2025年甘肅省酒泉市肅北縣第二人民醫(yī)院招聘筆試參考題庫第一部分單選題(50題)1、“解放思想，實事求是”中的“解放思想”是指（）

A.在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題

B.“大膽的試，大膽的問”

C.一切從實際出發(fā)，走自己的路

D.排除姓“資”姓“社”抽象理論的干擾

【答案】：A"

【解析】“解放思想”是指在馬克思主義指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。這一概念強(qiáng)調(diào)以馬克思主義為指引，突破傳統(tǒng)思維和固有觀念的限制，從而能夠適應(yīng)不斷發(fā)展變化的實際情況，探尋新的解決辦法和發(fā)展路徑。“大膽地試，大膽地闖”主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)在實踐中勇于嘗試、敢于創(chuàng)新，是推動改革和發(fā)展的一種實踐態(tài)度，但并非對“解放思想”內(nèi)涵的準(zhǔn)確表述。一切從實際出發(fā)，走自己的路，重點在于強(qiáng)調(diào)立足實際情況，制定符合自身特點的發(fā)展道路，它更多體現(xiàn)的是一種行事原則和發(fā)展方向，與“解放思想”所強(qiáng)調(diào)的打破束縛、開拓創(chuàng)新有所區(qū)別。排除姓“資”姓“社”抽象理論的干擾，是在改革開放過程中為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展而提出的觀點，旨在消除不必要的理論爭議，把精力集中到發(fā)展生產(chǎn)力上，并非對“解放思想”本身含義的闡釋。綜上，正確答案體現(xiàn)的是在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。"2、管理具有兩重性，即管理的（）。

A.階段性和可行性

B.組織性和先進(jìn)性

C.純潔性和先進(jìn)性

D.自然屬性和社會屬性

【答案】：D

【解析】管理具有兩重性，即管理的自然屬性和社會屬性。管理的自然屬性是指管理是由許多人進(jìn)行協(xié)作勞動而產(chǎn)生的，是有效組織共同勞動所必需的，具有同生產(chǎn)力和社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系的自然屬性，它與具體的生產(chǎn)方式和特定的社會制度無關(guān)。管理的社會屬性是指，管理又體現(xiàn)著生產(chǎn)資料所有者指揮勞動、監(jiān)督勞動的意志，因此，它又有同生產(chǎn)關(guān)系和社會制度相聯(lián)系的社會屬性，它與生產(chǎn)關(guān)系和社會制度相聯(lián)系，受一定生產(chǎn)關(guān)系、政治制度和意識形態(tài)的影響和制約。而階段性和可行性、組織性和先進(jìn)性、純潔性和先進(jìn)性都不是管理兩重性的正確表述。3、以下哪項不是執(zhí)法的基本原則？（）

A.依法行政

B.講求效能

C.公平合理

D.利益優(yōu)先

【答案】：D

【解析】執(zhí)法的基本原則主要包括依法行政、講求效能、公平合理等。依法行政要求執(zhí)法活動必須嚴(yán)格依照法律規(guī)定進(jìn)行，確保執(zhí)法權(quán)力在法律框架內(nèi)行使，這是執(zhí)法工作的基本準(zhǔn)則和法治的核心要求。講求效能意味著在執(zhí)法過程中要注重效率和效果，以合理的資源投入實現(xiàn)執(zhí)法目標(biāo)，提高執(zhí)法的質(zhì)量和效益。公平合理強(qiáng)調(diào)執(zhí)法要公正公平對待每一個當(dāng)事人，所作出的執(zhí)法決定要符合社會普遍的公平正義觀念和常理。而利益優(yōu)先并不屬于執(zhí)法的基本原則，執(zhí)法應(yīng)遵循法律和公平正義，而非以利益優(yōu)先，利益優(yōu)先可能會導(dǎo)致執(zhí)法不公和權(quán)力濫用等問題。所以不是執(zhí)法基本原則的是利益優(yōu)先。4、馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論，批判繼承了歷史上經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，通過對人類經(jīng)濟(jì)活動的深入探究，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，揭示了人類社會特別是（）社會的經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律。

A.封建主義

B.資本主義

C.社會主義

D.共產(chǎn)主義

【答案】：B

【解析】馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，批判繼承英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想成果，并深入研究人類經(jīng)濟(jì)活動而創(chuàng)立的。它著重剖析了資本主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和運行機(jī)制，揭示了資本主義社會經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律，如剩余價值規(guī)律等。資本主義社會存在著生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的基本矛盾，這一矛盾貫穿于資本主義發(fā)展的始終，引發(fā)了一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和社會問題。而封建主義社會有其自身特定的經(jīng)濟(jì)特征和運行規(guī)律，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)并非主要揭示封建主義社會經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律。社會主義社會是在馬克思主義指導(dǎo)下建立和發(fā)展起來的，其經(jīng)濟(jì)理論是在實踐中不斷探索和發(fā)展的，與對資本主義社會經(jīng)濟(jì)規(guī)律的揭示有不同側(cè)重點。共產(chǎn)主義社會是人類社會發(fā)展的高級階段，目前還未完全實現(xiàn)，馬克思主義對其有一些設(shè)想和展望，但并非主要揭示其經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律。所以該題應(yīng)選揭示了資本主義社會經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律。5、下列作家與作品對應(yīng)有誤的是（）。

A.葉圣陶—《稻草人》《古代英雄的石像》

B.茅盾—《暴風(fēng)驟雨》《子夜》

C.巴金—《家》《寒夜》

D.魏巍—《誰是最可愛的人》《東方》

【答案】：B"

【解析】本題可通過分析各選項中作家與作品的對應(yīng)關(guān)系來判斷正誤。《稻草人》和《古代英雄的石像》均是葉圣陶的作品，其作品具有鮮明的現(xiàn)實主義特色，對社會問題有著深刻的反映。《子夜》是茅盾的代表作，它展現(xiàn)了中國民族資產(chǎn)階級在半殖民地半封建社會中的困境和掙扎。而《暴風(fēng)驟雨》的作者是周立波，這部作品生動地描寫了東北地區(qū)土地改革運動的全過程，并非茅盾之作。巴金創(chuàng)作了《家》《寒夜》等經(jīng)典作品。《家》以封建大家庭為背景，揭示了封建禮教的腐朽和對人性的壓抑；《寒夜》則反映了抗戰(zhàn)后期小知識分子的悲慘生活。魏巍創(chuàng)作了《誰是最可愛的人》《東方》?！墩l是最可愛的人》生動地展現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中志愿軍戰(zhàn)士的英勇事跡和崇高精神；《東方》以抗美援朝戰(zhàn)爭為背景，描寫了中國人民志愿軍的戰(zhàn)斗生活。綜上，作家與作品對應(yīng)有誤的表述存在于描述茅盾作品的部分，所以本題中對應(yīng)有誤的選項所描述的內(nèi)容符合答案要求。"6、慶祝中華人民共和國成立70周年活動標(biāo)識，以數(shù)字“70”、代表國家形象的國徽五星及（）作為設(shè)計核心元素。

A.長城

B.龍

C.黃河

D.天安門

【答案】：D

【解析】慶祝中華人民共和國成立70周年活動標(biāo)識以數(shù)字“70”、代表國家形象的國徽五星及天安門作為設(shè)計核心元素。長城、龍、黃河雖然都是中國具有代表性的元素，但并非該活動標(biāo)識的設(shè)計核心元素，所以本題應(yīng)選代表天安門的該項。7、在推進(jìn)城市化、提升城市形象的進(jìn)程中，不少地方強(qiáng)行對自行車上路加以限制。此前已有相關(guān)專家和法學(xué)家明確指出，限制自行車上路這一行為是對低收入者權(quán)利的剝奪，且與《憲法》精神相抵觸。這給決策者帶來的啟示是（）。

A.公共決策要照顧所有人的利益

B.要堅持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則

C.國家利益高于個人利益

D.要依法決策，決策要維護(hù)絕大多數(shù)人的共同利益

【答案】：D"

【解析】在推進(jìn)城市化和提升城市形象進(jìn)程中，部分地方強(qiáng)行限制自行車上路這一行為被指出與《憲法》精神抵觸，是對低收入者權(quán)利的剝奪，這為決策者的決策提供了重要警示。在公共決策時，需要遵循依法決策的原則，因為法律是保障公民權(quán)利和規(guī)范社會秩序的基本準(zhǔn)則，只有依法決策，才能確保決策的合法性和正當(dāng)性。同時，決策要維護(hù)絕大多數(shù)人的共同利益，在本題中限制自行車上路損害了低收入者的權(quán)益，沒有維護(hù)好這部分群體的利益，不符合決策應(yīng)有的要求。公共決策難以照顧到所有人的利益，不同群體的利益訴求多樣且可能存在沖突，要實現(xiàn)照顧所有人的利益在現(xiàn)實中是不切實際的。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是決策與《憲法》精神以及公民權(quán)利的關(guān)系，而非公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則。并且題目中也沒有涉及國家利益和個人利益關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容。所以正確的啟示是要依法決策，決策要維護(hù)絕大多數(shù)人的共同利益。"8、財政政策是政府根據(jù)既定目標(biāo)，通過財政收支的變動來影響宏觀經(jīng)濟(jì)水平的經(jīng)濟(jì)政策。當(dāng)出現(xiàn)通貨膨脹時，緊縮性財政政策能發(fā)揮一定作用。以下不屬于緊縮性財政政策主要手段的是（）。

A.提高政府轉(zhuǎn)移支付水平，增加社會福利費用

B.增加稅收，以降低企業(yè)的投資能力和個人的投資熱情，并抑制總需求的膨脹

C.發(fā)行公債以減少流通中的貨幣供應(yīng)量

D.削減政府預(yù)算，限制公共事業(yè)投資，以此來減少政府支出

【答案】：A"

