考點(diǎn)04正確使用修辭手法考點(diǎn)解讀“修辭”是高考的重點(diǎn)考點(diǎn)，近幾年一直考查，重點(diǎn)考查比喻、擬人、排比、對偶、設(shè)問等，從考核方式看從單一考核辨析修辭向賞析和探究方向發(fā)展，更加注重在具體的語境中考查，更加注重多種修辭結(jié)合或和其它考點(diǎn)結(jié)合考查?？枷蛲黄瓶枷蛞槐嫖鲂揶o【真題再現(xiàn)】1．（2022·全國甲卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。又是一年槐花兒飄香的季節(jié)，小伙伴們有沒有想起兒時那些帶有媽媽專屬味道的槐花美食？不過，槐花并不都是能吃的。常見的槐花有三種：淡黃色的國槐花，夏末開花，可以入藥但不可食用；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初開花，花香味甜，可食用但不可入藥；紅色的槐花（變種）僅供觀賞，既不能食用，也不能入藥。也就是說，我們吃的槐花美食來自白色刺槐。白色刺槐是我國重要的蜜源、食花和景觀植物，原產(chǎn)北美。而我國土生土長的樹種，是國槐。國槐在我國不只是一種常見的良木，而且作為一種文化元素融入傳統(tǒng)文化之中。比如被奉為“神樹”，種植在敬神祭祖的社壇周圍；作為吉祥的象征，種在庭前屋后。古代社會，槐樹還是三公（太師、太傅、太保）宰輔之位的象征，并出現(xiàn)了一些由“槐”字構(gòu)成的具有政治寓意的詞，如槐岳（朝廷高官）、槐蟬（高官顯責(zé)）、槐第（三公的宅第）等，槐樹因此也受到讀書人的喜愛。下列選項中，加點(diǎn)的詞語和文中“槐蟬”所用修辭手法不同的一項是（

）A．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。B．埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。C．六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。D．心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。【答案】D【解析】文中“槐蟬”是借代，代指高官顯貴。A．借代，用“管弦”代指音樂。B．借代，用“桑梓”代指家鄉(xiāng)。C．借代，用“蛾眉”代指楊貴妃。D．比喻，是否定喻，“人心”是本體，“木石”是喻體。故選D。2．（2021·八省聯(lián)考）閱讀下面的文字，完成下面小題。圍棋蘊(yùn)含著豐富的中華文化內(nèi)涵。圍棋的棋盤、棋子含有“天圓地方”的思想；棋盤分為四部分，可以視為象征一年的四個季節(jié)；361個交叉點(diǎn)，和農(nóng)歷一年的天數(shù)大致相當(dāng)；棋盤的中央是太極，黑白兩色棋子代表了陰陽。圍棋棋形變化無窮，棋理深奧幽玄，充滿對立統(tǒng)一的辯證思維。圍棋的勝負(fù)也和其他棋類不同。其他棋類大多是斬盡殺絕或把帝后抓走才算勝。但圍棋中盤勝也是贏，贏半目也是贏，體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。另外，圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美趣味。下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）A．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。B．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。C．八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。D．人生自古誰無死，留取丹心照汗青！【答案】B【解析】畫波浪線的句子“圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫”使用了比喻修辭。本體為“棋形”，喻體為“水墨畫”，相似點(diǎn)為黑白交融。A．借代修辭，“絲竹”代指樂器、音樂，“案牘”代指文件公務(wù)。B．比喻修辭，梨花喻指雪花。C．?dāng)M人修辭，把“風(fēng)”比擬為人，“怒號”“卷”原本是人的行為動作。D．借代修辭，“汗青”借代指書卷、史冊。故選B。3．（2019·六省聯(lián)考）閱讀下面的文字，完成各題。濟(jì)南的秋天是詩境的。詩的境界中必須有山有水。那末，請看濟(jì)南吧。那顏色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說吧，山腰中的松樹是青黑的，加上秋陽的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色，把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的，一層層的，有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要，山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動，特別是在秋天，那陽光能夠忽然清涼一會兒，忽然又溫暖一會兒。這個變動并不激烈，可是山上的顏色覺得出這個變化，而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動，忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山，再配上那藍(lán)的天，晴暖的陽光；藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了，可又沒完全綠了；晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩一樣的溫柔；這便是濟(jì)南的秋。況且因為顏色的不同，那山的高低也更顯然了。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了?？瓷巾斏夏莻€塔！文中使用了哪些修辭手法（）A．比擬、比喻、夸張 B．比擬、比喻、排比C．對偶、借代、排比 D．對偶、借代、夸張【答案】B【解析】解答此類試題，常見修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問。結(jié)合“山腳是鑲著各色條子的”分析，運(yùn)用比喻修辭；結(jié)合“忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動，忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”“山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了”分析，運(yùn)用排比修辭；結(jié)合“晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩一樣的溫柔”“更瘦硬了”分析，運(yùn)用比擬修辭。故選B?！炯挤c(diǎn)撥】常見的修辭1．排比：把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致，意思相關(guān)聯(lián)的句子或成分排列在一起。如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。2．對偶字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對稱的一對短語或句子，表達(dá)兩個相對或相近的意思。如：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。3．比喻：根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的，淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物，即打比方。比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻：類別特點(diǎn)本體比喻詞喻體例句明喻甲像乙出現(xiàn)像、似的、宛如、猶如等出現(xiàn)那小姑娘好像一朵花一樣暗喻甲是乙出現(xiàn)是、成為出現(xiàn)那又濃又翠的景色，簡直就是一幅青山綠水畫借喻甲代乙不出現(xiàn)無出現(xiàn)地上射起無數(shù)的箭頭，房頂上落下萬千條瀑布4．?dāng)M人：把物當(dāng)作人寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞來描寫物。如：桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。5．夸張：對事物的性質(zhì)，特征等故意地夸張或縮小。擴(kuò)大夸張對事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大。如柏油路曬化了，甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化。縮小夸張對事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小。如只能看到巴拿大的一塊天地。超前夸張把后出現(xiàn)的說成先出現(xiàn)，把先出現(xiàn)的說成后出現(xiàn)。如她還沒有端酒懷，就醉了。6．反復(fù)為了強(qiáng)調(diào)某個意思，表達(dá)某種感情，有音重復(fù)某個詞語句子。反復(fù)的種類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)，連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語。如：山谷回音，他剛離去，他剛離去。(連續(xù)反復(fù))好像失了三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國。(間隔反復(fù))7．設(shè)問：為了提起別人的注意，故意先提出問題，然后自己回答。如：花兒為什么這樣紅?首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。8．反問：無疑無問，用疑問形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定。如：我呢，我難道沒有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎?9．借代用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物。借代種類：特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。如：不拿群眾一針一線。先生，給現(xiàn)錢，袁世凱，不行么?易混修辭格辨析技巧1．比喻與比擬比喻與比擬，都可以增強(qiáng)語言的形象性，但它們卻是兩種不同的修辭手法。（1）性質(zhì)、作用不同：比喻強(qiáng)調(diào)的是甲、乙兩物的相似性，是用喻體比本體，重點(diǎn)在“喻”。而比擬卻是仿照擬體（被模擬的事物）的特征摹寫本體，重點(diǎn)在“擬”。（2）句式結(jié)構(gòu)不同：比喻句一般由本體、喻體和比喻詞三部分組成。借喻雖然不出現(xiàn)比喻詞和本體，但可以變?yōu)橛斜扔髟~和本體的明喻。不管是哪一種比喻，始終都有喻體。比擬句主要是借助想象，將本體擬為人或物，但無論是擬人，還是擬物，擬體一般都不出現(xiàn)。2．借喻與借代借喻與借代都是以借體代本體，本體不出現(xiàn)。它們的區(qū)別有兩點(diǎn)：（1）借喻重在打比方，可換成明喻；借代重在指稱，不能換成明喻。（2）借喻的本體和喻體之間具有相似性，借代的本體和借體之間具有相關(guān)性。3．排比與對偶排比與對偶的區(qū)別主要有以下三點(diǎn)：（1）排比是三項或三項以上的連說，而對偶則是兩項的對說。（2）排比不限字?jǐn)?shù)，句式大體整齊即可；對偶不僅要求兩句字?jǐn)?shù)相等，還要求結(jié)構(gòu)一致。（3）排比中常含有反復(fù)出現(xiàn)的詞語，對偶中則力求避免同字反復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象。4．設(shè)問與反問設(shè)問與反問都是“明知故問”，在這一點(diǎn)上，它們不同于一般的疑問句。二者的主要區(qū)別有兩點(diǎn)：（1）設(shè)問自問自答，一般有問必答；反問則可以不答，實(shí)際上一般也不須要作答，因為答案已十分明確。（2）設(shè)問句后要用問號；反問句后可以用問號，若感情強(qiáng)烈，則可以用嘆號?！就P(guān)訓(xùn)練】1．閱讀下面的文字，完成下面小題。秋天是紅色的季節(jié)，現(xiàn)在的院子正是這種色彩。遠(yuǎn)處看，柿子樹和楓樹的葉子著了紅妝，柿子樹的葉片本就厚實(shí)，這時紅得像浸過紅顏料的布頭，裹著黃柿子，露出一臉的憨厚；楓樹，正慶幸他們一年中最露臉的時刻，不管是元寶楓還是雞爪楓，都盡力伸展開他們的尖葉，鮮紅欲滴。走近看，那爬山虎的蔓也著了紅妝，爬山虎的蔓本是怯怯地匍匐在墻角、墻頭，用它的墨綠去勾線填縫，這時它的蔓卻噴出耀眼的紅光，一時墻頭便舞著蜿蜒的紅飄帶。墻角則像是誰剛潑了一桶紅油漆，而高樓整面的山墻，則滿墻鮮艷，火辣辣地呼喊著大地的浪漫。其實(shí)，秋天是多彩的季節(jié)：松柏、翠竹、沒來得及落葉的楊柳和地上綠油油的草坪做了秋的深色背景；也有許多中間的過渡，馬褂木因為碩大的葉片特別像古人穿的馬褂而得名，這時呈現(xiàn)出深褐色；而白蠟樹則剛剛?cè)旧弦稽c(diǎn)淡黃；更有那玉蘭，白絨紙的花苞，已經(jīng)準(zhǔn)備好了來年春天的綻放；地上的落葉，因時間的先后分出了水分的干濕和顏色的濃淡。一串紅葉單掛在一色青灰的墻上，就像暗夜里的燈籠；一片鮮紅的新葉正被風(fēng)吹到枯葉堆上，像正要去點(diǎn)燃它的火苗。陽光從未落的綠葉上反射著粼粼的光，秋風(fēng)還是突然地來去，攪動一團(tuán)落葉，揚(yáng)起又落下。文中使用的修辭手法有（

