教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺測(cè)試卷附有答案詳解第一部分單選題(50題)1、胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年紀(jì)念大會(huì)上，對(duì)全國青年學(xué)生提出的三點(diǎn)希望是__________。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A"

【解析】本題主要考查胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年紀(jì)念大會(huì)上對(duì)全國青年學(xué)生提出的三點(diǎn)希望相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，結(jié)合正確答案A（①②③），可知選項(xiàng)①②③的內(nèi)容符合胡錦濤總書記提出的三點(diǎn)希望，而選項(xiàng)④的內(nèi)容不符合相關(guān)表述，因此正確答案為A。"2、下面中國古代詩人與其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)應(yīng)不符的一項(xiàng)是（）。

A.李白，唐代著名浪漫主義詩人——風(fēng)格豪放飄逸。

B.高適，唐代著名邊塞詩人——詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯。

C.白居易，唐代著名山水田園詩人——詩歌情趣恬靜悠閑，風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)。

D.杜甫，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩——風(fēng)格沉郁頓挫。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中詩人的派別和風(fēng)格特點(diǎn)來判斷對(duì)應(yīng)是否相符。A選項(xiàng)：李白是唐代著名浪漫主義詩人，他的詩作常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒發(fā)情感，其風(fēng)格豪放飄逸。例如《將進(jìn)酒》《蜀道難》等作品，充滿了奇幻的想象和奔放的激情，所以A選項(xiàng)詩人與其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)應(yīng)相符。B選項(xiàng)：高適是唐代著名邊塞詩人，他的邊塞詩多描繪邊疆的壯麗風(fēng)光和戰(zhàn)爭的殘酷，詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯。像《燕歌行》就反映了邊塞生活的復(fù)雜矛盾和戰(zhàn)士們的英勇無畏，體現(xiàn)了這樣的風(fēng)格特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。C選項(xiàng)：白居易是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，他倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，其詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，主要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生疾苦。而“詩歌情趣恬靜悠閑，風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)”是山水田園詩人的風(fēng)格特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)不符。D選項(xiàng)：杜甫是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩作反映了社會(huì)動(dòng)蕩和人民的苦難，其風(fēng)格沉郁頓挫?！俺劣簟敝盖楦械纳畛?、濃郁、憂憤，“頓挫”指詩歌節(jié)奏的跌宕起伏。如《登高》《春望》等作品，都體現(xiàn)了這種風(fēng)格，所以D選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案選C。3、美國心理學(xué)家桑代克針對(duì)形式訓(xùn)練說，提出了遷移的（）。

A.共同要素說

B.學(xué)習(xí)定勢(shì)說

C.概括化理論

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國心理學(xué)家桑代克針對(duì)形式訓(xùn)練說提出的遷移理論。選項(xiàng)A：共同要素說桑代克等人通過對(duì)知覺、注意、記憶和運(yùn)動(dòng)動(dòng)作等方面所進(jìn)行的一系列實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也就是相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。所以桑代克針對(duì)形式訓(xùn)練說提出了遷移的共同要素說，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)定勢(shì)說學(xué)習(xí)定勢(shì)說是哈洛提出的，并非桑代克提出的針對(duì)形式訓(xùn)練說的遷移理論，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：概括化理論概括化理論是賈德通過“水下打靶”實(shí)驗(yàn)提出的，他認(rèn)為兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理，并非桑代克提出，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說是格式塔心理學(xué)家提出的遷移觀點(diǎn)，他們認(rèn)為遷移不是由于兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動(dòng)產(chǎn)生的，而是由于學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在關(guān)系的結(jié)果，也不是桑代克提出的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。4、教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性要求教師勞動(dòng)具有（）．

A.責(zé)任性

B.創(chuàng)造性

C.復(fù)雜性

D.長期性

【答案】：B

【解析】本題考查教師勞動(dòng)特點(diǎn)與勞動(dòng)對(duì)象特殊性的關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)A責(zé)任性通常是指教師對(duì)教育教學(xué)工作和學(xué)生成長所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)，它側(cè)重于教師在工作中需要秉持的態(tài)度和對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)程度，與教師勞動(dòng)對(duì)象特殊性之間并沒有直接的邏輯聯(lián)系，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B教師勞動(dòng)對(duì)象是具有主觀能動(dòng)性的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都有自身獨(dú)特的個(gè)性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需求等。這就要求教師不能采用單一的、固定的教學(xué)方法和模式去教育所有學(xué)生，而需要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況，靈活地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法，以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。因此，教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性要求教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性以及勞動(dòng)對(duì)象的差異性等多個(gè)方面。雖然勞動(dòng)對(duì)象的特殊性是復(fù)雜性的一個(gè)表現(xiàn)，但復(fù)雜性側(cè)重于強(qiáng)調(diào)教師工作涉及的方面廣泛、情況多樣，而題干強(qiáng)調(diào)的是基于勞動(dòng)對(duì)象特殊性所產(chǎn)生的某種特定勞動(dòng)要求，創(chuàng)造性更能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)這一要求，所以選項(xiàng)C不合適。選項(xiàng)D長期性是指教師培養(yǎng)學(xué)生的周期較長，教育影響具有滯后性，學(xué)生的成長和發(fā)展是一個(gè)長期積累的過程，需要教師長期付出努力。這與教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性所直接要求的勞動(dòng)特點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)D不正確。綜上，答案選B。5、籃球運(yùn)動(dòng)中，常用于中遠(yuǎn)距離傳球的方法是

A.雙手低手傳球

B.雙手擊地傳球

C.單手背后傳球

D.單手肩上傳球

【答案】：D

【解析】本題主要考查籃球運(yùn)動(dòng)中不同傳球方法的適用場(chǎng)景。A選項(xiàng)雙手低手傳球，這種傳球方式多用于近距離、低弧度的傳球，通常是在隊(duì)員之間距離較近，且需要快速、隱蔽地將球傳遞給隊(duì)友時(shí)使用，不太適用于中遠(yuǎn)距離傳球。B選項(xiàng)雙手擊地傳球，它是通過將球擊地反彈后傳給隊(duì)友，一般用于近距離且有防守隊(duì)員阻擋的情況，利用地面反彈改變球的飛行路線，避開防守，但由于其力量和飛行距離有限，也不常用于中遠(yuǎn)距離傳球。C選項(xiàng)單手背后傳球，此傳球方式主要是為了增加傳球的隱蔽性，在隊(duì)友位置較為特殊，且有防守隊(duì)員貼身防守的情況下使用，通常也是在較近的距離內(nèi)完成，并非中遠(yuǎn)距離傳球的常用方法。D選項(xiàng)單手肩上傳球，它具有力量大、飛行距離遠(yuǎn)、準(zhǔn)確性較高的特點(diǎn)，在籃球比賽中，常用于中遠(yuǎn)距離的傳球，能夠幫助球員將球快速、準(zhǔn)確地傳遞到較遠(yuǎn)位置的隊(duì)友手中，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。6、下列對(duì)曹操《短歌行》的鑒賞不正確的一項(xiàng)是（）

A.這首詩的主題不是“酒”而是“苦，……第二苦,是曹操想找賢才而不得之苦。

B.曹操有建功立業(yè)的渴望，……借《短歌行》發(fā)出對(duì)天下英雄的集結(jié)令,這是一種英雄氣短兒女情長的表現(xiàn)。

C.曹操主要講了一個(gè)關(guān)于“朋友圈”的愿望，……若曹操能像周公一樣,一飯三吐哺，沐三握發(fā),那么天下的賢士都會(huì)歸順?biāo)?/p>

【答案】：B

【解析】本題要求找出對(duì)曹操《短歌行》鑒賞不正確的一項(xiàng)。選項(xiàng)A分析該選項(xiàng)指出詩的主題不是“酒”而是“苦”，且明確提到第二苦是曹操想找賢才而不得之苦?！抖谈栊小分胁懿俅_實(shí)流露出對(duì)賢才的渴望，求賢不得的苦悶在詩中有所體現(xiàn)，所以此鑒賞與詩歌主旨相符，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B分析曹操在《短歌行》中展現(xiàn)出建功立業(yè)的渴望，并借詩發(fā)出對(duì)天下英雄的集結(jié)令，這體現(xiàn)的是他作為一代梟雄的壯志豪情和對(duì)統(tǒng)一大業(yè)的追求，是一種豪邁的英雄氣概，并非“英雄氣短兒女情長”的表現(xiàn)?！坝⑿蹥舛虄号殚L”通常形容英雄人物陷入兒女私情而失去了遠(yuǎn)大抱負(fù)和豪邁氣概，與曹操在詩中所表達(dá)的積極求賢、渴望建功立業(yè)的精神不符，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)提到曹操主要講了一個(gè)關(guān)于“朋友圈”的愿望，即若能像周公一樣“一飯三吐哺，沐三握發(fā)”，天下賢士都會(huì)歸順?biāo)?。《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”表達(dá)的正是曹操希望效仿周公，廣納賢才，以成就大業(yè)的愿望，此鑒賞符合詩歌的內(nèi)涵，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選B。7、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020)／指出，到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成（）。

A.創(chuàng)新型社會(huì)

B.和諧型社會(huì)

C.學(xué)習(xí)型社會(huì)

D.發(fā)展型社會(huì)

【答案】：C"