【解析】緊縮性財政政策是為了抑制社會總需求而采取的財政政策。在通貨膨脹時期，社會總需求大于社會總供給，需要采取措施減少社會總需求。增加稅收，會使企業(yè)和個人可支配收入減少，降低企業(yè)的投資能力和個人的投資熱情，從而抑制總需求的膨脹，這屬于緊縮性財政政策的手段。發(fā)行公債，政府將社會上的一部分資金吸納過來，從而減少流通中的貨幣供應(yīng)量，有助于抑制社會總需求，是緊縮性財政政策的手段。削減政府預(yù)算，限制公共事業(yè)投資，減少政府支出，能夠直接減少社會總需求，也是緊縮性財政政策的手段。而提高政府轉(zhuǎn)移支付水平，增加社會福利費用，會使居民可支配收入增加，從而刺激消費和投資，增加社會總需求，這與緊縮性財政政策抑制社會總需求的目的相悖，不屬于緊縮性財政政策的主要手段。所以答案為提高政府轉(zhuǎn)移支付水平，增加社會福利費用。"9、趙婆婆今年60歲，某天午后她在小區(qū)散步，看到自己5歲左右的孫女小園和鄰居家同樣5歲左右的孩子果果正在花園里玩耍。趙婆婆上前拿出糖果遞給小園后便離開了，小園接過糖果后給了果果一顆。然而，果果在吞食糖果時誤入氣管，最終休克，經(jīng)搶救無效死亡。對此，下列表述正確的是（）。

A.趙婆婆應(yīng)對果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

B.小園的父母應(yīng)對果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

C.果果的父母應(yīng)對果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

D.屬意外事件，不產(chǎn)生相關(guān)人員的過錯責(zé)任

【答案】：D"

【解析】本題主要涉及對果果死亡事件中責(zé)任歸屬的判斷，需依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定和事件具體情況進(jìn)行分析。首先，判斷趙婆婆是否需要承擔(dān)責(zé)任。趙婆婆拿出糖果遞給自己的孫女小園，其行為本身并無危害他人的惡意，且無法預(yù)見小園會將糖果轉(zhuǎn)遞給果果以及果果會吞食糖果誤入氣管導(dǎo)致休克死亡這一后果，所以趙婆婆的行為不存在過錯，不應(yīng)對果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任。其次，分析小園及其父母的責(zé)任。小園年僅5歲左右，屬于無民事行為能力人，其認(rèn)知和判斷能力有限，不能預(yù)見到將糖果遞給果果可能產(chǎn)生的危險后果。無民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，但在該事件中，小園遞給果果糖果的行為并非侵權(quán)行為，所以小園的父母也無需對果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任。接著，探討果果父母的責(zé)任。果果的父母沒有直接參與該事件，且在果果正常與他人玩耍的過程中，難以預(yù)測到會發(fā)生糖果誤入氣管的意外情況，所以果果的父母在該事件中不存在過錯，不應(yīng)對果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任。最后，該事件中各方均無過錯，糖果誤入氣管導(dǎo)致休克死亡是無法預(yù)見和避免的意外情況，屬于意外事件，不產(chǎn)生相關(guān)人員的過錯責(zé)任。綜上所述，該事件屬意外事件，不產(chǎn)生相關(guān)人員的過錯責(zé)任。"10、實現(xiàn)中國夢，必須弘揚中國精神，這就是以（）為核心的民族精神和以（）為核心的時代精神。

A.愛國奉獻(xiàn)、拼搏進(jìn)取

B.愛國主義、改革開放

C.愛國主義、改革創(chuàng)新

D.愛國奉獻(xiàn)、創(chuàng)新包容

【答案】：C"

【解析】實現(xiàn)中國夢，必須弘揚中國精神。中國精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面，始終是把中華民族堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。改革創(chuàng)新是時代精神的核心，改革開放以來，中國人民始終與時俱進(jìn)、一往無前，充分顯示了改革創(chuàng)新的強(qiáng)大力量。愛國奉獻(xiàn)并非民族精神核心，拼搏進(jìn)取也不是時代精神核心；改革開放是推動國家發(fā)展的重要舉措，但不是時代精神的核心表述；愛國奉獻(xiàn)、創(chuàng)新包容的表述均不符合民族精神和時代精神核心的準(zhǔn)確內(nèi)容。所以正確答案是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。"11、②處填入的主送機(jī)關(guān)應(yīng)為（）。

A.省財政廳

B.省建設(shè)廳

C.省商務(wù)廳

D.省審計廳

【答案】：A

【解析】因為沒有題目相關(guān)的具體引用文本，無法確定正確答案的解析。需結(jié)合文本中提到的主送機(jī)關(guān)相關(guān)情況分析，若文本涉及財政事務(wù)、資金相關(guān)事宜，可能對應(yīng)的是負(fù)責(zé)財政工作的部門；若涉及建設(shè)項目等內(nèi)容，可能對應(yīng)的是建設(shè)廳；若涉及商業(yè)貿(mào)易、招商引資等情況，可能對應(yīng)的是商務(wù)廳；若涉及對資金使用、項目合規(guī)性等審計工作，可能對應(yīng)的是審計廳。12、某機(jī)關(guān)單位召開一次會議預(yù)期12天，后因會期縮短4天，因此原預(yù)算款節(jié)約了一部分，其中生活費一項節(jié)約了4000元，比原計劃少用40%，生活費預(yù)算占總預(yù)算的，則總預(yù)算為（）。

A.45000

B.35000

C.27500

D.22500

【答案】：D

【解析】生活費比計劃少用40%，由此可算出計劃使用的生活費，用4000除以40%，得到計劃使用的生活費是10000元。而這項費用在總預(yù)算中占一定比例，由此可算出總預(yù)算，總預(yù)算等于10000除以該項費用占總預(yù)算的比例得出結(jié)果（原答案此處比例缺失，無法準(zhǔn)確算出總預(yù)算數(shù)值）。13、王某盜竊他人一部價值3000元的手機(jī)，被公安部門查獲。辦案民警調(diào)查時發(fā)現(xiàn)王某已15周歲。下列對王某的處理，正確的是（）。

A.免予刑事處罰

B.從輕處罰或減輕處罰

C.以盜竊罪論處

D.以盜竊罪從輕處理

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國刑法》規(guī)定，已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。本題中王某僅15周歲，其所實施的盜竊行為不在上述已滿十四周歲不滿十六周歲應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的八類犯罪行為范圍內(nèi)，所以王某不構(gòu)成犯罪，不能以盜竊罪論處，也不存在從輕、減輕處罰或者免予刑事處罰的前提。因此不能以盜竊罪論處，也不能從輕或減輕處罰、免予刑事處罰。14、關(guān)于該縣交通局行文的成文日期，正確的寫法是（）。

A.2017/12/03

B.2017/12/04

C.2017/12/03

D.2017/12/04

【答案】：D

【解析】由于沒有提供足夠信息來判斷關(guān)于該縣交通局行文成文日期的正確寫法，所以無法確定具體答案。需要額外補充關(guān)于該交通局行文的相關(guān)背景內(nèi)容，例如文件中關(guān)于日期的其他提示、遵循的公文格式規(guī)定等，才能從給定的日期寫法中確定正確的成文日期。15、組織系統(tǒng)的（）體現(xiàn)為組織的整體功能大于它各部分功能之和。

A.集合性

B.相關(guān)性

C.目的性

D.環(huán)境適應(yīng)性

【答案】：A

【解析】組織系統(tǒng)有集合性、相關(guān)性、目的性、環(huán)境適應(yīng)性等特性。集合性指的是組織是由兩個或兩個以上的要素組合而成的整體，其整體功能大于各部分功能之和，強(qiáng)調(diào)的是要素集合后產(chǎn)生的整體優(yōu)勢。相關(guān)性是指系統(tǒng)內(nèi)各要素之間相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系。目的性體現(xiàn)系統(tǒng)具有明確的目標(biāo)。環(huán)境適應(yīng)性表示系統(tǒng)必須適應(yīng)外部環(huán)境的變化。所以描述組織整體功能大于各部分功能之和這一特性的是集合性。16、意大利是典型國家，自現(xiàn)代世界曙光在該國升起的時代起，它誕生了眾多偉大人物。此處“現(xiàn)代世界的曙光”是指（）。

A.新航路開辟

B.海外殖民地開拓

C.文藝復(fù)興運動

D.蒸汽機(jī)的出現(xiàn)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的歷史事件的相關(guān)信息，結(jié)合“現(xiàn)代世界的曙光”以及“意大利”這兩個關(guān)鍵信息來進(jìn)行分析。新航路開辟主要是西班牙和葡萄牙等國家的航海家進(jìn)行的一系列航海探險活動，其目的是尋找通往東方的新航線，以獲取更多的財富和資源。雖然新航路開辟對世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但它并不是起源于意大利，且重點在于地理發(fā)現(xiàn)和貿(mào)易路線的開辟，并非“現(xiàn)代世界的曙光”的代表。海外殖民地開拓通常是伴隨著新航路開辟之后，歐洲列強(qiáng)為了爭奪資源和市場而進(jìn)行的對外擴(kuò)張活動。這一過程涉及到眾多歐洲國家，并非以意大利為主要發(fā)起者，所以也不符合“現(xiàn)代世界的曙光”在意大利升起這一表述。文藝復(fù)興運動是14世紀(jì)至17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化運動，它起源于意大利，借助復(fù)興古希臘、羅馬文化的形式來表達(dá)反封建教會的思想。文藝復(fù)興運動宣揚人文主義精神，強(qiáng)調(diào)人的價值和尊嚴(yán)，推動了人們思想的解放，為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)，是“現(xiàn)代世界的曙光”，符合題意。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)是工業(yè)革命的重要標(biāo)志，工業(yè)革命起源于18世紀(jì)60年代的英國，主要是在技術(shù)和生產(chǎn)力方面帶來了巨大變革，與“現(xiàn)代世界的曙光”在意大利升起的描述不符。綜上，“現(xiàn)代世界的曙光”指的是文藝復(fù)興運動。"17、在中國繪畫史上，被譽為“畫圣”的是（）。

A.顧愷之

B.陸探微

C.張擇端

D.吳道子

【答案】：D"

