《沁園春-長沙》教案_第1頁
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文檔簡介

《沁園春·長沙》教案教學(xué)目標(biāo):1.能通過品讀富有表現(xiàn)力的詞語,體會《沁園春·長沙》壯美、開闊的意境。2.能通過感受抒情主人公形象,體會年輕毛澤東以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù),激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的熱情。教學(xué)重點:品讀富有表現(xiàn)力的詞語,感受《沁園春·長沙》壯美、開闊的意境。教學(xué)難點:感受抒情主人公形象,體會年輕毛澤東以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù),激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的熱情。教學(xué)過程:一、課堂導(dǎo)入1910年秋天,毛澤東離開家鄉(xiāng)韶山,臨行前他懷著激動的心情寫下“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”,夾在父親每天必看的帳簿里,以作告別。在長沙讀書時,毛澤東與同伴去湘江游泳,寫下“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”,以示自勵。由此,我們可以看出青年毛澤東和那些所有用理想照耀中國的人一樣,面對支離破碎的中國,敢于打破舊世界,建立新世界,這也就是為什么毛澤東筆下的秋天會如此不同,讓我們一起走進(jìn)《沁園春·長沙》,去感受繁秋的魅力吧!二、課前準(zhǔn)備(學(xué)生自主學(xué)習(xí))1.走近作者(知人)毛澤東,字詠芝,潤芝,后改為潤之,筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭。1914~1918年,在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)。畢業(yè)前夕和蔡和森等組織革命團(tuán)體新民學(xué)會。五四運動前后接觸和接受馬克思主義,1920年,在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、軍事家、思想家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩人,書法家。長沙是毛澤東早年求學(xué)和從事革命活動的地方。毛澤東被視為是現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,《時代》雜志將他評為20世紀(jì)最具影響100人之一。2.了解背景(論世)材料一:1910年毛澤東離開韶山投考湘鄉(xiāng)縣東山小學(xué)。在回答《言志》作文題時,他寫下了《詠蛙》:“獨坐池塘如虎踞,綠楊樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。”充分表達(dá)了17歲的少年的宏大抱負(fù)。材料二:在湖南省第一師范就讀時,毛澤東與蔡和森、何叔衡等人常常在一路縱論世界大事、社會和人生題目,常引“國家興亡,匹夫有責(zé)”來激勵本人,立志要成為國家的“棟梁之才”,與同窗約定三不談:不談金錢、不談男女之事、不談家務(wù)瑣事,否則不能做摯友。材料三:這首詩寫于1925年,當(dāng)時毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南農(nóng)民運動。當(dāng)年10月毛澤東離開韶山前往廣州,途徑長沙,重游橘子洲,面對絢麗的秋景和大好的革命形勢,回憶往昔的戰(zhàn)斗歲月,不禁心潮起伏,浮想聯(lián)翩,寫下了這首氣勢磅礴的詞。三、課堂精講(一)朗讀課文,初步理解文本朗讀《沁園春·長沙》,結(jié)合幻燈片圖片,試給幾幅圖畫加小標(biāo)題。明確:播放4張相關(guān)圖片,提示學(xué)生結(jié)合文本概括小標(biāo)題。描述了四幅畫面:獨立寒秋圖、湘江秋景圖、崢嶸歲月圖、中流擊水圖。(二)以“理想照耀中國”為主題,深度研習(xí)文本1.古人悲秋,毛澤東頌秋。請同學(xué)們閱讀《沁園春·長沙》上片,感受毛澤東筆下秋景的壯美生機,在這如畫的秋景前,毛澤東會不會憶起年少離家時“學(xué)不成名誓不還”的理想,會不會激發(fā)起他“誰敢橫刀立馬”的壯志,會不會讓他有了“待到山花爛漫時”的希望。請同學(xué)們再次閱讀詩詞上片,思考詞人用了哪些字將寒秋嚴(yán)霜下的萬物寫得如此富有生機呢?明確:引導(dǎo)學(xué)生找出每一句詩中最具有力量的詞,通過分析表達(dá)效果讓學(xué)生體會富有表現(xiàn)力的詞的妙處。精彩用詞表達(dá)效果萬寫出了山之多,摹寫出群山疊嶂之態(tài)。遍寫出了紅之廣,描繪出紅色的徹底。層表現(xiàn)了樹林的重重疊疊。染活畫出樹林在秋天特有的壯美景色。漫寫出了江水滿溢之狀。爭活現(xiàn)出千帆競發(fā)、爭先恐后的熱烈場面,給碧綠無塵的江面增加了奮進(jìn)的氣氛。擊準(zhǔn)確地描寫了雄鷹展翅的迅猛有力,拍打翅膀的矯健以及勇猛的雄姿。翔精當(dāng)?shù)孛枥L出游魚在水中輕快自如、像鳥一樣盤旋的情態(tài)。2.《沁園春·長沙》是一首秋天的勁歌,面對眼前如此動人的秋景,面對一派錦繡河山的中國,面對滿目瘡痍的中國,任何一個“同學(xué)少年”都無法抵擋內(nèi)心對國家的熱愛,對改變世界的渴望。