【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出，到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)。學(xué)習(xí)型社會(huì)強(qiáng)調(diào)全體社會(huì)成員通過持續(xù)學(xué)習(xí)不斷提高自身素質(zhì)和能力，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化，這與教育現(xiàn)代化的目標(biāo)相契合，是教育改革和發(fā)展的重要成果體現(xiàn)。而創(chuàng)新型社會(huì)側(cè)重于科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)等方面的發(fā)展；和諧型社會(huì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的公平正義、安定有序等方面的和諧；發(fā)展型社會(huì)并非一個(gè)特定的、被廣泛認(rèn)知的與教育發(fā)展規(guī)劃直接關(guān)聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以本題應(yīng)選C。"8、下列各項(xiàng)中屬于中國古典文論獨(dú)創(chuàng)概念的是（）。

A.古典主義文學(xué)

B.意象

C.意境

D.文學(xué)風(fēng)格

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷是否為中國古典文論獨(dú)創(chuàng)概念。選項(xiàng)A：古典主義文學(xué)古典主義文學(xué)是17世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文學(xué)思潮，它在法國發(fā)展最為完備，并非中國古典文論獨(dú)創(chuàng)概念。其特點(diǎn)表現(xiàn)為在思想上肯定封建君主專制，在創(chuàng)作上崇尚理性，模仿古代，采用規(guī)范的文學(xué)體裁等。因此，選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：意象意象并非中國古典文論的獨(dú)創(chuàng)概念。在西方文學(xué)理論和創(chuàng)作中也有意象的運(yùn)用。意象是客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊(yùn)與情調(diào)的東西，在不同文化和文學(xué)體系中都有對(duì)于意象的探討和實(shí)踐。所以，選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：意境意境是中國古典文論中一個(gè)獨(dú)特且重要的概念。它是指抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)，及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。意境強(qiáng)調(diào)的是一種藝術(shù)境界和審美體驗(yàn)，是中國古代詩人、畫家、文學(xué)家等在創(chuàng)作中追求的一種獨(dú)特審美效果，是中國古典文論所獨(dú)創(chuàng)的概念。因此，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：文學(xué)風(fēng)格文學(xué)風(fēng)格是指作家的創(chuàng)作個(gè)性在文學(xué)作品的有機(jī)整體和言語結(jié)構(gòu)中所顯示出來的、能引起讀者持久審美享受的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。文學(xué)風(fēng)格是文學(xué)理論中的一個(gè)普遍概念，在不同國家和不同文化背景下的文學(xué)研究中都有涉及，并非中國古典文論獨(dú)創(chuàng)。所以，選項(xiàng)D不符合要求。綜上，答案選C。9、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自于（）。

A.歐陽修《新五代史·伶官傳序》

B.蘇洵《六國論》

C.曾鞏《墨池記》

D.王安石《答司馬諫議書》

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中名言警句的出處。解題關(guān)鍵在于對(duì)各選項(xiàng)中作者及其作品的了解。分析選項(xiàng)A“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這句名言出自歐陽修的《新五代史·伶官傳序》。該文通過對(duì)后唐莊宗李存勖得天下、失天下的典型事例的敘述，總結(jié)出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)了居安思危、艱苦奮斗的重要性，所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B蘇洵的《六國論》主要論述了戰(zhàn)國時(shí)期六國破滅的原因，其中心論點(diǎn)為“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，與“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”并無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C曾鞏的《墨池記》是一篇以記敘為主、議論為輔的散文，文章通過介紹墨池故跡，強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性，并非“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的出處，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D王安石的《答司馬諫議書》是王安石回給司馬光的一封書信，針對(duì)司馬光對(duì)新法的指責(zé)進(jìn)行了反駁，表達(dá)了自己堅(jiān)持改革、絕不為流言俗語所動(dòng)的決心，和題干中的名言沒有關(guān)系，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。10、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為（）。

A.社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)

B.工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)

C.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)

D.交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類的相關(guān)知識(shí)來分析每個(gè)選項(xiàng)，從而確定正確答案。選項(xiàng)A社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)并非是按照學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義進(jìn)行的分類。社會(huì)動(dòng)機(jī)通常是指個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中，為了滿足社會(huì)需求而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)；個(gè)人動(dòng)機(jī)則更側(cè)重于個(gè)體自身的內(nèi)在需求。這種分類方式與題干中按照社會(huì)意義分類的要求不符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B工作動(dòng)機(jī)主要涉及到個(gè)體從事工作的動(dòng)力因素，比如對(duì)工作的興趣、成就感等；提高動(dòng)機(jī)一般是指個(gè)體為了提升自己某方面的能力或水平而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。這兩者都不是基于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義來劃分的，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)。高尚動(dòng)機(jī)是指符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民利益的動(dòng)機(jī)，它具有積極的社會(huì)意義；低級(jí)動(dòng)機(jī)則往往是為了個(gè)人的私利，其社會(huì)意義相對(duì)消極。所以按照社會(huì)意義對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行分類，高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)的劃分是正確的，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D交往動(dòng)機(jī)是指個(gè)體在社會(huì)交往中，為了建立、維持良好的人際關(guān)系而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)；榮譽(yù)動(dòng)機(jī)則是為了獲得榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)等而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。這兩種動(dòng)機(jī)的分類也不是基于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為C。11、社會(huì)心理是（）與社會(huì)行為之間的中介過程，是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。

A.社會(huì)認(rèn)知

B.社會(huì)意識(shí)

C.社會(huì)規(guī)范

D.社會(huì)刺激

【答案】：D

【解析】本題考查社會(huì)心理的相關(guān)概念。解題關(guān)鍵在于明確社會(huì)心理在社會(huì)因素與社會(huì)行為之間所扮演的中介角色，并據(jù)此分析各個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A分析社會(huì)認(rèn)知主要是指個(gè)體對(duì)他人、群體以及自己的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測(cè)與判斷的過程。它側(cè)重于認(rèn)知層面，更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)社會(huì)信息的獲取、理解和加工，并非直接連接社會(huì)因素與社會(huì)行為的中介過程，所以不能作為社會(huì)心理與社會(huì)行為之間的前置因素，A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B分析社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在社會(huì)精神領(lǐng)域中的反映，是精神現(xiàn)象的總和，包括社會(huì)的一切意識(shí)要素和觀念形態(tài)。它是一個(gè)宏觀的概念，涵蓋了整個(gè)社會(huì)的思想、觀念等層面，并非直接引發(fā)社會(huì)行為的具體因素，也不是社會(huì)心理與社會(huì)行為之間的中介環(huán)節(jié)，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析社會(huì)規(guī)范是人們?cè)谏鐣?huì)生活中為了維護(hù)社會(huì)秩序而形成的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它主要起到約束和規(guī)范社會(huì)行為的作用，是一種外在的規(guī)定性因素，并非能夠直接引發(fā)社會(huì)心理并引導(dǎo)社會(huì)行為的中介因素，C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析社會(huì)刺激是指來自社會(huì)環(huán)境中的各種因素對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的影響。社會(huì)心理是由這些社會(huì)刺激所引起的，當(dāng)個(gè)體受到社會(huì)刺激時(shí)，會(huì)在心理層面產(chǎn)生相應(yīng)的活動(dòng)和反應(yīng)，而這種心理活動(dòng)又會(huì)進(jìn)一步引導(dǎo)個(gè)體產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)行為，所以社會(huì)刺激是社會(huì)心理與社會(huì)行為之間的中介過程的起始因素，D選項(xiàng)符合要求。綜上，答案選D。12、用Scratch軟件編寫程序時(shí)，（）。

A.變量

B.消息

C.列表

D.詢問并等待

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于Scratch軟件編寫程序相關(guān)的選擇題。破題點(diǎn)在于了解Scratch軟件中各選項(xiàng)所代表元素的特點(diǎn)與用途，從而選出符合題意的答案。對(duì)各選項(xiàng)的分析選項(xiàng)A：變量：在Scratch軟件里，變量是用于存儲(chǔ)數(shù)據(jù)的容器，可存儲(chǔ)數(shù)字、文本等不同類型的數(shù)據(jù)。通過設(shè)置變量的值，能在程序中進(jìn)行各種計(jì)算和數(shù)據(jù)處理，但它并非本題所要求的內(nèi)容。選項(xiàng)B：消息：消息是一種在Scratch中用于實(shí)現(xiàn)不同腳本之間通信的機(jī)制。當(dāng)一個(gè)腳本廣播一條消息時(shí)，其他監(jiān)聽該消息的腳本會(huì)被觸發(fā)執(zhí)行，以實(shí)現(xiàn)程序的交互和協(xié)同工作，但它也不符合本題的要求。選項(xiàng)C：列表：在Scratch軟件編寫程序時(shí)，列表是一種非常有用的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，可用于存儲(chǔ)多個(gè)數(shù)據(jù)項(xiàng)。它能方便地對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行添加、刪除、查找等操作，適用于處理一組相關(guān)的數(shù)據(jù)，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：詢問并等待：這是Scratch中一個(gè)用于與用戶進(jìn)行交互的指令，程序執(zhí)行到該指令時(shí)會(huì)彈出一個(gè)對(duì)話框讓用戶輸入信息，并等待用戶輸入完成。它主要用于獲取用戶的即時(shí)反饋，并非本題答案。綜上，本題正確答案選C。13、班級(jí)集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是（）。

A.班主任

B.目標(biāo)和規(guī)范

C.學(xué)生人數(shù)