）A．比擬

夸張

互文 B．比擬

比喻

夸張C．比喻

借代

夸張 D．比喻

互文

借代【答案】B【解析】“爬山虎的蔓本是怯怯地匍匐在墻角、墻頭……而高樓整面的山墻，則滿墻鮮艷，火辣辣地呼喊著大地的浪漫”這句中，“怯怯地”“呼喊”運(yùn)用了擬人的手法；“一時墻頭便舞著蜿蜒的紅飄帶”運(yùn)用了比喻的手法；“滿墻鮮艷，火辣辣地呼喊著大地的浪漫”運(yùn)用了夸張的手法。文中沒有運(yùn)用互文、借代修辭。故選B。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。今年，常常出現(xiàn)這樣奇異的云彩，如朵朵奇葩，開在我們頭頂?shù)乃{(lán)天上，引人矚目。它們和北京往年的云彩大相徑庭，給人的是一種完全陌生的新異的感覺，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。在一早一晚，它們把自己釀成了霞，釀成了霞的美酒，別說喝，看一眼就能醉倒人。我從來沒有經(jīng)見過這么多美麗的云彩，它們好像是在舉行一次世紀(jì)盛典，都把最美的服裝穿出來了?；蛘撸鼈兌伎既×嗣佬g(shù)學(xué)院，把各種顏料都買回來了，油畫的顏料，國畫的顏料，水彩畫的顏料，還有丙烯顏料。它們最愛潑墨潑彩，潑出了花卉、焰火、綾羅綢緞，也潑出了大漠明駝、南海漁船、小青馬、石獅子、騰躍翻飛的龍，以及種種物事。那天，我倚窗拍了一張紅霞照，紅霞里是一幅鄉(xiāng)村圖景，其中有山，有水，有小橋，橋上還有一頭擺尾的牛，而這一切的周身，都有霞光浮漾。今年，也不乏灰云烏云，但它們不同于既往，也顯出一種獨(dú)特的美。有時，烏云摞著烏云，烏云推著烏云，云面窟窿凹凸，跌宕如濤，充滿著力的震撼。那是因為它們負(fù)載著過量的水分——雨，說下就下。雨后的京城，是一種水溶溶的美，詩意的美，半城琉璃，半城明鏡。要是說得詩意些，是古箭樓騰空而起，矗立在彩云里邊，有如瓊樓玉宇，何其夢幻。文中所使用修辭手法，正確的一項是（

）A．比喻

比擬

反問

排比B．比擬

夸張

反襯

頂針C．比喻

夸張

排比

頂針D．比擬

對偶

借代

排比【答案】C【分析】“常常出現(xiàn)這樣奇異的云彩，如朵朵奇葩”運(yùn)用比喻修辭，將“云彩”比作“奇葩”；“在一早一晚，它們把自己釀成了霞，釀成了霞的美酒”運(yùn)用比擬修辭；“油畫的顏料，國畫的顏料，水彩畫的顏料”運(yùn)用排比修辭；“烏云摞著烏云，烏云推著烏云”是頂針；“別說喝，看一眼就能醉倒人”是夸張。故選C。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。在梭羅的《瓦爾登湖》里，我找到三把散亂地放著的椅子，很簡陋。這讓我想起了梭羅的幾句話：我的屋子里有三把椅子，獨(dú)坐用一把，交友用兩把，社交用三把?！叭酥挥幸粋€半朋友”，一個肝膽相照的，半個能為朋友犧牲自己利益的，所以交友只需兩把椅子，一把給朋友，一把給自己。社交需要三把椅子，留一把自己坐，一把給增長的知識，一把給促膝而談的樂趣。如果還有其他的椅子，就顯得多余了。有四把，想湊一個麻將桌或牌桌；如果是五把，其中一把必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大搖大擺地走進(jìn)來，躋身其間，旁若無人地坐下，蹺起二郎腿。對過著純粹內(nèi)心生活的梭羅來說，這是無法忍受的。生活如椅子，需要刪繁就簡。坐上庸俗和卑劣，偉大和崇高就無處落座；坐上虛偽和邪惡，純真和善良就無從安身；坐上自私和冷酷，愛心和熱情就無法容納。有了多余的椅子，你就會想到與之協(xié)調(diào)的華麗房子，想到許多人苦心鉆營的位子，想到那輕飄飄而又沉甸甸的票子……下列對文中所用手法的判定，全都正確的一項是（

）A．引用

對偶

排比

想象B．引用

擬人

排比

比喻C．想象

引用

比喻

排比D．引用

對偶

擬人

比喻【答案】B【解析】文中“人只有一個半朋友”是直接引用《瓦爾登湖》的句子。把“知識”“名”“利”“庸俗和卑劣”“偉大和崇高”等擬作人，說它們需要坐椅子，“大搖大擺地走進(jìn)來，躋身其間”“無處落座”等，是擬人?！跋氲脚c之協(xié)調(diào)的華麗房子，想到許多人苦心鉆營的位子，想到那輕飄飄而又沉甸甸的票子”等句子是排比。“生活如椅子”是比喻。“想象”指對于不在眼前的事物想出它的具體形象，“聯(lián)想”是因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動。文段中“這讓我想起了梭羅的幾句話”“有多余的椅子，你就會想到與之協(xié)調(diào)的華麗房子”兩句不是“想象”，應(yīng)為“聯(lián)想”。文段中也沒有“對偶”的修辭手法。故選B。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。無論什么季節(jié)的雨，我都喜歡。夏天的雨有夏天的性格，熱烈而又粗獷。有時一點(diǎn)預(yù)告也沒有，豆粒般的雨點(diǎn)隨著雷聲就打了下來。可這時雨也并不可怕，因為你渾身的毛孔都熱得張開了嘴，巴望著那清涼的甘露。經(jīng)過幾場夏雨的澆灌，一切都毫不掩飾地敞開了，花朵怒放著，雜草爭先恐后地瘋長著，蟬與蛙叫得更響了，遠(yuǎn)處的蟬聲，近處的蛙聲，一起奏起了夏天的交響曲。當(dāng)田野染上一層金黃，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺的時候，秋天來了。這時候，雨不大出門，田野上幾乎總是金黃的太陽。忽然，在一個夜晚，有誰敲響了窗玻璃，那是雨，是使人靜謐、使人懷想、使人動情的秋雨?。√炜帐前档?，但雨卻閃著光；田野是靜的，但雨在傾訴著。頓時，你會產(chǎn)生一脈悠遠(yuǎn)的情思。終于，人們在勞累了一個秋季后，迎來了沉靜的秋雨！這沉靜的秋雨與夏日的脾性完全不同，變得端莊而溫柔，它綿綿密密，籠罩在田野上，飄灑在小路上，送來自然的馨香，撫平紛亂的心緒。文中使用了哪些修辭手法？（

）A．?dāng)M人、比喻、對偶 B．排比、夸張、反復(fù)C．?dāng)M人、比喻、反復(fù) D．排比、擬人、反復(fù)【答案】A【解析】“熱烈而又粗獷”“你渾身的毛孔都熱得張開了嘴”運(yùn)用了擬人的修辭手法；“豆粒般的雨點(diǎn)”運(yùn)用了比喻的修辭手法；“使人靜謐、使人懷想、使人動情”運(yùn)用了排比的修辭手法；“天空是暗的，但雨卻閃著光；田野是靜的，但雨在傾訴著”運(yùn)用了對偶的修辭手法。文段中并沒有使用反復(fù)的修辭手法。故選A。5．閱讀下面的文字，完成下面小題。樹上的花是小說，有枝有干地攀在縱橫交叉的結(jié)構(gòu)上，俯下它漫天的華美，“江邊一樹垂垂發(fā)”“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”，那里面有多層次、多角度的說不盡的故事。草花是詩，由于矮，像是剛從土里蹦上來的，一種精粹的、鮮艷的、凝聚的、集中的美。散文是爬藤花，像九重蘿、荼藤、紫藤，乃至牽牛花和絲瓜花、扁豆花，都有一種走到哪里就開到哪里的渾灑。爬藤花看起來漫不經(jīng)心，等開完了整個季節(jié)之后回頭一看，倒也沒有一篇是沒有其章法的——無論是開在疏籬間的，潑撒在花架上的，嘩嘩地流下瓜棚的，或者不自惜地淌在坡地上的，乃至于調(diào)皮刁鉆爬上老樹，把枯木開得復(fù)活了似的……它們都各有其風(fēng)格，真的，絲瓜花有它自己的文法，牽牛花有它自己的修辭。水生花的顏色天生的好，是極鮮潤的潑墨畫。水生花總是使人驚訝，仿佛好得有點(diǎn)不合常理。大地上有花已經(jīng)夠好了，山谷里有花已經(jīng)夠好了，水里居然也冒出花來，簡直是不可信，可是它又偏著了邪似的在那里。水生花是荷也好，睡蓮也好，水仙也好，白得令人手腳無措的馬蹄蓮也好，都有一種奇怪的特色：它們不管開它幾里地，看起來每朵卻都是清寂落寞的，是那種伶伶然的仿佛獨(dú)立于時間空間之外的悠遠(yuǎn)。若說陸生花是一闋豪放派的大曲，那水生花就是一闋婉約派的小詞，在管弦觸水之際，偶然化生而成的花。文中使用了哪些修辭手法（

