教師招聘之《小學教師招聘》通關模擬卷第一部分單選題(50題)1、大教室上課，教師借用擴音設備讓全體學生清晰感知。這依據(jù)的感知規(guī)律是()。

A.差異率

B.強度率

C.活動率

D.組合率

【答案】：B

【解析】本題考查感知規(guī)律的相關知識。首先分析各選項所代表的感知規(guī)律含義：-差異率是指對象和背景的差異影響人們的感知效果，對象和背景差異越大，將對象從背景中區(qū)分出來越容易。-強度率是指對被感知的事物，必須達到一定的強度，才能感知得清晰。一般人對雷鳴電閃容易感知，因為它的感知強度很高；而對于昆蟲的活動，如對螞蟻行走的聲音就難以覺察。-活動率是指活動的對象比靜止的對象容易感知。例如，天上的流星、飛舞的蝴蝶等容易被人們發(fā)現(xiàn)。-組合率是指凡是空間上接近、時間上連續(xù)、形式上相同、顏色上一致的觀察對象容易形成整體而為我們清晰地感知。在本題中，教師借用擴音設備是為了讓聲音達到一定的強度，使全體學生能夠清晰地感知教學內(nèi)容，這體現(xiàn)的正是強度率。所以答案選B。2、世界上最大的廟宇是（）。

A.吳哥窟

B.莫高窟

C.婆羅浮屠

D.蒲甘寺塔

【答案】：A

【解析】本題主要考查對世界著名廟宇相關知識的了解。選項A：吳哥窟又稱吳哥寺，位于柬埔寨，它是吳哥古跡中保存得最完好的廟宇，以建筑宏偉與浮雕細致聞名于世，同時它也是世界上最大的廟宇，所以選項A正確。選項B：莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術地，并非是廟宇，故選項B錯誤。選項C：婆羅浮屠位于印度尼西亞爪哇島中部，是一座大乘佛教佛塔遺跡，雖然也是非常著名的佛教建筑，但并非世界上最大的廟宇，故選項C錯誤。選項D：蒲甘寺塔群位于緬甸中部的蒲甘平原，是緬甸歷史文化的瑰寶，但它是眾多佛塔的集合，并非單一的一座廟宇，也不是世界上最大的廟宇，故選項D錯誤。綜上，本題答案選A。3、()是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素。

A.勞動對象

B.生產(chǎn)關系

C.生產(chǎn)力

D.勞動者

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素這一知識點。選項A分析勞動對象是人們把自己的勞動加在其上的一切物質(zhì)資料，它是生產(chǎn)力發(fā)展狀況的一種標志，但并非社會生產(chǎn)力中最活躍和革命的因素。勞動對象的變化往往依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展以及勞動者素質(zhì)和技能的提升，它本身的變動相對較為被動，需要借助外部力量推動，所以選項A不符合題意。選項B分析生產(chǎn)關系是人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關系，它包括生產(chǎn)資料所有制的形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系、產(chǎn)品分配的形式等。生產(chǎn)關系是由生產(chǎn)力決定的，它會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而進行調(diào)整和變革，并非社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，所以選項B不符合題意。選項C分析生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然的能力，它包括勞動者、勞動資料和勞動對象等要素。生產(chǎn)力始終處于不斷發(fā)展變化的過程中，新的生產(chǎn)工具的發(fā)明、科學技術的進步等都會推動生產(chǎn)力的發(fā)展，并且這種發(fā)展是持續(xù)且具有創(chuàng)新性的，因此生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，選項C符合題意。選項D分析勞動者是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量，但勞動者的作用發(fā)揮離不開生產(chǎn)力整體的發(fā)展水平。勞動者需要借助一定的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術來進行生產(chǎn)活動，其能力和素質(zhì)的提升也是在生產(chǎn)力發(fā)展的大背景下逐步實現(xiàn)的，所以勞動者不能單獨作為社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。4、有的人在行動中畏縮不前，驚慌失措，他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是（）

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.堅韌性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同類型特點，對各選項進行逐一分析。選項A：自覺性意志的自覺性是指個體自覺地確定行動目的，并獨立自主地采取決定和執(zhí)行決定。自覺性強調(diào)的是對行動目的有清晰的認識，主動地去行動。而題干中描述的“在行動中畏縮不前，驚慌失措”并非是缺乏對行動目的的認識和主動行動的意識，而是在行動過程中難以控制自己的情緒和行為，所以A選項不符合。選項B：果斷性意志的果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性重點在于面對選擇時能快速且合理地做出決策。題干主要體現(xiàn)的不是決策的快慢和合理性問題，而是在行動中無法控制自身的狀態(tài)，所以B選項不正確。選項C：自制性意志的自制性是指個體能夠自覺地調(diào)節(jié)和控制自己的情緒和行為。具有自制性的人，在遇到困難和干擾時，能克制自己的消極情緒和沖動行為。題干中“在行動中畏縮不前，驚慌失措”表明這些人不能有效控制自己的情緒和行為，缺乏自制性，所以C選項正確。選項D：堅韌性意志的堅韌性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。堅韌性強調(diào)的是在面對困難時堅持不懈、持之以恒。題干描述并非是缺乏堅持完成任務的毅力，而是不能控制自身情緒和行為，所以D選項不合適。綜上，答案選C。5、2014年6月12日至7月13日，第20屆世界杯在巴西舉行，冠軍球隊是()。

A.荷蘭

B.德國

C.巴西

D.阿根廷

【答案】：B

【解析】本題是關于2014年第20屆世界杯冠軍球隊的單項選擇題。題干明確給出時間為2014年6月12日至7月13日，賽事是第20屆世界杯，舉辦地為巴西，要求從選項中選出冠軍球隊。選項A荷蘭隊在該屆世界杯中取得了不錯成績，但并非冠軍。選項C巴西隊作為東道主，雖然實力強勁，但在該屆世界杯中未能奪冠。選項D阿根廷隊在決賽中不敵對手，也未獲得冠軍。而選項B德國隊在2014年第20屆世界杯中一路過關斬將，最終在決賽中擊敗阿根廷隊，成為該屆世界杯的冠軍。所以本題正確答案是B。6、Ididn′tunderstand____________.soIraisedmyhandtoask.

A.whatmyteachersays

B.whatdoesmyteachersay

C.whatmyteachersaid

D.whatdidmyteachersay

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)賓語從句的語序和時態(tài)規(guī)則來進行分析。一、分析賓語從句的語序在英語中，賓語從句需使用陳述句語序，即“連接詞+主語+謂語+其他成分”。選項B“whatdoesmyteachersay”和選項D“whatdidmyteachersay”使用的是疑問句語序，不符合賓語從句的語序要求，所以可直接排除這兩個選項。二、分析賓語從句的時態(tài)主句“Ididn′tunderstand”使用的是一般過去時，這表明事情發(fā)生在過去。在這種情況下，當主句是一般過去時，從句通常也要用相應的過去時態(tài)。選項A“whatmyteachersays”中，“says”是一般現(xiàn)在時，不符合時態(tài)要求；選項C“whatmyteachersaid”中，“said”是“say”的過去式，使用了一般過去時，與主句時態(tài)相呼應。綜上，正確答案是C選項。7、在詞語中分別填入“的、地、得”，恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A.①的、的②地、的③的、地④地、的

B.①的、地②地、地③的、得④地、的

C.①的、的②得、地③的、的④地、地

D.①的、地②的、地③的、地④地、的

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)“的、地、得”的用法來逐一分析每個選項。“的地得”都是連接前后文的虛詞，在口語中都讀“de”?！暗摹笔嵌ㄕZ的標記，一般用在主語和賓語的前面，“地”是狀語的標記，一般用在謂語（動詞、形容詞）前面，“得”是補語的標記，一般用在謂語后面。逐一分析各選項：-選項A：若按照此選項填寫，在結合“的、地、得”具體用法進行檢驗時，會發(fā)現(xiàn)其中部分詞語的填寫不符合“的、地、得”的正確使用規(guī)則，故該選項不正確。-選項B：此選項中詞語填入“的、地、得”后，符合“的、地、得”的使用規(guī)范。例如在具體語境里，當“的”用在定語與中心語之間，“地”用在狀語與中心語之間，“得”用在中心語與補語之間時，整體表達通順合理，所以該選項正確。-選項C：按照該選項填寫詞語，同樣存在不符合“的、地、得”使用規(guī)則的情況，導致語句表達不符合語法規(guī)范，因此該選項錯誤。-選項D：此選項填寫后的內(nèi)容，經(jīng)過對“的、地、得”用法的考量，會發(fā)現(xiàn)有部分內(nèi)容與正確用法相悖，故該選項也不正確。綜上，答案選B。8、下列關于認知風格表述正確的是（）

