2025年上海市醫(yī)事團(tuán)體聯(lián)合管理發(fā)展中心招聘（1人）筆試備考試題第一部分單選題(80題)1、在管理活動(dòng)中，不同部門之間常常出現(xiàn)“扯皮”現(xiàn)象，此時(shí)比較適用的協(xié)調(diào)方式（）。

A.主體合流法

B.跟蹤處理法

C.談心法

D.當(dāng)面表態(tài)法

【答案】：B

【解析】在管理活動(dòng)里，當(dāng)不同部門之間出現(xiàn)“扯皮”問題時(shí)，當(dāng)面表態(tài)法是比較適用的協(xié)調(diào)方式。主體合流法主要用于對(duì)沖突雙方的意見進(jìn)行綜合歸納，形成一個(gè)新的方案或辦法，使雙方的意見都能在新方案中得到體現(xiàn)，并不適用于解決“扯皮”問題。跟蹤處理法通常是對(duì)已經(jīng)協(xié)調(diào)處理過的事項(xiàng)進(jìn)行持續(xù)跟進(jìn)，以確保問題得到徹底解決，它并非針對(duì)“扯皮”情況的直接協(xié)調(diào)方式。談心法一般用于解決人員之間情感、思想方面的矛盾，對(duì)于部門之間因工作責(zé)任劃分等產(chǎn)生的“扯皮”問題效果欠佳。而當(dāng)面表態(tài)法可以讓各部門在公開場(chǎng)合表明自己的態(tài)度和立場(chǎng)，明確責(zé)任，當(dāng)場(chǎng)解決問題，避免相互推諉和“扯皮”現(xiàn)象，所以更適合這種不同部門“扯皮”的情況。2、與希臘悲喜劇和印度梵劇并稱為世界三大古老戲劇文化的是（）。

A.中國(guó)戲曲

B.西方戲劇

C.中國(guó)京劇

D.日本能樂

【答案】：A

【解析】這道題考查的是世界三大古老戲劇文化的相關(guān)知識(shí)。世界三大古老戲劇文化分別是希臘悲喜劇、印度梵劇和中國(guó)戲曲。中國(guó)戲曲是一個(gè)龐大的藝術(shù)體系，包含眾多劇種，歷史悠久、內(nèi)涵豐富，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值，與希臘悲喜劇和印度梵劇一同在世界戲劇文化中占據(jù)重要地位。西方戲劇是一個(gè)寬泛的概念，并非特定的古老戲劇文化；中國(guó)京劇形成時(shí)間相對(duì)較晚，是中國(guó)戲曲眾多劇種中的一種，不能等同于世界三大古老戲劇文化之一；日本能樂雖然也是具有一定歷史的戲劇形式，但不屬于世界三大古老戲劇文化。所以正確答案是中國(guó)戲曲。3、下列諺語(yǔ)體現(xiàn)的哲學(xué)道理與“城門失火，殃及魚池”不一致的是（）。

A.牽一發(fā)而動(dòng)全身

B.士別三日，當(dāng)刮目相看

C.一分耕耘一分收獲

D.春江水暖鴨先知

【答案】：B"

【解析】本題可先明確“城門失火，殃及魚池”體現(xiàn)的哲學(xué)道理，再分析各選項(xiàng)體現(xiàn)的哲學(xué)原理，進(jìn)而找出與“城門失火，殃及魚池”體現(xiàn)的哲學(xué)道理不一致的選項(xiàng)?！俺情T失火，殃及魚池”意思是城門著火了，人們用護(hù)城河的水救火，水用完了，魚也死了，體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的哲學(xué)道理?！盃恳话l(fā)而動(dòng)全身”意思是牽動(dòng)一根頭發(fā)就會(huì)帶動(dòng)整個(gè)身體，表明局部的變化會(huì)影響整體，體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的哲學(xué)原理?！笆縿e三日，當(dāng)刮目相看”指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他，強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的眼光看待問題，體現(xiàn)的是事物是變化發(fā)展的哲學(xué)道理，并非普遍聯(lián)系?！耙环指乓环质斋@”說明付出和收獲之間存在著必然的聯(lián)系，耕耘是收獲的前提，體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的哲學(xué)原理?！按航喯戎币馑际谴禾旖兣?，鴨子最先感覺到，體現(xiàn)了江水溫度與鴨子感知之間的聯(lián)系，反映了事物是普遍聯(lián)系的哲學(xué)道理。綜上，體現(xiàn)的哲學(xué)道理與“城門失火、殃及魚池”不一致的是要用發(fā)展的眼光看待問題，即“士別三日，當(dāng)刮目相看”所體現(xiàn)的哲學(xué)原理。"4、全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)是（）。

A.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

B.國(guó)務(wù)院

C.國(guó)家主席

D.最高人民法院

【答案】：A

【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)。國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)。國(guó)家主席是中華人民共和國(guó)的國(guó)家代表，與全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)共同行使國(guó)家元首的職權(quán)。最高人民法院是國(guó)家的最高審判機(jī)關(guān)。所以本題正確答案是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。5、（）是中國(guó)特有的珍稀物種，曾廣泛分布于中國(guó)淮河和長(zhǎng)江流域，具有1.5億多年進(jìn)化史，對(duì)人類研究古代爬行動(dòng)物興衰、古地質(zhì)學(xué)以及生物進(jìn)化具有重要意義。

A.大白鯊

B.豬鼻龜

C.揚(yáng)子鱷

D.油頁(yè)巖蜥

【答案】：C"

【解析】該題主要考查中國(guó)特有的珍稀物種以及其在研究古代爬行動(dòng)物興衰、古地質(zhì)學(xué)和生物進(jìn)化方面的意義。大白鯊廣泛分布于世界各大洋沿岸海域，并非中國(guó)特有的珍稀物種，也與中國(guó)淮河和長(zhǎng)江流域無(wú)關(guān)，所以其不符合題目描述。豬鼻龜主要分布于澳大利亞北部、伊里安查亞南部和新幾內(nèi)亞南部，不是中國(guó)特有的物種，同樣不符合題目關(guān)于中國(guó)特有的表述。揚(yáng)子鱷是中國(guó)特有的珍稀物種，它曾廣泛分布于中國(guó)的淮河和長(zhǎng)江流域，并且有著1.5億多年的進(jìn)化史，在研究古代爬行動(dòng)物興衰、古地質(zhì)學(xué)和生物進(jìn)化等方面具有重要的科學(xué)意義，與題目?jī)?nèi)容完全相符。油頁(yè)巖蜥生存于3.15億年前的石炭紀(jì)晚期，主要化石發(fā)現(xiàn)于加拿大，并非中國(guó)特有的物種，也不符合題目要求。綜上，正確答案是揚(yáng)子鱷。"6、公路、鐵路建成，飛機(jī)上天，巨輪下海，“人化自然”隨處可見。這說明（）。

A.意識(shí)可以反映客觀存在

B.意識(shí)是客觀存在的復(fù)制

C.意識(shí)可以能動(dòng)地改造世界

D.意識(shí)可以改變客觀規(guī)律

【答案】：C"

【解析】本題圍繞意識(shí)的作用相關(guān)知識(shí)展開，需分析題干現(xiàn)象所體現(xiàn)的意識(shí)的功能。公路、鐵路建成，飛機(jī)上天，巨輪下海，這些“人化自然”現(xiàn)象是人類通過實(shí)踐活動(dòng)對(duì)客觀世界進(jìn)行改造的結(jié)果。而人類的實(shí)踐活動(dòng)是在意識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行的，這鮮明地反映出意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有能動(dòng)作用。意識(shí)能反映客觀存在強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)能如實(shí)描繪客觀事物的特征、本質(zhì)和規(guī)律等，題干重點(diǎn)在于意識(shí)指導(dǎo)下的改造行為而非單純的反映，所以該選項(xiàng)不符合題意。意識(shí)并非是客觀存在的簡(jiǎn)單復(fù)制，意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象，它會(huì)受到主體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、立場(chǎng)等多種因素的影響，具有主觀能動(dòng)性，所以該表述錯(cuò)誤。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，意識(shí)不能改變客觀規(guī)律，人們只能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，所以該表述錯(cuò)誤。綜上，正確答案體現(xiàn)的是意識(shí)可以能動(dòng)地改造世界。"7、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志是（）。

A.失業(yè)率的下降

B.先進(jìn)技術(shù)的廣泛應(yīng)用

C.社會(huì)生產(chǎn)能力的不斷提高

D.現(xiàn)代化速度加快

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)的總產(chǎn)出與前期相比所實(shí)現(xiàn)的增長(zhǎng)。其核心體現(xiàn)是社會(huì)生產(chǎn)能力的提升，因?yàn)橹挥猩鐣?huì)生產(chǎn)能力不斷提高，才能生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品和服務(wù)，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)。失業(yè)率的下降通常是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的一種結(jié)果而非經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可能會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)從而使失業(yè)率下降，但不能簡(jiǎn)單地將失業(yè)率下降等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志。先進(jìn)技術(shù)的廣泛應(yīng)用是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素之一，先進(jìn)技術(shù)可以提高生產(chǎn)效率、降低生產(chǎn)成本等，但它主要是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的手段，而非經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本身的標(biāo)志?，F(xiàn)代化速度加快是一個(gè)較為寬泛的概念，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等多個(gè)方面的發(fā)展變化。雖然經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是現(xiàn)代化進(jìn)程的重要組成部分，但不能將現(xiàn)代化速度加快直接定義為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志。綜上所述，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志是社會(huì)生產(chǎn)能力的不斷提高。"8、當(dāng)實(shí)施緊縮政策，希望減少貨幣供給，從而提高利率時(shí)，中央銀行應(yīng)該（）。

A.買入國(guó)債

B.賣出國(guó)債

C.降低市場(chǎng)再貼現(xiàn)率

D.降低法定存款準(zhǔn)備率

【答案】：B

【解析】當(dāng)經(jīng)濟(jì)過熱，也就是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)超過了社會(huì)的有效需求（具有貨幣支付能力的需求），或者超過了資源和環(huán)境的承受能力而難以持續(xù)時(shí)，中央銀行會(huì)實(shí)行緊縮性的貨幣政策。具體措施包括提高存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率、基準(zhǔn)利率，或者在證券市場(chǎng)等公開市場(chǎng)上賣出證券，以此回籠貨幣，減少社會(huì)的貨幣供應(yīng)量。在供求關(guān)系的影響下，資金使用成本（融資成本或者借貸利率）會(huì)相應(yīng)上升。這樣一來(lái)，社會(huì)中一些盈利能力或者盈利前景不足、難以承受較高資金使用成本的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就無(wú)法開展，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)模也會(huì)相應(yīng)收縮。9、2019年1月8日，國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，獲得2018年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的兩位科學(xué)家分別是（哈爾濱工業(yè)大學(xué)教授）和（中國(guó)科學(xué)院院士）。

A.劉永坦、錢七虎

B.錢七虎、劉永坦

C.王澤山、侯云德

D.侯云德、王永澤

【答案】：A

【解析】2019年1月8日，國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，獲得2018年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的是哈爾濱工業(yè)大學(xué)劉永坦教授和中國(guó)人民解放軍陸軍工程大學(xué)錢七虎院士。王澤山和侯云德是2017年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者。所以正確答案應(yīng)是劉永坦、錢七虎。10、社會(huì)保障作為國(guó)民收入的（）主要方式與途徑，能夠通過各項(xiàng)制度安排，使國(guó)民生活水平得到普遍保障。