）A．化用、擬人、對比 B．正襯、化用、擬人C．引用、正襯、比喻 D．比喻、引用、對比【答案】D【解析】結(jié)合“樹上的花是小說”“草花是詩”“散文是爬藤花”分析，運(yùn)用比喻修辭；結(jié)合“江邊一樹垂垂發(fā)”“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”分析，運(yùn)用引用手法；結(jié)合“爬藤花看起來漫不經(jīng)心”分析，運(yùn)用擬人手法；結(jié)合“若說陸生花是一闋豪放派的大曲，那水生花就是一闋婉約派的小詞”分析，運(yùn)用對比手法。沒有“化用”和“正襯”。故選D。6．讀下面的文字，完成下面小題。指甲是人身體健康的“晴雨表”，指甲的生長形態(tài)在一定程度上可以反映出人身體的健康狀況。下列詩句的修辭與文中劃線部分相同的一項是（

）A．遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。 B．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。C．蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 D．羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！敬鸢浮緼【解析】文本中劃線句是比喻的修辭手法，把“指甲”比喻成人身體健康的“晴雨表”。A．“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”是比喻，把洞庭湖湖面比作“白銀盤”，把洞庭湖中的君山比作“青螺”。B．“主人下馬客在船”是互文，主人和客人一起下了馬，一起上了船；“管弦”是借代，代指音樂。C．“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”是擬人，“殷勤為探看”賦予青鳥以人的情態(tài)。D．“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”是借代和夸張?！皺{櫓”代指水軍；“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”用夸張的手法寫出曹操的慘敗，從而烘托了周瑜少年英雄的形象。故選A。7．閱讀下面的文字，完成下面小題?歲月抹不去歷史的創(chuàng)痕，江河洗不盡積年的風(fēng)塵。歷史上的長江，“素湍綠潭”“碧水東流至此回”“蜀江水碧蜀山青”。但是在830多年前，南宋詩人范成大從岷江一路直下，漂泊到漢口岸邊才見到清澈的漢水，與他幾乎同時期的詩人袁說友更是記錄道“荊江水漲，濁波涌急”，南宋進(jìn)士陳造還留下“漢江水黃濁”的日記。及至宋末元初，長江流域植被大量被采伐，水土流失更甚。從此，研讀南宋以降寫長江的詩文，已很難再見到“清流”“碧波”之類的描述。文筆如史筆，留存下長江的前世今生。下面各選項中，不含有文中畫波浪線句所具修辭的一項是（

）A．亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。B．知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。C．霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。D．楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！敬鸢浮緽【分析】“歲月抹不去歷史的創(chuàng)痕，江河洗不盡積年的風(fēng)塵”使用了擬人和對偶的修辭?！澳▌?chuàng)痕”“洗風(fēng)塵”是擬人。A．使用了夸張、擬人、比喻的修辭。亂石穿空，運(yùn)用了夸張的修辭,石頭不可能陡峭到穿破天空,夸大；驚濤拍岸，“驚”字運(yùn)用擬人的手法,受驚的意思,把波濤擬人化；卷起千堆雪，將浪花比喻成“雪”，比喻。B．使用了反復(fù)和借代的修辭。知否？知否？是反復(fù)；“綠”借代“葉”，“紅”借代“花”。C．“偷眼”“斷魂”，使用了擬人的修辭。D．使用了擬人的修辭，“無才思”“惟解”等詞賦予楊花榆莢人的情態(tài)。故選B。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。海明威在新聞報道的嚴(yán)格訓(xùn)練中鍛煉出了他自己的文體風(fēng)格。他曾經(jīng)說過，修辭只是電動機(jī)里迸出的藍(lán)色火花。他反復(fù)推敲，以極簡潔的語言把一篇短小的故事進(jìn)行修改，既凝練又精當(dāng)?！独先伺c海》正是體現(xiàn)他這種敘事技巧的典范。下列各項中，和文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（

）A．鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。B．吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。C．黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。D．漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。【答案】B【分析】文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，把“修辭”比作“藍(lán)色火花”。A．用典，“鴻雁”有“鴻雁傳書”的典故，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。B．比喻，詩人以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無定。C．夸張，表現(xiàn)黃河一瀉千里，勢不可擋的雄壯景象。D．借代，用“煙塵”借代戰(zhàn)爭。故選B。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。在音樂方面，聯(lián)想的勢力很大。多數(shù)人在聽音樂時，除了聯(lián)想到許多美的意象之外，便別無所得。人們喜歡這個調(diào)子，因為它使人們想起清風(fēng)明月；不喜歡那個調(diào)子，因為它喚醒人們以往的悲痛的記憶。鐘子期在琴聲中聽到的是什么？他聽到的是“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”。李頎在胡笳聲中聽到什么？他聽到的是“空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴”。白居易在琵琶聲中聽到什么？他聽到的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，這些數(shù)不盡的例子都可以證明多數(shù)人欣賞音樂，是欣賞它所喚起的聯(lián)想。下列選項中，加點(diǎn)的詞和文中畫波浪線的句子所用修辭相同的一項是（

）A．天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。 B．大漠沙如雪，燕山月如鉤。C．春花秋月何時了？往事知多少。 D．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！敬鸢浮緾【解析】例句修辭手法為設(shè)問，“鐘子期在琴聲中聽到的是什么？”這是問，“他聽到的是‘峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河’”這是答。A．夸張的修辭手法，“四萬八千丈”為夸張，表現(xiàn)山的高聳。B．比喻的修辭手法，將大漠的沙比喻成雪，將月亮比喻成鐮鉤。C．設(shè)問的修辭手法，“春花秋月何時了？”是問，“往事知多少”是答。D．借代的修辭手法，絲竹代指樂器；案牘指官府公文。故選C。10．閱讀下面的文字，完成下面小題。我國實(shí)施“東數(shù)西算”工程，旨在實(shí)現(xiàn)東西算力的均衡布局，優(yōu)化算力成本，數(shù)據(jù)中心綠色低碳發(fā)展為目的?！皷|數(shù)西算”是把東部的數(shù)據(jù)傳輸?shù)轿鞑窟M(jìn)行計算和處理，原因在于，我國東部資源和空間有限、耗電指標(biāo)緊張、計算成本更高，算力供不應(yīng)求；而與之截然相反，西部可再生能源、清潔能源、土地資源等豐富多彩，計算成本更低，優(yōu)越的氣候條件還能降低能耗、減少碳排放，但算力需求不足。業(yè)界把“東數(shù)西算”比作“南水北調(diào)”“西電東送”，正是因為其本質(zhì)都是要發(fā)揮我國體制機(jī)制優(yōu)勢，優(yōu)化資源配置，提升資源使用效率，下好全國“一盤棋”。下列詩句與文中畫波浪線句子所用修辭相同的一項是（