【解析】本題主要考查中國繪畫史上具有“畫圣”美譽的人物相關(guān)知識。顧愷之是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人，他的繪畫對后世影響深遠(yuǎn)，但并非“畫圣”。陸探微是南朝宋明帝時的宮廷畫家，他在繪畫藝術(shù)上有很高造詣，創(chuàng)造了“秀骨清像”的人物形象，也未被稱為“畫圣”。張擇端是北宋畫家，其代表作《清明上河圖》是我國繪畫史上的不朽佳作，展現(xiàn)了北宋都城汴京的繁華景象，然而他同樣不是“畫圣”。吳道子是唐代著名畫家，他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作，其繪畫風(fēng)格獨特，線條流暢，被后世尊稱為“畫圣”。綜上，答案為吳道子。"18、“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”出自（）。

A.《左傳》

B.《離騷》

C.《戰(zhàn)國策》

D.《論語》

【答案】：D"

【解析】本題考查對經(jīng)典語句出處的了解。“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”這句話表達(dá)了對于僭越行為的憤怒譴責(zé)?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，此句正是出自《論語·八佾》?！蹲髠鳌分饕涊d了東周前期二百五十四年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物?！峨x騷》是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩?！稇?zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時期縱橫家的政治主張和策略。這三部著作中均未出現(xiàn)“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”這句話。所以該句出自《論語》。"19、采用議論法撰寫公文時，對觀點的要求是（）。

A.鮮明、充分

B.深刻、深遠(yuǎn)

C.明確、含蓄

D.正確、鮮明

【答案】：D

【解析】采用議論法撰寫公文時，觀點必須要正確，這是最基本的要求，只有觀點正確，公文才有價值和意義。同時觀點還需要鮮明，這樣才能讓讀者清晰、直接地了解公文想要表達(dá)的核心內(nèi)容，避免產(chǎn)生歧義。充分更多側(cè)重于論據(jù)方面，而非對觀點的要求；深刻、深遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)的是觀點的深度和長遠(yuǎn)影響，并非撰寫公文采用議論法對觀點的首要和基本要求；而含蓄不符合公文表達(dá)清晰明了的特點，公文中的觀點應(yīng)直白呈現(xiàn)。所以對觀點的要求是正確、鮮明。20、三綱五常屬于中國儒家倫理文化，以下選項中不屬于三綱內(nèi)涵的是（）。

A.君為臣綱

B.父為子綱

C.兄為弟綱

D.夫為妻綱

【答案】：C

【解析】三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要內(nèi)容。三綱指的是君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，它體現(xiàn)了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關(guān)系和等級秩序，強(qiáng)調(diào)了一方對另一方的絕對服從和支配。而兄為弟綱并不屬于三綱的內(nèi)涵范疇，所以答案是兄為弟綱。21、擬辦實為一項（）活動。

A.溝通協(xié)調(diào)

B.檢查督辦

C.輔助決策

D.監(jiān)督控制

【答案】：C

【解析】擬辦是指綜合辦公部門或業(yè)務(wù)部門的負(fù)責(zé)人及有關(guān)人員對需要辦理的公文提出建議性處理意見的參謀性活動，其目的是為領(lǐng)導(dǎo)的決策提供參考和依據(jù)，所以擬辦是一項輔助決策活動。而溝通協(xié)調(diào)主要側(cè)重于信息交流和關(guān)系協(xié)調(diào)；檢查督辦側(cè)重于對工作執(zhí)行情況的督促和檢查；監(jiān)督控制側(cè)重于對過程和結(jié)果的監(jiān)督與把控，這三項都不符合擬辦的性質(zhì)。所以答案是輔助決策。22、在市場環(huán)境下，企業(yè)為了實現(xiàn)利潤最大化，會持續(xù)推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、強(qiáng)化經(jīng)營管理以及提升生產(chǎn)效率，這體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)的（）功能。

A.利益刺激

B.傳遞信息

C.資源導(dǎo)向

D.優(yōu)化資源配置

【答案】：A

【解析】該題描述的情況體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)的利益刺激功能。在市場經(jīng)濟(jì)中，利益是市場主體追求的目標(biāo)，企業(yè)為了獲取最大程度的盈利，會受到利益的驅(qū)使不斷改進(jìn)技術(shù)、加強(qiáng)經(jīng)營管理以及提高生產(chǎn)效率。因為提高生產(chǎn)效率等舉措可以降低生產(chǎn)成本，從而在市場競爭中獲得更多利潤。而傳遞信息功能主要是指市場通過價格、供求等信號傳遞生產(chǎn)和消費等方面的信息；資源導(dǎo)向功能是指市場機(jī)制引導(dǎo)資源向效益好的領(lǐng)域和企業(yè)流動；優(yōu)化資源配置功能是指通過市場機(jī)制使資源在不同部門和企業(yè)之間合理分配，提高資源利用效率。綜上，本題應(yīng)選利益刺激功能。23、老張前往朋友家做客，以祝賀朋友家中喜事。這一喜事是（）。

A.搬家

B.新婚

C.妻子生了男孩

D.妻子生了女孩

【答案】：C"

【解析】本題考查對特定文化用語含義的理解。解題關(guān)鍵在于明確“弄璋之喜”這一傳統(tǒng)說法所代表的具體喜事?！芭啊钡涑觥对娊?jīng)·小雅·斯干》，“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋”，璋是古代的一種玉器，古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德，因此“弄璋之喜”常用來祝賀人家生男孩。選項中提到的搬家、新婚與“弄璋之喜”并無關(guān)聯(lián)；而“弄瓦之喜”才是祝賀人家生女孩，“瓦”在古代是紡錘，把瓦給女孩玩，有希望她將來能勝任女工之意。所以朋友家近來的喜事是妻子生了男孩。"24、近日，工業(yè)和信息化部印發(fā)《“十四五”工業(yè)綠色發(fā)展規(guī)劃》，該規(guī)劃提到到2025年工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式綠色低碳轉(zhuǎn)型要取得顯著成效，綠色低碳技術(shù)裝備需廣泛應(yīng)用，能源資源利用效率要大幅提高，綠色制造水平要全面提升。對于工業(yè)綠色發(fā)展，下列說法不正確的是（）。

A.綠色發(fā)展理念成為工業(yè)全領(lǐng)域全過程的普遍要求

B.應(yīng)以碳達(dá)峰為引領(lǐng)，致力于推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高端化等轉(zhuǎn)型

C.綠色低碳發(fā)展是當(dāng)前科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向

D.發(fā)展綠色工業(yè)的根本目的是推進(jìn)綠色產(chǎn)品供給常態(tài)化

【答案】：D"

【解析】題目圍繞工業(yè)綠色發(fā)展提出了一個判斷正誤的問題。該題的破題點在于對工業(yè)綠色發(fā)展的相關(guān)理念、引領(lǐng)方向、發(fā)展趨勢以及根本目的等方面有準(zhǔn)確的理解和把握。綠色發(fā)展理念全面融入工業(yè)領(lǐng)域，貫穿生產(chǎn)經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，成為普遍遵循的要求，這是工業(yè)綠色發(fā)展在觀念層面的重要體現(xiàn)，也是實現(xiàn)工業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，所以綠色發(fā)展理念成為工業(yè)全領(lǐng)域全過程的普遍要求，這種說法是正確的。以碳達(dá)峰目標(biāo)為引領(lǐng)，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向高端化演進(jìn)，促進(jìn)生產(chǎn)方式綠色化轉(zhuǎn)型，是工業(yè)綠色發(fā)展的重要路徑和必然選擇，符合當(dāng)前我國工業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略方向，所以應(yīng)以碳達(dá)峰為引領(lǐng)，致力于推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高端化等轉(zhuǎn)型，這種說法是正確的。當(dāng)今時代，科技進(jìn)步日新月異，產(chǎn)業(yè)變革加速推進(jìn)，綠色低碳發(fā)展順應(yīng)了時代潮流，符合人類社會可持續(xù)發(fā)展的需求，是科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要方向，所以綠色低碳發(fā)展是當(dāng)前科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向，這種說法是正確的。發(fā)展綠色工業(yè)的根本目的是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展，減少對環(huán)境的負(fù)面影響，提高資源利用效率，而推進(jìn)綠色產(chǎn)品供給常態(tài)化只是發(fā)展綠色工業(yè)的一個重要成果和表現(xiàn)形式，并非根本目的，所以該說法錯誤。綜上，答案應(yīng)選關(guān)于發(fā)展綠色工業(yè)根本目的說法錯誤的選項。"25、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這句詩的作者是（）。

A.杜牧

B.白居易

C.溫庭筠

D.李商隱

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識，核心是判斷“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這句詩的作者?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識”出自唐代詩人白居易的長篇樂府詩《琵琶行》。此句生動地表達(dá)了詩人與琵琶女在遭遇上的共鳴，抒發(fā)了天涯淪落之感。杜牧是唐代杰出詩人，其代表作有《阿房宮賦》《泊秦淮》等，風(fēng)格以詠史詩和寫景抒情詩著稱，作品多有對歷史和現(xiàn)實的深刻思考，并非“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的作者。溫庭筠是唐代詩人、詞人，他的詩詞多寫閨情，詞風(fēng)秾艷細(xì)膩，與李商隱并稱“溫李”，代表作品有《菩薩蠻·小山重疊金明滅》等，也不是該詩句的作者。李商隱也是唐代著名詩人，擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價值也很高，他的愛情詩和無題詩寫得尤為精彩，代表作有《錦瑟》《無題·相見時難別亦難》等，同樣不是該詩句的創(chuàng)作者。綜上，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的作者是白居易。"26、下列公文中不加蓋印章的是（）。

A.會議紀(jì)要和以電報形式發(fā)出的公文

B.命令和通報

C.公告和通告

D.報告和決定

【答案】：A

【解析】根據(jù)公文處理的相關(guān)規(guī)定，會議紀(jì)要和以電報形式發(fā)出的公文通常是不加蓋印章的。命令一般需要加蓋機(jī)關(guān)的印章，通報也需要加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章。公告和通告通常要加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章以表明其嚴(yán)肅性和權(quán)威性。報告和決定同樣需要加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章來確認(rèn)公文的效力和真實性。所以不加蓋印章的是會議紀(jì)要和以電報形式發(fā)出的公文。27、某學(xué)者曾這樣評價宋代的一位詞人：“其詞格固不高，而音律諧婉，語意妥貼，承平氣象，形容曲盡?！边@位詞人最有可能是（）。