A.初次分配

B.再分配

C.第三次分配

D.投資儲(chǔ)蓄

【答案】：B

【解析】社會(huì)保障是國(guó)家通過立法，動(dòng)員社會(huì)各方面資源，保證無(wú)收入、低收入以及遭受各種意外災(zāi)害的公民能夠維持生存，保障勞動(dòng)者在年老、失業(yè)、患病、工傷、生育時(shí)的基本生活不受影響，同時(shí)根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，逐步增進(jìn)公共福利水平，提高國(guó)民生活質(zhì)量。國(guó)民收入分配主要分為初次分配、再分配和第三次分配。初次分配是按照各生產(chǎn)要素對(duì)國(guó)民收入貢獻(xiàn)的大小進(jìn)行的分配，主要由市場(chǎng)機(jī)制形成。再分配是在初次分配的基礎(chǔ)上，把國(guó)民收入中的一部分拿出來(lái)通過稅收和社會(huì)保險(xiǎn)系統(tǒng)進(jìn)行重新分配，主要由政府調(diào)控機(jī)制起作用。第三次分配是建立在自愿性基礎(chǔ)上，以募集、自愿捐贈(zèng)和資助等慈善公益方式對(duì)社會(huì)資源和社會(huì)財(cái)富進(jìn)行的分配。社會(huì)保障是通過國(guó)家立法等制度安排，對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行的重新分配，以保障國(guó)民生活水平，屬于再分配范疇。而投資儲(chǔ)蓄并不是國(guó)民收入分配方式。所以本題應(yīng)填再分配。11、某運(yùn)輸公司擁有從事營(yíng)運(yùn)的客車、貨車多輛。某日，因降雨致使路面積水，行車?yán)щy，該運(yùn)輸公司一輛行駛在長(zhǎng)江大橋上的貨車與一輛轎車相撞，導(dǎo)致雙方車輛受損、人員傷亡。雖然該貨車上無(wú)人員傷亡，但車輛損壞嚴(yán)重，無(wú)法繼續(xù)履行承運(yùn)合同，因此不得不臨時(shí)租賃一輛貨車。從風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生原因進(jìn)行分析，此車禍風(fēng)險(xiǎn)屬于（）。

A.自然風(fēng)險(xiǎn)

B.社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)

C.經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)

D.技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：B"

【解析】該車禍風(fēng)險(xiǎn)屬于自然風(fēng)險(xiǎn)。自然風(fēng)險(xiǎn)是指因自然力的不規(guī)則變化產(chǎn)生的現(xiàn)象所導(dǎo)致危害經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、物質(zhì)生產(chǎn)或生命安全的風(fēng)險(xiǎn)，通常由自然因素引起，如地震、洪水、暴雨等。本題中，降雨造成路面積水、行車?yán)щy，進(jìn)而引發(fā)貨車與轎車相撞，降雨這一自然現(xiàn)象是導(dǎo)致車禍發(fā)生的直接原因，符合自然風(fēng)險(xiǎn)的定義。社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)是由于個(gè)人或團(tuán)體的行為，包括過失行為、不當(dāng)行為及故意行為對(duì)社會(huì)生產(chǎn)及人們生活造成損失的可能性，如盜竊、罷工等，本題情況并非由個(gè)人或團(tuán)體的此類行為引發(fā)。經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，由于各種不確定因素的影響，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)主體的實(shí)際收益與預(yù)期收益發(fā)生偏離，從而造成損失的可能性，主要涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的市場(chǎng)、價(jià)格、利率等因素，與本題因自然降雨引發(fā)車禍的情況不相關(guān)。技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)是指伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、生產(chǎn)方式的改變而產(chǎn)生的威脅人們生產(chǎn)與生活的風(fēng)險(xiǎn)，如技術(shù)故障、技術(shù)創(chuàng)新失敗等，本題也未體現(xiàn)技術(shù)方面的因素導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)。綜上，此車禍風(fēng)險(xiǎn)屬于自然風(fēng)險(xiǎn)。"12、沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，不與實(shí)踐相結(jié)合的理論是空洞的理論。（）決定了理論與實(shí)踐必須相結(jié)合。

A.必然和自由的統(tǒng)一

B.絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一

C.認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一

D.真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一

【答案】：C"

【解析】認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)。認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界，而要有效地改造世界，又必須正確地認(rèn)識(shí)世界。理論是對(duì)世界的認(rèn)識(shí)成果，實(shí)踐則是改造世界的活動(dòng)。理論源于實(shí)踐，又服務(wù)于實(shí)踐，只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。如果沒有理論指導(dǎo)，實(shí)踐就會(huì)缺乏方向和目標(biāo)，是盲目的實(shí)踐；而不與實(shí)踐相結(jié)合的理論，就無(wú)法得到檢驗(yàn)和發(fā)展，是空洞的理論。因此，認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一決定了理論與實(shí)踐必須相結(jié)合。必然和自由的統(tǒng)一主要涉及人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用以及在此基礎(chǔ)上獲得的自由，與理論和實(shí)踐相結(jié)合的決定因素并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一主要體現(xiàn)的是事物的性質(zhì)在不同層面和條件下的辯證關(guān)系，和理論與實(shí)踐結(jié)合的決定因素不相關(guān)。真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中既要遵循客觀真理，又要追求滿足自身需要的價(jià)值，這與理論和實(shí)踐必須相結(jié)合的直接決定因素不是同一范疇。"13、工業(yè)和信息化部、民政部、國(guó)家衛(wèi)健委制定的《智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃》提出，到2020年基本形成覆蓋全生命周期的智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)體系，建立100個(gè)以上智慧健康養(yǎng)老應(yīng)用示范基地，培育100家以上具有示范引領(lǐng)作用的行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)，打造一批智慧健康養(yǎng)老服務(wù)品牌。這體現(xiàn)了政府（）。

A.發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定作用，保證養(yǎng)老服務(wù)的供應(yīng)

B.加大養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革，規(guī)范養(yǎng)老市場(chǎng)秩序

C.增加財(cái)政對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的投入，緩解養(yǎng)老服務(wù)的供需矛盾

D.推動(dòng)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，提高群眾養(yǎng)老的質(zhì)量和水平

【答案】：D"

【解析】該行動(dòng)計(jì)劃提出到2020年基本形成覆蓋全生命周期的智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)體系，建立示范基地，培育領(lǐng)軍企業(yè)，打造服務(wù)品牌等內(nèi)容。這體現(xiàn)了政府在養(yǎng)老領(lǐng)域的戰(zhàn)略規(guī)劃和積極引導(dǎo)，其目的是推動(dòng)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。通過形成產(chǎn)業(yè)體系、培育企業(yè)和打造品牌等舉措，能夠?yàn)槔夏耆后w提供更優(yōu)質(zhì)、多樣化且智能化的養(yǎng)老服務(wù)，從而提高群眾養(yǎng)老的質(zhì)量和水平。此行動(dòng)計(jì)劃重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新，并非單純發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定作用來(lái)保證養(yǎng)老服務(wù)供應(yīng)，市場(chǎng)決定資源配置更多側(cè)重于市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)，而這里是政府的規(guī)劃引導(dǎo)；也未突出加大養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革并規(guī)范養(yǎng)老市場(chǎng)秩序，供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革主要是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高供給質(zhì)量等方面，題干未涉及市場(chǎng)秩序規(guī)范的內(nèi)容；同時(shí)也沒有提及增加財(cái)政對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的投入以緩解供需矛盾，題干中主要體現(xiàn)的是產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)內(nèi)容，未涉及財(cái)政投入問題。所以，本題應(yīng)選推動(dòng)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，提高群眾養(yǎng)老的質(zhì)量和水平這一選項(xiàng)。"14、十八世紀(jì)一位德國(guó)數(shù)學(xué)家在寫給著名數(shù)學(xué)家歐拉的一封信中，提出了一個(gè)猜想。該猜想可以表述為：（一）任何不小于6的偶數(shù)，都是兩個(gè)奇素?cái)?shù)之和；（二）任何不小于9的奇數(shù)，都是三個(gè)奇素?cái)?shù)之和。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳璟潤(rùn)在證明這一猜想中做出了重大貢獻(xiàn)，這個(gè)猜想是（）

A.莫德爾猜想

B.哥德巴赫猜想

C.廉威一諾頓猜想

D.四色猜想

【答案】：B

【解析】題干描述的猜想內(nèi)容是哥德巴赫提出的，我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在證明此猜想有重大貢獻(xiàn)，所以這個(gè)猜想是哥德巴赫猜想。15、某省政府依據(jù)汛情作出炸壩泄洪的決策，這種決策類型屬于（）。

A.風(fēng)險(xiǎn)型

B.不確定型

C.確定型

D.應(yīng)用型

【答案】：A"

【解析】決策類型分為確定型、風(fēng)險(xiǎn)型和不確定型等。確定型決策是指在穩(wěn)定（可控）條件下進(jìn)行的決策，決策者確切知道自然狀態(tài)的發(fā)生，每個(gè)方案只有一個(gè)確定的結(jié)果。而炸壩泄洪決策面臨著很多不可控因素，不能確定地知道所有后果，所以不是確定型決策。應(yīng)用型并非常見的決策類型分類，所以該選項(xiàng)不符合。風(fēng)險(xiǎn)型決策是指已知決策方案所需的條件，但每種方案的執(zhí)行都有可能出現(xiàn)不同后果，多種后果的出現(xiàn)有一定的概率，決策者可以根據(jù)概率進(jìn)行選擇。炸壩泄洪雖然存在一定風(fēng)險(xiǎn)，但政府在做出決策時(shí)是基于汛情等情況有一定依據(jù)和預(yù)估的，并非完全隨機(jī)，所以不屬于普通意義上的風(fēng)險(xiǎn)型決策。不確定型決策是指在不穩(wěn)定條件下進(jìn)行的決策，決策者可能不知道有多少種自然狀態(tài)，即便知道，也不能知道每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。在炸壩泄洪的情況中，雖然能大致知道汛情，但對(duì)于炸壩后可能引發(fā)的一系列諸如對(duì)下游生態(tài)、周邊居民影響等后果是不確定的，無(wú)法準(zhǔn)確知曉各種后果出現(xiàn)的概率。所以某省政府根據(jù)汛情作出炸壩泄洪的決策屬于不確定型決策。"16、通告是常用公文文種之一，下列關(guān)于通告的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.通告的結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、正文、落款

B.通告用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)

C.通告可以“特此通告”作為結(jié)語(yǔ)

D.通告必須通過國(guó)務(wù)院新聞網(wǎng)站對(duì)外公布

【答案】：D

【解析】通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的公文。其結(jié)構(gòu)通常包括標(biāo)題、正文、落款等部分。通告結(jié)語(yǔ)常用“特此通告”等表述。而通告的發(fā)布渠道較為多樣，不一定必須通過國(guó)務(wù)院新聞網(wǎng)站對(duì)外公布，它可以通過多種途徑如張貼、廣播、網(wǎng)絡(luò)等向社會(huì)發(fā)布，所以關(guān)于通告必須通過國(guó)務(wù)院新聞網(wǎng)站對(duì)外公布這一說法是錯(cuò)誤的。17、歷史上武漢有“九省通衢”之稱，下列內(nèi)容與這座城市沒有關(guān)系的是（）。

