論語十二章一、閱讀下面的材料完成1~3題（1）子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”（《論語·微子》）（2）子曰：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）【注】①史魚，蘧伯玉：都是衛(wèi)國的大夫。史魚以耿直敢言、公正無私著稱，是剛直不阿的典型。蘧伯玉也以正直著稱，但他內(nèi)直而外寬，嚴以律己，寬以待人。能屈能伸，通權(quán)達變。1.根據(jù)第（1）則材料，子路“出仕”的目的是__________________，這段文字體現(xiàn)了孔子_________________________的精神。2.請根據(jù)第（2）則材料，評價孔子的出仕觀。3.材料（1）中，子路的義利觀與課文中“君子喻于義，小人喻于利”所強調(diào)的是否一致？二、基礎鞏固1．下列各項中，加點虛詞的意義和用法全都相同的一項是（

）A．就有道而正焉

天下歸仁焉

B．質(zhì)勝文則野

故木受繩則直C．敏于事而慎于言

不能容于遠近

D．人而不仁

死而后已2．下列句子中加點詞全都屬于古今同義現(xiàn)象的一項是（

）①見不賢而內(nèi)自省也

②有一言而可以終身行之者乎

③回雖不敏④君子博學而日參省乎己

⑤古之學者必有師A．②⑤B．②④C．①③D．①④3．下列句子中含通假字的一項是

(

)A．知者不惑，仁者不憂B．文質(zhì)彬彬，然后君子C．回雖不敏，請事斯語矣D．邇之事父，遠之事君4．下列加點字的解釋全都正確的一項是（

）A．必不得已而去（如果）吾與點也（贊同）躬自厚而薄責于人（責備）B．使民敬、忠以勸（努力）末由也已（途徑）斯己而已矣（守己）C．使子路問津焉（渡口）友便辟（假裝善柔）居則曰（平常）D．天下歸仁焉（回歸）異乎三子者之撰（述）

游于藝（廣泛涉獵）5．下列加點詞語的解釋不正確的一項是

(

)A．敏于事而慎于言

(

敏捷

)B．君子喻于義

(

明白

)C．譬如為山,未成一簣

(

筐

)D．克己復禮為仁

(

約束

)6．對下列句子中加點詞的解釋，全都正確的一組是()①加之以師旅(侵略)②比及三年(等到)③如會同(古代諸侯相見和共同朝見天子)④冉有、公西華侍坐(陪侍長者閑坐)⑤冠者五六人(戴帽子的人)⑥宗廟之事(天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所)⑦因之以饑饉(泛指荒年)⑧以俟君子(品德學識高尚的人)A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．①③⑥⑦D．②④⑤⑧7．下列加點字的詞類活用不相同的一項是（

）A．三子出，曾皙后君子之德風觚不觚，觚哉！觚哉B．友直，友諒舉善而教不能唯上知與下愚不移C．足食，足兵，民信之矣由也兼人，故退之殺雞為黍而食之D．堯舜其猶病諸敝之而無憾而恥惡衣惡食者8．下列文化常識的解說，不正確的一項是（

）A．古人幼時命名，成年后取字。字是為了便于他人的稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如孔子弟子端木賜，字子貢。B．《論語》是儒家經(jīng)典之一，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書。宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》合稱“五經(jīng)”。C．小人，西周、春秋時代對被統(tǒng)治的勞動人民的稱謂，又指道德低下的人。前者與“大人”相對，后者與“君子”相對。D．士，在春秋時期，士在政治上居于卿大夫與庶民之間，處于貴族的最低層。也泛指讀書人。本文中就是后一種用法。9．下列句子為狀語后置句的一項是(

