巴中市普通高中2023級“零診”考試語文試題（滿分150分150分鐘）注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、班級、考號填寫在答題卡規(guī)定的位置。2.答選擇題時請使用2B鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題答題時必須用0.5毫米黑色墨跡簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置，在規(guī)定的答題區(qū)域以外答題無效，在試題卷上答題無效。3.考試結(jié)束后，考生將答題卡交回。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：十七世紀末，人們對光的本質(zhì)提出了兩種學說，一種是荷蘭物理學家惠更斯創(chuàng)立的波動說，一種是英國物理學家牛頓提倡的微粒說。兩種學說都可以對不少光學現(xiàn)象作出合理的解釋?；莞箯墓夂吐晝深惉F(xiàn)象的比較中，認為光是一種彈性振動，是以發(fā)光體為中心向四面?zhèn)鞑サ臋C械波。牛頓則根據(jù)光的折射、反射和色散等實驗事實，認為光是由發(fā)光體發(fā)出的沿直線運動的粒子流。這兩種理論各自解釋了光的某一方面的本質(zhì)，有片面的真理性，它們的爭論開闊了人們的眼界，活躍了思想。當時，由于還不能用實驗準確地測定光速，更談不上對不同媒質(zhì)中的光速進行比較，在這種情況下，有些人利用牛頓在科學界的威望，竭力推崇微粒說，貶低波動說，于是微粒說就在長達一個世紀的時間內(nèi)占了統(tǒng)治地位。十九世紀初，人們在實驗中發(fā)現(xiàn)了光的干涉、衍射、偏振等現(xiàn)象。對此微粒說無法解釋，波動說則較好地解釋了這些現(xiàn)象，于是波動說被重新提出來了。十九世紀中葉，英國物理學家麥克斯韋發(fā)展了光的波動說，用光的電磁波理論代替了光的機械波理論，深化了對光的本質(zhì)的認識，使波動說上升到統(tǒng)治地位。到了十九世紀末，由于光電效應、熱輻射、倫琴射線的散射等新現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，光的波動說又遇到了困難，而用微粒說卻可以得到解釋?？傊瑑煞N學說長期爭論，雙方都不能完全自圓其說并駁倒對方。1905年，愛因斯坦推廣了德國物理學家普朗克的量子論，建立了光的量子說。這種學說認為，光是具有一定質(zhì)量、能量和動量的粒子所組成的光子流，這種光子在光電效應等現(xiàn)象中顯示出粒子性，在干涉、衍射現(xiàn)象中顯示出波動性，因此光具有波粒二象性，這就闡明了光的波動性和微粒性的對立統(tǒng)一。這個學說把對光的認識各有片面性的波動說和微粒說予以揚棄，但同時在新的基礎上，吸收并綜合了兩者的合理因素，在微觀水平上說明了光既是粒子又是波，從而更全面深刻地反映了光的內(nèi)在本質(zhì)。這場持續(xù)三百年的爭論告訴我們，在自然科學研究中，經(jīng)常會出現(xiàn)各種不同學術觀點和不同學派的爭論，這是認識發(fā)展中必然的正常的現(xiàn)象，它對于促進學術繁榮、推動科學發(fā)展具有重要作用。（節(jié)選自陳統(tǒng)渭《一場持續(xù)三百年的爭論》）材料二：科學決不是唯唯諾諾的好好先生，批判態(tài)度是科學精神的重要內(nèi)涵。所謂批判，其目的在于明辨是非，凡事都問個為什么，凡事都擺事實、講道理。首先，批判態(tài)度反對將一切理論和假說神圣化。任何科學理論和科學假說都要經(jīng)受反復檢驗，通過批判舊的理論使其得到修正甚至完全用新的理論取而代之。其次，批判態(tài)度是理論創(chuàng)新的動力。科學理論經(jīng)受批判使自己的邏輯更嚴密，實驗證據(jù)更精確，進而不斷打破成見、推陳出新。再次，批判態(tài)度是科學真理客觀性的保障。任何人、任何利益群體想違背客觀性原則搞偽科學，都要受到嚴厲批判。但是，批判不是完全否定。日心說替代地心說，直到牛頓力學提出后才算基本完成。有時新和舊也是相對的，舊的理論也可以為新的理論所包容，如經(jīng)典物理學就可以視為現(xiàn)代物理學的近似。正是在開放地面對一切可能的批評與質(zhì)疑的過程中，科學變得愈發(fā)成熟。當科學所秉持的批判態(tài)度延伸到科學外部之時，意味著科學同樣要坦然接受來自科學之外不同領域、不同方面的批判、反思和質(zhì)疑，并帶來認識的多元性和包容性。這對于破除科學的神話、減少科學的獨斷性，是非常有益的。批判和反駁之所以成為重要的科學理念和常態(tài)，關鍵在于科學中對錯誤的認識有了巨大改變，以及對科學可錯性的認定。波普爾強調(diào)：科學是一門可錯的學問，科學發(fā)現(xiàn)的歷史就是不斷試錯的過程，科學發(fā)展遵循試錯模式。所謂試錯模式，其基本路徑是通過實驗，正視錯誤、發(fā)現(xiàn)問題，提出新的解決方案，再通過新的實驗，不斷向前推進。哥白尼、伽利略對托勒密體系和亞里士多德力學的質(zhì)疑，建立起了新的天體力學；拉瓦錫在對傳統(tǒng)燃素說進行批評的基礎上，創(chuàng)立了氧化還原學說；達爾文對上帝創(chuàng)世說進行批判，創(chuàng)立了進化論；愛因斯坦對牛頓力學體系進行理性的反思與批判，建立起了相對論學說，等等?？茖W所追求的正是不斷試錯而向真理逐漸逼近的過程。（摘編自劉大椿《論科學精神》）1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.牛頓因個人威望壓制波動說，導致微粒說在整個18世紀占據(jù)統(tǒng)治地位。B.麥克斯韋的電磁波理論顛覆了惠更斯的機械波理論，推動波動說走向成熟。C.波粒二象性理論通過吸收波動說與微粒說兩學說的合理因素實現(xiàn)對立統(tǒng)一。D.光電效應等新現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)直接導致波動說被微粒說取代，引發(fā)新一輪理論爭論。2.根據(jù)材料二，下列關于批判態(tài)度的表述不正確的一項是（3分）A.批判態(tài)度反對將任何理論神圣化，需反復檢驗其科學性。B.批判使理論邏輯更嚴密，是推動理論創(chuàng)新的動力來源。C.科學真理的客觀性依賴批判態(tài)度來抵制偽科學。D.批判只有否定了舊理論、舊學說，才能建起新理論。3.下列選項中，最能體現(xiàn)材料一與材料二共同觀點的一項是（3分）A.科學理論的發(fā)展是直線性積累的過程B.學術爭論通過試錯推動科學逼近真理C.科學精神的核心是實證而非批判D.不同學科的交叉融合是科學突破的關鍵4.材料一采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

