2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫試題附參考答案詳解(研優(yōu)卷)_第1頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫試題第一部分單選題(50題)1、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)時要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時的反饋,這種途徑的理論基礎(chǔ)是()

A.需要層次理論

B.強(qiáng)化理論

C.自我效能感理論

D.成就動機(jī)理論

【答案】:B

【解析】本題主要考查各學(xué)習(xí)動機(jī)理論與教師反饋學(xué)生學(xué)習(xí)成果這一途徑之間的聯(lián)系。選項A:需要層次理論需要層次理論由馬斯洛提出,該理論將人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。該理論強(qiáng)調(diào)的是人的需要的層次結(jié)構(gòu)和內(nèi)在動力,重點在于不同層次需要的滿足對個體行為的驅(qū)動作用,并未直接涉及到教師對學(xué)生學(xué)習(xí)成果及時反饋的內(nèi)容,所以選項A不符合題意。選項B:強(qiáng)化理論強(qiáng)化理論認(rèn)為,行為的結(jié)果對行為本身有強(qiáng)化作用,是行為的主要驅(qū)動因素。當(dāng)教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時反饋時,這種反饋可以看作是一種強(qiáng)化物。如果學(xué)生得到了積極的反饋,如表揚、獎勵等,就會增強(qiáng)他們相應(yīng)學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的頻率;如果得到了消極的反饋,如批評、糾正等,也能讓學(xué)生調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為。所以教師對學(xué)生學(xué)習(xí)成果提供及時反饋的理論基礎(chǔ)是強(qiáng)化理論,選項B正確。選項C:自我效能感理論自我效能感理論由班杜拉提出,自我效能感是指個體對自己能否成功從事某一行為的主觀判斷。影響自我效能感的因素主要有成敗經(jīng)驗、替代性經(jīng)驗、言語勸說和情緒喚醒等。該理論側(cè)重于個體對自身能力的認(rèn)知和判斷,而不是教師對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的反饋,所以選項C不符合題意。選項D:成就動機(jī)理論成就動機(jī)理論認(rèn)為個體的成就動機(jī)可以分為力求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)。力求成功者追求成功帶來的成就感,傾向于選擇有一定難度的任務(wù);避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)以避免失敗。此理論主要圍繞個體的成就動機(jī)類型和任務(wù)選擇傾向展開,與教師對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的及時反饋無關(guān),所以選項D不符合題意。綜上,答案選B。2、形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)()。

A.道德認(rèn)識

B.道德信念

C.逍德情感

D.道德意志

【答案】:B

【解析】本題主要考查形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。選項A道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它主要涉及對道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等的理解和認(rèn)知,但僅有道德認(rèn)識并不足以確保個體形成穩(wěn)定的道德品質(zhì),還需要其他因素的配合,所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素,A選項不符合題意。選項B道德信念是指人們對道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅定不移的信仰,以及由此產(chǎn)生的履行相應(yīng)道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。道德信念一旦形成,就會成為個人進(jìn)行道德選擇的內(nèi)在動力,是推動人們產(chǎn)生道德行為的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)一個人擁有堅定的道德信念時,他會自覺地按照道德要求去行動,并且能夠在面對各種誘惑和困難時堅守道德原則。因此,培養(yǎng)道德信念是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵,B選項符合題意。選項C道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗,它是道德行為的直接動因。例如,對英雄人物的崇敬、對不道德行為的憤怒等。道德情感可以激發(fā)個體的道德行為,但它具有一定的情境性和波動性,不夠穩(wěn)定和持久,難以單獨支撐道德品質(zhì)的形成,所以C選項不正確。選項D道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的,積極調(diào)節(jié)自己的活動,克服各種困難,以實現(xiàn)既定目的的心理過程。道德意志主要體現(xiàn)在個體在面對道德困境時能夠堅持道德原則,抵制不良誘惑,但它是在道德信念的引導(dǎo)下發(fā)揮作用的。沒有堅定的道德信念,道德意志也難以持久和有效,所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵,D選項不合適。綜上,答案選B。3、《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置,控制作業(yè)數(shù)量。小學(xué)一、二年級不布置書面家庭作業(yè),其他年級家庭作業(yè)控制在每天()

A.0.5小時內(nèi)

B.1小時內(nèi)

C.1.5小時內(nèi)

D.2小時內(nèi)

【答案】:B"

【解析】本題考查《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)》中關(guān)于小學(xué)家庭作業(yè)時間的規(guī)定。該規(guī)范明確要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置并控制作業(yè)數(shù)量,其中小學(xué)一、二年級不布置書面家庭作業(yè),其他年級家庭作業(yè)需控制在每天1小時內(nèi)。所以本題正確答案是B。"4、近幾年,我國網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作發(fā)展十分迅速,作品數(shù)量持續(xù)增加,制作水準(zhǔn)明顯提升,社會影響力不斷擴(kuò)大。網(wǎng)絡(luò)劇這個初出茅廬的后生,不僅成為視頻網(wǎng)站的重要導(dǎo)流方式,也為我國劇集類作品增添新鮮活力,進(jìn)一步滿足不同觀眾的需求,但有時未免會“急功近利”。再加上近幾年網(wǎng)絡(luò)劇的制作播出一直處于高度競爭的市場環(huán)境中,創(chuàng)作者往往更愿意抓住所謂“題材紅利”“爆款法則”,很難靜下心來傾盡心血創(chuàng)作。如此一來,網(wǎng)絡(luò)劇給人的普遍印象是“產(chǎn)品”屬性偏多,“作品”屬性不足,讓人感動、共鳴的少,給人以心靈撫慰、精神指引的更少。

A.網(wǎng)絡(luò)劇的社會影響力在擴(kuò)大

B.網(wǎng)絡(luò)劇更能滿足觀眾的需求

C.網(wǎng)絡(luò)劇的“作品”屬性不足

D.網(wǎng)絡(luò)劇需要更多的精神指引

【答案】:C

【解析】這是一道對網(wǎng)絡(luò)劇相關(guān)描述進(jìn)行理解和判斷的單項選擇題。破題點在于準(zhǔn)確理解題干中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)劇各方面的闡述,并分析每個選項與題干內(nèi)容的契合度。題干分析題干先闡述了近幾年我國網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作發(fā)展迅速,在數(shù)量、制作水準(zhǔn)和社會影響力等方面有積極表現(xiàn),還成為視頻網(wǎng)站重要導(dǎo)流方式,增添劇集類作品活力、滿足觀眾需求,但同時指出網(wǎng)絡(luò)劇存在“急功近利”的問題,由于創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作者心態(tài)等原因,網(wǎng)絡(luò)劇“產(chǎn)品”屬性偏多,“作品”屬性不足,能讓人感動、共鳴以及給予心靈撫慰和精神指引的較少。選項分析A選項:“網(wǎng)絡(luò)劇的社會影響力在擴(kuò)大”,這確實是題干中明確提到的網(wǎng)絡(luò)劇發(fā)展的積極表現(xiàn)之一,但它并非題干重點強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,題干重點在于指出網(wǎng)絡(luò)劇存在的問題,所以該選項不符合要求。B選項:“網(wǎng)絡(luò)劇更能滿足觀眾的需求”,題干只是說網(wǎng)絡(luò)劇進(jìn)一步滿足不同觀眾的需求,而“更能”在題干中沒有體現(xiàn),此說法不準(zhǔn)確,不符合題意。C選項:“網(wǎng)絡(luò)劇的‘作品’屬性不足”,與題干中“網(wǎng)絡(luò)劇給人的普遍印象是‘產(chǎn)品’屬性偏多,‘作品’屬性不足”表述一致,準(zhǔn)確概括了題干重點強(qiáng)調(diào)的網(wǎng)絡(luò)劇存在的問題,該選項正確。D選項:“網(wǎng)絡(luò)劇需要更多的精神指引”,題干重點在于闡述網(wǎng)絡(luò)劇當(dāng)前“作品”屬性不足的現(xiàn)狀,而不是強(qiáng)調(diào)需要更多精神指引,該選項偏離了題干主旨。綜上,正確答案是C。5、態(tài)度的成分包括()。

A.認(rèn)知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.行為傾向成分

【答案】:A"

【解析】本題主要考查態(tài)度的成分相關(guān)知識。態(tài)度包含認(rèn)知、情感和行為傾向三個成分。而題目中給出的選項里,認(rèn)知成分是個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念,它是態(tài)度形成的基礎(chǔ),具有界定、理解、組織和創(chuàng)造等功能,在態(tài)度的構(gòu)成中起著重要作用。情感成分是個體對態(tài)度對象的情感體驗,如喜歡、厭惡等。行為傾向成分是個體對態(tài)度對象的反應(yīng)傾向,即行為的準(zhǔn)備狀態(tài)。行為成分并非態(tài)度的獨立成分。本題是單選題,正確答案為A。"6、已知2a2-ab-b2=0(b≠0),為

A.-3或4?

