第六單元24寓言四則穿①井得一人《呂氏春秋》文學(xué)常識(shí)《呂氏春秋》，又稱(chēng)《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋（？—前235）集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。全書(shū)二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。品文言文對(duì)照翻譯教材原文參考譯文宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲②，常一人居外。及③其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人④道⑤之，聞之于宋君⑥。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)⑦曰：“得一人之使⑧，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也。宋國(guó)有一戶(hù)姓丁的人家，家里沒(méi)有井，要到外面去打水澆田，經(jīng)常要有一人在外面(專(zhuān)門(mén)做這件事)。等到家里挖了一口井之后，（丁氏)告訴別人說(shuō):“我家挖井得到了一個(gè)人?！庇腥寺?tīng)說(shuō)了這件事，并傳播開(kāi)來(lái)說(shuō):“丁家挖井挖到了一個(gè)人。”居住在國(guó)都中的人都在講述這件事，(有人)向宋國(guó)國(guó)君報(bào)告這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向丁氏詢(xún)問(wèn)，丁氏回答說(shuō):“(家里打了井，不必再派人到外面打水。)得到一個(gè)人的勞力，并非在井中得到了一個(gè)人?！钡脕?lái)的傳聞（如果）是這樣，還不如不知道。重點(diǎn)注釋①穿：挖掘，開(kāi)鑿。②溉(gài)汲(jí)：打水澆田。溉,澆灌、灌溉。汲,從井里取水。③及：待,等到。④?chē)?guó)人：指居住在國(guó)都中的人。⑤道：講述。⑥聞之于宋君：向宋國(guó)國(guó)君報(bào)告這件事。聞，聽(tīng)到,這里是“使聽(tīng)到”的意思。⑦對(duì)：應(yīng)答,回答。⑧得一人之使：得到一個(gè)人使喚,指得到一個(gè)人的勞力。作品主旨這篇寓言通過(guò)寫(xiě)一戶(hù)姓丁的人家挖井后，節(jié)省了一個(gè)人的勞力，被誤傳為從井里挖出了一個(gè)人的故事，告訴我們，對(duì)于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。記文言知識(shí)字詞梳理1.詞類(lèi)活用動(dòng)詞的使動(dòng)用法：聞之于宋君（聽(tīng)到，這里是“使聽(tīng)到”的意思）2.古今異義國(guó)人道之古義：居住在國(guó)都中的人今義：本國(guó)的人丁氏對(duì)曰古義：應(yīng)答，回答今義：相合；正確；正常穿井得一人古義：挖掘、開(kāi)鑿今義：把衣服鞋襪等物套在身體上3.一詞多義問(wèn)之于丁氏（向）于聞之于宋君（被）有聞而傳之者（聽(tīng)到，聽(tīng)說(shuō)）聞求聞之若此（消息）國(guó)人道之（講述）道道聽(tīng)途說(shuō)（道路）宋之丁氏（的）之國(guó)人道之（這件事）理解探究從《穿井得一人》中，你獲得了怎樣的啟示？生活中為獲得真知真見(jiàn)，避免道聽(tīng)途說(shuō)，應(yīng)該怎么做？與同學(xué)討論一下?！窘滩恼n后題】答：《穿井得一人》這則寓言告訴我們不可輕信傳聞，更不能盲目傳播，說(shuō)話要準(zhǔn)確，不要產(chǎn)生歧義。在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)待傳聞應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎態(tài)度，應(yīng)有去偽存真的求實(shí)精神，不輕信、不盲從，更不能以訛傳訛。課文結(jié)構(gòu)杞人憂天《列子》文學(xué)常識(shí)《列子》,舊題為列御寇著。據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。今本八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。列御寇,相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物,鄭國(guó)人。品文言文對(duì)照翻譯教材原文參考譯文杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡①所寄，廢寢食者。杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)崩塌，地會(huì)陷落，自己無(wú)處容身，以至于整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。又有憂彼之所憂者，因往曉②之，曰：“天，積氣③耳，亡處亡氣。若④屈伸呼吸，終日在天中行止⑤，奈何⑥憂崩墜乎？”又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天，不過(guò)是聚積的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空中活動(dòng)，為何還擔(dān)心天會(huì)崩塌呢？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”那個(gè)人說(shuō)：“天如果真的是聚積的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使⑦墜，亦不能有所中傷⑧?！遍_(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰，也是聚積的氣體中那些能發(fā)光的，即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害。”其人曰：“奈地壞何？”那個(gè)人又說(shuō)：“地陷下去怎么辦？”曉之者曰：“地，積塊⑨耳，充塞四虛⑩，亡處亡塊。若躇步跳蹈?，終日在地上行止，奈何憂其壞?”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地，不過(guò)是聚積的土塊罷了，填滿(mǎn)了四方，沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有土塊的。你踩踏行走，整天都在地上活動(dòng)，為什么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”其人舍然?大喜，曉之者亦舍然大喜。那個(gè)杞國(guó)人消除了疑慮，非常高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放心了，非常高興。重點(diǎn)注釋①亡(wú)：同“無(wú)”，沒(méi)有。②曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。③積氣：聚積的氣體。④若：你。⑤行止：行動(dòng)，活動(dòng)。⑥奈何：為何，為什么。⑦只使：縱使，即使。⑧中(zhòng)傷：傷害。⑨積塊：聚積的土塊。⑩四虛：四方。?躇(chú)步趾(cǐ)蹈：這四個(gè)字都是踩、踏的意思。?舍(shì)然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”，解除、消除。作品主旨文章通過(guò)寫(xiě)杞人憂天地崩墜的故事，諷刺了那種整天懷著毫無(wú)必要的擔(dān)心和無(wú)窮無(wú)盡的憂愁，既自擾又?jǐn)_人的庸人，告訴人們不要毫無(wú)根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。記文言知識(shí)字詞梳理1.通假字①身亡所寄（同“無(wú)”，沒(méi)有）②其人舍然大喜（同“釋”，解除、消除）2.古今異義若屈伸呼吸古義：你今義：如；好像身亡所寄古義：同“無(wú)”，沒(méi)有今義：死3.一詞多義其一犬坐于前（其中的）其其人曰（那）日月星宿（太陽(yáng)）日終日在地上行止（天）理解探究人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。你同意哪一種理解呢？【教材課后題】答：示例：“杞人憂天”本來(lái)確實(shí)是諷刺那些不必要的擔(dān)憂，但理解為“憂患意識(shí)”也是可以的。其實(shí)《列子》之后的一些文人已經(jīng)將“杞人憂天”引申到政治生活方面，借以表示對(duì)國(guó)家大事的關(guān)心，有“眾人皆醉我獨(dú)醒”