)A．克己復禮為仁

B．敏于事而慎于言

C．文勝質(zhì)則史

D．如禮何10．《論語·季氏篇》孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，（

），友多聞。益矣。”A．友善柔B．友便辟C．友諒D．友便佞11．下列句子中加點詞全都屬于古今同義現(xiàn)象的一項是()①見不賢而內(nèi)自省也

②有一言而可以終身行之者乎③回雖不敏④君子博學而日參省乎己⑤古之學者必有師A．②⑤

B．②④

C．①③

D．①④12．下列句子中加點詞詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項是()①見賢思齊焉

②見賢思齊焉③可以群

④遠之事君⑤鄰之厚，君之薄也⑥擇善而從之⑦草菅人命A．①⑤/②③⑦/④⑥

B．①②/③④⑦/⑤⑥C．①⑥/②⑤/③④/⑦

D．①④⑤/②③/⑥⑦13.下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（

）A.敏于事而慎于言。敏：勤勉

B.君子喻于義。

喻：知曉、明白C.質(zhì)勝文則野。

野：粗野、鄙俗

D.死而后已，不亦遠乎。

已：罷了14.下列句子中，加點詞的意義和用法不正確的一項是（

）A.小人喻于利。于：介詞，用

B.人而不仁，如樂何。而：卻C.見賢思齊焉。焉：句末語氣詞，不譯

D.就有道而正焉。

焉：句末語氣詞，不譯15．下列關(guān)于古代文化常識的解說，不正確的一項是（

）A．《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想和教育原則等，與《大學》《詩經(jīng)》《孟子》合稱“四書”。B．《禮記》據(jù)傳是孔子弟子及其再傳、三傳弟子等所作，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了儒家的哲學、教育、政治、美學思想。C．孟子，名軻，戰(zhàn)國時期鄒國人，有“亞圣”之稱。他繼承并發(fā)揚了孔子的思想，主張“仁政”“民貴君輕”等。D．“六藝”的說法有兩種：一種是西周學校教育內(nèi)容，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)；一種是將“六藝”解釋為“六經(jīng)”，即《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《樂經(jīng)》《春秋》。16.下列各項中，對加粗詞語的解釋全部正確的一項是(

)A.敏于事而慎于言

①敏：機敏

②慎：謹慎B.質(zhì)勝文則野

①文：華美、文采

②野：不受拘束C.君子喻于義，小人喻于利

①喻：比喻

②利：利益D.邇之事父

①邇：近

②事：侍奉17.下列各項中，加粗虛詞的意義和用法全都相同的一項是(

)A.就有道而正焉

天下歸仁焉B.質(zhì)勝文則野

故木受繩則直C.敏于事而慎于言

不能容于遠近D.人而不仁

死而后已18.下列句子中加粗詞全都屬于古今同義現(xiàn)象的一項是(

)1見不賢而內(nèi)自省也

②有一言而可以終身行之者乎

③回雖不敏④君子博學而日參省乎己

⑤古之學者必有師A.②⑤

B.②④

C.①③

D.①④19.下列句子中加粗詞詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項是(

)①見賢思齊焉

②見賢思齊焉

③可以群

④遠之事君⑤鄰之厚，君之薄也

⑥擇善而從之

⑦草菅人命A.①⑤/②③⑦/④⑥

B.①②/③④⑦/⑤/⑥C.①⑥/②⑤/③④/⑦

D.①④⑤/②/③/⑥⑦20.下列有關(guān)《論語》的相關(guān)常識的解說，不正確的一項是(

)A.《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。B.《論語》以敘事體為主，語錄體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。C.《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。D.“四書”和《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。21.理解性默寫（1）《論語·里仁》中孔子用“____________________，____________________”兩句來概括君子和小人不同的義利觀。（2）《論語·泰伯》中的“____________________，____________________”說的是士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他們肩負著重大的使命，路程又很遙遠。（3）《禮記·中庸》說：“知、仁、勇三者，天下之達德也?！笨鬃釉凇墩撜Z·子軍》中說“____________________，____________________，____________________”，希望自己的學生能具備這三德。（4）《論語·衛(wèi)靈公》中的孔子的經(jīng)典妙句、中華民族的重要信條，講明處理人際關(guān)系的重要原則的兩句話是：“____________________，____________________”。（5）《論語·陽貨》中孔子用“____________________，____________________，____________________，____________________”四句話概括了《詩圖》這部書的四種作用。三、提升練習22.閱讀下面的文字，完成下列各題。對于孔子所講的“仁”，要從孔子所處的歷史環(huán)境中給予評價。從根本上說，“仁”字的本義是“仁者，人也”，也就是“拿人當人”，也就是“愛人”?？鬃由趤y世，他家原是宋國的貴族，后來家族漸漸沒落，___________到魯國。他幼年喪父，年紀不大就出去謀生，還要奉養(yǎng)母親，（

）。當時正值列國紛爭、___________、拿人不當人的奴隸社會末期。面對這樣一個黑暗的社會現(xiàn)實，孔子舉起“拿人當人”的“仁”字旗幟，倡導“泛愛眾而親仁”，無疑是很偉大的，而且他也是就自己所能來___________自己的學說的。在孔子以前，學校___________在貴族手中，只有貴族子弟才能上學。于是，從孔子開始辦私人學塾，以“有教無類”廣收平民子弟。這就是孔子偉大人格的一個具體體現(xiàn)。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?

)A.流落

生靈涂炭

踐行

把持B.流浪

寸草不留

實行

陷落C.流浪

生靈涂炭

實行

把持D流落

寸草不留

踐行

陷落（2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?

)A.所以他同情下層人民的處境，從而和下層社會有著一定的聯(lián)系B.所以他同情下層人民的處境，因而和下層社會有著一定的聯(lián)系C.所以他和下層社會有著一定的聯(lián)系，進而同情下層人民的處境D.所以他和下層社會有著一定的聯(lián)系，從而同情下層人民的處境（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?