D.班干部

【答案】：B

【解析】本題考查班級(jí)集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素。選項(xiàng)A，班主任在班級(jí)管理中起著重要作用，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，但并非班級(jí)集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素。雖然班主任能夠引導(dǎo)和管理班級(jí)，但班級(jí)集體建設(shè)不能僅僅依賴于班主任個(gè)人的力量。選項(xiàng)B，目標(biāo)和規(guī)范是班級(jí)集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素。班級(jí)目標(biāo)是班級(jí)發(fā)展的方向和動(dòng)力，它能夠凝聚全班學(xué)生的力量，使大家朝著共同的方向努力。而班級(jí)規(guī)范則是班級(jí)秩序和行為的準(zhǔn)則，能夠保證班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)的有序開展。有了明確的目標(biāo)和規(guī)范，班級(jí)才能形成良好的集體氛圍，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，學(xué)生人數(shù)只是班級(jí)的一個(gè)數(shù)量特征，與班級(jí)集體建設(shè)的質(zhì)量并無直接關(guān)聯(lián)。無論學(xué)生人數(shù)多少，只要有明確的目標(biāo)和規(guī)范，都能建設(shè)出優(yōu)秀的班級(jí)集體。選項(xiàng)D，班干部是班級(jí)管理的重要力量，他們?cè)诎嗉?jí)中起著模范帶頭和組織協(xié)調(diào)的作用，但班干部也是在班級(jí)目標(biāo)和規(guī)范的框架下開展工作。如果沒有明確的目標(biāo)和規(guī)范，班干部的工作也會(huì)缺乏方向和依據(jù)。綜上，本題正確答案為B。14、青少年期一般指（）歲。

A.6～12

B.11～18

C.6～18

D.10～20

【答案】：B"

【解析】青少年期是個(gè)體身心發(fā)展的一個(gè)重要階段。在心理學(xué)和教育學(xué)等領(lǐng)域的研究中，通常認(rèn)為青少年期的年齡范圍是11-18歲。選項(xiàng)A，6-12歲一般是兒童期，該階段兒童的身體和認(rèn)知能力正處于快速發(fā)展但相對(duì)較為基礎(chǔ)的階段，與青少年期在身心發(fā)展特點(diǎn)上有明顯區(qū)別。選項(xiàng)C，6-18歲包含了兒童期和青少年期兩個(gè)不同階段，范圍過大，不能準(zhǔn)確界定青少年期。選項(xiàng)D，10-20歲的界定相對(duì)寬泛，雖然也涵蓋了青少年期的大部分年齡段，但不是最準(zhǔn)確的表述。因此，本題正確答案是B。"15、必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（）。

A.十五大

B.十四大

C.十三大

D.十二大

【答案】：B"

【解析】正確答案是B。1992年召開的黨的十四大明確提出“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化水平，這是實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化的根本大計(jì)”。黨的十五大主題是高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)；黨的十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確概括了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；黨的十二大首次提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。所以本題答案選B。"16、詹姆士的經(jīng)典公式：自尊=成功/抱負(fù)，意思是說，自尊取決于（）。

A.自信

B.成功的社會(huì)價(jià)值

C.成功

D.獲得的成功對(duì)個(gè)體的意義

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)詹姆士的經(jīng)典公式“自尊=成功/抱負(fù)”來分析自尊的決定因素。選項(xiàng)A分析自信是個(gè)體對(duì)自身成功應(yīng)付特定情境的能力的估價(jià)，它與詹姆士公式中自尊的決定因素并無直接關(guān)聯(lián)，題干公式未體現(xiàn)自信對(duì)自尊的決定作用，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析成功的社會(huì)價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是成功在社會(huì)層面所具有的意義和影響，而詹姆士公式中并未涉及成功的社會(huì)價(jià)值與自尊之間的關(guān)系，該公式重點(diǎn)在于成功和抱負(fù)兩個(gè)因素，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析詹姆士的經(jīng)典公式“自尊=成功/抱負(fù)”清晰表明，自尊的大小取決于成功與抱負(fù)的關(guān)系，在這個(gè)公式中，成功是直接影響自尊的一個(gè)關(guān)鍵因素，所以自尊取決于成功，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D分析獲得的成功對(duì)個(gè)體的意義與公式中單純的“成功”概念不同，公式中并未體現(xiàn)成功對(duì)個(gè)體的意義這一因素對(duì)自尊的決定作用，主要強(qiáng)調(diào)的是成功這一客觀事實(shí)本身，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，答案選C。17、()不是教育研究方法的特點(diǎn)。

A.客觀性

B.可驗(yàn)證性

C.綜合性

D.倫理性

【答案】：D

【解析】本題主要考查教育研究方法的特點(diǎn)。教育研究方法是按照某種途徑，有組織、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育研究和構(gòu)建教育理論的方式。其具有客觀性，即教育研究要基于客觀事實(shí)，采用科學(xué)的研究方法和程序，盡可能排除主觀偏見和干擾，保證研究結(jié)果能夠真實(shí)反映教育現(xiàn)象和規(guī)律，所以A選項(xiàng)是教育研究方法的特點(diǎn)。教育研究方法具有可驗(yàn)證性，研究過程和結(jié)果應(yīng)該是可以被重復(fù)驗(yàn)證的。其他研究者按照相同的研究方法和步驟，應(yīng)該能夠得到相似的研究結(jié)果，這也體現(xiàn)了研究的科學(xué)性和可靠性，故B選項(xiàng)屬于教育研究方法的特點(diǎn)。教育研究往往涉及多學(xué)科知識(shí)和多種研究方法的綜合運(yùn)用。因?yàn)榻逃龁栴}是復(fù)雜的，可能涉及到心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，所以需要綜合運(yùn)用不同的研究方法和理論來進(jìn)行全面深入的研究，因此C選項(xiàng)也是教育研究方法的特點(diǎn)。而倫理性是在進(jìn)行教育研究時(shí)需要遵循的原則，即要保障研究對(duì)象的權(quán)益和福祉，遵循道德規(guī)范，但它并非教育研究方法本身所具有的特點(diǎn)。綜上，本題答案選D。18、英語教師提倡同學(xué)們?cè)绯科饋碛洃泦卧~，這種做法可以避免的干擾是__________。

A.前攝抑制

B.倒攝抑制

C.雙重抑制

D.多重抑制

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)前攝抑制、倒攝抑制等概念的含義，結(jié)合題干中“早晨起來記憶單詞”這一關(guān)鍵信息來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：前攝抑制前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。早晨起來記憶單詞，在這之前沒有進(jìn)行其他的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也就不存在先前學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)記憶單詞的干擾，即避免了前攝抑制，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：倒攝抑制倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。早晨剛開始學(xué)習(xí)，不存在后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)當(dāng)前記憶單詞的干擾，但題干問的是可以避免的干擾，倒攝抑制并非早晨記憶單詞可避免的干擾，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：雙重抑制雙重抑制是指受到前攝抑制和倒攝抑制的雙重影響。早晨記憶單詞避免了前攝抑制，但仍可能受到后續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的倒攝抑制影響，并非避免了雙重抑制，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：多重抑制多重抑制并不是一個(gè)常見的、特定指向的心理學(xué)概念，在本題情境下，該選項(xiàng)與題干所討論的避免干擾的內(nèi)容無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。19、美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。下列關(guān)于美育的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A.美育是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育

B.美育專指學(xué)校音樂、美術(shù)、書法教育

C.美育是豐富想象力的教育

D.美育是審美教育、情操教育、心靈教育

【答案】：B

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)中關(guān)于美育的表述進(jìn)行分析，結(jié)合美育的實(shí)際內(nèi)涵來判斷其正誤。選項(xiàng)A美育在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)方面具有重要作用。在審美過程中，人們需要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力去感受和理解美的事物，從而促使大腦不斷地進(jìn)行思考和創(chuàng)新。因此，美育可以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B美育是審美教育、情操教育、心靈教育，它不僅僅局限于學(xué)校的音樂、美術(shù)、書法教育。美育貫穿于生活的方方面面，包括自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等多個(gè)領(lǐng)域。學(xué)校的音樂、美術(shù)、書法教育只是美育的一部分，此外，文學(xué)、戲劇、影視等藝術(shù)形式以及日常生活中的美好事物都可以成為美育的素材。所以，“美育專指學(xué)校音樂、美術(shù)、書法教育”這一表述是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)C美育能夠豐富人的想象力。當(dāng)人們欣賞藝術(shù)作品、自然風(fēng)景等美的事物時(shí)，需要依靠想象力去領(lǐng)略其中的意境和情感，將作品中的形象與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而拓展思維空間，豐富想象力。因此，美育是豐富想象力的教育，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D美育的核心是審美教育，它通過培養(yǎng)人們的審美能力，讓人們能夠辨別美丑，感受美的魅力。同時(shí)，美育還具有情操教育和心靈教育的功能，它可以陶冶人的情操，凈化人的心靈，提升人的精神境界。所以，“美育是審美教育、情操教育、心靈教育”這一表述是正確的。綜上，表述錯(cuò)誤的是選項(xiàng)B。20、心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)是()。

A.開發(fā)潛能

B.尋求發(fā)展

C.個(gè)案輔導(dǎo)

D.學(xué)會(huì)調(diào)適

【答案】：D

【解析】本題考查心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。選項(xiàng)A，開發(fā)潛能是心理輔導(dǎo)在一定程度上可以起到的作用，但并非心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。心理輔導(dǎo)工作主要聚焦于幫助個(gè)體解決心理層面的問題以及實(shí)現(xiàn)一定的心理成長，開發(fā)潛能是在達(dá)成一定心理狀態(tài)之后可能產(chǎn)生的拓展性成果，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，尋求發(fā)展是心理輔導(dǎo)的高級(jí)目標(biāo)。它是在個(gè)體能夠較好地應(yīng)對(duì)自身心理狀況和生活情境之后，進(jìn)一步追求的更高層次的心理與生活狀態(tài)提升，但這并非心理輔導(dǎo)最基礎(chǔ)的目標(biāo)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，個(gè)案輔導(dǎo)是心理輔導(dǎo)開展的一種方式，是指針對(duì)單個(gè)個(gè)體進(jìn)行的有針對(duì)性的心理輔導(dǎo)活動(dòng)，并非心理輔導(dǎo)的目標(biāo)，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，學(xué)會(huì)調(diào)適是心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。調(diào)適包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)，心理輔導(dǎo)首先要幫助個(gè)體調(diào)節(jié)自身的心理狀態(tài)，適應(yīng)不同的生活環(huán)境、人際關(guān)系等，使個(gè)體能夠維持心理的平衡與健康，因此學(xué)會(huì)調(diào)適是心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。21、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）

