所傳授的道德知識和規(guī)范進行思考、選擇和內(nèi)化，在這個過程中，受教育者成為了德育活動的參與者和實施者，即德育主體。因此，受教育者既是德育客體又是德育主體，選項B正確。選項C：德育根源德育根源指的是德育產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)和原因，例如社會經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會文化等。它是影響德育存在和發(fā)展的外部因素，既不屬于德育客體，也不屬于德育主體，所以選項C不符合題意。選項D：德育大綱德育大綱是對德育目標、內(nèi)容、方法、實施等方面的規(guī)定和要求，是德育工作的指導(dǎo)性文件。它為德育活動提供了方向和標準，是德育活動開展的依據(jù)，但并不是德育活動的具體參與者，既不是德育客體也不是德育主體，所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。42、學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意屬于（）。

A.復(fù)述策略

B.理解一控制策略

C.精細加工策略

D.組織策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的相關(guān)知識，需判斷學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意所屬的學(xué)習(xí)策略類型。選項A：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略，例如重復(fù)、抄寫等方式。而學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意并非單純的重復(fù)信息，所以不屬于復(fù)述策略，A選項錯誤。選項B：理解—控制策略在常見的學(xué)習(xí)策略分類中，并沒有理解—控制策略這一概念，它不是學(xué)習(xí)策略的典型分類，B選項錯誤。選項C：精細加工策略精細加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意是對課文內(nèi)容進行深入分析和理解，將課文內(nèi)容按照一定邏輯進行劃分，并概括出每部分的主要意思，這有助于更好地理解和記憶課文，屬于對學(xué)習(xí)材料的精細加工，所以該行為屬于精細加工策略，C選項正確。選項D：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略，比如列提綱、利用圖形和表格等方式。而分段、總結(jié)段意重點在于對課文內(nèi)容的理解和提煉意義，并非主要構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，所以不屬于組織策略，D選項錯誤。綜上，答案選C。43、侵犯的本能論的代表人物包括（）

A.弗洛伊德

B.羅倫茲

C.多拉德

D.伯克威茲

【答案】：A

【解析】本題主要考查侵犯的本能論的代表人物。選項A弗洛伊德提出了侵犯的本能論。他早期認為人有兩種基本本能，即性本能與自我保存本能，后期又提出生本能和死本能，死本能是一種對內(nèi)或?qū)ν獾钠茐臎_動，當它指向外部時就表現(xiàn)為侵犯行為，所以弗洛伊德是侵犯的本能論的代表人物。選項B羅倫茲是習(xí)性學(xué)觀點的代表人物，他認為侵犯是一種具有生物保護意義的本能，其生存意義很重要，但并非侵犯的本能論的代表人物。選項C多拉德提出了挫折-侵犯學(xué)說，該學(xué)說認為侵犯是挫折的一種后果，挫折總會導(dǎo)致某種形式的侵犯，并非侵犯的本能論的代表人物。選項D伯克威茲進一步發(fā)展了挫折-侵犯學(xué)說，提出了武器效應(yīng)等觀點，也不是侵犯的本能論的代表人物。綜上，本題正確答案是A。44、下列選項中，屬于民主型教養(yǎng)方式的是（）

A.對兒童的態(tài)度積極肯定，經(jīng)常提出明確的要求

B.傾向于拒絕和漠視孩子

C.對兒童缺乏基本的關(guān)注

D.不對孩子提出任何要求，讓其隨意控制自己的一切行為

【答案】：A

【解析】本題主要考查對民主型教養(yǎng)方式特點的理解，以此來判斷各個選項是否屬于民主型教養(yǎng)方式。選項A：民主型教養(yǎng)方式的父母對兒童的態(tài)度積極肯定，會經(jīng)常提出明確的要求。這種教養(yǎng)方式既給予孩子足夠的關(guān)愛與積極反饋，讓孩子感受到被尊重和接納，同時又通過明確的要求為孩子設(shè)定行為邊界和發(fā)展方向，有助于孩子形成良好的個性品質(zhì)和社會適應(yīng)能力，所以選項A屬于民主型教養(yǎng)方式。選項B：傾向于拒絕和漠視孩子的教養(yǎng)方式是冷漠型或忽視型教養(yǎng)方式的特點，這類父母對孩子缺乏關(guān)愛和關(guān)注，沒有積極的情感互動，不利于孩子的情感和心理發(fā)展，不屬于民主型教養(yǎng)方式。選項C：對兒童缺乏基本的關(guān)注也是忽視型教養(yǎng)方式的表現(xiàn)，父母在孩子的成長過程中投入的精力和注意力過少，無法滿足孩子在情感、認知等方面的需求，并非民主型教養(yǎng)方式的特征。選項D：不對孩子提出任何要求，讓其隨意控制自己的一切行為，這是放任型教養(yǎng)方式的體現(xiàn)。在這種教養(yǎng)方式下，孩子缺乏必要的約束和引導(dǎo)，可能會形成自我中心、缺乏規(guī)則意識等不良品質(zhì)，不符合民主型教養(yǎng)方式的要求。綜上，本題正確答案是A選項。45、下列不屬于定量研究的是（）