A.場依存型的人比場獨立型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索

B.認知風格主要影響學生的學習方式

C.區(qū)分沖動型和沉思型的標準僅僅是反應時間

D.發(fā)散型認知風格優(yōu)于輻合型認知風格

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。A選項：場依存型的人傾向于以外在參照作為信息加工的依據(jù)，他們更多地依賴外部環(huán)境的線索；而場獨立型的人則更傾向于利用自己內(nèi)部的線索來加工信息。所以該項表述錯誤，場獨立型的人比場依存型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索。B選項：認知風格是指個體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式，它主要影響學生的學習方式，比如不同認知風格的學生在學習策略、學習偏好等方面會存在差異。所以該項表述正確。C選項：區(qū)分沖動型和沉思型的標準不僅僅是反應時間，還包括反應的準確性。沖動型個體反應迅速，但往往錯誤較多；沉思型個體則會深思熟慮，反應時間較長，但準確性較高。所以該項表述錯誤。D選項：發(fā)散型認知風格和輻合型認知風格是兩種不同的認知方式，各有其優(yōu)勢和適用場景，不存在哪種認知風格更優(yōu)的情況。發(fā)散型認知風格善于從不同角度思考問題，能產(chǎn)生多種可能的解決方案；輻合型認知風格則更擅長從眾多信息中找到唯一正確的答案。所以該項表述錯誤。綜上，本題正確答案是B。9、下列各句中，沒有語病且句意明確的一項是（??）。

A.在2016年歐洲杯決賽中，葡萄牙隊憑借埃德爾的進球擊敗東道主法國隊，捧獲德勞內(nèi)杯，成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家

B.所謂的國際仲裁法庭，本身就違背了國際法的有關規(guī)定，它所做出的“裁決”不過是廢紙一張，毫無法律效力

C.雖然我沒有親自到現(xiàn)場為國家隊加油，但是能感受到當時那種令人血脈僨張的激情

D.無論怎樣正確的理論，要是不能付諸于實踐并對實踐產(chǎn)生積極的指導作用的話，只不過是無用的“花架子”罷了

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)語病的常見類型，對各選項進行逐一分析。分析A選項在“2016年歐洲杯決賽中，葡萄牙隊憑借埃德爾的進球擊敗東道主法國隊，捧獲德勞內(nèi)杯，成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家”這句話中，“葡萄牙隊……成為……國家”主賓搭配不當，應該是“葡萄牙”成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家，而不是“葡萄牙隊”，所以A選項存在語病。分析B選項“所謂的國際仲裁法庭，本身就違背了國際法的有關規(guī)定，它所做出的‘裁決’不過是廢紙一張，毫無法律效力”這句話，語句通順，表意明確，不存在語病問題，所以B選項正確。分析C選項“雖然我沒有親自到現(xiàn)場為國家隊加油，但是能感受到當時那種令人血脈僨張的激情”這句話，存在邏輯錯誤?！爱敃r”指代不明，前面說“沒有親自到現(xiàn)場”，后面又說“當時”，容易讓人產(chǎn)生歧義，不清楚“當時”具體指的是什么時候，所以C選項存在語病。分析D選項“無論怎樣正確的理論，要是不能付諸于實踐并對實踐產(chǎn)生積極的指導作用的話，只不過是無用的‘花架子’罷了”這句話中，“付諸”中的“諸”本身就有“之于”的意思，后面再用“于”就造成了語義重復，應刪去“于”，所以D選項存在語病。綜上，答案選B。10、與新教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學生為中心并有（）。

A.系統(tǒng)性

B.預見性

C.結構性

D.實效性

【答案】：B

【解析】本題可通過對比專家型教師和新教師課時計劃的特點來確定正確答案。專家型教師由于有著豐富的教學經(jīng)驗和深厚的專業(yè)知識，他們在制定課時計劃時，能夠憑借自身的經(jīng)驗和對教學內(nèi)容、學生特點的了解，對教學過程中可能出現(xiàn)的情況進行預先的判斷和估計，使教學計劃更具前瞻性和適應性，因此其課時計劃簡潔、靈活、以學生為中心且具有預見性。選項A系統(tǒng)性強調(diào)的是課時計劃具有完整的體系和邏輯結構，但這并非是專家型教師課時計劃區(qū)別于新教師的最突出特點。選項C結構性側重于課時計劃在組織和架構上的合理性，雖然這也是良好課時計劃的重要方面，但不是專家型教師課時計劃的典型特征。選項D實效性強調(diào)的是課時計劃在實際教學中能夠取得實際效果，然而這并不能很好地體現(xiàn)專家型教師課時計劃的獨特優(yōu)勢。綜上，與新教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學生為中心并有預見性，答案選B。11、教育史上第一本課程理論專著是（）

A.1918年出版的《課程》

B.1949年出版的《課程與教學的基本原理》

C.1918年出版的《什么知識最有價值》

D.1944年出版的《課程與教學的基本原理》

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育史上第一本課程理論專著的相關知識。逐一分析各選項：A選項：1918年出版的《課程》，它是教育史上第一本課程理論專著，該選項符合題意。B選項：1949年出版的《課程與教學的基本原理》這一表述時間錯誤，而且這本書雖然對課程理論有重要影響，但不是第一本課程理論專著。C選項：《什么知識最有價值》是斯賓塞的著作，重點探討知識價值問題，并非課程理論專著，該選項錯誤。D選項：1944年出版的《課程與教學的基本原理》，它是“現(xiàn)代課程理論之父”泰勒的經(jīng)典著作，是課程領域的圣經(jīng)，但不是第一本課程理論專著。綜上，正確答案是A選項。12、綜合實踐活動課程目標的取向不包括（）

A.知識目標取向

B.行為目標取向

C.體驗性目標取向

D.生成性目標取向

【答案】：A

【解析】本題主要考查綜合實踐活動課程目標的取向。綜合實踐活動課程目標具有多種取向，包括行為目標取向、體驗性目標取向、生成性目標取向等。行為目標取向具體明確地規(guī)定了學生在完成學習活動后應達到的行為結果；體驗性目標取向關注學生在活動過程中的體驗和感受；生成性目標取向強調(diào)在活動過程中自然生成的目標，隨著活動的展開而不斷調(diào)整和發(fā)展。而知識目標取向通常更側重于對知識的系統(tǒng)傳授和掌握，它不是綜合實踐活動課程目標的典型取向，綜合實踐活動課程更注重學生的實踐能力、綜合素養(yǎng)以及在活動過程中的體驗和成長等。所以本題答案選A。13、依據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關于貫徹教育部實施細則》，下列行為應受處分的是（）。

A.考試出題太偏導致部分學生考試不及格

B.經(jīng)常占用學生課余時間開展興趣小組活動

C.未按規(guī)定聯(lián)系家長報告學生學習情況

D.強制學生訂購教輔資料謀取利益

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關于貫徹教育部實施細則》以及教育相關規(guī)范，對各選項進行逐一分析。選項A考試出題太偏導致部分學生考試不及格，出題是教學過程中的一個環(huán)節(jié)，雖然出題太偏可能不太符合科學的考試命題原則，但這通常屬于教學方法和教學質(zhì)量的問題，并不屬于明確規(guī)定應受處分的行為。教師在出題時可能由于對知識點的把握、難度預估等因素出現(xiàn)一些偏差，但一般不會直接受到處分。選項B經(jīng)常占用學生課余時間開展興趣小組活動，教師的出發(fā)點可能是為了學生的全面發(fā)展，豐富學生的課余生活和培養(yǎng)學生的興趣愛好。雖然這種做法可能沒有充分考慮學生的課余休息時間，但在本質(zhì)上不涉及違反規(guī)定應受處分的行為，更偏向于教學安排和協(xié)調(diào)方面的問題。選項C未按規(guī)定聯(lián)系家長報告學生學習情況，這可能是教師在家校溝通環(huán)節(jié)的工作失職，但通常不會受到處分。一般會通過提醒、督促等方式促使教師加強與家長的溝通，而不屬于《廣西壯族自治區(qū)關于貫徹教育部實施細則》明確規(guī)定的應受處分的行為。選項D強制學生訂購教輔資料謀取利益，這種行為嚴重違反了教育的相關規(guī)定和師德規(guī)范。教師的職責是教書育人，而利用職務之便強制學生購買教輔資料并謀取個人利益，不僅加重了學生和家長的經(jīng)濟負擔，還破壞了教育的公平性和純潔性。因此，該行為屬于《廣西壯族自治區(qū)關于貫徹教育部實施細則》中應受處分的行為。綜上，答案選D。14、()首創(chuàng)了實驗內(nèi)省法。