A.江南制造總局

B.漢陽(yáng)鐵廠

C.武漢長(zhǎng)江大橋

D.辛亥革命

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)武漢相關(guān)歷史事件和事物的了解。解題關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容與武漢的關(guān)聯(lián)。江南制造總局是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)，由李鴻章創(chuàng)辦于上海，并非在武漢，所以與武漢沒有關(guān)系。漢陽(yáng)鐵廠是洋務(wù)派創(chuàng)辦的當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最大的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，是張之洞在湖北漢陽(yáng)（今屬武漢）興建的，與武漢密切相關(guān)。武漢長(zhǎng)江大橋是新中國(guó)成立后在長(zhǎng)江上修建的第一座公鐵兩用橋，橫跨于武昌蛇山和漢陽(yáng)龜山之間，是武漢重要的標(biāo)志性建筑，與武漢相關(guān)。辛亥革命首義發(fā)生在武昌，武昌屬于武漢，它打響了推翻清王朝統(tǒng)治的第一槍，與武漢緊密相連。綜上，與武漢沒有關(guān)系的是江南制造總局。"18、依據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定，下列組織設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)的是（）。

A.人民檢察院

B.縣級(jí)以上人民政府

C.居民委員會(huì)和村民委員會(huì)

D.公安機(jī)關(guān)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)組織的相關(guān)法律規(guī)定的了解。人民調(diào)解委員會(huì)是依法設(shè)立的調(diào)解民間糾紛的群眾性組織。人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，其主要職責(zé)是依法履行法律監(jiān)督職能，保證國(guó)家法律的統(tǒng)一正確實(shí)施，并不設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)?？h級(jí)以上人民政府主要是負(fù)責(zé)行政管理和公共服務(wù)等職能，其重點(diǎn)在于制定和執(zhí)行政策、管理社會(huì)事務(wù)等，并非設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)的組織。居民委員會(huì)和村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織，根據(jù)《憲法》規(guī)定，居民委員會(huì)、村民委員會(huì)設(shè)人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生等委員會(huì)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安，并且向人民政府反映群眾的意見、要求和提出建議。所以居民委員會(huì)和村民委員會(huì)設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)。公安機(jī)關(guān)是國(guó)家的治安行政機(jī)關(guān)和刑事執(zhí)法機(jī)關(guān)，主要承擔(dān)維護(hù)國(guó)家安全，維護(hù)社會(huì)治安秩序，保護(hù)公民的人身安全、人身自由和合法財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，預(yù)防、制止和懲治違法犯罪活動(dòng)等職責(zé)，不設(shè)人民調(diào)解委員會(huì)。綜上，設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)的組織是居民委員會(huì)和村民委員會(huì)。"19、1，5，2，11，17，33，6，（）。

A.12

B.23

C.31

D.44

【答案】：C

【解析】依次對(duì)相鄰的奇偶兩項(xiàng)進(jìn)行分組，可以得到（1，5），（2，11），（17，33）。接著，在每組內(nèi)用后一項(xiàng)減去前一項(xiàng)，得到的結(jié)果依次是4，9，16。而4等于2的平方，9等于3的平方，16等于4的平方。所以，所填的數(shù)字應(yīng)該是6加上5的平方，計(jì)算可得結(jié)果為31。20、關(guān)于我國(guó)夏季氣溫分布的正確敘述是()

A.夏季氣溫最高的地方是我國(guó)緯度最低的曾母暗沙

B.漠河由于緯度高，是我國(guó)夏季氣溫最低的地方

C.我國(guó)大多數(shù)地方普遍高溫，南北溫差不大

D.我國(guó)夏季南北溫差大

【答案】：C

【解析】我國(guó)夏季氣溫最高的地方是新疆的吐魯番盆地，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。我國(guó)夏季氣溫最低的地方是青藏高原，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。我國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)處于中緯度，太陽(yáng)高度角較大，太陽(yáng)輻射強(qiáng)度大，越向高緯地區(qū)，太陽(yáng)高度角變小，太陽(yáng)輻射強(qiáng)度變小，但同時(shí)白晝時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，所以我國(guó)大多數(shù)地方普遍高溫，南北溫差不大，該項(xiàng)說法正確。我國(guó)夏季南北溫差不大，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。因此應(yīng)選此項(xiàng)?？键c(diǎn)：地理常識(shí)21、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、樸實(shí)、符合語(yǔ)法和邏輯，是公文寫作的（）。

A.政治要求

B.業(yè)務(wù)要求

C.文字表達(dá)要求

D.行文規(guī)范要求

【答案】：C

【解析】準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、樸實(shí)、符合語(yǔ)法和邏輯，這些都是針對(duì)公文文字表達(dá)方面提出的要求。政治要求主要涉及公文內(nèi)容要符合國(guó)家政策、法律法規(guī)等政治層面的準(zhǔn)則；業(yè)務(wù)要求側(cè)重于公文所涉及的具體業(yè)務(wù)領(lǐng)域的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)；行文規(guī)范要求通常涵蓋公文的格式、流程等方面的規(guī)范。所以準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、樸實(shí)、符合語(yǔ)法和邏輯是公文寫作的文字表達(dá)要求。22、______對(duì)于射相當(dāng)于問名對(duì)于______。()

A.義——鋪房

B.禮——親迎

C.獵——相親

D.弓——占卜

【答案】：B

【解析】禮和射為并列關(guān)系，都屬于“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）；問名和親迎為并列關(guān)系，都屬于“六禮”（納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎），所以得出相應(yīng)答案。23、蘭某婚內(nèi)出軌被丈夫發(fā)現(xiàn)后，向丈夫承認(rèn)錯(cuò)誤并寫下保證書，承諾若再次出軌，夫妻共同財(cái)產(chǎn)將全部歸丈夫所有。本案中（）。

A.保證書無(wú)效

B.保證書屬于婚后財(cái)產(chǎn)協(xié)議，具有效力

C.保證書屬于婚后財(cái)產(chǎn)協(xié)議，因權(quán)利義務(wù)不對(duì)等而無(wú)效

D.保證書屬于單務(wù)合同，因權(quán)利義務(wù)不對(duì)等而無(wú)效

【答案】：B

【解析】該保證書是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，就一方出軌后財(cái)產(chǎn)分配問題達(dá)成的約定，其本質(zhì)屬于婚后財(cái)產(chǎn)協(xié)議。我國(guó)法律允許夫妻雙方在婚內(nèi)對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定，只要該約定是雙方真實(shí)意思表示，不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，不違背公序良俗，就具有法律效力。本案中，保證書是蘭某自愿寫下，承諾若再出軌夫妻共同財(cái)產(chǎn)全部歸丈夫所有，是其真實(shí)意思體現(xiàn)，不存在違反法律規(guī)定和公序良俗的情況，所以該保證書具有效力。而認(rèn)為保證書無(wú)效、因權(quán)利義務(wù)不對(duì)等而無(wú)效等說法錯(cuò)誤，同時(shí)單務(wù)合同是指一方只享有權(quán)利而不盡義務(wù)，另一方只盡義務(wù)而不享有權(quán)利的合同，該保證書并非單務(wù)合同。因此該保證書屬于婚后財(cái)產(chǎn)協(xié)議，具有效力。24、違反《中華人民共和國(guó)食品安全法》規(guī)定，需同時(shí)承擔(dān)民事賠償責(zé)任和繳納罰款、罰金，但財(cái)產(chǎn)不足以同時(shí)支付時(shí)（）。

A.先承擔(dān)行政法律責(zé)任

B.先承擔(dān)民事賠償責(zé)任

C.先繳納罰款、罰金

D.先承擔(dān)刑事法律責(zé)任

【答案】：B"

【解析】本題考查《中華人民共和國(guó)食品安全法》中的相關(guān)規(guī)定。在法律責(zé)任承擔(dān)問題上，當(dāng)違法主體既需要承擔(dān)民事賠償責(zé)任，又要繳納罰款、罰金，且其財(cái)產(chǎn)不足以同時(shí)支付時(shí)，為了更好地保護(hù)受害人的合法權(quán)益，法律規(guī)定了特定的責(zé)任承擔(dān)順序。民事賠償責(zé)任主要是為了補(bǔ)償受害人因違法行為所遭受的損失，保障受害人能夠得到及時(shí)有效的賠償，恢復(fù)其被損害的權(quán)利和利益。而罰款、罰金更多地體現(xiàn)了對(duì)違法行為的懲戒。從立法目的和社會(huì)公平正義的角度出發(fā)，應(yīng)優(yōu)先保障受害人的民事權(quán)益得到實(shí)現(xiàn)。所以，在財(cái)產(chǎn)不足以同時(shí)支付民事賠償責(zé)任和繳納罰款、罰金時(shí)，先承擔(dān)民事賠償責(zé)任。"25、下列有關(guān)報(bào)告撰寫的說法不正確的是（）。

A.情況報(bào)告應(yīng)交代事件的起因或基本情況

B.常以“現(xiàn)將相關(guān)情況報(bào)告如下”等慣用語(yǔ)承啟下文

C.報(bào)告的結(jié)束語(yǔ)常用“特此報(bào)告”

D.情況敘述后可針對(duì)問題向上級(jí)單位提出請(qǐng)求

【答案】：D

【解析】報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文，目的在于為上級(jí)機(jī)關(guān)提供信息、了解下情，一般不需要上級(jí)機(jī)關(guān)回復(fù)。所以情況敘述后不能針對(duì)問題向上級(jí)單位提出請(qǐng)求，這種做法不符合報(bào)告的性質(zhì)和用途。而情況報(bào)告通常要交代事件的起因或基本情況，在行文時(shí)常以“現(xiàn)將相關(guān)情況報(bào)告如下”等慣用語(yǔ)承啟下文，報(bào)告的結(jié)束語(yǔ)也常用“特此報(bào)告”。因此說法不正確的是情況敘述后可針對(duì)問題向上級(jí)單位提出請(qǐng)求。26、政府財(cái)政支出主要用于滿足社會(huì)公共需要方面，這體現(xiàn)了公共財(cái)政的（）。

A.彌補(bǔ)市場(chǎng)失效

B.提供公平服務(wù)

C.非贏利性

D.法制性

【答案】：C

【解析】公共財(cái)政具有四個(gè)基本特征，分別是彌補(bǔ)市場(chǎng)失效、提供公平服務(wù)、非贏利性和法制性。財(cái)政支出主要用于滿足社會(huì)公共需要，表明公共財(cái)政追求的是社會(huì)公共利益的最大化，而不是以營(yíng)利為目的，這充分體現(xiàn)了公共財(cái)政的非贏利性。彌補(bǔ)市場(chǎng)失效主要是指公共財(cái)政通過干預(yù)來(lái)糾正市場(chǎng)機(jī)制的缺陷；提供公平服務(wù)強(qiáng)調(diào)財(cái)政政策在不同地區(qū)、不同群體間保障公平；法制性則側(cè)重于財(cái)政活動(dòng)要在法律法規(guī)的約束下進(jìn)行。所以該題體現(xiàn)的是公共財(cái)政的非贏利性。27、《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》中提到“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”，這一判斷體現(xiàn)的哲理是（）。

A.內(nèi)因是關(guān)鍵

B.對(duì)立統(tǒng)一原理

C.量變引起質(zhì)變

D.否定之否定原理

【答案】：A"