A.行動研究

B.實驗

C.測量

D.觀察

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)定量研究的相關(guān)概念，對各選項進行逐一分析，從而判斷不屬于定量研究的選項。選項A：行動研究行動研究是指在自然、真實的教育環(huán)境中，教育實際工作者按照一定的操作程序，綜合運用多種研究方法與技術(shù)，以解決教育實際問題為首要目標的一種研究模式。它側(cè)重于通過實踐來改進工作情境中的問題，強調(diào)研究者與實際工作者的合作以及研究的實用性和情境性，一般不涉及大量的數(shù)據(jù)收集和量化分析，不屬于定量研究。選項B：實驗實驗是定量研究中常用的方法之一。實驗研究通常會設(shè)置實驗組和對照組，通過對變量的控制和測量，收集精確的數(shù)據(jù)，運用統(tǒng)計學(xué)方法分析實驗結(jié)果，以驗證假設(shè)、揭示變量之間的因果關(guān)系，屬于定量研究。選項C：測量測量是對研究對象的特征進行量化的過程。在定量研究中，測量是獲取數(shù)據(jù)的重要手段，通過使用各種測量工具和方法，將研究對象的屬性轉(zhuǎn)化為數(shù)值，進而進行統(tǒng)計分析，屬于定量研究。選項D：觀察觀察在定量研究中也較為常見。當采用結(jié)構(gòu)化的觀察方式時，研究者會事先制定詳細的觀察計劃和觀察指標，對觀察對象的行為、現(xiàn)象等進行有目的、有系統(tǒng)的記錄，然后對記錄的數(shù)據(jù)進行量化分析，屬于定量研究。綜上，不屬于定量研究的是行動研究，答案選A。46、強調(diào)教學(xué)要為兒童的認知發(fā)展，“搭建支架”的觀點起源于（）。

A.斯皮羅的認知靈活性理論

B.維果茨基的認知發(fā)展理論

C.奧蘇伯爾的認知同化理論

D.維特羅克的生成學(xué)習(xí)理論

【答案】：B

【解析】本題考查不同認知發(fā)展理論中關(guān)于教學(xué)為兒童認知發(fā)展“搭建支架”觀點的起源。選項A斯皮羅的認知靈活性理論強調(diào)知識的復(fù)雜性和學(xué)習(xí)的靈活性，重點在于揭示復(fù)雜知識的學(xué)習(xí)機制和促進學(xué)習(xí)者對知識的靈活應(yīng)用，并未提出為兒童認知發(fā)展“搭建支架”的觀點，所以選項A不符合題意。選項B維果茨基的認知發(fā)展理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念，他認為教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎(chǔ)上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。為了實現(xiàn)這一目標，就需要為兒童的認知發(fā)展“搭建支架”，幫助兒童跨越最近發(fā)展區(qū)，該理論強調(diào)教學(xué)要為兒童的認知發(fā)展“搭建支架”，所以選項B正確。選項C奧蘇伯爾的認知同化理論主要關(guān)注的是有意義學(xué)習(xí)的過程和機制，強調(diào)新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有觀念的相互作用，通過同化來實現(xiàn)知識的理解和掌握，沒有涉及到為兒童認知發(fā)展“搭建支架”的內(nèi)容，所以選項C不正確。選項D維特羅克的生成學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程，強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性和已有知識經(jīng)驗的作用，但未提及為兒童認知發(fā)展“搭建支架”這一觀點，所以選項D不符合。綜上，本題正確答案是B。47、下列選項中，最能促進肌糖原恢復(fù)速度的是