請同學(xué)們閱讀《沁園春·長沙》下片,思考“同學(xué)少年”是一群什么樣的人?他們有著什么樣的理想?他們是怎樣為理想而努力的?明確:=1\*GB3①結(jié)合文本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生思考“同學(xué)少年”這一群體形象的特點。“同學(xué)少年”是一群心憂天下、主宰國家命運、以天下為己任、蔑視反動統(tǒng)治者敢于改造舊世界的青年斗士。=2\*GB3②結(jié)合創(chuàng)作背景和文本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生思考“同學(xué)少年”的理想。他們的理想是推翻舊世界,建立新世界,一主天下沉浮。=3\*GB3③結(jié)合下片內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生去感受革命志士的精神力量。為實現(xiàn)理想,他們敢于“到中流擊水,浪遏飛舟”,不懼怕即將來臨的困難,敢于拋頭顱,灑熱血,以天下為己任,救蒼生于水火。四、課后作業(yè)假如你和年輕的毛澤東相遇了,你們會成為朋友嗎?年輕的你最想和年輕的毛澤東說什么?明確:本題為開放式題目,更容易讓學(xué)生以“我”代入詩境,多角度發(fā)揮想象,去體驗與為人的交流,去感受偉人的精神力量。課外鏈接——拓展閱讀1.采桑子·重陽人生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬里霜。譯文:人的一生容易衰老而蒼天卻不老,重陽節(jié)年年都會來到。今天又逢重陽,戰(zhàn)場上的菊花是那樣的芬芳。一年又一年秋風(fēng)剛勁地吹送,這景色不如春天的光景那樣明媚。卻比春天的光景更為壯美,如宇宙般廣闊的江面天空泛著白霜。創(chuàng)作背景:此詞作于1929年的重陽節(jié)(10月11日)。當(dāng)時,毛澤東在上杭縣城的臨江樓上養(yǎng)病,重陽佳節(jié)來到,院子里的黃花如散金般盛開。此時毛澤東已經(jīng)離開紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位,他的夢想和現(xiàn)實再一次發(fā)生了位移,因而作了此詞。評價:整首詞有情有景,有色有香,熔詩情畫意、野趣、哲理于一爐,形成生機盎然的詩境,既歌頌了土地革命戰(zhàn)爭,又顯示了作者詩人兼戰(zhàn)士的豪邁曠放的情懷。以壯闊絢麗的詩境、昂揚振奮的豪情,喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操。2.憶秦娥·婁山關(guān)西風(fēng)烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血。譯文:西風(fēng)猛烈,長空中一群群大雁南飛,一陣陣鳴叫,霜花滿地,殘月在天。天將破曉,馬蹄聲零碎而又紛雜,軍號聲聲沉郁低回。不要說婁山關(guān)堅硬如鐵難以逾越,而今讓我們重振旗鼓向前。青山起伏,像海的波濤,夕陽鮮紅,像血的顏色。創(chuàng)作背景:1935年2月25日凌晨,紅軍向婁山關(guān)挺進(jìn),在紅花園與黔軍遭遇,傍晚時分終于把這座雄關(guān)控制在手中,使大部隊順利通過。由于這一仗意義重大,所以詩人心情無比激動,在戰(zhàn)斗結(jié)束不久即揮筆寫下此詞。評價:綜觀全詞,上闋寫景,下闋抒情,景中含情,情中又有景,情景一體,水乳交融。而且其結(jié)構(gòu)的獨特之處還在于上闋沉郁,下闋激昂,上闋取冷色調(diào),下闋取暖色調(diào),色彩對比強烈,感情對比亦同樣強烈,上下闋的強烈對比,恰恰反映了作者的樂觀主義精神和作為一代偉大指揮若定的氣魄。3.七律·人民解放軍占領(lǐng)南京鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。譯文:革命的狂風(fēng)暴雨震蕩著蔣家王朝,百萬將士渡過長江天險,直搗黃龍?;⒕猃埍P的帝王之城南京啊,今天的面貌勝過往昔,這天翻地覆的變化,是足以令人慷慨高歌和歡欣鼓舞的。應(yīng)該趁現(xiàn)在這敵衰我盛的大好時機,痛追殘敵,解放全中國。不可學(xué)那割據(jù)長江南岸,建立割據(jù)勢力的霸王項羽。自然界的運行都是有規(guī)律的,新事物終究會取代舊事物。事物不斷的向前發(fā)展更新和變化,這是社會發(fā)展的正常規(guī)律。創(chuàng)作背景:1949年4月21日,毛澤東主席和朱德總司令發(fā)出《向全國進(jìn)軍的命令》,號令全軍堅決、徹底、干凈、全部地殲滅中國境內(nèi)一切敢于抵抗的國民黨反動派,解放全中國。中國人民解放軍百萬大軍于4月23日占領(lǐng)國民黨反動政府的“首都”南京。毛澤東同志在北平香山雙清別墅得到占領(lǐng)南京的捷報,心情振奮,寫下了這首詩。過關(guān)檢測一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)閱讀下面的文字,完成第1~5題。材料一現(xiàn)在一些年輕人,和戲曲有心理距離。這種心理距離的形成,有歷史原因也有現(xiàn)實原因。近百年來,社會上一度存在輕視民族戲曲的現(xiàn)象,影響過幾代人,現(xiàn)在這種心態(tài)淡化多了,但仍未徹底消失?,F(xiàn)實的原因有很多,其中之一是外來的與內(nèi)生的新文娛形式實在太多,擠壓了戲曲的生存空間。戲曲曾經(jīng)是我們民族的時尚藝術(shù),到了當(dāng)代,戲曲界仍然在努力。其實,越是傳統(tǒng)的,就越是時尚的。