A.蘇軾

B.辛棄疾

C.柳永

D.李清照

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對宋代不同詞人風(fēng)格特點的了解。題干中提到該詞人“詞格固不高，而音律諧婉。語意妥貼，承平氣象，形容曲盡”，意思是其詞雖然格調(diào)不高，但音律和諧婉轉(zhuǎn)，語言表達(dá)恰當(dāng)，能很好地描繪出太平盛世的景象。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，其詞開豪放一派，與題干中“詞格固不高”以及強(qiáng)調(diào)音律諧婉等特點不符，蘇軾的詞更注重意境的開闊和情感的奔放。辛棄疾是南宋豪放派詞人，其詞多以國家興亡、民族命運為題材，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，也不符合題干所描述的特征。柳永是北宋著名詞人，他是婉約派代表人物，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，柳永精通音律，創(chuàng)作了大量適合歌唱的慢詞，他的詞語言通俗易懂、音律和諧，能夠生動地描繪出當(dāng)時社會的繁華景象，即“承平氣象，形容曲盡”，符合題干描述。李清照是宋代女詞人，婉約詞派代表，她的詞前期多寫閨情相思，后期則抒發(fā)了傷時念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感，其詞作情感細(xì)膩深沉，與題干中對詞人的描述不相符。綜上，答案為柳永。"28、市場經(jīng)濟(jì)的命脈是（）。

A.宏觀調(diào)控

B.市場機(jī)制

C.社會保障完善

D.競爭

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)各要素的作用來分析判斷正確答案。市場經(jīng)濟(jì)是指通過市場配置社會資源的經(jīng)濟(jì)形式，其核心是市場機(jī)制。市場機(jī)制是一個有機(jī)的整體，它主要由價格機(jī)制、供求機(jī)制、競爭機(jī)制和風(fēng)險機(jī)制等構(gòu)成。這些機(jī)制相互聯(lián)系、相互制約，共同調(diào)節(jié)著市場經(jīng)濟(jì)的運行，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動力和基本調(diào)節(jié)手段，對資源的合理配置起著決定性作用，因此可以說市場機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)的命脈。宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟(jì)運行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展，它是市場經(jīng)濟(jì)的重要補充，但并非市場經(jīng)濟(jì)的命脈。社會保障完善是市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保障，它可以為社會成員提供基本的生活保障，促進(jìn)社會公平和穩(wěn)定，但它并不是市場經(jīng)濟(jì)的核心要素和命脈。競爭是市場機(jī)制的重要組成部分，它能夠促使企業(yè)提高生產(chǎn)效率、降低成本、創(chuàng)新產(chǎn)品等，對市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要作用。然而，競爭只是市場機(jī)制的一個方面，不能單獨代表市場經(jīng)濟(jì)的命脈。綜上所述，本題正確答案是市場機(jī)制。"29、2021年6月，某知名化妝品公司因存在虛假或引人誤解的商業(yè)宣傳行為，被S市市場監(jiān)督管理局處以40萬元罰款。該行政處罰屬于（）。

A.財產(chǎn)罰

B.行為罰

C.自由罰

D.聲譽罰

【答案】：A"

【解析】該行政處罰屬于財產(chǎn)罰。財產(chǎn)罰是指使被處罰人的財產(chǎn)權(quán)利和利益受到損害的行政處罰，主要形式有罰款、沒收財物等。本題中化妝品公司被市場監(jiān)督管理局罰款40萬元，罰款屬于財產(chǎn)罰的范疇。行為罰是限制或剝奪行政違法者某些特定行為能力或資格的處罰，比如責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、執(zhí)照等。自由罰是對違法公民的人身自由權(quán)利進(jìn)行限制或剝奪的處罰，最典型的是行政拘留。聲譽罰是對違法者的名譽、榮譽、信譽或精神上的利益造成一定損害的行政處罰，主要形式有警告、通報批評等。所以本題該行政處罰屬于財產(chǎn)罰。"30、關(guān)于公告與通告的區(qū)別，下列表述不正確的是（）。

A.公告的發(fā)文機(jī)關(guān)級別一般比較高

B.通告是在一個特定的社會范圍內(nèi)發(fā)布，要求特定范圍內(nèi)的特定人群遵守或周知

C.通告無論是高級別機(jī)關(guān)還是基層單位，都可以使用

D.公告更具有新聞性，往往能借助新聞媒體向國內(nèi)外發(fā)布，一般用紅頭文件的方式下發(fā)

【答案】：D

【解析】公告與通告存在多方面區(qū)別。公告的發(fā)文機(jī)關(guān)級別通常較高，多由較高級別的國家機(jī)關(guān)發(fā)布重要事項。通告一般是在特定社會范圍內(nèi)發(fā)布，針對特定范圍的特定人群，要求他們遵守或知曉相關(guān)內(nèi)容，且無論是高級別機(jī)關(guān)還是基層單位都可使用。而關(guān)于公告的發(fā)布方式，它確實更具新聞性，常借助新聞媒體向國內(nèi)外發(fā)布，并非一般用紅頭文件的方式下發(fā)，所以描述錯誤的該是關(guān)于公告發(fā)布方式的內(nèi)容。31、自然人依法享有的對自己姓名進(jìn)行決定、使用、改變，并排除他人侵害的權(quán)利，稱作（）。

A.生命權(quán)

B.姓名權(quán)

C.肖像權(quán)

D.健康權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題考查公民各項權(quán)利的概念。準(zhǔn)確理解不同權(quán)利的內(nèi)涵是解答本題的關(guān)鍵。生命權(quán)是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的權(quán)利，是自然人得以存在的基礎(chǔ)權(quán)利，與決定、使用、改變自己姓名并排除他人侵害無關(guān)。姓名權(quán)是自然人依法享有的決定、使用、改變自己姓名并排除他人侵害的權(quán)利，與題目中描述的權(quán)利特征相符合。肖像權(quán)是指自然人對自己的肖像享有再現(xiàn)、使用并排斥他人侵害的權(quán)利，主要涉及對自己肖像的相關(guān)權(quán)益，并非關(guān)于姓名的權(quán)利。健康權(quán)是指自然人以其身體生理機(jī)能、心理機(jī)能的健全正常運作和功能正常發(fā)揮，進(jìn)而維持人體生命活動為內(nèi)容的人格權(quán)，與姓名的決定、使用和改變無關(guān)。綜上，本題正確答案為姓名權(quán)。"32、唯物主義是哲學(xué)兩大基本派別之一，與唯心主義相對立。依據(jù)其發(fā)展的歷史形態(tài)，唯物主義可分為樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。下列屬于形而上學(xué)唯物主義的是（）。

A.世界的本質(zhì)是獨立存在的絕對精神

B.社會歷史發(fā)展的根源，是其種種復(fù)雜的內(nèi)外矛盾

C.物質(zhì)是自然科學(xué)意義的原子，原子是世界的本原

D.物質(zhì)性是統(tǒng)一性的氣構(gòu)成自然界的萬物，人是自然界的一部分

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)形而上學(xué)唯物主義的定義及各選項所表達(dá)的哲學(xué)觀點來進(jìn)行分析。形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。接下來分析各個選項：-世界的本質(zhì)是獨立存在的絕對精神，該觀點將精神看作世界的本質(zhì)，屬于客觀唯心主義觀點，并非形而上學(xué)唯物主義。-社會歷史發(fā)展的根源是其種種復(fù)雜的內(nèi)外矛盾，這體現(xiàn)了用辯證的觀點看待社會歷史發(fā)展，屬于辯證唯物主義和歷史唯物主義的范疇，不屬于形而上學(xué)唯物主義。-物質(zhì)是自然科學(xué)意義的原子，原子是世界的本原，此觀點符合形而上學(xué)唯物主義將原子視為世界本原的特點，屬于形而上學(xué)唯物主義。-物質(zhì)性是統(tǒng)一性的氣構(gòu)成自然界的萬物，人是自然界的一部分，這是把具體的物質(zhì)形態(tài)“氣”當(dāng)作世界的本原，屬于樸素唯物主義的觀點，并非形而上學(xué)唯物主義。綜上，正確答案應(yīng)選擇將原子視為世界本原的觀點。"33、按照《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，獎勵分為（）。

A.嘉獎、記功、授予榮譽稱號

B.嘉獎、記功、記大功、授予榮譽稱號

C.嘉獎、記三等功、記二等功、記一等功

D.嘉獎、記三等功、記二等功、記一等功、授予榮譽稱號

【答案】：B

【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，獎勵分為嘉獎、記功、記大功、授予榮譽稱號。其中嘉獎是對表現(xiàn)突出、作出較大貢獻(xiàn)，在本單位發(fā)揮模范帶頭作用的給予的獎勵；記功是對取得突破性成就、作出重大貢獻(xiàn)，在本地區(qū)本行業(yè)本領(lǐng)域產(chǎn)生較大影響的給予的獎勵；記大功是對取得重大突破性成就、作出杰出貢獻(xiàn)，在本地區(qū)本行業(yè)本領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響的給予的獎勵；授予榮譽稱號則是對功績卓著的，授予“杰出貢獻(xiàn)人員”等榮譽稱號。所以正確答案應(yīng)包含嘉獎、記功、記大功、授予榮譽稱號這些獎勵類型。34、"網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理工作將重點強(qiáng)化專項整治和基礎(chǔ)管理，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理由局部治理、分散治理、應(yīng)急治理向（）轉(zhuǎn)變。①全面治理②系統(tǒng)治理③常態(tài)化治理④日常治理"

A.①②

B.①③④

C.①②③

D.①②④

【答案】：D"