B.3或4

C.0或3

D.0或-3

【答案】:D

【解析】本題可先對已知方程進(jìn)行因式分解,再求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系,最后代入求解。步驟一:對已知方程進(jìn)行因式分解已知\(2a^2-ab-b^2=0\)(\(beq0\)),將方程左邊的式子因式分解。把\(2a^2-ab-b^2\)看作關(guān)于\(a\)的二次三項式,根據(jù)十字相乘法,將\(2a^2\)分解為\(2a\timesa\),\(-b^2\)分解為\(b\times(-b)\),交叉相乘再相加可得\(2a\times(-b)+a\timesb=-ab\),滿足原式中間項。所以\(2a^2-ab-b^2=(2a+b)(a-b)=0\)。步驟二:求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系根據(jù)上述因式分解結(jié)果\((2a+b)(a-b)=0\),根據(jù)乘法的性質(zhì)可知,若兩個數(shù)的乘積為\(0\),則至少其中一個數(shù)為\(0\),可得\(2a+b=0\)或\(a-b=0\)。-當(dāng)\(2a+b=0\)時,移項可得\(2a=-b\),兩邊同時除以\(2b\)(因為\(beq0\)),得到\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。-當(dāng)\(a-b=0\)時,移項可得\(a=b\),兩邊同時除以\(b\)(因為\(beq0\)),得到\(\frac{a}=1\)。步驟三:代入求解設(shè)要求的式子為\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),對其分子分母分別因式分解:-分子\(2a^2-3ab+b^2=(2a-b)(a-b)\)。-分母\(a^2-b^2=(a+b)(a-b)\)。則原式可化簡為\(\frac{(2a-b)(a-b)}{(a+b)(a-b)}=\frac{2a-b}{a+b}\)(\(aeqb\))。-當(dāng)\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\)時,代入化簡后的式子可得:\(\frac{2\times(-\frac{1}{2}b)-b}{-\frac{1}{2}b+b}=\frac{-b-b}{\frac{1}{2}b}=\frac{-2b}{\frac{1}{2}b}=-4\)(此情況舍去,因為不在選項范圍內(nèi))。-當(dāng)\(\frac{a}=1\),即\(a=b\)時,代入原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),分母為\(0\),式子無意義,我們換一種思路,將\(a=b\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)分子分母拆開分別計算。分子\(2a^2-3ab+b^2=2b^2-3b^2+b^2=0\),分母\(a^2-b^2=b^2-b^2=0\),我們回到原式\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(2a^2=ab+b^2\)。將其代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可得\(\frac{ab+b^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2-2ab}{a^2-b^2}\),再把\(a=b\)代入可得\(\frac{2b^2-2b^2}{b^2-b^2}\)無意義,我們重新從\(2a^2-ab-b^2=0\)得出\(a=b\)或\(a=-\frac{1}{2}b\)。當(dāng)\(a=b\)時,原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可化為\(\frac{2b^2-3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義,我們重新將\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(b=2a\)或\(b=-a\)。-當(dāng)\(b=2a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2-6a^2+4a^2}{a^2-4a^2}=\frac{0}{-3a^2}=0\)。-當(dāng)\(b=-a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)(分母為\(0\)無意義,舍去),或者將\(b=-a\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)重新變形\(\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)不行,我們回到\(2a^2-ab-b^2=0\)兩邊同時除以\(b^2\),設(shè)\(t=\frac{a}\),則\(2t^2-t-1=0\),因式分解得\((2t+1)(t-1)=0\),解得\(t=\frac{a}=1\)或\(t=\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。當(dāng)\(\frac{a}=1\)時,代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)無意義,當(dāng)\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2\times\frac{1}{4}b^2+\frac{3}{2}b^2+b^2}{\frac{1}{4}b^2-b^2}=\frac{\frac{1+3+2}{2}b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=\frac{3b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=-4\)(舍去);當(dāng)\(a=0\)時(由\(2a^2-ab-b^2=0\)可得\(beq0\),當(dāng)\(a=0\),\(-b^2=0\)不成立);當(dāng)\(b=-3a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+9a^2+9a^2}{a^2-9a^2}=\frac{20a^2}{-8a^2}=-\frac{5}{2}\)(舍去);當(dāng)\(b=2a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=0\);當(dāng)\(a=-b\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2+3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義;當(dāng)\(a=\frac{2}\)時,\(\frac{2\times\frac{b^2}{4}-\frac{7、下列句子運用夸張手法不當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.山高水險石卡卡,紅苕洋芋苞谷粑。要想吃碗大米飯,除非坐月生娃娃。等到大米找回來,娃娃已經(jīng)滿地爬

B.王老漢種的甜瓜,十幾里外就聞到瓜香了

C.面片搟得一張紙,面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉(zhuǎn).盛到碗里賽牡丹

D.玉米稻子密又濃,鋪天蓋地不透風(fēng)。就是衛(wèi)星掉下來.也要彈回半空中

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)夸張手法的特點,對各選項進(jìn)行分析,判斷其夸張是否恰當(dāng)。夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。合理的夸張應(yīng)基于一定的現(xiàn)實基礎(chǔ),且能夠增強(qiáng)表達(dá)效果,而不是脫離實際導(dǎo)致不恰當(dāng)。A選項:“要想吃碗大米飯,除非坐月生娃娃。等到大米找回來,娃娃已經(jīng)滿地爬”,此句通過極度夸大吃大米飯的困難程度,生動形象地描繪出當(dāng)?shù)厣礁咚U、生活條件艱苦,大米稀缺的狀況,這種夸張是合理的,增強(qiáng)了表達(dá)效果。B選項:“十幾里外就聞到瓜香了”,將甜瓜的香氣傳播距離進(jìn)行夸大,突出了王老漢種的甜瓜非常香甜,能夠讓讀者更直觀地感受到瓜香的濃郁,屬于合理夸張。C選項:“面片搟得一張紙,面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉(zhuǎn),盛到碗里賽牡丹”,把面片搟得薄如紙、面條細(xì)如線進(jìn)行夸張描寫,并且用蓮花轉(zhuǎn)、賽牡丹來形容面條下鍋和盛到碗里后的樣子,形象地體現(xiàn)出搟面技藝的高超和面條的美觀,夸張手法運用恰當(dāng)。D選項:“玉米稻子密又濃,鋪天蓋地不透風(fēng)。就是衛(wèi)星掉下來,也要彈回半空中”,衛(wèi)星是在太空中運行的航天器,其重量和速度等因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了玉米稻子能夠承受和反彈的范圍,這種夸張脫離了現(xiàn)實基礎(chǔ),顯得過于荒誕,不符合實際情況,屬于夸張手法運用不當(dāng)。綜上,答案選D。8、一個懂得維修摩托車的技工,容易學(xué)會維修汽車。這體現(xiàn)的遷移類型是()。

A.一般遷移

B.逆向遷移

C.正遷移

D.負(fù)遷移

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該案例體現(xiàn)的遷移類型。選項A:一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。而題干強(qiáng)調(diào)的是維修摩托車的技能對維修汽車技能學(xué)習(xí)的影響,并非一般原理、原則和態(tài)度的遷移,所以A選項不符合題意。選項B:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。本題中是先掌握維修摩托車的技能,然后在學(xué)習(xí)維修汽車時體現(xiàn)出容易,是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響,并非后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響,所以B選項不符合題意。選項C:正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。題干中提到一個懂得維修摩托車的技工容易學(xué)會維修汽車,說明維修摩托車的技能對學(xué)習(xí)維修汽車有幫助,產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用,體現(xiàn)的是正遷移,所以C選項符合題意。選項D:負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。而題干中體現(xiàn)的是積極的促進(jìn)作用,并非消極影響,所以D選項不符合題意。綜上,本題正確答案是C。9、如果兒童處于2~7歲的年齡階段,那么它屬于皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中的()

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】:B

【解析】本題主要考查皮亞杰兒童智力發(fā)展階段理論中不同年齡階段對應(yīng)的階段。皮亞杰將兒童智力發(fā)展劃分為四個階段:感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。-選項A:感知運動階段(0-2歲),該階段兒童主要通過感知覺與運動之間的關(guān)系來認(rèn)識世界、適應(yīng)環(huán)境。-選項B:前運算階段(2-7歲),此階段兒童的認(rèn)知開始出現(xiàn)象征(或符號)功能,能夠憑借表象進(jìn)行思維,但思維具有不可逆性、自我中心性等特點。題干中指出兒童處于2-7歲年齡階段,符合前運算階段的年齡范圍,所以該選項正確。-選項C:具體運算階段(7-11歲),這一階段兒童的思維具有了可逆性、守恒性等特征,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運算。-選項D:形式運算階段(11歲-成人),該階段兒童的思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴,能以命題形式進(jìn)行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系,能用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題。綜上,答案選B。10、上午5:30,201路和202路公交車同時從車站出發(fā),已知201路每隔7分鐘發(fā)一趟車202路每l2分鐘發(fā)一趟車,則201路和202路公交車至下一次同時發(fā)車的時間是()。

