2012-05-20實施2012-05-20實施新疆維吾爾自治區(qū)質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局發(fā)布I前言 12術(shù)語 13綜述 13.1地理位置 3.2旅游資源 1 23.4野生動植物 2 24景點解說詞 24.1寧邊糧倉遺址博物館 24.2杜氏旅游 94.3濱湖河生態(tài)景觀帶解說詞 4.4人民公園 134.5回民小吃街解說詞 附錄A寧邊古城歷史人物 23附錄B關(guān)于醋的歷史典故 24?本標(biāo)準(zhǔn)按GB/T1.1—2009《標(biāo)準(zhǔn)化工作導(dǎo)則第1部分：標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)和編寫》規(guī)定進(jìn)行編寫。本標(biāo)準(zhǔn)由昌吉市人民政府提出。本標(biāo)準(zhǔn)由自治區(qū)旅游局歸口。本標(biāo)準(zhǔn)由昌吉州質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、昌吉市外事僑務(wù)旅游局、昌吉市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、昌吉市文體局、昌吉市人民公園、昌吉市建委負(fù)責(zé)起草。本標(biāo)準(zhǔn)主要起草人：莊玉廷、劉晶、鄒國忠、陳立華、苗衛(wèi)江、任志堅。1?本標(biāo)準(zhǔn)適用于昌吉市概述、自然景觀及人文景觀、風(fēng)帝神爵二年(公元前60年)西域都護(hù)府建立，歸其管轄。三國時屬車師后部，晉時屬高車。北魏時為州所轄。又改屬昆陵，繼而屬北庭。宋時屬回鶻五城(別失八里)。元末歸屬東察合臺汗國。明代屬四大規(guī)模屯田，乾隆二十七年四月(1762年)設(shè)巡檢司，屬烏魯木齊州。同年八月筑城，由乾隆皇帝欽命為“寧邊”,并移烏魯木齊州同于此，即寧邊州同，為烏魯木齊同知所轄。乾隆三十八年(1773年)昌吉市位于天山北麓、亞歐大陸腹地、準(zhǔn)噶兒盆地南緣，地處北緯43°06′～45°20′,東經(jīng)86°24′～87°37'。東鄰烏魯木齊市，西接呼圖壁縣，南與地區(qū)和布克賽爾縣、阿勒泰地區(qū)福?？h接壤。南北長260千米，東西寬30千米，面積7963.9平方千米，下轄6鎮(zhèn)4鄉(xiāng)、6個街道辦事處、87個村民委員會、50個居民委員會。境內(nèi)有兵團(tuán)農(nóng)六師、一0三團(tuán)、軍戶農(nóng)場、共青團(tuán)農(nóng)場和中央、自治區(qū)、自爾克孜族和蒙古族等32個民族，總?cè)丝?83241人，其中少數(shù)民族人口占25.79%。昌吉過去不同時期2差大。年平均氣溫5.8℃,年均降水量130毫米，可墾地8.43萬公頃，各類草場54.62萬公頃，林地3.07萬公頃。耳等藥材植物100多種。有雪豹、野驢、北山羊等12種國家一級野生保護(hù)動物，棕熊、石貂、鵝喉羚、盤羊等42種國家二類野生保護(hù)動物。分布在硫磺溝—廟爾溝—阿什里一帶。煤炭蘊(yùn)藏量50億噸。石灰石礦主要產(chǎn)于廟爾溝一帶石炭系地層中，儲量2231萬噸，是二級熔劑灰?guī)r。菱鐵礦已探明有5個礦點，394萬噸。含鐵量在20%—35%,土主要位于昌吉市煤礦二號井附近，儲量50萬噸，僅用于生產(chǎn)耐火磚。礦氣泉距昌吉市區(qū)55公里，面積10平方千米左右，泉口溫度最高96℃,最低32℃,氣泉含有多種化學(xué)成分，具有醫(yī)療效果。3尊敬的各位來賓大家好!首先真誠的歡迎您來到昌吉市寧邊糧倉遺址博物館參觀，您現(xiàn)在所處的寧邊糧倉遺址博物館成立于2009年4月，是在清代寧邊糧倉的基礎(chǔ)上落架維修而成，現(xiàn)在是自治區(qū)級文物保護(hù)單位。清乾隆二十三年時，乾隆皇帝批準(zhǔn)了藍(lán)衣侍衛(wèi)努三的奏請，撥兵三千人開始了在昌吉的軍屯，同時建起了這座糧倉，后來在乾隆三十七年，1762年修建一座城，乾隆皇帝欽定名為寧邊城，表達(dá)的是邊境安寧的愿望，所以我們稱之為寧邊糧倉。寧邊糧倉自建成之后就一直用作囤積糧食的倉庫，在清朝時期，民國時期也在儲放軍糧，同時也為解放軍進(jìn)軍西北儲放軍糧起到了重要作用。