5.材料二談到科學批判精神推動理論創(chuàng)新，請結(jié)合材料一加以分析。（6分）

（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題?；鸢?/p>

金①船上只有輕微的鼾聲，掛在船篷里的小方燈，突然滅了。我坐起來，推開旁邊的小窗，看見一線灰白色的光。我不知道現(xiàn)在是什么時候，船停在什么地方。我似乎還在夢中，那垂夢重重地壓住我的頭。一片紅色在我的眼前。我把頭伸到窗外，窗外靜靜地橫著一江淡青色的水，遠遠地聳起一座一座墨汁繪就似的山影。我呆呆地望著水面。我的頭在水中浮現(xiàn)了。起初是個黑影，后來又是一片亮紅色掩蓋了它。我擦了擦眼睛，我的頭黑黑地映在水上。沒有亮，似乎一切都睡熟了。天空顯得很低。有幾顆星特別明亮。水輕輕地在船底下流過去。我伸了一只手進水里，水是相當?shù)貨?。我把這周圍望了許久。這些時候，眼前的景物仿佛連動也沒有動過一下；只有空氣逐漸變涼，只有偶爾亮起一股紅光，但是等我定睛去捕捉紅光時，我卻只看到一堆沉睡的山影。我把頭伸回艙里，艙內(nèi)是陰暗的，一陣一陣人的氣息撲進鼻孔來。這氣味像一只手在搔著我的胸膛。我向窗外吐了一口氣，便把小窗關上。忽然我旁邊那個朋友大聲說起話來：“你看，那樣大的火！”我吃驚地看那個朋友，我看不見什么。朋友仍然沉睡著，剛才動過一下，似乎在翻身，這時連一點聲音也沒有。艙內(nèi)是陰暗世界，沒有亮，沒有火。但是為什么朋友也嚷著“看火”呢？難道他也做了和我同樣的夢？我想叫醒他問個明白，我把他的膀子推一下。他只哼一聲卻翻身向另一面睡了。睡在他旁邊的友人不住地發(fā)出鼾聲，鼾聲不高，不急，仿佛睡得很好。我覺得眼睛不舒服，眼皮似乎變重了，老是睜著眼也有點吃力，便向艙板倒下，打算闔眼睡去。我剛閉上眼睛，忽然聽見那個朋友嚷出一個字“火”！我又吃一驚，屏住氣息再往下聽。他的嘴卻又閉緊了。我動著放在枕上的頭向艙內(nèi)各處細看，我的眼睛漸漸地和黑暗熟習了。我看出了幾個影子，也分辨出鋪蓋和線毯的顏色。船尾懸掛的籃子在半空中隨著船身微微晃動，仿佛一個穿白衣的人在那里窺探。艙里悶得很。②鼾聲漸漸地增高，被船篷罩住，沖不出去。好像全堆在艙里，把整個艙都塞滿了，它們帶著難聞的氣味向著我壓下，壓得我透不過氣來。我無法閉眼，也不能使自己的心安靜。我要掙扎。我開始翻動身子，我不住地向左右翻身。沒有用。我感到更難堪的窒息。于是耳邊又響起那個同樣的聲音“火”！我的眼前又亮起一片紅光。那個朋友睡得沉沉的，并沒有張嘴。這是我自己的聲音。夢里的火光還在追逼我。我受不了。我馬上推開被，逃到艙外去。艙外睡著一個伙計，他似乎落在安靜的睡眠中，我的腳聲并不曾踏破他的夢。船浮在平靜的水面上，水青白地發(fā)著微光，四周都是淡墨色的山，像屏風一般護著這一江水和兩三只睡著的木船。我靠了艙門站著。江水碰著船底，一直在低聲私語。一陣一陣的風迎面吹過，船篷也輕輕地叫起來。