）A．黑云壓城城欲摧，甲光向日金麟開。 B．落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。C．金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 D．辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。【答案】A【解析】文中畫線句子“下好全國‘一盤棋’”使用了比喻手法，將“全國資源”比作“一盤棋”，規(guī)劃資源配置相當(dāng)于下一盤棋，強(qiáng)調(diào)其整體性和謀略性。A．使用比喻手法和夸張手法，將敵軍比作“黑云”，“城欲摧”夸張地寫出了敵軍壓境圍城的兇猛。B．使用借代和擬人手法，“落紅”是用顏色借代花；““護(hù)花”一詞使“落紅”人格化。C．使用夸張手法，“斗十千”“直萬錢”對事實(shí)明顯夸大，以起到突出的作用。D．使用借代手法，干和戈是兩種兵器，這里代指戰(zhàn)爭。故選A?？枷蚨揶o賞析【真題再現(xiàn)】1．（2023·新高考=1\*ROMANI卷）語言文字運(yùn)用I和II中畫波浪線部分，都有“像……似的”，說說二者表意上的不同。（1）不過我們也不能過于依賴互聯(lián)網(wǎng)，像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問題似的。（2）使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。【答案】①“像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問題似的”的意思是互聯(lián)網(wǎng)并不能解決所有的問題，“像……似的”表示看似是，但其實(shí)不是，總體上表示否定。②“像洗冷水澡似的”是打比方，表示“涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口”的感覺就如同“洗冷水澡”一樣，“像……似的”表示“與……相似”?！窘馕觥糠治鰞商帯跋瘛频摹钡暮x﹐需先結(jié)合畫波浪線句的前后句分析其所在句子的意思﹐然后對比品味二者表意上的不同。（1）根據(jù)“我們也不能過于依賴互聯(lián)網(wǎng)”可知，互聯(lián)網(wǎng)不能解決所有問題，故此處的“像……似的”具有否定意味，表示我們不能過于依賴互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)不能解決所有問題，此處的“像……似的”表示看似是，但其實(shí)不是。（2）結(jié)合前文“涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口”可知，祥子此時全身冷得像洗了冷水澡一樣，“使他全身像洗冷水澡似的”使用了打比方的手法，“像……似的”表示“與……相似”，表述更加形象。2．（2022·新高考=2\*ROMANII卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精華。十字街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店，也有拔牙的洋醫(yī)生。這小城里面以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了。我長到四五歲，祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過八十，祖父就死了。從前那后花園的主人，而今不見了。那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年的種著，也許現(xiàn)在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵，那黃昏時候的紅霞是不是還會一會兒工夫變出來一匹馬來，一會兒工夫變出來一匹狗來，那么變著。文中畫波浪線的部分除了比擬以外還使用了哪種修辭手法？請結(jié)合原文分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮颗疟?。①使內(nèi)容豐富：以三個結(jié)構(gòu)為“那……是不是還……”的句子，用細(xì)膩的筆觸從不同角度一一展現(xiàn)“我”對園中各種美好景物的回憶。②增強(qiáng)語勢：三個結(jié)構(gòu)相似的句子排列連用，有力地抒發(fā)了“我”對曾經(jīng)的樂園的無限懷念和一切美好終將逝去的惆悵?！窘馕觥俊澳窃绯康穆吨槭遣皇沁€落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵，那黃昏時候的紅霞是不是還會一會兒工夫變出來一匹馬來……”中使用了排比，使內(nèi)容豐富，露珠、太陽、紅霞，隨著時間的變化景物變化，多角度多側(cè)面聯(lián)想想象：以三個結(jié)構(gòu)為“那……是不是還……”的句子，整齊對稱，抑揚(yáng)頓挫朗朗上口，音韻和諧，用細(xì)膩的筆觸從不同視角一一展現(xiàn)“我”對園中各種美好景物的回憶，極富感染力，排比修辭增強(qiáng)語勢。三個結(jié)構(gòu)相似的句子排列連用，以時間為序，從早晨到午間，最后到黃昏時候，分別對應(yīng)三個意象，抓住了景物特點(diǎn)，具有景物定格的效果，用特寫鏡頭有力地抒發(fā)了“我”對曾經(jīng)的樂園的無限懷念，“變著”，寄寓了一切美好終將逝去的惆悵。3．（2022·新高考=1\*ROMANI卷）閱讀下面的文字，完成下列小題。失敗在航天領(lǐng)域的研發(fā)過程中是司空見慣的。欒恩杰從導(dǎo)彈研究的技術(shù)員到中國探月工程首任總指揮，經(jīng)歷過各種各樣的失敗，大到火箭里面的特殊裝置出現(xiàn)問題，小到一個插頭插錯了，這些失敗意味著什么？意味著多少個日夜的辛苦付之一炬，意味著接下來的工作更加艱苦卓絕，意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道，奕恩杰認(rèn)為：失敗也是在給我們上課，當(dāng)問題一一解決的時候，成功就在我們前面。文中畫橫線的句子使用了設(shè)問和排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮恳粏栆淮?，從多個角度回答了研發(fā)失敗對欒恩杰和航天工作者產(chǎn)生的影響；三個“意味著”句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，且有遞進(jìn)效果，加強(qiáng)語勢，突出航天研發(fā)過程的艱難，側(cè)面烘托出航天工作者的堅韌頑強(qiáng)和航天工作的重要性?！窘馕觥渴紫让鞔_設(shè)問的內(nèi)容。畫橫線句子先對研究失敗的意味進(jìn)行提問，并從辛苦白費(fèi)，工作更艱苦，可能使中國在世界航天格局中改變賽道三方面進(jìn)行回答，充分闡述了研究失敗所帶來的影響。再看排比的使用。在設(shè)問的答句中，連用三個“意味著”，句式整齊，很有節(jié)奏感，回答了“這些失敗意味著什么”的同時，在影響的程度上，層層遞進(jìn)，由淺入深地闡述由此帶來的后果。研究失敗的后果如此嚴(yán)重，可失敗卻是司空見慣、屢見不鮮的事情，足以說明航天研發(fā)過程的艱難。而設(shè)問和排比都有突出強(qiáng)調(diào)的作用，由此可以概括出強(qiáng)調(diào)航天研發(fā)過程艱難的信息，而這些艱難困苦，無不烘托了航天工作者的艱辛以及這一工作的重要地位或價值意義。綜合分析后，再組織答案即可。4．（2021·新高考=1\*ROMANI卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。歡快的鑼鼓敲起來，歡騰的雄獅舞起來，“鬧元宵，學(xué)‘四史’”文明實(shí)踐示范活動日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚(yáng)傳統(tǒng)文化三個篇章，民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映。元宵線上活動直播間里熱鬧非凡，一場關(guān)于黨史知識和傳統(tǒng)民俗知識的直播宣講“圈粉”無數(shù)，轄區(qū)黨員，青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾絡(luò)繹不絕地進(jìn)入直播間，感受節(jié)目的歡快氣氛。宣講員平易的話語，幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容，使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時代精神?；饦溷y花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明，一席汁醇味正的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮竣俜治鰧ε紭?gòu)成:結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相等，意義對稱，尾字仄起平收。上聯(lián)主語“剪紙燈謎”對應(yīng)下聯(lián)主語“秧歌花鼓”；上聯(lián)謂語“描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物”對應(yīng)下聯(lián)謂語“傳播時代精神”。②表達(dá)效果:上下聯(lián)對仗工整，語言更凝煉,句式更整齊,富有節(jié)奏感與音樂美，富有感染力，生動形象地描繪出新時代傳統(tǒng)文化的新特色、新氣象?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法、理解表達(dá)效果的能力。對偶的構(gòu)成從結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)、意義、聲調(diào)等角度去分析，表達(dá)效果應(yīng)結(jié)合內(nèi)容從語言、節(jié)奏、感染力、思想內(nèi)容等角度進(jìn)行分析?！凹艏垷糁i，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時代精神”中“剪紙燈謎”和“秧歌花鼓”都是并列式的名詞性詞組，且上下聯(lián)的意思是相近相關(guān)的，都是傳統(tǒng)節(jié)目，對仗非常工整?！懊枥L城鄉(xiāng)風(fēng)物”和“傳播時代精神”都是動賓式結(jié)構(gòu)，“描繪”對“傳播”，都是動詞，名詞“城鄉(xiāng)”對應(yīng)“時代”，名詞“風(fēng)物”對應(yīng)“精神”，“城鄉(xiāng)風(fēng)物”“時代精神”都是偏正式結(jié)構(gòu)，詞性相同，意思相近，且對仗非常工整。上下兩句結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容上相關(guān)，構(gòu)成一組對偶句?！