A.修養(yǎng)和處世方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響人際關(guān)系形成與變化的因素。選項(xiàng)A分析修養(yǎng)和處世方法在人際交往中固然重要，良好的修養(yǎng)和得當(dāng)?shù)奶幨婪椒ㄓ兄诮⒑椭C的人際關(guān)系，但它并非是決定人際關(guān)系形成與變化的關(guān)鍵因素。即使一個(gè)人有較高的修養(yǎng)和不錯(cuò)的處世方法，若不能滿足交往對(duì)方的某種需求，也難以形成穩(wěn)定和良好的人際關(guān)系變化，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B分析身份和地位在某些社交場(chǎng)合可能會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生一定影響，然而人際關(guān)系的本質(zhì)并非僅僅基于身份和地位。不同身份和地位的人之間也可能建立深厚的友誼，而相同身份和地位的人之間也可能關(guān)系淡漠，這表明身份和地位不是決定人際關(guān)系形成與變化的核心因素，故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析交往方式與方法能夠影響交往的過程和氛圍，恰當(dāng)?shù)慕煌绞接兄诮煌捻樌M(jìn)行，但它并不能從根本上決定人際關(guān)系是否能夠形成以及如何變化。即使交往方式正確，如果不能觸及到雙方的需求層面，人際關(guān)系也難以有實(shí)質(zhì)性的改變，所以選項(xiàng)C也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D分析人際關(guān)系本質(zhì)上是一種社會(huì)交換關(guān)系，當(dāng)交往雙方的需要能夠得到滿足時(shí)，彼此就會(huì)產(chǎn)生相互吸引，進(jìn)而促進(jìn)人際關(guān)系的形成和發(fā)展；反之，若雙方的需要無法得到滿足，人際關(guān)系就可能逐漸淡漠甚至破裂。因此，人際關(guān)系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。22、在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是（）。

A.集體觀念

B.從眾

C.服從大局

D.群體凝聚

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)特定概念的理解。題干分析題干描述了在群體壓力的情境下，成員放棄自身意見并采取與大多數(shù)人一致行為的現(xiàn)象，需要從選項(xiàng)中選出與之對(duì)應(yīng)的概念。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：集體觀念集體觀念強(qiáng)調(diào)的是成員對(duì)集體的認(rèn)同、關(guān)心與維護(hù)，注重集體利益高于個(gè)人利益，側(cè)重于成員對(duì)集體的態(tài)度和意識(shí)，并非單純描述在群體壓力下個(gè)體行為的改變，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：從眾從眾是指個(gè)體在群體壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這與題干中描述的現(xiàn)象完全相符，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：服從大局服從大局通常是指個(gè)人為了整體的利益、長遠(yuǎn)的利益而服從相關(guān)的安排、決策等，重點(diǎn)在于以大局為重，服從組織或整體的要求，和在群體壓力下與多數(shù)人行為一致的“從眾”概念不同，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：群體凝聚群體凝聚是指群體成員之間相互吸引、相互團(tuán)結(jié)的程度，反映的是群體內(nèi)部的一種凝聚力狀態(tài)，與個(gè)體在群體壓力下改變自身行為以和多數(shù)人一致的行為表現(xiàn)無關(guān)，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選B。23、車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是（）

A.心境

B.應(yīng)激

C.激情

D.熱情

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，并據(jù)此選擇與題干中描述情境相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。例如，一個(gè)人長期處于愉悅的心境中，會(huì)覺得周圍的一切都很美好；若處于悲傷的心境，可能看什么都覺得不順心。而題干中描述的是車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難引發(fā)的情緒體驗(yàn)，并非這種微弱、持久且無特定指向的心境狀態(tài)，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到如車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難時(shí)，身體和心理會(huì)迅速進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)，以應(yīng)對(duì)這種緊急且可能危及生命的情況。在應(yīng)激狀態(tài)下，人的生理和心理都會(huì)發(fā)生一系列變化，如心跳加快、血壓升高、思維敏捷度改變等，以幫助個(gè)體迅速做出反應(yīng)。因此，題干中描述的由突如其來的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是應(yīng)激，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。比如，運(yùn)動(dòng)員在贏得比賽時(shí)會(huì)興奮地歡呼雀躍，這就是一種激情的表現(xiàn)。它通常是由重大的事件或強(qiáng)烈的刺激引發(fā)，但與題干中強(qiáng)調(diào)的因突如其來的災(zāi)難所帶來的情緒體驗(yàn)在本質(zhì)上有所不同，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度。它不屬于心理學(xué)上所定義的情緒狀態(tài)分類，與題干所描述的由災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)無關(guān)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選B。24、理想化的女性人體美……的比例恰為黃金比例（）。

A.1:1.8

B.1:1.6

C.1:1.618

D.1:1.68

【答案】：C"

【解析】本題主要考查理想化的女性人體美所對(duì)應(yīng)的黃金比例的知識(shí)。黃金比例是一個(gè)數(shù)學(xué)上的概念，其準(zhǔn)確數(shù)值是1:1.618。在理想狀態(tài)下，女性人體美某些方面的比例恰好符合黃金比例，也就是1:1.618。選項(xiàng)A的1:1.8、選項(xiàng)B的1:1.6以及選項(xiàng)D的1:1.68均不是正確的黃金比例數(shù)值，只有選項(xiàng)C的1:1.618是正確的黃金比例，所以本題答案選C。"25、()是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個(gè)體的身心發(fā)展特點(diǎn)向積極方面變化的過程。

A.個(gè)體生命發(fā)展

B.個(gè)體身心演化

C.個(gè)體身心發(fā)展

D.個(gè)體身心變化

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)個(gè)體身心發(fā)展相關(guān)概念的理解。破題點(diǎn)在于明確題干中描述的概念的準(zhǔn)確表述。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：個(gè)體生命發(fā)展：該概念強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體生命從開始到結(jié)束的整個(gè)過程，但并沒有突出題干中“特別是指個(gè)體的身心發(fā)展特點(diǎn)向積極方面變化的過程”這一關(guān)鍵信息，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：個(gè)體身心演化：“演化”通常側(cè)重于自然的、漸進(jìn)的變化，沒有明確體現(xiàn)出向積極方面變化這一特征，與題干所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不匹配，故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展：它指的是作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，并且特別強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的身心發(fā)展特點(diǎn)向積極方面變化的過程，完全符合題干的描述，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：個(gè)體身心變化：“變化”是一個(gè)比較寬泛的概念，沒有突出積極變化的含義，不能準(zhǔn)確涵蓋題干所表達(dá)的意思，因此D選項(xiàng)不合適。綜上，本題的正確答案是C。26、青年時(shí)期是人生最寶責(zé)的階段：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系之下，買房、買車、娶妻生子。都需要不少的花費(fèi)，財(cái)商也就成了年輕人必須考慮的問題。

A.只要有了財(cái)商就能創(chuàng)造財(cái)富，從而給個(gè)人、家庭、社會(huì)帶來巨大的利益，美國的巴菲特、索羅斯就是最好的例子

B.因?yàn)闆]有下功夫研究透市場(chǎng)走勢(shì)，所以在市場(chǎng)底部到來時(shí)呼吁進(jìn)場(chǎng)和在市場(chǎng)頂部到來時(shí)呼吁離場(chǎng)的人會(huì)招來罵聲與嘲笑

C.有財(cái)商的人在判斷市場(chǎng)的走勢(shì)時(shí)不看重政府的政策，因?yàn)榭粗胤炊鴷?huì)讓自己困惑，比如政府雖調(diào)控了房價(jià)，但房價(jià)仍在上漲

D.有財(cái)商的人看到中國的航天軍工企業(yè)出口越來越多，就抓住商機(jī)，逐步買進(jìn)這一類別的企業(yè)的股票，可獲得一定的收益

【答案】：D

【解析】本題主要圍繞財(cái)商以及相關(guān)市場(chǎng)現(xiàn)象展開，需要判斷每個(gè)選項(xiàng)關(guān)于財(cái)商的表述是否正確。A選項(xiàng)：該選項(xiàng)過于絕對(duì)地認(rèn)為只要有了財(cái)商就能創(chuàng)造財(cái)富，并給個(gè)人、家庭、社會(huì)帶來巨大利益，還以巴菲特、索羅斯為例。實(shí)際上，創(chuàng)造財(cái)富是一個(gè)復(fù)雜的過程，受到多種因素的綜合影響，財(cái)商只是其中之一，并非有了財(cái)商就必然能創(chuàng)造巨大財(cái)富，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：此選項(xiàng)討論的是在市場(chǎng)底部和頂部呼吁進(jìn)場(chǎng)或離場(chǎng)的人招來罵聲與嘲笑的原因是沒有研究透市場(chǎng)走勢(shì)，這與財(cái)商沒有直接關(guān)聯(lián)，未涉及財(cái)商相關(guān)的核心內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：有財(cái)商的人在判斷市場(chǎng)走勢(shì)時(shí)并非不看重政府政策，政府政策對(duì)市場(chǎng)有著重要的引導(dǎo)和影響作用，是市場(chǎng)分析中不可忽視的因素。該選項(xiàng)中“有財(cái)商的人不看重政府政策”的表述違背經(jīng)濟(jì)常識(shí)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：有財(cái)商的人能夠敏銳地觀察到市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，當(dāng)看到中國航天軍工企業(yè)出口越來越多這一商機(jī)時(shí)，逐步買進(jìn)這類企業(yè)的股票，是一種合理利用財(cái)商把握市場(chǎng)機(jī)會(huì)的表現(xiàn)，有可能獲得一定的收益，該表述符合財(cái)商的體現(xiàn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。27、“樂極生悲”“破涕為笑”“喜極而泣”等成語說明了人的情緒的兩極（）