A.按摩

B.睡眠

C.熱敷

D.合理膳食

【答案】：D

【解析】本題主要考查能夠促進肌糖原恢復(fù)速度的因素。下面對各選項進行逐一分析：-選項A：按摩主要起到放松肌肉、緩解肌肉疲勞、促進血液循環(huán)等作用，雖然血液循環(huán)的改善可能對身體整體恢復(fù)有一定幫助，但它并非直接針對肌糖原恢復(fù)，不能最有效地促進肌糖原恢復(fù)速度。-選項B：睡眠是身體進行自我修復(fù)和恢復(fù)的重要過程，有助于體力恢復(fù)和激素調(diào)節(jié)等，但對于肌糖原的恢復(fù)而言，睡眠本身并不直接提供肌糖原合成所需的物質(zhì)，所以不是促進肌糖原恢復(fù)速度的最關(guān)鍵因素。-選項C：熱敷可以使局部血管擴張，促進血液循環(huán)，在一定程度上能緩解肌肉緊張和疼痛，但它沒有直接為肌糖原的合成提供原料，對肌糖原恢復(fù)速度的促進作用有限。-選項D：合理膳食是促進肌糖原恢復(fù)的關(guān)鍵。肌糖原是肌肉中儲存的糖類，食物中的碳水化合物在體內(nèi)經(jīng)過消化吸收后可以轉(zhuǎn)化為葡萄糖，進而合成肌糖原。通過合理安排膳食，攝入充足的碳水化合物以及其他必要營養(yǎng)素，能夠為肌糖原的合成提供充足的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而最有效地促進肌糖原恢復(fù)速度。綜上，最能促進肌糖原恢復(fù)速度的是合理膳食，本題正確答案是D。48、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）。

A.修養(yǎng)和處事方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)人際關(guān)系形成與變化的相關(guān)原理對各個選項進行分析。選項A修養(yǎng)和處事方法雖然會在一定程度上影響人際交往，但它們并非是決定人際關(guān)系形成與變化的關(guān)鍵因素。一個人即便修養(yǎng)良好、處事方法得當，若不能滿足交往另一方的某種需要，雙方也不一定能形成良好且持久的人際關(guān)系。所以選項A錯誤。選項B身份和地位會對人際交往有一定的影響，例如在一些社交場合中，不同身份和地位的人可能會有不同的交往模式。然而，真正決定人際關(guān)系能否建立和持續(xù)變化的并非身份和地位本身。即便是身份和地位不同的人，若彼此能滿足對方的需要，也可以建立起良好的人際關(guān)系；反之，即便身份和地位匹配，若不能滿足對方需要，人際關(guān)系也難以穩(wěn)固。所以選項B錯誤。選項C交往方式與方法是人際交往中的重要手段，良好的交往方式與方法有助于促進人際交往。但它只是一種外在的表現(xiàn)形式，不能從本質(zhì)上決定人際關(guān)系的形成與變化。即使交往方式方法得當，若無法滿足對方核心的需要，雙方的關(guān)系也難以深入和持久。所以選項C錯誤。選項D人際關(guān)系是人與人在交往過程中建立和發(fā)展起來的心理上的聯(lián)系，當交往雙方的需要能夠得到滿足時，彼此之間就容易形成并維持良好的人際關(guān)系；若一方或雙方的需要長期得不到滿足，人際關(guān)系就可能發(fā)生變化甚至破裂。因此，人際關(guān)系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項D正確。綜上，本題答案選D。49、實驗法的一般程序是（）。

A.設(shè)計方案，設(shè)計等組，施加影響，進行復(fù)測，對比分析

B.設(shè)計方案，設(shè)計等組，進行初測，進行復(fù)測，對比分析

C.進行初試，選擇與設(shè)計等組，施加影響，進行復(fù)測，對比分析

D.進行初試，設(shè)計方案，施加影響，進行復(fù)測，對比分析

【答案】：D

【解析】本題是關(guān)于實驗法一般程序的選擇題。解題關(guān)鍵在于明確實驗法各步驟的先后順序及邏輯關(guān)系。分析各選項A選項：“設(shè)計方案，設(shè)計等組，施加影響，進行復(fù)測，對比分析”。該選項先設(shè)計方案和等組，但未進行初試就施加影響，無法確定實驗對象初始狀態(tài)，也就難以準確評估施加影響后的效果，不符合實驗法先了解初始情況的邏輯，所以A選項錯誤。B選項：“設(shè)計方案，設(shè)計等組，進行初測，進行復(fù)測，對比分析”。同樣是先設(shè)計方案和等組后才進行初測，沒有在開始實驗前對實驗對象進行初始測試，不利于準確分析實驗結(jié)果，不符合實驗法合理流程，所以B選項錯誤。C選項：“進行初試，選擇與設(shè)計等組，施加影響，進行復(fù)測，對比分析”。此選項雖然有初試，但“選擇與設(shè)計等組”在進行初試之后的順序不合理，通常應(yīng)先根據(jù)實驗?zāi)康暮鸵笤O(shè)計方案，再依據(jù)方案進行選擇等組操作，所以C選項錯誤。D選項：“進行初試，設(shè)計方案，施加影響，進行復(fù)測，對比分析”。先進行初試可以了解實驗對象在未受實驗影響前的狀態(tài)，為后續(xù)對比分析提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)；然后根據(jù)初試結(jié)果和實驗?zāi)康脑O(shè)計方案；接著按照方案施加影響；之后進行復(fù)測獲取施加影響后的狀態(tài)數(shù)據(jù)；最后對比分析初測和復(fù)測數(shù)據(jù)，從而得出實驗結(jié)果。這一流程符合實驗法一般程序的邏輯順序，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。50、德國表現(xiàn)主義的第二個社團是（）。

