考點鞏固卷01信息類文本閱讀分值：34分建議用時：35分鐘一、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：數(shù)字技術(shù)可以使歷史文化遺產(chǎn)以全新的方式永久保存，有利于傳承民族文化記憶。作為新時代文化建設(shè)重大基礎(chǔ)性工程，國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)已被納入國家“十四五”規(guī)劃，中國化遺產(chǎn)標本庫、中華民族文化基因庫、中華文化素材庫等正在建設(shè)中。在這些文化數(shù)據(jù)庫中，關(guān)于文化遺產(chǎn)將按照一定標準結(jié)構(gòu)化存儲于服務(wù)器中，實現(xiàn)專業(yè)資源分類和系統(tǒng)資源整合，并可以通過有線電視網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)與千家萬戶的連接。屆時，無論是單純地學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化，還是發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，抑或是進行學(xué)術(shù)研究，都可以通過終端方便地從上述文化數(shù)據(jù)庫中查閱提取素材。在對文化遺產(chǎn)元素的應(yīng)用上，數(shù)字虛擬仿真等技術(shù)能夠推動文化產(chǎn)業(yè)突破各種介質(zhì)、載體及時空界限，實現(xiàn)文化創(chuàng)意跨載體呈現(xiàn)、跨時空交互，從而為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出新業(yè)態(tài)和新場景，同時也會拓展傳統(tǒng)文化傳播的邊界和想象力。目前，已有不少機構(gòu)借助5G、ARVR、人工智能等技術(shù)推出了大量數(shù)字文化精品。比如，北京冬奧會開幕式用激光與數(shù)字光影機械裝置，為觀眾呈現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“二十四節(jié)氣”，讓中國文化的內(nèi)核得到完美表達。河南衛(wèi)視的《唐宮夜宴》《端午奇妙游》《中秋奇妙游》系列節(jié)目，以““5G+AR”技術(shù)將虛擬場景和現(xiàn)實舞臺結(jié)合，將傳統(tǒng)文化與前沿科技創(chuàng)新交融，讓舞蹈國寶夢幻聯(lián)動，提升了傳統(tǒng)文化的穿透力。還有一些機構(gòu)利用數(shù)字技術(shù)推出實景游戲體驗、博物館場景角色扮演等項目，給人們帶來別樣的文化體驗。數(shù)字技術(shù)的加速應(yīng)用和迭代，深刻地影響著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達方式的創(chuàng)新以及優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的供給力度，成為激發(fā)文化建設(shè)活力的關(guān)鍵所在。隨著整個國家消費升級步伐的加快，人們不再執(zhí)著于單純的物質(zhì)消費，而更加看重文化消費和精神體驗，更在乎文化消費品是否具有超出想象的創(chuàng)意性和直抵人心的感染力。豐富的文化遺產(chǎn)資源能夠為消費注入美學(xué)創(chuàng)意、設(shè)計創(chuàng)新，助力消費需求從“物質(zhì)型”向“精神型”轉(zhuǎn)變，而數(shù)字技術(shù)作為催化劑，能夠?qū)⑽幕匾远嘣绞綄?dǎo)入消費領(lǐng)域，滿足人們新的消費偏好、新的消費場景要求，進一步提升消費品質(zhì)。需要注意的是，數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)的影響并不完全是正面的、積極的。例如，在大眾流行文化的快速迭代中，數(shù)字經(jīng)濟的“快”與傳統(tǒng)文化的“慢”之間形成較大反差，不是所有文化遺產(chǎn)都能幸運地搭上數(shù)字技術(shù)快車，那些登不上數(shù)字技術(shù)快車的文化遺產(chǎn)可能會面臨更加嚴峻的生存危機。