解放初期、計劃經(jīng)濟(jì)時期，依舊作為昌吉縣糧食局儲存糧食的糧倉。改革開放以后便成為了昌吉縣糧食局的改制企業(yè)昌鼎糧油公司。該公司把它作為儲放原料和加工成品的車間和庫房?，F(xiàn)已成立寧邊糧倉遺址博物館，主要是為弘揚(yáng)我們昌吉的農(nóng)耕文化。4.1.2第一倉序廳您現(xiàn)在看到的是我們博物館的主題浮雕，這位是禁煙英雄林則徐，他因奸人誣陷被貶官到伊犁，在道光二十五年時途徑昌吉。邊塞詩人岑參，曾在這里留下了許多膾炙人口的詩篇。城墻象征著昌吉城市建設(shè)的歷史。一代天驕成吉思汗的鐵蹄曾踏遍天山南北。昌吉是絲綢之路新北道的重鎮(zhèn)之一，下方的駝隊象征的就是偉大的絲綢之路。整副圖都是以歷史長河為紐帶，反映了絲路文化的情節(jié)。這幅沙盤主要展示的是昌吉的地貌概況，從圖中可以看出，昌吉地貌的顯著特征就是南高北低，按地貌形態(tài)可以分為山地、平原、沙漠三大類型。山地面積約占全市總面積的40.7%,昌吉市境內(nèi)最高峰是天格爾第二峰，海拔4562米。在山區(qū)共分布著158條冰川，這些冰川蘊(yùn)育了昌吉市的兩大河系：頭屯河和三屯河。頭屯河古稱昌吉河，全長179公里，是昌吉與烏魯木齊的分界線。三屯河古稱羅克倫河，全長227公里，被譽(yù)為昌吉市的母親河。圖的最北端是古爾班通古特沙漠的一部分。昌吉也是南北疆重要的交通樞紐，312國道就橫穿昌吉市，昌吉市的標(biāo)志飛馬轉(zhuǎn)盤就座落于312國道上，新疆第一條高速公路烏奎高速也途經(jīng)昌吉市。烏魯木齊國際機(jī)場距離昌吉市僅18公里，火車南站距離昌吉市不足60公里，這條鐵路向西通往伊犁，向東是出疆的鐵路，向南通往南疆。所以地理學(xué)家認(rèn)為昌吉所處的位置是開天門閉地戶，扼制住了天山南北的咽喉要地。昌吉歷史悠久，文化燦爛，南部的山區(qū)遍布古代游牧民族的巖畫和石堆墓，中部平原地區(qū)有唐至清代的古城、烽火臺、寺廟等遺址。這邊的圖片上展示的是昌吉市境內(nèi)的古城、烽火臺、寺廟等遺址。昌吉古城：面積約66萬平方米，俗稱唐朝城，現(xiàn)為自治區(qū)級文物保護(hù)單位。唐代時曾在這里設(shè)張堡守捉，它與唐代的北庭都護(hù)府屬于同一時期。呈長方形，南北長1100米，東西寬600米。在13世紀(jì)后半期，昌吉古城是佛教與伊斯蘭教的4分界線。昌吉古城建于何時尚無定論，但可以肯定的是建于元代以前。新渠古城：現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位，建于1870年前后，是清朝同治末年、光緒初年昌吉縣以沈延秀為主的民團(tuán)抗擊阿古柏入侵的據(jù)點和前哨陣地，也曾為左宗棠進(jìn)軍新疆，保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整起到重要作用。蘆草溝古城：現(xiàn)為州級文物保護(hù)單位，建于1764年，由屯田的官兵和遣犯修建，因這里曾長有大片蘆草地而得名。曾設(shè)千總一員管理屯田事務(wù)。二六工拱北：被譽(yù)為是回民宗教凈地，也是北疆聞名遐邇的回族公墓。始建于咸豐年間，距今已有近170年的歷史，迄今在這里埋葬著各地的阿訇和宗教名人180多位，比如德高望重的大阿訇茍?zhí)珷斶€有中國伊斯蘭協(xié)會的會長馬良駿阿訇，及馬正忠阿訇等，他們在傳播伊斯蘭教的過程中都大力宣揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的思想，可以說為民族團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。另外還有各族的穆斯林三萬多人。板房溝哨卡：清代時期的哨卡。三十里大墩烽火臺：建于1764年，為自治區(qū)級文物保護(hù)單位，是古代用來傳遞軍情的軍用設(shè)施。寧邊古城：古城呈正方形，每邊長500米，城高約3.45米。開有四門：東為文同，西為武定，南為諧邇，北為燮遐。這邊是古代游牧民族的巖畫，及居住遺址，巖畫主要以粗線條陰刻的手法來表現(xiàn)，內(nèi)容包括人物，動物，日月，弓箭及放牧，狩獵時的場景，據(jù)推測應(yīng)該是距今3、4千年前的塞人的藝術(shù)杰作。(大角羊，駱駝，狩獵)。