A.不可調(diào)和性

B.因一定條件而相互轉(zhuǎn)化

C.具有社會(huì)性，可以相互調(diào)節(jié)和控制

D.可以找到平衡點(diǎn)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干中所提及的成語含義，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容逐一分析來判斷正確答案。題干分析“樂極生悲”意思是快樂到極點(diǎn)就會(huì)發(fā)生使人悲痛的事，體現(xiàn)了從極度快樂轉(zhuǎn)向悲傷；“破涕為笑”指止住眼淚，露出笑容，是由哭泣的悲傷狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_心的狀態(tài)；“喜極而泣”則是指人遇到了意想不到的非常好的事情，而激動(dòng)得流淚，是從喜悅轉(zhuǎn)為哭泣這種看似悲傷的表現(xiàn)。這些成語都反映出人的情緒在兩極之間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“不可調(diào)和性”強(qiáng)調(diào)情緒的兩極無法相互改變、融合，而題干中這些成語明顯體現(xiàn)出情緒兩極是可以轉(zhuǎn)變的，并非不可調(diào)和，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：題干中這些成語表明人的情緒在達(dá)到一定的極點(diǎn)（即一定條件）時(shí)，會(huì)從一極向另一極轉(zhuǎn)化，比如樂到極點(diǎn)會(huì)生悲，這體現(xiàn)了人的情緒的兩極因一定條件而相互轉(zhuǎn)化，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：情緒的社會(huì)性主要涉及情緒在社會(huì)環(huán)境中的表現(xiàn)、影響以及人們?cè)谏鐣?huì)交往中對(duì)情緒的調(diào)節(jié)等方面，但題干中所給的成語重點(diǎn)在于體現(xiàn)情緒兩極之間的轉(zhuǎn)化，并非強(qiáng)調(diào)情緒的社會(huì)性以及相互調(diào)節(jié)和控制，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“可以找到平衡點(diǎn)”主要側(cè)重于說明情緒能夠達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定、平衡的狀態(tài)，而題干中成語強(qiáng)調(diào)的是情緒兩極之間的轉(zhuǎn)化，并非關(guān)于情緒平衡點(diǎn)的問題，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。28、教育研究首先必須遵守的原則是（）

A.倫理原則

B.匿名原則

C.保密原則

D.自愿原則

【答案】：A"

【解析】教育研究中，倫理原則是首先必須遵守的原則。倫理原則涵蓋了尊重研究對(duì)象的權(quán)利、尊嚴(yán)、隱私等多方面內(nèi)容，是開展一切教育研究的基礎(chǔ)和底線，它貫穿于研究的全過程，保障研究的正當(dāng)性和道德性。而匿名原則主要是保護(hù)研究對(duì)象身份不被公開，保密原則側(cè)重于對(duì)研究中涉及的信息進(jìn)行保密，自愿原則強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象參與研究的自主性，這三個(gè)原則都從屬于倫理原則，是倫理原則在不同具體方面的體現(xiàn)。所以本題應(yīng)選A。"29、“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識(shí)”維度的（）

A.小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)

B.學(xué)科知識(shí)

C.教育教學(xué)知識(shí)

D.通識(shí)性知識(shí)

【答案】：C"

【解析】《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的“專業(yè)知識(shí)”維度包含小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)等方面。其中，教育教學(xué)知識(shí)主要涉及教育原理、教學(xué)方法、學(xué)生品行培養(yǎng)等與教育教學(xué)實(shí)踐密切相關(guān)的知識(shí)?！靶W(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”是關(guān)于如何在教育教學(xué)過程中培養(yǎng)小學(xué)生良好品行的知識(shí)內(nèi)容，它直接服務(wù)于教育教學(xué)實(shí)踐，幫助教師更好地開展對(duì)學(xué)生的品德教育工作，屬于教育教學(xué)知識(shí)的范疇。而小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)側(cè)重于學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)；學(xué)科知識(shí)是教師所教學(xué)科的專業(yè)內(nèi)容；通識(shí)性知識(shí)則是涵蓋自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的廣博知識(shí)。所以“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”應(yīng)屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識(shí)”維度的教育教學(xué)知識(shí)，答案選C。"30、馬老師上課時(shí)常常先給學(xué)生呈現(xiàn)有感染力的真實(shí)事件，并提供相關(guān)線索，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，通過討論、交流，加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問題的理解，學(xué)生再通過自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建。此教學(xué)方式屬于（）。

A.認(rèn)知學(xué)徒制

B.程序教學(xué)

C.拋錨式教學(xué)

D.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)方式的特點(diǎn)，結(jié)合題目中所描述的教學(xué)方式，來判斷該教學(xué)方式屬于哪種類型。選項(xiàng)A：認(rèn)知學(xué)徒制認(rèn)知學(xué)徒制是指通過允許學(xué)生獲取、開發(fā)和利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法，來支持學(xué)生在某一領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)。重點(diǎn)在于讓學(xué)生在實(shí)際操作中，觀察專家的示范和指導(dǎo)，逐漸掌握技能和知識(shí)。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是通過呈現(xiàn)真實(shí)事件引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、交流討論進(jìn)而完成知識(shí)構(gòu)建，并非著重于學(xué)生對(duì)專家操作的觀察學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：程序教學(xué)程序教學(xué)是一種使用程序教材并以個(gè)人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué)。它把學(xué)習(xí)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)小的問題，按照一定的順序呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生回答問題后，立即給予反饋。這種教學(xué)方式更注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的程序化編排和及時(shí)反饋，與題干中呈現(xiàn)真實(shí)事件、引導(dǎo)討論構(gòu)建知識(shí)的教學(xué)方式不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：拋錨式教學(xué)拋錨式教學(xué)也叫情境教學(xué)、實(shí)例式教學(xué)。它要求教學(xué)內(nèi)容建立在有感染力的真實(shí)事件或問題的基礎(chǔ)上，確定這類真實(shí)事件或問題被形象地比喻為“拋錨”，因?yàn)橐坏┻@類事件或問題被確定了，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了。在教學(xué)過程中，教師通過呈現(xiàn)真實(shí)事件，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生再通過自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)來完成對(duì)知識(shí)的意義構(gòu)建。題干中馬老師先給學(xué)生呈現(xiàn)有感染力的真實(shí)事件，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，通過討論交流加深理解，最后學(xué)生完成知識(shí)構(gòu)建，這與拋錨式教學(xué)的特點(diǎn)相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：隨機(jī)通達(dá)教學(xué)隨機(jī)通達(dá)教學(xué)是指學(xué)習(xí)者可以隨意通過不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解。該教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)對(duì)同一內(nèi)容的多角度學(xué)習(xí)和理解，而題干中并未體現(xiàn)這一特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。31、憑借關(guān)于水流的知識(shí)來理解電流，奧蘇貝爾將這種學(xué)習(xí)方式稱為（）

A.順應(yīng)學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.組合學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)方式的定義來判斷憑借關(guān)于水流的知識(shí)來理解電流屬于哪種學(xué)習(xí)方式。選項(xiàng)A：順應(yīng)學(xué)習(xí)順應(yīng)學(xué)習(xí)是指當(dāng)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能同化新的知識(shí)時(shí)，需要調(diào)整原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)新知識(shí)。而憑借水流知識(shí)理解電流并不是對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整或建立新結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新知識(shí)的過程，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。水流和電流并非從屬與總括的關(guān)系，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。水流和電流不存在這種上下位的類屬關(guān)系，所以C選項(xiàng)也錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：組合學(xué)習(xí)當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只能憑借組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)。水流和電流是兩種不同的概念，但它們之間存在著一定的相似性，可以憑借關(guān)于水流的知識(shí)來理解電流，這符合組合學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。32、學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽屬于學(xué)生課外活動(dòng)中的（）。

A.體育活動(dòng)

B.學(xué)科活動(dòng)

C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)