【解析】網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理工作重點強(qiáng)化專項整治和基礎(chǔ)管理，旨在推動網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理模式的轉(zhuǎn)變。局部治理存在覆蓋范圍局限問題，分散治理缺乏整體性和協(xié)同性，應(yīng)急治理則具有臨時性和被動性。要實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的良好治理，需要進(jìn)行全面、系統(tǒng)且常態(tài)化的治理。全面治理強(qiáng)調(diào)對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)各個方面、各個環(huán)節(jié)實施全方位管理，避免出現(xiàn)治理盲區(qū)，確保治理的完整性和全面性。系統(tǒng)治理注重運用系統(tǒng)思維，統(tǒng)籌考慮網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的各個要素及其相互關(guān)系，通過構(gòu)建協(xié)同、高效的治理體系，實現(xiàn)治理的科學(xué)性和有效性。常態(tài)化治理則要求將網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理作為一項長期、穩(wěn)定的工作，建立健全長效治理機(jī)制，避免治理工作的間歇性和隨意性，保證治理工作持續(xù)、穩(wěn)定推進(jìn)。而日常治理側(cè)重于一般性的日常管理工作，相比之下，不能很好地體現(xiàn)從局部、分散、應(yīng)急治理轉(zhuǎn)變的本質(zhì)要求。所以網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理應(yīng)由局部治理、分散治理、應(yīng)急治理向全面治理、系統(tǒng)治理、常態(tài)化治理轉(zhuǎn)變。"35、馬克思主義唯物主義的社會形態(tài)是指（）。

A.社會存在各個方面統(tǒng)一

B.地理環(huán)境，人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一

C.國體和政體的統(tǒng)一

D.同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對馬克思主義唯物主義社會形態(tài)概念的理解。社會存在各個方面統(tǒng)一，表述過于寬泛，沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)出社會形態(tài)的核心內(nèi)容，不能精準(zhǔn)定義馬克思主義唯物主義的社會形態(tài)。地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一，這描述的是社會物質(zhì)生活條件，并非社會形態(tài)的概念。社會物質(zhì)生活條件是社會得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，但不能等同于社會形態(tài)。國體和政體的統(tǒng)一是關(guān)于國家政權(quán)組織形式方面的內(nèi)容，國體指國家的性質(zhì)，政體指政權(quán)的組織形式，它們主要圍繞國家政治層面，不是對社會形態(tài)的準(zhǔn)確界定。同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和，這是馬克思主義關(guān)于社會形態(tài)的經(jīng)典定義。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用構(gòu)成社會形態(tài)。所以這一選項準(zhǔn)確闡述了馬克思主義唯物主義的社會形態(tài)。因此，正確答案為同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和。"36、啟蒙運動的哪位代表人物提出了“三權(quán)分立”學(xué)說（）

A.康德

B.霍布斯

C.孟德斯鳩

D.狄德羅

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對啟蒙運動代表人物及其思想學(xué)說的了解。啟蒙運動是17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級和人民大眾反封建的思想文化運動。在啟蒙運動中，涌現(xiàn)出許多杰出代表人物，他們各自提出了不同的思想主張。有一位代表人物提出了“三權(quán)分立”學(xué)說，所謂“三權(quán)分立”就是將立法、行政、司法三種權(quán)力分開，相互制衡，以避免權(quán)力的過度集中導(dǎo)致專制。康德的主要貢獻(xiàn)在于其哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)人的理性和道德自律等，并非“三權(quán)分立”學(xué)說的提出者。霍布斯主要強(qiáng)調(diào)社會契約論，認(rèn)為人們?yōu)榱吮苊鈶?zhàn)爭和混亂，通過契約將權(quán)力讓渡給一個強(qiáng)大的政府，他的思想與“三權(quán)分立”學(xué)說不同。狄德羅是百科全書派的代表人物，致力于編撰《百科全書》，傳播科學(xué)知識，推動思想解放，也不是“三權(quán)分立”學(xué)說的提出者。而孟德斯鳩明確提出了“三權(quán)分立”學(xué)說，該學(xué)說對后世資本主義國家的政治體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以本題的正確答案是孟德斯鳩。"37、王教授是某大學(xué)人氣極旺的教師，他非常喜歡微博，自然對喜歡開微博的人也很欣賞。他的一位學(xué)生粉絲認(rèn)為，不開微博者沒有資格來聽王老師的課，于是自作主張，就在王教授上課的教室門口豎起了一塊牌子，上面寫著“不開微博者不得入內(nèi)”。牌子豎起后，就來了一位想聽課的學(xué)生小芳，據(jù)查她確實是個“微博控”。如果牌子上的話得到準(zhǔn)確理解和執(zhí)行，那么正確的選項是（）。

A.小芳可能不會被允許聽課

B.王教授一定不會允許小芳聽課

C.王教授的那位粉絲學(xué)生不可能會允許小芳聽課

D.小芳一定會被允許聽課

【答案】：A

【解析】“不開微博者不得入內(nèi)”翻譯為邏輯語言如下：開微博←入內(nèi)。依據(jù)必要條件假言推理的推理規(guī)則，肯定前件不能肯定后件。也就是說，即便小芳是個“微博控”，但小芳存在被允許進(jìn)入和不被允許進(jìn)入這兩種可能情況。38、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基石是（）。

A.信用制度

B.債券制度

C.產(chǎn)權(quán)制度

D.股權(quán)制度

【答案】：C

【解析】產(chǎn)權(quán)制度是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基石。產(chǎn)權(quán)制度是關(guān)于產(chǎn)權(quán)界定、運營、保護(hù)等一系列體制安排，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。清晰的產(chǎn)權(quán)制度有利于維護(hù)市場秩序，保障市場主體的合法權(quán)益，促進(jìn)市場資源的有效配置和經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。而信用制度主要是規(guī)范市場主體之間信用關(guān)系的制度安排，對市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運行有重要作用，但并非基石。債券制度是關(guān)于債券發(fā)行、交易等方面的規(guī)則，是金融市場的一部分，并非社會主義市場經(jīng)濟(jì)的核心基礎(chǔ)。股權(quán)制度主要涉及公司股權(quán)的設(shè)置、分配等，是企業(yè)組織和公司治理的重要內(nèi)容，同樣不是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基石。39、自2018年10月起，個人所得稅起征點由3500元/月提高至5000元/月，這一調(diào)整（）。

A.是發(fā)揮市場作用的重要舉措

B.是規(guī)避風(fēng)險的有效措施

C.可以大幅度增加國家的財政收入

D.有利于提高居民的消費水平

【答案】：D"

【解析】個人所得稅起征點的調(diào)整屬于國家宏觀調(diào)控措施，并非發(fā)揮市場作用。市場作用主要通過價格、供求、競爭等機(jī)制實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，個稅起征點調(diào)整是政府運用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控的體現(xiàn)，所以該項表述錯誤。規(guī)避風(fēng)險的有效措施是購買商業(yè)保險，個稅起征點調(diào)整與規(guī)避風(fēng)險沒有直接關(guān)聯(lián)，因此該項說法錯誤。個人所得稅起征點從3500元/月提升到5000元/月，意味著納稅人群體縮小，納稅基數(shù)減少，在稅率等其他條件不變的情況下，短期內(nèi)可能會使國家個人所得稅收入減少，而不是大幅度增加國家財政收入，所以該項錯誤。提高個人所得稅起征點，能使居民可支配收入增加。收入是消費的基礎(chǔ)和前提，居民可支配收入的增加有利于提高居民的消費水平，從而拉動經(jīng)濟(jì)增長，該項正確。"40、以下表述中，符合凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想的是：

A.利息率是決定儲蓄的主要因素

B.利息率上升會導(dǎo)致股票市場上股票價格上升

C.利息率上升會導(dǎo)致投資支出增加

D.貨幣市場均衡決定了市場利息率

【答案】：D

【解析】凱恩斯主義認(rèn)為貨幣市場均衡決定市場利息率。儲蓄主要取決于收入而非利息率，利息率上升股票價格下降、投資支出減少，所以符合其經(jīng)濟(jì)思想的是貨幣市場均衡決定利息率這一表述。41、2018年8月7日，我們迎來了二十四節(jié)氣中的第13個節(jié)氣——立秋。下列關(guān)于立秋的說法中，不正確的是（）。

A.俗話說“秋后一伏，熱死老牛”，立秋之后的第一個庚日才正式出伏，一年中最熱的三伏天才正式宣告結(jié)束

B.立秋的三候是：初候涼風(fēng)至，二候白露降，三候寒蟬鳴，大致反映了這個階段的氣候特點

C.“已識山中早晚涼，今朝況復(fù)立秋當(dāng)”是乾隆吟詠立秋的名句

D.立秋一般在每年陽歷的8月7日或8日，這一天太陽達(dá)到了黃經(jīng)135度

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)立秋的相關(guān)知識，對每個描述逐一進(jìn)行分析判斷?！扒锖笠环瑹崴览吓！泵枋龅氖橇⑶锖筮€有末伏，會持續(xù)炎熱一段時間。出伏是在立秋后的第一個庚日之后的第一個“庚日”為末伏開始，而整個三伏天結(jié)束是末伏結(jié)束，并非立秋之后的第一個庚日就正式出伏且三伏天結(jié)束，三伏天出伏時間是由庚日決定的，末伏是立秋后的第一個庚日開始，共10天，所以當(dāng)末伏結(jié)束時三伏天才正式宣告結(jié)束。因此，前一句描述錯誤。立秋三候為“初候涼風(fēng)至，二候白露降，三候寒蟬鳴”，它大致反映了立秋這個階段的氣候特點，即開始有涼風(fēng)，早晨會有霧氣產(chǎn)生，寒蟬開始鳴叫。此描述正確?！耙炎R山中早晚涼，今朝況復(fù)立秋當(dāng)”這句詩是乾隆吟詠立秋的名句，它體現(xiàn)了立秋時節(jié)山中早晚涼爽的特點。此描述正確。立秋是二十四節(jié)氣中的第十三個節(jié)氣，一般在每年陽歷的8月7日或8日，此時太陽達(dá)到黃經(jīng)135度，這是根據(jù)天文歷法確定的。此描述正確。綜上所述，不正確的說法是關(guān)于立秋之后第一個庚日與出伏、三伏天結(jié)束關(guān)系的描述。"42、遇到電梯故障時，下列做法錯誤的是（）。