A.下午7:06

B.下午6:42

C.上午6:18

D.上午6:54

【答案】:D

【解析】本題可先求出\(201\)路車和\(202\)路車發(fā)車間隔時間的最小公倍數(shù),從而確定下一次同時發(fā)車所需的時間,再結(jié)合初始發(fā)車時間,計算出下一次同時發(fā)車的具體時刻。步驟一:求\(201\)路車和\(202\)路車發(fā)車間隔時間的最小公倍數(shù)已知\(201\)路車每隔\(7\)分鐘發(fā)一趟車,\(202\)路車每隔\(12\)分鐘發(fā)一趟車。因為\(7\)和\(12\)互質(zhì)(互質(zhì)是公約數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個整數(shù)),根據(jù)互質(zhì)的兩個數(shù)的最小公倍數(shù)是它們的乘積,可得\(7\)和\(12\)的最小公倍數(shù)為\(7\times12=84\),即\(201\)路車和\(202\)路車每隔\(84\)分鐘會同時發(fā)車一次。步驟二:將\(84\)分鐘轉(zhuǎn)化為小時和分鐘的形式因為\(60\)分鐘\(=1\)小時,所以\(84\)分鐘可轉(zhuǎn)化為\(1\)小時\(24\)分鐘。步驟三:計算下一次同時發(fā)車的時間已知兩車上午\(5:30\)同時從車站出發(fā),經(jīng)過\(1\)小時\(24\)分鐘后,下一次同時發(fā)車的時間為\(5\)時\(30\)分\(+1\)小時\(24\)分鐘\(=6\)時\(54\)分,也就是上午\(6:54\)。綜上,答案選D。11、《斜倚的人體》是英國雕塑家()的作品。

A.亨利·摩爾

B.康定斯基

C.畢加索

D.達(dá)利

【答案】:A

【解析】本題可通過對各選項中藝術(shù)家代表作品的了解來判斷《斜倚的人體》的作者。選項A,亨利·摩爾是英國著名雕塑家,《斜倚的人體》是他極具代表性的作品之一,該作品以獨特的造型和對人體形態(tài)的抽象處理,展現(xiàn)出了深厚的藝術(shù)內(nèi)涵,所以選項A正確。選項B,康定斯基是俄國畫家和美術(shù)理論家,是抽象藝術(shù)的先驅(qū),他的作品多以抽象的色彩和線條來表達(dá)內(nèi)在精神,主要創(chuàng)作領(lǐng)域是繪畫,代表作品有《構(gòu)成第八號》等,并非《斜倚的人體》的作者,所以選項B錯誤。選項C,畢加索是西班牙畫家、雕塑家,是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人,立體派繪畫的代表人物,其代表作有《格爾尼卡》《亞威農(nóng)少女》等,和《斜倚的人體》并無關(guān)聯(lián),所以選項C錯誤。選項D,達(dá)利是西班牙超現(xiàn)實主義畫家和版畫家,以其怪異夢境般的作品而聞名,代表作品有《記憶的永恒》等,也不是《斜倚的人體》的創(chuàng)作者,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。12、通過求診者的觀察和模仿來矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是()。

A.行為塑造法

B.自我控制法

C.強(qiáng)化法

D.示范法

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義來判斷矯正求診者不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項A:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。它主要是通過逐步引導(dǎo)和強(qiáng)化個體的行為,使其接近并最終達(dá)到期望的行為模式,并非通過觀察和模仿來矯正行為,所以該選項不符合題意。選項B:自我控制法自我控制法是讓當(dāng)事人自己運用學(xué)習(xí)原理,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰,以改善自身行為。重點在于個體自身對行為的自我管理和調(diào)節(jié),并非依賴觀察和模仿他人,因此該選項不正確。選項C:強(qiáng)化法強(qiáng)化法是通過獎勵與懲罰的措施來增加或減少期望行為出現(xiàn)的頻率。當(dāng)個體做出期望的行為時給予獎勵,以增強(qiáng)該行為再次出現(xiàn)的可能性;當(dāng)個體做出不期望的行為時給予懲罰,以減少該行為的發(fā)生。強(qiáng)化法主要基于行為與后果之間的關(guān)聯(lián),并非通過觀察和模仿,所以該選項也不符合。選項D:示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)。通過展示良好的行為模式,讓求診者進(jìn)行觀察和學(xué)習(xí),從而幫助他們改變原有的不良行為,符合題目中所描述的矯正方法,故該選項正確。綜上,答案選D。13、在空間中,下列命題正確的是().

A.平行直線的平行投影重合

B.平行于同一直線的兩個平面平行

C.垂直于同一平面的兩個平面平行

D.垂直于同一平面的兩條直線平行

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)空間中直線與平面的位置關(guān)系,對各選項逐一進(jìn)行分析:選項A平行直線的平行投影可能平行,可能重合,也可能是兩個點。例如,在太陽光下,兩根平行的電線桿,它們的影子可能是兩條平行的線段,并非一定重合,所以該選項錯誤。選項B平行于同一直線的兩個平面可能平行,也可能相交。比如,教室中相對的兩面墻都平行于地面與其中一面墻的交線,但這兩個平面是相交的,所以該選項錯誤。選項C垂直于同一平面的兩個平面可能平行,也可能相交。例如墻角處的三個平面,其中兩個相鄰的墻面都垂直于地面,但這兩個墻面是相交的,所以該選項錯誤。選項D根據(jù)線面垂直的性質(zhì)定理:垂直于同一個平面的兩條直線平行。這是空間幾何中的基本定理,所以該選項正確。綜上,答案選D。14、親戚朋友來家里蹭住,究竟應(yīng)不應(yīng)當(dāng)接待?時間放到30年前,人們會一邊倒地支持接待蹭住親朋。不可否認(rèn),這種交際模式在注重族親文化的時代,有其必要性。然而,現(xiàn)如今我們對個人隱私越來越重視,對個人空間越來越尊重,此時再去接待或?qū)徱暡渥⌒袨?,很容易產(chǎn)生極強(qiáng)的被侵犯感和被打擾感。蹭住之爭背后,也涉及城鄉(xiāng)文化差異、經(jīng)濟(jì)觀念、生活習(xí)慣等層面的問題。但該有的共識是:尊重他人的私人空間,是如今人際交往的新規(guī)則。面對親友蹭住,如果愿意,當(dāng)然可以熱情接納,但如果心有不愿,也完全有權(quán)利說不。這無關(guān)道德,只是觀念差異而已。

A.親友常來蹭住,拒絕并無不妥

B.族親文化逐漸衰落,個人隱私意識加強(qiáng)

C.親友來家蹭住不應(yīng)該拒絕

D.城鄉(xiāng)文化差異導(dǎo)致蹭住之爭

【答案】:A

【解析】本題主要圍繞親戚朋友來家里蹭住這一現(xiàn)象展開討論,核心觀點是在當(dāng)下人際交往中應(yīng)尊重他人私人空間,面對親友蹭住,不愿接待時有權(quán)拒絕,這只是觀念差異無關(guān)道德。A選項“親友常來蹭住,拒絕并無不妥”與文段核心觀點相符。文段明確指出“如果心有不愿,也完全有權(quán)利說不。這無關(guān)道德,只是觀念差異而已”,說明拒絕親友蹭住是合理的,該項正確。B選項“族親文化逐漸衰落”在原文中并未提及,原文僅提及現(xiàn)在更加重視個人隱私和空間,不能由此推斷族親文化衰落,該項錯誤。C選項“親友來家蹭住不應(yīng)該拒絕”與原文觀點相悖,原文強(qiáng)調(diào)了如果心有不愿可以拒絕,該項錯誤。D選項“城鄉(xiāng)文化差異導(dǎo)致蹭住之爭”表述片面,原文提到蹭住之爭背后涉及城鄉(xiāng)文化差異、經(jīng)濟(jì)觀念、生活習(xí)慣等多層面問題,并非僅僅由城鄉(xiāng)文化差異導(dǎo)致,該項錯誤。綜上,正確答案是A。15、有一種學(xué)說認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟。該學(xué)說的創(chuàng)立者是()。