D.科技活動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)活動(dòng)類型的特點(diǎn)，分析學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽所屬的課外活動(dòng)類型。選項(xiàng)A：體育活動(dòng)體育活動(dòng)主要側(cè)重于身體的鍛煉和運(yùn)動(dòng)技能的提升，例如跑步、籃球、足球等各類體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。而攝影大賽主要是關(guān)于攝影創(chuàng)作和展示，與身體運(yùn)動(dòng)鍛煉并無直接關(guān)聯(lián)，所以學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽不屬于體育活動(dòng)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：學(xué)科活動(dòng)學(xué)科活動(dòng)通常是圍繞各個(gè)學(xué)科知識(shí)開展的，例如數(shù)學(xué)競賽、物理實(shí)驗(yàn)活動(dòng)等，其目的在于加深學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解和運(yùn)用。攝影大賽重點(diǎn)在于攝影藝術(shù)的表現(xiàn)和創(chuàng)作，并非主要基于某一學(xué)科知識(shí)進(jìn)行，所以不屬于學(xué)科活動(dòng)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)涵蓋了文學(xué)、繪畫、音樂、攝影等多種藝術(shù)形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽，是學(xué)生通過攝影作品來表達(dá)情感、展現(xiàn)創(chuàng)意和藝術(shù)才華的活動(dòng)，符合文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的范疇，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：科技活動(dòng)科技活動(dòng)一般與科學(xué)技術(shù)的研究、發(fā)明、創(chuàng)新等有關(guān)，比如科技創(chuàng)新比賽、科技實(shí)驗(yàn)等。攝影大賽主要強(qiáng)調(diào)的是攝影藝術(shù)方面，并非側(cè)重于科學(xué)技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)新，所以不屬于科技活動(dòng)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。33、下列各組詞語中，加橫線詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）。

A.碩求余文以記之越國以鄙遠(yuǎn)。君知其難也

B.其木皆十圍爾其無忘乃父之志

C.必仕則忘其身于其身也，則恥師焉

D.將買田于泗水之上而老焉雖雞狗不得寧焉

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中加橫線詞語的意義和用法，來判斷哪一組詞語的意義和用法相同。A選項(xiàng)-“碩求余文以記之”中“以”是連詞，表目的，可譯為“來”，句子意思是“周碩請(qǐng)求我寫文章來記錄這件事”。-“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”中“以”同樣是連詞，但這里是表順承關(guān)系，可譯為“而”，該句意思是“越過別的國家而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑，您知道這是困難的”。所以A選項(xiàng)中加橫線詞語的意義和用法不同。B選項(xiàng)-“其木皆十圍”中“其”是指示代詞，可譯為“那些”，指的是當(dāng)?shù)氐臉淠荆渥右馑际恰澳切淠径加惺畤帧薄?“爾其無忘乃父之志”中“其”是語氣副詞，表祈使語氣，相當(dāng)于“一定可要”，句子意思是“你一定不要忘了你父親的志向”。所以B選項(xiàng)中加橫線詞語的意義和用法不同。C選項(xiàng)-“必仕則忘其身”中“則”是連詞，表順承關(guān)系，可譯為“就”，句子意思是“一定要做官就會(huì)忘掉自身”。-“于其身也，則恥師焉”中“則”是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”，句子意思是“對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥”。所以C選項(xiàng)中加橫線詞語的意義和用法不同。D選項(xiàng)“將買田于泗水之上而老焉”和“雖雞狗不得寧焉”中“焉”均為語氣助詞，表示陳述語氣。前一句意思是“打算在泗水岸邊買田養(yǎng)老”，后一句意思是“即使是雞狗也不得安寧”。所以D選項(xiàng)中加橫線詞語的意義和用法相同，答案選D。34、下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它與屈原的《離騷》分別是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭，對(duì)后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響

B.南北朝是中國文學(xué)繼魏晉之后又一個(gè)迅速發(fā)展時(shí)期，南朝詩歌以民歌為代表，其風(fēng)格纏綿婉轉(zhuǎn)，細(xì)膩含蓄，如《敕勒歌》《西洲曲》等

C.“機(jī)鋒所向，尤在士林”“雖云長篇，頗同短制”，魯迅先生的這幾句話，高度精確地概括了吳敬梓《儒林外史》的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

D.法國莫泊桑、俄國契訶夫和美國歐?亨利被譽(yù)為短篇小說大師，《羊脂球》《套中人》《麥琪的禮物》分別是他們最負(fù)盛名的作品之一

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)知識(shí)，逐一分析判斷其正確性。A選項(xiàng)：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，它奠定了中國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。屈原的《離騷》則充滿了奇幻的想象、強(qiáng)烈的情感以及獨(dú)特的浪漫風(fēng)格，是我國浪漫主義詩歌的源頭，二者對(duì)后世詩歌的發(fā)展均產(chǎn)生了巨大影響。所以A選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：南北朝時(shí)期，南朝詩歌風(fēng)格多纏綿婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩含蓄，但《敕勒歌》是北朝民歌，它具有剛健雄渾的風(fēng)格特點(diǎn)，并非南朝民歌。所以B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：吳敬梓的《儒林外史》以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象，對(duì)封建社會(huì)的科舉制度、禮教制度等進(jìn)行了深刻的批判，“機(jī)鋒所向，尤在士林”準(zhǔn)確概括了其思想內(nèi)容；《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多相對(duì)獨(dú)立的故事連綴而成，“雖云長篇，頗同短制”很好地概括了其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。所以C選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：法國作家莫泊桑、俄國作家契訶夫和美國作家歐·亨利被譽(yù)為世界短篇小說大師。莫泊桑的《羊脂球》、契訶夫的《套中人》、歐·亨利的《麥琪的禮物》都是他們的經(jīng)典作品，也是各自最負(fù)盛名的作品之一。所以D選項(xiàng)表述正確。綜上，本題不正確的一項(xiàng)是B。35、關(guān)于師生關(guān)系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是（）

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.杜威

D.夸美紐斯

【答案】：C

【解析】這道題主要考查“兒童中心論”的代表人物這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)，并非“兒童中心論”代表人物。選項(xiàng)B，裴斯泰洛齊主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，倡導(dǎo)愛的教育和要素教育等，但不是“兒童中心論”的代表。選項(xiàng)C，杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）經(jīng)驗(yàn)中心活動(dòng)中心”的新三中心論，所以杜威是“兒童中心論”的代表人物，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，夸美紐斯是教育學(xué)之父，他提出了“泛智教育”等思想，奠定了班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ)，也不是“兒童中心論”代表人物。綜上，本題答案選C。36、以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?，在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行的課堂教學(xué)是（）。

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)

B.指導(dǎo)教學(xué)

C.程序教學(xué)

D.合作教學(xué)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A：發(fā)現(xiàn)教學(xué)發(fā)現(xiàn)教學(xué)是指教師通過提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問題情境和教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極開展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動(dòng)，以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索發(fā)現(xiàn)知識(shí)，并非是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行課堂教學(xué)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：指導(dǎo)教學(xué)指導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?，在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行的課堂教學(xué)。其特點(diǎn)是教師按照一定的教學(xué)目標(biāo)，有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使用結(jié)構(gòu)化的教學(xué)材料，能夠較為系統(tǒng)地幫助學(xué)生掌握知識(shí)和技能，提高學(xué)習(xí)成績，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：程序教學(xué)程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排材料的個(gè)別化教學(xué)方法。它主要是借助教學(xué)機(jī)器或程序教材，讓學(xué)生根據(jù)自身情況進(jìn)行學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于程序和自學(xué)，與題干中以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?、教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行課堂教學(xué)的表述不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：合作教學(xué)合作教學(xué)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作互動(dòng)，并非以教師指導(dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料為主要特征，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。37、教育要尊重學(xué)生的興趣、需要和價(jià)值，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，持這一觀點(diǎn)的是（）。

A.精神分析學(xué)派

B.行為主義學(xué)派

C.認(rèn)知學(xué)派

D.人本主義學(xué)派

【答案】：D

【解析】本題考查各心理學(xué)派在教育理念方面的觀點(diǎn)。A選項(xiàng)-精神分析學(xué)派精神分析學(xué)派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學(xué)派主要關(guān)注人的潛意識(shí)、性欲本能以及早期童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格發(fā)展和心理問題的影響。其核心理論圍繞著潛意識(shí)沖突、人格結(jié)構(gòu)（本我、自我、超我）等概念展開，重點(diǎn)在于揭示人類內(nèi)心深處隱藏的心理動(dòng)力和沖突，并非強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心、尊重學(xué)生興趣需要和價(jià)值的教育理念，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)-行為主義學(xué)派行為主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)通過可觀察到的行為來研究心理現(xiàn)象，認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)過程，注重環(huán)境對(duì)行為的塑造作用。在教育上，行為主義更傾向于運(yùn)用強(qiáng)化、懲罰等手段來控制和改變學(xué)生的行為，而不是突出學(xué)生的興趣、需要和價(jià)值以及以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)-認(rèn)知學(xué)派認(rèn)知學(xué)派關(guān)注人類的認(rèn)知過程，如感知、注意、記憶、思維等，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和變化。雖然認(rèn)知學(xué)派重視學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，但它主要側(cè)重于研究知識(shí)的獲取、加工和組織等認(rèn)知機(jī)制，相對(duì)較少強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人的興趣、需要和價(jià)值在教育中的核心地位，所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)-人本主義學(xué)派人本主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，認(rèn)為人具有自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力。在教育領(lǐng)域，人本主義主張教育要以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的興趣、需要和價(jià)值，關(guān)注學(xué)生的情感和個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生在自由、寬松的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自我成長和自我實(shí)現(xiàn)。題干中描述的“教育要尊重學(xué)生的興趣、需要和價(jià)值，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心”正是人本主義學(xué)派的教育觀點(diǎn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。38、自覺性、果斷性、沖動(dòng)性屬于性格的（）特征。