凹艏垷糁i，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時代精神”運(yùn)用對偶（對仗）的形式，長短句結(jié)合，句式整齊中富有變化，“剪紙燈謎”“秧歌花鼓”均選擇了典型的節(jié)日活動，由點(diǎn)帶面，凝練集中地概括了我國傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)目內(nèi)容各具特色、繽紛多彩花樣繁多的特點(diǎn)，“描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物”“傳播時代精神”形容傳統(tǒng)節(jié)日的價值和作用。形式上整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，抑揚(yáng)頓挫，音韻和諧，讀起來朗朗上口，便于傳誦。5．（2021·全國甲卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。新疆屬于綠洲農(nóng)業(yè)區(qū)，干旱少雨，為了讓棉花吃好喝好長得好，就要進(jìn)行科學(xué)的水肥管理。膜下滴灌、水肥一體化灌溉等栽培技術(shù)的應(yīng)用，為新疆棉生產(chǎn)的提質(zhì)增效奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。文中畫波浪線處使用了擬人的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。【答案】①文中把棉花吸收足重的水分和肥料才能長得好，比擬成人吃好飯喝好水才能健康成長，投射了作者對棉花的感情；②使表達(dá)比較活潑?！窘馕觥浚?）畫線句中“吃好喝好長得好”本來是用于形容人吃健康的食物喝健康的水才能茁壯成長，此處擬作“棉花吸收足重的水分和肥料才能長得好”，把棉花進(jìn)行人物化處理，賦予棉花人類的行為狀態(tài)和心理感知，讓原本無情感的自然之棉花顯得親切可感，從而能更好地表達(dá)作者對棉花細(xì)心呵護(hù)的情感。（2）在句式表達(dá)上，“棉花吸收足重的水分和肥料才能長得好”原本是自然學(xué)科的術(shù)語，表達(dá)缺乏生動活潑。擬人手法的運(yùn)用，把原本無性格的棉花擬作有性格的人類，作者讓棉花“吃好喝好長得好”，讀者眼前就會出現(xiàn)棉花茁壯成長的栩栩如生的畫面，從而使句式表達(dá)活潑，更加生動和形象。6．（2020·新高考=1\*ROMANI卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。我決定步行回家，我喜歡走夜路，何況此時夜涼如冰，我越過立交橋，走進(jìn)了二環(huán)路西側(cè)人行道，這條環(huán)路是北京塞車最嚴(yán)重的道路之一。白天黑夜，紅塵萬丈，車流緩緩，永遠(yuǎn)像一條黏稠的河。不知不覺，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到了朝陽門立交橋附近。忽然想起朝陽門里北街上有一家專賣門釘肉餅的小店——對，去吃門釘肉餅。比喻具有相似性，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析。【答案】①句中把塞車的路比作黏稠的河，體現(xiàn)了比喻的相似性；②路和河的形狀相似，車流和水流相似；③塞車時汽車行駛緩慢，和河水固雜質(zhì)多而黏稠時流動緩慢相似。【解析】作答時要審清題干要求，結(jié)合文本內(nèi)容分析本體與喻體之間的相似性?？圩☆}干中“比喻具有相似性”，明確本體和喻體以及它們之間的相似點(diǎn)，可分析出“把塞車的路比作黏稠的河，體現(xiàn)了比喻的相似性”；從形狀角度分析本體和喻體的相似性，可分析出“路和河的形狀相似，車流和水流相似”；從狀態(tài)角度，扣住“黏稠”一詞，分析車流與河水的相似性，“黏稠”本義指濃度大，不易流動，聯(lián)系上文“這條環(huán)路是北京塞車最嚴(yán)重的道路之一”，可分析出“塞車時汽車行駛緩慢，和河水固雜質(zhì)多而黏稠時流動緩慢相似”?！炯挤c(diǎn)撥】常見修辭手法的表達(dá)效果。1．排比：（1）排比寫人：可將人物刻畫豐滿細(xì)致，人物內(nèi)心豐富細(xì)膩。（2）排比寫景狀物：能收節(jié)奏鮮明，層次清楚、景象豐富多姿，形象生動傳神之效。（3）排比敘事：起鋪陳、渲染的作用，使文章深刻細(xì)致，層次清楚，表述全面，有一氣呵成之感。（4）排比說理：使文章節(jié)奏鮮明，條理清晰，論述詳盡，透徹嚴(yán)密，語氣強(qiáng)烈，無可辯駁。在議論文中用排比列舉多個事實(shí)論據(jù)，能使論據(jù)充分有力，立論則大氣磅礴，無懈可擊；反駁則如摧枯拉朽，勢不可當(dāng)。2．對偶整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，易于記憶，有音樂美感。3．比喻：能將表達(dá)的內(nèi)容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，用淺顯常見的事物對深奧生疏的事物解說，幫助人深入理解。4．?dāng)M人：把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當(dāng)成人寫，使具體事物人格化，語言生動形象。5．夸張：提示事物本質(zhì)，烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想效果。6．反復(fù)（1）強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)語氣或語勢。（2）起到反復(fù)詠嘆，表達(dá)強(qiáng)烈情感的作用。同時，反復(fù)的修辭手法還可以使詩文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語言美。7．設(shè)問：能引人注意,啟發(fā)思考；有助于層次分明,結(jié)構(gòu)緊湊；可以更好地描寫人物的思想活動；突出某些內(nèi)容,使文章起波瀾,有變化。8．反問：加強(qiáng)語氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文中的氣勢和說服力。9．借代可引人聯(lián)想，形象突出、生動、具體、使特點(diǎn)更鮮明?！就P(guān)訓(xùn)練】1．閱讀下面的文字，完成下面小題。葉雕是一門古老的藝術(shù)，可以說是“早期的剪紙”，但不像今天的剪紙那樣家喻戶曉。自然界的樹葉形態(tài)各異，不可復(fù)制，由此創(chuàng)作出來的每一幅葉雕作品更是獨(dú)一無二。當(dāng)然，并不是每一種葉形都適合制作葉雕，還需要考慮葉片的質(zhì)地、紋理。由于葉子形狀各異，葉脈千姿百態(tài)，即使同一個人采用同類植物的葉片雕刻同一個圖案，做出來的成品也不會重樣。因此，葉雕具有不可復(fù)制性。葉雕巧借天然，突出意趣，它采用自然界原生態(tài)的葉片傳遞天人合一的創(chuàng)作理念，利用葉片縱橫交織的脈絡(luò)來創(chuàng)造全新的生命狀態(tài)，造就了神奇的藝術(shù)瞬間，顯示出無窮的藝術(shù)魅力。葉雕制作工序復(fù)雜，技藝難度高，葉片選取與圖案的配合設(shè)計匠心獨(dú)運(yùn)，其作品異常精美，圖案豐富、工藝精密更是非比尋常，集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美學(xué)虛擬、暗示、借代、引喻等文化技巧，正所謂“小蟬翼，大世界”?！靶∠s翼，大世界”使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。【答案】①構(gòu)成：本體是葉雕作品，喻體是蟬翼。②效果：生動形象地說明了葉雕作品很薄的特點(diǎn)，激發(fā)讀者想象，突出葉雕制作工藝的精湛?！窘馕觥烤渥颖倔w是葉雕作品，喻體是蟬翼。蟬翼很薄，把葉雕作品比喻為蟬翼，生動形象地說明了葉雕作品很薄的特點(diǎn)，激發(fā)讀者想象，拓展讀者想象空間，突出葉雕制作工藝的精湛。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。山桃是桃花么？這個問題不難回答，山桃雖然是桃，但它并不是我們栽培著結(jié)果的桃樹。它與我們吃的桃子雖是無比親密的“姐妹”，同屬薔薇科桃屬，但它的果子卻不能食用。在北方，山桃是春天的哨兵。在靜靜的山谷里眺望春的陽光，當(dāng)陽光和煦，風(fēng)也有了溫度的時候，山桃按捺不住了，伸展出粉白的顏色，好像在一夜之間，春就來了，變成滿山的云和霞，氤氳地落在山桃的枝頭。春分是北方春天的初始，而春分的山桃，則是北方春天到來的第一聲閃雷。擬人可以使句子具有特殊的情味，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用擬人修辭進(jìn)行簡要分析?！敬鸢浮竣佟吧教野崔嗖蛔×耍煺钩龇郯椎念伾边\(yùn)用擬人手法，賦予山桃以人的心理和動作，兩個動詞表現(xiàn)出山桃急于綻放、裝點(diǎn)春天的心情；②化靜為動，生動形象地寫出了春天到來之后山桃開花的美好形態(tài)；③表達(dá)了作者對山桃的喜愛之情?！窘馕觥课木湟浴鞍崔嗖蛔　薄吧煺钩觥眮砻鑼懮教遥x予它以人的心理和動作；“按捺不住了”寫出春天到來、山桃急于綻放的心情；“伸展出”則以動作寫出山桃裝點(diǎn)春天的急迫；“按捺不住了，伸展出粉白的顏色”“變成滿山的云和霞，氤氳地落在山桃的枝頭”，以動態(tài)畫面展現(xiàn)山桃盛放的過程，化靜為動，生動形象地寫出了春天到來之后山桃開花的美好形態(tài)；文句以多種手法呈現(xiàn)山桃盛放的景象，表達(dá)了作者對山桃的喜愛之情。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。然而近年來，北京的秋天，楓樹黃櫨獨(dú)大的格局被悄然打破，似乎一切都在悄無聲息的變化之中。人們突發(fā)現(xiàn)，一種更具魅力、更具風(fēng)采、更能體現(xiàn)古都北京秋色韻味的樹木，已經(jīng)登上了北京秋天的舞臺，它一出現(xiàn)，便更加絢麗奪目的光彩，以金碧輝煌的典雅氣質(zhì)，為首都北京增添了詩意。它大有和香山紅葉平分秋色之勢，讓北京的秋天換了裝。這就是北京的銀杏。文中畫波浪線的句子使用了排比和擬人的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。【答案】①排比：“更具魅力、更具風(fēng)采、更能體現(xiàn)”三個語句連用，形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，把對“銀杏”的肯定和贊美有層次地表達(dá)出來。②擬人：把新進(jìn)入人們視野的銀杏，描寫成登上舞臺的人，增強(qiáng)了形象性、生動性和感染力。【解析】①排比：“一種更具魅力、更具風(fēng)采、更能體現(xiàn)古都北京秋色韻味的樹木”中“更具魅力、更具風(fēng)采、更能體現(xiàn)”三個語句結(jié)構(gòu)一致構(gòu)成排比，三個結(jié)構(gòu)相同的短語連用，形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)；“更”字有比較中突出的意思，把對“銀杏”的肯定和贊美有層次地表達(dá)出來。②擬人：“登上了北京秋天的舞臺”，運(yùn)用擬人手法，把新進(jìn)入人們視野的銀杏，描寫成登上舞臺的人，給人眼前一亮的感受，這樣寫增強(qiáng)了形象性、生動性和感染力。