A.電梯急降時，將背部和頭部緊貼內(nèi)墻。彎曲膝蓋、提起腳跟

B.被困電梯時，用緊急裝置向外求援或間歇性拍打電梯門呼救

C.被困電梯時，容易窒息，應(yīng)想辦法盡快打開電梯門

D.等待救援時，不能強(qiáng)行推開電梯門

【答案】：C

【解析】遇到電梯故障時，應(yīng)采取正確的應(yīng)對方法以保障自身安全。電梯急降時，將背部和頭部緊貼內(nèi)墻，彎曲膝蓋、提起腳跟，這樣可以利用膝蓋的彎曲來減緩身體所受到的沖擊力，減少受傷的可能性，這是正確的做法。被困電梯時，使用緊急裝置向外求援或間歇性拍打電梯門呼救，能夠讓外界及時知曉有人被困電梯，從而盡快實施救援，這也是合理的應(yīng)對措施。等待救援時，不能強(qiáng)行推開電梯門，因為電梯可能并未處于平層位置，強(qiáng)行推開電梯門可能會導(dǎo)致人員掉入井道等危險情況發(fā)生，該做法是正確的。而被困電梯時不會那么容易窒息，電梯本身有通風(fēng)系統(tǒng)保障空氣流通，若想辦法盡快打開電梯門，可能會帶來更多危險，比如電梯突然移動、人員墜落等，所以此做法是錯誤的。因此，本題應(yīng)選做法錯誤的選項，答案是被困電梯時，認(rèn)為容易窒息，應(yīng)想辦法盡快打開電梯門這種做法。43、有一座城市，它既是中國第一個不平等條約簽訂的見證地，開啟了中國屈辱外交的歷程，又是蔣介石國民政府統(tǒng)治的終結(jié)之地。請問這座城市是（）。

A.北平

B.南京

C.武漢

D.臺灣

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對歷史事件與城市對應(yīng)關(guān)系的了解。破題點在于明確中國第一個不平等條約簽訂地以及蔣介石國民政府統(tǒng)治終點所在城市。中國第一個不平等條約是《南京條約》，它于1842年在南京簽訂，這一事件開啟了中國屈辱外交的歷程。而1949年4月23日，人民解放軍解放南京，標(biāo)志著統(tǒng)治中國22年之久的蔣介石國民政府覆滅，南京成為蔣介石國民政府統(tǒng)治的終點。北平在近現(xiàn)代歷史上有著重要地位，但并非中國第一個不平等條約簽訂地和蔣介石國民政府統(tǒng)治終點。武漢在歷史上也有諸多重大事件發(fā)生，但不符合本題所述特征。臺灣是中國省級行政區(qū)，不是城市，且在本題所涉及的歷史事件中不對應(yīng)題干描述。綜上，符合題目要求的城市是南京。"44、2021年四川省人民政府工作報告中提到的服務(wù)業(yè)“三百工程”不包括（）。

A.改造100個特色小鎮(zhèn)

B.建設(shè)100個重大項目

C.培育100個重點企業(yè)

D.打造100個重點品牌

【答案】：A

【解析】2021年四川省人民政府工作報告中提到的服務(wù)業(yè)“三百工程”是建設(shè)100個重大項目、培育100個重點企業(yè)、打造100個重點品牌。而改造100個特色小鎮(zhèn)不屬于服務(wù)業(yè)“三百工程”的內(nèi)容。45、古典自然法學(xué)派的代表人物包括（）。

A.孟德斯鳩

B.霍布斯

C.盧梭

D.以上都是

【答案】：D

【解析】古典自然法學(xué)派是在17、18世紀(jì)反封建的啟蒙運動和革命斗爭中，代表新興資產(chǎn)階級利益的、以強(qiáng)調(diào)自然法為特征的一個法學(xué)派別。孟德斯鳩是該學(xué)派的重要代表人物之一，他提出了三權(quán)分立學(xué)說，強(qiáng)調(diào)法律應(yīng)當(dāng)反映社會的自然條件和政治狀況等。霍布斯也是古典自然法學(xué)派代表，其代表著作《利維坦》闡述了國家起源和自然法的觀點，認(rèn)為在自然狀態(tài)下人們?yōu)榱俗晕冶Ｗo(hù)通過契約建立國家。盧梭同樣是古典自然法學(xué)派代表，他提出了社會契約論和人民主權(quán)學(xué)說等重要理論。所以孟德斯鳩、霍布斯、盧梭均為古典自然法學(xué)派的代表人物。因此該題應(yīng)選“以上都是”。46、2018年7月，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)國有資本投資、運營公司改革試點的實施意見》，強(qiáng)調(diào)在國有資本投資、運營公司改革試點過程中要堅持強(qiáng)化監(jiān)督，防止國有資產(chǎn)流失，這是因為（）。

A.國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱

B.國有經(jīng)濟(jì)是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征

C.國有經(jīng)濟(jì)控制著全社會的資本

D.國有經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

【答案】：A"

【解析】首先，國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱，它掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。強(qiáng)化對國有資本投資、運營公司改革試點過程的監(jiān)督，防止國有資產(chǎn)流失，有利于保障國有經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，從而更好地發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的支柱作用，這與題目中強(qiáng)調(diào)監(jiān)督防止國有資產(chǎn)流失的原因相契合。社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征是生產(chǎn)資料公有制，并非國有經(jīng)濟(jì)，所以該說法錯誤。國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，而不是控制著全社會的資本，國有經(jīng)濟(jì)對關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位，并非涵蓋全社會所有資本，該說法錯誤。我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制，而不是國有經(jīng)濟(jì)，公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，該說法錯誤。綜上，強(qiáng)調(diào)在國有資本投資、運營公司改革試點的過程中要堅持強(qiáng)化監(jiān)督，防止國有資產(chǎn)流失，是因為國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱。"47、下列各項政府行為中，屬于經(jīng)濟(jì)手段的是（）。

A.制定食品安全法規(guī)

B.關(guān)閉污染嚴(yán)重的企業(yè)

C.中央銀行提高存款準(zhǔn)備金率

D.質(zhì)監(jiān)部門對制假企業(yè)處以罰款

【答案】：C

【解析】經(jīng)濟(jì)手段包括經(jīng)濟(jì)杠桿與經(jīng)濟(jì)政策和計劃，其中經(jīng)濟(jì)杠桿包括價格、稅收、信貸、利率、匯率、工資、資金等，財政政策和貨幣政策是主要手段。制定食品安全法規(guī)是通過法律手段來保證食品安全，保障公眾身體健康和生命的，屬于法律手段，應(yīng)排除。關(guān)閉污染嚴(yán)重的企業(yè)屬于通過行政強(qiáng)制力來進(jìn)行調(diào)控，屬于行政手段，應(yīng)排除。存款準(zhǔn)備金率是央行貨幣政策的三大法寶之一，提高存款準(zhǔn)備金率有利于緩解通貨膨脹，屬于經(jīng)濟(jì)手段，應(yīng)選。質(zhì)監(jiān)部門對制假企業(yè)處以罰款是通過行政強(qiáng)制力對制假售假、不正當(dāng)競爭等行為進(jìn)行的處罰，屬于行政手段，應(yīng)排除。48、“佳時倍惜風(fēng)光別，不為登高，只覺魂銷”描寫的是我國傳統(tǒng)節(jié)日中的（）。

A.中秋節(jié)

B.重陽節(jié)

C.清明節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對詩詞所關(guān)聯(lián)傳統(tǒng)節(jié)日的判斷。解題關(guān)鍵在于理解詩句中體現(xiàn)的節(jié)日特征并與各傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行對應(yīng)。題干詩句“佳時倍惜風(fēng)光別，不為登高，只覺魂銷”中出現(xiàn)“登高”這一關(guān)鍵信息。在我國傳統(tǒng)節(jié)日中，重陽節(jié)有登高的習(xí)俗。古人在重陽節(jié)會登高望遠(yuǎn)、賞菊、插茱萸等。而中秋節(jié)主要習(xí)俗是賞月、吃月餅；清明節(jié)習(xí)俗有掃墓、踏青等；端午節(jié)習(xí)俗為吃粽子、賽龍舟等，這些節(jié)日均無登高這一典型習(xí)俗。所以該詩句描寫的是重陽節(jié)。"49、"行政組織設(shè)置原則包括（）。①精干效能原則②因事?lián)袢嗽瓌t③按需設(shè)置原則④為民便民原則"

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：D"

【解析】行政組織設(shè)置需要遵循一些重要原則。精干效能原則是指行政組織要精簡人員、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，從而提高工作效率和效能，這是行政組織設(shè)置的重要目標(biāo)和要求，所以該原則是合理的。按需設(shè)置原則強(qiáng)調(diào)行政組織要根據(jù)實際工作需要來進(jìn)行設(shè)置，確保組織的職能與實際需求相匹配，避免機(jī)構(gòu)臃腫和資源浪費，是行政組織設(shè)置應(yīng)遵循的原則。為民便民原則體現(xiàn)了行政組織的服務(wù)宗旨，即一切以人民為中心，方便人民群眾辦事，提高公共服務(wù)質(zhì)量，這也是行政組織設(shè)置的重要考量。而因事?lián)袢嗽瓌t主要是人員選拔任用方面的原則，側(cè)重于根據(jù)工作任務(wù)來挑選合適的人員，并非行政組織設(shè)置的原則。因此，行政組織設(shè)置原則包括精干效能原則、按需設(shè)置原則和為民便民原則。"50、每個職工以正確態(tài)度對待自身所從事的職業(yè)活動，對工作有明確認(rèn)識，感情真摯，在實際工作中能充分發(fā)揮自身聰明才智，展現(xiàn)出熱情積極、勇于探索的創(chuàng)造精神。這種職業(yè)道德規(guī)范是（）。

A.奉獻(xiàn)

B.愛崗

C.敬業(yè)

D.守信

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對不同職業(yè)道德規(guī)范概念的理解與區(qū)分。奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)的是個人出于自愿，不計報酬地為社會和他人提供服務(wù)和做出貢獻(xiàn)，側(cè)重于付出和不求回報，與題目中所描述的內(nèi)容側(cè)重點不同。愛崗指的是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，這只是一種情感上的認(rèn)同，沒有突出在工作中發(fā)揮聰明才智、展現(xiàn)創(chuàng)造精神等實際行動層面。敬業(yè)是指每個職工以正確的態(tài)度對待自己所從事的職業(yè)活動，對自己的工作認(rèn)識明確，感情真摯，在實際工作中能最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，表現(xiàn)出熱情積極、勇于探索的創(chuàng)造精神，這與題目描述相符。守信主要體現(xiàn)為在職業(yè)活動中講信用、守諾言，誠實不欺，重點在于信用方面，和題干描述的內(nèi)容不相關(guān)。綜上，答案是敬業(yè)。"第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于公文銷毀的說法，正確的有（）。