A.態(tài)度

B.行為

C.意志

D.情緒

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)性格不同特征的具體內(nèi)涵，逐一分析各個(gè)選項(xiàng)與自覺性、果斷性、沖動(dòng)性的匹配度來求解。選項(xiàng)A：態(tài)度特征性格的態(tài)度特征主要指的是一個(gè)人如何處理社會(huì)各方面的關(guān)系的性格特征，即他對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人以及對(duì)待自己的態(tài)度的性格特征。例如，對(duì)待他人是熱情友善還是冷漠自私，對(duì)待工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)還是敷衍了事等。而自覺性、果斷性、沖動(dòng)性并非主要體現(xiàn)個(gè)人對(duì)各種關(guān)系的態(tài)度，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：行為特征行為特征通常側(cè)重于描述個(gè)體行為的方式、習(xí)慣和風(fēng)格等方面。比如，有些人做事有條不紊、按部就班，而有些人則喜歡靈活多變、隨機(jī)應(yīng)變。自覺性、果斷性、沖動(dòng)性更多地涉及到個(gè)體在意志方面的表現(xiàn)，并非單純的行為方式特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：意志特征性格的意志特征是指一個(gè)人在自覺調(diào)節(jié)自己行為的方式和水平上表現(xiàn)出來的心理特征。自覺性體現(xiàn)了個(gè)體在行動(dòng)中能明確目的，自覺支配自己的行動(dòng)；果斷性反映了個(gè)體在面臨抉擇時(shí)能迅速而合理地做出決定；沖動(dòng)性則表現(xiàn)為個(gè)體在行動(dòng)中缺乏深思熟慮，憑一時(shí)沖動(dòng)行事，它們都與個(gè)體的意志調(diào)節(jié)緊密相關(guān)，均屬于性格的意志特征，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：情緒特征性格的情緒特征主要包括情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境等方面。例如，有的人情緒容易激動(dòng)且強(qiáng)烈，有的人情緒則比較平穩(wěn)、溫和。自覺性、果斷性、沖動(dòng)性與情緒特征的內(nèi)涵并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。39、()強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。

A.華生

B.格塞爾

C.洛克

D.弗洛伊德

【答案】：B

【解析】本題考查不同學(xué)者關(guān)于人發(fā)展影響因素的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A，華生是行為主義心理學(xué)的代表人物，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的決定作用，提出“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，格塞爾通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。該實(shí)驗(yàn)表明，在兒童生理上尚未達(dá)到準(zhǔn)備狀態(tài)（即成熟）時(shí)，學(xué)習(xí)訓(xùn)練的效果是有限的；當(dāng)兒童達(dá)到成熟狀態(tài)時(shí)，學(xué)習(xí)訓(xùn)練便能起到事半功倍的效果。所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，洛克提出“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天，強(qiáng)調(diào)教育和環(huán)境的作用，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)性本能在人的發(fā)展中的作用，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。40、有的人屬于“聰明早慧”，而有的人則是“大器晚成”，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的（）。

A.互補(bǔ)性

B.個(gè)別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的各特性的概念，逐一分析選項(xiàng)來確定正確答案。A選項(xiàng)，互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。題干中未體現(xiàn)個(gè)體身心不同方面相互補(bǔ)償?shù)年P(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異?！奥斆髟缁邸焙汀按笃魍沓伞斌w現(xiàn)了不同個(gè)體在發(fā)展速度和成熟時(shí)間上存在差異，屬于個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的表現(xiàn)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干未涉及個(gè)體身心發(fā)展速度在不同階段或不同方面的不平衡情況，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)，個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干并沒有體現(xiàn)出個(gè)體在不同年齡階段的不同特征和任務(wù)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。41、奏折：公文：官吏（）

A.里弄：胡同：街道

B.學(xué)堂：書院：教授

C.絕句：詩歌：詩人

D.廟宇：住宅：僧人

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系判斷的類比推理題，破題點(diǎn)在于分析題干中詞語之間的種屬關(guān)系和對(duì)應(yīng)關(guān)系，并將其與各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比。題干邏輯關(guān)系分析-“奏折”是“公文”的一種，這體現(xiàn)了種屬關(guān)系，即“奏折”屬于“公文”這個(gè)大類。-“官吏”撰寫“奏折”，這是一種人物與事物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“里弄”和“胡同”意思相近，二者是近義關(guān)系，并非種屬關(guān)系，這與題干邏輯關(guān)系不同，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：“學(xué)堂”和“書院”都有教育場(chǎng)所的功能，它們是并列關(guān)系，并非種屬關(guān)系，這與題干邏輯關(guān)系不一致，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：“絕句”是“詩歌”的一種，這符合種屬關(guān)系；“詩人”創(chuàng)作“絕句”，這是人物與事物的對(duì)應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系完全一致，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：“廟宇”是宗教場(chǎng)所，“住宅”是居住的地方，“廟宇”不是“住宅”的一種，不構(gòu)成種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不相符，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案是C選項(xiàng)。42、學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為屬于（）。

A.直接強(qiáng)化

B.間接強(qiáng)化

C.自我強(qiáng)化

D.替代強(qiáng)化

【答案】：C

【解析】本題考查的是不同類型強(qiáng)化的概念，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)強(qiáng)化類型的定義，并將其與題干中描述的學(xué)習(xí)行為強(qiáng)化方式進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化，強(qiáng)調(diào)的是外部對(duì)個(gè)體行為直接給予的強(qiáng)化，如獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等，并非學(xué)習(xí)者自我進(jìn)行的評(píng)價(jià)和監(jiān)督，所以A選項(xiàng)不符合題干描述。選項(xiàng)B：間接強(qiáng)化間接強(qiáng)化并非常見的強(qiáng)化類型專業(yè)術(shù)語，一般不用于描述這種自我強(qiáng)化的學(xué)習(xí)行為機(jī)制，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指個(gè)體能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。題干中學(xué)習(xí)者依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為，正好符合自我強(qiáng)化的定義，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：替代強(qiáng)化替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)他人行為及其結(jié)果的觀察學(xué)習(xí)，并非學(xué)習(xí)者自身的自我評(píng)價(jià)和監(jiān)督強(qiáng)化，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案是C。43、著有《普通教育學(xué)》并被西方譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是__________。

A.亞里士多德

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.杜威

【答案】：C

【解析】本題考查著名教育家及其代表作和相關(guān)稱號(hào)。選項(xiàng)A，亞里士多德是古希臘著名哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家，他是柏拉圖的學(xué)生、亞歷山大的老師，其教育思想主要體現(xiàn)在《政治學(xué)》等著作中，并非《普通教育學(xué)》，也未被西方譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者，他的代表作是《大教學(xué)論》，該書標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科，他并非“科學(xué)教育學(xué)之父”，《普通教育學(xué)》也并非其所著，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，赫爾巴特是19世紀(jì)德國哲學(xué)家、心理學(xué)家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人，他的代表作《普通教育學(xué)》（1806年）的出版標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，他也被西方譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”，因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家，實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他的代表作有《民主主義與教育》等，強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育思想，并非“科學(xué)教育學(xué)之父”，《普通教育學(xué)》也不是他的作品，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。44、千萬別折騰漢字

A.千萬別折騰漢字。

B.以繁體字推動(dòng)海峽兩岸的統(tǒng)一，是一種幼稚的想法。

C.討論漢字繁簡問題，不能忽略漢字自身的演變規(guī)律。

D.漢字具有形美、音美、義美的特點(diǎn)。

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。題目核心在于選擇能準(zhǔn)確概括內(nèi)容主旨的選項(xiàng)。選項(xiàng)A“千萬別折騰漢字”直接點(diǎn)明了文段的核心觀點(diǎn)，具有高度的概括性，符合整體文意。選項(xiàng)B僅闡述了以繁體字推動(dòng)兩岸統(tǒng)一是幼稚想法這一局部內(nèi)容，并非文段的核心主旨；選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)討論漢字繁簡問題不能忽略其演變規(guī)律，只是文段可能涉及的部分觀點(diǎn)，并非整體的核心表達(dá)；選項(xiàng)D描述漢字形美、音美、義美的特點(diǎn)，同樣不是文段的核心內(nèi)容。所以綜合來看，應(yīng)選A選項(xiàng)。"45、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形的過程中，知道正方形有四個(gè)直角和四條相連接的邊的關(guān)鍵特征，不論它多大，是什么顏色的，只要符合這關(guān)鍵特征的都可以被認(rèn)為是正方形。這屬于奧蘇貝爾提出的有意義學(xué)習(xí)當(dāng)中的()。

A.表征學(xué)習(xí)

B.概念學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.符號(hào)學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)的分類，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷該學(xué)習(xí)情境屬于哪種類型。選項(xiàng)A：表征學(xué)習(xí)表征學(xué)習(xí)是最低層次的一種學(xué)習(xí)方式，指學(xué)習(xí)一個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)所代表的事物和意義，主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)單詞代表什么。而題干描述的是學(xué)生對(duì)正方形關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)，并非對(duì)符號(hào)代表事物意義的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。在本題中，學(xué)生知道正方形有四個(gè)直角和四條相連接的邊這些關(guān)鍵特征，并且能夠依據(jù)這些特征判斷符合條件的圖形為正方形，這正是對(duì)正方形這一概念的掌握，屬于概念學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)以命題形式表達(dá)的觀點(diǎn)的新意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個(gè)概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)正方形單一概念的學(xué)習(xí)，并非概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：符號(hào)學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么，與表征學(xué)習(xí)類似。題干并非在探討符號(hào)代表的意義，而是對(duì)概念特征的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。46、問卷法的主要特點(diǎn)包括（）。

A.成本低

B.標(biāo)準(zhǔn)化程度高

C.收效快

D.可以直接收集數(shù)據(jù)