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。有人說，魯迅正離我們遠(yuǎn)去，周作人正在向我們走來。這或許是事實(shí)，但我卻并不以為然。魯迅和周作人是親兄弟，但他與魯迅的地位是不可相提并論的。魯迅是新的民族精神民族靈魂的重鑄者：魯迅所批判的是在幾千年封建文化“醬缸”浸泡中霉變畸形的民族靈魂，是在近百年半殖民地政治“囚籠”扭曲中霉變畸形的民族靈魂。周作人以傳統(tǒng)士大夫心態(tài)用沖淡的白話語言去嫻熟地把玩中國的器物文化。悠悠五千年，中國的器物文化博大精深，世所罕匹；吃喝玩樂衣食居行，隨手拈來就是文化，就是文明。用林語堂的話說就是，西方文明除去抽水馬桶先進(jìn)，其他別無長物。這自然使周作人大有用武之地——今日提倡“玩文學(xué)”的青年哪能玩過周作人呢？玩物喪志，周作人最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂成為民族的罪人并不偶然。如此一個周作人如何能和魯迅相比呢？文中畫橫線的句子使用了借代的修辭手法，請指出借代的內(nèi)容和表達(dá)效果?！敬鸢浮孔髡哂敏斞复隔斞钢罔T民族精神民族靈魂的精神，用周作人代指在內(nèi)憂外患的年代周作人式的消磨人的壯志的生活方式。運(yùn)用借代，可以讓語言更具體形象，更含蓄耐人回味。【解析】乍看語句，會以為“魯迅正離我們遠(yuǎn)去，周作人正在向我們走來”所指的即是魯迅和周作人這兩個人。但閱讀全文，如“魯迅是新的民族精神民族靈魂的重鑄者”“周作人以傳統(tǒng)士大夫心態(tài)用沖淡的白話語言去嫻熟地把玩中國的器物文化”。作者是用魯迅代指魯迅重鑄民族精神民族靈魂的精神，用周作人代指在內(nèi)憂外患的年代周作人式的消磨人的壯志的生活方式。由此可知語句用了借代手法。而結(jié)合原文最后“玩物喪志，周作人最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂成為民族的罪人并不偶然”則可知“遠(yuǎn)去”“走來”的真實(shí)含義，也可深入挖掘作者的真實(shí)含義。由此可見，作者運(yùn)用借代，可以讓語言更具體形象，更深刻地表明自己的觀點(diǎn)，更含蓄耐人回味。5．閱讀下面的文字，完成下面小題。這是一種刻骨銘心的記憶。最難走的是上坡路，最關(guān)鍵的是最后一程。在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的沖刺關(guān)頭，為什么執(zhí)著地向貧困堡壘一次又一次沖鋒？為什么遭遇新冠肺炎疫情影響反而任務(wù)更重、要求更高？就是因為我們黨始終堅持“以人民為中心”的執(zhí)政理念和使命擔(dān)當(dāng)。廣袤的神州大地上，村子里有了第一座廁所，窮鄉(xiāng)僻壤建起了產(chǎn)業(yè)園，閉塞的山區(qū)駛來了高鐵……一個個感人至深的奮斗故事，一次次翻天覆地的生活蝶變——成為“人類歷史最偉大事件之一”的生動注腳。文中畫橫線的句子使用了設(shè)問的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。【答案】①采用自問自答的形式提醒讀者注意，引起讀者思考。②突出我們黨始終堅持“以人民為中心”的執(zhí)政理念和使命擔(dān)當(dāng)，使句子更有說服力。【解析】本段話使用了設(shè)問的修辭手法，設(shè)問就是先提出問題然后緊接著把自己的看法表達(dá)出來。本段話先集中提出“為什么執(zhí)著地向貧困堡壘一次又一次沖鋒？”“為什么遭遇新冠肺炎疫情影響反而任務(wù)更重、要求更高？”兩個問句，引發(fā)讀者的思考，然后再加以回答。前邊的兩個連續(xù)問句能增強(qiáng)論辯力量，引人深思。而答句“就是因為我們黨始終堅持‘以人民為中心’的執(zhí)政理念和使命擔(dān)當(dāng)”鏗鏘有力，突出強(qiáng)調(diào)了我們黨的執(zhí)政理念和使命擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)烈的表達(dá)了句子的主要內(nèi)容，使句子更有說服力。6．閱讀下面的文字，完成下面小題。大漢與盛唐，都是中原帝國國力最強(qiáng)盛的朝代，后人每念及此，沒有人不會心向往之。哪怕是文弱書生，想到大漢帝國征戰(zhàn)四方，開疆?dāng)U土勒石西域的歷史，小心臟就會激動得撲通撲通跳。在唐朝的邊塞詩里，漢代英雄和邊關(guān)的名字頻頻出現(xiàn)，構(gòu)成了唐朝邊塞詩濃濃的漢家滋味。唐朝詩人以漢武帝的窮兵黷武，影射當(dāng)今唐朝帝王的兵火無休。漢朝在漢武帝時期達(dá)到了國家強(qiáng)大的巔峰，同時也在漢武帝時期用光了西漢積攢半個多世紀(jì)的元?dú)?。?zhàn)爭就意味著骨肉分離，家破人亡，生離死別。他們用漢朝的戰(zhàn)爭悲劇，控訴唐朝皇帝因沒有能力平息邊疆的戰(zhàn)火而給人民帶來深重災(zāi)難。唐朝詩人還直接拿漢朝皇帝類比唐朝的帝王?！皾h皇重色思傾國”（白居易《長恨歌》），唐朝皇帝又能好到哪里去？文中畫橫線的句子使用了引用和反問的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮浚?）引用白居易《長恨歌》中“漢皇重色思傾國”影射寵愛楊貴妃的唐明皇，用作例證闡述“唐朝詩人還直接拿漢朝皇帝類比唐朝的帝王”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了語言的文化韻味；（2）“唐朝皇帝又能好到哪里去”這一反問，承接前一句的引用，構(gòu)成類比，揭露了唐朝皇帝和漢朝皇帝“一樣的荒唐”的事實(shí)，語勢強(qiáng)勁，言簡意明?！窘馕觥浚?）白居易《長恨歌》中“漢皇重色思傾國”，意為：唐玄宗愛好女色一直在尋找絕色美女。作者引用該句詩是影射寵愛楊貴妃的唐明皇。結(jié)合“唐朝詩人還直接拿漢朝皇帝類比唐朝的帝王。“漢皇重色思傾國”（白居易《長恨歌》），唐朝皇帝又能好到哪里去”分析，引用的詩句“漢皇重色思傾國”，是作為例證闡述“唐朝詩人還直接拿漢朝皇帝類比唐朝的帝王”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了語言的文化韻味；（2）“唐朝皇帝又能好到哪里去”運(yùn)用反問修辭手法，實(shí)際意思是唐朝皇帝好不到哪里去。該反問句承接前一句的引用，與漢朝皇帝構(gòu)成類比，言簡意明地揭露了唐朝皇帝和漢朝皇帝“一樣的荒唐”的事實(shí)，語勢強(qiáng)勁。7．閱讀下面的文字，完成下面小題。中國古代園林慣以山水為骨干，以池水為中心，亭、臺、軒、榭、樓、閣建在池的周圍，假山、疊石、荷池渾然一體，構(gòu)成和諧的景觀。亭臺樓榭、曲檻回廊無不巧妙安排，以表現(xiàn)大自然的天然山水景色為旨趣。園林布局自由，以小見大，體現(xiàn)了“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里”的造園理念，營造出典雅精致、曲折含蓄、變化無窮的意境，構(gòu)成幅幅令人流連忘返的藝術(shù)畫境，使人不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣。文中畫橫線句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮繌膬?nèi)容上看，上下兩句意思相近，互相補(bǔ)充，凝練地概括出私家園林藝術(shù)帶給人的感受；從形式上看，上下兩句結(jié)構(gòu)整齊，音節(jié)和諧，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感，富有形式美和音韻美。【解析】對偶修辭，從形式和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。“不出城廓而獲山水之怡”與“身居鬧市而得林泉之趣”形式上，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)一致，詞性對應(yīng)，音韻和諧；內(nèi)容上，“不出城廓”與“身居鬧市”，“獲山水之怡”與“得林泉之趣”互相補(bǔ)充，概括出私家園林藝術(shù)帶給人的感受，語言凝練準(zhǔn)確。8．閱讀下面的文字，完成各題。這是蘇州虎丘延續(xù)了兩百年的戲曲大會，大會上所唱的曲子多是昆曲劇目中的段落。根據(jù)明代文人的記載，每年中秋那天，蘇州城萬人空巷，人們浩浩蕩蕩地來到虎丘，外地唱曲家也紛至沓來。先是萬眾齊唱，比出優(yōu)勝者數(shù)十人，再唱再比，優(yōu)勝者漸次減少，最后在一片寧靜中一位水平最高的演唱者登場，“聲出如絲，穿云裂石，聽者心血為枯，不敢擊節(jié)，惟有點(diǎn)頭”。（張岱《陶庵夢憶》）清代李漁也記述過這種曲會，說賽曲過程中萬眾極其投入，聲聲喝彩把演唱者的情緒烘托得萬分高漲：“一贊一回好，一字一聲血，幾令善歌人，唱?dú)⒒⑶鹪?。”（李漁《虎丘千人石上聽曲》）在這種曲會中也演戲，但主要是唱曲，可見當(dāng)時吳地全民對于昆曲劇目的熟悉程度。文中畫波浪線的句子使用了通感、比喻和夸張的修辭手法，請?zhí)暨x其中兩種修辭結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮竣偻ǜ小！奥暋睘榭陕犞?，“絲”是可見之物，溝通了聽覺和視覺，用視覺來寫聽覺，化無形為有形，生動形象、具體可感，形容聲音細(xì)微悠長。②比喻。將聲音比作細(xì)絲，生動形象地寫出聲音細(xì)微悠長。③“穿云裂石”，用“穿”“裂”來夸張，突出歌聲高亢嘹亮與震撼人心；“聽者心血為枯”，用心血枯竭來夸張，表明了聆聽者被音樂吸引，沉湎其間不可自拔的境界，突出歌聲感染力強(qiáng)?！窘馕觥客ǜ杏纸小耙朴X”，是將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格式。文段畫波浪線的句子中“聲音”是聽覺，“絲”是視覺可見之物，本句以絲摹聲，是將聽覺轉(zhuǎn)移為視覺，化抽象的聲音為具體的形象，具體可感?！奥暢鋈缃z”運(yùn)用了比喻修辭，將聲音比作絲，用絲的細(xì)長比喻聲音穿破云天，震裂石頭，形容聲音細(xì)微悠長、高亢嘹亮。“穿云裂石”“聽者心血為枯”均為夸張的修辭手法，前者用“穿、裂”極言歌聲之高亢、嘹亮；后者形容聽者被吸引住的狀態(tài)，聽者無法自拔地深陷其間，在突出歌聲震撼人心的同時，突出了歌聲的感染力強(qiáng)的特點(diǎn)。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。我的落草是在凌晨。在純粹的雪白和純粹的碧藍(lán)之間，初升的太陽鮮嫩柔媚。我這樣敘述是自私的，把自己的降生弄得這樣詩情畫意，實(shí)在不厚道。在這里我要交代一個細(xì)節(jié)，接生婆麻大媽最初見到的不是我的腦袋，而是腳尖。我的樣子糟糕透頂。麻大媽一見到我的腳趾，臉上的神情說變就變，所有的麻子全陷進(jìn)去，那張厚重的唇想要逃離現(xiàn)場，拉得更厚更長了。我的腳趾冒著熱氣，粉紅色，沾滿白色胎脂。麻大媽回頭對父親說：“是寤生?！备赣H的臉上頓時失去了顏色。父親的大驚失色一半緣于我們母子的安危，另一半則是讓麻大媽的話給震的。目不識丁的麻大媽竟然把“難產(chǎn)”說成了“寤生”，這和麻大媽的名字叫“雅芝”一樣匪夷所思我是在大學(xué)一年級讀《左傳·隱公元年》知道“寤生”一說的。