令大家折服的一個好例子,就是歷來很邊緣、被譽為“古南戲活化石”的梨園戲,因為創(chuàng)作出《董生與李氏》這部佳作,不少遠(yuǎn)方的年輕人乘飛機去觀賞,竟成一種時尚。雖然任何一種藝術(shù)都很難得到所有人的喜歡,但能擁有一部分觀眾,尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀眾,依然是戲曲的目標(biāo)。當(dāng)務(wù)之急,是要充分發(fā)揮國家的政策利好,創(chuàng)造多種機會,讓年輕人與民族戲曲親密接觸,讓他們感受和領(lǐng)略戲曲何以能在世界戲劇之林獨樹一幟,其作為民族文化重要組成部分之理由究竟何在。只要戲曲界認(rèn)真對待這件緊要工作,而不是敷衍了事,就有可能改變一部分年輕人對戲曲的疏離現(xiàn)狀,培養(yǎng)出更多“粉絲”,甚至將來在他們中還會產(chǎn)生新的戲曲工作者,為戲曲的繁榮發(fā)展建功立業(yè)。同時,我們不應(yīng)把青年的欣賞趣味作單向化、狹隘化理解,認(rèn)為他們“喜新厭舊”或“喜舊厭新”。趣味不能劃一,總的來說,古典美與現(xiàn)代美他們都需要。所謂新與舊是相對而言,實質(zhì)上都是當(dāng)代藝術(shù)家在戲曲深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新創(chuàng)造。比如《曹操與楊修》是從無到有,再如“青春版”《牡丹亭》的文本剪裁、音樂伴奏、表演與導(dǎo)演、服飾與燈光,都融入了當(dāng)代藝術(shù)家的心血,是一種追求古典韻味的隱形化現(xiàn)代處理。有了古典美,還有現(xiàn)代美,戲曲的道路才寬廣。一要美,有戲曲的、劇種的、聲腔的、演員個人的獨特之美;二要真與善,在陶冶情性的藝術(shù)欣賞中,感受到生活的、歷史的時代的某種真實感,有利于觀眾的心靈建設(shè)。戲曲能做到真善美的有機結(jié)合,一定可以征服偏見或成見,贏得年輕人,也贏得更美好的未來。(摘編自周飛亞、王瑨《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》,《人民日報》2020年7月16日)材料二科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步,都將推動藝術(shù)和文學(xué)向著更加開闊和自由的世界拓展,并在作家作品中形成一個時代與一個時代之間的代際感。在藝術(shù)回歸的時代,全媒體是技術(shù),是背景,是視角,也是價值觀和審美觀,但它不是內(nèi)涵和內(nèi)容。它的內(nèi)涵和內(nèi)容仍然是人的身體、聲音、情感,以及其所依附的鄉(xiāng)土和家國,這是人類所共同面對的全媒體背景下的極其珍貴的個別性、獨特性。我們可以擁有一萬臺相同的電腦,但透過屏幕卻能映射出一萬張不同的面龐。這一萬張不同的面龐因不同的人種、不同的國度、不同的宗教而構(gòu)成不同的表情。如果一萬臺電腦映射出的是同一張面孔、同一個表情、同一副眼神,那么全媒體時代的到來,就是人類文明的災(zāi)難。人類在進(jìn)入21世紀(jì)方才意識到,我們一直所追求的現(xiàn)代化、國際化,為我們帶來了意想不到的負(fù)面資產(chǎn)——人類文化的多樣性正日益失去其賴以生存的土壤。2001年5月18日,坐落在美國紐約的聯(lián)合國教科文組織提出了人類口頭與非物質(zhì)文化的保護(hù)方略。美國是致力推進(jìn)現(xiàn)代化的急先鋒,可就是在美國,人們已經(jīng)意識到地域文化、民族文化多樣性的危機。于是,在全媒體時代的文化風(fēng)氣當(dāng)中,就有一種非常自覺的對傳統(tǒng)文化回歸的趨向。各民族、各地域在任何時代都不像在21世紀(jì)已經(jīng)過去的這些年中,對本土文化予以如此高度的重視。再以舞臺藝術(shù)為例,2016年在美國首演的音樂劇《漢密爾頓》,它所使用的音樂元素既非歐美的古典音樂,也非美國當(dāng)下的流行音樂,而是古老的非洲鄉(xiāng)土音樂,甚至是鄉(xiāng)土歌謠。而恰恰是這種地域的、民間的歌謠和說唱藝術(shù),構(gòu)成了今天最為時尚的嘻哈音樂。音樂劇的發(fā)展也已逾百年,現(xiàn)在的百老匯,最好的劇場、最優(yōu)秀的音樂劇演員,使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的,而這個最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的。正像在中國一樣,最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種,恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力,比如昆曲、梨園戲等。因此,在全媒體時代,我們應(yīng)該更加正視人的內(nèi)心世界,更加正視不同文化背景的獨特傳統(tǒng)和獨特表達(dá)。從某種意義上看,回歸就是創(chuàng)新,傳播也是傳承。創(chuàng)新需要內(nèi)容的支撐,這個內(nèi)容就是要在標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的共同模式中展示個別性的傳統(tǒng)。而傳播本身的意義,就是在更大的范圍內(nèi)用更現(xiàn)代的科技手段有選擇性地傳播你所要傳承的文化內(nèi)容。因而,傳播本身就變成了傳承。所以,當(dāng)我們迎接全媒體時代到來之時,我們所要喚醒的恰恰就是向傳統(tǒng)、向內(nèi)心的回歸,更加自覺地在全媒體的背景下展示出各自的獨特,這也是中國戲曲生命力的傳承。