【解析】“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”意思是腐爛的木頭無(wú)法雕刻，用臟土壘砌的墻面不堪涂抹，強(qiáng)調(diào)了事物自身的內(nèi)在屬性對(duì)其發(fā)展的決定性作用。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，是事物發(fā)展的根本原因，它決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。該話語(yǔ)突出了事物自身內(nèi)在的特質(zhì)即內(nèi)因?qū)ζ涫欠衲軌虮桓淖兊年P(guān)鍵作用。對(duì)立統(tǒng)一原理強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，事物內(nèi)部和事物之間都存在著這種對(duì)立統(tǒng)一的矛盾，題干并未體現(xiàn)這種矛盾關(guān)系。量變引起質(zhì)變?cè)硎侵甘挛锏陌l(fā)展總是從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，題干中沒有涉及到量的積累以及質(zhì)的轉(zhuǎn)變相關(guān)內(nèi)容。否定之否定原理揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，表明事物的發(fā)展不是直線式前進(jìn)而是螺旋式上升的，題干也沒有體現(xiàn)這一發(fā)展過程。所以，這句話體現(xiàn)的哲理是內(nèi)因是關(guān)鍵。"28、對(duì)違反《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》的行為罰款應(yīng)當(dāng)（）。

A.全部上繳國(guó)庫(kù)

B.按規(guī)定部分留存后，一部分上繳上一級(jí)公安機(jī)關(guān)

C.按規(guī)定部分留存后其余上繳國(guó)庫(kù)

D.全部上繳上一級(jí)公安機(jī)關(guān)

【答案】：A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》規(guī)定，辦理治安案件所查獲的違禁品以及直接用于實(shí)施違反治安管理行為的本人所有的工具，應(yīng)當(dāng)收繳，按照規(guī)定處理。違反治安管理所得的財(cái)物，追繳退還被侵害人；沒有被侵害人的，登記造冊(cè)，公開拍賣或者按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定處理，所得款項(xiàng)上繳國(guó)庫(kù)。罰款是辦理治安案件的一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)處罰措施，為了確保罰沒收入的管理和使用符合國(guó)家規(guī)定，防止出現(xiàn)截留、挪用等違法違規(guī)行為，罰沒款項(xiàng)必須全部上繳國(guó)庫(kù)，不存在留存或上繳上一級(jí)公安機(jī)關(guān)的情況。因此對(duì)違反治安管理處罰法的行為罰款應(yīng)當(dāng)全部上繳國(guó)庫(kù)。29、下列諺語(yǔ)或格言與其所包含的哲理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外——辯證的否定觀點(diǎn)

B.對(duì)癥下藥，量體裁衣——矛盾的特殊性

C.土別三日，刮目相看——發(fā)展的觀點(diǎn)

D.九層之臺(tái)，起于壘土——質(zhì)量互變規(guī)律

【答案】：A"

【解析】該題問的是諺語(yǔ)或格言與其所包含的哲理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)?！叭旯麑W(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”強(qiáng)調(diào)的是要學(xué)好詩(shī)，不能僅僅局限于詩(shī)歌本身，還需要在詩(shī)外下功夫，也就是要擴(kuò)大學(xué)習(xí)的范圍和視野，從更廣泛的方面去積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)，而非辯證的否定觀點(diǎn)。辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，該諺語(yǔ)未體現(xiàn)這一哲理?！皩?duì)癥下藥，量體裁衣”意思是針對(duì)病癥用藥，按照身材裁剪衣服，體現(xiàn)了根據(jù)不同的情況采取不同的方法，這正是矛盾特殊性原理的要求，即具體問題具體分析?！巴羷e三日，刮目相看”說的是即使短暫分別，人也會(huì)發(fā)生很大的變化，要用發(fā)展的眼光看待他人，體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)，事物是不斷發(fā)展變化的?！熬艑又_(tái)，起于壘土”意思是九層的高臺(tái)是從一筐土開始堆積起來(lái)的，說明事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。綜上，答案所要求的對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”與辯證的否定觀點(diǎn)這一組合。"30、當(dāng)作者與主要受文者處于不相隸屬關(guān)系時(shí)，只能采用（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.公布性文件

【答案】：C

【解析】按照行文關(guān)系、文件去向，可將公文分為上行文、下行文、平行文。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文；下行文是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文；平行文是指平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文。而公布性文件是指直接向國(guó)內(nèi)外公開發(fā)布的文件。所以當(dāng)作者與主要受文者存在不相隸屬關(guān)系時(shí)，只能采用平行文。31、在雷雨天，請(qǐng)勿走進(jìn)高壓電桿、鐵塔、避雷針的接地導(dǎo)線周圍（）米內(nèi)。

A.10

B.20

C.30

D.40

【答案】：B

【解析】這道題考查雷雨天安全距離的常識(shí)。在雷雨天時(shí)，高壓電桿、鐵塔、避雷針的接地導(dǎo)線周圍會(huì)存在跨步電壓，當(dāng)人走進(jìn)一定范圍內(nèi)，可能會(huì)因跨步電壓而觸電，危及生命安全。一般而言，應(yīng)避免走進(jìn)高壓電桿、鐵塔、避雷針的接地導(dǎo)線周圍20米內(nèi)，所以正確答案是20米。32、在其他環(huán)境條件基本相似的情況下，管理幅度和管理層次之間是（）關(guān)系。

A.正比

B.反比

C.隨機(jī)

D.不確定

【答案】：B

【解析】在其他環(huán)境條件基本相似的情況下，管理幅度與管理層次之間存在著特定的數(shù)量關(guān)系。管理幅度指的是一名主管人員有效地監(jiān)督、管理其直接下屬的人數(shù)。管理層次則是指組織中從最高主管到具體工作人員之間的不同管理層級(jí)。當(dāng)組織規(guī)模一定時(shí)，若擴(kuò)大管理幅度，意味著主管人員能直接管理更多的下屬，那么為了覆蓋整個(gè)組織，所需設(shè)置的管理層次就會(huì)相應(yīng)減少；反之，若縮小管理幅度，主管人員管理的下屬數(shù)量變少，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)組織的管理，就需要增加管理層次。所以管理幅度和管理層次之間是反比關(guān)系。33、下列哪些行為不會(huì)引起債務(wù)的發(fā)生？（）

A.合同

B.侵權(quán)

C.拾到他人遺失物

D.接受他人饋贈(zèng)

【答案】：D"

【解析】債務(wù)發(fā)生的原因主要包括合同、侵權(quán)行為、無(wú)因管理和不當(dāng)?shù)美取：贤钱?dāng)事人之間設(shè)立、變更、終止民事關(guān)系的協(xié)議，基于合同約定，當(dāng)事人之間會(huì)產(chǎn)生特定的權(quán)利和義務(wù)，從而引發(fā)債務(wù)關(guān)系。侵權(quán)是指行為人不法侵害他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)或人身權(quán)的行為，侵權(quán)人需要對(duì)被侵權(quán)人承擔(dān)賠償損失等民事責(zé)任，這也會(huì)產(chǎn)生債務(wù)。拾到他人遺失物，拾得人有義務(wù)歸還遺失物給失主，如果拒不歸還，可能構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，不?dāng)?shù)美莻陌l(fā)生原因之一，會(huì)在受益人與受損人之間產(chǎn)生債權(quán)債務(wù)關(guān)系。而接受他人饋贈(zèng)，是一種無(wú)償?shù)墨@得財(cái)產(chǎn)的行為，饋贈(zèng)方將自己的財(cái)產(chǎn)給予受贈(zèng)方，受贈(zèng)方無(wú)需向饋贈(zèng)方承擔(dān)債務(wù)，這種行為不會(huì)引起債務(wù)的發(fā)生。綜上，接受他人饋贈(zèng)不會(huì)引起債務(wù)的發(fā)生。"34、荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）。

A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有客觀性

B.在規(guī)律面前人是無(wú)能為力的

C.人可以認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造規(guī)律

D.一切事物的變化都是發(fā)展

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)哲學(xué)原理的理解。荀子所說“天行有常，不為堯存，不為桀亡”意思是大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律，不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ骰蛘哞畹谋┡岸淖儭Ｎ镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有客觀性，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不管人們承認(rèn)不承認(rèn)、喜歡不喜歡，規(guī)律都客觀存在著，并以一定的方式起作用。題干中大自然的運(yùn)行規(guī)律不受堯和桀的影響，體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀性。人在規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類，所以說在規(guī)律面前人是無(wú)能為力的表述錯(cuò)誤。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但不能創(chuàng)造規(guī)律。發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，并非一切事物的變化都是發(fā)展，只有前進(jìn)的、上升的變化才是發(fā)展。綜上，正確理解應(yīng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有客觀性，對(duì)應(yīng)題干蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。"35、下列選項(xiàng)中，符合馬克思主義哲學(xué)原理的是（）。

A.人有多大膽，地有多大產(chǎn)

B.是亦彼也，彼亦是也

C.心外無(wú)物，心外無(wú)理

D.天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不靠天

【答案】：D"

【解析】該題考查對(duì)馬克思主義哲學(xué)原理的理解和運(yùn)用。馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，同時(shí)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提?！叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)”過分夸大了人的主觀意識(shí)作用，忽視了客觀規(guī)律對(duì)生產(chǎn)的制約，違背了馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)決定意識(shí)、要尊重客觀規(guī)律的原理?！笆且啾艘?，彼亦是也”將事物之間的界限混淆，否定了事物之間的區(qū)別，陷入了相對(duì)主義，沒有正確認(rèn)識(shí)事物的客觀性和絕對(duì)性，不符合馬克思主義哲學(xué)原理?！靶耐鉄o(wú)物，心外無(wú)理”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，認(rèn)為物質(zhì)依賴于人的意識(shí)而存在，而馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，這種觀點(diǎn)與馬克思主義哲學(xué)背道而馳?！疤鞛?zāi)不由人，抗災(zāi)不靠天”，“天災(zāi)不由人”體現(xiàn)了自然界的客觀規(guī)律性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，這符合馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)世界的客觀性原理；“抗災(zāi)不靠天”強(qiáng)調(diào)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性去抗擊自然災(zāi)害，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，符合馬克思主義哲學(xué)原理。"36、以下關(guān)于非正式溝通的說法，正確的是（）。

A.非正式溝通可以用來(lái)輔助組織中工作關(guān)系的協(xié)調(diào)

B.非正式溝通經(jīng)常將信息傳遞給不需要它的人

C.非正式溝通傳播的都是小道消息，準(zhǔn)確率較低

D.非正式溝通對(duì)組織的管理百害而無(wú)一利

【答案】：A

【解析】非正式溝通是指在正式溝通渠道以外信息的自由傳遞與交流。它可以用來(lái)輔助組織中工作關(guān)系的協(xié)調(diào)，通過非正式溝通，員工之間可以建立良好的人際關(guān)系，增進(jìn)彼此的了解和信任，從而更好地協(xié)調(diào)工作，所以該說法正確。非正式溝通并非經(jīng)常將信息傳遞給不需要它的人，它具有自主性和靈活性，通常是根據(jù)個(gè)人的興趣、需求和關(guān)系來(lái)傳遞信息，不一定會(huì)將信息傳遞給不需要的人。非正式溝通傳播的不都是小道消息，雖然其中可能存在一些未經(jīng)證實(shí)的信息，但也有很多準(zhǔn)確的信息可以通過非正式渠道快速傳播。非正式溝通對(duì)組織的管理并非百害而無(wú)一利，它可以補(bǔ)充正式溝通的不足，讓管理層了解員工的真實(shí)想法和需求，增強(qiáng)組織的凝聚力和員工的滿意度。37、結(jié)合事實(shí)二與事實(shí)四，下列說法正確的是（）。