史書上說：“……莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。”莊公因難產(chǎn)而遭到生母的厭惡，可見“寤生”不是什么好兆頭。但我的降生姿勢并沒有給我的母親造成致命的麻煩。麻大媽用她的手掌握住了我的小腿，爾后托住我的腰。我的身體熱氣騰騰，像剛剝了皮的兔子，在麻大媽的掌心漸次呈現(xiàn)出生命意義。文中畫波浪線的句子使用了夸張和比擬的修辭手法，請結(jié)合材料分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮俊奥樽尤葸M(jìn)去”，麻子似乎能在臉上動來動去，夸張地寫出表情的巨大改變?！按较胍与x現(xiàn)場”，運(yùn)用擬人手法，寫出唇部的變形。對麻子和嘴唇夸張而形象的描寫，表現(xiàn)出麻大媽看到母親難產(chǎn)后的驚訝緊張，襯托出“我”出生時的情況“糟糕透頂”。【解析】“所有的麻子全陷進(jìn)去”“那張厚重的唇想要逃離現(xiàn)場”這是人物肖像描寫，運(yùn)用夸張修辭，用麻子和唇部的特征以夸大的方式表現(xiàn)出來，表現(xiàn)麻大媽看到母親難產(chǎn)后的驚訝神情；“那張厚重的唇想要逃離現(xiàn)場”“逃離”還運(yùn)用了擬人手法，把本來用于形容人的詞語用來形容唇這一沒有生命力的事物，以唇的逃離表現(xiàn)唇部的變形，凸顯麻大媽看到母親難產(chǎn)后的驚訝緊張，襯托出“我”出生時的情況“糟糕透頂”。10．閱讀下面的文字，完成下面小題。將“積分制”融合到基層治理中是一種創(chuàng)新探索。用積分記錄美德，用積分認(rèn)可表現(xiàn)，用積分傳遞正能量，通過“積分制”的管理制度讓群眾的言行有“鏡子”可照，有“標(biāo)桿”可學(xué)。對廣大群眾來說，積分不僅是看得見的實(shí)惠，更是一種榮譽(yù)。通過定期公布積分排行榜，讓熱心公益和文明環(huán)保的行為被更多村民知曉，讓“有德者有得”的帶頭示范作用得到更好發(fā)揮，進(jìn)而在口口相傳之間潛移默化地影響著周圍的村民，變“要我做”為“我要做”，從而互學(xué)互促，讓爭做文明事、爭當(dāng)文明人蔚然成風(fēng)。文中畫橫線的句子使用了排比和比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮竣倥疟龋骸坝梅e分……”三句結(jié)構(gòu)相同，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，內(nèi)容相關(guān)且有遞進(jìn)效果，表現(xiàn)出積分制在激勵群眾積極參與、促進(jìn)社會風(fēng)氣變化中的重要作用；②比喻：把“積分”比作“鏡子”和“標(biāo)桿”，化虛為實(shí)，形象地寫出了積分能夠讓人們自我反省、不斷進(jìn)步?！窘馕觥俊坝梅e分記錄美德，用積分認(rèn)可表現(xiàn)，用積分傳遞正能量”，三個“用積分……”結(jié)構(gòu)相同構(gòu)成排比。形式上句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)；內(nèi)容上“記錄美德”“認(rèn)可表現(xiàn)”“傳遞正能量”從個人到對人的影響，有遞進(jìn)效果，表現(xiàn)出積分制在激勵群眾積極參與、促進(jìn)社會風(fēng)氣變化中的重要作用；“通過‘積分制’的管理制度讓群眾的言行有‘鏡子’可照，有‘標(biāo)桿’可學(xué)”運(yùn)用比喻，把“積分”比作“鏡子”和“標(biāo)桿”，化虛為實(shí)，“鏡子”能夠映照出自己與人的差距，“標(biāo)桿”讓人們有目標(biāo)可學(xué)，這個比喻形象地寫出了積分能夠讓人們自我反省、不斷進(jìn)步。考點(diǎn)過關(guān)1．閱讀下面的文字，完成下面小題。錢遜，1933年出生于北平，幼年及青少年時期，其父錢穆先生或因為工作繁忙，較少在家；或因為抗戰(zhàn)離別，與他天各一方。直到1980年夏，錢遜已年近半百，才在香港又與其父見面。錢遜先生在各種場合，寡言少語，從不夸夸其談，對于自己的家世，特別是作為錢穆之子的身份從不主動提起，亦從不在任何場合宣傳其父的思想、觀點(diǎn)或成就。在清華大學(xué)文科恢復(fù)、重建的過程中，錢遜先生是當(dāng)之無愧的元老和開創(chuàng)者之一，以自己的身份、職務(wù)為清華做出了重要貢獻(xiàn)。錢遜先生與許多儒學(xué)研究者的最大差別，在于他始終身體力行。他對儒學(xué)的興趣絕不限于理論，一直主張功夫，把儒家傳統(tǒng)落實(shí)為做人功夫，認(rèn)為“做”永遠(yuǎn)比“說”重要。1999年，錢遜先生從清華大學(xué)思想文化研究所所長任上退休后，他的事業(yè)和人生如同戲劇，發(fā)生了改變，他從一個標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)者變成地道的儒者，奔走在全國各地，出現(xiàn)在各大書院，現(xiàn)身于各種講壇，持續(xù)社會講學(xué)近20年。從學(xué)府走向社會，從書齋走向民間，直到生命結(jié)束前近一個星期，錢先生自知時日無多，仍嘔心瀝血，全身心地投入到講學(xué)中。文中畫波浪線線的句子使用了比喻和排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。這幾天，三次經(jīng)過黃河，仿佛一時間跨越了千年的時空。黃河有像母親一樣的胸襟和情懷，才有了巴顏喀拉山的浩瀚與遼遠(yuǎn)，才有了草原上那一條條潔白如練的灣流，才有了黃河的一路奔騰。來到蘭州，既是黃河的情義，又是水的情懷。曲與直，似乎都在預(yù)料之中。慶幸的是，黃河忽然在這里拐了個彎，畫出了九條絢麗的彎道，積沙堆成了河灣灘、丁家灘、張家灘、北西灘、南面灘等大大小小的灘頭濕地。它們像是一環(huán)環(huán)生命的脈搏，涌動在蘭州盆地，使蘭州從此成為第一個接納黃河的城市，成為第一個與之相守的城市。黃河在蘭州，不僅是一條河的符號，更是蘭州人的精神家園。冬日的黃河，已隱藏起激情與咆哮，它從容不迫，悠然地流，淺淺地唱。就像交響樂中的協(xié)奏曲，奏出的是黃河冬日優(yōu)美抒情的敘事情懷，演繹的是黃河不爭不急的無我胸懷，訴說的是黃河情深義重的赤熱忠義。經(jīng)過黃河，對蘭州人來說，是司空見慣的事；于我倒卻是生命中的段段旅程，總有所觸動。文中畫波浪線的部分除了比喻以外還使用了哪種修辭手法？請結(jié)合材料分析其表達(dá)效果。3．閱讀下面文字，完成下面小題。九月的清晨，朝陽初升，晨霧漸散，掛在山坡上的篁嶺村開始蘇醒。身處其間，目之所及，火紅的辣椒、金黃的玉米、橙黃的南瓜……豐收的喜悅撲面而來；站在高處，放眼望去，徽派民居層層疊疊、依山而建，白墻青瓦被繽紛點(diǎn)綴，宛如一幅①的油畫。這便是聞名遐邇的篁嶺曬秋。文中畫波浪線的部分使用了哪些修辭手法？請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。數(shù)字技術(shù)融入文博，敦煌只是一個縮影?！叭肮蕦m”“數(shù)字多寶閣”等展示平臺，把熱門博物館、珍貴文物搬上“云端”……這些數(shù)字化的展示方式，可以彌補(bǔ)部分觀眾無法親臨現(xiàn)場的遺憾，還能提供比現(xiàn)場更豐富的觀感體驗。通過重建場景、沉浸式觀展、云游體驗等新鮮有趣的形式，讓文物開口說話，讓遺跡觸屏可及，在家中云游四方，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將引發(fā)更多人的共鳴。文中畫橫線的部分使用了哪些修辭手法，請分析其表達(dá)效果。5．閱讀下面的文字，完成下面小題。不知何時起，人們佐餐下飯的，從榨菜、鹵蛋變成了一段段短視頻?！半娮诱ゲ恕钡拿栍纱硕鴣?。它可以是一段萌寵萌娃的搞笑日常，讓人即刻實(shí)現(xiàn)“云擼貓”“云養(yǎng)娃”的快樂；也可以是時尚博主的“開箱視頻”，琳瑯滿目的彩妝服飾令人目不暇接；還可以是濃縮在幾分鐘內(nèi)的影視解說……收獲短暫歡愉之后，我們不禁心生警醒——看似鮮香爽脆、讓人欲罷不能的“電子榨菜”，到底在榨干什么？無疑，“電子榨菜”正在榨干用戶的時間精力。緊張的工作學(xué)習(xí)之余，利用碎片時間放松身心本無可厚非。然而，移動互聯(lián)網(wǎng)的便利性，“電子榨菜”從填滿餐飲時光、通勤路途逐漸成了掏空所有閑暇時間的“代餐”，剝奪了我們享受閑暇的真正能力。另外，看似需求旺盛的“電子榨菜”也反噬了視頻創(chuàng)作的良性生產(chǎn)空間。如影視內(nèi)容的過度濃縮或肢解，解說文案的“粗制濫造”、別字滿屏，彼此間不計其數(shù)的抄襲、盜用冒用……甚至眾多自媒體機(jī)構(gòu)為追逐熱點(diǎn)的一時流量，蜂擁而至“批量生產(chǎn)”。因此，如何平衡追求消遣放松和探求價值意義這兩者的關(guān)系，如何擺正“電子榨菜”在生活中的位置，是一道考驗我們智慧與定力的難題。指出文中畫橫線句子的修辭手法，并結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。6．閱讀下面的文字，完成下面小題。（1）2023年3月24日傍晚，一場適合我國大部分公眾觀測的月掩金星在西方天空上演，再次引發(fā)人們對“月掩星星”這一天文現(xiàn)象的關(guān)注，那么，什么是“月掩星星”？哪些星星會被月亮掩?。浚?）月球在運(yùn)行過程中，在視線方向上恰好遮擋住天體，就會形成“月掩星星”的現(xiàn)象。原理與日食類似，月球視直徑很大，且月球“走”得很快，再加上在地球不同位置，所能看見的月球視差比較大，因此，月球運(yùn)行時“掃過”的面積會比較大，“月掩星星”的現(xiàn)象也比較容易產(chǎn)生。文中畫波浪線的句子介紹“月掩星星”現(xiàn)象時，使用了比擬手法，請簡要說明其表達(dá)效果。7．閱讀下面的文字，完成下面小題。數(shù)字經(jīng)濟(jì)方興未艾，在服務(wù)美好生活的同時，也成為吸納就業(yè)的重要蓄水池。近年來，人社部已發(fā)布4批56個新職業(yè)，“互聯(lián)網(wǎng)營銷師”“在線學(xué)習(xí)服務(wù)師”等，一批數(shù)字經(jīng)濟(jì)催生的新職業(yè)，拓展著職業(yè)版圖。文中畫波浪線的句子使用了修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。月夜星光下，抵達(dá)蔚縣暖泉鎮(zhèn)。來到打樹花的地點(diǎn)，堡門早已被圍得水泄不通，古城墻巍然矗立?！罢粕兹恕蓖醯路创┲涎蚱ひ\，栽上用冰水浸濕的帽子、手套。先用柳木勺子迅速舀起一勺沸騰滾燙的鐵水，然后用力打向城墻。瞬間，成百上千的鐵水珠在冰冷的城墻上炸裂開，綻放出金花朵朵，在城墻上、夜空中綻放，此起彼伏，接天連地，形成一條金花流動的瀑布，好一幅“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”的景象！文中畫橫線的句子使用了引用的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。探索浩瀚太空，永無止境；攀登科技高峰，任重道遠(yuǎn)。航天夢是強(qiáng)國夢的重要組成部分，是強(qiáng)國夢的題中之義。幾代航天人的接續(xù)奮斗，中國航天事業(yè)創(chuàng)造了“兩彈一星”、載人航天、月球探測為代表的輝煌成就，走出了一條自力更生、自主創(chuàng)新的發(fā)展道路，積淀了博大精深的航天精神。