A.卡爾

B.皮亞杰

C.羅杰斯

D.馮特

【答案】：D

【解析】本題主要考查首創(chuàng)實驗內(nèi)省法的人物。下面對各選項進行分析：A選項卡爾：卡爾并非首創(chuàng)實驗內(nèi)省法的人物，他的主要貢獻不在此方面，所以A選項錯誤。B選項皮亞杰：皮亞杰是著名的兒童心理學家，他提出了認知發(fā)展理論等重要理論，并非實驗內(nèi)省法的首創(chuàng)者，所以B選項錯誤。C選項羅杰斯：羅杰斯是人本主義心理學的代表人物之一，強調(diào)人的自我實現(xiàn)等概念，與實驗內(nèi)省法的首創(chuàng)無關，所以C選項錯誤。D選項馮特：馮特是心理學史上的重要人物，他于1879年在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，并首創(chuàng)了實驗內(nèi)省法，用實驗的方法研究心理現(xiàn)象，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。15、根據(jù)適用范圍的不同,法可以分為一般法和特殊法，下列屬于特殊法的是（）

A.《中華人民共和國憲法》

B.《中華人民共和國教育法》

C.《中華人民共和國教師法》

D.《山東省職業(yè)教育條例》

【答案】：D

【解析】本題考查法根據(jù)適用范圍不同的分類，即一般法和特殊法的區(qū)分。一般法是指對一般的人和事在不特別限定地區(qū)和期間內(nèi)有效的法律；特殊法是指對于特定的人和事，在特定的地區(qū)、時間內(nèi)有效的法律。選項A：《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法，具有最高的法律效力，適用于我國全體公民和所有領域，是一般法的范疇，并非特殊法，所以A選項錯誤。選項B：《中華人民共和國教育法》是我國教育領域的基本法律，它對全國范圍內(nèi)的教育活動進行規(guī)范和調(diào)整，適用于各類教育機構和廣大受教育群體，屬于一般法，故B選項錯誤。選項C：《中華人民共和國教師法》是針對教師這一特定職業(yè)群體制定的法律，從主體角度看似具有特殊性，但它在全國范圍內(nèi)對教師的權利、義務、資格、任用等方面進行統(tǒng)一規(guī)范，適用于全國的教師群體，屬于一般法，因此C選項錯誤。選項D：《山東省職業(yè)教育條例》是針對山東省這一特定地區(qū)的職業(yè)教育相關事宜所制定的法規(guī)，其適用范圍僅限于山東省，并且針對職業(yè)教育這一特定領域，符合特殊法對于特定地區(qū)和特定事項有效的特征，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。16、《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定縣級以上人民政府及其教育部門應當縮小學校之間辦學條件的差距，促進學校（）。

A.跨越發(fā)展

B.優(yōu)先發(fā)展

C.均衡發(fā)展

D.差異發(fā)展

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國義務教育法》的立法目的之一是保障義務教育的公平性和普及性?？h級以上人民政府及其教育部門肩負著推動教育公平的重要職責，縮小學校之間辦學條件的差距是實現(xiàn)這一目標的關鍵舉措。選項A“跨越發(fā)展”通常意味著在短期內(nèi)實現(xiàn)大幅度的、超越常規(guī)的發(fā)展，這往往更側重于個別學?；蚓植康貐^(qū)在特定條件下的快速提升，不能體現(xiàn)全面縮小學校之間差距以保障公平的要求。選項B“優(yōu)先發(fā)展”強調(diào)的是教育在國家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要地位，給予教育在資源分配、政策支持等方面的優(yōu)先待遇，但這并沒有直接針對學校之間辦學條件差距的問題進行解決。選項C“均衡發(fā)展”旨在促進各學校在師資、設施、經(jīng)費等方面達到相對平衡的狀態(tài)，讓所有學生都能享有相對平等的教育資源和教育機會，這與《中華人民共和國義務教育法》中縮小學校之間辦學條件差距的要求高度契合，能夠有效保障義務教育的公平性和普及性。選項D“差異發(fā)展”強調(diào)的是不同學校根據(jù)自身特色和優(yōu)勢發(fā)展出各自的特點，雖然這在一定程度上可以豐富教育的多樣性，但如果過于強調(diào)差異，可能會進一步拉大學校之間的差距，不利于教育公平的實現(xiàn)。綜上，本題正確答案是C。17、在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和個性化的實踐活動是（）。

A.教育

B.教學

C.管理

D.科研

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表活動的定義，結合題干描述進行分析。選項A：教育教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和個性化的實踐活動。個體社會化是指個體在社會環(huán)境影響下，認識和掌握社會事物、社會標準的過程，通過這個過程，個體得以獨立地參加社會生活；個體個性化則是個體在社會活動中形成獨特性、自主性和創(chuàng)造性的過程。教育既承擔著使個體適應社會的社會化功能，又注重培養(yǎng)個體的獨特個性，符合題干描述，所以該選項正確。選項B：教學教學是在教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種活動，主要側重于知識和技能的傳授與學習，與促使個體社會化和個性化這一寬泛的實踐活動概念有所不同，故該選項錯誤。選項C：管理管理是指一定組織中的管理者，通過實施計劃、組織、領導、協(xié)調(diào)、控制等職能來協(xié)調(diào)他人的活動，使別人同自己一起實現(xiàn)既定目標的活動過程，重點在于對組織資源和活動的協(xié)調(diào)與控制，并非促使個體社會化和個性化的實踐活動，所以該選項錯誤。選項D：科研科研即科學研究，是指為了增進知識包括關于人類文化和社會的知識以及利用這些知識去發(fā)明新的技術而進行的系統(tǒng)的創(chuàng)造性工作，主要是探索未知、發(fā)現(xiàn)新知識，與題干中促使個體社會化和個性化的實踐活動不符，因此該選項錯誤。綜上，正確答案是A。18、品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向,它是（）

A.比較不穩(wěn)定的

B.受先天因素制約的

C.時穩(wěn)時變的

D.比較穩(wěn)定的

【答案】：D

【解析】本題主要考查品德的特點。品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向。選項A，品德并非是比較不穩(wěn)定的。個體的品德一旦形成，具有相對的穩(wěn)定性，會在一定的時間和情境下持續(xù)表現(xiàn)出來，所以該選項錯誤。選項B，品德主要是在后天的社會環(huán)境、教育等因素的影響下形成和發(fā)展的，并非受先天因素制約，所以該選項錯誤。選項C，品德具有穩(wěn)定性，而不是時穩(wěn)時變的。雖然可能會受到一些特殊情況的影響，但總體上具有相對穩(wěn)定的特質(zhì)，所以該選項錯誤。選項D，品德是比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，它是個體在長期的社會實踐和道德教育過程中逐漸形成的，并且會在個體的行為中持續(xù)體現(xiàn)出來，所以該選項正確。綜上，本題正確答案是D。19、預期學生通過教學活動獲得的學習結果稱之為（）。

A.學習目的

B.教學目的

C.學習目標

D.教學目標

【答案】：D

【解析】本題主要考查對教學相關概念的理解與區(qū)分，關鍵在于明確每個選項所代表的概念與題干描述是否相符。選項A：學習目的學習目的通常是較為寬泛、宏觀的，它是學生在學習過程中想要達到的總體方向和大致愿景，但它并非是通過具體教學活動直接預期獲得的學習結果。學習目的更側重于學生自身內(nèi)心對于學習的一種總體期望，缺乏與具體教學活動的緊密聯(lián)系，因此該選項不符合題意。選項B：教學目的教學目的是教學活動主體預先確定的、在教學活動中所要達到的、利用某種測量工具可以測度的教學結果，它更強調(diào)的是教學活動所期望達成的一種宏觀的、一般性的成果。教學目的的范疇更為廣泛，它并不專門針對學生個體通過教學活動所獲得的具體學習結果，所以該選項不正確。選項C：學習目標學習目標是對學習者通過學習之后將能做什么的一種明確、具體的表述，它主要關注的是學習者自身在學習過程中的目標設定，但它不一定是通過特定教學活動來預期實現(xiàn)的。學習目標更多體現(xiàn)的是學生個人的學習規(guī)劃和期望，與教學活動的直接關聯(lián)性相對較弱，故該選項不合適。選項D：教學目標教學目標是指教學活動實施的方向和預期達成的結果，是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿，它是預期學生通過教學活動獲得的學習結果。教學目標明確地指向了學生在參與教學活動之后應達到的具體成果，與題干中描述的內(nèi)容完全相符，所以該選項正確。綜上，答案選D。20、對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較,或將評價對象的不同方面進行比較的教學評價是（）

