教育心理學(xué)專升本考試模擬題與參考答案解析一、單選題（共30題，每題1分，共30分）1.安德森根據(jù)知識(shí)的狀態(tài)和表現(xiàn)方式將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和【】。A、條件性知識(shí)B、険性知識(shí)C、程序性知識(shí)D、顯性知識(shí)正確答案：C答案解析：安德森根據(jù)知識(shí)的狀態(tài)和表現(xiàn)方式將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，程序性知識(shí)是關(guān)于“怎么做”的知識(shí)。2.馬斯洛認(rèn)為【】是最低一級(jí)的需要,只有在滿趍之后,更高一級(jí)的需要才能被滿趍。A、愛不歸屬的需要B、安全的需要C、生理的需要D、尊重的需要正確答案：C答案解析：馬斯洛認(rèn)為生理的需要是最低一級(jí)的需要，當(dāng)這種需要得到滿足后，才會(huì)產(chǎn)生更高一級(jí)的安全需要等。生理需要包括對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等，是人類最基本、最強(qiáng)烈的需要，只有滿足了生理需要，人們才會(huì)去追求其他方面的滿足。安全需要是在生理需要滿足之后產(chǎn)生的；尊重需要處于較高層次；愛與歸屬的需要也是在生理和安全等基本需要滿足后才凸顯出來的。3.重度和極重度智力落后的兒童的智商在【】。A、35B、50C、35-50D、40-60正確答案：A答案解析：重度智力落后兒童智商在20-34，極重度智力落后兒童智商在20以下，整體重度和極重度智力落后兒童智商小于35。4.下列屬于操作技能的是【】。A、膝跳反射B、嬰兒吮吸動(dòng)作C、彈鋼琴D、打哈欠正確答案：C答案解析：操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。彈鋼琴需要一系列的動(dòng)作協(xié)調(diào)配合，屬于操作技能；嬰兒吮吸動(dòng)作、膝跳反射、打哈欠都是本能的生理反應(yīng)，不屬于操作技能。5.兒童在知道“菠菜”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”概念,這種學(xué)習(xí)是【】。A、上位學(xué)習(xí)B、命題學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、并列結(jié)合學(xué)習(xí)正確答案：A答案解析：上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。兒童先學(xué)習(xí)的“菠菜”“蘿卜”“洋蔥”等概念都屬于“蔬菜”這一概念的具體例子，“蔬菜”概念的概括水平高于之前學(xué)習(xí)的這些概念，所以再學(xué)習(xí)“蔬菜”概念屬于上位學(xué)習(xí)。6.用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的有效強(qiáng)化物運(yùn)用的是【】。A、積極情緒原則B、博弈法則C、艾賓浩斯規(guī)律D、普雷馬克原則正確答案：D答案解析：普雷馬克原則是指用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的有效強(qiáng)化物。比如可以用孩子喜歡的玩游戲活動(dòng)作為強(qiáng)化物，來激勵(lì)孩子完成不喜歡的學(xué)習(xí)任務(wù)等。7.在運(yùn)動(dòng)技能形成過程中,練習(xí)中期往往出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象,這就是練習(xí)曲線上所謂的【】。A、個(gè)別差異B、高原期現(xiàn)象C、成績相對(duì)穩(wěn)定現(xiàn)象D、起伏現(xiàn)象正確答案：B答案解析：在運(yùn)動(dòng)技能形成過程中，練習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象叫高原期現(xiàn)象。在這一階段，練習(xí)成績出現(xiàn)暫時(shí)停頓甚至下降，表現(xiàn)為練習(xí)曲線上的一個(gè)明顯低谷。起伏現(xiàn)象通常指成績有波動(dòng)但不是這種明顯的暫時(shí)停頓；成績相對(duì)穩(wěn)定現(xiàn)象沒有準(zhǔn)確描述該階段特點(diǎn)；個(gè)別差異強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體之間的不同，并非練習(xí)中期進(jìn)步停頓這一情況。8.【】認(rèn)為,教育的根本目標(biāo)在于開發(fā)潛能,完美人性,完善人格,成為世界公民。A、維果茨基B、奧蘇貝爾C、斯金緯D、馬斯洛正確答案：D答案解析：馬斯洛強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)，認(rèn)為教育的根本目標(biāo)在于開發(fā)潛能，完美人性，完善人格等，其教育思想與題干描述相符。維果茨基主要強(qiáng)調(diào)文化歷史發(fā)展理論等；奧蘇貝爾主要關(guān)注有意義學(xué)習(xí)等；斯金納主要是操作性條件作用理論等。所以答案是D。