我覺得呼吸暢快一點。但是跟著鼾聲從艙里又送出來一個“火”字。我打了一個冷噤，這又是我自己的聲音，我自己夢中的“火”?、鬯哪炅耍繁莆宜哪炅?！四年前上海淪陷的那一天，我曾經(jīng)隔著河望過對岸的火景，我像在看燃燒的羅馬城。房屋成了灰燼，生命遭受摧殘，土地遭著蹂躪。在我的眼前沸騰著一片火海，我從沒有見過這樣大的火，火燒毀了一切：生命，心血，財富和希望。但這和我并不是漠不相關的。燃燒著的土地是我居住的地方；受難的人們是我的同胞，我的弟兄；被摧毀的是我的希望，我的理想。這一個民族的理想正受著熬煎。我望著漫天的紅光，我覺得有一把刀割著我的心，我想起一位西方哲人的名言：“這樣的幾分鐘會激起十年的憎恨，一生的復仇?！蔽乙Ьo牙齒在心里發(fā)誓：我們有一天一定要昂著頭回到這個地方來。我們要在火場上辟出美麗的花園。我離開河岸時，一面在吞眼淚，我仿佛看見了火中新生的鳳凰。四年了。今晚在從陽朔回來的木船上我又做了那可怕的火的夢，在平靜的江上重見了四年前上海的火景。四年來我沒有一個時候忘記過那樣的一天，也沒有一個時候不想到昂頭回來的日子。難道勝利的日子逼近了么？或者是我的熱情開始消退，需要烈火來幫助它燃燒？朋友睡夢里念出的“火”字對我是一個警告，還是一個預言？······我惶恐地回頭看艙內(nèi)，朋友們都在酣睡中，沒有人給我一個答復。我剛把頭掉轉(zhuǎn)，忽然瞥見一個亮影子從我的頭上飛過，向著前面那座馬鞍似的山頭飛走了。這正是火中的鳳凰！我的眼光追隨著我腦中的幻影。我想著，我想到我們的苦難中的土地和人民，④我不覺含著眼淚笑了。在這一瞬間似乎全個江，全個天空，和那無數(shù)的山頭都亮起來了。1941年9月22日從陽朔回來，在桂林寫成。（有刪改）6.下列對文中劃線句子的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.句①“輕微的鼾聲”“熄滅了的小方燈”二者結(jié)合，營造出封閉、壓抑的船艙氛圍。B.句②以比擬和夸張的手法形象化地描繪了船艙內(nèi)的情形，也隱含著作者內(nèi)心的感受。C.句③運用句內(nèi)反復，強化了全文的時間背景，表明作者對上海淪陷歷史的深刻銘記。D.句④“我”因朋友的麻木與漠然而心生悲傷，又堅信國家會劫后新生而感到欣慰。7.下列對文中環(huán)境描寫的分析，不正確的一項是（3分）A.“陰暗的船艙”“難聞的氣味”“船中的鼾聲”等描寫，隱喻了民族陷入困境時的境況。B.艙外“江水私語”“船篷輕叫”，與艙內(nèi)環(huán)境形成對照，讓我頭腦清醒，擺脫了壓抑。C.“淡青色的水”“墨汁繪就的山影”等自然景物，營造了冷寂的氛圍，以哀景襯哀情。D.“房屋成灰燼，生命遭摧殘”等，勾勒出抗戰(zhàn)時家國破碎、同胞受難的社會環(huán)境。8.標題“火”意蘊豐富，請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