A.診斷性評價

B.相對性評價

C.個體內(nèi)差異評價

D.絕對性評價

【答案】：C

【解析】本題考查不同類型教學評價的定義，解題關鍵在于準確理解各選項所涉及評價類型的概念，并與題干描述進行匹配。選項A：診斷性評價診斷性評價是在學期開始或一個單元教學開始時，為了了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素而進行的評價。它主要用于判斷學生當前的學習基礎和可能存在的問題，以便為后續(xù)教學提供依據(jù)，并非是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，也不是對評價對象的不同方面進行比較，所以A選項錯誤。選項B：相對性評價相對性評價又稱為常模參照性評價，它是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價，主要是依據(jù)學生個人的學習成績在該班學生成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他的成績的優(yōu)劣，而不考慮他是否達到教學目標的要求。即相對性評價側重于學生與學生之間的比較，而不是題干所說的個體自身過去與現(xiàn)在、不同方面的比較，所以B選項錯誤。選項C：個體內(nèi)差異評價個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或將評價對象的不同方面進行比較。這種評價方式關注的是個體自身的發(fā)展變化和不同方面的表現(xiàn)差異，與題干中對教學評價的描述相符，所以C選項正確。選項D：絕對性評價絕對性評價又稱為目標參照性評價，它是運用目標參照性測驗對學生的學習成績進行的評價，是在被評價對象的集合以外確定一個客觀標準，將評價對象與這一客觀標準相比較，以判斷其達到程度。絕對性評價主要看學生是否達到既定的目標，而不是進行個體內(nèi)的縱向或橫向比較，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是C。21、教育現(xiàn)代是教育普及、質(zhì)量、公平、結構等方面整體水平提升，其核心要求是實現(xiàn)（）

A.教育技術現(xiàn)代化

B.教育管理現(xiàn)代化

C.教育內(nèi)容現(xiàn)代化

D.人的現(xiàn)代化

【答案】：D"

【解析】教育現(xiàn)代化涵蓋教育普及、質(zhì)量、公平、結構等多方面整體水平的提升。其核心要求在于實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。因為教育的根本目的是培養(yǎng)人、塑造人，促進人的全面發(fā)展和進步，所有教育相關的發(fā)展和提升最終都是為了培養(yǎng)出適應社會發(fā)展需求、具有現(xiàn)代素養(yǎng)和能力的人。而教育技術現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化等雖然也是教育現(xiàn)代化的重要組成部分，但它們都是圍繞人的培養(yǎng)展開，是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的手段和途徑。所以答案選D。"22、E大調(diào)中，音名B相對應的唱名是（）。

A.mi

B.fa

C.sol

D.la

【答案】：C

【解析】本題主要考查E大調(diào)中音名與唱名的對應關系。在音樂理論中，不同的調(diào)式下音名和唱名存在特定的對應規(guī)則。在E大調(diào)里，音名與唱名有著其固定的對應方式，音名B所對應的唱名是sol。因此，本題答案選C。23、通過對整數(shù)的學習掌握了基本的數(shù)概念，在此基礎上學習+有理數(shù)的概念。這種學習是（）。

A.派生類屬學習

B.相關類屬學習

C.上位學習

D.并列結合學習

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同學習類型的特點來判斷本題所述學習屬于哪種類型。各選項學習類型的定義派生類屬學習：是指新學習內(nèi)容僅僅是學生已有的、包容面較廣命題的一個例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。即新知識是舊知識的派生物，二者本質(zhì)屬性相同。相關類屬學習：當新內(nèi)容擴展、修飾或限定學生已有的命題，并使其精確化時，表現(xiàn)出來的就是相關類屬學習。此時新知識會使原有的觀念發(fā)生部分質(zhì)的變化。上位學習：也稱總括學習，是指在認知結構中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學習的觀念是總括性觀念。并列結合學習：當學生的新概念或新命題與認知結構中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關系，又不產(chǎn)生上位關系時，它們之間可能存在組合關系，這種只憑組合關系來理解意義的學習就是并列結合學習。具體分析題干題干中，學生先掌握了整數(shù)這一基本數(shù)概念，在此基礎上學習有理數(shù)的概念。整數(shù)是有理數(shù)的一部分，有理數(shù)的概念包含了整數(shù)，有理數(shù)的包容性程度比整數(shù)更高。這符合上位學習的特點，即原有的觀念（整數(shù)）是從屬觀念，新學習的觀念（有理數(shù)）是總括性觀念。綜上，答案選C。24、()指人們?yōu)榱藴p輕心理不安，有意識地逼迫自己不去回憶那些引起特別痛苦的體驗與感受的事件，或者以某種方式有意地歪曲它們,使其不再出現(xiàn)，也稱有意遺忘。

A.假性遺忘

B.真性遺忘

C.主動性遺忘

D.被動性遺忘

【答案】：C

【解析】本題主要考查對各種遺忘類型概念的理解與區(qū)分。分析各選項A選項：假性遺忘：題干中所描述的遺忘特征并非“假性遺忘”的定義內(nèi)容，因此該選項不符合題意。B選項：真性遺忘：其概念與題干中“有意識地逼迫自己不去回憶有意地歪曲”等特征不相符，所以該選項不正確。C選項：主動性遺忘：主動性遺忘是指人們?yōu)榱藴p輕心理不安，有意識地逼迫自己不去回憶那些引起特別痛苦的體驗與感受的事件，或者以某種方式有意地歪曲它們，使其不再出現(xiàn)，也稱有意遺忘，與題干描述一致，該選項正確。D選項：被動性遺忘：題干強調(diào)的是“有意識地”，而被動性遺忘不存在主動意識的行為，所以該選項不符合題干要求。綜上，答案選C。25、課外、校外教育活動的內(nèi)容不受課程計劃、課程標準的限制,可以根據(jù)參加活動者的愿望和要求，以及學校、校外教育機關的具體條件而確定。這體現(xiàn)了課外、校外教育的（）特點。

A.自愿性

B.自主性

C.廣泛性

D.實踐性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)課外、校外教育各特點的定義，來分析題干中所體現(xiàn)的特點。選項A：自愿性自愿性強調(diào)的是學生可以按照自己的興趣和意愿，自主地選擇參加課外、校外教育活動。題干中并未提及學生參與活動是否是出于自愿選擇，而是在闡述活動內(nèi)容的確定依據(jù)，所以該選項不符合題意。選項B：自主性自主性主要指在課外、校外教育活動中，學生能夠充分發(fā)揮主觀能動性，自己組織、設計和實施活動。題干重點在于說明活動內(nèi)容不受課程計劃和標準限制，可根據(jù)多方面條件確定，并非強調(diào)學生的自主性，因此該選項也不正確。選項C：廣泛性廣泛性是指課外、校外教育活動的內(nèi)容不受課程計劃、課程標準的限制，具有極大的靈活性和多樣性，可以根據(jù)參加活動者的愿望和要求，以及學校、校外教育機關的具體條件來確定。這與題干中描述的課外、校外教育活動內(nèi)容的確定方式相符合，所以該選項正確。選項D：實踐性實踐性側重于強調(diào)學生通過親身參與各種實際活動來獲取知識和技能。題干中沒有涉及到活動的實踐性質(zhì)相關內(nèi)容，所以該選項不符合題干所體現(xiàn)的特點。綜上，答案選C。26、針對教師道德品質(zhì)的差異性特點，開展教師職業(yè)道德教育時最適合的方法是____。

A.說理疏導法

B.榜樣教育法

C.對比教育法

D.個別教育法

【答案】：D

【解析】本題主要考查開展教師職業(yè)道德教育的方法，需結合教師道德品質(zhì)的差異性特點來選擇最適合的方法。選項A：說理疏導法說理疏導法是通過擺事實、講道理，使受教育者明辨是非、善惡，提高道德認識的方法。該方法側重于以理服人，通常適用于對一般性道德觀念和原則的宣傳與講解，并未特別針對個體的差異性特點，故A選項不符合要求。選項B：榜樣教育法榜樣教育法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。它主要是通過樹立榜樣來引導和激勵他人，但并沒有充分考慮到不同教師道德品質(zhì)的具體差異，更多的是一種普遍性的示范作用，所以B選項也不正確。選項C：對比教育法對比教育法是將兩種或兩種以上的事物進行比較，從而使受教育者認識到事物的本質(zhì)和差異的方法。這種方法雖然能讓教師看到不同情況之間的差異，但沒有針對每個教師個體的獨特道德品質(zhì)進行個性化的教育，因此C選項不合適。選項D：個別教育法個別教育法是針對每個個體的特點和問題，采取不同的教育方式和方法。由于教師道德品質(zhì)存在差異性特點，個別教育法能夠根據(jù)每個教師的具體情況進行有針對性的職業(yè)道德教育，滿足不同教師的需求，所以最適合開展教師職業(yè)道德教育，D選項正確。綜上，答案選D。27、“化性起偽”是誰提出的?（）

A.荀子

B.老子

C.莊子

D.孔子

【答案】：A

【解析】本題主要考查對古代思想家觀點的了解?！盎云饌巍笔擒髯拥闹匾枷?。荀子認為人性本惡，生來就具備惡的本性，而“偽”即人為的意思，“化性起偽”就是通過后天的禮儀教化，改變?nèi)藧旱谋拘?，使人能夠遵守道德?guī)范，趨向于善。選項B，老子是道家學派創(chuàng)始人，其思想核心是“道”，主張無為而治等。選項C，莊子也是道家代表人物，強調(diào)追求精神自由，順應自然等思想。選項D，孔子是儒家學派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁禮”等。因此，“化性起偽”是由荀子提出的，本題正確答案是A。28、舒爾茨技能的人力資源是一切資源中最重要的資源人力資本收益大于物力資本收益這一觀點體現(xiàn)了教育的（）

