自考專(zhuān)業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))真題考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題40分）一、單選題（10小題，每小題3分，共計(jì)30分）1、（單選題）近代詞人王鵬運(yùn)詞作的特點(diǎn)是（）

A.情至韻會(huì)，溫柔怨慕

B.沉郁悲涼，較為朗煉

C.體潔旨遠(yuǎn)，句妍韻美

D.寄興淵微，沉思獨(dú)往

正確答案：B

2、（單選題）在整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用，也是學(xué)生身心發(fā)展主要影響源的要素是（）

A.教育者

B.受教育者

C.教育內(nèi)容

D.教育制度

正確答案：A

3、（單選題）下列工具書(shū)，主要用于解釋虛詞的有（）

A.《古漢語(yǔ)常見(jiàn)字字典》

B.《辭源》

C.《漢語(yǔ)大詞典》

D.《詞詮》

正確答案：D

4、（單選題）小說(shuō)《菜竹山房》中與未婚夫的靈牌成親后孤寂一生的人物形象是()

A.翠姨

B.二姑姑

C.野貓子

D.阿毛

正確答案：B

5、（單選題）自號(hào)“煙波釣徒”的是唐代詩(shī)人()

A.孟浩然

B.王維

C.韋應(yīng)物

D.張志和

正確答案：D

6、（單選題）散文《學(xué)圃記閑》記敘了楊絳與丈夫錢(qián)鐘書(shū)的生活故事，其時(shí)代背景是（）

A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

B.“文革”時(shí)期

C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

D.改革開(kāi)放時(shí)期

正確答案：B

7、（單選題）認(rèn)識(shí)到目標(biāo)與當(dāng)前狀態(tài)之間存在的差異，想出某種辦法來(lái)減小這個(gè)差異的方法是（）

A.算法式

B.手段—目的分析法

C.爬山法

D.逆向工作法

正確答案：B

8、（單選題）《莊子》中所謂“卮言”指的是()。

A.名人的話

B.奇幻譎詭的故事

C.心想筆隨、變幻寫(xiě)意的語(yǔ)言

D.奇幻飄逸的想象

正確答案：C

9、（單選題）詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》的形式特點(diǎn)是（）

A.詩(shī)節(jié)勻稱(chēng)，句式整齊

B.詩(shī)節(jié)均衡對(duì)稱(chēng)，又有長(zhǎng)短句變化

C.句式整飭，節(jié)奏鏗鏘

D.詩(shī)行整齊，節(jié)與節(jié)之間轉(zhuǎn)韻

正確答案：B

10、（單選題）下面幾個(gè)字中的省形字是（）

A.項(xiàng)

B.狄

C.娶

D.考

正確答案：D

二、多選題（5小題，每小題2分，共計(jì)10分）1、（多選題）文學(xué)中與人的知、情、意的審美需要相適應(yīng)的審美類(lèi)型有（）

A.寫(xiě)實(shí)性形象

B.抒情性形象

C.象征意象

D.荒誕意象

E.表意性形象

正確答案：ABE

2、（多選題）下列關(guān)于音位的表述，不正確的有（）

A.音位區(qū)別意義的作用叫做“辨義功能”

B.音位能夠從聽(tīng)感的角度直接切分出來(lái)

C.音位的分析和歸納能夠跨語(yǔ)言和方言

D.音位能夠分為音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位

E.音位的歸納主要依據(jù)語(yǔ)音單位的發(fā)音

正確答案：BCE

3、（多選題）下面的形符，表示的意義與行走有關(guān)的有（）

A.辶

B.行

C.彳

D.走

E.足

正確答案：ABCDE

4、（多選題）下列成詞方式屬于“逆序成詞”的有（）

A.bicycle→bike

B.omnibus→bus

C.beggar→tobeg

D.blood→bleed

E.瓦特→瓦

正確答案：ABCE

5、（多選題）散文《靈魂的呼號(hào)》中巴金對(duì)自身文學(xué)創(chuàng)作所持的觀念和態(tài)度有()。

A.“我永遠(yuǎn)盡我在暗夜里呼號(hào)的人的職責(zé)”

B.“我不愿意我的文章被少數(shù)人珍藏鑒賞”

C.“我的作品里混合了我的血和淚”

D.“我在寫(xiě)作中所走的路與我在生活中所走的路是相同的，

E.“我完全不是一個(gè)藝術(shù)家，因?yàn)槲也荒軌蛟谏钜酝饪匆?jiàn)藝術(shù)”

正確答案：ABCDE

第Ⅱ卷（非選擇題60分）三、填空題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（填空題）印度最早的經(jīng)典所使用的語(yǔ)言是________。