乾隆掛像：在乾隆年間的時候開始在新疆大規(guī)模2008年，在第三次全國文物普查過程中在昌吉市廟爾溝鄉(xiāng)達(dá)坂上出土了一具比較完整的公元前五世紀(jì)的人體骨架，自治區(qū)博物館有關(guān)專家復(fù)元了當(dāng)時人的形象。根據(jù)特征判斷為歐羅巴人種。這也是目前為止昌吉市境內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的人類。它的發(fā)現(xiàn)對于研究昌吉市境內(nèi)的早期人類有著非常重要的意義。與人體骨架同時出土的還有一件殘長20厘米的鐵矛，另外還有一件曲紋椎窩的陶罐。敷神廟。廒神就是“三皇五帝”之中的炎帝，被尊奉為糧倉之神，傳說最早的時候就是他教百姓種植糧食，并且親自品嘗試種，篩選出了粟、菽、麥、稷、稻這五種糧食，也就是咱們常說的“五谷豐登”中的“五谷”,因此后人也稱他為“五谷爺、農(nóng)皇爺”。這副畫主要表現(xiàn)的是中國農(nóng)耕歷史的發(fā)展，最早是以采集為生，后來出現(xiàn)了犁耕、鋤耕，這是豐收后的場景。這是摘自《樂府詩集》中描寫廒神的詩句：猗太帝兮，其智如神。分草食兮，濟(jì)我生人。猗太帝兮，其功如天。均四時兮，成我豐年。這位就是廒神，他手中拿的就是一種最原始的生產(chǎn)工具叫耒耜。傳說廒神所處的年代是中國原始蓄牧業(yè)向原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變關(guān)頭。那時人口已經(jīng)生育繁多，用來維持生計的主要是獵物及植物的果實，但是天上的飛禽越打越少，而地上的走獸也是越打越稀，所獲得的食物已經(jīng)難以裹腹。一天，一只全身通紅的神鳥，嘴5年，結(jié)束謫戍，奉召返京的途中回憶曾經(jīng)看到的昌吉屯墾景象而寫。詩中寫屯田遣戶的房屋多而又小，根據(jù)“新屯”可以看出，當(dāng)時昌吉屯墾的時間并不長。夕陽西下，天近黃昏，人們早早地關(guān)門閉戶了。塞詩人蕭雄的作品。作于1867年，他隨軍西征路過昌吉時。主要寫了昌吉的地域及歷史沿革?！肮鲁恰?廠。接下來又說市區(qū)城墻環(huán)繞，城門高立，(閱：墻闕：門)迷蒙的霧氣中可以看到蔥蘢的樹木，那些房組成，每倉有四個單元，每間房都有通風(fēng)的天窗，占地面積3122平方米，建筑面積1355平方米，屬7力吹走糧食中的雜質(zhì)，這樣新糧就可以入倉了。(斗。(一升米大約2公斤)這位是師爺，正在記帳，這位就是倉官(倉官是武官，官服上的圖案是麒麟。)除雜質(zhì)的工作。對面圖片上有牛碾、驢碾。這些牲畜的眼睛都是被蒙起來的。(防止逃跑，偷吃糧頭暈)斗大的麥子都得從磨眼子里進(jìn)。那么這個磨眼子在哪里呢?這個就是塔納古墓群中出土的勞動泥俑(篩面、磨面、搟面、搗面)。水磨：下方有沖水的葉片，類似于輪船的8油坊。在光緒年間到解放初期，昌吉街頭巷尾散落著二十多家油坊。最早的素用食油是芝麻油，而誕生最晚的是花生油，在解放初期、計劃經(jīng)濟(jì)時期，昌吉榨油作坊用的原料主要是胡麻子。它的特點是榨出的油味道香濃，但由于胡麻子產(chǎn)量低消耗的肥料多，因此改革開放后逐漸被油葵取代。工藝流程：先將胡麻子在鍋里炒熟，用油磨磨成油坯，倒入籠屜里蒸，這個蒸鍋一般是嵌入地下的，鍋前挖一個一米多深的坑，人站在坑里燒火，蒸一個多小時后，倒入一個直徑是五六十厘米，高七八厘米的木圈里，工人會用腳將油坯踩實，撤去木圈之后，油坯就形成一個直徑是五六十厘米，厚七八厘米的油坯餅。做完七八個油坯餅之后，摞在一起，放在油梁的下面，向下加壓，油就會從油坯餅里擠出來，油梁下面會事先挖一個坑，坑里放有油缸，油就流進(jìn)缸里。一個油坯餅可以反復(fù)使用三次，第一次榨的油最香濃，以后就逐次變淡，剩下的油榨一般用作牲畜的飼料，也可以用作食物。榨油過程要持續(xù)十幾個小時，一般油坊在下午開始榨油，第二天早上完成，就可以出售了。一斗優(yōu)質(zhì)的胡麻子大約可以出油九斤，夏天可以出油十斤。這是巴里坤百年老油坊。昌吉油坊在解放前后涌現(xiàn)出了多家龍頭油坊。這兩位就是兩家龍頭企業(yè)的創(chuàng)始人。王俊掌管的是昌吉城內(nèi)有字號的油坊復(fù)義興。張?zhí)觳牛乒艿氖遣峭馕ㄒ挥凶痔柕挠头粎f(xié)泰成。這些油作坊的興起為當(dāng)時昌吉縣手工業(yè)的發(fā)展起到了一定推動作用。醋房、粉房、豆腐房。說到醋，我們平時開玩笑會說“吃醋”。那“吃醋”一詞是怎么來的?