童趣詩指專門描寫兒童的生活及生活場景、體現(xiàn)兒童生活趣味的古詩，它具有純真性、游戲性和啟發(fā)性的特點(diǎn)，是小學(xué)語文教材中不可忽視的一類古詩題材?！巴挠性娨?，詩意見童心\"童趣詩主題教學(xué)宛如一條紐帶，將童趣詩的靈動與孩子純真的心靈緊密聯(lián)系在一起。詩意是兒童內(nèi)心的自然流露，而童趣詩以其高度凝練的語言與真摯的情感，恰是開啟童心的鑰匙。童趣詩不僅能激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀文化的熱愛，還能喚醒其對美好童年的感知與追求，潛移默化中豐富了學(xué)生的精神世界。教師充分發(fā)揮童趣詩的育人功效，深化學(xué)生童心童趣的情感體驗(yàn)，喚起學(xué)生對詩的意境和內(nèi)心情感的共鳴，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有序發(fā)展?；诖耍疚膶Α冻厣稀吠ぴ娭黝}教學(xué)進(jìn)行解讀及實(shí)施。【任務(wù)解讀】《池上》《小池》收錄于統(tǒng)編教材一年級下冊第六單元《古詩二首》中。當(dāng)我們把這兩首詩放在單元的整體觀照中，會發(fā)現(xiàn)這兩首詩都寫出了夏日池塘的旖旎風(fēng)光，令人浮想聯(lián)翩，心曠神怡。詩人白居易在自家池塘里看“小娃撐小艇，偷采白蓮回”，而老頑童楊萬里則和小娃一起看池塘中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。兩首古詩內(nèi)容上從屬于單元人文主題“夏日景色”。更重要的是，當(dāng)我們把這兩首詩置于古詩類別觀照下，又發(fā)現(xiàn)，兩首古詩都寫到了“童心童趣\"這一主題，可將此類古詩統(tǒng)整到“童趣詩\"任務(wù)群整體架構(gòu)中。童趣詩的育人價值主要體現(xiàn)在對學(xué)生文化的認(rèn)同、理解的培養(yǎng)、情感的共鳴上。如，通過學(xué)習(xí)古代詩人筆下的童年景象，學(xué)生能夠接觸到傳統(tǒng)文化中的美好生活與情感?！皟和弊咦伏S蝶，飛入菜花無處尋\"勾畫的天真爛漫的孩提時代；“牧童騎黃牛，歌聲振林樾\(zhòng)"將閑適與從容刻畫得人木三分。這些詩句不僅展示了古代兒童的生活情趣，而且使學(xué)生在感受詩歌般童年的同時，更能拉近與傳統(tǒng)文化的距離，增強(qiáng)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛，從而塑造了學(xué)生積極向上的人生觀、價值觀。在童趣詩任務(wù)群的古詩教學(xué)中，我們將朗讀、理解和積累、拓展等任務(wù)聯(lián)結(jié)為任務(wù)群?；趯W(xué)段特點(diǎn)，通過觀察圖片、想象畫面、找關(guān)鍵字、角色體驗(yàn)感受內(nèi)心世界、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)等多種學(xué)法，感受詩句中的童年，詩人的“童真童趣\"的內(nèi)心，在積累拓展古詩群像的過程中，從而達(dá)成理解“童心有詩意，詩意見童心\"這一人文主題。【任務(wù)實(shí)施】從《池上》遷移拓展到“童趣詩”，在“古詩\"中體驗(yàn)“童趣”，在“童趣”中培養(yǎng)“童心”，再深人探討具體實(shí)現(xiàn)任務(wù)的路徑，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。任務(wù)一：尋找藏在古詩詞四季里的童趣四季的變化給古代詩人帶來不同的感悟，而詩人將童年的純真與無憂無慮的時光融入四季的變化中，形成了一幅幅動人的畫面。該種文學(xué)表達(dá)反映兒童與自然的密切聯(lián)系，同時也體現(xiàn)了古人對自然時序與人生成長的哲學(xué)思考。