《醉翁亭記》知識(shí)點(diǎn)梳理一、文學(xué)常識(shí)（一）作者歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，主張文章應(yīng)“明道”“致用”“事信”“言文”，反對(duì)宋初以來追求形式的靡麗文風(fēng)。他的散文創(chuàng)作成就頗高，與韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏并稱為“唐宋八大家”。（二）寫作背景《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年（1046年），當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前他任太常丞知諫院右正言，支持范仲淹的政治改革。范仲淹等人物遭貶，歐陽(yáng)修極力為他們辯護(hù)，結(jié)果被貶為滁州知州。滁州百姓的淳樸和山水的秀麗讓歐陽(yáng)修感到無(wú)比愜意，他在此寄情山水，與民同樂，寫下了這篇千古名文。（三）文體“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。二、重點(diǎn)字音環(huán)滁（chú）瑯琊（lángyá）潺潺（chán）輒醉（zhé）林霏（fēi）巖穴暝（míng）傴僂（yǔlǚ）提攜（xié）觥籌（gōng）野蔌（sù）射者中（zhòng）弈者勝（yì）頹然（tuí）陰翳（yì）三、重點(diǎn)字詞釋義（一）實(shí)詞1.環(huán)：環(huán)繞。（環(huán)滁皆山也）2.壑：山谷。（其西南諸峰，林壑尤美）3.蔚然：茂盛的樣子。（望之蔚然而深秀者）4.峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。回，曲折、回環(huán)。（峰回路轉(zhuǎn)）5.翼然：像鳥張開翅膀一樣。（有亭翼然臨于泉上者）6.臨：居高面下。（有亭翼然臨于泉上者）7.名：取名，命名。（名之者誰(shuí)）8.太守自謂也：太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。謂，命名。（太守自謂也）9.輒：就。（飲少輒醉）10.年又最高：年紀(jì)又最大。（年又最高）11.故：所以。（故自號(hào)曰醉翁也）12.號(hào)：取別號(hào)。（故自號(hào)曰醉翁也）13.意：意趣，情趣。（醉翁之意不在酒）14.山水之樂：欣賞山水的樂趣。（得之心而寓之酒也）15.得：領(lǐng)會(huì)。（得之心而寓之酒也）16.寓：寄托。（得之心而寓之酒也）17.林霏開：樹林里的霧氣散開。霏，彌漫的云氣。開，消散。（若夫日出而林霏開）18.巖穴暝：山谷就昏暗了。暝，昏暗。（云歸而巖穴暝）19.晦明：指天氣陰晴明暗。（晦明變化者）20.芳：花。（野芳發(fā)而幽香）21.發(fā)：開放。（野芳發(fā)而幽香）22.佳木秀而繁陰：好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。秀，茂盛。（佳木秀而繁陰）23.風(fēng)霜高潔：指天高氣爽，霜色潔白。（風(fēng)霜高潔）24.負(fù)者：背著東西的人。（至于負(fù)者歌于途）25.休于樹：在樹下休息。休，休息。（行者休于樹）26.傴僂：彎腰曲背，這里指老人。（傴僂提攜）27.提攜：牽扶，這里指小孩。（傴僂提攜）28.臨溪而漁：到溪邊釣魚。臨，到。漁，釣魚。（臨溪而漁）29.釀泉為酒：用釀泉的水來釀酒。釀泉，泉水名。（釀泉為酒）30.洌：清。（泉香而酒洌）31.山肴：野味。（山肴野蔌）32.野蔌：野菜。（山肴野蔌）33.雜然而前陳者：雜七雜八地?cái)[在面前的。雜然，雜亂的樣子。陳，陳列，擺開。（雜然而前陳者）34.宴酣之樂：宴會(huì)喝酒的樂趣。酣，盡興地喝酒。（宴酣之樂）35.非絲非竹：不是音樂。絲，弦樂器。竹，管樂器。（非絲非竹）36.射者中：投壺的人射中了目標(biāo)。射，這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭投向壺中，中者為勝。（射者中）37.弈者勝：下棋的人得勝了。弈，下棋。（弈者勝）38.觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觥，酒杯?；I，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼。（觥籌交錯(cuò)）39.蒼顏：蒼老的容顏。（蒼顏白發(fā)）40.頹然乎其間者：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，倒下的樣子，這里指醉態(tài)。（頹然乎其間者）41.已而：不久。（已而夕陽(yáng)在山）42.陰翳：形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。（樹林陰翳）43.鳴聲上下：鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。（鳴聲上下）44.樂其樂：以游人的快樂為快樂。（人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也）45.太守謂誰(shuí)：太守是誰(shuí)。謂，為，是。（太守謂誰(shuí)）（二）虛詞1.之–助詞，的（山水之樂；醉翁之意不在酒；山間之朝暮也；山間之四時(shí)也）–主謂之間，取消句子獨(dú)立性（無(wú)）–代詞（名之者誰(shuí)；得之心而寓之酒也；而不知太守之樂其樂也）–音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義（無(wú)）2.