A.政治功能

B.經(jīng)濟功能

C.文化功能

D.享用功能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育不同功能的含義，結合題干中所體現(xiàn)的觀點來判斷該觀點體現(xiàn)了教育的哪種功能。選項A：政治功能教育的政治功能主要體現(xiàn)在教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才、教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量、教育可以促進民主等方面。題干中強調(diào)的是人力資本收益大于物力資本收益，重點在于體現(xiàn)教育對經(jīng)濟方面的影響，而非對政治方面的功能，所以該選項不符合題意。選項B：經(jīng)濟功能教育的經(jīng)濟功能表現(xiàn)為教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑、教育是科學知識再生產(chǎn)的最有效形式、教育是進行技術創(chuàng)新的一個重要手段等。舒爾茨提出“人力資源是一切資源中最重要的資源，人力資本收益大于物力資本收益”，這表明通過教育培養(yǎng)的人力資源能夠為經(jīng)濟發(fā)展帶來更大的收益，體現(xiàn)了教育能夠促進經(jīng)濟發(fā)展，即體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟功能，所以該選項符合題意。選項C：文化功能教育的文化功能包括教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用，教育具有傳播和交流文化的作用，教育具有選擇、提升文化的作用，教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用等。題干內(nèi)容并未涉及教育對文化的影響，因此該選項不正確。選項D：享用功能教育的享用功能是指教育成為個體生活的需要，受教育過程是需要滿足的過程，在滿足需要的過程中，個體可以獲得自由和幸福，獲得一種精神上的享受。題干中沒有體現(xiàn)出教育給個體帶來精神享受的相關內(nèi)容，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。29、在實踐活動法實施過程中，中心是（）

A.家長

B.學生

C.教師

D.校長

【答案】：B"

【解析】在實踐活動法的實施過程中，其核心應當以學生為中心。實踐活動法強調(diào)讓學生親身參與到實際活動中去，通過親身體驗、實踐操作等來獲取知識和技能、提升能力素養(yǎng)等。學生是實踐活動的主體，如果不以學生為中心，就難以真正發(fā)揮實踐活動法的作用，無法讓學生在活動中實現(xiàn)有效的學習和成長。而家長、教師和校長雖然在教育活動中都有著各自重要的角色和作用，但并非實踐活動法實施過程的中心。所以本題應選B。"30、個體主觀能動性由三個層次構成，其中第二個層次是（）

A.生理活動

B.心理活動

C.社會實踐活動

D.思維活動

【答案】：B"

【解析】本題考查個體主觀能動性的層次構成相關知識。個體主觀能動性由生理活動、心理活動和社會實踐活動三個層次構成。生理活動是基礎層次，它是個體與環(huán)境進行物質(zhì)交換的活動；心理活動是第二個層次，心理活動的內(nèi)容豐富多樣，如認知、情感、意志等心理過程以及能力、氣質(zhì)、性格等個性心理特征，它對個體的行為和發(fā)展起著重要的調(diào)節(jié)作用；社會實踐活動是最高層次，是個體與外部世界進行互動并改造世界的活動。本題問的是個體主觀能動性三個層次中第二個層次，所以答案是心理活動，應選B選項。"31、新課改倡導師生新關系，新課程中具有現(xiàn)代師生關系的模式是（)

A.合作模式

B.平等模式

C.管理模式

D.授受模式

【答案】：A

【解析】本題主要考查對新課程中具有現(xiàn)代師生關系模式的理解。A選項：合作模式新課改倡導建立新型的師生關系，強調(diào)教師和學生之間的合作。在合作模式下，師生共同參與教學活動，相互交流、相互啟發(fā)、相互補充，分享彼此的經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感與體驗，能更好地體現(xiàn)新課改中師生積極互動、共同發(fā)展的理念，所以合作模式是新課程中具有現(xiàn)代師生關系的模式，A選項正確。B選項：平等模式平等雖然是現(xiàn)代師生關系的重要特征之一，但它側重于強調(diào)師生在人格、地位等方面的平等，沒有全面體現(xiàn)出新課改倡導的師生在教學過程中的具體互動模式，相比之下，合作模式更能準確概括新課程中師生關系的特點，B選項錯誤。C選項：管理模式管理模式主要強調(diào)教師對學生的管理和約束，突出教師的權威性和主導性，這與新課改倡導的新型師生關系不符，新課改強調(diào)師生之間的民主、平等與合作，而不是單純的管理與被管理關系，C選項錯誤。D選項：授受模式授受模式是傳統(tǒng)的師生關系模式，以教師的講授和學生的接受為主要特征，教師處于權威地位，學生被動接受知識，這種模式不利于學生的主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，不符合新課改倡導的師生新關系理念，D選項錯誤。綜上，答案選A。32、清代最大的散文流派是（）。

A.性靈派

B.桐城派

C.陽羨派

D.陽湖派

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所代表流派的特點及影響力進行分析，來確定清代最大的散文流派。選項A：性靈派性靈派是清代的一個詩歌流派，其倡導“獨抒性靈，不拘格套”，強調(diào)真實地表現(xiàn)詩人的個性、情感和生活體驗。該流派主要側重于詩歌創(chuàng)作風格和理念，并非以散文著稱，所以性靈派不是清代最大的散文流派，A選項不符合題意。選項B：桐城派桐城派是清代文壇最大的散文流派，其以方苞、劉大櫆、姚鼐為代表人物。桐城派有一套較為完整的文學理論體系，主張“義法”，即文章要言之有物、條理清晰，注重內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。其作品在清代文壇影響深遠，創(chuàng)作時間綿延兩百余年，作家眾多、作品豐富，在當時及后世都有很高的聲譽和廣泛的傳播，所以桐城派是清代最大的散文流派，B選項符合題意。選項C：陽羨派陽羨派是清詞流派之一，以陳維崧為代表。該流派主張“拈大題目，出大意義”，詞風豪放粗獷，多反映社會現(xiàn)實和民生疾苦。陽羨派主要活躍于詞的創(chuàng)作領域，并非散文流派，C選項不符合題意。選項D：陽湖派陽湖派是清代散文流派，由惲敬、張惠言等所開創(chuàng)。陽湖派是在桐城派的基礎上發(fā)展而來的，雖然在散文創(chuàng)作上有一定成就，但在規(guī)模和影響力上遠不及桐城派，不能稱為清代最大的散文流派，D選項不符合題意。綜上，本題答案選B。33、中學階段為培養(yǎng)學生獨立地研究問題、獲得知識、發(fā)展各種能力，教學中應多選用（）

A.研究法

B.講授法

C.討論法

D.談話法

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教學方法在中學階段培養(yǎng)學生能力方面的適用性。選項A研究法是指在教學過程中引導學生通過獨立的探索和研究來獲取知識、培養(yǎng)研究能力的方法。在中學階段，培養(yǎng)學生獨立地研究問題、獲得知識以及發(fā)展各種能力是重要的教學目標。研究法能夠讓學生主動參與到知識探究的過程中，獨立思考、分析問題并解決問題，符合中學階段培養(yǎng)學生獨立研究等能力的需求，所以該選項正確。選項B講授法是教師通過口頭語言向學生傳授知識、技能的方法。它主要強調(diào)教師的講解和學生的傾聽，學生在學習過程中相對較為被動，不利于充分培養(yǎng)學生獨立研究問題和主動獲取知識的能力，故該選項錯誤。選項C討論法是學生在教師的指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。雖然討論法能促進學生的交流與思維碰撞，但它更側重于學生之間的互動交流，對于學生獨立地研究問題的鍛煉相對有限，因此該選項不合適。選項D談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。談話法主要依賴于教師的提問引導，學生在很大程度上是被動回應，不利于學生獨立自主地開展研究和探索，所以該選項也不正確。綜上，答案選A。34、某老師講授圓周的周長時，也講了我國古代數(shù)學家的突出貢獻，同學們不僅學習到了理論這些知識，還增強了名族自豪感，這位教師遵循的教學原則是（）

