2025年人類學(xué)專業(yè)題庫——文化傳承與文化傳播考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪項不屬于文化傳承的類型？A.代際傳承B.橫向傳承C.垂直傳承D.跨文化傳承2.涂爾干研究宗教時主要運(yùn)用了哪種方法？A.敘事分析B.實地調(diào)查C.功能分析D.歷史比較3.根據(jù)皮埃爾·布迪厄的理論，下列哪項最能體現(xiàn)文化資本的不同形式？A.語言能力B.社會關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)財富D.身體技能4.維克多·特納提出的“閾限儀式”是指？A.婚禮儀式B.命名儀式C.沖突儀式D.轉(zhuǎn)型儀式5.哈羅德·拉斯韋爾提出的傳播模型中，哪個要素指的是傳播的起點？A.傳播渠道B.傳播者C.傳播內(nèi)容D.傳播效果6.下列哪項不是文化傳播的途徑？A.貿(mào)易B.戰(zhàn)爭C.媒體D.遺傳7.費孝通提出的“文化自覺”強(qiáng)調(diào)？A.文化傳承的重要性B.文化傳播的廣度C.文化適應(yīng)的靈活性D.對自身文化的反思和認(rèn)識8.阿帕杜萊所說的“全球文化流”指的是？A.物質(zhì)商品的全球流動B.文化符號和意義的全球流動C.全球人口的全球流動D.全球資本的全球流動9.文化相對主義的核心觀點是？A.所有文化都是平等的B.所有文化都是一樣的C.每個文化都有其自身的價值標(biāo)準(zhǔn)D.文化只能通過比較來理解10.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要目的是？A.經(jīng)濟(jì)開發(fā)B.文化傳承C.政治宣傳D.歷史研究二、填空題（每題2分，共20分）1.人類學(xué)研究中常用的____________方法是指通過長期深入實地進(jìn)行觀察和訪談。2.文化傳承是指文化在代際之間的______________過程。3._____________是人類社會中普遍存在的文化現(xiàn)象。4.文化傳播是指文化元素在不同社會群體之間的______________過程。5._____________是指個體在社會化過程中習(xí)得的文化知識、價值觀和行為規(guī)范。6._____________是指文化在接觸和互動過程中發(fā)生的改變。7._____________是指個體在特定文化環(huán)境中所具有的文化資本。8._____________是指通過符號和意義進(jìn)行交流的過程。9._____________是指全球化和文化互動背景下產(chǎn)生的新的文化形式。10._____________是指對自身文化以及他文化的反思和批判性認(rèn)識。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.文化傳承2.文化傳播3.文化適應(yīng)4.文化雜糅四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述文化傳承的主要機(jī)制。2.簡述文化傳播對文化的影響。3.簡述全球化對文化傳播的影響。五、論述題（20分）結(jié)合具體案例，論述文化傳承與文化傳播之間的關(guān)系。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.A4.D5.B6.D7.D8.B9.C10.B解析1.文化傳承的類型主要包括代際傳承（垂直傳承）、橫向傳承和跨文化傳承。垂直傳承是指父母將文化傳遞給子女，橫向傳承是指同輩人之間的文化傳播，跨文化傳承是指不同文化之間的相互影響。選項C“垂直傳承”不屬于文化傳承的類型，故選C。2.涂爾干是功能主義代表人物，他研究宗教主要運(yùn)用功能分析方法，分析宗教現(xiàn)象在社會中的作用。選項A敘事分析、選項B實地調(diào)查、選項D歷史比較都不是涂爾干主要的研究方法。故選C。3.皮埃爾·布迪厄的文化資本理論認(rèn)為文化資本可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本和社會資本，文化資本的不同形式主要體現(xiàn)在象征性資產(chǎn)上，如語言能力、藝術(shù)技能等。選項A語言能力最能體現(xiàn)文化資本的不同形式。故選A。4.維克多·特納是象征人類學(xué)代表人物，他提出的“閾限儀式”是指個體從一種社會地位或角色轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N社會地位或角色的儀式，這種儀式通常具有過渡性、暫時性和反常性特征。選項A婚禮儀式、選項B命名儀式、選項C沖突儀式都不屬于閾限儀式。故選D。5.哈羅德·拉斯韋爾提出的傳播模型中，傳播者指的是信息的發(fā)送者，是傳播的起點。選項A傳播渠道、選項C傳播內(nèi)容、選項D傳播效果都不是傳播的起點。故選B。6.文化傳播的途徑主要包括貿(mào)易、戰(zhàn)爭、殖民、旅游、媒體等。選項D遺傳不是文化傳播的途徑。故選D。7.費孝通提出的“文化自覺”強(qiáng)調(diào)的是對自身文化以及他文化的反思和認(rèn)識，包括認(rèn)識文化在自身歷史和發(fā)展中的地位和作用，認(rèn)識文化之間的差異和聯(lián)系。選項A文化傳承的重要性、選項B文化傳播的廣度、選項C文化適應(yīng)的靈活性都不是“文化自覺”的核心強(qiáng)調(diào)。故選D。8.阿帕杜萊提出的“全球文化流”指的是在全球化和文化互動背景下，文化符號和意義跨越國界進(jìn)行的流動和交換。