A.個人不得私銷毀、留存涉密公文

B.機(jī)關(guān)合并時，全部公文應(yīng)當(dāng)隨之全部銷毀

C.不具備歸檔和保存價值的公文，可以不經(jīng)批準(zhǔn)自行銷毀

D.銷毀涉密公文必須嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定履行審批登記手續(xù)，確保不丟失、不漏銷

【答案】：AD"

【解析】公文銷毀有著嚴(yán)格的規(guī)定和要求。個人不得私自銷毀、留存涉密公文，因為涉密公文涉及到國家秘密或敏感信息，個人私自處理可能會導(dǎo)致信息泄露，造成嚴(yán)重后果，所以這一說法正確。機(jī)關(guān)合并時，并非全部公文都要隨之全部銷毀。有些公文具有重要的歷史價值、查考價值等，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行整理、歸檔和移交，以保證公文信息的完整性和可追溯性，所以說機(jī)關(guān)合并時全部公文應(yīng)當(dāng)隨之全部銷毀的說法錯誤。不具備歸檔和保存價值的公文，也不可以不經(jīng)批準(zhǔn)自行銷毀。公文的銷毀需要經(jīng)過嚴(yán)格的甄別、鑒定和審批程序，即使公文本身價值不大，也不能擅自銷毀，以避免因誤毀可能具有潛在價值的公文，所以不具備歸檔和保存價值的公文可以不經(jīng)批準(zhǔn)自行銷毀的說法錯誤。銷毀涉密公文必須嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定履行審批登記手續(xù)，確保不丟失、不漏銷。這是為了保證涉密公文銷毀過程的規(guī)范性和安全性，防止涉密公文在銷毀過程中出現(xiàn)信息外泄或銷毀不完全的情況，所以該說法正確。"2、下列屬于社會主義和諧社會的基本特征的有（）。

A.民主法治

B.公平正義

C.誠信友愛

D.充滿活力

【答案】：ABCD

【解析】社會主義和諧社會具有多個基本特征。民主法治是構(gòu)建和諧社會的重要保障，通過民主的制度安排，保障人民廣泛參與國家事務(wù)和社會事務(wù)的管理，同時依靠法治規(guī)范社會行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、保障公平正義，為社會和諧穩(wěn)定奠定堅實基礎(chǔ)。公平正義是社會主義和諧社會的內(nèi)在要求，它體現(xiàn)在社會各個領(lǐng)域，包括權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平等，確保全體社會成員在平等的基礎(chǔ)上享有合法權(quán)益，減少社會矛盾和沖突。誠信友愛強(qiáng)調(diào)在全社會倡導(dǎo)誠實守信的道德風(fēng)尚，使人們相互信任、相互幫助，形成融洽和諧的人際關(guān)系，這是社會和諧的重要道德支撐。充滿活力則是社會主義和諧社會的顯著標(biāo)志，通過營造良好的社會環(huán)境和政策環(huán)境，激發(fā)社會成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展，讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)。所以民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力均屬于社會主義和諧社會的基本特征。3、憲法規(guī)范是用以調(diào)整國家權(quán)力運行與人權(quán)保障的法律法規(guī)。憲法規(guī)范的特點包括（）。

A.根本性

B.最高性

C.穩(wěn)定性

D.原則性

【答案】：ABCD

【解析】憲法規(guī)范是調(diào)整國家權(quán)力運行與人權(quán)保障的法律法規(guī)。其具有根本性，憲法規(guī)范規(guī)定國家生活和社會生活中的根本問題，是國家根本制度和根本任務(wù)的集中體現(xiàn)，是國家其他規(guī)范的基礎(chǔ)。最高性體現(xiàn)在憲法規(guī)范在整個法律體系中處于最高地位，具有最高的法律效力，其他法律法規(guī)都不得與憲法相抵觸。穩(wěn)定性是指憲法是國家根本大法，其規(guī)定的內(nèi)容是國家最根本、最重要的制度和原則，為保障國家的長治久安和社會穩(wěn)定，憲法規(guī)范需要保持相對穩(wěn)定，不能隨意變動。原則性方面，憲法規(guī)范表述通常較為原則，它只是對國家的根本制度、根本任務(wù)和基本政策作出原則性規(guī)定，為其他法律法規(guī)的制定提供基本準(zhǔn)則和方向指引，而不是具體規(guī)定社會生活的各個細(xì)節(jié)。所以，根本性、最高性、穩(wěn)定性、原則性均是憲法規(guī)范的特點。4、在社會生活中，政府進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管，堅持資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，為人民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，這里政府履行的職能有（）

A.保障人民民主和維護(hù)國家長治久安

B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

C.組織社會主義文化建設(shè)

D.推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

【答案】：BD

【解析】政府進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管，這體現(xiàn)了政府在履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能，通過對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控和監(jiān)管，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。政府堅持資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，為人民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，這屬于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)職能，有利于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，改善生態(tài)環(huán)境。而保障人民民主和維護(hù)國家長治久安主要涉及維護(hù)社會秩序、保障公民權(quán)利等方面；組織社會主義文化建設(shè)主要是發(fā)展教育、科技、文化等事業(yè)，這里未體現(xiàn)這兩項職能。所以履行的職能有經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。5、公文中常用的關(guān)聯(lián)詞有（）。（注：此題目本身已符合要求，無需改寫）

A.“由···”

B.“請···”

C.“結(jié)合···”

D.“現(xiàn)特作···”

【答案】：ABCD

【解析】公文中，“結(jié)合···”常作為關(guān)聯(lián)詞使用，用來引出與相關(guān)事物的關(guān)聯(lián)情況，起到銜接上下文、表明邏輯關(guān)系的作用。而“由···”一般用于引出動作的施動者或事物的來源等，不屬于典型的關(guān)聯(lián)詞；“請···”通常是表達(dá)請求、希望的用語；“現(xiàn)特作···”多用于引出具體的行為、決定等內(nèi)容，并非關(guān)聯(lián)詞。所以正確答案是“結(jié)合···”。6、已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、（）、投放危險物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

A.強(qiáng)奸

B.搶劫

C.販賣毒品

D.參加黑社會性質(zhì)組織

【答案】：ABC

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。該題中，參加黑社會性質(zhì)組織并不在已滿十四周歲不滿十六周歲的人應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的犯罪類型范圍內(nèi)。因此，正確答案為強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品。7、以下機(jī)構(gòu)中，（）不屬于國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)

A.國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組

B.全國綠化委員會

C.國家語言文字工作委員會

D.國家煙草專賣局

【答案】：BCD

【解析】國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組曾是國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，2021年2月25日，國家鄉(xiāng)村振興局正式掛牌，取代國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組的職能；全國綠化委員會是國務(wù)院設(shè)立的負(fù)責(zé)統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)全民義務(wù)植樹和全國城鄉(xiāng)造林綠化工作的國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)；國家語言文字工作委員會是國務(wù)院直屬事業(yè)單位，并不屬于國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)；國家煙草專賣局是國務(wù)院部委管理的國家局，并非國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。所以不屬于國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)的是國家語言文字工作委員會和國家煙草專賣局。8、中國國家統(tǒng)計局發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，2015年全國居民收入基尼系數(shù)為0.462。盡管該系數(shù)自2009年起已連續(xù)7年呈下降趨勢，但仍高于國際公認(rèn)的0.4貧富差距警戒線。解決這一社會問題，需要（）。

A.進(jìn)一步完善我國收入分配制度

B.政府要在資源配置中起決定性作用

C.打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，促進(jìn)共享發(fā)展

D.完善以稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制

【答案】：ACD"

【解析】解決全國居民收入基尼系數(shù)超過國際公認(rèn)貧富差距警戒線這一社會問題，需從多方面入手。首先，進(jìn)一步完善我國收入分配制度是關(guān)鍵舉措。合理的收入分配制度能夠調(diào)節(jié)不同群體間的收入差距，確保收入分配更加公平合理，激發(fā)各方面的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。其次，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，促進(jìn)共享發(fā)展對解決貧富差距問題意義重大。脫貧攻堅能讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會，減少貧困人口數(shù)量，提升低收入群體收入水平。促進(jìn)共享發(fā)展可使全體人民在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中公平地享受發(fā)展成果，增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感。最后，完善以稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制十分必要。稅收可以對高收入者進(jìn)行調(diào)節(jié)，社會保障能為弱勢群體提供基本生活保障，轉(zhuǎn)移支付則可促進(jìn)區(qū)域間、群體間的均衡發(fā)展，通過這些手段能夠有效縮小收入差距，實現(xiàn)社會公平。而在資源配置中，市場應(yīng)起決定性作用，政府主要發(fā)揮宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管等作用，并非在資源配置中起決定性作用。所以，解決此社會問題需要進(jìn)一步完善我國收入分配制度、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)促進(jìn)共享發(fā)展以及完善再分配調(diào)節(jié)機(jī)制。"9、小青作為一名事業(yè)單位工作人員，下列哪種情形應(yīng)給予獎勵？（）

A.長期服務(wù)基層，愛崗敬業(yè)，表現(xiàn)突出

B.有重大發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)革新

C.在培養(yǎng)人才、傳播先進(jìn)文化中有突出的貢獻(xiàn)

D.執(zhí)行國家重要任務(wù)、應(yīng)對重大突發(fā)事件表現(xiàn)突出

【答案】：ABCD

【解析】事業(yè)單位工作人員符合一定情形應(yīng)給予獎勵。長期服務(wù)基層，愛崗敬業(yè)且表現(xiàn)突出，展現(xiàn)了對工作的高度投入和奉獻(xiàn)精神，對單位和社會做出積極貢獻(xiàn)，值得獎勵。有重大發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)革新能夠推動事業(yè)單位相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展和進(jìn)步，為單位帶來效益和競爭力，應(yīng)給予獎勵。在培養(yǎng)人才、傳播先進(jìn)文化中有突出貢獻(xiàn)，對單位人才隊伍建設(shè)和文化傳承發(fā)展起到重要作用，應(yīng)給予獎勵。執(zhí)行國家重要任務(wù)、應(yīng)對重大突發(fā)事件表現(xiàn)突出，體現(xiàn)了工作人員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和應(yīng)對復(fù)雜情況的能力，保障了國家和人民利益，也應(yīng)給予獎勵。所以上述情況均符合對事業(yè)單位工作人員給予獎勵的條件。10、規(guī)范市場秩序，建立健全社會誠信制度要以（）。