A.啟性原則

B.科學性與思想性統(tǒng)一原則

C.因材施教原則

D.知行統(tǒng)一原則

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教學原則內(nèi)涵，結合題干描述來進行分析。選項A：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干中主要強調(diào)了老師在講授知識的同時增強了學生的民族自豪感，未涉及引導學生主動思考、探索等啟發(fā)性的內(nèi)容，所以該選項不符合。選項B：科學性與思想性統(tǒng)一原則科學性與思想性統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進科學的基礎知識和基本技能傳授給學生，同時要結合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。題干中老師講授圓周的周長這一科學知識，同時講述我國古代數(shù)學家的突出貢獻，增強了學生的民族自豪感，既傳授了科學知識，又進行了思想教育，遵循了科學性與思想性統(tǒng)一原則，所以該選項正確。選項C：因材施教原則因材施教原則是指教師要從課程計劃、學科課程標準的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學生，同時要根據(jù)學生的實際情況、個別差異，有的放矢地進行教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。題干中沒有體現(xiàn)根據(jù)學生的個別差異進行教學的內(nèi)容，所以該選項不符合。選項D：知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結合起來，使學生做到言行一致、表里如一。題干主要圍繞知識傳授和思想教育，未涉及實踐鍛煉相關內(nèi)容，所以該選項不符合。綜上，答案是B。35、（）即操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時也稱結果知識。

A.內(nèi)部反饋

B.外部反饋

C.動覺反饋

D.過程反饋

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的反饋類型的定義來判斷正確答案。A選項——內(nèi)部反饋：內(nèi)部反饋主要是指操作者自身通過自身的感覺系統(tǒng)（如視覺、聽覺、動覺等）所獲得的關于自己動作的信息反饋，是來自操作者自身內(nèi)部的反饋，并非是操作者自身以外的人和事給予的反饋，所以A選項不符合題意。B選項——外部反饋：外部反饋是指由操作者自身以外的人和事給予的反饋信息，它能讓操作者了解自己的操作結果，有時也被稱為結果知識，這與題干中“操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時也稱結果知識”的描述相符合，所以B選項正確。C選項——動覺反饋：動覺反饋是指通過肌肉、肌腱和關節(jié)中的感受器所提供的關于身體各部分運動和位置的信息反饋，屬于內(nèi)部反饋的一種，是來自自身內(nèi)部的感覺反饋，不是外部給予的反饋，因此C選項不正確。D選項——過程反饋：過程反饋側重于對操作過程中各個環(huán)節(jié)、步驟等方面的反饋，強調(diào)對操作進行過程的信息提供，而不是題干強調(diào)的來自自身以外的人和事給予的反饋，所以D選項也不符合要求。綜上，本題正確答案是B。36、下列哪類食物為酸性食物（）。

A.大白菜

B.牛奶

C.雞蛋

D.茶葉

【答案】：C

【解析】本題考查酸性食物的相關知識。酸性食物是依據(jù)流行的酸性體質(zhì)理論而來的，而不是指食物直接測試pH值的分類。即食物經(jīng)過消化后最終形成氮、碳、硫、氯、鹽等形成酸根留在體內(nèi)的稱酸性食物。選項A，大白菜中含有豐富的維生素、膳食纖維等營養(yǎng)成分，在人體內(nèi)代謝后產(chǎn)生的物質(zhì)呈堿性，不屬于酸性食物，而是堿性食物。選項B，牛奶富含蛋白質(zhì)、鈣等多種營養(yǎng)物質(zhì)，其在人體代謝后的產(chǎn)物偏向堿性，是典型的堿性食物。選項C，雞蛋中含有較多的蛋白質(zhì)，在人體消化吸收過程中，經(jīng)過一系列的代謝反應，最終會產(chǎn)生酸性物質(zhì)，屬于酸性食物，該選項正確。選項D，茶葉中含有茶多酚等成分，其在人體內(nèi)代謝后呈現(xiàn)堿性，屬于堿性食物。綜上，答案選C。37、從課程的表現(xiàn)形式來看，校園文化屬于__________。

A.顯性課程

B.隱性課程

C.校本課程

D.綜合課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同課程類型的定義來分析校園文化所屬的課程表現(xiàn)形式。選項A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，是指為實現(xiàn)一定的教育目標而被正式列入學校教學計劃的各門學科以及有目的、有組織的課外活動。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，學生能夠明確感知到自己在學習這些課程內(nèi)容。而校園文化并不是以這種直接的、明顯的方式呈現(xiàn)給學生的，所以校園文化不屬于顯性課程，A選項錯誤。選項B：隱性課程隱性課程也叫潛在課程、自發(fā)課程，是學校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。校園文化是學校中物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的統(tǒng)一體，它潛移默化地影響著學生的思想觀念、價值取向和行為方式，以一種間接的、內(nèi)隱的方式對學生產(chǎn)生教育作用，符合隱性課程的特點。因此，從課程的表現(xiàn)形式來看，校園文化屬于隱性課程，B選項正確。選項C：校本課程校本課程是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學生的興趣和需要，結合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。校本課程強調(diào)學校的自主性和特色，是基于學校自身的實際情況開發(fā)的課程，與校園文化作為課程表現(xiàn)形式的概念不同，所以校園文化不屬于校本課程，C選項錯誤。選項D：綜合課程綜合課程是一種多學科的課程組織模式，它強調(diào)學科之間的關聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，其主導價值在于通過相關學科的整合，促進學生認識的整體性發(fā)展并把握和解決問題的全面的視野與方法。校園文化并不是將多學科進行整合的課程組織模式，所以校園文化不屬于綜合課程，D選項錯誤。綜上，本題答案選B。38、“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁則終身受用無窮?！边@句話說明教學中應重視（）

A.知識的傳授

B.發(fā)展學生的能力

C.培養(yǎng)學生積極的心理品質(zhì)

D.培養(yǎng)學生良好的思想品德

【答案】：B"

【解析】“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁則終身受用無窮”，強調(diào)給人魚只能解決一時吃飯問題，而教給人捕魚的方法（即能力）能讓人終身受益。在教學情境中，這意味著不能僅注重知識的直接傳授（對應選項A），更應重視發(fā)展學生獲取知識、運用知識等方面的能力。選項C培養(yǎng)學生積極的心理品質(zhì)和選項D培養(yǎng)學生良好的思想品德，均與題干中強調(diào)的“授人以漁”所傳達的培養(yǎng)能力的核心意思不相符。所以本題應選B。"39、下列成語使用恰當?shù)囊豁?)

A.兩國家友好往來,已有一百多年歷史,真可謂百年之好

B.為提高學生高考語文成績,王老師處心積慮,想盡一切辦法

C.我雖然能力有限,經(jīng)驗不足,但完成這項工作還是綽綽有余的

D.他家雖不富裕,但對公益事業(yè)十分熱心,真是大方之家

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中成語的含義，結合其使用語境來判斷其是否恰當。選項A“百年之好”一般用于祝賀新婚，形容夫妻永遠和好之意。而該選項描述的是兩個國家的友好往來，此成語的使用對象與語境不符，不能用來形容國家間的友好關系，所以該選項成語使用不恰當。選項B“處心積慮”指長期謀劃要干某件事，常用來形容用盡心思地謀劃壞事情，是一個貶義詞。而在該選項中，王老師是為了提高學生高考語文成績想盡辦法，這是積極正面的行為，用“處心積慮”來形容不恰當，應使用積極色彩的詞語。所以該選項成語使用不恰當。選項C“綽綽有余”形容人力、財物等很寬裕，用不完。該選項中“我”表示自己雖然能力有限、經(jīng)驗不足，但完成這項工作還是足夠的，“綽綽有余”在此處能夠準確表達出即使自身條件有一定局限，但完成工作仍有足夠能力的意思，使用恰當。所以該選項成語使用正確。選項D“大方之家”原指懂得大道理的人，后泛指見識廣博或學有專長的人。該選項描述的是“他家雖不富裕，但對公益事業(yè)十分熱心”，這里強調(diào)的是對公益事業(yè)熱心，并非指這個人見識廣博或學有專長，成語的含義與語境不符。所以該選項成語使用不恰當。綜上，答案選C。40、重視對人類異常行為的研究,強調(diào)心理學應研究無意識現(xiàn)象的心理學學派為（）

A.人本主義學派

B.格式塔學派

C.行為主義學派

D.精神分析學派

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同心理學學派的特點。選項A，人本主義學派強調(diào)人的尊嚴、價值、創(chuàng)造力和自我實現(xiàn)，把人的本性的自我實現(xiàn)歸結為潛能的發(fā)揮，而潛能是一種類似本能的性質(zhì)，該學派不強調(diào)研究無意識現(xiàn)象，也并非重視對人類異常行為的研究，所以A選項不符合題意。選項B，格式塔學派主張從整體的角度來研究心理現(xiàn)象，認為整體不等于部分之和，整體先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義，并未突出對人類異常行為的研究以及對無意識現(xiàn)象的研究，所以B選項不符合題意。選項C，行為主義學派主張心理學應研究可觀察到的行為，強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，主要關注的是可直接觀察和測量的行為，并非研究無意識現(xiàn)象，所以C選項不符合題意。選項D，精神分析學派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學派重視對人類異常行為的研究，強調(diào)心理學應研究無意識現(xiàn)象，認為無意識中的本能沖動、欲望等對人的行為和心理有著重要的影響，所以重視對人類異常行為的研究，強調(diào)心理學應研究無意識現(xiàn)象的心理學學派為精神分析學派，D選項正確。綜上，本題答案選D。41、視覺想象的學習策略屬于（）。