據(jù)說在唐太宗李世民統(tǒng)治時期，有一位大臣叫房玄齡，他曾立下過汗馬功勞，于是李世民便封他為宰相，還想賜他幾個美女做小妾，但是卻遭到了房夫人的堅決反對。李世民非常生氣，于是他叫人準(zhǔn)備了一壺毒酒送給房夫人，并傳旨：如果不服從圣旨就喝下毒酒。房夫人聽后毫不猶豫的一飲而盡，過了一會兒，她只覺得酸味撲鼻，滿口酸水流出，人卻安然無恙。李世民大笑起來說：“房夫人真是個愛吃醋的女人。”原來里面裝的并不是毒酒而是醋，吃醋一詞也由此而來了。這邊圖片上有做豆腐的情景，晾曬粉條。在做豆腐時先將黃豆用磨磨成豆沫，之后倒入鍋里煮，再加入一定量的石膏，不停攪拌直到豆沫成糊狀，倒入方塊模子里蓋上紗布，壓上木板，七八個小時之后就可以晾成豆腐了。這位是陳美泉，是昌吉第一家豆腐坊的創(chuàng)立人。這邊為我們展示的是醋從制作到出售的全過程。一般是用麩皮或小麥、青稞作原料，將原料摻水，加入發(fā)酵的引子，引子可以是酒曲，一般采用發(fā)酵過的麩皮放入缸里進(jìn)行發(fā)酵，要經(jīng)常攪拌，防止原料發(fā)霉。發(fā)酵的時間越長，醋味越濃，有的甚至要發(fā)酵十幾年。發(fā)酵好之后，在缸底打一個小眼，往缸里加水，醋就會從缸底流出來了。平常食用較多的是袋裝醋，買回之后灌入瓶子里，瓶子一定是干凈無水的。如果害怕醋發(fā)霉變質(zhì)的話，可以加入一段蔥白，幾個蒜瓣或者幾滴香油，都可以有效9防止發(fā)霉變質(zhì)。4.1.12第十一倉昌吉的屯田與飲食。清代在新建屯田的主要力量是軍屯，指由士兵自耕自種，所獲得的糧食用來供應(yīng)軍糧，這邊是三千軍屯在昌吉作飯的伙房，還有打飯和吃飯時的場景。這邊是2007年在昌吉舉行昌吉美食節(jié)時的照片，巨型馓子，申請吉尼斯世界紀(jì)錄?；刈宓木磐肴凶?，院子中，可以看到各種五谷雜糧，天干地支。寧邊糧倉遺址博物館展廳的介紹就為您介紹到這里。4.2杜氏旅游導(dǎo)游內(nèi)容：全景圖介紹-杜氏概況-—-德國黑森林陸戰(zhàn)營一月亮湖---泰國風(fēng)情區(qū)--水上沖浪--賞花區(qū)一古街各位游客大家好，熱忱的歡迎各位來賓來到新疆最大的鄉(xiāng)村文化主題公園——杜氏旅游，這里可以讓您一天之內(nèi)領(lǐng)略豐富多彩的鄉(xiāng)村民俗文化，感受美景無限、精彩不斷。[杜氏旅游概況]杜氏旅游創(chuàng)建于1997年，位于昌吉市北郊六工鎮(zhèn)，在昌吉與烏魯木齊、五家渠三市交匯的黃金區(qū)域，總占地面積3000畝，其中水域面積1000畝。屬于典型的鄉(xiāng)村民俗文化主題公園，同時還具有江南水鄉(xiāng)的景色。杜氏不僅是全疆最具吃、住、行、游、購、娛、的鄉(xiāng)村旅游地，也是全疆娛樂項目最多，規(guī)模最大的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)。我們首先來到的是景區(qū)風(fēng)情園之一的德國黑森林區(qū)，黑森林區(qū)占地面積400畝，是個軍事旅游主題園，在這里您不僅可以感受到部隊的生活多彩，更可以體會到軍人的魄力，移步換景。不知不覺中我們就到了景區(qū)的主湖區(qū)——月亮湖，月亮湖占地面積1000余畝，景色迤邐，春天湖水青碧，令人心曠神怡，夏季岸邊游人聚集，蘆葦蕩中水鳥嬉戲，如果有幸乘坐游船在湖中游覽時還可以看到白鷺，鸕鶿等稀有鳥類。秋季夕陽映照，云淡天高，冬季白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，形似睡美人般安靜。說話間我們來到了鄉(xiāng)村樂園的戲水區(qū)，首先映入我們眼簾的是水上拓展區(qū)，這里有同心橋，隔板橋，浮筒，吊橋，吊環(huán)等趣味運(yùn)動項目，這些項目不但適合個人休閑，同樣適合團(tuán)隊拓展活動，不僅深受孩子喜歡而且也吸引了很多成年人的參與。其中在我們正前方的是樂園最具有特色的潑水狂歡區(qū)，樂園的潑水狂歡活動來源于泰國但又增添了幾分我們自己的特色，潑水節(jié)活動在每年氣候最炎熱時間進(jìn)行，從模擬泰國王子及孔雀公主浴佛儀式開始，在音樂聲中人們互相潑水一路狂歡，無論是雙鬢斑白的快節(jié)奏美妙的音樂聲中，在曼妙舞姿的伴隨下，景區(qū)狂歡潑水被推向又一個高潮。湃，水上沖浪池深1.6米，浪花沖擊時最高時高度可達(dá)1.5米，當(dāng)我們置身其中，一定會拋卻了身邊市形象和景觀面貌帶來很大的影響。