而–表承接（漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者；若夫日出而林霏開；野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰；水落而石出者；太守歸而賓客從也；游人去而禽鳥樂也）–表轉(zhuǎn)折（人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也）–表并列（泉香而酒洌；溪深而魚肥）–表修飾（朝而往，暮而歸；雜然而前陳者；往來而不絕者）3.于–在（有亭翼然臨于泉上者；行者休于樹；負(fù)者歌于途）–到（無(wú)）4.其–代詞，它的（其西南諸峰；頹然乎其間者）–語(yǔ)氣詞，表推測(cè)（其真無(wú)馬邪）–指示代詞，那（其喜洋洋者矣）四、重點(diǎn)句子翻譯（一）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。翻譯：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。（二）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。翻譯：沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。（三）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。翻譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子像飛鳥展翅似的，高踞在泉水之上，那就是醉翁亭。（四）名之者誰(shuí)？太守自謂也。翻譯：給它取名的是誰(shuí)呢？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名的。（五）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。翻譯：醉翁的心意不在酒上，而在山光水色之中。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。（六）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。翻譯：要說那太陽(yáng)出來樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一的，就是山間的早晨和晚上。（七）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。翻譯：春天野花開放，有一股清幽的香味；夏天好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；秋天風(fēng)高霜潔；冬天水位下降，石頭露出來，這就是山中的四季。（八）朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。翻譯：早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。（九）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。翻譯：至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。（十）臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。翻譯：到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。（十一）宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。翻譯：宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。（十二）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。翻譯：一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。（十三）已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。翻譯：不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。（十四）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。翻譯：樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。（十五）然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。翻譯：但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。（十六）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。翻譯：醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。五、內(nèi)容理解（一）段落層次及大意全文共四段，可分為四個(gè)部分。第一部分（第1段）：介紹醉翁亭的地理位置和命名緣由，點(diǎn)明“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這一主旨。先總寫滁州的地理環(huán)境，“環(huán)滁皆山也”，簡(jiǎn)潔而形象地描繪出滁州四周群山環(huán)繞的景象。接著由遠(yuǎn)及近，寫西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后引出醉翁亭。然后解釋醉翁亭名字的由來，是因?yàn)樘貧W陽(yáng)修“飲少輒醉”且“年又最高”，故自號(hào)醉翁，以醉翁來命名此亭。最后點(diǎn)明全文的主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”，表明作者寄情山水的樂趣。第二部分（第2段）：描寫山間朝暮和四季的景色變化，突出山水之樂。分別描繪了山間的朝暮之景和四季之景?！