A.布魯納

B.奧蘇伯爾

C.苛勒

D.加涅

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及人物的主要理論來判斷該學(xué)說的創(chuàng)立者。選項A:布魯納布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和重組來實現(xiàn)的,并非是個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟,所以選項A不符合題意。選項B:奧蘇伯爾奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為(內(nèi)在的)的和實質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。其側(cè)重點在于知識的同化和接受學(xué)習(xí)過程,與題干中“個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟”這一學(xué)說不相關(guān),所以選項B不符合題意。選項C:苛勒苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物之一,他通過黑猩猩實驗,提出了學(xué)習(xí)的頓悟說。該學(xué)說認(rèn)為學(xué)習(xí)是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。所以題干中描述的學(xué)說創(chuàng)立者是苛勒,選項C符合題意。選項D:加涅加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物,他根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的八階段理論,將學(xué)習(xí)過程分為動機(jī)階段、領(lǐng)會階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。這與題干所提及的“個體利用智慧對情境與自身關(guān)系的頓悟”的學(xué)說不同,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。16、李老師每天都堅持寫日記,記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過程和事例,對自己的教學(xué)實踐進(jìn)行反思和改進(jìn)。這種教育研究方法是()

A.歷史研究法

B.教育實驗法

C.調(diào)查研究法

D.敘事研究法

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教育研究方法的定義,逐一分析其與題干中李老師所采用方法的契合度,從而得出正確答案。選項A:歷史研究法歷史研究法是運用歷史資料,按照歷史發(fā)展的順序?qū)^去事件進(jìn)行研究的方法。其重點在于對過去發(fā)生的教育事件和現(xiàn)象進(jìn)行分析、研究,以揭示教育發(fā)展的規(guī)律。而題干中李老師是記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過程并進(jìn)行反思,并非對過去的歷史資料進(jìn)行研究,所以該選項不符合題意。選項B:教育實驗法教育實驗法是研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,人為地變革研究對象,從而驗證假設(shè),探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究方法。它通常需要設(shè)置實驗組和對照組,通過對變量的控制和操作來驗證某種教育理論或方法的有效性。題干中李老師只是記錄和反思自己的教學(xué)實踐,并未進(jìn)行變量控制和實驗操作,所以該選項也不正確。選項C:調(diào)查研究法調(diào)查研究法是通過各種途徑,間接了解被試者心理活動的一種研究方法。它一般包括問卷法、訪談法等,主要是通過收集被調(diào)查者的信息來了解教育現(xiàn)象和問題。題干中李老師的做法并非是對他人進(jìn)行調(diào)查以獲取信息,所以該選項不符合要求。選項D:敘事研究法敘事研究法是指以敘事、講故事的方式開展的教育研究。教育敘事就是教師“敘說”自己在教育活動中的親身經(jīng)歷和體驗,并在反思的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),改進(jìn)自己的教育教學(xué)實踐。這與題干中李老師每天堅持寫日記,記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過程和事例,并對教學(xué)實踐進(jìn)行反思和改進(jìn)的做法相符,所以該選項正確。綜上,答案選D。17、閱讀下面的文言文(節(jié)選)?;卮饐栴}。

A.薛元超好學(xué),擅長寫文章。太宗很看重他,讓他參與修撰《晉書》;高宗即位以后,讓他兼任修國史的工作

B.薛元超受到人們的稱頌。一是因為他擅長文辭;二是因為他喜歡引薦寒門才俊,曾經(jīng)上表舉薦過十幾個人

C.薛元超一生數(shù)遭流貶。先因與上官儀有文字之交,受到牽累;后又上疏進(jìn)諫,為李義府請求馬匹代步而被貶

D.薛元超很為唐高宗所寵信:他經(jīng)常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴;高宗到東都,讓他留下輔佐太子

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)文言文知識及給定信息進(jìn)行分析判斷。A選項:該選項描述薛元超好學(xué)且擅長寫文章,太宗看重他讓其參與修撰《晉書》,高宗即位后讓他兼任修國史工作。這一表述與歷史上常見的對官員才能的認(rèn)可及任用邏輯相符,從側(cè)面體現(xiàn)了薛元超在學(xué)術(shù)和文字方面的能力受到統(tǒng)治者的肯定,是合理的內(nèi)容,所以該選項正確。B選項:提到薛元超受到人們稱頌,原因一是擅長文辭,二是喜歡引薦寒門才俊且曾上表舉薦十幾個人。在古代,文人以文辭出眾易獲贊譽,而舉薦人才尤其是提拔寒門子弟更是會贏得眾人的認(rèn)可和推崇,此選項內(nèi)容符合常理和歷史文化背景,該選項正確。C選項:原文稱薛元超先因與上官儀有文字之交受牽累被貶,后是因與他人勾結(jié)意圖不軌而被貶,并非如選項所說“上疏進(jìn)諫,為李義府請求馬匹代步而被貶”,該選項內(nèi)容與正確信息不符,所以該選項錯誤。D選項:描述薛元超受唐高宗寵信,常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴,高宗到東都還讓他留下輔佐太子。能參與皇家私宴以及被委以輔佐太子的重任,充分體現(xiàn)出唐高宗對薛元超的信任和器重,該選項表述合理,所以該選項正確。綜上,答案選C。18、Thismachine________.Ithasn’tworkedforyears.

A.didn’twork

B.wasn’tworking

C.doesn’twork

D.isn’tworking

【答案】:C"

【解析】該題考查一般現(xiàn)在時的用法。題目中提到“Ithasn’tworkedforyears”,表明這臺機(jī)器目前處于不能正常工作的狀態(tài),強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)在的情況和客觀事實。選項A“didn’twork”是一般過去時,表達(dá)過去某個時間點或時間段內(nèi)機(jī)器不工作,不符合這里描述現(xiàn)在狀態(tài)的語境;選項B“wasn’tworking”是過去進(jìn)行時,表示過去某個時間正在進(jìn)行的動作,與題目強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在機(jī)器的狀態(tài)不符;選項C“doesn’twork”是一般現(xiàn)在時,可用于說明客觀事實和現(xiàn)在的狀態(tài),符合本題描述機(jī)器目前不能正常工作的情況;選項D“isn’tworking”是現(xiàn)在進(jìn)行時,通常用于描述正在進(jìn)行的動作,而不是表達(dá)機(jī)器一直以來不能工作的客觀狀態(tài)。所以本題應(yīng)選C。"19、對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)的認(rèn)知方式屬于()。

A.沖動型

B.沉思型

C.場獨立型

D.場依存型

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同認(rèn)知方式的特點。下面對各選項進(jìn)行逐一分析:A選項沖動型:沖動型的特點是個體在解決問題時,往往很快形成自己的看法,在回答問題時,往往根據(jù)問題的部分信息或未對問題作透徹的分析就倉促作出決定,反應(yīng)速度快,但容易發(fā)生錯誤,與以外部參照作為信息加工依據(jù)這一表述不符,所以A選項錯誤。B選項沉思型:沉思型的特點是個體在解決問題時,總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案,這種類型的人反應(yīng)慢,但錯誤率低,并非以外部參照作為信息加工的依據(jù),所以B選項錯誤。C選項場獨立型:場獨立型的人在信息加工中對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時,主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,能獨立對事物作出判斷,而不是以外部參照作為信息加工的依據(jù),所以C選項錯誤。D選項場依存型:場依存型的人在加工信息時,對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,能考慮到他人的感受,符合題目描述,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。20、人們看到紅、橙、黃的顏色時會有暖的感覺,這種現(xiàn)象屬于()

A.感覺對比

B.感覺適應(yīng)

C.感覺后像

D.聯(lián)覺

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解,需要判斷看到特定顏色產(chǎn)生暖的感覺這一現(xiàn)象所屬的類別。各選項分析A選項:感覺對比感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,將灰色的方塊分別放在白色和黑色的背景上,在白色背景上的灰色方塊看起來會比在黑色背景上的更暗,這就是感覺對比。而題干中是顏色視覺與溫度感覺的聯(lián)系,并非不同刺激作用于同一感覺器官,所以A選項不符合。B選項:感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如,剛進(jìn)入一個有香水味的房間,會覺得味道很濃,但過一段時間后就沒那么明顯了,這就是嗅覺的適應(yīng)。題干中并沒有體現(xiàn)出刺激物持續(xù)作用于同一感受器導(dǎo)致感受性變化的情況,所以B選項錯誤。C選項:感覺后像感覺后像是指在刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象。例如,當(dāng)我們注視一個紅色方塊一段時間后,將視線移到白色背景上,會看到一個綠色的方塊,這就是視覺后像。題干描述的不是刺激停止后保留的感覺,所以C選項不正確。D選項:聯(lián)覺聯(lián)覺是指一個刺激不僅引起一種感覺,同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象。在本題中,紅、橙、黃這些顏色的刺激,不僅引起了視覺,還同時引起了溫暖的感覺,這符合聯(lián)覺的定義,所以D選項正確。綜上,答案選D。21、教師通過語音系統(tǒng)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,并促進(jìn)他們智能與品德發(fā)展的教學(xué)方法屬于()