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷正確答案。A選項(xiàng)“成本低”，問卷法在設(shè)計(jì)、印刷、發(fā)放、回收等過程中，會(huì)涉及到人力、物力、財(cái)力等多方面的成本投入，并且在大規(guī)模調(diào)查時(shí)，成本可能并不低，所以該選項(xiàng)不符合問卷法的主要特點(diǎn)。B選項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)化程度高”，問卷法通常是按照統(tǒng)一的格式和要求設(shè)計(jì)問題和答案，在實(shí)施過程中對(duì)所有被調(diào)查者采用相同的問卷進(jìn)行詢問，從而保證了調(diào)查過程和結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)化程度較高，該選項(xiàng)符合問卷法的主要特點(diǎn)。C選項(xiàng)“收效快”，問卷法在發(fā)放問卷后，需要一定時(shí)間等待被調(diào)查者填寫并回收問卷，之后還需要對(duì)問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析，整個(gè)過程需要花費(fèi)一定的時(shí)間，并不是收效快的調(diào)查方法，所以該選項(xiàng)不符合問卷法的主要特點(diǎn)。D選項(xiàng)“可以直接收集數(shù)據(jù)”，問卷法是通過被調(diào)查者填寫問卷來間接獲取信息，并非直接收集數(shù)據(jù)，比如被調(diào)查者填寫的是自己的觀點(diǎn)、態(tài)度等主觀內(nèi)容，并不是調(diào)查者直接觀察到的客觀事實(shí)，所以該選項(xiàng)不符合問卷法的主要特點(diǎn)。綜上，正確答案是B。47、預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果稱之為（）。

A.學(xué)習(xí)目的

B.教學(xué)目的

C.學(xué)習(xí)目標(biāo)

D.教學(xué)目標(biāo)

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)教學(xué)相關(guān)概念的理解與區(qū)分，關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的概念與題干描述是否相符。選項(xiàng)A：學(xué)習(xí)目的學(xué)習(xí)目的通常是較為寬泛、宏觀的，它是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中想要達(dá)到的總體方向和大致愿景，但它并非是通過具體教學(xué)活動(dòng)直接預(yù)期獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)習(xí)目的更側(cè)重于學(xué)生自身內(nèi)心對(duì)于學(xué)習(xí)的一種總體期望，缺乏與具體教學(xué)活動(dòng)的緊密聯(lián)系，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教學(xué)目的教學(xué)目的是教學(xué)活動(dòng)主體預(yù)先確定的、在教學(xué)活動(dòng)中所要達(dá)到的、利用某種測(cè)量工具可以測(cè)度的教學(xué)結(jié)果，它更強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)活動(dòng)所期望達(dá)成的一種宏觀的、一般性的成果。教學(xué)目的的范疇更為廣泛，它并不專門針對(duì)學(xué)生個(gè)體通過教學(xué)活動(dòng)所獲得的具體學(xué)習(xí)結(jié)果，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)之后將能做什么的一種明確、具體的表述，它主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)者自身在學(xué)習(xí)過程中的目標(biāo)設(shè)定，但它不一定是通過特定教學(xué)活動(dòng)來預(yù)期實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)目標(biāo)更多體現(xiàn)的是學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)規(guī)劃和期望，與教學(xué)活動(dòng)的直接關(guān)聯(lián)性相對(duì)較弱，故該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)明確地指向了學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)之后應(yīng)達(dá)到的具體成果，與題干中描述的內(nèi)容完全相符，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。48、為了維護(hù)自身心理健康，教師不應(yīng)使用的宣泄方式是（）

A.有氧運(yùn)動(dòng)

B.向朋友傾訴

C.寫情緒自己

D.批評(píng)或攻擊學(xué)生

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A，有氧運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)身體的血液循環(huán)，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，釋放內(nèi)啡肽等神經(jīng)遞質(zhì)，幫助人們緩解壓力、改善情緒，是一種健康且有效的宣泄方式，教師選擇有氧運(yùn)動(dòng)來維護(hù)自身心理健康是可取的。選項(xiàng)B，向朋友傾訴可以將內(nèi)心的煩惱、壓力等不良情緒表達(dá)出來，在交流的過程中獲得朋友的理解、支持和建議，有助于減輕心理負(fù)擔(dān)，所以教師向朋友傾訴也是合適的宣泄方式。選項(xiàng)C，寫情緒日記可以讓教師將自己的情緒和感受以文字的形式記錄下來，這有助于他們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的情緒，分析情緒產(chǎn)生的原因，從而更好地管理和調(diào)節(jié)情緒，是一種對(duì)心理健康有益的宣泄途徑。選項(xiàng)D，批評(píng)或攻擊學(xué)生是一種不恰當(dāng)且違背職業(yè)道德的行為。學(xué)生是教育的對(duì)象，他們需要教師的關(guān)愛、引導(dǎo)和正確的教育方式。教師以批評(píng)或攻擊學(xué)生來宣泄自身情緒，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生的身心健康造成傷害，也不利于良好師生關(guān)系的建立和正常教學(xué)秩序的維護(hù)，更不能真正解決教師自身的心理問題，因此這是教師不應(yīng)使用的宣泄方式。綜上，答案選D。49、布羅菲和伊伏特遜認(rèn)為，小學(xué)低年級(jí)課堂管理的關(guān)鍵是（）。

A.直接教課堂規(guī)則和程序

B.監(jiān)控和維持課堂管理系統(tǒng)

C.管理課程

D.建設(shè)性地處理課堂混亂

【答案】：A

【解析】本題主要考查布羅菲和伊伏特遜對(duì)于小學(xué)低年級(jí)課堂管理關(guān)鍵的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A：對(duì)于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生而言，他們剛進(jìn)入學(xué)校，對(duì)課堂規(guī)則和程序較為陌生。直接教課堂規(guī)則和程序能夠讓學(xué)生明確在課堂上的行為規(guī)范和要求，幫助他們快速適應(yīng)課堂環(huán)境，這是小學(xué)低年級(jí)課堂管理的關(guān)鍵所在，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：監(jiān)控和維持課堂管理系統(tǒng)更側(cè)重于對(duì)已建立的課堂管理體系進(jìn)行監(jiān)督和維護(hù)，這通常是在學(xué)生對(duì)課堂規(guī)則有了一定了解和適應(yīng)之后，高年級(jí)課堂管理中較為注重的方面，并非小學(xué)低年級(jí)課堂管理的關(guān)鍵，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：管理課程主要涉及對(duì)教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度等課程方面的管理，它是教學(xué)過程中的一個(gè)重要部分，但對(duì)于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生來說，首要的是讓他們明白課堂規(guī)則，而不是重點(diǎn)進(jìn)行課程管理，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：建設(shè)性地處理課堂混亂是在課堂出現(xiàn)問題后的應(yīng)對(duì)措施，是一種事后處理方式。而小學(xué)低年級(jí)課堂管理關(guān)鍵應(yīng)是預(yù)防混亂的發(fā)生，通過直接教課堂規(guī)則和程序來規(guī)范學(xué)生行為，而不是側(cè)重于處理混亂，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。50、某教師做事要求完美，按部就班，注意細(xì)節(jié)，過度投入工作，上述行為表現(xiàn)屬于（）。

A.冷漠

B.抑郁

C.強(qiáng)迫

D.偏執(zhí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理特征表現(xiàn)的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：冷漠冷漠是指對(duì)人或事物冷淡、不關(guān)心，缺乏情感反應(yīng)。題干中描述的教師做事要求完美、按部就班、注意細(xì)節(jié)以及過度投入工作等表現(xiàn)，并非體現(xiàn)出對(duì)人或事的冷淡態(tài)度，沒有涉及對(duì)周圍事物的漠然情感，所以該教師的行為不屬于冷漠，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為情緒低落、失去興趣、自責(zé)自罪、睡眠和食欲改變等一系列癥狀。題干中并未體現(xiàn)出教師有情緒低落、興趣喪失等抑郁相關(guān)的典型表現(xiàn)，主要強(qiáng)調(diào)的是做事的方式和對(duì)工作的投入特點(diǎn)，因此不屬于抑郁，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：強(qiáng)迫強(qiáng)迫的特點(diǎn)之一就是過度追求完美，會(huì)嚴(yán)格按照一定的步驟和順序做事，對(duì)細(xì)節(jié)極為關(guān)注，并且可能會(huì)過度投入到某種行為或工作中。題干中教師做事要求完美、按部就班、注意細(xì)節(jié)且過度投入工作，這些行為表現(xiàn)與強(qiáng)迫的特征相契合，所以該教師的行為屬于強(qiáng)迫，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：偏執(zhí)偏執(zhí)主要表現(xiàn)為固執(zhí)己見、過分敏感、多疑、對(duì)他人不信任等，側(cè)重于在觀念和認(rèn)知上的固執(zhí)與偏見。題干中并沒有體現(xiàn)出教師存在偏執(zhí)的這些典型特征，主要圍繞的是做事風(fēng)格和工作投入，所以不屬于偏執(zhí)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。第二部分多選題(20題)1、教學(xué)中可以借助（）來表明對(duì)材料的領(lǐng)會(huì)。

A.轉(zhuǎn)換

B.記憶

C.解釋

D.分析

E.推斷

【答案】：AC

【解析】本題主要考查在教學(xué)中表明對(duì)材料領(lǐng)會(huì)的方式。選項(xiàng)A“轉(zhuǎn)換”，在教學(xué)情境中，能夠?qū)⑺鶎W(xué)材料從一種形式轉(zhuǎn)換為另一種形式，比如把文字描述轉(zhuǎn)化為圖表、模型等，這體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者對(duì)材料的理解和重新組織，是表明對(duì)材料領(lǐng)會(huì)的一種有效方式。選項(xiàng)B“記憶”，它主要側(cè)重于對(duì)信息的存儲(chǔ)和再現(xiàn)，只是將材料原封不