陋室銘課件考試題及答案

一、單項選擇題1.《陋室銘》的作者是（）A.李白B.劉禹錫C.杜甫D.白居易答案：B2.“山不在高，有仙則名”中“名”的意思是（）A.名字B.出名，有名C.命名D.名聲答案：B3.“斯是陋室，惟吾德馨”一句在文中的作用是（）A.點明主旨B.總領全文C.承上啟下D.總結全文答案：A4.下列對“苔痕上階綠，草色入簾青”賞析有誤的一項是（）A.“上”“入”二字，化靜為動，生動形象地寫出了苔痕和草色的動態(tài)。B.這兩句詩描繪了一幅清幽寧靜的畫面。C.從視覺角度，寫出了環(huán)境的清幽。D.這兩句詩表現(xiàn)了陋室環(huán)境的破敗。答案：D5.“談笑有鴻儒，往來無白丁”中的“鴻儒”指的是（）A.博學的人B.鴻雁C.有道德的人D.普通百姓答案：A6.下列句子中“之”的用法與其他三項不同的是（）A.無絲竹之亂耳B.何陋之有C.予獨愛蓮之出淤泥而不染D.雖我之死，有子存焉答案：B7.“可以調素琴，閱金經”中“素琴”是指（）A.白色的琴B.不加裝飾的琴C.素雅的琴D.名貴的琴答案：B8.作者寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”的目的是（）A.舉例說明古代名人的住所都很簡陋。B.表明自己和諸葛亮、揚雄一樣有才華。C.以古代名賢自比，表明自己雖居陋室，卻有古代名賢的志趣和抱負。D.為了增添文章的文化底蘊。答案：C9.《陋室銘》的體裁是（）A.銘B(tài).表C.說D.記答案：A10.下列對文章理解有誤的一項是（）A.文章通過對陋室環(huán)境、交往人物和日常生活的描寫，表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。B.文中“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”從正面寫出了作者不受世俗羈絆的閑適生活。C.文章結尾引用孔子的話，畫龍點睛，總結全文，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”相呼應。D.文章語言優(yōu)美，節(jié)奏明快，采用了托物言志的手法。答案：B二、多項選擇題1.下列詞語解釋正確的有（）A.“有仙則名”的“名”（出名，有名）B.“惟吾德馨”的“馨”（能散布很遠的香氣，這里指德行美好）C.“談笑有鴻儒”的“鴻”（大）D.“無案牘之勞形”的“案牘”（指官府文書）答案：ABCD2.下列句子中能體現(xiàn)作者安貧樂道情趣的有（）A.斯是陋室，惟吾德馨B.苔痕上階綠，草色入簾青C.談笑有鴻儒，往來無白丁D.可以調素琴，閱金經答案：ABCD3.下列關于《陋室銘》的表述正確的是（）A.文章開頭以山水起興，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。B.文中描寫陋室環(huán)境清幽寧靜，襯托出主人的高雅情趣。C.作者寫與自己交往的都是博學之人，表現(xiàn)出自己的人際交往圈子很有層次。D.文章表達了作者對官場生活的向往和追求。答案：ABC4.下列句子中“而”字用法相同的有（）A.出淤泥而不染B.可遠觀而不可褻玩焉C.學而不思則罔D.擇其善者而從之答案：ABC5.以下屬于《陋室銘》寫作特點的有（）A.托物言志B.比興手法C.押韻D.大量使用典故答案：ABC6.下列對“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”理解正確的有（）A.這句話從反面寫出了作者對世俗生活的摒棄。B.“絲竹”指代奏樂的聲音。C.作者借此表達了自己不慕榮利、淡泊寧靜的心境。D.說明作者不喜歡音樂和公務。答案：ABC7.下列關于劉禹錫的說法正確的是（）A.他是唐代詩人B.與柳宗元并稱“劉柳”C.他的詩歌風格豪放曠達D.著有《劉夢得文集》答案：ABCD8.文中提到的“諸葛廬”“子云亭”相關的人物有（）A.諸葛亮B.揚雄C.劉備D.司馬相如答案：AB9.下列句子能體現(xiàn)陋室不陋的原因的有（）A.苔痕上階綠，草色入簾青B.談笑有鴻儒，往來無白丁C.可以調素琴，閱金經D.孔子云：何陋之有？答案：ABCD10.下列對《陋室銘》語言特色描述正確的有（）A.簡潔明快B.駢散結合C.富有韻律D.質樸平實答案：ABC三、判斷題1.《陋室銘》中作者通過描寫自己的陋室，表達了對豪華生活的向往。（×）2.“苔痕上階綠”中的“上”是方位名詞，指上面。（×）3.“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現(xiàn)了作者交往的都是有學問的人，沒有平民百姓。