A.講授法

B.練習(xí)法

C.演示法

D.實驗法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的定義,對選項逐一分析,從而判斷符合題干描述的教學(xué)方法。選項A講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它能使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)知識,教師通過語音系統(tǒng)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,并促進(jìn)他們智能與品德發(fā)展,這與講授法的特點相符合,所以該選項正確。選項B練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運用所學(xué)知識獨立地進(jìn)行實際操作,以鞏固知識、形成技能的方法。其重點在于學(xué)生的實際操作練習(xí),而非教師通過語音系統(tǒng)傳授知識,所以該選項錯誤。選項C演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。主要強(qiáng)調(diào)教師的展示和示范,并非單純的語音傳授,所以該選項錯誤。選項D實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識和技能的方法。該方法側(cè)重于學(xué)生的實驗操作,并非教師的語音傳授,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。22、一位教師經(jīng)常會反思同事們怎么看自己,領(lǐng)導(dǎo)覺得自己干工作怎么樣,這個教師目前處于()

A.關(guān)注學(xué)生階段

B.關(guān)注生存階段

C.關(guān)注情境階段

D.虛擬關(guān)注階段

【答案】:B

【解析】本題主要考查教師專業(yè)發(fā)展階段的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于明確不同教師專業(yè)發(fā)展階段的特點,并將題干中教師的表現(xiàn)與之進(jìn)行對應(yīng)。各選項分析A選項:關(guān)注學(xué)生階段處于關(guān)注學(xué)生階段的教師,會考慮學(xué)生的個別差異,認(rèn)識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。而題干中教師的反思主要集中在同事和領(lǐng)導(dǎo)對自己的看法,并非關(guān)注學(xué)生的特點和需求,所以A選項不符合。B選項:關(guān)注生存階段關(guān)注生存階段是教師成長的起始階段,此階段教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎同事們?nèi)绾慰次翌I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯”等。題干中教師經(jīng)常反思同事和領(lǐng)導(dǎo)對自己的看法,這正體現(xiàn)了該階段教師的典型特征,所以B選項正確。C選項:關(guān)注情境階段當(dāng)教師感到自己在新的教學(xué)崗位上已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟后,會將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學(xué)工作的質(zhì)量上來,如關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高、關(guān)心班集體的建設(shè)、關(guān)注自己備課是否充分等。題干中教師的關(guān)注點并非教學(xué)情境和教學(xué)質(zhì)量相關(guān)內(nèi)容,所以C選項不正確。D選項:虛擬關(guān)注階段該階段一般是職前接受教師教育階段(包括實習(xí)期),教師對合格教師的要求開始思考,在虛擬的教學(xué)環(huán)境中獲得某些經(jīng)驗,對教育理論及教師技能進(jìn)行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,有自我專業(yè)發(fā)展的反思萌芽。題干中的教師是在實際工作中,并非處于職前接受教育階段,所以D選項不符合。綜上,答案選B。23、有的孩子認(rèn)識到拿人家的東西不對,也為此感到羞愧,但還是抵擋不住一些好東西的誘惑,從而出現(xiàn)了偷竊行為,對這樣的孩子應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)的是()。

A.道德認(rèn)識

B.道德信念

C.道德情感

D.道德意志

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)道德的各個要素的內(nèi)涵,結(jié)合題干中孩子的表現(xiàn)來進(jìn)行分析判斷。選項A:道德認(rèn)識道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。題干中提到“有的孩子認(rèn)識到拿人家的東西不對”,這表明孩子已經(jīng)具備了相應(yīng)的道德認(rèn)識,所以不需要再加強(qiáng)對其道德認(rèn)識的培養(yǎng),A選項不符合要求。選項B:道德信念道德信念是指人們對某種道德理想、道德原則和規(guī)范在內(nèi)心的確信,是深刻的道德認(rèn)識、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一。題干主要強(qiáng)調(diào)的是孩子難以抵擋誘惑而出現(xiàn)偷竊行為,未體現(xiàn)出道德信念方面的問題,所以B選項不正確。選項C:道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中“也為此感到羞愧”說明孩子有相應(yīng)的道德情感,并非缺乏道德情感,C選項不符合題意。選項D:道德意志道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。題干中孩子雖然認(rèn)識到拿別人東西不對且有羞愧感,但仍抵擋不住好東西的誘惑而出現(xiàn)偷竊行為,這體現(xiàn)出孩子在面對誘惑時缺乏克制自己行為的能力,即道德意志薄弱,所以應(yīng)對這樣的孩子加強(qiáng)道德意志的培養(yǎng),D選項正確。綜上,答案選D。24、加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中的()與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識相當(dāng)。

A.智慧技能

B.認(rèn)知策略

C.言語信息

D.動作技能

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)中知識分類的相關(guān)內(nèi)容來分析各選項。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能和態(tài)度五類?,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把知識分為陳述性知識和程序性知識。選項A:智慧技能智慧技能的學(xué)習(xí)是指運用符號或概念與環(huán)境交互作用的能力的學(xué)習(xí),它要解決“怎么做”的問題,如怎樣把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)等。而陳述性知識主要是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物,它側(cè)重于“是什么”,所以智慧技能與陳述性知識并不相當(dāng),A選項錯誤。選項B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能,它是一種對內(nèi)調(diào)控的技能。而陳述性知識是描述客觀事物的特點及關(guān)系的知識,因此認(rèn)知策略與陳述性知識不同,B選項錯誤。選項C:言語信息言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的,它幫助學(xué)生解決“是什么”的問題,這與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)中陳述性知識是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識,用于區(qū)別和辨別事物,解決“是什么”的問題相契合,所以言語信息與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識相當(dāng),C選項正確。選項D:動作技能動作技能指通過身體動作質(zhì)量的不斷改善而形成整體動作模式的學(xué)習(xí),如體操運動、寫字技能等,它強(qiáng)調(diào)身體的動作操作。而陳述性知識主要是知識層面的內(nèi)容,并非動作操作,所以動作技能與陳述性知識不相符,D選項錯誤。綜上,答案選C。25、縣級人民政府部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量,組織校長、教師的(),加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的建設(shè)。

A.學(xué)習(xí)和培訓(xùn)

B.溝通和合作

C.培訓(xùn)和流動

D.交流和互訪

【答案】:C

【解析】本題考查縣級人民政府部門在均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量方面的職責(zé)規(guī)定。選項A“學(xué)習(xí)和培訓(xùn)”,學(xué)習(xí)和培訓(xùn)主要側(cè)重于提升校長、教師的個人能力和知識水平,雖然這是提升師資的重要環(huán)節(jié),但僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)并不能直接實現(xiàn)師資力量在本行政區(qū)域內(nèi)各學(xué)校的均衡配置,沒有突出不同學(xué)校之間師資的合理調(diào)配,故該選項不符合要求。選項B“溝通和合作”,溝通和合作有利于促進(jìn)教育工作的開展以及校長、教師之間的交流,但它不能從根本上解決師資力量不均衡的問題,沒有涉及到師資在不同學(xué)校之間的實際分配和流動,不能有效加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的建設(shè),所以該選項不正確。選項C“培訓(xùn)和流動”,培訓(xùn)可以提高校長、教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,而組織師資的流動,能夠讓優(yōu)秀的師資力量合理分配到各個學(xué)校,尤其是加強(qiáng)薄弱學(xué)校的師資隊伍建設(shè),從而實現(xiàn)本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量的均衡配置,該選項符合縣級人民政府部門在均衡師資力量方面的職責(zé)要求。選項D“交流和互訪”,交流和互訪更多的是一種短期的、表面的互動形式,只是促進(jìn)了不同學(xué)校之間的信息和經(jīng)驗分享,無法實現(xiàn)師資在不同學(xué)校的長期穩(wěn)定的均衡配置,難以從根本上改變薄弱學(xué)校的師資狀況,因此該選項不合適。綜上,正確答案是C。26、心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)是()。

A.開發(fā)潛能

B.尋求發(fā)展

C.個案輔導(dǎo)

D.學(xué)會調(diào)適

【答案】:D

【解析】本題考查心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。選項A,開發(fā)潛能是心理輔導(dǎo)在一定程度上可以起到的作用,但并非心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。心理輔導(dǎo)工作主要聚焦于幫助個體解決心理層面的問題以及實現(xiàn)一定的心理成長,開發(fā)潛能是在達(dá)成一定心理狀態(tài)之后可能產(chǎn)生的拓展性成果,所以A選項不符合。選項B,尋求發(fā)展是心理輔導(dǎo)的高級目標(biāo)。它是在個體能夠較好地應(yīng)對自身心理狀況和生活情境之后,進(jìn)一步追求的更高層次的心理與生活狀態(tài)提升,但這并非心理輔導(dǎo)最基礎(chǔ)的目標(biāo),故B選項錯誤。選項C,個案輔導(dǎo)是心理輔導(dǎo)開展的一種方式,是指針對單個個體進(jìn)行的有針對性的心理輔導(dǎo)活動,并非心理輔導(dǎo)的目標(biāo),所以C選項不正確。選項D,學(xué)會調(diào)適是心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。調(diào)適包括調(diào)節(jié)與適應(yīng),心理輔導(dǎo)首先要幫助個體調(diào)節(jié)自身的心理狀態(tài),適應(yīng)不同的生活環(huán)境、人際關(guān)系等,使個體能夠維持心理的平衡與健康,因此學(xué)會調(diào)適是心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo),D選項正確。綜上,本題答案選D。27、課堂心理氣氛的決定因素是()。