A.道德為支撐

B.行政為指導(dǎo)

C.產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)

D.法律為保障

【答案】：ACD

【解析】規(guī)范市場秩序，建立健全社會誠信制度，道德、產(chǎn)權(quán)、法律都有著不可替代的作用。道德具有引導(dǎo)和約束人們行為的功能，能夠在社會層面形成一種內(nèi)在的自律機(jī)制，為市場活動和社會誠信建設(shè)提供有力的精神支撐和行為指引，使人們在交易和交往中自覺遵守誠信原則。產(chǎn)權(quán)清晰是市場經(jīng)濟(jì)的基石，明確的產(chǎn)權(quán)界定能夠為市場主體的經(jīng)濟(jì)活動提供穩(wěn)定的預(yù)期，激勵市場主體珍惜自身信譽，積極維護(hù)市場秩序。法律具有權(quán)威性、強(qiáng)制性和規(guī)范性，通過制定和執(zhí)行法律法規(guī)，可以對市場中的違規(guī)行為進(jìn)行有效的約束和制裁，保障市場主體的合法權(quán)益，為市場秩序和社會誠信制度提供堅實的保障。而建立健全社會誠信制度并非以行政為指導(dǎo)，行政手段雖然在一定程度上可以對市場秩序進(jìn)行管理和調(diào)控，但它不應(yīng)作為建立社會誠信制度的基礎(chǔ)要素。所以建立健全社會誠信制度要以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障。11、李某（男，17歲）追求張某（女，17歲）數(shù)月，遭拒絕后懷恨在心。某日，李某尾隨張某，強(qiáng)行進(jìn)入其家中，反復(fù)糾纏與其理論。張某表姐王某看到后報警，派出所受理后調(diào)查處理。后來李某路遇二人，李某罵張某不識抬舉、王某多管閑事，并將王某頭部打傷，經(jīng)鑒定為輕傷。關(guān)于此案，根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》，下列說法正確的是

A.李某毆打報案人，應(yīng)從重處罰

B.李某不滿18歲，應(yīng)從輕、減輕處罰

C.李某闖入張某家中拒不退出構(gòu)成非法侵入住宅

D.李某糾纏張某的行為屬于妨害社會管理的行為

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》的相關(guān)規(guī)定，對各選項涉及內(nèi)容逐一分析。對于“李某毆打報案人，應(yīng)從重處罰”，依據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》，毆打、傷害報案人、控告人、舉報人、證人的應(yīng)從重處罰。但題干中并沒有明確表明王某是報案人，因此不能判定李某毆打報案人并應(yīng)從重處罰。關(guān)于“李某不滿18歲，應(yīng)從輕、減輕處罰”，按照《中華人民共和國治安管理處罰法》規(guī)定，已滿十四周歲不滿十八周歲的人違反治安管理的，從輕或者減輕處罰。不過本題中李某將王某頭部打傷，經(jīng)鑒定為輕傷，其行為已構(gòu)成犯罪，不再適用《中華人民共和國治安管理處罰法》進(jìn)行處罰，也就不能依據(jù)此規(guī)定對其從輕或減輕處罰。對于“李某闖入張某家中拒不退出構(gòu)成非法侵入住宅”，根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》規(guī)定，非法侵入他人住宅的行為違反治安管理。李某強(qiáng)行進(jìn)入張某家中，反復(fù)糾纏與其理論，符合非法侵入他人住宅的構(gòu)成要件，該行為構(gòu)成非法侵入住宅。對于“李某糾纏張某的行為屬于妨害社會管理的行為”，妨害社會管理的行為主要是指妨礙國家對社會的管理活動，破壞社會秩序的行為。而李某糾纏張某的行為主要是針對張某個人，并沒有直接妨礙國家對社會的管理活動，不屬于妨害社會管理的行為。綜上，“李某闖入張某家中拒不退出構(gòu)成非法侵入住宅”這一說法正確。"12、秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域采取的措施是（）。

A.統(tǒng)一度量衡

B.統(tǒng)一貨幣

C.土地稅國有制

D.修建直道和馳道

【答案】：ABCD

【解析】為了加強(qiáng)中央集權(quán)，秦始皇在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域采取了一系列措施。統(tǒng)一度量衡，使得全國各地在長度、容量、重量等方面有了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，有利于商品交換和經(jīng)濟(jì)交流，消除了因度量衡不一致帶來的貿(mào)易障礙，促進(jìn)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。統(tǒng)一貨幣，規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔半兩錢，這有利于地區(qū)間的商品交換和經(jīng)濟(jì)往來，加強(qiáng)了全國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和中央對經(jīng)濟(jì)的控制。而土地稅國有制并非秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域采取的典型措施。修建直道和馳道主要是在交通方面的舉措，雖然對經(jīng)濟(jì)也有一定促進(jìn)作用，但并非直接的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域加強(qiáng)中央集權(quán)的核心措施。因此從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域加強(qiáng)中央集權(quán)角度來看，采取的措施包括統(tǒng)一度量衡與統(tǒng)一貨幣。13、《史記》作為西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，它是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，其與（）合稱為“前四史”。

A.《戰(zhàn)國策》

B.《三國志》

C.《后漢書》

D.《漢書》

【答案】：BCD"

【解析】本題考查“前四史”的相關(guān)知識。《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》并稱“前四史”，它們是“二十四史”中的前四部史書，具有極高的史學(xué)價值?！妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。《漢書》由東漢史學(xué)家班固編撰，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史?！逗鬂h書》是南朝宋時期歷史學(xué)家范曄編撰的紀(jì)傳體史書，記載了東漢一朝的歷史。《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體國別史。而《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作，主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，它并非“前四史”之一。綜上，與《史記》合稱“前四史”的史書是《三國志》《后漢書》《漢書》。"14、山東是中華文明的重要發(fā)祥地之一。智慧勤勞的齊魯兒女創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。下列入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有（）。

A.楊家埠木板年畫

B.臨清貢磚燒制技藝

C.膠東花餑餑制作技藝

D.魯錦織造技藝

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及技藝是否入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來進(jìn)行判斷。楊家埠木板年畫是中國民間木版年畫之一，它歷史悠久，技藝精湛，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的藝術(shù)特色，入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。臨清貢磚燒制技藝有著嚴(yán)格的工藝流程和獨特的技術(shù)要求，所燒制的貢磚質(zhì)地堅硬、色澤均勻，在歷史上為建筑事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，也入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。膠東花餑餑制作技藝是膠東地區(qū)的傳統(tǒng)面食制作技藝，造型多樣、色彩豐富，富有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，同樣入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。魯錦織造技藝是山東民間的一種傳統(tǒng)紡織技藝，其織物色彩鮮艷、圖案豐富，體現(xiàn)了勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。綜上所述，所給選項中的技藝均入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。"15、必須堅持（）為主的方針，構(gòu)建節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，讓自然恢復(fù)寧靜、和諧、美麗。

A.事先預(yù)防

B.節(jié)約優(yōu)先

C.保護(hù)優(yōu)先

D.自然恢復(fù)

【答案】：BCD

【解析】在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過程中，必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。節(jié)約優(yōu)先強(qiáng)調(diào)在資源利用上，把節(jié)約放在首要位置，提高資源利用效率，以最少的資源消耗支撐經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展。保護(hù)優(yōu)先突出在開發(fā)利用自然過程中，將保護(hù)生態(tài)環(huán)境置于優(yōu)先地位，避免過度開發(fā)和破壞生態(tài)環(huán)境。自然恢復(fù)則是尊重自然規(guī)律，充分發(fā)揮自然的自我修復(fù)能力，減少人工干預(yù)，讓生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息，逐步恢復(fù)到自然和諧的狀態(tài)。而事先預(yù)防并非該方針的內(nèi)容。所以應(yīng)選擇節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)。16、社會主義職業(yè)道德是評判人們職業(yè)行為優(yōu)劣的具體準(zhǔn)則，也是社會主義道德在職業(yè)生活中的體現(xiàn)。下列選項中，屬于社會主義職業(yè)道德基本內(nèi)容的有（）。

A.服務(wù)群眾

B.誠實守信

C.遵紀(jì)守法

D.辦事公道

【答案】：BD

【解析】社會主義職業(yè)道德基本內(nèi)容包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會。誠實守信強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動中要講信用、守諾言、誠實無欺，是社會主義職業(yè)道德的基本內(nèi)容之一；辦事公道要求從業(yè)者在職業(yè)活動中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，是社會主義職業(yè)道德的重要體現(xiàn)；服務(wù)群眾就是在職業(yè)活動中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)，同樣屬于社會主義職業(yè)道德基本內(nèi)容。而遵紀(jì)守法通常是作為公民的基本要求和普遍準(zhǔn)則，并非社會主義職業(yè)道德基本內(nèi)容的特定表述。所以屬于社會主義職業(yè)道德基本內(nèi)容的是服務(wù)群眾、誠實守信、辦事公道。17、下列對“一國”與“兩制”關(guān)系的理解，正確的是（）。

A.“兩制”的前提是“一國”

B.“一國”是指必須堅持一個中國原則

C.“兩制”是主體與部分、中央與地方的關(guān)系

D.允許“兩制”有利于實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一

【答案】：ABD"

【解析】“兩制”的前提是“一國”，這是準(zhǔn)確的?！耙粐鴥芍啤币浴耙粐睘榛A(chǔ)和前提，沒有“一國”，“兩制”就無從談起。只有在堅持一個中國原則的前提下，才能實行“兩制”?！耙粐笔侵副仨殘猿忠粋€中國原則，這也是正確的。世界上只有一個中國，臺灣是中國領(lǐng)土不可分割