(摘編自羅懷臻《傳統(tǒng)戲曲的全媒體生命力》,《光明日報》2020年3月1日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.太多外來的與內(nèi)生的新文娛形式是年輕人和戲曲有心理距離的主要原因,現(xiàn)在的年輕人更多追求時尚文娛。B.只要充分利用好國家政策,多創(chuàng)造機會,讓年輕人與民族戲曲有更多接觸,就能夠拉近他們之間的距離。C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將推動藝術(shù)與文學(xué)向更開闊和自由的世界拓展,所以要在作家作品中形成時代間的代際感。D.全媒體時代如果將創(chuàng)新融入戲曲藝術(shù),那么即使是中國最古老的戲曲劇種也可以呈現(xiàn)出最現(xiàn)代的藝術(shù)品質(zhì)。答案:D解析:A項,材料一第1段說的是“現(xiàn)實的原因有很多,其中之一是外來的與內(nèi)生的新文娛形式實在太多,擠壓了戲曲的生存空間”,這是原因之一,文中并沒有說是“主要原因”。B項,“只要……就能夠……”的說法過于絕對,材料一第3段說的是“當(dāng)務(wù)之急,是要充分發(fā)揮國家的政策利好,創(chuàng)造多種機會,讓年輕人與民族戲曲親密接觸,讓他們感受和領(lǐng)略……只要戲曲界認(rèn)真對待這件緊要工作,而不是敷衍了事,就有可能改變一部分年輕人對戲曲的疏離現(xiàn)狀……”。C項,錯置因果,材料二第1段說的是“科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步,都將推動藝術(shù)和文學(xué)向著更加開闊和自由的世界拓展,并在作家作品中形成一個時代與一個時代之間的代際感”,“都將推動藝術(shù)和文學(xué)向著更加開闊和自由的世界拓展”和“在作家作品中形成一個時代與一個時代之間的代際感”都是“科學(xué)技術(shù)每一次進(jìn)步”的結(jié)果,二者之間不是因果關(guān)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.任何一種藝術(shù)都很難得到所有觀眾的喜歡,我國的戲曲藝術(shù)也不例外,而且當(dāng)代戲曲藝術(shù)對年輕觀眾的吸引力相對變小了。B.梨園戲被譽為“古南戲活化石”,新戲《董生與李氏》讓不少年輕人不遠(yuǎn)千里去觀賞的原因是該劇實現(xiàn)了傳統(tǒng)和時尚的結(jié)合。C.既不使用歐美古典音樂、又不使用美國當(dāng)下流行音樂的音樂劇《漢密爾頓》取得成功,應(yīng)歸功于其對傳統(tǒng)文化的自覺回歸。D.現(xiàn)在有最好劇場和音樂劇演員的百老匯,用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)最現(xiàn)代的品質(zhì),這一點和中國的昆曲、梨園戲大體相同。答案:D解析:D項,“這一點和中國的昆曲、梨園戲大體相同”錯誤,材料二中說的是“音樂劇的發(fā)展也已逾百年,現(xiàn)在的百老匯,最好的劇場、最優(yōu)秀的音樂劇演員,使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的,而這個最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的”“正像在中國一樣,最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種,恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力,比如昆曲、梨園戲等”,這里以百老匯和中國的昆曲、梨園戲為例來說明傳統(tǒng)文化在全媒體時代的回歸,并不是說百老匯和中國的昆曲、梨園戲在“用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)最現(xiàn)代的品質(zhì)”方面是大體相同的。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不能作為論據(jù)證明材料一觀點的一項是()(3分)A.河南豫劇院普及全民美育“DOU藝計劃”,和北師大藝術(shù)與傳媒學(xué)院以及短視頻社區(qū)平臺一起探索短視頻戲曲藝術(shù)的傳播傳承。B.廈門舉辦“禮贊新中國逐夢新時代”優(yōu)秀劇目展演季,26場新創(chuàng)排的地方戲曲輪番上演,吸引了大批年輕觀眾。C.“青春版”《牡丹亭》在北京世紀(jì)劇院三個晚上連演上中下三本,吸引了很多年輕人,每晚演出都是座無虛席。D.1995年冬,作為“京劇走向青年”的巡演劇目,《曹操與楊修》在北京海淀劇院上演并且取得意想不到的轟動效果。答案:A解析:A項,說的是在全媒體時代該如何來傳承這些戲曲藝術(shù),如何傳承傳統(tǒng)文化,不能證明“越是傳統(tǒng)的,就越是時尚的”這一觀點。4.請簡要分析材料一的論證思路。(4分)參考答案:①首先指出年輕人對戲曲疏離的原因,引出中心論點“越是傳統(tǒng)的,就越是時尚的”,并用年輕人乘飛機去欣賞《董生與李氏》加以佐證;②接著論證戲曲應(yīng)該怎樣吸引年輕觀眾,指出古典美與現(xiàn)代美都是他們需要的;③最后得出結(jié)論:真善美結(jié)合才能贏得年輕觀眾的青睞和戲曲更美好的未來。5.你認(rèn)為如何才能使戲曲擁有更多的年輕觀眾?請結(jié)合材料簡要作答。(6分)參考答案:①創(chuàng)造多種機會,讓年輕人與民族戲曲親密接觸;②讓傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)與新興技術(shù)相結(jié)合,使古典美與現(xiàn)代美完美結(jié)合;③回歸傳統(tǒng)內(nèi)容,創(chuàng)新戲曲的傳播方式。