摘要：語(yǔ)文閱讀教學(xué)作為學(xué)生認(rèn)知語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑，教師要注重對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的培養(yǎng)，通過(guò)多種途徑來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文閱讀，突破學(xué)生閱讀的思維瓶頸，不斷提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)技巧的掌握能力，并通過(guò)閱讀來(lái)提高寫(xiě)作質(zhì)量和教學(xué)效率，讓語(yǔ)文閱讀不再是學(xué)生的難點(diǎn)。本文基于當(dāng)前的語(yǔ)文閱讀現(xiàn)狀和實(shí)際意義，以推動(dòng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)水平為發(fā)展方向，提出自己的相關(guān)見(jiàn)解，希望可以為語(yǔ)文閱讀教學(xué)未來(lái)發(fā)展提供一定的參考意見(jiàn)。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文閱讀;教學(xué)思維;方式創(chuàng)新隨著人們對(duì)教育程度的不斷關(guān)注，在很大程度上我國(guó)的教育事業(yè)與以前的教育方向相比已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了巨大的轉(zhuǎn)變，教育事業(yè)也實(shí)現(xiàn)了飛速發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科作為學(xué)生接觸對(duì)外知識(shí)的門(mén)類(lèi)和途徑，其地位也受到了人們的重視和廣泛關(guān)注。人們逐漸認(rèn)識(shí)到閱讀作為語(yǔ)文學(xué)科的關(guān)鍵作用，對(duì)于學(xué)生整體能力的提升具有關(guān)鍵的作用。在當(dāng)前時(shí)代背景下，語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該只局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，應(yīng)當(dāng)積極地跟進(jìn)思路，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，突破當(dāng)前的閱讀教學(xué)思維，實(shí)現(xiàn)整體教學(xué)質(zhì)量的提升。一、進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)際意義首先針對(duì)各個(gè)層次的學(xué)生來(lái)講，只有提高語(yǔ)文閱讀能力，才能更好地進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)。在當(dāng)前的時(shí)代背景下，閱讀越發(fā)成為人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚木袷臣Z，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀一本好書(shū)可以掌握相關(guān)的寫(xiě)作技巧和思想，通過(guò)作者寫(xiě)作的內(nèi)容，不斷提升自己對(duì)生活的感悟，并將閱讀技巧應(yīng)用于自己的寫(xiě)作當(dāng)中，提高自己的寫(xiě)作成績(jī)，讓自己的語(yǔ)文整體素養(yǎng)更上一層樓[1]。同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀教學(xué)，可以提高學(xué)生的整體文化素養(yǎng)。在進(jìn)行閱讀時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)書(shū)本來(lái)了解自己所無(wú)法接觸到的事件。例如在進(jìn)行古文閱讀時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)古文學(xué)習(xí)了解人們對(duì)古時(shí)文化背景的描述方式，通過(guò)閱讀近現(xiàn)代文化作品可以了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，人們是如何進(jìn)行思想解放的，通過(guò)閱讀現(xiàn)代的優(yōu)秀文化作品，了解人們的最新思想。通過(guò)不同時(shí)代的文學(xué)作品，感受不同時(shí)代的文化魅力，通過(guò)多樣的閱讀，更好地與課堂內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，推動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作能力和文學(xué)素養(yǎng)的快速提升。作為最新的教學(xué)模式，語(yǔ)文閱讀可以有效改善學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，在進(jìn)行閱讀時(shí)，教師通過(guò)給予學(xué)生一些技巧指導(dǎo)和閱讀話(huà)題，提升學(xué)生的整體素養(yǎng)，幫助學(xué)生做到積累素材擴(kuò)大閱讀視野，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作時(shí)可以如筆生風(fēng)的有效作用。對(duì)于教師而言，通過(guò)語(yǔ)文閱讀可以提升自身的文化素質(zhì)，最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升教師的課程質(zhì)量。教師應(yīng)該通過(guò)改善教學(xué)方法，不斷緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，突破傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀的教學(xué)瓶頸。