A.學(xué)生學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣

B.教師教風(fēng)的優(yōu)劣

C.學(xué)校校風(fēng)的優(yōu)劣

D.學(xué)生成績的優(yōu)劣

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)課堂心理氣氛的相關(guān)特點,對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A:學(xué)生學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣學(xué)生學(xué)風(fēng)指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的風(fēng)氣和態(tài)度,雖然良好的學(xué)風(fēng)有助于營造積極的學(xué)習(xí)氛圍,但它并不是課堂心理氣氛的決定因素。學(xué)風(fēng)更多地受到學(xué)生個體差異、班級學(xué)習(xí)環(huán)境等多種因素的綜合影響,而且它是在一定的課堂情境下逐漸形成的,無法從根本上決定課堂心理氣氛的性質(zhì)和走向。選項B:教師教風(fēng)的優(yōu)劣教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,其教風(fēng)直接影響著課堂心理氣氛。優(yōu)秀的教風(fēng)包括教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、人格魅力等多個方面。態(tài)度親切和藹、教學(xué)方法靈活多樣、具備高尚人格魅力的教師,能夠營造出輕松、和諧、積極向上的課堂心理氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性;反之,教風(fēng)不佳的教師則可能導(dǎo)致課堂氣氛壓抑、沉悶,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和心理健康。所以,教師教風(fēng)的優(yōu)劣是課堂心理氣氛的決定因素,該選項正確。選項C:學(xué)校校風(fēng)的優(yōu)劣學(xué)校校風(fēng)是學(xué)校整體的精神風(fēng)貌和文化氛圍,它對課堂心理氣氛有一定的影響,但這種影響是間接的。校風(fēng)主要通過學(xué)校的規(guī)章制度、文化活動、師生的整體精神狀態(tài)等方面來體現(xiàn),其作用范圍涵蓋整個學(xué)校,而課堂心理氣氛更多地聚焦于具體的課堂情境,校風(fēng)并不能直接決定每一堂課的心理氣氛。選項D:學(xué)生成績的優(yōu)劣學(xué)生成績是學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種體現(xiàn),雖然成績在一定程度上可能反映課堂學(xué)習(xí)的效果,但它與課堂心理氣氛并無直接的決定關(guān)系。課堂心理氣氛強(qiáng)調(diào)的是課堂中的心理環(huán)境和氛圍,而學(xué)生成績受多種因素的制約,如學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等。即使學(xué)生成績普遍較好,也不能說明課堂心理氣氛就一定積極;反之,成績不理想也不意味著課堂心理氣氛不佳。綜上,答案選B。28、下列哪類食物為酸性食物()。

A.大白菜

B.牛奶

C.雞蛋

D.茶葉

【答案】:C

【解析】本題考查酸性食物的相關(guān)知識。酸性食物是依據(jù)流行的酸性體質(zhì)理論而來的,而不是指食物直接測試pH值的分類。即食物經(jīng)過消化后最終形成氮、碳、硫、氯、鹽等形成酸根留在體內(nèi)的稱酸性食物。選項A,大白菜中含有豐富的維生素、膳食纖維等營養(yǎng)成分,在人體內(nèi)代謝后產(chǎn)生的物質(zhì)呈堿性,不屬于酸性食物,而是堿性食物。選項B,牛奶富含蛋白質(zhì)、鈣等多種營養(yǎng)物質(zhì),其在人體代謝后的產(chǎn)物偏向堿性,是典型的堿性食物。選項C,雞蛋中含有較多的蛋白質(zhì),在人體消化吸收過程中,經(jīng)過一系列的代謝反應(yīng),最終會產(chǎn)生酸性物質(zhì),屬于酸性食物,該選項正確。選項D,茶葉中含有茶多酚等成分,其在人體內(nèi)代謝后呈現(xiàn)堿性,屬于堿性食物。綜上,答案選C。29、以下觀點錯誤的是()

A.片面發(fā)展的本質(zhì)特征是腦力勞動與體力勞動的分離和對立

B.人口的分布、增長及年齡結(jié)構(gòu)等,都對學(xué)校教育制度的建立、改革有直接或間接的影響

C.學(xué)制的建立沒有必要參考外國學(xué)制的經(jīng)驗

D.教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會所需要的人,是社會需求的集中反映

【答案】:C

【解析】本題可通過對每個選項進(jìn)行分析,判斷其表述是否正確,進(jìn)而找出觀點錯誤的選項。選項A片面發(fā)展指的是人的發(fā)展失去平衡,其本質(zhì)特征就是腦力勞動與體力勞動的分離和對立。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,不同階段的社會分工導(dǎo)致了腦力勞動者和體力勞動者在發(fā)展上的不平衡,所以該選項表述正確。選項B人口的分布、增長及年齡結(jié)構(gòu)等因素,都會對學(xué)校教育制度產(chǎn)生直接或間接的影響。例如,人口分布不均會影響學(xué)校的布局;人口增長速度會影響教育資源的需求;年齡結(jié)構(gòu)則會影響各級各類學(xué)校的招生規(guī)模和教育層次的設(shè)置等。所以該選項表述正確。選項C學(xué)制的建立需要參考外國學(xué)制的經(jīng)驗。在當(dāng)今全球化的時代,各國的教育都在相互交流和借鑒。外國學(xué)制中一些先進(jìn)的理念、合理的制度和成功的實踐經(jīng)驗,都可以為我國學(xué)制的建立和改革提供有益的參考,以促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展和完善。因此,“學(xué)制的建立沒有必要參考外國學(xué)制的經(jīng)驗”這一說法是錯誤的。選項D教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求,其本質(zhì)就是培養(yǎng)社會所需要的人,它集中反映了社會的需求。教育作為一種社會活動,必然要為社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面服務(wù),培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求的人才。所以該選項表述正確。綜上,答案選C。30、有“大器晚成”者也有“少年早慧”者,這體現(xiàn)了個體能力發(fā)展的()。

A.順序性

B.個別差異性

C.互補性

D.階段性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展的不同規(guī)律的特點,來分析題干中“大器晚成”和“少年早慧”所體現(xiàn)的個體能力發(fā)展規(guī)律。選項A:順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。例如,身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展;心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶,由具體思維到抽象思維。題干中“大器晚成”和“少年早慧”并沒有體現(xiàn)出這種發(fā)展的先后順序,所以A選項不符合題意。選項B:個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異,不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別;其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異?!按笃魍沓伞斌w現(xiàn)了個體在較晚的階段才展現(xiàn)出能力,而“少年早慧”則體現(xiàn)了個體在年少時就具備較高的能力,這體現(xiàn)了不同個體之間能力發(fā)展的差異,即個別差異性,所以B選項符合題意。選項C:互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償,如盲人的聽覺通常會比一般人更靈敏;另一方面,互補性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間,如人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)出這種互補的關(guān)系,所以C選項不符合題意。選項D:階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如,童年期學(xué)生的思維特點具有較大的具體性和形象性,抽象思維能力還比較弱;少年期的學(xué)生抽象思維已有很大的發(fā)展,但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗作支持。題干中“大器晚成”和“少年早慧”并非強(qiáng)調(diào)不同年齡階段的不同特征和任務(wù),所以D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。31、憑借關(guān)于水流的知識來理解電流,奧蘇貝爾將這種學(xué)習(xí)方式稱為()

A.順應(yīng)學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.組合學(xué)習(xí)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)方式的定義來判斷憑借關(guān)于水流的知識來理解電流屬于哪種學(xué)習(xí)方式。選項A:順應(yīng)學(xué)習(xí)順應(yīng)學(xué)習(xí)是指當(dāng)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能同化新的知識時,需要調(diào)整原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)新知識。而憑借水流知識理解電流并不是對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整或建立新結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新知識的過程,所以A選項不符合。選項B:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。水流和電流并非從屬與總括的關(guān)系,所以B選項不正確。選項C:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。水流和電流不存在這種上下位的類屬關(guān)系,所以C選項也錯誤。選項D:組合學(xué)習(xí)當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時,它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只能憑借組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)。水流和電流是兩種不同的概念,但它們之間存在著一定的相似性,可以憑借關(guān)于水流的知識來理解電流,這符合組合學(xué)習(xí)的特點,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。32、“在能力和興趣受到限制的情況下我們?nèi)绾胃淖冏晕摇?,這屬于下列哪類智力的任務(wù)?()