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)閱讀下面的文字,完成第6~9題。1985年的“莎士比亞”朱山坡蛋鎮(zhèn)電影院曾經(jīng)有一段時間門可羅雀。有一天,來了一個長發(fā)及肩的毛頭小子,身材矮小,穿喇叭褲,碩大的墨鏡差不多遮蔽了他瘦削的臉。毛頭小子走進(jìn)電影院,對經(jīng)理老吳說:“我要借你的電影院用用?!崩蠀谴蛄苛艘环^小子:“你是誰?”毛頭小子說:“你聽說過莎士比亞嗎?”老吳說:“聽說過,但沒見過?!泵^小子說:“我原來是鵝鎮(zhèn)的莎士比亞,現(xiàn)在是蛋鎮(zhèn)的莎士比亞?!崩蠀蔷X地問:“你想借電影院干什么?”“不,我們,蛋鎮(zhèn)莎士比亞劇社準(zhǔn)備排演一部偉大的戲劇?!边@個毛頭小子是蛋鎮(zhèn)中學(xué)初三的學(xué)生。他的父親朱風(fēng)光從鵝鎮(zhèn)調(diào)到蛋鎮(zhèn)當(dāng)衛(wèi)生院院長,所以他也跟著轉(zhuǎn)學(xué),成為蛋鎮(zhèn)的莎士比亞,并且成立了蛋鎮(zhèn)莎士比亞劇社?!吧勘葋啞背榈臒熓侨f寶路,這讓老吳瞠目結(jié)舌?!安话捉?我們排演一次,給電影院50塊錢?!崩蠀菑摹吧勘葋啞笔掷锝舆^一條結(jié)實的萬寶路后,謹(jǐn)慎地答應(yīng)了他的請求:“我當(dāng)然支持年輕人的事業(yè)?!边@一天中午,“莎士比亞”帶著五個毛頭小子和三個稚嫩的女學(xué)生興沖沖地來到了電影院。十幾個穿著時尚的男女中學(xué)生在臺后常常打鬧,這讓老吳不得不保持警惕。如果不是因為近來電影院過于冷清,老吳斷不會把場地租給“莎士比亞”。每次指揮排演的時候,老吳自始至終盯著,一言不發(fā)?!吧勘葋啞币蠀呛煤谜勔淮??!袄蠀?你了解《哈姆萊特》嗎?”“我什么都知道。但我誰都不相信?!薄谤Z鎮(zhèn)、平谷鎮(zhèn)還有白馬鎮(zhèn)的老百姓都已經(jīng)見識到了偉大的戲劇《哈姆萊特》,我要給蛋鎮(zhèn)人民也見識見識。”“莎士比亞”說。老吳說:“那你現(xiàn)在就讓他們見識,從排練開始?!薄吧勘葋啞笔强课镔|(zhì)誘惑他的同學(xué)來排演《哈姆萊特》的。據(jù)說,每排演一次,每一個學(xué)生演員可以拿到三塊錢。誰也無從知道他的錢從哪里來。有人說,他的錢是從他的父親朱風(fēng)光那里硬要來的。我不覺得“莎士比亞”是一個壞小子,他只是有一個奇怪的理想。每一個孩子心里都有稀奇古怪的想法。比如我從小就立志當(dāng)一名攝影師,但遭到了差不多全鎮(zhèn)人的譏笑。因為我就是大家眼中的“小混混”,我家窮得連拍一張照片的錢都沒有,遑論購買一臺照相機。他對主演的表演極其挑剔、苛刻,吹毛求疵?!拔医o了你錢,你給我演好點,我不想給蛋鎮(zhèn)人民看到狗屎一樣的哈姆萊特。”“莎士比亞”有一只漂亮的海鷗牌照相機。他拍了很多劇照,張貼在電影院海報墻上,吸引了不少人的目光。我想摸摸他的照相機,他不同意。我說:“你給我拍一張照片總可以吧?”“莎士比亞”說:“膠卷很貴的。”但他還是很勉強地給我拍了一張?!白鳛榛貓?你必須在我的戲里免費演一個角色。”“莎士比亞”果然給我弄到了一個角色,讓我演給哈姆萊特提靴子的仆人。《哈姆萊特》在蛋鎮(zhèn)越來越出名了,幾乎家喻戶曉,連小混混們都開始談?wù)摴啡R特。“什么時候才能正式上演呀?”“國慶節(jié)正式上演!”“莎士比亞”說。國慶節(jié)轉(zhuǎn)眼便要到了。國慶節(jié)的前一天下午,我們在電影院作了最后一次排演?!吧勘葋啞币环闯B(tài),不吝用最好聽的詞語贊揚了我們的表演??墒?老吳給我們出了難題。如果今天“莎士比亞”不交清租金欠款,明天休想推開電影院的大門?!吧勘葋啞睂ξ覀冋f:“錢的問題我來解決,明天首演如期進(jìn)行,一切按計劃進(jìn)行。明天將是蛋鎮(zhèn)史上最偉大的一天。”第二天一早,很多人早早便來到了電影院。令我驚喜的是,電影院的大門是敞開著的,老吳笑容可掬地站在門口,右手里揣著一把鈔票?!吧勘葋啞痹陔娪霸汉笈_等著我們。他的臉上洋溢著好事將至的亢奮,一一給學(xué)生們發(fā)錢:“加油!”話劇按時開始。一切都十分順利。觀眾的熱情和專注出乎意料,沒有人喝倒彩,也沒有哄笑,連吹口哨都沒有。演出落下帷幕,觀眾發(fā)出暴風(fēng)驟雨般的掌聲和歡呼聲。我看到了父親在向我招手,臉上洋溢著久違的笑容。這一次,他斷不會罵我“廢物”。這是偉大的一天。但當(dāng)全體演職人員集體出來謝幕的時候,唯獨沒見“莎士比亞”。有人小聲告訴我,剛才警察闖了進(jìn)來,將“莎士比亞”抓走了?!白蛲?他撬開了蛋鎮(zhèn)衛(wèi)生院財務(wù)室的保險柜……”首演即成絕唱。大概是三個月后,臨近春節(jié)了,“莎士比亞”突然出現(xiàn)在我的面前。“莎士比亞”說:“我爸墊了衛(wèi)生院財務(wù)室的錢……我在派出所關(guān)了一些時間。我要離開蛋鎮(zhèn)了。”“回到你媽媽身邊?”“莎士比亞”說:“不是,天下之大,哪里我都能去……”他從脖子上取下照相機遞給我:“這個送給你。”我惶恐地推辭。在我眼里,一部照相機的價值相當(dāng)于半個蛋鎮(zhèn)。“你給哈姆萊特提靴演得很好,這是你應(yīng)得的。”“莎士比亞”說,“莎士比亞原著中沒有提靴人的角色,你幫助我完成了一次偉大的創(chuàng)新。”“莎士比亞”說:“我們不能只看眼前。我們二十年后見。”很快,我成了蛋鎮(zhèn)最好的照相師,幾乎所有的人都希望我給他們照相。我十分期待二十年后與“莎士比亞”相見。