因此，2000年市委和市人民政府提出來對其必須進(jìn)行改造。內(nèi)容豐富、規(guī)劃布局合理、園林景觀優(yōu)美、新區(qū)建設(shè)一流、集排洪、灌溉、生態(tài)、景觀、休閑為一體的濱河景觀游覽走廊和城市中最亮麗的一道風(fēng)景線，并以此為龍頭，帶動城區(qū)西擴(kuò)實現(xiàn)新舊城區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展，為城市的可持續(xù)發(fā)展奠定一個良好的基礎(chǔ)。更進(jìn)一步提升昌吉市的知名度，全面帶動全市第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)全市人民熱愛昌吉、建設(shè)昌吉的凝聚力。設(shè)計思路主要是圍繞親水主題、生態(tài)主題和文化主題，將藍(lán)脈、綠脈和文脈結(jié)合起來，形成生態(tài)、景觀和文化的和諧統(tǒng)一。藍(lán)脈指的是營造一種親水宜人的水際體驗，綠脈指的是營造一種綠色無處不在，自然就在身邊的氛圍，文脈則指的內(nèi)涵收斂的景觀文化之美。昌吉市濱湖河生態(tài)景觀工程南起三屯河?xùn)|干渠二道閘，北至濱湖干渠，總長度10公里；其中：景觀河道6.2公里(世紀(jì)大道至北外環(huán));引水道2公里(二道閘至世紀(jì)大道);排水道1.8公里(北外環(huán)至濱湖干渠)。總占地125公頃，約合1875畝。由于三屯河水較為混濁，因此在二道閘引水口設(shè)立沉沙池一座，面積16000平方米。濱湖河的規(guī)劃布局以金、木、水、火、土五行學(xué)說組成五大園區(qū)，分別命名為金暢園、春暢園、潤暢園、鴻暢園、豐暢園，世紀(jì)園六大園區(qū)，既相互融合又各具特色，形成“一串珍珠”般的綠地布局形式，。分別以不同的風(fēng)貌和形式體現(xiàn)生態(tài)景觀的理念，達(dá)到水景、道路、園景的有機(jī)融合，“人在園外，情在園中”的意境。4.3.2金暢園位于烏伊路與建國路之間，總用地面積435畝，河道占地面積50.80畝，景觀用地384.2畝。集中表現(xiàn)人杰地靈的昌吉特色，主體以金屬材料制作的高大的廊架、橋廊等一系列時代氣息濃郁的園林小品，景點，象征著金色的昌吉各民族之間的穩(wěn)固、團(tuán)結(jié)、和諧，猶如鋼鐵般的堅固。依據(jù)不同的主題和內(nèi)容，將園區(qū)分為三大景區(qū)：映趣園區(qū)、得趣園區(qū)、諧趣園區(qū)。園區(qū)景點有：祥和廣場、明月亭、(綠島迎輝、兩袖清風(fēng)、八仙過海、舉杯、富貴浮如、西部歌王-王洛賓、和諧家庭)石雕；樂在棋中、書法展示墻、和諧之門、維吾爾姑娘雕塑、九曲凌波、聞濤亭及六大主題浮雕墻等。此處展示的六組大型浮雕以高度概括和濃縮提煉的立意，以抽象與寫實相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法展示了昌吉市悠久的歷史淵源、獨特的民族文化、良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、和諧的社會文明。六組浮雕分別為《工業(yè)立市，工業(yè)強(qiáng)市》《絲綢古道，招商熱土》《民族文化。藝術(shù)奇芭》《民族團(tuán)結(jié)，社會和諧》《正月社火，紅紅火火》《閩昌情深，源遠(yuǎn)流長》,而間隔設(shè)置的四組圓形浮雕，分別以“?！薄皦邸薄翱怠薄皩帯睘橹黝}寓意這昌吉人對美好生活的向往和對這片熱土的深情。4.3.3春暢園該園位于中山路與紅旗路之間，總用地面積471.26畝，河道占地面積31畝，景觀用地292.76畝，開發(fā)用地144.56畝，主要表現(xiàn)人與自然和諧相處的關(guān)系，演繹都市居民閑情生活。牡丹綻放、桃紅柳綠給人們帶來了春天的暢想，新的希望。4.3.4潤暢園該園位于烏伊路與寧邊路之間，總用地面積250.6畝，河道占地面積21.87畝，景觀用地167.21畝，開發(fā)用地118.02畝。立意在于集中表現(xiàn)人杰地靈的昌吉特色，一系列時代氣息濃郁的景點，來反映昌吉人民奮進(jìn)向往美好生活的愿望。以寬闊的水面、人工濕地為文體，體現(xiàn)出潤物細(xì)無聲的意境。