湘潭大學(xué)哲學(xué)題庫及答案

一、單項選擇題1.哲學(xué)的基本問題是（）A.世界觀和方法論的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.實踐和認(rèn)識的關(guān)系問題D.運動和靜止的關(guān)系問題答案：B2.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）A.是否承認(rèn)世界的統(tǒng)一性B.是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性C.對思維和存在何者為第一性問題的不同回答D.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力答案：C3.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這兩種觀點（）A.都是辯證法的觀點B.都是詭辯論的觀點C.前者是辯證法的觀點，后者是詭辯論的觀點D.前者是詭辯論的觀點，后者是辯證法的觀點答案：C4.下列選項中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的是（）A.城門失火，殃及池魚B.兼聽則明，偏信則暗C.千里之堤，潰于蟻穴D.因地制宜，因時制宜答案：C5.認(rèn)識的本質(zhì)是（）A.主體對客體的直觀反映B.主體對客體的能動反映C.主體對客體的主觀創(chuàng)造D.主體對客體的價值判斷答案：B6.社會存在是指（）A.社會物質(zhì)生活條件的總和B.社會政治生活的總和C.社會精神生活的總和D.社會文化生活的總和答案：A7.生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配形式D.產(chǎn)品交換形式答案：A8.社會形態(tài)的更替具有客觀性和必然性，但這并不否定人們歷史活動的能動性，并不排斥人們在遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，對于某種社會形態(tài)的歷史選擇性。人們歷史活動的能動性和選擇性主要體現(xiàn)在（）A.社會發(fā)展的客觀過程由每一個參與歷史活動的個人的主觀意志所決定B.社會形態(tài)更替的過程是主體能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程C.人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性D.社會發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間答案：BCD9.商品的二因素是指（）A.使用價值和價值B.價值和交換價值C.具體勞動和抽象勞動D.私人勞動和社會勞動答案：A10.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是（）A.貨幣在運動中發(fā)生了價值增殖B.貨幣投入流通的目的是為了帶來剩余價值C.貨幣所有者購買到勞動力商品D.貨幣可以購買到生產(chǎn)資料答案：C二、多項選擇題1.下列選項中，屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有（）A.思維和存在何者為第一性的問題B.思維和存在是否具有同一性的問題C.思維和存在誰決定誰的問題D.思維能否正確認(rèn)識存在的問題答案：ABCD2.下列選項中，屬于辯證法發(fā)展的基本歷史形態(tài)的有（）A.古代樸素辯證法B.近代唯心主義辯證法C.現(xiàn)代唯物主義辯證法D.形而上學(xué)辯證法答案：ABC3.下列選項中，體現(xiàn)矛盾特殊性原理的有（）A.量體裁衣B.對癥下藥C.因材施教D.因地制宜答案：ABCD4.下列選項中，屬于感性認(rèn)識形式的有（）A.感覺B.知覺C.表象D.概念答案：ABC5.下列選項中，屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的有（）A.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B.社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會意識各種形式之間的相互影響D.社會意識對社會存在的能動的反作用答案：ABCD6.下列選項中，屬于生產(chǎn)力構(gòu)成要素的有（）A.勞動者B.勞動資料C.勞動對象D.科學(xué)技術(shù)答案：ABC7.下列選項中，屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配形式D.產(chǎn)品交換形式答案：ABC8.下列選項中，屬于社會基本矛盾的有（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾C.剝削階級和被剝削階級之間的矛盾D.人民群眾和各種敵對分子之間的矛盾答案：AB9.下列選項中，屬于商品經(jīng)濟(jì)基本規(guī)律的有（）A.價值規(guī)律B.剩余價值規(guī)律C.競爭規(guī)律D.供求規(guī)律答案：ACD10.下列選項中，屬于資本主義國家職能的有（）A.政治統(tǒng)治職能B.社會管理職能C.國際交往職能D.維護(hù)國家安全和利益職能答案：AB三、判斷題1.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，世界觀人人都有，所以哲學(xué)也是人人都有的。（）答案：錯誤2.唯物主義都承認(rèn)社會存在決定社會意識。（）答案：錯誤3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。（）答案：錯誤4.認(rèn)識是主體對客體的直觀反映。（）答案：錯誤5.社會意識對社會存在具有能動的反作用。（）答案：正確6.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。（）答案：正確7.生產(chǎn)關(guān)系是社會關(guān)系中最基本的關(guān)系。（）答案：正確8.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。（）答案：正確9.商品的價值量是由生產(chǎn)商品的個別勞動時間決定的。（）答案：錯誤10.資本積累的源泉是剩余價值。