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.小說以《1985年的“莎士比亞”》為題,交代了時間和人物,點明了小說發(fā)生的時代背景,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.“莎士比亞”能夠租影院排演劇目,與當(dāng)衛(wèi)生院院長的爸爸對他的經(jīng)濟(jì)支持分不開,即使出事后爸爸還為他墊付了錢。C.“莎士比亞”請求租用電影院,老吳說“我當(dāng)然支持年輕人的事業(yè)”,其實老吳心口不一,后來又給“莎士比亞”出了難題。D.毛頭小子排演世界名著,未見識過話劇的蛋鎮(zhèn)人熱情空前,反映了改革開放初期國人精神面貌與文化需求的新變化。答案:B解析:B項,“與當(dāng)衛(wèi)生院院長的爸爸對他的經(jīng)濟(jì)支持分不開”說法有誤,結(jié)合原文“誰也無從知道他的錢從哪里來。有人說,他的錢是從他的父親朱風(fēng)光那里硬要來的”分析,當(dāng)衛(wèi)生院院長的爸爸沒有對“莎士比亞”提供經(jīng)濟(jì)支持。7.下列對小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說開篇對“莎士比亞”的外貌描寫,不僅體現(xiàn)了他的鮮明個性,而且反映了那個年代新潮青年的時尚追求。B.小說選取那個年代稀有的文化場所電影院作為活動場景,既有利于情節(jié)的集中和展開,也有利于表現(xiàn)主題。C.小說采用補敘方式,交代人物身份,對支付演出費用作了補充說明,為后文情節(jié)作了鋪墊,使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密。D.小說中“莎士比亞”與“我”告別這一情節(jié),既交代人物命運,又豐富了人物形象,給讀者留下了想象的空間。答案:C解析:C項,“小說采用補敘方式”錯誤,小說采用的是插敘方式。8.如何理解“這是偉大的一天”?(4分)參考答案:①“偉大”,表明演出成功,父親對“我”的態(tài)度有了轉(zhuǎn)變。②“莎士比亞”實現(xiàn)了理想,滿足了人們對精神文化的需求。9.“我”在小說中雖然出現(xiàn)較晚,但有重要作用,請結(jié)合文本簡要分析。(6分)參考答案:①講述故事,以“我”來敘述,交代人物命運,使故事情節(jié)更完整。②“我”是事件的參與者,真實地寫出了“我”的親歷與感受。③豐富人物形象,“我”成為蛋鎮(zhèn)最好的照相師與“莎士比亞”有直接關(guān)系,這樣豐富了“莎士比亞”執(zhí)著于理想的形象內(nèi)涵與意義。④深化主題,表達(dá)“莎士比亞”這一代人對理想的執(zhí)著追求及對精神文化的需求與渴望。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成第10~14題。姚崇,字元之,陜州硤石人。崇少倜儻,尚氣節(jié),長乃好學(xué)。仕為孝敬挽郎,舉下筆成章,授濮州司倉參軍。五遷夏官郎中。契丹擾河北,兵檄叢進(jìn),崇奏決若流,武后賢之,即拜侍郎。圣歷三年,進(jìn)同鳳閣鸞臺平章事。張易之私有請于崇,崇不納,易之譖于后,降司仆卿,猶同鳳閣鸞臺三品。后遷上陽宮,中宗率百官起居,王公更相慶,崇獨流涕。曰:“事天后久,違舊主而泣,人臣終節(jié)也,由此獲罪甘心焉。”俄為亳州刺史。后五王被害,而崇獨免。先天二年,玄宗講武新豐。時帝亦密召崇,崇至,帝方獵渭濱,即召見。帝悅,與俱馳逐,緩速如旨,帝歡甚。既罷,乃咨天下事,袞袞不知倦。帝曰:“卿宜遂相朕?!背缰鄞蠖?銳于治,乃先設(shè)事以堅帝意,即陽不謝,帝怪之。崇因跪奏:“臣愿以十事聞,陛下度不可行,臣敢辭?!钡墼?“試為朕言之?!背缭?“后氏臨朝,喉舌之任出閹人之口;臣愿宦豎不與政,可乎?外戚貴主更相用事,班序荒雜;臣請戚屬不任臺省,可乎?……”帝曰:“朕能行之?!背缒祟D首謝。翌日,拜兵部尚書、同中書門下三品。封梁國公。遷紫微令。開元四年,山東大蝗,民祭且拜,坐視食苗不敢捕。崇奏:“蝗畏人易驅(qū)又田皆有主使自救其地必不憚勤請夜設(shè)火坎其旁且焚且瘞蝗乃可盡古有討除不勝者特人不用命耳?!蹦顺鲇窞椴痘仁?分道殺蝗。時議者喧嘩,帝疑,復(fù)以問崇,對曰:“昔魏世山東蝗,小忍不除,至人相食;后秦有蝗,草木皆盡,牛馬至相啖毛。且討蝗縱不能盡,不愈于養(yǎng)以遺患乎?”帝然之。黃門監(jiān)盧懷慎曰:“凡天災(zāi),安可以人力制也!且殺蟲多,必戾和氣。愿公思之?!背缭?“今蝗幸可驅(qū),若縱之,谷且盡,如百姓何?殺蟲救人,禍歸于崇,不以諉公也!”蝗害訖息。于是,帝方躬萬機,朝夕詢逮。它宰相畏帝威決,皆謙憚,唯獨崇佐裁決,故得專任。八年,授太子少保,以疾不拜。明年卒,年七十二。(選自《新唐書·姚崇傳》,有刪節(jié))10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.蝗畏人易驅(qū)又田/皆有主/使自救其地/必不憚勤/請夜設(shè)火/坎其旁/且焚且瘞/蝗乃可盡/古有討除不勝者/特人不用命耳B.蝗畏人易驅(qū)/又田皆有主/使自救其地/必不憚/勤請夜設(shè)火坎/其旁且焚且瘞/蝗乃可盡/古有討除不勝者/特人不用命耳C.蝗畏人易驅(qū)/又田皆有主/使自救其地/必不憚勤/請夜設(shè)火坎/其旁且焚且瘞/蝗乃可盡/古有討除/不勝者特人/不用命耳D.蝗畏人易驅(qū)/又田皆有主/使自救其地/必不憚勤/請夜設(shè)火/坎其旁/且焚且瘞/蝗乃可盡/古有討除不勝者/特人不用命耳答案:D解析:第一句的主語為“蝗”,“畏”“驅(qū)”是兩個謂語動詞,所以在“驅(qū)”后斷開,據(jù)此排除A項;“憚”為動詞,賓語為“勤”,所以在“勤”后斷開,據(jù)此排除B項;句中“坎”為動詞,“設(shè)火”“坎其旁”為兩個謂語,所以在“坎”前斷開,“且焚且瘞”為并列謂語,前后斷開,據(jù)此排除C項。