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。奮進(jìn)新征程，建功新時代，尤其需要以航天精神激發(fā)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。心懷山海、眼有星辰，永葆初心、書寫榮耀。文中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法？請簡要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。10．閱讀下面的文字，完成小題。數(shù)字時代，未成年人的日常生活、學(xué)習(xí)成長、娛樂休閑等都與互聯(lián)網(wǎng)息息相關(guān)，但網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，一些不良信息不同程度地影響著未成年人。沒有網(wǎng)絡(luò)治理，互聯(lián)網(wǎng)就像開車看手機(jī)一樣危險。清朗未成年人網(wǎng)絡(luò)空間，保護(hù)未成年人合法權(quán)益，使未成年人遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)不法侵害勢在必行。文中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法？請簡要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。11．閱讀下面的文字，完成下面小題我們的格局是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”，就是這個意思，其實(shí)三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個網(wǎng)絡(luò)像個蜘蛛的網(wǎng)，有一個中心，就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng)，但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里，隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義，而是自我主義。自我主義并不限于拔一毛而利天下不為的楊朱，連儒家都該包括在內(nèi)。楊朱和孔子不同的是楊朱忽略了自我主義的相對性和伸縮性。他太死心眼兒，一口咬了一個自己不放；孔子是會推己及人的，可是盡管放之于四海，中心還是在自己。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之?！边@是很好一個差序格局的譬喻，自己總是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，隨著他轉(zhuǎn)動。在論述“差序格局”這個概念時，費(fèi)孝通先生分別用了三個精彩的比喻，請找出喻體并說明各自的喻義。12．閱讀下面的文字，完成下面小題。五年里，他在北京、成都、稻城連軸轉(zhuǎn)，身體機(jī)能剛適應(yīng)高原又得適應(yīng)平原，如此反復(fù)對身體損耗極大?！疤依畈谎?，下自成蹊”，科研團(tuán)隊成員受他的工作狀態(tài)和精神的感染，都拼著一股勁，攀爬在宇宙線研究的世界之崖。文中畫橫線的句子使用了引用和比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。13．閱讀下面的文字，完成下面小題。在文化交融互滲的大數(shù)據(jù)時代，漢字的設(shè)計則是從字形、結(jié)構(gòu)、筆畫、字義等全方位介入的。字體設(shè)計師們或是以剪切手段分割文字，形成局部或整體的位移與重疊，使其產(chǎn)生錯位感：或是將漢字局部進(jìn)行主觀縮放，構(gòu)建新的視覺焦點(diǎn)，從而改變文字的語義指向；抑或是擇取不同民族的語言文字并以巧妙的手段融入漢字的構(gòu)造，創(chuàng)作出多種文化意象疊加的藝術(shù)符號……由此，漢字設(shè)計嘗試打破形式的局限，衍生出多姿多彩的新形象。中畫波浪線的句子使用了哪種修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。14．閱讀下面的文字，完成下面小題。樹木對我來說，曾經(jīng)一直是言詞最懇切感人的傳教士。當(dāng)它們結(jié)成部落和家庭，形成森林和樹叢而生活時，我尊敬它們。當(dāng)它們只身獨(dú)立時，我更尊敬它們。它們好似孤獨(dú)者，它們不像由于某種弱點(diǎn)而遁世的隱士，而像偉大而落落寡合的人們，如貝多芬和尼采。世界在它們的樹梢上喧囂，它們的根深扎在無垠之中；唯獨(dú)它們不會在其中消失，而是以它們?nèi)康纳θプ非蟪蔀楠?dú)一無二。當(dāng)一棵樹被鋸倒并把它的赤裸裸的致死的傷口暴露在陽光下時，你就可以在它的墓碑上、在它的樹樁的淺色圓截面上讀到它的完整的歷史。在年輪和各種畸形上，忠實(shí)地記錄了所有的爭斗，所有的苦痛，所有的疾病，所有的幸福與繁榮，瘦削的年頭，茂盛的歲月，經(jīng)受過的打擊，挺過去的風(fēng)暴。每一個農(nóng)家少年都知道，最堅硬的木材年輪最密，在不斷遭遇險情的條件下，會生長出最粗壯有力、最堅不可摧的樹干。文中畫波浪線的句子使用了比喻和對比的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。15．閱讀下面的文字，完成文后各題。創(chuàng)新的過程往往漫長而艱辛，不僅需要攻堅克難的勇氣，還要有潛心鉆研的精神。在德國深造時，沒有古基因領(lǐng)域基礎(chǔ)的付巧妹，通過看文獻(xiàn)補(bǔ)課，以孜孜不倦打動了國際古基因領(lǐng)域的資深教授。從博士三年“幾無成果”到領(lǐng)銜的研究入選《自然》雜志“2014年度十大科學(xué)事件”，她從不止步，正是因為她能夠俯下身子，能夠耐住性子，能夠甘坐冷凳”，靜心篤志，付巧妹帶領(lǐng)團(tuán)隊才將我國的古遺傳學(xué)研究推進(jìn)世界前列，才為我國該領(lǐng)域科技創(chuàng)新水平的提升作出這樣卓越的貢獻(xiàn)。文中畫波浪線的句子使用了怎樣的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。16．閱讀下面的文字，完成下面小題。中國實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一，是包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女的共同愿望。中方愿以最大誠意、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一的前景，但如果外部干涉勢力和“臺獨(dú)”分裂勢力挑釁逼迫，甚至突破紅線，我們將不得不采取斷然措施。面對國家統(tǒng)一的民族大義，中國人民有不信邪、不怕鬼的骨氣，有嚇不倒、壓不垮的志氣，有眾志成城的決心，更有堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、民族尊嚴(yán)的能力。任何人、任何勢力、任何國家若在臺灣問題上挑釁滋事，企圖遲滯中國發(fā)展壯大，阻礙中華民族偉大復(fù)興，怎不將碰得頭破血流？文中畫橫線的句子使用了怎樣的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。17．閱讀下面的文字，完成小題。時光飛逝，不知不覺之中，我們的長輩已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，腰身佝僂。看到他們，我會下意識地蹲下，甚至單膝跪在地上，同樣把被春節(jié)的喜氣洇紅的壓歲包塞進(jìn)老人的棉衣口袋。那個帶著我們彼此體溫的壓歲包，好似一枚歲月的郵票，沿著情感的郵路，把所有美好的祝福、飽滿的素情，從今年郵送到明年，從一代郵地到另一代手中和心上。文中畫橫線的句子運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。18．閱讀下面的文字，完成下面小題。它是閩北深林中的一條山溪。它的眼睛像向日葵那么明亮，它會唱歌。它的歌聲里，有夏季降落在森林中的驟雨的音韻，有馬尾松在風(fēng)中吹動的音韻，有山蒼子的種子和杉果被風(fēng)吹著，落在坡上的聲音，在整座森林呼喚太陽的嘩響。文中畫橫線的句子除了比喻之外還使用了哪種修辭手法，請結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。19．閱讀下面的文字，完成下面小題。盆景是獨(dú)具東方意韻的傳統(tǒng)工藝，它將植物栽培和造型藝術(shù)融為一體，匯聚了生態(tài)美與藝術(shù)美，被人們譽(yù)為“無韻之詩”“活的文物”。作為世界園林藝術(shù)中的一朵奇葩，中國盆景藝術(shù)擁有悠久的歷史。早在7000年前的浙江余姚河姆渡文化遺址中，曾出土五葉紋陶塊和三葉紋陶塊，陶塊上面就鐫刻有盆栽植物圖像。如今，林林總總的展覽會、學(xué)術(shù)研討會、盆景專業(yè)培訓(xùn)活動層出不窮，極大地促進(jìn)了盆景藝術(shù)的提高，起源于中國的盆景藝術(shù)已傳遍全球，中國盆景這項古老技藝未來將發(fā)展得更加燦爛輝煌。請指出畫波浪線句子使用了什么修辭手法，并分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。20．閱讀下面的文字，完成下面小題。發(fā)生于1898年的戊戌變法運(yùn)動是一場除舊布新的改良運(yùn)動。其中，人才的選拔、培養(yǎng)是最為核心的問題之一。對于傳統(tǒng)中國來說，通經(jīng)博學(xué)之士就是治理天下的人才，它所要達(dá)至的社會就是講信修睦的大同世界。當(dāng)歷史的車輪走進(jìn)道光二十年，當(dāng)英人的炮火轟開中國國門的時候，“以德服人”“化成天下”的思想便成為阿Q式的滑稽，儒學(xué)已無法對抗洋槍洋炮，以儒學(xué)為核心的人才觀已不能適應(yīng)近代西方科技文明。文中畫橫線的句子使用了怎樣的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。答案解析考向一辨析修辭【真題再現(xiàn)】1．D【解析】文中“槐蟬”是借代，代指高官顯貴。A．借代，用“管弦”代指音樂。B．借代，用“桑梓”代指家鄉(xiāng)。C．借代，用“蛾眉”代指楊貴妃。D．比喻，是否定喻，“人心”是本體，“木石”是喻體。故選D。2．B【解析】畫波浪線的句子“圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫”使用了比喻修辭。本體為“棋形”，喻體為“水墨畫”，相似點(diǎn)為黑白交融。A．借代修辭，“絲竹”代指樂器、音樂，“案牘”代指文件公務(wù)。B．比喻修辭，梨花喻指雪花。C．?dāng)M人修辭，把“風(fēng)”比擬為人，“怒號”“卷”原本是人的行為動作。D．借代修辭，“汗青”借代指書卷、史冊。故選B。3．B【解析】解答此類試題，常見修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問。結(jié)合“山腳是鑲著各色條子的”分