（）答案：正確四、簡答題1.簡述哲學(xué)基本問題的內(nèi)容及其意義。哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，內(nèi)容包括兩方面：一是思維和存在何者為第一性的問題，對這一問題的不同回答劃分出唯物主義和唯心主義；二是思維和存在是否具有同一性的問題，依據(jù)回答不同劃分出可知論和不可知論。其意義在于：是劃分哲學(xué)基本派別的依據(jù)，為人們認(rèn)識世界和改造世界提供基本的指導(dǎo)原則，貫穿于哲學(xué)發(fā)展始終。2.簡述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，任何事物的變化都有一個量變的積累過程，沒有量變的積累，質(zhì)變就不會發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，量變只有發(fā)展到一定程度，才能突破度的界限，引起事物的質(zhì)變。量變和質(zhì)變是相互滲透的，一方面，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，為在新質(zhì)的基礎(chǔ)上的量變開拓道路；另一方面，在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變。3.簡述實踐在認(rèn)識中的決定作用。實踐在認(rèn)識中起決定作用，主要表現(xiàn)在：實踐是認(rèn)識的來源，認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要，只有在實踐中人們才能接觸事物的現(xiàn)象和本質(zhì)；實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐不斷提出新課題推動認(rèn)識發(fā)展，實踐為認(rèn)識提供物質(zhì)手段，鍛煉和提高人的認(rèn)識能力；實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實踐是認(rèn)識的目的，認(rèn)識世界是為了更好地改造世界。4.簡述價值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式和作用。價值規(guī)律的內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，按照等價交換的原則進(jìn)行。表現(xiàn)形式：商品的價格圍繞價值自發(fā)波動。作用：自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例；自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展；自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。但價值規(guī)律的調(diào)節(jié)也有局限性，會導(dǎo)致社會資源的浪費、阻礙技術(shù)進(jìn)步、導(dǎo)致收入兩極分化等。五、討論題1.結(jié)合實際，談?wù)勅绾芜\用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理來解決具體問題。矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理要求我們在實際工作中要堅持“一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合”。比如在扶貧工作中，普遍性在于認(rèn)識到貧困問題有其共性，如基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足等，國家出臺一系列通用政策來推動扶貧工作。特殊性在于不同地區(qū)、不同貧困家庭有差異。有些山區(qū)適合發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，有些地區(qū)有文化旅游資源可挖掘。這就需要在普遍性政策指導(dǎo)下，針對各地特殊情況制定個性化扶貧方案，精準(zhǔn)施策，提高扶貧效果。2.請討論認(rèn)識過程的兩次飛躍及其重要性，并舉例說明。認(rèn)識過程的兩次飛躍是從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍，以及從理性認(rèn)識到實踐的飛躍。第一次飛躍是將豐富的感性材料進(jìn)行加工制作，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)。例如對蘋果落地等大量感性現(xiàn)象分析得出萬有引力定律。第二次飛躍是將理性認(rèn)識用于指導(dǎo)實踐，這更為重要，因為只有通過這次飛躍才能檢驗和發(fā)展認(rèn)識。比如依據(jù)科學(xué)理論研發(fā)出新型產(chǎn)品，投入市場應(yīng)用，既驗證理論正確性，又推動科技進(jìn)步和社會發(fā)展，所以兩次飛躍缺一不可。3.社會基本矛盾是如何推動社會發(fā)展的？結(jié)合歷史或現(xiàn)實事件進(jìn)行討論。社會基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時推動其進(jìn)步，反之則阻礙。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。以工業(yè)革命為例，生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步使原有的手工工場生產(chǎn)關(guān)系難以適應(yīng)，于是資本主義大工廠生產(chǎn)關(guān)系確立。這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化又促使政治等上層建筑變革，如資產(chǎn)階級政治制度不斷完善，推動了整個社會的進(jìn)步與發(fā)展。4.分析商品經(jīng)濟(jì)中價值規(guī)律的作用，并探討在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下如何更好地發(fā)揮價值規(guī)律的積極作用，克服其消極影響。價值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中