對(duì)于閱讀能力較差的學(xué)生，教師可以針對(duì)其自身優(yōu)勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)最新思路，幫助學(xué)生提升整體的學(xué)習(xí)能力;對(duì)于閱讀水平較高的學(xué)生，教師可以有針對(duì)性地為學(xué)生提供更多的閱讀方法，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)整體水平更好的提升。在最新的教育方式下，傳統(tǒng)的教育方式弊端凸顯，教學(xué)效果也遠(yuǎn)不如最新的教學(xué)模式，為此教師要學(xué)會(huì)通過(guò)最新的語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式來(lái)改善自己的課堂教學(xué)質(zhì)量，突破傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的弊端，在進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)之前要先進(jìn)行閱讀，再進(jìn)行文化素養(yǎng)提升。為此，教師要進(jìn)行閱讀教學(xué)，通過(guò)隨時(shí)隨地的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，幫助學(xué)生更好地展現(xiàn)自我能力，同時(shí)教師也要通過(guò)閱讀教學(xué)，幫助學(xué)生進(jìn)行生活化聯(lián)系，通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品，學(xué)會(huì)相關(guān)技巧掌握閱讀手法，通過(guò)相關(guān)手法表達(dá)自己的心得體會(huì)，并運(yùn)用于實(shí)際的作文寫(xiě)作當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)和會(huì)創(chuàng)作的連鎖發(fā)展。二、進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展思路（一）堅(jiān)持反向思維的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生反向推理能力在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，教師可以因時(shí)因課進(jìn)行方法創(chuàng)新[2]。作為語(yǔ)文教師，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)要學(xué)會(huì)以閱讀內(nèi)容作為發(fā)展方向，不斷改變自己的閱讀教學(xué)思路，針對(duì)一定的閱讀教學(xué)內(nèi)容可以堅(jiān)持反向思維的引導(dǎo)作用，通過(guò)反向思維來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的推理能力，讓學(xué)生通過(guò)具體的事件背景，了解事件的起因，讓學(xué)生在整體閱讀過(guò)程中真正體會(huì)到閱讀推理思維的樂(lè)趣，并提升對(duì)技巧的總結(jié)能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的綜合應(yīng)用，在整體上提高學(xué)生的閱讀興趣，增加學(xué)生的推理能力，獲得一定的閱讀技巧。例如，在進(jìn)行高中語(yǔ)文人教版《故都的秋》一課閱讀教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生首先對(duì)文章進(jìn)行通讀。為了更好地激發(fā)學(xué)生想要閱讀的興趣，教師可以事先對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：文章為什么要以故都的秋來(lái)做題目。通過(guò)故都的秋，作者想要表達(dá)什么感情？教師通過(guò)事先對(duì)學(xué)生進(jìn)行設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生帶著思路進(jìn)行文章閱讀，通過(guò)反向思維的引導(dǎo)作用，挖掘?qū)W生思考文章的能力，幫助學(xué)生理清文章思路。在進(jìn)行閱讀時(shí)，學(xué)生根據(jù)教師的提問(wèn)來(lái)進(jìn)行問(wèn)題理解，構(gòu)建一定的推理能力和邏輯能力，通過(guò)文章的題目進(jìn)行內(nèi)容梳理，實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的整體把握。通過(guò)閱讀，學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)秋天風(fēng)景的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的濃烈感情，作者通過(guò)“想飽嘗一嘗”“故都的秋味”等詞語(yǔ)，表達(dá)了作者對(duì)故都秋天的深刻懷念，以及眷戀之情。作者通過(guò)運(yùn)用大量的寫(xiě)作手法，來(lái)表達(dá)自己對(duì)故都的懷念之情。教師通過(guò)事先提問(wèn)的方式引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生從結(jié)果推導(dǎo)原因，在整個(gè)過(guò)程中理解事件發(fā)生的背景，以此來(lái)幫助學(xué)生構(gòu)建邏輯思維框架，并通過(guò)掌握的閱讀技巧，進(jìn)行寫(xiě)作應(yīng)用，將作者的寫(xiě)作技巧融合于自己的寫(xiě)作當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)閱讀和寫(xiě)作的結(jié)合。