叭粘龆嘱_，云歸而巖穴暝”寫出了山間早晨和傍晚景色的變化特點(diǎn)；“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”則依次描繪了春、夏、秋、冬四季的景色，展現(xiàn)了山間景色的豐富多彩。作者用“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也”總結(jié)，強(qiáng)調(diào)了山水之樂的無(wú)窮無(wú)盡。第三部分（第3段）：寫滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉的場(chǎng)景，展現(xiàn)了與民同樂的景象。先描繪了滁人出游的熱鬧場(chǎng)景，“負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”，體現(xiàn)了滁州百姓生活的安樂和對(duì)出游的熱情。接著寫太守設(shè)宴，“臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者”，描繪出宴席的豐盛。然后寫眾賓歡，“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者”，表現(xiàn)出賓客們的歡樂。最后寫太守醉，“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”，生動(dòng)地刻畫了太守與民同樂、陶醉其中的形象。第四部分（第4段）：寫日暮而歸，點(diǎn)明太守與民同樂的主旨。先寫夕陽(yáng)西下，游人離去，禽鳥歡樂的情景，“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”。然后通過對(duì)比，“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，強(qiáng)調(diào)太守不僅能享受山水之樂，還能以游人的快樂為快樂，進(jìn)一步深化了與民同樂的主題。最后點(diǎn)明“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”，并交代太守是廬陵歐陽(yáng)修，結(jié)束全文。（二）寫作手法1.移步換景–作者在第一段中運(yùn)用了移步換景的手法，以自己的行蹤為線索，從滁州城寫到西南諸峰，再到瑯琊山、釀泉，最后到醉翁亭，層層遞進(jìn)，逐步引出文章的主角——醉翁亭，使讀者仿佛跟隨作者的腳步一同游覽，感受到了景色的變化和醉翁亭的獨(dú)特位置。2.動(dòng)靜結(jié)合–在描寫山間景色時(shí)，既有“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”這樣動(dòng)態(tài)的畫面，展現(xiàn)了山間景色的變化；又有“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”這樣靜態(tài)的描寫，描繪了山間花草樹木的美麗。動(dòng)靜結(jié)合，使文章的描寫更加生動(dòng)形象，富有感染力。3.襯托–文中用禽鳥之樂襯托游人之樂，再用游人之樂襯托太守之樂，層層遞進(jìn)，突出了太守與民同樂的高尚情懷。禽鳥只知道山林的快樂，游人只知道跟隨太守游玩的快樂，而太守卻能以游人的快樂為快樂，這種襯托手法的運(yùn)用，使太守的形象更加鮮明，主題更加深刻。（三）主題思想本文通過描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和游人的游樂情景，表達(dá)了作者與民同樂的政治理想和寄情山水以排遣被貶后抑郁心情的復(fù)雜感情。作者被貶滁州后，并未消沉，而是積極治理地方，與百姓一同享受山水之樂，體現(xiàn)了他“與民同樂”的政治抱負(fù)和豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。六、藝術(shù)特色（一）語(yǔ)言優(yōu)美文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，生動(dòng)形象，富有韻律美。如“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者”，“翼然”一詞將亭子的形狀比作飛鳥展翅，形象地寫出了亭子的輕盈和靈動(dòng)；“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪出了春天野花的芬芳和夏天樹木的繁茂。同時(shí)，文中大量運(yùn)用對(duì)偶句，如“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”等，使文章節(jié)奏明快，富有音樂感。（二）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，開頭總寫滁州的地理環(huán)境和醉翁亭的命名緣由，中間分別描寫山間的景色、游人的活動(dòng)，最后總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨。各部分之間過渡自然，層次分明，如“若夫”“至于”“已而”等詞的運(yùn)用，使文章的銜接更加緊密，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。（三）情感真摯作者在文中將自己的情感融入到山水描寫和人物活動(dòng)之中，無(wú)論是對(duì)山水之樂的贊美，還是與民同樂的喜悅，都表達(dá)得真摯自然。讀者能夠深刻感受到作者被貶后依然樂觀豁達(dá)的心境和對(duì)百姓的關(guān)愛之情。七、拓展延伸（一）與歐陽(yáng)修有關(guān)的詩(shī)句1.月上柳梢頭，人約黃昏后?！渡樽印ぴΑ?.淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去?！兜麘倩āねピ荷钌钌顜自S》（二）描