根據(jù)園區(qū)規(guī)劃立意，將園區(qū)分五個景區(qū)：親水休閑區(qū)、綜合服務(wù)去、文化展示區(qū)、峽谷雕塑區(qū)。園區(qū)景點有：新疆十八怪、昌吉史話、昌吉市創(chuàng)衛(wèi)紀(jì)念碑、五彩迎賓門、花兒雕塑、回族風(fēng)俗浮雕、(壯男、讀書、照相、爺爺嘻孫、游戲)銅雕、五角楓亭、聽濤水榭、國家園林城市雕塑等。4.3.5鴻暢園位于寧邊路與紅旗路之間，總用地面積425.37畝，河道占地面積36.50畝，景觀用地188.27畝，開發(fā)用地200畝。立意在于以民族文化為主題，體現(xiàn)民族風(fēng)味的景觀特色。以簡潔、流暢的曲線構(gòu)成園路，以兩側(cè)色彩鮮艷的住宅群為背景，寓意著昌吉市的城市化進(jìn)程正在跨越式的發(fā)展，猶如朝陽似火。入口處設(shè)休閑廣場，由長廊、花壇組合、藝術(shù)小品雕塑、休息座凳來組成此區(qū)景觀節(jié)點。主要滿足居民社會交往、老人活動、兒童玩耍、健身等需求。以一組“民族特色”為主題的浮雕壁畫，更增添了園區(qū)的地域文化氛圍。露、趣在其中”的意境。位于南園路與塔城路之間，全長約1200米，濱河景觀帶的尾聲，平面構(gòu)圖的增值，特別是拉動了房地產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展發(fā)展戰(zhàn)略是東優(yōu)西拓，南進(jìn)北調(diào)，未來的城市布局是3河加2城，3河指的是頭屯河、三屯河、濱湖河；2城指的是用濱湖河劃分的新舊城區(qū)。)它的引河入城也改善了城市的生態(tài)環(huán)綠形成一種小氣候，傍晚氣溫比市區(qū)低3至4度，入夏后這里是市民散步、納涼的首選之地)人民公園始建于1984年，占地面積26.41萬平方米，其中水系面積2.38萬平方米，綠地面積24.02萬平方米，位于市區(qū)東北角，是昌吉市最大的集餐飲、娛樂、休閑為一體的綜合性公園。2010年3月盆景園景區(qū)位于昌吉市人民公園內(nèi)北部，占地面積1.66公頃，投資800萬元，以“園中園”的形公園“閩疆石雕園”是由福建援疆干部和昌吉市人民政府共塑藝苑。石雕園占地約5.7公頃，投資3000萬元，其中福建援疆投入1000萬元，對人民公園的大門、園內(nèi)的道路、水系、綠化和亮化進(jìn)行了統(tǒng)一改造。園內(nèi)有41組大型石雕，形象的反映了新疆與福建兩大理石鋪裝、電路改造、變壓器更新、一級園路路燈改造以及公園北大門建設(shè)已全部完成，已于2010年9月30日正式開園迎接市民和游客。公園大門以天山山脈為主體，總高18米，總長220米(從漢高祖劉邦開始至今2200余年縮寫),瀑布、流水、高度15米，雕塑人物為唐代詩人李白造像，造型以《舉杯望明月》背景山石刻字《蒼茫 (福建省福州人)(可謂福建第一批援疆干部);林則徐旁邊的人物雕像是唐僧(唐代僧人)徒步去東土唐翰林藝苑；旁邊的主雕人物是體現(xiàn)北庭都護(hù)府(吉木薩爾)“班超”代表中央管理西域，該雕塑用寫實的手法刻畫班超“棄筆從戎”;周邊雕塑環(huán)境為秦腔、秦韻、秦人、秦磚，漢瓦“秦時明月漢時關(guān)”下，生動刻畫“山海情、閩江情緣”榕樹旁邊的彩色壁畫以56個民族大團(tuán)結(jié)進(jìn)一步愛我昌吉、知我昌我們現(xiàn)在看到這組雕塑，它的名稱很吉祥，叫“時來運(yùn)轉(zhuǎn)”,很具有市民我們現(xiàn)在看到有4組龍柱和6根文化柱，文化柱所展示的都是昌吉特有的旅游資源。托出濃郁的兩地情深。作品的扇面所表現(xiàn)的是海上“絲綢之路”和陸地“絲綢之品表現(xiàn)出福建和新疆兩地雖地域不同、民族民風(fēng)不同，然而在祖國的大家庭里相生相伴和諧發(fā)展。大家好!歡迎您們來到新疆昌吉回民小吃街。昌吉回民小吃街是我們昌年，經(jīng)市委、人民政府批準(zhǔn)，由昌吉市建委負(fù)責(zé)實施修建，2008年9月正式運(yùn)營。年10月由中國烹飪協(xié)會小組的考核認(rèn)定，授予“中華回民小吃民街”的稱號?；孛裥〕越治挥诓斜背菂^(qū)，人民公園的東北側(cè)。名街占地面積25.3畝，總規(guī)劃面積17000平方米，建筑面積12000平方米。小吃街共分為三個功能區(qū)，餐飲區(qū)、旅游購物區(qū)、文化休閑區(qū)。4.5.2.1磚雕大門各位嘉賓，請看這座磚雕大門。