（二）堅(jiān)持思路更新，不斷開(kāi)拓視野發(fā)散學(xué)生思維教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，要堅(jiān)持緊跟時(shí)代的發(fā)展思路，不斷進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新，隨時(shí)隨地要進(jìn)行觀(guān)念變換，以符合最新的時(shí)代發(fā)展要求作為發(fā)展方向，更好地發(fā)散學(xué)生思維，幫助學(xué)生進(jìn)行視野開(kāi)拓，實(shí)現(xiàn)對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)的拓展和延伸，增強(qiáng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，讓學(xué)生通過(guò)閱讀一篇文章實(shí)現(xiàn)多樣技巧的掌握，并通過(guò)相關(guān)閱讀學(xué)會(huì)舉一反三，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的閱讀不再是學(xué)習(xí)的攔路虎，整體實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通。例如，在進(jìn)行高中課文《師說(shuō)》教學(xué)時(shí)，教師可以事先讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行通讀，能通過(guò)自己的語(yǔ)言概括文章大意，并說(shuō)出自己的感悟[3]。通過(guò)閱讀文章某位同學(xué)說(shuō)出了自己的答案：《師說(shuō)》是韓愈寫(xiě)給后生的一篇文章，作者通過(guò)引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際來(lái)表達(dá)希望后生可以不恥下問(wèn)多多學(xué)習(xí)的想法，文章從對(duì)教師的職責(zé)入手，不斷對(duì)教師和學(xué)生的關(guān)系進(jìn)行解讀，講述為師的原則，這在當(dāng)時(shí)有著巨大的進(jìn)步意義。教師在得到學(xué)生的答案后，要及時(shí)對(duì)學(xué)生的表達(dá)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，開(kāi)拓學(xué)生的思維能力，幫助學(xué)生進(jìn)行延伸思考，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：通過(guò)本文，我們了解到了韓愈的教育主張，作者的文學(xué)水平非常高，那我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)閱讀來(lái)不斷提高自己的寫(xiě)作能力呢？在這個(gè)問(wèn)題下，學(xué)生可以暢所欲言。其實(shí)通過(guò)閱讀來(lái)提高寫(xiě)作水平是最常見(jiàn)的辦法，那么如何利用已學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行思路拓展，把掌握的技巧進(jìn)行轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師可以幫助學(xué)生進(jìn)行技巧積累，對(duì)于古文中的表達(dá)手法相比現(xiàn)代文寫(xiě)作存在一定的難度，但是要是應(yīng)用得當(dāng)，可以有效改善學(xué)生的寫(xiě)作水平，形成嚴(yán)密的邏輯體系和行文水平。（三）注重思維培育，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展與提升長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在對(duì)學(xué)生思維方法傳授與思維品質(zhì)培養(yǎng)上是有欠缺的，教師們或無(wú)意、或有意地忽視了對(duì)學(xué)生的思維培育?！盁o(wú)意”，是教師們?nèi)狈τ嘘P(guān)語(yǔ)文學(xué)科“思維科學(xué)”的知識(shí);“有意”是教師不知道如何在教學(xué)中融入思維培育。隨著語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”的提出，“思維的發(fā)展與提升”已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。為此，教師要積極學(xué)習(xí)，充分理解直覺(jué)思維、邏輯思維等思維方法的概念，把握深刻性、敏捷性等思維品質(zhì)的特點(diǎn)，積極將對(duì)學(xué)生的思維培育融入教學(xué)中去。那么如何利用閱讀教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的思維提升呢？其實(shí)“對(duì)閱讀教學(xué)而言，最好的思維訓(xùn)練素材就是現(xiàn)成的語(yǔ)文教材[4]”。例如梳理文章結(jié)構(gòu)思路就是對(duì)學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練。《說(shuō)“木葉”》是一篇典范的論說(shuō)性文本，論述過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)，舉例豐富，語(yǔ)言具有文學(xué)性。剝開(kāi)語(yǔ)言和詩(shī)句的外殼，由表及里、由淺入深地梳理文章的論證思路，是訓(xùn)練學(xué)生思維能力的很好的教學(xué)設(shè)計(jì)。筆者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，將學(xué)生分為三組，每組學(xué)生的任務(wù)分別是：一組，勾畫(huà)出文中呈現(xiàn)思路的詞匯（連詞）、表達(dá)觀(guān)點(diǎn)或結(jié)論的語(yǔ)句，并將這些詩(shī)句，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行歸類(lèi);二組，勾畫(huà)文中所有引用的古詩(shī)句，并分析作者引用這些古詩(shī)句的用意;三組，勾畫(huà)文中所有的問(wèn)句，并分析這些問(wèn)句的作用。