A.侯某雖然明知他人報(bào)警而未離開，但并非主動(dòng)投案，不能成立自首

B.賠償和取得被害人諒解與否不影響量刑

C.侯某明知他人報(bào)警而留在原地，視為自動(dòng)投案

D.侯某家屬已經(jīng)與被害人達(dá)成和解，并賠償了被害人全部損失取得諒解，應(yīng)當(dāng)從輕處罰

【答案】：C"

【解析】對(duì)于自首的認(rèn)定，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，犯罪嫌疑人明知他人報(bào)警而留在現(xiàn)場(chǎng)等候，抓捕時(shí)無(wú)拒捕行為，供認(rèn)犯罪事實(shí)的，視為自動(dòng)投案。在本題情境中，侯某明知他人報(bào)警而留在原地，符合視為自動(dòng)投案的情形。而認(rèn)為侯某雖然明知他人報(bào)警而未離開，但并非主動(dòng)投案就不能成立自首的說法是錯(cuò)誤的。在量刑方面，賠償和取得被害人諒解是影響量刑的重要情節(jié)。積極賠償被害人經(jīng)濟(jì)損失并取得諒解的，可以減少基準(zhǔn)刑的一定比例，這表明賠償和取得被害人諒解是會(huì)對(duì)量刑產(chǎn)生影響的，并非不影響量刑。此外，侯某家屬與被害人達(dá)成和解并賠償全部損失取得諒解，這種情況可以從輕處罰，但不是“應(yīng)當(dāng)”從輕處罰，“可以”意味著存在一定的裁量空間，而“應(yīng)當(dāng)”則具有更強(qiáng)的強(qiáng)制性。所以綜合來(lái)看，明知他人報(bào)警而留在原地，應(yīng)視為自動(dòng)投案。"38、我國(guó)（），這是當(dāng)代中國(guó)最大的國(guó)情。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須從這一國(guó)情出發(fā)來(lái)思考和解決一切問題。

A.正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

B.從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家過渡

C.完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

D.日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾已經(jīng)解決

【答案】：A"

【解析】該題考查當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情，是當(dāng)代中國(guó)的最大實(shí)際。我們推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展，都必須從這個(gè)基本國(guó)情出發(fā)，思考和解決一切問題。從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家過渡不是我國(guó)當(dāng)前的最大國(guó)情表述，不符合實(shí)際情況。完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和成果，但并非當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，而不是日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾已經(jīng)解決，且這也不是最大國(guó)情的表述。所以正確答案體現(xiàn)了我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一當(dāng)代中國(guó)最大國(guó)情。"39、下列國(guó)家與其綽號(hào)的對(duì)應(yīng)，正確的是（）。

A.德國(guó)——約翰牛

B.荷蘭——袋鼠國(guó)

C.新西蘭——楓葉之邦

D.美國(guó)——山姆大叔

【答案】：D

【解析】各國(guó)家綽號(hào)的正確對(duì)應(yīng)情況是，“約翰牛”一般代表英國(guó)，并非德國(guó)，所以“德國(guó)——約翰?！钡膶?duì)應(yīng)錯(cuò)誤；“袋鼠國(guó)”指的是澳大利亞，而非荷蘭，因此“荷蘭——袋鼠國(guó)”的對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤；“楓葉之邦”是加拿大的別稱，并非新西蘭，所以“新西蘭——楓葉之邦”的對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤；“山姆大叔”是美國(guó)的綽號(hào)，此對(duì)應(yīng)正確。40、相傳作為地藏菩薩道場(chǎng)的是（）。

A.山西五臺(tái)山

B.浙江普陀山

C.四川峨眉山

D.安徽九華山

【答案】：D"

【解析】本題主要考查佛教四大名山所對(duì)應(yīng)的菩薩道場(chǎng)相關(guān)知識(shí)。山西五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)；浙江普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng)；四川峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng)；安徽九華山相傳是地藏菩薩的道場(chǎng)。綜上所述，正確答案是安徽九華山。"41、承擔(dān)公共事業(yè)發(fā)展職能，為社會(huì)服務(wù)，依據(jù)社會(huì)共同需要，向社會(huì)提供普遍服務(wù)和公益物品的事業(yè)單位是()。

A.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類事業(yè)單位

B.行政執(zhí)行類事業(yè)單位

C.社會(huì)公益類事業(yè)單位

D.私益性公共事業(yè)單位

【答案】：C

【解析】生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類事業(yè)單位主要是以營(yíng)利為目的，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，并非是承擔(dān)公共事業(yè)發(fā)展職能為社會(huì)提供普遍服務(wù)和公益物品。行政執(zhí)行類事業(yè)單位主要是依據(jù)法律法規(guī)授權(quán)，承擔(dān)行政決策、行政執(zhí)行、行政監(jiān)督等職能，重點(diǎn)在于執(zhí)行行政事務(wù)，并非主要為社會(huì)提供普遍服務(wù)和公益物品。社會(huì)公益類事業(yè)單位是指承擔(dān)公共事業(yè)發(fā)展職能，為社會(huì)服務(wù)，根據(jù)社會(huì)共同需要，為社會(huì)提供普遍服務(wù)和公益物品的事業(yè)單位，符合題目描述。不存在私益性公共事業(yè)單位這一類別，同時(shí)公益強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)公共利益，私益與公益概念相悖。所以本題應(yīng)選社會(huì)公益類事業(yè)單位。42、政府人事行政部門應(yīng)制定并完善相關(guān)政策，強(qiáng)化對(duì)事業(yè)單位崗位設(shè)置的指導(dǎo)、監(jiān)督與管理，（），及時(shí)糾正違規(guī)行為，保障崗位設(shè)置工作有序開展。

A.抽樣檢查

B.綜合檢查

C.定期檢查

D.不定期檢查

【答案】：C

【解析】為保證崗位設(shè)置工作有序進(jìn)行并及時(shí)糾正違規(guī)行為，需要對(duì)崗位設(shè)置情況進(jìn)行檢查監(jiān)督。抽樣檢查只是抽取部分樣本進(jìn)行檢查，可能會(huì)遺漏許多問題，不利于全面監(jiān)督；綜合檢查一般側(cè)重于對(duì)多方面情況進(jìn)行全面綜合評(píng)估，并非專門針對(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為的主要手段；定期檢查按照固定周期開展，在周期之間可能存在監(jiān)管空白，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)隨時(shí)可能出現(xiàn)的違規(guī)行為。而不定期檢查可以隨時(shí)開展，讓違規(guī)者難以預(yù)知檢查時(shí)間，更能有效發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)糾正違規(guī)行為，確保崗位設(shè)置工作始終處于有序狀態(tài)。因此應(yīng)選擇不定期檢查。43、（）標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。

A.《九章算術(shù)》

B.《周髀算經(jīng)》

C.《墨經(jīng)》

D.《孫子算經(jīng)》

【答案】：A"

【解析】該題考查中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成完整體系的標(biāo)志?！毒耪滤阈g(shù)》成書于東漢時(shí)期，它總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的數(shù)學(xué)成就，涉及算術(shù)、代數(shù)、幾何等多個(gè)方面，采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。《周髀算經(jīng)》是中國(guó)最古老的天文學(xué)和數(shù)學(xué)著作，主要闡明當(dāng)時(shí)的蓋天說和四分歷法，在數(shù)學(xué)上的主要成就是介紹了勾股定理及其在測(cè)量上的應(yīng)用以及怎樣引用到天文計(jì)算。它并非標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成完整體系的著作?！赌?jīng)》是《墨子》書中的重要部分，包含了豐富的關(guān)于力學(xué)、光學(xué)、幾何學(xué)、工程技術(shù)知識(shí)和現(xiàn)代物理學(xué)、數(shù)學(xué)的基本要素，但它的重點(diǎn)并非構(gòu)建一個(gè)完整的數(shù)學(xué)體系?！秾O子算經(jīng)》是中國(guó)古代重要的數(shù)學(xué)著作，約成書于四、五世紀(jì)，主要討論了乘除法則、求面積和體積、分?jǐn)?shù)等計(jì)算方法以及一些算術(shù)難題，并非標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成完整體系之作。綜上，標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整體系的是《九章算術(shù)》。"44、政府轉(zhuǎn)移支付是財(cái)政支出的一部分，也是一種收入再分配形式。下列屬于政府轉(zhuǎn)移支付的是：

A.政府購(gòu)買辦公用品

B.政府投資興建學(xué)校

C.政府發(fā)放低保補(bǔ)助金

D.政府提高公務(wù)人員待遇

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對(duì)政府轉(zhuǎn)移支付概念的理解。政府轉(zhuǎn)移支付是財(cái)政支出中進(jìn)行收入再分配的一種形式，其特點(diǎn)是政府將資金無(wú)償?shù)剞D(zhuǎn)移給特定對(duì)象，不直接形成對(duì)商品和服務(wù)的購(gòu)買。政府購(gòu)買辦公用品，這是政府為了滿足日常辦公需求而進(jìn)行的商品采購(gòu)行為，屬于政府購(gòu)買性支出，它直接形成了對(duì)辦公用品的購(gòu)買，是政府利用財(cái)政資金參與市場(chǎng)交換，并非收入再分配的轉(zhuǎn)移支付。政府投資興建學(xué)校，是政府對(duì)公共基礎(chǔ)設(shè)施等方面進(jìn)行的投資建設(shè)，屬于政府財(cái)政投資性支出。政府通過投入資金來(lái)建設(shè)學(xué)校這種公共設(shè)施，以滿足社會(huì)公共服務(wù)的需要，這一過程涉及對(duì)建筑材料、勞動(dòng)力等的購(gòu)買，也不屬于政府轉(zhuǎn)移支付。政府發(fā)放低保補(bǔ)助金，是政府將財(cái)政資金無(wú)償?shù)亟o予符合低保條件的困難群體，目的是保障他們的基本生活，是一種典型的收入再分配行為，屬于政府轉(zhuǎn)移支付。政府提高公務(wù)人員待遇，是政府為公務(wù)人員發(fā)放工資、福利等報(bào)酬，這屬于政府購(gòu)買勞務(wù)的支出，因?yàn)楣珓?wù)人員為政府提供了相應(yīng)的勞動(dòng)服務(wù)，政府通過支付報(bào)酬進(jìn)行交換，并非轉(zhuǎn)移支付。綜上，正確答案是政府發(fā)放低保補(bǔ)助金。"45、管理的核心是使他人與自己共同達(dá)成既定目標(biāo)，在此過程中，管理者需對(duì)管理效果承擔(dān)重要責(zé)任。具體而言，管理者的首要責(zé)任是管理（）；其次要管理（）；最后還需管理（）。

