2025年哲學(xué)專業(yè)題庫——功利主義與道德困境考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共10分）1.功利主義的核心原則是：A.遵守道德法則B.行使自己的權(quán)利C.促進(jìn)最大多數(shù)人的最大幸福D.維護(hù)社會秩序2.下列哪位哲學(xué)家是功利主義的代表人物？A.康德B.黑格爾C.邊沁D.尼采3.“行為功利主義”與“規(guī)則功利主義”的主要區(qū)別在于：A.對幸福的理解不同B.對權(quán)利的理解不同C.對后果的關(guān)注程度不同D.對規(guī)則的關(guān)注程度不同4.功利主義面臨的主要挑戰(zhàn)之一是：A.如何定義幸福B.如何衡量幸福C.如何確定“最大多數(shù)人”D.以上都是5.下列哪項(xiàng)不屬于功利主義的優(yōu)點(diǎn)？A.簡單易行B.關(guān)注后果C.促進(jìn)社會和諧D.保障個人權(quán)利二、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述功利主義的基本原則。2.解釋“電車難題”并說明其與功利主義的關(guān)聯(lián)。3.簡述邊沁功利主義與密爾功利主義的主要區(qū)別。4.功利主義有哪些主要的批評意見？三、辨析題（每題5分，共10分）1.辨析“后果主義”與“義務(wù)論”的主要區(qū)別。2.辨析“個人利益”與“集體利益”的關(guān)系。四、論述題（每題10分，共20分）1.論述功利主義在解決醫(yī)療資源分配問題中的應(yīng)用及其面臨的困境。2.分析功利主義在環(huán)境倫理領(lǐng)域的應(yīng)用，并探討其局限性。五、案例分析題（10分）假設(shè)你是一名城市規(guī)劃師，你需要決定是否在一個老城區(qū)建設(shè)一個新的商業(yè)中心。這個商業(yè)中心將帶來大量的經(jīng)濟(jì)利益，但也會對老城區(qū)的居民造成噪音和交通擁堵的影響。請運(yùn)用功利主義理論分析這個決策，并說明如何平衡經(jīng)濟(jì)利益和居民利益。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.D4.D5.D二、簡答題1.功利主義的基本原則是“最大多數(shù)人的最大幸?！痹瓌t，即一個行為是否道德取決于其后果是否能夠?yàn)樽畲蠖鄶?shù)人帶來最大程度的幸?；蚩鞓?。判斷道德行為的標(biāo)準(zhǔn)是行為的后果，而不是行為本身是否符合某種道德規(guī)則或義務(wù)。2.“電車難題”是一個著名的倫理學(xué)思想實(shí)驗(yàn)，描述一輛失控的電車即將撞上五個人，你可以選擇將電車轉(zhuǎn)向另一條軌道，但那條軌道上有一個人。根據(jù)功利主義，你應(yīng)該將電車轉(zhuǎn)向另一條軌道，因?yàn)檫@樣可以最小化傷亡，拯救五個人的生命比拯救一個人的生命能帶來更大的幸福。然而，這個選擇也意味著你主動犧牲了一個人的生命，這引發(fā)了關(guān)于責(zé)任和權(quán)利的爭議。3.邊沁的功利主義是絕對功利主義，他認(rèn)為所有快樂都是平等的，只需要計算快樂的數(shù)量。密爾的功利主義是相對功利主義，他認(rèn)為有些快樂比其他快樂更有價值，例如智識快樂和精神快樂就比感官快樂更有價值。密爾還提出了“傷害原則”，即個人的行動只要不傷害他人，就不應(yīng)受到社會的干涉。4.功利主義的主要批評意見包括：如何衡量幸福是一個難題，因?yàn)樾腋ｋy以量化；功利主義可能導(dǎo)致少數(shù)人權(quán)利被侵犯，因?yàn)闉榱硕鄶?shù)人的利益可以犧牲少數(shù)人的利益；功利主義可能導(dǎo)致人們只關(guān)注短期利益而忽視長期利益；功利主義缺乏對道德規(guī)則的重視，可能導(dǎo)致道德淪喪。三、辨析題1.后果主義與義務(wù)論的主要區(qū)別在于判斷道德行為的標(biāo)準(zhǔn)不同。后果主義認(rèn)為行為的道德性取決于其后果，而義務(wù)論認(rèn)為行為的道德性取決于行為本身是否符合道德規(guī)則或義務(wù)，而不是其后果。例如，一個行為可能是出于好意，但如果其后果是壞的，那么根據(jù)后果主義，這個行為就是不道德的；而根據(jù)義務(wù)論，只要行為本身符合道德規(guī)則，就是道德的。2.個人利益與集體利益的關(guān)系是復(fù)雜且多樣的。在某些情況下，個人利益與集體利益是一致的，例如，個人遵守交通規(guī)則既符合個人利益也符合集體利益。但在另一些情況下，個人利益與集體利益是沖突的，例如，個人為了經(jīng)濟(jì)利益可能污染環(huán)境，但這會損害集體利益。功利主義試圖通過計算和權(quán)衡來平衡個人利益和集體利益，但這是一個困難的任務(wù)。四、論述題1.功利主義在解決醫(yī)療資源分配問題中可以應(yīng)用于評估不同治療方案的社會效益。例如，在器官移植中，可以根據(jù)接受器官移植后患者的預(yù)期生活質(zhì)量改善程度以及對社會貢獻(xiàn)的可能性來決定優(yōu)先順序。然而，功利主義也面臨困境，例如如何衡量不同人群的“生活質(zhì)量”和“社會貢獻(xiàn)”，以及如何避免對弱勢群體的歧視。此外，功利主義也可能忽視個體的自主權(quán)和尊嚴(yán)，因?yàn)闉榱恕白畲蠖鄶?shù)人的最大幸?！?，個體的醫(yī)療選擇可能會被限制。2.功利主義在環(huán)境倫理領(lǐng)域的應(yīng)用主要體現(xiàn)在評估環(huán)境政策的后果，例如，通過比較不同政策對人類福祉和生態(tài)環(huán)境的影響來決定最優(yōu)政策。例如，發(fā)展清潔能源可能短期內(nèi)成本較高，但長期來看可以減少環(huán)境污染，提高人類健康水平，從而帶來更大的幸福。然而，功利主義的局限性在于，它可能難以量化環(huán)境的價值，尤其是對于非人類生物和生態(tài)系統(tǒng)，也可能導(dǎo)致為了人類的短期利益而犧牲環(huán)境的長遠(yuǎn)利益。五、案例分析題運(yùn)用功利主義理論，需要計算建設(shè)商業(yè)中心帶來的總幸福與不建設(shè)商業(yè)中心帶來的總幸福之間的差異。建設(shè)商業(yè)中心可以帶來經(jīng)濟(jì)利益，例如增加就業(yè)機(jī)會、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這些會提高一部分人的幸福。但同時也可能帶來負(fù)面影響，例如噪音、交通擁堵、老城區(qū)風(fēng)貌破壞等，這些會降低部分居民的幸福。需要權(quán)衡這些利弊，如果建設(shè)商業(yè)中心帶來的總幸福大于不建設(shè)的總幸福，那么根據(jù)功利主義，就應(yīng)該建設(shè)