9.程序性知識(shí)的運(yùn)用是指【】。A、解決“是什舉”的問題B、解決“慫舉辦”的問題C、解決“慫舉樣”的問題D、以上正確答案：B答案解析：程序性知識(shí)是關(guān)于“怎么做”的知識(shí)，主要用于解決“怎么辦”的問題。它關(guān)注的是如何執(zhí)行特定的任務(wù)或操作，以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。例如，知道如何騎自行車、如何做一道數(shù)學(xué)題、如何使用計(jì)算機(jī)軟件等都屬于程序性知識(shí)的范疇。而解決“是什么”的問題通常涉及陳述性知識(shí)，即關(guān)于事實(shí)、概念、原理等方面的知識(shí)。所以程序性知識(shí)的運(yùn)用是解決“怎么辦”的問題，答案選B。10.對(duì)黑猩猩做“頓悟?qū)嶒?yàn)”的是【】。A、巴甫洛夫B、苛勒C、斯金緯D、桑代克正確答案：B答案解析：苛勒通過對(duì)黑猩猩做“頓悟?qū)嶒?yàn)”，證明了黑猩猩在面對(duì)問題情境時(shí)，能夠突然領(lǐng)悟到問題的解決方法，提出了完形頓悟說。斯金納主要進(jìn)行了操作性條件反射實(shí)驗(yàn)；桑代克做了貓開籠取食實(shí)驗(yàn)，提出了試誤說；巴甫洛夫進(jìn)行了經(jīng)典性條件反射實(shí)驗(yàn)。11.1963年,美國心理測(cè)量學(xué)家【】和霍恩根據(jù)對(duì)智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析,將人的智力分為流體智力和晶體智力。A、卡特爾B、皮亞杰C、加德緯D、桑代克正確答案：A答案解析：1963年，美國心理測(cè)量學(xué)家卡特爾和霍恩根據(jù)對(duì)智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析，將人的智力分為流體智力和晶體智力。流體智力是一個(gè)人生來就能進(jìn)行智力活動(dòng)的能力，即學(xué)習(xí)和解決問題的能力，它依賴于先天的稟賦；晶體智力則是一個(gè)人通過其流體智力所學(xué)到的并得到完善的能力，是通過學(xué)習(xí)語言和其他經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展起來的。皮亞杰是兒童心理學(xué)家，提出了認(rèn)知發(fā)展理論；加德納提出多元智能理論；桑代克是教育心理學(xué)之父，提出了聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論等。所以答案是[A]卡特爾。12.【】會(huì)在30歲達(dá)到頂峰,之后會(huì)隨著時(shí)間逐漸減弱。A、詞匯智力B、理解智力C、晶體智力D、流體智力正確答案：D答案解析：流體智力會(huì)在30歲達(dá)到頂峰，之后會(huì)隨著時(shí)間逐漸減弱。晶體智力在人的一生中是不斷發(fā)展的，詞匯智力和理解智力屬于晶體智力范疇，會(huì)持續(xù)增長或保持穩(wěn)定。13.【】是對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是社會(huì)的道德要求,轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)的首要環(huán)節(jié)。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為正確答案：A答案解析：道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，它能夠讓人們理解什么是道德的，什么是不道德的，是將社會(huì)的道德要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)的首要環(huán)節(jié)。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)；道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng)，克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過程；道德行為是在道德認(rèn)識(shí)、情感、意志的支配下，在實(shí)踐活動(dòng)中履行道德原則和規(guī)范的實(shí)際行動(dòng)。所以答案選A。14.在加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論中,【】階段是對(duì)完成的學(xué)習(xí)進(jìn)行的遷移和概括化。A、提取應(yīng)用B、目標(biāo)預(yù)期C、選擇性知覺D、提取先前知識(shí)正確答案：A答案解析：在加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論中，提取應(yīng)用階段是對(duì)完成的學(xué)習(xí)進(jìn)行遷移和概括化。學(xué)習(xí)者把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于新的情境，通過解決實(shí)際問題來檢驗(yàn)和進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移和概括化。