)A.從孔子開始辦私人學塾，以“有教無類”為方針廣收平民子弟。B.從孔子才開始辦私人學塾，圍繞“有教無類”廣收平民子弟。C.孔子開始辦私人學塾，以“有教無類”為方針廣收平民子弟。D.孔子開始辦私人學塾，“有教無類”的方針廣收平民子弟。答案及解析：1．B【詳解】A項，焉：代詞，代指自己/語氣助詞，用于句末。B項，則：連詞，表承接，就。C項，于：介詞，在……方面/介詞，表被動。D項，而：連詞，表假設，如果/連詞，表順承。2．C【詳解】①自?。汗沤裢x，自我反思、反省。②終身：古今同義，一生，一輩子。③不敏：古今同義，不聰明，常用來表示自謙。④博學，古義：廣博地學習。今義：學問廣博精深。⑤學者，古義：求學的人。今義：在學術(shù)上有一定成就的人。故①②③全都屬于古今同義。3．A【詳解】A項，“知”通“智”，智慧。4．A【詳解】B.勸：勉勵。句意：要使百姓恭敬、忠誠并互相勉勵。C.便辟：阿諛奉承。句意：同阿諛奉承的人交朋友。D.歸：歸順、歸向。句意：天下的一切就都歸于仁了。撰：才能。句意：我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯印?．B【詳解】A.“敏：敏捷”錯誤，“敏于事而慎于言”的意思是“辦事勤勉，說話謹慎”，所以“敏”的意思是“勤勉”。B.“喻：明白”正確，“君子喻于義”的意思是“君子通曉、明白道義”，所以“喻”的意思是“明白”。C.“簣：筐”正確，“譬如為山,未成一簣”的意思是“好比用土堆山，只差一筐土就堆成了”。D.“克：約束”正確，“克己復禮為仁”的意思是“約束自己，使每件事都歸于‘禮’，就達到了仁者的境界”。6．B【詳解】①師旅：侵略的軍隊；譯為：把侵略的軍隊加在這國家上。⑤冠者：成年人，20歲以上的人。譯為：五六個成年人。排除①⑤。7．D【詳解】A.后，名詞作動詞，走在后面；風，名詞作動詞，像風。觚，名詞作動詞，像觚。B.直，形容詞作名詞，正直的人；善，形容詞作名詞，善良優(yōu)秀的人；愚，形容詞作名詞，愚人。C.足，使動，使……充足；退，使動，使……退；食，使動，使……吃。D.病，意動，對……感到為難；敝，使動，使……破舊；意動，恥，意動，以……為恥。8．B【詳解】B項，“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》五部書?！洞髮W》《中庸》《孟子》《論語》合稱“四書”。故選B。9．B【詳解】A項，判斷句，“為”表判斷。B項，狀語后置句，正常的語序為：于事敏而于言慎。C項，判斷句，“則”表判斷。D項，固定句，“如……何”。10．C【詳解】孔子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！?1.C【解析】①自?。汗沤裢x，自我反思、反省。②終身：古今同義，一生，一輩子。③不敏：古今同義，不聰明，常用來表示自謙。④博學，古義：廣泛地學習。今義：學問廣博精深。⑤學者，古義：求學的人。今義：在學術(shù)上有一定成就的人。故選C。12.C【解析】①賢：形容詞用作名詞，賢人。②齊：形容詞用作動詞，看齊。③群：名詞用作動詞，提高人際交往能力。④事：名詞用作動詞，為……做事，侍奉。⑤厚、?。盒稳菰~用作動詞，變雄厚，薄弱。⑥善：形容詞用作名詞，好的意見、建議。⑦草：名詞意動用法，把……當作小草。故選C。13.D【解析】已：停止14.B【解析】而：如果15.A【詳解】考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細甄別正誤。A項，“與《大學》《詩經(jīng)》《孟子》合稱‘四書’”錯?！墩撜Z》與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”。16.答案：D解析：A.①敏：勤勉。B.②野：粗野、鄙俗。C.①喻：知

曉，明白。17.答案：BA.焉：代詞，代指自己/語氣助詞，用于句末。B.則：

連詞，表承接，就。C.于：介詞，在……方面/介詞，表被動。D.而：連詞，表假設，如果/連詞，表順承。18.答案：C解析：①自省：古今同義，自我反思、反省。②終身：古今同義，一生，一輩子。③不敏：古今同義，不聰明，常用來表示自謙。④博學，古義：廣博地學習。今義：學問廣博精深。⑤學者，古義：求學的人。今義：在學術(shù)上有一定成就的人。19.答案：C解析：①賢：形容詞活用作名詞，賢人。②齊：形容詞活用作動詞，看齊。③群：名詞用作動詞，提高人際交往能力，變得合群。④事：名詞用作動詞，為……做事，侍奉。⑤厚、?。盒稳菰~用作動詞，變雄厚，變薄弱。⑥善：形容詞用作名