A.工作和工人；組織；管理者

B.工作和工人；管理者；組織

C.管理者；組織；工作和工人

D.組織；管理者；工作和工人

【答案】：D

【解析】管理者的工作包含多個(gè)關(guān)鍵方面。首先要管理工作和工人，這是基礎(chǔ)，確保各項(xiàng)工作有序開展，讓工人高效完成任務(wù)。接著要管理管理者，因?yàn)楣芾碚呷后w的有效運(yùn)作對(duì)組織整體至關(guān)重要，他們的決策和執(zhí)行能力影響著組織的走向。最后要管理組織，從宏觀層面把握組織的發(fā)展方向、戰(zhàn)略規(guī)劃以及資源配置等。所以答案是先管理工作和工人，再管理管理者，最后管理組織。46、詩(shī)歌的面貌并不完全取決于作者人品的高下，而是與作者的學(xué)力素養(yǎng)、心靈的敏感程度有更為直接的關(guān)系。換句話說，_________。典型的例子就是晉代的潘岳，他雖然有“拜路塵”的卑劣行徑，但其《閑居賦》一文卻展現(xiàn)了一份清雅獨(dú)絕的隱逸情懷。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.一個(gè)品格并不高尚的人同樣有可能創(chuàng)作出動(dòng)人的詩(shī)篇

B.人格是否高尚并不是決定作品質(zhì)量高下的唯一要素

C.一些杰作的作者反而更擅長(zhǎng)掩飾自己的真實(shí)品格

D.“知人知面不知心”的情況在創(chuàng)作領(lǐng)域尤為常見

【答案】：A

【解析】題干強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌面貌與學(xué)力素養(yǎng)等更直接相關(guān)。后文以潘岳為例，說明卑劣品行的人也能創(chuàng)作出有隱逸情懷的詩(shī)，所以應(yīng)是品格不高尚也可能創(chuàng)作出動(dòng)人詩(shī)篇。47、夏秋季節(jié)，部分地區(qū)步入雨季，雨傘銷量會(huì)顯著上漲，這類供需隨季節(jié)變化的商品被稱作季節(jié)性商品。一般情況下，下列不屬于季節(jié)性商品的是（）。

A.防曬霜

B.冰糕

C.電暖氣

D.礦泉水

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)季節(jié)性商品概念的理解。季節(jié)性商品是指供需隨季節(jié)變換的商品。防曬霜通常在陽(yáng)光強(qiáng)烈的季節(jié)，如夏季，人們?yōu)榱朔乐蛊つw被曬傷、曬黑，使用量會(huì)大幅增加，而在其他季節(jié)需求相對(duì)較少，其供需隨季節(jié)變化明顯，屬于季節(jié)性商品。冰糕是一種解暑食品，在炎熱的季節(jié)，如夏季，人們對(duì)冰糕的需求會(huì)急劇上升，以達(dá)到降溫消暑的目的；而在寒冷的季節(jié)，需求則會(huì)大幅下降，其供需受季節(jié)影響較大，屬于季節(jié)性商品。電暖氣主要用于在寒冷的季節(jié)取暖，通常在冬季，氣溫較低時(shí)，人們對(duì)電暖氣的需求會(huì)顯著增加；而在較為溫暖的季節(jié)，基本不會(huì)使用電暖氣，其供需具有明顯的季節(jié)性特征，屬于季節(jié)性商品。礦泉水是人們?nèi)粘Ｑa(bǔ)充水分的飲品，無(wú)論在哪個(gè)季節(jié)，人們都需要攝入一定量的水分來(lái)維持身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)，其需求量在一年中相對(duì)比較穩(wěn)定，不受季節(jié)變化的影響，不屬于季節(jié)性商品。綜上，答案是礦泉水。"48、在管理決策實(shí)踐中，有不少管理人員覺得只要選取滿意的方案就行，不必刻意追求最優(yōu)方案。對(duì)于這一觀點(diǎn)，以下哪種解釋最具說服力？（）

A.現(xiàn)實(shí)中不存在所謂的最優(yōu)方案，選中的都只能是滿意方案

B.現(xiàn)實(shí)管理決策中常常由于時(shí)間太緊而來(lái)不及尋找最優(yōu)方案

C.管理者對(duì)什么是最優(yōu)決策無(wú)法達(dá)成共識(shí)，只有退而求其次

D.刻意追求最優(yōu)方案，常常會(huì)由于代價(jià)太高而最終得不償失

【答案】：D

【解析】在管理決策實(shí)踐中，選取滿意方案而非刻意追求最優(yōu)方案，最具說服力的解釋是刻意追求最優(yōu)方案常常會(huì)由于代價(jià)太高而最終得不償失。雖然現(xiàn)實(shí)中可能不存在絕對(duì)的最優(yōu)方案、可能因時(shí)間緊來(lái)不及找最優(yōu)方案、管理者對(duì)最優(yōu)決策也難以達(dá)成共識(shí)，但這些都不是最關(guān)鍵的原因。而如果為了追求最優(yōu)方案付出過高代價(jià)，從整體效益來(lái)看是不劃算的，相比之下，選擇滿意方案能在保證一定效果的同時(shí)避免過高成本，所以這種解釋最能說明為何管理人員認(rèn)為選取滿意方案即可而不必刻意追求最優(yōu)方案。49、一段時(shí)間以來(lái)，“韭菜與小麥不分，把小馬駒叫大狗”“不識(shí)稼穡”“不辨黍麥”等現(xiàn)象在孩子們中間日益普遍。加強(qiáng)勞動(dòng)教育迫在眉睫，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性

B.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映

C.意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性

D.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

【答案】：D"

【解析】題干指出孩子們中“不識(shí)稼穡”“不辨黍麥”的現(xiàn)象普遍，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)勞動(dòng)教育迫在眉睫。勞動(dòng)教育是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其重要性在于社會(huì)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有著關(guān)鍵的影響。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的，社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，通過勞動(dòng)教育這一社會(huì)實(shí)踐，孩子們能夠更好地認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、辨別事物等，所以加強(qiáng)勞動(dòng)教育十分必要。實(shí)踐的社會(huì)歷史性強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，并且是歷史地發(fā)展著的，題干未體現(xiàn)這一點(diǎn)。意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，但不一定是正確反映，錯(cuò)誤的意識(shí)也是對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)具有能動(dòng)作用，但不具有直接現(xiàn)實(shí)性，實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性，能把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西。因此，答案是社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。"50、按照政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)思想的主張，控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)應(yīng)通過：

A.稅收政策

B.貨幣政策

C.工資政策

D.社會(huì)福利政策

【答案】：B"

【解析】政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)思想主張下控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)，主要是通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和利率等手段來(lái)影響宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。貨幣政策由中央銀行通過控制貨幣發(fā)行量、調(diào)整利率、開展公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)等措施來(lái)實(shí)施，能夠?qū)?jīng)濟(jì)的總需求、通貨膨脹、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等方面產(chǎn)生重大影響，是政府控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要手段。稅收政策主要是政府通過調(diào)整稅收的種類、稅率等方式，影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)利益，進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用，但它不是控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)的最直接和核心手段。工資政策通常是關(guān)于勞動(dòng)者工資水平、工資支付等方面的規(guī)定，主要側(cè)重于調(diào)整收入分配，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的全面控制作用相對(duì)有限。社會(huì)福利政策是政府為保障公民基本生活、促進(jìn)社會(huì)公平而實(shí)施的一系列政策措施，主要作用在于保障民生、調(diào)節(jié)社會(huì)公平，并非控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)的主要方式。所以應(yīng)選擇貨幣政策來(lái)控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)。"51、以下有關(guān)人事爭(zhēng)議仲裁的說法，正確的是（）。

A.人事爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)遵循獨(dú)立辦案原則，任何組織和個(gè)人無(wú)權(quán)干預(yù)

B.經(jīng)仲裁機(jī)構(gòu)審查通過的單位內(nèi)部規(guī)章制度可作為人事爭(zhēng)議的仲裁依據(jù)

C.事業(yè)單位人事爭(zhēng)議仲裁的時(shí)效為一年，超過時(shí)效后，仲裁委員會(huì)不再受理

D.仲裁機(jī)構(gòu)受理一方提出的仲裁申請(qǐng)后，另一方不出庭，將會(huì)影響仲裁程序的進(jìn)行

【答案】：A"

【解析】人事爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)在開展工作時(shí)遵循獨(dú)立辦案原則，這一原則確保了仲裁機(jī)構(gòu)能夠依據(jù)事實(shí)和法律，公正、公平地處理人事爭(zhēng)議，不受任何組織和個(gè)人的非法干預(yù)，所以“人事爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)遵循獨(dú)立辦案原則，任何組織和個(gè)人無(wú)權(quán)干預(yù)”這一說法是正確的。單位內(nèi)部規(guī)章制度若要作為人事爭(zhēng)議的仲裁依據(jù)，需要經(jīng)過仲裁機(jī)構(gòu)審查，且該制度應(yīng)符合法律法規(guī)的規(guī)定、經(jīng)過民主程序制定并向勞動(dòng)者公示等條件，經(jīng)審查通過后才可以作為仲裁依據(jù)，所以“經(jīng)仲裁機(jī)構(gòu)審查通過的單位內(nèi)部規(guī)章制度可作為人事爭(zhēng)議的仲裁依據(jù)”是正確的。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位人事爭(zhēng)議仲裁的時(shí)效為一年，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)在知道或應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)利被侵害之日起一年內(nèi)提出仲裁申請(qǐng)，超過這個(gè)時(shí)效，仲裁委員會(huì)一般不再受理，所以“事業(yè)單位人事爭(zhēng)議仲裁的時(shí)效為一年，超過時(shí)效后，仲裁委員會(huì)不再受理”說法正確。仲裁機(jī)構(gòu)受理一方提出的仲裁申請(qǐng)后，如果另一方不出庭，仲裁可以缺席裁決，這并不影響仲裁程序的正常進(jìn)行，所以“仲裁機(jī)構(gòu)受理一方提出的仲裁申請(qǐng)后，另一方不出庭，將會(huì)影響仲裁程序的進(jìn)行”表述錯(cuò)誤。"52、下列各項(xiàng)中，屬于我國(guó)《民法典》規(guī)定的法定繼承人范圍的是（）。

A.養(yǎng)子女對(duì)其生父母

B.沒有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女對(duì)繼父母

C.非婚生子女對(duì)其生父母

D.離異之配偶

【答案】：C"

【解析】我國(guó)《民法典》規(guī)定的法定繼承人范圍包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。其中子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。養(yǎng)子女與生父母的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除，所以養(yǎng)子女對(duì)其生父母不享有法定繼承權(quán)。沒有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女與繼父母之間不存在法定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，沒有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女對(duì)繼父母沒有法定繼承權(quán)。非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，非婚生子女對(duì)其生父母有法定繼承權(quán)。離異之配偶，雙方婚姻關(guān)系已經(jīng)解除，彼此之間不存在法定繼承人關(guān)系。綜上所述，屬于我國(guó)《民法典》規(guī)定的法定繼承人范圍的是非婚生子女對(duì)其生父母。"53、革命根據(jù)地被稱之為“紅色景點(diǎn)”,去紅色景點(diǎn)參觀叫“紅色旅游”。某地“紅色景點(diǎn)”,原來(lái)收費(fèi)賣門票時(shí)游客很多,后來(lái)開始實(shí)行免費(fèi)參觀后,卻變得門可羅雀。全國(guó)其他“紅色景點(diǎn)”也出現(xiàn)了類似的尷尬局面。以下哪一項(xiàng)如果為真,最能解釋上述現(xiàn)象?()