在古詩詞教學(xué)中，教師以四季的變化為背景，將詩中所描繪的童年場景與學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，回憶童年生活中不同的童趣，幫助學(xué)生更直觀地理解古詩的情感內(nèi)涵與文化意象。[2]活動一：關(guān)聯(lián)四季，引發(fā)共鳴教師采用觀察圖片、抓關(guān)鍵字、想象畫面等方法解讀《池上》后，又采用朗讀、吟唱等多種形式的誦讀方式，感悟夏日兒童的快樂。接著，教師引入“快樂不僅藏在夏日的池塘上，還偷偷藏在其他的季節(jié)里\"這一過渡，從而拓展四季童趣詩，講解中融入《村居》《宿新市徐公店》《夜書所見》《稚子弄冰》四首詩詞，這四首詩詞中分別蘊(yùn)藏著春、夏、秋、冬四季不同的童趣，如“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。\"（春季），“兒童急走追黃蝶，飛人菜花無處尋?！保ㄏ募荆爸袃和舸倏?，夜深籬落一燈明。\"（秋天），“稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀鈣\"（冬天）。引導(dǎo)學(xué)生思考和討論“四季中，你最喜歡哪個季節(jié)？為什么？你在這個季節(jié)里有怎樣的美好童年記憶？”活動二：互動體驗(yàn)，重溫童年讓學(xué)生選擇自己喜歡的季節(jié)，結(jié)合自己童年的經(jīng)歷，用簡短的文字或畫作表達(dá)自己對該季節(jié)的童年回憶。引導(dǎo)學(xué)生將自己的記憶與詩中的意境進(jìn)行對比，找出相同或不同之處。以小組為單位，分享自己創(chuàng)作的詩畫作品，進(jìn)一步加深對四季與童年聯(lián)系的理解。在“童心有詩意，詩意見童心\"童趣詩主題教學(xué)中，教師融人不同季節(jié)的古詩詞，并以“童年偷偷藏在四季”為引，幫助學(xué)生通過古詩詞感受四季變化和童年美好時光的聯(lián)系。任務(wù)二：尋找藏在古詩詞游戲中的童趣將童趣詩中的游戲與教學(xué)相融合，符合現(xiàn)代教學(xué)理論中的“情境認(rèn)知\"和\"社會互動\"原理。情境認(rèn)知是指在特定情境下進(jìn)行的真實(shí)的學(xué)習(xí)活動，能夠促進(jìn)知識的有效遷移。如，在教學(xué)中，師生把個人引入古代社會中，誦讀詩句，體悟情感。社會互動則強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過與他人合作和交流來完成的，如在教學(xué)中，學(xué)生通過與同伴的互動、角色扮演等過程，通過不斷增強(qiáng)對古代兒童游戲的體驗(yàn)感，激發(fā)參與教學(xué)活動的熱情，使學(xué)生對詩句有了更好的理解，并將詩句內(nèi)化?；顒右唬鹤?zhǔn)字詞，平中見奇在“童心有詩意，詩意見童心”童趣詩主題教學(xué)中，教師結(jié)合圖片中的詩句，通過抓住詩句中的關(guān)鍵字來感受古代兒童的游戲。如“兒童急走追黃蝶，飛人菜花無處尋。\"學(xué)生抓住了“急\"字，通過組詞及生活體驗(yàn)等學(xué)法，充分感受了古代兒童追黃蝶時的急迫心情?！皟和W(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。\"為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活中放風(fēng)箏的情景畫面，讓學(xué)生結(jié)合畫面想象，放學(xué)后急匆匆地回家，“忙\"著放飛風(fēng)箏的場景。再如袁枚《所見》“牧童騎黃牛，歌聲振林樾，意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。\"引導(dǎo)學(xué)生用動作“閉口立\"演繹出詩句的意思，兒童得到了真實(shí)的情感體驗(yàn)。