它是三花、四柱、三樓式牌坊門，采用了民族風(fēng)格斗拱，三花門洞采用了伊斯蘭風(fēng)格桃型門，一層和二層用綠色琉璃瓦安裝，底層用回民的磚雕去點綴。民街最具特色的是回民的磚雕?；刈宕u雕起源于南宋時期，成熟于明、清時期，是民間藝術(shù)中一朵嬌艷多姿的奇葩。千百年來，回族人民繼承并發(fā)揚(yáng)光大了這種傳統(tǒng)工藝。磚雕的制作是用粘土泥巴或青磚為原料，焙燒或刻制而成的一種建筑藝術(shù)材料，經(jīng)無數(shù)能工巧匠繼承創(chuàng)新，作品多姿多彩，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精細(xì)，渾然天成，富于極強(qiáng)的想象力和表現(xiàn)力?；孛竦拇u雕圖案主要以植物花卉為主。它的每幅圖案都有各自的寓意。這幅主要以松樹、壽桃、蘭花、荷花為主。松樹代表萬古長青；壽桃代表健康長壽；蘭花代表高風(fēng)亮節(jié)；荷花代表為人清廉正直，一塵不染。這幅磚雕表達(dá)了回族人民的美好愿望!4.5.2.2仿古觀光塔各位嘉賓前方是民街的仿古觀光塔，它高34.6米，共七層。登臨塔頂便可欣賞到整個民街和公園4.5.2.3花兒戲臺各位嘉賓請看我右手邊的花兒戲臺，它高15米，分為兩層。第一層是供游人欣賞精彩的花兒表演，第二層是寶石宴展廳。在這里，我順便想大家介紹一下回族花兒。“花兒”是回族地區(qū)的一種民歌，實際上是一種高腔山歌?！盎▋骸弊越詠沓蔀榛刈迦嗣駛鞒囊环N主要藝術(shù)形式?！盎▋骸蓖怀龅奶攸c就是以生動、形象的比興起句，文字優(yōu)美，格律謹(jǐn)嚴(yán)。它旋律、節(jié)奏、唱腔都有著獨特的風(fēng)格。它的曲調(diào)多高昂、奔放、粗獷、悠揚(yáng)，表現(xiàn)了回族人民對幸福生活和純真愛情的追求和渴求。我們首先看到的是一組銅雕。這組銅雕反映的是清代道光年間愛國官員林則徐來到新疆伊犁途經(jīng)路過昌吉的情景。據(jù)史書記載，鴉片戰(zhàn)爭中，堅決主張抗英的愛國官員林則徐，被昏庸腐敗的清廷橫加罪名，發(fā)配新疆伊犁。林則徐以堅強(qiáng)不屈的意志，踏上了萬里迢迢漫長的艱苦戊途。其中，他在昌吉州境內(nèi)住了10多天。來到昌吉后，不少地方官員和知名人士都前來迎接，既有當(dāng)時的縣令趙秀，也有回族阿訇。這組銅雕反映的就是當(dāng)時的回族阿訇用回民最有特色的菜肴九碗三行子招待林大人。在這兒就座的就是林則徐林大人，這位是阿訇。桌子上擺放的菜肴就是九碗三行子，它的食材有丸子、牛肉、雞肉、羊肉，中間加一碗汆湯組合而成。九碗三行子是由九個碗組成的，橫著數(shù)、豎著數(shù)、斜著數(shù)都以三碗為一行。這位是回民的尕小伙，他端著鮮美的葡萄來敬獻(xiàn)這位遠(yuǎn)方的客人。這也充分說明了回族人民自古以來就是勤勞善良、熱情好客的。4.5.2.5石雕各位嘉賓，請看這尊石雕。他是來我們民街的一位食客。首先看一下他圓鼓鼓的肚子，里面裝滿了我們民街的美食。皮帶也提不起來了，腰都墜彎了，他臉上露出了既滿足又意猶未盡的笑容。美食太多、太誘人，他舍不得離開民街。如果不相信，請各界朋友、各位嘉賓逐一品嘗品嘗、體會體會。4.5.2.6磚雕各位嘉賓，請看我右手邊的這幅荷花映香磚雕，它主要以荷花、牡丹、葡萄為主。荷花代表為人清廉正直，一塵不染；牡丹代表富貴迎賓；葡萄代表老百姓的生活豐衣足食，日子紅紅火火。4.5.2.7踏步木亭在我左邊的這座古銅色的、具有伊斯蘭風(fēng)格的踏步木亭，可供游人登上露臺觀賞民街的景觀，觀看回民花兒的精彩表演，品回民特色的三炮臺蓋碗茶、大碗酸奶和雪花涼等。4.5.2.8駱駝雕塑各位嘉賓，請往這里走。我們眼前的這組駱駝雕塑，反映了昌吉自古是“絲綢之路”重鎮(zhèn)。絲綢之路是歷史上橫貫亞歐大陸的貿(mào)易交通線。西漢時期，由張騫出使西域開辟的“絲綢之路”北道，昌吉是必經(jīng)之地。駱駝因耐饑渴善跋涉被稱為“沙漠之舟”,是古代重要的交通運(yùn)輸工具。當(dāng)年的中外商人就是用駱駝將古代亞洲、歐洲和非洲的古文明連接在了一起。這個笑容可掬的維吾爾人一只手高高舉著新疆著名的飲食“馕”,一面在在熱情的恭候大家的光臨，仿佛能聽見他熱情的招呼：快里面請、里面請，好吃的多多，不香不要錢…….。”4.5.3名店名吃介紹飲食文化是民俗文化中的重要內(nèi)容，回族自古以來就勤勞勇敢，熱愛生活，善于經(jīng)商，回族的飲食文化不但歷史悠久而且獨具魅力。