A.許多游客被其他景點(diǎn)所吸引

B.一些紅色景點(diǎn)的公共設(shè)施比較落后,服務(wù)質(zhì)量不高

C.大部分游客通過旅行社的安排進(jìn)行紅色旅游,而旅行社的大部分盈利來(lái)自門票提成

D.國(guó)家六部委號(hào)召免費(fèi)開放紅色景點(diǎn),旨在取消價(jià)格門檻,讓更多的人接受紅色教育

【答案】：C

【解析】文中的現(xiàn)象是“紅色景點(diǎn)”免費(fèi)后，參觀的人數(shù)越來(lái)越少?！霸S多游客被其他景點(diǎn)所吸引”這一說法錯(cuò)誤，不能合理解釋“原來(lái)收費(fèi)的時(shí)候去參觀的人很多”?！耙恍┘t色景點(diǎn)的公共設(shè)施比較落后，服務(wù)質(zhì)量不高”也錯(cuò)誤，“一些景點(diǎn)”不能代表“所有景點(diǎn)”?！按蟛糠钟慰屯ㄟ^旅行社的安排進(jìn)行紅色旅游，而旅行社的大部分盈利來(lái)自門票提成”這一說法正確，正好解釋了題干現(xiàn)象?！皣?guó)家六部委號(hào)召免費(fèi)開放紅色景點(diǎn)”與“后來(lái)開始實(shí)行免費(fèi)參觀后，卻變得門可羅雀”的現(xiàn)象不相符合，該說法錯(cuò)誤。54、“天舟一號(hào)”開展的太空干細(xì)胞實(shí)驗(yàn)，旨在更細(xì)致地揭示人體F細(xì)胞定向分化為骨細(xì)胞的過程，這一研究對(duì)老年人骨質(zhì)疏松治療有幫助。醫(yī)學(xué)科技探索不僅局限于地球表面，也可在太空中進(jìn)行，這表明（）。

A.人類意識(shí)來(lái)源于客觀對(duì)象，它不是無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生的

B.真理最基本的屬性是主觀性，但需要依賴于客觀實(shí)踐

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐發(fā)展能為認(rèn)識(shí)深化提供新條件

D.掌握和運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，才能促成認(rèn)識(shí)的發(fā)展

【答案】：C"

【解析】該題圍繞“天舟一號(hào)”開展太空干細(xì)胞實(shí)驗(yàn)這一事件，探討其體現(xiàn)的哲學(xué)原理。人類意識(shí)是對(duì)客觀世界的反映，確實(shí)來(lái)源于客觀對(duì)象，但題干主要強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，并非意識(shí)的來(lái)源，所以關(guān)于意識(shí)來(lái)源于客觀對(duì)象這一表述與題干主旨不符。真理最基本的屬性是客觀性，而非主觀性，主觀性的表述存在錯(cuò)誤，且題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)真理與實(shí)踐的依賴關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，“天舟一號(hào)”開展太空干細(xì)胞實(shí)驗(yàn)這種實(shí)踐活動(dòng)，為認(rèn)識(shí)人體F細(xì)胞定向分化為骨細(xì)胞的過程提供了新的條件，使得研究能夠更細(xì)致深入，有助于對(duì)老年人骨質(zhì)疏松治療的認(rèn)識(shí)深化，這充分體現(xiàn)了實(shí)踐發(fā)展能為認(rèn)識(shí)深化提供新條件。題干中并未體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化方法以及它與促成認(rèn)識(shí)發(fā)展之間的聯(lián)系，所以該內(nèi)容與本題無(wú)關(guān)。綜上所述，正確選項(xiàng)體現(xiàn)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐發(fā)展能為認(rèn)識(shí)深化提供新條件。"55、國(guó)家宏觀調(diào)控的主要手段是（）和貨幣政策。此句話已經(jīng)符合改寫要求，無(wú)需進(jìn)一步改寫。

A.稅收政策

B.土地政策

C.產(chǎn)業(yè)政策

D.財(cái)政政策

【答案】：D"

【解析】國(guó)家宏觀調(diào)控以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，以實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控目標(biāo)。財(cái)政政策和貨幣政策是國(guó)家在宏觀調(diào)控中常用的經(jīng)濟(jì)手段。財(cái)政政策是政府通過財(cái)政收入與支出總量的調(diào)節(jié)來(lái)影響總需求，使之與總供給相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)一定的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，運(yùn)用各種工具調(diào)節(jié)和控制貨幣供應(yīng)量和信用量，進(jìn)而影響宏觀經(jīng)濟(jì)的方針和措施的總和。而稅收政策屬于財(cái)政政策的一部分，土地政策、產(chǎn)業(yè)政策雖也是政府進(jìn)行宏觀調(diào)控的手段，但并非主要的宏觀調(diào)控手段，它們與財(cái)政政策和貨幣政策在宏觀調(diào)控體系中的地位和作用有所不同。所以國(guó)家宏觀調(diào)控的主要手段是財(cái)政政策和貨幣政策。"56、事業(yè)單位的存在有其客觀的社會(huì)基礎(chǔ)，其中事業(yè)單位為社會(huì)提供純公共產(chǎn)品和準(zhǔn)公共產(chǎn)品的行為屬于（）社會(huì)基礎(chǔ)。

A.彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷

B.滿足公共需要

C.防止契約失效

D.節(jié)制政府失靈

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位存在的社會(huì)基礎(chǔ)包括彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷、滿足公共需要、防止契約失效、節(jié)制政府失靈等方面。市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中存在一些缺陷，難以有效提供純公共產(chǎn)品和準(zhǔn)公共產(chǎn)品。純公共產(chǎn)品具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，準(zhǔn)公共產(chǎn)品也在一定程度上具有這些特性，市場(chǎng)由于追求利潤(rùn)最大化等原因，不愿意或無(wú)法充分提供這些產(chǎn)品。事業(yè)單位為社會(huì)提供純公共產(chǎn)品和準(zhǔn)公共產(chǎn)品的行為，能夠補(bǔ)充市場(chǎng)在這方面的不足，從而彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷。所以該行為屬于彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷的社會(huì)基礎(chǔ)。57、群眾文化工作是（）文化事業(yè)。

A.公益性

B.盈利性

C.準(zhǔn)公益性

D.經(jīng)營(yíng)性

【答案】：A

【解析】群眾文化工作是為了滿足廣大群眾的基本文化需求、促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展和精神文明建設(shè)，不以盈利為目的，具有明顯的公益屬性。它主要由政府主導(dǎo)或社會(huì)力量參與，為社會(huì)公眾提供免費(fèi)或低成本的文化服務(wù)和活動(dòng)，旨在提高全民文化素質(zhì)、豐富群眾精神生活，所以屬于公益性文化事業(yè)。而盈利性和經(jīng)營(yíng)性強(qiáng)調(diào)以獲取經(jīng)濟(jì)利益為主要目標(biāo)，群眾文化工作不符合這一特點(diǎn)；準(zhǔn)公益性一般是介于公益和盈利之間，群眾文化工作更側(cè)重于公益性質(zhì)，并非準(zhǔn)公益。因此答案是公益性。58、根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律規(guī)定，本科學(xué)歷才有資格參加國(guó)家司法考試。小王想?yún)⒓訃?guó)家司法考試，他在法學(xué)專業(yè)?？飘厴I(yè)后又繼續(xù)讀本科。這體現(xiàn)了法的（）

A.指引作用

B.教育作用

C.評(píng)價(jià)作用

D.強(qiáng)制作用

【答案】：A"

【解析】法律的指引作用是指法律作為一種行為規(guī)范，為人們提供某種行為模式，指引人們可以這樣行為、必須這樣行為或不得這樣行為，從而對(duì)行為者本人的行為產(chǎn)生影響。題中根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律規(guī)定，明確指出本科學(xué)歷才有資格參加國(guó)家司法考試，這為小王的行為提供了指引，小王想?yún)⒓铀痉荚?，在法學(xué)專業(yè)專科畢業(yè)后又繼續(xù)讀本科，體現(xiàn)了他按照法律規(guī)定指引的方向改變自己的行為，這體現(xiàn)了法的指引作用。法律的教育作用是通過法律的實(shí)施，法律規(guī)范對(duì)人們今后的行為發(fā)生直接或間接的誘導(dǎo)影響。主要是通過對(duì)違法行為實(shí)施制裁，起到警示和警戒作用；通過對(duì)合法行為加以保護(hù)、贊許或獎(jiǎng)勵(lì)，起到表率、示范作用。本題未體現(xiàn)法的教育作用。法律的評(píng)價(jià)作用是指法律對(duì)人們的行為是否合法或違法及其程度，具有判斷、衡量的作用。本題中沒有涉及到對(duì)行為的評(píng)判，未體現(xiàn)評(píng)價(jià)作用。法律的強(qiáng)制作用是指法為保障自己得以充分實(shí)現(xiàn)，運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力制裁、懲罰違法行為。題中沒有涉及到制裁懲罰等強(qiáng)制方面的內(nèi)容，未體現(xiàn)強(qiáng)制作用。所以本題體現(xiàn)了法的指引作用。"59、近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)帶動(dòng)商業(yè)、服務(wù)業(yè)等行業(yè)實(shí)現(xiàn)高速發(fā)展，但無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、欺詐侵權(quán)等問題層出不窮，使人們感到困惑，這要求我們（）。

A.分清主流和支流，不忽視支流

B.聯(lián)系實(shí)際，破除一切成規(guī)陳說

C.抓住重點(diǎn)的同時(shí)，注重解決次要矛盾

D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合題目中所描述的現(xiàn)象，運(yùn)用哲學(xué)原理對(duì)各內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)帶動(dòng)商業(yè)、服務(wù)業(yè)等行業(yè)高速發(fā)展，這是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來(lái)的積極方面；但同時(shí)無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、欺詐侵權(quán)等問題層出不窮，這是消極方面。整體上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的積極影響是主流，消極影響是支流。唯物辯證法認(rèn)為，在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流，也不能忽視矛盾的次要方面，即支流。我們看待互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來(lái)的影響時(shí)，不能只看到其積極作用而忽視了消極問題，所以需要分清主流和支流，不忽視支流。而“破除一切成規(guī)陳說”這種表述過于絕對(duì)。我們應(yīng)該辯證地對(duì)待成規(guī)陳說，對(duì)于合理的、符合實(shí)際情況的成規(guī)陳說應(yīng)該保留和繼承，對(duì)于不合理的、過時(shí)的成規(guī)陳說才需要破除。題干中主要體現(xiàn)的是矛盾的主次方面問題，而“抓住重點(diǎn)的同時(shí)，注重解決次要矛盾”強(qiáng)調(diào)的是主次矛盾關(guān)系，主次矛盾是針對(duì)復(fù)雜事物中包含的多個(gè)矛盾而言的，本題重點(diǎn)并非主次矛盾問題。題干中并沒有體現(xiàn)出矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)容，主要強(qiáng)調(diào)的是如何正確看待互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來(lái)的積極和消極兩方面情況。綜上，應(yīng)分清主流和支流，不忽視支流。"60、只針對(duì)動(dòng)產(chǎn)行使的擔(dān)保物權(quán)是（）。

A.抵押權(quán)

B.質(zhì)權(quán)

C.留置權(quán)