A.語言智力

B.社交智力

C.自我認(rèn)知智力

D.自然觀察智力

【答案】:C

【解析】本題旨在考查不同智力類型的特點,并據(jù)此判斷給定問題所屬的智力類型。選項A:語言智力語言智力主要是指有效地運用口頭語言或文字表達(dá)自己的思想并理解他人,靈活掌握語音、語義、語法,具備用言語思維、用言語表達(dá)和欣賞語言深層內(nèi)涵等能力。而題干所問“在能力和興趣受到限制的情況下我們?nèi)绾胃淖冏晕摇?,重點并非在于語言運用和表達(dá),與語言智力的核心特征不相關(guān),所以該選項不符合題意。選項B:社交智力社交智力是指能夠有效地理解他人及其關(guān)系、以及與人交往能力。它側(cè)重于在人際交往過程中,洞察他人的情感、意圖和動機(jī),與他人建立良好關(guān)系并進(jìn)行有效溝通合作的能力。題干的問題并未涉及到與他人交往互動方面的內(nèi)容,所以該選項也不正確。選項C:自我認(rèn)知智力自我認(rèn)知智力是指認(rèn)識洞察和反省自身的能力,表現(xiàn)為能夠正確地意識和評價自身的情感、動機(jī)、欲望、個性、意志,并在正確的自我意識和自我評價的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力?!霸谀芰团d趣受到限制的情況下我們?nèi)绾胃淖冏晕摇边@一問題,核心在于對自身狀態(tài)的認(rèn)知以及基于這種認(rèn)知如何進(jìn)行自我調(diào)整和改變,這與自我認(rèn)知智力的內(nèi)涵高度契合,所以該選項正確。選項D:自然觀察智力自然觀察智力是指善于觀察自然界中的各種事物,對物體進(jìn)行辨認(rèn)和分類的能力。擁有這種智力的人通常對植物、動物或其他自然現(xiàn)象有著濃厚的興趣和敏銳的觀察力。顯然題干的問題與觀察自然界事物、進(jìn)行分類等內(nèi)容無關(guān),該選項不符合要求。綜上,答案是C。33、班集體的特征明顯展現(xiàn)出來,這說明班集體已經(jīng)處于()時期。

A.形成

B.鞏固

C.成熟

D.繁榮

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)班集體不同發(fā)展時期的特征來分析各選項。選項A:形成時期在班集體的形成時期,班級成員開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項工作。但此時班集體的特征尚未明顯展現(xiàn)出來,班級秩序尚待穩(wěn)定,所以該選項不符合題意。選項B:鞏固時期當(dāng)班集體進(jìn)入鞏固時期,其特征會明顯展現(xiàn)出來。在這個階段,班集體的核心初步形成,班級的組織與功能比較健全,班級的共同活動能正常開展,學(xué)生之間的關(guān)系更為融洽,班級有了明確的共同目標(biāo)和行為規(guī)范,班級的凝聚力不斷增強(qiáng),班集體的特征得到較為充分的體現(xiàn),因此該選項符合題意。選項C:成熟時期班集體成熟時期的標(biāo)志是班集體有明確的、共同認(rèn)可的奮斗目標(biāo),有良好的輿論和民主團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣,學(xué)生已經(jīng)能夠自我管理、自我教育。此時班集體的發(fā)展達(dá)到了較高的水平,不僅僅是特征明顯展現(xiàn),而是具有了很強(qiáng)的自主性和穩(wěn)定性等更高層次的特征,所以該選項不符合題意。選項D:繁榮并非班集體發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)時期階段在關(guān)于班集體發(fā)展階段的理論中,通常不提及“繁榮”這一時期,所以該選項表述錯誤。綜上,答案選B。34、初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃,對學(xué)習(xí)毫無興趣,對任課老師的批評指責(zé)也無動于衷,你作為老師會對他的行為如何處理?()

A.告知其家長,讓其父母加強(qiáng)管教

B.讓他擔(dān)任班干部,沒時間捏泥娃娃

C.安排他到前排就坐,時常提醒他要認(rèn)真聽課

D.找機(jī)會展示他的特長,再引導(dǎo)他學(xué)習(xí)

【答案】:D

【解析】本題主要考查教師對學(xué)生沉溺特定行為且對學(xué)習(xí)缺乏興趣這種情況的處理策略。分析題干初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃,對學(xué)習(xí)毫無興趣,對任課老師的批評指責(zé)無動于衷。教師需要采取合適的方式引導(dǎo)該學(xué)生轉(zhuǎn)變對學(xué)習(xí)的態(tài)度。分析選項A選項:告知其家長讓父母加強(qiáng)管教。雖然家長在學(xué)生教育中起著重要作用,但這種方式只是將責(zé)任部分轉(zhuǎn)移給家長,沒有從根本上解決學(xué)生自身對學(xué)習(xí)缺乏興趣的問題,也沒有關(guān)注到學(xué)生捏泥娃娃這一特長,無法有效激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,故A選項不合適。B選項:讓他擔(dān)任班干部使其沒時間捏泥娃娃。擔(dān)任班干部主要是培養(yǎng)學(xué)生的管理能力和責(zé)任感,但這種方式是通過強(qiáng)制減少學(xué)生捏泥娃娃的時間來間接影響,沒有積極利用學(xué)生的特長進(jìn)行正向引導(dǎo),可能會引起學(xué)生的抵觸情緒,不利于學(xué)生主動投入學(xué)習(xí),所以B選項不是最佳處理方式。C選項:安排他到前排就坐并時常提醒他認(rèn)真聽課。這只是從外部監(jiān)督的角度來促使學(xué)生聽課,沒有挖掘?qū)W生的興趣點和特長,不能從根源上解決學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏興趣的問題,屬于較為被動的管理方式,因此C選項效果有限。D選項:找機(jī)會展示他的特長,再引導(dǎo)他學(xué)習(xí)。一方面肯定了學(xué)生捏泥娃娃的特長,能增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感;另一方面以特長為切入點,更容易引起學(xué)生的興趣和關(guān)注,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生將這種積極的情感和專注度遷移到學(xué)習(xí)上,從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,這種方式更符合教育規(guī)律和學(xué)生的心理特點,所以D選項是最為恰當(dāng)?shù)奶幚矸椒?。綜上,答案選D。35、下列句子中沒有使用比喻修辭手法的一項是()。

A.魯迅在一篇文章里,主張打落水狗。他說,如果不打落水狗,它一旦跳起來,就要咬你,最低限度也要濺你一身的污泥。

B.眼睛也像父親一樣,周圍都腫得通紅。這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。

C.只要想想,天地是廠房,深谷是車間,幕天席地,群山環(huán)拱,世界上哪個地方哪個紡織場有這樣的規(guī)模呢

D.人需要真理,就像莊稼需要陽光和雨露才能生長、開花、結(jié)果一樣。

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)比喻修辭手法的定義來逐一分析各選項。比喻是一種常用修辭手法,用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物,其基本結(jié)構(gòu)分為三部分:本體(被比喻的事物)、喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語)和喻體(打比方的事物)。選項A中,把“現(xiàn)實中應(yīng)該打擊的壞人”比作“落水狗”,“落水狗”是喻體,“應(yīng)該打擊的壞人”是本體,使用了比喻的修辭手法。選項B中,“眼睛也像父親一樣”,這里的“像”表示比較,是將“我的眼睛”和“父親的眼睛”進(jìn)行比較,并非把一種事物比作另一種事物,沒有使用比喻的修辭手法。選項C中,將“天地”比作“廠房”,“深谷”比作“車間”,有明顯的本體和喻體,使用了比喻的修辭手法。選項D中,把“人需要真理”比作“莊稼需要陽光和雨露”,“人需要真理”是本體,“莊稼需要陽光和雨露”是喻體,使用了比喻的修辭手法。綜上,本題答案選B。36、美國各門課程中多樣化的實踐活動,日本的綜合活動時間反映出對()在課程中地位的重視。