11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.夏官,文中為兵部別稱,六部之一,掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。B.講武,原為講習(xí)武術(shù)戰(zhàn)事,后又稱大閱,是古代帝王操練和檢閱軍隊的一種禮儀。C.臨朝,可指由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者掌握國家最高權(quán)力,行使皇帝權(quán)力。D.外戚,包括帝王的母族、妻族和帝王身邊的宦官,歷史上外戚往往干政擅權(quán),甚至有改朝篡位者。答案:D解析:D項,“帝王身邊的宦官”解說有誤。外戚不包括帝王身邊的宦官,只包括帝王的母族和妻族。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.姚崇才華出眾,處事得當(dāng)。姚崇長大后好學(xué),考中下筆成章科;契丹騷擾河北,一時軍書紛集上奏,姚崇處理順暢、快速,受到武后的賞識與重用。B.姚崇正直有節(jié),重情重義。張易之曾因私事有求于姚崇,姚崇不答應(yīng),后被誣陷降職;武后遷上陽宮后,姚崇念及武后恩寵而痛哭流涕。C.姚崇輔佐玄宗,為政有識。姚崇對于國家大事有自己的見解,針對當(dāng)時國家的狀況,姚崇向玄宗上奏了十條建議,切中時弊,得到了玄宗的肯定。D.姚崇為民治蝗,勇于擔(dān)責(zé)。山東發(fā)生蝗災(zāi),姚崇不僅提出了具體的消滅蝗蟲的方法,還從國家、百姓利益出發(fā),通過史實指明不滅蝗的危害,并愿一己承擔(dān)后果。答案:B解析:B項,“姚崇念及武后恩寵而痛哭流涕”分析有誤,應(yīng)是念及君臣之間的節(jié)義。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)喉舌之任出閹人之口;臣愿宦豎不與政,可乎?(2)它宰相畏帝威決,皆謙憚,唯獨崇佐裁決,故得專任。參考答案:(1)重要官員的任命出于宦官之口;我希望宦官不要干涉朝政,可以嗎?(2)其他宰相害怕皇帝威嚴(yán)果斷,都謙卑畏懼,唯獨姚崇能夠輔佐裁決,所以得以掌握大權(quán)。解析:(1)“愿”,希望;“與”,參與。(2)“決”,果斷;“謙憚”,謙卑畏懼。14.除自身的政治才能外,姚崇為什么能讓唐玄宗接受他提出的十條建議并委以重任?請結(jié)合原文簡要概括。(3分)參考答案:①取悅玄宗,陪同玄宗騎馬狩獵,緩急都聽從旨令,玄宗心情非常愉快;②了解玄宗,知道玄宗豁達(dá)大度,有銳意圖治的野心,又假裝不謝恩,使皇帝奇怪,以退為進(jìn)。參考譯文:姚崇,字元之,陜州石硤人。姚崇少年時期豪爽,崇尚氣節(jié),長大以后便喜愛學(xué)習(xí)。出仕任孝敬皇帝挽郎,考中下筆成章科,被授為濮州司倉參軍。五次升遷后任夏官(兵部)郎中。契丹騷擾河北,軍事文書大量送到,姚崇處理奏報快得像流水,武后認(rèn)為他賢能,立即授任他為侍郎。圣歷三年,姚崇進(jìn)任同鳳閣鸞臺平章事。張易之因私事有求于姚崇,姚崇不答應(yīng),張易之在武后面前譖毀姚崇,姚崇被降為司仆卿,還是同鳳閣鸞臺三品。武后遷居上陽宮,中宗率領(lǐng)百官問候太后起居,王公們都爭相慶賀,唯獨姚崇流淚哭泣。姚崇說:“我侍奉天后日子很久,離開舊主而悲泣,是人臣的終節(jié),由此獲罪我也心甘情愿?!辈痪贸鋈钨裰荽淌贰:髞砦逋醣缓?唯獨姚崇得免。先天二年,玄宗在新豐演習(xí)武事。當(dāng)時皇帝也私下召見姚崇,姚崇來到,皇帝正在渭濱游獵,立即召見?;实酆芨吲d,與他一起驅(qū)馬追逐,或緩或急他都按照旨令,皇帝十分歡喜。狩獵結(jié)束以后,皇帝就向姚崇詢問天下事,很長時間不知疲倦?;实壅f:“卿應(yīng)當(dāng)進(jìn)位而輔佐朕?!币Τ缰阑实刍磉_(dá)大度,銳意治理,便先設(shè)法以堅定皇帝意志,然后假裝不謝恩,皇帝感到奇怪。姚崇便跪拜上奏說:“臣愿意報告十件事,陛下如果覺得不可實行,臣就冒昧辭官?!被实壅f:“試為朕說來?!币Τ缯f:“皇后臨朝,重要官員的任命出于宦官之口;我希望宦官不要干涉朝政,可以嗎?外戚公主相繼專權(quán),朝官蕪雜;臣請求不許外戚親屬在臺省任官,可以嗎?……”玄宗說:“朕能實行?!币Τ缬谑沁殿^謝恩。第二天,姚崇拜任兵部尚書、同中書門下三品。封梁國公。升任紫微令。開元四年,山東發(fā)生大蝗災(zāi),民眾祭拜,眼看著蝗蟲吞吃青苗而不敢捕殺。姚崇上奏:“蝗蟲怕人容易驅(qū)趕,另外田地都有主人,使他們救護(hù)自己的田地,他們一定不辭勤勞。請在夜間燃火,在火旁挖坑,邊燒邊埋,蝗蟲便可以除盡了。自古有討除蝗蟲不能成功的,只是人不服從命令罷了?!庇谑桥沙鲇啡尾痘仁?分道消滅蝗蟲。當(dāng)時議論者紛紛提出異議,皇帝疑惑,又以此事詢問姚崇,姚崇回答說:“從前曹魏時期山東發(fā)生蝗災(zāi),稍有容忍,以致出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象;后秦有蝗災(zāi),草木都被吃光,牛馬竟然相互撕咬鬃毛。況且即使蝗蟲不能除盡,不比養(yǎng)蟲遺患好嗎?”皇上認(rèn)為他說得對。黃門監(jiān)盧懷慎說:“凡天災(zāi),哪是人力可以控制的!而且殺蟲多必然有損和氣。希望您考慮?!币Τ缯f:“如今蝗蟲幸而還可以驅(qū)除,如果放縱不管,糧食將被吃光,百姓該怎么辦?滅蝗救人,災(zāi)禍歸于姚崇,我不會因此推卸責(zé)任給您!”蝗害最終平息。