9.巴金的散文“字字如火，句句含情”，情感是其散文的生命。文中的“我”所流露的情感鮮明體現(xiàn)了這一特色，請結(jié)合文本具體分析。（6分）

（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也?！懊瞎b為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。（曹操《求賢令》）材料二：夫材之用，國之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡以辱。然上之人不欲其眾、不使其為者，何也？是有三蔽焉。其敢蔽者，以為吾之位可以去辱絕危，終身無天下之患，材之得失無補于治亂之數(shù)，故偃然肆吾之志，而卒入于敗亂危辱，此一蔽也。又或以謂吾之爵祿貴富足以誘天下之士，榮辱憂戚在我，是否可以坐驕天下之士，而其將無不趨我者，則亦卒入于敗亂危辱而已，此亦一蔽也。又或不求所以養(yǎng)育取用之道，而認認①然以為天下實無材，則亦卒入于敗亂危辱而已，此亦一蔽也。且人之有材能者，其形何以異于人哉？惟其遇事而事治，畫策而利害得，治國而國安利，此其所以異于人者也。上之人茍不能精察之、審用之，則雖抱皋、夔、稷、契之智，且不能自異于眾，況其下者乎？（節(jié)選自王安石《材論》）材料三：魏文侯從中山奔命安邑，田子方從，太子擊過之，下車而趨，子方坐乘如故，告太子曰：“為我請君，待我朝歌?！碧硬徽f，因為子方曰：“不識貧窮者驕人，富貴者驕人乎？”子方曰：“貧窮者驕人，富貴者安敢驕人，人主驕人而亡其國，吾未見以國待亡者也；大夫驕人而亡其家，吾未見以家待亡者也。貧窮者若不得意，納履而去，安往不得貧窮乎？貧窮者驕人，富貴者安敢驕人。”太子及文侯，道田子方之語，文侯嘆曰：“微吾子之故吾安得聞賢人之言吾下于方以行得而友之。自吾友子方也，君臣益親，百姓益附，吾是以得友士之功；我欲伐中山，吾以武下樂羊，三年而中山為獻于我，我是以得有武之功。吾所以不少進于此者，吾未見以智驕我者也;若得以智驕我者，豈不及古之人乎？”（節(jié)選自劉向《說苑·尊賢》）注：①迥遇：憂慮。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上的相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)微吾子A之故B吾安得聞C賢人D之言E吾F下子G方以行H得而友之11.下列材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.是，這種，與《石鐘山記》中“是說也，人常疑之”的“是”意思相同。B.數(shù)，命運，與《六國論》中“則勝負之數(shù)，存亡之理”的“數(shù)”意思相同。C.審，謹慎，與《歸去來兮辭》中“審容膝之易安”的“審”意思不相同。D.說，同“悅”，與《衛(wèi)風·氓》中“士之耽兮，猶可說也”的“說”意思不相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.為應對亂世局面，曹操認為一定要任用廉潔之人，不然齊桓公何以成為一代霸主。B.王安石認為統(tǒng)治者“有三蔽”，是因為他們沒有意識到人才關系到國家的榮辱安危。C.王安石認為統(tǒng)治者用高官厚祿誘使天下人才前來投靠的想法是一種認識上的局限。D.田子方認為貧窮者驕人的原因在于他們?nèi)舨坏弥?，可以決然離開，沒有家國之累。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？

(2)吾所以不少進于此者，吾未見以智驕我者也。

14.根據(jù)三則材料，概括統(tǒng)治者選拔任用人才應采取的做法。(3分)