另外，在科技與文化的融合中，文化始終是內(nèi)核和靈魂，而數(shù)字技術(shù)只是工具和載體?？墒?，不少所謂的文化科技產(chǎn)品，雖然外表絢麗，也運用了不少新技術(shù)，但沒有多少文化內(nèi)容。文化遺產(chǎn)成為其引流和營銷的噱頭。(摘編自黃雋《數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)帶來了什么》）材料二：追根溯源，數(shù)字技術(shù)具有天然的優(yōu)勢，利用技術(shù)創(chuàng)新使得古籍的整理出版工作速度大大加快。古聯(lián)公司集合古籍愛好者建設(shè)運營古籍整理平臺，利用人工智能技術(shù)開發(fā)出古籍文字識別、自動標點、繁簡轉(zhuǎn)換等技術(shù)，不僅能夠減輕古籍整理者字字校對的負擔(dān)，更能將古籍文獻的文本內(nèi)容和圖像迅速轉(zhuǎn)換為數(shù)字數(shù)據(jù)，通過新媒體隨時隨地為讀者提供簡體古籍文獻，大大縮短了古籍“重獲斷生”的整理時間。同時，利用數(shù)字技術(shù)能節(jié)約讀者閱讀繁體古籍文字的時間，拉近古籍與讀者的距離。更進一步而言，數(shù)字技術(shù)更斷了古籍文獻的呈現(xiàn)形式?，F(xiàn)今，古籍文本的實物展示和整理出版日趨活躍，短視頻解讀古籍日益火熱，古籍?dāng)?shù)字化教材編寫逐步開展。古籍愛好者利用數(shù)字技術(shù)將古籍轉(zhuǎn)化為數(shù)字數(shù)據(jù)，通過短視頻、朗讀、音樂、書法等多種吸引讀者興趣的形式動態(tài)星現(xiàn)，如此一來，讀者可以通過多種形式靈活了解古籍的深厚思想內(nèi)容，推動優(yōu)秀的典籍蘊含的傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。古籍“活”起來不能止步于此，如何更好利用數(shù)字技術(shù)讓古籍“活”起來傳下去呢？正如古聯(lián)公司未來所要努力的，在現(xiàn)有古籍?dāng)?shù)字化的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)加強多民族古籍文獻的數(shù)據(jù)庫建設(shè)，更應(yīng)當(dāng)開展跨學(xué)科人才培養(yǎng)和古籍?dāng)?shù)字化教材編寫等工作，建設(shè)起集古籍人才培養(yǎng)、資源整理出版、數(shù)字化創(chuàng)新于一體的平臺，真正做到數(shù)字技術(shù)“籍合”優(yōu)秀典籍；此外，還可以將古籍的圖文信息通過數(shù)字技術(shù)制作成文創(chuàng)產(chǎn)品，通過多種樣式提供消費者使用。(摘編自王超《巧用數(shù)字技術(shù)，讓古籍“活”起來傳下去》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．我國對文化遺產(chǎn)數(shù)字化十分重視，將其大數(shù)據(jù)體系建設(shè)納入國家“十四五”規(guī)劃，建立種文化數(shù)據(jù)庫。B．?dāng)?shù)字虛擬仿真等技術(shù)可推動文化產(chǎn)業(yè)突破各種介質(zhì)、載體和時空界限，為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出新業(yè)態(tài)和新場景。C．?dāng)?shù)字技術(shù)的加速應(yīng)用和迭代對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達方式的創(chuàng)新具有決定性的作用，影響著整個國家消費升級的步伐。D．人工智能對古籍文字識別、自動標點、繁簡轉(zhuǎn)換等提供了支持，使得人們整理古籍文獻的速度大大加快2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．材料-第三段運用例證法論證了數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)的保護與傳承所產(chǎn)生的效果。B．材料一和材料二都談到了“數(shù)字技術(shù)與文化遺產(chǎn)的關(guān)系”，但二者的側(cè)重點并不相同。C．材料一指出了數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)影響的正反兩面性，使論證更理性，有思辨色彩。D．古聯(lián)公司在多民族古籍文獻數(shù)據(jù)庫建設(shè)和人才培養(yǎng)方面取得了巨大的成就，做到了數(shù)字技術(shù)“籍合”優(yōu)秀典籍。3．下列選項中，最適合作為論據(jù)支撐“利用數(shù)字技術(shù)讓古籍‘活’起來傳下去”觀點的一項是（