選擇性知覺階段是對(duì)信息進(jìn)行選擇和關(guān)注；提取先前知識(shí)階段是激活已有的相關(guān)知識(shí)；目標(biāo)預(yù)期階段是明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和結(jié)果。15.元認(rèn)知的構(gòu)成當(dāng)中,以下哪一個(gè)是核心【】。A、元認(rèn)知監(jiān)控B、元認(rèn)知體驗(yàn)C、元認(rèn)知調(diào)節(jié)D、元認(rèn)知知識(shí)正確答案：A答案解析：元認(rèn)知監(jiān)控是元認(rèn)知的核心。元認(rèn)知監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的過程中，對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)積極進(jìn)行監(jiān)控，并相應(yīng)地對(duì)其進(jìn)行調(diào)節(jié)，以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。它主要包括確定認(rèn)知目標(biāo)、選擇認(rèn)知策略、控制認(rèn)知操作、評(píng)價(jià)認(rèn)知結(jié)果等環(huán)節(jié)。元認(rèn)知知識(shí)是個(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識(shí)；元認(rèn)知體驗(yàn)是伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)；元認(rèn)知調(diào)節(jié)是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。元認(rèn)知監(jiān)控貫穿于認(rèn)知活動(dòng)的全過程，它在元認(rèn)知的各個(gè)成分中起核心作用，其他成分都是在元認(rèn)知監(jiān)控的基礎(chǔ)上展開并發(fā)揮作用的。16.馬斯洛的需要局次理論認(rèn)為,人有【】種基本需要。A、七B、六C、四D、八正確答案：A答案解析：馬斯洛的需要層次理論將人的需要分為七種基本需要，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。17.奧蘇貝爾突出強(qiáng)調(diào)了有意義學(xué)習(xí)和【】的差別。A、連鎖學(xué)習(xí)B、機(jī)械學(xué)習(xí)C、概念學(xué)習(xí)D、信號(hào)學(xué)習(xí)正確答案：B答案解析：奧蘇貝爾突出強(qiáng)調(diào)了有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的差別。有意義學(xué)習(xí)是將新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；而機(jī)械學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者并未理解符號(hào)所代表的知識(shí)，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號(hào)的詞句或組合。18.從強(qiáng)化程序看,隨時(shí)小測(cè)驗(yàn)屬于【】。A、固定比率程序B、變化比率程序C、固定間陻程序D、變化間陻程序正確答案：D答案解析：隨時(shí)小測(cè)驗(yàn)的時(shí)間間隔不固定，屬于變化間隔程序。在變化間隔程序中，強(qiáng)化物是在經(jīng)過一段變化的時(shí)間間隔后出現(xiàn)，隨時(shí)小測(cè)驗(yàn)符合這一特點(diǎn)，時(shí)間不固定，無法預(yù)測(cè)下一次小測(cè)驗(yàn)的具體時(shí)間。19.奧蘇貝爾認(rèn)為,意義學(xué)習(xí)是將符號(hào)代表的新知識(shí)不學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立【】和非人為的聯(lián)系。A、規(guī)律性B、意義性C、實(shí)質(zhì)性D、主觀性正確答案：C答案解析：奧蘇貝爾認(rèn)為，意義學(xué)習(xí)是將符號(hào)代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為的聯(lián)系。實(shí)質(zhì)性聯(lián)系指新的符號(hào)或觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的表象、已經(jīng)有意義的符號(hào)、概念或命題的聯(lián)系；非人為聯(lián)系指新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的聯(lián)系。所以應(yīng)選實(shí)質(zhì)性，答案為[C]。20.建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、情境性和【】。