(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面一首宋詩，完成15~16題。桐君山宋·李仲驥水盡露嵌嵌，紅塵雜市音。西來天日遠，東望白云深。塔□中流見，漁燈半夜沉。煙波竟名利，應負指桐心。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)“嵌嵌”寫山石險峻，“市音”顯世俗喧鬧，自然風光與塵世生活相交融。B.頷聯(lián)寫西眺東望，“天日遠”“白云深”顯出地域的渺遠，展現(xiàn)桐君山位置的偏僻。C.尾聯(lián)“煙波竟名利”直寫世人逐利，與“指桐心”形成對照，強化情感傾向。D.詩歌借景構(gòu)出由近及遠、從晝到夜的畫卷，呈現(xiàn)出桐君山獨特的自然人文風貌。16.本詩在流傳中第三聯(lián)方框內(nèi)的字缺落，對于該缺落的字你認為最可能是什么？請補出該字并說明理由。(6分)

(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“瀚海”原指北方大湖，后演變?yōu)楦瓯谏衬拇Q，是邊塞詩里的常見意象，如《燕歌行》中：“___________，_____________”。(2)《諫太宗十思疏》中，魏征認為，想泉水流得遠，就“_________”；想國家安寧，就“_______________”。(3)小明完成了一幅樹木蔥蘢、溪山清幽的國畫(如右圖)，感于其意境之美，你聯(lián)想到詩句“________________，____________”。二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。在漢語的奇妙世界里，動作虛化現(xiàn)象折射出獨特的表意智慧?！白娞荨睍r，人們明明是站立狀態(tài)，卻用“坐”來表述；“坐公交”，大概率也是站著抵達目的地；甚至“坐牢”，并非真的以“坐”的姿勢度過刑期……這些日常表達，藏著漢語動作虛化的趣味密碼。漢語里，“坐”本是臀部著物、身體安坐的實義動作?？僧斔c“電梯”“公交”“牢”等名詞組合，實義漸漸隱退，抽象出“借助、搭乘、處于”的虛指含義。這并非語言的隨意“偷懶”，而是表意智慧的體現(xiàn)。在生活場景中，人們需要簡潔又能傳遞核心動作邏輯的表達——“乘坐”行為的關鍵，是借助工具或處于特定空間完成位移、經(jīng)歷過程，“坐”字虛化后，精準抓住了這一抽象本質(zhì)，用熟悉的字承載新的語義，讓交流高效又生動。這種動作虛化現(xiàn)象(

)。“吃食堂”里的“吃”，不只是咀嚼吞咽，更涵蓋“在食堂獲取飲食”的完整行為；“跑龍?zhí)住钡摹芭堋?，早已脫離單純的奔跑，成為“扮演次要角色、參與基礎事務”的象征。動作詞的虛化，突破字面實義的束縛，讓詞匯的有限衍生出無限表意可能，在理解中展開豐富聯(lián)想。它是漢語動態(tài)發(fā)展的縮影，見證著語言隨生活演進的智慧。從實到虛的跨越，讓古老的漢字始終保持活力，________，又為現(xiàn)代生活的多樣場景提供適配的表意工具。當我們說“坐電梯”“吃食堂”時，實則在觸碰漢語靈動表意的脈搏，感受傳承與創(chuàng)新交織的語言溫度——每個虛化的動作詞背后，都是生活與文化共同書寫的奇妙故事，等待我們在交流中解碼、品味。18.填入文中括號內(nèi)的詞語，最不恰當?shù)囊豁検牵?分）A.比比皆是

B.不計其數(shù)

C.層出不窮

D.不勝枚舉19.材料中劃波浪線句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？蛇m當增刪詞語，不得改變原意。（4分）

20.根據(jù)材料對漢語動作虛化的闡述，填入橫線處最恰當?shù)木渥邮牵?分）A.既傳承著先民對動作的具象認識B.既留存著先民對動作的直觀認知C.既延續(xù)著先民對動作的模糊想象D.既保留著先民對動作的抽象理解21.下列語句中，動作詞未發(fā)生虛化的是（3分）A.打出租

B.走好運

C.寫作業(yè)