）A．國家圖書館古籍館副館長陳紅彥建議，將古籍保護設(shè)立為一級學(xué)科有效整合現(xiàn)階段相關(guān)學(xué)科資源。B．南京圖書館通過復(fù)刻古籍袁枚的(隨園食單》并拍成小視頻，讓古籍在網(wǎng)絡(luò)上火了一把。C．退休后的古籍修復(fù)師李英沒有像其他退休的人那樣去賞花踏青，而是在國家圖書館古籍館繼續(xù)文獻修復(fù)工作。D．祁縣圖書館從《昌黎先生集考異》一書中精選出十八枚印章作為棋子復(fù)活古代類游戲《十八子圍老虎》。4．為什么說“數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)的影響并不完全是正面的、積極的”？請簡要說明。5．某地有一批古籍需要進行數(shù)字化保護，請根據(jù)以上材料提兩點建議。1．【答案】C【解析】本題考查學(xué)生篩選信息的能力。C.“數(shù)字技術(shù)的加速應(yīng)用和迭代對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達方式的創(chuàng)新具有決定性的作用”分析錯誤，根據(jù)材料一“深刻地影響著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達方式的創(chuàng)新以及優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的供給力度”可知只是“深刻影響”而不是“具有決定性作用”，“影響著整個國家消費升級的步伐”錯，由“數(shù)字技術(shù)作為催化劑”的信息可知，這種說法錯誤。故選C。2．【答案】D【解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。D.“古聯(lián)公司在多民族古籍文獻數(shù)據(jù)庫建設(shè)和人才培養(yǎng)方面取得了巨大的成就”錯誤。根據(jù)材料二文中“正如古聯(lián)公司未來所要努力的。在現(xiàn)有古籍?dāng)?shù)字化的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)加強多民族古籍文獻的數(shù)據(jù)庫建設(shè)……建設(shè)起集古籍人才培養(yǎng)、資源整理出版、數(shù)字化創(chuàng)新干一體的平臺”的信息可知，對多民族古籍文獻數(shù)據(jù)庫建設(shè)和其人才培養(yǎng)工作是古聯(lián)公司未來的努力方向。故選D。3.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。A.未涉及數(shù)字技術(shù)利用；C.只是古籍修復(fù)；D.未涉及數(shù)字技術(shù)利用。故選B。4.【答案】①那些沒有搭上數(shù)字技術(shù)快車道的文化遺產(chǎn)面臨著消亡的風(fēng)險。②一些不注重文化內(nèi)核的數(shù)字技術(shù)會讓文化遺產(chǎn)處境更加尷尬?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析歸納文章內(nèi)容的能力。①“在大眾流行文化的快速迭代中，數(shù)字經(jīng)濟的“快”與傳統(tǒng)文化的“慢”之間形成較大反差，不是所有文化遺產(chǎn)都能幸運地搭上數(shù)字技術(shù)快車，那些登不上數(shù)字技術(shù)快車的文化遺產(chǎn)可能會面臨更加嚴峻的生存危機”，那些沒有搭上數(shù)字技術(shù)快車道的文化遺產(chǎn)面臨著消亡的風(fēng)險。②“在科技與文化的融合中，文化始終是內(nèi)核和靈魂，而數(shù)字技術(shù)只是工具和載體?？墒?，不少所謂的文化科技產(chǎn)品，雖然外表絢麗，也運用了不少新技術(shù)，但沒有多少文化內(nèi)容。