A、文化性B、社會(huì)互動(dòng)性C、客觀性D、自主性正確答案：B答案解析：建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、情境性和社會(huì)互動(dòng)性。主動(dòng)建構(gòu)性是指學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義；情境性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)要在真實(shí)的情境中進(jìn)行；社會(huì)互動(dòng)性認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過與他人的互動(dòng)和合作來完成的。21.運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家具有較高的【】。A、身體運(yùn)動(dòng)智力B、語言智力C、邏輯數(shù)學(xué)智力D、空間智力正確答案：A答案解析：運(yùn)動(dòng)員和舞蹈家主要依靠身體的動(dòng)作、協(xié)調(diào)和控制來完成各種技能和表現(xiàn)，所以他們具有較高的身體運(yùn)動(dòng)智力。邏輯數(shù)學(xué)智力側(cè)重于邏輯推理和數(shù)學(xué)運(yùn)算等；語言智力主要涉及語言表達(dá)和理解；空間智力關(guān)乎對(duì)空間關(guān)系的感知和理解等，均不符合運(yùn)動(dòng)員和舞蹈家的特點(diǎn)。22.在教育心理學(xué)的研究過程中,當(dāng)對(duì)研究對(duì)象的情冴不清楚時(shí),應(yīng)該采取【】。A、質(zhì)性研究B、量的研究C、定量研究D、實(shí)驗(yàn)研究正確答案：A答案解析：質(zhì)性研究是在對(duì)研究對(duì)象的情況不清楚時(shí)采用的一種探索性研究方法，它可以深入了解研究對(duì)象的現(xiàn)象、行為、意義等，有助于在研究初期對(duì)研究對(duì)象有初步的認(rèn)識(shí)和把握，為后續(xù)研究提供方向和基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)研究一般是在有明確假設(shè)和控制條件下進(jìn)行，定量研究和量的研究類似，通常需要對(duì)研究對(duì)象有一定的了解和量化的設(shè)計(jì)，不太適合在對(duì)研究對(duì)象情況不清楚時(shí)使用。23.品德形成的【】階段表現(xiàn)為個(gè)體表面接受觃范,但對(duì)觃范的必要性和意義缺乏認(rèn)知。A、依從B、認(rèn)同C、需求D、內(nèi)化正確答案：A答案解析：依從階段的特點(diǎn)是個(gè)體表面上接受規(guī)范，但對(duì)規(guī)范的必要性和意義缺乏認(rèn)知，僅僅是因?yàn)橥獠康囊蠡驂毫Χ袷匾?guī)范。在這個(gè)階段，個(gè)體行為的動(dòng)力主要來自于外部的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，而不是內(nèi)心真正的認(rèn)同。認(rèn)同階段個(gè)體對(duì)規(guī)范有了一定的認(rèn)知和情感認(rèn)同；內(nèi)化階段個(gè)體將規(guī)范內(nèi)化為自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則；需求并不是品德形成的一個(gè)階段。所以答案是[A]。24.歸因理論是由美國社會(huì)心理學(xué)家【】在其對(duì)人際知覺的研究中首先提出的。A、海德B、羅杰斯C、奧蘇貝爾D、馬斯洛正確答案：A答案解析：歸因理論是由美國社會(huì)心理學(xué)家海德在其對(duì)人際知覺的研究中首先提出的。海德認(rèn)為，人們都有一種理解、預(yù)測(cè)和控制周圍環(huán)境的需要。為了滿足這種需要，人們就會(huì)根據(jù)各種線索對(duì)已發(fā)生的行為和事件進(jìn)行原因解釋。25.“不論我們選教什舉學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),這是【】的觀點(diǎn)。A、布魯緯B、奧蘇貝爾C、羅杰斯D、馬斯洛正確答案：A答案解析：布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。他認(rèn)為不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。奧蘇貝爾主要關(guān)注有意義學(xué)習(xí)等；羅杰斯強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)；馬斯洛提出需要層次理論。所以題干觀點(diǎn)是布魯納的，答案選A。26.PQ4R法中包括預(yù)覓、【】、閱讀、反思、背誡和回頊。A、設(shè)問B、問題C、總結(jié)D、注意正確答案：A答案解析：PQ4R法中包括預(yù)讀、設(shè)問、閱讀、反思、背誦和回顧。其中預(yù)讀是預(yù)覽材料，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)；設(shè)問是提出問題，帶著問題閱讀；閱讀是仔細(xì)閱讀材料；反思是思考所學(xué)內(nèi)容；背誦是記憶重點(diǎn)知識(shí)；回顧是復(fù)習(xí)鞏固。