D.下館子22.“他因為連續(xù)遲到，最后被公司炒魷魚了?！贝颂幍摹俺呆滛~”和材料中的“坐電梯”奇妙性不相同，試對比分析。（5分）

三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①苔花如米小，也學牡丹開?！丁短Α发诓环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯印秳駥W》③天下大事，必作于細；天下難事，必作于易?！献印兜赖陆?jīng)》④吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛?！钟X民《與妻書》選擇上述名言的兩句或多句，聯(lián)系現(xiàn)實生活與自身經(jīng)歷，寫一篇文章，闡述你對“小”與“大”辯證關系的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1．C；解析：A項錯：非牛頓個人壓制，是他人借其威望推崇微粒說，屬主體混淆。B項錯：麥克斯韋“代替”機械波理論而非“顛覆”，且“推動成熟”表述不準（后續(xù)波動說仍遇困）。C項對：量子說吸收兩學說合理因素，闡明波粒二象性，實現(xiàn)對立統(tǒng)一。D項錯：光電效應僅讓波動說遇困，未被微粒說取代，后續(xù)是量子說整合兩者。2．D；解析：A項對：批判反對理論神圣化，要求反復檢驗科學性。B項對：批判讓理論邏輯更嚴密，是理論創(chuàng)新的動力。C項對：批判可抵制偽科學，保障科學真理客觀性。D項錯：材料二明確“批判不是完全否定”，舊理論可被新理論包容，選項“只有否定舊理論才能建新理論”矛盾。3．B；解析：A項錯：材料一光的理論是“爭論—整合”，非直線積累；材料二未提“直線積累”。B項對：材料一借光的學說爭論推動認識深化，材料二強調(diào)“試錯模式”“批判促真理逼近”，二者契合。C項錯：材料二稱“批判是科學精神重要內(nèi)涵”，未提“核心是實證”；材料一也不否定批判。D項錯：兩則材料均未涉及“不同學科交叉融合”。4.示例：材料一采用“總起—分述—總結(jié)”結(jié)構(gòu)（1分）：①開篇總述光的本質(zhì)之爭的三百年歷程及意義（1分）；②分階段闡述波動說與微粒說的對立、復興、困境，最終以波粒二象性統(tǒng)一（1分）；③結(jié)尾總結(jié)科學爭論的普遍性與重要性，呼應開頭（1分）。5．科學批判精神推動理論創(chuàng)新的體現(xiàn)：①暴露舊理論局限：19世紀初，波動說批判微粒說無法解釋干涉等現(xiàn)象；19世紀末，光電效應等現(xiàn)象批判波動說的不足，為新理論鋪墊。（破除權威依賴）（2分）②推動理論突破：麥克斯韋批判波動說的機械波局限，提出電磁波理論；愛因斯坦批判兩學說片面性，創(chuàng)立量子說，提出波粒二象性。（辯證揚棄））（2分）③維持創(chuàng)新活力：持續(xù)批判避免理論固化，如微粒說、波動說未長期“神圣化”，讓理論處于“試錯—修正”中，最終促成量子說創(chuàng)新。（推動創(chuàng)新）（2分）6．D；解析：朋友酣睡是正常狀態(tài)，并非“麻木漠然”；“含著眼淚笑”是因想到“火中鳳凰”，堅信民族劫后新生，與朋友態(tài)度無關。7．B；艙外景物僅讓“我”呼吸稍暢，但“火”的記憶仍讓“我”未擺脫壓抑，后文“打冷噤”可佐證。8．（1）表層：“我”與朋友夢中的“火”，是觸發(fā)回憶的線索，體現(xiàn)對特定記憶的執(zhí)念。（2）中層：四年前上海淪陷的“火?！?，是侵略者造成的戰(zhàn)火，象征民族苦難、家園破碎與同胞犧牲。（3）深層：①“抗爭之火”：“發(fā)誓昂頭回來”，體現(xiàn)對侵略者的憎恨與重建家園的決心；②“希望之火”：“火中鳳凰”，象征民族在苦難中重生，寄托重建理想。（6分）9.文中“我”的情感與“火的意象、江船場景深度交融，盡顯“字字如火，句句含情”：①船艙內(nèi)，夢中紅光與夢囈，觸發(fā)對戰(zhàn)火的恐懼，被苦難記憶纏繞的內(nèi)心焦灼。