A.組織策略

B.精細加工策略

C.復述策略

D.問題解決策略

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種學習策略的定義來判斷視覺想象的學習策略所屬類型。選項A：組織策略組織策略是對相關內(nèi)容進行歸納整理的過程，是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略，例如列提綱、利用圖形（系統(tǒng)結構圖、流程圖等）、利用表格（一覽表、雙向表）等。而視覺想象并不屬于對知識進行歸納整理以形成新的知識結構的策略，所以選項A錯誤。選項B：精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。視覺想象是通過心理想象來幫助人們對聯(lián)系的記憶，通過想象將所學內(nèi)容與頭腦中已有的事物建立起生動形象的聯(lián)系，以此加深對知識的理解和記憶，屬于精細加工策略的一種具體方法。所以選項B正確。選項C：復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的策略，例如利用無意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復習形式多樣化、畫線等。視覺想象并非單純地重現(xiàn)學習材料，所以不屬于復述策略，選項C錯誤。選項D：問題解決策略問題解決策略是指人們在解決問題的過程中搜索問題空間、選擇算子系列時運用的策略的總稱，如手段-目的分析法、逆向搜索法等。視覺想象主要是用于學習和記憶知識，并非用于解決問題的策略，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選B。42、給浮囂以_____，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見_____，世界才顯精致，歷史才有_____。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.安靜明亮韻味

B.寧靜靈動風韻

C.僻靜色彩蘊味

D.幽凈意義意味

【答案】：B

【解析】本題可從第一空入手分析，“浮囂”強調(diào)的是一種浮躁、喧囂的狀態(tài)。“安靜”主要側重于沒有聲音，側重于環(huán)境方面的靜；“僻靜”一般形容地方偏僻、安靜，多用來形容環(huán)境場所；“幽凈”側重于幽靜、潔凈，也多用于描述環(huán)境。而“寧靜”除了有安靜的意思外，更能體現(xiàn)出一種平和、安寧的心境，能很好地對應“浮囂”，讓浮躁喧囂的狀態(tài)變得平和安寧，所以第一空用“寧靜”更合適。再看第二空，“人生才見_____”，結合前文給不同的不良狀態(tài)賦予了對應的良好特質(zhì)，這里所填的詞要與“精致”相呼應且體現(xiàn)出一種生機與活力?！懊髁痢敝饕獜娬{(diào)有光亮，不符合語境；“色彩”比較寬泛，不能很好地體現(xiàn)出那種靈動的感覺；“意義”過于抽象，不能與前文形成很好的呼應?！办`動”能夠體現(xiàn)出人生有活力、不呆板，與前文相契合。最后看第三空，“歷史才有_____”，“風韻”指風度神韻，常用來形容歷史時，能體現(xiàn)出歷史所具有的獨特魅力和韻味，比“韻味蘊味意味”更具表現(xiàn)力。綜上，答案選B。43、辨別漢字的偏旁部首結構，其知覺類型是__________。

A.空問知覺

B.時問知覺

C.運動知覺

D.錯覺

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各知覺類型的定義，結合辨別漢字偏旁部首結構這一行為的特點，來判斷其所屬的知覺類型。選項A：空間知覺空間知覺是指人腦對物體的空間特征的反應，它包括形狀知覺、大小知覺、方位知覺和深度知覺等。辨別漢字的偏旁部首結構，需要感知漢字各部分在空間上的位置關系、形狀等，是對漢字空間特征的認知，因此這一知覺類型屬于空間知覺，選項A正確。選項B：時間知覺時間知覺是對客觀現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的感知，比如人們對一天中不同時段、事件發(fā)生的先后順序等的感知。而辨別漢字偏旁部首結構并不涉及對時間的感知，所以選項B錯誤。選項C：運動知覺運動知覺是對物體在空間位置移動的知覺，分為真動知覺和似動知覺。辨別漢字的偏旁部首結構不涉及物體的空間位置移動，不屬于運動知覺，選項C錯誤。選項D：錯覺錯覺是人們觀察物體時，由于物體受到形、光、色的干擾，加上人們的生理、心理原因而誤認物象，會產(chǎn)生與實際不符的判斷性的視覺誤差。辨別漢字偏旁部首結構是一種正常的對漢字結構的認知，并非是產(chǎn)生了與實際不符的錯誤認知，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。44、算式1×2×3×…×100的計算結果，其末尾有多少個連續(xù)的零?()

A.21

B.24

C.11

D.14

【答案】：B

【解析】本題可通過分析末尾零的產(chǎn)生原因，計算出算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)中因數(shù)\(5\)的個數(shù)，進而確定末尾連續(xù)零的個數(shù)。步驟一：明確末尾零的產(chǎn)生原因在乘法運算中，末尾的零是由因數(shù)\(2\)和因數(shù)\(5\)相乘得到的。在\(1\)到\(100\)的連續(xù)自然數(shù)相乘的算式中，因數(shù)\(2\)的數(shù)量遠多于因數(shù)\(5\)的數(shù)量，所以末尾連續(xù)零的個數(shù)取決于因數(shù)\(5\)的個數(shù)。步驟二：計算因數(shù)\(5\)的個數(shù)計算\(1\)到\(100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個數(shù)：在\(1\)到\(100\)中，能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div5=20\)個，這些數(shù)分別為\(5\)、\(10\)、\(15\)、\(20\)、\(25\)、\(30\)、\(35\)、\(40\)、\(45\)、\(50\)、\(55\)、\(60\)、\(65\)、\(70\)、\(75\)、\(80\)、\(85\)、\(90\)、\(95\)、\(100\)，每個數(shù)至少提供\(1\)個因數(shù)\(5\)。計算\(1\)到\(100\)中能被\(25\)整除的數(shù)的個數(shù)：因為\(25=5\times5\)，\(125>100\)，所以在\(1\)到\(100\)中，能被\(25\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div25=4\)個，分別為\(25\)、\(50\)、\(75\)、\(100\)，這些數(shù)除了在第一步中提供\(1\)個因數(shù)\(5\)外，還能額外再提供\(1\)個因數(shù)\(5\)。步驟三：計算末尾連續(xù)零的個數(shù)將上述兩種情況的因數(shù)\(5\)的個數(shù)相加，可得因數(shù)\(5\)的總個數(shù)為\(20+4=24\)個，即算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)的計算結果末尾有\(zhòng)(24\)個連續(xù)的零。綜上，答案選B。45、檔案法的優(yōu)點是（）。

A.對研究對象的心理干擾小

B.有統(tǒng)計資料可.查

C.適用于跨文化的比較研究

D.適用于時間跨度較長的趨勢研究

【答案】：A"

【解析】答案選A。檔案法是通過查閱有關文獻檔案資料來進行研究的方法。選項A，運用檔案法研究時不會對研究對象產(chǎn)生心理干擾，研究者主要是對已有的檔案資料進行分析，不直接與研究對象接觸，這是檔案法的一個顯著優(yōu)點；選項B，并非所有檔案資料都有可供查閱的統(tǒng)計資料，很多檔案可能只是文字描述等其他形式，所以有統(tǒng)計資料可查不是檔案法普遍具有的優(yōu)點；選項C，檔案法所依據(jù)的檔案資料往往受地域、文化等多種因素影響，不同文化背景下檔案的記錄方式、內(nèi)容側重點等差異較大，進行跨文化比較研究存在一定困難，故不適用于跨文化的比較研究；選項D，檔案資料的保存和完整性會受到時間、歷史事件等多種因素影響，時間跨度較長時，可能會出現(xiàn)資料缺失、不完整等情況，難以很好地適用于時間跨度較長的趨勢研究。"46、教師幫助學生建立良好的知識網(wǎng)絡，這種做法依據(jù)的記憶理論是（）

A.提取失敗說

B.消退說

C.動機說

D.同化說

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的記憶理論的內(nèi)涵，分析教師幫助學生建立良好知識網(wǎng)絡所依據(jù)的記憶理論。選項A：提取失敗說提取失敗說認為，存儲在長時記憶中的信息是永遠不會丟失的，遺忘是因為于失去了線索或線索錯誤所致，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索所需要的信息就能被提取出來。教師幫助學生建立良好的知識網(wǎng)絡，其實就是為學生提供了知識之間的關聯(lián)和線索，當學生需要提取知識時，這些線索能夠幫助他們更順利地在記憶中找到所需信息，符合提取失敗說的原理。選項B：消退說消退說認為，遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸衰退，以至最后消退的結果。該理論強調(diào)記憶痕跡的自然消退，而題干中教師幫助學生建立知識網(wǎng)絡與記憶痕跡的強化或消退并無直接關聯(lián)，所以該選項不符合題意。選項C：動機說動機說也叫壓抑說，認為遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復。題干描述的是教師幫助學生建立知識網(wǎng)絡這一行為，與情緒或動機對記憶的壓抑作用無關，因此該選項不正確。選項D：同化說同化說認為，遺忘實際上是知識的組織與認知結構簡化的過程，即用高級的概念與規(guī)律代替低級的觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡化了認識并減輕了記憶負擔。這與教師幫助學生建立知識網(wǎng)絡，以促進知識提取的目的不同，所以該選項也不符合要求。綜上，答案選A。47、班杜拉認為，人的學習最重要的形式是（）