這時,皇帝剛剛即位處理政事,朝夕詢問。其他宰相害怕皇帝威嚴(yán)果斷,都謙卑畏懼,唯獨姚崇能夠輔佐裁決,所以得以掌握大權(quán)。開元八年,授任姚崇太子少保,他因病沒有接受。第二年去世,終年七十二歲。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩,完成第15~16題。灞上①秋居馬戴灞原風(fēng)雨定,晚見雁行頻。 落葉他鄉(xiāng)樹,寒燈獨夜人。 空園白露滴,孤壁野僧鄰。 寄臥郊扉久,何年致此身②?注①灞上:地名,位于長安東郊,為作者寓居之地。②致此身:獻(xiàn)身國家。15.下列對詩歌內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項是()(3分)A.詩歌的首聯(lián)描寫了秋風(fēng)秋雨傍晚時分才停下來,在暮靄沉沉的天際,雁群自北向南急急飛過的畫面,渲染了凄清、陰冷、孤獨的氛圍。B.頷聯(lián)中在他鄉(xiāng)落葉時節(jié),孤獨的詩人獨自處在寒意包圍之中,面對的只有一盞孤燈,“寒”與“獨”相互映襯,由寒燈而顯出夜長難挨,因孤獨而更感到寒氣逼人。C.頸聯(lián)中“空園白露滴”運用以靜襯動的手法,“孤壁野僧鄰”則是運用襯托,以只有“野僧”這樣一個鄰居,襯托詩人孤身一人的情景。D.全詩融情于景,情景交融,在前面景物層層渲染的基礎(chǔ)上,尾聯(lián)直抒胸臆。本詩寫情重在真情實感,不作無病呻吟,盡管題材并不新鮮,卻仍有相當(dāng)強的藝術(shù)感染力。答案:C解析:C項,“頸聯(lián)中‘空園白露滴’運用以靜襯動的手法”分析有誤,應(yīng)該是以動襯靜。16.有人評論,此詩中的“獨”和“久”兩字最能抒發(fā)詩人的情感。請結(jié)合詩句加以分析。(6分)參考答案:“獨”與“久”最能抒發(fā)詩人孤苦無依的情感。急飛的雁群,觸發(fā)了詩人的思鄉(xiāng)之情;落葉時節(jié),孤獨人在他鄉(xiāng)獨對寒燈,一“獨”字寫盡了詩人客居他鄉(xiāng)的孤獨。詩人在尾聯(lián)直接說出心中的感慨:寄居已久,卻不知何時才能找到機會,率直地道出了懷才不遇的苦境和進(jìn)身希望的渺茫。(三)名篇名句默寫(6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子在《勸學(xué)》中強調(diào)君子并非有何差異,只是善于借助外力的一句是“,”。

(2)諸葛亮在《出師表》中回顧漢代興衰原因,認(rèn)為親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,“”,而親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,“”。

(3)韓愈《師說》的末尾所說的“”,點出李蟠的文章愛好,而李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)則通過“”得到了說明。

答案:(1)君子生非異也善假于物也(2)此先漢所以興隆也此后漢所以傾頹也(3)好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成第18~20題。站在雪山之上,“我是雪域最大的王”,我就站在天底下,我就凌駕于塵世之上。云真低啊,,可我舍不得伸手相擾??此齻冏杂勺栽?旁若無人地生活?;秀遍g,我就迷失在那云里。平時行色匆匆,趕著地鐵追逐客戶,貼著地面卑微行走,從來不會抬頭看看云,偶爾在小陽臺收衣服時匆匆一瞥,只看見那云黑著臉,腳步混亂,行色匆匆,也在趕地鐵嗎?即便是腳步慢了些,出場的背景也總是混混沌沌,她在高樓背后躲躲閃閃,眉眼低垂。

我竟然會把兩種迥異的風(fēng)格混搭起來!我應(yīng)該是天才設(shè)計師。眼前藏地的云,我就固執(zhí)地覺得她是萬歷年間蘇州小巷的啞女。她不取悅誰,在自己的天空從容寂靜,自在獨行。她當(dāng)窗梳妝,她織素裁衣,她洗手做羹湯。她沒看我,我卻在尋找目光;,我卻應(yīng)聲駐足。她獨行在杏花春雨江南的青石街道,躲在油紙傘下安靜歡喜。她淺淺一笑,我便覺得心上的冰碴子撲簌簌地往下落,落成千年初雨。她終于看向我,清澈見底,一眼萬年。

18.文中使用的修辭手法有()(3分)A.比喻通感比擬B.排比 對偶 反語C.比喻 借代 通感D.對偶 設(shè)問 引用答案:A解析:“看她們自由自在,旁若無人地生活”“云黑著臉,腳步混亂,行色匆匆,也在趕地鐵嗎?”“她在高樓背后躲躲閃閃,眉眼低垂”等運用了比擬的修辭手法;“我就固執(zhí)地覺得她是萬歷年間蘇州小巷的啞女”運用了比喻的修辭手法;“她淺淺一笑,我便覺得心上的冰碴子撲簌簌地往下落,落成千年初雨”運用了通感的修辭手法;“她當(dāng)窗梳妝,她織素裁衣,她洗手做羹湯”運用了排比的修辭手法;“我是雪域最大的王”運用了引用的修辭手法;“趕著地鐵追逐客戶,貼著地面卑微行走”運用了對偶的修辭手法。文中沒有運用反語、借代和設(shè)問的修辭手法。19.文中畫波浪線的句子若改寫成“她清晨當(dāng)窗精心梳妝,白天辛勤而精細(xì)地織素裁衣,傍晚賢惠地洗手做羹湯”也很有表現(xiàn)力,為什么作者采用原句的寫法?(4分)參考答案:①原句運用白描手法,展現(xiàn)啞女的日常生活場景,充滿畫面感,刻畫了啞女勤勞又自由從容的美好形象。②原句使用短句,富有音韻美,語言簡潔明快,人物形象更鮮明。20.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過8個字。(4分)參考答案:①低得觸手可及②她沒喚我21.下面是高一某班班長

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