②回憶上海淪陷，吞噬一切的火海，承載對同胞受難的悲痛、對侵略者的憎恨。③江上現(xiàn)實里，“四年追逼”的慨嘆，是對苦難的執(zhí)著銘記，彰顯對民族命運的憂慮與使命感。④艙外凝望時，新生鳳凰，“含著眼淚笑”，融痛惜與希望于一體，堅信民族涅槃重生。（情感分析為主，如悲痛、憎恨、警醒、信念等，答對三條可給滿分6分。）10.BEH；解析：句意為“要不是你的緣故，我怎么能聽到賢人這番話!我用行動來禮敬子方，所以能與他結(jié)交”。11.A；解析：A項“唯才是舉”的“是”是賓語前置的標志助詞，無實義，僅用于強調(diào)賓語；《石鐘山記》中“是說也，人常疑之”的“是”是指示代詞，意為“這種”。B項“數(shù)”意為“命運、定數(shù)”。C項“審用之”的“審”意為“審慎、慎重”（指謹慎地任用人才）；《歸去來兮辭》中“審容膝之易安”的“審”意為“明白、深知”（指明白狹小的居所也能讓人安心）。D項“太子不說”的“說”同“悅”，意為“高興”；《衛(wèi)風?氓》中“士之耽兮，猶可說也”的“說”同“脫”，意為“解脫、脫身”。12.A；解析：材料一曹操明確提出“若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世”，意為“如果一定要廉潔之人才能任用，齊桓公怎能稱霸”，可見曹操反對“唯廉是舉”，主張不拘品行、唯才是舉。A項“認為一定要任用廉潔之人”與原文意思完全相反，錯誤。13．（1）現(xiàn)在天下難道沒有穿著粗布衣服卻懷揣才能，像姜太公一樣在渭水之濱釣魚等待明君的人嗎？（“得無……乎”（難道沒有……嗎）表推測；“被褐”（穿著粗布衣服）；“懷玉”（比喻懷揣才能）；“釣于渭濱”（暗指姜太公垂釣遇周文王的典故））（2）我之所以不能在這方面有進一步提升，是因為我還沒遇到用才智來傲視我的人啊。（“所以”（……的原因）；“不少進于此”（在這方面不能進一步提升）；“以智驕我”（用才智傲視我））14．①主動求取，不拘一格：如曹操提出“明揚仄陋，唯才是舉”，打破“必廉士而后用”的局限，主動發(fā)掘出身低微或品行有爭議但有才能的人。②破除認知局限，精察慎用：如王安石指出統(tǒng)治者需去除“三蔽”（忽視人才作用、依賴爵祿誘才、認為天下無才），對人才“精察之、審用之”，認識到人才是國家“棟梁”。③禮賢下士，尊重賢才：如魏文侯“下子方以行，得而友之”“以武下樂羊”，放下身份尊重人才，虛心聽取賢言，通過“友士”“用武”實現(xiàn)國家治理與擴張。（答案評分以概括為主，可無分析，3分）15.B；解析：“天日遠”“白云深”是詩人登高遠望時的視覺感受——西眺時天際開闊、似與日遠，東望時山林幽深、白云繚繞，側(cè)重表現(xiàn)視野的開闊與環(huán)境的清幽，而非“地域渺遠”。桐君山地處富春江畔，是桐廬的標志性景觀，并非偏遠之地。16.示例1：①“影”字。理由：②符合律詩頸聯(lián)“對仗工整”的格律要求。“塔影”與“漁燈”均為偏正結(jié)構(gòu)名詞，“影”與“燈”同屬視覺意象，對仗嚴謹；“中流”（地點）對“半夜”（時間）、“見”（顯）對“沉”（隱），詞性與語義對比鮮明，完全契合律詩對仗規(guī)則。③貼合“桐君山臨江”的地理語境?！坝啊弊志珳蔬€原了“山塔映江”的實際觀景情境，避免了“塔立中流”的邏輯偏差，使畫面真實可感。④強化幽遠清幽的詩歌意境。“塔影見”與“漁燈沉”一靜一動，一顯一隱，相互映襯，渲染出桐君山“晝有清幽之景，夜有靜謐之味”的氛圍，也為尾聯(lián)批判“競名利”埋下伏筆（自然之靜與世俗之躁形成對比），情感指向更鮮明。（示例2：(1)“自”字。(2)分析：A.意境契合：塔自在地矗立在江心，不受外界干擾，與“白云深”的幽靜、尾“指桐心”的淡泊相呼應，營造出一種超然獨立的意境。B.手法呼應：“自”字賦予塔以主動性，暗合擬人手法，與漁燈隨夜色隱沒形成動靜對照，使畫面更富張力。C.情感關聯(lián)：“自”字隱含詩人對塔“不隨波逐流”的贊許，與“煙波競名利”的世俗形成對比，強化了詩人對堅守本心的推崇，使情感脈絡更連貫。（填出合理的缺字給1分，根據(jù)詩歌特質(zhì)寫出三條理由給5分。