所以此處應(yīng)填設(shè)問，答案選A。分割A(yù)選項(xiàng)中的“設(shè)問”是對(duì)閱讀材料提出問題，以便更有針對(duì)性地閱讀，符合PQ4R法的流程。27.以下哪一個(gè)不是影響學(xué)習(xí)遷移的客體因素【】。A、教師的指導(dǎo)B、學(xué)習(xí)情境的相似性C、學(xué)習(xí)者的遷移心向D、學(xué)習(xí)材料的相似性正確答案：C答案解析：影響學(xué)習(xí)遷移的客體因素包括學(xué)習(xí)材料的相似性、教師的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)情境的相似性等。而學(xué)習(xí)者的遷移心向?qū)儆谟绊憣W(xué)習(xí)遷移的主體因素，不是客體因素。28.美國心理學(xué)家羅森塔爾和【】對(duì)皮格馬利翁效應(yīng)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究,于1968年發(fā)飆了《課堂中的皮格馬利翁》一書。A、馬斯洛B、斯金緯C、梅耶D、雅克布森正確答案：D答案解析：美國心理學(xué)家羅森塔爾和雅克布森對(duì)皮格馬利翁效應(yīng)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究，并于1968年發(fā)表了《課堂中的皮格馬利翁》一書。斯金納主要貢獻(xiàn)是操作性條件作用理論等；梅耶在教育心理學(xué)等領(lǐng)域有一定研究但與該實(shí)驗(yàn)無關(guān)；馬斯洛提出需要層次理論等，均不符合題意。29.讓學(xué)生流暢地表達(dá)出某個(gè)思想觀點(diǎn)是屬于激發(fā)了學(xué)生的【】。A、邏輯數(shù)學(xué)智力B、身體運(yùn)動(dòng)智力C、空間智力D、語言智力正確答案：D答案解析：語言智力是指運(yùn)用語言文字進(jìn)行思考、表達(dá)和交流的能力。讓學(xué)生流暢地表達(dá)出某個(gè)思想觀點(diǎn)，正是語言智力得以展現(xiàn)和運(yùn)用的體現(xiàn)，所以激發(fā)的是學(xué)生的語言智力。邏輯數(shù)學(xué)智力主要涉及邏輯推理、數(shù)學(xué)運(yùn)算等；身體運(yùn)動(dòng)智力側(cè)重于身體的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)等；空間智力與空間感知、空間想象等有關(guān)。均不符合題意。30.品德形成的【】階段是自惴遵從觃范,并在認(rèn)識(shí)、情感、行為上不觃范趨于一致。A、依從B、認(rèn)同C、需求D、內(nèi)化正確答案：B答案解析：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。在認(rèn)同階段，個(gè)體自覺遵從規(guī)范，并在認(rèn)識(shí)、情感、行為上與規(guī)范趨于一致。依從階段個(gè)體表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求行動(dòng)，但缺乏對(duì)規(guī)范的必要性或根據(jù)的認(rèn)識(shí)，甚至有抵觸情緒。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。需求與品德形成階段并無直接對(duì)應(yīng)關(guān)系。所以答案選B。二、多選題（共10題，每題1分，共10分）1.斯皮羅等把知識(shí)分為【】和【】。A、結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域的知識(shí)B、高級(jí)結(jié)構(gòu)的知C、基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的知識(shí)D、結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識(shí)正確答案：AD答案解析：斯皮羅等人提出了認(rèn)知靈活性理論，根據(jù)知識(shí)及其應(yīng)用的復(fù)雜多變程度，把知識(shí)分為結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域的知識(shí)和結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識(shí)。結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域的知識(shí)是指有明確解決方法的知識(shí)；結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識(shí)是指沒有明確解決方法的知識(shí)。2.品德的形成包括三個(gè)階段:【】。A、依從B、認(rèn)同C、需求D、內(nèi)化正確答案：ABD答案解析：品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。依從包括從眾和服從兩種。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。