正確答案：梵語(yǔ)

四、判斷題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（判斷題）分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出的，因此，比班級(jí)授課制優(yōu)越。

正確答案：

錯(cuò)誤

5、簡(jiǎn)答題（5小題，每小題10分，共計(jì)50分）1、（問(wèn)答題）論述王一生形象的特點(diǎn)和意義。

正確答案：(1)王一生是“文革”期間的下鄉(xiāng)知識(shí)青年，外號(hào)“棋呆子”。

(2)在物質(zhì)生活方面，王一生出身清貧，養(yǎng)成一種崇尚實(shí)際，淡泊無(wú)爭(zhēng)的性情。

(3)在精神方面，王一生對(duì)棋藝的追求，不含有絲毫的狹隘的世俗名利觀念，是一個(gè)具有正直的精神和高尚的棋品，具有特別的處世之道和淡泊無(wú)爭(zhēng)的性情的青年。

(4)表現(xiàn)和肯定了王一生刻苦執(zhí)著鉆研棋藝的精神和他正直的人品，高尚的棋品。肯定了“衣食是本”，“人還要有點(diǎn)東西，才叫活著”的人生思想。顯示了作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想精華和道德情操的追尋和向往，有較深的文化蘊(yùn)涵。

2、（問(wèn)答題）狹義文化應(yīng)把握的要點(diǎn)是什么

正確答案：狹義文化應(yīng)把握三個(gè)要點(diǎn):①狹義文化不但以人為中心,而且以人的精神活動(dòng)為中心,即使觀察物化世界,也是以其中的人文精神為核的;②狹義文化關(guān)注的不是個(gè)別人的精神活動(dòng),而是經(jīng)歷史傳承累積凝聚的共有的成體系的人文精神;⑦狹義文化關(guān)注的不僅是全人類(lèi)的普遍共性,而且更注重不同民族,階層,集團(tuán)人文精神的特點(diǎn)。

3、（問(wèn)答題）為什么說(shuō)兒化韻不是單純的語(yǔ)音現(xiàn)象?請(qǐng)結(jié)合下面提供的實(shí)例加以說(shuō)明。

A把頭抬起來(lái)/他是我們的頭兒

B不要在墻上亂寫(xiě)亂畫(huà)/他買(mǎi)了一幅畫(huà)兒

C那條小狗老追著人汪汪汪地叫/我就喜歡養(yǎng)小狗兒

正確答案：(1)兒化韻不是單純的語(yǔ)音現(xiàn)象，它和詞匯、語(yǔ)法、修辭都有關(guān)系。(2)從詞匯、語(yǔ)法方面說(shuō)，兒化韻有區(qū)別詞義、區(qū)別詞性的作用。如第1例和第2例。(3)從修辭方面看，兒化韻一般表示細(xì)小、親切、輕松或喜愛(ài)的感情色彩。如例3。

4、（問(wèn)答題）文學(xué)傳播的階段有哪些?

正確答案：文學(xué)傳播經(jīng)歷了口頭傳播、書(shū)寫(xiě)印刷傳播和電子傳播三個(gè)階段。

(1)在原始社會(huì)，文學(xué)是經(jīng)過(guò)口傳方式被接受與流傳的。那時(shí)人類(lèi)有了語(yǔ)言，并運(yùn)用語(yǔ)言和想象方式創(chuàng)造了解釋世界萬(wàn)物的神話。在部落、氏族里，作為文學(xué)源頭的神話以最自然樸實(shí)的口口相傳方式被一代又一代人延承下來(lái)。有聲語(yǔ)言是神話唯一的存在方式與傳播媒介，因而這一時(shí)期的文學(xué)被稱(chēng)為口頭文學(xué)或口傳文學(xué)。

(2)隨著文字的創(chuàng)造，人類(lèi)進(jìn)入了文明時(shí)代，出現(xiàn)了書(shū)寫(xiě)印刷的文學(xué)傳播方式。先是書(shū)寫(xiě)，文學(xué)以筆墨紙張等物質(zhì)載體與文字形式流傳。中國(guó)古代印刷術(shù)的創(chuàng)造標(biāo)志著一種新的傳播方式的誕生，但手工作坊的印刷物數(shù)量有限，其傳播范圍只能局限于官員與文人階層。

(3)電子媒介的出現(xiàn)是傳播方式的又一大飛躍。廣播、電影、電視的產(chǎn)生，作為最現(xiàn)代化最大眾化的傳播方式?jīng)_擊著書(shū)寫(xiě)文化與文學(xué)的傳統(tǒng)地位。一些更