開放性試題，言之成理，酌情給分。）17.（1）校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。（2）必浚其泉源；必積其德義。（3）明月松間照，清泉石上流（或“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”等）18.C；解析：括號前后語境強調(diào)“動作虛化現(xiàn)象”在漢語中“數(shù)量多、普遍存在”。A項比比皆是，形容極其常見，符合“普遍存在”；B項不計其數(shù)，形容數(shù)量極多，無法計算，符合“數(shù)量多”；D項不勝枚舉，指無法一一全舉出來，形容數(shù)量很多，符合“數(shù)量多”。C項層出不窮，指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡，側(cè)重“持續(xù)出現(xiàn)新現(xiàn)象”，而非“已存在的數(shù)量多”，與語境不符。19.修改為：動作詞的虛化，突破字面實義的束縛，讓有限的詞匯衍生出無限表意可能，使人們在理解中展開豐富聯(lián)想。（4分，解析：①搭配不當：“讓詞匯的有限衍生”錯誤，“有限”是形容詞，需改為“有限的詞匯”（名詞短語），符合“讓+名詞+動詞”結(jié)構(gòu)；②主語殘缺：“在理解中展開聯(lián)想”的主體是“人”，補充“使人們”，邏輯更通順。）20.A；解析：橫線處需與后文“又為現(xiàn)代生活的多樣場景提供適配的表意工具”構(gòu)成“既……又……”的并列關系；需呼應前文“從實到虛的跨越”和后文“傳承與創(chuàng)新交織”。A.“具象認知”對應“坐”“吃”等動作詞的“實義本源”（如“坐”本指“臀部著物”），“傳承”呼應后文“傳承與創(chuàng)新”，契合語境；B.“直觀認知”雖接近實義，但“留存”側(cè)重“保留下來”，不如“傳承”體現(xiàn)語言的動態(tài)延續(xù)性；C.“模糊想象”與事實矛盾，動作詞的實義是明確的，并非“模糊”；D.“抽象理解”錯誤，“從實到虛”的“實”是具象，“虛”才是抽象，此處需對應“實義本源”。21.C；解析：需判斷動作詞是否保留“實義”，未發(fā)生“虛指化”。A.“打出租”：“打”本指“擊打”，此處虛化為“搭乘”，已虛化；B.“走好運”：“走”本指“行走”，此處虛化為“遇到、擁有”，已虛化；C.“寫作業(yè)”：“寫”指“用筆或工具記錄文字”，與“作業(yè)”搭配時仍為實義，未虛化；D.“下館子”：“下”本指“向下移動”，此處虛化為“前往、到（某地）”，已虛化。22.（1）“坐電梯”：動作詞“坐”（本指“臀部著物”）虛化，實義隱退，抽象為“借助、搭乘”，核心是單個動作詞的語義從“具象實指”到“抽象虛指”的演變，體現(xiàn)漢語表意的簡潔與高效；（2）“炒魷魚”：非動作詞“炒”虛化（“炒”仍指“烹飪”），而是因“炒魷魚卷縮”與“卷鋪蓋離開”形態(tài)相似，通過比喻形成“被解雇”的象征義，核心是“短語整體的比喻象征”。簡言之，前者是“動作詞實轉(zhuǎn)虛”，后者是“短語比喻象征”。二者的語義創(chuàng)新路徑完全不同。（5分）23.（60分）參考立意：1、以平凡之“小”，筑就情懷之“大”（組合①+④）；2、積“小”行之力，成“大”事之基（組合②+③）；3、懷“大”志之心，行“小”步之路（組合①+②）；4、于“小”愛中見溫度，于“大”責中顯擔當（組合③+④）。附文言文參考譯文：材料一：曹操《求賢令》自古以來，無論是承受天命開創(chuàng)基業(yè)的君主，還是中途振興國家的君主，哪有不得到賢能君子與自己共同治理天下的呢？等到他們得到賢才時，賢才往往不用走出街巷就能找到，難道是僥幸遇到的嗎？不過是君主主動去尋求罷了（這是君主訪求人才的結(jié)果罷了）。如今天下還沒有平定，這正是特別急需尋求賢才的時候啊。古人說：“孟公綽擔任趙國、魏國的家臣之長是勝任的（很優(yōu)秀的），但不能讓他擔任滕國、薛國的大夫?！比绻欢ㄒ瞧沸辛疂?/p>