文化遺產(chǎn)成為其引流和營銷的噱頭”，一些不注重文化內(nèi)核的數(shù)字技術(shù)會讓文化遺產(chǎn)處境更加尷尬。5．【答案】示例：①建設(shè)運營古籍整理平臺，利用數(shù)字技術(shù)對古籍進行整理，形成簡體古籍文獻，讓讀者的檢索更為簡便。②利用數(shù)字技術(shù)更新古籍文獻的呈現(xiàn)形式，通過短視頻、朗讀、音樂、書法等多種形式吸引讀者興趣。③打造集古籍人才培養(yǎng)、資源整理出版、數(shù)字化創(chuàng)新于一體的平臺，真正做到數(shù)字技術(shù)“籍合”優(yōu)秀典籍?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容探究問題的能力。①建設(shè)運營古籍整理平臺“古聯(lián)公司集合古籍愛好者建設(shè)運營古籍整理平臺，利用人工智能技術(shù)開發(fā)出古籍文字識別、自動標點、繁簡轉(zhuǎn)換等技術(shù)，不僅能夠減輕古籍整理者字字校對的負擔(dān)，更能將古籍文獻的文本內(nèi)容和圖像迅速轉(zhuǎn)換為數(shù)字數(shù)據(jù)，通過新媒體隨時隨地為讀者提供簡體古籍文獻，大大縮短了古籍“重獲斷生”的整理時間。同時，利用數(shù)字技術(shù)能節(jié)約讀者閱讀繁體古籍文字的時間，拉近古籍與讀者的距離”，利用數(shù)字技術(shù)對古籍進行整理，形成簡體古籍文獻，讓讀者的檢索更為簡便。②“古籍愛好者利用數(shù)字技術(shù)將古籍轉(zhuǎn)化為數(shù)字數(shù)據(jù)，通過短視頻、朗讀、音樂、書法等多種吸引讀者興趣的形式動態(tài)呈現(xiàn)”利用數(shù)字技術(shù)更新古籍文獻的呈現(xiàn)形式，通過短視頻、朗讀、音樂、書法等多種形式吸引讀者興趣。③“在現(xiàn)有古籍?dāng)?shù)字化的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)加強多民族古籍文獻的數(shù)據(jù)庫建設(shè)，更應(yīng)當(dāng)開展跨學(xué)科人才培養(yǎng)和古籍?dāng)?shù)字化教材編寫等工作，建設(shè)起集古籍人才培養(yǎng)、資源整理出版、數(shù)字化創(chuàng)新于一體的平臺，真正做到數(shù)字技術(shù)“籍合”優(yōu)秀典籍”，打造集古籍人才培養(yǎng)、資源整理出版、數(shù)字化創(chuàng)新于一體的平臺，真正做到數(shù)字技術(shù)“籍合”優(yōu)秀典籍。二、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在城市，它記錄公交車軌跡，提供實時到站預(yù)報；在鄉(xiāng)間，它精確引導(dǎo)拖拉機；在高原無人區(qū)，它守護藏羚羊遷徙路線；在東南沿海，它像“保護神”一樣陪伴漁民駕船出海……北斗系統(tǒng)全面服務(wù)交通運輸、公共安全、救災(zāi)減災(zāi)、農(nóng)林牧漁、城市治理等各行各業(yè)，綜合效益不斷顯現(xiàn)。2020年6月23日，長征三號乙運載火箭托舉著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)第五十五顆衛(wèi)星順利進入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿成功。至此，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用20年44次北斗發(fā)射百分百成功，向祖國和人民交上了一份完美的答卷。（摘編自王勝等《44次北斗發(fā)射百分百成功》，《人民日報》2021年12月14日）材料二：面對復(fù)雜未知的地月空間環(huán)境，科技人員不畏艱難、勇于創(chuàng)新，從繞月拍攝到飛躍探測，從月背著陸到落月采樣，探月工程六戰(zhàn)六捷，“繞、落、回”三步走規(guī)劃圓滿收官，創(chuàng)造了月球探測的中國奇跡。（摘編自《弘揚探月精神勇攀科技高峰》，《人民日報》2021年12月8日）[注]嫦娥，神話中由人間飛到月亮上去的仙女?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“羿請不死之藥于西王母，袁娥竊以奔月?！焙阌肿鲓楸軡h文帝劉恒的名諱，改“恒娥”為“嫦娥”。