A.決瀾社

B.橋社

C.新客觀社

D.青騎士社

【答案】：D

【解析】本題主要考查德國表現(xiàn)主義社團的相關(guān)知識。選項A“決瀾社”是中國第一個現(xiàn)代主義油畫社團，1932年由龐薰琹、倪貽德發(fā)起成立于上海。它并不是德國表現(xiàn)主義的社團，所以選項A不符合題意。選項B“橋社”是德國表現(xiàn)主義第一個社團，1905年成立于德累斯頓。由一群德國和瑞士的年輕藝術(shù)家組成，他們反對學(xué)院派的保守和傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念，強調(diào)藝術(shù)的自發(fā)性和表現(xiàn)性，力求突破傳統(tǒng)束縛，以自由、直接的方式表達內(nèi)心感受。所以選項B也不符合題意。選項C“新客觀社”是德國在20世紀20年代興起的藝術(shù)團體，它與表現(xiàn)主義有一定區(qū)別，該團體的藝術(shù)家強調(diào)對客觀世界的精確描繪，以批判的態(tài)度反映社會現(xiàn)實。所以選項C同樣不符合要求。選項D“青騎士社”是德國表現(xiàn)主義的第二個社團，1911年成立于慕尼黑。該社團的藝術(shù)家追求精神上的自由和藝術(shù)上的創(chuàng)新，強調(diào)通過色彩和形式來傳達內(nèi)在的情感和精神世界。因此，正確答案是選項D。第二部分多選題(20題)1、近年來我國每年都有大批學(xué)生去外國留學(xué)，做交換生，同時也有越來越多的外國學(xué)生來中學(xué)留學(xué)、交流和參加夏令營活動。從現(xiàn)代教育特點的角度分析，

A.教育的終身化

B.教育的國際化

C.教育的全民化

D.教育的信息化

【答案】：BC

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代教育各特點的內(nèi)涵，來分析題干所體現(xiàn)的教育特點。選項A：教育的終身化教育的終身化是指人們在一生中都應(yīng)當和需要受到各種教育培養(yǎng)。它強調(diào)教育貫穿人的一生，涵蓋了各個年齡段和生活的各個階段，目的是讓人們在不同時期都能不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展。而題干中主要描述的是國內(nèi)外學(xué)生之間的交流情況，并未涉及教育貫穿人一生這一內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：教育的國際化教育的國際化是指世界各國教育相互交流、相互依存、相互合作與相互競爭的過程，在這個過程中，各國教育資源共享，教育理念、教育模式等相互借鑒。題干中提到我國每年有大批學(xué)生去外國留學(xué)、做交換生，同時也有越來越多外國學(xué)生來中國中學(xué)留學(xué)、交流和參加夏令營活動，這明顯體現(xiàn)了不同國家之間學(xué)生的交流互動，是教育國際化的具體表現(xiàn)，該選項符合題意。選項C：教育的全民化教育的全民化是指全體國民都有接受教育的基本權(quán)利并必須接受一定程度的教育，通過各種方式滿足全民的教育需求。外國學(xué)生來中國留學(xué)、交流等活動，在一定程度上反映了教育面向更廣泛人群的趨勢，是教育全民化在國際交流層面的體現(xiàn)，意味著教育不再局限于本國國民，而是向全球開放，所以該選項符合題意。選項D：教育的信息化教育的信息化是指在教育領(lǐng)域運用現(xiàn)代信息技術(shù)，促進教育改革和發(fā)展，如利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等技術(shù)開展教學(xué)活動、管理教育資源等。題干中并沒有涉及到現(xiàn)代信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不符合題意。綜上，本題答案選BC。2、《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師有以下權(quán)利（）。

A.參加專業(yè)學(xué)術(shù)團體

B.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展

C.按時獲取工資報酬

D.對學(xué)校教育教學(xué)提出意見和建議

E.參加進修和其他方式的培訓(xùn)

【答案】：ABCD

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國教師法》的相關(guān)規(guī)定，對每個選項進行逐一分析。選項A參加專業(yè)學(xué)術(shù)團體屬于教師依法享有的學(xué)術(shù)研究權(quán)。教師有權(quán)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見。因此選項A正確。選項B指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展體現(xiàn)