（√）4.“無絲竹之亂耳”中的“絲竹”指的是絲綢和竹子。（×）5.文章結尾引用孔子的話，是為了證明自己的陋室確實很簡陋。（×）6.《陋室銘》采用了托物言志的寫作手法，借“陋室”表達自己的志向和情趣。（√）7.“惟吾德馨”中的“德馨”是說自己的品德高尚。（√）8.“可以調素琴”中的“調”讀音是“tiáo”，意思是彈奏。（√）9.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”運用了類比的手法，以古代名賢的住所類比自己的陋室。（√）10.《陋室銘》的“銘”是一種文體，一般是用韻的。（√）四、簡答題1.請簡要概括《陋室銘》的主要內容?！堵毅憽烽_篇以山水起興，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。接著從陋室環(huán)境清幽、交往人物博學、日常生活高雅三個方面描寫陋室，體現(xiàn)陋室不陋。最后以“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”類比，并用孔子的話“何陋之有”收束全文，表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。2.文中“苔痕上階綠，草色入簾青”這句詩描繪了怎樣的畫面？這句詩描繪出一幅充滿生機與清幽寧靜的畫面。碧綠的苔痕悄悄爬上臺階，青蔥的草色映入竹簾。一個“上”字，化靜為動，生動地寫出苔痕蔓延而上的動態(tài)；一個“入”字，將草色寫得有了主動性，仿佛草色主動映入簾中。這兩句詩從視覺角度，為我們展現(xiàn)出陋室周圍環(huán)境的清幽雅致。3.作者在文中提到“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有什么作用？作者運用類比的手法，以“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”類比自己的陋室。諸葛亮和揚雄都是古代的賢能之士，他們的住所雖簡陋，但因主人的賢德而聞名。作者借此表明自己雖居陋室，卻有著和古代名賢一樣的志趣和抱負，進一步強調“陋室不陋”，也含蓄地表達了自己的高潔品質。4.請說說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”所表達的作者情感。這兩句從反面表達了作者對世俗生活的摒棄?！敖z竹”指代奏樂的聲音，“案牘”指官府文書。作者厭惡那些嘈雜的世俗音樂擾亂自己的清凈，也不愿被繁瑣的公務勞累身心。體現(xiàn)出作者不慕榮利、淡泊寧靜，追求高雅閑適生活的心境，以及對官場生活的厭倦之情。五、討論題1.《陋室銘》中作者所追求的“德馨”在當今社會有怎樣的現(xiàn)實意義？在當今社會，“德馨”依然有著極其重要的現(xiàn)實意義。它提醒人們不應只追求物質財富，更要注重自身品德修養(yǎng)。擁有高尚品德的人，在工作中能堅守職業(yè)道德，認真負責；在生活里能與人為善，營造和諧人際關系?！暗萝啊蹦芤龑藗儤淞⒄_價值觀，在物欲橫流中保持清醒，不為名利所誘惑，以積極健康的心態(tài)面對生活，推動社會文明進步與和諧發(fā)展。2.有人認為《陋室銘》所表達的安貧樂道思想在現(xiàn)代社會已經不適用了，你怎么看？這種觀點有失偏頗。雖然現(xiàn)代社會追求物質豐富和發(fā)展進步，但安貧樂道思想仍有其價值。安貧樂道并非是讓人安于貧困，而是在物質條件有限的情況下，保持內心的平和與對精神追求的執(zhí)著。在現(xiàn)代快節(jié)奏、高壓力且物質誘惑眾多的環(huán)境中，它能幫助人們不盲目攀比，不被物欲奴役，堅守內心的純凈與信念。擁有這種心態(tài)，人們能更好地面對挫折，專注于自我提升和對理想的追求。3.結合《陋室銘》，談談居住環(huán)境對人的影響。居住環(huán)境對人有不可忽視的影響。從《陋室銘》來看，盡管陋室簡陋，但清幽的環(huán)境“苔痕上階綠，草色入簾青”，為居住者營造出寧靜氛圍，利于修身養(yǎng)性。良好的交往圈子“談笑有鴻儒，往來無白丁”，能帶來知識的交流和思想的啟迪。而現(xiàn)代社會中，一個整潔、舒適、文化氛圍濃厚的居住環(huán)境，同樣能使人心情愉悅，激發(fā)創(chuàng)造力。反之，嘈雜、混亂的環(huán)境可能會讓人煩躁不安，影響身心健康和發(fā)展。4.《陋室銘》的語言簡潔優(yōu)美且富有韻律，請結合文本談談這種語言特色的好處。《陋室銘》語言簡潔明快，寥寥數(shù)語便勾