是中華飲食文化百花園中不可缺的一個重要組成部分。昌吉回民小吃品種多，特色濃厚，獨具風(fēng)味，主要由面食、糕點、菜肴三大部分組成?；孛裥〕越秩腭v的餐飲商戶有近40戶，經(jīng)營品種達(dá)60多種，其中獲得“中華名小吃”稱號2家、“新疆名小吃”稱號6家、“昌吉名小吃”稱號9家。這里集中了回民特色小吃，其中最具有代表性的有：粉湯、羊糕肉、面肺子、椒麻雞、九碗三行子、丸子湯、三涼、油糕、油香、特色回民糕點等。在回民小吃街，我們率先執(zhí)行了《餐飲服務(wù)規(guī)范》和《餐飲計量規(guī)范》地方標(biāo)準(zhǔn)。我來介紹一下具有代表性的名吃。4.5.3.2粉湯是新疆回族最具有民族特色的一道美味佳肴，每逢古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)，婚喪嫁娶、男孩割禮、貴客來臨，全都要烹制粉湯。恭候貴客和親友們的到來，粉湯對于回族人，就像餃子對于漢族人一樣重要。而吃粉湯必須要有油香(一種油炸餅),就像吃北京烤鴨，必須要有薄餅相配。4.5.3.3羊羔肉一般也稱“羊娃子肉”“手抓肉”是新疆人的一道名菜，也是西北回民的地方風(fēng)味菜肴。是選用當(dāng)年周歲以內(nèi)的優(yōu)質(zhì)綿羊為原料。把羊羔宰殺后，剝?nèi)テ?，去其?nèi)臟，洗凈后放在大鍋里煮，并配以多種佐料。肉質(zhì)鮮美，回味無窮，以其獨特的品質(zhì)特點和地方風(fēng)味深受消費者青睞。本街的“馬氏羊羔肉”便曾是祖上三代經(jīng)營的傳統(tǒng)羊羔肉。4.5.3.4九碗三行子是新疆回族人有百年歷史的老席宴，在清朝末年就已成俗。所謂的“九碗三行子”是指宴席上的菜肴全部用九只同一規(guī)格的大碗來盛放，并把九只碗用特制的方形托盤擺放成三行而且每行三只碗的形式，這樣不論從哪個方向看碗都是三行，故名“九碗三行子”。其中對面的兩碗菜，名稱要對稱，謂“門以顯豐盛?！熬磐肴凶印钡牟耍渑腼?nèi)坑谜?、煮、拌。菜的原料主要是牛、羊、雞肉以及白菜、豆腐、粉條、辣子、木耳、黃花、雞蛋、蔥花和其他蔬菜。有時也根據(jù)四季上市蔬菜的不同，所做菜的內(nèi)容也有所變化。在尋常百姓家，這種席的主飯有花卷、饃饃、米飯和油香(辦喜事時不可用油香)?？腿巳胂?，先要上小麻花、油果、方塊糖之類的點心和糖果，并要請客人喝茶。這種做法，其目的是讓遠(yuǎn)道來的客人先休息一下，喘口氣，再則讓客人們互相認(rèn)識一下，并聊聊天，活躍氣氛。稍稍休息后，便開始上“九吃上熱的。由于九碗菜都不過油，選料精細(xì)，所以吃起來不膩人，且爽口，別有一番風(fēng)味。榆樹溝馬氏丸子湯是昌吉名小吃，國家注冊商標(biāo)。老板馬淑芳是丸子湯的創(chuàng)始人，她最早在312國道榆樹溝鎮(zhèn)49公里處賣丸子湯。丸子湯的主要原料是羊肉。湯是牛骨頭燉出的清湯，里面白的是豆餐，經(jīng)濟(jì)實惠。在炎熱的夏季，若能吃上一盤涼皮兒，頓時是回民的一種傳統(tǒng)小吃，用水燙面后再包裹優(yōu)質(zhì)黑芝麻、白糖、核油炸而成，外酥里嫩，甜香可口，通常熱吃味更佳。加十幾種調(diào)味料攪拌而成，味道鮮美，很有地域特色。糖火燒也很受老少朋友的喜愛。菌，具有健脾消胃的功能，夏季飲用清涼解暑，是老幼皆宜，四季共享的天然保健飲品。底蘊(yùn)深厚，再現(xiàn)了“中國回民小吃之鄉(xiāng)的稱號”,寶石宴館又季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色帽。結(jié)年喜歡穿色彩鮮亮的顏色。易不用盆、罐或者其他容易遭受污染的器皿洗。因此常常看到餐館門前有吊罐，洗手壺物去女家拜訪，這些拜訪原則上不可缺少，女家則予以回禮。吆喝下向前拉車。在農(nóng)村有時人們還會拉來一頭毛驢，將男方父親，反穿皮襖，腰系村，這種耍公婆的游戲，目的是讓公婆出洋相，惹的眾人家宴中吃長面(哨子面)必不可少，寓意從此兩家關(guān)系天長地久。新婚第三天，新郎和新娘一大早就要起床淋浴后由陪客(伴郎)陪同，攜帶禮物去新娘的娘家向岳父岳母及有關(guān)長輩親戚說“色倆目”請安、答謝。俗稱“回門”,娘家要給女品有“四色禮”即茶葉、冰糖、干果等，有的謝禮還送一斯林的風(fēng)俗習(xí)慣，也會按照哈薩克族“姑娘追”的形式，取代回族鬧洞房的婚俗。晚會，取