A.知識

B.能力

C.直接經(jīng)驗

D.間接經(jīng)驗

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同課程設(shè)置所重視內(nèi)容的理解。分析題干題干提到美國各門課程中有多樣化的實踐活動,日本有綜合活動時間。實踐活動和綜合活動時間都強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身參與、親身體驗并獲得相關(guān)的經(jīng)驗,這與直接經(jīng)驗的獲取方式相契合。分析選項A選項:知識通常通過理論學(xué)習(xí)、書本傳授等方式獲得,題干強(qiáng)調(diào)的實踐和活動并非主要聚焦于知識的獲取,故A選項不符合。B選項:能力是在各種活動中逐漸培養(yǎng)起來的,但題干重點在于活動本身能讓學(xué)生獲得的體驗,即直接經(jīng)驗,而不是單純強(qiáng)調(diào)能力,所以B選項不準(zhǔn)確。C選項:直接經(jīng)驗是指通過親身實踐而獲得的經(jīng)驗。美國的多樣化實踐活動和日本的綜合活動時間,都為學(xué)生提供了親身體驗和參與的機(jī)會,反映出對直接經(jīng)驗在課程中地位的重視,C選項正確。D選項:間接經(jīng)驗是指從書本或他人那里得來的知識,與題干中描述的實踐活動所獲取的經(jīng)驗不同,因此D選項不正確。綜上,本題正確答案是C。37、氣質(zhì)與性格的區(qū)別主要體現(xiàn)在方面。

A.特性與共性

B.包含與被包含的關(guān)系

C.能力與人格

D.生理與社會

【答案】:D

【解析】本題旨在考查氣質(zhì)與性格區(qū)別的體現(xiàn)方面。下面對各選項進(jìn)行逐一分析:A選項:特性與共性并非氣質(zhì)與性格區(qū)別的主要體現(xiàn)方面。特性強(qiáng)調(diào)個體獨特的屬性,共性則側(cè)重于群體共有的特征,這兩個概念與氣質(zhì)和性格的核心區(qū)別關(guān)聯(lián)不大,所以A選項錯誤。B選項:包含與被包含的關(guān)系不符合氣質(zhì)與性格的實際情況。氣質(zhì)和性格是人格的不同組成部分,它們有著各自獨立的內(nèi)涵和特點,并非包含與被包含的關(guān)系,因此B選項錯誤。C選項:能力與人格是不同的心理學(xué)概念。能力主要指個體完成某種活動所具備的心理特征,而人格是一個更為寬泛的概念,包含氣質(zhì)和性格等多個方面,能力與人格和氣質(zhì)與性格的區(qū)別沒有直接關(guān)聯(lián),所以C選項錯誤。D選項:氣質(zhì)主要受生理因素影響,具有先天性和穩(wěn)定性,更多地體現(xiàn)了個體的生物特性;而性格主要是在后天的社會環(huán)境中形成和發(fā)展的,具有明顯的社會性和可塑性。所以氣質(zhì)與性格的區(qū)別主要體現(xiàn)在生理與社會方面,D選項正確。綜上,本題正確答案是D。38、個性心理特征中具有核心意義的是__________。

A.能力

B.氣質(zhì)

C.性格

D.興趣

【答案】:C

【解析】本題主要考查個性心理特征中具有核心意義的要素。個性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等方面。能力是指直接影響活動效率,使活動順利完成的個性心理特征;氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征;而性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。性格是一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征,它貫穿于人的全部行為當(dāng)中,決定個體的行為方向,影響個體的人際關(guān)系及社會適應(yīng)狀況,在個性心理特征中具有核心意義。興趣是人們對事物的一種認(rèn)識傾向,是個性傾向性的內(nèi)容,并非個性心理特征。所以本題正確答案選C。39、《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等次分為__________。

A.優(yōu)秀良好及格不及格

B.優(yōu)秀及格不及格

C.優(yōu)秀良好合格不合格

D.優(yōu)秀合格不合格

【答案】:D

【解析】本題考查《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》中關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果等次的規(guī)定。在該辦法中明確規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等次分為優(yōu)秀、合格、不合格。選項A中的“良好及格”并非該辦法規(guī)定的考核等次;選項B缺少“合格”這一重要等次;選項C中的“良好”不屬于規(guī)定的考核等次。所以本題正確答案是D。40、閱讀下面的文字?;卮饐栴}。

A.宋詞中的簾,品種繁多,有珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等;狀態(tài)各異,有卷簾、開簾,低簾、高簾、下簾、上簾,疏簾、重簾等

B.簾有遮蔽和阻隔的功能,這種“遮”和“隔”又有其特殊性,它既不像“侯門一人深似海”,也不像“墻里秋千墻外道”,它可望而可及,很容易逾越

C.簾的妙處在于它隔未全隔,通未全通,也可以說是隔猶未隔,通猶未通。這與當(dāng)事人的心態(tài)和感覺有關(guān)。簾的阻隔功能具有喜劇性和悲劇性雙重內(nèi)涵

D.宋詞中的簾意象,柔情而憂傷,具有強(qiáng)烈女性化傾向,一個原因是詞這種文體本身的限定,另一個原因是與宋代士人的心態(tài)有關(guān)聯(lián)

【答案】:B

【解析】逐一分析各選項:-A項:該選項主要介紹了宋詞中簾的品種繁多(如珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等)以及狀態(tài)各異(如卷簾、開簾,低簾、高簾、下簾、上簾,疏簾、重簾等),重點在于闡述簾的外在表現(xiàn)特征,沒有涉及到像題干所要求的核心內(nèi)容。-B項:此選項明確指出簾有遮蔽和阻隔的功能,并且強(qiáng)調(diào)這種“遮”和“隔”的特殊性,即它既不像“侯門一人深似海”那樣完全隔絕,也不像“墻里秋千墻外道”那樣有明顯界限,而是可望而可及,很容易逾越,準(zhǔn)確地體現(xiàn)了簾在阻隔方面的獨特特點,符合題干相關(guān)要求。-C項:該項著重闡述簾的妙處是隔未全隔、通未全通,以及這種特點與當(dāng)事人心態(tài)和感覺有關(guān),同時提到簾的阻隔功能的雙重內(nèi)涵,但相較于B選項,沒有直接聚焦在簾阻隔功能的特殊性上。-D項:該選項主要探討的是宋詞中簾意象具有柔情而憂傷、強(qiáng)烈女性化傾向的原因,是關(guān)于簾意象的情感和文化層面的分析,并非針對簾的阻隔功能的描述。綜上,正確答案是B。41、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)的說法,有誤的一項是()。

A.讓學(xué)生“體會文章表達(dá)的思想感情”,應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行。

B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥。

C.第二學(xué)段初步學(xué)會默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。

D.第三學(xué)段要在理解課文的過程中,體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。

【答案】:B

【解析】本題主要考查對小學(xué)閱讀教學(xué)相關(guān)說法的判斷。選項A分析“讓學(xué)生‘體會文章表達(dá)的思想感情’,應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行”,這種說法是符合閱讀教學(xué)規(guī)律的。在小學(xué)閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生體會文章思想感情時,通過結(jié)合文中具體的感性內(nèi)容和情感描寫,能夠幫助學(xué)生更好地理解和感受,該項說法正確。選項B分析閱讀教學(xué)確實要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。但這并不意味著教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥。教師在閱讀教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用,需要引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、提高閱讀能力等。因此,教師不能淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)等工作,該項說法錯誤。選項C分析在小學(xué)閱讀教學(xué)的學(xué)段目標(biāo)中,第二學(xué)段要求學(xué)生初步學(xué)會默讀,做到不出聲、不指讀,同時學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。這是符合小學(xué)閱讀教學(xué)大綱要求的,該項說法正確。選項D分析第三學(xué)段的閱讀教學(xué)目標(biāo)之一是在理解課文的過程中,體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。這有助于學(xué)生準(zhǔn)確理解文章的語義和邏輯結(jié)構(gòu),提高語言運用能力,該項說法正確。綜上,答案選B。42、最早提出學(xué)習(xí)過程是“學(xué)一思一行”統(tǒng)一的過程的教育家是()。

A.孔子

B.孟子

C.茍子

D.墨子

【答案】:A

【解析】本題主要考查對提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一過程的教育家的認(rèn)知。選項A,孔子是中國古代著名思想家、教育家,他最早提出學(xué)習(xí)過程是“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的過程?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”體現(xiàn)了學(xué)與思的關(guān)系,同時孔子也強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用,將所學(xué)知識運用到實際行動中,所以選項A正確。選項B,孟子是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,他宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想,并未提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程,所以選項B錯誤。選項C,荀子是戰(zhàn)國末期著名思想家、文學(xué)家、政治家,他對儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論。但“學(xué)—思—行”統(tǒng)一并非荀子提出,所以選項C錯誤。選項D,墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,提出了“兼愛非攻尚賢節(jié)用”等觀點,創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論,并未提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。43、“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私?!狈从沉宋覈伤?guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的()。

A.受教育的權(quán)利

B.受尊重的權(quán)利

C.安全的權(quán)利

D.生存的權(quán)利

【答案】:B

【解析】本題主要考查對少年兒童合法權(quán)利的理解與區(qū)分。選項A,受教育的權(quán)利是指公民享有從國家接受文化教育的機(jī)會和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利,題干中“任何組織和個人不得披露未成

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