D.所有擔(dān)保物權(quán)都不只針對(duì)動(dòng)產(chǎn)行使

【答案】：C

【解析】擔(dān)保物權(quán)是指為確保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)而設(shè)定的，以直接取得或者支配特定財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值為內(nèi)容的權(quán)利，主要包括抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)和留置權(quán)。其中，抵押權(quán)既可以針對(duì)動(dòng)產(chǎn)，也可以針對(duì)不動(dòng)產(chǎn)，比如房屋等不動(dòng)產(chǎn)也可設(shè)定抵押；質(zhì)權(quán)分為動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)和權(quán)利質(zhì)權(quán)，除了動(dòng)產(chǎn)外還可針對(duì)權(quán)利；而留置權(quán)是指?jìng)鶛?quán)人按照合同的約定占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)，債務(wù)人不按照合同約定的期限履行債務(wù)的，債權(quán)人有權(quán)依照法律規(guī)定留置財(cái)產(chǎn)，以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償，所以留置權(quán)只針對(duì)動(dòng)產(chǎn)行使。因此，只針對(duì)動(dòng)產(chǎn)行使的擔(dān)保物權(quán)是留置權(quán)。61、目前天文觀測(cè)范圍已拓展至超過100億光年的廣闊空間，光年是何種計(jì)量單位（）。

A.體積

B.長(zhǎng)度

C.時(shí)間

D.質(zhì)量

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)光年的定義，來(lái)判斷它屬于何種計(jì)量單位。光年指的是光在真空中沿直線傳播一年所經(jīng)過的距離，距離屬于長(zhǎng)度的范疇，因此光年是長(zhǎng)度計(jì)量單位。體積是用于描述物體所占空間大小的量度；時(shí)間是衡量事件發(fā)生先后順序和持續(xù)長(zhǎng)短的物理量；質(zhì)量是表示物體所含物質(zhì)多少的物理量。它們均與光年的定義不同。綜上，目前天文觀測(cè)范圍所涉及的光年是長(zhǎng)度計(jì)量單位。"62、安徽省金寨縣希望小學(xué)是團(tuán)中央、中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)倡導(dǎo)的希望工程的第一個(gè)實(shí)施點(diǎn)。請(qǐng)問，希望工程的性質(zhì)是（）。

A.商業(yè)活動(dòng)

B.營(yíng)利性組織

C.公益事業(yè)

D.義務(wù)教育

【答案】：C

【解析】希望工程是團(tuán)中央、中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)以救助貧困地區(qū)失學(xué)少年兒童為目的發(fā)起的一項(xiàng)公益事業(yè)。商業(yè)活動(dòng)是以營(yíng)利為目的的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，與希望工程的性質(zhì)不符；營(yíng)利性組織以獲取利潤(rùn)為主要目標(biāo)，而希望工程并不追求盈利；義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)，希望工程并非義務(wù)教育本身。所以希望工程的性質(zhì)是公益事業(yè)。63、國(guó)家壟斷資本主義能夠()。

A.消滅壟斷資本

B.實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，消滅經(jīng)濟(jì)危機(jī)

C.在不改變資本主義私有制的前提下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行某些調(diào)整

D.消滅資本主義基本矛盾

【答案】：C"

【解析】國(guó)家壟斷資本主義是國(guó)家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。它是在不改變資本主義私有制的基礎(chǔ)上，為了緩解資本主義基本矛盾而對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行的局部調(diào)整和變革。國(guó)家壟斷資本主義并沒有改變資本主義的本質(zhì)屬性，也沒有從根本上消除資本主義所固有的矛盾。它無(wú)法消滅壟斷資本，壟斷資本是資本主義發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，國(guó)家壟斷資本主義實(shí)際上是對(duì)壟斷資本的強(qiáng)化和發(fā)展。它也不能實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)并消滅經(jīng)濟(jì)危機(jī)，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，只要資本主義制度存在，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免。雖然國(guó)家壟斷資本主義可以在一定程度上對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，但不能從根本上消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。它更不能消滅資本主義基本矛盾，國(guó)家壟斷資本主義只是在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行的局部調(diào)整，并沒有改變資本主義私有制的性質(zhì)，也就無(wú)法從根本上解決資本主義基本矛盾。所以國(guó)家壟斷資本主義能夠在不改變資本主義私有制的前提下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行某些調(diào)整。"64、事業(yè)單位分類改革的基礎(chǔ)是（）。

A.管辦分離

B.事業(yè)單位轉(zhuǎn)企

C.科學(xué)分類

D.深化機(jī)制體制改革

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位分類改革是指將現(xiàn)有事業(yè)單位按照社會(huì)功能劃分為承擔(dān)行政職能、從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和從事公益服務(wù)三個(gè)類別?？茖W(xué)分類是事業(yè)單位分類改革的基礎(chǔ)，只有先明確不同事業(yè)單位的類別屬性，才能有針對(duì)性地實(shí)施相應(yīng)的改革舉措，如管辦分離、轉(zhuǎn)企、深化機(jī)制體制改革等后續(xù)動(dòng)作。管辦分離是在分類基礎(chǔ)上對(duì)于部分事業(yè)單位管理體制的一種改革方向；事業(yè)單位轉(zhuǎn)企是針對(duì)從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位的改革方式；深化機(jī)制體制改革是整個(gè)事業(yè)單位改革過程中貫穿始終的內(nèi)容，是在分類之后的進(jìn)一步舉措。所以答案是科學(xué)分類。65、世界上現(xiàn)存最大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)是（）。

A.敦煌石窟

B.云岡石窟

C.龍門石窟

D.大足石窟

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)世界現(xiàn)存最大佛教藝術(shù)寶庫(kù)的了解。敦煌石窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。其保存了大量的壁畫、彩塑等佛教藝術(shù)珍品，歷史跨度長(zhǎng)，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，展現(xiàn)了多個(gè)朝代的佛教文化和藝術(shù)成就，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。云岡石窟以其氣魄雄偉的石刻造像聞名，代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時(shí)中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)，但在規(guī)模和內(nèi)容豐富程度上不及敦煌石窟。龍門石窟開鑿于北魏時(shí)期，經(jīng)歷多個(gè)朝代營(yíng)造，以精美的佛像雕刻而著稱，但同樣在整體規(guī)模和藝術(shù)內(nèi)容豐富度上不如敦煌石窟。大足石窟是中國(guó)晚期石窟造像藝術(shù)的典范，以其細(xì)膩的雕刻和豐富的宗教題材為特色，不過在規(guī)模和影響力上也遜色于敦煌石窟。綜上，世界上現(xiàn)存最大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)是敦煌石窟。"66、人類能夠利用自然、改造自然，但從根本上來(lái)說（），必須愛護(hù)自然，不能超越自然之上。

A.是自然的一部分

B.是自然的主人

C.要無(wú)條件地聽從自然

D.要有條件地改造自然

【答案】：A"

【解析】本題考查人類與自然的正確關(guān)系認(rèn)知。人類與自然是緊密相連的，雖然人類具有利用自然、改造自然的能力，但從根本上來(lái)說，人類是自然的一部分，與自然相互依存、相互影響。人類的生存和發(fā)展離不開自然提供的各種資源和生態(tài)環(huán)境。人類不能將自己視為自然的主人，認(rèn)為可以隨意凌駕于自然之上、對(duì)自然進(jìn)行無(wú)節(jié)制的索取和破壞。如果以主人自居，過度開發(fā)和干擾自然，將會(huì)導(dǎo)致生態(tài)失衡、環(huán)境惡化等一系列嚴(yán)重后果，最終威脅到人類自身的生存和發(fā)展。而說人類要無(wú)條件地聽從自然，這種觀點(diǎn)過于片面和消極。人類在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，合理地利用和改造自然，以滿足自身的發(fā)展需求，而并非完全被動(dòng)地聽從自然?！耙袟l件地改造自然”表述沒有從本質(zhì)上回答人類與自然的關(guān)系問題，它只是強(qiáng)調(diào)了改造自然的條件性，沒有觸及到人類在自然界中的定位這一核心要點(diǎn)。綜上所述，人類歸根到底是自然的一部分，必須呵護(hù)自然，不能凌駕于自然。所以正確的表述是人類是自然的一部分。"67、唐玄宗統(tǒng)治期間，政治清明，其勵(lì)精圖治，任用賢能，經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)天下大治，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家，歷史上把這一時(shí)期叫做（）。

A.貞觀之治

B.開元盛世

C.文景之治

D.康乾盛世

【答案】：B"

【解析】本題是對(duì)不同歷史時(shí)期盛世名稱的考查，需要結(jié)合各時(shí)期的統(tǒng)治者和時(shí)代背景來(lái)判斷。題目描述的是唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期這一歷史階段。貞觀之治是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面，與題目中唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期不符。開元盛世是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世，唐玄宗統(tǒng)治前期政治清明，勵(lì)精圖治，任用賢能，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，使得天下大治，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，與題目描述相符。文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，與唐朝和唐玄宗無(wú)關(guān)?？登⑹烙址Q康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治，是中國(guó)古代封建王朝的最后一個(gè)盛世，該時(shí)期經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一百三十四年，與唐朝和唐玄宗也不相關(guān)。綜上，答案是開元盛世。"68、我國(guó)貨幣政策通常由（）負(fù)責(zé)制定和執(zhí)行，其核心在于通過改變貨幣供應(yīng)量來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)總供給與總需求。

A.國(guó)務(wù)院直屬政策性銀行

B.國(guó)家發(fā)改委

C.中國(guó)人民銀行

D.中國(guó)銀行監(jiān)督管理委員會(huì)

【答案】：C"

【解析】在我國(guó)，貨幣政策的制定和執(zhí)行主體是中國(guó)人民銀行。中國(guó)人民銀行作為我國(guó)的中央銀行，承擔(dān)著制定和執(zhí)行貨幣政策，防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)金融穩(wěn)定等重要職責(zé)，其核心職能之一便是通過變動(dòng)貨幣供應(yīng)量來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)總供給和總需求。國(guó)務(wù)院直屬政策性銀行主要是為國(guó)家特定的經(jīng)濟(jì)政策和產(chǎn)業(yè)政策服務(wù)，以貫徹政府的經(jīng)濟(jì)政策為目標(biāo)，從事政策性融資活動(dòng)，并非制定和執(zhí)行貨幣政策的主體。國(guó)家發(fā)改委主要負(fù)責(zé)綜合研究擬訂經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展政策，進(jìn)行總量平衡，指導(dǎo)總體經(jīng)濟(jì)體制改革等工作，并不直接負(fù)責(zé)貨幣政策的制定和執(zhí)行。中國(guó)銀行監(jiān)督管理委員會(huì)主要職責(zé)是依照法律法規(guī)統(tǒng)一監(jiān)督管理銀行業(yè)和保險(xiǎn)業(yè)，維護(hù)銀行業(yè)和保險(xiǎn)業(yè)合法、穩(wěn)健運(yùn)行，防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)，保護(hù)金融消費(fèi)者合法權(quán)益，維護(hù)金融穩(wěn)定，也不是貨幣政策的制定和執(zhí)行部門。所以正確答案是中國(guó)人民銀行。"69、古時(shí)，駕車有“五馭”，《禮記》中有“入國(guó)不馳，入里必式”等要求，說的是古人的行車之德。今天，高速公路四通八達(dá)，私家車司空見慣，國(guó)人正加速駛?cè)肫嚿鐣?huì)，讓觀念和素養(yǎng)追上時(shí)代的車輪，顯得日益追切。這段文字是一篇文章的結(jié)尾，文章最可能講的是（）。

A.行車中的不文明行為

B.中國(guó)古代的行車禮儀

C.交