選項A物質(zhì)商品的全球流動、選項C全球人口的全球流動、選項D全球資本的全球流動都不符合“全球文化流”的定義。故選B。9.文化相對主義的核心觀點是每個文化都有其自身的價值標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該以平等的態(tài)度去理解和尊重不同的文化。選項A所有文化都是平等的、選項B所有文化都是一樣的、選項D文化只能通過比較來理解都不是文化相對主義的核心觀點。故選C。10.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要目的是為了保護(hù)和傳承珍貴的文化遺產(chǎn)，防止其消失和流失。選項A經(jīng)濟(jì)開發(fā)、選項C政治宣傳、選項D歷史研究都不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要目的。故選B。二、填空題1.實地調(diào)查2.延續(xù)3.宗教4.傳播5.社會化6.文化變遷7.文化資本8.傳播9.文化雜糅10.文化自覺三、名詞解釋1.文化傳承：文化傳承是指文化在代際之間的延續(xù)過程，是指上一代將文化知識、價值觀、行為規(guī)范等傳遞給下一代，使文化得以延續(xù)和發(fā)展。2.文化傳播：文化傳播是指文化元素在不同社會群體之間的傳播過程，是指文化通過一定的途徑和方式，從一個群體傳播到另一個群體，從而實現(xiàn)文化的交流和互動。3.文化適應(yīng)：文化適應(yīng)是指個體或群體為了適應(yīng)新的文化環(huán)境而調(diào)整自身文化行為的過程，包括行為、觀念、價值觀等方面的調(diào)整。4.文化雜糅：文化雜糅是指不同文化在接觸和互動過程中相互融合，產(chǎn)生新的文化形式的現(xiàn)象，是文化變遷的一種形式。四、簡答題1.文化傳承的主要機(jī)制包括：*語言：語言是文化傳承的重要載體，通過語言可以傳遞文化知識、價值觀和行為規(guī)范。*教育：教育是文化傳承的重要途徑，通過學(xué)校教育和社會教育可以將文化知識系統(tǒng)地傳遞給下一代。*宗教：宗教儀式和教義在文化傳承中發(fā)揮著重要作用，可以增強(qiáng)文化認(rèn)同和凝聚力。*習(xí)俗：習(xí)俗是文化在長期實踐中形成的行為規(guī)范，通過習(xí)俗可以將文化傳統(tǒng)代代相傳。*藝術(shù)：藝術(shù)是文化的重要表現(xiàn)形式，可以通過藝術(shù)作品傳承文化精神和價值觀。2.文化傳播對文化的影響包括：*促進(jìn)文化發(fā)展：文化傳播可以促進(jìn)文化之間的交流和互動，從而推動文化創(chuàng)新和發(fā)展。*導(dǎo)致文化變遷：文化傳播可以導(dǎo)致文化元素的改變和融合，從而引起文化變遷。*造成文化沖突：文化傳播可能會導(dǎo)致文化之間的差異和沖突，需要通過理解和尊重來化解。*加強(qiáng)文化認(rèn)同：文化傳播可以增強(qiáng)文化認(rèn)同和凝聚力，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。3.全球化對文化傳播的影響包括：*加劇文化同質(zhì)化：全球化過程中，強(qiáng)勢文化會通過各種途徑傳播到全球，從而可能導(dǎo)致文化同質(zhì)化現(xiàn)象。*促進(jìn)文化雜糅：全球化過程中，不同文化之間的接觸和互動會加劇，從而促進(jìn)文化雜糅現(xiàn)象。*增強(qiáng)文化多樣性：全球化過程中，不同文化之間的交流和互動也會促進(jìn)文化多樣性的發(fā)展。*引發(fā)文化沖突：全球化過程中，不同文化之間的差異和沖突可能會加劇，需要通過理解和尊重來化解。五、論述題結(jié)合具體案例，論述文化傳承與文化傳播之間的關(guān)系。文化傳承與文化傳播是文化發(fā)展過程中兩個密切相關(guān)的方面，兩者相互依存、相互促進(jìn)。文化傳承為文化傳播提供了基礎(chǔ)，文化傳播又豐富了文化傳承的內(nèi)容。文化傳承是指文化在代際之間的延續(xù)過程，是文化得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。通過文化傳承，上一代將文化知識、價值觀、行為規(guī)范等傳遞給下一代，使文化得以延續(xù)和發(fā)展。例如，中國的傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗、藝術(shù)等都是通過文化傳承得以保存和發(fā)展的。這些文化傳統(tǒng)構(gòu)成了中華文化的基礎(chǔ)，也為文化的傳播提供了豐富的素材。文化傳播是指文化元素在不同社會群體之間的傳播過程，是文化發(fā)展的重要動力。通過文化傳播，不同文化之間可以交流和互動，從而實現(xiàn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。例如，中國的茶文化通過各種途徑傳播到世界各地，促進(jìn)了世界茶文化的發(fā)展。同時，其他國家的文化也通過傳播傳入中國，豐富了中國文化的內(nèi)涵。文化傳承為文化傳播提供了基礎(chǔ)。沒有文化傳承，文化傳播就失去了根基。例如，中國的傳統(tǒng)音樂通過世代傳承，形成了獨特的音樂風(fēng)格和體系，這些傳統(tǒng)音樂文化通過傳播到世界各地，受到了廣泛贊譽(yù)。如果沒有文化傳承，這些傳統(tǒng)音樂文化就無法得以傳播。文化傳播又豐富了文化傳承的內(nèi)容。通過文化傳播，文化可以吸收其他文化的優(yōu)秀元素，從而豐富和發(fā)展自身文化。例如，中國的傳統(tǒng)繪畫在吸收西方繪畫技法的基礎(chǔ)上，形成了獨特的繪畫