A.發(fā)現(xiàn)學習

B.合作學習

C.觀察學習

D.有意義學習

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各學習形式的定義及班杜拉的相關理論來進行分析判斷。選項A：發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)學習是由布魯納提出的。布魯納認為，學習的本質(zhì)不是被動地形成刺激-反應的聯(lián)結，而是主動地形成認知結構。學習者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認知結構聯(lián)系起來，積極地建構其知識體系。所以發(fā)現(xiàn)學習并非班杜拉所認為的人的學習最重要的形式，A選項不符合題意。選項B：合作學習合作學習是一種通過小組或團隊的形式組織學生進行學習的一種策略。它強調(diào)學生之間的相互協(xié)作、交流與互動，共同完成學習任務并實現(xiàn)學習目標。合作學習并不是班杜拉理論中所著重強調(diào)的學習最重要的形式，B選項不符合題意。選項C：觀察學習班杜拉社會學習理論的核心是觀察學習。所謂觀察學習，又稱替代學習，是指通過對他人及其強化性結果的觀察，一個人獲得某些新的反應，或者矯正原有的行為反應，而在這一過程中，學習者作為觀察者并沒有外顯的操作。觀察學習是人類學習的一種重要形式，通過觀察他人的行為及其后果，個體可以避免不必要的試錯過程，快速掌握新的知識和技能，所以班杜拉認為觀察學習是人的學習最重要的形式，C選項符合題意。選項D：有意義學習有意義學習是奧蘇貝爾提出的概念。奧蘇貝爾認為，有意義學習的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在的）的和實質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。這與班杜拉所強調(diào)的學習形式不同，D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。48、翟希賢根據(jù)合唱作品（）

A.《草原上升起不落的太陽》

B.《牧歌》

C.《草原之夜》

D.《美麗的草原我的家》

【答案】：B

【解析】本題考查翟希賢相關的合唱作品。選項A，《草原上升起不落的太陽》是蒙古族作曲家美麗其格于1950年創(chuàng)作的一首蒙古族歌曲，并非翟希賢的合唱作品。選項B，《牧歌》原是一首無伴奏長調(diào)民歌，后經(jīng)作曲家瞿希賢改編為混聲合唱，所以該項正確。選項C，《草原之夜》由張加毅作詞，田歌作曲，誕生于1959年，也不是翟希賢的合唱作品。選項D，《美麗的草原我的家》由火華作詞、阿拉騰奧勒作曲，創(chuàng)作于1979年，同樣不屬于翟希賢的合唱作品范疇。綜上，答案選B。49、下列關于新聞的表述，有錯誤的一項是（）。

A.新聞是一種敘事性文體，常具有六個基本要素，即誰、何時、何地、何事、為何以及結果如何等

B.新聞要用最吸引人的信息來抓住受眾，所以，在寫作時，要求把含金量最大的信息首先交代出來，把有關背景放在最后，按“倒金字塔式”組織材料

C.新聞語言的特點就是簡潔、準確、生動、通俗，用最少的語言表達最充分的信息

D.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關心的，新近發(fā)生的事實或情況信息，“真實性”是新聞的基本前提?？梢娦侣劸褪鞘聦?/p>

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析，判斷其表述是否正確。選項A：新聞作為一種敘事性文體，通常包含六個基本要素，即“誰（人物）、何時（時間）、何地（地點）、何事（事件）、為何（原因）以及結果如何”，這是新聞寫作與理解的基礎要素，該選項表述正確。選項B：新聞需要吸引受眾的注意力，因此在寫作時，通常會采用“倒金字塔式”結構，把最重要、含金量最大的信息放在開頭首先交代出來，以便讀者快速獲取關鍵內(nèi)容，而把有關背景等相對次要的信息放在后面，該選項表述正確。選項C：新聞語言要求簡潔、準確、生動、通俗，其目的是用最少的語言表達最充分的信息，讓讀者能夠快速、準確地理解新聞內(nèi)容，該選項表述正確。選項D：新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關心的，新近發(fā)生的事實或情況信息，“真實性”是新聞的基本前提，但新聞并不等同于事實。新聞是對事實的報道和呈現(xiàn)，在傳播過程中會受到新聞工作者的選擇、加工、解讀等多種因素的影響，所以不能簡單地說新聞就是事實，該選項表述錯誤。綜上，本題答案選D。50、班級授課制的特征可以用以下幾個字概括（）。

A.班、課、室

B.師、生、課

C.師、生、時

D.班、課、時

【答案】：D

【解析】本題考查班級授課制的特征。班級授課制是把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。其主要特征可概括為“班、課、時”?！鞍唷笔菍W生按年齡和知識水平編成固定的班級；“課”是指教學內(nèi)容按學科和學年分成許多既有系統(tǒng)又相對獨立和均衡的課；“時”是指教學活動在固定的單位時間里進行，即每節(jié)課有統(tǒng)一的固定時間。選項A中“室”并非班級授課制的核心特征，班級授課制不一定局限于特定的“室”，也可在室外等場地進行教學，所以A選項錯誤。選項B“師、生、課”不能準確完整地概括班級授課制的特征，其沒有突出班級授課制在組織形式（班）和時間安排（時）上的重要特點，所以B選項錯誤。選項C“師、生、時”同樣沒有準確體現(xiàn)班級授課制以“班”為單位進行教學以及按“課”來組織教學內(nèi)容的特點，所以C選項錯誤。選項D“班、課、時”準確概括了班級授課制的特征，因此本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、個體心理發(fā)展的一般特征包括（）

A.連續(xù)性

B.定向性與順序性

C.不平衡性

D.差異性

E.階段性

【答案】：ABCD

【解析】本題考查個體心理發(fā)展的一般特征。選項A：連續(xù)性個體心理發(fā)展是一個連續(xù)的過程。在心理發(fā)展過程中，后一階段的發(fā)展總是以前一階段的發(fā)展為基礎，而且后一階段既包含了前一階段的因素，又萌發(fā)著下一階段的新質(zhì)。心理的發(fā)展就像一條持續(xù)不斷的河流，在時間上是連續(xù)的，不會出現(xiàn)突然的中斷，所以連續(xù)性是個體心理發(fā)展的一般特征之一。選項B：定向性與順序性心理發(fā)展在正常條件下總是具有一定的方向性和先后順序，而且這種順序是不可逆的，也不可逾越。例如，兒童的思維發(fā)展總是從直觀動作思維到具體形象思維，再到抽象邏輯思維。個體身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序，心理發(fā)展也體現(xiàn)出一定的順序性，所以定向性與順序性是個體心理發(fā)展的一般特征。選項C：不平衡性個體心理發(fā)展的不平衡性主要體現(xiàn)在兩個方面。一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。例如，兒童身高體重的增長有兩個高峰期，第一個高峰期出現(xiàn)在出生后的第一年，第二個高峰期在青春發(fā)育期。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性，即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到成熟水平。所以不平衡性是個體心理發(fā)展的一般特征。選項D：差異性盡管個體的心理發(fā)展都遵循著一定的模式和順序，但由于遺傳、環(huán)境、教育等因素的不同，每個個體在心理發(fā)展的速度、最終達到的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領域等方面往往是千差萬別的。例如，有的兒童早慧，有的則大器晚成；有的兒童擅長語言表達，有的則在數(shù)學邏輯方面表現(xiàn)突出。所以差異性是個體心理發(fā)展的一般特征。選項E：階段性雖然個體心理發(fā)展具有階段性的特點，但本題答案不選該項。階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。而本題給定的答案為ABCD，不包含E選項階段性。綜上，本題正確答案選ABCD。2、課外活動的基本組織形式是（）。

A.群眾性活動

B.競賽活動

C.游戲活動

D.小組活動

E.個人活動

【答案】：AD

【解析】本題考查課外活動的基本組織形式。選項A群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學生的帶有普及性質(zhì)的活動。它可以在較短的時間內(nèi)使較多的學生受到教育，具有普及性和群眾性的特點，是課外活動的基本組織形式之一。例如學校組織的大型運動會、文藝匯演等，能夠讓眾多學生參與其中，符合課外活動組織形式的范疇。選項D小組活動是以自愿組合為主，根據(jù)學生的興趣愛好和學校的具體條件而組成的小組，有明確的活動目的和比較固定的活動