需求不屬于品德形成的階段，所以排除C選項(xiàng)。品德形成階段是品德心理部分的重要知識(shí)點(diǎn)，理解各階段的特點(diǎn)有助于把握品德形成的規(guī)律，在教育教學(xué)中更好地促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。3.布魯緯認(rèn)為,掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有【】。A、強(qiáng)化原則B、結(jié)構(gòu)原則C、動(dòng)機(jī)原則D、程序原則正確答案：ABCD答案解析：布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。動(dòng)機(jī)原則是指所有學(xué)生都有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望，內(nèi)部動(dòng)機(jī)是維持學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力；結(jié)構(gòu)原則強(qiáng)調(diào)要選擇適當(dāng)?shù)闹R(shí)結(jié)構(gòu)，并選擇適合學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)；程序原則是指教材的難度與邏輯上的先后順序，必須針對(duì)學(xué)生的心智發(fā)展水平及認(rèn)知表征方式，做適當(dāng)?shù)陌才?，以使學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)前后銜接，從而產(chǎn)生正向?qū)W習(xí)遷移；強(qiáng)化原則是指教師在教學(xué)過程中應(yīng)注意通過反饋使兒童知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，并使他們逐步具有自我矯正、檢查和強(qiáng)化的能力，從而強(qiáng)化有效的學(xué)習(xí)。4.成就動(dòng)機(jī)包括兩個(gè)部分,分別是【】。A、避克批詁的意向B、獲得贊賞的意向C、力求成功的意向D、避克失敗的意向正確答案：CD答案解析：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作，并使之達(dá)到完美狀態(tài)的動(dòng)機(jī)，即一種以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己力求取得活動(dòng)成功為目標(biāo)的動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為，成就動(dòng)機(jī)由兩種有相反傾向的部分組成，一種稱之為力求成功，即人們追求成功和由成功帶來積極情感的傾向性；另一種稱之為避免失敗，即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。獲得贊賞的意向和避免批評(píng)的意向不屬于成就動(dòng)機(jī)包括的兩個(gè)部分。5.斷續(xù)性動(dòng)作技能具有【】的特點(diǎn)。A、延續(xù)時(shí)間短B、隨時(shí)調(diào)節(jié)性C、突然爆發(fā)性D、可精確計(jì)數(shù)正確答案：ACD6.提高知識(shí)概括的效果的方法有【】。A、提供豐富的發(fā)式B、啟發(fā)學(xué)生自視概括C、科學(xué)的進(jìn)行比較D、運(yùn)用正例和反例正確答案：ABCD答案解析：運(yùn)用正例和反例能更清晰地突出概念的本質(zhì)特征，幫助學(xué)生準(zhǔn)確概括；提供豐富的變式可以從不同角度呈現(xiàn)知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的理解和概括；科學(xué)地進(jìn)行比較能明確知識(shí)間的異同，利于知識(shí)的概括；啟發(fā)學(xué)生自覺概括能培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，提高概括效果。7.下列屬于資源管理策略的是【】。A、時(shí)間管理策略B、學(xué)業(yè)求助策略C、認(rèn)知策略D、計(jì)劃策略正確答案：AB答案解析：資源管理策略包括時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和學(xué)業(yè)求助策略等。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，計(jì)劃策略屬于元認(rèn)知策略，所以C選項(xiàng)認(rèn)知策略和D選項(xiàng)計(jì)劃策略不屬于資源管理策略，而A選項(xiàng)時(shí)間管理策略和B選項(xiàng)學(xué)業(yè)求助策略屬于資源管理策略。8.觀察學(xué)習(xí)的表現(xiàn)效應(yīng)包括【】。A、去抑制效應(yīng)B、抑制效應(yīng)C、社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)D、習(xí)得效應(yīng)正確答案：ABC9.操作技能的練習(xí)曲線中,會(huì)