三個(gè)小組的任務(wù)雖然不同，但殊途同歸，經(jīng)過(guò)信息提取，學(xué)生很容易地把握了文章的論述思路，而融入其中的比較、分析、綜合、抽象、概括等訓(xùn)練，正是邏輯思維訓(xùn)練的具體方法。例如，根據(jù)名言警句成立的條件，利用質(zhì)疑的方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和批判性?！?lt;論語(yǔ)>十二章》中“己所不欲，勿施于人”一句就是可以利用情境變化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的名言。筆者進(jìn)行教學(xué)時(shí)，先后提出這樣幾個(gè)問(wèn)題：1.這句古語(yǔ)，在現(xiàn)代生活中廣為引用，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，說(shuō)說(shuō)這句話(huà)在什么情況下使用。2.從儒家的主張來(lái)看，這句話(huà)是強(qiáng)調(diào)自省還是強(qiáng)調(diào)律他，結(jié)合《論語(yǔ)》其他章句進(jìn)行說(shuō)明？3.請(qǐng)問(wèn)“己之所欲，可施于人”嗎？4.根據(jù)以上分析，我們?cè)诶斫膺@句名言及儒家思想主張時(shí)，應(yīng)該注意什么呢？許多名言觀(guān)點(diǎn)只有在具體的情境中才能成立。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)情境，對(duì)這一名言進(jìn)行質(zhì)疑，能夠提升學(xué)生的具體問(wèn)題具體分析能力，鍛煉了學(xué)生思維的全面性、辨證性與分析性，在討論與爭(zhēng)辯中，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和批判性。（四）注重學(xué)生綜合思維與分析思維培養(yǎng)綜合思維培養(yǎng)可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同方面思考問(wèn)題，可以讓學(xué)生思維變得更加活躍的同時(shí)，幫助學(xué)生養(yǎng)成辨證思考問(wèn)題的習(xí)慣，將不同知識(shí)連接到一起[5]。分析思維培養(yǎng)是借助分析能力培養(yǎng)，讓學(xué)生可以在思考問(wèn)題時(shí)，將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。這兩種思維培養(yǎng)對(duì)學(xué)生理清文章發(fā)展方向、中心、表達(dá)主要情感，以及含義等都有重要作用，同時(shí)對(duì)學(xué)生了解文章結(jié)構(gòu)、種類(lèi)、特點(diǎn)等也有幫助。在人們對(duì)一件事物進(jìn)行分析時(shí)，每個(gè)人都有自己的看法與事物分析方式，比如事情發(fā)生原因、看法和問(wèn)題方式等，在人們分析時(shí)，都會(huì)不自覺(jué)地帶有自己的主觀(guān)意識(shí)，因此，注重學(xué)生綜合思維與分析思維培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)能力提升有重要作用。例如，在初中語(yǔ)文教師為學(xué)生講解《植樹(shù)的牧羊人》這一文章時(shí)，教師要讓學(xué)生掌握文章寫(xiě)作手法、領(lǐng)悟課文的清晰思路、學(xué)會(huì)用環(huán)境描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)的方式，懂得對(duì)文章進(jìn)行合理分析。首先，在分析思維培養(yǎng)與綜合思維進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，教師可以先讓學(xué)生從文章整體把握上對(duì)學(xué)生綜合思維進(jìn)行培養(yǎng)，再通過(guò)對(duì)文章作者表達(dá)情感、觀(guān)念等方面分析對(duì)學(xué)生分析思維進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生既可以從整體上感悟文章，也可以從各自然段與寫(xiě)作手法上體會(huì)文章表達(dá)中心思想[6]。其次，教師要從文章特征上對(duì)文章進(jìn)行分層，讓學(xué)生分析出各層級(jí)段落表達(dá)的內(nèi)容，而后再將這些內(nèi)容與整體聯(lián)系在一起，使學(xué)生無(wú)論從哪方面分析，都可以學(xué)會(huì)從單方面分析到整體分析，這樣既可以讓學(xué)生的思維變得更加靈活，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀也有幫助。（五）比較、類(lèi)比思維培養(yǎng)比較就是學(xué)生對(duì)不同事物進(jìn)行比較，找到事物之間的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。分類(lèi)就是讓學(xué)生在分析的基礎(chǔ)上，對(duì)事物進(jìn)行比較，將不同點(diǎn)共同點(diǎn)進(jìn)行提取，并將事物特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合，形成一個(gè)全新的事物類(lèi)型。對(duì)學(xué)生比較與類(lèi)比思維培養(yǎng)，可以讓學(xué)生閱讀能力提升一個(gè)新高度。比如，在學(xué)生學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》時(shí)，教師可以根據(jù)“花”的美以感受、欣賞、發(fā)現(xiàn)三個(gè)方面對(duì)文章進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)“美”進(jìn)行想象。