材料三：偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。新時代航天精神，既是傳統(tǒng)精神的延續(xù)，又具有鮮明的時代特征，成為我國航天事業(yè)在新時代不斷取得新輝煌的巨大動力。追求夢想，不懈奮斗，是航天精神的動力源泉?！疤旄叩劐?，覺宇宙之無窮?！鼻О倌陙?，從“嫦娥奔月”到“萬戶飛天”，從“燈塔”衛(wèi)星導(dǎo)航到北斗全球圓夢，華夏民族不斷抒發(fā)對宇宙的浪漫想象和努力探索的激情。探月夢、北斗夢連著航天夢、中國夢，勇于追夢、敢于逐夢的航天精神，照亮了幾代人的跋涉與跨越。勇于探索，自主創(chuàng)新，是航天精神的關(guān)鍵核心。對未知領(lǐng)域的探索，是人類進步的不竭動力。一項項關(guān)鍵技術(shù)的突破，一道道科學(xué)難題的破解，無不是中國航天精神的生動體現(xiàn)。嫦娥三號落月后，作為備用的嫦娥四號，沒有重復(fù)嫦娥三號的任務(wù)，而是勇闖科學(xué)探測無人區(qū)，實現(xiàn)了多個世界首次，率先揭開了月背的神秘面紗。正是這樣的精神，激勵著航天事業(yè)穩(wěn)步向前，為人類探索宇宙的偉大事業(yè)作出卓越的中國貢獻。協(xié)同攻堅，合作共贏，是航天精神的根本支點。探月工程和北斗工程的成功，是中國特色社會主義制度新型舉國體制優(yōu)勢的生動展現(xiàn)。億萬雙手，托舉“嫦娥”；億萬顆心，牽掛“北斗”，數(shù)十萬科技人員凝心聚力，合力攻關(guān)，共同譜寫了“舉國上下一盤棋，千軍萬馬大會戰(zhàn)”的動人篇章。星空浩瀚，探索永無止境。服務(wù)全球、造福人類，中國北斗走向世界；登陸月球、飛向火星，行星探測邁向深空。中國向航天強國邁進的足音鏗鏘，不論走多遠，我們的初心永遠不會改變。新時代航天精神必將激勵我們繼續(xù)迎難而上、奮勇攀登新的高峰。（摘編自馮華《弘揚探月精神建設(shè)航天強國》、余建斌《弘揚新時代北斗精神服務(wù)全球造福人類》等，《人民日報》2021年12月）6．根據(jù)材料一，下列不涉及北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的一項是（

）A．平潭大橋管理處全天候監(jiān)測橋梁形變情況。B．廈門交管部門實時監(jiān)控馬拉松比賽期間城市路況。C．青海牧民在羊身上安裝定位芯片。D．紹興市某社區(qū)組織居民進行核酸檢測。7．復(fù)興中學(xué)開展研究性學(xué)習(xí)，“月球探秘”項目組擬安排一些學(xué)習(xí)活動。根據(jù)材料二，下列不合理的一項是（

）A．邀請嫦娥一號設(shè)計師來校做“再入返回”科普講座。B．檢索與“月背著陸”和“中繼通信”有關(guān)的科普文章。C．觀看嫦娥五號采集的月壤樣品展覽的視頻。D．撰寫對嫦娥五號航天器設(shè)計師的訪談提綱。8．下列對材料三論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．全文采用“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)，層次分明，條理清晰。B．第三段先提出觀點并加以闡述，再舉例論證，最后揭示意義。C．文中引用了古詩、古文、神話傳說等，增強了論證的邏輯性。D．末段表達對中國航天事業(yè)進一步發(fā)展的期待，點明論證目的。9．根據(jù)材料三，簡要概括新時代“航天精神”的內(nèi)涵。10．“嫦娥”系列航天器的命名意蘊深遠，請結(jié)合材料二、材料三簡要分析。6.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。D.紹興市某社區(qū)組織居民進行核酸檢測不需要衛(wèi)星導(dǎo)航，不涉及北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。故選D。7.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生提出自己的見解的能力。A.中學(xué)開展研究性學(xué)習(xí)，邀請嫦娥一號設(shè)計師來校做“再入返回”科普講座，不夠現(xiàn)實。故選A。8.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“增強了論證的邏輯