接著，教師引導(dǎo)其討論，古代的孩子喜歡放風(fēng)箏、追蝴蝶、捕鳴蟬，而今天的孩子們又喜歡哪些游戲？通過比較古今游戲的異同，加強(qiáng)學(xué)生對詩句中“童年游戲\"的認(rèn)同感，體會到童年的童真童趣?；顒佣呵袚Q視角，拓展引入教師帶著學(xué)生穿越到古代，老師也好，學(xué)生也好，此時的他們都是古代的幾童，每個人嘗試自己喜歡的游戲，或是捉蝴蝶、放風(fēng)箏，或是捕鳴蟬、學(xué)垂綸。師生共入詩境，把詩句里的兒童換成“自己的名字”，如“子曄急走追黃蝶，飛入菜花無覓處”；熙睿騎著黃牛，把歌聲唱得蕩氣回腸；宸燁學(xué)成早歸，乘著東風(fēng)，紙鳶紛飛，忙得不亦樂乎；蓬頭俊熠學(xué)的是垂綸，側(cè)坐莓苔草映身讀來讀去，學(xué)生對童年的興趣更多了一份。朗讀結(jié)束后，再將學(xué)生劃分為多個小組，根據(jù)圖片和詩詞內(nèi)容進(jìn)行情景表演，讓其親身感受詩句中的自由與快樂，體驗(yàn)古代兒童的無憂童年。在“童心有詩意，詩意見童心\"童趣詩主題教學(xué)中，教師融人不同游戲的古詩詞，并以“童年偷偷藏在游戲里”為引，幫助學(xué)生通過古詩詞關(guān)鍵字的體會、角色的體驗(yàn)，感受游戲中的古代兒童。任務(wù)三：尋找藏在古代詩人心里的童趣童年是人生的起點(diǎn)，不僅影響人的情感與認(rèn)知，也深刻植根于人的創(chuàng)作與表達(dá)中。在詩人創(chuàng)作的過程中，其重要的源泉就是童心。通過讀童趣詩，我們看到，很多大詩人在晚年依然能夠以孩子般的眼光看待世界，正是因?yàn)橥暝谒麄兊膬?nèi)心深處得以保留，體現(xiàn)了詩人的藝術(shù)情懷，揭示詩人對生命、自然和世界的深刻理解與熱愛?；顒右唬褐苏撌?，復(fù)現(xiàn)經(jīng)歷在“童心有詩意，詩意見童心”童趣詩主題教學(xué)中，教師結(jié)合圖片重點(diǎn)介紹詩人晚年寫下這些富有童真和生活情趣的作品，讓學(xué)生初步感受到詩人內(nèi)心的溫柔與純凈。如，向?qū)W生介紹有“詩魔\"“詩王\"稱號的白居易一生創(chuàng)作了3074首古詩，文學(xué)成就極高。但晚年不幸痛失一雙兒女，但他始終保持著一顆童心，當(dāng)他看到活潑可愛的孩子，更加慈愛而溫柔。生于兵荒馬亂的楊萬里，一生舉步維艱，卻始終以赤子之心體察人生，猶如一名老頑童。在一次次誦讀中，學(xué)生感受到，生命中的巨大痛苦、磨難反而促使詩人們更加珍惜生活中的美好，更加富有童心?；顒佣呵擅钤O(shè)問，凸顯童心老師們從發(fā)展思辨的角度出發(fā)，借助問題引發(fā)學(xué)生的思考：“為什么這些大詩人們到了晚年，依然能活得像一個小兒童呢？”“現(xiàn)代人又如何在忙碌與壓力中保持一顆童心呢？\"以此來拓展學(xué)生的思考力、創(chuàng)造力，與詩人拉近距離。學(xué)生被問題吸引，積極思考，在教師的層層引導(dǎo)下，不斷推進(jìn)。隨著交流的深入，學(xué)生逐漸體會到晚年依然能寫下童趣詩的詩人內(nèi)心是快樂的、自由的、活潑的、天真的、機(jī)靈的、可愛的、頑皮的學(xué)生也加深了對詩人的理解，此時，詩人和兒童融為一體了，詩人就是兒童，兒童就是詩人。在“童心有詩意，詩意見童心\"童趣詩主題教學(xué)中，教師通過時間軸、情感聯(lián)結(jié)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)等方式，讓學(xué)生體會到童心對詩人創(chuàng)作的深遠(yuǎn)影響，理解保持童心對于豐富個人生命體驗(yàn)、增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作力的重要意義。結(jié)語童趣詩是古詩詞的重要組成部分，它生動活潑的語言，純真無邪的情感表達(dá)，將古代文人對親情、友情